नाटक में संघर्ष एक आंधी है। ड्रामा थंडरस्टॉर्म में पारिवारिक और सामाजिक संघर्ष

नाटक में संघर्ष एक आंधी है। ड्रामा थंडरस्टॉर्म में पारिवारिक और सामाजिक संघर्ष

ग्रेड 10। ए एन ओस्ट्रोवस्की। "आंधी तूफान"

1. काम की शैली निर्धारित करें।

ए) परिवार और घरेलू नाटक

बी) त्रासदी

सी) कॉमेडी

d) कॉमेडी, ड्रामा, लिरिक्स और ट्रेजेडी का फ्यूजन

ई) मनोवैज्ञानिक नाटक

2. नाटक "थंडरस्टॉर्म" में संघर्ष के प्रकार का निर्धारण करें।

ए) दार्शनिक

बी) सामाजिक

ग) वैचारिक

घ) आंतरिक

ई) परिवार

3. नाटक "थंडरस्टॉर्म" की रचना के तत्वों को सही ढंग से व्यवस्थित करें।

क) प्रदर्शनी 1) बोरिस और कुद्र्याशी के बीच बातचीत

बी) कनेक्शन 2) कतेरीना की मौत

ग) परिणति 3) कतेरीना की मृत्यु से पहले का एकालाप

d) संप्रदाय 4) कुलीगिन और कुद्र्याशी के बीच बातचीत

4 क्या कलात्मक साधनक्या नाटक में कलिनोव शहर के अलगाव का मकसद बताया गया है?

क) प्रतीकात्मक विवरण - एक द्वार, एक बाड़

ग) अन्य शहरों के साथ संचार की कमी

d) Feklusha . की छवि

5. किस उद्देश्य के लिए ए.एन. ओस्त्रोव्स्की नाटक में एक प्रदर्शनी का परिचय देते हैं?

ए) जोर देना सकारात्मक विशेषताएंकुलीगिन के चरित्र में

बी) नाटक में युवा लोगों और पुरानी पीढ़ी के बीच संघर्ष की रूपरेखा तैयार करें

सी) शहर में कार्रवाई की जगह और स्थिति को नामित करने के लिए

d) वोल्गा तट का वर्णन करें

6. नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में छवियों की प्रणाली "जोड़ी" के सिद्धांत पर बनाई गई है। संकेतित वर्णों में से इन युग्मों को पहचानिए।

कतेरीना; जंगली; घुंघराले; सूअर; बोरिस; बारबरा।

7. नाटक में उन पात्रों के नाम लिखिए जिन्हें शास्त्रीय नाटक की दृष्टि से "अतिरिक्त पात्र" कहा जा सकता है।

ए) जंगली

बी) घुंघराले

ग) कुलीगिन।

d) फेकलुशा

ई) आधा पागल महिला

च) शापकिन

छ) ग्लाशा

8. नाटक के मुख्य संघर्ष को किन नायकों के संघर्ष में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था?

क) सूअर - जंगली

b) कतेरीना - वरवरा

c) कतेरीना - कबानीखा

d) कतेरीना - तिखोन

9. चरित्र स्तर पर "अंधेरे साम्राज्य" और उसके "पीड़ितों" का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है? सूची से उन्हें और अन्य को हाइलाइट करें।

जंगली; कतेरीना; तिखोन; फेक्लुशा; बोरिस; सूअर; बारबरा; आधा पागल महिला; घुंघराले।

10. ए.एन. ओस्त्रोव्स्की नाटक में छवियों-प्रतीकों का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। उन्हें सूचीबद्ध लोगों में से चुनें।

पथ; सफेद दुपट्टा; नदी के पार घास का मैदान; सतत गति मशीन; गंभीर; Derzhavin की कविताएँ; आंधी तूफान; चाभी।

11. नाटक के नायकों में से कौन कबनिख के बारे में ऐसा कहता है?
"- एक बड़ा, साहब! उसने भिखारियों को कपड़े पहनाए, लेकिन उसने घर को बिल्कुल खा लिया ... "

ए) बोरिस

बी) कुलीगिन

ग) कतेरीना

घ) जंगली

12. रूसी आलोचकों में से कौन कतेरीना की छवि के इस आकलन से संबंधित है: "कतेरीना का पूरा जीवन निरंतर आंतरिक विरोधाभासों से बना है; वह हर मिनट एक अति से दूसरी अति पर दौड़ती है; आज उसे पछतावा है कि उसने कल क्या किया ... "?

ए) एन ए डोब्रोलीबॉव

b) डी.आई. पिसारेव

c) वी. जी. बेलिंस्की

d) आई.ए. गोंचारोव

13. नाटक का मुख्य चरमोत्कर्ष किस बिंदु पर होता है?

क) कतेरीना की पापपूर्णता में सार्वजनिक स्वीकारोक्ति

बी) बोरिस के साथ एक तारीख

ग) नाटक के अंत में कतेरीना के एकालाप में

d) नाटक में कोई चरमोत्कर्ष नहीं है

14. क्यों ए.एन. ओस्त्रोव्स्की को "रूसी का पिता" कहा जाता था राष्ट्रीय रंगमंच»?

a) ए.एस. की परंपराओं को पुनर्जीवित किया। ग्रिबॉयडोव, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोली

b) उन्होंने सैंतालीस नाटक लिखे

ग) प्रगतिशील रूसी नाटक के बाद के विकास पर उनके काम का निर्णायक प्रभाव पड़ा

d) माली थिएटर की इमारत का निर्माण

परीक्षण के उत्तर " ए एन ओस्ट्रोवस्की। "आंधी तूफान"

1.जी

2.डी, डी

3.ए - 4, बी - 1, सी - 3, डी - 2

4.जी

5.इन

6. कतेरीना - कबनिखा; कबनिखा - जंगली; कतेरीना - बोरिस; वरवर - घुंघराले; कतेरीना - वरवरस

7.ई, एफ, जी

8.in

9. "डार्क किंगडम":जंगली, कबनिखा, फेकलुशा, एक अर्ध-पागल महिला;

"पीड़ित":कतेरीना, तिखोन, बोरिस, वरवरा, कुद्रियाशो

10.सफेद रूमाल, कब्र, आंधी, कुंजी

11.बी

12.बी

13.in

14.in

ए.एन. ओस्त्रोव्स्की इस काम में उपयोग करते हैं:

  • साहित्य के लिए पारंपरिक कथानक (पर आधारित) लव ट्रायंगल- तिखोन - कतेरीना - बोरिस)
  • एक पारंपरिक संघर्ष (पीढ़ियों का संघर्ष, जो पुराने को नए के साथ बदलने को दर्शाता है), हालांकि, कथानक और संघर्ष दोनों रूसी चरित्र की राष्ट्रीय बारीकियों को दर्शाते हैं और वह ऐतिहासिक सेटिंगजिसमें नाटककार ने काम किया।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के कथानक और संघर्ष का पारंपरिक समाधान

यह एक मानक तरीके से विकसित होता है: कतेरीना तिखोन का पति छोड़ देता है, कतेरीना उसे अपने साथ ले जाने के लिए कहती है, लेकिन तिखोन अपनी मां की अवज्ञा नहीं कर सकता है, और वह खुद घर से भागकर खुश है। कतेरीना ने वरवरा को कबूल किया कि वह बोरिस को पसंद करती है। वरवर प्रेमियों के लिए तिथियों की व्यवस्था करता है। पति लौट जाता है। कतेरीना ने जो किया था उसकी चेतना से परेशान होकर, कतेरीना ने सार्वजनिक रूप से अपना पाप कबूल कर लिया। तिखोन की माँ, कबनिखा, विजयी है: उसने चेतावनी दी। निराशा के लिए प्रेरित, कतेरीना बोरिस के पास जाती है, लेकिन वह उसकी रक्षा नहीं कर सकता है, फिर नायिका आत्महत्या कर लेती है, वोल्गा में भाग जाती है, अपने अप्रभावित पति और भयानक सास के साथ जीवन की मृत्यु को प्राथमिकता देती है।

परंपरागत रूप से, रूसी साहित्य ने लोगों के व्यक्तिगत जीवन में परिलक्षित सामाजिक संघर्षों को दर्शाया है। नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य संघर्ष जीवन में पुराने और नए के बीच का संघर्ष है, उत्पीड़न और अपमान का विरोध है।

नाटक का विषय और उसके नायक

- डिकोय और कबनिखा पुरानी हठधर्मिता के प्रति वफादार हैं जो बदलती दुनिया को आदेश देती हैं। नायकों के नामों का शब्दार्थ पुरानी दुनिया के प्रति उनकी प्रतिबद्धता पर जोर देता है - अत्याचारियों की दुनिया। इसे कहते हैं पुरानी दुनियाओस्त्रोव्स्की के नाटकों में

"डार्क किंगडम"।

विरोध का विषय नाटककार द्वारा अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया गया है: कुदरीश और वरवर शहर से भाग जाते हैं, तिखोन कतेरीना की मृत्यु के बाद ही मां की निरंकुशता का विरोध करते हैं

"तुमने उसे मार डाला, माँ!"

विरोध का पात्र बन जाता है। युवती जीवननायिका, उसकी धार्मिकता, कविता, समृद्ध कल्पना

"लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते?"

ईमानदार भावनाओं के दमन, पाखंड, उत्पीड़न, अपमान पर आधारित कबनिखा के आदेशों की कठोर वास्तविकता का सामना करता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" की संघर्ष रेखा का विकास

नाटक में संघर्ष का विकास कई प्रकार से होता है कहानीयह हमें चल रही प्रक्रियाओं की सार्वभौमिकता के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है: युवा पीढ़ी की बुजुर्गों की दमनकारी शक्ति से बचने और अपना जीवन जीने की इच्छा, जो बदल गई है और तदनुसार, लोगों के बीच संबंधों में बदलाव की आवश्यकता है .

टकराव को हल करने में, न केवल मुख्य पात्र शामिल होते हैं, बल्कि नाबालिग भी होते हैं, जो पुरानी दुनिया की जड़ता पर जोर देते हैं, उदाहरण के लिए, फेक्लुशी की छवि बेतुकापन का प्रतीक है।

कतेरीना की आत्मा में आंतरिक भ्रम से पुरानी और नई पीढ़ियों के बीच बाहरी संघर्ष तेज हो गया है। कतेरीना दलित तिखोन से प्यार नहीं करती और प्यार नहीं कर सकती, हालाँकि वह अपने पति के प्रति वफादार रहने का प्रयास करती है। लेकिन बोरिस के लिए प्यार, डोब्रोलीबोव के अनुसार, न केवल उस व्यक्ति के लिए प्यार है जो उसके आसपास के लोगों की तरह नहीं है, बल्कि प्यार करने की जरूरत है, एक महिला और पत्नी की नाराज भावना, इच्छा, अंतरिक्ष, उत्साही की इच्छा, अप्रतिबंधित स्वतंत्रता। इस तरह के प्यार की पापपूर्णता के बारे में जागरूकता कतेरीना और उसके आसपास के लोगों दोनों के लिए स्पष्ट है। नायिका की धार्मिकता उसे अपनी भावनाओं को छिपाने और धोखा देने की अनुमति नहीं देती है

"मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है"।

लेकिन पाप के स्वीकारोक्ति के बाद भी, एक ऐसे परिवार में रहना जहाँ उसका पति उसकी माँ की आज्ञा पर उसकी पिटाई करता है, जहाँ उसकी सास उसे हमेशा के लिए फटकार और पीड़ा देगी, कतेरीना के लिए असंभव है। ईसाई नैतिकता के दृष्टिकोण से, आत्महत्या एक पाप है, यही वजह है कि मृत्यु से पहले उसके विचार इतने दर्दनाक हैं।

"पाप! क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्यार करता है वह प्रार्थना करेगा ... ”।

नायिका स्वयं मृत्यु को उत्पीड़न से मुक्ति मानती है। और अन्य पात्रों के लिए यह पाप नहीं है, बल्कि कबनिखा और जंगली की दुनिया के लिए एक चुनौती है। डोब्रोलीबोव ने कतेरीना की आत्महत्या का नाम लिया

"एक विरोध समाप्त हो गया।"

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में इस तरह की तीक्ष्णता के साथ हल की गई पीढ़ियों का संघर्ष, जीवन को बदलने के लिए रूस के सभी वर्गों की इच्छा को प्रकट करता है, जो देश के लिए सुधार के बाद के युग में पैदा हुआ था।

सामग्री लेखक की व्यक्तिगत अनुमति से प्रकाशित की जाती है - पीएच.डी. ओए मज़्नेवा ("हमारी लाइब्रेरी" देखें)

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संघर्ष मुख्य है प्रेरक शक्ति नाटकीय काम... संघर्ष साजिश के लिए धन्यवाद प्रकट होता है और कई में महसूस किया जा सकता है अलग - अलग स्तर... चाहे वह हितों, पात्रों या विचारों का टकराव हो, संघर्ष का समाधान कार्य के समापन में किया जाता है। संघर्ष का सार भी निर्धारित किया जा सकता है और साहित्यिक युग(यथार्थवाद और उत्तर आधुनिकतावाद के लिए, उदाहरण के लिए, विभिन्न प्रकार के संघर्ष विशेषता हैं)। यथार्थवाद में, संघर्ष सामाजिक उथल-पुथल और समाज की बुराइयों के प्रदर्शन की छवि में छिपा होगा। एक उदाहरण के रूप में, लेख ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य संघर्ष पर विचार करेगा।

काम 1859 में लिखा गया था, जो कि दासत्व के उन्मूलन से कई साल पहले था। ओस्त्रोव्स्की यह दिखाना चाहते थे कि समाज अपने आप को अंदर से कितना खा जाता है, क्योंकि जीवन का तरीका वही रहता है। पितृसत्तात्मक आदेश प्रगति में बाधा डालते हैं, और भ्रष्टाचार और पद की पूजा व्यक्ति में मानवीय सिद्धांत को नष्ट कर देती है। ऐसे वातावरण का वर्णन "तूफान" का मुख्य संघर्ष है।

तो, एक नियम के रूप में, पात्रों के स्तर पर संघर्ष का एहसास होता है।
इसके लिए पात्रों के जोड़े या समूहों की पहचान की जानी चाहिए। हमें सबसे हड़ताली टकराव से शुरुआत करनी चाहिए: कात्या-कबनिखा जोड़ी। इन महिलाओं को परिस्थितियों की मर्जी से साथ रहना पड़ा। कबानोव परिवार काफी समृद्ध है, मारफा इग्नाटिवेना खुद एक विधवा है। उसने एक बेटे और बेटी की परवरिश की। सूअर लगातार अपने बेटे के साथ छेड़छाड़ करता है, घोटालों और नखरे करता है। एक महिला का मानना ​​​​है कि केवल उसकी राय को अस्तित्व का अधिकार है, इसलिए सब कुछ उसके विचारों के अनुरूप होना चाहिए। वह अपमानित करती है, परिवार के बाकी लोगों का अपमान करती है। वरवरा को सबसे कम मिलता है, क्योंकि उसकी बेटी अपनी मां से झूठ बोल रही है।

कात्या की जल्दी शादी कबनिखा के बेटे तिखोन कबानोव से हुई थी। कट्या को भोलेपन से विश्वास था कि शादी से पहले का उसका जीवन उसके नए जीवन से बहुत अलग नहीं होगा, लेकिन लड़की गलत थी। शुद्ध कात्यावह समझ नहीं पा रही है कि आप अपनी मां से कैसे झूठ बोल सकते हैं, वरवर कैसे करते हैं, आप अपने विचारों और भावनाओं को किसी से कैसे छुपा सकते हैं, आप अपनी राय के अधिकार की रक्षा कैसे नहीं कर सकते हैं। इस परिवार की व्यवस्था उसके लिए पराया है, लेकिन उस समय प्रचलित पितृसत्तात्मक नींव के कारण, लड़की के पास कोई विकल्प नहीं था।

यहां आंतरिक स्तर पर संघर्ष का एहसास होता है। ये पात्र बहुत अलग हैं, लेकिन साथ ही, दोनों महिलाओं में एक ही है मजबूत चरित्र... कतेरीना कबनिखा के हानिकारक प्रभाव का विरोध करती है। मारफा इग्नाटिवेना को पता चलता है कि उसका सामना एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी से है जो अपनी माँ के खिलाफ तिखोन को "स्थापित" कर सकता है, और यह उसकी योजनाओं का हिस्सा नहीं है।

एक जोड़ी में बोरिस - कतेरीना का एहसास होता है प्रेम संघर्ष... एक लड़की को शहर में एक नवागंतुक से प्यार हो जाता है नव युवक... दूसरों के विपरीत, बोरिस कट्या को अपने जैसा ही लगता है। कतेरीना की तरह बोरिस भी शहर के माहौल से नाराज हैं। दोनों को यह पसंद नहीं है कि यहां सब कुछ डर और पैसे पर बना है। युवा लोगों की भावनाएं बहुत जल्दी भड़क उठती हैं: एक मुलाकात उनके लिए एक-दूसरे के प्यार में पड़ने के लिए काफी थी।
तिखोन की विदाई प्रेमियों को चुपके से मिलने और एक साथ समय बिताने की अनुमति देती है। कात्या का कहना है कि बोरिस के लिए वह पाप करती है, लेकिन चूंकि वह पाप से नहीं डरती थी, इसलिए वह लोगों की निंदा से भी नहीं डरती। लड़की को समझ में नहीं आता कि वे अपनी मुलाकातों को क्यों छिपाएं। वह अपने पति के सामने सब कुछ कबूल करना चाहती थी, ताकि बाद में वह बोरिस के साथ ईमानदार हो सके, लेकिन युवक उसे इस तरह के कृत्य से हतोत्साहित करता है। बोरिस के लिए गुप्त रूप से मिलना और जिम्मेदारी न लेना अधिक सुविधाजनक है। बेशक, वे एक साथ नहीं हो सकते। उनका प्यार दुखद और क्षणभंगुर है। स्थिति एक अप्रत्याशित मोड़ लेती है जब कात्या को पता चलता है कि बोरिस वास्तव में अन्य सभी निवासियों के समान है: दयनीय और क्षुद्र। और बोरिस इससे इनकार करने की कोशिश नहीं करता। आखिरकार, वह अपने चाचा के साथ संबंध सुधारने के लिए ही शहर आया था (केवल इस मामले में उसे विरासत मिल सकती थी)।

युगल कुलीगिन - डिकोय ओस्ट्रोव्स्की के द थंडरस्टॉर्म में मुख्य संघर्ष को निर्धारित करने में मदद करेगा। स्व-सिखाया आविष्कारक और व्यापारी। ऐसा लगता है कि शहर की सारी शक्ति वाइल्ड वन के हाथों में केंद्रित है। वह अमीर है, लेकिन वह केवल पूंजी बढ़ाने के बारे में सोचता है। वह महापौर की धमकियों से नहीं डरता, वह आम निवासियों को धोखा देता है, अन्य व्यापारियों से चोरी करता है, बहुत पीता है। डिकॉय लगातार कसम खाता है। उनकी प्रत्येक टिप्पणी में अपमान का स्थान था। उनका मानना ​​है कि जो लोग सामाजिक सीढ़ी पर उससे नीचे हैं, वे उससे बात करने के योग्य नहीं हैं, वे अपने भिखारी अस्तित्व के पात्र हैं। कुलीगिन लोगों की मदद करना चाहता है, उसके सभी आविष्कारों से समाज को फायदा होना चाहिए था। लेकिन वह गरीब है, और ईमानदार श्रम से कमाने का कोई रास्ता नहीं है। कुलीगिन शहर में होने वाली हर चीज के बारे में जानता है। " क्रूर व्यवहारहमारे शहर में"। कुलिगिन इसका विरोध या मुकाबला नहीं कर सकता।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" का मुख्य संघर्ष भीतर सामने आता है मुख्य चरित्र... कात्या समझती हैं कि विचारों और वास्तविकता के बीच की खाई कितनी मजबूत है। कतेरीना खुद, स्वतंत्र, हल्का और स्वच्छ बनना चाहती है। लेकिन कलिनोव में ऐसे रहना असंभव है। इस संघर्ष में, वह खुद को खोने, आत्मसमर्पण करने और परिस्थितियों के हमले का सामना न करने का जोखिम उठाती है। कात्या काले और सफेद के बीच चयन करती है, धूसरउसके लिए मौजूद नहीं है। लड़की समझती है कि या तो वह अपनी मर्जी से जी सकती है या बिल्कुल नहीं जी सकती। नायिका की मृत्यु के साथ संघर्ष समाप्त होता है। वह अपने खिलाफ हिंसा नहीं कर सकती थी, सार्वजनिक व्यवस्था के लिए खुद को मार सकती थी।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कई संघर्ष हैं। मुख्य एक आदमी और समाज के बीच टकराव है। इस संघर्ष के साथ पीढ़ियों का संघर्ष है, पुराने और नए का संघर्ष है। निष्कर्ष स्वयं बताता है कि निष्पक्ष आदमीझूठे और कट्टरपंथियों के समाज में जीवित नहीं रह सकता।


नाटक के मुख्य संघर्ष की परिभाषा और इसके प्रतिभागियों के विवरण का उपयोग 10 वीं कक्षा के छात्रों द्वारा "नाटक में मुख्य संघर्ष" द थंडरस्टॉर्म "ओस्ट्रोव्स्की द्वारा" विषय पर उनके निबंधों में किया जा सकता है।

विषय पर ओस्ट्रोव्स्की निबंध द्वारा नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य संघर्ष |

­ पुराने और नए का संघर्ष

बड़ों का सम्मान हमेशा से किया गया है। बड़ों की बुद्धि और अनुभव मदद करने के लिए होते हैं युवा पीढ़ी, और इसे अपने अधीन न करें। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक में हम देखते हैं कि कैसे "पुराने" पितृसत्तात्मक जीवन शैली के अवशेष "नई", युवा पीढ़ी के जीवन को जटिल बनाते हैं। यह विषय हमेशा प्रासंगिक रहा है, लेकिन हमेशा यह एक गंभीर समस्या नहीं थी। लेखक ने केवल उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के सार्वजनिक मूड को व्यक्त किया, जब पुरानी नींव दर्दनाक रूप से और धीरे-धीरे नए लोगों द्वारा प्रतिस्थापित की गई थी।

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" एक छोटे से वर्णन करता है प्रांतीय शहर, जिनके निवासी जीवन में धन को मुख्य मूल्य मानते हैं और जिनके पास धन है उनकी आज्ञा का पालन करते हैं। शहर पर डिकोय और कबनिखा जैसे धनी व्यापारियों का शासन है। वे पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं और बहुत से प्रतिनिधित्व करते हैं सबसे बुरा पक्ष... लेखक ने दिखाया कि कैसे उनकी क्रूरता और निरंकुशता ने उनके आसपास के लोगों को प्रभावित किया। सेवेल प्रोकोफिविच को अपने अधीनस्थों को कम भुगतान करना, अपने रिश्तेदारों पर अत्याचार करना और बस भगदड़ करना पसंद था, जिसके लिए उन्हें शहर में एक अत्याचारी कहा जाता था। एक आदमी उसके लिए एक कीड़ा की तरह है: "वह चाहता था - वह कुचल गया, वह चाहता था - उस पर दया हो।"

काबनिखा (कबानोवा मारफा इग्नाटिव्ना) की छवि और भी खराब है। यह एक अमीर विधवा है, जिसने अपने अधिनायकवाद के साथ, न केवल श्रमिकों, बल्कि अपने बच्चों को भी लंबे समय तक दबाया है। वह केवल निर्विवाद आज्ञाकारिता में रुचि रखती है। अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, वह पुण्य का मुखौटा लगाने और पवित्र होने का नाटक करने के लिए तैयार है। नतीजतन, पुरानी परंपराओं की दृश्य पवित्रता और पालन के तहत असहिष्णुता, क्रोध और क्रूरता छिपी हुई है। नाटक में वर्णित अधिकांश पात्र इन "संसार के स्वामी" का खंडन करने से डरते हैं। वे केवल चरित्र की ताकत दिखाने के लिए नहीं बल्कि दिखावा करना और पाखंडी होना पसंद करते हैं।

एकमात्र तगड़ा आदमीके कारण से " डार्क किंगडम»कबनिखा - कतेरीना की बहू को दिखाता है। वह काम में "नए" का प्रतिनिधि है और बहुत ही मार्गदर्शक है जो अपने पितृसत्तात्मक वातावरण में निरंकुशों की स्थिति को हिला देगा। यहां तक ​​कि बोरिस, जो मूर्ख और शिक्षित नहीं है, अपने चाचा को खुद पर अत्याचार करने की अनुमति देता है। व्यापारिक दुनिया में क्रूर, मानव-संबंधी संबंध आदर्श होते जा रहे हैं। कोई भी इस दुष्चक्र से बाहर नहीं निकल सकता है, और कतेरीना इसमें सबसे दुखद तरीके से सफल होती है। घर की निंदा और बोरिस को हटाने का सामना करने में असमर्थ, वह वोल्गा में भाग जाती है। उसकी आत्महत्या पितृसत्तात्मक शहर की स्थापित नैतिकता के खिलाफ एक विरोध बन जाती है।

वास्तव में, नाटक पुराने पुराने के नए, युवा प्रवृत्ति और स्वतंत्रता की इच्छा के साथ संघर्ष को दर्शाता है। बोरिस के लिए कतेरीना के प्यार के बारे में जानने पर, कबनिखा अपने बेटे से कहती है: "इच्छा कहाँ ले जाएगी!" उसके लिए, किसी भी ईमानदार भावना की अभिव्यक्ति बेशर्मी है, लेकिन सार्वजनिक रूप से अपने पति के चरणों में झुकना और नकली आंसू दिखाना वह आदर्श है जिसके लिए प्रयास करना चाहिए। कबनिखा नहीं चाहती थी और अपने विचारों के विनाश का एहसास नहीं कर सकती थी। गहराई से, वह और डिकोय दोनों समझ गए कि उनका समय पहले ही बीत चुका है, लेकिन वे अपनी स्थिति को छोड़ना नहीं चाहते थे। हालाँकि, कतेरीना की मृत्यु ने समाज में उनके अधिकार को हिला दिया, इस प्रकार एक नए आदेश की नींव रखी।