Հերոսների ներքին աշխարհը ոսկե ամանի մեջ: «Ոսկե զամբյուղ», Գոֆմանի հեքիաթի գեղարվեստական \u200b\u200bվերլուծություն

Անսելմայի ուսանողի դժբախտությունները: - Pulman- ի եւ ոսկե կանաչ օձերի ամբողջական տաբկա:

Համբարձման օրը ժամացույցը մոտ երեք կեսօր է, Դրեզդենի սեւ դարպասի միջով, երիտասարդը արագորեն պտտվում էր խնձորներով եւ տգեղ կինով, եւ այդքան հաջողվեց Զամբյուղի պարունակության այդ մասը մանրացված էր, եւ այն ամենը, ինչ ապահով կերպով խուսափում էր այս ճակատագրից, ցրված բոլոր ուղղություններով, եւ փողոցային տղաները ուրախությամբ շտապեցին որսալ, ինչը նրանց համար խելացի երիտասարդ էր: Ծեր կնոջ ճիչերի վրա, հայտատուները թողեցին նրա սեղանները, որին հաջորդում էին տորթեր եւ օղի, շրջապատեց երիտասարդին եւ սկսեցին վախեցնել նրան, եւ ոչ թե վրդովմունքից, ոչ Հատկապես լիարժեք դրամապանակ, որը ծեր կինը ագահորեն բռնեց եւ արագ թաքնվեց: Այնուհետեւ համոզում է առեւտրականների սերտ շրջանակը. Բայց երբ մի երիտասարդ ցատկեց նրանից, ծեր կինը նրան հետեւեց. «Անջատված, Որդու սատանաները, այնպես որ դուք առանձնացված եք. Մենք կընկնենք ապակու տակ, ապակու տակ: ... «Սուրի մեջ այս կնոջ պիրսինգ ձայնը սարսափելի բան էր, այնպես որ անակնկալով քայլելը առաջին հերթին ցանկապատի ծիծաղով էր: Անսելմի ուսանող (երիտասարդ էր նա, ով նա) Չնայած ամենեւին չէր հասկանում ծեր կնոջ տարօրինակ խոսքերը, բայց նա անվավեր ցնցում էր զգում, որ իրեն ուղղված պայթուցիկ ամբոխներից խուսափելու համար իր քայլերը: Այժմ, ներխուժելով էլեգանտ քաղաքացիների հոսքը, նա ամենուր լսել է. «Օ ,, աղքատ երիտասարդ: Ահ, նա անիծված է Բաբա »: Տարօրինակ է, որ ծեր կնոջ խորհրդավոր խոսքերը տվեցին ինչ-որ ողբերգական շրջանառության զվարճալի արկածախնդրություն, ուստի բոլորը նայեցին մի մարդու մասնակցությամբ, որը ընդհանրապես չէր նկատվել: Իգական սեռը մտքում Բարձր բարձրություն Երիտասարդ տղամարդիկ եւ կեղծ մարդը, որոնց նկատմամբ արտահայտիչությունը ուժեղացավ ծանր զայրույթով, պատրաստակամորեն ներողություն խնդրելով նրա անհարմարությունը, ինչպես նաեւ իր զգեստները, ամեն ինչ, եթե Դերձակը աշխատել է, միայն նա գիտեր ժամանակակից կցամասերի մասին, եւ սեւ ատլասը, լավ պահպանված տաբատը տուժեց մի տեսակ մագիստրոսի ոճ, ամբողջ գործչի հետ, որն ամբողջովին դուրս էր գալիս քայլքից եւ կեցվածքից:

Հոֆմանի հեքիաթի աշխարհը արտասանեց ռոմանտիկ doolmine նշաններ, որոնք մարմնավորված են աշխատանքում տարբեր ճանապարհներ, Ռոմանտիկ Dwellemiria- ն իրագործվում է պատմություններում `ծագման կերպարների եւ աշխարհի սարքի անմիջական բացատրության միջոցով, որոնցում նրանք ապրում են:

«Գոյություն ունի աշխարհի աշխարհի աշխարհը, երկրային, շաբաթվա եւ այլ աշխարհի, կախարդական Ատլանտիսը, որից ժամանակին ժամանակ էր: Սա այն է, ինչ ասվում է Օձենտինա Անսելմուի պատմության մեջ, իր հայր-արխիվական Լինդգլերգի մասին, որը, ինչպես պարզվեց, հրդեհի նախապատմական ոգի է, որը ապրում էր Սալամանանդերի կողմից Կախարդական երկիր Ատլանտիսը եւ աքսորված են Prince Prince Prince- ի երկիրը ֆոսֆորով, Լիլի Օձի դստեր հանդեպ «Չավճանիձե Դ.լ. «Ռոմանտիկ հեգնանք» Է.Թ.- Ա. Հոֆման // Գիտական \u200b\u200bնշումներ MHPI նրանց: Ներսում եւ. Լենին: - №280: - Մ., 1967. - S.73 ..

Սա Ֆանտաստիկ պատմություն Ընկալվում է որպես կամայական գեղարվեստական \u200b\u200bգրականություն, որը լուրջ իմաստ չունի հասկանալու պատմության կերպարները, բայց ասվում է, որ ոգիների իշխանի ֆոսֆորը կանխատեսում է ապագան. Մարդիկ կվերացնեն (մասնավորապես, հասկանալու են բնության լեզուն) անորոշ ժամանակով նման է մեկ այլ աշխարհի (հին հայրենիքի հայրենիք), այս պահին Սալամանդերը կվերածվի եւ իր սեփական զարգացման մեջ կհասնի այն անձին, որը այս կերպ վերածնվելու է, սա արդեն ընկալելի է նոր մարդածին, մարդու վարդապետություն: Անսելմը վերաբերում է նոր սերնդի մարդկանց, քանի որ այն ի վիճակի է տեսնել եւ լսել Բնական հրաշքներ Եվ հավատացեք նրանց, ի վերջո, նա սիրահարվեց հիանալի օձին, որը հայտնվեց ավագի ծաղկուն թփի մեջ:

Օձենտինան այն անվանում է «միամիտ բանաստեղծական հոգի», որը «այն երիտասարդները, ովքեր, իրենց բարոյականության չափազանց պարզության եւ այսպես կոչված աշխարհիկ կրթության կատարյալ բացակայության պատճառով, ամբոխը արհամարհում եւ բարձրանում է» Գոֆման Է.Թ.- Ա. Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - P. 23 .. Մարդը երկու աշխարհների եզրին. Մասնակի երկրային էակ, մասամբ հոգեւոր: Ըստ էության, Հոֆմանի բոլոր աշխատանքներում աշխարհն այսպես է աշխատում: Տես. Skobelev A. V. Հոֆմանի գործի մեջ ռոմանտիկ հեգնանքի եւ երգիծանքի հարաբերակցության խնդրին Գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհ Սա Gofman.-M., 1982. - C.118 ..

Dwellemiria- ն իրականացվում է նիշերի համակարգում, մասնավորապես այն փաստը, որ կերպարները հստակ տարբերվում են պատկանելության կամ բարի եւ չարի ուժերի տենդենցով: Ոսկե Գորկիում այս երկու ուժերը ներկայացված են, օրինակ, արխիվիստական \u200b\u200bԼինդգլերգի կողմից, նրա դուստրը, Օձենտինան, լավ, իսկ ծեր կինը, կախարդը: Բացառություն է գլխավոր հերոսը, որը գտնվում է մյուս ուժի հավասարակշռության ազդեցության տակ, ենթակա է բարու եւ չարի այս փոփոխական եւ հավերժական պայքարի:

Անելմայի հոգին `այս ուժերի միջեւ« ռազմի դաշտը », տես, օրինակ, ինչպես հեշտությամբ աշխարհայացքը Անելմայի համար, որը նայում էր Վերոնիկի կախարդական հայելիին. Միայն նախօրեին նա խենթացրեց իր արխիվարի պատմությունը Առեղծվածային նշաններով տուն, եւ այսօր նրան թվում է, որ նա միայն մտածում էր Վերոնիկիի մասին », - ասում է այն պատկերը, որը նա երեկ Կապույտ սենյակում էր, գրոն է գրել Նրան, բայց նրան չասելով: Ինքն իրեն բարոյականության հետ էր կերակրում եւ նրանց վերագրեց իր բարձրակարգ, Վերոնիկայի հանդեպ սիրո հետեւանքով ... »Գոֆման Է.Թ.- ա: Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ. 1981. - P. 42 .. Մարդկային գիտակցությունը ապրում է ոսկով, եւ այս երազներից յուրաքանչյուրը միշտ թվով օբյեկտիվ ապացույցներ է գտնում, բայց, ըստ էության, այս ամենը Անկախ պետություններ Բարի եւ չարի մարտական \u200b\u200bոգիների ազդեցության արդյունքը: Խաղաղության եւ մարդու սահմանափակող հակամարդկությունը Հատկանշական առանձնահատկություն Ռոմանտիկ աշխարհայացք:

«Dwymiria- ն իրականացվում է հայելու պատկերների մեջ, որը Մեծ քանակություններ Հանդիպեք մի պատմություն. Հին տարեկան, բյուրեղյա հայելիի հարթ մետաղական հայելի `լույսի ճառագայթներից` լրտեսի արխիվացու ձեռքը, Կախարդական հայելին Վերոնիկա, կախարդված Անսելմա "Chavchanidze D.l. «Ռոմանտիկ հեգնանք» Է.Թ.- Ա. Հոֆման // Գիտական \u200b\u200bնշումներ MHPI նրանց: Ներսում եւ. Լենին: - №280: - Մ., 1967. - P.84 ..

Գույնը, որն օգտագործվում էր «Ոսկե Թորկա» գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհի պատկերով, գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհի գույնը պատկանում է ռոմանտիզմի դարաշրջանին: Դա ոչ միայն գույնի լավ երանգներ է, բայց անպայման դինամիկ, շարժվող գույներն ու ամբողջ թվերը Գույնը գամմաՀաճախ ամբողջովին ֆանտաստիկ. «Shchuchye-Grey frak» Hoffman E.T.- ա. Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - C.11. «Փայլուն կանաչ ոսկե օձեր» այնտեղ: - p.15. «Փրփրացող զմրուխտը ընկավ նրա վրա եւ փաթաթեց փայլուն ոսկե թելերով, փչելով եւ նրա շուրջը խաղում էր հազարավոր լույսեր»: - փ. 16. ».« Արյունը տարածվեց ապրողից, ներթափանցելով Թափանցիկ մարմին Օձեր եւ նկարում կարմիր »ibid. - P.52. » Թանկարժեք քարԻնչպես այրվող ուշադրության կենտրոնում, ճառագայթները դուրս եկան բոլոր ուղղություններով, որոնք, կապը, փայլուն բյուրեղային հայելին էր »ibid. - P.35 ..

Նույն առանձնահատկությունն `դինամիզմը, աննշան հեղուկը, Հոֆմանի գործերի գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհում հնչում է (երեցների տերեւի ժանգը աստիճանաբար վերածվում է բյուրեղային զանգերի զանգի Շշնջալ, ապա կրկին զանգերը, եւ հանկարծ ամեն ինչ կոտրվում է կոպիտ դիսոնանսով, նավի բուն տակ աղմուկի ջուրը նման է անելիմայի շշուկին):

Հարստությունը, ոսկին, փողը, զարդերը ներկայացված են Հոֆմանի հեքիաթների գեղարվեստական \u200b\u200bհեքիաթների գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհում, որպես առեղծվածային առարկա, ֆանտաստիկ կախարդական գործակալ, մեկ այլ աշխարհի մի մաս: «Ամեն օր հատուկ թալանող - դա էր, ով գայթակղում էր Անսելման եւ օգնեց հաղթահարել խորհրդավոր արխիվիոսը գնալու վախը, դա այդպիսի ապակու մեջ է դառնում« gofman et-a , Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - P.33 .. Լինդգլերենում թանկարժեք մատանին ի վիճակի է մարդուն հմայել: Ապագայի մասին երազում, Վերոնիկան ներկայացնում է պատառաքաղի վերահսկիչ խորհրդատուի ամուսնուն եւ նա ունի «ոսկե ժամացույց, փորձով, եւ նա այնտեղ է տալիս իր նորագույն լեսոնի գեղեցիկ, հիանալի ականջօղեր»: - P.42 ..

Պատմվածքների հերոսները առանձնանում են բացահայտ ռոմանտիկ առանձնահատկությամբ: Արխիվիստ Լինդգլոսը հին խորհրդավոր ձեռագրերի պահապան է, որը պարունակում է, ըստ երեւույթին, առեղծվածային իմաստներ, բացի այդ, նա դեռ զբաղվում է խորհրդավորով Քիմիական փորձեր Եվ դա թույլ չի տալիս որեւէ մեկին այս լաբորատորիան: Անսելմ - ձեռագիր Optore, ունենալով գեղարվեստական \u200b\u200bնամակ: Անսելմը, Վերոնիկան, Կապելմեսթեր Գեյրբրանը ունեն երաժշտական \u200b\u200bլսումներ, կարող են երգել եւ նույնիսկ երաժշտություն ստեղծել: Ընդհանրապես, բոլորը պատկանում են գիտնական միջավայրին, կապված գիտելիքների որսին, պահեստավորման եւ տարածման հետ:

Հերոսների ազգությունը միանշանակ չի ասվում, բայց հայտնի է, որ շատ հերոսներ ընդհանուր առմամբ չեն, բայց ամուսնությունից առաջացած կախարդական արարածները, օրինակ, սեւ վիշապի փետուր եւ ճակնդեղ: Այնուամենայնիվ, հերոսների հազվագյուտ ազգությունը որպես պարտադիր եւ ծանոթ տարր Ռոմանտիկ գրականություն Դեռեւս ներկա լինելը, չնայած թույլ շարժառիթի տեսքով. Արխիվիոս Լինդգերը ձեռագրեր է պահում արաբերեն եւ ղպտիկ լեզուներով, ինչպես նաեւ շատ գրքեր » Տարօրինակ նշաններԱյնտեղ պատկանում էր հայտնի լեզուներից որեւէ մեկին: - P.36 ..

«Ոսկե զամբյուղ» ոճաբանը առանձնանում է Grotesca- ի օգտագործմամբ, որը ոչ միայն Գոֆմանի անհատական \u200b\u200bինքնատիպությունն է, այլեւ որպես ռոմանտիկ գրականություն: «Նա կանգ առավ եւ համարեց մեծ դռան մուրճ, որը կցված էր բրոնզե ցուցանիշին: Բայց միայն նա ցանկանում էր այս մուրճը վերցնել խաչմերուկում գտնվող աշտարակի ժամացույցի վերջին հրաշալի գործադուլին, քանի որ հանկարծ բրոնզե դեմքը թեքվեց եւ վախեցավ ժայռոտ ժպիտով եւ վախկոտ էր մեռել: Հա Դա սեւ դարպասից խնձորի խանութ էր ... »Գոֆման Է.Տ.- ա. Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - p.13. «Զանգի լարը իջավ եւ պարզվեց, որ սպիտակ թափանցիկ օձ է ...» Իբիդ. - P.42. «Այս խոսքերով նա շրջվեց եւ դուրս եկավ, եւ այդ ժամանակ բոլորը հասկացան, որ այնտեղ կարեւոր փոքրիկ մարդ է: - P.35 ..

Fantasy- ը թույլ է տալիս ստեղծել ռոմանտիկ Dawmine- ի ազդեցությունը. Գոյություն ունի աշխարհի աշխարհ, իրական, որտեղ հասարակ մարդիկ Մտածեք սուրճի մի մասի մասին ռոմով, կրկնակի գարեջուրով, էլեգանտ աղջիկներին եւ այլն, եւ կա ֆանտաստիկ աշխարհ: Fantasy- ը ծալքավորման պատմության մեջ գալիս է Grotesque Image- ից. Սուբյեկտի նշաններից մեկը `Grotesque- ի օգնությամբ, մեծանում է այնպիսի աստիճանի, որ առկա է օբյեկտը, արդեն ֆանտաստիկ է: Օրինակ, մի դրվագ, Անսելիքի շարժումով շիշը:

Տղամարդու ապակու պատկերի սրտում, ըստ երեւույթին, ընկած է ծալքավորումը, որը երբեմն մարդիկ չեն գիտակցում իրենց անհամատեղելիությունը `Անսելմը, հարվածելով իր դիրքերից եւ Մտածեք, որ նրանք ազատ են, որ նրանք նույնիսկ գնում են ռեստորաններ եւ այլն, եւ Անսելը խենթանում է («Պատկերացնում է, որ նա նայում է դեպի elbe 40-ը: - փ. 40 .)

Հեղինակային նահանջները հաճախ տեքստի առումով հայտնվում են համեմատաբար փոքր հեքիաթի մեջ (գրեթե յուրաքանչյուր 12 Վիգիլիում): Ակնհայտ է, որ այս դրվագների artsoles- ը պարզաբանելու համար է Հեղինակային իրավունք, մասնավորապես հեղինակի հեգնանքը: «Ես իրավունք ունեմ կասկածելու բարենպաստ ընթերցողին, որպեսզի երբեւէ պատահել, որ խցանվել եք ապակե նավի մեջ ...» Իբիդ. - P.40 .. Այս բացահայտ հեղինակի թվանշանները Հարցրեք բոլոր տեքստի մնացած մասի ընկալման իներցիան, որոնք ստացվում են բոլոր ռոմանտիկ հեգնանքը, տեսնել. Chavchanidze D. L. Հոֆման // Գիտական \u200b\u200bնշումներ MHPI նրանց: Վ. I. Լենին: - №280: - Մ., 1967 թ. - P.83.

Վերջապես, հեղինակի նահանջները կատարում են եւս մեկ Կարեւոր դերՎերջին արթնանում, հեղինակը հաղորդել է, որ նախ եւ առաջ նա չէր ասի ընթերցողին, որտեղից նա հայտնի դարձավ այս ամենի համար Գաղտնի պատմությունԵվ երկրորդ, հենց որ Սալամանդեր Լինդգլոսը առաջարկեց նրան եւ օգնեց լրացնել Անսելմայի ճակատագրի մասին պատմությունը, ինչպես պարզվեց, Օձենտինայի հետ, Ատլանտիսում գտնվող հասարակ երկրային կյանքից: Հեղինակի հաղորդակցման փաստը Salamanndom- ի ինքնաբուխ ոգուն հետաձգում է խելագարության ստվերը բոլոր պատմվածքի համար, բայց Վերջին բառերը Հեքիաթը, պատասխանելով ընթերցողի շատ հարցերի եւ կասկածների, բացահայտում է հիմնական այլաբանության իմաստը. «Անսելմայի երանությունը բանաստեղծության մեջ ոչ այլ ինչ է, ինչը բացում է բոլոր բաների սուրբ ներդաշնակությունը»: Hoffman E.T.- ա. Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - S.55 ..

Երբեմն երկու իրականություն, ռոմանտիկ Dowmirine երկու մասերը հատվում եւ առաջացնում են զվարճալի իրավիճակներ: Այսպիսով, օրինակ, Անսելմի ծնոտները սկսում են խոսել իր իրականության մյուս կողմի մասին, որը հայտնի է միայն նրան, որ արխիվագետի եւ օձի իրական դեմքը, որը անհեթեթություն է, քանի որ մյուսները պատրաստ չեն անհապաղ հասկանալ » . Archivius Lindglist- ը, իրականում, Սալամանդեր, ավերելի է Ֆոսֆորի իշխանի այգին սրտերում, այն փաստի համար, որ այնտեղ կանաչ օձը փախչում է նրանից: - P.45 .. Սակայն այս զրույցի մասնակիցներից մեկը `Գերիբանդը, հանկարծակի ցույց տվեց իրազեկությունը զուգահեռ իրական աշխարհում.« Այս արխիվագետը իսկապես անիծված է սալամանդեր. Նա մատները լցնում է մատներով եւ նույն տեղում վառվում է կրակահարի ֆյուչերի հետ անցքեր: - P.45 .. Նա հիացած էր զրույցով, զրուցակիցները դադարեցին ընդհանրապես պատասխանել նրանց շուրջը զարմանալուն եւ շարունակեցին խոսել հերոսների եւ իրադարձությունների մասին, օրինակ, ծեր կնոջ մասին. «Նրա հայրը ոչ այլ ինչ է Պատռված թեւը, նրա մինետը խիզախ ճակնդեղ է »Հոֆման Է.Թ.- ա: Ոսկե զամբյուղ եւ այլ պատմություններ: -Մ., 1981: - P.45 ..

Հեղինակի հեգնանքը հատկապես նկատելի է դարձնում, որ հերոսներն ապրում են երկու աշխարհի միջեւ: Օրինակ, Վերոնիկիի կրկնօրինակի սկիզբը, հանկարծ սկսվեց խոսակցությանը. «Սա զզվելի զրպարտություն է.« Վերոնիկան բացականչեց իր աչքերով, զայրույթից, բարկանալով ... «Իբիդ. - P.45 .. Մի պահ ընթերցողին է թվում, որ Վերոնիկան, ով չգիտի այն մասին, թե ով է այդպիսի արխիվագետ կամ ծեր կին, վրդովված է պարոն Լինդլերգի եւ Հին Լիզայի այս խենթ բնութագրերով: Բայց պարզվում է, որ Վերոնիկան նույնպես տեղյակ է գործի մասին, եւ այն բոլորովին այլ է վրդովված. «Հին Լիզան իմաստուն կին է, եւ սեւ կատուն ավելի լավ արարած չէ եւ Նրա զարմիկ Germin »: - P.46 ..

Զրուցակիցների զրույցը տանում է Զվարճալի ձեւեր (Օրինակ, «Գեերբանդը» հարցնում է «Կարող է ուտել Salamandr ուտել, մի շնչեք մորուքավոր մորուքներ:» - Հ.Գ., յուրաքանչյուր լուրջ իմաստ, վերջնականապես ոչնչացվում է հեգնանքով: Այնուամենայնիվ, հեգնանքը փոխում է մեր հասկացողությունը, թե որն է նախկինում. Եթե Անսելմից մինչեւ Գեերբանդ եւ Վերոնիկին ծանոթանան իրականության մյուս կողմին, ապա դա նշանակում է, որ նրանց միջեւ տեղի են ունեցել այլ իրականության մասին միմյանցից կամ այս խոսակցությունները անտեսանելի էին ընթերցողի համար, բայց ակնարկները հասկանալի են հերոսների, երկիմաստ խոսքերի եւ այլն: Հեգնանքը, ինչպես եղավ, ցրվում է բանի ամբողջական ընկալումը (մարդ, իրադարձություններ), շրջապատելու է մաշված աշխարհի էժան եւ «սխալ ընկալումը», տես. Skobelev A.V. Հոֆմանի գործի մեջ ռոմանտիկ հեգնանքի եւ երգիծանքի հարաբերակցության խնդրին // գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհ Է.Թ.- ա: Հոֆման: - Մ., 1982. - P. 128.

Գոֆմանի «Ոսկե զամբյուղ» -ի պատմվածքի թվարկված առանձնահատկությունները միանշանակ նշում են այս գործերում առասպելական աշխարհայացքի տարրերի առկայությունը: Հեղինակը ձեւավորում է երկուսը Զուգահեռ MIRA, յուրաքանչյուրը իր դիցաբանությամբ: Սովորական աշխարհը իր քրիստոնեական աշխարհայացքով չի գրավում հեղինակի սերտ ուշադրությունը դիցաբանության առումով, բայց աշխարհը ֆանտաստիկ նկարագրվում է ոչ միայն Ամենապայծառ մանրամասներըԲայց նրա համար հեղինակը նույնպես հայտնվեց եւ մանրամասն նկարագրեց Դիցաբանական պատկեր Նրա սարքերը: Այդ իսկ պատճառով Գոֆմանի ֆանտազիան հակված չէ ենթադրյալ գեղարվեստական \u200b\u200bգրականության ձեւերին, եւ ճիշտ հակառակն է ակնհայտ, ընդգծված, հոյակապ եւ անսահմանափակ զարգացած, այն նկատելի արդյունքի է ենթարկում համաշխարհային կարգի վրա Ռոմանտիկ հեքիաթ Հոֆման:

Հեքիաթում, E. Gofman «Golden Pot» (1814), ինչպես նոր հեծելազորային փայլով, երկնային, ավելի բարձր, մետաֆիզիկական, տարածության մեջ կանգնած է «երազանքի թագավորություն» եւ «Գիշերային թագավորություն»: Գրուն Դվուելիրան կանգնեցված է գերտերությունների մեջ, դառնում է «Արխեթիպիկ» Դոլիմիրինի փոփոխական արտացոլումը:

Գիշերվա թագավորությունը մարմնավորված է հին կին կախարդի, Էլիսա Վիուսի Էքցիում: Վհուկների թեման վերափոխում է Ֆիլիրեկ Դրեզդենը `կախարդ Լիզայի նստավայրը` գերհզոր սատանայի: Դրեզդենը դեմ է Ատլանտիսին `երազանքի թագավորությունը, Լինդգերի նստավայրը: Witch Lisa- ն եւ Lindglist- ը պայքարում են մարդկանց հոգիների համար, Անելման:

Անելիայի նետումը Վերոնիկայի եւ օձի միջեւ սահմանվում է պայքարի մեջ տարբեր հաջողությունների միջոցով Բարձրագույն ուժեր, Լինդգլերի եզրափակիչը պատկերված է եզրափակչում, որի արդյունքում Անսելը ազատվում է Դրեզդենի զորությունից եւ տեղափոխվում Ատլանտիս: Լինդիկլի եւ կախարդ Լիզայի պայքարը տեղադրվել է ավելի բարձր տիեզերական ուժերի պայքարում `ֆոսֆոր եւ սեւ վիշապի իշխան:

«Ոսկե զամբյուղի» կերպարները սիմետրիկ են եւ դեմ են միմյանց: «Համաշխարհային տարածքի յուրաքանչյուր հիերարխիկ մակարդակ ներկայացված է նման գործառույթների հետ կապված կերպարներով, բայց հակառակ նպատակներին հետապնդում են»: Ամենաբարձր տիեզերական մակարդակում ֆոսֆորը դեմ է սեւ վիշապին. Նրանց ներկայացուցիչները, Լինդիչը եւ կախարդ Լիզան, ովքեր գործում են երկրային եւ երկնային մակարդակներով, նույնպես դեմ են միմյանց. Երկրային մակարդակում Lindglist- ը, Օձիան եւ Ասուլիզմը դեմ են Ֆիլիպերական աշխարհին, ի դեմս Պաուլմանի, Վերոնիկայի եւ Գեեռբրանտի:

«Ոսկե զամբյուղում» Է. Հոֆմանը ստեղծում է իր սեփական իմատյաց հերոսները եւ «վերակառուցում» պատկերները, որոնք կապված են դիցաբանության հետ տարբեր երկրներ եւ ամենալայն մշակութային եւ պատմական ավանդույթը:

ՍՏԵՂԾԵԼ Է E. HOFFMANN LINDGLESH-SALAMANDER- ի պատկերը: Salamandr- ը խաչ է ջրային վիշապի եւ ջրային օձի միջեւ, մի կենդանու, որը կարող է կրակի մեջ ապրել առանց այրման, կրակի մի նյութ: Միջնադարյան մոգության մեջ Salamander- ը համարվում էր կրակի ոգին, կրակի մարմնացումը եւ խորհրդանիշը Փիլիսոփայական քար, առեղծվածային միտք; Iconography- ում Salamander- ը խորհրդանշում էր արդարներին, որը պահում էր հոգու խաղաղությունը եւ հավատը աշխարհի հարստության եւ սարսափների շրջանում: Գերմաներեն լեզվից թարգմանված «Lindglist» - ը նշանակում է ապաստան, ռելիեֆի բույն, հանգստացնող: Lindglist- ի ատրիբուտները ջուր են, կրակ, ոգին: Այս շարքի անձնավորությունը սնդիկ է: Մերկուրիի առաջադրանքը մտնում է ոչ միայն առեւտրային շահույթ ապահովել, այլեւ թեւաթափված գանձը ցույց տալու համար, բացահայտել արվեստի գաղտնիքները, լինել գիտելիքների Աստծո, արվեստի հովանավորը, «Գերադասելի» , «Իմաստուն»: Լինդգերը, ով բացում է պոեզիայի ոգեշնչող աշխարհ, կապված է սնդիկի հետ եւ խորհրդանշում է հոգեւոր արարքի հաղորդության ընդունումը:

Անսելմը սիրահարվում է Լինդիկոսի դստերը `Օձենտինա, սկսում է հասկանալ« պարտադրված »աշխարհը: Օձի (օձ) անունով սեմալտ հետո, նույնականացնելով Փրկչի հետ, առաքում: Լինդգլոսը եւ Օձանինան բացահայտում են պոեզիայի ոգեշնչող աշխարհը, պոեզիայի ոգեշնչող աշխարհը, նրան տանիքի ստորադաս իրականությունից առաջնորդում են Հոգու գեղեցիկ թագավորության մեջ, օգնում է ձեռք բերել ներդաշնակություն եւ երանություն:

Պատմությունը, որը պատմել է Լինլանդը «կանխորոշված» Հինդու փիլիսոփայության մասին, որտեղ Լիլին կապված է Լակշմիի կին աստվածության հետ `սիրո, պտղաբերության, հարստության, գեղեցկության, իմաստության կնքության հետ:

«Ոսկե զամբյուղ» դիցաբանական պատկերների իմաստունության «երեւակայությունը», դիցաբանական պատկերների իմաստունության իմաստը, դնում փիլիսոփայական եւ առասպելական շեշտադրումներ հերոսների եւ վեպերի սյուժեի ընկալման մեջ. Նովելլայի հերոսների պայքարը ստացվում է լավ եւ չարի համընդհանուր պայքարի կանխատեսում, որը մշտապես անցնում է տարածության մեջ:

«Ոսկե զամբյուղ» -ի խոչընդոտների մեջ Անելի կինը կախարդն է `« Բաբա բրոնզե դեմքով »: Վ.Գիլմանովը ենթադրում է, որ Է.Պոֆմանը հաշվի է առել XVI դարի անգլիացի բանաստեղծի հայտարարությունը, որը գրել է. «Բնության աշխարհը բրոնզ է, միայն բանաստեղծներն են դարձնում այն \u200b\u200bոսկի»:

I.V. Միրիմսկին կարծում է, որ Անսելմի կողմից որպես հարսանեկան նվեր ստացված «Ոսկե զամբյուղը, ապա Անսխանսկու երջանկության հեգնական խորհրդանիշը, որը հայտնաբերվել է Անսելմի կողմից կյանքի հետ հաշտեցման համար, խոսակցական երազանքների լքելու պատճառը:

Վ.Գիլմանովը առաջարկում է այս պատկերի իմաստի այլ բացատրություն: Ալքիմիկոսների փիլիսոփաներ, իրական հոգեւորի մարդիկ բնութագրվել են որպես «ոսկե գլուխ երեխաներ»: Գլուխը ORA-Kul Enjelation- ի խորհրդանիշ է, ճշմարտության բացահայտում: Գերմաներեն լեզվով, «գլուխ» (Կոպֆ) եւ «զամբյուղ» բառը (TOPF) տարբերվում են միայն առաջին տառով: Է. Հոֆման, ստեղծելով իր անընդհատ փոփոխվող, «հոսելը» գեղարվեստական \u200b\u200bպատկերների աշխարհը, որը կիրառվում է իմաստների խորհրդանշական խաղին, բառապաշարի մետամորֆոզներին եւ բաղաձայններին: Միջնադարյան գրականության մեջ սյուժեն բաշխվում է Սուրբ Գրաա անոթների անոթների որոնման մասին `հիասքանչ ասպետների կողմից: Սուրբ Գերեզոթը կոչվում էր այդ գավաթը, որը Քրիստոսի գաղտնի երեկոյին էր, ինչպես նաեւ մի ամանի մեջ, որում Joseph ոզեֆը հավաքում էր արյունը: Սուրբ խոզանակը խորհրդանշում է իդեալական, սուրբ ներդաշնակության անձի հավերժական որոնումները, գոյության ամբողջականությունը: Սա տալիս է Վ.Գիլմանովի հիմնադրումը, հեքիաթում մեկնաբանելու ոսկե զամբյուղը

Քե Է. Հոֆմանան որպես միջնորդ, ով հեռացնում է հակառակ «Հոգին - հարց», իրականում պոեզիայի ինտեգրման պատճառով

Ոսկե զամբյուղը կառուցված է երաժշտական \u200b\u200bկազմի սկզբունքների համաձայն: Խոսելով «Ոսկե զամբյուղ» կազմի մասին, i.v. Միրիմսկին սահմանափակվում է քաոսային, քմահաճության նշանով, «ռոմանտիկ տեսարանների առատությունը, ավելի շատ հնչում է երաժշտության, քան բանավոր պատմվածքը»: ՎՐԱ. Զամբյուղը առաջարկում է «Ոսկե զամբյուղ» կազմը համարել որպես մեկ ալեգրոյի ձեւի յուրահատուկ նկարազարդում:

Sonatal Form- ը բաղկացած է ազդեցությունից, զարգացումից (սոնատայի ձեւի դրամատիկական կենտրոն) եւ վերադառնում է (Գործողություններ փոխանակում): The ուցահանդեսը տեղի է ունենում, գործը տեղի է ունենում, սահմանեց հիմնական եւ կողային կուսակցությունները եւ վերջնական մասը (անցում դեպի զարգացման): Դու Հիմնական կուսակցություն - Նպատակը, դինամիկ, վճռական բնավորությունը եւ քնարական կողմի մասում `ավելի շատ արհամարհական: Զարգացմանը բախվում են եւ ցուցահանդեսում սահմանված թեմաներն լայնորեն զարգացած են: Վերարտադրությունը մասամբ փոփոխում եւ կրկնում է ցուցահանդեսը: Ողջույնի ձեւի, կրկնակի, պարտադիր թեմաների համար բնութագրիչ է պատկերի ցիկլային զարգացումը:

Բացահայտումը, զարգացումը եւ վերարտադրությունը ներկա են «Ոսկե զամբյուղում», որտեղ արձակ եւ բանաստեղծական թեմաները տրվում են բախման եւ ուրվագծերի, որոնք նման են սոնատա Ալեգրոյի տեսքով: Prosecical թեման հնչում է. Պատկերացել է փղշտացիների սովորական աշխարհը, լիարժեք, ինքնաբավարարումը, հաջողության հասնելը: Խելամիտ միջկառավարները կապում են ամուր, չափված կյանք, խմում են սուրճ, գարեջուր, խաղաթղթեր, մատուցում, զվարճանալով: Զուգահեռաբար, բանաստեղծական թեման սկսում է հնչել. Լինդգերի ռոմանտիկ երկիրը դեմ է Պաուլմանի առօրյային, Գեզրանդտի եւ Վերոնիկայի գրանցամատյան:

Գլուխները կոչվում են «Twiguli», այսինքն, գիշերային պահապանները (չնայած ոչ բոլոր դրվագները տեղի են ունենում գիշերը): ստեղծագործական գործընթաց: «Քնի», «երազանքների», «տեսիլքների», հալյուցինացիաների, երեւակայության խաղերի հասկացությունները անբաժան են Novella- ի իրադարձություններից:

The ուցահանդեսը (առաջինը `առաջինը) սկսվում է այլախմբի թեմայով: Անսելմը, որն իրականացվում է գարեջրի եւ սուրճի արձակ երազումներով, վրդովված փողի կորուստը, որին նա ակնկալում էր տոնական օր անցկացնել: Անհարմարությամբ անմխիթար Անսելմը խնձորով տգեղ Լիզա է ընկնում զամբյուղի մեջ. Կախարդը անձնավորում է շահույթի եւ Filierer- ի չար ուժերը: Creek ծեր կանայք. «Ստացեք ապակու տակ, ապակու տակ»: - Դա ճակատագրական է դառնում եւ Ատլանտիսի ճանապարհին հետապնդում է Անսելման: Ստեղծվում են Ansellum- ի խոչընդոտները Իրական կերպարներ (Վերոնիկա, Պաուլման եւ այլն) եւ ֆանտաստիկ (կախարդ Լիզա, սեւ կատու, թութակ):

Բուշի տակ Անսելը լսեց «որոշ շշուկներ եւ երեսներ եւ ծաղիկներ, ասես զանգահարող, ճշգրիտ բյուրեղային զանգեր»: Երկրորդ «երաժշտական» թեման մտնում է բանաստեղծական աշխարհ: Երեք ոսկե-կանաչ օձեր հայտնվեցին բյուրեղյա զանգերի բշտիկով, որոնք հեքիաթի մեջ դարձան պոեզիայի զարմանալի աշխարհի խորհրդանիշ: Անսելը լսում է թփերի շշուկը, խոտաբույսերի ժանգոտումը, քամիի միտումը տեսնում է արեւի լույսի պայծառությունը: Անսելման ունի բնության խորհրդավոր շարժման զգացողություն: Իր հոգում իդեալական է Սիրուն սեր, բայց զգացումը դեռ պարզ չէ, որ չսահմանեք այն մեկ բառով: Այդ պահից ի վեր, պոեզիայի աշխարհը անընդհատ կուղեկցի իր «Leitmotifs» - «Երեք փայլուն ոսկե օձ», «երկու հիանալի մութ կապույտ աչքեր» օձեր, եւ երբ Անսելը կընկնի արխիվարի կախարդական թագավորության մեջ, նա կլսի » հստակ բյուրեղյա զանգերի սթափ ճիչ »:

Զարգացման մեջ (Vigil, երկրորդ - տասնմեկերորդ) թեմաները, որոնք զարգանում են եւ սերտ համագործակցության մեջ են: Հրաշալի է, որ ամբողջ ժամանակ իրեն հիշեցնում է Անսահման: Հրավառության ընթացքում Անտոնովսկու պարտեզ «Նրան թվում էր, թե նա արտացոլման մեջ տեսնում է երեք կանաչ կրակոտ շերտեր: Բայց երբ նա այդ ժամանակ նայեց ջրի մեջ, արդյոք պաշտելի աչքերը չեն նայում այնտեղից, նա համոզված էր, որ այս փայլը միայն մոտակա տների լուսավորված պատուհաններից է »: Աշխարհի շրջապատող աշխարհը փոխում է գունային գամմը, կախված հերոսի հոգու բանաստեղծական կամ պեղող տրամադրությունից: Երեկոյան երաժշտության ընթացքում Անսելմուն կրկին լսեց բյուրեղյա զանգերը, եւ նա չի ցանկանում համեմատել նրանց ձայնը Presaic Veronica երգելու միջոցով. «Դե, սա չէ: Նա հանկարծ բռնկվեց Անելայի ուսանողից, նա ինքն էլ չգիտեր, թե ինչպես, եւ բոլորը զարմացած եւ ամաչում էին նրան: - Crystal Bells- ը զանգում է տարեց ծառերի զարմանալիորեն, զարմանալի »: , Լինդգլիսի թագավորությունը ունի իր գունավոր գամութը (Azure-Blue, Golden-Browze, Emerald), որը, կարծես, աշխարհում ամենահիասքանչ ու գրավիչ է:

Երբ Անսելմը գրեթե ամբողջովին ներգրավված է երազների այս թագավորության բանաստեղծական ոգով, Վերոնիկա, չցանկանալով մասնակցել Անսելմի գոյատեւման խորհրդատուի երազանքին, դիմում է կախարդ Լիզայի հմայքը: Բանաստեղծական եւ պոզարոնական թեմաները սկսում են տարօրինակ, անհանգստացնել, տարօրինակ կերպով փոխարինել միմյանց (նման զարգացում) Հիմնական առանձնահատկությունը Այդ մոնիտեն Ալեգրոյի զարգացում): Անսելմը, որը զգում է կախարդ Լիզա Վիունի չար կախարդանքի ուժը, աստիճանաբար մոռանում է Լինդգերի հրաշալիքները, փոխարինում է կանաչ օձի գերոնիկին: Օձենտինայի թեման վերածվում է Վերոնիկայի թեմայի, կա Filirase ուժերի ժամանակավոր հաղթանակ `գեղեցիկի ուժերից վեր: Դավաճանության համար Անսելը պատժվեց ապակու մեջ ազատազրկմամբ: Չարաբար Լիզայի կանխատեսումը իրականացավ: Վիգիլի մեջ տասներորդը մութ եւ բանաստեղծական պայքարն է Կախարդական ուժեր Անսելայի համար:

«Ոսկե զամբյուղ» ֆանտաստիկ եւ իրական տարրերը հարցազրույց են տալիս միմյանց: Բանաստեղծական, աչքերի պոեզիայի ամենաբարձր նյութական աշխարհը վերափոխվում է ամեն օր գռեհիկ աշխարհի արձակի աշխարհում: Վհուկների կախարդության ազդեցության տակ Անսելմը, որը նոր էր արել Ատլանտիսը որպես «երազանքի թագավորություն», այն ընկալում է որպես Դրեզդեն, կյանքի թագավորություն: Դեֆիալ սերն ու պոեզիան, որոնք ընկնում են իրականության ուժի մեջ, Անսելը ժամանակավորապես ընկղմվում է զգայական ոլորտում եւ դավաճանում է Օձենտինան եւ Հոգու թագավորությունը: Երբ սերն ու պոեզիան վեր բարձրանում են, այնուհետեւ Դրեզդենում, Անսելը տեսնում է վերոհիշյալ, լսում է ոլորտների երկնային ներդաշնակության երկարացումը: Է. Հոֆմանը ցուցադրում է աշխարհը միաժամանակ նկարչի տեսանկյունից եւ աշխարհի տարբեր տեսլականների մտքի տեսանկյունից, նույն հարթության մեջ պատկերում են բանաստեղծական եւ այլակ:

Եզրափակիչ արթնությունը տասներկու տարեկան է. «Հատկանշական է« հավասարակշռության վերականգնումը վերափոխումներին, տեղի է ունենում ավելի կայուն հարաբերությունների, խաղաղության, ասոցիացիայի անհրաժեշտությունը: Տասներկուերորդ տասներկուերորդը բաղկացած է երեք մասից: Առաջին մասում բանաստեղծականներն ու պոզիտանները միմյանց խաչմերուկում են, հնչում մեկ տոնայնության մեջ: Պարզվում է, որ Լինդգերը այնքան էլ անհետաքրքիր չէր, որ պայքար է առաջացրել Անսահմանի հոգու համար. Արխիվիոսը ստիպված էր ամուսնանալ իր կրտսեր դստեր հետ: Անսահմանը երջանիկ կյանք է տանում Ատլանտիսում, այն գեղեցիկ ունեցվածքում, որը նա ունի: Է. Հոֆմանը չի հեռացնում Գեղեցիկ աշխարհից բարձր հալոն եւ նրան օրհներգ է տալիս Վիգիլ Տասներկուսի մեջ, եւ դեռ երկրորդ իմաստը բանաստեղծական եւ այլակ միջամտությունն է

Գնացեք - չի թողնում աշխատանքը:

Վիգիլայի երկրորդ մասում բարդ դինամիկ ձեւով տասներկուերորդը փառավորվում է բանաստեղծական աշխարհի կողմից: Եզրափակիչի երկրորդ մասը `« Վերադարձը »- Միասին հավաքում է Lindglist- ի բոլոր պատկերները: Այն կառուցված է ոչ միայն որպես զգոնության պատկերների կրկնությունը, այլեւ դրա հետ Երաժշտական \u200b\u200bսկզբունքԿցորդիչ-երգչախումբ (կամ զերծ մնալ): ՎՐԱ. Զամբյուղը նշում է, որ «Երգը» առաջին եւ «երգի» զգոնության մեջ Տասներկուսը ստեղծում է կոմպոզիտային օղակ: Տասներկու տասներկու - «Կոդի» երրորդ մասը - Վերջապես ամփոփում է արդյունքները, նախորդ մասը գնահատում է որպես «կյանք բանաստեղծության մեջ, որը դրսի բոլորի սուրբ ներդաշնակությունը բացվում է որպես բնության գաղտնիքների խորքային»:

Ուցահանդեսում Բնության ուժերի բոլոր հոգեւոր պոեզիան ձգտում է շփվել եւ միավորվել Անսահմանում: Վերարտադրությամբ գրեթե բառացիորեն կրկնում է սիրո հիմնը բնության ստեղծագործական ուժերով: Բայց, ինչպես Ն.Ա.-ն. Նշումներ Զամբյուղը, առաջին օգտագործված սինթակտիկական կառույցները, «ոչ» մասնիկով, կարծես թե նշում են անավարտությունը, Անսելմայի բանաստեղծական զգացմունքի անկատարությունը. Վիգիլի մեջ այդպիսի դիզայնը լիովին փոխարինվում է հաստատմամբ, բնության էության հասկանալու համար, եւ բոլոր կյանքերը վերջապես ձեռք են բերվում Անսելմի սիրո եւ պոեզիայի միջոցով: Վերջնական հեքիաթը Բնության ուժերի համար վերջնական հիմնը ինքնին փակ շինարարություն է, որտեղ յուրաքանչյուր «հատված» կապված է «դրդապատճառ-ձեռնպահ մնալու» հաջորդ կրկնելու հետ:

«Ոսկե զամբյուղ» -ում երաժշտությունը մեծ դեր է խաղում ռոմանտիկ իդեալի հանգստի մեջ, որն ունի իր պայմանավորվածությունը `երկնային երաժշտության զանգերի, էգֆալ, ներդաշնակ ակորդների ձայներ: Բանաստեղծության ազատագրումը եւ լիակատար հաղթանակը Անելմայի հոգու մեջ գալիս է զանգերի մատյանով. «Կայծակը անցավ Անսելայի ներսում, սթափ բյուրեղային զանգերը ավելի ուժեղ եւ հզոր էին, քան երբեւէ. Նրա մանրաթելերն ու նյարդերը ցնցվեցին, բայց ամեն ինչ ամբողջովին որոտացին սենյակում գտնվող ակորդը, ապակին, որը եզրափակվեց Անսելմի կողմից, եւ նա ընկավ խելոք, պաշտելի օձի գրկում:

«Պատշաճ» աշխարհը վերստեղծվում է Է. Հոֆմանին սինթետիկ պատկերներով. Երաժշտական \u200b\u200bպատկեր Այն գտնվում է հոտերի, գույնի եւ լույսի հետ շփվող կապերի սերտ կապի մեջ. » Hofman- ը երաժշտական \u200b\u200bձայնը համեմատում է արեւի ճառագայթով, դրանով իսկ հանդիսատեսին տալով «շոշափելի» երաժշտական \u200b\u200bպատկերով. «Բայց հանկարծ լույսերը կտրեցին գիշերային խավարը»:

Պատկերների ստեղծում, E. Hoffman- ը գրավում է անսպասելի, անսովոր համեմատություններ, օգտագործում է նկարչության տեխնիկան (Լիզայի դիմանկար):

Ոսկե զամբյուղի մեջ հերոսները հաճախ վարվում են թատերական նկարիչների նման. Անսելսը թատրոնում բեմ է անցնում, բացվում է խնձորով զամբյուղներով, թատերականության միջոցով խանդավառ պահվածքի մասին հեղինակը ցույց է տալիս նրանց ներքին անհամատեղելիությունը իրական աշխարհի հետ եւ, այս անհամատեղելիության արդյունքում, աշխարհի մոգության հետ կապի առաջացումն ու զարգացումն է, երկու աշխարհի հերոսների եւ նրանց համար հերոսների սերնդի առաջացում լավ եւ չար ուժեր »:

Ռոմանտիկ հեգնանքի եւ թատերական դրսեւորումներից մեկը

tI - մարմնավորումը երկու տարբեր եւ միեւնույն ժամանակ `մեկ անհատականության (կրակոտ սալամանդի եւ պատվավոր արխիվիս):

Հերոսների պահվածքի հատակագծի առանձնահատկությունները զուգորդվում են օպերայի առանձին տարրերի հետ: Ոսկե զամբյուղի մեջ զգալի տեղ զբաղեցնում է կռիվների դրվագները (Բուֆեյ մենամարտ - զուտ թատերական ընդունելություն): Սալամանդերի մեծ ոգու պայքարը ծեր կնոջ հետ `դաժան, սարսափելի եւ առավել տպավորիչ, այն հեգնանքով զուգորդվում է հիանալիի հետ: Thunder Thunder, Lightning Sparkle, Fiery Lilies Fly ասեղնագործված Schlochka Lindglist, կրակոտ արյան հոսքերը: The ակատամարտի եզրափակիչը մատուցվում է միտումնավոր կրճատված տոնով. Ծեր կինը շրջվում է դեպի Լինդլիստ Քլուինի տակ, եւ նա վերցնում է իր մոխրագույն թութակը բեկում, որի համար արխիվագետը խոստանում է նվեր տալ վեց կոկոս եւ նոր միավոր ,

Salamander- ի զենքը `կրակ, կայծակ, կրակոտ շուշաններ; Witch- ը մագաղաթի թերթերը նետում է Լինդլերի արխիվիստ գրադարանի ֆոլիարներից: «Մի կողմից, կրթական հաստատությունը պայքարում է եւ, որպես իր խորհրդանիշ, գրքեր եւ ձեռագրեր, կախարդական աշխարհի չար ուղղագրություններ. Մյուս կողմից, կենդանի զգացմունքները, բնության ուժերը, լավ ոգիները եւ կախարդները: Մենք հաղթում ենք լավության բարության հեքիաթներում: Այս gofman- ը ճիշտ հետեւում է նմուշին Ժողովրդական հեքիաթներ» .

Թատերականության կատեգորիան որոշում է «Ոսկե զամբյուղ» -ի ոճային հատկությունները: Հրաշալի դրվագները նկարագրված են զսպված ոճով, դիտավորյալ պարզ, ամենօրյա լեզվով եւ իրադարձություններով Իրական Mira Հաճախակի մատուցվում է ֆանտաստիկ լուսավորության մեջ, իսկ ներկերը խտացնում են, պատմվածքի երանգը լարված է դառնում:

Հարցեր եւ առաջարկություններ

Ինքնավստահության համար

1. Առասպելաբանական մտածողությունը հեքիաթ Է. Գոֆման «Ոսկե զամբյուղ»: Տարր Համաշխարհային կյանք Եւ Դրեզդենի ձեռքերի բուրգերները:

2. Անսելմ - gofman ռոմանտիկ հերոս:

3. Հեքիաթ E. Gofman «Ոսկե զամբյուղ» -ի կազմի ինքնատիպությունը:

4. Որն է արվեստի սինթեզը «Ոսկե զամբյուղ» -ում

1813 տարի: Այդ ժամանակահատվածում ավելի հայտնի է որպես երաժիշտ եւ կոմպոզիտոր, քան որպես գրող, Ernst theodore Amadeus Hoffman Նա դառնում է գաղտնիքի օպերային թատերախմբի տնօրեն եւ իր հետ տեղափոխվում է Դրեզդեն: Պաշարված քաղաքում, որը դիտվում է Նապոլեոնը, այն իրականացվում է Օպերայի կողմից: Եվ միեւնույն ժամանակ նա կարծում է, որ իր վաղ աշխատանքներից ամենապայծառը `գեղարվեստական \u200b\u200bանուն-հեքիաթ Ոսկե զամբյուղ:

«Համբարձման օրը, մոտ երեք կեսօրին, Դրեզդենի սեւ դարպասի միջով, մի երիտասարդ էր արագորեն պտտվում եւ պարզապես զամբյուղի մեջ ընկավ խնձորով եւ տգեղ կինը, եւ այդքան հաջողվեց այդ հատվածը Զամբյուղի պարունակությունը մանրացված էր, բայց այն ամենը, ինչ ապահով կերպով խուսափեց այս ճակատագրից, ցրված բոլոր ուղղություններով, եւ փողոցային տղաներն ուրախությամբ շտապեցին արդյունահանման, որը նրանց համար խելացի երիտասարդ էր փրկել:

Արդյոք դա ճիշտ չէ, առաջին արտահայտությունը ձգձգում է, ասես կախարդական հմայքներ: Գայթակղում է խաղային ռիթմը եւ վանկի գեղեցկությունը: Դա կխոսվի Վլադիմիր Սոլովյովի, բայց ոչ Սոլովյովի հիանալի թարգմանության հետ `մեղավորը, որը ռուսական դասականը հենվում է ուսերին Գոգոլից մինչեւ Դոստոեւսկի, գրավել, այնուամենայնիվ, քսաներորդ դար: Դոստոեւսկին, ի դեպ, կարդացեք ամբողջ Հոֆմանը թարգմանության մեջ եւ ի սկզբանե: Քնի բնութագիրը հեղինակին:

Այնուամենայնիվ, եկեք վերադառնանք «Ոսկե զամբյուղ»: Պատմության տեքստը մոգություն, հետաքրքրաշարժ: Միստիցիզմը ներթափանցում է պատմվածքի հեքիաթների բոլոր բովանդակությունը, սերտորեն միահյուսված ձեւի հետ: Rhythm- ը երաժշտական \u200b\u200bհմայիչ է: Եվ պատկերները առասպելական են, գունագեղ, պայծառ:

«Անսելմի ուսանողի մենախոսության մենախոսությունը ընդհատվում էր տարօրինակ ժանգրոս եւ Շուրչանի կողմից, ով իր մոտակայքում էր իր մոտակայքում, բայց շուտով ես գերակշռում էի նրա գլխի վրա: Թվում էր, թե այս երեկոյան քամին նա տեղափոխում է թերթեր. Այն, ինչ նրանք փչում են այնտեղ եւ այստեղ ճյուղերի թռչունները, նրանց թեւերով վերցնելով: Հանկարծ որոշ շշուկներ հնչեցին եւ փխրեցին, եւ ծաղիկները կարծես գարշան էին, ճշգրիտ բյուրեղյա զանգեր: Անսելմը լսեց եւ լսեց: Եվ այսպես, նա ինքն էլ չգիտեր, թե ինչպես է այս ժանգը եւ շշնջում, եւ զանգը վերածվում է հանգիստ, հազիվ լսելի խոսքերի.
«Այստեղ եւ այնտեղ, մասնաճյուղերի միջեւ, գույներով մենք գնում ենք, պտտվում ենք, պտտվում, պտտվում: Քույր, քույր, - արեւը, ավելի շուտ, եւ վեր ու վար, - արեւը կրակում է արեւը Ռեյս, Rustles The Breeze, Falls Rosa, Flows Rosa, Ծաղիկներ , ճոճանակ; Քույր, շուտով »:
Եւ ապա հոսում էր խորտակել խոսքը »:

Պատմվածքի հեքիաթների գլխավոր հերոսը Անսելմի ուսանող է, ռոմանտիկ եւ անշնորհակալ երիտասարդ, որի ձեռքերը գերիշխող են, եւ նա սիրահարված է գեղեցիկ ոսկե-կանաչ օձի օձին: Օգնում է նրան իր արկածների միստիկական հերոսում `հայր Ստրպենթինա, արխիվացնող Լինդգերգ, եւ, ըստ էության, Salamandr- ի առասպելական բնավորությունը: Եվ այծերը կառուցում են չար կախարդ, սեւ վիշապի փետուրի եւ ճակնդեղի դուստրը (ճակնդեղը Գերմանիայում կերակրում էր խոզեր): Եվ Անսելայի նպատակն է հաղթահարել դրա վրա ձկնորսված մութ ուժերի տեսքով խոչընդոտները եւ կապվել օձի հետ հեռավոր եւ գերազանց Ատլանտիսում:

Պատմության իմաստը կցվում է հեգնանքի արտացոլող կրեդու Հոֆմանում: Ernst theodore Amadeus - Meshness- ի ամենավատ թշնամին, ամբողջ կատեգորիա, անճաշակ, վայրէջք կատարեց: Երկու աշխարհներ գոյատեւում են իր ռոմանտիկ գիտակցության մեջ, եւ նա, ով ոգեշնչում է հեղինակին, չունի ընդհանուր առմամբ բարեկեցության երազանքի հետ:

Ներգրավել է որոշակի պատմվածքային չիպի ուշադրությունը `այն պահը, երբ ուսանող Անսելմը պարզվում է, որ ապակու տակ է: Այն հիշեցրեց հայտնի ֆիլմի հիմնական գաղափարը: «Մատրիցը»Երբ որոշ մարդկանց իրականությունը պարզապես սիմուլյացիա է ընտրված հերոսի համար:

«Այստեղ Անսելմը տեսավ, որ նրա կողքին, նույն սեղանի շուրջ, հինգ կտորներ կար, որոնցում նա տեսավ խաչի դպրոցի երեք ուսանողներ եւ երկու դպիր:
«Ահ, ողորմած պետական \u200b\u200bբեռնատարներ, իմ դժբախտության զինակիցներ», - բացականչեց նա, «Ինչպես կարող ես մնալ այդքան անհոգ, նույնիսկ բավարարված, ինչպես եմ տեսնում դա քո դեմքերի վրա»: Ի վերջո, եւ դու, ես, ինչպես ես, նստում եմ խցաններով եւ չի կարող շարժվել եւ շարժվել, դուք չեք էլ մտածում այդ մասին, առանց նետվելու եւ նետվում: Բայց դուք հավանաբար չեք հավատում Salamander- ին եւ կանաչ օձին:
«Դուք խոյ եք, պարոն Սթվոցիոս», - ասաց աշակերտներից մեկը: - Մենք երբեք չէինք զգում ավելի լավ, քան հիմա, քանի որ հատուկ հեքիաթներ, որոնք մենք ստանում ենք խենթ արխիվից, բոլոր անիմաստ օրինակներից, գնում են օգտագործման համար. Այժմ մեզ պետք չէ սովորել իտալական երգչախմբեր. Այժմ մենք ամեն օր գնում ենք Էզայֆե կամ այլ ռեստորաններ, վայելեք ուժեղ գարեջուր, աղջիկների վրա ապակեպատվելով, մենք երգում ենք, ինչպես իսկական ուսանողներ, «Գաուդեմոս Իգի ...» - եւ կազմված է »:

Իր սեփական, առանձնացվածները, Հոֆմանի կերպարը տեղահանվել է նաեւ ոսկե զամբյուղի մեջ: Ինչպես գիտեք, նա կեղծանուն է գրել երաժշտություն Յոհաննես Սրիիսլեր:

«Լինդգիկը անհայտացավ, բայց անմիջապես հայտնվեց նորից, ձեռքին գեղեցիկ ոսկե ապակի պահելով, որից բարձր է դառնում կապույտ ճեղքող բոցը:
- Ուրեմն դու, - ասաց նա, - քո ընկերոջ սիրած ըմպելիքը, Յոհաննես Քրեյզլերի կաթիլը: Այն խորոված Արակ է, որում ես մի փոքր շաքար եմ նետել: Մի փոքր վերցրեք, եւ ես կփախչեմ իմ սլլը, եւ մինչ դուք ընտրում եք նստել եւ դիտել եւ գրել, ես, ձեր սեփական հաճույքի համար, ես կիջնեմ մի բաժակ:
- Ինչպես խնդրում եմ, թանկ պարոն արխիվիոս, - ասացի, բայց միայն եթե ուզում եք, որ ես խմեմ այս փայլից, խնդրում ենք մի ...
- Մի անհանգստացեք, սիրով: - Արխիվագետը բացականչեց, արագ գցեց իր տիղմը եւ, իմ զգալի անակնկալով, մտավ ապակու եւ անհետացավ կրակի մեջ: Մի փոքր մարելով կրակը, ես խմեցի, դա գերազանց էր »:

Մոգություն, ճիշտ է: «Ոսկե զամբյուղ» ստեղծելուց հետո Գոֆմանի հեղինակությունը, որպես գրող, սկսեց ուժեղացնել ուժեղը: Միեւնույն ժամանակ, մի գաղտնիք նրան ազատեց Օպերայի թատերախմբի տնօրենի պաշտոնից, որը մեղադրվում է ջոկատման մեջ ...

Հարց 7. Ռոմանտիկ հերոս եւ ռոմանտիկ իդեալական Հարֆմանի ձեռքերում

Դիտարկենք Հոֆմանի երկու գործերում ռոմանտիկ հատկությունները. «Ոսկե զամբյուղ» եւ «Baby Tschs ...»

1) Ոսկե զամբյուղ

Ռոմանտիկ հերոս

Անսելմը գլխավոր հերոսն է, ռոմանտիկացված ուսանողը, բավականին կայուն միջոցներով: Նա քայլում է ավելի մեծ հնարքով հնարքով եւ ուրախանում է Թալերի վերաշարադրող թերթեր վաստակելու Լինդլերի արխիվից: Երիտասարդ տղամարդ Առօրյա կյանքում դա բախտավոր չէ, նրա անվճռականությունը դառնում է շատ կատակերգական իրավիճակների պատճառ. Նրա սենդվիչները միշտ ընկնում են գետնին քսված երեկույթի հետ, եթե նա պատահի, քան սովորական, քան ոչ Ուշանալ, ապա այն անպայման կգրավի պատուհանի օճառի ջրից: Միեւնույն ժամանակ, Անսելմը ունի «միամիտ բանաստեղծական հոգի», որը ունակ է վերականգնել «առօրյա կյանքի բեռը»: Այստեղ նա բացում է բանաստեղծական առասպելական աշխարհը, որը կապված է Lindglist- ի երկրորդ, ֆանտաստիկ կյանքի հետ (նա նաեւ Ատլանտիսի կախարդական երկրից) եւ նրա դուստրերը, ովքեր «Ոսկե-կանաչ օձերի» մեջ են: Ֆանտաստիկ ներխուժում է օրական օրական օրական խիտ:

Անսելմը վերաբերում է նոր սերնդի մարդկանց, քանի որ նա ի վիճակի է տեսնել եւ լսել բնական հրաշքներ եւ հավատալ նրանց, ի վերջո, նա սիրահարվեց մի գեղեցիկ օձի, որը հայտնվեց դյուրին եւ խմելու թփի մեջ: Օձենտինան այն անվանում է «միամիտ բանաստեղծական հոգի», որը տիրապետում է «այն երիտասարդներին, որոնք, իրենց բարոյականության չափազանց պարզության եւ այսպես կոչված աշխարհիկ կրթության կատարյալ բացակայության պատճառով, ամբոխը արհամարհում եւ բարձրանում է»:

, «Ոսկե զամբյուղի» մեջ այս երկու ուժերը ներկայացվում են, օրինակ, արխիվիստական \u200b\u200bԼինդգլերի կողմից, նրա դուստր Օձենտինան եւ հին կախարդ, որը պարզվում է, սեւ վիշապի փետուրի եւ ճակնդեղի դուստրն է: Բացառությունը գլխավոր հերոսն է, որը պարզվում է, որ մյուս ուժի հավասարակշռության ազդեցությունն է, ենթակա է լավի եւ չարի այս փոփոխական եւ հավերժական պայքարի: Անելմայի հոգին `այս ուժերի միջեւ« ռազմի դաշտը », տես, օրինակ, ինչպես հեշտությամբ աշխարհայացքը Անելմայի համար, որը նայում էր Վերոնիկի կախարդական հայելիին. Միայն նախօրեին նա խենթացրեց իր արխիվարի պատմությունը Առեղծվածային նշաններով տուն, եւ այսօր նրան թվում է, որ նա միայն մտածում էր Վերոնիկիի մասին », - ասում է, որ նա կրկին ՎԵՐՈՆԻԿԱ-ն էր:

Պատմության հերոսներն ընդհանուր առմամբ առանձնանում են ակնհայտ ռոմանտիկ առանձնահատկությամբ:

Մասնագիտություն, Արխիվիստ Լինդգլոսը հին խորհրդավոր ձեռագրերի պահապան է, որը պարունակում է, ըստ երեւույթին, առեղծվածային իմաստներ, բացի այդ, նա դեռ զբաղվում է խորհրդավոր քիմիական փորձերով եւ որեւէ մեկին թույլ չի տալիս այս լաբորատորիան:

Անսելմ - ձեռագիր Optore, ունենալով գեղարվեստական \u200b\u200bնամակ: Անսելմը, Վերոնիկան, Կապելմեսթեր Գեյրբրանը ունեն երաժշտական \u200b\u200bլսումներ, կարող են երգել եւ նույնիսկ երաժշտություն ստեղծել: Ընդհանրապես, բոլորը պատկանում են գիտնական միջավայրին, կապված գիտելիքների որսին, պահեստավորման եւ տարածման հետ:

Հիվանդություն, Հաճախ Ռոմանտիկ հերոսներ Նրանք տառապում են անբուժելի հիվանդությունից, ինչը հերոսին է դարձնում, ինչպես որ եղել է, մասամբ մահացած (կամ մասնակիորեն չլուծվել է) եւ արդեն պատկանել է մեկ այլ աշխարհին: «Ոսկե զամբյուղի» մեջ հերոսներից ոչ մեկը չի առանձնանում անմոռանալի, թզուկով եւ այլն: Ռոմանտիկ հիվանդություններ, բայց խելագարության դրդապատճառ կա, օրինակ, ուրիշների շուրջ իր տարօրինակ պահվածքի համար Անսելման հաճախ խենթության համար է ընդունվում:

Ազգություն, Հերոսների ազգության մասին միանշանակ չի ասվում, բայց հայտնի է, որ շատ հերոսներ բոլորովին մարդկանց մեջ չեն, այլ ամուսնությունից առաջացած կախարդական արարածները, օրինակ, սեւ վիշապի եւ ճակնդեղի գրիչը: Այնուամենայնիվ, հերոսների հազվագյուտ ազգությունը, որպես ռոմանտիկ գրականության պարտադիր եւ սովորական տարր, դեռ առկա է, չնայած թույլ շարժառիթի տեսքով. Արաբական եւ ղպահար լեզուներով ձեռագրեր են պահում, ինչպես նաեւ գրություններ, որոնք գրված են Որոշ տարօրինակ նշաններ, որոնք չեն պատկանում հայտնի լեզուներից մեկը »:

Հերոսների կենցաղային սովորություններՆրանցից շատերը սիրում են ծխախոտը, գարեջուրը, սուրճը, այսինքն, սովորական պետությունից արտառոց դուրս գալու ուղիներ: Անսելմը պարզապես ծխեց խողովակը, որը գնել է «օգտագործողի համար հարմարավետ ծխախոտ» -ը, երբ տեղի է ունեցել իր հիանալի հանդիպումը երեցների մի թփի հետ. Գրանցող Գեերբանդը ուսանողին առաջարկեց խմել ամեն երեկո ամեն երեկո իր սուրճի խանութում իր, գրանցամատյան, մի բաժակ գարեջուր եւ ծխել հեռախոսով ... որ Անսելմ ուսանողը ընդունեց եւ ընդունեց երախտագիտություն »: ; Գեերբանդը խոսեց այն մասին, թե ինչպես է մի օր քաշվել քնկոտ պետության, որը սուրճի հետեւանքների արդյունք էր. «Ինձ հետ, մի օր սուրճի համար ընթրիքից հետո ինչ-որ բան պատահեց ... Lindglist- ը ծխախոտի խորտակելու սովորություն ունի. Պաուլմանի գրասենյակի պալատում, Դակիչ եւ «Հենց ալկոհոլային զույգերը բարձրանան ուսանողի աշակոչին, Ասելիմա, նրա կողմից վերջին շրջանում, նորից զարմացրեց նրան»:

Հերոսների դիմանկարը, Օրինակ, բավական կլինի ինչ-որ չափով ցրվել Լինդգլերի դիմանկարի տեքստի շուրջ. Նա ուներ աչքի պիրսինգի աչքը, փայլուն նիհար դեմքի խոր ճնշումներից, կարծես, գործից, նա հագնում է ձեռնոցներ, որի տակ կախարդական օղակը թաքնված է, նա քայլում է լայն թիկնոցով, որի հատակները քամու հետեւանքով փչացած քամիները հիշեցնում են մեծ թռչնի թեւերը, լրտեսական տները քայլում են «կումորի կումոր» -ի վրա »:

Ռոմանտիկ իդեալական

Հոֆմանի հեքիաթի աշխարհը արտահայտում է ռոմանտիկ բնակիչների նշաններ, որոնք մարմնավորվում են աշխատանքում տարբեր ձեւերով: Ռոմանտիկ Dwellemiria- ն իրականացվում է պատմվածքում կերպարների անմիջական բացատրության միջոցով Աշխարհի ծագումն ու սարքերըորում նրանք ապրում են: Գոյություն ունի տեղական, երկրային, շաբաթվա եւ այլ աշխարհի աշխարհ, մի տեսակ կախարդական Ատլանտիս, որից մի անգամ մարդ կար:

Մարդը երկու աշխարհի շեմին. Մասնակի երկրային էակ, մասամբ հոգեւոր: Ըստ էության, Հոֆմանի բոլոր աշխատանքներում աշխարհը կազմակերպվում է այս եղանակով:

Օգտագործվում է ծալքավորմամբ Գույնի սպեկտր Ռոմանտիզմի դարաշրջանի պատմությանը պատկանող «Ոսկե զամբյուղ» գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհի պատկերով: Սա ոչ միայն գույնի լավ ստվերներ է, այլեւ անպայման դինամիկ, շարժվող գույներ եւ ամբողջ գունային գամույքներ, հաճախ ամբողջովին ֆանտաստիկ. «Shchuchye-Great Frak» - ը փայլում է նրա վրա եւ փայլեց փայլուն Եվ նրա շուրջը խաղում են հազարավոր լույսեր », - արյունը փչացավ, ներթափանցելով օձի թափանցիկ մարմինը եւ այն կարմիր գույնով« Գոհաքարից », ինչպես այրվող ուշադրությունից, դուրս եկավ ճառագայթների բոլոր ուղղություններով, որը, կապը, պատրաստեց փայլուն բյուրեղային հայելին »:

Dwellemiria- ն իրականացվում է նիշերի համակարգում, մասնավորապես դա Նիշերը ակնհայտորեն տարբերվում են պարագաներից կամ կախվածությունից լավ եւ չարիքներին.

Բնակիչն իրականացվում է պատկերներով ՀայելիներՈր մեծ քանակությամբ է պատմվածքում. Հին տարեկանի ձեռքի հայելի, բյուրեղյա հայելին լույսի ճառագայթներից լույսի ճառագայթներից `լցնելով լրտեսի արխիվացու ձեռքից, կախարդական վարիոնիկ հայելիի ձեռքը:

Հարստություն, ոսկի, փող, զարդեր Ներկայացվեց Գոֆմանի հեքիաթների գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհի գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհում, որպես առեղծվածային առարկա, ֆանտաստիկ կախարդական գործակալ, թեման մասամբ մեկ այլ աշխարհից է: Սպիտակ հեքիաթ Ամեն օր. Դա այս վճարն էր, ով գայթակղեց Անսեման եւ օգնեց հաղթահարել խորհրդավոր արխիվագետը գնալու վախը, դա այսպիսի է. Ձեռագրերի այլ խոսակցություններով, որոնք նույնպես հայտնաբերվել են տլխերի մեջ): Լինդլերենում թանկարժեք օղակը ի վիճակի է մարդուն հմայել: Ապագայի երազանքներում Վերոնիկան ներկայացնում է իր «Նաստուրնի» խորհրդական Անսելման իր ամուսնուն, եւ նա ունի «ոսկե ժամացույց, փորձով», եւ նա տալիս է իր նորագույն ոճը «գեղեցիկ, հիանալի ականջողներ»:

Օգտագործման միջոցով առանձնանում է ոճամթերքի հեքիաթը ԳռեհիկՈրն է ոչ միայն gofman- ի անհատական \u200b\u200bինքնատիպությունը, այլեւ ընդհանուր առմամբ ռոմանտիկ գրականություն: «Նա կանգ առավ եւ համարեց մեծ դռան մուրճ, որը կցված էր բրոնզե ցուցանիշին: Բայց միայն նա ցանկանում էր այս մուրճը վերցնել խաչմերուկում գտնվող աշտարակի ժամացույցի վերջին հրաշալի գործադուլին, քանի որ հանկարծ բրոնզե դեմքը թեքվեց եւ վախեցավ ժայռոտ ժպիտով եւ վախկոտ էր մեռել: Հա Դա սեւ դարպասից խնձորի վաճառող էր ... ».« Զանգի լարը իջավ եւ պարզվեց, որ սպիտակ թափանցիկ օձ է ... », - այդ խոսքերով, նա դարձավ, եւ հետո բոլորն էլ դուրս եկան հասկացավ, որ կարեւոր փոքրիկ մարդ է, իրականում, մոխրագույն թութակ »:

Fantasy- ը թույլ է տալիս ստեղծել ռոմանտիկ doolmirine: Գոյություն ունի տեղական, իրական, այնտեղ, որտեղ սովորական մարդիկ են մտածում սուրճի մասերի մասին, կրկնակի գարեջուր, էլեգանտ աղջիկներ եւ այլն, եւ կա ֆանտաստիկ աշխարհ, որտեղ կա ֆանտաստիկ աշխարհ, եւ որտեղ է գտնվում » Ֆոսֆորի երիտասարդը, խաղալով փայլուն զենքով, խաղալով հազար գույնի ճառագայթներ եւ կռվել վիշապի հետ, որը իր սեւ թեւերով հարվածել է կեղեւը ... »:

Fantasy- ը ծալքավորման պատմության մեջ գալիս է Grotesque Image- ից. Սուբյեկտի նշաններից մեկը `Grotesque- ի օգնությամբ, մեծանում է այնպիսի աստիճանի, որ առկա է օբյեկտը, արդեն ֆանտաստիկ է: Տեսեք օրինակ, մի դրվագ `շիշը Անսելիմի շարժումով: Տղամարդու ապակու պատկերի սրտում, ըստ երեւույթին, ընկած է ծալքավորումը, որը երբեմն մարդիկ չեն գիտակցում իրենց անհամատեղելիությունը `Անսելմը, հարվածելով իր դիրքերից եւ Մտածեք, որ նրանք ազատ են, որ նրանք նույնիսկ գնում են ռեստորանների մոտ եւ այլն, եւ Անսելը խենթանում է (պատկերացրեք, որ նա նստում է elbe կամրջի վրա):

Հեգնանք, Երբեմն երկու իրականություն, ռոմանտիկ Dowmirine երկու մասերը հատվում եւ առաջացնում են զվարճալի իրավիճակներ: Այսպիսով, օրինակ, Անսելմի ծնոտները սկսում են խոսել իր իրականության մյուս կողմի մասին, որը հայտնի է միայն նրան, որ արխիվագետի եւ օձի իրական դեմքը, որը անհեթեթություն է, քանի որ մյուսները պատրաստ չեն անհապաղ հասկանալ » . Archivius Lindglist- ը, իրականում, սալամանդեր, ավերելի է Ֆոսֆորի արքայազնի այգին սրտերում, այն փաստի համար, որ կանաչ օձը փախավ նրանից »: Այնուամենայնիվ, այս զրույցի մասնակիցներից մեկը `Գերբանդը, հանկարծակի ցույց տվեց իրազեկումը զուգահեռ իրական աշխարհում. Նա մատները լցնում է մատներով եւ հարուցված խողովակի վրա անցքեր է այրում »: Նա հիացած էր զրույցով, զրուցակիցները չդադարեցին պատասխանել ուրիշների զարմացնելուն եւ շարունակել խոսել նրանց համար հասկանալի հերոսների եւ իրադարձությունների մասին, օրինակ, ծեր կինը, նրա հայրը Միլֆը խիզախ ճակնդեղ է »: Հեղինակի հեգնանքը հատկապես նկատելի է դարձնում, որ հերոսներն ապրում են երկու աշխարհի միջեւ:

Հեգնանքը, ինչպես եւ, ցրվել է բանի ամբողջական ընկալումը (մարդ, իրադարձություններ), շրջապատելու է շրջակա աշխարհի էժան եւ «սխալ ընկալման» զգացողություն:

2) մանկական ts ուկս

Հերոս

Գլխավոր հերոսը բալթազար է `Ստեղծիչը, ոչ թե սպառող, այնպես որ այն բացում է մեծ գաղտնի մոգ, բարգավաճում է Ալպանուսը: Միայն բալթազարը կարող է աշխարհը ազատել հոգեւոր անվավերությունից, քանի որ այն օժտված է ներքին ներդաշնակությամբ: Նա է, ով պատմում է սիրո աշխարհը գողերի եւ վարդերի աշխարհը, քանի որ այն կարողանում է գեղեցկուհի տեսնել:

Նա մելանխոլիկ է, ընկղմված բնույթով եւ արտացոլումներով: Ասպես Անելիմա, նա միակ հնարավորությունն էր տեսնել աշխարհի մյուս կողմը:

Zinnober- ը (Tsakhes) տգեղ է, ինչպես քվասիմոդո, միայն այստեղ ամեն ինչ հակառակն է. Նա դրսում լավ էր թվում, բայց տգեղ ավարտվեց:

Ռոմանտիկ իդեալական

Իդեալը աշխատանքի մեջ, իրականության մեջ գտնվող անտագոնիզմը Դեմետրիի թագավորությունն է, երբ մարդիկ ապրում էին ներդաշնակ եւ ոչ մի անհեթեթություն չեն ներգրավվել:

«Շրջապատված է լեռնաշղթաներով, այս փոքր երկիրը, իր կանաչ, անուշահոտ պուրմունքներով, ծաղկող մարգագետիններով, աղմկոտ հոսքերով եւ զվարճալի ինքնիշխանություններ ունենալով, եւ նրա մեջ առանձնապես բարեկամական գյուղեր չկար.

Հրաշալի, գերազանց պարտեզ, որի բնակիչները կարծես քայլում էին դրա մեջ

Սեփական ուրախությունը, առանց իմանալու կյանքի բեռի մասին: Բոլորը դա գիտեին

Այս կանոնի երկիրը դեմ է, բայց ոչ ոք չի նկատել, որ նա

կառավարվել է, եւ բոլորը բավականին գոհ էին: Ամբողջ ազատություն

Նրա բոլոր ջանքերում, գեղեցիկ տեղանքով եւ մեղմ կլիմայում, չէր կարող

Ընտրել ավելի լավ բնակություն, քան այս սկզբունքորեն, եւ, հետեւաբար, պատահեց,

որ, ի թիվս այլոց, լավ ցեղի գեղեցիկ փերիեր կային,

Որը, ինչպես գիտեք, սերտորեն ասված են ջերմության եւ ազատության մասին »:

Հիմա ամեն ինչ տխուր է եւ սարսափելի:

Հեգնանք

Բալթազարի սիրո թեման. «Բալթազարի բանաստեղծական հրճվանքի թեման թեկնածուի թեկնածուի ձեռագիրն է եւ ընթերցված մի քանի գրքեր. Չի վկայում ռոմանտիկ խանդավառի համի իմաստունին»: Հեգնանքը հետապնդում է Հոֆմանի հերոսներին մինչեւ վերջ, նույնիսկ երջանիկ հանգույց: Alpanus- ը իր սիրելիի հետ իր սիրելիի հետ ապահովելով անվտանգ վերամիավորումը, նրանց դարձնում է հարսանեկան նվեր `« Երկրի տուն », որի նմուշում աճում է կաղամբը, ոչ մի ճաշարան հյուրասենյակում: «Իդեալը, որը մարմնավորում էր կյանքում, Կորոֆմանի Լուկա կամքով շրջվում է, որպեսզի ամբողջովին հալած հարմարավետություն լինի, դրանով իսկ զվարճանալով եւ սիրել հերոսին: Սա Solovyov- ի ինչ-որ բանից հետո է Scarlet Rose- ից հետո `կատարյալ խոհանոց եւ չեղյալ հայտարարված կաղամբ !!! Եվ ահա, խնդրում եմ, պատմվածքի խոհանոցային հատկանիշում: