Analiza bajke "tkani piška". Fairy Tale tkani pescar - SLYKOV-SHCHEDRIN

Satirična bajka Divan Saltova-Shchedrin Wisestly će reći djeci o tome kako je živio jedan kukavički pješčani pijesak u svijetu. Bio je vrlo uplašen da ga jede riba ili ući u štap za ribolov. Da bi se izbjegla smrt, Pescar se povukao rupu i nije je ostavio.

Pročitajte online Fairy Tale Whescar

Živio je - bio je pijesak. I njegov otac i njegova majka su pametne; Maleleg, i Maleleg Aridova, rijeka je živjela u uhu, nije pala u štuku u visoko. I sin je naredio. "Gledaj, sin, - rekao je stari pijesak, umirući, - ako želiš razbiti život, pa pogledajte oboje!"

A um mladih učitelja bio je vijećnica. Počeo je širiti taj um s ovim umom i vidi: gdje god se okreće - mat je posvuda. Krug, u vodi, sve velike ribe plutaju, a on je manji od svima; Svaka riba može progutati, a on ne može progutati nikoga. Da, i ne razumije: zašto progutati? Rak ga može izrezati na pola, voda buha - za greben za pisanje i smrt do smrti. Čak i njegov brat, Pescar - i onaj, vidjet će da je uhvatio komarac, cijeli bid bi bio požurio da odu. Završite i započnite prijatelja s prijateljem za borbu, samo je zadatak od komaraca ubrzano.

I čovječe? - Što je to očigledno stvorenje takva! Što ga je izmislio, tako da je njegov, piscost, u uzaludnoj smrti uništiti! I ne-ime, i mreža, i vrhovi i Nord, i, konačno ... Udu! Čini se da može biti glupo UDA? Navoj, na niti kuke, na kuku - crv ili letjeti koja se stavlja na ... i što ti je? U samom, može se reći, neprirodan položaj! U međuvremenu, upravo je na grebenu svega pijeska i uhvaćen!

Otac-starac više od jednom o Uda upozorio. "To je ostatak TDA Total!" Rekao je: "Jer iako je to glupa ljuska, ali s nama, piskotorija, koja je gluplja, ili više. Baci nas da letimo, kao da nas želimo povrijediti; vi se držite joj. Pa, smrt! "

Rečeno je starac, kao jedan dan nije ugođen u uho u uho. Uhvatili su ih u to vrijeme cijela artela, cijela širina rijeke rijeke bila je ispružena, pa su vrhovi s dva na dnu vuka i vlakana. Strast koliko je riba onda uhvatila! I pikes, i smuđ i glave, i kocanje i goltsy, čak i brade od tine od dna! I gužvi i izgubljeni rezultat. A što se boji, on, stari pijesak, patio, sve dok njegova rijeka vlakna, nije ni u bajci, ili olovkom opisu. Osjeća da je sretan i gdje - ne zna. On vidi da ima štuku s jedne strane, od drugog - smuđ; Misli: to je to, sada, ili to, ili drugo će ga jesti, i ne dodiruju ... "U to vrijeme, ne prije hrane, brat, bio!" Sve na umu: smrt je došla! I kako i zašto je došla - nitko ne razumije.

Konačno, bilo je krila od čvora kako bi se smanjio, odvukao ga na obalu i počeo ribu od miha u travi. Zatim je saznao što je imalo uho. Drhti na pijesku nešto crveno; Sivi oblaci iz njega radi; I to je vruće da je on odmah najmanji. Već bez otklonje vode, a onda je još uvijek podložan ... čuje - "krijes", kažu. I na "vatru" na ovom crnom nešto se pretpostavlja iu vodi, točno u jezeru, tijekom oluje, šetnje. Ovo je "kotlov", kažu. I na kraju je počeo reći: Vali u "kotlu" riba - bit će "uho"! I počeli su baciti naš brat tamo. Ribar Ribar Ribar je ribar - jedan će se okrenuti prvi, onda, kao Polulmy, popping up, onda opet pauza - i šalje ga. "ESI", što znači da ste dali. Talilli-Valilats prvi bez parsiranja, a onda ga je jedan starac pogledao i kaže: "Koji od njega, od bebe, gob za uho! Pohvala u rijeci će biti lijepa!" Uzeo ga je pod škrge i pustio ga da ode u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, u svim oštricama - dom! Došao sam trčati, a njegov Piscarica iz rupe živ nije ni mrtav ...

I što! Koliko je starac tumačen u to vrijeme ono što je uho i što ona leži, međutim, i dovedi rijeku rijetko tko ima zvučne koncepte o uhu.

Ali on, Sin-sin, savršeno se sjetila učenja Pisachar-oca i namotana na ruci. Bio je prosvijetljen pijeska, umjereno liberalan, i vrlo čvrsto shvatio da bi život živio - ne ono što je motoy lizala. "Morate živjeti toliko toliko, tako da nitko nije primijetio", rekao je sebi: "A ne onako kako ćete nestati!" - i počeo se smiriti. Prva stvar za rupu za sebe je izumljena, tako da se može popeti na nju, a ne doći do nikoga drugoga! Dobil mu do nosa cijela godinaI koliko je straha u to vrijeme uzelo, provodeći noć u ile, a zatim pod vodotokom, onda u Oskay. Konačno, međutim, udubljeno na slavi. Čista, pažljivo - to je samo jedan koji odgovara prikladnosti. Drugi slučaj, o životu u njegovom, odlučio sam pa: noću, kad ljudi, životinje, ptice i riba spavaju - to će biti uzorak radinja, a poslijepodne će biti u nore da sjedi i drhti. Ali budući da je još uvijek potrebno piti, to je još uvijek potrebno, ali on ne dobiva plaću i ne drži sluge, a onda će ostati iz rupe o Halfden, kada je cijela riba puna, a Bog će dati , možda kozji i ribolov. A ako to nije ribarstvo, tako gladan u rupi zamrzava i ponovno će se tresti. Jer bolje ne jesti, ne piti, a ne s punim životom u želucu izgubiti.

Stigao je. Noću, pokret je učinio mjesečina Kupili su se i poslijepodne popeli u Noru i drhtale. Samo pola dana će ponestati nešto za pohvalu - da da je pola dana! U ovom trenutku komarac se skriva ispod topline, a bug pod kore je pokopan. Koristeći vodu - i shabash!

On leži dan u nore, noći ne spavaju, komad ne donira, i još uvijek misli: "Čini se da sam živ? Oh, nešto će biti?"

Podići, grešne i u snu on sanja da ima vijčarka I on je osvojio dvije stotine tisuća. Ne sjećam se od užitka, skrećući se s druge strane - izgled, i on je poliran iz rupe, nagnuo se ... da, ako je u ovom trenutku bio blizu torbice! Uostalom, on bi ga izvukao iz rupe!

Jednom se probudio i vidi: Pravo protiv njegove rupe stoji rak. To košta nepomično, kao da je skraćeno, zureći u njega kostiju oči. Samo se brkovi za protok vode kreće. Tada je dobio strah! I kao pola dana, sve dok nije bilo tamno uopće, ovaj rak ga je čekao, au međuvremenu je drhtao, sve je drhtanje.

Drugi put, upravo je uspio prije zore u dobavu, on je samo slatko zijevnuo, u očekivanju sna, pogledao je, odakle će poduzeti, na samoj rupi štuke i zubi pljeskati. I i cijeli dan njegove izbrisane, kao da je njegov izgled bio jedan od punih. A on i štuka ljutiše: nije izašao iz kore i shabaš.

I više od jednom, a ne dva, to mu se dogodilo, nego poštujući to svaki dan. I svaki dan, drhti, pobjeda i zaduživanje, uzviknuo, svaki dan kad sam uzviknuo: "Hvala vam, Gospodine! Živ!"

Ali to nije dovoljno: nije se oženio i nije imao djecu, iako ga je njegov otac imao velika obitelj, On je razjasnio ovako: "Otac je bio šaljiv bi mogao živjeti! Tada je štuka bila ljubazna, a smuđ na nas, Melinka, nije vozio. I iako je jednog dana pao u uho, pa je bio starac Tko ga je spasio! Danas, kako je riba bila u rijekama, i Piskarska u čast je stigla. Dakle, ovdje nije obitelj, ali kao što bi bilo samo živjeti! "

I živio pšenični pescar Tako se ostvaruju stotinu godina. Sve je bilo drhtanje, sve je drhtalo. Niti prijatelji, niti rođaci; Ni onaj koji, niti s njim. Ne igra kartice, nema vina ne piti, duhan ne puši, ne lov u crvene djevojke - samo drhti da, jedna duma misli: "Hvala Bogu! Čini se živim!"

Čak i pike, na kraju, i oni su ga počeli hvaliti: "Evo, što god svi živjeli - tiho će biti tiho u rijeci!" Da, samo su namjerno govorili; Mislio sam da je u pohvala, preporuča se - ovdje, kažu, ja! Evo ga i Clas! Ali nije podlegao ovoj stvari, i opet je osvojio mudrost koza.

Koliko godina prošlo nakon stotinu godina - to je nepoznato, postalo je samo mudrost pijeska. Smješten je u nore i misli: "Hvala Bogu, sjećam se svoje smrti, baš kao što je majka i otac umro." I sjećao se ovdje shchuchi riječi: "Evo, sve je živjelo tako, kako ovaj mudri pijesak živi ..." i dobro, zapravo, što bi se onda dogodilo?

Počeo je širiti um, kojeg je imao komoru, i odjednom je bio kao tko je šapnuo: "Uostalom, vjerojatno bi se oženio cijelim piskalom roda!"

Jer, nastaviti pješčanu vrstu, prije svega, obitelj treba, a on ga nema. Ali to nije dovoljno: kako bi se obiteljska obitelj ojačala i procvjetala, tako da su njezini članovi bili zdravi i oprezni, tako da su izgoli u svojim prirodnim elementima, a ne u nore, gdje je gotovo slijep od vječnog sumrak. Potrebno je da piskari imaju dovoljnu prehranu za primanje, tako da ne bi javnosti, kruh-sol bi se odvezala i posudila jedni od drugih i druge izvrsne kvalitete posuđene. Jer samo takav život može poboljšati pasminu i neće joj dopustiti da ga savladi i degenerira u snack.

Neispravno vjeruju onima koji misle da se samo oni piskari mogu smatrati dostojnim građanima, Koi, omesti od straha, sjesti u Norah i drhti. Ne, to nisu građani, već barem beskorisni piskari. Nitko od njih nije toplo, ni hladno, nitko, ni neslaganje, ni slava, niti se opustite ... uživo, dajte mjesto gdje je mjesto zauzeto da feed jede.

Sve se to predstavilo pred njim jasno i jasno, da je odjednom imao strastveni lov: "izašao sam iz rupe da Gogol na cijeloj rijeci Jedrilice!" Ali jedva je razmišljao o tome, kao što se opet bojao. I počeo, drhtati, ukloniti. Živio je - drhtao, i umro - drhtao.

Sav život je odmah bljesnuo ispred njega. Kakva je bila njegova radost? Tko je utješio? Kome je podnio dobar savjet? Kom. dobra riječ Rekao je? Tko je zabio, zagrijao, branio? Tko je čuo za njega? Tko će se sjetiti njegovog postojanja?

I morao je odgovoriti na sva ova pitanja: "Nitko, nitko.

Živio je i drhtao - samo sve. Čak i sada: smrt je na nosu, a on će svi tresti, ne zna zašto. U rupi je taman, blisko, okrećući se okrenuti, ni sunčev snop ne pogleda tamo, bez mirisa topline. A on leži u ovom sirovom molu, slijepa, iscrpljena, nitko ne treba, laži i čeka: kad je konačno gladna smrt konačno oslobađa ga od beskorisne postojanja?

Čuje ga, kao pored njegovih rupa, druge ribe - možda, kao što je on, Piskar - i nitko ih ne pita. Nitko za misao će doći: "Dai, pitat ću mudri Pischar koji je uspio živjeti način s terorom, a niti ga je štuka progutala, a ne rak culleya, nije uhvatio ribara u Udule?" Teći sam, a možda ne znaju da je ovdje u ovoj rupi Wisp pijesak završio vlastiti proces!

I to je samo sramota: ne čuti, tako da ga je netko mudro nazvao. Oni jednostavno kažu: "Čuli ste za Isolju, koji ne jede, ne pije, nitko ne vidi nikoga, ne voze sol s kojom, ali sve izrezuje njegov život štiti?" A mnogi čak i samo budala i nagnuto pod nazivom i iznenadite, kao takve idole, voda pati.

On se na taj način proširio svoj um i sanjao. To jest, ne ono što je sanjao i stvarno sam postao zaboravljen. Šaputanje smrti rangiran je u ušima, širio se cijelo tijelo istoka. I dao mu je bivši zavodljiv san. Pobijedio je kao da je imao dvjesto tisuća, odrasla je na cijelom Paul-arsshinu i gurnuo se gutljaj.

Sve dok je sanjao o njemu, prolio ga, malo na sebi, pola rupe, i iz rupe i suzio.

I odjednom je nestao. Ono što se ovdje dogodilo - je li ga progutalo, je li njegov Cullene slomljen, ili je umro svoju smrt i došao na površinu, - nije bilo svjedoka u ovom slučaju. Najvjerojatnije - on je umro, jer ono što Salai Pike proguta maca, umirući piskorjenjom, a osim toga, također "mudrost"?

Povijest stvaranja i objavljivanja

Napisano u prosincu 1882. - prva polovica siječnja 1883. Naprijed objavljeno u rujnu 1883. u broju 55, emigrantske novine "General" (Ženeva), str. 2-4, kao prva soba zajedno s bajkovitim pričama " Nesebičan zec"I" jadni vuk ", pod uredništvom" bajke za djecu lako doba", bez potpisa. U Rusiji, po prvi put - u časopisu "Javne bilješke" br. 1, 1884, str. 275-280 (16. siječnja). Kao izdanje knjige - treća soba u publikaciji slobodne hektografije "Javne naknade", pod općim nazivom "Fairy Tales" i pod potpisom N. Shchedrin. Ženevska publikacija tijekom 1883. godine (prije objavljivanja bajki u "domaćim notama") u različitim formatima proizvedenim osam puta (šest puta navodeći datum oslobađanja i dva puta bez navođenja). Publikacija je podijeljeno od strane sudionika "Narodne volje", o čemu svjedoče pečat na brojnim očuvanim kopijama ("agenti knjiga Narodna volja."). Jedno od pitanja prikupljanja s datumom određivanja pitanja za razliku od svih ostalih sadrži samo jednu bajku - "Will Piskar".

Kritika

Prema komentatorima i kritičarima, bajka je posvećena satirijskoj kritici olakšavanja i kukavičluka, koji su zarobili javne osjećaje dijela inteligencije nakon poraza ljudi.

Pisac i kritičar K. K. Arsenyev primijetio je da bajka "Wombar Piskar" odjekuje "Četvrtu večer" iz "Poshekonsky priče", koji se pojavio u 10 " Domaće bilješke"Godine 1883., gdje publicist iz Kramolnikova poriče liberale, skrivajući se od oštre stvarnosti u" rupi ", navodeći da na taj način neće uspjeti.

Nakon toga, na temelju te sličnosti i izračunavanja prve objave bajke, izgled u Rusiji u siječnju 1884., pisac Ivanov-Umene zaključio je da je ideja Piskare izvorno izražena u trećoj strani "večer" ". Zapravo, govor Kramolnikova u "Poshekhonsky priče" ne nagovještava i ponavlja ideju već napisanu i objavljena u inozemstvu "Opći slučaj" bajke "Wombar Piskar".

Zemljište

Oh, mudrost Pescari zloglasne progresivne "inteligencije"! Zaštita inteligentnih radikala mira renderi, skretanje središnjih tijela stranke K.-D. Mirovno ažuriranje odmah nakon uputa na prazninama, sve je - tipične primjerke liberalne taktike. Vlada je prava, i mi smo dva koraka udesno! Izgledate - opet smo legalno i mirni, taktični i vjerni, fit i bez oblika, uvijek će se prilagoditi adekvatnosti! Čini se da je liberalna buržoazija stvarne politike.

V.i. Lenjin, lažni od strane vlade Dume i zadaci socijaldemokracije, G., PSS V.I. LENIN, t. 14, str. 199. Arhivirani od primarnog izvora 21. studenog 2012. godine.

Prema " Enciklopedijski rječnik krilati riječi i izrazi ", Generin, pod krinkom pescar, prikazani su ruske liberalne inteligencije, zabrinuti za samo preživljavanje; U ironično, alegorijski smisao, izraz se koristi u značenju: konformistička osoba, društveno ili politički pasivna kukavica koja gradi njegov konformizam u činu filozofiju.

Oklop

Godine 1979. direktor V. Karavaev objavio je isti crtić (Soymmultfilm Studio ", trajanje 9 minuta 23 sekunde).

Ilustracije

Fairy Tale je opetovano ilustrirana, uklj. Takvi umjetnici kao što su Kukrarnika (1939), Yu Severin (1978), M. Scobel i A. zakupac (1973)

Bilješke

Fairy priča o mudrosti Pescara (u izvorniku - "Piskary") otkriva vitalnu filozofiju obične žene i kukavicu, koji se smatrao željenjem, ali cijeli njegov život bio je bezvrijedan. Namjerena je bajka za odrasle čitatelje. Viši učenici, ona će biti zainteresirana za duhovito ime i neobičnu parcelu.

Fairy Tale Wisp Pijesak

Pametni i oprezni roditelji bili su sendvič, sve opasnosti su uspjeli izbjeći i bile su ponosne što žive u dubokoj starosti. I sin, sjećajući se svih upozorenja Oca i dobro se odražava, odlučio je dogovoriti njegov život tako da se izbjegavaju sve opasnosti. Živio je tako da ga nitko ne bi primijetio, nitko nije bio posjećen s nikim, nije pozvao nikoga da posjeti. Obrijani pescar cijeli dan. I morao ga je gladovati, jer se bojao slušati iz rupe tijekom dana. Samo sam plutao noću kako bih napravio mine. Hodao je tako rupom kako bi se samo mogao uklopiti u nju. Nije se oženio i djeca nisu imala, bojeći se nepotrebni problemi, Skarbar je pametno pomislio, jer je uspio živjeti više od stotinu godina i umro je njegovu smrt. Samo živio - drhtao i umro - drhtao je. Nitko se zove starim, nitko i neiskorišten i svi zaboravljeni pescar. Mnogi su, naprotiv, smatrali ga budalom. Kad je došao do umiranja, shvatio je svu bezvremenost i beskorisnost svog života. A Pescar je umro zbog smrti. Kakvu će grabežljivost doći na umu da proguta stari pacijent Pescar? Možete pročitati bajku na našoj web stranici.

Analiza bajke WISD pijeska

U ironičnoj bajci, autor otkriva vrlo aktualnu za bilo koje društvo teme - tema ljudskog životnog položaja. Glavni lik - Kukavički, zauvijek drhtanje, živio je jadan i beznačajni život. Nije znao nikakve radosti, jer ga je strah od smrti spriječio da živi u potpunosti. Mudrost kukavice zaključila je u kukavičkom bijegu iz života. Što je bajka vodila Pescar? Zauzeti aktivno Životna pozicija, živi puni život, bez straha da se pogriješi ili glupi. I zapamtite da žive jednom: ne kasnije i sada.

Moralna fairy tala

Svaka osoba mora živjeti svoj život vrijedan, ostavljajući za sebe dobra djela ili dobre uspomene. U mladosti je vrlo važno odabrati pravo Životni put i stavite pravo prioritete da žive smislene i lijep život - takve. glavna ideja bajke.

Proverbs, izreke i bajke

• Životni život distribuira.
• Ima um.
• Život se daje dobrim djelima.

Scirična bajka "kotača" kotača "(" promocija Piskar ") je napisana 1882. - 1883. Rad je ušao u ciklus "bajke za Kristovu djecu". U bajka sltykov-shchedrinom "tkana pescar", kukavički ljudi, koji svi njihovi životi žive u strahu, a ne čine ništa korisno.

glavni likovi

Promovirati piskar - "prosvijetljeni, umjereno liberalni", živio je više od stotinu godina u strahu i usamljenosti.

Otac i majka Piskarska

- Živio je bio piskarski. I njegov je otac i njegova majka pametno. Umiranje, stari Piscar je učio Sina da "pogleda u oba". Shvatio sam mudrost Piscal da opasnosti čekaju oko njega - velika riba Može progutati, izrezati rak jastuka, mučenje vode. Pischar se narod posebno bojao - njegov otac je jednom bio malo u uho čuo.

Dakle, Piskarska je udubljena za sebe rupu u kojoj je mogao dobiti samo. Noću, kad su svi spavali, otišli hodanje, i poslijepodne - "sjedio sam u rupi i zadrhtao." On je poduzeo, pao je, ali izbjegavao opasnosti.

Nekako je Piskar sanjao da je osvojio dvjesto tisuća, ali, probudio se, otkrio je da je imao glavu njegove glave "nagnuo se van." Gotovo svaki dan rupa je čekala njegovu opasnost i izbjegavajući sljedeće, olakšao je: "Slava vam, Gospodine, živ!" ""

Bojeći se svega na svijetu, Piskar se nije oženio i nije imao djecu. Vjerovao je da je ranije "i štuka bili ljubazni i srušeni na nas, Melongue, nije se usudio", pa je njegov otac još mogao priuštiti svoju obitelj i on "kao što bi trebao živjeti samo."

Tako je živjela Wisden Piscal više od stotinu godina. Nije imao prijatelja, niti rodbinu. "To ne igra karte, nema vina ne piti, duhan ne puši, ne potjera s crvenim djevojkama." Već je maca počela hvaliti, nadajući se da će ih Piskar slušati iz rupe.

"Koliko godina prošlo nakon stotinu godina - to je nepoznato, samo je isprobao Piskar." Razmišljanje vlastiti život, Piskar shvaća da je on "beskoristan" i ako su svi već živjeli, "cijeli piskal roda bi bio preveden." Odlučio je izaći iz rupe i "gogol" preko cijele rijeke ", ali opet se uplašio i drhtao.

Prošlost njegovih rupa plutale su ribe, ali nije bilo zanimljivo za svakoga kako je živio prije stotinu godina. I nitko ga nije zvao da mu je mudri - samo "ostolatop", "Budala i Puncher".

Piskar pada u zaborav i ovdje ga je ponovno naribala dugogodišnji san, dok je osvojio dvije stotine tisuća, pa čak i "odrastao je na cijelom Polallu i Schuk sam guta." U snu, Piskary je slučajno pao iz rupe i iznenada je nestao. Možda je njegova štuka bila progutana, ali "najvjerojatnije je umro, jer je ono što je salatska štuka da proguta maca, umirući piskać, i osim, također mudar?" ,

Zaključak

U bajci "Wombar Piskar" Sltykov-Shchedrin je odražavao moderno javni fenomenKomodificirana među inteligencija, koja se bavi samo vlastitim preživljavanjem. Unatoč činjenici da je rad napisao prije više od stotinu godina, danas ne gubi svoju važnost.

Test tala

Provjerite svoje znanje kratki sadržaj test:

Ocjena RETHONCHAIR

Prosječna ocjena: četiri. Dobivene ukupne ocjene: 1161.