Caratteristiche del ritratto di Lopakhin dal frutteto di ciliegi. La caratterizzazione di Lopakhin da The Cherry Orchard

Ogni personaggio in The Cherry Orchard è allo stesso tempo tragico e comico. Gli eroi iniziano a somigliarsi più desiderano farlo. Per le persone il desiderio di essere unici è naturale e non si sa se questo sia un bene o un male. Cechov mostra la vita come una transizione costante dalla commedia alla tragedia e ritorno. Mescolare i generi porta a una miscela di stati d'animo. Nessuno è da biasimare, la fonte della delusione è la vita stessa. E, come ha detto Cechov, se non c'è nessuno da incolpare, allora tutti sono da biasimare. Ha esortato a non assolutizzare nessuno unica verità e i problemi di The Cherry Orchard sono universali.

È interessante notare che la linea di Ermolai Alekseevich Lopakhin finisce in gioco prima di chiunque altro. Più di ogni altra cosa, gli eroi di Cechov amano le conversazioni infinite sul nulla - tutte le illusioni. Ranevskaya all'inizio dice con sicurezza che non tornerà mai dal suo amante a Parigi, ma ...

Le persone sono confuse. Una sola caratteristica: tutti gli eroi sognano e usano l'umore condizionale. Tuttavia, sono opposti l'uno all'altro. I personaggi sono convinti dell'opposizione dei loro diritti e verità, mentre Cechov ne sottolinea la somiglianza: "Nessuno lo sa vera verità". Ha trovato uno speciale forma di genere. Non c'è una lettura univoca, è un misto di drammatico e comico.

Secondo alcune categorie moderne - un tipico "nuovo russo". L'unico personaggio attivo. Sfortunatamente, quasi tutta la sua energia è diretta al denaro. Cechov considerava il ruolo di Lopakhin al centro dello spettacolo e voleva che Stanislavsky lo interpretasse, ma preferiva il ruolo di Gaev. L'autore non era soddisfatto della produzione, ritenendo che la performance fosse un fallimento. Secondo Lopakhin, è ben lungi dall'essere un sfacciato nouveau riche (sulla questione dei "nuovi russi"), ma appartiene al tipo dei mercanti-imprenditori (come, ad esempio, Mamontov). Queste persone capivano e apprezzavano l'arte, erano veri mecenati, investivano molti soldi nei musei.

Lopakhin è un uomo con l'anima di un artista. È lui che dice le parole più tenere sulla tenuta di Ranevskaya. L'eroe vuole ricostruire il frutteto di ciliegi e non distruggerlo senza lasciare traccia, e questo piano è l'unico vero tra tutti loro. Lopakhin sa bene che il tempo del frutteto di ciliegi è irrimediabilmente passato, la tenuta ha cessato di essere una realtà, trasformandosi in un fantasma del passato. La linea di comportamento dei personaggi di Cechov è punteggiata, la cosa più importante è il regista e gli attori. La relazione tra Lopakhin e Vari - lato oscuro gioca. Lopakhin è controllato da un sentimento segreto per Lyubov Andreevna Ranevskaya. In teoria, il matrimonio di Lopakhin con Varya sarebbe per lui un'impresa redditizia: lui è un mercante, lei è una figlia nobile. Ma Lopakhin è un'artista nata e gli orizzonti di Varya sono molto limitati (sogna un monastero). Per lei, il matrimonio non è tanto un sentimento quanto un modo per organizzare la propria vita. Oppure - al monastero, o - matrimonio, o - alla governante. A Varya non viene in mente l'idea che Lopakhin potrebbe non andare da lei. Lui non la ama, non hanno niente di cui parlare. Un'altra cosa è Ranevskaya ... Ermolai Alekseevich presta chiaramente molta più attenzione alle esperienze dell'ex amante di quanto potrebbe, in base alla praticità della sua natura.

Il male appare a Lopakhin proprio dopo una conversazione con Lyubov Andreevna, quando lei gli consiglia di sposare Varya. Due temi ricorrenti della commedia sono il frutteto di ciliegi condannati e l'amore non corrisposto e inosservato di Lopakhin per Ranevskaya. Le sue ultime parole sono un augurio per una rapida fine della sua infelice e imbarazzante vita. È lui che comprende l'assurdità globale dell'esistenza, lui e solo lui vede l'impossibilità di vivere in armonia con se stessi.

Cechov pone la domanda molto chiaramente: chi è il futuro della Russia? Per Lopakhin o per Yasha? Si è scoperto - piuttosto per Yasha. Russia - Lopakhin, Russia - Yasha ... Opposizione - rivoluzione. Ecco perché nel finale della commedia Lopakhin non è molto convincente.

Le buone intenzioni degli eroi sono assolutamente in contrasto con le loro azioni. Lopakhin ammira il giardino, ma lo abbatte...

C'è una sensazione di totale incomprensione tra le persone. Cechov crede che qualsiasi tragedia e qualsiasi disgrazia possano servire come motivo per ridere, perché il vero dolore non ha paura del ridicolo. Il livellamento delle cose caratteristico dell'assurdo: il cetriolo e la tragedia di Charlotte, il buffo Epichodov - e libro serio Fibbia. Viene sottolineata l'insignificanza dell'uomo. L'unica cosa che gli ricorderà dopo la morte di Pishchik è il suo cavallo.

Secondo la logica delle cose, Lopakhin avrebbe dovuto trionfare in finale, avendo ricevuto la proprietà della famigerata tenuta di Ranevskaya. E invece no... Non sembra un vincitore assoluto in questa situazione. La vittoria gli è andata troppo cara, e non si tratta di soldi. Quella sensazione viva e ardente che lo guida attraverso la vita, come persona che la sente più sottile di altre, si è rivelata a un certo punto calpestata. Ovviamente, ciò è accaduto quando l'idea dell'impossibilità di sviluppare qualsiasi rapporto con l'ex padrona di casa è diventata assolutamente innegabile. Purtroppo, è difficile costruire qualcosa di nuovo senza violare l'integrità del primo da nessuna parte ...

Lopakhin è un uomo che si è fatto: figlio di un servo, è diventato un mercante, ricco, persona influente. Imprenditore, capace di guadagnare e risparmiare un centesimo, sta già offrendo aiuto a Ranevskaya, il proprietario della tenuta dove ha lavorato di recente suo padre.

"Predator" - è così che lo chiama Petya Trofimov. Ma diamo un'occhiata più da vicino. Lopakhin non vede l'ora del ritorno di Ranevskaya, le sue prime parole nella commedia: "Il treno è arrivato, grazie a Dio!" Sulle prime pagine di Cechov
due volte introduce un'osservazione riferita a questo eroe: ascolta.

Lopakhin è venuto apposta per incontrare Ranevskaya. Non ascolta Dunyasha, pensa al suo. Della sua stessa — si tratta dell'arrivo della padrona di casa, di ciò che è diventata: “Mi riconosce? Non ci vediamo da cinque anni". Dunyasha riferisce che Epikhodov le ha proposto. Lopakhin reagisce indifferentemente: "Ah!", E poi interrompe: "Ecco, sembra che stiano andando ...»

È interessante notare il seguente passaggio:

“Lopakhin (ascolta). Ecco, si pentono, se ne vanno...
D e n io sh a, stanno arrivando! Che mi succede, ho avuto freddo dappertutto.
L circa inguine e n. Vanno, infatti. Andiamo incontro. Mi riconoscerà? Non ci vediamo da cinque anni.
Dunyasha (in agitazione). Sto per cadere... Ah, cadrò!"

"Mi riconosce?" Lopakhin pensa. E dopo un po', Ranevskaya dice: "Ho riconosciuto anche Dunyasha". Forse le parole di Dunyasha sono più volte a trasmettere ciò che sta accadendo ora all'interno di Lopakhin?

Esternamente, è calmo. Sì, ovviamente in attesa di Ranevskaya, ma calmo. E dentro? Forse Dunyasha è una specie di doppio di Lopakhin? Ispira Dunyasha: “Sei molto tenero, Dunyasha. E ti vesti come una signora, e anche i tuoi capelli. Non puoi farlo in questo modo. Devi ricordarti di te stesso". E quasi la stessa cosa di se stesso: "Con un giubbotto bianco, scarpe gialle ... ma se ci pensi e lo capisci, allora un contadino è un contadino ..."

Lopakhin ricorda Ranevskaya con grande tenerezza: “Lei è una brava persona. Persona facile, semplice. Poi, già in una conversazione, le dice parole molto calde e toccanti: “Devo andare a Kharkov adesso, alle cinque. Che fastidio! Volevo guardarti, parlare... Sei sempre la stessa bellissima.

“Tuo fratello, ecco Leonid Andreevich, dice di me che sono un cafone, sono un kulak, ma non mi interessa assolutamente. Lascialo parlare. Vorrei solo che tu mi credessi come prima, che i tuoi incredibili occhi toccanti mi guardassero come prima. Dio misericordioso! Mio padre era servo con tuo nonno e tuo padre, ma tu, in effetti, una volta hai fatto così tanto per me che ho dimenticato tutto e ti amo come me, più che come mio.

Tutti aspettano che si proponga a Varya, ma non ce la fa. Da due anni (!) ne parlano tutti, ma lui o tace o scherza. Varya: “Ha molto da fare, non gli importa di me... e non presta attenzione... Tutti parlano del nostro matrimonio, tutti si congratulano, ma in realtà non c'è niente, tutto è come un sogno ..."

Quando a Lopakhin viene detto che ha bisogno di sposarsi, risponde con calma, ma indifferente: "Sì ... E allora? Non mi dispiace... Lei brava ragazza". Ma le parole di Lopakhin rivolte a Ranevskaya non contengono la risposta alla domanda sul perché non si propone ancora a Varya? Non è una confessione?

Sembra che ami Ranevskaya, ami da molto tempo ... Ma! In primo luogo, Ranevskaya non lo sente: non posso sedermi, non sono in grado di ... (salta in piedi e cammina in grande agitazione.) Non sopravviverò a questa gioia ... "Ranevskaya è impegnata con i suoi sentimenti . (Per essere onesti, va detto che in generale tutti i personaggi dell'opera di Cechov sono preoccupati esclusivamente di se stessi.)

Non può (o non vuole?) capire i sentimenti di Lopakhin. Non è un caso che nel secondo e nel quarto atto consiglierà a Lopakhin di proporre a Varya. Anche se non è affatto chiaro il motivo per cui tutti hanno deciso che Lopakhin era innamorato di Varya.

La prende in giro apertamente:
LOPACHIN (guarda nella porta e canticchia). Me-e-e ... (se ne va).
In secondo luogo, la confessione di Lopakhin è probabilmente tardiva. (Anche se prima, come poteva averle confessato?) Non è un caso che oggi abbia dormito troppo e non abbia incontrato il treno.

“Sto bene, che idiota ho scaricato! Sono venuto qui apposta per incontrarmi alla stazione, e all'improvviso ho dormito troppo ... mi sono addormentato mentre ero seduto. Fastidio ... "Il momento, che forse una volta era nella vita di Lopakhin, che accade nella vita di ogni persona, è perso.

Il motivo delle occasioni mancate ricorre per tutto il gioco. Ancora una volta, presta attenzione alle parole di Lopakhin: ora, alle cinque, vado a Kharkov. Che fastidio! Volevo guardarti, parlare... Sei sempre la stessa bellissima.

Cerchiamo solo di individuare qualcos'altro in loro ora: “Devo andare a Kharkov ora, alle cinque. Che fastidio! Volevo guardarti, parlare ... ”E un'altra cosa: voglio dirti qualcosa di piacevole, allegro. (Dando un'occhiata all'orologio.) Adesso me ne vado, non c'è tempo per parlare..."

Lopakhin stava aspettando così tanto Ranevskaya! Pensò a cosa era diventata, ma ora non ha tempo per parlarle. Così è tutta la vita: una volta. E poi si scopre che è troppo tardi.

In terzo luogo, ripetiamo ancora che il padre di Lopakhin era un servo del padre e del nonno di Ranevskaya.

Poi ha commerciato in un negozio del villaggio. E le differenze nell'educazione, nell'istruzione, nello stile di vita di Ranevskaya e Lopakhin non possono essere rimosse da nulla, anche se indossi un giubbotto bianco e scarpe gialle. Con il muso di un maiale in una fila kalashny ... Solo che ora è ricco, ci sono molti soldi, ma se ci pensi e lo capisci, allora un contadino è un contadino ... (Sfoglia un libro.) Ho letto un libro e non ho capito niente. Leggi e mi addormento.

“Mio padre era un contadino, un cretino, non capiva niente, non mi insegnava, ma mi picchiava solo da ubriaco, e basta con un bastone. In effetti, sono lo stesso stupido e idiota. Non ho studiato niente, la mia calligrafia è pessima, scrivo in modo tale che la gente si vergogni, come un maiale.

Prestiamo attenzione allo stato di Lopakhin nel terzo atto dopo l'acquisto ciliegio.

"Ho comprato! .. (ride.) Il frutteto di ciliegie ora mio! Il mio! (Ride.) Mio Dio, Signore, il mio frutteto di ciliegi! Dimmi che sono ubriaco, fuori di testa, che tutto questo mi sta immaginando... (Calpestando i piedi.) Sto dormendo, mi sembra solo, sembra solo... Questo è un frutto della tua immaginazione, coperto dall'oscurità dell'ignoto.

Gioia, le risate di Lopakhin sono state sostituite dalle lacrime! Ha comprato un frutteto di ciliegi, lo abbatterà come voleva, affitterà il terreno ai residenti estivi (forse). Ma questa vittoria è illusoria (“Io dormo, mi sembra solo”).

Ranevskaya è rimasta fuori portata. Non tutto è come desidera Lopakhin. Non puoi pagare tutto nella vita. "È solo che ci sono molti soldi, ma come un contadino era un contadino, è rimasto".

Ironia della sorte (!) dice che sta arrivando il nuovo proprietario del frutteto di ciliegi. E in generale diventa simile a Epikhodov: "Ho accidentalmente spinto il tavolo, ho quasi fatto cadere i candelabri". (Epikhodov nel primo atto: andrò. (Inciampa su una sedia che cade)

Il colpo che era destinato a Epichodov cade su Lopakhin. Perché sto confrontando Lopakhin ed Epikhodov? È solo che tutti chiamano Epikhodov "ventidue disgrazie", vedono che è una persona infelice, simpatizzano con lui.

E Lopakhin è solitamente percepito come un uomo forte, che ha ottenuto molto con il suo lavoro, con la sua mente, come un predatore che prenderà e riscatterà il frutteto di ciliegi. (Petya Trofimov su di lui: "Ecco come, in termini di metabolismo, hai bisogno di una bestia predatrice che mangia tutto ciò che incontra, quindi sei necessario.")

Nel frattempo, Lopakhin è un uomo infinitamente solo, a lungo e non corrisposto innamorato di una donna che non si accorge di questo amore e non ricambierà mai.

Dunyasha, invece, è una controfigura della stessa Ranevskaya, che allo stesso modo sceglie una persona indegna, Lopakhin offre a Ranevskaya l'affitto della tenuta per i cottage estivi, ma le sue parole, prese separatamente, assomigliano alla proposta di Ranevskaya e alla dolorosa attesa di una risposta.

“Lo p ax i n. Accetti di dare la terra per le dacie o no? Risposta in una parola: si o no? Solo una parola!"
Ranevskaya non risponde.
“Lo p ax i n. Solo una parola! (Implorando.) Dammi una risposta! Non c'è altro modo, te lo giuro. No e no".

Offrendo a Ranevskaya di consegnare il giardino del sacrificio, Lopakhin dice: "e allora il tuo giardino di ciliegi diventerà felice, ricco, lussuoso".

Perché Lopakhin aveva bisogno di un frutteto di ciliegi? Perché sta cercando di ucciderlo il prima possibile? Non ho avuto tempo per comprare - le asce bussano!

Questo giardino si frapponeva tra lui e Ranevskaya. Il frutteto di ciliegi per Lopakhin è un simbolo del suo passato da servo, è la crudeltà di suo padre (“Ricordo quando ero ragazzo, mio ​​padre è morto... mi colpì in faccia con un pugno, ne uscì sangue del suo naso ... Poi per qualche motivo siamo entrati nel cortile ed era ubriaco"), questo è analfabetismo e incapacità di capire cosa c'è scritto nei libri ...

Sono troppo diversi. Forse è per questo che Lopakhin è così ansioso di abbattere questo giardino? Per avvicinarsi a Ranevskaya, per distruggere queste differenze di classe tra lei e se stessa?

È possibile sbarazzarsi del passato per sempre? È possibile dimenticare chi sei e da dove vieni? Probabilmente no. Ma le asce bussano ai ciliegi, al passato. Dal dolore, dalla sofferenza di Lopakhin. (Anche se non si taglia, ma sembra che lui stesso.) Non c'è amore! Non a casa! La vita è passata, come se non fosse vissuta affatto!

Alla fine del gioco, Lopakhin parte con tutti e non resta a godersi la "vittoria". E non si sparerà, come Epikhodov ne ha parlato di recente?

invece di una conclusione.

Perché la vendita nello spettacolo è prevista per il 22 agosto?

Nell'"Enciclopedia dei simboli" leggiamo del simbolismo del numero due: "Il giorno è diviso in due parti: giorno e notte. Il tempo è per il passato e per il futuro, tra i quali c'è un momento quasi impercettibile del presente.

È questo “momento inafferrabile del presente” che è la nostra vita. Ed è questo momento che spesso non ci accorgiamo. Soffriamo per il passato, guardiamo al futuro. E la vita va avanti.

È questo momento, mi sembra, che è stato rappresentato da A.P. Cechov. Il momento in cui puoi vedere e sentire una persona che ti ama veramente; momento da ricordare veri valori vita; quando puoi ottenere
pace, sbarazzarsi della solitudine; il momento in cui puoi ancora creare il tuo paradiso. Ma non viene notato dagli eroi della commedia.
La vita è andata avanti.
Il paradiso è perduto.
Per sempre.

Lo scopo della lezione. Per dare un'idea della complessità e dell'incoerenza del "nuovo maestro", della moralità che sfigura l'anima di Lopakhin.

Epigrafe della lezione. Il ruolo di Lopakhin è centrale. Se fallisce, l'intero gioco fallirà. /A.P. Cechov/.

Modulo di lezione. Lezione - discussione.

Durante le lezioni.

introduzione insegnante all'argomento della lezione.

2. Conversazione (discussione) su questioni con gli studenti

IN. Cosa sappiamo di Yermolai Lopakhin? Perché, quando crea il suo ritratto, Cechov presta particolare attenzione ai dettagli dell'abbigliamento (gilet bianco, scarpe gialle), all'andatura (cammina, agitando le braccia, a grandi passi, pensa mentre cammina, cammina in una riga)? Cosa dicono questi dettagli?

IN. Quali caratteristiche di Lopakhin si rivelano nel suo attaccamento a Ranevskaya? Perché gli ex proprietari non accettano il progetto di Lopakhinsky di salvare il frutteto di ciliegi?

L'attaccamento di Lopakhin a Ranevskaya non è una reliquia dell'attaccamento servile all'ex amante, ma un sentimento profondo e sincero che è cresciuto per gratitudine, per rispetto per la gentilezza e la bellezza. Per il bene di Lyubov Andreevna, Lopakhin sopporta l'abbandono signorile di Gaev. Per lei è pronto a rinunciare ai suoi interessi: sognando di impossessarsi della tenuta, propone comunque un progetto del tutto reale per la sua conservazione nella proprietà di Ranevskaya e Gaev. I proprietari non accettano il progetto e questo si riflette nella loro impraticabilità. Ma in questo caso ha il suo lato carino: è davvero sgradevole per loro, è disgustoso pensare che al posto del ciliegio ci sarà agriturismi estivi. Quando Ranevskaya dice:"Tagliare? Mia cara, mi dispiace, non capisci niente, - Ha ragione a modo suo.

Sì, Lopakhin non capisce che è una bestemmia abbattere una tale bellezza, la cosa più bella dell'intera provincia. E, quando Gaev, in risposta al discorso di Lopakhin che il residente estivo si prenderà cura della casa e realizzerà un giardinofelice, ricco, lussuoso dice indignato:"Che sciocchezza!" - ha anche ragione a modo suo.

Non è un caso che Cechov metta le parole in bocca a Lopakhin:“E si può dire che tra vent'anni i residenti estivi si moltiplicheranno in misura straordinaria” .

IN. Si può dire questo delle persone che decorano la terra? Come mai?

IN. Perché Petya Trofimov dice che ama Lopakhin, crede di averlo fatto sottile, tenera, anima e allo stesso tempo vede in lui bestia predatrice ? Come capirlo?

A Lopakhin due persone vivono e combattono tra di loro -anima sottile e tenera e bestia predatrice . Per natura, questa, a quanto pare, è una natura straordinaria: una persona intelligente, volitiva e allo stesso tempo sensibile al dolore di qualcun altro, capace di generosità, altruismo. Sebbene suo padre lo abbia cresciuto con un bastone, non ha eliminato le buone inclinazioni. È possibile che Ranevskaya, con la sua reattività e gentilezza, abbia aiutato il loro sviluppo."Tu... hai fatto così tanto per me una volta" , - Le dice Lopakhin.

Chi vincerà - uomo o bestia? Molto probabilmente una bestia!

IN. Rileggi la scena della spiegazione di Varya e Lopakhin. Perché non si è spiegato?

Molte volte - sotto l'influenza mite ma persistente di Ranevskaya - ha prontamente accettato di fare la proposta a Varya, e ogni volta ha evitato qualche scherzo imbarazzante:"Okhmeliya, vai al monastero", o semplicemente "Io-e-e."

Che cosa c'é? Non ama? Timido, come ogni sposo? Forse, ma piuttosto, la povera "sposa" ha ragione.“Negli ultimi due anni tutti mi hanno parlato di lui, ma lui tace o scherza. Capisco. Sta diventando ricco, impegnato con gli affari, non dipende da me.

Ma è questo il motivo principale? Dopotutto, non c'è un centesimo per Varya.

IN. "Istituiremo dacie e i nostri nipoti e pronipoti vedranno una nuova vita qui", Lopakhin dice. Come potrebbe essere per lui questa vita?

Gli ideali di Lopakhin sono vaghi. È pieno di energia, vuole attività. “A volte, quando non riesco a dormire, penso:“Signore, ci hai dato vaste foreste, vasti campi, gli orizzonti più profondi, e vivendo qui, noi stessi dovremmo essere davvero dei giganti…”. Ma l'attività dell'acquirente influenza sempre più i suoi ideali. Ecco perché il nuovo vita felice gli sembra possibiledecime paese , sulla base di alcuni attività imprenditoriale. Ma questa, ovviamente, è una chimera. Petya Trofimov dice per certo che questi sogni di Lopakhin provengono dall'abitudineagita le braccia, cioè, immaginare che il denaro possa fare qualsiasi cosa."E anche costruire dacie, aspettarsi che i singoli proprietari usciranno dai proprietari di dacie nel tempo, contare in questo modo significa salutare".

Cechov avvertì che Lopakhin non era un pugno e spiegò che Varya, una ragazza seria e religiosa, non amerebbe un pugno, ma l'idea di Lopakhin della felicità futura è formulata da quell'atmosfera di acquisizione, somiglianza con gli affari, che più e di più la attira.

IN. Lopakhin più di una volta durante l'opera esprime insoddisfazione per la vita, la chiama stupida, goffa, infelice. Cosa l'ha causato?

Lopakhin non può che sentire a volte la contraddizione tra il desiderio di bontà, felicità - e la vita che conduce: dopotutto, guadagnarequarantamila puri , è impossibile entrare nei milionari senza schiacciare nessuno, senza derubare, senza spingere nessuno di mezzo. Lopakhin a volte sente una spaccatura dolorosa. Ciò è particolarmente evidente nella scena del suo coraggio dopo l'acquisto di un frutteto di ciliegi. Come l'orgoglio democratico è misto e reciprocamente contraddittorio quil'analfabeta Yermolai picchiato, che d'inverno correva a piedi nudi, un discendente di schiavi della gleba, e il trionfo di un uomo d'affari dopo un accordo di successo in cui ha battuto un concorrente, e il ruggito di una bestia predatrice, e pietà per Lyubov Andreevna, e il forte malcontento di questovita imbarazzante, infelice . Eppure l'ultima frase di Lopakhin in questa scena:"Posso pagare tutto!" - questo è significativo come il suono di un'ascia che accompagna l'ultima azione e la completa.

IN. Si sente sicuro? Per quanto tempo Lopakhin "regna" sul suolo russo?

IN. L'ultimo suono che chiude il pezzo è il rumore di un'ascia. Come mai?

I persistenti colpi di scure fanno pensare che la vecchia vita stia morendo, che la vita precedente sia andata perduta per sempre e che la bellezza comprata dal capitalista predatore stia morendo.

Cechov cerca di "nobilitare" Lopakhin. Scrisse a Stanislavskij:Lopakhin, è vero, è un mercante, ma una persona rispettabile in tutti i sensi, deve comportarsi in modo abbastanza decoroso, intelligente, non meschino, senza trucchi. ma mettendo le parole in bocca a Trofimov:“Comunque, ti amo ancora. Hai dita sottili e delicate, come quelle di un artista. Hai un'anima delicata e tenera" , volevo mostrare un volto vivo e non l'immagine poster di un mercante.

3. Riflessione: Chi è, dal tuo punto di vista, Lopakhin?

4. Compiti a casa.

Confronta i personaggi della commedia (Anya e Petya) con i personaggi della storia "La sposa". Come vedeva Cechov le giovani generazioni?

introduzione

"... se lei (il ruolo) fallisce, l'intera commedia fallirà." Quindi in una delle lettere Cechov ha parlato del ruolo di Lopakhin nell'opera teatrale "The Cherry Orchard". Stranamente, l'autore si concentra non su Ranevskaya, il proprietario del frutteto di ciliegi, ma su Lopakhin. Mercante, basta persona limitata, che onestamente ammette di essere, in sostanza, "un idiota e un idiota": una tale caratterizzazione di Lopakhin da The Cherry Orchard è ricordata dai lettori in primo luogo. Eppure è il suo autore che chiama la figura “centrale” nell'opera! Gli fanno eco numerosi critici, definendo questo eroe come un eroe del nuovo tempo, una persona vitale” nuova formazione”, con una visione delle cose sobria e chiara. Per capire meglio questo immagine contraddittoria, analizzeremo Lopakhin.

Il percorso di vita di Lopakhin

Il destino di Lopakhin, Ermolai Alekseevich fin dall'inizio è strettamente intrecciato con il destino della famiglia Ranevskaya. Suo padre era un servo con il padre di Ranevskaya, commerciava "nel villaggio in un negozio". Una volta, - ricorda Lopakhin nel primo atto - suo padre bevve e gli spaccò la faccia. Quindi la giovane Ranevskaya lo portò da lei, lo lavò e lo consolò: "Non piangere, ometto, guarirà prima del matrimonio". Lopakhin ricorda ancora queste parole e in lui risuonano in due modi. Da un lato, l'affetto di Ranevskaya gli fa piacere, dall'altro la parola "uomo" ferisce il suo orgoglio. Era suo padre che era un contadino, protesta Lopakhin, e lui stesso "è entrato nel popolo", è diventato un mercante. Ha molti soldi, "un panciotto bianco e scarpe gialle" - e ha ottenuto tutto questo da solo. I suoi genitori non gli insegnavano niente, suo padre lo picchiava solo quando era ubriaco. Ricordando questo, l'eroe ammette che, in sostanza, è rimasto un contadino un contadino: la sua calligrafia è pessima e non capisce nulla nei libri - "stava leggendo un libro e si è addormentato".

L'indubbio rispetto merita il vigore e la diligenza di Lopakhin. Dalle cinque è già in piedi, lavora dalla mattina alla sera e non può immaginare la sua vita senza lavoro. Un dettaglio curioso: a causa delle sue attività, non ha sempre abbastanza tempo, vengono costantemente citati alcuni viaggi di lavoro che fa. Questo personaggio nella commedia guarda il suo orologio più spesso di altri. In contrasto con la straordinariamente impraticabile famiglia Ranevskaya, conosce il conto sia del tempo che del denaro.

Allo stesso tempo, Lopakhin non può essere definito un ladro di denaro o un "arrampicatore di mercanti" senza principi, come quei mercanti le cui immagini Ostrovsky amava così tanto disegnare. Ciò può essere dimostrato almeno dalla facilità con cui si separò dai suoi soldi. Nel corso dello spettacolo, Lopakhin più di una volta presta o si offre di prestare denaro (ricorda il dialogo con Petya Trofimov e l'eterno debitore Simeonov-Pishchik). E, soprattutto, Lopakhin è sinceramente preoccupato per il destino di Ranevskaya e della sua proprietà. I mercanti delle opere di Ostrovsky non farebbero mai ciò che viene in mente a Lopakhin: lui stesso offre a Ranevskaya una via d'uscita dalla situazione. Ma il profitto che si può ottenere affittando un frutteto di ciliegi per i cottage estivi non è affatto piccolo (lo calcola Lopakhin stesso).

E sarebbe molto più redditizio aspettare il giorno dell'asta e acquistare segretamente una proprietà redditizia. Ma no, l'eroe non è così, più di una volta offrirà a Ranevskaya di pensare al suo destino. Lopakhin non cerca di acquistare un frutteto di ciliegi. "Ti insegno ogni giorno", dice con disperazione a Ranevskaya poco prima dell'asta. E non è colpa sua se in risposta sentirà quanto segue: le dacie sono "così volgari", Ranevskaya non lo farà mai. Ma lui, Lopakhin, non lo lascia andare, con lui "è ancora più divertente" ...

Caratterizzazione di Lopakhin attraverso gli occhi di altri personaggi

Quindi, ci viene presentato un personaggio eccezionale, in cui l'acume per gli affari e la mente pratica si combinano con un sincero affetto per la famiglia Ranevsky, e questo affetto, a sua volta, contraddice il suo desiderio di incassare la loro proprietà. Per avere un'idea più precisa dell'immagine di Lopakhin nella commedia "The Cherry Orchard" di Cechov, diamo un'occhiata a come gli altri personaggi parlano di lui. La gamma di queste recensioni sarà ampia - da "l'enorme mente dell'uomo" (Simeonov-Pishchik) a "una bestia predatrice che mangia tutto sul suo cammino" (Petya).

Una vivida caratterizzazione negativa appartiene al fratello di Ranevskaya, Gaev: "boor, pugno". Lopakhin è alquanto abbellito agli occhi di Gaev dal fatto di essere "il fidanzato di Varin", eppure ciò non impedisce a Gaev di considerare il mercante una persona limitata. Tuttavia, vediamo, dalle labbra di chi suona una tale descrizione di Lopakhin nella commedia? Lo stesso Lopakhin lo ripete e lo ripete senza malizia: "Lascialo parlare". Per lui, nelle sue stesse parole, l'unica cosa importante è che gli "occhi straordinari e toccanti" di Ranevskaya lo guardino "come prima".

La stessa Ranevskaya tratta Lopakhin con cordialità. Per lei è "bravo, persona interessante". Eppure, da ogni frase di Ranevskaya è chiaro che lei e Lopakhin sono persone di una cerchia diversa. Lopakhin vede in Ranevskaya qualcosa di più di una vecchia conoscenza ...

prova d'amore

Durante lo spettacolo, di tanto in tanto emerge la conversazione sul matrimonio di Lopakhin e Varya, che viene definita una questione già decisa. In risposta a offerta diretta Ranevskaya per prendere Varya come sua moglie, l'eroe risponde: "Non mi dispiace ... È una brava ragazza". Eppure il matrimonio non ha mai avuto luogo. Ma perché?

Naturalmente, questo può essere spiegato dalla praticità del mercante Lopakhin, che non vuole prendere una dote per se stesso. Inoltre, Varya ha alcuni diritti sul frutteto di ciliegi, facendo il tifo per lui con tutto il cuore. La radura del giardino si frappone tra loro. Varya spiega il suo fallimento amoroso in modo ancora più semplice: secondo lei, Lopakhin semplicemente non ha tempo per i sentimenti, è un uomo d'affari, incapace di amare. D'altra parte, la stessa Varya non si adatta a Lopakhin. Il suo mondo è limitato dalle faccende domestiche, è arida e "sembra una suora". Lopakhin, invece, più di una volta mostra l'ampiezza della sua anima (ricordiamo la sua affermazione sui giganti, che in Russia sono così carenti). Dai dialoghi incoerenti tra Varya e Lopakhin, diventa chiaro: non si capiscono assolutamente. E Lopakhin, risolvendo da solo la domanda amletica “Essere o non essere?”, agisce onestamente. Rendendosi conto che non troverà la felicità con Varya, lui, come un borgo di contea, dice: "Okhmeliya, vai al monastero" ...

Il punto, tuttavia, non è solo nell'incompatibilità di Lopakhin e Varya, ma nel fatto che l'eroe ha un altro amore non detto. Questo è Lyubov Andreevna Ranevskaya, che ama "più del suo". Per tutta la commedia, l'atteggiamento luminoso e riverente di Lopakhin nei confronti di Ranevskaya è il leitmotiv. Decide di fare un'offerta a Varya dopo una richiesta di Ranevskaya, ma qui non può sopraffare se stesso.

La tragedia di Lopakhin sta nel fatto che rimase per Ranevskaya lo stesso contadino che una volta lavò accuratamente. E nel momento in cui finalmente comprende che il “caro” che ha custodito nella sua anima non sarà compreso, si verifica una frattura. Tutti gli eroi di The Cherry Orchard perdono qualcosa di loro, amato - e Lopakhin non fa eccezione. Solo nell'immagine di Lopakhin i suoi sentimenti per Ranevskaya si comportano come un frutteto di ciliegi.

Trionfo di Lopakhin

E così è successo: Lopakhin acquisisce la proprietà di Ranevskaya all'asta. Lopakhin - nuovo proprietario ciliegio! Ora, nel suo personaggio, l'esordio predatorio arriva davvero: "Posso pagare tutto!". La consapevolezza di aver comprato la tenuta, dove un tempo, "poveri e analfabeti", non osavano andare oltre la cucina, lo inebria. Ma c'è dell'ironia nella sua voce, una presa in giro di se stesso. Apparentemente, Lopakhin capisce già che il suo trionfo non durerà a lungo: può comprare un frutteto di ciliegi, "più bello di quello che c'è nel mondo", ma non è in suo potere comprare un sogno, svanirà come fumo. Ranevskaya può ancora consolarsi, perché alla fine parte per Parigi. E Lopakhin rimane solo, rendendosi conto molto bene di questo. "Addio" - questo è tutto ciò che può dire a Ranevskaya, e questa parola ridicola eleva Lopakhin al livello di un eroe tragico.

Prova dell'opera d'arte

Suo padre era un servo del nonno e padre di Ranevskaya, commerciava nel villaggio in un negozio. Ora Lopakhin è diventato ricco. La sua caratterizzazione è data da Cechov, anche in prima persona. Tuttavia, dice di sé con ironia di essere rimasto un "uomo uomo". Parlando della sua infanzia, l'eroe osserva che suo padre era un uomo che non capiva nulla. Non ha insegnato a suo figlio, ma lo ha picchiato solo da ubriaco. Lopakhin ammette di essere, in sostanza, "un idiota e un idiota". Non ha studiato niente, ha una pessima calligrafia.

Il senso degli affari di Lopakhin

Naturalmente, Lopakhin, le cui caratteristiche ci interessano, ha intraprendenza, acume negli affari e intelligenza. La portata delle sue attività è molto più ampia di quella dei precedenti proprietari. È energico. Allo stesso tempo, la parte principale della fortuna di questo eroe è stata guadagnata dal proprio lavoro. Per lui, il percorso verso la ricchezza non è stato facile. Osservazioni e osservazioni separate indicano che questo commerciante ha una sorta di grande "affare". È completamente assorbito da loro. Allo stesso tempo, Lopakhin si separò facilmente dai suoi soldi, prestandoli a Simeonov-Pishchik e Ranevskaya, offrendoli con insistenza a Petya Trofimov. A questo eroe manca sempre il tempo: o va in viaggio d'affari o torna. Per sua stessa ammissione, si alza alle cinque del mattino e lavora dalla mattina alla sera. Ermolai Alekseevich dice che non può vivere senza lavoro. Più spesso di altri nel lavoro, è Lopakhin che guarda l'orologio. La sua caratterizzazione è completata da questo dettaglio essenziale già all'inizio del lavoro. La sua prima battuta nella commedia è "Che ora è?" Questo commerciante ricorda sempre l'ora.

Percezione di Lopakhin da parte dei personaggi dell'opera

Questo personaggio è percepito in modo diverso. personaggi gioca. Le loro opinioni su di lui sono molto contraddittorie. Questa è una "persona buona e interessante" per Ranevskaya, un "pugno" e un "boir" per Gaev, un "uomo dalla mente enorme" per Simeonov-Pishchik. Petya Trofimov gli dà una descrizione giocosa, dicendo che è una bestia predatrice che mangia tutto ciò che si mette sulla sua strada e questo ha bisogno del metabolismo.

Il momento del trionfo supremo di Lopakhin

Lopakhin cerca di aiutare Ranevskaya. La invita a dividere il giardino in appezzamenti e ad affittarli. Questo eroe si sente grande potere che richiedono l'uscita e l'applicazione. Alla fine, Lopakhin acquista un frutteto di ciliegi. La sua caratterizzazione è completata in questa scena importante da alcuni tratti essenziali. Per lui l'episodio in cui annuncia l'acquisto agli ex proprietari del giardino è un momento di supremo trionfo. Ora Lopakhin è il proprietario della tenuta in cui suo nonno e suo padre erano schiavi, dove non potevano nemmeno entrare in cucina. Comincia ad "agitare le braccia" sempre di più - è inebriato dalla consapevolezza della propria fortuna e forza. Compassione per Ranevskaya e trionfo in lui si oppongono in questo episodio.

Un uomo d'affari con l'anima di un artista

Cechov ha detto che il ruolo di Lopakhin nell'opera è centrale, che l'intera commedia fallirà se fallisce. Scrisse che Yermolai Alekseevich era un mercante, ma una persona rispettabile in tutti i sensi; deve comportarsi dignitosamente, "senza trucchi", con intelligenza. Cechov allo stesso tempo ha messo in guardia contro una comprensione superficiale e semplificata dell'immagine di Lopakhin. Questo è un uomo d'affari di successo, ma ha l'anima di un artista. Il suo ragionamento sulla Russia sembra ricordare le parole di Lopakhin digressioni Gogol in È a questo eroe che appartengono le parole più sentite pronunciate sul frutteto di ciliegi: "la tenuta, che è più bella del mondo".

Cechov ha introdotto caratteristiche caratteristiche di alcuni imprenditori russi dell'inizio del XX secolo nell'immagine di Lopakhin, un mercante, ma allo stesso tempo un artista nel cuore. Riguarda su nomi che hanno lasciato il segno nella cultura russa come Savva Morozov, Shchukin, Tretyakov, l'editore Sytin.

La valutazione finale che Petya Trofimov dà al suo apparentemente antagonista è molto significativa. La caratterizzazione dell'immagine di Lopakhin, data da questo personaggio, è duplice. Come abbiamo detto, lo ha paragonato a una bestia predatrice. Ma allo stesso tempo Petya Trofimov dice a Lopakhin che lo ama ancora: lui, come un artista, ha dita sottili e delicate e un'anima vulnerabile.

L'illusione della vittoria

Non vuole distruggere il frutteto di ciliegi di Lopakhin. La sua caratterizzazione non sarebbe corretta se lo pensassimo. Si propone solo di riorganizzarlo, suddividendolo in trame per dacie, rendendolo "democratico", accessibile al pubblico con un compenso moderato. Tuttavia, alla fine dello spettacolo, Lopakhin (The Cherry Orchard) non viene mostrato affatto come un vincitore trionfante che ha raggiunto il successo. La sua caratterizzazione nel finale è molto contraddittoria. E i vecchi proprietari del giardino non sono solo raffigurati come sconfitti. Intuitivamente, Lopakhin sente la relatività e la natura illusoria della propria vittoria. Dice che vuole che questa vita infelice e imbarazzante cambi il prima possibile. Queste parole sono rafforzate dal suo destino: Ermolai Alekseevich da solo è in grado di apprezzare il significato del frutteto di ciliegi, ma lo distrugge con le sue stesse mani.

La caratterizzazione di Lopakhin da The Cherry Orchard è contrassegnata come segue: buone intenzioni, personale buone qualità per qualche ragione, questo eroe è in contrasto con la realtà. Né chi lo circonda né lui stesso sono in grado di capirne le ragioni.

Neanche a Lopakhin viene data la felicità personale. Incomprensibile per gli altri, la sua relazione con Varya si riversa. Non osa ancora fare la proposta a questa ragazza. Lopakhin, inoltre, ha un sentimento speciale per Lyubov Andreevna. Sta aspettando l'arrivo di Ranevskaya con particolare speranza e si chiede se lei lo riconoscerà dopo cinque anni di separazione.

Relazione con Varja

Nell'ultimo atto, nella famosa scena, in cui viene descritta la spiegazione fallita tra Varya e Lopakhin, i personaggi parlano di un termometro rotto, del tempo - e non una parola su ciò che è più importante per loro in quel momento. Qual è il problema, perché la spiegazione non ha avuto luogo, perché questo amore non si è sviluppato? Il matrimonio di Varya è discusso durante lo spettacolo quasi come una questione risolta, eppure...

Cosa separa Lopakhin e Varya?

A quanto pare, il punto non è che lo sposo sia un uomo d'affari incapace di esprimere sentimenti d'amore. È in questo spirito che Varya spiega il loro rapporto con se stessa. Crede che semplicemente non dipenda da lei, dal momento che Lopakhin ha molto da fare. Probabilmente, Varya, dopotutto, non è all'altezza di questo eroe: è una natura ampia, un imprenditore, un uomo di grande respiro e allo stesso tempo un artista nella sua anima. Il mondo di Varin è limitato dall'economia, dalla famiglia, dalle chiavi alla cintura. Questa ragazza, inoltre, è una dote che non ha diritto nemmeno sulla tenuta ormai in rovina. Lopakhin, nonostante tutta la sottigliezza della sua anima, manca di tatto e umanità per portare chiarezza alla loro relazione.

Il dialogo dei personaggi descritti nel secondo atto non chiarisce nulla a livello testuale nel rapporto tra Varya e Lopakhin. Ma diventa chiaro a livello di sottotesto che queste persone sono infinitamente lontane. La caratterizzazione dell'eroe Lopakhin ci permette di giudicare che con Varya difficilmente avrebbe trovato la sua felicità. Yermolai Alekseevich aveva già deciso che non avrebbe dovuto stare con questa ragazza. Qui Lopakhin interpreta il ruolo di un Amleto provinciale, che decide da solo la famosa domanda: "Essere o non essere?" E decide: "Okhmeliya, vai al monastero...".

Cosa separa Varya e Lopakhin? Forse la relazione di questi eroi è in gran parte determinata dal motivo del destino del frutteto di ciliegi, dal loro atteggiamento nei suoi confronti? Varya, come Firs, è preoccupata per il destino della tenuta, del giardino. E Lopakhin lo "condannò" a tagliare. Così, tra gli eroi c'è la morte del frutteto di ciliegi.

Ma, probabilmente, c'è un'altra ragione, che non è formulata nella commedia (come molte altre cose, a volte le più importanti nell'opera di Anton Pavlovich) e risiede nella sfera del subconscio. Sono Lyubov Andreevna Ranevskaja.

Lopakhin e Ranevskaja

La caratterizzazione di Lopakhin da The Cherry Orchard sarebbe incompleta senza un'analisi della relazione tra questi due personaggi. Il fatto è che Ranevskaya, quando Lopakhin era ancora un "ragazzo" con il naso insanguinato dal pugno di suo padre, lo portò al lavabo e disse: "Guarirà prima del matrimonio". La simpatia di Ranevskaya, in contrasto con il pugno di suo padre, è stata percepita da Lopakhin come una manifestazione di femminilità e tenerezza. Lyubov Andreevna, infatti, ha fatto ciò che sua madre avrebbe dovuto fare. Forse è lei che è coinvolta nel fatto che questo mercante ha un'anima così "sottile e tenera". Ma è proprio questa caratterizzazione di Lopakhin nella commedia The Cherry Orchard che rende contraddittoria l'immagine del mercante che ci interessa. Yermolai Alekseevich conservava nella sua anima una bella visione. Quindi, nel primo atto, dice a Lyubov Andreevna che una volta ha fatto così tanto per lui e che la ama "più del suo". Tale è la caratteristica di Ranevskaya e Lopakhin, la loro relazione.

Le parole di Lopakhin nel primo atto sono una "confessione" nel primo, amore di lunga data, gratitudine filiale, il luminoso amore di Yermolai Alekseevich per una bella visione che non richiede nulla in cambio e non obbliga a nulla.

Addio al passato

Tuttavia, una volta sperimentato è irrevocabile. Non è stato capito, sentito questo "costoso" per Lopakhin. Probabilmente, per lui questo momento è stato un punto di svolta psicologicamente. Divenne per Lopakhin un accordo con il passato, un addio per lui. E per lui è iniziato nuova vita. Ma ora questo eroe è diventato più sobrio.

Questa è la caratteristica di Yermolai Lopakhin, eroe centrale gioca, secondo Cechov.