Oglądaj, co to jest "Damas" w innych słowników. Robber Prustent, SV

Oglądaj, co to jest
Oglądaj, co to jest "Damas" w innych słowników. Robber Prustent, SV

[Grecki. Ϫίσμας; Lat. Damas], nazwa dobrego raburza Evangelsk (MF 27. 38; MK 15. 27; LK 23. 33, 39-43) (patrz ikonografia w art. Rabuś pierwotny) w apokryfalnym i ZAap. Późne środowiska. (Tradycje agiograficzne i liturgiczne. Nazwy D. Dla dobrego raburza, a zatem gesto zła jest po raz pierwszy znaleziony w apokryficznych nikodemii Ewangelii (wersety 9-10) (v C. zgodnie z R. KH.) Opcje nazwy były kilka, ale te nazwy były najbardziej powszechne. Pod nazwą D. Dobry rabusia wszedł do Martyrologa Katolickiego. Kościoły. Powszechny czytanie D. w ZAap. Europa zaczyna się od Con. XI wiek, kiedy po pierwszej krucjaty (1096-1099), jeden z miejsc pielgrzymki był der. Latrun w pobliżu Emmaus, K-Raadise ze względu na ochronę Lat. Słowo Latro (Robber) był uważany za rodzimej wioski dobrej robaka. W średniowiecznym. Środki pielgrzymów nazywane jest zamkiem "Kastrum Boni Latronis". Krzyż dobrego raburza był na Cyprze, skąd w XIV wieku. Został przeniesiony do Bolonii w C. Saints Vitaliy i Agrikola (Santi Vital Egrikola).

D.N. W uwielbieniu dobrego rabusia było zdobyte przez spożywane w "katalogu świętych" (Natalibus. Catss. III 228) Peter Natalis (XIV wiek), popularne późne średniowiecze. Karta. Caesar Baroni in Con. XVI IN. Pisał o szerokim dystrybucji czytania D., w imię roju było konsekrowane przez MN. Altari. Niemniej jednak, w świetle apokryfalnego pochodzenia tej nazwy, Baroni wprowadził do Martyrologa Romana, pamięć o dobrej raburze na 25 marca, bez imienia, jak w większości rękopisów Martyrologu Uzaard. Z XV wieku Usługa z 9 odczytów jest zachowana na cześć D. w Campers Breedani (Brittany). Jak możesz ocenić wcześnie publikacje drukowane Martyrolog Uzaard z dodatkami (XVI wieku), takie usługi miały miejsce w innych diostezach Kościoła rzymskokatolickiego, w szczególności w Brugge (Flandrii), ale ich próbki nie były zachowane. Takie usługi, najwyraźniej zostały wycofane z lokalnych dzielnic w Con. XVI wieku, który wiąże się z ogólnym trendem odmowy używania nazwy D. w odniesieniu do dobrego rabusia. Papież Sikst V (1585-1590) dał przywilej liturgicznego honorowania dobrego rabunku (nienazwanego) porządku Mercedariczego. W 1724 r., To samo prawo zostało wydane przez Zgromadzenie Czurzenia Zgromadzenia poznawalnego Pracowników (PII Operarii), którego specjalny patron był uważany za rodzaj rabusa.

W teraźniejszości Na przykład czas czytania D. jest zachowany tylko w formach litości ludzi na południu Włoch, na przykład. W Gallipoli (region. Apulia), gdzie dobra rabusia jest uważana za ich niebiański patron (Fusconi. Col. 600).

Wschód: Actaass. Targowisko. T. 3. P. 543; Martrom. P. 110 SQ; Syncp. Przełęcz. 555.

Oświetlony: Fusconi C. M. Buon Ladrone // biblss. Obłon. 3. płk. 596-600; Bessi è res a. Le bon larron st. Dismas: SA Vie, SA Misja itp. P., 1937; Gli Apokrifi del Nuovo Testamento / Cura Di M. Erbetta. Torino, 1981. obj. 1: Vangeli. Pt. 2. P. 108-109, 244-245.

D. V. Zaaitsev.

Obecnie opinia na temat opcji chrztu do zbawienia jest dość szeroko rozszerzona. Jednocześnie różne "problemy z wartościami granicami" są rozwiązane na rzecz tej maksymalnej rewizjonizmu: jaki jest los martwych nierozwiązanych dzieci; Jak uciec v.z. sprawiedliwy; Jak włączony do Królestwa męczenników, nie włączony do wejścia do sakramentu do Kościoła; Dlaczego rabusia jest zachwycona rajem, - w końcu nie był ochrzczony?

W ogóle na korzyść opuszczających korzenie rewizjonistyki mówi obywatelem Kościoła. Los bezprecedensowych dzieci wyraźnie wyraził myśl o nauczycielu Kościoła sv. Gregory teolog: "Nie będą mieli sprawiedliwego sędziego, ani uwielbiony ani ukarany. Za wszelkie niegodne kary jest godne i honorowe. Równie, jak niegodny honoru, godnej kary" (Słowo na SV Bapt.).

Stary Testament Sprawiedliwość z piekła przyniósł Chrystusa, w przeddzień jego zmartwychwstania: "Przyszedł do piekła, żeby usunąć stąd świętych tam zawierały" (Tolesky Cathedral 625. Zobacz Bruns H.Canones Apostolorum et Conciliorum Veterum Selecti. Berlin, 1839. T.1.p. 221 ..).

Męczenniki wszedł do królestwa przez chrzest krwi: "Kto nie akceptuje chrztu, że zbawienie nie ma, z wyjątkiem tylko męczenników, którzy i bez wody otrzymują Królestwo Nieba. Dla Zbawiciela, mając atecious wszechświata Krzyża i był przebity w żeborze i woda od niego, aby ktoś w dniach świata był ochrzczony wodą., Inni podczas prześladowań zostały ochrzczeni własną krwią. Tak, i męczeństwo, Zbawiciel zwany chrztem, mówiąc: "Czy mogę wypić Miska, którą piję i ochrzczę się chrztem, który jestem ochrzczony? "(Mk 10:38). A męczennicy są świadomi tego, pracującej przez spektakl dla świata i aniołów, a ludzie ..." ,- wyjaśnia sv. Kirill Jerusalem. (Nauczanie zawodowe 3)

Ale w odniesieniu do rabusa nie można powiedzieć, że jego krzyż jest krzyżem świętej ofiary i że jest ochrzczony swoją krwią, ponieważ nie był okrutną egzekucją na wyznanie Chrystusa, ale dla namiętnego i przestępczego życia : "krzyż rabuś pierwotny. Jest krzyż oczyszczania od pasji, a krzyż Pana jest krzyżem czystego i nieskazitelnego i nieskazitelnego ofiary" - - Uwagi SVT. FEOFAN NAPPER B. "Kazany na tydzień Casponic".
Co wiemy dzisiaj o tym raburze?
W apokryficznych ewangelii NICODEMUS podano nazwy rabowców ukrzyżowanych. Nieuzasadniony rabusia, który pozostał z Zbawiciela, zwany Gestami (Gestas), Prustent Rabusia prawa ręka Od Chrystusa - Diyman (Dismas). W średniowiecznej visantine. stara rosyjska tradycja Prustent Robber nazywa się Rachi (Barbarzyńca - Rah). Ks. John Districhnik. Zapamiętuje roztropny rabuk w celu pobożnej ocenie:

"Uważam na potępienie grzeszników, jeśli zawsze pamiętasz, że Judasz był w katedrze uczniów Chrystusa, i rabuś wśród zabójców; ale w jednej chwili była cudowna zmiana ... Trybunał Boży był nieznany ludzie. Niektórzy wyraźnie wpadli w wielkie rasy, ale wielkie cnoty potajemnie; a ci, którzy kochali, aby je zmarli, ścigając dymu, a nie widząc słońca "(Sotic)

St. John Zlatoust, Prp. Efraim sirin.Inni Kościół Ojców świadczy o tym, że repelent Robber po raz pierwszy wszedł do raju:

"Nie pozostawę uwagi tego rabusa i nie wydaje się, aby nauczyciel, który nasz Pan nie chciał przedstawić pierwszego do Paradise" (St. John Zlatoust. Rozmowa 1 o Krzyżu i Rogue);

"Więc, pokazała jego obfite miłosierdzie jego, zgodnie z którym wiara w tej samej godzinie zabrała z rabusa, zamiast tego dał mu niezmierzone prezenty, nalał swoje skarby przed nim, natychmiast przeniósł go do nieba i umieścił jego wprowadzony ( w raju) nad własnymi skarbami. "Z mnie będziesz w raju pragnienia." Więc Paradise otworzył napad, a nie przez żadnego ze swoich sprawiedliwych. Raj, zamknięty przez sprawiedliwy Adam, po tym, jak został przestępcą , (i) był otwarty dla karnego, który wygrał "

Zbawienie rabusa, oczywiście, wspaniałe i tajemnicze wydarzenie w historii obudowy zbawienia. "Prawdę mówiąc, cudowne i straszne sakrament: na poisanie na krzyżu natychmiast pali się w raju - Rabuś wybiera satelitę w jego procesji Chrystusa; jeden wprowadza do nieba, nie ma innego. Dlaczego nie Będą taki? Ten roztropny rabuś nie przewidywał raju z jego temperamentu z własnej towarzyszy (społeczno), to znaczy, ukrzyżowany z Crucifago Obedę? W żadnym wypadku, ale te niewiele słów są przeszkodami Pana, prawdopodobnie W Królestwie Twoich, - raczej dostał pożądany niż zapytał, z powodu rzek (go Chrystusa): zastanawiałem się w raju. Oczywiście, raj nie mógł zostać porwany przez drogę rabusiami, na ręce drapieżników nie Dotrzyj do Raju. Nie, w raburze ukrzyżowanego, nauczyłem się niewątpliwie Bóg, a do mojego odwołania wiary została powołana do Raju i nie widziałem go od Pana. - mówi po słowie o roztropnym rabunku apologistów starożytnego kościoła, św. Filozof Aristide.

Ważne jest, aby pamiętać, że Nowy Chrzest Testamentu w momencie śmierci Rabuś nie został jeszcze ustanowiony przez Chrystusa, dopiero przed większością Wniebowstąpienia Pana wyśle \u200b\u200buczniów do "chrzczenia wszystkich narodów" (Mateusza 28: 19 ) A apostołowie zaczną chrzcić zejścia Ducha Świętego, a przed zatwierdzeniem tego sakramentu, oczywiście, nie skutecznej i imperatywnej konieczności chrztu. Ale jednak Sch. Tradycja do ocenie na znaczenie Sakramentu mówi o wykonaniu chrztu Rabuś.

Już w starożytnych dziełach patrystycznych widzimy odniesienia do tego. Więc, svmr. Cyprian Carthaginsky.pisze:

"W tym samym czasie, niektórzy (jakby ludzka mądrość, mogą znieść prawdę o kazanie Ewangelii) wystawione przeciwko nam ogłoszeni i zapytać: jeśli którykolwiek z nich, zanim będziesz miał ochrzczenie się w kościele, zostanie schwytany Wyznanie nazwy i zabity, a potem, jeśli tak musi stracić nadzieję na zbawienie i nagrodę wyznania, ponieważ nie było jeszcze ożywione przed wodą? Tak, będzie prowadzony przez takie korzywki i obrońców heretyków, że te ogłosili, po pierwsze, po pierwsze, zawierają czystą wiarę i prawdę o Kościoła i wygrać diabła z Boskiej i szczerej wiedzy o Bogu Ojca, Chrystusa i Ducha Świętego; a po drugie, oni i Sakramenty chrztu nie są pozbawione, jak ludzie, ochrzczony przepraszającym i największym chrztem krwi. , o której Pan przemówił: Chrzest powinien zostać ochrzczony; I jak grobowce, podczas gdy to się robi! (LK 12, 50). I co Hodowla w przyrodzie i uświęceniu, cierpiących w osiągnięcie doskonałości i otrzymuje łaskę boskiej obietnicy, pokazuje ten sam Pana w Ewangelii, kiedy mówi napadu, wierzących i wyznawania w samej cierpieniu, że będzie z nim w raju ( Zobacz: LK 23, 43)". (Svet. Cyprian Carthaginsky. List Yubayan)

Pisze to również jeden z najlepszych eksegów z IV wieku "Syryjski Prorok" ps. Efrem., określając, że rabusia nie jest ochrzczony krwią:

"Ponieważ Żydzi wybrali rabusia i odpychały Chrystusa, Bóg wybrał rabusa i odwrócił je. Ale gdzie jest (powiedział):" Jeśli ktoś nie zaakceptuje mojego ciała, nie ma życia "(śr: in.6: 53) ? Słowo Apostoł: "My, my, po złamaniu w Chrystusie, zostaliśmy ochrzczeni do śmierci" (Rom.6: 3) - wyjaśnia to rabuś otrzymał kropkę rozgrzeszenia grzechów przez sakrament wody i krwi wygasła z BOC Chrystusa. "Z mną", mówi: "Będziesz w raju pragnienia" (PRP. Efrem Sirin. Interpretacja na cztery lata. GL.20).

Inne lampy kościelne, - sv. John Zlatoust.potwierdza, że \u200b\u200brabusia jest ochrzczony krwią Pana:

"Więc nie wątpię w kochanek: Łaska Boga jest idealna; miejsce nie przeszkadza, oto cię ochrzczony, lub na statku, lub po drodze. Philip ochrzczony w drodze Paul - w Uzarzu; Chrystus ochrzcił napad na krzyżu z ranyI natychmiast zaszczycił odrzucić drzwi raju. Więc nic nie przynosi moją radość i podziwiać, gdy wracam do ciebie " (T3.kn2. 4. Dlatego o powrocie św. Jana z Azji do Konstantynopola).

W następnym Omiilu temat zainteresowania jest bardziej głęboko i szczegółowo:

"Bóg Boży, komitet zbawienia! Jako przodek naszego Adama, był poza raju, nie dla wielu prostszych, ale za jeden morderstwo, więc na ciężary prawdy było obietnicę rabusa - wejście Raj nie dla wielu z tych wyznania, ale na jedną wyznanie wiary. Powiedziałem, że grzech Adama było to, że dotknął skarbu na drzewo; jaki był uzasadnienie rabusa? Wszedł do raju za fakt, że krzyż był dotknięty. Co nastąpi następne?

Rabuś obiecał zbawiciel; Tymczasem nie było możliwe spełnienie jego wiary i oświeconego (chrztu) i powiedział: "Kto nie urodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego" (Jana 3: 5), nie Sprawa, ani szansa, nie była dla rabusia, a czas ochrzczony, ponieważ zawiesił na krzyżu. Zbawiciel znalazł jednak drogę z tej beznadziejnej pozycji.

Ponieważ wierzyłem w Zbawiciela, człowiek zasłużył na grzechy i konieczne było oczyścić go, to Chrystus uczynił go tak, że po cierpieniu jeden z wojowników przebił z niego krawędź Pana, a krew i woda wygasła z niego; Od nim, mówi Ewangelista, "krew i woda natychmiast wygasła" (Jana 19:34), w potwierdzeniu prawdy o swojej śmierci iwwersji sakramentów.

Wychodzą krew i woda - nie tylko wyciekła, ale z hałasem, tak, że rozpryskał się do ciała napadu; W końcu, gdy woda wychodzi z hałasem, produkuje plamy, a gdy płynie powoli, pójdzie cicho i spokojnie. Ale z krawędzi, krew i woda wyszły z hałasem, więc został ochrzczony na rabusie, a on został ochrzczony, jak mówi Apostoł: Rozpoczęliśmy "do montażu Zion i do krwi Kropsy, mówiąc lepiej niż Aveleva" ( Hbr 12: 22.24).

Dlaczego Krew Chrystusa mówi lepiej do Aveeleva? Podczas gdy krew Abla spadła na rozdział swojego zabójcy, krew Chrystusa czyści i zabójców reszty. Dowiedz się stąd Zazdrość do Prawdy I Kochaj Galping dla Chrystusa; Postępuj zgodnie z prawdziwym nauczycielem, który zawiesił nad prawdą, by słyszeć od Apostoła Pawła: "Bądź dla mnie naśladowani, jak ja Chrystus" (1 Kor. 11: 1), sam uhonorowałeś korony prawdy i te wieczne korzyści, które Chrystus dał Nasz bóg go kocha. Tak, doradzą im i wszyscy jesteśmy wszystkim, łaską i ludźmi Pana naszego Jezusa Chrystusa, do którego teraz chwałę i moc, teraz i śniąży i na zawsze. Amen" (O zazdrości i pobożności oraz o gruzach, T.8, część 2 ,! w "Stworzenie św. Jana Zlatoust" przypisane do sekcji Spuria!).

Warto zauważyć, że ta myśl została przyjęta w rosyjskiej tradycji teologicznej w odniesieniu do ojców starożytności . Svet Dimitri Rostowski. W słowie na objawie Pan mówi o ostrożnym raburze:

"Skąd te duchowe pisklęta do ziarna miłości pochodzą? Nie z wody chrztu, w której zostali ochrzczeni w śmierć? Słuchajmy św. Anastasia Sinaita 7, co dotyczy ostrożnego raburza, dla którego woda wygasła z żeber Chrystusa stała się wodą chrztu, Mówi: "Do ptaków (tj. Do niebiańskich duchów) przeleciał z wody dawnej, która wygasła z wszystkich ptaków świętego łotra, zapalanie powietrza w powietrze w ptakach wraz z królem - Chrystusem . "

Jak widzisz Rostov Saint. mówi nie o krwi, ale wygasła z żeber Zbawiciela wody, która stała się napadem wody chrztu (widzimy ten pomysł i ps. Efraim sirina.), i svt. Dimitri. W tym przypadku odnosi się do certyfikatu sv. Anastasia Sinaita.

Tak więc niespójność argumentów odmowy sakramentu, polegająca na "pytaniach granicznych" o zbawieniu. I, bez wątpienia, przy wyznaczeniu Ducha Świętego, chrzciel jest niezbędny do zbawienia, jak dowodzi Pan Pan (Mk.16: 16).

W wielkich obcasach

Metropolitan Tashkent i Central Asian Vladimir (Okam)

A Jezus powiedział: Pamiętaj mnie, Panie, kiedy osiągniesz swoje królestwo!
(Lux. 23:42)

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego!

Umiłowani o Pana braciach i siostrach!

Więc to żałosne, nasycone Dzień doświadczeń. Pan Nasz Jezus Chrystus ukrzyżował na krzyżu, cierpi i cierpi mąkę dla grzesznego rodzaju człowieka. I mentalnie tolerujemy tam, w Kalwarii, stoimy wśród szykowanych i kpiących tłumu, pełen bólu, współczucia i świadomości naszej własnej impotencji, ponieważ nic nie można zrobić ...

Syn Boży, który przejął grzechy świata, ukrzyżowany na krzyżu między dwoma rabusiami. Władze były celowo podjęte, aby dodać upokorzenie dla żydowskich ludzi, aby dodać do żydowskich ludzi, aby umieścić Chrystusa w jednym rzędzie z uszczelniającymi przestępcami. W końcu ukrzyżowanie na krzyżu została ukarana tylko dla największych przestępstw. I prawdopodobnie te, które są teraz ukrzyżone obok Pana warte tak ciężkiej kary. Tutaj wojownicy przysięgają i kpić z Zbawiciela, mówiąc: Jeśli jesteś królem Żydów, zaoszczędź! (Lux. 23:37). Są obsługiwane przez jednego z wieszanych złoczyńców, głaskanych przez własną mąkę: jeśli jesteś Chrystusem, zaoszczędź, i nas (Lux. 23:39). Ale jak zachowuje się inny robber? Początkowo został dostrojony przeciwko Panu Jezusowi Chrystusowi. Ale ta niesprawiedliwa osoba do głębi duszy uderzyła w modlitwę Zbawiciela na cipkę. Kiedy wojownicy, spełniający porządek, nawigował na ręce i stopy Chrystusa, więc odwołał się do Ojca Nieba, modląc się o przebaczenie nie dla siebie, ale dla wrogów i malarzy swoich: Ojciec! Wybacz im, bo nie wiedzą, co robią (Lux 23:34). A potem rabunek czuł, jak Wielki Jezus Chrystus był ze sobą sprawiedliwy, o ile był miłosierny i kochający ludzki! Wszystko odwróciło się w duszy desperackiego grzesznika, pokutował okrucieństw z całego serca. Tylko że miał swoją duszę, aby poznać całą dobroć i bóstwo Pana. Dostarczany przez modlitwę Zbawiciela, Rabuś, który może, że zrobił go w duszy, teraz rozpoznał Chrystusa do prawdziwego króla i dlatego zdecydowanie ukradł usta z innym ukrzyżowanym złoczyńcą, mówiąc: czy nie jesteś Boi się Boga, kiedy i skazany na to samo? I jesteśmy potępieni uczciwie, ponieważ nasze przyzwoite w interesach akceptowanych; I nie zrobił nic cienkiego (lux. 23: 40-41) . Ile współczucia, ile sympatii i litości w tych prostych słowach!

Prustent Rabusia w pełni uznał swoją odpowiedzialność za Boga i ludzi za przestępstwa czynów, ale zrozumiał dobrze, że obok niego, na nic, bezgrzesznego Jezusa Chrystusa cierpi, osoba, która była tylko mile widziana. Wiara w Pana w sercu Rabuś wzrosła z taką siłą, że sam był gotowy, aby natychmiast cierpiał na Chrystusa, aby pomóc tym niezwykłym cierpiącu ukrzyżowanym. Ale, niewiele zawiesił się na krzyżu i nie mógł złagodzić mąki bezgrzałych panów. A potem z całej duszy powiedział napad z Zbawicielem: Pamiętaj mnie, Panie, kiedy osiągniesz swoje królestwo! (Lux. 232). Głos zdobiętego grzesznika był jedynym podczas gdy w głosie Kalwarii, który zeznał na niewinność Syna człowieka. I spójrz, bracia i siostry, w jakiej atmosferze rabuk nie bał się zadeklarować tę prawdę. Krzyknął o niewinności Chrystusa w obecności faryzeuszy i skrybów, wysokich kapłanów i starszych. Nie bałem się nikogo! Nie przestraszył się, że może być poddany jeszcze poważniejszym mękom.

Nie wiemy, czy roztropny napad słyszał kazanie naszego Pana Jezusa Chrystusa, czy jego działania byli świadkami. Ale słowa tej osoby sugerują, że szczerze wierzył w Zbawiciela jak w prawdziwym Mesjaszu. A nawet fakt, że ukrzyżowany obok niego na krzyżu Chrystusa, jak zwykli ludzie, przeszedł mąkę samobójczą w tym momencie, nie potrząsnął wiary ostrożnego napadu. Nie wątpił, że obok niego - naprawdę król Izraela, który na pewno przywróci swoje królestwo. To była ta wiara, która doprowadziła do nieograniczonej publicznej pokuty w sercu ostrożnego raburza, kiedy przyjęty do wszystkich ludzi, zasłużył na poważną karę. W roztropnym raburze nie ma ropotu, przyszedł torturowany, brudny w duszy i przygotował się do wzięcia śmierci. Wiedząc, że Pan może stworzyć każdy cud, rabusia wciąż nie prosi Chrystusa, by go uratować haniebna egzekucjaAle prosi syna Bożego o modlitwę i miłosierdzie, prosi go o zapamiętanie go w królestwie nieba. Pamiętaj tylko - i to jest! Większe przechylanie obecnie Rabuś i nie jest konieczny, gdyby tylko sprawiedliwi Chrystus modlił się, przypomniał go, desperacki grzesznik, w swoim wiecznym królestwie. Improstowy rabusia w wyniku pokuty jest podawany i oświecony przez Pana Korysz, a zatem obecnie wierzy w Chrystusa, wierzy krzyż śmierć Dla Pana nie jest końcem, ale wybiegiem nowego życia, początek jego przyspieszenia w Królestwie Nieba. Teraz wie, że śmierć nie ma mocy nad synem Boga.

A co ta utrzymująca się i odporna osoba usłyszy w odpowiedzi? A Jezus powiedział mu: Naprawdę mówię ci, teraz będziesz ze mną w raju! (Łukasz 23:43). Pomyślisz tylko o braciach i siostrach, tym, co niewiakująca łaska przyznała ostrożnym raburze - pierwszy razem z Pana, aby wejść do Królestwa Nieba! Pierwszy, który dziedziczy życie wiecznego!

Słowo " raj"Pochodzi z korzenia perskiego i oznacza" ogród ". Zacienione ogrody w gorących krajach są miejscem odpoczynku i przyjemności. Kiedy Król Perski chciał nagrodzić kogoś z jego przedmiotów, nagrodził ich tak zwany "porządek ogrodu", umożliwiając bezpłatne spacery w Royal Garden. Uznano to za wielką łaskę na wschodzie. Naturalnie, tak miło ukryć się przed palącym słońcem w cieniu gałęziastym drzew, wdychając zapach świeżej zieleni, relaksujący w pobliżu szmoru przezroczystego strumienia. Żydzi porównali miejsce pobytu prysznicu Sprawiedliwych z raju, z pięknym ogrodem, z fajną i relaksacją.

Wraz ze słowami Jego Pana zapewniały roztropny rabusia, że \u200b\u200bBóg, widząc szczerość pokuty, wybacza mu wszystkie grzechy, cokolwiek byli, a zatem dusza pokornego raburza, oczyszczona przez pokutę ze wszystkich zła, będzie cieszyć się Piercing wraz z duszami sprawiedliwych w raju. Zbawiciel obiecał pokarmowy prezent, nawet większy niż nieśmiertelność. Obiecał mu, że pozostanie wraz z Panem w ogrodach Królestwa Nieba. A taka błogosławiona nagroda otrzymała roztropny rabusa za swoją wiarę, która nawet w apostołach, najbliżsi uczniowie Chrystusa, nie dotarła do właściwej siły!

Kilka pobożnych Legendów ludowych zostało zachowanych o roztropnym raburze. Według jednej z legend, kiedy święta rodzina, ucieka z dala od Heroda, trzymała drogę do Egiptu w jednym miejscu, w którym byli otoczone rabusiami, a oni chcieli zabrać dupę i nieruchomość uboju. Jeden z rabusiów udało się zobaczyć twarz dziecka, a do głębokości duszy, uderzył uderzenie przez złoczyńcę: "Jeśli Bóg dał na ziemi, nie mógł być piękniejszy niż ten niemowlę". Ten rabusia nie pozwolił pozwalać towarzyszy na dotknięcie lekkich szlaków i nalegał na ich wydanie. Wtedy Matka Boże rozejrzał się z wdzięcznymi oczami i powiedział: "To dziecko spłaci ci dobrą nagrodę". Była to sama osoba, którą Kościół nazywa "roztropną robaka". W apokryfalnej ewangelii Nikodem został nazwany przez Dismas. W Bizantyjskiej starej rosyjskiej tradycji nazywa się Rah.

Umiłowani o Pana braciach i siostrach! Nic nie uczy nas w życiu lepiej niż na żywo. Nie jest przypadkiem, że obraz ograniczonego napadu został umieszczony przez połowy Boga w bardzo Krzyż dający życie Pan, najbardziej uroczyste i wielkie chwile, kiedy cierpienie boskiego syna, rasa ludzka została pojednana z ojcem nieba. Im więcej patrzymy na ten przykład prawdziwego i oszczędzania pokuty, tym bardziej inspirującą wiarę i nadzieją Bożą Miłosierdzie. Bez wątpienia słowa Pana Jezusa mówią nam, że nigdy nie jest za późno, aby się z nim skontaktować. Pan wzywa do siebie, gdyby tylko był dla nas pragnienie, jeśli tylko z naszych ust wyleciał z powodu żarliwego modlitwy z ostrożnego raburza: opierając się mnie, Panie, kiedy osiągniesz swoje królestwo! Rev. Efrem Sirin pisze: "Repentance to drzewo życia, ponieważ wskrzesza wiele martwych grzechów. Czas pokuty jest krótki, Królestwo Niebieskiego nie jest końcem. " A św John Zlatoust mówi: "On Repentance! Odejdziesz od ziemi do nieba, przekroczycie aniołów sił, stać się towarzyszem Boga, masz życie ze skarb Boga i z śmiałym, dajesz je tym, którzy cię posiadają. Amen.


Prudnieniowy rabusia jest jednym z dwóch rabusiów ukrzyżowanych na Kalwarii obok Jezusa Chrystusa, według legendy, zgodnie z prawą ręką Zbawiciela), szczerze pokuty podczas kręcionej kradzieży, rabusia wierzyła w brzydkość Zbawiciela i otrzymał od Pana Jezus Chrystus obietnica: "Prawda, że \u200b\u200bteraz mówię, teraz będziesz ze mną w raju" (łuk 23: 39-43).
Wszystkie czterech ewangelistów z dużymi lub mniejszymi szczegółami mówią o dwóch raburze, ukrzyżowanych z Jezusem Chrystusem (MF.27: 44, Mk.15: 32, wr.19: 18), większość pełna historia Jest to napędzany przez Ewangelisty Luke (LC 23: 39-43).

W apokryficznych ewangelii NICODEMUS podano nazwy rabowców ukrzyżowanych. Nieprzezroczyste rabusia, który pozostał z Zbawiciela, zwany gestami. A drugi, roztropny rabuk na prawej ręce z Chrystusa jest nazwany przez Dismas. W średniowiecznej bizantyjskiej tradycji rosyjskiej rosyjskiej tradycji roztrognika, nazywają się Rachi.

Późniejsza jest popularna legenda, że \u200b\u200bjest to roztropny rabusia, który uratował życie Matki Boga i Kochania Jezusa w drodze do Egiptu, kiedy słudzy Heroda zabili wszystkich dzieci w Judei. Na drodze do miasta Misir święta Rodzina Zaatakowane intencje rabusiów. Ale sprawiedliwy Józef miał tylko osioł, na którym siedziała Święta Matka Boże Z synem, a słynny był mały. Jeden z rabowców chwycił już osioł, ale widziałem dziecka Chrystusa, zaskoczony na niezwykłym pięknie dziecka i zawołał: "Jeśli Bóg podjął ludzkie ciało, nie byłoby to piękniejsze niż to dziecko!" I nakazał temu napadowi swojemu towarzyskomowijać podróżnych. A potem Najświętsza Dziewica powiedziała tak hojny rabusia: "Wiem, na fakt, że teraz uratowałeś to dziecko, zapłaci ci Świetne nagrody." Ten rabusia była Rah.

Inna legenda inaczej przesyła spotkanie roztropnego raburza ze świętą rodziną. E. W środku wioski jest opisany w następujący sposób: "Uważane przez rabunki, podróżnicy otrzymali w ich śmieciach. Była chora żona jednego z rabusiów, którzy mieli niemowlę niemowlę. Choroba matki poważnie odpowiedziała na dziecko. Upadł na próżno, zasysa kroplę mleka z jej wyczerpanej piersi. Matka Boża widziała cierpienie dziecka, męki niefortunnej matki. Podeszła do niej, zabrała dziecko do ręce i umieściła ją do piersi. A od tajemniczej kropli przenikającej zanikającego składu fizycznego, natychmiast życie powróciło do pogorszenia dziecka. Policzki zostały odrodzone przez Rumyanta, oczy Bombbed, Halfwall okazało się ponownie w zabawnym kwitnienia chłopca. Taka była działanie tajemniczej kropli. A w tym chłopcu pozostawał na całe życie pamięć o wspaniałej żonie, w której perseuszu, umierając, został uzdrowiony. Życie nie było dla niego dobre; Poszedł do swoich rodziców, którzy zostali uruchomieni przez swoich rodziców, ale duchowe pragnienie, pragnienie lepszego nigdy nie opuścił tego zrujnowanego życia. (Asystent E. Matki Bożej. Opis jej ziemskiego życia i cudowne ikony. - M: ANO Magazyn prawosławny "Wakacje chrześcijanina", 2002. str. 40.). Oczywiście to niemowlę był Rah.

Prustent Rabusia jest pamiętany w śpiewach Wielkiego Piątku podczas czytania dwunastu Ewangelii: "Rabuś Prudellonga w jednej godzinie Raevi, stworzył ESI, Panie", a jego słowa na krzyżu były początkiem trzeciego antyficia ( "Błogosławiony") liturgii i wspaniałe przedłożenie wizualnego: "Liturgia, wierz w twoje królestwo.
(http://azbyka.ru/dictionary/02/blagorazumnyj_razbojnik-all.shtml)