मैं अपने पापों पर पश्चाताप नहीं कर सकता क्योंकि मुझे डर है कि पुजारी मेरे बारे में बुरा सोचेगा। मुझे क्या करना चाहिए? स्वीकारोक्ति में, मैं नियमित रूप से इस तथ्य पर पश्चाताप करता हूं कि मैं व्यभिचार में रहता हूं, लेकिन मैं इसी तरह जीना जारी रखता हूं - मुझे डर है कि मेरा प्रियजन मुझे नहीं समझेगा
ये भी पढ़ें
आपको अपनी पहली स्वीकारोक्ति के लिए कैसे तैयारी करनी चाहिए? सेनिया
प्रिय केन्सिया! सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपना मन न बदलें और जो आपकी आत्मा मांगती है और जिसके लिए आपकी आत्मा प्रयास करती है उसे बाद के लिए न टालें। बाहरी तैयारी अलग हो सकती है, और आप बाद में पुजारी के साथ मिलकर इसकी सीमा तय करेंगे जो एक दिन आपका आध्यात्मिक गुरु बनेगा; अभी इसके बारे में सोचें भी नहीं। और किशोरावस्था से अपने जीवन को ध्यान से याद करने की कोशिश करें, उस समय से जब आपने सफेद और काले, बुरे और अच्छे के बीच अंतर करना शुरू किया - और वह सब कुछ जिसके लिए आपका विवेक आपको धिक्कारता है, वे सभी पन्ने जिन्हें आप जितनी जल्दी हो सके पलटना चाहते हैं, वह सब कुछ जिसके बारे में दुष्ट फुसफुसाते हुए बात करेगा: "लेकिन यह मत कहो, यह बहुत पहले की बात है, यह बहुत शर्मनाक है, इसका उच्चारण करना और समझाना बहुत असंभव है," - यह वही है जो आप दृढ़ संकल्प के साथ स्वीकारोक्ति में लाते हैं कभी भी कुछ पापों की ओर न लौटें, बल्कि दूसरों के साथ, कौशल, जुनून, समझौताहीन संघर्ष करने की पापी आदतों की ओर लौटें।
सलाह का एक और व्यावहारिक टुकड़ा यह है कि उस चर्च के बारे में पहले से पता लगाने की कोशिश करें जहां आप कन्फेशन के लिए जा रहे हैं, जब विस्तार से कन्फेशन करने का अवसर हो। पुजारी के साथ पहले से सहमत होना और भी बेहतर है, उसे चेतावनी देते हुए कि यह आपका पहली बार स्वीकारोक्ति होगा। पुजारी मैक्सिम कोज़लोव
आपको स्वीकारोक्ति के लिए कैसे तैयारी करनी चाहिए? स्वीकारोक्ति किस सिद्धांत पर तैयार की जानी चाहिए - आज्ञाओं के अनुसार, या मेरे द्वारा किए गए पापों के कालक्रम के अनुसार? कितना बोलना चाहिए? क्या केवल यह स्वीकार करना पर्याप्त है कि आपने पाप किया है? ओल्गा
प्रिय ओल्गा. आपको पुजारी द्वारा पहले ही दी गई सलाह का पालन करते हुए, स्वीकारोक्ति के लिए चर्च में आने की आवश्यकता है। आप 7 साल की उम्र से शुरू करके अग्रिम रूप से स्वीकारोक्ति रिकॉर्ड कर सकते हैं। बार-बार किए गए पापों का सरलता से नाम दिया जा सकता है, या उन स्थितियों का वर्णन किया जा सकता है जिनके कारण पाप हुआ। कभी-कभी एक व्यक्ति को दर्दनाक रूप से महसूस होता है कि कुछ परिस्थितियों में उसकी आत्मा पाप से गंभीर रूप से अपंग हो गई थी, और उसके दिल पर घाव रह गए थे, जिसके स्पर्श से तीव्र दर्द होता है या समय के साथ दर्द कम हो जाता है।
फिर पुजारी को यह बताने के लिए वास्तव में साहस की आवश्यकता होती है कि किस बारे में बात करना कभी-कभी दर्दनाक और शर्मनाक होता है। लेकिन यदि प्रकट नहीं किया गया तो छिपा हुआ पाप आत्मा और हृदय को अंदर से नष्ट करता रहेगा। ऐसा होता है कि कुछ पापों को याद नहीं किया जा सकता है, और कुछ कार्य या विचार पाप नहीं लगते हैं, तो नियमित रूप से आगे की स्वीकारोक्ति और उत्कट प्रार्थना उन्हें विस्मृति के अंधेरे से बाहर ले जाएगी।
आपको स्वीकारोक्ति के लिए आना चाहिए, विशेष रूप से पहली बार, जब पुजारी के पास आपसे बात करने के लिए पर्याप्त समय हो, यानी। शाम की सेवा में. आपके स्वीकारोक्ति को स्वीकार करने के बाद, पुजारी तय करेगा कि क्या आप साम्य प्राप्त करने के लिए तैयार हैं, या आपको उपवास, प्रार्थना या चर्च जाने की आवश्यकता है या नहीं। लेकिन आप ये सब उनसे सीधे बातचीत में सुलझा सकते हैं. जहां तक पाप स्वीकारोक्ति के दौरान आंसुओं की बात है, तो वे पश्चाताप करने वाले के लिए स्वाभाविक हैं। प्रभु और आपका अभिभावक देवदूत आपकी आत्मा की शुद्धि में बाधा डालने वाली सभी बाधाओं को दूर करने में आपकी सहायता करें। भगवान मदद करें, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
क्या मैं चर्च गए बिना पत्राचार के माध्यम से अपराध स्वीकार कर सकता हूँ? तातियाना.
नमस्ते तात्याना, स्वीकारोक्ति स्वयं भगवान द्वारा किया गया एक संस्कार है, और पुजारी एक गवाह है कि पश्चाताप हुआ है। एक पश्चाताप करने वाला व्यक्ति सबसे भयानक और निरंतर शत्रु - स्वयं - पर विजय प्राप्त करता है। वह अपने आप पर एक बड़ी जीत हासिल करता है और पुजारी गवाही देता है कि यह वास्तव में हुआ था। हम आंतरिक रूप से बदलने के लिए, भगवान की मदद से खुद को सही करने के लिए पश्चाताप करते हैं। प्रभु आपको एक ऐसा विश्वासपात्र ढूंढने में मदद करें जिसकी ओर आपकी आत्मा झुकी हो, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
मैंने ईमेल के माध्यम से कबूल किया, क्या यह सही है? इरीना.
नमस्ते इरीना. मेरी राय में, इंटरनेट पर स्वीकारोक्ति अस्वीकार्य है। निःसंदेह, पापों को स्वीकार करना कड़वा और शर्मनाक दोनों हो सकता है। स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जिसमें पुजारी पाप के लिए आपके पश्चाताप का गवाह होता है। पश्चाताप एक व्यक्ति से पाप को अलग करता है; यह आत्मा की स्थिति में एक अनुग्रहपूर्ण परिवर्तन है।
यह बुरा क्यों है जब एक पुजारी गवाह बनता है कि कैसे एक शर्मनाक पाप एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति से अलग हो जाता है? यदि कोई व्यक्ति सचमुच पश्चाताप करता है, तो पुजारी उसके लिए आनन्दित होगा और भगवान को धन्यवाद देगा। और यदि पश्चाताप नहीं है, तो खुलकर स्वीकारोक्ति करना आसान नहीं है। पश्चाताप ईश्वर की ओर से एक उपहार है; व्यक्ति को इसे प्रभु से माँगना चाहिए। इतिहास में ऐसे मामले सामने आए हैं जब कोई व्यक्ति, परिस्थितियों के कारण, किसी पुजारी के सामने अपराध स्वीकार करने में असमर्थ था। लेकिन ये चरम स्थितियाँ थीं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति चर्च से दूर मर जाता है और अपना अंतिम कबूलनामा एक दोस्त को बताता है, ताकि अवसर आने पर वह इसे पुजारी को फिर से बताए। बिशप वेनियामिन (फेडचेनकोव) द्वारा वर्णित एक मामला था, जब गवर्नर जनरल बंटिंग, जो नश्वर खतरे में थे, को अपने जीवन में आखिरी बार टेलीफोन द्वारा कबूल करने का अवसर मिला था। लेकिन आपको अपनी शर्मिंदगी से उबरने की जरूरत है। पश्चाताप इस उद्देश्य के लिए मौजूद है, उस चीज़ को प्रकाश में लाने के लिए जो आत्मा को ईश्वर के साथ मिलाने में बाधा डालती है। भगवान आपकी मदद करें! पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
स्वीकारोक्ति के जितना करीब होगा, "मोड़" उतना ही मजबूत होगा। ऐसे विचार मेरे दिमाग में आते हैं, ऐसा लगता है, शर्म के कारण और मुझे डर है कि मैं मर जाऊँगा... जीवित रहने के लिए मुझे क्या करना चाहिए, कौन सी प्रार्थना पढ़नी चाहिए? मैं आपको अग्रिम रूप से अपने हृदय की गहराइयों से धन्यवाद देता हूँ! मरीना.
नमस्ते, मरीना।
आप अपने शब्दों में प्रार्थना कर सकते हैं कि प्रभु इन सभी विचारों का विरोध करने में आपकी सहायता करेंगे। लेकिन आपको अभी भी किसी भी मामले में और किसी भी स्थिति में स्वीकारोक्ति करने की आवश्यकता है। भगवान आपकी मदद करें, पुजारी मिखाइल नेमनोनोव।
मैं कई बार कन्फ़ेशन के लिए गया और कोई राहत महसूस नहीं हुई। मैं अक्सर ऐसे लोगों से मिलता हूं जो कहते हैं कि स्वीकारोक्ति के बाद उन्हें बहुत खुशी और हल्कापन महसूस होता है। यदि आप राहत, खुशी और हल्कापन महसूस नहीं करते हैं, तो क्या इसका मतलब यह है कि आपके पाप अभी भी माफ कर दिए गए हैं? इरीना
प्रिय इरीना!
संत थियोफन द रेक्लूस कहते हैं कि जिनके लिए आनंद उपयोगी है, उन्हें आनंद दिया जाता है, और जिनके लिए दुख उपयोगी है, उन्हें दुख दिया जाता है, जब तक कि यह दुख भगवान के अनुसार है। इसका मतलब यह है कि हमारा पश्चाताप अधिक गंभीर होना चाहिए और अन्य लोगों के साथ हमारे संबंधों का परीक्षण और अधिक गंभीर होना चाहिए।
भिक्षु मैकेरियस द ग्रेट गवाही देते हैं कि वह ऐसे कई लोगों को जानते थे जो रास्ते की शुरुआत में बेहद धन्य थे, लेकिन फिर सबसे दयनीय तरीके से गिर गए। और ऐसे लोग तो और भी अधिक हैं जिन्होंने अपना सारा जीवन विश्वास के प्रति विनम्र आज्ञाकारिता में, बिना किसी विशेष सांत्वना के, काम किया और शाश्वत ईस्टर में मोक्ष प्राप्त किया। पापों के प्रति सच्चे पश्चाताप के साथ, एक व्यक्ति को स्वीकारोक्ति के संस्कार में प्रभु से क्षमा प्राप्त होती है, भले ही स्वीकारोक्ति के बाद किसी विशेष खुशी की अनुभूति न हो।
साभार, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
कन्फ़ेशन के दौरान मैं उत्साह में बहुत कुछ भूल गया। क्या इसका मतलब यह है कि मेरा कबूलनामा अमान्य है, और मैं नहींमाफ कर दिया गया? जब मैं स्वीकारोक्ति की तैयारी करता हूं, तो मैं हमेशा अपने पापों को कागज पर लिखता हूं। और फिर भी, उत्साह के कारण, मैं कुछ भूल जाऊंगा। आखिरी कन्फेशन के बाद हल्केपन का अहसास नहीं था, झुंझलाहट का अहसास था. जूलिया
प्रिय यूलिया! भूले हुए पाप डरावने नहीं होते, उन्हें क्षमा कर दिया जाता है। अपने पापों को आगे लिखने का प्रयास करें, और जो पाप आप कहना भूल गए हैं, उन्हें आप अगली बार स्वीकारोक्ति में कहेंगे।
भगवान आपकी मदद करें, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
किसी व्यक्ति को कितनी बार पुजारी के पास स्वीकारोक्ति के लिए जाना चाहिए? स्वेतलाना।
नमस्ते स्वेतलाना! आपके लिए बेहतर होगा कि आप अपने विश्वासपात्र के साथ स्वीकारोक्ति और संवाद की नियमितता पर चर्चा करें। मेरी राय में, सबसे अच्छा विकल्प हर दो से तीन सप्ताह में एक बार, साथ ही प्रमुख चर्च की छुट्टियां हैं। पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
स्वीकारोक्ति में उसने अपनी युवावस्था के पाप के बारे में कहा: "मैंने व्यभिचार द्वारा पाप किया।" क्या यह स्वीकारोक्ति पर्याप्त है, या क्या हमें अभी भी कुछ और विशेष रूप से कहने की आवश्यकता है? इरीना.
प्रिय इरीना! हाँ, वास्तव में, स्वीकारोक्ति के दौरान पापों का विस्तार से वर्णन करने की आवश्यकता नहीं है, इसलिए आपने सही कबूल किया, मुझे आपकी गलती नहीं दिखती। लेकिन व्यभिचार गंभीर पापों में से एक है, इसलिए केवल स्वीकारोक्ति ही पर्याप्त नहीं है। अपनी आत्मा की स्थिति पर नज़र रखने के लिए, आपके द्वारा एक बार किए गए पाप के बारे में प्रभु के सामने लगातार और उत्साहपूर्वक पश्चाताप करना और उनसे क्षमा के लिए प्रार्थना करना आवश्यक है। अपने पापों के बारे में नियमित रूप से स्वीकार करें, यहाँ तक कि रोजमर्रा के पापों के बारे में भी। भगवान की दया पर भरोसा रखें, भगवान आपकी मदद करें।
पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
मैं कबूल करना चाहता हूं और मुझे नहीं पता कि क्या इसे पाप माना जाएगा? जब मैं 8-9 साल का था, और मेरा भाई 7-8 साल का था, हमने एक खराब फिल्म देखी और अपनी मूर्खता के कारण जो हमने देखा उसे दोहराना शुरू कर दिया। मेरी अंतरात्मा मुझे बहुत सता रही है. एन।
प्रिय एन!
इस क्षणभंगुर जीवन में अस्थायी शर्म का उस महिमा की तुलना में कोई मतलब नहीं है जो उन लोगों की प्रतीक्षा कर रही है जिन्होंने पवित्र पश्चाताप का सहारा लिया है! इसे उतनी ही सरलता से स्वीकार करें जितना आपने अभी पूछा था - यहां किसी नाम की आवश्यकता नहीं है: बस पुजारी को सब कुछ ईमानदारी से बताएं, भगवान से क्षमा के लिए प्रार्थना करें, और भगवान की दया आपके साथ रहेगी! याद रखें: ऐसा कोई पाप नहीं है जिसे पश्चाताप से शुद्ध नहीं किया जा सकता है! पश्चाताप करने वाले पापियों के बारे में स्वर्ग में होने वाले आनंद को याद रखें - पश्चाताप करें और यह आनंद आपके दिल को भी छू जाएगा!
आपको शक्ति और प्रभु के प्रति निष्ठा! पुजारी एलेक्सी कोलोसोव
क्या मुझे व्यभिचार के पाप को फिर से अधिक ईमानदारी से स्वीकार करने की आवश्यकता है? मैंने इसे कई बार कबूल किया, लेकिन बिना विवरण के, पुजारी के कानों को बख्शा। ऐलेना
प्रिय ऐलेना!
एक बार कबूल किया गया पाप दोबारा कबूल करने की जरूरत नहीं है जब तक कि आप उसे दोबारा न करें। उड़ाऊ पापों को स्वीकार करते समय, आमतौर पर जो किया गया था उसका विस्तार से वर्णन करने की अनुशंसा नहीं की जाती है, इसलिए यदि आपने कुछ विवरणों का नाम नहीं दिया है, तो यह "गैर-प्रकटीकरण" नहीं है, "छिपाना" तो बिल्कुल भी नहीं है। मैं आपको सलाह देता हूं कि आप अपने कबूल किए गए पापों को दूसरी या तीसरी बार स्वीकार न करें, लेकिन यदि आपके विचार आपको भ्रमित करते हैं, तो आपको प्रभु के सामने प्रार्थना करने और पश्चाताप करने और उनसे क्षमा मांगने की आवश्यकता है। आपसे - ईमानदारी और निरंतरता, और परिणाम - प्रभु से।
मुझे कन्फ़ेशन और आध्यात्मिक जीवन से समस्याएँ हैं... मैं एक बार नियमित रूप से चर्च जाता था। मैंने पढ़ा कि आपको इस दुनिया से नफरत करने की जरूरत है, लेकिन मैं इससे नफरत नहीं करना चाहता। मेरे पति मुझसे बहुत ईर्ष्या करते हैं. मैं कल्पना कर सकता हूं कि अगर मैं चर्च जाता और कन्फेशन के लिए देर तक रुकता तो यह कितना बड़ा घोटाला होता, अगर हम साथ भी जाते, तो मुझे एक और सवाल मिलता: "मैंने इतनी देर तक क्या कबूल किया?" विक्टोरिया.
प्रिय विक्टोरिया. आपको दुनिया से नहीं, बल्कि दुनिया की बुराई से नफरत करने की ज़रूरत है, और इस मामले में आप बिल्कुल सही हैं। निंदा एक पाप है, भगवान की आज्ञा का उल्लंघन है: "न्याय मत करो, ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए।" यह पाप अभिमान का प्रकटीकरण है। प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री कहते हैं: "प्रेम में कोई भय नहीं होता, परन्तु सिद्ध प्रेम भय को दूर कर देता है।" मुझे ऐसा लगता है कि आप अपने पति की जिस कमी की बात कर रही हैं उसे प्यार से दूर किया जा सकता है. आप उसके प्रति जितना अधिक कोमल, स्नेही, मैत्रीपूर्ण और नाजुक रहेंगे, यह कमी उतनी ही जल्दी दूर हो जाएगी। अपने पति के साथ ईमानदार और खुले रहने का प्रयास करें। आपको स्वीकारोक्ति के लिए जाने की जरूरत है, लेकिन अपने पति को चेतावनी दें कि आपको देर हो जाएगी ताकि वह चिंता न करें।
भगवान मदद करें, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
मैं इस संदेह से परेशान हूं कि मैंने सामान्य स्वीकारोक्ति में पूरी तरह से कबूल नहीं किया! मैंने अलग-अलग प्रसंगों का नाम नहीं लिया, और अब मैं याद नहीं कर पाऊंगा कि क्या कबूल किया गया था और क्या नहीं। ओल्गा
प्रिय ओल्गा!
प्रभु के लिए जो महत्वपूर्ण है वह पापों की सूक्ष्म सूची नहीं है, बल्कि पश्चाताप की भावना की गहराई और ईमानदारी है। प्रभु सुनने वाला है, लेखाकार नहीं। लेकिन अगर कोई पाप आपके विवेक को पीड़ा देता है, तो आप इसे अगले स्वीकारोक्ति में बता सकते हैं।
साभार, पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
मैंने नशे में पुजारी के सामने अपना पहला कबूलनामा किया, लेकिन यह साहस के लिए था। क्या इसे स्वीकारोक्ति माना जायेगा? यूरी.
प्रिय यूरी!
संस्कारों को शालीनतापूर्वक और पवित्रता से ग्रहण किया जाना चाहिए - बेशक, संस्कार पूरा हो चुका है, लेकिन किसी को अभी भी इस तथ्य का पश्चाताप करना चाहिए कि वे स्वीकारोक्ति के दौरान नशे में थे। और याद रखें: नशे में "बहादुरी" का कोई फायदा नहीं है! और पुजारी ने सबसे अधिक संभावना देखी, लेकिन, आपकी स्थिति और चिंता को महसूस करते हुए, उसने चातुर्य और समझदारी दिखाई।
सादर, पुजारी एलेक्सी कोलोसोव
मेरे कबूलनामे के दौरान पिताजी कुछ क्षणों के लिए सो गये। क्या मेरा कबूलनामा सही माना जाएगा या नहीं? लारिसा
हां, लारिसा, आपका कबूलनामा सही माना जाता है, क्योंकि कबूलनामे में आप पुजारी के सामने नहीं, बल्कि प्रभु के सामने पश्चाताप करते हैं, पुजारी केवल आपके पश्चाताप का गवाह होता है। भगवान आपकी मदद करें! पुजारी अलेक्जेंडर इलियाशेंको
क्या मैं पाप से पश्चाताप कर सकता हूँ, यह जानते हुए कि मैं अभी तक उससे छुटकारा पाने में सक्षम नहीं हूँ? इस पाप के बारे में सोचने से मुझे कष्ट होता है। कतेरीना।
नमस्ते कतेरीना!
क्या इस बात में पाखंड नहीं है कि मैं अपने घमंड, ईर्ष्या, गुस्से के लिए लगातार पश्चाताप करता हूँ...? मुझे लगता है कि आप समझते हैं कि ऐसे पाप तुरंत और अपरिवर्तनीय रूप से तुरंत समाप्त नहीं होते हैं। तो फिर पश्चाताप क्यों नहीं?
देखिए, हम अपने शरीर को कितनी बार धोते हैं, भले ही हम विशेष रूप से गंदे न हों। और हम जानते हैं, हमें एहसास है कि हमें जीवन भर लगातार धोने की जरूरत है। शायद तब इसे न धोएं?
तो, कतेरीना, स्वीकारोक्ति पर जाएं और अपने विवेक पर जो प्रभाव पड़ता है उसके लिए पश्चाताप करें। याद रखें, जैसा कि सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने कहा था, कि प्रभु न केवल फल स्वीकार करते हैं, बल्कि इरादों को भी चूमते हैं। अपने हृदय से गर्मजोशी के साथ प्रार्थना करें: हे प्रभु, आप देखते हैं कि यह पाप मुझ पर कैसे अत्याचार करता है, मैं इससे कैसे पीड़ित होता हूँ! मदद करो, मुझे उससे छुटकारा पाने की शक्ति दो! और इसी तरह, जैसा कि विश्वासपात्र सलाह देता है। अपनी स्थिति से निपटने के तरीके के बारे में उससे प्रार्थना और सलाह माँगें।
भगवान आपकी मदद करें! पुजारी पावेल इलिंस्की।
क्या निम्नलिखित स्वीकारोक्ति का कोई मतलब है यदि आपने उस पाप से छुटकारा नहीं पाया है जिसके कारण आपको साम्य लेने की अनुमति नहीं दी गई थी? रीता
रीता, नमस्ते!
स्वीकारोक्ति में हमेशा एक बिंदु होता है, उन मामलों को छोड़कर जब हम उस पाप से छुटकारा नहीं पाना चाहते जिसे हम स्वीकार कर रहे हैं। लेकिन अगर आप अभी भी इस पाप से अलग होना चाहते हैं, लेकिन अभी तक ऐसा नहीं कर पाए हैं, तो आपको कबूल करना होगा।
साभार, पुजारी मिखाइल नेमनोनोव
मैं कबूल करना चाहता हूं, मैं शर्मिंदा हूं कि एक पुजारी ऐसे पापों के प्रति नकारात्मक रवैया रख सकता है जैसे: चर्च और पादरी के खिलाफ निन्दा, शक्ति पर संदेह करना और भगवान का उपहास करना, शैतानी सामग्री वाले गाने सुनना। यूजीन
नमस्ते, एव्गेनि!
डरो मत कि पुजारी आपके साथ नकारात्मक व्यवहार करेगा। वह, किसी भी अन्य से अधिक, अच्छी तरह से जानता है कि एक व्यक्ति कितना कमजोर है, वह कितनी बार गलतियाँ करने में सक्षम है। अपनी कमियों और इस तथ्य को महसूस करते हुए कि पाप रहित लोग नहीं हैं, कोई भी पुजारी हमेशा बहुत खुशी के साथ स्वागत करता है यदि किसी व्यक्ति ने विश्वास हासिल कर लिया है और मोक्ष का मार्ग अपनाया है।
इसलिए, निंदा, अवमानना, या विशेष रूप से क्रोध से डरने की कोई जरूरत नहीं है। उसे स्वीकारोक्ति में सरलता और कलापूर्वक वह सब कुछ बताएं जो आपकी आत्मा में है और अब आप आज्ञाओं के अनुसार जीने का इरादा रखते हैं, और इसके लिए आप उसकी प्रार्थना और निर्देश मांगते हैं।
पिता आपको आध्यात्मिक जीवन के लिए सलाह देंगे और मसीह के नाम पर आशीर्वाद देंगे।
भगवान आपकी मदद करें! पुजारी पावेल इलिंस्की
मैंने हाल ही में व्यभिचार का पाप कबूल किया है। मैंने एक ऐसे लड़के के साथ विवाहेतर संबंध बनाया है जिससे मैं प्यार करती हूं और जिसके साथ हम भविष्य में अपने रिश्ते को वैध बनाने जा रहे हैं। पहले, मुझे समझ नहीं आया कि विवाहेतर संबंध में क्या पाप है, और इसलिए मैं स्वीकारोक्ति के लिए नहीं गया, मैं सिर्फ उस बात पर पश्चाताप नहीं करना चाहता था जो मुझे समझ में नहीं आया, सिर्फ इसलिए कि चर्च ने ऐसा कहा था। आख़िरकार, स्वीकारोक्ति के बाद किसी को पाप की ओर नहीं लौटना चाहिए। यह कठिन है जब आप इसका अर्थ नहीं समझते हैं। मैं इंतजार कर रहा था और सोच रहा था. फिर हर चीज़ की समझ आ गई, और ऐसा लगा मानो मेरे पैरों के सामने खाई खुल गई हो। हालाँकि मैंने स्वीकारोक्ति में पश्चाताप किया, मेरी आत्मा भारी और उदास है। हर चीज़ अंदर तक दुख देती है.
ऐसा होता था कि कन्फ़ेशन के बाद आप चर्च छोड़ देते थे, और आपके आस-पास की दुनिया उज्जवल और अधिक आनंदमय हो जाती थी, और अंदर सब कुछ गा रहा था। और अब मैं मंदिर से ऐसे निकल रहा था मानो मैं किसी ऑपरेशन रूम से निकल रहा हूँ - दर्द और हानि की उसी भारी भावना के साथ। तब से अवसाद ने मुझे जाने नहीं दिया है; मैं अपने आप इसका सामना नहीं कर सकता। मैं क्या करूँ, मुझे ऐसा लगता है कि भगवान मुझसे पहले जैसा प्यार नहीं करते - आख़िरकार, मैं अब उतना पवित्र नहीं रहा। व्यभिचार के लिए पश्चाताप कैसे होता है, क्योंकि इसे एक नश्वर पाप माना जाता है? मैं जानता हूं कि कई संतों को ऐसे पाप के लिए वर्षों तक पीड़ा झेलनी पड़ी। क्या ऐसा ही होना चाहिए? मेरे पतन से पहले की अपनी पिछली आध्यात्मिक स्थिति को पुनः प्राप्त करने के लिए मुझे कितना कष्ट सहने की आवश्यकता है?
कैट
प्रिय कैथरीन, सबसे पहले, यह बहुत अच्छा है कि प्रभु ने आपको क्रूस और सुसमाचार के सामने अपने गंभीर नश्वर पाप का पश्चाताप करने के लिए, स्वीकारोक्ति के संस्कार में, इसे एक पाप के रूप में पहचानने का साहस दिया, न कि केवल रोजमर्रा के एक आदर्श के रूप में। व्यवहार, जो आज बहुत से लोगों की विशेषता है। आप पूछते हैं कि आपकी आत्मा में राहत क्यों नहीं है, यह तुरंत हल्का और स्पष्ट क्यों नहीं हो गया। लेकिन कात्या, पाप पाप से भिन्न होता है, कभी-कभी एक व्यक्ति लड़खड़ा जाता है, कोई गंदा काम करता है, उसका पश्चाताप करता है - और बस, जैसे उसने अपना चेहरा पानी से धोया, बस इतना ही। और ऐसा होता है, जैसे किसी गंभीर बीमारी के साथ: एक व्यक्ति का ऑपरेशन होता है, उसका अपेंडिक्स काट दिया जाता है, या कुछ घातक ट्यूमर काट दिए जाते हैं - ओह, कब तक पूरा शरीर दर्द करता रहेगा। पापों के साथ भी ऐसा ही है। जब हम किसी घातक, दर्दनाक चीज़ को काटने का निर्णय लेते हैं, जो हमें बहुत विकृत कर देती है, तो ऑपरेशन के बाद हमें होश में आने में बहुत समय लगेगा। वही रोगी - वह बीमार महसूस करता है, और वह जीना नहीं चाहता है, और पहले सप्ताह तक ऐसा लगता है कि वह अब मर जाएगा, लेकिन फिर भी ऑन्कोलॉजी अब नहीं है, जिसने उसे जहर दिया और उसे जीने के अवसर से वंचित कर दिया भविष्य में अब नहीं है. तो ऐसे पाप के साथ - पहले तो यह कठिन होगा, और फिर आगे, अपने जीवन को सुधारकर और इस पाप की ओर न लौटकर, आप ईश्वर को गवाही देंगे कि आपका पश्चाताप वास्तविक था, और जीवन के इस प्रयास में प्रभु धीरे-धीरे देंगे आपको शांति, आनंद और मोक्ष की ओर आपका मार्ग और भी सीधा हो।
पुजारी मैक्सिम कोज़लोव
_________________________________________
नमस्ते। मेरी आत्मा में कुछ पाप हैं जो वास्तव में मेरी अंतरात्मा को कुरेदते हैं! मैंने उन्हें बचपन में किया था (सबसे बुरे वाले), लेकिन मैं उनमें से कुछ को अब भी करता हूं (थोड़ा आसान), लेकिन जब मैं कबूल करता हूं, तो मुझे खुद पर शर्म आती है और मैं इन "गंभीर अपराधों" को कबूल भी नहीं कर सकता। मुझे डर है कि पुजारी मेरे बारे में क्या सोचेगा (और यह विचार कि वह किसी को बता सकता है, मुझे कांप उठता है)। मुझे क्या करना चाहिए? मुझे सचमुच सलाह की जरूरत है. आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद। पूरे सम्मान के साथ, एंड्रयू।
आर्कप्रीस्ट मिखाइल समोखिन उत्तर देते हैं:
नमस्ते आंद्रेई!
कोई भी सामान्य पुजारी किसी व्यक्ति के पश्चाताप पर खुशी मनाता है, खासकर अगर हम गंभीर या शर्मनाक पापों के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि अपने अनुभव से वह शायद जानता है कि ऐसे पापों के लिए पश्चाताप करना कितना कठिन है और ये पाप हमारे भविष्य के शाश्वत जीवन को कितना प्रभावित करते हैं। इसलिए, डरो मत - पुजारी आपके बारे में कुछ भी बुरा नहीं सोचेगा। यदि आप अपनी शर्मिंदगी पर काबू नहीं पा सकते हैं, तो स्वीकारोक्ति का पाठ कागज पर लिखने का प्रयास करें और पुजारी से इसे पढ़ने के लिए कहें। शर्मिंदगी दूर करने का दूसरा तरीका नए चर्च में किसी अपरिचित पुजारी के सामने अपराध स्वीकार करना हो सकता है। साथ ही, मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि शर्म एक बचाने वाली कड़वी दवा है जो हमें कबूल किए गए पापों को दोहराने से बचाती है।
सादर, आर्कप्रीस्ट मिखाइल समोखिन।
मैं बौद्ध धर्म के विश्वदृष्टिकोण का पालन करता हूं।
पश्चाताप के साथ अपनी आत्मा को खोलने के लिए, आपको अपनी चेतना के साथ अपनी आत्मा के अंदर प्रवेश करना होगा, आत्मा की स्वार्थी, हानिकारक प्रेरणा को पहचानना होगा, पुनर्विचार करना होगा और अपने सोचने के तरीके को बदलना होगा, अपने जीवन के तरीके को बदलना होगा। . इस गहन विसर्जन में वर्षों के जीवन, वर्षों या दशकों की आध्यात्मिक साधना लगती है। और आप चाहते हैं कि कोई व्यक्ति बिना किसी तैयारी के 5 मिनट में गहरी चेतना में प्रवेश कर जाए और पश्चाताप करे। ऐसा हो ही नहीं सकता।
दो रास्ते हैं - पहला रास्ता क्रमिक है - सरल से जटिल की ओर, कदम दर कदम एक व्यक्ति अपने कार्यों, शब्दों और विचारों को शुद्ध करता है, इस प्रकार पवित्रता के करीब पहुंचता है।
एक और तरीका है, जब कोई व्यक्ति खुद को अप्रत्याशित स्थिति में पाता है, जब वह पीड़ा के चरम पर पहुंच जाता है, तो सुपर एफर्ट में वह पश्चाताप करता है और तुरंत अपनी जीवनशैली बदल देता है। . लेकिन इस मामले में भी समय लग जाता है - कम से कम महीनों का।
सभी लोग, यहाँ तक कि चर्च में बपतिस्मा लेने वाले भी, नियमित रूप से पाप स्वीकार नहीं करते। अक्सर, किसी को अजीबता, शर्मिंदगी या गर्व की भावना से रोका जाता है। कई, जो कम उम्र से ही कबूल करने के आदी नहीं हैं, अधिक परिपक्व उम्र में लगातार उस क्षण को स्थगित कर देते हैं जब उन्हें पहली बार अपने पापों के बारे में बताने की आवश्यकता होती है। हर साल स्वीकारोक्ति में जाने का निर्णय लेना अधिक कठिन होता जा रहा है। अपनी आत्मा से बोझ हटाने के लिए, ईश्वर से बात करना शुरू करें और ईमानदारी से अपने पापों का पश्चाताप करें, आपको सही तरीके से कबूल करना सीखना चाहिए। स्वीकारोक्ति में जाने से निश्चित रूप से आपको मदद मिलेगी: आप स्वयं महसूस करेंगे कि आपकी आत्मा कैसे उज्ज्वल हो गई है।
ईसाई चर्च में कन्फ़ेशन सबसे महत्वपूर्ण संस्कारों में से एक है। किसी आस्तिक के लिए अपने पापों का एहसास करना और उनके बारे में भगवान को बताना, अपने किए पर पश्चाताप करने की क्षमता बहुत महत्वपूर्ण है।
हमारे लिए स्वीकारोक्ति क्या है?
सबसे पहले, स्वीकारोक्ति का सार, हमारे जीवन में इसकी भूमिका को समझना महत्वपूर्ण है।
भगवान से बातचीत. आप घर पर, किसी आइकन के सामने, प्रार्थना में डूबे हुए, कबूल कर सकते हैं।
जीवन के किसी भी पड़ाव पर व्यक्ति को कई बाधाओं का सामना करना पड़ता है। स्वर्ग के राज्य का मार्ग कांटेदार है और इसके लिए अत्यधिक प्रयास की आवश्यकता है। और यदि आप आत्मा की ताकत और इच्छाशक्ति की ताकत नहीं दिखाते हैं, तो चर्च न जाने, प्रार्थना न करने, उपवास न करने के लिए हमेशा पर्याप्त कारण होंगे। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हम इस दुनिया में नग्न आये थे और प्रभु के सामने हमेशा ऐसे ही रहेंगे। हमारा वस्त्र केवल भगवान की कृपा है. यदि हम इसे धारण नहीं करते हैं और मसीह को अपने हृदय में स्वीकार नहीं करते हैं, तो हम आसानी से मनुष्य के शाश्वत शत्रु - हर जगह घूम रहे शैतान का शिकार बन सकते हैं। हमें याद रखना चाहिए कि इस कठिन जीवन में, हम ईसाई भेड़ियों के बीच मेमने की तरह हैं। सुसमाचार कहता है कि जो अंत तक सहन करेगा वह बच जाएगा। हालाँकि, धैर्य अलग है. एक ईसाई को धैर्यवान होना चाहिए, लेकिन साथ ही सभी अन्याय और बुराई का सक्रिय विरोधी भी होना चाहिए।
ईसाई धर्म, सबसे पहले, जीवन और सोच का एक तरीका है। यदि हम उत्कृष्टता के लिए प्रयास करते हैं तो हमें पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए।
पछतावा
पश्चाताप किसी के पाप के प्रति जागरूकता, उस पर दुःख और भविष्य में उसे न दोहराने का दृढ़ संकल्प है; यह कर्म और विचार में किसी के पापों का सुधार है।
1. पश्चात्ताप क्या है?
2. पश्चाताप की शुरुआत होती है, लेकिन इसका कोई अंत नहीं होता, यह जीवन भर चलता है
3. पश्चाताप को विभिन्न तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है।
4. जो कोई जानबूझकर पाप करता है, सुधार और पश्चाताप में देरी करता है, वह पवित्र आत्मा के खिलाफ पाप करता है और पश्चाताप के बिना मर सकता है
5. मरने के बाद कोई पछतावा नहीं होता
6. शैतान अब पश्चाताप नहीं कर सकता और अच्छे के लिए बदलाव नहीं कर सकता
ईश्वर की दया की सेवा करने के लिए, हमें हर संभव तरीके से दूसरों पर दया करनी चाहिए।
दया के बिना निर्णय - उसके लिए जिसने दया का काम नहीं किया है!
यह पृथ्वी पर प्रतिशोध का कठोर कानून है जिसे भगवान ने स्थापित किया है। इस जीवन में सब कुछ हमारे पास वापस आता है। इसलिए, यह व्यर्थ नहीं है कि वे कहते हैं: "मनुष्य जो बोएगा, वही काटेगा!"
तुम्हें पछतावा नहीं हुआ और तुम्हें भी नहीं बख्शा गया, तुम्हें भी दया नहीं आएगी और तुम्हें बख्शा नहीं जाएगा!
आपने एक व्यक्ति के बारे में झूठ बोला, और आपके बारे में भी गपशप होगी!
आपने मदद नहीं की, वे आपकी मदद नहीं करेंगे!
आपने एक व्यक्ति को नाराज और अपमानित किया है, आप भी नाराज और अपमानित होंगे!
तुमने किसी और का छीन लिया और उस पर कब्ज़ा कर लिया, वे तुमसे चुरा लेंगे और जो तुम्हारा है उसे हड़प लेंगे!
तुमने लोगों के साथ बुरा काम किया - और वे तुम्हारे साथ बुरा काम करेंगे!
आपने एक व्यक्ति को धोखा दिया और धोखा दिया, और आपको भी धोखा दिया जाएगा और धोखा दिया जाएगा!
वह अच्छे कर्म करता है - उसे अच्छा फल मिलता है, और वह बुरे कर्म करता है - उसे बुरा फल मिलता है!
चाहे लोग ईश्वर में विश्वास करें या न करें, प्रतिशोध का यह कानून हमेशा काम करता है और बुराई करने वाले सभी लोगों को दंडित करता है।
स्वीकारोक्ति। सही तरीके से पश्चाताप कैसे करें.
सही तरीके से पश्चाताप कैसे करें
आपको पश्चाताप करने की आवश्यकता है - भूतकाल में। स्वीकारोक्ति के लिए आने वाले दस में से नौ नहीं जानते कि अपराध स्वीकार कैसे किया जाए... वास्तव में, ऐसा ही है। यहां तक कि जो लोग नियमित रूप से चर्च जाते हैं, वे भी नहीं जानते कि इसमें कई चीजें कैसे करनी हैं, लेकिन सबसे बुरी बात कन्फेशन के साथ है। बहुत कम ही कोई पैरिशियन सही ढंग से कबूल करता है। तुम्हें कबूल करना सीखना होगा. आइए सबसे आम गलतफहमियों, गलतफहमियों और गलतियों के बारे में बात करें। एक व्यक्ति पहली बार स्वीकारोक्ति के लिए जाता है; उसने सुना कि साम्य प्राप्त करने से पहले, व्यक्ति को कबूल करना चाहिए। और स्वीकारोक्ति में आपको अपने पाप बताने होंगे। उसके पास तुरंत एक प्रश्न है: उसे किस अवधि के लिए "रिपोर्ट" करनी चाहिए? बचपन से लेकर आपके पूरे जीवन पर? लेकिन क्या आप यह सब दोबारा बता सकते हैं? या क्या आपको सब कुछ दोबारा बताने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि बस यह कहें: "बचपन और युवावस्था में मैंने कई बार स्वार्थ दिखाया" या "अपनी युवावस्था में मैं बहुत घमंडी और व्यर्थ था, और अब भी, वास्तव में, मैं वैसा ही हूं"?
ज़रूरी। छल नहीं. वह स्वस्थ लोगों के लिए नहीं, बल्कि बीमारों के पास आए - प्रभु ने कहा, पाप एक बीमारी है, जिसकी अभिव्यक्तियों में से एक आत्मा की भयभीत अवस्था है। लेकिन केवल वही जो आप स्वयं देखते हैं, और आप अंध अनुमान में नहीं हैं और पूरी तरह से आश्वस्त भी नहीं हैं कि यह एक पाप है... अन्यथा, आप सभी प्रकार के वर्गीकरण वाली किताबें पढ़ते हैं और तब खो जाते हैं जब भगवान पाप प्रकट करते हैं - यह निराशा या शर्मिंदगी का कारण नहीं बनता है, यह एक खुशी की स्थिति भी है, जब आप अंततः कुछ ऐसा समझते हैं जिसे आप नहीं समझ सकते हैं, यूरेका, बस एक व्यक्ति चुपचाप समझता है कि वह जो कर रहा है वह उसे नुकसान पहुंचा रहा है
हालाँकि यह कोई पाप भी नहीं हो सकता है, लेकिन ताकि शैतान आपको संदेह और शर्मिंदगी से न सताए, कबूल करना बेहतर है, और फिर आप इसका पता लगा लेंगे, समय बताएगा कि यह आपका है या किसी और का...
तब भगवान यह मांग नहीं करते कि हम तुरंत इससे छुटकारा पाएं, वह बस यह मांग करते हैं कि आप उनके खिलाफ कुछ करें; कभी-कभी पाप से तुरंत छुटकारा पाना असंभव होता है। उसके बारे में ज्यादा सोचो भी मत. आप बस आध्यात्मिक जीवन जिएं, प्रार्थना करें, सप्ताह में 2 बार उपवास करें और उपवास के दौरान, यह आपको प्रबुद्ध करेगा।
कभी-कभी एक युवा विश्वासपात्र को पापों को सूचीबद्ध करना मुश्किल लगता है, अर्थात्। वह सबसे महत्वपूर्ण और अधिक बार किए गए पापों को याद नहीं रख सकता। दुर्भाग्य से, हमारे धर्मशास्त्री और हमारे पादरी अक्सर अपनी आंखों के सामने धार्मिक पुस्तकें रखते हुए, शायद ही कभी इस बात पर ध्यान देते हैं कि वहां लाल या यहां तक कि काले रंग में क्या छपा है, प्रार्थना पुस्तकों को छोड़कर, जिनमें से एक अच्छा आधा कभी नहीं पढ़ा जाता है।
तो, सभी प्रकार के पापों की एक पूरी तरह से गणना ब्रेविअरी और कैनन के निम्नलिखित संस्कारों के अनुसार संकलित की जा सकती है: 1) स्वीकारोक्ति के संस्कार के अनुसार, 2) पवित्र आत्मा के लिए शाम की प्रार्थना के अनुसार, 3) के अनुसार अंतिम शाम की प्रार्थना: मैं आपको एकमात्र ईश्वर के रूप में स्वीकार करता हूं, जिसे ट्रिनिटी आदि में महिमामंडित किया गया है, जो कि कीव-पेचेर्स्क और पोचेवस्की नियमित में रखा गया है, 4) पवित्र भोज के लिए चौथी प्रार्थना के अनुसार: "तेरे भयानक और निष्पक्ष के लिए" निर्णय आ रहा है”; दुर्भाग्य से, पिछले 30 वर्षों में इस प्रार्थना को सही पुस्तकों में शामिल किया जाना बंद हो गया है, लेकिन यह निम्नलिखित स्तोत्र, 5) में शामिल है।
गर्भपात करने पर पश्चाताप कैसे करें मानवीय दृष्टि से कहें तो इस पाप को माफ नहीं किया जा सकता। और केवल भगवान, जिन्हें हमने अपने कई और भयानक पापों के साथ क्रूस पर चढ़ाया था, केवल एक भगवान, न केवल एक मनुष्य होने के नाते, बल्कि सर्वशक्तिमान ईश्वर भी, इस भयानक - शायद सबसे भयानक - मानवीय पाप को धोने में सक्षम हैं उसका अपना जीवनदायी खून। प्रत्येक महिला जिसने अपनी युवावस्था के कारण, अपनी कमजोरी के कारण, अज्ञानता के कारण, अपने रिश्तेदारों की हिंसा के कारण, अपनी आत्मा के अंधकार के कारण अपने किए पर पश्चाताप करना शुरू कर दिया है, उसे ठीक से पता होना चाहिए कि इस पर पश्चाताप कैसे करना है पाप, ताकि भगवान इसे माफ कर दें और इसे मिटा दें, ताकि आत्मा में भयानक फटा हुआ घाव हो, ताकि हम उन बच्चों के लिए दया मांग सकें जिन्हें हमने मार डाला है। सबसे पहले, जो कुछ हुआ उसकी सारी बर्बरता और ईश्वरहीनता को महसूस करना किया गया था, हमें भविष्य में ऐसे पाप और इसे करने की संभावना का त्याग करना चाहिए। इसके अलावा, स्वयं की निंदा करना उचित है, न कि परिस्थितियों की, न कि डॉक्टरों के फैसले की, न कि हमारे रिश्तेदारों के संयुक्त प्रयासों की, जिन्होंने हमें मारने के लिए प्रेरित किया।
सबसे पहले, बपतिस्मा, शादी की तरह, कम्युनियन एक संस्कार है। यह ईश्वर के साथ मेल-मिलाप है। हम सभी का विवेक स्पष्ट नहीं है, आत्मा पापों से पीड़ित है और वह अपनी आवाज देती है - एक व्यक्ति को कबूल करने की आवश्यकता महसूस होती है ताकि उसकी आत्मा, उसका विवेक शांत और शुद्ध हो जाए। ऐसी आलंकारिक तुलना है: राक्षस बड़ी मेहनत से हमारे सभी पापों को अपनी पुस्तकों में दर्ज करते हैं, और वे किसी व्यक्ति पर मरणोपरांत आरोप लगाएंगे, यह दिखाते हुए कि वह उनका है, कि उसका स्थान नरक में है, और स्वीकारोक्ति में माफ किए गए पाप उनसे हमेशा के लिए मिटा दिए जाते हैं।
यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि स्वीकारोक्ति के संस्कार में वास्तव में उन पापों को माफ कर दिया जाता है जिनके लिए एक व्यक्ति ने ईमानदारी से पश्चाताप किया है और उन्हें दोहराना नहीं चाहता है और इस पाप से छुटकारा पाना चाहता है। यदि वह समझता है कि उसके लिए दोबारा पाप न करना कठिन होगा, तो वह ईश्वर से न केवल उससे प्रार्थना करता है, बल्कि इस जुनून के खिलाफ लड़ाई में उसकी मदद भी करता है। इस दृढ़ विश्वास के साथ कि आपने अपने पापों को "फेंक दिया है" - "काउंटर रीसेट करें" और फिर से पाप कर सकते हैं - व्यभिचार के प्रति पश्चाताप करने के लिए आना, पश्चाताप के संस्कार का एक जंगली अपवित्रीकरण है।
प्रिय पिता, शुभ दोपहर। आपके दयालु उत्तरों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद। मैं फिर से आपकी मदद माँगता हूँ।
मैं एक पाप का पश्चाताप नहीं कर सकता. ये मेरी बुरी आदतों में से एक है. बौद्धिक रूप से मैं समझता हूं कि यह एक पाप है, लेकिन मैं अपने आप में इससे नफरत नहीं कर सकता, इसके विपरीत, मुझे ऐसा लगता है कि अगर मैंने इससे इनकार कर दिया, तो मैं खुद नहीं बन पाऊंगा, मैं आत्मविश्वास खो दूंगा, मैं नहीं कर पाऊंगा। लोगों के साथ संवाद करने में सक्षम होना, मुझे नहीं पता कि थकाऊ काम और भारी विचारों आदि से कैसे बचूं। कभी-कभी ऐसा लगता है कि यही मेरे जीवन का एकमात्र आनंद है। सामान्य तौर पर, मैं इस आदत के साथ बेहतर दिखता हूं, लेकिन इसके बिना ऐसा लगता है कि मैं अपने आप में कुछ भी नहीं हूं। और मुझे उसे खोने का बहुत-बहुत दुख है।
मैं समझता हूं कि मुझे भगवान से इस पाप से नफरत करने और इसके बिना खुद से प्यार करने में मदद करने के लिए कहने की जरूरत है, लेकिन मैं प्रार्थना के कुछ समय बाद भी इस पर लौट आता हूं।
प्रत्येक ईसाई के लिए, ईश्वर और चर्च के साथ संबंध के मुद्दे जीवन में बहुत महत्वपूर्ण हैं। वास्तव में, एक सच्चे आस्तिक के लिए, वे सबसे महत्वपूर्ण हैं! लेकिन हर कोई नहीं जानता कि एक रूढ़िवादी ईसाई को ऐसा कैसे, कब और क्यों करना चाहिए। ऐसे कई पहलू हैं. सबसे विवादास्पद में से एक, विशेष रूप से युवा पीढ़ी के बीच, साम्य और स्वीकारोक्ति की आवश्यकता का मुद्दा है। एलजी संवाददाता वीटा लेमेख ने हुबर्टसी शहर में चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड के आर्कप्रीस्ट गेन्नेडी खानकिन से मुलाकात की और उनसे ऐसे सवाल पूछे जो कई लोगों को चिंतित करते हैं। आज बातचीत का पहला भाग है, जो बहुत जानकारीपूर्ण रहा।
– पिता, क्या किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन बिना स्वीकारोक्ति के संभव है?
- कोई व्यक्ति चर्च के बिना, चर्च के संस्कारों के बिना आध्यात्मिक जीवन नहीं जी सकता है, और स्वीकारोक्ति चर्च के संस्कारों में से एक है। जो कोई यह सोचता है कि वह चर्च जाए बिना या छुट्टियों में मोमबत्ती जलाने के लिए दौड़े बिना आध्यात्मिक जीवन जीता है, वह स्वयं को धोखा दे रहा है।
अक्सर कई लोगों से जिन्हें आत्मा की मुक्ति के बारे में बात करनी होती है, आप निम्नलिखित उत्तर सुनते हैं: "ओह, मेरे पास अभी भी अपने पापों का पश्चाताप करने और भगवान के साथ मेल-मिलाप करने का समय है... मैं मरने वाला नहीं हूँ!" लेकिन बाइबल में जीवन के अंतिम घंटे में ईश्वर की ओर मुड़ने का केवल एक ही मामला है: यह क्रूस पर चोर का पश्चाताप है।
प्रिय पाठक, यदि आपने ईश्वर के साथ शांति नहीं बनाई है, तो अंतिम घंटे पर भरोसा न करें। हर व्यक्ति का जीवन अचानक ख़त्म हो सकता है. एक बीमारी व्यक्ति की चेतना छीन सकती है, और पीड़ा ऐसी हो सकती है कि वह व्यक्ति को आत्मा के बारे में सोचने की भी अनुमति नहीं देती है। यदि अब आप अपने उद्धार के प्रति उदासीन हैं, तो क्या आप आश्वस्त हो सकते हैं कि उस क्षण आपके मन में मसीह में उद्धार पाने की इच्छा होगी? यह मत भूलो कि "अभी स्वीकार्य समय है, अब मुक्ति का दिन है।" दूसरे अवसर की प्रतीक्षा न करें. आप नहीं जानते कि अगले घंटे में आपके लिए क्या होगा। शैतान, मानव आत्माओं का दुश्मन, लोगों को इस महत्वपूर्ण निर्णय को बाद तक स्थगित करने के लिए मजबूर करता है, जिस पर पृथ्वी पर आपका भविष्य निर्भर करेगा।
सेवा के दौरान एक व्यक्ति बीमार हो जाता है - ऐसा क्यों है?
आमतौर पर, हर कोई जिसने अभी तक पूरी तरह से पश्चाताप नहीं किया है और सामान्य स्वीकारोक्ति नहीं की है, उसका चर्च में बुरा समय बीतता है। भगवान की कृपा कार्य करती है, लेकिन आत्मा गंदी है और उसे समायोजित नहीं कर सकती, और इसलिए व्यक्ति बीमार हो जाता है। खासकर शादियों के दौरान ऐसा अक्सर होता है. मंदिर मुक्त है, उज्ज्वल है, हवा साफ है; शादी शुरू होती है; महिला बीमार महसूस करती है, वह होश खो बैठती है, गिर जाती है... जो लोग ईमानदारी से अपने सभी पापों का पश्चाताप करते हैं और प्रार्थना करना शुरू करते हैं, भगवान की कृपा उन्हें आध्यात्मिक रूप से बढ़ने में मदद करती है; ऐसे व्यक्ति को मंदिर में अच्छा महसूस होता है। चर्च में गायन और वाचन सुनकर वह प्रेम के सागर में डूब जाता है। और ईश्वरीय प्रेम ऐसा है कि व्यक्ति इसमें डूब जाता है, यह भूल जाता है कि वह कहाँ है - स्वर्ग में या पृथ्वी पर। और लंबी सेवा (और माउंट एथोस पर यह 14-15 घंटे तक चलती है) उसके लिए बिना किसी ध्यान के एक पल में खत्म हो जाती है। वह अभी-अभी मंदिर में दाखिल हुआ, प्रार्थना से उठा - और सेवा समाप्त हो गई! लेकिन यह केवल उन लोगों के लिए सच है जो लगातार प्रार्थना में रहते हैं, जो सुबह प्रार्थना के लिए खुद को तैयार करते हैं। वह मंदिर में आता है, और उसकी आंतरिक प्रार्थना एक कमजोर व्यक्ति द्वारा पकड़ ली जाती है...
आपको स्वीकारोक्ति में अपने पापों के बारे में कितने विस्तार से बात करनी चाहिए?
जब आप और मैं पाप करते हैं, तो पाप हमारे विचारों, जीभ, आंखों, कानों और शरीर के माध्यम से हममें प्रवेश कर सकते हैं। हम ईश्वर के सामने, अपने पड़ोसियों के सामने, अपने खिलाफ और प्रकृति के खिलाफ पाप कर सकते हैं। मान लीजिए विचार चलते हैं। यदि हम बाहर जाते हैं और हवा चल रही है तो हम लबादे से उस हवा को नहीं रोकेंगे। विचारों के साथ भी ऐसा ही है: वे चले जाते हैं, लेकिन आपको अपने विचारों को नियंत्रित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। जब हमारी आत्मा पाप से पूरी तरह विकृत हो जाती है, तब हमारे मन में पापपूर्ण विचार उमड़ने लगते हैं। हम अपने पड़ोसी के बारे में बुरा सोचते हैं, हम भगवान और संतों की भी निंदा करते हैं। यदि हम इन विचारों का विरोध करें, उनसे लड़ें - याद रखें, पाप आत्मा पर नहीं पड़ता! वे हम पर ज़बरदस्ती करते हैं, लेकिन हम ऐसा नहीं करना चाहते! हमें इस संघर्ष का पुरस्कार मिलेगा. और अगर हम अपने विचारों में दलदल की तरह फंसे हुए हैं, इस गंदगी का आनंद ले रहे हैं, तो हमें पहले से ही इसका पश्चाताप करना होगा। यह हमारी आत्मा की गंदगी है. पश्चाताप कैसे करें? बस: "पिताजी, मेरे मन में ईश्वर के प्रति निन्दात्मक विचार हैं।" सब कुछ स्पष्ट है और काफी कुछ कहा जा चुका है। "पिताजी, मेरे विचार ख़राब हैं" - बस इतना ही काफी है। वासनाएं आपको कामुक विचारों से भी परेशान कर सकती हैं - हमें उसके बारे में भी बताएं...
एक आदमी आता है और कहता है? “देख, मैं ने पाप किया है, मैं ने व्यभिचार किया है।” पुजारी को विस्तार से यह बताने की आवश्यकता नहीं है कि उसने इस जुनून का आनंद कैसे लिया, लेकिन उसे यह अवश्य बताना चाहिए कि यदि विकृति थी, तो कितने लोगों के साथ हुई। मान लीजिए कि एक व्यक्ति ने कसम खाई, मुझे कहना चाहिए: "मैंने कसम खाई," "मैं नशे में हो गया," "मैंने ताश खेला," "मैंने लड़ाई की।" बहुत सारे पाप हैं, और यदि आप उनके बारे में विस्तार से बात करते हैं, तो पुजारी के पास केवल आपकी बात सुनने के लिए पर्याप्त समय होगा।
मैं एक बुजुर्ग आदमी हूं, मेरी याददाश्त कमजोर है, मुझे अपने सभी पाप याद नहीं हैं। मैं कैसे पश्चाताप कर सकता हूँ?
फिर एक दिन एक महिला आई, उसकी उम्र 80 साल से ज्यादा हो चुकी थी। उसने कभी कबूल नहीं किया है, उसे अपने पापों का एहसास नहीं है, वह उसे नहीं देखती है, यानी। आत्मा मृत हो गई. मैंने उसे प्यार से, उपदेश देने के लिए कहा: "तुम अपने पापों का सम्मान क्यों नहीं करते? क्योंकि तुम्हारा शरीर एक ताबूत है, और तुम्हारी आत्मा ताबूत में बंद एक मृत व्यक्ति है। तुम एक चलती फिरती लाश हो!" और वह नहीं जानती थी कि क्या उत्तर दे। और उसके बहुत सारे पाप थे! मैं उसे कबूल करने में मदद करने लगा, मैंने कहा:
क्या आप इसे स्वयं नहीं कर सकते?
मुझसे नहीं हो सकता।
पूछना?
अपने पूरे जीवन में आप चर्च नहीं गए, भगवान से प्रार्थना नहीं की...
मैंने प्रार्थना नहीं की...
तुमने रोज़े नहीं रखे।
अनुपालन नहीं किया...
वह अविवाहित रहती थी और दूसरों को डेट करती थी।
यह पापी था.
गर्भपात? क्या तुम्हें पश्चाताप नहीं हुआ?
ख़ैर, और भी बहुत सारे पाप।
मुझे अब याद नहीं है.
खैर, चूँकि यह एक बूढ़ा आदमी है, मैं पूछता हूँ:
क्या उसने चर्चों को नष्ट नहीं किया? क्या आपने इसे बंद नहीं किया?
कुछ ऐसी बात थी. इवानोवो में, लोग हमारे अपार्टमेंट में सूचियों के साथ घूमते थे: "क्या हमें चर्च की आवश्यकता है या नहीं?" मैंने लिखा: "हमें मंदिर की आवश्यकता नहीं है।" और उसने सभी से कहा: "इस तरह लिखें।" और अब मैं बूढ़ा हो गया हूं, मुझे पश्चाताप करने की जरूरत है। मैं पुजारी को घर बुलाकर परेशान नहीं करना चाहता था, मैंने सोचा कि मैं जाकर खुद पश्चाताप करूंगा।
आपका पूरा जीवन शैतान की सेवा में बीता है।
अब मैं अपने आप को कैसे बचा सकता हूँ?
जबकि आपके पास अभी भी समय है, आप सांस लेते हैं और आपका दिल धड़कता है। लेकिन समय आएगा, और उसका आखिरी झटका होगा। व्यक्तिगत रूप से, आपको हर सुबह और शाम चर्च में रहना होगा।
प्रभु ऐसे लोगों को भी अस्वीकार नहीं करते। हालाँकि ग्यारहवें घंटे में, वह उन्हें स्वीकार कर लेता है।
यदि मुझे पता है कि पाप दोबारा घटित होगा तो क्या मुझे स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करने की आवश्यकता है?
हमें पश्चाताप करना चाहिए. जब कोई व्यक्ति पाप स्वीकार करने आता है और प्रभु के सामने पश्चाताप करता है, तो उस समय प्रभु उसे पाप से लड़ने की कृपापूर्ण शक्ति देते हैं, और पाप स्वीकार करने के बाद यह पाप दोबारा नहीं हो सकता। मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूं जो 15 वर्षों से अत्यधिक शराब पीता था। उसकी पत्नी को यह याद नहीं था कि वह संयमित था; ऐसा उसके साथ बहुत कम होता था। वह लगातार शराब पीता रहा। और उसने किसी तरह पश्चाताप किया, फिर... उसने दस बार पश्चाताप किया, स्वीकारोक्ति में उसने कहा: "यहाँ, पिता, मैं पीता हूँ - बस इतना ही। मैं पीता हूँ - और बस इतना ही।" परन्तु उसकी पत्नी ने उसके लिये सच्चे मन से प्रार्थना की; मैंने इसे मठों, चर्चों को हर जगह दिया... लेकिन उसका विश्वास अभी भी कमजोर है... वह आता है: "पिताजी, मैंने फिर से पाप किया। मैंने पी लिया।" और अचानक एक समय वह रुक गया. दूसरे वर्ष से मैंने एक औंस भी नहीं लिया - शराब से पूरी तरह घृणा हो गयी है। और कोड करने की कोई आवश्यकता नहीं है! ईश्वर की कृपा ने उसकी सहायता की। प्रभु उसकी रक्षा करते हैं। मैं पूछता हूं: ''जिन लोगों के साथ मैंने शराब पी, वे क्या कहते हैं?'' ''और वे हैरान हैं कि मैंने इतनी अचानक शराब क्यों छोड़ दी, मैं हमेशा उनके साथ शराब पीता था, लेकिन फिर मैंने शराब पीना बंद कर दिया। वे मुझे आमंत्रित करते हैं, और मैं उनसे कहता हूं कि मेरी सारी सीमा समाप्त हो गई है। मैं 15 वर्षों में पहले ही सब कुछ पी चुका हूं।
मैं कभी-कभी स्वीकारोक्ति के बाद सहज क्यों महसूस नहीं करता?
थोड़ी तैयारी की गई थी. स्वीकारोक्ति से पहले, आपको अपने पापों को महसूस करने और स्वयं की निंदा करने की आवश्यकता है।
क्या सामान्य स्वीकारोक्ति के बाद साम्य प्राप्त करना संभव है? हमारे चर्च में कोई निजी स्वीकारोक्ति नहीं है; प्रभु पश्चाताप करने के हमारे इरादे को विस्तार से देखते हैं, लेकिन ऐसा कोई अवसर नहीं है।
आपको एक विश्वासपात्र ढूंढने की ज़रूरत है ताकि आप जीवन भर उसके सामने पूरी तरह से अपना अपराध स्वीकार कर सकें। ऑर्थोडॉक्स चर्च में कोई सामान्य स्वीकारोक्ति नहीं है, न कभी हुई है और न कभी होगी। और यह तथ्य कि अब कुछ चर्चों में कोई वास्तविक स्वीकारोक्ति नहीं है, मानव आत्मा की गिरावट के कारण है। कई "रूढ़िवादी" लोग सामान्य स्वीकारोक्ति के इतने आदी हैं, अंतिम कोशिका तक पाप से इतने भरे हुए हैं कि उन्हें यह भी नहीं पता कि किस बात का पश्चाताप करें। उदाहरण के लिए, वे भोज में जाते हैं, लेकिन इससे पहले वे घर पर विवाद कर सकते हैं, अपने पति पर लोहा फेंक सकते हैं, और उन्हें अपने पीछे पाप महसूस नहीं होता है, वे इसे स्वीकार नहीं करते हैं। सब कुछ ठीक लग रहा है. हम पापपूर्ण जीवन के इतने आदी हो गए हैं कि यह एक आदत बन गई है; आत्मा मृत और असंवेदनशील हो गई है। वही आत्मा जो लगातार स्वीकारोक्ति से शुद्ध होती है उसे एक छोटा सा पाप भी तुरंत महसूस होता है... मुझे लगता है कि एक भी पुजारी आपको अलग से सुनने से इनकार नहीं करेगा। हमें अंतिम व्यक्ति की प्रतीक्षा करनी चाहिए, जब वह पुजारी को छोड़ दे, तो आकर कहे: "पिताजी, मैंने पाप किया है... मैंने उस व्यक्ति की निंदा की, लांछन लगाया, तर्क-वितर्क किया, बड़बड़ाया, नाराज हुआ, बड़बड़ाया, गर्व किया, शेखी बघारी; मैंने बहुत खाया, पीया, सोया; मैंने प्रार्थना की। बुरा है, मैं हमेशा चर्च नहीं गया..." संक्षेप में और संक्षेप में कहें तो, पुजारी हमेशा सुनेगा।
मरने वाली वृद्धा 89 वर्ष की थी और लकवाग्रस्त थी। अपनी मृत्यु से एक सप्ताह पहले, उसने लेटते समय खुद को और दीवारों को बपतिस्मा देना शुरू किया। वह बोल नहीं पा रही थी. ये देखकर अजीब लगा.
जब किसी व्यक्ति की मृत्यु आती है तो उसे महसूस होता है कि आत्मा कैसे अलग होने लगती है। मैं ऐसे बहुत से लोगों से मिला हूं। मेरे एक रिश्तेदार वहां लेटे हुए थे और उन्होंने कहा: "क्या चमत्कार है! अभी मैं मॉस्को क्षेत्र में था, मैं घर पर था, मैंने अपने सभी रिश्तेदारों को देखा।" और वह स्वयं साइबेरिया में पड़ा रहा और मर गया। अर्थात्, प्रभु ने अंततः उस पर ऐसी दया दिखाई - उसने उसे उन स्थानों को अलविदा कहने और सभी को देखने की अनुमति दी। अगले दिन उनकी मृत्यु हो गयी.
अंत में, अशुद्ध आत्माएं पापी आत्मा के पीछे आती हैं। वे जानते हैं कि आत्मा को निकल जाना चाहिए, वे इसकी रक्षा करते हैं। शायद इसीलिए दादी ने खुद को और दीवारों को बपतिस्मा दिया - ताकि बुरी आत्माएँ दूर हो जाएँ।
ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में ऐसे ही एक आर्किमंड्राइट थे, फादर। तिखोन (एग्रीकोव)। यह सचमुच एक बुद्धिमान चरवाहा था। उन्होंने देहाती सिद्धांत सिखाया। उनके व्याख्यान सुनने वाले विद्यार्थियों को बड़ा लाभ हुआ। एक दिन उन्हें सर्जीव पोसाद में एक मरती हुई महिला को देखने के लिए बुलाया गया। वह पहुंचा, अपार्टमेंट में दाखिल हुआ और कई लोगों को देखा। शहर कार्यकारिणी समिति के अध्यक्ष की पार्टी सदस्य रहते हुए मृत्यु हो गई। इस समय, जब लोग उसके चारों ओर इकट्ठे हुए, फादर। तिखोन। वह उसके पास गया, उसने कबूल किया और पश्चाताप किया। और फिर वह उसका हाथ पकड़कर बोलता है। "मैं तुम्हें जाने नहीं दूँगा!" - "क्या बात क्या बात?" - "अब, बहुत सारे काले लोग इकट्ठे हो गए हैं, डरावने लोग, और वे कहते हैं: "आप हमारे हैं!" हम तुम्हें ले जाएंगे!" वे मुझे पूरे दिन से परेशान कर रहे हैं। और जब तुम अंदर आए, तो वे सभी भाग गए। अब, तुम्हारे साथ, मैं डरता नहीं हूं। वे सभी चले गए हैं। मत करो मुझे छोड़ दो।" पुजारी ने प्रवेश किया - सभी राक्षस गायब हो गए...
किसी व्यक्ति की अंतिम यात्रा में उसके साथ ठीक से कैसे जाएं?
कल्पना कीजिए: एक आदमी को शादी की दावत में आमंत्रित किया गया था, जहाँ उसके करीबी लोग इकट्ठा हुए थे। वहां आने से पहले, एक व्यक्ति को खुद को तैयार करना चाहिए: अपने शरीर को धोना चाहिए, सबसे अच्छे कपड़े पहनना चाहिए, उपहारों का स्टॉक करना चाहिए और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक अच्छे मूड में, प्रसन्न चेहरे के साथ बैठक में आना चाहिए। और चूँकि हम यहाँ अस्थायी रूप से रहते हैं, हमारा संपूर्ण सांसारिक जीवन केवल अनंत काल की तैयारी है, हमें खुद को तैयार करना चाहिए ताकि हमें पवित्र लोगों की सभा में आने में शर्म न आए। कुछ धर्मनिष्ठ ईसाई कम उम्र से ही खुद को हर घंटे तैयार करते हैं, क्योंकि हम नहीं जानते कि प्रभु हमें कब बुलाएंगे। आज हम अचानक मौत के बारे में बात नहीं करेंगे, हम बात करेंगे अपेक्षित मौत के बारे में, उन लोगों के बारे में जिनके बाल पहले से ही सफेद हो चुके हैं, जो अस्पताल के बिस्तर पर लेटे हुए हैं। मैं उनकी कैसे मदद कर सकता हूँ? उनके प्रियजन उनके लिए क्या अच्छा कर सकते हैं?
अंत्येष्टि सेवा और दफ़नाना सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं हैं। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति किस आत्मा के साथ अनंत काल में जाएगा, इसलिए एक बुजुर्ग, बीमार व्यक्ति को एक सामान्य स्वीकारोक्ति करनी चाहिए। जहाँ तक याद आए, मेरी जवानी के सारे पाप बता दो। फिर आपको कार्रवाई प्राप्त करने की आवश्यकता है (न केवल मरने वालों को, बल्कि बीमारों को भी उपचार के लिए इकट्ठा किया जाता है, क्योंकि एकता के संस्कार में एक व्यक्ति को उसके सभी भूले हुए पापों को माफ कर दिया जाता है)। स्वीकारोक्ति और कार्रवाई के बाद, साम्य प्राप्त करना आवश्यक है - मसीह के शरीर और रक्त को अपने अंदर लेना। जब आपके प्रियजन की मृत्यु का समय आता है, तो आपको शरीर से आत्मा को अलग करने के लिए कैनन पढ़ने के लिए एक पुजारी को आमंत्रित करना चाहिए; यदि कोई पुजारी नहीं है, तो विश्वास करने वाले रिश्तेदारों को इसे स्वयं पढ़ना चाहिए (यह प्रार्थना पुस्तक में है)। मरने वाले व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि उसके पास अपने सभी रिश्तेदारों के साथ मेल-मिलाप करने का समय हो, इसमें उसकी मदद करने का प्रयास करें। प्रत्येक ईसाई के लिए 2-3 वर्षों तक बीमार रहना, कष्ट सहना और मृत्यु से पहले सूख जाना बहुत उपयोगी है। यदि कोई व्यक्ति बीमार होने पर बड़बड़ाता नहीं है, तो उसकी आत्मा शुद्ध हो जाएगी और उसके लिए अगली दुनिया में जाना आसान हो जाएगा। जब कोई व्यक्ति मर जाता है, यदि वह एक रूढ़िवादी ईसाई था, यानी। उसने भगवान की सही महिमा की (वह लगातार चर्च गया, कबूल किया, साम्य प्राप्त किया), उसे शाम को चर्च में लाया जाना चाहिए, दफन की पूर्व संध्या पर, पुजारी के साथ पहले से सहमति व्यक्त की, और अंतिम संस्कार सेवा उसी दिन की गई दफ़नाने का दिन. मृतक के लिए एक बड़ी मदद उसकी शांति के लिए चर्च की प्रार्थना है, मैगपाई, यानी। दिव्य आराधना पद्धति में चालीस दिवसीय स्मरणोत्सव। कई चर्चों और मठों में सोरोकोस्ट का ऑर्डर देना अच्छा है। मृतक के लिए स्मारक सेवा, भिक्षा और स्तोत्र पढ़ने से भी उसकी आत्मा को अमूल्य लाभ होगा। मृतक अब अपने लिए प्रार्थना नहीं कर सकते; वे उत्सुकता से अपने रिश्तेदारों और प्रियजनों की प्रार्थना का इंतजार करते हैं। हम चर्च के लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन क्या होगा अगर कोई व्यक्ति शायद ही कभी चर्च जाता हो? ऐसे लोगों में विवेक की आंखें बंद हो जाती हैं, आत्मा में विश्वास अंधकारमय हो जाता है, मन अंधकारमय हो जाता है और व्यक्ति को अपने पापों का अहसास होना बंद हो जाता है, उसे ऐसा लगने लगता है कि वह अच्छा है: उसने किसी को नहीं मारा, किसी को नहीं लूटा.. .ऐसे व्यक्ति को मदद की जरूरत होती है. एपोस्टोलिक नियमों के अनुसार, जो कोई भी लगातार 3 रविवार तक चर्च नहीं गया है। उसे पवित्र आत्मा द्वारा चर्च से बाहर निकाल दिया गया है और वह शैतान की शक्ति में अंधकार में है। जो लोग व्रत, बुधवार, शुक्रवार नहीं रखते, अविवाहित रहते हैं, गर्भपात कराते हैं, भगवान से प्रार्थना नहीं करते वे भी अंधकार में रहते हैं... बहुत से लोगों ने पाप किए हैं, लेकिन उन्हें इसका एहसास नहीं होता। यदि आप काली वस्तु पर काला धब्बा लगा देंगे तो वह अदृश्य हो जाएगी। आध्यात्मिक दुनिया में भी ऐसा ही है: जब आत्मा पूरी तरह से पापों से संतृप्त हो जाती है, तो प्रत्येक नया पाप ध्यान देने योग्य नहीं रह जाता है, और एक व्यक्ति को विश्वास हो जाता है कि उसके साथ सब कुछ ठीक है। और केवल जब वह आध्यात्मिक रूप से जीना शुरू करता है तो उसे कई पापों का पता चलता है। और प्रभु ने कहा: जो कुछ भी मैं तुम्हें पाऊंगा, उसमें मैं तुम्हें दोषी ठहराऊंगा (मत्ती 24:42)। प्रभु हमारे सभी पापों को माफ कर देंगे, लेकिन एक चीज को माफ नहीं करेंगे - अगर हम पश्चाताप नहीं करते हैं। इसलिए, यदि आपके पास ताकत है, तो आपको पुजारी के पास आने की जरूरत है (क्रॉस और सुसमाचार भगवान की अदृश्य उपस्थिति के दृश्य संकेत हैं) और पश्चाताप करें। और हम पुजारी के सामने पश्चाताप नहीं करते - वह केवल भगवान और हमारी अंतरात्मा के बीच मध्यस्थ है, हम स्वयं भगवान के लिए पश्चाताप करते हैं। और यदि हम ईमानदारी से हर चीज के लिए पश्चाताप करते हैं और एक भी पाप नहीं छिपाते हैं, तो पुजारी के माध्यम से प्रभु हमारे सभी पापों को माफ कर देते हैं, व्यक्ति भगवान के साथ मेल-मिलाप कर लेता है, और पाप से लड़ने के लिए कृपापूर्ण शक्ति प्राप्त करता है। चर्च ऑफ क्राइस्ट में हर समय यही स्थिति रही है।
रूस इस समय कठिन दौर से गुजर रहा है। ऐसा लगता है कि हमारे लंबे समय से पीड़ित रूस के लोगों को पश्चाताप करना चाहिए। सभी के लिए अच्छा होगा कि वे एक साथ घुटने टेकें और भगवान से दया मांगें।
ऐसा करने के लिए, यह आवश्यक है कि पदानुक्रम लोगों को टेलीविजन या रेडियो पर संबोधित करने में सक्षम हो, ताकि एक निश्चित समय पर हर कोई घुटने टेक दे और पश्चाताप करे।
लेकिन एक कठिनाई है: लोगों का एक बड़ा समूह नहीं जानता कि किस बात का पश्चाताप करें। यह सबसे बुरी बात है.
आज मैंने एक बुजुर्ग महिला के सामने कबूल किया। पूछता हूँ:
अच्छा, बताओ, तुम्हारे पाप क्या हैं?
लेकिन मेरे पास कोई विशेष पाप नहीं है!
आप कितनी बार चर्च जाते हैं?
खैर, साल में दो या तीन बार।
और यदि कोई छात्र साल में दो या तीन बार स्कूल जाता है, तो एबीसी किताब के साथ दस साल बीत जाते हैं, और वह फिर भी कुछ नहीं सीख पाता। इसलिए तुम्हें अपने पाप दिखाई नहीं देते। देखो, क्या मन्दिर में लोग हैं?
हाँ, बहुत सारे लोग हैं। उसने उसे ले लिया और उसकी आँखों को अपने हाथ से ढँक दिया:
क्या अब आप उन्हें देखते हैं?
नहीं, मैं इसे नहीं देखता.
और तुमने मेरी आँखों को अपने हाथों से ढक दिया।
लेकिन क्या मंदिर में लोग हैं?
हाँ, मैं इसे नहीं देखता हूँ।
उसी तरह, आप अपने पापों को नहीं देखते या महसूस नहीं करते, क्योंकि आपकी आध्यात्मिक आँखें बंद हैं।
बहुत से लोग आत्मा में मृत हो गए हैं। से क्या? निरंतर विकारों और वासनाओं से। हम चर्च नहीं जाते, हम भगवान से प्रार्थना नहीं करते। हम पापों में फंसे हुए हैं और उन्हें अपने दिल में महसूस नहीं करते हैं।
पवित्र पिता कहते हैं कि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से तभी जीना शुरू करता है जब उसकी आध्यात्मिक आँखें खुल जाती हैं। वह अपनी आत्मा में बहुत सारे पाप देखता है। यह पश्चाताप की शुरुआत है.
लोगों को पश्चाताप के लिए तैयार रहने की जरूरत है। उन्हें पता होना चाहिए कि किन पापों का पश्चाताप करना है। पल्लियों में, पुजारियों को स्वीकारोक्ति का अर्थ समझाना चाहिए। उदाहरण के लिए, उन्होंने लोगों से राजहत्या के प्रति पश्चाताप करने का आह्वान किया। अब नई पीढ़ी आ रही है. जो लोग हाल ही में पैदा हुए थे उन्होंने राजा को नहीं मारा। फादर आर्टेमी व्लादिमीरोव कहते हैं कि "हम इन पापों के दोषी नहीं हैं, लेकिन जिन्होंने हत्या की या हत्या से सहमत थे उन्हें पश्चाताप करना चाहिए। आंतरिक रूप से, वे हत्या से सहमत थे, यानी ऐसा लगा जैसे वे खुद को मार रहे हों।" इसी बात पर उन्हें पश्चाताप करने की आवश्यकता है।
प्रत्येक ईसाई को, यदि उसने अभी तक वास्तव में पश्चाताप नहीं किया है, तो उसे याद रखने की जरूरत है, जहां तक उसकी याददाश्त अनुमति देती है, उसकी युवावस्था से लेकर बपतिस्मा के दिन तक के सभी पाप, उन्हें स्मृति में संक्षेप में लिखें, चर्च में विश्वासपात्र के पास आएं और बताएं वहां उसके पापों के बारे में. विशेष रूप से मठों में, लोग वास्तव में एक पुजारी के लिए अपनी आत्मा खोल सकते हैं, क्योंकि यह सिर्फ एक पुजारी नहीं है जो कबूल करता है, बल्कि कई पुजारी हैं। और पल्ली में, पुजारी को सेवा करनी चाहिए, कबूल करना चाहिए और मांगों को पूरा करना चाहिए। आपको एक ऐसा पुजारी चुनना होगा जो आपको पसंद हो, आएं और कबूल करें। इससे सभी की आत्मा और इसलिए पूरे रूस को बहुत लाभ होगा।
मुझे क्या करना चाहिए: मैं अक्सर कबूल करता हूं, लेकिन मेरे पाप साठ तक जमा हो जाते हैं। पाप स्वीकारोक्ति के दौरान यदि मैं किसी पाप को विस्तार से लिखता हूँ तो मेरे अंदर शर्म की भावना पैदा होती है और इससे मुझे पाप से लड़ने में मदद मिलती है। और अगर मैं इसे एक शब्द में लिखूं, तो यह ऐसा है जैसे मैं अपने पाप को छुपा रहा हूं, छिपा रहा हूं। और अब मैं संदेह में हूं: क्या होगा यदि ये पाप भगवान द्वारा माफ नहीं किए गए?
यदि आप संदेह में हैं, तो आपको अपने सभी पापों को याद रखना चाहिए, उन्हें लिखना चाहिए और पुजारी को प्रकट करना चाहिए।
स्वीकारोक्ति के बारे में संत बार्सानुफियस और जॉन की पुस्तक में यह इस प्रकार कहा गया है: दिन के दौरान हम अक्सर पाप करते हैं - विचारों, कर्मों या शब्दों में। जैसे ही आपने पाप किया है, आपको तुरंत प्रभु को पुकारने की ज़रूरत है: "भगवान, हमें क्षमा करें, हमने पाप किया है! हमने आपका न्याय किया, हम बहुत अधिक सोए, हमने गलत बात कही।" और प्रभु, पवित्र आत्मा के द्वारा, हमारे इन रोजमर्रा के पापों को क्षमा करते हैं।
एक दिन में लाखों विचार उड़ते हैं, लेकिन अगर हम उन सभी को पाप मानते हैं और खुद उनसे नहीं लड़ते हैं, अच्छे विचारों से उन पर काबू नहीं पाते हैं, और पुजारी को सब कुछ पढ़कर सुनाते हैं, तो हम पुजारी को किसी भी तरह से थका देंगे। हमें विचारों को स्वीकार न करना सीखना चाहिए। आख़िरकार, यह राक्षस ही है जो इन्हें हमारे दिमाग़ में डालता है, ये हमारे बुरे विचार नहीं हैं। पाप हमारे हृदय में तब जन्म लेता है जब हम इन विचारों को स्वीकार करते हैं, उनकी बात सुनते हैं और शत्रुता, क्रोध और चिड़चिड़ाहट के साथ अपने पड़ोसी के प्रति अपनी अच्छी भावनाओं का उल्लंघन करते हैं। बिना किसी कारण, बिना किसी कारण के, हम उसे तीखा जवाब देंगे और असभ्य होंगे। बुराई हमारे हृदय में प्रवेश कर जाती है। क्यों? क्योंकि उन्होंने समय रहते विचार को अपने विचार से अलग नहीं किया। यह कौशल अनुभव के साथ आता है, जब हम स्वयं अपने पापों से थक जाते हैं। फिर हम लगातार खुद पर नियंत्रण रखेंगे. प्रलोभनों की संख्या भी उतनी ही होगी, लेकिन पाप साठ से भी कम होंगे...
स्वीकारोक्ति के लिए, आपको अपने पापों को इस प्रकार तैयार करने की आवश्यकता है: याद रखें, सभी समान पापों को संक्षेप में प्रस्तुत करें (आप दो बार क्रोधित हुए थे, स्वीकारोक्ति में कहें "मैं आपके पड़ोसी से क्रोधित था"), और उन्हें संक्षेप में लिख लें। उदाहरण के लिए, पुजारी से इस तरह कहें:
पिता, इस सप्ताह मैंने पाप किया: मैं क्रोधित था, तर्क-वितर्क किया, धोखा दिया, बहुत अधिक खाया, बहुत अधिक सोया, बिना सोचे-समझे प्रार्थना की, विचारों को प्राप्त किया और उनके माध्यम से अपनी आध्यात्मिक शांति का उल्लंघन किया, अशुद्ध यादों से अपनी आत्मा को अपवित्र किया, चर्च में बिना ध्यान दिए खड़ा रहा...
यह प्रभु के लिए हमारे पापों को क्षमा करने के लिए पर्याप्त है। यदि आप ईश्वर की नजरों में रहते हैं, ईश्वर के सामने चलते हैं और उसे लगातार याद करते हैं, तो आप जानते हैं कि प्रभु आपके पश्चाताप, पाप के साथ आपके संघर्ष, शुद्धिकरण की आपकी इच्छा को देखते हैं। और स्वीकारोक्ति में यह गवाही देने के लिए पर्याप्त है कि "यह और इस पाप के लिए मैं पश्चाताप करता हूं।" परमेश्वर पवित्र आत्मा के द्वारा पापों को क्षमा करता है। केवल पापों की सूची बनाना ही महत्वपूर्ण नहीं है, पापों से छुटकारा पाने के लिए स्वयं को सुधारना भी महत्वपूर्ण है। अन्यथा, स्वीकारोक्ति के दौरान, कुछ लोग हर बार सूचीबद्ध करते हैं: "मैं क्रोधित था, मैं फूट पड़ा...", लेकिन वे स्वीकारोक्ति से दूर चले जाते हैं, फिर से अपना काम करते हैं।
विचारों से लड़ना अधिक संन्यासी गतिविधि है। पहले, बुजुर्ग के पास दो या तीन नौसिखिए थे, वे उनके पास आए और अपने विचार प्रकट किए। और बड़े के आशीर्वाद के बिना, उनकी जानकारी के बिना, नौसिखियों ने कुछ नहीं किया। भले ही यह विचार उन्हें नेक लगे, उन्होंने इसे बड़े लोगों के सामने प्रकट किया, और बड़े जानते थे कि बुरी आत्माओं की साजिशों को कैसे पहचानना है और जिस पाप के लिए वे नौसिखिए को राजी करना चाहते थे वह नहीं हुआ। फिर नौसिखियों ने स्वयं ही शीघ्रता से विचारों को पहचानना सीख लिया और बहुत सी पापपूर्ण आदतों से छुटकारा पा लिया।
जैसा कि हमारे साथ होता है: पहले तो हमने इस या उस विचार पर ध्यान ही नहीं दिया, हम इसे भूल गए। लेकिन दानव, इसे हमारे अंदर निवेश करके, पीछे हट जाता है, हमें परेशान नहीं करता है, और छिप जाता है। बाद में हमें वह विचार याद आता है और हम उसे अपना मानकर उस पर विचार करने लगते हैं। और वहाँ हमारे विचार पहले से ही प्रार्थना से विचलित हो गए थे, और हमने भगवान का नाम नहीं लिया, और दिल में बुरी भावनाएँ पैदा हुईं, और जलन... विचार, एक बीज की तरह, हमारे दिल में अंकुरित हुआ और अपना फल दिया - पाप. हम अपने विचारों को स्वीकारोक्ति में प्रकट करते हैं - यह एक पत्थर के नीचे छिपे सांप को डराने जैसा है: उन्होंने पत्थर उठाया, और वह गायब हो गया।
मैं आपको सलाह देता हूं कि आप अपने विचारों को स्वीकार करने के लिए भगवान के सामने पश्चाताप करें, और स्वीकारोक्ति में उन पापों का नाम बताएं जो इन विचारों के कारण दुनिया में पैदा हुए थे। यदि आप विचार पर काबू पाने में कामयाब रहे, चिढ़े नहीं, निंदा नहीं की, बल्कि अपने पड़ोसी को सही ठहराने के लिए सही विचार ढूंढ लिया, तो आपने राक्षस को हरा दिया है। और कसम खाना कोई पाप नहीं है. आपकी लड़ाई के लिए, ईश्वर की ओर से पुरस्कार आपका इंतजार कर रहा है। पृथ्वी पर यह पुरस्कार ईश्वर की कृपा है, और दूसरी दुनिया में - शाश्वत जीवन, शाश्वत आनंद।
यदि पुजारी किसी विशिष्ट पाप के बारे में पूछताछ करता है, तो वह उसे अधिक विस्तार से समझा सकता है।
मैं कैसे पश्चाताप करना चाहता हूँ और दोबारा कोई पाप नहीं दोहराना चाहता हूँ। क्या यह सीखा जा सकता है?
पश्चाताप पाप से छुटकारा पाने की सच्ची इच्छा पर निर्भर करता है। पश्चाताप तब शुरू होता है जब एक व्यक्ति को पता चलता है कि वह खो गया था, कि वह पाप में पृथ्वी पर रहता था। जब कोई व्यक्ति पश्चाताप करता है, तो वह आगे से अधर्मपूर्वक नहीं रहने का वादा करता है। उसने पश्चाताप किया और अपना जीवन पूरी तरह से ईश्वर की ओर मोड़ दिया। दो स्वामियों की सेवा करना असंभव है: आप ईश्वर से सुधार करने का वादा नहीं कर सकते हैं और साथ ही उसके सामने अलग भी हो सकते हैं: "मैं थोड़ा और सुधार करूंगा... फिर, बाद में।"
स्वीकारोक्ति में, पुजारी के माध्यम से, भगवान स्पष्ट रूप से पापों को माफ कर देते हैं और इस समय जुनून से लड़ने के लिए कृपापूर्ण शक्ति देते हैं। इंसान ऊपर उठता है और पंख लगा लेता है. मुख्य चमत्कार यह है कि पश्चाताप के दौरान भगवान आत्मा को पुनर्जीवित करते हैं, एक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से पैदा होता है। इसलिए, पश्चाताप दूसरे बपतिस्मा के समान है।
खुद को तैयार करके, मैं कबूल करने के लिए जाता हूं, लेकिन मुझे शर्मिंदगी महसूस होने लगती है और मैं हड़बड़ा जाता हूं: "ओह, मेरे पीछे अभी भी लोग हैं!" मुझे क्या करना चाहिए?
बचपन से एक सामान्य स्वीकारोक्ति तैयार करें, लेकिन अपने पापों का विस्तार से वर्णन न करें। हर बात संक्षेप में और संक्षेप में कही जा सकती है।
पोचेव लावरा में, एक दिन में सौ या अधिक लोगों को स्वीकारोक्ति के लिए जाना पड़ता था। और फिर हमें एक नियम विकसित करना पड़ा: एक संक्षिप्त, विशिष्ट स्वीकारोक्ति स्वीकार करें। यह किसी और के पापों को क्षमा करने, किसी और को मोक्ष के मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए है।
यदि कोई व्यक्ति नहीं जानता कि किन पापों का नाम लेना है, परन्तु वह परमेश्वर के सामने सच्चे मन से पश्चाताप करने आया है, तो आप उसकी सहायता करें। आप अपने पापों का नाम बताइए, उसे सब कुछ स्पष्ट है, वह स्पष्ट रूप से उत्तर देता है कि क्या हुआ या नहीं हुआ। आप किसी व्यक्ति को धक्का देते हैं, और फिर भगवान स्वयं उसे बचपन से किए गए पापों को याद दिलाने में मदद करते हैं। हमें ऐसा लगता है कि सब कुछ पहले ही भुला दिया गया है, कि हमने बचपन में कुछ गलत किया था। लेकिन हमारा विवेक, पहली स्वीकारोक्ति में जीवन में आकर, अधिक से अधिक नए अपराधों, नए पापों का सुझाव देता है। शर्म से दम घुट रहा है, आंखों से आंसू बह रहे हैं, लेकिन मैं ईश्वर की नजर में शुद्ध होना चाहता हूं... यही सच्चा पश्चाताप है, असली स्वीकारोक्ति है। इस तरह की स्वीकारोक्ति के बाद, एक व्यक्ति शारीरिक रूप से महसूस करता है कि उसकी आत्मा हल्की हो गई है, और फिर व्यक्ति कागज के एक टुकड़े पर नए वर्तमान पापों को लिखना शुरू कर देता है और स्वीकारोक्ति की तैयारी करता है। वह पहले पापों को नियंत्रित करता है, उनका ध्यान रखता है और फिर उनसे बचने का प्रयास करता है। उसने पहले यह या वह पाप किया होगा, लेकिन अब उसे याद आया: "मुझे इसे स्वीकारोक्ति में कहना होगा। तो, शायद मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए? आखिरकार, यह शर्म की बात है - मैं पहले ही इसका पश्चाताप कर चुका हूं ।” और वह कोई पाप नहीं करता. यह पहले से ही दुष्ट आत्माओं के साथ आध्यात्मिक युद्ध की शुरुआत है। यह प्रभु की यात्रा की शुरुआत है।
आध्यात्मिक जीवन एक अनुभवी विश्वासपात्र के मार्गदर्शन में आगे बढ़ना चाहिए। उन पल्लियों में जहां केवल एक पुजारी है, लेकिन कई लोग और ज़रूरतें हैं, यह मुश्किल है। लेकिन यदि आप सुधार करना चाहते हैं, मसीह के सैनिक बनना चाहते हैं (भले ही आप दुनिया में रहें), तो किसी मठ में एक विश्वासपात्र खोजें। वहाँ बहुत से पुजारी हैं और वे आपको अधिक समय देंगे।
उसने अपने सारे पाप कागज पर लिखे, पुजारी को दिए और बिना पढ़े ही उसे फाड़ दिया: "भगवान तुम्हारे पापों को जानता है।" क्या मेरा कबूलनामा पूरा हो गया?
यदि आपकी स्वीकारोक्ति न तो पढ़ी गई और न ही सुनी गई, तो इसका मतलब है कि वे पाप आपके साथ रह गए। एक संस्कार के रूप में स्वीकारोक्ति नहीं हुई, भले ही उस पुजारी ने आपके लिए अनुमति की प्रार्थना पढ़ी, लेकिन वह नहीं जानता था कि वह आपको क्या करने की अनुमति दे रहा था, वह क्या क्षमा कर रहा था। हो सकता है कि आपने वहां लिखा हो कि आपने सौ लोगों को मार डाला, एक बस में गोली मार दी, लेकिन उसे यह भी पता नहीं है। हो सकता है कि उन्होंने पुल के नीचे डायनामाइट लगाया हो और तोड़फोड़ की हो, लोगों को मार डाला हो, और वह यह नहीं जानता हो। यह जरूरी है कि हर बार आपका कन्फेशन पढ़ा या सुना जाए और उसके बाद ही अनुमति की प्रार्थना आपके सिर पर पढ़ी जाए। तब व्यक्ति के पाप ईश्वर द्वारा क्षमा कर दिये जाते हैं।
विशेष रूप से अब, बहुत से लोग स्वीकारोक्ति के लिए आते हैं जो अफगानिस्तान, चेचन्या और दागिस्तान में थे। जेल से रिहा हुए लोग आते हैं, और उनके विवेक पर डकैती, हत्याएं और हिंसा होती है। पेशेवर चोर, हत्यारे, बंदूकधारी, सुपारी पर हत्याएं और तोड़फोड़ करने वाले लोग आते हैं। उनका विवेक उन्हें पीड़ा देता है और उन्हें शांति से रहने की अनुमति नहीं देता है। ऐसा "रोगी" एक नौसिखिए "डॉक्टर" के पास आएगा, उसे उभरे हुए घाव दिखाएगा, और वह कहेगा: "कुछ नहीं, सब कुछ ठीक है।" और एक अनुभवी "डॉक्टर" घाव खोलेगा, मवाद साफ़ करेगा, पट्टी लगाएगा, दवा लिखेगा...
एक ऐसा विश्वासपात्र खोजें जिसके सामने आप सचमुच पश्चाताप कर सकें और अपनी आत्मा को शुद्ध कर सकें।
स्वीकारोक्ति में एक व्यक्ति लगातार उन्हीं पापों का पश्चाताप करता है। वह पापों से घृणा करता है, लड़ता है और फिर भी उन्हें दोहराता है। आप उन्हें हराने के लिए और क्या कर सकते हैं?
किसी व्यक्ति के लिए पाप से घृणा करना सबसे महत्वपूर्ण बात है। यह बिल्कुल केंद्र है! यदि हमें पाप से प्रेम नहीं है तो हम शीघ्र ही उससे छुटकारा पा लेंगे।
प्रभु ने हमें कई उपहारों से आशीर्वाद दिया, उदाहरण के लिए, उन्होंने हमें क्रोध का उपहार दिया। क्या आप सुनते हेँ? उपहार! ताकि हम शैतान के विरुद्ध, दुष्टात्माओं के विरुद्ध क्रोधित हों, कि हम उनके आक्रमणों में दृढ़ रहें। परन्तु हमने इस उपहार को विकृत कर दिया है: हम पाप करते हैं, हम अपने पड़ोसी पर क्रोधित होते हैं। हमें ईश्वर के प्रति उत्साह का उपहार दिया गया है। लेकिन हम पवित्रता से नहीं, बल्कि अपने पड़ोसी से ईर्ष्या करते हैं। यह पाप है. हमें ईश्वर की, हर पवित्र चीज़ की प्यास के उपहार के रूप में लालच दिया गया है, और हम सांसारिक सुखों के लालची हैं। हमें खुद को सही करने की जरूरत है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पाप से नफरत करें।
और इसके लिए दृढ़ संकल्प की आवश्यकता है. अपनी युवावस्था में, धन्य ऑगस्टीन एक पाप से छुटकारा नहीं पा सका, और केवल जब वह एक परिपक्व आध्यात्मिक व्यक्ति बन गया, तो उसे समझ आया कि पाप ने उसे क्यों नहीं छोड़ा। उनमें दृढ़ संकल्प की कमी थी, खुद को मुक्त करने की सच्ची इच्छा थी: "मैंने प्रार्थना की, पाप से मुक्ति पाने के लिए कहा, लेकिन अपनी आत्मा की गहराई में मैं कहता हुआ प्रतीत हुआ: "हे प्रभु, मुझे पाप से मुक्ति दिलाओ, लेकिन अभी नहीं, बाद में। अब मैं जवान हूं, जीना चाहता हूं.'' मैंने ये शब्द ज़ोर से नहीं कहे थे, लेकिन मेरे मन में कहीं न कहीं ये विचार था.''
जाहिर तौर पर मुझे बचपन से ही कबूल करने की जरूरत है। मुझे इसकी आवश्यकता महसूस होती है. मैं चर्च के पास जाता हूं और प्रवेश नहीं कर सकता। और अगर मैं स्वीकारोक्ति के लिए जाता हूं, तो मैं अपनी आत्मा को पूरी तरह से शुद्ध नहीं कर सकता।
एक आदमी ने बताया कि कैसे वह एक नश्वर पाप का पश्चाताप नहीं कर सका। वह मंदिर में आया, उसने गायन मंडली में एक पुजारी को देखा, और उसे ऐसा लग रहा था कि वह पुजारी हर समय उसे ही देख रहा था। मैं अपने आप को स्वीकारोक्ति के लिए तैयार नहीं कर सका। और यह आत्मा को पापों से शुद्ध होने से रोकने के लिए एक राक्षसी सुझाव था। हमें स्वयं को इस प्रकार स्थापित करना चाहिए कि हम चर्च में भगवान के पास जाएं, न कि पुजारी के पास, और हम भगवान के सामने पश्चाताप करें।
मठों में अधिक पुजारी होते हैं, कई लोग एक साथ पाप स्वीकारोक्ति के लिए जाते हैं। हमें ऐसे व्यक्ति को चुनने का प्रयास करना चाहिए जो हमारे सभी पापों को सुन सके। अपनी याददाश्त के लिए, कागज के एक टुकड़े पर उन पापों को अंकित करें जो आपको अपनी युवावस्था से याद हैं, सबसे शर्मनाक, घृणित, वे आमतौर पर अच्छी तरह से याद किए जाते हैं।
याद रखें: अंतिम न्याय का दिन आएगा, जब हमारे पश्चातापहीन पाप पूरी दुनिया, सभी स्वर्गदूतों, संतों और लोगों के सामने प्रकट होंगे। यहीं पर भय, शर्म और अपमान होगा! यहीं होगी शर्मिंदगी! हम रसातल में गिर जाएंगे, हम खून के आंसू रोएंगे, अपने सिर के बाल नोच लेंगे, लेकिन हम इस जीवन में कभी धरती पर नहीं लौटेंगे, हम पश्चाताप नहीं कर पाएंगे और पश्चाताप के योग्य फल नहीं भोग पाएंगे।
जब कोई व्यक्ति स्वीकारोक्ति के लिए जाता है, तो शैतान उसमें भय पैदा करता है और सभी प्रकार की बाधाएँ पैदा करता है। डरो मत! जान लें कि यदि हम ईमानदारी से पश्चाताप करते हैं, तो आपके विश्वासपात्र के मन में आपके लिए अधिक सम्मान और प्यार होगा। ये मैं अपने अनुभव से कहता हूं. कभी-कभी मैं सोचता हूं: "अगर कोई कुछ नहीं कहता तो मैं कबूलनामा क्यों कर रहा हूं?" और जब कोई मनुष्य आकर सच्चे मन से पश्चात्ताप करता है, तब उसे और मुझे आनन्द होता है। कम से कम एक व्यक्ति जीवित है!
पवित्र शास्त्र यह कहता है: "एक पश्चाताप करने वाले पापी के कारण सारा स्वर्ग आनन्दित और प्रसन्न होता है।"
सदोम के पापों का पश्चाताप कैसे करें?
पादरी के लिए ब्रेविअरी लें। ऐसे प्रश्न हैं जो स्वीकारकर्ता को स्वीकारोक्ति के दौरान पूछना चाहिए: क्या आप विवाहित हैं? क्या आपने शादी की? कितने आदमी थे? कौन से राष्ट्र? क्या कोई करीबी रिश्तेदार थे? कौन से और कितने थे?
जब मानव आत्मा शरीर छोड़ती है, तो वह अग्निपरीक्षाओं से गुजरती है, ये कुल मिलाकर बीस होती हैं। सबसे भयानक हैं 16वाँ - व्यभिचार, 17वाँ - व्यभिचार, 18वाँ - लौंडेबाज़ी पाप। केवल कुछ ही लोग इन परीक्षाओं से सफलतापूर्वक गुज़र पाते हैं।
फ़िलिस्तीन में आस-पास के पाँच शहर थे जिनमें अप्राकृतिक पाप फलते-फूलते थे। दो शहर अपनी बुराइयों के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध थे - सदोम और अमोरा। उनके निवासी इतने नीचे गिर गए कि उन्हें अपने जुनून को संतुष्ट करने के लिए कोई निषेध और बाधा नहीं पता थी। तब गन्धक की आग स्वर्ग से उतरी, और नगर नष्ट हो गए। अब वे सभी मृत सागर के तल पर पड़े हैं।
इस समुद्र के तट पर एक दिलचस्प पेड़ उगता है - सदोम सेब का पेड़। इसके फल बहुत सुन्दर होते हैं, जब आप इन्हें काटते हैं तो आपके होठों पर मिठास आ जाती है। और फिर ऐसी कड़वाहट! ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे आप इसे उगल दें। यह प्रभु ही थे जिन्होंने "मीठे" पापों से मृत्यु की याद दिलायी। सदोम के पाप अस्थायी मिठास देते हैं, लेकिन जल्द ही कड़वाहट आ जाती है, और नरक की पीड़ाओं से आप छुटकारा नहीं पा सकते।
इन पापों में पड़ना आसान है. इन परीक्षाओं में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति शैतान एस्मोडस है। वह उड़ाऊ राक्षसों का सरदार है। उनमें से बहुत सारे हैं, और परीक्षा के समय वे लोगों द्वारा किए गए सभी पापों को दिखाते हैं। वे दावा करते हैं कि इन पापों का दोषी शायद ही कभी पश्चाताप करता है। बहुत कम लोग इन परीक्षाओं से गुजरते हैं, क्योंकि उन्हें इन्हें स्वीकार करने में शर्म आती है।
और जो व्यक्ति इन पापों से पश्चाताप करता है, उसे उनके लिए किसी प्रकार का दुःख और बीमारी उठानी होगी। जब कोई तुम्हें डाँटे तो कुड़कुड़ाओ मत, बल्कि हर बात के लिए ईश्वर का धन्यवाद करो। यही एकमात्र तरीका है जिससे आत्मा को शुद्ध किया जा सकता है।
मेरी अंतरात्मा शांत है, वह मुझे पापों या जुनून के लिए दोषी नहीं ठहराती। मैं चर्च जाता हूं, पश्चाताप करता हूं, कबूल करता हूं, साम्य लेता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा होना चाहिए। मुझे क्या करना चाहिए?
सबसे महत्वपूर्ण बात एक सामान्य स्वीकारोक्ति करना है। जहाँ तक आपकी याददाश्त अनुमति दे, सब कुछ याद रखें, ताकि आपके विवेक पर कुछ भी न रह जाए।
यदि कोई व्यक्ति लगातार अपने सभी शब्दों, कार्यों और विचारों पर नियंत्रण रखता है, तो वह जल्दी ही शुद्ध हो जाएगा। और यदि वह परमेश्वर के अनुसार कुछ नहीं करना चाहता, तो अंतरात्मा की आवाज उसे ऊंचे स्वर से उद्घोषित करेगी। जब कोई व्यक्ति पापों से पश्चाताप नहीं करता, तो वह अपने विवेक को रौंदता है। आप सही रास्ते पर हैं - आप एक चर्च जीवन जीते हैं: आप कबूल करते हैं, पश्चाताप करते हैं, साम्य लेते हैं, भगवान से प्रार्थना करते हैं, सेवाओं में जाते हैं। मुख्य बात यह है कि आप सुधार और परिशोधन चाहते हैं। दूसरा, जिसने अपने भीतर अंतरात्मा की आवाज को दबा दिया है, अलग तरह से व्यवहार करता है: "तो क्या होगा अगर मैं लेंट के दौरान एक गिलास दूध पीऊं या सॉसेज का एक टुकड़ा खाऊं?" इसकी शुरुआत छोटी होती है. प्रभु कहते हैं: "तुम कुछ बातों में विश्वासयोग्य रहे, परन्तु मैं तुम्हें बहुत सी बातों पर प्रभुता करूंगा" (मत्ती 25:20-22)। और यदि आप छोटी-छोटी बातों में ईश्वर के प्रति वफादार नहीं हैं, तो छोटा पाप बड़े पाप को जन्म देगा।
आपको एक पुजारी ढूंढना होगा जो सामान्य स्वीकारोक्ति के साथ आने पर आपकी बात सुन सके। पल्लियों में कुछ पुजारी हैं - एक, दो। और मठों में उनकी संख्या अधिक है, और उनके पास पैरिशियनों को सुनने के लिए अधिक समय भी है। उनके पास स्वीकारोक्ति है - विशेष आज्ञाकारिता। और शायद, आपको आध्यात्मिक मुक्ति के मार्ग पर मार्गदर्शन करने वाला एक विश्वासपात्र भी मिल जाएगा। वह आपसे बात करेगा, आपके भीतर छिपे जुनून को खोजने में आपकी मदद करेगा। और आपको बस कुछ भी छिपाना नहीं सीखना है। पाप कोई सोना नहीं है जिसे दबा दिया जाए। इसे शीघ्रता से खोजा जाना चाहिए और आत्मा से निकाला जाना चाहिए। और तब किसी भी प्रलोभन में अंतरात्मा की आवाज सुनी जाएगी।
संतों के जीवन को पढ़ें; जब आप अपने जीवन की तुलना उनके कार्यों से करेंगे तो आपकी आत्मा दुखी हो जाएगी। तुम देखोगे कि वे कितने पवित्र रहते थे और हम कितने अशुद्ध रहते हैं। सभी प्रलोभनों के लिए किसी और को नहीं बल्कि स्वयं को दोषी मानें; स्वयं को ईश्वर का ऋणी समझें। जब कोई व्यक्ति सोचता है कि वह सही रास्ते पर है, कि उसे बचाया जा रहा है, कि वह शुद्ध प्रार्थना कर रहा है, तो यह बुरा है। मृत्यु तक हमें स्वयं को किसी भी चीज़ के लिए अयोग्य समझना चाहिए, जैसा कि प्रेरित पॉल ने कहा, "दास बनने में असमर्थ।" अगर हम सुबह से शाम तक अच्छे कर्म भी करें तो भी हम अपनी मुक्ति के बारे में निश्चित नहीं हो सकते। यह केवल प्रभु ही जानता है।
मुझे पुजारी के सामने अपने कुछ पाप बताने में शर्म आती है। मैं प्रतिदिन केवल यही कह सकता हूँ: "हे प्रभु, मुझे, शापित को, क्षमा कर दे।" क्या वह मुझ से उन पापों को दूर कर देगा जिनके नाम मैं उसके सामने रखता हूँ?
निःसंदेह, हमें परमेश्वर के सामने लगातार पश्चाताप करना चाहिए और क्षमा माँगनी चाहिए। लेकिन हम नहीं जानते कि उसने हमें माफ किया है या नहीं। प्रभु ने हमें पृथ्वी पर पादरी वर्ग छोड़ दिया, पहले चर्च - अपने शिष्यों-प्रेरितों - को पापों को क्षमा करने और बांधने की शक्ति दी। स्वीकारोक्ति का संस्कार प्रेरितों से आता है।
अंतिम न्याय के दिन, प्रभु हमारे सभी पापों को माफ कर देंगे, पश्चाताप न करने वालों को छोड़कर। आपको शर्म त्यागने और पुजारी के सामने अपने पापों को स्वीकार करने की आवश्यकता है। हमारे बुरे कर्म लज्जा से जल जाते हैं। हमें पाप करने में शर्म आनी चाहिए, लेकिन पश्चाताप करने में शर्म नहीं। यदि आप बीमार हैं और चर्च नहीं जा सकते, तो पुजारी को घर बुलाएँ। हम नहीं जानते कि हमारी मृत्यु का समय कब आएगा; हमें हर मिनट उसका सामना करने के लिए तैयार रहना चाहिए। हमें साहसपूर्वक पश्चाताप करना चाहिए। यहां हम अपने पापों का नामकरण केवल एक पुजारी - एक व्यक्ति - की उपस्थिति में करते हैं। और अंतिम न्याय के समय, जिन अपश्चातापी पापों से हम शर्मिंदा हैं, वे सभी संतों के सामने, स्वर्गदूतों के सामने सुने जाएंगे। पूरी दुनिया उन्हें पहचानेगी. इसीलिए शैतान हमसे कहता है कि हम उनसे लज्जित हों, ताकि हम पश्चाताप न करें। जबकि शरीर में रक्त अभी भी बह रहा है, जबकि हृदय धड़क रहा है, जबकि प्रभु की दया हमारे साथ बनी हुई है, हमें पश्चातापहीन पापों को स्वीकार करना चाहिए।
हम किसी शर्मनाक पाप का नाम बताने में क्यों शर्मिंदा होते हैं? हमारा अभिमान और अभिमान आड़े आ जाता है: "पिताजी हमारे बारे में क्या सोचेंगे?" हाँ, पुजारी के पास प्रतिदिन समान पाप वाले लोगों का तांता लगा रहता है! और वह सोचेगा: "यहाँ मसीह की एक और खोई हुई भेड़ है जो परमेश्वर के झुंड में लौट आई है।"
जब कोई व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपने पापों के बारे में बात करता है, उनके लिए संशोधन नहीं करता है, विलाप करता है, रोता है, तो पुजारी को पश्चाताप करने वाले के लिए बहुत सम्मान का अनुभव होता है। वह प्रायश्चित्तकर्ता की ईमानदारी की सराहना करता है।
पापों को गुल्लक की तरह आत्मा में संग्रहित करने की आवश्यकता नहीं है। उनकी जरूरत किसे है? जब पश्चाताप वास्तविक होता है, तो यह व्यक्ति और पुजारी दोनों के लिए आसान होता है। और "पश्चाताप करने वाले एक पापी के लिये स्वर्ग में अधिक आनन्द होगा" (लूका 15:7)। यदि हम डॉक्टर के पास गए और हमें छोटी-मोटी बीमारियों के बारे में बताया गया, लेकिन सबसे जानलेवा घाव छिपा दिया गया, तो हम मर सकते थे; आध्यात्मिक घाव हमारे आध्यात्मिक जीवन, हमारी आत्मा के लिए कम खतरनाक नहीं हैं और आत्मा शरीर से अधिक मूल्यवान है।
यदि हमने पहले शर्मनाक पापों को छुपाया, जानबूझकर चुप रहे, तो हमारे सभी पिछले कन्फेशन अमान्य माने जाते हैं, संस्कार नहीं किया गया था। सभी पाप, नाम और अनाम, आत्मा में बने रहे, और इससे भी अधिक गंभीर पाप जोड़ा गया - पापों को स्वीकारोक्ति में छिपाना। संक्षिप्त विवरण में यह कहा गया है: "देखो, बच्चे, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारा अंगीकार स्वीकार कर रहा है; यदि तुम कोई पाप छिपाओगे, तो तुम एक गंभीर पाप हो जाओगे।" आप एक पुजारी को धोखा दे सकते हैं, लेकिन आप भगवान को धोखा नहीं दे सकते। और यदि ऐसे "स्वीकारोक्ति" के बाद आप भी साम्य लेते हैं, तो साम्य एक निंदा होगी। अन्तिम न्याय में इसके लिये विशेष दण्ड दिया जायेगा।
बेकार की बातचीत क्या है?
वसंत आ गया है, गर्मी जल्द ही गर्म हो जाएगी। बहुत से लोग प्रवेश द्वार के सामने एक बेंच पर जाना या किसी पड़ोसी के घर जाना पसंद करते हैं। वे आए, बैठ गए, लेकिन बात करने के लिए कुछ भी नहीं था अगर आत्मा अपने पड़ोसी की भलाई के लिए प्रार्थना और चिंता से भरी नहीं थी। और बेकार की बातें शुरू हो जाती हैं, बस जल्दी से समय बर्बाद करने के लिए। और समय बहुत कीमती है! हमें अपनी आत्माओं को बचाने के लिए इसमें से थोड़ा सा दिया गया है। और इसलिए दादी-नानी बैठ जाती हैं, हर आने-जाने वाले को अपनी आँखों से देखती रहती हैं। हर कोई जानता है: किसने कितनी बार शादी की है, कितने गर्भपात कराए हैं, कौन किस तरह के व्यवसाय में लगा हुआ है। और यह "ज्ञान" व्यर्थ क्यों जाना चाहिए? वे एक दूसरे के साथ साझा करते हैं। और इसी को व्यर्थ की बातें, निन्दा, निन्दा, चुगली कहते हैं।
उपाख्यान भी बेकार की बातें, बेकार की बातें, हास्यास्पदता हैं, क्योंकि उनसे कोई लाभ नहीं होता। आध्यात्मिक आनंद के बिना खोखली हँसी, हँसी और लापरवाही तब होती है जब आत्मा में ईश्वर का कोई भय नहीं होता है।
सेब के पेड़ों पर फूल हैं, और खाली फूल हैं। हवा चली और केवल एक तिहाई फूल ही शाखाओं पर रह गये; बंजर फूल उड़कर जमीन पर गिर गये। वे गिर गये.
हमें स्वयं को इस प्रकार स्थापित करना चाहिए कि हमारा हर शब्द अच्छा लाए, खाली फूल न हो, बल्कि आध्यात्मिक फल दे।
मैं कई पिताओं को जानता हूं. जब वे मिलते हैं, तो वे बेकार की बातें नहीं करते हैं, बल्कि विश्वास के बारे में, ईश्वर की व्यवस्था के बारे में, मोक्ष के बारे में, सबसे अच्छे तरीके से कैसे बचाया जाए, इस बारे में बात करते हैं। हमें उनसे एक उदाहरण लेने की जरूरत है.
इंसान अपनी जिंदगी जीते हुए अपने शरीर का ख्याल रखने के लिए काफी मेहनत करता है। वह शारीरिक गंदगी को धोकर शरीर को शुद्ध करता है, जो वास्तव में नाशवान है। यह हमारा अस्थायी आश्रय है. लेकिन अगर हम अपने शरीर को साफ रखते हैं, तो क्या अपनी आत्मा की देखभाल करना, उसमें से आध्यात्मिक गंदगी को धोना अधिक सार्थक नहीं है? आध्यात्मिक गंदगी वे पाप हैं जो हमारी आत्मा अपने जीवन के दौरान अर्जित करती है। पश्चाताप के संस्कार के माध्यम से आत्मा की बीमारियाँ और अशुद्धियाँ ठीक हो जाती हैं।
प्रभु के प्रति पश्चाताप क्या है?
यह संस्कार क्या है? पश्चाताप एक पवित्र कार्य है जो अनुग्रह लाता है। एक आस्तिक द्वारा अपने पापों का पश्चाताप करने के बाद, उसे उनसे क्षमा प्राप्त होती है। पश्चाताप के संस्कार में पुजारी भगवान और मनुष्य के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। उसके माध्यम से, एक पश्चाताप करने वाला व्यक्ति स्वयं यीशु मसीह से अपने पापों की क्षमा प्राप्त करता है। इस संस्कार में दो मुख्य क्रियाएं शामिल हैं:
- पुजारी के सामने अपने सभी पापों को स्वीकार करना।
- पापों का समाधान, जिसका उच्चारण चर्च के चरवाहे द्वारा किया जाता है।
पश्चाताप के संस्कार को स्वीकारोक्ति भी कहा जाता है, हालाँकि यह केवल एक घटक है। हालाँकि, यह घटक वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि किसी के पापों के प्रति जागरूकता के बिना कोई क्षमा नहीं होगी।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह समझना है कि स्वीकारोक्ति कोई पूछताछ या बलपूर्वक आत्मा से पापों को "बाहर निकालना" नहीं है। यह पापी पर निर्णय नहीं सुनाता। पश्चाताप किसी की कमियों के बारे में बातचीत नहीं है, पुजारी को अपने पापों के बारे में सूचित नहीं करना है, और सिर्फ एक अच्छी परंपरा नहीं है। स्वीकारोक्ति अपने पापों के लिए सच्चा पश्चाताप है, यह आत्मा को शुद्ध करने, पाप के लिए स्वयं को "आत्महत्या" करने और पवित्रता के लिए पुनरुत्थान की तत्काल आवश्यकता है।
क्या पुजारी के सामने पश्चाताप करना आवश्यक है?
कबूल करने से, एक व्यक्ति पापों के लिए पुजारी के सामने नहीं, बल्कि भगवान के पास पश्चाताप लाता है। पुजारी भी एक व्यक्ति है, और तदनुसार, वह भी पापरहित नहीं है। इस संस्कार में वह केवल पश्चाताप करने वाले और प्रभु के बीच मध्यस्थ है। रहस्य का वास्तविक कर्ताधर्ता स्वयं ईश्वर ही है, अन्य कोई नहीं। चर्च का चरवाहा उसके सामने मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है और यह सुनिश्चित करता है कि संस्कार ठीक से किया जाए।
किसी पुजारी के सामने अपराध स्वीकार करने का एक और महत्वपूर्ण पहलू है। जब हम अपने पापों को स्वयं स्वीकार करते हैं, तो यह निस्संदेह बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन ऐसा करना, उदाहरण के लिए, किसी तीसरे पक्ष को उनके बारे में बताने से कहीं अधिक आसान है। चर्च के मंत्री के समक्ष अपने पापों का पश्चाताप करके व्यक्ति अभिमान के पाप से भी मुक्त हो जाता है। वह शर्म पर काबू पाता है, अपने पापों को स्वीकार करता है, उन चीजों को बताता है जिनके बारे में लोग आमतौर पर चुप रहने की कोशिश करते हैं। यह मानसिक पीड़ा आत्मा की शुद्धि के लिए स्वीकारोक्ति को और भी गहरा और सार्थक बनाती है।
क्या सभी लोग पापी हैं?
कुछ लोग मानते हैं कि उनके पास पछताने के लिए कुछ भी नहीं है। वे हत्या, चोरी या अन्य गंभीर अपराध नहीं करते हैं। हालाँकि, यह मौलिक रूप से गलत है। मानव जीवन के निरंतर साथी आलस्य, ईर्ष्या, बदला, क्रोध, घमंड, चिड़चिड़ापन और आत्मा की अन्य अवस्थाएँ जैसी भावनाएँ हैं जो ईश्वर को अप्रसन्न करती हैं। इसके अलावा, कुछ महिलाएँ शिशुहत्या (गर्भपात) का पाप करती हैं, जिसका दोष उस महिला और पुरुष दोनों पर है जिन्होंने उसका समर्थन किया या उसे यह निर्णय लेने के लिए राजी किया। व्यभिचार, भविष्यवक्ताओं की ओर मुड़ना और अन्य कार्यों के बारे में क्या? यदि हम इन सभी बिंदुओं को ध्यान में रखते हैं, तो यह पता चलता है कि भगवान के सामने हम सभी पापी हैं, और इसलिए हममें से प्रत्येक को पश्चाताप और पापों की क्षमा की आवश्यकता है।
पश्चाताप ही प्रभु तक पहुंचने का एकमात्र सच्चा मार्ग है। जो व्यक्ति स्वयं को पापी नहीं मानता, वह उस व्यक्ति से अधिक पापी है जो अपने पापों के प्रति जागरूक है, भले ही उसके पास पापों का पश्चाताप न करने वाले व्यक्ति से भी अधिक हो।
अपने अंदर के पाप को कैसे ख़त्म करें?
पाप ईश्वर की आज्ञाओं का स्वैच्छिक उल्लंघन है। इसमें यह गुण है: छोटे से बड़े की ओर बढ़ना। पाप से क्या हानि होती है? यह पतन की ओर ले जाता है, सांसारिक जीवन को छोटा कर सकता है, और सबसे बुरी बात यह है कि यह व्यक्ति को शाश्वत जीवन से वंचित कर सकता है। पाप का स्रोत पतित संसार है। और इसमें जो व्यक्ति है वह मार्गदर्शक है।
पाप में संलिप्तता के निम्नलिखित चरण होते हैं:
- प्रिलोग एक पापपूर्ण इच्छा या विचार का उद्भव है।
- संयोजन एक पापपूर्ण विचार पर ध्यान केंद्रित करना, उसे अपने विचारों में स्वीकार करना है।
- कैद किसी दी गई इच्छा का जुनून है, इस विचार के साथ समझौता है।
- पाप में गिरना पापपूर्ण इच्छा में जो मौजूद था उसका अभ्यास में अवतार है।
पश्चाताप पाप के विरुद्ध लड़ाई की शुरुआत है। पाप पर विजय पाने के लिए, आपको इसका एहसास करने और पश्चाताप करने की आवश्यकता है। अंततः इसे अपने अंदर से ख़त्म करने के लिए आपको इससे लड़ने का दृढ़ इरादा रखना होगा। पाप का प्रायश्चित करने के लिए, आपको अच्छे कर्म करने की आवश्यकता है, साथ ही भगवान की आज्ञाओं के अनुसार अपना जीवन भी बनाना होगा। जीवन को प्रभु, चर्च और अपने आध्यात्मिक गुरु की आज्ञाकारिता में व्यतीत करना चाहिए।
क्या पश्चाताप के बिना जीना संभव है?
अक्सर लोग यह सोचे बिना रहते हैं कि वे क्या कर रहे हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि बेहतरी के लिए बदलने, पश्चाताप करने और अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए अभी भी काफी समय बाकी है। वे आत्मा की विशेष परवाह किए बिना, अपने आनंद के लिए जीते हैं। लेकिन वास्तव में, पश्चाताप एक ऐसी चीज़ है जिसे बाद तक टाला नहीं जा सकता। क्या होता है जब हम खुद को समझने और अपने कार्यों का विश्लेषण करने, उन्हें भगवान की आज्ञाओं के साथ सहसंबंधित करने में जल्दबाजी नहीं करते हैं? हमारे "आध्यात्मिक वस्त्र" पर एक भी उज्ज्वल स्थान नहीं बचा है। और यह इस तथ्य से भरा है कि विवेक - यह दिव्य चिंगारी - धीरे-धीरे लुप्त हो जाती है। हम आध्यात्मिक मृत्यु की ओर बढ़ने लगेंगे।
लाक्षणिक रूप से कहें तो, पश्चाताप के बिना आत्मा पापपूर्ण विचारों, जुनून और बुरे कार्यों के लिए खुली हो जाती है। बदले में, इसके कारण, किसी व्यक्ति के सांसारिक जीवन में एक कठिन दौर शुरू हो सकता है। और यदि जीवन के दौरान किसी व्यक्ति को अपने पापों का पूरा भार अनुभव नहीं होता है, तो मृत्यु के बाद, जब कुछ भी ठीक करने में बहुत देर हो जाएगी, तो एक अपश्चातापी आत्मा का परिणाम उसकी मृत्यु होगी।
क्या पश्चाताप अमान्य हो सकता है?
पश्चाताप का सार पुजारी को अपनी कमियों के बारे में औपचारिक रूप से बताना नहीं है। पश्चाताप को प्रभु द्वारा स्वीकार नहीं किया जा सकता है यदि यह ईमानदार नहीं है, फैशन को श्रद्धांजलि देने के लिए, किसी की आंखों में बेहतर दिखने के लिए किया जाता है, या यदि कोई व्यक्ति अपने पापों को सुधारने के दृढ़ इरादे के बिना, अपने विवेक को शांत करने के लिए पश्चाताप करता है। ठंडा, रूखा और यांत्रिक पश्चाताप वैध नहीं माना जाता। इससे पश्चाताप करने वाले पापी को कोई लाभ नहीं होगा। किसी व्यक्ति के हित में पश्चाताप करने के लिए, यह सचेत और उत्साही हृदय से आना चाहिए। इसके अलावा, केवल जागरूकता और पश्चाताप भी पर्याप्त नहीं है। एक व्यक्ति को अपने पाप से लड़ने का इरादा रखना चाहिए। उसे भगवान को अपना सहायक बनने के लिए बुलाना चाहिए, क्योंकि मानव शरीर कमजोर है, और अपने पापी स्वभाव से अकेले लड़ना लगभग असंभव है। लेकिन यह ईश्वर ही है जो इस कठिन मामले में हमारी मदद करता है। सबसे महत्वपूर्ण बात है प्रबल इच्छा का होना।
स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें
स्वीकारोक्ति की तैयारी के लिए, आपको सबसे पहले अकेले अपने जीवन का विश्लेषण करना होगा और अपने सभी पापों का एहसास करना होगा। अपने सभी विचारों और कार्यों को ईश्वर की आज्ञाओं के साथ जोड़कर, हम आसानी से समझ सकते हैं कि हमने क्या गलत किया, कहाँ हमने प्रभु को क्रोधित किया। आत्मा के पश्चाताप में प्रत्येक पाप को अलग-अलग पहचानना, उसका पश्चाताप करना और उसे पुजारी के सामने स्वीकार करना शामिल होना चाहिए। सुविधा के लिए, स्वीकारोक्ति से पहले, आप अपने सभी पापों को कागज पर लिख सकते हैं ताकि कुछ भी न भूलें। ऐसे विशेष ब्रोशर हैं जिनमें पापों की सूची होती है। ऐसा होता है कि किसी व्यक्ति को यह भी संदेह नहीं होता है कि वह कुछ मामलों में पापी है, और उसे बहुत आश्चर्य होता है जब इस सूची में ईश्वर के विपरीत कई कार्य होते हैं जो उसने अपने जीवन में किए हैं। एक व्यक्ति जो कबूल करने का निर्णय लेता है उसे चाहिए:
- प्रभु में दृढ़ विश्वास और आशा रखें;
- प्रभु को क्रोधित करने का पछतावा;
- अपराधियों को सभी अपराधों के लिए क्षमा करें और किसी के प्रति द्वेष न रखें;
- अपने सब पापों को याजक के साम्हने बिना छिपाए प्रगट करो;
- भविष्य में प्रभु को क्रोधित न करने और उनकी आज्ञाओं के अनुसार जीवन जीने का दृढ़ निश्चय करें।
पश्चाताप का स्कूल उस व्यक्ति की मदद कर सकता है जिसने कबूल करने का फैसला किया है। सामग्री और व्याख्यान पूरी प्रक्रिया का विस्तार से वर्णन करते हैं; इस पवित्र संस्कार की एक भी बारीकियाँ छूटी नहीं हैं।
स्वीकारोक्ति की तैयारी करने वाले व्यक्ति को क्या जानना आवश्यक है
आप किसी भी समय, जब भी संभव हो, चर्च में कबूल कर सकते हैं। यह जितनी बार संभव हो किया जाना चाहिए। भोज से पहले स्वीकारोक्ति विशेष रूप से आवश्यक है। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको यह याद रखना होगा कि यह किसी पुजारी के साथ बातचीत नहीं है। यदि आपके पास उसके लिए कोई प्रश्न हैं, तो उन पर किसी अन्य समय चर्चा की जानी चाहिए। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको खुद को सही ठहराने या किसी को दोष देने की कोशिश किए बिना, अपने पापों को सूचीबद्ध करने की आवश्यकता है। यदि आपने सभी के साथ शांति नहीं बनाई है और किसी के प्रति द्वेष या द्वेष रखते हैं तो किसी भी परिस्थिति में आपको स्वीकारोक्ति और फिर सहभागिता के लिए आगे नहीं बढ़ना चाहिए। यह बहुत बड़ा पाप होगा. यदि पुजारी के पास सभी पापों को विस्तार से सुनने का समय नहीं है, तो कोई बात नहीं, आप उन्हें संक्षेप में बता सकते हैं। हालाँकि, आप विशेष रूप से निराशाजनक लोगों को अधिक विस्तार से बता सकते हैं और पुजारी से उन्हें सुनने के लिए कह सकते हैं। किसी भी स्थिति में, प्रभु आपके सच्चे इरादों को जानता है। अपने पश्चाताप की मोमबत्ती को जलने दो। और यहोवा निश्चय तेरी सुनेगा।
क्या सभी पापों को स्वीकार करना संभव नहीं है?
प्रभु पश्चाताप को तभी स्वीकार कर सकते हैं जब वह सच्चा हो। किसी पाप को छिपाने का क्या कारण हो सकता है? आखिरकार, एक व्यक्ति जो पाप के बोझ से छुटकारा पाने का प्रयास करता है, इसके विपरीत, वह विशेष देखभाल के साथ खुद में तल्लीन करेगा ताकि थोड़ा सा भी पाप न छूटे। ईमानदारी से पश्चाताप करने वाले पापी को शुद्ध करने की इच्छा इतनी महान है कि वह बिना किसी शर्म या गर्व के पुजारी को स्वीकारोक्ति में सब कुछ बताने के लिए दौड़ पड़ेगा। यदि कोई व्यक्ति अपने पापों को छुपाता है, तो इसका मतलब है कि वह घमंड, विश्वास की कमी, झूठी शर्म के पाप से पीड़ित है, या इस संस्कार के पूर्ण महत्व का एहसास नहीं करता है। अपुष्ट पाप क्षमा नहीं किया जाता. इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति किसी गलत काम को पुजारी के सामने स्वीकार नहीं करता है, तो शायद अवचेतन रूप से वह उससे अलग नहीं होना चाहता है। ऐसी स्वीकारोक्ति से कोई लाभ नहीं होगा। इसके अलावा, यह और भी अधिक नुकसान पहुंचा सकता है, क्योंकि अन्य सभी पापों के अलावा ऊपर सूचीबद्ध अतिरिक्त पाप भी जुड़ जाएंगे।
आपको कितनी बार कबूल करना चाहिए?
इसे जितनी बार संभव हो सके करने की सलाह दी जाती है। हालाँकि, पश्चाताप आत्मा से आना चाहिए, यानी गुणवत्ता को मात्रा में नहीं बदलना चाहिए। अपने दिल की सुनें - यह आपको बताएगा कि कब खुद को पाप के बोझ से मुक्त करने की तत्काल आवश्यकता है।
क्या ईश्वर सभी पापों को क्षमा करता है?
आप निश्चिंत हो सकते हैं कि ईश्वर आपके ईमानदारी से स्वीकार किये गये सभी पापों को माफ कर देगा। यदि आप इस लेख में वर्णित सभी आवश्यकताओं और नियमों का पालन करते हैं, तो प्रभु निश्चित रूप से आपकी बात सुनेंगे। यह अकारण नहीं है कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति एक डाकू था।
यह ठीक इसलिए था क्योंकि उसने ईमानदारी से अपने पापों के लिए पश्चाताप किया और ईश्वर की कृपा पर विश्वास किया कि उसकी बात सुनी गई और उसे माफ कर दिया गया।