Centralne problemy powieści ojców i dzieci. Problemy i poetyka Roman Turgeva "Ojców i dzieci" I.

Najczęściej nazwa pracy jest kluczem do jego treści i zrozumienia. Dzieje się tak z Romanem I. S. Turgenewem "Ojcami i dziećmi". Tylko dwa proste słowaAle tak wiele koncepcji podzielonych bohaterów na dwóch przeciwnych obozach. Taka prosta nazwa ujawnia istotę powieści "Ojców i dzieci" w trudnych kwestiach.

Problemy domowe Romana

W swojej pracy autor nie tylko podnosi problem zderzenia dwóch przeciwnych pokoleń, ale także próbując znaleźć rozwiązanie, określa wpis z sytuacji. Opozycja dwóch obozów można oglądać jako walkę między starymi i nowymi, rodnikami i liberałami, między demokratyzmem a arystokratyzmem, celowitością i zamieszaniem.

Autor uważa, że \u200b\u200bnadszedł czas na zmiany i stara się pokazać w powieści. W celu zmiany starych przedstawicieli najzdolniejszych, młodych i niespokojnych osób poszukujących i walki. Stary budynek już przeżył, ale nowy nie powstał jeszcze, a znaczenie powieści "Ojców i dzieci" pojawił się wyraźnie wskazuje na niezdolność społeczeństwa do życia w starej lub w nowy sposób. Jest to czas, rodzaj, przejściowy, granica ery.

Nowe społeczeństwo

Przedstawiciel nowej generacji jest bazars. To on, że otrzymuje główną rolę, która tworzy konflikt powieści "Ojców i dzieci". Przedstawia całą pleiadę młodych ludzi, którzy przyjęli formę całkowitego zaprzeczenia dla wiary. Zaprzeczają wszystkich starych, ale nic nie przynosi nic do tego starego.

Bardzo jasny sprzeczny światopoglądowy jest pokazany pomiędzy Pavel Kirsanov i Evgeny Bazarow. Prostotność i chamstwo przed sposobem i wyrafinowaniem. Obrazy powieści "Ojców i dzieci" są wieloaspektowe i sprzeczne. Ale system jego wartości jest wyraźnie wskazywane przez Bazarowa, nie sprawia, że \u200b\u200bjest szczęśliwy. Sam zaznaczył swoje miejsce dla społeczeństwa: łamanie starego. Ale jak zbudować nowy na zniszczonej podstawy pomysłów i poglądów nie jest już jego działalnością.
Rozważany jest problem emancypacji. Autor pokazuje go jako możliwą alternatywę dla systemu patriarchalnego. Ale tylko Żeński obraz Emancecie ma nieestetyczne, absolutnie różni się od zwykłej dziewczyny Turgeneva. I znowu odbywa się to przypadkiem, ale z wyraźnym zamiarem pokazania, że \u200b\u200bprzed zniszczeniem czegoś jest konieczne, konieczne jest znalezienie wymiany. Jeśli tak się nie stanie, zmiany się nie uda, nawet coś, co było jednoznacznie przeznaczone do pozytywnego rozwiązania problemu, może zmienić się na inny kanał i stać się ostrojemnym zjawiskiem.

Powieści "Ojcowie i dzieci" są dziś istotne, cechy bohaterów w nim, szczególne potwierdzenie tego. Ta praca zgromadziła najbardziej duża liczba Problemy, które autor stawia przed jego pokoleniem. Ale dziś wiele pytań Powieści Turgenew nie znalazło odpowiedzi.

Materiały opublikowane na tej stronie pomogą uczniom 10 klas w przygotowaniu eseju na ten temat "znaczenie powieści" Ojców i dzieci ".

Test na pracy

Konflikt między ojcami a dziećmi trwa od początku czasu do dziś. Szczególnie ostry jest odczuwany w okresach zmian Życie publiczneKiedy pokolenie przeszłych działa jako konserwatywny, a młodzież do nowości. Ta sytuacja jest charakterystyczna dla Rosji 60-tych. XIX wiek znalazła refleksję w Romanie I.S. Turgenev "Ojcowie i dzieci". Zderzenie starego I. młoda generacjA Pokonuje ramy konflikt rodzinny I wpływa na strukturę społeczno-polityczną kraju - socjaldemokraci spoczywa na walkę z arystokratycznymi liberałami.

Bazarow i Pavel Petrovich

Yevgeny Vasilyevich Bazarow, Evgeny Vasilyevich Bazarow sprzeciwia się szlachcic Aristocrat Pavlu Petrovich Kirsanov. Różnica pokoleń jest już wyrażona w pojawieniu bohaterów.

Bazarow - człowiek ogromna moc Will, słowo osoby, trochę usunięte z ludzi. Szczególna uwaga Turgenew koncentruje się na umyśle żywego bohatera. A Kirsanov jest opisany tylko zewnętrznie: nosi białą pościel, skrobiowe obroże, lakierowe buty. Bycie w przeszłości słynnej osoba świecka, Pavel Petrovich zachował swoje nawyki i rustykalne nieruchomości brata - nienaganność i elegancja obrazu.

Kirsanov nic nie ma obowiązków i aspiracji, żyje w jego przyjemności. Bazarow jest aktywny, wszystko, co robi, jest przydatny dla społeczeństwa dla nauki, dla ludzi.

Pozycje życia bohaterów są bardzo przeciwne. Stale się kłócą i kłócą się o wszystko na świecie: o tym, jak kontynuować rozwój Rosji, o prawdziwej i irracjonalnej, o przydatności nauki i sztuki, o patriarchalności ludzi. Bazarow twierdzi, że wszystkie stare powinny zostać zniszczone, a Pavel Petrovich jest przekonany, że wszystko to powinno zostać uratowane na przyszłe pokolenia. Kirsanova zaburza faktu, że konkretny plan konwersji porządku świata w Bazarowie i jego zwolennikach nie. Dzwonią tylko po to, by zniszczyć, i nie będą tworzyć. W odpowiedzi na wyrzut w tym, bazarow mówi, że na początku konieczne jest oczywiste.

Bazarow i jego rodzice

W stosunkach Bazarowa z rodzicami, konflikt pokoleń jest również wyraźnie widoczny. Bazarow kocha ojca i matkę, ale jednocześnie ma pogardę na głupie bezcelowe życie. Pomimo nieporozumień, rodzice kochają Eugene. Miłość nie kończy istnieje nawet po śmierci bohatera. W końcu okazuje się, że tylko rodzice bazaru byli naprawdę drogami.

Arkady i rodzina.

W rodzinie Kirsanov konfrontacja pokoleń nie jest tak oczywista. Arkady Kirsanov stopniowo zamienia się w kopię ojca. W życiu docenia to samo, co: dom, życie rodzinne, pokój. Jest dla niego znacznie ważniejszy niż walka o uniwersalną globalną samopoczucie. Arkady właśnie naśladował Bazarowa, a spowodowało małe imprezy w rodzinie. A kiedy Bazarow opuszcza pole widzenia Arkady i nie ma konfliktów.

Temat "ojców" i "dzieci" w rosyjskiej literaturze

Związek między ojcami a dziećmi jest jednym z pierwotnych i znaczących w literaturze rosyjskiej. Ten problem znajduje odzwierciedlenie w komedii A.S. Griboedov "Woe od Wit", w dramacie "Burza" A.N. Ostrovsky, w dziedzinie A.S. Puszkin i Mn. Dr Autorzy jako ludzie twórcze stoją z boku młodszego pokolenia. Jednak Turgenew nie zajmuje pewnej pozycji i zapewnia możliwość czytelnika wybrać odpowiednią ideologię. Myślę, że Ważne było, aby Turgenew pokazał, że tylko na świecie i Harmony Society będzie w stanie poprawnie rozwijać się w przyszłości.

Pracuje na literaturze: Noman Problemy "Ojcowie i dzieci" Roman "Ojcowie i dzieci" został stworzony przez Turgeneva w Rosji gorąca dla Rosji. Wzrost powstałości chłopów i kryzys systemu SERF zmusił rząd w 1861 r., Aby anulować poddaństwo. W Rosji konieczne jest wyprodukowanie reformy chłopskiej. Towarzystwo podzieliło się na dwa obozy: w jednym były rewolucjonistki-Demokraci, ideolodzy masy chłopskich, w drugiej - liberalnej szlachcie, która stała na ścieżkę reform. Liberalna szlachta nie dorastała z serfami, ale bała się rewolucja chłopska. Wielki rosyjski pisarz pokazuje w swojej powieści walkę światopoglądu tych dwóch trendów politycznych. Działka powieści została zbudowana na podstawie poglądów Pavel Petrovicha Kirsanova i Yevgeny Bazarowa jasni przedstawiciele Te kierunki.

Inne zagadnienia rosną w powieści: Jak leczyć ludzi, pracować, nauce, sztuce, które przekształcenia są potrzebne przez rosyjską wioskę. Już w tytule znajduje odzwierciedlenie jednego z tych problemów - relacje dwóch pokoleń, ojców i dzieci. Niezależnie od różnych problemów zawsze istniały między młodymi ludźmi i starszą pokoleniem. Więc tutaj przedstawiciel junior Generation. Evgeny Vasilyevich Bazarov nie może i nie chce zrozumieć "Ojców", ich Credo Life, zasad. Jest przekonany, że ich poglądy na świecie, na całe życie, związek między ludźmi beznadziejnie przestarzałych. "Tak, nie rozbiję ich ... W końcu to wszystko jest duma, lwa nawyki, sentness ...". Jego zdaniem głównym celem życia jest praca, wyprodukuje coś materiału.

Dlatego bazar należy do Sztuki lekceważącego, na naukach, które nie mają praktycznej bazy; Do "bezużytecznego" natury. Uważa, że \u200b\u200bznacznie bardziej przydatne jest zaprzeczyć faktu, że z jego punktu widzenia zasługuje na zaprzeczenie, co nie obchodzi, jeśli nie podejmuje decyzji o niczym. "W chwili obecnej zaprzeczenie jest przydatne - zaprzeczymy" - mówi bazary. Ze swojej strony Pavel Petrovich Kirsanov jest przekonany, że są rzeczy, w których nie można wątpić ("arystokracja ... liberalizm, postęp, zasady ... Art ..."). Doceniają już nawyki i tradycje i nie chce zauważyć zmian występujących w społeczeństwie. Spory Kirsanov i Bazarow ujawniają ideologiczny baner powieść.

W tych bohaterach jest wielu. W Kirsanovie, a na bazareas jest silnie rozwinięty dumny. Czasami nie mogą spokojnie negocjować. Oba nie podlegają inaczej wpływa i tylko doświadczyli i doświadczyli sił sił bohaterów, aby zmienić poglądy na kilka pytań. Zarówno Demokratowy Demokrat Bazarów, jak i Arystokrata Kirsanova mają ogromny wpływ Na innych, a w mocy charakteru nie można odmówić, że nie może być ani drugi.

Niemniej jednak, pomimo takiego podobieństwa Natursa, ci ludzie są bardzo różne, ze względu na różnicę pochodzenia, edukacji i wizerunku myślenia. Rozbieżności pojawiają się już w portretach bohaterów. Twarz Pavel Petrovich Kirsanova "jest niezwykle poprawna i czysta, jak po uzyskania subtelnej i lekkiej frezu". I ogólnie cały wygląd wujka Arkady "...

był elegancki i pełny krwi, ręce są piękne, z długimi różowymi paznokciami. "Wygląd Bazairow pełny naprzeciwko Kirsanov. Jest ubrany w dłuższy halochon z pędzlami, ma czerwone ręce, długą i cienką twarz, z szerokim czołem, a nie w ogóle arystokratycznego nosa. Portret Pavel Petrovich jest portretem "świeckim lwem", którego maniery powinni być wyglądem. Portret Bazarskiego niewątpliwie należy do "Demokrata na koniec paznokci", co jest potwierdzone przez zachowanie bohatera, niezależnego i pewnego siebie. Życie Eugene'a jest pełne działalności rowerowej, daje każdą wolną minutę dzięki naturalnym i naukowym działaniom. W drugiej połowie XIX wieku nauki przyrodnicze doświadczyły podnoszenia; Pojawiły się materialistyczne naukowcy, które są liczne eksperymenty i eksperymenty do opracowania - czy te nauki przestrzegano przyszłości. Bazarow jest prototypem takiego naukowca.

Pavel Petrovich, wręcz przeciwnie, trzyma wszystkie dni w prostych i bezpodstawnych, bez przemyślanych wspomnień. Przeciwieństwo poglądów kłótni na sztukę i charakter. Pavel Petrovich Kirsanov podziwia dzieła sztuki. Potrafi podziwiać gwiaździste niebo, ciesz się muzyką, poezją, malowaniem. Bazarow zaprzecza również sztuce ("Rafael Bundas nie jest wart miedzi"), do natury odpowiedniej z pomiarami utylitarnymi ("Natura nie jest świątynią, a warsztatami i osobą w pracownika IT"). Nikolai Petrovich Kirsanov nie zgadzam się również z faktem, że sztuka, muzyka, natura - nonsens. Idę na ganek, "...

rozejrzał się wokół, jakby schodzili zrozumieć, jak nie mógłbyś sympatyzować z naturą. "I tu możemy czuć się jak Turgenew przez swojego bohatera wyraża własne myśli. Wspaniały krajobraz wieczornych prowadzi Nikolai Petrovich do" cichej i przyjemnej gry samotnego zagłady "Przynosi przyjemne wspomnienia, otwiera mu" magiczny świat Marzenia. "Autor pokazuje, że zaprzeczając przyrodę z natury, Bazarow wyczerpuje swoje życie duchowe. Ale główna różnica między demonocratycznym dymocnikiem, która była w posiadłości dziedzicznego szlachcica, a liberalne leży w poglądach na temat społeczeństwa i ludzi . Kirsanov uważa, że \u200b\u200barystokraci - siła napędowa rozwój publiczny. Istate Istna jest "Wolność angielska", czyli monarchię konstytucyjną. Droga do ideału leży poprzez reformy, reklamę, postęp.

Bazaars są przekonani, że arystokraci nie są w stanie działać i nie ma z nich korzyści. Odrzuca liberalizm, zaprzecza zdolności szlachty do prowadzenia Rosji do przyszłości. Nieporozumienia pojawiają się o nihilizmie i roli nihilistów w życiu publicznym Pavel Petrovich potępia nihilistów na fakt, że te "nikt nie szanuje", żyją bez książąt, uważa ich za niepotrzebne i bezsilne: "Masz tylko 4-5 osób. " Jest odpowiedzialny za to bazars: "z bezprzewodowej świecy, Moskwa spaliła się". Mówiąc o zaprzeczeniu wszystkich, bazars oznaczają religię, system autokarete-serf, ogólnie przyjęto moralność, co chcą czarnokątni?

Przede wszystkim działania rewolucyjne. A kryterium jest korzyścią dla ludzi. Pavel Petrovich rozjaśnia społeczność chłopska, rodzina, religijność, patriarchalność rosyjskiego człowieka. Twierdzi, że "Rosyjscy ludzie nie mogą żyć bez wiary". Bazarow mówi również, że ludzie nie rozumieją własnych zainteresowań, ciemności i ignorantów, że nie ma szczerzy ludzieże "człowiek jest zadowolony z pokonania siebie, aby po prostu upić się w Kabasce". Jednak uważa, że \u200b\u200bkonieczne jest odróżnienie interesów ludnościowych z popularnych uprzedzeń; Twierdzi, że ludzie w duchu są rewolucyjne, dlatego nihilizizm jest manifestacją dokładnie duchet ludzi. Turgenew pokazuje, że pomimo uwielbiania Pavel Petrovich nie wie, jak rozmawiać proste ludzie., "zmarszczki i suiff cologne".

Krótko mówiąc, jest prawdziwą bariną. A bazars dumnie deklaruje: "mój dziadek na ziemię pachniał". I może zorganizować chłopów do siebie, chociaż ich dotyka. Słuśliwy czują się, "że wciąż jest jego bratem, a nie barinem".

To jest dokładnie dlatego, że bazars miały zdolność i pragnienie pracy. W Marino, w posiadłości Kirsanov, Eugene pracował, ponieważ nie mógł usiąść bez sprawy, w swoim pokoju był "jakiś rodzaj zapachu medycznego i chirurgicznego". W przeciwieństwie do tego, przedstawiciele starszego pokolenia nie zostały wyróżnione przez zdolność do pracy. Więc Nikolai Petrovich próbuje hostować w nowy sposób, ale nie działa. Mówi o sobie: "Jestem miękkim człowiekiem, .lesy, spędził własny wiek na pustyni". Ale w Turgeniu nie może służyć jako wymówkę. Jeśli nie możesz pracować - nie próbuj. I największa rzecz, którą Pavel Palovich zrobił: "Pomógł mu brata z pieniędzmi, nie podejmując decyzji o udzieleniu rady i" Nie żartowałem z przyjemnym mężczyzną ".

Oczywiście przede wszystkim osoba manifestuje się nie w rozmowach, ale w sprawach jego własnych. Dlatego Turgenew, jak to było, prowadzi swoich bohaterów przez różne testy. I najsilniejszy z nich - test miłości. W końcu zakochuje się, że dusza człowieka ujawnia pełne i szczerze. A tutaj jest gorący i namiętna natura Bazarow Dare wszystkie jego teorie. Zakochał się jako chłopiec, w kobiecie, która doceniła bardzo. "W rozmowach z Anną, Sergeyevna, jeszcze bardziej byli wcześniejszy wyrazić swoje obojętne<йрение ко всему романтическому, а оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Герой переживает сильный душевный разлад.

"... Coś ... Było w nim allemansowane, czego niczego nie pozwolił, co zawsze utonęł, co było oburzone całą swoją dumę". Anna Sergeevna Odintova odrzuciła go. Ale Bazarow znalazł siłę z zaszczytem, \u200b\u200baby zabrać porażkę bez utraty godności. I Pavel Petrovich, który również bardzo kochał, nie mógł wyjść z godności, kiedy był przekonany o obojętności kobiecie do niego: ". Nie można dostać się do właściwej rutyny. " W ogóle, fakt, że poważnie zakochał się w frywolnej i pustej damę świeckiej, mówi dużo. Bazarow - silna natura, jest to nowa osoba w rosyjskim społeczeństwie.

Krasnogorsky Mou Sosh №8.

Temat: literatura.

Temat: "Rzeczywiste problemy ojców i dzieci"

(Według powieści "Ojcowie i dzieci" Turgenew I.S.)

Studentka klasy 10.

Bojlina Dmitry.

Nauczyciel

Khokhlova Zoya Grigorievna.

2003-2004 rok akademicki.

Wejście "Ojcowie i dzieci".

Bazarow i Arkady.

Wasily Vasilyevich Dolkov o "Ojców i dzieci" Turgenewa.

G.A. Biały "Ojcowie i dzieci" Turgenev - nowoczesna powieść.

"Dokładnie i silnie odtwarzając prawdę, rzeczywistość życia - jest najwyższe szczęście dla pisarza, nawet jeśli ta prawda nie pokrywa się z własnymi sympatantami"

Ivan Sergeevich Turgenev.

Ojcowie i synowie.

Pisanie powieści "Ojcowie i dzieci" zbiegły się z najważniejszymi reformami XIX wieku, a mianowicie zniesieniem Serfdom. Powiek zakazał rozwoju przemysłu i nauk przyrodniczych. Kontakt z Europą. W Rosji zaczęli akceptować idee zachodniej. "Ojcowie" przestrzegali starych poglądów.
Młodsza pokolenie z zadowoleniem przyjęła znieserowność serfdom i reformy. Szereg epizodów, które rozpoczynają rzymskie I.S.Turgenev "Ojców i dzieci", - powrót Arkady Nikolayevich Kirsanov do posiadłości ojca Marino.
Sytuacja "powrotna do domu po długim braku" jest z góry określony przez stosunek czytelnika do tego, co dzieje się jako nowy etap życia młodego człowieka. Rzeczywiście, Arkady Nikolaevich wykończył szkolenie na uniwersytecie i, jak każdy młody człowiek, w obliczu wyboru dalszej ścieżki życia, rozumiane bardzo szeroko: nie tylko nie tylko wybór działalności społecznej, ile aby określić własną pozycję życia , Twój stosunek do moralnych i estetycznych wartości starszego pokolenia.
Problem związku "Ojców" i "Dzieci", odzwierciedlonych w tytule powieści i składnika jego głównego konfliktu, jest ponadczasowym problemem, niezbędnym.
Ponieważ Turgenew oznacza typową "małą niezręczność", która czuje
Arkady przed pierwszym po oddzieleniu "rodzinnej kolacji" i ", która zazwyczaj chwyta z młodym człowiekiem, kiedy po prostu przestał być dzieckiem i wrócił do miejsca, w którym byli przyzwyczajeni do zobaczenia i rozważyć go dziecko. Wyciągnął jego przemówienie bez potrzeby, uniknął słów "tato", a nawet zastąpił go słowem "ojcem", mówionego, jednak przez zęby ... "
Bazarow, Nihilist, reprezentuje "nowych ludzi", jako główny przeciwnik, był przeciwny Pavel Petrovicha Kirsanov. Pavel Petrovich-Sy of the Combat Generał 1812 roku. Ukończył Korpus Prazi. Miał paskudną piękną twarz, młodość. Arystokrata, Engoman, była śmieszna, pewna siebie, jego własna. Życie w wiosce brata, zachowało arystokratyczne nawyki. Bazarow - Wnuk Decka, syn sprzętu hrabstwa.
Materialista, nihilista. Mówi "leniwy, ale odważny głos" chód "ciężko i szybko odważny". Mówi jasno i proste. Ważne cechy światopoglądu Bazarowa są ateizmem i materializmem. To
"Posiadł specjalną zdolność zainicjowania zaufania do osób niższej, chociaż nigdy nie podniósł się i odbiega samodzielnie". Widoki Nigilista I.
Kirsanova była całkowicie naprzeciwko.

Jaka jest istota Nihilizm Bazarowa?
Jaka jest istota bazar nihilizm? Rzymscy "Ojcowie i dzieci" są skierowane przeciwko szlachcie. To nie jest jedyna praca w Turgenew, napisana w takim duchu (pamiętaj przynajmniej przynajmniej "notatki" Huntera "), ale szczególnie staje się wyróżniając fakt, że w nim pisarz nie oznacza indywidualnych szlachetnych, ale cała klasa Właściciele ziemscy, udowodnił jej niezdolność do prowadzenia Rosji do przodu, ukończyli swoją ideologiczną porażkę. Dlaczego dokładnie na początku lat 60. XIX wieku pojawia się ta praca? Porażka w komiderzu, reforma rabunku z 1861 r. Potwierdziła spadek szlachty i niewypłacalność w zarządzaniu Rosją.
W "Ojców i dzieci" i pokazano, że stara, zdegenerowana moralność jest gorsza, choć z trudem, miejsce jest nowe, rewolucyjne, progresywne. Przewoźnik tej nowej moralności jest głównym charakterem powieści - Evgeny Vasilyevich Bazarov.
Ten młody człowiek z alokatów, widząc spadek dominujących klas i stanu, staje się ścieżką nihilizmu, to znaczy, odmowa. Co zaprzecza bazarom? "Wszystko," - mówi i wszystko - to odnosi się do minimalnych potrzeb osoby i poznania natury poprzez osobiste doświadczenia, poprzez eksperymenty. Bazarow patrzy na rzeczy z punktu widzenia ich praktycznej korzyści. Jego motto: "Natura nie jest świątynią, ale warsztatem i osobą w IT pracownik". Eugene nie rozpoznaje władz, konwencji, miłości, religii, autokracji. Ale nie szuka zwolenników i nie walczy z tym, co zaprzecza. Moim zdaniem jest bardzo ważną cechą Bazar Nihilizm. Ten nihilizm jest skierowany, Eugene nadal, czy będzie zrozumiałe i rozpoznawane, czy nie. Bazarow nie ukrywa swoich przekonań, ale nie jest kaznodziejącą. Jedna z cech nihilizm jest ogólnie zaprzeczenie wartości duchowych i materiałowych.
Bazarow jest bardzo bezpretensjonalny. Bierze niewiele o jędrności jego ubrań, o pięknie jego twarzy i ciała, nie szuka żadnego sposobu na zdobycie pieniędzy.
Czym jest, wystarczy. Opinia społeczeństwa o swoim stanie materialnym nie obchodzi. Zaniedbanie Bazarowa do wartości istotnych podnosi go w moich oczach. Ten robak jest znakiem silnych i inteligentnych ludzi.
Zaprzeczenie wartości duchowych przez Evgeny Vasilyevicha rozczarowują.
Dzwoniąc do duchowości "romantyzmu" i "nonsensów", gardzi ludzi - jej przewoźnikami. "Przyzwyżny chemik raz na dwadzieścia użytecznych wysokiego poety" - mówi Bazarow. Próbuje ojciec Arkady, grając w wiolonczelę i czytając Puszkina, nad Arkady, który kochał przyrodę, nad Pawłem
Petrovich, który króczył swoje życie na nogi ukochanej kobiety. Myślę,
Bazarow zaprzecza muzyce, poezji, miłości, pięknie na bezwładności, bez zrozumienia sensu w tych rzeczach. Odkrywa całkowitą ignorancję literatury ("Natura przynosi ciszę snu" - powiedział Puszkin, i tak dalej) i niedoświadczenie zakochanych.
Miłość do jednego, najprawdopodobniej pierwsza w swoim życiu nie została uzgodniona z ideami Eugenicy, która doprowadziła go do wściekłości. Ale pomimo faktu, że mu się przytrafiło, bazars nie zmieniły swoich poprzednich poglądów na miłość, a jeszcze bardziej jej sprzeciwiają jej. Jest to potwierdzenie uporu
Evgenia i jego zaangażowanie w ich pomysły. Tak więc wartości Bazarowa nie istnieją, a to jest przyczyna jego cynizmu. Bazarow lubi podkreślać swoje podwyżki przed władzami. Wierzy tylko, że widział i czuł się. Chociaż Eugene oświadcza również, że nie rozpoznaje opinii innych ludzi, mówi, że niemieccy naukowcy są jego nauczycielami. Nie sądzę, że jest to sprzeczność. Niemcy, o których mówi, a sam Bazarow są ludźmi o podobnych poglądach, a inni nie rozpoznają władz, więc dlaczego Eugene nie ufają ci ludźmi? Fakt, że nawet w takiej osobie, jak on, jest nauczycielem, naturalnie: wszystko jest niemożliwe, aby wiedzieć, musisz polegać na wiedzy już nabytej przez kogoś. Magazyn Bazavar umysłu, stale szukasz, wątpliwości, dodawanie, może być modelem osoby poszukującej wiedzy.
BAZAROV - NIHIST, i w tym to szanujemy. Ale słowa bohatera innego Romana Turgenewa, Rudina, "Sceptycyzm zawsze wyróżniają się niepłodnością i bezsilnością". Te słowa mają zastosowanie do Evgeny Vasiewicz. - Tak, ponieważ nie ma potrzeby budowy. - To już nie jest nasza firma ... Najpierw musisz oczyścić. Słabością Bazarowa jest to, że on, zaprzeczając, nie oferuje nic w zamian. Bazarow jest niszczycielem, a nie twórcą. Jego nihilizm jest naiwny i maksymalizowany, ale mimo to jest cenny i potrzebny. Jest generowany przez szlachetny ideał Bazarowa - ideału silnego, inteligentnego, odważnego i moralnego mężczyzny. Bazarow ma taką funkcję, którą należy do dwóch różnych pokoleń. Pierwszy to generacja czasu, w którym żył. Eugene jest typowy dla tego pokolenia, jak każda inteligentna różnica, dążąc do wiedzy na temat świata i pewny siebie w degeneracji szlachty. Drugi to pokolenie bardzo odległej przyszłości. Bazarow był utopijskim: wezwał do życia nie zgodnie z zasadami, ale dla doznań. Jest to całkowicie wierny sposób życia, ale wtedy, w XIX wieku, a teraz jest niemożliwy. Społeczeństwo jest zbyt uszkodzone, aby generować dziewicze ludzi i tylko. "Popraw społeczeństwo i nie będzie chorób".
Bazarow w tym jest absolutnie dobrze, ale nie uważał, że nie było tak łatwe do tego. Jestem pewien, że osoba, która mieszka, nie jest w kimś wymyślił zasady, ale w naturalnych doznach, według sumienia, jest osobą przyszłości. w związku z tym
Bazarow i należą do pewnego stopnia do pokolenia odległych potomków.
Bazarow nabył sławę wśród czytelników ze względu na ich niezwykłe poglądy na życie, idee nihilizmu. Ten nihilizm odpisał, naiwny, nawet agresywny i uparty, ale wciąż jest przydatny jako środek zmuszający społeczeństwo się obudzić, spojrzeć wstecz i pomyśleć o tym, gdzie idzie.

Bazarow i Pavel Petrovich Kirsanov.

W celu realizacji konfliktu powieści w całej jego kompletności, należy rozumieć wszystkie odcienie nieporozumień Evgenia Bazarowa i Pavel Petrovich Kirsanova. "Kim jest bazars?" - Poproś Kirsanov i usłyszeczkę ARCADIA: "Nihist".
Według Pavel Petrovich, nihilistki po prostu nic nie przyznają i nie szanują niczego. Widoki Nihilist Bazarov można określić tylko poprzez odkrywanie jego pozycji. Pytanie brzmi, co uznać, jakie są powody budowania twoich przekonań jest niezwykle ważne dla Pavel Petrovicha. Właśnie to jest zasady Pavel Petrovich Kirsanova: Prawo do prowadzenia wiodącego stanowiska w społeczeństwie, arystokraci wygrali bez początku, ale moralne korzyści i sprawy ("Arystokracja dała wolność Anglii i wspierać"), czyli . Normy moralne produkowane przez arystokratów - wsparcie osoby ludzkiej. Bez zasad tylko niemoralne ludzie mogą żyć.
Po przeczytaniu stwierdzeń Bazarowa o bezużyteczności głośnych słów, widzimy to
"Prinespi" Pavel Petrovich nie odnosi się do jego działalności na rzecz społeczeństwa, a Bazarow otrzyma tylko to, co jest przydatne ("Powiem mi - zgodzę się." "W chwili obecnej jest przydatny niż tylko zaprzeczenie. Evgeny zaprzecza systemowi państwowym, który prowadzi Paul
Petrovich do zamieszania (on blady "). Stosunek do ludzi Pawła
Petrovich i Bazarov Różne. Pavel Petrovicha religijowatość ludzi, życie według zamówionego dziadka, rozkazy wydają się być oryginalnymi i cennymi cechami życia ludzi. Basarovoy Te cechy są znienawidzone: "Ludzie uważa, że \u200b\u200bkiedy Thunder Thunder, jest Ilya-Prorok w jeździe rydwskim wokół. Co się dzieje? Zgadzam się z nim?" To samo zjawisko nazywane jest inaczej, a jego rola w życiu ludzi szacuje się inaczej. Pavel Petrovich: "On (ludzie) nie może żyć bez wiary." Bazarov: "Broka brutto jest głupia".
Nieporozumienia Bazarowa i Pavel Petrovich dotyczących sztuki, są oglądane. Z punktu widzenia Bazarowa, "Czytaj Puszkin - Stracony czas, aby utrudnić muzykę śmieszną, cieszyć się naturą - śmieszne". Pavel.
Petrovich, przeciwnie, uwielbia naturę, muzykę. Maksymalizm Bazarowa, wierząc, że jest to możliwe i konieczne, aby polegać tylko na własnym doświadczeniu oraz własnych uczuć, prowadzi do zaprzeczenia sztuki, ponieważ sztuka jest tylko uogólnieniem i artystycznym zrozumieniem dla kogoś innego. Sztuka (i literatura i malowanie i muzyka) zmiękcza duszę, odwrócić uwagę od przypadku. Wszystko to jest "romantyzm", "nonsens". Bazarovoy, dla którego główną postacią był rosyjski mężczyzna, zmiażdżony przez ubóstwo, "zaburzenia brutto", wydawało się być bluźnierczym "interpretacją" o sztuce,
"Nieświadoma kreatywność", kiedy "sprawa dotyczy chleba pilnego". Tak więc w powieściach "Ojców i dzieci" zderzyli się do dwóch silnych, żywych znaków. W swoich poglądach przekonania Pavel Petrovich pojawiły się przed nami jako przedstawiciela "skryptu, rażącego siły przeszłości" i Evgeny Bazarow - jako część "destrukcyjnej, wyzwalającej siły teraźniejszości".

Bazarow i Arkady.

Po wejściu do światła w 1862 roku, rzymski Turgev "Ojców i dzieci" spowodowały

dosłownie flurry krytycznych artykułów. Żadna z opinii publicznej

obozy nie zaakceptowały nowego stworzenia Turgenewa. Liberalna krytyka ne.

mógł wybaczyć pisarzowi, że przedstawiciele arystokracji,

ofacharne szlachty są pokazane ironicznie, że "Plebey" bazarów

cały czas je udać i moralnie okazuje się być wyższe.

Demokraci wzięli głównego bohatera powieści jako zła parodia.

Krytyk Antonowicz, który współpracował w magazynie "współczesny", zwany

Bazarov "Asmode".

Ale wszystkie te fakty, wydaje mi się, po prostu mów na korzyść

I.Turgenev. Jak prawdziwy artysta, twórca, zdołał odgadnąć

trendy ery, pojawienie się nowego typu, takie jak demokrata-psot

kto przyszedł zastąpić zaawansowaną szlachtę. Główny problem,

wysłany przez pisarza w powieści, już brzmi w jego imieniu: "Ojcowie i

dzieci. "Ta nazwa ma podwójne znaczenie. Z jednej strony jest

problem pokoleń jest wiecznym problemem literatury klasycznej, z

inny - konflikt dwóch sił społeczno-politycznych działających

Rosja w latach 60.: Liberałowie i Demokraci.

Działające twarze powieści są zgrupowane w zależności od

który z obozów społeczno-politycznych możemy ich przypisywać.

Ale faktem jest, że główny charakter Eugene Bazarov okazuje się

jedyny przedstawiciel obozu "Dzieci", obóz Demokratów

merny. Wszyscy inni bohaterowie są w wrogim obozie.

Centralne miejsce w powieści zajmuje postać nowej osoby -

Evgeny bazarow. Jest reprezentowany jako jedna z tych młodych postaci,

którzy chcą walczyć. Inni - starsi ludzie, którzy

nie dziel się rewolucyjnych demokratycznych przekonań Bazarowa.

Są przedstawiane z małymi, słabi ludźmi z wąskim,

ograniczone interesy. Powieść przedstawia szlachetne i

różnice 2 pokoleń - "Ojców" i "dzieci". Turgenev pokazuje - jako dozownik demokratycy działa w czyimś środowisku.

W Maryna Bazarov - gość, który jest inny

wygląd demokratyczny od właścicieli ziemskich. I z Arkady

rozbieżność w głównej rzeczy - w prezentacji życia, chociaż na początku

są uważani za przyjaciół. Ale ich związek nadal nie można zadzwonić

przyjaźń, ponieważ przyjaźń jest niemożliwa bez wzajemnego zrozumienia, przyjaźni

nie mógł opierać się na podporządkowaniu jednego innego. Na

długość powieści obserwuje podporządkowanie słabej natury

silniejszy: Arkady - Bazarow. Ale wciąż Arkady stopniowo

nabył moją opinię i już przestałem powtórzyć ślepo

Otrącenia baseas i opinie Nigilista. W sporach nie stoi

i wyraża swoje myśli. Kiedy ich spór wyszedł niemal do walki.

Różnica między bohaterami jest widoczna w ich zachowaniu w "Imperium" Kirsanov.

Bazarow jest zaangażowany w pracę, studiując naturę i Arkady

siberates, nic nie robi nic. Fakt, że bazars jest osobą, jest widoczna

natychmiast na czerwonej ręce nagich. Tak, naprawdę jest w każdym

atmosfera w każdym domu stara się robić interesy. Najważniejsze jest jego sprawa

Nauki przyrodnicze, badanie przyrody i weryfikacji teoretycznych

odkrycia w praktyce. Pasja dla nauk jest typową cechą

Życie kulturalne Rosji z lat 60-tych, oznacza to, że Bazaars utrzymuje stopę

czas. Arkady - idealny naprzeciwko. On nic nie jest

czy z poważnych przypadków naprawdę go nie oczaruje.

Dla niego, główna rzecz - komfort i pokój, a dla Bazarowa - nie siadaj z powrotem,

pracować, ruszaj.

W związku z tym powstają zupełnie inne osądy

sztuka. Bazarow zaprzecza Puszkinowi i nierozsądnym. Arkady.

próbując udowodnić mu wielkość poety. Arkady jest zawsze dokładny,

omacited, dobrze ubrany, ma arystokratyczne maniery. Bazarow jest ne.

uważa, że \u200b\u200bkonieczne jest przestrzeganie zasad dobrego tonu, tak ważne

szlachetny dom. Wpływa na wszystkie jego działania, nawyki,

maniery, przemówienia, wygląd.

Duża nieporozumienia powstała między "przyjaciółmi" w rozmowie o roli

natura w życiu ludzkim. Opór Arkady jest już widoczny tutaj.

widoki Bazarowa, stopniowo "student" wychodzi z mocy

"Nauczyciele". Bazarow nienawidzi wielu, a Arkady nie ma wrogów. "Ty,

delikatna dusza, rozmazanie - mówi bazary, zdając sobie sprawę, że Arkady jest już

nie może być jego współpracownikiem. "Student" nie może żyć bez

zasady. Jest to bardzo blisko jego liberalnego ojca i Pawła

Petrovich. Ale bazars usprawiedliwia nas jako nowego mężczyzny

pokolenie, które przyszło do zastąpienia "ojców" nie do rozwiązania

główne problemy z ery. Arkady - mężczyzna należący do starego

pokolenie, pokolenie "ojców".

Pisarev bardzo dokładnie ocenia przyczyny nieporozumień między

"Student" i "Nauczyciel", między Arkady a Bazarovem: "Postawa

Bazarow do jego towarzysza rzuca jasny pas światła na jego charakterze; W.

Bazarow nie jest przyjacielem, ponieważ nie spotkał innej osoby, która

nie oszczędzałbym przed nim. Tożsamość Bazarowa zamyka się we własnym

ponieważ poza nią i wokół niej prawie nie ma jej narodzin

elementy. "

Arkady chce być synem jego wieku i stawia pomysły

Bazarow, który zdecydowanie nie może się z nim rozwijać. To

należą do kategorii ludzi, na zawsze strzeżonej i wiecznie nie

nic Custody. Bazarow odnosi się do tego, że jest patronatem i

prawie zawsze kpiąco, rozumie, że ich sposoby będą rozproszyć.

Główny problem w Roman I.S. Turgenew staje się problemem "Ojców i dzieci", które zawsze istniały. Dzieci nie mogą być posłusznymi i oddawać się rodzicom, ponieważ jest tak ułożony we wszystkich nas. Każdy z nas jest indywidualnością i każdy ma swój własny punkt widzenia. Nie możemy nikogo skopiować, w tym rodziców. WIĘCEJ, ŻE możemy z nimi zrobić dla większych podobieństw - jest wybór tego samego w życiu jako naszych przodków. Niektóre, na przykład, służą w wojsku, ponieważ ich ojciec, dziadek, dziadek, itd., A niektórzy ludzie traktują, a także ich ojciec i jak Eugene Bazarow. Problem "ojca i dzieci" w powieści jest tylko powodem konfliktu, a powodem jest to, że ojcowie i dzieci byli przedstawicielami różnych pomysłów. Opisując już bohaterów, Turgenew sprzeciwia się brudnym Balachonie Bazarowu, który sam właściciel nazywa się "ubraniami", modnym krawatem i pół-butami Pavel Petrovich. Uważa się, że w komunikacie między Paul Petrovich a Bazarowem, kompletne zwycięstwo pozostaje na ostatnim, a tymczasem udział Bazarowa spada bardzo względną świętowanie. I
Bazarow i Pavel Petrovich można oskarżyć o miłość do kłótni.
Kirsanov mówi o potrzebie postępowania i wierzyć w nich. ALE
Bazarow zaprzecza inteligencji drugiej. Pavel Petrovich twierdzi, że tylko niemoralne i puste ludzie mogą żyć bez zasad. A Eugene uważa, że \u200b\u200bzasada jest pustym i rosyjskiemu słowem. Wyrzuty Kirsanov.
Bazarow w pogardzie dla ludzi, a on sugeruje, że "ludzie zasługuje na charytatywę". A jeśli prześlesz w całej pracy, istnieje wiele obszarów, w których się nie zgadzają. Tak więc na przykład bazarow wierzy: "przyzwoity chemik ma dwadzieścia razy bardziej przydatne niż poeta".

Gołębie o "Ojców i dzieci" Turgenew I.S.

Niezwykle trudna była sytuacja społeczno-polityczna, w której powstała i opublikowała i opublikowała i publikacja "Ojców Roman Turgeva".

Zaledwie pięć lat minęło, ponieważ Turgenew wydrukował powieść
"Rudin", ale te pięć lat (1856-1861) zostały oznaczone bardzo dużymi zmianami w życiu rosyjskiego społeczeństwa. Przez lata msza ludowa jest niezwykle wzmocniona, głuchy fermentacja związana z oczekiwaniem "Will", przypadki powstania chłopskie wzrosły, a nawet rząd królewski po porażce krymskiej zaczął zrozumieć potrzebę wyeliminowania starego, serfdom.

Duże zmiany odbyły się w warstwach kulturowych społeczeństwa: "współczesne" i "rosyjskie słowo" odbyły się wśród czasopism, a głosy Chernyshevsky, Dobroliubov, Pisarev i Pisarev, byli głośniej.
Nekrasova, szerszy i głębszy, ich wpływ na młodych ludzi stały się więcej. W kraju, zgodnie z świadectwem współczesnych utworzono sytuację rewolucyjną. Każdego roku walka społeczna pogorszyła się. Byli ludzie o podobnych poglądach, którzy niedawno stali w walce z serfami, teraz, kiedy trzeba było rozwiązać kwestię dalszej ścieżki gospodarczej i politycznej Rosji, podzielono na różne kierunki i włamał się do dwóch obozów: z jednej strony Byli rewolucjonistki-Demokraci, a na innych - ochraniacze antyków i liberałów, zwolennicy umiarkowanych reform.

Przed Turgenewem zawsze odzwierciedlał, według własnych słów, "ducha i presji", a tym razem pojawiło się pytanie o artystyczny pokaz konfliktu zaparzania publicznego.

Turgenew zbliżył się do tego zadania nie jako obserwatora trzeciego, ale jako uczestnik wydarzenia na żywo, który odegrał aktywną rolę w życiu publicznym.

Wszystkie główne wydarzenia powieści mają miejsce w ciągu dwóch miesięcy:
Bazarow przybywa do posiadłości Kirsanova pod koniec maja, a pod koniec lipca umiera. Wszystko, co stało się z bohaterami przed lub po tych dwóch miesiącach powiedziano w rekolekcjach zamówienia biograficznego (więc dowiadujemy się o przeszłości Kirsanov i Odintova) iw Epilogu: tworzy czytelnik czytelnikowi, że zapoznał się ze swoim bohater życia.

Główne zdarzenia są równomiernie dystrybuowane między trzema głównymi ośrodkami działania: majątek Kirsanov, pojedynczych i bazarów; Czwarte miejsce działania, prowincjonalne miasto, ma wtórne znaczenie w rozwoju fabuły.

W "Ojców i dzieci" - 30 aktorów (w tym w tej liczbie takich trzech z włosami, jak generał Kirsanov, ojciec Nikolai Petrovich), dosłownie kilka słów mówi o wielu z nich, ale czytelnik o każdym z nich pozostaje dość jasny pomysł. Na przykład Katya, siostra Anny
Sergeyevny Odentova nie należy do głównych podmiotów: ona
Turgenew ma łącznie 5 stron: w pobliżu strony w 16. rozdziale (pierwszy dzień pobytu Bazarowa i Arkady w posiadłości jednego) i kilka stron w 25. rozdziale (wyjaśnienie Arcadii z Katya) ...

To samo, niezwykle bully, ale ekspresyjni artyści rysuje Turgenew w "Ojców i dzieci" oraz wizerunku nowoczesnej wioski rosyjskiej, chłopii. Ten zbiorowy obraz jest tworzony przez czytelnika za pomocą wielu szczegółów rozproszonych w całej powieści. Ogólnie rzecz biorąc, wieś w okresie przejściowym wynosi 1859-1860, w przeddzień zniesienia Serfdom, charakteryzuje się powieścią przez trzy funkcje. Jest to ubóstwo, ubóstwo, chłopki bez piersi, jako straszne dziedzictwo ich wiekowych niewolnictwa. Na drodze Bazarowa i Arkady
Maryino natknął się na "wioski z niskimi spotami pod ciemnością, często do połowy z umieszczonymi dachami, a miażdżone młócenia kołków z wikliną z ścian gałązek i kije ziewające w pobliżu pustego gumen ...

Specjalna cecha chłopstwa, pokazana w powieści, jest kompletna alienacja chłopów od Lordów i nieufności z nich, w jakimkolwiek pojawieniu się Pana przed nimi nie mówiła. Ten sens ma zdezorientowany czasem czytelnicy rozmowy Bazarowa z chłopami w 27. rozdziale.

G.A. Biała "Ojcowie i dzieci" z Turgenewa.

Trudno jest zadzwonić do takiej dziedziny literackiej, która się nie spełniała i zaciekle, jak o "Ojców i dzieci". Spory rozpoczęły się przed wyjściem z powieści. Gdy tylko wybrany krąg pierwszych czytelników zapoznał się z rękopisem "Ojców i dzieci" natychmiast powstały gorące skurcze.
Redaktor magazynu "Russian Bulletin" M.n. Walce, gwałtowny wróg ruchu demokratycznego przyszedł do oburzenia: "Nie wstydzony
Turgenew wyciągnij flagę przed radykalnym i daj mu honor, jak przed zasłużonym wojownikiem ... "

Można pomyśleć, że powieść w obozie demokratycznym
Turgenew z szacunkiem i uznaniem, ale tak się nie stało. W każdym razie niepotrzebny nie był tam. M. Antonowicz, krytyk "współczesnego", czytania powieści, zły nie mniej niż lodowiska. "Gęsie głównym bohaterem i jego kumplami i nienawidzi z całej duszy", napisał Antonowicz
Turgev.

Di. Pisarev, w przeciwieństwie do Antonowicz, na stronach innego demokratycznego magazynu, "rosyjskie słowo", argumentnie twierdzi, że bazary były nie tylko karykaturą, ale wręcz przeciwnie, prawy i głęboki przykład wykonania rodzaju nowoczesnej zaawansowanej młodzieży. Pod wpływami wszystkich tych sensu i sporów, sam Turgev był zdezorientowany: "Chciałem owinąć bazar marsz lub poza nim? Nie wiem tego sam, bo nie wiem, czy go kocham lub nienawidzę.

W artykule "w odniesieniu do" Ojców i dzieci "(1869), wyjaśniając:" Co dzieje się w duszy autora "," co dokładnie jest jego radość i smutek, jego aspiracje, powodzenia i porażka ".

Nie dziwi to, że "ojcowie i dzieci" mają wielki wpływ i literaturę oraz - szersze - do życia rosyjskiego społeczeństwa w różnych okresach jego rozwoju.

Znaczenie "ojców i dzieci" nie jest zagubiony w naszym dniu. Roman Turgenew mieszka nowe życie, powodując, budzi się myśli, hoduje spory. Inteligentny i odważny Bazarow nie może przyciągać nas do ich ostrego, choć nieco sullen uczciwości, z nienaganną prostotnością, gorącym entuzjazmem nauki i pracy, obrzydliwą do pustej frazy, do wszelkiego rodzaju kłamstw i fałsz, i delikatny łagodny temperament .

Roman Turgenew powstał w grubości "Real", w atmosferze walki politycznej, był nasiany w żywych namiarze jego epoki, a zatem stały się nie wskazującą przeszłością na nasz czas.

"Do 150. rocznicy narodzin i.Sus Turgenev".
"Dokładnie i silnie odtwarzając prawdę, rzeczywistość życia jest najwyższym szczęściem dla pisarza, nawet jeśli ta prawda nie pokrywa się z własnymi sympatantami" - napisał Turgenew. W Bazarow, najważniejszym, najciekawszym był "prawdziwe życie", choć w tym przypadku było w tym przypadku, że nie zbiega się w pełni z sympatiami pisarza. Niektórzy podkreślając skrajności, wulgarne papierosy materializmu Bazarowa były spowodowane faktem, że Turgenew podzielono na poglądy z rewolucyjnymi demokratami, z Nekrasovem,
Chernyshevsky i, jak wiesz, z grupą przyjaciół pisarzy zniknął
"Współczesny". I mimo to, a skrajności Bazarowa nie są przedłużone, a Lios wskazywał pisarzem, może coś zbytnio. Bazaars - silny, niepotrzebny, śmiało, chociaż bezpośrednio myślenie - był typowy i zasadniczo pozytywną postacią, chociaż sam Turgenew traktuje go krytycznie i, oczywiście, że nie była przypadkiem.

Ruch demokratyczny 60. był bardzo szeroki i zróżnicowany.
Pisarev został prawidłowo zauważył, że Bazarow był wczesnym prekursorem ruchu introli demokratycznego rozładowania, gdy jego rewolucyjna działalność nie była jeszcze w pełni wyjaśniona.

W całym magazynie jego natury Bazarowa, w opozycji do ludzi, osobowość działająca aspirująca. Ale także zgodnie z warunkami cenzury i faktu, że wydarzenia powieści należą do lata 1859 r., Turgenew nie mógł pokazać jego bohatera w działalności rewolucyjnej, w rewolucyjnych więzach.

Pisarev zauważył, że gotowość Bazarowa do sprawy, jego nieustraszona, twierdza Jego woli, zdolność do poświęcenia jasno pojawiła się w scenie swojej tragicznej śmierci. "Bazarow nie poślizgnął się, a znaczenie powieści nie było z takich, - powiedział Pisarev", "obecni młodzi ludzie lubią i wpadają w skrajności, ale w najbardziej atrakcyjnych są dotknięte świeżą siłę i nieprzepuszczalny umysł. Jest to moc i ten umysł bez obcych korzyści, a wpływy przyniesie młode ludzi na prostą drogę i wspierają je w życiu.

Kto zaowocował powieści Turgeneva to doskonałe życie, nie mógł nie wycofać go głębokiego i gorącego uznania, jako wspaniałego artysty i uczciwego obywatela Rosji. "

Bibliografia.

1. "Krótka książka referencyjna" Uczeń "Wydawca" Alma Press ".

2. V.V. Golubov "Ojcowie i dzieci" Ivan Sergeevich Turgenev.

3. G.A. Ojcowie i dzieci

4. Do 150. rocznicy narodzin Ivana Sergeevicha Turgeva.

Korepetycjonowanie

Potrzebujesz pomocy, aby studiować, jakie motywy językowe?

Nasi specjaliści doradzą lub mają korepetycje na przedmiot zainteresowania.
Wyślij zapytanie Właśnie z tematem, aby dowiedzieć się o możliwości otrzymania konsultacji.

Idea powieści "Ojców i dzieci" pojawił się od pisarza w przedsprzedaży 1860 roku. Rok później Serf zostaną anulowane w Rosji. W pracy autor przekazuje atmosferę czasu złamania i zaniepokojony. Porozmawiamy o problemie tej pracy w tym artykule.

Serf nie są już tak chętnie wykonują rozkazy ich właścicieli ziemskich. Pojawiają się dużą liczbę młodych ludzi z radykalnymi spojrzeniami i pomysłami. Konflikt ideologiczny rewolucjonistów, różnice i liberałów warzy się. W powieści Bazarow jest rewolucyjną dystrybucją, a Pavel Petrovich jest liberalną szlachetnością.

W tym czasie ludzie nowej pokolenia, nihilistów już pojawiają się w Rosji, których widoki dzieli bazary. Główny bohater doskonale zdaje sobie sprawę, że czas takich ludzi nie przyszedł i bezpośrednio oświadcza: "... Tak, jest więcej dzieci. Sprytnie będą, że będą jeździć na czas, a nie tego, kim jesteśmy z tobą. Nihilizm jest zaprzeczeniem wszystkich, które są uznawane w społeczeństwie: miłość, rodzinie i inne wartości.

Na tle przekonań Bazarowa, powstaje konflikt ideologiczny z wujek przyjaciela Pavel Kirsanova. Pierwszy spór między nimi występuje na temacie nauki i sztuki. W tym główny bohater spada zwrot, że Emko narazuje nacisku jego poglądów: "Przyzwy chemik jest bardziej przydatny niż poeta na dwadzieścia razy". Ten zarodnik doprowadził do pierwszej fali nieporozumień między bazarem a Pavel Kirsanovem.

Po pewnym czasie ich kłótnia wznowiła się nową siłą i osiągnęła punkt kulminacyjny. Tym razem temat nieporozumień Pawła i Eugenicy stał się pytaniami o ludzi, prawa, publicznie ściśle. Bazary widzi potrzebę "wyjaśnienia miejsca", który jest minimalnym programem, ale w tych planach nie ma maksymalnie maksymalnie programu. W kwestii ludu Bazaarów opinia jest przestrzegana, że \u200b\u200bludzie powinni być wykształceni, a Pavel Petrovich, przeciwnie, jest skłonny do przestrzegania przeciwnego punktu widzenia. Omawiając prawa bazarów, twierdzi, że nie są spełnione, podczas gdy Pavel Petrovich jest pewny odwrotnie.

Bazarow z jego nihilistycznymi spojrzeniami powinno być obcego do uczucia miłości, ale nagle zdaje sobie sprawę z jego uczuć na ods. To mylą i denerwuje główny bohater, ale nadal postanawia wyrazić swoje sympatie, otworzyć, ale w odpowiedzi otrzymuje odmowę, ponieważ dla Anny Sergeyevna "Spokój ... jest najlepszy na świecie".

Pod koniec powieści widzimy, jak dzień po dniu choroby wyczerpuje siły bazaru. W tym czasie uważa się o wielu w swoim życiu. Kiedy Odintova przybywa do niego w ciągu ostatnich minut, twierdzi: "Potrzebuję Rosji ... nie, nie możesz potrzebować". Być może Eugene rozumie, że jego przekonania wciąż urodzą się w umysłach młodych ludzi, przed czasem nowych, progresywnych wydarzeń. Nie ma takich ludzi, takich jak bazary, społeczeństwo nie akceptuje i nie uważa ich na surowości światowy. Ale do pewnego stopnia można argumentować, że niglizm uniemożliwił Bazarovowi żyć pełnym życiem, które powinno być wypełnione prawdziwymi uczuciami i doświadczeniami.

Filipowa Anastazja powiedziała problemy powieści "Ojców i dzieci"