Chór klasztoru Valaam: oddychamy tym samym powietrzem. Szef chóru klasztoru Valaam Alexander Bordak: „Najważniejsze rodzi się w dźwiękach - oczyszczenie i wiara Co teraz wykonuje twój chór

Chór klasztoru Valaam: oddychamy tym samym powietrzem.  Szef chóru klasztoru Valaam Alexander Bordak: „Najważniejsze rodzi się w dźwiękach - oczyszczenie i wiara Co teraz wykonuje twój chór
Chór klasztoru Valaam: oddychamy tym samym powietrzem. Szef chóru klasztoru Valaam Alexander Bordak: „Najważniejsze rodzi się w dźwiękach - oczyszczenie i wiara Co teraz wykonuje twój chór
26.01.2017

Poszukiwana grupa koncertowa, składająca się z laików, zwiedzających różne sale w Rosji - nie, ta historia nie dotyczy show-biznesu, ale służenia Bogu i ludziom. Chór klasztoru Valaam występuje przed ludźmi, z których wielu ma najbardziej powierzchowne wyobrażenie o chrześcijaństwie, o Kościele. Oryginalne programy koncertowe chóru są nie tylko propozycją dotknięcia kultury antycznej i cieszenia się bardziej znanymi jej dziełami współczesnych kompozytorów, ale także świadectwem przenikania prawosławia do świadomości mieszkańców Rosji. Szef chóru Alexander Bordak opowiada o historii powstania zespołu io jego codziennym życiu.

– Klasztor na wyspie Walaam powstał na początku ostatniego tysiąclecia. Gdy tylko płomień wiary zapalił się na surowej ziemi północnej, serca przepełnione miłością śpiewały, oddając chwałę Stwórcy. Greccy misjonarze Sergiusz i Herman przybyli do ziemi Walaam z kartą służby greckiej, wprowadzili śpiew tradycji bizantyjskiej. Specyfika śpiewania jednym głosem była przekazywana z pokolenia na pokolenie. W epoce Piotra I w świątyniach i klasztorach Rosji zaczęto śpiewać polifoniczne pieśni, ale bracia z klasztoru Walaam pozostali wierni starożytnej tradycji sztandarowej. Wielu pielgrzymów przebyło tysiące kilometrów, aby znaleźć się na wyspie i pogrążyć się w modlitwie, słuchając surowego monofonicznego śpiewu.

Stopniowo partes zabrzmiały również na Valaamie. Częściej śpiewano adaptacje śpiewów monofonicznych, co jest potwierdzone. W szwedzkim radiu jest nagranie dźwiękowe – mnisi, którzy opuścili Walaam ze względu na trudną historycznie sytuację, nagrali fragmenty nabożeństw, a tam w polifonicznym przedstawieniu słyszymy sam śpiew Walaam.

Od początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej na Walaam panuje straszne spustoszenie. Operacje wojskowe, potem szkoła z internatem. I dopiero w latach 90., wraz z odrodzeniem klasztoru, starożytny monofoniczny śpiew znów zaczyna brzmieć. Z błogosławieństwem biskupa Pankraty z Trinity do Valaam zostali zaproszeni profesjonalni muzycy, aby pomóc chórowi braterskiemu. Oprócz śpiewania na nabożeństwach, „świecka” część chóru codziennie uczestniczyła w małych koncertach-wykładach, podczas których przybliżała pielgrzymom i turystom historię pieśni walaamskich. Tradycja tych przedstawień została zachowana do dziś.


Stopniowo klasztor Walaam uzyskuje status centrum prawosławia na północy Rosji. Patriarcha służy corocznie na wyspie. Przyjeżdża wielu gości, wśród nich są członkowie rządu kraju. Chór powiększa się, by uzyskać bardziej obszerne i barwne brzmienie, aw chwili obecnej szesnaście osób w swoim składzie chwali Pana na nabożeństwach i śpiewa na koncertach.

Jak zostałeś szefem chóru klasztoru Valaam?

- Ukończyłem Konserwatorium Petersburskie na zajęciach dyrygentury chóralnej i śpiewu i przez długi czas zajmowałem się praktyką solową. W 2013 roku został zaproszony przez kierownictwo klasztoru Valaam do stworzenia nowych programów muzycznych. Jesienią 2016 roku z błogosławieństwem bp. Pankratego został dyrektorem artystycznym zespołu.


W trakcie naszej współpracy powstało szereg programów duchowych i patriotycznych. Pierwszym był program „Wiara i zwycięstwo”, którego premiera odbyła się 9 maja 2013 roku w Wielkiej Sali Filharmonii Petersburskiej. Ponadto na 100. rocznicę wybuchu I wojny światowej przygotowano programy „Zapomniana wojna”, „Światło Chrystusa oświeca wszystko”, poświęcone narodzeniu Chrystusa. Wszystkie prace tworzone są z uwzględnieniem specyfiki głosów naszych śpiewaków. Na przykład specjalnie dla naszego basu Michaiła Krugłowa, właściciela rzadkiego basowego głosu profundo, napisano hymn do Najświętszej Bogurodzicy „Warto jeść”. Taki głos jest oczywiście ozdobą naszego zespołu. Jak oczywiście wszystkie głosy, które tworzą ten bardzo rozpoznawalny kolor naszego chóru.

Co teraz robi twój chór?

- W tej chwili występujemy w różnych miastach Rosji z programem „Światło Walaama”. Koncert obejmuje dawne pieśni walaamskie, aranżacje dawnych melodii, autorską muzykę kompozytorów rosyjskich. Następnie śpiewamy utwory, w których w prostej formie pieśni mówimy o przykazaniach Bożych, o miłosierdziu i ofierze. I to w piosenkach z lat wojny – znanych i nieznanych, kochanych i zapomnianych – ten temat jest szczególnie dotkliwy. Dwa tysiące lat temu Zbawiciel oddał swoje życie za zbawienie całej ludzkości. A na polach bitew tysiące bohaterów oddało życie w imię pokoju i miłości, o której sam Pan powiedział: „Nie ma większej miłości, niż gdyby człowiek oddał życie za swoich przyjaciół” (Jan 15:13).

Jak często chór musi ćwiczyć, aby brzmieć przyzwoicie?

- Każdy koncert staramy się nagrywać, potem słuchamy, analizujemy i wprowadzamy poprawki przed kolejnym koncertem na próbie. Dlatego podczas trasy mamy codziennie próby. Wcześniej, kiedy nie mieliśmy zbyt wielu koncertów, spotykaliśmy się dwa, trzy razy w tygodniu. Teraz, kiedy znacznie rzadziej odwiedzamy Petersburg, nasze próby są tylko w trasie i odbywają się.


Jakie melodie, dzieła jakich kompozytorów osobiście lubisz? A czy Twój gust wpływa na repertuar chóru?

- Przede wszystkim są to oczywiście starożytne śpiewy monofoniczne, które są integralną częścią kultu na Walaam. Wykonujemy je na każdym koncercie. Często słychać utwory Siergieja Rachmaninowa i Pawła Czesnokowa. Aby realizować zadania twórcze, czasami sami komponujemy kompozycje muzyczne.


Czy ktoś inny niż ty uczestniczy w programowaniu?

„Do tej pory radziliśmy sobie z postawionymi sobie zadaniami. Ale przed nami nowe dzieło, którego roboczy tytuł brzmi „100 lat życia kraju: 1917-2017”. Premiera odbędzie się 27 lipca w Valaam w ramach festiwalu Enlightener. Oprócz chóru w koncercie wystąpią piosenkarka i autorka tekstów Elena Frolova, śpiewak Oleg Pogudin oraz kameralna orkiestra symfoniczna. Będzie wsparcie wideo. Oczywiście sami nie poradzimy sobie z taką ilością pracy. Zaproszeni zostaną reżyserzy, inżynierowie wideo i jestem pewien, że wspólnymi siłami uda się stworzyć nowy ciekawy program.


Skąd pochodzą nowi śpiewacy? Czy muszą być ludźmi kościoła?

- Od lat 90. zachował się główny skład naszego chóru. Pracujemy razem od ponad dwudziestu lat, dlatego dobrze rozumiemy się z pół słowa, pół gestu.

Oczywiście i przychodzą nowi ludzie. Wiara to bardzo osobista sprawa. Kiedy ktoś przychodzi na przesłuchanie, nikt go nie pyta, czy wierzy w Boga, czy jest członkiem kościoła. Jeśli ktoś decyduje się na pracę w naszym chórze, to rozumie, że idzie nie tylko do pracy, ale przede wszystkim do służby Bogu, ponieważ zajmujemy się działalnością duchową i wychowawczą. Bóg daje nam ludzi, których potrzebujemy. Jako lider chóru nie zaglądam w przestrzeń osobistą śpiewaków. Ale oczywiście pokazana jest postawa chłopaków.


Na przykład byliśmy w Kerczu. Koncert „na stałym lądzie” był zagrożony, ponieważ prom był zamknięty. Nagle pojawił się nieznany nam ksiądz i zaczął odprawiać nabożeństwo modlitewne. Nawet nie zauważyliśmy tego od razu, bo byliśmy w innym miejscu. Zacząłem uczestniczyć w modlitwie. Kątem oka zauważyłem, że dołączyło jeszcze kilku naszych chłopaków. Potem usłyszałem śpiew basów. Po chwili cały chór już śpiewał. Dlatego wydaje mi się, że oddychamy tym samym powietrzem, patrzymy w tym samym kierunku i robimy jedną wspólną rzecz.

Czy często jesteś zapraszany do udziału w nabożeństwach?

- W tej chwili nieczęsto. I to jest uzasadnione, bo codziennie mamy koncerty, codziennie się ruszamy. Istnieją ograniczenia czysto fizyczne. Faceci muszą się wyspać, aby w pełni pracować. Śpiewamy usługi na Valaam. Nasza posługa jest teraz w salach koncertowych. A to jest bardzo ważne.


Na koncertach używasz poddźwięku. Czy w tej części Twojej pracy są jakieś niuanse?

- Sale bardzo różnią się parametrami akustycznymi, dlatego używamy mikrofonów. Staramy się „wybrzmieć” każdego śpiewaka tak, aby straty dźwięku były jak najmniejsze. Zwróciliśmy się do Vladyki Pankratii z prośbą, aby dobroczyńcy klasztoru pomogli w zdobyciu słuchawek dla każdego członka chóru. Jestem pewien, że taki moment nadejdzie, a to da nam możliwość uzyskania pełnej gamy barw dźwięku.


Bardzo ważny punkt: nasz realizator dźwięku jest na sali, ale jeden ze śpiewaków w chórze jest również realizatorem dźwięku, ma w folderze z notatkami tablet, którym steruje dźwiękiem bezpośrednio ze sceny. To jest nasza mała cecha.

Wywiad przeprowadził Igor LUNEV

Chór Klasztoru Valaam jest wyjątkowym zespołem twórczym stworzonym z okazji renowacji i poświęcenia w sierpniu 2005 roku Katedry Przemienienia Pańskiego około. Valaam przez Jego Świątobliwość Patriarchę Aleksy II Moskwy i całej Rosji.

Wyjątkowość działalności Chóru Klasztoru Valaam polega na tym, że jest on jednocześnie liturgiczno-śpiewającym i koncertowym zespołem twórczym.

Prawykonanie Chóru Klasztornego Walaam odbyło się w 2007 roku w Moskwie na koncercie galowym Izby Przemysłowo-Handlowej. W maju 2008 roku chór dał solowy koncert w Bazylice św. Mikołaja w Bari w ramach Festiwalu Sztuki Rosyjskiej we Włoszech.

Od 2009 roku koncerty solowe Chóru odbywają się w Petersburgu, Moskwie, Niżnym Nowogrodzie, Archangielsku, Murmańsku, Pskowie, Krasnojarsku, Saratowie, Tambow i innych rosyjskich miastach. Przy pełnej widowni koncerty chóru odbyły się w Sali Koncertowej Katedry św. Izaaka w Petersburgu (styczeń 2013). LICZBA PI. Czajkowskiego z Moskiewskiej Filharmonii Państwowej (czerwiec 2013), w Wielkiej Sali Konserwatorium Moskiewskiego (czerwiec 2014), w Sali Swietlanowa Moskiewskiego Międzynarodowego Domu Muzyki (styczeń 2015), w Wielkiej Sali Filharmonii. Szostakowicz w Petersburgu (kwiecień 2015), Państwowy Pałac Kremlowski (maj 2016).

Chór Klasztoru Valaam składa się z profesjonalnych muzyków z Petersburga i innych miast, absolwentów Szkoły Chóralnej Glinka przy Państwowej Kapeli Akademickiej w Petersburgu oraz Państwowego Konserwatorium w Petersburgu im. N.A. Rimski-Korsakow, dyplomowani dyrygenci i wokaliści: Honorowi Artyści Republiki Karelii Michaił Krugłow (bas profundo) i Dmitrij Popow (kontratenor), laureat międzynarodowych konkursów wokalnych Borys Pietrow (baryton) itp.

Stałymi partnerami twórczymi Chóru są Czczony Artysta Federacji Rosyjskiej, solista Petersburskiej Capelli Vladimir Miller (bas profundo), solista Teatru Bolszoj Federacji Rosyjskiej Stanislav Mostovoy (tenor), solista Teatru Maryjskiego Władimir Celebrowski (baryton). W różnych okresach wielu znanych wykonawców było i pozostaje twórczymi partnerami Chóru: Artyści Ludowi ZSRR Alibek Dnishev i Roza Rymbaeva, Artysta Ludowy RSFSR Lew Leshchenko, Artyści Ludowi Rosji Wasilij Gerello, Dmitrij Malikow, Elena Vaenga, Oleg Pogudin. W wykonaniu programów muzyczno-literackich Chóru wzięli udział artyści ludowi Rosji Aleksiej Petrenko i Walerij Iwczenko, Zasłużony Artysta Rosji Maria Ławrowa.

Dyrektor artystyczny Chóru Klasztoru Walaam – laureat międzynarodowego konkursu Alexander Bordak (ur. 1973) – rosyjski dyrygent, wokalista, kompozytor, absolwent Konserwatorium Leningradzkiego. Autor i kompilator programów „Wiara i zwycięstwo” (2013), „Zapomniana wojna” (2014), „Światło Chrystusa oświeca wszystko” (2015), „Światło Walaama” (2016).

W Witebsku chór zaprezentuje nowy program „Jesienin” pieśni opartych na wierszach wielkiego poety oraz wykona najlepsze utwory różnych gatunków ze swojego niezwykle szerokiego repertuaru, na który składa się 9 pełnometrażowych programów koncertowych.

Bilety w kasie miasta iwww. Kvitki. za pomocą
Kasjer: 63 93 92. Infolinia: 67 22 92

Doświadczył wielu duchowych i materialnych wzlotów i upadków.
Najważniejsze z nich, które miały miejsce w XX-XXI wieku, to:
- całkowita ewakuacja klasztoru z archipelagu Valaam w głąb Finlandii podczas wojny radziecko-fińskiej 1939-1940;
- ruina i zapomnienie klasztoru, które nastąpiły przez wiele dziesięcioleci;
- powrót klasztoru do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i początek jego duchowego odrodzenia i restauracji w grudniu 1989 roku;
- ostateczna renowacja i poświęcenie przez Jego Świątobliwość Patriarchę Aleksego II głównego sanktuarium Walaam - Katedry Przemienienia Pańskiego w sierpniu 2005 r. W związku z tym wydarzeniem, z błogosławieństwem hegumena klasztoru Walaam, biskupa Pankratii Trójcy, zawodowy mężczyzna zorganizowano chór klasztorny.

Pogarszać

W skład chóru wchodzą profesjonalni muzycy z Sankt Petersburga, absolwenci Szkoły Chóralnej przy Państwowej Akademickiej Capelli. M. I. Glinka i Konserwatorium Państwowe w Petersburgu. N. A. Rimsky-Korsakov, dyplomowani dyrygenci i wokaliści, czołowi śpiewacy zespołów wokalnych, chórów i teatrów muzycznych Sankt Petersburga. Wśród nich są Honorowi Artyści Republiki Karelii Michaił Krugłow (ur. 1972, bas profundo) i Dmitrij Popow (ur. 1967, kontratenor), laureaci międzynarodowych konkursów Aleksander Bordak (ur. 1973, tenor) i Borys Pietrow ( b. w 1984 r. baryton). Stałymi partnerami twórczymi chóru są Czczony Artysta Rosji Władimir Miller (ur. 1964), solista Państwowego Teatru Maryjskiego w Petersburgu Władimir Celebrowski, solista Państwowego Akademickiego Teatru Bolszoj Rosji Stanisław Mostowoj, solista Państwowego Teatru Św. Petersburski Teatr Muzyczny „Po drugiej stronie lustra” Anton Rositsky. Przeciętny wiek członków chóru to 35 lat.

Z błogosławieństwem opata

Chór klasztoru Valaam to wyjątkowy zespół twórczy, którego działalność związana jest z bezpośrednim błogosławieństwem hegumenów klasztoru Valaam, biskupa Pankratii z Trójcy. Chór jest jednocześnie liturgiczno-śpiewową i koncertową grupą twórczą. Uczestniczy w uroczystych nabożeństwach w ośrodku Walaam w Petersburgu. Świątynia na dziedzińcu jest jedynym miejscem w mieście, gdzie zgodnie ze starym zwyczajem wykonuje się autentyczne staroruskie pieśni „antyfonalnie” (naprzemiennie) na dwie „twarze” i jeden wspólny chór. Zespół towarzyszy nabożeństw patriarchalnych na Walaam, uroczystych przyjęć na wyspie Prezydenta i członków rządu Federacji Rosyjskiej oraz innych wysokich rangą gości klasztoru. W letnim sezonie pielgrzymkowym chórzyści pomagają braciom z klasztoru Walaam śpiewać i dają koncerty charytatywne, przybliżając wielu gościom klasztoru tradycje walamskiego śpiewu kościelnego.

Działalność koncertowa

Chór rozpoczął działalność w 2007 roku występem na uroczystym posiedzeniu Rosyjskiej Izby Przemysłowo-Handlowej pod przewodnictwem E. M. Primakowa. W maju 2008 roku chór dał solowy koncert w Bazylice św. Mikołaja w Bari w ramach Festiwalu Sztuki Rosyjskiej we Włoszech, zorganizowanego z osobistej inicjatywy Władimira Putina i S. Berlusconiego. Solowe występy chóru odbywały się w najbardziej prestiżowych akademickich salach koncertowych w Rosji - w Wielkiej Sali Towarzystwa Filharmonicznego w Petersburgu, w Sali Koncertowej. Filharmonia im. P. I. Czajkowskiego w Wielkiej Sali Konserwatorium w Międzynarodowym Domu Muzyki w Moskwie. Koncerty chóru odbywały się w Niżnym Nowogrodzie, Krasnojarsku, Saratowie, Tambow, Riazaniu, we wszystkich większych miastach Północno-Zachodniego Okręgu Federalnego (Archangielsk, Pietrozawodsk, Murmańsk, Wołogda, Psków, Nowogród Wielki, Syktywkar), w Mińsku, w Ałmaty. Od 2013 roku chór co roku organizuje i wykonuje koncert bożonarodzeniowy na początku stycznia w soborze św. Izaaka w Petersburgu, z którego pierwszy zgromadził około 6000 słuchaczy. Chór był pierwszym rosyjskim wykonawcą, który stworzył specjalny program poświęcony 100. rocznicy wybuchu I wojny światowej - ZAPOMNIANA WOJNA i zaprezentował go w styczniu 2014 roku na scenie Sali Koncertowej Oktiabrskiego w Petersburgu. W styczniu 2015 roku na zaproszenie Ludowego Artysty ZSRR Władimira Spiwakowa i metropolity Wołokołamskiego Hilariona (Alfiejewa) chór wziął udział w V Moskiewskim Świątecznym Festiwalu Muzyki Sakralnej na scenie MIDM, prezentując program „Światło Chrystusa Oświeca wszystkich!”. W różnych okresach wielu znanych wykonawców było i pozostaje twórczymi partnerami chóru: Artyści Ludowi ZSRR Alibek Dnishev i Roza Rymbaeva, Artysta Ludowy RSFSR Lew Leshchenko, Artyści Ludowi Rosji Wasilij Gerello i Dmitrij Malikow, Elena Vaenga . Od końca stycznia 2016 roku rozpoczęła się trasa koncertowa chóru Light of Valaam, w ramach której odbyło się już ponad 80 koncertów w różnych miastach Rosji. 2 maja 2016 roku w Moskwie na scenie Państwowego Pałacu Kremlowskiego chór zaprezentował program „Wiara i zwycięstwo” z udziałem Hieromona Focjusza i Ludowego Artysty Rosji Olega Pogudina.

Wspierane przez Fundację Timczenki

Od grudnia 2012 roku działalność koncertową i liturgiczną chóru realizuje przy wsparciu Fundacja Charytatywna Giennadija i Eleny Timczenko . Pierwszy publiczny i charytatywny koncert chóru, zorganizowany w ramach programu Fundacji, odbył się w katedrze św. Izaaka w Petersburgu 10 stycznia 2013 roku i zgromadził ok. 6000 słuchaczy. Chór wraz z profesorem Moskiewskiej Akademii Teologicznej protodiakonem zaprezentował program bożonarodzeniowy „Chrystus się rodzi, wychwalaj” Andriej Kurajew .

Repertuar

Wiodącą ideą działalności koncertowej chóru jest działalność kulturalno-oświatowa oraz edukacja duchowa i patriotyczna poprzez tworzenie, występy koncertowe, nagrania i publikacje programów muzyczno-historycznych, pamiątkowych i tematycznych. Odzwierciedla się w nich niezwykle szeroki repertuar chóru. "Od Bizancjum do Rosji" - śpiew liturgiczny Grecji, Serbii, Bułgarii, Gruzji, staroruski spop i pieśni wczesne partes. „Majestatyczne tony Valaam” to oryginalne melodie klasztoru Valaam i ich polifoniczne prezentacje. „Rosyjski koncert duchowy” - duchowe kompozycje rosyjskich klasyków o dużej formie (Bortnyansky, Degtyarev, Archangielski). „Melodie duszy rosyjskiej” - rosyjskie pieśni i romanse ludowe (Alyabyev, Bułachov, Vertinsky), pieśni armii rosyjskiej i Kozaków XIX-XX wieku, liryczne i patriotyczne pieśni okresu sowieckiego (Sołowiow-Sedoj, Ponomarenko , Afanasiewa). „Zapomniana wojna” – oryginalne hymny, pieśni i romanse I wojny światowej, rosyjska klasyczna i współczesna muzyka sakralna. „Wiara i zwycięstwo” - hymny wielkanocne rosyjskiej klasyki i współczesnych kompozytorów rosyjskich (Rachmaninow, Czesnokow, Bordak), pieśni o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej (Miguła, Tuchmanow, Mołczanow). „Światło Chrystusa oświeca wszystko!” - staroruskie i wałaamskie pieśni Narodzenia Pańskiego, pieśni bożonarodzeniowe z Rosji, Ukrainy, Bułgarii, Serbii, Grecji, Anglii, Francji, Argentyny.

Uljanowsk i Dimitrowgrad byli pod wrażeniem występu chóru klasztoru Walaam. „Umiejętności śpiewaków są tak wysokie, że wydaje się, że chór Valaam to jedna dusza”, „To był boski występ”, „To było cudowne, wieloaspektowe - i godne ubolewania, i radosne i uspokajające: cała gama ludzkie uczucia na jednym koncercie!” , „Chcę usłyszeć chór Valaama więcej niż raz, poczuć dumę z historii naszej Rosji, poczuć niesamowitą radość i inspirację”, piszą widzowie na portalach społecznościowych.

Ponad tysiąc osób wzięło udział w koncercie zespołu klasztoru Valaam w samym Miejscu Pamięci Lenina. Publiczność wysłuchała programu „Światło Walaama”. Przed występem dyrektor artystyczny chóru klasztoru Valaam Alexander Bordak odpowiedział na kilka pytań.

- Aleksandrze Waleryjewiczu, ile lat istnieje chór?

Chór, który zobaczycie dzisiaj, istnieje od ponad 20 lat i składa się z osób świeckich. Na wyspie zawsze znajduje się braterski chór Valaam. Według kanonów klasztornych nie opuszczają go, więc tylko świecka część chóru może prowadzić objazdowe życie koncertowe. Oczywiście pracujemy również nad Walaam: pomagamy braciom z klasztoru na nabożeństwach, śpiewamy małe koncerty dla pielgrzymów odwiedzających wyspę, opowiadamy im o starożytnej tradycji muzycznej Walaam. I już nasz pełny skład śpiewa w głównym nabożeństwie ku czci założyciela klasztoru św. Sergiusza Hermana 11 lipca, któremu przewodniczy Jego Świątobliwość Patriarcha.

- A jak powstawał Twój chór, jakie trasy koncertowe?

Nasz chór zaczął się pojawiać w latach 90-tych, w momencie gdy klasztor zaczął się odradzać. I tak do dziś pracujemy razem i chwalimy Pana. Nigdy nie było przesłuchania dla zespołu. Ludzie naprawdę dzięki Bożej łasce okazali się być na Walaam. Na przykład sam przyjechałem do Valaam w 1993 roku. W tym momencie zostałem zaproszony właśnie dlatego, że potrzebowali dobrego profesjonalnego śpiewaka, który potrafiłby szybko odczytać każdą nutę z kartki. Wtedy znali mój stosunek do kościoła. Dyrektorem chóru był wówczas Michaił Ruzanow. Gdy tylko przybyłem do Walaam, dostałem notatki i już po kilku minutach rozmawiałem z grupą pielgrzymkową. I od tego momentu zacząłem tam służyć, pracować i modlić się. Wtedy dowiedzieli się, że istnieje taki właściciel rzadkiego śpiewu – bas profundo Michaił Krugłow. Zadzwonili też do niego, Michaił odpowiedział z radością, przybył. Potem co roku zaczęli przyjeżdżać tam śpiewacy, dla których to miejsce stało się bliskie. W ten sposób powstał niezależny zespół. Właściwie nie trzeba było jej szukać. Ale to nie są tylko znajomi. Wszyscy mają wykształcenie muzyczne, prawie wszyscy ukończyli Konserwatorium Petersburskie, więc nasz zespół połączył zarówno wysoki profesjonalizm, jak i szczerą wiarę. Wyróżniają nas, oprócz tego, co powiedziałem, bardzo dobre, przyjacielskie relacje w zespole. Daje nam to możliwość szczerego poświęcenia się pracy, którą uszczęśliwiamy ludzi. Widz to czuje, więc zawsze bardzo szybko otwiera serce i już słucha całym sercem.

- Dużo koncertujesz?

Geografia naszych wycieczek jest bardzo obszerna: od Dalekiego Wschodu po Kaliningrad. W ciągu ostatnich kilku lat zaśpiewaliśmy ponad 330 koncertów w całym kraju. Nasze występy rozbrzmiewają w sercach słuchaczy i to nas cieszy.

- Główny cel twoich występów?

Naszym zadaniem jest sprowadzanie ludzi do kościoła, aby powiedzieć, że Bóg żyje, że jest wśród nas, dlatego staramy się przekazać to przystępnym językiem. W pewnym momencie zdaliśmy sobie sprawę, że chór powinien mieć swoją tożsamość nie tylko w głosach, ale także w rozpoznawaniu repertuaru i utworów. Obecnie nie ma ani jednego utworu, który nie zostałby specjalnie opracowany dla naszego zespołu, biorąc pod uwagę szeroką gamę głosów: od kontratenoru po bas profundo. Widzowie mogą usłyszeć dźwięki skrzypiec i instrumentów dętych. I bez fałszu, nie tylko muzycznego, bo w dźwiękach rodzi się najważniejsza rzecz - oczyszczenie i wiara.

- Jaka jest specyfika twojej pieśni?

Na Walaam do tej pory, jak nie w wielu klasztorach, a tym bardziej w zwykłych kościołach parafialnych, zachowała się tradycja śpiewania starożytnymi pieśniami: sztandar, filar. Sama pieśń Valaam właśnie powstała z nich. Przeważnie śpiewana jest na jeden lub dwa głosy. Jedynie w ważne święta, takie jak Dzień Pamięci Sergiusza Hermana, cudotwórcy z Walaama, wolno w świątyni wykonywać harmonizacje polifoniczne lub autorskie kompozycje oparte na chorału walaamskim. A naszym głównym repertuarem są pieśni Walaam. Cały program zatytułowany „Majestatyczne dźwięki Walaama” poświęcony jest temu wyjątkowemu starożytnemu śpiewowi. Dużo czasu zajęło nam nauczenie się śpiewania tak, jak śpiewali mnisi na początku XX wieku, kiedy chór w klasztorze był duży, śpiewało w nim ponad 100 osób. Wszystko to stało się możliwe dzięki zachowanym nagraniom audio dokonanym przez szwedzkie radio, które opublikowało cały zbiór pieśni walaamskich dokładnie w tej samej prezentacji, w jakiej brzmiały na początku XX wieku.

- Jakie są Twoje plany?

Oczywiście, aby odwiedzić jak najwięcej rosyjskich miast z koncertami. W marcu rozpoczniemy przygotowania do nowego programu, który zaprezentujemy 12 maja w Kremlowskim Pałacu.

Irina Antonowa

Zdjęcie udostępnione przez Memoriał Lenina

Olga MICHAILOWA 2016-11-19
Ekskluzywny wywiad z dyrektorem artystycznym chóru klasztoru Valaam Alexandrem Bordak
W Czerkiesku przy pełnej widowni odbył się występ słynnego chóru klasztoru Walaam.
Na początku koncertu w sali nie było już pustych miejsc, a publiczność zajęła przejścia, niektórzy nawet usiedli na stopniach schodów.
Koncerty chóru klasztoru Valaam rozpoczęły się z miast Półwyspu Krymskiego - Jałty, Symferopola, Evpatorii, Sewastopola, Kerczu. Trasa kontynuowana była koncertami w miastach Noworosyjsk i Soczi na wybrzeżu Morza Czarnego. Dalej - Krasnodar, Armawir i terytorium Stawropola: Niewinnomyssk, Kisłowodsk i Piatigorsk, a także Osetia Północna i Inguszetia. W najbliższych dniach koncerty odbędą się w Czeczenii i Dagestanie. Harmonogram występów chóru bywa tak napięty, że koncerty odbywają się w myśl zasady „każdy kolejny koncert w nowym mieście”.
Na każdym koncercie odczytywane jest przesłanie Prezydenta Federacji Rosyjskiej Władimira Putina: „Podróżując po regionach Rosji, chór klasztoru Walaam zapoznaje publiczność z najbogatszym dziedzictwem kulturowym i historycznym naszego narodu, ze wspaniałymi przykładami dawnej rosyjskiej sztuki śpiewu, tradycyjnej i współczesnej muzyki sakralnej, dzieł wojskowo-patriotycznych, autorskich kompozycji” – mówi w przemówieniu powitalnym Prezydent Federacji Rosyjskiej Władimir Putin. „Jestem przekonany, że występy tego wyjątkowego, oryginalnego zespołu pozostawią w pamięci publiczności najmilsze i najjaśniejsze wrażenia. No i oczywiście tak ważne społecznie wydarzenia jak koncerty chóru Valaam Monastery w dużej mierze przyczyniają się do konsolidacji społeczeństwa wokół wartości humanistycznych, duchowych i moralnych, patriotyzmu, obywatelstwa, bezinteresownej służby Ojczyźnie” – zauważa również Władimir Putin w swoim przemówieniu powitalnym. uczestnikom, organizatorom i gościom koncertów Chóru Klasztoru Walaam w ramach Ogólnorosyjskiego Touru z programem „Światło Walaama”.
Przed koncertem spotkaliśmy się z dyrektorem artystycznym chóru Aleksandrem Bordakiem. Ze względu na piękny dziecięcy głos miał jeszcze dziesięć lat i został przyjęty do trzeciej klasy Szkoły Chóralnej. MI. Glinki w Państwowej Kaplicy Akademickiej w Petersburgu, następnie ukończyła Petersburskie Konserwatorium Państwowe w dwóch specjalnościach jednocześnie: dyrygenturze chóralnej i śpiewie akademickim. Złożone arie operowe, rosyjskie pieśni ludowe, dawne i współczesne romanse oraz dzieła klasyków radzieckich pieśni zawsze były podporządkowane jego głosowi, ponadto sam Aleksander komponuje piękne melodie - a rok temu prowadził chór klasztoru Valaam
- Aleksandrze, jak rozumiem, mimo że chór nazywa się Valaam, jego soliści nie są mnichami, prawda?
- Na Valaam od ponad 20 lat istnieje chór braci klasztornych, bardzo zgrany i przyjazny, ale śpiewacy tego chóru nie opuszczają murów klasztoru i nie zwiedzają. W naszym zespole - profesjonalni muzycy z Petersburga, absolwenci Szkoły Chóralnej przy Państwowej Kaplicy Akademickiej. M. I. Glinka i Konserwatorium Państwowe w Petersburgu. N. A. Rimsky-Korsakov, dyplomowani dyrygenci i wokaliści, czołowi śpiewacy zespołów wokalnych, chórów i teatrów muzycznych Sankt Petersburga, laureaci międzynarodowych konkursów wokalnych.
- A czyj śpiew jest lepszy - zakonny czy zawodowy?
- Zawsze mówimy słuchaczom: „Jeśli chcesz w pełni cieszyć się pięknem i przenikaniem starożytnych Walaam i śpiewów kościelnych, przyjdź do świątyni, przyjedź na wyspę Walaam”. Śpiew braci jest wyjątkowy. W przeciwieństwie do śpiewu profesjonalistów, oddaje znaczenie hymnów i tekstów liturgicznych. Nie możemy myśleć jak ludzie, którzy prowadzą życie monastyczne, dopóki sami nie zaczniemy brać żywego i stałego udziału w życiu liturgicznym. Nawet będąc wierzącym, profesjonalista podczas nabożeństw bardziej interesuje się oddychaniem, prawidłowym wykonaniem niż swoim stanem duchowym. Wspólnota, parafia powinna śpiewać w świątyni, w klasztorach - chóry braterskie. Chociaż z drugiej strony, jeśli świeccy śpiewają w kościołach, to w jakiś sposób wchodzą w kontakt z Kościołem. Ale koncertowe wykonanie zarówno repertuaru liturgicznego, jak i muzyki sakralnej autora ma, moim zdaniem, szczególne znaczenie misyjne.
- Jak rozwinęła się tradycja śpiewania pieśni Walaam?
- Pieśń Wałaamska jest lokalną tradycją śpiewu znamiennego, osobliwością współczesnego śpiewu cerkiewnego Wałaam jest właśnie to, że rosyjskie śpiewy są wykonywane w stylu greckim, z utrzymywanymi niższymi tonami. Jedna trzecia programu trasy „Światło Walaama” to śpiew liturgiczny i muzyka duchowa.
- Jaki jest twój repertuar? Jak często zmienia się program?
- Oświecenie nazwałbym ideą przewodnią pracy koncertowej. Nasz koncert „Od Bizancjum do Rosji” obejmuje śpiew liturgiczny z Grecji, Serbii, Bułgarii, Gruzji, śpiewy staroruskie. „Majestatyczne tony Walaama” to
oryginalne melodie klasztoru Valaam i ich polifoniczne prezentacje. „Rosyjski koncert duchowy” - duchowe dzieła rosyjskich klasyków w dużej formie, to Bortnyansky, Degtyarev, Archangielski. „Melodie rosyjskiej duszy” - rosyjskie pieśni ludowe i romanse Alyabyeva, Bułachowa, Vertinsky'ego, pieśni armii rosyjskiej i Kozaków XIX-XX wieku, liryczne i patriotyczne pieśni okresu sowieckiego. „Zapomniana wojna” – oryginalne hymny, pieśni i romanse I wojny światowej, rosyjska klasyczna i współczesna muzyka sakralna. „Wiara i zwycięstwo” - wielkanocne pieśni rosyjskich klasyków i współczesnych rosyjskich kompozytorów Rachmaninowa, Czesnokowa, Bordaka, pieśni o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej Miguli, Tuchmanow, Mołczanow. „Światło Chrystusa oświeca wszystko!” - staroruskie i wałaamskie pieśni Narodzenia Pańskiego, pieśni bożonarodzeniowe z Rosji, Ukrainy, Bułgarii, Serbii, Grecji, Anglii, Francji, Argentyny.
- Czyli, jak rozumiem, śpiewasz w wielu językach?
- Tak, soliści chóru śpiewają po grecku, gruzińsku, angielsku, serbsku, francusku, ukraińsku, kazachsku, hiszpańsku.
- Opowiedz nam więcej o pracy chóru.
- Chór klasztoru Walaam, działający z błogosławieństwem hegumena klasztoru Walaam, biskupa Trójcy Świętej Pankratii, jest jednocześnie liturgiczną grupą śpiewającą i koncertującą. Bierze udział w uroczystych nabożeństwach w ośrodku Valaam w Petersburgu. Świątynia dziedzińca jest jedynym miejscem w mieście, w którym zgodnie ze starym zwyczajem wykonuje się autentyczne staroruskie pieśni „antyfonalnie”, czyli na przemian na dwie „twarze” i w jednym wspólnym chórze. Zespół towarzyszy nabożeństw patriarchalnych na Walaam, uroczystych przyjęć na wyspie Prezydenta i członków rządu Federacji Rosyjskiej oraz innych wysokich rangą gości klasztoru. W letnim sezonie pielgrzymkowym chórzyści pomagają braciom z klasztoru Walaam śpiewać i dają koncerty charytatywne, przybliżając wielu gościom klasztoru tradycje walamskiego śpiewu kościelnego. To tournee chóru rozpoczęło się w styczniu występem przed rosyjskim wojskiem w bazie lotniczej Khmeimim w syryjskiej prowincji Latakia.
- Kto jest w chórze? Czy członkowie są młodzi?
- Przeciętny wiek członków chóru klasztornego Vaalam to 35 lat. W sumie w trasie bierze udział 16 śpiewaków i akordeonista Aleksander Korbakow. Wiele rzadkich głosów. Bas profundo Michaiła Kruglowa jest bardzo rzadki. Tacy śpiewacy nazywani są oktawistami: śpiewają „oktawę poniżej basu”, a dokładniej oktawę poniżej najniższej nuty rejestru piersiowego, do E-sol kontraoktawy. Dmitrij Popow ma najwyższy z męskich głosów operowych – kontratenor. Jego zakres wynosi od „mi” małej oktawy do „mi” sekundy. Publiczność lubi dźwięczny, czysty głos Artema Chamatnurowa, łagodny tenorowy altino Antona Niestierowa i miękki baryton Borysa Pietrowa.
- Występujesz z programem „Światło Walaama”. Z czego to się składa?
- Aktualny program koncertowy chóru to dawne pieśni kościelne, liryczne i patriotyczne pieśni I wojny światowej i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, wiersze poetów „Srebrnego Wieku” i autorów współczesnych.
... A oto muzycy na scenie. Wszystko jest w nich perfekcyjne: skromne, dostojne wykonanie, dyskretne kostiumy z wyszywanymi złotem kołnierzyki i szczera, szczera prezentacja materiału oraz potęga, siła i czystość męskich głosów. Szczególną uwagę zwrócono na dwóch - samego Aleksandra Bordaka, znakomicie prowadzącego chór oraz akordeonistę Aleksandra Korbakowa, wykonawcę-wirtuoza, uhonorowanego tytułem „Złotych Dziesięciu Harmonist Rosji”, który po prostu podbił serca wszystkich obecnych kobiet oraz nie tylko błyskotliwymi akordami talyanki, ale także zaskakująco szlachetnym wyglądem.
Od pierwszych notatek, od pierwszych taktów, publiczność pogrążyła się w opustoszałych, pełnych Boga miarowych śpiewów monastycznych, potem w niespokojne lata I wojny światowej, wspominając siostry miłosierdzia, przelane łzy i krew rosyjskich żołnierzy, nad którym niewidzialnie górowały wizerunki Chrystusa, Matki Bożej i Świętej Rusi. „Światło Walaama” to nie tylko koncert, to pęd duszy, modlitwa, moc dźwięku, moc ducha i moc słowa. Każdy występ każdego solisty był witany przez salę brawami, a im dalej śpiewał chór, tym głośniej stawał się, zamieniał się w owację na stojąco, a na koniec - sala stała i śpiewała. Najbardziej skomplikowany program, wykonywany na jednym tchu, bez żadnego błędu czy nakładki, ostatecznie i nieodwołalnie zniewolił słuchaczy. W finale cała sala oklaskiwała na stojąco, muzycy nie zostali wypuszczeni, okrzyki „Brawo!” Jeszcze minuta - a śpiewacy byliby po prostu niesieni na rękach.
Po koncercie na scenę weszła Nadieżda Piwowarowa, I zastępca szefa administracji szefa i rządu KChR, która z entuzjazmem przemówiła do członków chóru.
„W imieniu Naczelnika Rzeczypospolitej witam Państwa w gościnnej krainie Karaczajo-Czerkiesji, wyrażam wdzięczność za niepowtarzalną możliwość wysłuchania takich utworów w wykonaniu, można śmiało powiedzieć, legendarnego chóru. Twój program „Światło Walamu” dla Karaczajo-Czerkiesji to nie tylko wydarzenie kulturalne, ale także duchowe. Na terenie KChR mieszkają ludzie różnych narodowości i wyznań. Oto najstarsze kościoły chrześcijańskie. A każdy mieszkaniec republiki szanuje wartości kulturowe naszych tradycyjnych religii. Twoje słowa do Wszechmogącego, słowa miłości do siebie są nam bliskie. Dziękuję za to, że wasze działania mają na celu edukację młodzieży w duchu patriotyzmu – powiedziała Nadieżda Iwanowa. Na pożegnanie każdemu członkowi chóru wręczono książki o Karaczajo-Czerkiesji oraz obrazy przedstawiające Oblicze Chrystusa na pamiątkę pobytu w KChR.