Molimo provjerite moj esej prema ispitnim kriterijima. Zbirka idealnih društvenih eseja. Čovjek se ogleda u svojim djelima argumentima

Argumenti u sastavu dijela C Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika na temu "Problem odgovornosti za nečije postupke"

Tekst s ispita

(1) Sergej Nikolajevič Pletenkin vratio se kući, kao i obično, u pola deset. (2) Radio je u servisu, u strogom centru grada. (3) Kako bi opravdao gorivo, na putu kući zaustavio se u blizini središnje tržnice i pokupio, naravno, suputnika, ako je imao sreće. (4) Danas je imao nevjerojatnu sreću, duša mu je pjevala od radosti, te je, jedva izuvši cipele, a da nije ni oprao ruke, odmah odjurio u kuhinju da ispriča o nevjerojatnom događaju. (5) Supruga je stajala blizu sudopera i prala suđe.

(6) Kći je, nezadovoljnog pogleda, popila čaj i, hirovito ispruživši donju usnu, upitala:

(7) - Mama, zašto ne?

(8) “Zato što...” razdraženo je odgovorila majka. (9) - Zamoli oca za dopust!

(10) Pletenkin je nestrpljivo odmahnuo rukom tražeći tišinu, i cičeći od radosti, što je uvijek živciralo njegovu suprugu, počeo je pričati (11) - Zamislite, danas se vozim kraj centralne tržnice, neka žena me usporava dolje ... (12) da je mogu odvesti u upravu tvornice. (13) Gledam: kožni kaput, elegantne čizme, pa, i takvo lice, jasno je da je njegovana ... (14) Odmah sam joj rekao: tri stotine! .. (15) Čak ju je otvorila usta. (16) Pa ništa, sjeo sam, odveo sam je u ured. (17) Ona izlazi i daje mi petsto rubalja... (18) Ja sam kao: "Dakle, ali nemam kusur!" (19) Pogledala me, slegnula ramenima i rekla: "U redu, zadrži kusur!" (20) Možete li zamisliti koliko sreće! (21) - Da! (22) Da su barem svi putnici takvi! - izvukla je supruga. (23) - Idi mi za ruke i ajde sjesti na večeru... (24) Pletenkin se zatvorio u kupaonicu i počeo sapunati ruke, iznova i iznova listajući detalje svega što se dogodilo. (25) Gusta crna kosa, tanki prsti s vjenčanim prstenom, malo dalek pogled... (26) Ovaj pogled se događa ljudima koji su nešto izgubili, a sada gledaju gdje bi trebala ležati stvar koja nedostaje, znajući dobro da je zar nema naći.(27) I odjednom je se sjetio! (28) Bila je to Natasha Abrosimova, učila je u paralelnom razredu. (29) Naravno, promijenila se: bila je nevidljiva ružna žena, a sada je postala prava dama, ali turobno razočaranje u njezinim očima ostaje. (30) Jednom se, u jedanaestom razredu, dobrovoljno javio da je isprati, vodi je tihim ulicama da se ne vide zajedno. (31) Oči su joj sjale od sreće, a kada je zamolio da mu napiše esej za natječaj “Ti i tvoj grad”, odmah je pristala. (32) Pletenkin je zauzeo prvo mjesto, dobio besplatnu kartu za Sankt Peterburg, a nakon toga više nije obraćao pažnju na ružnu djevojku s naočalama. (33) I tek na maturalnom balu, nakon ispijanja šampanjca, u naletu plačne sentimentalnosti, pokušao joj je nešto objasniti, a ona ga je gledala s istom umornom čežnjom kao i danas.(34) - Pa , ispada da sam te prevario!(35) - Ja? nasmiješila se. (36) - Jesi li me prevario? (37) - A koga! rekao je i glupo se nacerio. (38) Tiho je otišla (39) ... Pletenkin je namršteno zapjenio ruke. (40) Mislio je da će je svakako upoznati i vratiti joj dvjesto, ne, ne dvjesto, nego svih petsto rubalja... (41) Ali s... shvatio je da to nikada neće učiniti. (40) 42) - Zašto si zapeo tamo? (43) Sve se hladi na stolu! - gubeći strpljenje, viknula je žena iz kuhinje.(44) "Jesi li me prevarila?" - ponovno se prisjetio i povukao se da pojede rashladnu juhu.

(prema S. S. Kachalovu)

Uvod

Svatko od nas je odgovoran za ono što čini, govori ili čak mislimo. Prije ili kasnije, morat ćemo odgovarati pred drugima ili pred samima sobom za ono što smo učinili protiv svoje savjesti ili protiv općeprihvaćenih moralnih standarda.

Problem

Slično se suočio i Sergej Nikolajevič Pletenkin, protagonist teksta S. S. Kačalova. Na primjeru biografije svog junaka, priče o jednom nevjerojatnom događaju iz njegove svakodnevice, autor postavlja problem odgovornosti za svoje postupke.

Komentar

Tekst u nekoliko riječi opisuje Pletenkinov jednostavan i neužurban život. Ima ženu i kćer, život je prilagođen, posao donosi stabilne prihode. Ponekad, u posebno dobrim danima, uspije i dobro zaraditi, uzimajući ljude za novac.

Tekst predstavlja samo jedan od tih sretnih dana. Vraćajući se kući, gdje ga je već čekala topla večera, Pletenkin je supruzi ispričao kako je uspio iznuditi novac od žene koju je usput sreo. Za cijenu je tražio 300 rubalja, očito previsoku cijenu, vidjevši da je ispred njega bogata žena. Dala mu je 500, za što Sergej Nikolajevič nije našao kusur. Djevojka ga je zamolila da zadrži kusur. To je takva sreća.

Nakon nekog vremena, junak je shvatio da poznaje ovu ženu, da ju je, kao srednjoškolac, prevario, iskoristio njezino povjerenje. Ne prva ljepotica, Natasha Abrosimova (tako se zvala slučajna suputnica) u mladosti nije uživala posebnu pažnju momaka. Pletenkin je počeo paziti na nju, viđati je kod kuće, a za to je zamolio djevojku da mu napiše esej za gradsko natjecanje. Ona je rado pristala.

Kad je mladić pobijedio na natjecanju i dobio kartu za Sankt Peterburg, čak je prestao i pozdravljati Natašu. I tek na maturi smo našli snage poslušati. Ali djevojka je samo rekla: "Jesi li me prevarila?" I otišla je, ostavivši u sjećanju junaka samo svoj turobni duboki pogled. I danas ga je tako gledala.

Mršteći se na svoja sjećanja, Pletenkin je odlučio da će joj na sastanku dati sav novac. Ali onda je shvatio da to nikada neće učiniti.

Stav autora

Autor je uvjeren da nepošten čin nema zastaru. Prije ili kasnije, podsjetit će na sebe i natjerati ga da plati svoje račune. Prevarivši djevojku dvaput, junak priče, prije svega, prevario je sebe. I taj osjećaj krivnje pred njom neće ga napustiti do kraja njegovih dana.

vlastiti položaj

Nemoguće je ne složiti se s autorom. Kada se odlučujete za neki postupak ili djelo, trebate dobro razmisliti kako će vam biti živjeti s tim, hoćete li kasnije požaliti. Jer neće uvijek biti moguće popraviti ono što ste učinili.

Argument #1

U literaturi se gotovo u svakom djelu razotkriva tema odgovornosti za vlastite postupke. Na primjer, u "Zločinu i kazni" F.M. Dostojevskog, mnogi junaci snose teret odgovornosti za svoje postupke. Rodion Raskoljnikov, ubijajući staru zalagaonicu, a s njom i njezinu slaboumnu sestru u rušenju, trpio je tolike griže savjesti da je doslovno izgubio razum.

Shvativši da svi njegovi postupci nemaju opravdanja, molio se za oproštenje od Boga u teškom radu, ponovno čitajući Evanđelje i prisjećajući se najsvjetlije osobe u svom životu - Sonye Marmeladove.

Argument #2

U priči N.M. Karamzinova "Jadna Lisa", glavni lik Erast, koji je prevario Lizu, prodao ljubav da se oženi bogatom damom, do kraja života će patiti zbog činjenice da je izazvao smrt mlade i naivne djevojke. Njegovi nepromišljeni sebični postupci doveli su do činjenice da se Liza, koja ga iskreno voli, bacila u rijeku, nesposobna podnijeti izdaju i laži svoje voljene osobe.

Zaključak

Što god da radimo u životu, čemu god težimo, uvijek postoji nešto što nas ograničava – naša savjest. Ići

suprotno njoj, to je nemoguće, budući da će se kasnije više puta podsjetiti. Odgovorni smo za svoju sudbinu, za svoj život i za svoje postupke, dobre i loše. Trebate živjeti tako da se kasnije nećete sramiti sebe i svojih postupaka.

O odgovornosti

Ponekad osoba jednim činom može promijeniti svoju sudbinu.

Problem teksta je sljedeći: osoba često slijedi svoje želje; strah od odgovornih odluka; bojeći se da će mu posao biti nevjerojatno težak. Ali najviše od svega, neki ljudi se boje rutine i dosade u poslu koji su dobili.

Komentirajući problem, može se tvrditi da u takvim situacijama osoba ponekad pokušava pobjeći od poteškoća promjenom vrste aktivnosti. Navigator Shatalov, čini se, ostao je vjeran svojoj dužnosti. Samo je otišao s posla s dokumentima i zatražio ga na teškom letu do otoka gdje se svjetionik pokvario. Ovo putovanje kitolovkom po olujnom moru učinilo mu se iznimno primamljivim. Prvo je napustio posao s omraženim dokumentima. Drugo, ako se kampanja pokaže uspješnom, on, kao odgovoran za događaj, može se zabilježiti, pa čak i promovirati ...

Jasno je naznačen stav autora: svaka osoba, upuštajući se u neki posao, mora zamisliti koja je njegova uloga u tom poslu. Pritom mora procijeniti mjeru odgovornosti koja mu pada na pleća. Također mora zamisliti kakvi bi mogli biti rezultati njegovog čina, njegovog sudjelovanja u ovoj stvari. I najčešće ishitrene odluke neke osobe dovode do nepredvidivih, čak i tragičnih posljedica.

A autor također smatra da osoba mora striktno ispunjavati profesionalne obveze, ma kakve one bile. Uostalom, ni u kojem slučaju ne možete napustiti posao, a morate imati volju i snagu karaktera da ne tražite lake putove, da ne izbjegavate poteškoće, već da ustrajno radite ono što morate.

Slažem se sa stavom autora i potvrđujem njegovu ispravnost sljedećim primjerom. S.S. Geichenko, koji je dugi niz godina vodio Puškinov muzej u Mihajlovskom, govorio je o kustosici muzeja Aleksandri Fjodorovnoj Fedorovoj. Bila je seljanka, od mještana. A pismo je shvatila u starosti, kad je došla raditi u muzej. Sve je bilo živo uz toplinu njezinih ruku. Održavanje dvorana, red u čuvanju eksponata, knjiga, papira, Puškinovih stvari, budni nadzor stanja kuće i imanja - u sve se udubljivala, za sve je znala. U njemu su posjetitelji muzeja pronašli obilježja Arine Rodionovne, Puškinove omiljene dadilje. Njezina ljubav prema glavnom uzroku života spojena je s ljubaznošću i srdačnošću - osobinama prave Ruskinje.

Odanost svojoj profesionalnoj dužnosti i odanost vojnoj profesiji može se pokazati i na primjeru kneza Andreja Bolkonskog u romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir". Kao stožerni časnik morao se upoznati sa situacijom u Bagrationovoj vojsci uoči bitke u Shengrabenu. Ali on je sudjelovao u krvavoj bitci, odbacivši oružje zajedno s kapetanom Tushinom, i branio Tushina na vojnom vijeću Bagrationa, nazivajući ga pravim herojem događaja.

Čovjek za sebe bira mnoge životne putove, a jedan od najvažnijih je njegov put u struci. To je zaključak.

Pretraženo ovdje:

• problem odgovornosti
• primjeri odgovornosti u literaturi
• primjeri odgovornosti iz literature

Svaki čovjek griješi, bilo slučajno ili namjerno, ali u svakom slučaju morat će za njih odgovarati.
Prisjetimo se romana M. Bulgakova "Majstor i Margarita". Judejski prokurator simbolizira kukavičluk i podlost, koji su naknadno kažnjeni. Bojeći se Ješue, osudio ga je na smrt i mislio da će se tako zauvijek riješiti svojih strahova. Ali moć još ne pokazuje veličinu čovjeka.

Zbog svojih djela Prokurator pati i na Zemlji i u vječnom životu.
Zlo će uvijek biti kažnjeno. Da to potvrdimo, dopustite nam

Na basne I. A. Krilova. U svakom od njih postoji moral, koji je glavna ideja cijelog djela. U svakoj basni negativni junak će zasigurno biti kažnjen za nemoralna djela.

Treba kazniti zvjerstva, a ne djelovati kao nadglednici iz Krilovljeve bajke o Miški, koji je ukrao med. Oni su “odstupili od Miške i naredili da stari skitnica leži u jazbini na zimu. Ali Mišenka čak ni uhom ne vodi.”

Bez sumnje, teško je boriti se protiv krađe, prijevare i drugih zlodjela ako uokolo vlada nekažnjivost. Nakon čitanja Krilovljevih basni, postaje nam jasno da bi svi trebali

Preuzmi punu odgovornost za svoje postupke.
Postoje mnoge poslovice i izreke posvećene temi odgovornosti osobe za svoje postupke. Na primjer, Dug po plaćanju je crven; Vidimo grančicu u tuđoj rupi, a u svojoj ne primjećujemo balvan; Nije svatko dobar u poslu, tko je zgodan u licu; Uzeo sam, ne kažem da nije pozamašan; Konj s četiri noge, ali posrće; Nemojte jesti kašu s dvije žlice; Nema koga pitati kad je on sam kriv; Kako legneš, tako i spavaš. Značenje ovih izjava je isto: svatko od nas ima pravo na pogrešku, svi griješimo i posrćemo, moramo platiti svoje pogreške kako bi nam poslužile kao lekcija.

Ali ako osoba namjerno počini bilo kakvo zlo, tada će biti kažnjena još gore i još strože.
V. Soloukhin u jednom od svojih novinarskih članaka piše da ljepota živi u ljudskoj duši. No, graditeljima, ponesenim samo ekonomskim i političkim promišljanjima, nedostaje jedan jednostavan kriterij koliko će objekti estetski izgledati danas, a još više sutra. Doista, problem odgovornosti za nečije postupke aktualan je u svakom trenutku i akutan je u modernom društvu.
Svatko od nas mora biti odgovoran za svoje postupke. Svatko tko je učinio nešto loše bit će kažnjen i obrnuto – osobu koja je učinila dobro djelo sudbina će sigurno ohrabriti. Uostalom, ništa ne prolazi bez traga, svako naše djelo, svaka riječ i akcija utječe na našu sudbinu, a samo o nama ovisi kako će ispasti.

(Još nema ocjena)

Povezane objave:

1. Što je odgovornost? Koncept odgovornosti može se promatrati iz više kutova. Od davnina su filozofi i znanstvenici razmišljali o definiciji odgovornosti. S filozofske točke gledišta, odgovornost je koncept koji odražava objektivnu, povijesno specifičnu prirodu odnosa između pojedinca, tima i društva. Osoba ima pravo donositi odluke i poduzeti radnje u skladu sa svojim mišljenjima i preferencijama, ali mora odgovoriti [...] ...
2. Nije ni znao da novi Život nije dobio uzalud, da ga ipak mora skupo kupiti, platiti velikim, budućim podvigom ... F. M. Dostojevskog Roman (besmrtno djelo) Dostojevskog nije slučajno pod nazivom "Zločin i kazna", iako je većina posvećena zločinu Raskoljnikova i događaju povezanom s njim. Autor ukazuje na neizbježnost […]
3. U središtu naše pažnje je tekst Daniila Aleksandroviča Granina, ruskog književnika i scenarista, koji opisuje problem odgovornosti za svoje riječi i djela. Razmišljajući o ovom problemu, autor svoje čitatelje šalje u daleku prošlost, kada je Rusijom vladao Petar I. Monarh je uspostavio brodogradnju u zemlji, ali pritom nije zaboravio na bogatstvo naše šume. Brodogradilišta su zahtijevala puno […]...
4. Svaka osoba je biosocijalno biće. To znači da osim bioloških imamo i socijalne potrebe. Kao što su komunikacija, razne vrste odnosa. U vezama ljudi često imaju problema, jer ljudi nisu uvijek spremni razumjeti jedni druge. Tema međuljudskih odnosa vrlo je važna u suvremenom društvu, jer sve češće svjedočimo poteškoćama u odnosima, manjku ljudskosti, [...] ...
5. Jedan od glavnih problema priče Lava Tolstoja “Poslije bala” je problem moralne odgovornosti. Interes pisca usmjeren je na životnu poziciju osobe; u središtu je djela etičko traženje, pokušaj protagonista da odgovori na pitanja o smislu života, o dobru i zlu, istini i pravdi. Štoviše, radnja je konstruirana na način da se čitatelj na početku djela upoznaje s […]
6. Esej "Lako zaboravljamo svoja nedjela kada su poznata samo nama." Mnogi od nas iza leđa imaju takve postupke zbog kojih se možemo sramiti. Nekome dugo i ustrajno grize savjest, netko uspije zaboraviti na tako neugodan trenutak u životu, drugi se nagodi sa svojom savješću, pronađu sebi izgovor ili smisle kaznu. NA […]...
7. U središtu naše pažnje je tekst Jurija Vasiljeviča Bondareva, sovjetskog književnika, koji opisuje problem ljudske odgovornosti za očuvanje života na Zemlji. Autor u svom tekstu tvrdi da suvremeni čovjek ne razumije posljedice svog utjecaja na svijet. Bondarev svojim čitateljima pokazuje strašnu priču o tome što je naš svijet postao. Ljudi ne primjećuju da […]
8. Priča "Ionych" još je jedan primjer "života slučaja". Junak ove priče je Dmitrij Jonovič Startsev, mladi liječnik koji je došao raditi u zemsku bolnicu. Radi, "nemajući slobodnog vremena". Njegova duša teži visokim idealima. Startsev upoznaje stanovnike grada i vidi da oni vode vulgarno, pospano, bezdušno postojanje. Građani su svi “kockari, alkoholičari, hripavi”, dosadni su [...] ...
9. Ideja ljudske odgovornosti za život na Zemlji prisutna je u svakom pisčevom djelu, jer u tome vidi smisao ljudskog života. Buranny Edigey jedan je od onih na kojima zemlja počiva. On je povezan sa svojom erom, sin je svog vremena. On ne zauzima odgovorne pozicije, on je samo čovjek i vrijedan radnik. Za pisca je osoba značajna […]
10. PROBLEM LJUDSKE MORALNE ODGOVORNOSTI U PRIČI L. N. TOLSTOJA „NAKON BALTA“ Zanimanje za rad istaknutog ruskog književnika L. N. Tolstoja s godinama ne opada. Njegova djela zabrinjavala su generaciju naših roditelja, a danas brinu i nas, jer su problemi koje pisac postavlja u svojim djelima vječni. L. N. Tolstoj je uvijek imao svoju ideju o [...]
11. Svatko od nas je pojedinac, zasebno zrno u ogromnom društvu. O svakome od nas ovisi naša povijest, život društva, naš razvoj. Zato moramo biti odgovorni za svoje postupke, ne činiti nepopravljiva glupa djela, težiti dobru. Lav Nikolajevič Tolstoj u svom epskom romanu “Rat i mir” govori upravo o tome. Pisac kaže da [...]
12. Sveta dužnost i odgovornost svih ljudi bez iznimke je zaštita prirode. Još jednom ste se uvjerili u ispravnost ovog mišljenja kada čitate priču K. Paustovskog “Zecove šape”. Autorova je odluka bila da se pozabavi aktualnim problemom našeg vremena, a to se tiče odgovornosti ljudi prema prirodi. Danas svatko od nas mora doći do spoznaje istine da je odgovornost prema prirodi […]
13. -Nema više svete riječi "Rad!". -I pravo na mjesto u životu Samo onima čiji su dani u radu... -Samo slava radnicima. Ovo su stihovi iz pjesme V. Bryusova "Rad". Pjesnik je napisao hvalospjev za rad za dobrobit društva. Problema važnosti rada u ljudskom životu doticali su mnogi pisci i pjesnici, jer je aktualan i ne gubi na svojoj aktualnosti čak ni […]...
14. O odgovornosti Ponekad osoba jednim činom može promijeniti svoju sudbinu. Problem teksta je sljedeći: osoba često slijedi svoje želje; strah od odgovornih odluka; bojeći se da će mu posao biti nevjerojatno težak. Ali najviše od svega, neki ljudi se boje rutine i dosade u poslu koji su dobili. Komentirajući problem, može se ustvrditi da u takvim [...] ...
15. Roman (besmrtno djelo) "Majstor i Margarita" s pravom se smatra najboljim djelom Mihaila Afanasjeviča Bulgakova. Bez sumnje, ovo je jedno od najzanimljivijih i najuzbudljivijih književnih djela 20. stoljeća. Roman (besmrtno djelo) može se nazvati satiričnom kronikom života Moskve 1920-ih i 1930-ih. U njemu se, među ostalim problemima, dotiče problem izbora i osobne odgovornosti. Bulgakov tjera svoje heroje da biraju […]
16. Svatko je barem jednom u životu pogriješio, ali nisu svi bili podložni analizi. Vjerojatno je svatko od nas barem jednom pomislio što bi se moglo dogoditi da smo postupili drugačije? I da li je uopće moguće nešto popraviti, kako spriječiti da se više ne ponove? Život nas uči lekcije, a mi samo žalimo što se sve tako dogodilo. Vrijeme […]...
17. Problem čovjeka i civilizacije u priči I. A. Bunina “Gospodin iz San Francisca” I. A. Bunin nije samo briljantan pisac, već i suptilan psiholog koji u svojim djelima zna detaljno opisati likove i njihovu okolinu. Čak i predstavljajući jednostavnu radnju, umjetnički je prenio bogatstvo misli, slika i simbola. Ovako se vidi priča “Gentlmen iz San Francisca”. Bez obzira na […]
18. Dublju interpretaciju teme malog čovjeka nalazimo u Puškinovoj pjesmi "Brončani konjanik". Ovdje je problem riješen već u socio-filozofskom ključu, a proturječje između malog čovjeka i države postaje središnji sukob. Sitni peterburški dužnosnik Jevgenij izgubi svoje voljeno stvorenje uslijed poplave, poludi i na kraju umire. Čini se, što znači ovo […]
19. Priroda je uvijek povezana s nečim lijepim. Mnogi umjetnički ljudi u svojim kreacijama hvale njezinu ljepotu. Kako je priroda sposobna odgajati čovjeka? Ponekad zaboravimo da je priroda nešto najnevjerojatnije i najnepredvidljivije što nas okružuje. U njezinoj je moći promijeniti sudbinu, oduzeti ili spasiti nečiji život. Priroda je lijepa i okrutna. Njezini prijestupnici će sigurno platiti za svoja djela. […]...
20. Roman M. Bulgakova “Majstor i Margarita” posebno je djelo u kojem je autor uspio skladno spojiti stvarnost i mit, romantizam i satirični opis svakodnevice, sarkazam, ironiju i ravnodušnost objektivnog odraza tadašnjeg društva. u jedinstvenu cjelinu. Ali kako se u romanu može pratiti motiv vječnih ljudskih vrijednosti? Koje su snage sposobne krojiti sudbine ljudi i povijesni proces [...] ...
21. A. Ostrovsky je u svom djelu “Grum” napisao da će u bilo koje vrijeme, u bilo kojem stoljeću, u društvu postojati mnogi problemi koji neće izgubiti svoju važnost ni nakon mnogo godina. U predstavi “Oluja s grmljavinom” vidimo mnoge junake koji imaju osobine koje se i sada često nalaze u modernom društvu. Sjetimo se Borisa, koji je bio respektabilan s "grdom" Dikiya; […]...
22. Problem čovjeka i moći, problem zločina moći protiv pojedinca, postao je aktualan u Sovjetskoj Rusiji već 1920-ih. 20. stoljeće - u godinama kada država jasno i zorno poprima obilježja totalitarne države. Problem ruskog nacionalnog karaktera u kontekstu tragične epohe postao je sveobuhvatna tema ruske književnosti 20. stoljeća. Istražuju ga Andrej Platonov, Mihail Šolohov, Mihail Bulgakov, […]...
23. Tema ljudske moralne odgovornosti u pričama A.P. Čehov I. Uvod Tema moralne odgovornosti tradicionalna je za rusku književnost (Puškin, Tolstoj, Dostojevski itd.). II. Glavni dio 1. Prema Čehovu, moralna odgovornost osobe je odgovornost prema sebi, prema ljudima, pa čak i prema budućnosti. 2. Ljudi čija je savjest atrofirana, a posljedično i osjećaj za moral [...] ...
24. Lijepo sam provela ljetne praznike. Odmarao sam se na Crnom moru) Jahao sam dupine u Delfinariju. Smiješno i cool. Zatim sam se vozio čamcem. Pogled na more se ne zaboravlja, ALI KAKO JE LIJEP!)) Išli smo i u Black Lagoon Cafe, iako ime nije baš dobro, ali hrana je nevjerojatna)) Kad uđete u vodu, ima tako malih […]...
25. Moralno dostojanstvo je kvaliteta koju bi, naravno, svatko od nas trebao posjedovati. Moral je osnova ispravnog života, a dostojanstvo je osnova plemenitog života. Svatko od nas mora njegovati te kvalitete u sebi i polagati ih u mlađe generacije. Svaki književnik i pjesnik, da bi stvorio ispravno, vrijedno djelo, mora biti sposoban iznijeti istinu i posjedovati [...] ...
26. Ljudska povijest je neizmjerno bogata i zanimljiva. A posebno je zanimljiva povijest naše države. Koliko ljudi, događaja, datuma, činjenica, glasina i podviga pamti! No, ipak, postoje ljudi koje svi pamte i znaju, mogu se nazvati herojima tog vremena. Prvi koga bih želio spomenuti je heroj ne samo svog vremena, već i čovječanstva u cjelini, ruski genij [...] ...
27. Tema čovjekove odgovornosti za njegovu sudbinu u prozi A. P. Čehova Anton Pavlovič Čehov jedan je od najčitanijih prozaista u svijetu. U dvadesetom stoljeću živio je tek nekoliko godina, ali umjetnost ovoga stoljeća neodvojiva je od njegovog imena. Slika Čehova - čovjeka i pisca - ne blijedi, on ostaje drag ljudima svih zemalja i [...] ...
28. Biti punoljetan znači biti odgovoran za svoje postupke, moći podnijeti kaznu za savršeno djelo. Biti odrastao znači moći uzdržavati svoju obitelj, ne znači dostići određenu dob. Biti punoljetan znači postati osoba koja može biti odgovorna za sebe i ljude koji su joj povjereni ili za nešto drugo. Biti odrastao znači biti svjestan […]
29. "Dobro uvijek pobjeđuje zlo" ​​- te riječi često se susreo svatko od nas. Uostalom, od ranog djetinjstva učimo se činiti samo dobra djela i čuvati se zlih, jer nam uništavaju živote. Unatoč činjenici da mnogi razumiju važnost ovih riječi, zlo još uvijek postoji na zemlji. Ali protiv toga se mora boriti. Fedor Mihajlovič […]
30. Roman "Majstor i Margarita" pisan je dvanaest godina. Ovo djelo postalo je konačno u životu i radu Mihaila Afanasjeviča Bulgakova. Otkriva spisateljice o dobru i zlu, svjetlu i tami, ljubavi i mržnji, sadrži golemu količinu duboko filozofskih razmišljanja. Ovo djelo dotiče se ogromnog broja tema: tema istinskog i lažnog stvaralaštva, nesebične ljubavi, zločina [...] ...
31. Što je osoba? Ovo je živo, visoko organizirano stvorenje, koje ima sposobnost aktivnog kretanja, jedenja i razmnožavanja. Međutim, ovo je samo biološka strana problema. Ali ako gledate s duhovne strane, onda osoba, kao i sva živa bića, ima dušu, srce, savjest. Ali koriste li ga ljudi u potpunosti? Ponašaju li se uvijek prema drugima [...]...
32. Ljudska samoća. Čovjek je u biti živo biće koje mora živjeti u kolektivu. Nije uzalud da je razvoj čovječanstva ubrzao svoj tempo tek kada su ljudi počeli živjeti u kolektivu, gdje je svatko imao svoju ulogu i svrhu. Čini se da u suvremenom svijetu, gdje svaki dan čovjek susreće tisuću poznatih i nepoznatih ljudi, komunicira s njima, radi u timu, [...] ...
33. Problem obrazovanja i osposobljavanja važan je problem svih vremena i naroda. Uostalom, obrazovanje je temelj života svake osobe. Od toga kako će osoba biti odgojena, kakva će atmosfera vladati u njegovoj obitelji, ovisit će o njegovoj budućnosti, karakteru i životnim ciljevima. Obrazovanje je također nesumnjivo važno u životu svake osobe, jer bez obrazovanja [...] ...
34. Katerina u borbi za svoja ljudska prava Središnje mjesto u drami Ostrovskog "Oluja s grmljavinom" dano je Katerini. Odmah nakon objave, ova heroina je stekla reputaciju "snopa svjetlosti u mračnom kraljevstvu". Među ostalim ženama grada Kalinova odlikovala se snažnim karakterom. Bila je iskrena, neposredna, iskrena i slobodoljubiva. Osim toga, Katerina je među njima posjedovala rijetku moralnu čistoću [...] ...
35. Ljubav je prekrasan osjećaj koji bi svatko svakako trebao doživjeti u životu. Ljubav daje osobi sreću, slobodu, sklad. Problem ljubavi i odnosa aktualan je u svakom trenutku, jer ljubavnici su postojali, postoje i postojat će do kraja vremena. Problem ljubavi je dobro obrađen u literaturi. Prisjetimo se romana Aleksandra Sergejeviča Puškina "Eugene Onjegin". Vidimo koliko […]
36. Humor i zabava sastavni su dio života svakoga od nas. Ali nisu svi ljudi veseli, netko hoda tužan, netko je sanjiv ili uzrujan. Tko je vesela osoba? Koje su mu osobine svojstvene, koje su karakterne osobine karakteristične? Titulu "veselog" ne daju svi. Prije svega, takva osoba bi se trebala znati šaliti, smijati, održavati razgovor s drugima kroz humor. Međutim, u […]
37. Gončarov Ivan Aleksandrovič rođen je 6. lipnja 1812. u bogatoj trgovačkoj obitelji. Otac Aleksandar Ivanovič više puta je biran za gradonačelnika Simbirska. Umro je kada je Ivan imao 7 godina. Majka, Avdotya Matveevna, bavila se obrazovanjem, kao i bivši pomorski časnik Nikolaj Nikolajevič Tregubov, čovjek naprednih pogleda, upoznat s decembristima. Gončarov se za vrijeme sveučilišnih studija okrenuo književnom radu. […]...
38. Sastav na temu “Ljudska prava” Svaka osoba ima prirodna prava od rođenja. Svi su oni sadržani u Deklaraciji o ljudskim pravima koju je usvojila međunarodna zajednica. Iznenađujuće, ljudima su trebala stoljeća da shvate svoja prava i ostvare ih. Ali oni su tako jednostavni i jasni! Mislim da ako svi ljudi poštuju svoja i tuđa prava, […]
39. Svrha: pomoći učenicima u razumijevanju sadržaja djela, njegovih idejnih i likovnih obilježja; razvijati vještinu isticanja glavnih epizoda i detalja, izražavanja svojih misli o pročitanom i potkrijepljivanja; gajiti želju za znanjem, proširiti vidike, osjećaj odgovornosti za svoje postupke. Oprema: portret književnika, publikacija djela, ilustrativni materijali. Vrsta lekcije: kombinirana. Tok sata I. Motivacija odgojno-obrazovne aktivnosti učenika. – […]...
40. Pojam časti pratio je čovjeka kroz povijest. Navodno postoji još od vremena kada su naši preci zajedno klali mamute, jer je i u ovom slučaju vjerojatno postojao nekakav sustav vrlina, nekakav moralni kodeks. Nakon toga, osjećaj časti, samopoštovanje nije dopuštao poslušati neprijatelje, predati se, izdati prijatelje. I ne mora biti […]

Postizanje cilja

1. I A. Goncharov "Oblomov" Dobra, ljubazna, talentirana osoba Ilya Oblomov nije mogao prevladati sebe, svoju lijenost i promiskuitet, nije otkrio svoje najbolje osobine. Odsutnost visokog cilja u životu vodi moralnoj smrti. Čak ni ljubav nije mogla spasiti Oblomova.

2. U svom kasnom romanu The Razor's Edge, W.S. Maugham crta životni put mladog Amerikanca Larryja, koji je polovicu života proveo uz knjige, a drugu polovicu u putovanjima, poslu, potrazi i samousavršavanju. Njegov imidž jasno se ističe na pozadini mladih ljudi iz njegova kruga, koji svoje živote i izvanredne sposobnosti uzalud troše na ispunjenje prolaznih hirova, na zabavu, na bezbrižno postojanje u luksuzu i besposlici. Larry je odabrao svoj put i, ne obazirući se na nerazumijevanje i osudu voljenih, tražio je smisao života u nedaćama, lutanjima i lutanjima po svijetu. Potpuno se predao duhovnom principu kako bi postigao prosvjetljenje uma, pročišćenje duha i otkrio smisao svemira.

Uloga knjige u ljudskom životu

1. Knjige su za Gorkog bile spasonosna suprotnost "olovnim gadostima", okrutnosti i nesrećama okolnog života. U priči “U ljudima” kuharica Smury kaže: “Čitajte knjige – ovo je najbolje!” “Knjiga je za mene čudo”, reći će Gorki na kraju života.

2. U romanu Nikolaja Ostrovskog “Kako se kalio čelik” junakinja Pavka Korčagin na iznenađeno pitanje kirurga otkud hrabrost da se tako postojano podnosi nepodnošljivu bol, odgovara: “Čitajte Gadflya, pa onda razumjet će." Često knjiga pomaže u donošenju jedine ispravne odluke, potiče na podvig. Takva su djela bila "Priča o pravom čovjeku" Borisa Polevoja, pjesma "Vasily Terkin" A. Tvardovskog, priča "Unatoč svim smrtima!" Vladislav Titov.

Važnost rada

1. Životna drama junaka istoimenog romana u stihovima, koju je napisao najveći ruski pjesnik A.S. Puškin, Eugene Onjegin, inteligentan i izvanredan čovjek, uzrokovan je upravo činjenicom da mu je "mukotrpni rad bio bolestan". Odrastao u besposlici, nije naučio ono najvažnije - strpljivo raditi, postižući svoj cilj, živjeti za drugu osobu. Njegov se život pretvorio u život bez radosti "bez suza, bez života, bez ljubavi".

Grubost

1. Glavni lik priče M.A. Bulgakov "Pseće srce", profesor Preobrazhensky - nasljedni intelektualac i izvanredan medicinski znanstvenik. Sanja o pretvaranju psa u čovjeka. Tako se Sharikov rađa sa srcem psa lutalice, mozgom čovjeka s tri uvjerenja i izraženom strašću prema alkoholu. Kao rezultat operacije, privrženi, iako lukavi Sharik pretvara se u bezobraznog lumpena sposobnog za izdaju. Šarikov se osjeća gospodarom života, arogantan je, razmetljiv, agresivan. Brzo nauči piti votku, biti grub prema slugama, svoje neznanje pretvara u oružje protiv obrazovanja. Život profesora i stanovnika njegovog stana postaje pravi pakao. Šarikov je slika hrabrog odnosa prema ljudima.

2. Ogorčeni na grubost drugih ljudi, ljudi često ne primjećuju da se i sami ponekad ponašaju jednako nečuveno. Možda se to najbolje vidi u načinu na koji se roditelji ponašaju prema svojoj djeci. U obitelji se formira karakter osobe, a kakva bi osoba mogla postati Mitrofanushka? Od majke je preuzeo sve poroke: krajnje neznanje, grubost, pohlepu, okrutnost, prezir drugih, grubost. Ne čudi, jer roditelji su uvijek glavni uzor djeci. A kakav bi primjer gospođa Prostakova mogla dati svom sinu kad bi sebi dopustila da bude gruba, bezobrazna i ponižava druge pred njegovim očima? Naravno, voljela je Mitrofana, ali ga je u tom pogledu jako razmazila.

Čovjek i moć

1. Povijest poznaje mnoge neuspješne pokušaje da se nasilno usreći osoba. Ako se ljudima oduzme sloboda, onda se raj pretvara u tamnicu. Miljenik cara Aleksandra 1, general Arakčejev, stvarajući vojna naselja početkom 19. stoljeća, težio je dobrim ciljevima. Seljacima je bilo zabranjeno piti votku, trebali su ići u crkvu u dogovoreno vrijeme, njihovu djecu slati u škole, zabranjeno im je kažnjavanje. Čini se da je sve točno! Ali ljudi su bili prisiljeni biti dobri. bili su prisiljeni voljeti, raditi, učiti... I čovjek lišen slobode, pretvoren u roba, pobunio se: podigao se val općeg protesta, a Arakčejevljeve reforme su sužene.

2. Problem romana "Mi" je problem moći. Zamyatin je napisao vrlo zanimljivo poglavlje o Danu jednoglasja, o izboru dobročinitelja. Najzanimljivije je da ljudi uopće ne razmišljaju o odabiru nekog drugog.

Problem samoće

Tema usamljenosti književnici su se više puta bavili u svojim djelima. Dakle, jedan od najpoznatijih junaka koji se namjerno osuđuju na usamljenost je Jevgenij Bazarov iz romana I. Turgenjeva "Očevi i sinovi". Junak je prilično preziran prema svojim prijateljima, roditeljima i ljudima oko sebe. Mislim da na kraju romana, na samrti, Bazarov odstupa od svoje "teorije" i prihvaća ljude koji ga vole.

2. Usamljeni junak je Pečorin iz romana M. Lermontova "Junak našeg vremena". Njegova nezahvalnost i zanemarivanje bliskih ljudi posebno je vidljivo u odnosima s Maximom Maksimychom.

Problem sebičnosti

1 Onjeginovo okruženje učinilo ga je "nevoljno sebičnim". On je ravnodušan prema sudbini drugih ljudi, čini njih i sebe nesretnima. Izostaje međusobno razumijevanje, human odnos prema drugima. Sve to izaziva duboko razočaranje i usamljenost junaka.

2. Raskoljnikov je iz sebične želje da potvrdi svoju snagu počinio suludo djelo: "... tada je trebalo saznati ... jesam li ja uš, kao i svi drugi, ili čovjek? Imam pravo ." Ali tada autor dovodi svog junaka do ideje o potrebi da živi i afirmira se u životu ne kroz mizantropiju, već kroz ljubav i dobrotu, kroz služenje ljudima

Problem ljudske odgovornosti za svoje postupke

1 "Osoba koja je svjesna odgovornosti prema domovini, okolnim ljudima, koja ih zna razumjeti u pravo vrijeme, uistinu je velika. Takav je junak romana "Rat i mir" M. Kutuzov. On , kao veliki ruski zapovjednik, u njegovoj duši je oličenje jednostavnosti, dobrote i istine.U odlučujućim trenucima neprijateljstava, Kutuzov se ponaša kao pravi ruski domoljub koji se osjeća odgovornim za svoju zemlju i njene stanovnike.Njegovo veliko čisto srce krvari kada vidi svoje vojnike kako ginu, stavljajući im grudi pod nož za domovinu, jer je odgovoran za život svakog vojnika pojedinačno i cijelog naroda u cjelini.

2. Strašna nesreća u Ashi dogodila se zbog činjenice da je rukovatelj bagera kantom zahvatio plinovod. Na ovom mjestu, mnogo godina kasnije, nastala je praznina, plin je pobjegao, a onda je nastupila prava katastrofa: oko tisuću ljudi poginulo je u strašnom požaru.

Ako razumijete da vam je potrebna dobrotvorna pomoć, obratite pozornost na ovaj članak.
Oni koji bi bez vašeg sudjelovanja mogli izgubiti uzbudljiv posao, obratili su vam se za pomoć.
Mnoga djeca, dječaci i djevojčice, sanjaju da postanu piloti na stazi.
Odlaze na nastavu gdje pod vodstvom iskusnog trenera uče tehnike brze vožnje.
Samo stalne vježbe omogućuju vam da ispravno pretječete, izgradite putanju i odaberete brzinu.
Osnova pobjede na stazi su dobre kvalifikacije. I, naravno, profesionalne kartice.
Djeca koja sudjeluju u klubovima potpuno su ovisna o odraslima, jer im nedostatak novca i pokvareni dijelovi ne dopuštaju sudjelovanje na natjecanjima.
Koliko užitka i novih senzacija dečki doživljavaju kada sjednu za volan i počnu voziti auto.
Možda u takvom krugu odrastaju ne samo prvaci Rusije, nego i budući svjetski prvaci u ovom sportu?!
Možete pomoći dječjem odjelu kartinga koji se nalazi u gradu Syzranu. Trenutno smo u teškoj situaciji. Sve počiva na entuzijazmu vođe: Sergeja Krasnova.
Pročitajte moje pismo i pogledajte fotografije. Obratite pažnju na strast s kojom moji učenici rade.
Vole ovaj sport u razvoju i jako žele nastaviti školovanje.
Apeliram na Vas sa zahtjevom da pomognete opstanku karting sekcije u gradu Syzranu.
Ranije su u gradu bile DVIJE stanice mladih tehničara, a svaka je imala karting sekciju. Karting je bio i u Palači pionira. Sada u gradu nema niti jedne stanice, a uništen je i krug u Palači pionira. Zatvoreno - ne okreće se reći, samo uništeno!
Borili smo se, pisali pisma, svugdje su dobili isti odgovor. Prije otprilike pet godina otišao sam na prijem kod guvernera Samarske regije. On nije prihvatio, ali je zamjenik prihvatio mene.
Nakon toga smo dobili sobu u kojoj smo bili smješteni. Imamo puno djece koja žele ići na karting, ali vrlo loši materijalni uvjeti ne dopuštaju zapošljavanje djece.
I većini kartova je potreban popravak. Ovo je položaj u kojem se nalazi naš krug.
Za pomoć smo se obratili i gradonačelniku grada Sizrana. Drugu godinu čekamo pomoć. Odlučili smo se obratiti za pomoć putem interneta.
Kontaktirajte me, ADRESA ZA PAKETU, 446012 Samara regija, Syzran, ulica Novosibirsk 47, PAKETA SE MOŽE POSLATI POSLOVNIM LINIJAMA, moji podaci su tamo začepljeni, možete kontaktirati putem društvenih mreža SERGEY IVANOVICH KRASNOV ili pisati na mail [e-mail zaštićen] A imamo i peticiju, ako vam to ne otežava potpisivanje http://chng.it/cPmmdqsk Uvijek, na valu uspjeha, morate činiti djela milosrđa, davati milostinju. A ako Gospodin pomaže u teškim okolnostima, ne zaboravite na zahvalnost kasnije. Tada On neće zaboraviti na vaše potrebe.