I motti delle regole non sono solo per gli imperatori Attuando la strategia Xiaokang, i successori di Deng Xiaoping hanno presentato i propri programmi tattici nel suo contesto. La tradizione di creare un breve slogan che trasmetta il significato principale della politica attuale è radicata nel profondo

Le competizioni cavalleresche erano ancora ai tempi di Carlo Magno. Questo è noto dalla cronaca dell'844 dello storico Nitgart ("The Song of Beowulf").

Si ritiene che le prime regole per i duelli siano state stabilite nell'XI secolo dal cavaliere francese Gottfried de Prelly. Nel XII secolo, i tornei si erano diffusi in Inghilterra.

Re Riccardo Cuor di Leone ha contribuito alla loro divulgazione. Ha autorizzato gare in cinque contee e vi ha preso parte lui stesso. Durante la loro condotta, stemmi, motti e grida di guerra erano ovunque.

Per il cavaliere, la partecipazione al torneo ha avuto un ruolo importante. Ognuno ha trovato in esso il proprio vantaggio:

• vanto di armature e nobili origini;
• dichiarare a tutti le loro qualità militari;
• guadagnare il favore della signora del cuore;
• prendere possesso dell'armatura e del cavallo del nemico;
• ricevere un riscatto in contanti per l'armatura vinta.

Per partecipare al torneo era necessario dimostrare la propria nobile origine. Doveva essere confermato in due generazioni sia dalla madre che dal padre. La prova era lo stemma ereditario del cavaliere e il motto sullo scudo e sull'elmo.

La chiesa ha lottato a lungo per organizzare tornei, ma sono continuati fino al XVI secolo. Furono banditi nel 1559, quando il re francese morì a causa di un frammento accidentale di lancia. Insieme alla concorrenza, gli araldi non erano più necessari.

Allo stesso tempo, sugli scudi sono rimasti i motti e un grido di guerra. I cavalieri del secolo trascorsero in battaglie, ma alla fine furono sostituiti da un nuovo tipo di truppe. Lo stemma del cavaliere alla fine si trasformò in segni di officine, città e stati.

Classificazione degli stemmi

È già stato detto che l'araldica è una scienza molto complicata. Suddivide tutti gli stemmi e i motti in generi separati. Knighthood potrebbe avere uno di questi:

Un esempio interessante è la storia dello stemma d'Aragona. Inizialmente, aveva la forma di uno scudo d'oro. In una delle battaglie, il re fu colpito dal coraggio di Gottfried d'Aragon. Dopo la battaglia, si avvicinò al guerriero e, immergendo le dita nella sua ferita, le fece scorrere sullo scudo. Così sullo stemma d'oro del clan aragonese iniziarono a raffigurare quattro pilastri scarlatti verticali.

Cosa possono dire gli stemmi

L'araldica medievale può essere paragonata all'architettura di quel tempo. Pertanto, è abbastanza facile determinare a quale stato appartiene lo stemma.

Ad esempio, i francesi amano molto il lusso, quindi i loro simboli della nobiltà sono decorati con molti metalli preziosi e pellicce. Gli emblemi borgognoni erano dominati dal colore rosso dovuto all'imitazione dei duchi di Borgogna.

Tutti i paesi dell'Europa occidentale avevano le proprie caratteristiche in araldica. Ciò ti consente di conoscere come sono stati ridisegnati i confini degli stati, le terre conquistate, le alleanze concluse o terminate e altri eventi importanti dell'epoca.

I motti erano, per così dire, monumenti di coraggio, generosità e cortesia.
questo o quel cavaliere e serviva come utili lezioni per la sua prole; questi
i motti erano, per così dire, un'abbreviazione di quelle storie in rima che componevano
trovatori che vagano da un castello all'altro; queste rime
storie che cantavano con l'accompagnamento di arpa, lira e altri strumenti
menestrelli; questo, ovviamente, era abbastanza coerente con lo spirito della cavalleria.
Il motto era spesso un proverbio che concordava con lo spirito e
l'inclinazione del cavaliere a cui apparteneva lo stemma. Gloria e amore creato
anche molti di questi slogan.
I motti si riferivano sempre a qualche tipo di emblema, e da questo ne ricevevano di più
grande forza. Ad esempio, hanno raffigurato una faretra vuota e vi hanno messo un motto:
“Le sue frecce nel mio cuore”; o raffigurato un bocciolo di rosa e un motto ad esso:
“Mostrando meno diventa più bello”; una rondine che volò sul mare, e
A.

Le sue lacrime mi
guarire"; un leone incatenato da un pastore: "Soggiogato e terribile"; guardando
aquila del sole: "È degno della mia riverenza".
Il motto era solitamente posto sotto lo scudo; era come un ricordo di

gesta gloriose di una persona, sul suo eroismo, generosità, misericordia,
oppure lo stesso motto serviva a indurre all'esercizio di queste virtù. Nel motto
come se si spiegasse l'idea dello stemma, o, meglio, il motivo per cui questa persona l'ha ricevuto
proprio un tale stemma, e non un altro; il motto è allo stesso tempo carne e
spirito dell'emblema. I motti erano spesso allegorici e quindi esistevano
motti composti da una sola lettera. Il loro merito principale
era proprio nel senso che si poteva dare al motto; affatto,
tutti i motti erano brevi ed espressivi.
I rappresentanti di una famiglia, di solito i più anziani della famiglia, si logoravano












Le crociate dicevano: "Dieu le veut!" ("Così piace a Dio!") - e questo









("Dio e il mio diritto!").

In una delle leggende del ciclo arturiano, si riporta che lo stemma del duca
Northumberland era un leone blu e il motto era "Colpo di zampa di leone
vincita."
È interessante notare che le immagini di animali e mostri mitici sugli stemmi sono spesso
tornare ai campioni dello stile animale scita-siberiano; così ovviamente
qui l'influenza della Grande Migrazione delle Nazioni, ma ha anche svolto un ruolo e altro ancora
collegamenti tardivi tra l'Europa occidentale e l'Oriente. Secondo uno dei maggiori
specialisti in questo campo dell'arte - L.A. Lelekova “trame antiche e
le immagini dello stile animale nei secoli 10-13 inondarono l'intero mondo medievale e
formò uno speciale linguaggio pittorico interetnico, comprensibile dal Tien-
Shan ai fiordi scandinavi.
Un peculiare revival dello stile animale è stato contribuito non meno che all'esterno
ragioni interne. Nuove idee socio-politiche dell'epoca necessarie
espressione appropriata.
I concetti di dominio e subordinazione, temi araldici... cercavano
rifrazione figurativa pubblica e allo stesso tempo luminosa.
In effetti, l'immagine nello stemma di un drago, grifone, leone, aquila, tour in
accompagnati da motti come “Attenti sono io”, “Temi il toro nero”, ecc.
avrebbero dovuto caratterizzare il potere del suo portatore, per ispirare paura
solo a un villano disarmato, ma anche a un serio avversario.
***

“I rappresentanti di una famiglia, di solito i più anziani del genere, si logoravano
stemma detto cri de guerre o cri d'armes, cioè
un'espressione che qualche nobile cavaliere usava in guerra
eccitazione dei guerrieri per la battaglia o la vittoria; questo famoso scatto, o pianto,
lo distingueva dagli altri cavalieri.

Gli Antsuz dicono: “Le cri suit la baniere”
("Il grido segue lo stendardo"). Ciò significa che il segnale militare è dove
stendardo, perché era il fulcro del potere militare, il centro, a
a cui aspiravano le truppe, che tutti i soldati seguivano con cuore e
occhi. Le cricche militari erano conosciute nei tempi antichi; ce l'hanno tutti
cavaliere, ogni comandante aveva la sua chiamata speciale assegnata a lui,
con la quale radunò i suoi guerrieri e con la quale si gettò nel più sanguinoso
la battaglia. Ecco i clic più notevoli. Gottfried di Bouillon durante
Le crociate dicevano: "Dieu le veut!" ("Così piace a Dio!") - e questo
la persuasione guidò sia se stesso che il suo esercito. Con questo clic ha guidato
i loro soldati in battaglia con gli infedeli; questo clic li ha ispirati, sollevato il morale e
instillato in loro coraggio e coraggio. I re francesi consideravano il santo
Dionisio come loro protettore, e quindi, guidando i loro soldati in battaglia, loro
ripetuto: "Montjoie et Saint Denis"; Montmorency ripeté il seguente clic:
“Dieu aide au premier baron Chretien” (“Dio aiuti il ​​primo
barone cristiano). I Borboni adottarono la cricca: "Bourbon Notredame", ovvero
"Esperanza". Tra i re inglesi, San Giorgio era considerato il patrono e
quindi hanno detto prima: "St. Georges", - e poi: "Dio e il mio diritto!"
(“Dio e il mio diritto!”).”

Slogan araldici. Lo stemma del cavaliere e il motto erano uno. Un breve detto avrebbe dovuto spiegare l'idea dell'emblema.

Immagine "Faretra vuota" - Motto: "Le sue frecce nel mio cuore"
Immagine "La rondine che vola sul mare" - Motto: "Per trovare il sole, lascio la patria"
Immagine "Ermellino" - Motto: "Meglio morire che disonorare"
Immagine "Leone incatenato da un pastore" - Motto: "Sottomesso e terribile"
Immagine "Aquila che guarda il sole" - Motto: "Lui solo è degno della mia riverenza"
Immagine "Rosebud" - Motto: "Mostrando meno, diventa più bello".

“Una traduzione approssimativa di motti cavallereschi:

1. Servo - alla Patria, rispondo - a Dio.
2. Dignità e nobiltà.
3. Coscienza e disciplina.
4. Essere, non sembrare.
5. Onore, ma non onori.
6. L'onore è più caro della vita.
7. Una morte onorevole, ma non una vita vergognosa.
8. Vinco, ma non mi vendico.
9. Parsimonioso nei bisogni, generoso in cambio.
10. Generosità e giustizia.

R />11. Cortesia e pace.
12. Beatitudine nella fedeltà.
13. Dignità nel servizio.
14. Servire, ma non essere servito.
15. Devi significa che puoi.
16. Competi, ma non invidiare.
17. Sono guidato dall'amore, sono purificato dalla gentilezza.
18. Il male è una punizione, il bene è una ricompensa.
19. La parola è più forte della pietra.
20. Colpo su colpo.
21. Vittoria o morte.
22. Fede e verità.
23. Batti rumorosamente, parla a bassa voce.
24. Uno per tutti, tutti per uno.
25. La parola è argento, il silenzio è oro "

http://rdr.rusff.ru/viewtopic.php?id=38

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Come apparivano gli emblemi del cavaliere?

L'usanza di scegliersi un segno distintivo e di apporlo sul proprio scudo risale a tempi antichissimi. Questo ha aiutato a riconoscere il proprio durante la battaglia.

Ogni nazione aveva i propri segni sugli emblemi:

• i Franchi raffiguravano una croce su un cerchio;
• Angoli: un mitico drago, una croce con una palla o uccelli;
• Danesi: corvo;
• Sassoni: un leone o una rosa.

L'aspetto di uno speciale simbolismo araldico è associato alle crociate cavalleresche. I segni-simboli sono diventati un tipo speciale di scrittura. Con il loro aiuto è stato possibile riconoscere un cavaliere vestito con un'armatura di ferro.

I simboli posti sullo scudo avrebbero dovuto parlare del carattere e del percorso di vita di una persona. Ad esempio, colui che per primo partecipò a una crociata ritraeva piccoli uccelli migratori. Con ciò dimostrò di non avere una casa e di vagare costantemente.

Le Crociate contribuirono anche al fatto che gli scudi iniziarono a essere dipinti in diversi colori, compreso il blu. A quel tempo in Europa non c'era tintura di questa tonalità, veniva portata dall'est.

Nel tempo lo stemma del cavaliere e il motto iniziarono ad essere posti non solo sullo scudo, ma anche sull'elmo. È diventata un'insegna speciale, un moderno analogo di una carta d'identità o di un biglietto da visita.

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Citazione da ell_BAGIRA

Origine degli stemmi
Gli stemmi hanno origine nella più profonda antichità. Questi sono un tipo speciale di segni simbolici con cui il leader, la tribù, le persone sono state riconosciute durante la battaglia. Gli stemmi non sono stati inventati solo per vanità, possono essere considerati niente di meno che una giusta ricompensa per meriti personali. Questi speciali segni simbolici distinguevano sia individui che tribù, città, regni, popoli; distinti da stemmi nobili da ignobili, nobili da ignobili. Ma soprattutto, soprattutto durante le ostilità, gli stemmi servivano a distinguere gli amici dagli estranei; secondo gli stemmi, le truppe disperse si radunarono in un luogo concordato.

Simbolismo degli stemmi
Ma i segni simbolici militari, spesso usati come simboli o come ornamenti, non erano esattamente ciò che si chiamavano stemmi, cioè distinzioni permanenti dell'origine nobiliare di una persona e di un'eredità concessa all'una o all'altra famiglia. Questo significato degli stemmi è un'istituzione di un tempo successivo, che, secondo Marchangi (nella sua “Gaule poetique”), può essere attribuito al tempo delle Crociate.
Le donne hanno sempre trattato con particolare rispetto il coraggio e il coraggio degli uomini e, per esprimere la loro sorpresa e rispetto, hanno ricamato vari simboli gloriosi ed espressivi non solo sui mobili dei loro castelli, ma anche sulle vesti dei loro padri, fratelli e mariti. Sui recinti c'erano anche immagini di questi segni simbolici; furono dipinti sui soffitti e sui muri, sugli scudi e sui monumenti funebri, furono consacrati nelle chiese; durante le celebrazioni fungevano da miglior decoro per la sala dei banchetti; erano indossati sulle loro vesti da scudieri, paggi, guerrieri e tutti i volti del castello di un cavaliere. Tutti questi vari segni di azioni cavalleresche formavano uno speciale linguaggio geroglifico.

La croce è semplice, doppia, intrecciata, dentellata, seghettata, mozzata, una croce di fiori sfoggiata ovunque in varie forme ed era simbolo di quella santa meta per la quale furono intraprese le crociate. Lasepede nella sua Storia d'Europa dice: “La palma somigliava all'Idumea; arco - ponte preso o difeso; la torre è un castello preso d'assalto; elmo: armi di un nemico formidabile e coraggioso; stella - battaglia notturna alla luce della luna e delle stelle; la spada è una normale battaglia; mezzaluna: sconfitta di un musulmano; un picco, una benda, una staccionata, due strisce convergenti ad angolo - barriere prese e distrutte; leone o tigre: abilità senza paura; aquila: alto valore e coraggio. È qui che è iniziato il sistema di origine degli stemmi ".

Tali stemmi, approvati e concessi dal sovrano, non cambiarono mai e divennero proprietà inalienabile della famiglia e del clan. C'era un tipo speciale di persone il cui compito era studiare queste differenze e, in particolare, osservare l'attuazione delle regole stabilite sull'integrità e l'immutabilità degli stemmi; tali persone erano chiamate araldi e la conoscenza necessaria per svolgere tale compito era chiamata araldica.


Per gli stemmi sugli scudi sono stati utilizzati due metalli (oro - giallo - e argento - bianco), quattro colori o colori (blu, verde, rosso e nero), due pellicce (ermellino e scoiattolo). Inoltre, l'araldica attribuisce nomi e significati speciali ai colori. Quindi, il blu si chiama azzurro e significa aria, il verde è diaspro, il rosso è fuoco e il nero è terra. Alcuni scrittori hanno anche dato a questi metalli e colori un significato simbolico. Secondo loro l'oro è emblema di ricchezza, forza, fedeltà, purezza, costanza; argento: innocenza, purezza; il colore blu è emblema di grandezza, bellezza, chiarezza; rosso: coraggio, coraggio, impavidità; verde: speranza, abbondanza, libertà; nero: modestia, educazione, tristezza. Il campo dello stemma era suddiviso in più sezioni da linee orizzontali, verticali e diagonali; pitture e simboli sono stati collocati in questi scomparti; a volte corrispondevano tra loro ed erano ondulati, dentellati, mozzati, legati, intrecciati, attorcigliati e così via. Fuori dal campo dello stemma erano raffigurate altre figure; c'erano tre tipi di decorazioni: decorazioni in alto, ai lati e intorno.


Sopra lo stemma erano raffigurati corone, cappelli, elmi, bastardi, stemmi, a volte un motto o un grido di guerra e frangivento. Quest'ultimo deriva dalla parola francese le bourrelet: era un flagello di stoffa imbottito di lana, che veniva messo su un elmo. Era dipinto con gli stessi colori dello scudo; negli stemmi di semplici nobili senza titolo, tale frangivento, o flagello, era chiamato affresco. Sugli stemmi erano dipinti elmi e pigne sia di profilo che di fronte con la visiera abbassata, semiaperta o completamente alzata e con un numero maggiore o minore di reticoli su di essa, a seconda della dignità e dell'antichità dell'origine del clan. La parte più alta della decorazione degli stemmi era uno stemma; era composto da tutti i tipi di fiori, figure e piume, animali, alberi e altre cose. Era anche consuetudine porre motti e un grido sopra lo stemma. Ai lati c'erano immagini di angeli, persone, dei, mostri, leoni, leopardi, unicorni, alberi e altri oggetti; tali figure erano chiamate detentori di scudi. Vi erano anche altre decorazioni assegnate a titoli illustri e denotanti particolari meriti.
Per spiegare correttamente lo stemma è necessario studiarne lo sfondo, sul quale sono incise o disegnate le figure, e poi le figure stesse. Lo sfondo è chiamato campo in araldica e le figure sono chiamate segni. Il campo dello stemma è sempre ricoperto da uno dei metalli, pellicce o colorati; questo è seguito dalla figura principale, o segno principale; i colori o le vernici dei segnali sono gli stessi del colore o della vernice del campo, tranne quando è richiesto un colore naturale.

Stemmi della Prussia e del Meclemburgo
La base dell'araldica include la seguente regola: se il campo è coperto da qualche tipo di vernice o pelliccia, allora le figure, o segni, devono essere ricoperte di metallo; e viceversa, se il campo è ricoperto di metallo, allora la figura, o il segno, è ricoperto di vernice o di pelliccia. Questa regola è spiegata come segue: non puoi mettere metallo su metallo e dipingere su vernice. Fare altrimenti significa pervertire completamente la scienza dell'araldica.

Stemma del margravio Joseph Schwarzenberg
La parte superiore dello stemma è chiamata testa (le chef) e la parte inferiore è chiamata piede (la pointe). Tutto ciò che è posto nello stemma abbraccia quanto segue: in primo luogo, tutti i tipi di armi; in secondo luogo, non solo tutti i tipi di animali, ma anche uccelli, pesci e insetti - in una parola, dall'elefante alla formica; terzo, tutti i tipi di piante, dalla quercia al più semplice fiore selvatico; in quarto luogo, tutto brillante - dai corpi celesti ai metalli e alle pietre che sono nelle viscere della terra; in quinto luogo, tutte le creature mitiche e fantastiche, ad esempio mostri, avvoltoi, fenici, aquile a due teste e così via. Se gli animali sono raffigurati sugli stemmi, guardano sempre a sinistra.


ArmaCarlo Alberto
Inoltre, sugli stemmi sono raffigurati anche simboli religiosi; ma molto spesso la croce è raffigurata in una varietà di forme, come già accennato in precedenza. Leggere gli stemmi significa spiegare gli stemmi. Per fare ciò, devi prima nominare il campo, poi il segno e il suo colore, usando una formula ben nota. Gli stemmi rappresentano la più grande varietà e, naturalmente, ogni segno ha il suo significato simbolico.

Gli intenditori di araldica hanno diviso gli stemmi in diverse categorie, per non confondersi in questo labirinto di tutti i tipi di stemmi. Prendiamo queste categorie in ordine.
1) Stemmi assegnati (armoiries de concession). Spesso, come ricompensa per alcune imprese speciali, i sovrani concedevano il proprio stemma a chi si era distinto o aggiungevano nuovi emblemi onorari al suo antico stemma.
3) Stemmi delle corporazioni (armoiries de communaute). Questi sono gli stemmi di varie istituzioni dell'Europa occidentale: arcivescovadi, vescovadi, capitoli, università, società, aziende e corporazioni.
4) Emblemi protettivi (armoiries de patronage). Spesso i funzionari che governavano regioni, castelli cavallereschi e simili, aggiungevano vari emblemi agli stemmi di famiglia come segno del loro vantaggio, dei loro diritti e della dignità che ricevevano dai loro patroni.
5) Stemmi di famiglia (armoiries de famille). Tali stemmi sono ereditari e servono come distinzione tra una casa o un cognome da un altro.
6) Stemmi per matrimonio (armoiries de d'alliance). Si tratta di tali stemmi quando nello stemma principale vengono inseriti attributi in eccesso per denotare legami familiari, quando un cognome attraverso il matrimonio entra in relazione con un altro clan.
7) Stemmi per successione (armoiries de succession).
Oltre al trasferimento degli stemmi in linea ereditaria diretta, gli stemmi potevano essere assegnati a persona completamente estranea o priva di diritti ereditari diretti; questi stemmi passarono a tali persone o completamente o furono uniti al loro stemma originario; ma ciò richiedeva sempre il permesso dell'autorità suprema.
8) Stemmi a scelta (armoiries de choix). Le persone che ricevevano la nobiltà per servizi speciali allo stato, ovviamente, non avevano un proprio stemma e quindi sceglievano un tipo speciale di emblema che ricordava loro il tipo di attività o occupazione in cui avevano acquisito questa distinzione.

Ma i segni araldici vengono anche da mille altri motivi. A volte servono come designazione di merito; poi c'erano anche tali segni che significavano o un pegno di zelante compassione, poi ricordi di un viaggio in luoghi santi, poi un voto, poi simboli di valore, talenti e piaceri; due mani che si stringono l'un l'altro significano consenso e fedeltà, un pilastro e un'ancora - speranza incrollabile, palla o pagnotte - carità, favi - vacanze in chiesa e ospitalità.
I segni originari della tenerezza e dell'amore nell'araldica francese erano i seguenti: due gru che tengono nel becco un anello o un ramo di mirto; un cuore trafitto da una freccia; anelli, una rosa con o senza spine, un albero intrecciato con rami di edera e simili segni simbolici.
Le città hanno preso in prestito i loro stemmi ed emblemi dalle loro caratteristiche intrinseche. Così, ad esempio, in Frisia, un paese pianeggiante, nello stemma c'erano foglie di ninfea e bende ondulate. Bologna, dove ci sono molti cigni sulle acque, ha posto questo uccello nel suo stemma. Come sapete, il centro di Parigi ha la forma di una nave, e quindi lo stemma della capitale della Francia raffigura una nave con le vele spiegate sotto un cielo punteggiato di gigli.

Gli emblemi negli stemmi dell'Europa occidentale furono particolarmente moltiplicati durante le lotte intestine e le Crociate. La lotta che ebbe luogo tra York e Lancaster diede origine a due rivali: una rosa bianca e scarlatta. I tempi della Lega e della Fronda hanno dato origine in Francia a una massa di emblemi negli stemmi della nobiltà francese. Nei paesi dell'Europa orientale, incl. e la Russia, non tardarono ad adottare le migliori tradizioni dell'araldica. Ma grazie alle crociate negli stemmi furono introdotti molti segni allegorici. In un numero significativo di emblemi dei crociati ci sono croci, conchiglie, uccelli senza zampe e becco e tutti i tipi di monete. Ma la croce, che era raffigurata sugli abiti dei partecipanti alle crociate come simbolo del sacro obiettivo per il quale era stata intrapresa la campagna, era raffigurata nella maggior parte degli stemmi e serviva da ricordo di questi vagabondaggi religiosi.

Cosa raccontano gli stemmi e gli emblemi del "Torneo dei Cavalieri".

• Malyutina Vera Gennadievna, insegnante di belle arti, MHK e disegno

Sezioni: MHK e IZO

Obiettivi della lezione:

1. Introdurre gli studenti all'araldica, come la scienza della creazione di uno stemma.
2. Per conoscere lo stemma di Kuzbass, le sue caratteristiche distintive.

Piove:

1. Dare il concetto di araldica

II. Sviluppando:

1. Sviluppa interesse creativo

Sh. Educatori:

Gamma visiva: antichi stemmi delle città russe, forme di scudi, porta scudo - per un cruciverba, il significato di nuove parole, il significato del colore dei simboli, il lavoro dei bambini "Lo stemma della mia famiglia"

Fila musicale: musica medievale francese, suoni di musica di Vivaldi.

Materiali: carta bianca e colorata, forbici, colla, pennarelli, sagome, la composizione è realizzata su formato A3.

Elemento teatrale: gli studenti delle scuole superiori interpretano un ruolo, una dama e un cavaliere del Medioevo<Рисунок 1>

PIANO DELLA LEZIONE

1. Organizzazione del tempo.
2. Formazione di nuove conoscenze.
3. Esecuzione pratica del compito.
4. Torneo di cavalieri.
5. Riassumendo.
6. Compito a casa.

I. Momento organizzativo.

(musica di Vivaldi)

Dai un'occhiata amico.
È tutto a posto, è tutto in ordine,
Tutti sono seduti correttamente?
Tutti stanno guardando da vicino?
Amici, allora la lezione inizierà,
E facciamo la nostra conversazione
A proposito di stemmi, scudi e dei loro proprietari.

II. Formazione di nuove conoscenze.

Insegnante: Ragazzi, nella prima lezione avete familiarizzato con gli stemmi e le loro forme.

Città e stati, famiglie nobili, cavalieri hanno il loro stemma.

Compito a casa era completare lo “Stemma della mia famiglia”

I migliori lavori sullo stand.<Рисунок 6>

La nostra seconda lezione la dedichiamo all'araldica.

Oggi conoscerai lo stemma della regione di Kemerovo e organizzerai un torneo di giostre.

Prima di parlare di araldica, dicci cosa significa la parola “stemma”, quando e perché sono nati gli stemmi?

Studente: Il concetto di GERB deriva dalla parola tedesca "eredità o patrimonio" ed è una distinzione, l'emblema più importante dello stato, della città, della regione, nonché degli individui e dei clan.

La sua immagine è posta su bandiere, monete, sigilli, carta intestata, francobolli e altri oggetti.

Insegnante: Quando pensi che siano comparsi i primi emblemi?

Studente: Gli stemmi sono apparsi molto tempo fa in paesi stranieri.

Insegnante: Nel Medioevo in Europa, quando venivano costruiti castelli cavallereschi e venivano organizzati tornei.

Allo stesso tempo apparvero una nuova arte e una nuova scienza: l'araldica.

Lo stemma è un segno distintivo dei cavalieri che organizzavano tornei e gareggiavano in forza e destrezza.

Lo scudo e la bandiera raffiguravano lo stemma personale del cavaliere

Serviva a distinguere i guerrieri rivestiti di armature di ferro l'uno dall'altro.

Lo stemma era un segno della famiglia e del suo valore militare.

HEROLDS era presente ai tornei cavallereschi: persone che studiavano gli stemmi, davano una descrizione degli stemmi, seguivano la loro corretta compilazione.

Dai simboli sullo scudo, hanno determinato chi stava partecipando al torneo e a quale famiglia apparteneva il cavaliere.

Tutto nella composizione dello stemma era importante e portava informazioni sul proprietario. È stato sviluppato un intero sistema di regole rigide in base al quale sono stati redatti gli stemmi.

Insegnante: Mostra immagini.

Ad esempio, la forma degli scudi potrebbe essere variata: variaga (triangolare), italiana (ovale), spagnola (piatta in alto e arrotondata in basso), francese (piatta in alto, appuntita in basso con un ovale rettangolare al centro) , tedesco (forma fantasia).

La superficie dello stemma era di un colore o divisa in più campi di un certo colore. Questi campi multicolori erano chiamati figure araldiche.

Il colore scelto aveva un significato simbolico:

il colore dorato è un simbolo di ricchezza e giustizia;

l'argento è un simbolo di innocenza e purezza;

scarlatto (rosso scuro) - un simbolo di amore, coraggio;

il blu è simbolo di bellezza e maestosità;

il verde è simbolo di abbondanza, speranza e libertà;

viola (rosso con un pizzico di blu) - dignità, forza, coraggio, (potere);

nero: modestia, educazione, saggezza e tristezza;

il rosso è il coraggio.

Era permesso raffigurare sugli stemmi: composizione

La composizione sul campo dello stemma era composta da figure non araldiche: immagini di persone, animali, piante, navi, edifici, oggetti domestici, armi, nonché animali fantastici (draghi, unicorni, avvoltoi). Non sono saliti sullo stemma per caso.

Ogni immagine ha un certo significato:

il leone è simbolo di forza, coraggio, generosità;

aquila: potere, generosità;

il serpente è un simbolo di eternità;

leopardo: coraggio, coraggio;

quercia, significava orso: forza, forza, lungimiranza;

cavallo: unisce il coraggio di un leone, la visione di un'aquila, la forza di un bue, la velocità di un cervo, la destrezza di una volpe;

torcia, libro aperto - conoscenza;

ape: operosità; alloro: gloria;

serpente alato: male, confusione;

drago: potere;

mano guantata - coraggio;

il cane è simbolo di devozione e obbedienza;

il cervo è il simbolo di un guerriero, davanti al quale corre il nemico;

il sole: luce, ricchezza, abbondanza;

stella - notte, eternità;

bastone - potere spirituale.

La composizione dello stemma è solitamente simmetrica. La parte informativa più importante dello stemma era posta al centro e chiamata scudo.

Ai lati lo scudo è sostenuto da figure - portascudi - persone, uccelli, animali.

Lo stemma è decorato da un nastro con il motto.

Il motto è un'espressione che riflette i principi di vita di un cavaliere.

Lo stemma è sormontato da una corona.

(la musica suona)

Insegnante: Ora immagina: il Medioevo, un castello ...

Nei giorni tranquilli, la vita nel castello era monotona e noiosa, lungo sonno, cena, caccia - questo è tutto il tempo libero, la sera gli abitanti del castello si riunivano nell'atrio davanti al caminetto, giocavano a dadi ea scacchi. L'evento è stato l'arrivo degli ospiti. Ciò accadeva di rado e, se accadeva, il proprietario provava con forza e forza e organizzava una festa e tornei cavallereschi.

Insegnante: Allora cos'è un cavaliere? La parola "cavaliere" deriva dal tedesco "Ritter" - cavaliere. Quindi che tipo di persona chiamiamo un cavaliere oggi?

Discepolo: Il cavaliere è pronto in qualsiasi momento a correre per aiutare gli altri e un cuore nobile batte nel suo petto.

Insegnante: Quindi, abbiamo scoperto chi sono i cavalieri e ora procediamo al rituale. Chiedo ai cavalieri - partecipanti al torneo di alzarsi. E ora, secondo la tradizione, i cavalieri prestano giuramento prima del torneo. Cavalieri, siete pronti?

Giuriamo di vincere il torneo cavalleresco,
Giuriamo di essere coraggiosi, saremo coraggiosi.
Non nasconderti dietro gli scudi
Non aver paura delle spade affilate!
Sii fedele alla tua signora
Ottieni un cavalierato!

Cavalieri (all'unisono): Giuriamo di essere cavalieri!

A metà del sec
I cavalieri vivevano ovunque.
E la loro vita non è stata facile
In munizioni di ferro.
I cavalieri erano orgogliosi di se stessi
Spade e armature.
I cavalieri giocavano al destino
E sono andati ai tornei.
Cavaliere valoroso, di dove sei?
Da dove vieni da noi?

Cavaliere: Sono un residente delle città di Kuzbass. Sono venuto per esprimere la mia ammirazione alla signora del cuore.

Signora: E ho subito intuito, dallo stemma, che tu sei della grande città, i minatori. C'è molto nero sul tuo stemma. E cosa intende?

Cavaliere: E forse i giovani cavalieri risponderanno a queste domande, aiutateci?

Le squadre rispondono in coro: SI

- un triangolo nero, simboleggia? (industria del carbone)

- triangoli rossi, (metallo rovente)

- il verde simboleggia (agricoltura e ricchezza naturale, nonché il colore della giovinezza e della speranza).

- martello e piccone, denotare (affiliazione industriale)

- tre spighe di grano, (agricoltura)

- corona, simboleggia (ricchezza di Kuzbass)

- la parte inferiore della corona è intrecciata con il nastro dell'ordine dell'Ordine di Lenin, che la regione di Kemerovo ha ricevuto due volte: nel 1967 e nel 1970.

Signora: E quali sono i numeri in fondo allo stemma?

Risposta: anno di formazione della regione di Kemerovo.

Risposta: Quest'anno è speciale, anniversario, Kuzbass ha 65 anni.

Insegnante: Oggi hai l'opportunità di creare i tuoi simboli stemma. Immagina di essere antichi cavalieri e di essere membri della stessa famiglia. Ogni famiglia ha 6-8 persone.

Devi essere d'accordo su quale forma sarà il tuo stemma. Scegli il colore delle figure araldiche, inventa i simboli delle figure non araldiche e componi una composizione.

In esso, devi tenere conto del principio di simmetria e delle leggi della combinazione di colori. Ricorda che i colori contrastanti si enfatizzano e si evidenziano a vicenda. Trova un motto che rifletta al meglio la tua visione della vita, degli obiettivi e delle aspirazioni.

III. Esecuzione pratica del compito.

Compito: lavoro di gruppo collettivo (2 squadre eseguono la composizione dello stemma).

Materiali: carta colorata, colla, forbici, sagome, composizione su formato A3.

<Рисунок 2, Рисунок 3>

IV. Torneo di cavalieri.

1. Proteggi il tuo stemma e il tuo motto.

Per prima cosa ogni squadra presenterà il proprio stemma e lo difenderà.

I rappresentanti di ogni squadra escono, annunciano il nome della squadra, parlano dei simboli dello stemma che hanno scelto e spiegano perché. Leggi il motto della squadra e spiegane il significato.<Рисунок 4, Рисунок 5>

2. Valutazione degli emblemi della squadra.

Insegnante: Abbiamo conosciuto le squadre e ora stiamo iniziando il torneo.

V. Riassumendo.

Compito: il team "Knights of Camelot" e il team "Crusaders" rispondono a turno alle domande e da queste risposte ottengono una nuova parola.

Le squadre rispondono alle domande del cruciverba "Araldica",

Cavaliere: fissa le risposte al portascudo.

Signora: valuta le risposte con gagliardetti.

Domande cruciverba:

1. Un segno distintivo che si eredita. (Stemma)
2. Il nome del guerriero-difensore raffigurato sullo stemma di Mosca. (Giorgio)
3. Segni speciali sullo Scudo: lo stemma, che racconta il suo proprietario, i suoi meriti. (Forme)
4. Come si chiamano in araldica il giallo (oro) e il bianco (argento)? (Metalli)
5. Animale reale, emblema dei re. (Un leone)
6. Coraggioso, valoroso. (Cavaliere)
7. Parte dello stemma su cui sono scritte parole alate. (Motto)
8. Base dell'emblema. (Scudo)
9. Cosa incorona lo stemma? (Corona)
10. Un'immagine di uccelli, animali, una persona che sostiene uno scudo. (Porta scudo)<Рисунок 7>

Insegnante: Valorosi cavalieri, avete completato con successo il Torneo Cavalleresco e avete conosciuto una nuova parola, ARALDIA.

L'araldica è la scienza del disegno degli stemmi

Siamo una grande famiglia in classe.

Creiamo il nostro scudo araldico.

Se ti senti bene, ti è piaciuta la lezione, sei di buon umore, allora prendi il gettone rosso e fissalo sullo scudo.

Se sei indifferente, non ti è piaciuta molto la lezione, allora prendi il gettone giallo.

Se non ti è piaciuta la lezione, allega un gettone blu.

Quindi, vediamo che abbiamo uno scudo festivo luminoso, il che significa che tutti sono di buon umore e hanno voglia di fare molte cose nuove.

E valuto il lavoro al torneo cavalleresco a "5".

Grazie a tutti per la creatività e agli ospiti per l'attenzione.

VI. Compiti a casa

Considera i costumi di epoche diverse e determina il loro proprietario.

Analisi della lezione

Alla tua attenzione è stata offerta una lezione sull'argomento "Di cosa parlano gli stemmi e gli emblemi"

Questa è la seconda lezione di araldica secondo la pianificazione tematica secondo il programma di B.M. Nemensky.

Gli obiettivi della lezione erano:

1. Educazione all'amore per Prokopyevsk, Kuzbass, Motherland
2. Sviluppa interesse creativo, attività cognitiva, pensiero immaginativo.

Per raggiungere gli obiettivi, sono stati fissati i seguenti compiti:

Piove:

1. Dare il concetto di araldica
2. Attiva la conoscenza degli studenti del simbolismo di stemmi, emblemi.

II. Sviluppando:

1. Sviluppa interesse creativo
2. Sviluppa l'attività cognitiva, il pensiero immaginativo.

III. Educatori:

Aumentare l'amore per Prokopievsk, Kuzbass, Russia, Patria.

La lezione è costruita tenendo conto dell'età e delle caratteristiche psicologiche dei bambini di quinta elementare.

In questa classe ci sono due bambini di un centro di riabilitazione giovanile, 4 di famiglie a basso reddito e 10 famiglie disfunzionali.

Il tema della famiglia, disegnando uno stemma domestico, ha permesso ai ragazzi di guardare i rapporti familiari da una prospettiva diversa.

Spero di aver avvicinato bambini e genitori, almeno per fare stemmi domestici.

La lezione si è svolta sotto forma di torneo cavalleresco. È stato preso in considerazione il volume del materiale didattico, sono stati utilizzati schemi di riferimento, illustrazioni, modelli, accompagnamento musicale, tutto ciò ha contribuito all'attività creativa degli studenti.

L'elemento teatrale ha contribuito a far vivere ogni bambino in un torneo cavalleresco, l'atmosfera del Medioevo.

La struttura della lezione, le domande pianificate, i compiti, le attività pratiche degli studenti hanno contribuito alla loro attività cognitiva, indipendenza e, soprattutto, allo sviluppo delle capacità creative.

L'attenzione degli studenti si è attivata durante tutta la lezione, a seguito di un cambio di attività, lavoro orale, scritto, di gruppo, individuale, creativo.

Durante la lezione è stato monitorato il feedback, che è molto importante per il ciclo estetico.

Nella lezione sono stati utilizzati i seguenti metodi:

esplicativo:

• illustrativo, storia,
• algoritmo stemma,
• lavoro pratico sulla preparazione dello stemma,
• confronto di due stemmi;

Metodo riproduttivo:

• l'esecuzione dell'attività secondo il modello lavora con il disegno, i modelli,
• riproduzione di due stemmi simili su stencil;

Metodi di segnalazione dei problemi:

• spiegazione del tema dell'araldica basata sulla chiarezza,
• protezione dello stemma (uso dei simboli di famiglia);

Metodi di ricerca parziale:

• conversazione euristica,
• selezione dei simboli;

Metodi di ricerca:

• disegno dell'emblema,
• autoanalisi del lavoro svolto.

Lo considero importante per me stesso: ho cercato di creare una situazione di successo per tutti nella lezione, che consenta al bambino di rivelare le sue capacità creative, di formare la corretta autostima.

Formazione scolastica

Stemma e motto del cavaliere. I cavalieri medievali avevano dei motti?

L'era dei cavalieri ha sempre attirato un'attenzione speciale. L'immagine romantica e le lotte leali del Medioevo continuano ad esistere nella letteratura, nel cinema, così come nella nuova sottocultura dei giocatori di ruolo.

Parte integrante di ogni cavaliere era lo stemma. Raffigurava vari animali, piante, oggetti. Il suo compito principale era quello di fornire informazioni sul cavaliere che lo detiene. Cosa significavano lo stemma del cavaliere e il motto scritto su di esso?

Come apparivano gli emblemi del cavaliere?

L'usanza di scegliersi un segno distintivo e di apporlo sul proprio scudo risale a tempi antichissimi. Questo ha aiutato a riconoscere il proprio durante la battaglia.

Ogni nazione aveva i propri segni sugli emblemi:

• i Franchi raffiguravano una croce su un cerchio;
• Angoli: un mitico drago, una croce con una palla o uccelli;
• Danesi: corvo;
• Sassoni: un leone o una rosa.

L'aspetto di uno speciale simbolismo araldico è associato alle crociate cavalleresche. I segni-simboli sono diventati un tipo speciale di scrittura. Con il loro aiuto è stato possibile riconoscere un cavaliere vestito con un'armatura di ferro.

I simboli posti sullo scudo avrebbero dovuto parlare del carattere e del percorso di vita di una persona. Ad esempio, colui che per primo partecipò a una crociata ritraeva piccoli uccelli migratori. Con ciò dimostrò di non avere una casa e di vagare costantemente.

Le Crociate contribuirono anche al fatto che gli scudi iniziarono a essere dipinti in diversi colori, compreso il blu. A quel tempo in Europa non c'era tintura di questa tonalità, veniva portata dall'est.

Nel tempo lo stemma del cavaliere e il motto iniziarono ad essere posti non solo sullo scudo, ma anche sull'elmo. È diventata un'insegna speciale, un moderno analogo di una carta d'identità o di un biglietto da visita.

Il ruolo dell'araldica al tempo dei cavalieri

Più apparivano gli stemmi, più aumentava la necessità della loro sistematizzazione. Cominciarono ad emergere codici di regole per la stesura degli stemmi. Così apparve una nuova scienza: l'araldica. Il suo compito era descrivere e studiare le insegne cavalleresche.

Le persone che praticavano questa scienza iniziarono a essere chiamate araldi. Vivevano presso le corti di nobili e cavalieri ed erano strettamente associati ai tornei di giostre. I cavalieri medievali avevano dei motti? Certo che c'erano. Sono stati posizionati sullo scudo e annunciati prima dell'inizio del combattimento.

Sviluppandosi nel corso dei secoli, l'araldica divenne sempre più complessa e intricata. Nel XV secolo iniziarono ad apparire trattati speciali, difficili da comprendere a causa dei tanti simboli e segni intrecciati tra loro.

A proposito di tornei

Le competizioni cavalleresche erano ancora ai tempi di Carlo Magno. Questo è noto dalla cronaca dell'844 dello storico Nitgart ("The Song of Beowulf").

Si ritiene che le prime regole per i duelli siano state stabilite nell'XI secolo dal cavaliere francese Gottfried de Prelly. Nel XII secolo, i tornei si erano diffusi in Inghilterra.

Re Riccardo Cuor di Leone ha contribuito alla loro divulgazione. Ha autorizzato gare in cinque contee e vi ha preso parte lui stesso. Durante la loro condotta, stemmi, motti e grida di guerra erano ovunque.

Per il cavaliere, la partecipazione al torneo ha avuto un ruolo importante. Ognuno ha trovato in esso il proprio vantaggio:

• vanto di armature e nobili origini;
• dichiarare a tutti le loro qualità militari;
• guadagnare il favore della signora del cuore;
• prendere possesso dell'armatura e del cavallo del nemico;
• ricevere un riscatto in contanti per l'armatura vinta.

Per partecipare al torneo era necessario dimostrare la propria nobile origine. Doveva essere confermato in due generazioni sia dalla madre che dal padre. La prova era lo stemma ereditario del cavaliere e il motto sullo scudo e sull'elmo.

La chiesa ha lottato a lungo per organizzare tornei, ma sono continuati fino al XVI secolo. Furono banditi nel 1559, quando il re francese morì a causa di un frammento accidentale di lancia. Insieme alla concorrenza, gli araldi non erano più necessari.

Allo stesso tempo, sugli scudi sono rimasti i motti e un grido di guerra. I cavalieri del secolo trascorsero in battaglie, ma alla fine furono sostituiti da un nuovo tipo di truppe. Lo stemma del cavaliere alla fine si trasformò in segni di officine, città e stati.

Classificazione degli stemmi

È già stato detto che l'araldica è una scienza molto complicata. Suddivide tutti gli stemmi e i motti in generi separati. Knighthood potrebbe avere uno di questi:

Un esempio interessante è la storia dello stemma d'Aragona. Inizialmente, aveva la forma di uno scudo d'oro. In una delle battaglie, il re fu colpito dal coraggio di Gottfried d'Aragon. Dopo la battaglia, si avvicinò al guerriero e, immergendo le dita nella sua ferita, le fece scorrere sullo scudo. Così sullo stemma d'oro del clan aragonese iniziarono a raffigurare quattro pilastri scarlatti verticali.

Cosa è stato dipinto sugli scudi

Lo scudo era costituito da figure araldiche onorarie: testa, cintura, estremità, pilastro, bordo, travetti, bende, croci. C'erano anche figure araldiche secondarie, come colonne, cinture, campi di rombi.

Il gruppo più numeroso era non araldico. Comprendeva elementi naturali, artificiali e fantastici. Potrebbero essere animali, piante, persone, parti del corpo, armi, animali mitici, fenomeni naturali.

Motti araldici

Lo stemma del cavaliere e il motto erano uno. Un breve detto avrebbe dovuto spiegare l'idea dell'emblema.

Cosa possono dire gli stemmi

L'araldica medievale può essere paragonata all'architettura di quel tempo. Pertanto, è abbastanza facile determinare a quale stato appartiene lo stemma.

Ad esempio, i francesi amano molto il lusso, quindi i loro simboli della nobiltà sono decorati con molti metalli preziosi e pellicce. Gli emblemi borgognoni erano dominati dal colore rosso dovuto all'imitazione dei duchi di Borgogna.

Tutti i paesi dell'Europa occidentale avevano le proprie caratteristiche in araldica. Ciò ti consente di conoscere come sono stati ridisegnati i confini degli stati, le terre conquistate, le alleanze concluse o terminate e altri eventi importanti dell'epoca.

Origine degli stemmi L'origine degli stemmi come segni simbolici, con i quali si può riconoscere un capo, una tribù, un popolo durante una battaglia, è nascosta in tempi antichi. Non erano un'invenzione della vanità, ma solo una punizione o un onore al merito personale. Nonostante ciò, da tempo immemorabile distinguevano individui, tribù, città, regni e popoli, l'uno dall'altro, e il nobile dall'ignobile, il nobile dall'ignobile. Ma il più delle volte servivano come punti di raccolta per truppe sconfitte e disperse, segni per riconoscere le proprie. In quei giorni in cui le uniformi non erano ancora state inventate e quando le armi nascondevano persino i loro volti, senza tali differenze, avversari e leader con i loro guerrieri potevano facilmente mescolarsi sul campo di battaglia o su stadi affollati. Pertanto, nei tempi antichi, tali segni distintivi erano di grande utilità. Gli Egiziani, popolo misterioso in tutto, punteggiavano di geroglifici templi, palazzi e monumenti. Nell'accampamento egiziano sulle rive del Nilo e poi sul Giordano, gli ebrei riconobbero le loro dodici tribù con segni convenzionali. Gli Assiri raffiguravano una colomba sui loro stendardi, perché questo uccello nella loro lingua era chiamato Semiramide. L'aquila reale era posta sugli scudi dei Medi e dei Persiani; sulle monete degli Ateniesi c'era un gufo e sulle monete dei Cartaginesi c'era una testa di cavallo.

Troviamo migliaia di segni simbolici in questi tempi eroici. Eschilo ne decora gli scudi dei sette capi che combattono vicino a Tebe. “Ciascuno dei sette eroi guidava un distaccamento speciale e si distingueva per il suo scudo. Tydeus indossava un tale emblema sul suo scudo: un cielo cesellato punteggiato di stelle, tra le quali spiccava brillantemente un luminare. Il secondo capo, Capaneo, aveva sullo scudo l'immagine di un uomo nudo che portava in mano una torcia accesa con il motto: "Brucerò la città". Al terzo sullo scudo, un guerriero armato sale una scala su una torre nemica e dichiara in un motto che Marte stesso non lo muoverà. Il quarto è armato di uno scudo, sul quale Tifone sputa fumo nero da una bocca infuocata, e intorno sono raffigurati serpenti intrecciati. Alla quinta, la sfinge tiene Cadmo tra i suoi artigli. Il sesto è pieno di saggezza e non ha emblema sullo scudo: non vuole spacciarsi per un uomo coraggioso, vuole esserlo. Il settimo infine si difende con uno scudo su cui una donna conduce un guerriero coniato in oro; modera i suoi passi e dice nel motto: "Io sono la giustizia stessa, gli restituirò la sua patria e l'eredità dei suoi antenati". Valery distribuisce generosamente emblemi agli Argonauti; Omero li moltiplica così sulle armi dei suoi eroi che, secondo molti autori, l'araldica sorse durante l'assedio di Troia. I romani disegnarono anche molti emblemi e simboli; le loro legioni inventarono molti segni, distintivi, signa. Sulle colonne di Troyan e Antonin e sull'Arco di Trionfo, eretto in onore di Maria nei pressi della città di Orangia, sono ancora visibili guerrieri, la cui armatura è punteggiata da alcuni tratti e figure particolari.

Ma non ne consegue ancora che gli stemmi fossero conosciuti nell'antichità. I segni militari, usati come distintivi o semplici decorazioni, non erano una distinzione permanente di origine nobiliare, un lascito concesso all'una o all'altra famiglia. Gli stemmi, considerati da questo punto di vista morale e politico, sono un'istituzione dei tempi moderni che non va oltre le crociate. Infatti, i cavalieri di ritorno dall'Asia cominciarono ad amare le meritate onorificenze che costarono loro grande abnegazione. A testimonianza della loro gloria, eressero sulle torri più alte, sui torrioni e sopra le porte principali dei loro castelli quegli stendardi e stendardi sotto i quali combattevano. Questi segni eloquenti dell'onore cavalleresco e dell'abilità personale dei padri erano custoditi con cura nelle famiglie. Dame, estimatrici costanti del coraggio, ricamavano simboli così gloriosi ed espressivi su mobili, abiti e vesti di mariti e fratelli. Venivano scolpite su palizzate, dipinte su soffitti e pareti, raffigurate su scudi, monumenti funebri, venivano consacrate nelle chiese, erano l'ornamento delle feste, erano sulle vesti di scudieri, paggi, servitori, guerrieri e tutte le persone del casa cavalleresca. Questi vari segni di memorabili gesta cavalleresche formavano uno speciale linguaggio geroglifico. La croce è semplice, doppia, intrecciata, dentellata, seghettata, mozzata, ancorata, di fiori, sfoggiata ovunque in varie forme ed era simbolo del sacro fine per il quale furono intraprese le crociate. La palma assomigliava a Idumia, l'arco - un ponte preso o protetto, la torre - un castello conquistato, l'elmo - le armi di un formidabile nemico, la stella - una battaglia notturna, la spada - una normale battaglia, la mezzaluna - il deposizione di un terribile musulmano; picco, benda, recinzione, due corsie ad angolo - barriere prese e distrutte; leone, tigre: coraggio indomabile; aquila - alta abilità. Da qui l'origine dell'intero sistema di stemmi.

Una volta eletti, approvati e concessi dal sovrano, non mutarono e divennero patrimonio ereditario inalienabile della famiglia e del clan. Gli araldi erano obbligati a studiare queste differenze e soprattutto a osservare l'attuazione delle regole stabilite sull'integrità e l'immutabilità degli stemmi, e la conoscenza necessaria per l'amministrazione di questo dovere costituiva l'araldica, o, come talvolta si dice, blason. Blason deriva dalla parola tedesca blasen, che significa suonare un corno. “Pochi giorni prima dell'inizio del torneo, lo scudo del cavaliere è stato messo in discussione e in considerazione. Gli araldi, sotto la presidenza del loro caposquadra, dovevano analizzare criticamente lo stemma, blasoniere, e il risultato di questa analisi era o l'ammissione del cavaliere al torneo, oppure la sua esclusione dalla partecipazione a questa nobile occupazione. Per chiarire la decisione in merito, il cavaliere a cavallo si è recato nel luogo in cui si sarebbe svolto il torneo e ha chiamato l'araldo (blasen) con un suono di tromba. Se un cavaliere veniva onorato con accettazione, allora appendeva questo corno al suo elmo e si univa ai ranghi dei suoi fratelli. Da questo rito deriva la parola blason, stemma, l "art du blason e blasonner, parole che si usano ancora oggi come tecniche".

Per gli stemmi sugli scudi usavano: due metalli, cinque vernici o colori e due pellicce. Metalli araldici: oro, giallo e argento, bianco; colori: blu, verde, rosso e nero, pellicce - ermellino e scoiattolo. L'araldica attribuisce nomi speciali ai fiori. Quindi il blu si chiama azzurro, aria, verde - mirtillo, diaspro; il rosso è il fuoco e il nero è la terra. Alcuni autori, oltre a questo significato chimico, assegnano un significato simbolico ai metalli e ai colori. Secondo loro, l'oro, il colore giallo è un emblema di ricchezza, forza, fedeltà, purezza, costanza; argento: innocenza, candore, verginità; colore blu: grandezza, bellezza, chiarezza; rosso: coraggio, coraggio, impavidità; verde: speranza, abbondanza, libertà; nero: modestia, educazione, tristezza.

Lo scudo araldico o campo dello stemma era diviso da linee orizzontali, perpendicolari e diagonali in più scomparti, nei quali erano collocati pitture e simboli; a volte corrispondevano tra loro ed erano ondulati, con tacche, mozzati, legati, intrecciati, attorcigliati, ecc. Fuori dal campo dello stemma c'erano altre figure chiamate decorazioni esterne. Ce n'erano di tre tipi: decorazioni in alto, ai lati e intorno.

Sopra lo stemma erano raffigurati corone, cappelli, elmi, frangivento, un bastardo, uno stemma, a volte un motto o un grido militare. Elmi e coni erano disegnati sia di profilo che di fronte, con visiera abbassata, semiaperta o completamente rialzata e, a seconda della dignità e dell'antichità di origine, con più o meno barre. Lo stemma era la parte più alta della decorazione degli stemmi, poteva essere composto da tutti i tipi di figure, fiori, piume, animali, alberi, ecc. Era anche comune apporre motti e un grido sopra lo stemma di braccia.

Ai lati c'erano immagini di angeli, persone, dei, mostri, leoni, leopardi, unicorni, alberi e altri oggetti; queste figure erano chiamate portascudi. Coloro che non avevano il diritto di posizionare i portascudi decoravano i lati degli stemmi con alcuni ornamenti pittoreschi e scolpiti. Stendardi dell'ordine, stendardi, mantelli, flagelli circondavano anche lo scudo dello stemma. Oltre a queste decorazioni, ve ne erano ancora altre assegnate a titoli illustri e denotanti meriti speciali.

Per spiegare lo stemma occorre innanzitutto studiare lo sfondo su cui sono incise o disegnate le figure, e poi le figure stesse. In araldica, lo sfondo è chiamato campo e le figure sono chiamate segni.

Il campo dello stemma è sempre ricoperto da qualche tipo di metalli, fiori o pellicce; poi segue il cartello principale; i colori dei cartelli sono gli stessi della vernice del campo, salvo il caso in cui sia necessario un colore naturale.

La base dell'araldica è la seguente regola: se il campo è coperto da qualche tipo di vernice o pelliccia, allora i segni devono essere ricoperti di metallo, e viceversa, se il campo è coperto di metallo, allora il segno è coperto di vernice o pelliccia. Questa regola è enunciata come segue: non devi mettere metallo su metallo e vernice su vernice. Fare il contrario significa pervertire completamente la scienza dell'araldica, perché l'araldica, dice uno degli scrittori più recenti, è la più estesa di tutte le lingue, una lingua forte e maestosa, con una propria sintassi, grammatica e ortografia. L'arte dell'araldica consiste nella capacità di leggere e scrivere in questo silenzioso dialetto. Qualche breve e superficiale cenno sulla lettura degli stemmi può dare qualche idea del linguaggio araldico.

Nello stemma, la parte superiore è chiamata testa (chef) e la parte inferiore è chiamata piede (la pointe). Posto nello stemma comprende: in primo luogo, eventuali armi; in secondo luogo, ogni creatura - da un elefante a una formica; in terzo luogo, tutte le piante - dalla quercia al più modesto fiore selvatico; in quarto luogo, tutto brillante: dai corpi celesti ai gioielli nascosti nelle viscere della terra; quinto, tutte le creature favolose e fantastiche, come ad esempio. mostri, avvoltoi, fenici, aquile a due teste, ecc. Di solito gli animali guardano a sinistra. Sugli stemmi sono inoltre disegnati tutti i simboli della religione; la croce, come già accennato, è più comune di altre.

“Senza l'aggiunta nemmeno di altri emblemi, attributi, ogni parte dello scudo costituisce già una figura, che occupa un terzo dello scudo. Allo stesso modo, secondo la divisione trasversale dello scudo, la sua dissezione, si forma nel mezzo pilastro(le pal), che occupa anche un terzo dello scudo lungo, e quando due bande si incontrano, rompendo e sezionando lo scudo ad angolo retto, una croce (la croix). Più avanti lungo la divisione diagonale dello scudo si formano strisce, fasciatura a sinistra(la banda) fascia giusta(labarre), decrescenti sulla quinta parte dello scudo quando si incrociano completamente incrociato o Croce di Sant'Andrea (la sautoir), quando si incontrano ad angolo - chevron O trave(il gallone)."

Leggere gli stemmi significa spiegare gli stemmi. Per fare ciò, devi prima nominare il campo, poi il segno e il suo colore, usando la seguente formula: tale e tale genere ha, ad esempio, il genere di Carlo VI, re di Francia, ha l'azzurro con tricolori gigli d'oro. Ciò significa che il campo dello stemma è azzurro e che i suoi segni sono gialli o dorati; la famiglia Montmorency ha oro su una croce con estremità divergenti, su cui sono sedici aquile senza gambe e becco.

Origine di alcuni stemmi . Per non confondersi nel labirinto degli stemmi, gli esperti di araldica sono stati costretti a dividere gli stemmi in diverse categorie: gli stemmi delle persone coronate (armoiries de la souverainite), che sono anche gli stemmi dei quegli stati che sono controllati da queste persone; i sovrani spesso aggiungevano agli emblemi delle loro regioni gli emblemi di quei paesi su cui avevano diritti, che possedevano i loro antenati e da cui, anche quando lo erano. rifiutato, non completamente abbandonato (armoiries de pretention); così i re inglesi usarono a lungo lo stemma di Francia, diviso in quattro parti nella parte superiore in occasione di rivendicazioni al diritto di regnare in Francia. Come ricompensa per le imprese, per meriti speciali a una persona che si distinse in qualche campo, i sovrani concessero il loro stemma, oppure nuovi, onorari, furono aggiunti ai vecchi emblemi che erano nello stemma; questa concessione (armoiries de concession) spiega perché vediamo i gigli negli stemmi di molte famiglie nobili francesi e l'aquila di stato in russi. Stemmi di vari stabilimenti dell'Europa occidentale: arcivescovadi, vescovadi, capitoli, università, società, società e corporazioni (arm. de communuate). I funzionari che controllavano regioni, castelli cavallereschi, ecc., aggiungevano vari emblemi ai loro stemmi di famiglia come segno del loro vantaggio, dei loro diritti e dignità (arm. de patronage). Gli stemmi di famiglia, passati in famiglia per eredità, servono a distinguere una casa, un cognome dagli altri (arm. de famille). Per indicare i legami familiari, in cui un cognome per matrimonio o in altro modo viene fornito con un genere diverso, nello stemma principale sono stati inseriti attributi aggiuntivi (arm. d "alleanza). Oltre al trasferimento dello stemma lungo la linea ereditaria diretta, gli stemmi potevano essere assegnati a una persona, o completamente estranea , o non avente diritti di eredità diretta, e, inoltre, passati a tali persone o completamente, o combinati con il loro stemma originario ( arm. de succession); ciò richiedeva sempre il permesso dell'autorità suprema. stemmi, sceglievano per sé emblemi che ricordassero il tipo di attività, l'occupazione con cui acquisivano questa distinzione (arm. de choix). parte, questi stemmi sono così chiari che da essi si può leggere la storia della persona e il suo cognome ( armes parlantes). Così i generi Stella, Sabis, Tresseols, Luna, Cressentini, i cui nomi somigliavano ai nomi dei corpi celesti, indossava il sole, le stelle, la luna su un campo azzurro.Il genere Leiris aveva un arcobaleno, che, secondo antiche leggende, era la sciarpa di Iris.

Spesso, con il loro doppio significato, questi nomi riempivano gli stemmi di allusioni, ambiguità, analogie e giochi di parole; era tutto ingenuo e dolce, perché l'abuso del gioco di parole era disprezzato. In effetti, non è un piacere vedere la deliziosa semplicità di antichi e nobili cavalieri, che hanno acquisito il diritto di indossare stemmi con centinaia di ferite: invece di inventare una magnifica immagine della loro impresa per soddisfare il loro orgoglio, hanno scelto per gli stemmi qualche indovinello, scherzo o anagramma divertente che è scivolato in una conversazione in un focolare tranquillo. Così il genere Louvers aveva nel suo stemma le teste di lupo; Larcher: frecce; Vignole - vite d'argento; Tour de Turenne - torre; Santeuil - argomento; Montepezat: scale; Etang: pesce; Legendre - teste di ragazze dai capelli d'oro; signore de Vaudray, signore delle terre di Vali, Vaux e Vaudray, aveva il motto di Vali, Vaux e Vaudray. Rod Mailly scelse il martello, Martel de Bagneville il martello, ecc. Gli anziani capivano questi simboli. Delphes aveva un delfino sulle sue monete; Florus è il fiore sul suo sigillo; Voconius-Vitulus ordinò di scolpire un vitello sul suo, e Cesare - un elefante, perché in lingua punica questo quadrupede era chiamato Cesare.

Rodi aveva come emblema una rosa, perché in greco questo fiore si chiama radon.

Ma i segni araldici vengono anche da mille altri motivi. A volte servono come designazione di meriti e doveri: così i maestri usavano cappelli di velluto ed ermellini sui loro stemmi; cavalieri che avevano il diritto di sciogliere lo stendardo - stendardi; bocche - calici d'oro; guardie e falconieri - corna da caccia e rapaci. Questi segni significavano o un pegno di zelante compassione, o un ricordo di un viaggio in luoghi santi, o un voto, o simboli di valore, talenti e piaceri; due mani che si stringono reciprocamente: consenso e fedeltà; ancora e pilastro: speranza incrollabile; palla o pane - beneficenza; favi - festività religiose e ospitalità; due ali d'oro, spiegate su campo azzurro, erano sullo stemma di Doriol (Doriole), Cancelliere di Francia, segno di nobili pensieri. Due gru che reggono nel becco un anello o un ramo di mirto, turbinii (tipo di colomba), un cuore trafitto da una freccia, anelli, una rosa con e senza spine, un albero intrecciato con flessibili rami di edera - erano segni originari di tenerezza e amore nell'araldica francese.

Le città hanno preso in prestito i loro emblemi dalle loro particolarità. La Frisia, un paese pianeggiante, aveva foglie di brocca (nuneghar) e bende ondulate nel suo stemma. Bologna, (Bologna), sulle cui acque ci sono molti cigni, ha adottato questo uccello come emblema. Il centro di Parigi ha la forma di una nave, quindi nel suo stemma c'è una nave con le vele spiegate sotto un cielo punteggiato di gigli. Le città di Pont-a-Mousson e Pont-Saint-Esprit hanno ponti nei loro stemmi; Tour - tre torri.

I guai e le crociate aumentarono in particolare il numero di emblemi di stemmi.

La maggior parte degli stemmi d'Italia ha avuto origine nei partiti dei guelfi e dei ghibellini, nonché nelle lotte politiche che hanno devastato a lungo Firenze, Lucca e Pistoia.

L'odio degli York e dei Lancaster ha dato vita a due rivali: rose bianche e scarlatte.

Quanti colori e coccarde diverse furono inventate in Francia durante i rivolgimenti, la Lega e la Fronda.

Per quanto riguarda le crociate, hanno introdotto tutti i tipi di segni allegorici. I pii viaggi dei guerrieri spiegano perché conchiglie, uccelli senza zampe e senza becco, monete d'oro e croci si trovano in un numero significativo di stemmi. Le conchiglie erano un ornamento dei pellegrini che tornavano via mare. Gli uccelli senza gambe e senza becco sono uccelli migratori, come la migliore immagine emblematica dei cavalieri, che spesso tornavano dalla Palestina mutilati; le monete d'oro erano in araldica simboli del riscatto dei prigionieri e del tributo imposto dai cristiani agli infedeli.

Ma la croce, raffigurata sull'abbigliamento dei fedeli di Gerusalemme come simbolo del santo obiettivo per il quale è stata intrapresa la campagna, è entrata in un numero significativo di eroi per servire da ricordo di questi vagabondaggi religiosi.

Motti e grido di guerra . Ci resta da parlare delle leggende o motti e del grido di guerra, che venivano posti sugli stemmi, indipendentemente da altri segni. I motti - monumenti di coraggio, gentilezza e generosità - sono diventati lezioni costanti per la prole dei coraggiosi; erano, per così dire, abbreviazioni di racconti in rima composti da trovatori in viaggio di castello in castello, che li cantavano con l'accompagnamento di arpa, lira e altri strumenti menestrelli; sono identici, per così dire, allo spirito della cavalleria. Spesso era un assioma, un proverbio, un giudizio ingenuo, un'analogia dei segni di uno stemma, coerente con le inclinazioni e i gusti di un cavaliere. Anche la fama e l'amore hanno creato molti di questi motti.

Quasi tutti i motti hanno ricevuto nuovo potere dagli emblemi a cui appartenevano. Estrassero una faretra vuota e vi misero un motto: Hoerent in corde sagitoe - le sue frecce nel mio cuore; bocciolo di rosa: mostrando meno, diventa più bello; una rondine che vola sul mare; per trovare il sole, lascio la patria; una conchiglia rivolta al sole: la sua bellezza discende dal cielo; un ermellino con queste parole: Malo mori quarn foedari - è meglio morire che disonorare (questo è il motto di Francesco I, duca di Bretagna); bocciolo di girasole: aprirò il mio cuore ai raggi della mia stella; melograno in fiore: ogni anno una nuova corona; un leone ferito e addormentato sotto un albero di balsamo, su cui gocciola succo curativo: Me lacryma sanat - le sue lacrime mi guariscono; un leone incatenato da un pastore: sottomesso e terribile; un'aquila che guarda il sole: lui solo è degno della mia riverenza.

“Il motto è posto sotto lo scudo e serve sia come ricordo delle gesta gloriose della persona, sia come incentivo ad esse. Il motto contiene la carne e lo spirito, o meglio, l'idea e il pensiero dello stemma. Il motto è spesso allegorico, e quindi ci sono motti composti da una sola lettera. Il loro principale vantaggio era il significato che si poteva dare al motto. I motti cavallereschi, che devono la loro origine ad avvenimenti della vita di chi li riceveva, trovarono più di un interprete nell'Europa occidentale, e, anzi, questa scienza poteva occupare la mente, perché le dava da mangiare: era necessario conoscere la storia della persona, la sua famiglia, il tempo di svelare qualche motto, breve ed espressivo. Solo a partire dal XV secolo il motto divenne una frase di uso comune, un aforisma in lode della bellezza e della virtù.

I rappresentanti di una famiglia nobile, sempre i più anziani del loro casato, indossavano sopra lo stemma il cosiddetto cri de guerre o cri d"armes, cioè l'espressione che usava il cavaliere in guerra per incitare i soldati alla battaglia e vittoria e per distinguersi dagli altri cavalieri.La regola è comprensibile, quindi: le cri suit la banniere, cioè il segnale militare dove sta lo stendardo.Era il centro della forza militare, il centro a cui aspiravano le truppe, il segno che seguirono con il cuore e con gli occhi.Queste crisi militari sono innumerevoli e il loro inizio è in tempi antichi.Citeremo le più famose, che sono diventate storiche.Gottfrido di Buglione andò alle crociate, dicendo: Due le veut, e questa convinzione guidò lui e il suo esercito.I re di Francia, che consideravano San Dionisio il loro protettore, andarono in guerra, ripetendo: Montjoie et Saint Denis; tra i Montmorency: Dieu aide au premier Baron Chretien; tra i Borboni: Bourbon Notre-dame o Esperance ; tra i re d'Inghilterra: San Giorgio, poi Dieu et mon droit.

Marchangy, Gallia poetica. Le P. Menestrier, Origine des annoiries.

Le P. Menestrier, Traite sur l'art des devises. Marchangy, Gaule poetique.

Lakier, araldica russa.