फ्लेमिश नीतिवचन डिकोडिंग। पीटर ब्रूगेल द्वारा "डच नीतिवचन"

फ्लेमिश नीतिवचन, १५५९ द टॉपसी-टर्वी वर्ल्ड पीटर ब्रूगल द एल्डर की १५५९ पेंटिंग है जो डच नीतिवचन के शाब्दिक अर्थ को दर्शाती है। डच कहावतें - "सभी मानव ज्ञान का एक विश्वकोश, जोकर की टोपी के नीचे एकत्र किया गया" - इसमें 100 से अधिक दृश्य शामिल हैं -रूपक, जिसके माध्यम से लोकप्रिय बुद्धि ने कई मानवीय प्रयासों की व्यर्थता और मूर्खता का उपहास किया। पीटर ब्रूगल सीनियर, जिसे "द पीजेंट" के नाम से भी जाना जाता है (पीटर ब्रूगल डी ओउड>,: सी। 1525 - 1569) एक दक्षिण नीदरलैंड के चित्रकार और ग्राफिक कलाकार हैं, जो इस उपनाम वाले कलाकारों में सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण हैं। एक बड़े के साथ कलात्मक बलब्रूगल मनुष्य की मूर्खता, दुर्बलता, मूर्खता का चित्र प्रस्तुत करता है।

बर्लिन में प्रदर्शित पेंटिंग चित्रशाला, डच कहावतों और कहावतों से संबंधित प्रतीकों से भरा हुआ है, लेकिन उनमें से सभी को समझा नहीं गया है आधुनिक शोधकर्ता, समय बीतने के साथ कुछ भावों के रूप में। उनके बेटे ने अपने पिता के काम की लगभग 20 प्रतियां बनाईं, और सभी प्रतियां मूल रूप से मूल रूप से पुन: पेश नहीं करती हैं, जो कई विवरणों में भिन्न हैं। तस्वीर लगभग सौ . दिखाती है प्रसिद्ध कहावतें, हालांकि, शायद, ब्रूगल वास्तव में और भी अधिक चित्रित किया गया है, जो आज समझ में नहीं आता है। कुछ कहावतें आज भी प्रचलित हैं तो कुछ धीरे-धीरे अपना अर्थ खोती जा रही हैं। बड़े पैमाने पर दृश्य ब्रूगल के पसंदीदा विषयों में से एक हैं। यह तस्वीर, शायद सबसे अजीब, ब्रूगल के "अतिरिक्त" से जुड़ती है। कहावतों का संग्रह १६वीं शताब्दी की विश्वकोशीय भावना की अनेक अभिव्यक्तियों में से एक है। 1500 . में शुरू हुआ यह शौक महान मानवतावादीअवधियों को उत्तरी पुनर्जागरणरॉटरडैम का इरास्मस। उनके नीतिवचन और लैटिन लेखकों की प्रसिद्ध कहावतों के प्रकाशन के बाद फ्लेमिश और जर्मन संग्रह आए। 1564 में प्रकाशित हुआ था व्यंग्यात्मक उपन्यासरबेलैस "गर्गेंटुआ और पेंटाग्रेल", जो कहावतों के द्वीप का वर्णन करता है। 1558 तक ब्रूगल ने पहले से ही "बारह नीतिवचन" चक्र लिखा था, जिसमें अलग-अलग छोटे बोर्ड शामिल थे। और उनके "कहावत गांव" की अतीत में कोई मिसाल नहीं थी; यह केवल कहावतों का एक संग्रह नहीं है, किसी तरह जबरन एक साथ लाया गया है, बल्कि एक सावधानीपूर्वक तैयार की गई तस्वीर है। कैनवास अपने आप में छोटा है, ११७ गुणा १६४ सेमी। और इतनी छोटी सी जगह में, कलाकार सौ से अधिक लघु दृश्यों को रखने में कामयाब रहा! आइए एक छोटे से पुनरुत्पादन पर कम से कम कुछ भूखंडों पर विचार करने का प्रयास करें पूरी तस्वीर की संरचना निम्नानुसार बनाई गई है: व्यक्तिगत लघुचित्र पूरी तरह से यांत्रिक रूप से जुड़े नहीं हैं, लेकिन एक साजिश सार्थक रूप से जारी है और दूसरे द्वारा विकसित की जाती है। पात्रों की जांच करना, कोड को हल करना, आप अचानक इसका अर्थ समझते हैं जटिल चित्र... यह पता चला है कि "डच नीतिवचन" में ब्रूगल नीतिवचन का एक सामान्य संग्रहकर्ता नहीं है। और उसका काम ऊब गए चूतड़ के लिए मनोरंजन नहीं है, बल्कि एक संपादन है। यह देखना आसान है कि अधिकांश कहावतें, यहां तक ​​​​कि जो समीक्षा में आई हैं, वे प्रवृत्त हैं, वे मूर्खतापूर्ण, अनैतिक व्यवहार की निंदा करते हैं। यहीं से ग्लोब की छवि की तस्वीर में जोड़ी बनाने का अर्थ स्पष्ट हो जाता है - सामान्य और उल्टे रूप में। तस्वीर की दुनिया एक उलटी दुनिया है जिसमें जो कुछ नहीं होना चाहिए वह एक भयानक वास्तविकता बन गया है। मूर्खता ही नहीं उसमें इतनी लापरवाही से, इतनी सांसारिकता से - निम्नलिखित बुराई मूर्खता के साथ हाथ से हो रही है। उलटी दुनिया। एक आकार-शिफ्टर। बर्बाद दुनिया। 1. "उसने शैतान को तकिए से बांध दिया होगा" - वह न तो भगवान से डरती है और न ही शैतान से: यह चतुर सबसे जिद्दी साथी को रोकने में सक्षम है; नरक के रूप में जिद्दी। 2. "एक खंभा काटता है" - एक पाखंडी, चर्च का एक स्तंभ, एक बड़ा, एक संत। 3. "वह एक हाथ में पानी और दूसरे में आग ले जाती है" - वह एक कपटी महिला है, उस पर भरोसा नहीं करना चाहिए। अभिव्यक्ति का उपयोग विशेषता के लिए भी किया गया था परस्पर विरोधी व्यवहार(हमारे और आपके दोनों की सेवा करता है)। 4. "कैवियार खाने के लिए हेरिंग तलना" एक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ अक्सर "पैसा बर्बाद करना" होता है। एक और डच कहावत उसी टुकड़े पर लागू होती है: "हेरिंग वहाँ तला हुआ नहीं है", अर्थात। उसके प्रयास विफल हो जाते हैं, उसे वह नहीं मिलता जिसकी वह आशा करता है। 5. "दो कुर्सियों के बीच राख में बैठना" - किसी मामले में अनिर्णय दिखाना, कठिन स्थिति में होना, उदाहरण के लिए, सही निर्णय लेने के लिए एक चूक के कारण। 6. "कुत्ते को घर में आने दो, वह बर्तन या कोठरी में चढ़ जाएगा" - शाब्दिक रूप से: घर में प्रवेश करें और देखें कि कुत्ते ने बर्तन या अलमारी को खाली कर दिया है; इसलिए लाक्षणिक अभिव्यक्ति: बहुत देर से आना, अपना मौका चूकना, कुछ भी नहीं छोड़ना। 7. "सुअर प्लग को बैरल से बाहर खींचता है" - मालिक अपने माल की निगरानी नहीं करता है। एक और अर्थ: इसका अंत निकट है। 8. "दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटना" - वह असंभव को करना चाहता था, व्यवसाय को जानबूझकर विफलता के लिए बर्बाद किया गया था, उसे एक दर्दनाक इनकार मिला। 9. "एक भेड़, दूसरा सुअर" - एक जितना संभव हो सके स्थिति का उपयोग करता है, दूसरा किसी भी कीमत पर लाभ उठाना चाहता है; एक संतुष्ट है, दूसरा गरीबी में गिर जाता है। 10. "बिल्ली की गर्दन पर घंटी लटकाओ" - पहले अलार्म उठाएं, एक कांड उठाएं; नाजुक मामले में पहला कदम उठाएं। ब्रेंट के "शिप ऑफ फूल्स" में यह भी कहा गया है: "जो कोई बिल्ली को घंटी बांधता है, वह चूहों को जहां चाहे वहां दौड़ने की अनुमति देता है।" 11. "दांतों से लैस होना" - किसी भी व्यवसाय के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित होना। 12. "इस घर में कैंची का चिन्ह है" - एक अमीर घर में लाभ के लिए कुछ है। कैंची आमतौर पर दर्जी के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करती थी जो अपने ग्राहकों को भुनाते थे। 13. "हड्डियों को गल्प करें" - अत्यधिक व्यस्त रहें, किसी चीज़ को दिल से लें, सोचें, चबाएं, एक कठिन समस्या का समाधान करें। 14. "चिकन को महसूस करो" - इस अभिव्यक्ति में है विभिन्न अर्थ: एक घर पर रहने वाला जो केवल घर और रसोई में लगा हुआ है; एक पुरुष जो एक महिला जैसा दिखता है। 15. "वह दो मुंह से बोलता है" - चरित्र धोखेबाज, पाखंडी, दो मुंह वाला है, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। 16. "टोकरियों के साथ प्रकाश ले जाने के लिए" - समय की बर्बादी; अनावश्यक बातें करना। 17. "शैतान के सामने मोमबत्ती जलाना" - लाभ या समर्थन पाने के लिए एक बुरे शासक या अधर्मी सरकार की चापलूसी करना। 18. "शैतान के सामने स्वीकारोक्ति के लिए जाओ" - दुश्मन या दुश्मन के लिए अपने रहस्यों पर भरोसा करें। इसका अर्थ यह भी है कि "किसी ऐसे व्यक्ति से सुरक्षा प्राप्त करना जो इसे प्रदान करने के लिए इच्छुक नहीं है।" 19. "किसी के कान में कुछ फुसफुसाओ" - गंदी बातें कहो, किसी को चुपके से धुन दो, किसी की आंखें खोलो जो उससे छिपी थी, अविश्वास या ईर्ष्या पैदा करो। 20. "किसी और की धुरी से सूत कातना" - दूसरों द्वारा शुरू किए गए काम को पूरा करने के लिए। 21. "वह अपने पति पर एक नीला वस्त्र पहनती है" - वह अपने पति को धोखा देती है, उसे सींग से निर्देश देती है। XIV-XV सदियों के ग्रंथ "महिलाओं और प्रेम पर" में हम पढ़ते हैं: "मैं एक ऐसी महिला का सम्मान करता हूं जो अपने पति को इस हद तक भ्रमित करना जानती है कि वह एक पूर्ण मूर्ख होगा; और यद्यपि वह उस पर नीला वस्त्र पहिनाती है, तौभी वह सोचता है, कि वह उसकी उपासना करती है।" 22. "जब बछड़ा डूब गया, तो उन्होंने छेद भरने का फैसला किया" - गलती को सुधारने या सहायता प्रदान करने में बहुत देर हो चुकी है (मृत पोल्टिस की तरह)। 23. "हमें इस दुनिया में कुछ हासिल करने के लिए झुकना होगा" - जो वह चाहता है जो वह चाहता है उसे मददगार व्यवहार करना चाहिए। 24. "सूअरों को डेज़ी फेंको" सूअरों के सामने अपने मोती मत फेंको (मैट 7: 6) किसी को कुछ देने के लिए जिसे वह सराहना करने में सक्षम नहीं है (सूअरों के सामने मोती फेंकें)। 25. "वह सुअर का पेट चीरता है" - मामला पहले से सुलझ गया है; एक पूर्व-तैयार संयोजन। 26. "दो कुत्ते हड्डी को कुतर रहे हैं" - वे बहस करते हैं कि क्या करना है; विरोधी शायद ही कभी सहमत होते हैं; वे दोनों एक ही कर्म में कटु हैं। तो कलह बोने वाले के बारे में कहा जाता है। 27. "लोमड़ी और सारस" - धोखेबाज को मात दी जाएगी; एक ही सिक्के के साथ भुगतान करें; एक तरह से दो। 28. "अग्नि में पेशाब करना उपयोगी है" - इस अभिव्यक्ति के लिए एक संतोषजनक स्पष्टीकरण नहीं मिला है, यह संभव है कि यह अंधविश्वासी कार्यों के लिए एक संकेत है। 29. "वह दुनिया को अपने चारों ओर घुमाता है" अंगूठे»- घमंड और झूठे दावे; यह एक प्रभावशाली व्यक्ति है, उसे वही मिलता है जो वह चाहता है। 30. "पहियों में एक छड़ी रखो" - किसी भी व्यवसाय के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करें। 31. "जिसने अपना दलिया उलट दिया वह हमेशा इसे इकट्ठा नहीं कर सकता" - जिसने गलती की है उसे परिणाम भुगतना होगा, आप उसकी मूर्खता के परिणामों को पूरी तरह से सही नहीं कर सकते हैं। 32. "वह एक कुल्हाड़ी की तलाश में है" - वह एक बचाव का रास्ता, एक बहाना ढूंढ रहा है। 33. "वह न तो एक और न ही दूसरी रोटी तक पहुँचने में विफल रहता है" - वह एक छोर से दूसरे छोर को जोड़ने की संभावना नहीं है; मुश्किल से समाप्त होता है। 34. "वे सबसे लंबे (टुकड़े) को हथियाने के लिए पहुंचते हैं" - प्रत्येक अपने स्वयं के लाभ की तलाश में है। 35. "ओवन में जम्हाई" - अपनी ताकत को कम आंकें, व्यर्थ प्रयास करें। 36. "भगवान भगवान को झूठी दाढ़ी बांधने के लिए" - धोखेबाज तरीके से कार्य करने की कोशिश करने के लिए, पाखंडी व्यवहार करने के लिए। 37. "चूल्हे में दूसरे की तलाश न करें, यदि आप स्वयं वहां थे" - जो पड़ोसी पर कुछ बुरा संदेह करने के लिए तैयार है, वह निश्चित रूप से पाप करता है। 38. "वह लेती है अंडाऔर हंस को झूठ बोलने के लिए छोड़ देता है ”- वह सबूत छुपाती है; लालच बुद्धि को धोखा देता है। एक और व्याख्या: गलत चुनाव करना। 39. "टोकरी में गिरो" - जो कहा गया था उसकी पुष्टि करने में सक्षम नहीं हो; जो पहले पूरी तरह से अलग लग रहा था उसे पहचानने की जरूरत है। 40. "जलते अंगारों पर बैठना" - भयानक अधीरता में होना; किसी चीज की उत्सुकता से अपेक्षा करना। 41. "दुनिया के अंदर बाहर" - पूर्णत: विपरीतक्या होना चाहिए था। 42. "पूरी दुनिया के सामने जरूरत को दूर करने के लिए" - वह सभी पर थूकता है; वह सबका तिरस्कार करता है। 43. "मूर्ख मिलते हैं सबसे अच्छा कार्ड"- भाग्य मूर्खों का पक्षधर है; मुट्ठी भर में अज्ञानी पंक्ति। गोडथल की एक समान धुन है: "मूर्ख, एक नियम के रूप में, खींचो" वांछित कार्ड. बेहतर खुशी मन की तुलना में।" 44. "वे नाक से एक दूसरे का नेतृत्व करते हैं" - वे एक दूसरे को धोखा देते हैं, एक दूसरे को नाक से छोड़ देते हैं। 45. "कैंची के छल्ले के माध्यम से फैलाने के लिए" - अपने शिल्प या पेशे के ढांचे के भीतर बेईमानी से कार्य करना। 46. ​​"अंडे को घोंसले में छोड़ दें" - एक बार में सब कुछ बर्बाद न करें, जरूरत पड़ने पर इसे बचाएं। 47. "अपनी उंगलियों से देखना" - अपनी आँखें बंद करना कोई अशुद्धि या गलती नहीं है, क्योंकि लाभ किसी न किसी तरह से प्राप्त होगा। 48. "झाड़ू के नीचे शादी करने के लिए" - चर्च के आशीर्वाद के बिना एक साथ रहने के लिए। 49. "वहां झाडू फंसी हुई है" - वहाँ एक दावत है। 50. "वहां की छतें मीठे पाई से ढकी हुई हैं" - वहां आप आटे में एक मुर्गा देख सकते हैं; भ्रामक बहुतायत, दूध की नदियाँ और जेली बैंक। 51. "चाँद पर पेशाब करने" का मतलब है कि उसके लिए बात बुरी तरह खत्म हो जाएगी। पेंटिंग "बारह नीतिवचन" में किंवदंती कहती है: "मैं कभी भी वह हासिल करने का प्रबंधन नहीं करता जो मुझे चाहिए, मैं हमेशा चंद्रमा पर पेशाब करता हूं।" 52. "एक टोपी के नीचे दो मूर्ख" - मूर्खता कंपनी से प्यार करती है; एक तरह से दो। 53. "मूर्ख को बिना साबुन के शेव करें" - किसी का मजाक उड़ाएं; हंसो, किसी का मजाक उड़ाओ। 54. "जाल के लिए मछली पकड़ने के लिए" - बहुत देर से आने के लिए, एक अवसर चूकने के लिए, दूसरे को शिकार से बचने की अनुमति देना। 55. "दरवाजे के खिलाफ अपनी पीठ खुजाना" - छींक, सभी पर थूकना; किसी बात पर ध्यान न देना। एक विपरीत व्याख्या भी है: "प्रत्येक अपने स्वयं के बंडल लेता है" - उसका विवेक अशुद्ध है; सबकी अपनी-अपनी चिंताएँ हैं। इस मार्ग की दोनों व्याख्याएँ हो सकती हैं - ब्रूगल की भावना में एक मजाक। 56. "डोर लॉक चुंबन" - एक प्रेमी है, जो इस्तीफा प्राप्त, या "चुंबन लॉक" है - घर पर महिला भी नहीं मिलता है। द वॉयज एंड वॉयज ऑफ पैनर्ज में एक उल्लेखनीय मार्ग पाया जाता है: "जब वे (युवा बकरियों) के कान काट दिए जाते हैं, तो वे मादा बन जाती हैं और उन्हें कंघी बकरियां कहा जाता है। कई बार वे प्यार में इतना हैं कि पृथ्वी, उनके पैरों के नीचे से गायब हो जाता है के रूप में प्रेमियों, जो अक्सर एक जिसे वे अपने प्रिय पर विचार के दरवाजे की कुंडी चुंबन के साथ मामला है। " 57. "बैल से गधे पर गिरना (कूदना)" - 16 वीं शताब्दी में अभिव्यक्ति के दो अर्थ थे: बुरे काम करना; चंचल, चंचल हो। 59. "तीर के बाद तीर मारो" - एक नया साधन खोजने के लिए, एक तुरुप का पत्ता खेलने के लिए। ब्रूगल के समकालीन स्रोतों में, आप एक और अभिव्यक्ति पा सकते हैं: "हम केवल अपरिवर्तनीय तीर चलाते हैं।" 60. "जहां द्वार खुले हैं, सूअर बोने के लिए दौड़ते हैं" - जब मालिकों द्वारा घर की देखभाल नहीं की जाती है, तो नौकर जो चाहते हैं वह करते हैं; बिल्ली सो रही है - चूहे नाच रहे हैं। 61. "एक झुलस की तरह दौड़ता है" - बड़ी चिंता में होना। 62. "हवा को लबादा लटकाना" - परिस्थितियों के आधार पर अपने विश्वासों को बदलने के लिए; पाल जहाँ हवा चलती है। 63. "वह सारस की देखभाल करती है" - वह आलसी है, समय बर्बाद कर रही है, कौवा सोचता है। 64. "पंख या अनाज को हवा में बिखेरना" - अशुभ, उच्छृंखल कार्य करने के लिए; स्पष्ट लक्ष्य के बिना काम करें। 65. "बड़ी मछली छोटे को खा जाती है" - शक्तिशाली कमजोरों पर अत्याचार करते हैं; खुद खाओ या खाओ। 66. "स्मेल्ट पर कॉड को पकड़ने के लिए" - अधिक महंगा पाने के लिए कम मूल्य वाली चीज़ का त्याग करना; गाय पाने की आशा में अंडा देना; चतुराई से किसी के रहस्य का पता लगाने के लिए। 67. "पानी पर सूरज की चमक बर्दाश्त नहीं कर सकता" - उस धन या सम्मान से ईर्ष्या करना जो दूसरे ने जीता है। 68. "ज्वार के खिलाफ तैरना" - विपरीत राय का होना; समाज के विपरीत कार्य करना; बाधाओं के बावजूद अपने लक्ष्य के लिए प्रयास करें। 69. "पूंछ से एक ईल खींचना" एक ऐसा मामला है जो विफलता में समाप्त होने की संभावना है; फिसलन वाले व्यक्ति के साथ व्यवहार करें। 70. "किसी और की त्वचा से अच्छी बेल्ट काटना आसान है" - किसी और की कीमत पर उदार होना; दूसरे की संपत्ति का लाभ उठाएं। 71. "जब तक यह टूट नहीं जाता तब तक जग पानी पर चलता है" - अपने आप को खतरे में डाल दें; बुरी तरह समाप्त होना। 72. "बाड़ के ऊपर एक जैकेट लटकाओ" - त्याग पादरियों; पुराना पेशा छोड़ो। 73. "नदी में पैसा फेंकना" - पैसे को नाले में फेंकना; अपनी भलाई को बर्बाद करना, फिजूलखर्ची करना नासमझी है। 74. "एक छेद में आवश्यकता को दूर करने के लिए" - अविभाज्य मित्रसामान्य हितों से संबंधित। 76. "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी के घर में आग लगी है, क्योंकि यह गर्म हो सकता है" - एक पूर्ण अहंकारी, वह अपने पड़ोसी की परेशानियों की परवाह नहीं करता है; वह खुद को किसी और की आग से गर्म करता है। 77. "अपने साथ एक डेक ले जाने के लिए" - एक असभ्य व्यक्ति के साथ जुड़ने के लिए; अनावश्यक कार्य करना। 78. "घोड़े के सेब किसी भी तरह से अंजीर नहीं हैं" - अपने आप को चापलूसी मत करो, यथार्थवादी बनो, सितारों के लिए लालटेन की गलती मत करो। 80. "कारण जो भी हो, लेकिन हंस नंगे पैर चलते हैं" - अगर चीजें ठीक चल रही हैं, तो उसके लिए एक कारण है; या: ऐसे प्रश्न न पूछें जिनका उत्तर न दिया गया हो। 81. "पाल को अपनी आंख में रखें" - अपने पहरे पर रहें; किसी चीज की दृष्टि न खोएं; अपनी नाक नीचे की ओर रखें। 82. "फांसी से पेशाब करना" - मूर्ख होना, किसी चीज से न डरना और किसी चीज की परवाह न करना। 83. "आवश्यकता पुराने नागों को भी सरपट दौड़ाती है" - किसी को कार्य करने के लिए मजबूर करना, नहीं बेहतर उपायउसके अंदर डर पैदा करने के बजाय। 84. "जब अंधा अंधे की अगुवाई करता है, तो वे दोनों गड्ढे में गिरेंगे" - जब अज्ञानता एक और अज्ञान द्वारा निर्देशित होती है, तो चीजें बुरी तरह से बदल जाएंगी। 85. "कोई भी विज्ञापन infinitum (सूरज की खोज के बिना) को धोखा देने का प्रबंधन नहीं करता है" - जल्दी या बाद में सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है।

और यहाँ इस तस्वीर में होने वाली कहावतों और कहावतों की एक और व्याख्या है: - "मूर्खों को हमेशा सबसे अच्छे कार्ड मिलते हैं" या "मूर्ख भाग्यशाली होते हैं" (यह कार्ड के साथ एक जस्टर की आकृति का प्रतीक है) - "यह सब निर्भर करता है कार्ड पर" या "कार्ड कैसे जाता है" ( कार्ड जो छत पर गिरे हैं - दुनिया उसके अंगूठे पर घूमती है (हर कोई उसकी धुन पर नाच रहा है); - अन्य लोगों के पहियों में प्रवक्ता लगाने के लिए (बाधाओं को ठीक करने के लिए); - यदि आप सफल होना चाहते हैं तो आपको झुकना होगा (जो बहुत कुछ हासिल करना चाहता है, वह चालाक और अपठनीय होना चाहिए); - वह मसीह के चेहरे पर सन की दाढ़ी बांधता है (अक्सर एक धोखे के पीछे पवित्रता का मुखौटा छिपा होता है); - वह जो ओवन के मुंह पर जम्हाई लेना चाहता है, उसे बहुत लंबे समय तक जम्हाई लेनी चाहिए (वह अपना मुंह ओवन के मुंह से अधिक चौड़ा खोलने की कोशिश करता है, यानी अपनी क्षमताओं को कम करता है; - जो दलिया डालता है वह नहीं करेगा अब सब कुछ वापस इकट्ठा करो (एक बार जब आप एक गलती करते हैं, तो आप इसे ठीक नहीं कर सकते; "भागे हुए दूध पर रोने का क्या फायदा?") - छत पाई से ढकी हुई है (बहुतों की भूमि; मूर्खों का स्वर्ग; " कोकीन देश")। - झाड़ू के माध्यम से शादी करें (झाड़ू के आसपास शादी करने के लिए वें झाड़ी, अप्रवर्तनीय विवाह समारोह; एक छत के नीचे पाप में रहना सुविधाजनक है, लेकिन शर्मनाक है)। -एक झाड़ू लगाएं (मालिक घर पर नहीं हैं; "बिल्ली की यात्रा, चूहों के लिए छुट्टी")। - वह अपनी उंगलियों से देखता है (वह ठाठ हो सकता है, क्योंकि उसके पास पर्याप्त आय है)। - लटकता हुआ चाकू (चुनौती)। -साबो स्टैंड (व्यर्थ प्रतीक्षा)। - पासे फेंके जाते हैं (यह तय है)। -वह दुनिया में शौच करता है (वह सभी का तिरस्कार करता है)। - दुनिया उलटी है (सभी टॉपसी-टरवी; दुनिया दूसरी तरफ है)। - कैंची में छेद के माध्यम से खींचें (बेईमान लाभ प्राप्त करें; या "एक आंख के लिए एक आंख")। - घोंसले में कम से कम एक अंडा छोड़ दें (एक लाइनर रखें, "बरसात के दिन के लिए स्टोर करें")। - उसके कान के पीछे दांत में दर्द है (शायद बीमारी का बहाना करने के लिए)। - ए) वह चंद्रमा पर पेशाब करता है (असंभव को करने की कोशिश कर रहा है; चंद्रमा पर छाल) या हवा के खिलाफ पेशाब)। -बी) उसने चाँद पर पेशाब किया (विफल)। - उसकी छत में छेद है। - पुरानी छत को अक्सर पैचअप करना पड़ता है। - छत पर एक टोकरा है ("दीवारों के कान हैं")। - हैंगिंग पॉट (दुनिया में, एक चैम्बर पॉट, जग नहीं, एक सराय में उल्टा लटका हुआ है)। - बिना झाग के मूर्ख को शेव करें (किसी को मूर्ख बनाना; फुलाना)। - खिड़की से बाहर निकलो (आप इसे छिपा नहीं सकते; "रहस्य हमेशा स्पष्ट हो जाता है")। - एक हुड के नीचे दो मूर्ख; मूर्ख मूर्ख को दूर से देखता है))। -ए) पहला (मूर्खतापूर्ण तप) खोजने के लिए दूसरा तीर मारें। -बी) सभी तीर छोड़ दें (जरूरत पड़ने पर कुछ भी नहीं छोड़ते हुए एक ही बार में सभी फंड खर्च करना नासमझी है)। -ए) कैवियार की खातिर एक पूरी हेरिंग भूनें, हेरिंग को पकड़ने के लिए एक स्प्रैट में फेंक दें), यानी बड़े के लिए जोखिम छोटा)। -बी) उसकी हेरिंग यहां तली नहीं है (सब कुछ योजना के अनुसार नहीं चल रहा है)। -सी) अपने सिर पर एक टोपी प्राप्त करें (क्षति की भरपाई करने का आदेश दिया; बैग पकड़ने के लिए मजबूर); उसे अलग करना पड़ा)। - इसमें खाली हेरिंग की तुलना में अधिक होगा (पहली नज़र में लगता है की तुलना में कई चीजों का गहरा अर्थ है; "यह उतना आसान नहीं है जितना लगता है")। - दो स्टूल के बीच राख में बैठें (एक अवसर चूकें; अनिर्णय के कारण असफल; "दो कुर्सियों के बीच बैठो)। - धूम्रपान लोहे को क्या बना सकता है? (मौजूदा आदेश को बदलने की कोशिश करने का कोई मतलब नहीं है)। -धुरी राख में गिर जाती है (मामला जलता नहीं है)। - गमले में कुत्ते को ढूंढो। कुत्ते को घर में आने दें, पेंट्री में रेंगें (कोई परेशानी नहीं, कोई बात नहीं; जागने में बहुत देर हो चुकी है; "बकरी को बगीचे में जाने दो")। -सुअर प्लग बाहर निकालता है (निगरानी; लापरवाही को दंडित किया जाना चाहिए)। -अपने सिर के बारे में बल्लेबाजी करना पत्थर की दीवार(असंभव को प्राप्त करने में लगे रहें)। - कवच में ड्राइव करें (क्रोधित हो जाओ, उग्र हो जाओ; "युद्ध में भाग लेने के लिए तैयार")। - बिल्ली के लिए एक घंटी लटकाएं (यदि हर कोई आपकी योजनाओं के बारे में जानता है, तो विफलता की उम्मीद करें)। - दांतों से लैस। - काटने वाला लोहा (बकबक)। - चिकन को महसूस करना (चूजों के निकलने से पहले उन्हें गिनें)। -वह हमेशा एक हड्डी को कुतरता है (अंतहीन थकाऊ काम; या एक ही चीज़ की लगातार पुनरावृत्ति; "एक ही गीत खींचो")। - कैंची लटकाओ (पिकपॉकेटिंग का प्रतीक है; एक मांद जहां वे धोखा देंगे और सफाई करेंगे; पिकपॉकेटिंग)। - वह दो मुंह से बोलता है (दोहराव, छल, मुंह के दो किनारों से बोलना)। -एक भेड़ की ऊन कतरता है, दूसरा - सूअर (एक सब है, और दूसरा कुछ भी नहीं है; या एक विलासिता में रहता है, और दूसरा जरूरतमंद; अमीर और गरीब)। - जोर से रोना, लेकिन थोड़ा ऊन ("कुछ नहीं के बारे में बहुत कुछ")। - काटें, लेकिन उन्हें न उतारें (किसी भी कीमत पर अपने लाभों का पीछा न करें)। - मेमने की तरह नम्र। - ए) एक चरखा पर घूमता है, जिसे दूसरा घुमाता है (बुरी गपशप को भंग करने के लिए)। -) सुनिश्चित करें कि काला कुत्ता बीच में न भागे (सब कुछ गलत हो सकता है; या, जहां दो महिलाएं हैं, भौंकने वाले कुत्ते की जरूरत नहीं है)। - वह टोकरियों में दिन निकालता है (समय बर्बाद कर रहा है; "सूरज को मोमबत्ती से सजा रहा है")। - शैतान के लिए एक मोमबत्ती पकड़ो (दोस्तों को अंधाधुंध बनाओ और चारों ओर सभी की चापलूसी करो; सभी को समायोजित करें)। -वह शैतान को कबूल करता है (दुश्मन को एक रहस्य दे)। -कान में उड़ना (बकबक या गपशप; "अफवाहें फैलाओ")। - लोमड़ी और सारस एक दूसरे का मनोरंजन करते हैं (ब्रूगेल ईसप की दंतकथाओं से परिचित एक मकसद का उपयोग करता है: दो धोखेबाज अपने फायदे के बारे में कभी नहीं भूलते; धोखेबाज धोखेबाज)। - इसमें क्या अच्छा है सुंदर थाली अगर यह खाली है? ("आप अपने पेट को सुनहरे पकवान से नहीं भर सकते")। - वह एक स्लेटेड चम्मच या चाबुक (बमर, परजीवी) है। - ध्यान दें (इसे भुलाया नहीं जाएगा; कर्ज चुकाना होगा; "खाते में डाल दें")। - बछड़ा पहले ही डूब चुका है (दुर्घटना होने के बाद कार्रवाई करें) के बाद वह कुएं को दबा देता है। - दुनिया उसके अंगूठे पर घूमती है (हर कोई उसकी धुन पर नाचता है; "सभी को एक छोटे से पट्टा पर रखता है")। - अन्य लोगों के पहियों में तीलियाँ लगाना (बाधाओं को ठीक करना)। - यदि आप सफल होना चाहते हैं तो आपको झुकना होगा (जो बहुत कुछ हासिल करना चाहते हैं उन्हें अपने साधनों में चालाक और अंधाधुंध होना चाहिए)। - वह एक सनी की दाढ़ी को मसीह के चेहरे पर बांधता है (अक्सर छल पवित्रता के मुखौटे के पीछे छिपा होता है)। - अपने मोतियों को सूअरों के आगे मत फेंको (मत्ती 7: 6) (फलहीन प्रयास या कुछ ऐसा जो प्रयास के लायक नहीं है)। - वह अपने पति पर एक नीला वस्त्र पहनती है (वह उसे धोखा देती है; "उसे सींग देती है")। 64 सुअर पेट में छुरा घोंपा (अनिवार्य परिणाम; अपरिवर्तनीय; "जो किया गया है उसे उलट नहीं किया जा सकता")। - दो कुत्ते शायद ही कभी एक हड्डी पर सहमत होते हैं (एक कुल पर कड़वा तर्क देते हैं; "कलह की हड्डी"; लालच और ईर्ष्या की छवि; ईर्ष्या)। - गर्म अंगारों पर बैठें (चिंतित और अधीर हों; "पिन और सुई पर बैठना")। - ए) ग्रेवी को मांस के ऊपर कटार पर डालें। -बी) आग पर लिखना स्वास्थ्य के लिए अच्छा है। -सी) आग पर पेशाब (उसकी आग बुझ गई है; वह पूरी तरह से खट्टा है) - आप उसके साथ थूक नहीं सकते (आप उसके साथ सहयोग नहीं कर सकते)। -ए) वह अपने नंगे हाथों से मछली पकड़ता है (यह स्मार्ट आदमी किसी और के काम से लाभान्वित होता है, दूसरों द्वारा फेंके गए जाल से मछली खींचता है)। -बी) कॉड पकड़ने के लिए स्मेल्ट फेंको (नीतिवचन 28 ए के समान)। - वह टोकरी के माध्यम से गिरता है (अस्वीकार किया गया पंखा; अस्वीकृत हो जाता है; असफल)। - स्वर्ग और पृथ्वी के बीच लटका (एक अजीब स्थिति में पड़ना और न जाने कैसे होना)। - वह मुर्गी के अंडे लेता है और हंस के अंडे को याद करता है (लालच के कारण गलत चुनाव करता है)। - वह चूल्हे के सामने अपना मुंह खोलता है; या कोई व्यक्ति जो ओवन के मुंह पर जम्हाई लेना चाहता है, उसे बहुत लंबे समय तक जम्हाई लेनी चाहिए (वह अपना मुंह ओवन के मुंह से अधिक चौड़ा खोलने की कोशिश करता है, यानी अपनी क्षमताओं को कम करके आंकता है; "जितना वह चबा सकता है, उससे अधिक काटता है" या जो स्पष्ट रूप से मजबूत हैं उनका विरोध करना व्यर्थ है)। - वह बमुश्किल एक रोल से दूसरे रोल तक रहता है (सिर्फ पूरा करने में कठिनाई के साथ)। -ए) वह एक कुल्हाड़ी की तलाश में है (वह एक कारण खोजने की कोशिश कर रहा है)। -बी) और अब, आखिरकार, वह एक लालटेन के साथ है (उसके पास अपनी ताकत दिखाने का अवसर है)। - वह कस कर पकड़ लेता है (शायद प्यार वहीं है जहां पैसा है)। - ए) वह प्रकाश को अपने आप में रोकता है। -बी) कोई भी ओवन में दूसरे की तलाश नहीं करेगा, अगर वह खुद नहीं गया है (केवल खराब लोग दूसरों के बारे में बुरा सोचते हैं; "अपने आप से दूसरों का न्याय न करें")। - वह खेलता है निंदा करना(आपको सार्वजनिक प्रदर्शन पर अपनी शर्म नहीं डालनी चाहिए; "जो लोग शीशे के घरों में रहते हैं उन्हें पत्थर नहीं फेंकना चाहिए"); (यह भी देखें: पूर्वाग्रह से ग्रसित न हों।) - वह एक बैल से गधे पर गिर गया (बुरा सौदा करना; बुरे समय से गुजरना)। - एक भिखारी दरवाजे के सामने खड़े दूसरे पर दया करता है। - ओक के तख्ते से कोई भी देख सकता है कि उसमें छेद है या नहीं। - ए) अपनी गांड को दरवाजे से रगड़ें (किसी भी बात को दिल पर न लें)। -बी) वह अपने कंधों पर भार लेकर चलता है। - वह (दरवाजा) अंगूठी (निष्ठाहीन, अतिरंजित श्रद्धा) चूम लेती है। - वह जाल के नीचे मछली पकड़ता है (मौका चूकता है, व्यर्थ काम)। - बड़ी मछलीछोटी मछली खाना। - वह पानी पर सूरज की चमक को बर्दाश्त नहीं करता है (मैं एक पड़ोसी की संपत्ति से प्रेतवाधित हूं और पानी की सतह पर सूरज की चमक से परेशान हूं; ईर्ष्या, ईर्ष्या)। - वह अपना पैसा पानी में फेंक देता है (अपव्यय; "पैसे को नाले में फेंकना"; "पैसे कम करना")। - वे एक छेद (अविभाज्य मित्र) में शौच करते हैं। - शौचालय के बिंदु की तरह गटर पर लटकता है (बेशक)। - वह एक साथ दो मक्खियों को मारना चाहता है (लेकिन वह एक को नहीं पकड़ेगा; अत्यधिक महत्वाकांक्षा दंडनीय है)। - वह सारस को देखती है (वह समय बर्बाद कर रही है)। -पंखों से पक्षी को पहचानें। - हवा में एक लबादा पकड़ना (परिस्थितियों के अनुसार अपने विचार बदलना; "हवा में पाल को काटें"; "प्रवाह के साथ जाओ")। - वह हवा में पंख फेंकता है (उसके प्रयासों से कुछ नहीं होता; बेतरतीब काम)। - सबसे अच्छी बेल्ट किसी और की त्वचा से प्राप्त की जाती है (किसी और की संपत्ति का निपटान करना आसान है)। - जग तब तक पानी (कुएं तक) लाने जाएगा जब तक वह टूट न जाए (हर चीज की एक सीमा होती है)। १०१ पूंछ से फिसलन वाली मछली पकड़ना (एक विनाशकारी व्यवसाय, विफलता के लिए बर्बाद)। - ज्वार के खिलाफ तैरना मुश्किल है (यह किसी के लिए मुश्किल है जो विद्रोह में है और आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ नहीं रहना चाहता)। - वह कसाक को बाड़ के ऊपर फेंकता है (वह परिचित को फेंक देता है, न जाने क्या वह नए क्षेत्र में सामना करेगा)। - इस कहावत को मान्यता नहीं है। निम्नलिखित अर्थ संभव हैं: क) वह भालुओं को नाचते हुए देखता है (वह भूख से मर रहा है)। बी) जंगली भालू एक-दूसरे की कंपनी पसंद करते हैं (यह शर्म की बात है कि एक समान के साथ नहीं मिल पा रहा है)। - ए) वह दौड़ता है जैसे कि उसके बट में आग लग गई है (वह मुसीबत में है)। बी) जो चिंगारी के साथ आग के शिकार को खाता है (खतरनाक व्यवसाय शुरू करने के परिणामों पर आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए)। -ए) अगर गेट खुला है, तो सूअर अनाज खाने के लिए दौड़ेंगे (बिना नज़र के, सब कुछ बिगड़ जाता है)। बी) जब अनाज छोटा हो जाता है, सूअर बड़े हो जाते हैं (वजन के अनुसार); "एक हारेगा, दूसरा आएगा")। - वह परवाह नहीं करता कि किसका घर जल रहा है, जबकि वह खुद को आग से गर्म कर रहा है (वह अपने फायदे के लिए किसी चीज का तिरस्कार नहीं करता)। “टूटी हुई दीवार ढहने वाली है। - हवा के साथ पाल करना आसान (जब .) अच्छी स्थितिसफल होना आसान)। - वह पाल देखता है ("पता है कि हवा कहाँ बह रही है")। - ए) कौन जानता है कि गीज़ नंगे पैर क्यों चलते हैं (हर चीज का अपना कारण होता है)। b) यदि गीज़ मेरे नहीं हैं, तो गीज़ को गीज़ होने दें। - घोड़े की खाद - अंजीर नहीं (अपने आप को फूला न जाने दें)। - सुअर को घसीटना (धोखेबाज सज्जन; व्यर्थ मामले में सब कुछ देना)। - डर से और बूढ़ी औरत भाग जाएगी (जरूरत में, अप्रत्याशित क्षमताएं खुलती हैं)। - फांसी के नीचे डंडा (दंड उसे डराता नहीं है, फांसी का अंत बुरा होगा)। -जहां शव पड़ा होता है, वहां कौवे उड़ते हैं। - यदि अंधा अंधे को ले जाए, तो दोनों खाई में गिरेंगे (जब एक अज्ञानी दूसरों को ले जाता है, तो परेशानी से बचा नहीं जा सकता)। - दूर से गिरजाघर और घंटाघर के नज़ारे का मतलब यात्रा का अंत नहीं है (आपके सामने कार्य को पूरी तरह से पूरा करके ही लक्ष्य प्राप्त किया जा सकता है)। एक अन्य कहावत आकाश में सूर्य को संदर्भित करती है: "आप कितनी भी चतुराई से काट लें, सब कुछ प्रकाश में आ जाएगा" (अंत में कुछ भी गुप्त और अपरिवर्तित नहीं होगा)। के स्रोत

पीटर ब्रूगेल द्वारा डच नीतिवचन
बड़े पैमाने पर दृश्य ब्रूगल के पसंदीदा विषयों में से एक हैं। यह तस्वीर, शायद सबसे अजीब, ब्रूगल के "अतिरिक्त" से जुड़ती है।

कहावतों का संग्रह १६वीं सदी की विश्वकोशीय भावना की अनेक अभिव्यक्तियों में से एक है। इस शौक की शुरुआत 1500 में रॉटरडैम के उत्तरी पुनर्जागरण इरास्मस के महान मानवतावादी ने रखी थी। उनके नीतिवचन और लैटिन लेखकों की प्रसिद्ध कहावतों के प्रकाशन के बाद फ्लेमिश और जर्मन संग्रह थे। 1564 में, रबेलैस का व्यंग्य उपन्यास गर्गेंटुआ और पेंटाग्रेल प्रकाशित हुआ था, जो नीतिवचन के द्वीप का वर्णन करता है।
1558 तक ब्रूगल ने पहले से ही "बारह नीतिवचन" चक्र लिखा था, जिसमें अलग-अलग छोटे बोर्ड शामिल थे। और उनके "कहावत गांव" की अतीत में कोई मिसाल नहीं थी; यह केवल कहावतों का संग्रह नहीं है, किसी तरह जबरन एक साथ लाया गया है, बल्कि एक सावधानीपूर्वक तैयार की गई तस्वीर है। इस पेंटिंग को "डच नीतिवचन" (या फ्लेमिश) कहा जाता है, इस पेंटिंग को "द वर्ल्ड अपसाइड डाउन" या "ब्लू क्लोक" के नाम से भी जाना जाता है। कैनवास अपने आप में छोटा है, ११७ गुणा १६४ सेमी। और इतनी छोटी सी जगह में, कलाकार सौ से अधिक लघु दृश्यों को रखने में कामयाब रहा! आइए एक छोटे से पुनरुत्पादन पर कम से कम कुछ विषयों पर विचार करने का प्रयास करें।
इस तरह से पूरी तस्वीर की रचना की जाती है: व्यक्तिगत लघुचित्र विशुद्ध रूप से यंत्रवत् रूप से जुड़े नहीं होते हैं, लेकिन एक भूखंड सार्थक रूप से जारी रहता है और दूसरे द्वारा विकसित किया जाता है। पात्रों की जांच करना, कोड को हल करना, आप अचानक इस जटिल तस्वीर का अर्थ समझ गए। यह पता चला है कि "डच नीतिवचन" में ब्रूगल नीतिवचन का एक सामान्य संग्रहकर्ता नहीं है। और उसका काम ऊब गए चूतड़ के लिए मनोरंजन नहीं है, बल्कि एक संपादन है। यह देखना आसान है कि अधिकांश कहावतें, यहां तक ​​​​कि जो समीक्षा में आए हैं, वे प्रवृत्त हैं, वे मूर्ख, अनैतिक व्यवहार की निंदा करते हैं।
यहीं से ग्लोब की छवि के चित्र में युग्म का अर्थ स्पष्ट हो जाता है - सामान्य और उल्टे रूप में। तस्वीर की दुनिया एक उलटी दुनिया है जिसमें जो कुछ नहीं होना चाहिए वह एक भयानक वास्तविकता बन गया है। मूर्खता ही नहीं उसमें इतनी लापरवाही से, इतनी सांसारिकता से हो रही है - निम्नलिखित बुराई मूर्खता के साथ हाथ से हो रही है। उलटी दुनिया। एक आकार-शिफ्टर। नष्ट हो गए।

1. "उसने शैतान को तकिए से बांध दिया होगा" - वह न तो भगवान से डरती है और न ही शैतान से: यह चतुर सबसे जिद्दी साथी को रोकने में सक्षम है; नरक के रूप में जिद्दी।
2. "एक स्तंभ को काटता है" - एक पाखंडी, चर्च का एक स्तंभ, एक विवेकपूर्ण, एक संत।
3. "वह एक हाथ में पानी और दूसरे में आग ले जाती है" - वह एक कपटी महिला है, उस पर भरोसा नहीं करना चाहिए। अभिव्यक्ति का उपयोग परस्पर विरोधी व्यवहार को दर्शाने के लिए भी किया गया है (हमारे और आपके दोनों की सेवा करता है)।
4. "कैवियार खाने के लिए हेरिंग तलना" एक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ अक्सर "पैसा बर्बाद करना" होता है। एक और डच कहावत उसी टुकड़े पर लागू होती है: "हेरिंग वहाँ तला हुआ नहीं है", अर्थात्। उसके प्रयास विफल हो जाते हैं, उसे वह नहीं मिलता जिसकी वह आशा करता है।
5. "दो कुर्सियों के बीच राख में बैठना" - किसी मामले में अनिर्णय दिखाना, कठिन स्थिति में होना, उदाहरण के लिए, सही निर्णय लेने के लिए एक चूक के कारण।
6. "कुत्ते को घर में आने दो, वह बर्तन या कोठरी में चढ़ जाएगा" - शाब्दिक रूप से: घर में प्रवेश करें और देखें कि कुत्ते ने बर्तन या अलमारी को खाली कर दिया है; इसलिए लाक्षणिक अभिव्यक्ति: बहुत देर से आओ, अपना मौका चूको, कुछ भी नहीं छोड़ो।
7. "सुअर प्लग को बैरल से बाहर खींचता है" - मालिक अपने माल की निगरानी नहीं करता है। एक और अर्थ: इसका अंत निकट है।
8. "दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटना" - वह असंभव को करना चाहता था, व्यवसाय को जानबूझकर विफलता के लिए बर्बाद किया गया था, उसे एक दर्दनाक इनकार मिला।
9. "एक भेड़, दूसरा सुअर" - एक जितना संभव हो सके स्थिति का उपयोग करता है, दूसरा किसी भी कीमत पर लाभ उठाना चाहता है; एक संतुष्ट है, दूसरा गरीबी में गिर जाता है।
10. "बिल्ली की गर्दन पर घंटी लटकाओ" - पहले अलार्म उठाएं, एक कांड उठाएं; नाजुक मामले में पहला कदम उठाएं। ब्रेंट के "शिप ऑफ फूल्स" में यह भी कहा गया है: "जो कोई बिल्ली को घंटी बांधता है, वह चूहों को जहां चाहे वहां दौड़ने की अनुमति देता है।"
11. "दांतों से लैस होना" - किसी भी व्यवसाय के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित होना।
12. "इस घर में कैंची का चिन्ह है" - एक अमीर घर में लाभ के लिए कुछ है। कैंची आमतौर पर दर्जी के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करती थी जो अपने ग्राहकों को भुनाते थे।
13. "हड्डियों को गल्प करें" - अत्यधिक व्यस्त रहें, किसी चीज़ को दिल से लें, सोचें, चबाएं, एक कठिन समस्या का समाधान करें।
14. "चिकन को महसूस करो" - इस अभिव्यक्ति के अलग-अलग अर्थ हैं: एक घर पर रहना जो केवल घर और रसोई में लगा हुआ है; एक पुरुष जो एक महिला जैसा दिखता है।
15. "वह दो मुंह से बोलता है" - चरित्र धोखेबाज, पाखंडी, दो मुंह वाला है, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।
16. "टोकरियों के साथ प्रकाश ले जाने के लिए" - समय की बर्बादी; अनावश्यक बातें करना।
17. "शैतान के सामने मोमबत्ती जलाना" - लाभ या समर्थन पाने के लिए एक बुरे शासक या अधर्मी सरकार की चापलूसी करना।
18. "शैतान के सामने स्वीकारोक्ति के लिए जाओ" - दुश्मन या दुश्मन के लिए अपने रहस्यों पर भरोसा करें। इसका अर्थ यह भी है कि "किसी ऐसे व्यक्ति से सुरक्षा प्राप्त करना जो इसे प्रदान करने के लिए इच्छुक नहीं है।"
19. "किसी के कान में कुछ फुसफुसाओ" - गंदी बातें कहो, किसी को चुपके से धुन दो, किसी की आंखें खोलो जो उससे छिपी थी, अविश्वास या ईर्ष्या पैदा करो।
20. "किसी और की धुरी से सूत कातना" - दूसरों द्वारा शुरू किए गए काम को पूरा करने के लिए।
21. "वह अपने पति पर एक नीला वस्त्र पहनती है" - वह अपने पति को धोखा देती है, उसे सींग से निर्देश देती है। XIV-XV सदियों के ग्रंथ "महिलाओं और प्रेम पर" में हम पढ़ते हैं: "मैं एक ऐसी महिला का सम्मान करता हूं जो अपने पति को इस हद तक भ्रमित करना जानती है कि वह एक पूर्ण मूर्ख होगा; और यद्यपि वह उस पर नीला वस्त्र पहिनाती है, तौभी वह सोचता है, कि वह उसकी उपासना करती है।"
22. "जब बछड़ा डूब गया, तो उन्होंने छेद भरने का फैसला किया" - गलती को सुधारने या सहायता प्रदान करने में बहुत देर हो चुकी है (मृत पोल्टिस की तरह)।
23. "हमें इस दुनिया में कुछ हासिल करने के लिए झुकना होगा" - जो वह चाहता है जो वह चाहता है उसे मददगार व्यवहार करना चाहिए।
24. "सूअरों को डेज़ी फेंकना" - किसी को कुछ ऐसा देना जो वह सराहना करने में सक्षम नहीं है (सूअरों के सामने मोती फेंकना)।
25. "वह सुअर का पेट चीरता है" - मामला पहले से सुलझ गया है; एक पूर्व-तैयार संयोजन।
26. "दो कुत्ते हड्डी को कुतर रहे हैं" - वे बहस करते हैं कि क्या करना है; विरोधी शायद ही कभी सहमत होते हैं; वे दोनों एक ही कर्म में कटु हैं। तो कलह बोने वाले के बारे में कहा जाता है।
27. "लोमड़ी और सारस" - धोखेबाज को मात दी जाएगी; एक ही सिक्के के साथ भुगतान करें; एक तरह से दो।
28. "अग्नि में पेशाब करना उपयोगी है" - इस अभिव्यक्ति के लिए एक संतोषजनक स्पष्टीकरण नहीं मिला है, यह संभव है कि यह अंधविश्वासी कार्यों के लिए एक संकेत है।
29. "वह दुनिया को अपने अंगूठे के चारों ओर घूमता है" - घमंड और झूठे दावे; यह एक प्रभावशाली व्यक्ति है, उसे वही मिलता है जो वह चाहता है।
30. "पहियों में एक छड़ी रखो" - किसी भी व्यवसाय के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करें।
31. "जिसने अपना दलिया उलट दिया वह हमेशा इसे इकट्ठा नहीं कर सकता" - जिसने गलती की है उसे परिणाम भुगतना होगा, आप उसकी मूर्खता के परिणामों को पूरी तरह से सही नहीं कर सकते हैं।
32. "वह एक कुल्हाड़ी की तलाश में है" - वह एक बचाव का रास्ता, एक बहाना ढूंढ रहा है।
33. "वह न तो एक और न ही दूसरी रोटी तक पहुँचने में विफल रहता है" - वह एक छोर से दूसरे छोर को जोड़ने की संभावना नहीं है; मुश्किल से समाप्त होता है।
34. "वे सबसे लंबे (टुकड़े) को हथियाने के लिए पहुंचते हैं" - प्रत्येक अपने स्वयं के लाभ की तलाश में है।
35. "ओवन में जम्हाई" - अपनी ताकत को कम आंकें, व्यर्थ प्रयास करें।
36. "भगवान भगवान को झूठी दाढ़ी बांधने के लिए" - धोखेबाज तरीके से कार्य करने की कोशिश करने के लिए, पाखंडी व्यवहार करने के लिए।
37. "चूल्हे में दूसरे की तलाश न करें, यदि आप स्वयं वहां थे" - जो पड़ोसी पर कुछ बुरा संदेह करने के लिए तैयार है, वह निश्चित रूप से पाप करता है।
38. "वह मुर्गी का अंडा लेती है और हंस के अंडे को झूठ बोलने के लिए छोड़ देती है" - वह सबूत छुपाती है; लालच बुद्धि को धोखा देता है। एक और व्याख्या: गलत चुनाव करना।
39. "टोकरी में गिरो" - जो कहा गया था उसकी पुष्टि करने में सक्षम नहीं हो; जो पहले पूरी तरह से अलग लग रहा था उसे पहचानने की जरूरत है।
40. "जलते अंगारों पर बैठना" - भयानक अधीरता में होना; किसी चीज की उत्सुकता से अपेक्षा करना।
41. "द वर्ल्ड इनसाइड आउट" जो होना चाहिए था उसके ठीक विपरीत है।
42. "पूरी दुनिया के सामने जरूरत को दूर करने के लिए" - वह सभी पर थूकता है; वह सबका तिरस्कार करता है।
43. "मूर्खों को सबसे अच्छे कार्ड मिलते हैं" - भाग्य मूर्खों का पक्षधर है; मुट्ठी भर में अज्ञानी पंक्ति। गोडथल का एक समान उद्देश्य है: "मूर्ख, एक नियम के रूप में, सही कार्ड बनाएं। बुद्धि से बेहतर खुशी।"
44. "वे नाक से एक दूसरे का नेतृत्व करते हैं" - वे एक दूसरे को धोखा देते हैं, एक दूसरे को नाक से छोड़ देते हैं।
45. "कैंची के छल्ले के माध्यम से फैलाने के लिए" - अपने शिल्प या पेशे के ढांचे के भीतर बेईमानी से कार्य करना।
46. ​​"अंडे को घोंसले में छोड़ दें" - एक बार में सब कुछ बर्बाद न करें, जरूरत पड़ने पर इसे बचाएं।
47. "अपनी उंगलियों से देखना" - अपनी आँखें बंद करना कोई अशुद्धि या गलती नहीं है, क्योंकि लाभ किसी न किसी तरह से प्राप्त होगा।
48. "झाड़ू के नीचे शादी करने के लिए" - चर्च के आशीर्वाद के बिना एक साथ रहने के लिए।
49. "वहां एक झाडू फंसी हुई है" - वहाँ एक दावत है।
50. "वहां की छतें मीठे पाई से ढकी हुई हैं" - वहां आप आटे में एक मुर्गा देख सकते हैं; भ्रामक बहुतायत, दूध की नदियाँ और जेली बैंक।
51. "चाँद पर पेशाब करने" का मतलब है कि उसके लिए बात बुरी तरह खत्म हो जाएगी। पेंटिंग "बारह नीतिवचन" में, किंवदंती कहती है: "मैं कभी भी वह हासिल करने का प्रबंधन नहीं करता जो मुझे चाहिए, मैं हमेशा चंद्रमा पर पेशाब करता हूं।"
52. "एक टोपी के नीचे दो मूर्ख" - मूर्खता कंपनी से प्यार करती है; एक तरह से दो।
53. "मूर्ख को बिना साबुन के शेव करें" - किसी का मजाक उड़ाएं; हंसो, किसी का मजाक उड़ाओ।
54. "जाल के लिए मछली पकड़ने के लिए" - बहुत देर से आने के लिए, एक मौका चूकने के लिए, दूसरे को शिकार से बचने की अनुमति देना।
55. "दरवाजे के खिलाफ अपनी पीठ खुजाना" - छींक, सभी पर थूकना; किसी बात पर ध्यान न देना। एक विपरीत व्याख्या भी है: "प्रत्येक अपने स्वयं के बंडल लेता है" - उसका विवेक अशुद्ध है; सबकी अपनी-अपनी चिंताएँ हैं। इस मार्ग की दोनों व्याख्याएँ हो सकती हैं - ब्रूगल की भावना में एक मजाक।
56. "डोर लॉक चुंबन" - एक प्रेमी है, जो इस्तीफा प्राप्त, या "चुंबन लॉक" है - घर पर महिला भी नहीं मिलता है। "द वॉयज एंड वॉयज ऑफ पैनर्ज" पुस्तक में एक उल्लेखनीय मार्ग पाया जाता है: "जब वे (युवा बकरियों) के कान काट दिए जाते हैं, तो वे मादा बन जाती हैं और उन्हें कंघी बकरी कहा जाता है।" कई बार वे प्यार में इतना हैं कि पृथ्वी, उनके पैरों के नीचे से गायब हो जाता है के रूप में प्रेमियों, जो अक्सर एक जिसे वे अपने प्रिय पर विचार के दरवाजे की कुंडी चुंबन के साथ मामला है। "
57. "बैल से गधे पर गिरना (कूदना)" - 16 वीं शताब्दी में अभिव्यक्ति के दो अर्थ थे: बुरे काम करना; चंचल, चंचल हो।
59. "तीर के बाद तीर मारो" - एक नया साधन खोजने के लिए, एक तुरुप का पत्ता खेलने के लिए। ब्रूगल के समकालीन स्रोतों में, इस तरह की अभिव्यक्ति भी मिल सकती है: "हम केवल अपरिवर्तनीय तीरों को गोली मारते हैं।"
60. "जहां द्वार खुले हैं, सूअर बोने के लिए दौड़ते हैं" - जब मालिकों द्वारा घर की देखभाल नहीं की जाती है, तो नौकर जो चाहते हैं वह करते हैं; बिल्ली सो रही है - चूहे नाच रहे हैं।
61. "एक झुलस की तरह दौड़ता है" - बड़ी चिंता में होना।
62. "हवा को लबादा लटकाना" - परिस्थितियों के आधार पर अपने विश्वासों को बदलने के लिए; पाल जहाँ हवा चलती है।
63. "वह सारस की देखभाल करती है" - वह आलसी है, समय बर्बाद कर रही है, कौवा सोचता है।
64. "पंख या अनाज को हवा में बिखेरना" - अशुभ, उच्छृंखल कार्य करने के लिए; स्पष्ट लक्ष्य के बिना काम करें।
65. "बड़ी मछली छोटे को खा जाती है" - शक्तिशाली कमजोरों पर अत्याचार करते हैं; खुद खाओ या खाओ।
66. "स्मेल्ट पर कॉड को पकड़ने के लिए" - अधिक महंगा पाने के लिए कम मूल्य वाली चीज़ का त्याग करना; गाय पाने की आशा में अंडा देना; चतुराई से किसी के रहस्य का पता लगाने के लिए।
67. "पानी पर सूरज की चमक बर्दाश्त नहीं कर सकता" - उस धन या सम्मान से ईर्ष्या करना जो दूसरे ने जीता है।
68. "ज्वार के खिलाफ तैरना" - विपरीत राय का होना; समाज के विपरीत कार्य करना; बाधाओं के बावजूद अपने लक्ष्य के लिए प्रयास करें।
69. "पूंछ से एक ईल खींचना" एक ऐसा मामला है जो विफलता में समाप्त होने की संभावना है; फिसलन वाले व्यक्ति के साथ व्यवहार करें।
70. "किसी और की त्वचा से अच्छी बेल्ट काटना आसान है" - किसी और की कीमत पर उदार होना; दूसरे की संपत्ति का लाभ उठाएं।
71. "जब तक यह टूट नहीं जाता तब तक जग पानी पर चलता है" - अपने आप को खतरे में डाल दें; बुरी तरह समाप्त होना।
72. "बाड़ के ऊपर एक जैकेट लटकाओ" - आध्यात्मिक गरिमा का त्याग; पुराना पेशा छोड़ो।
73. "नदी में पैसा फेंकना" - पैसे को नाले में फेंकना; अपनी भलाई को बर्बाद करना, फिजूलखर्ची करना नासमझी है।
74. "एक छेद में आवश्यकता को दूर करने के लिए" - अविभाज्य मित्र, सामान्य हितों से बंधे।
76. "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी के घर में आग लगी है, क्योंकि यह गर्म हो सकता है" - एक पूर्ण अहंकारी, वह अपने पड़ोसी की परेशानियों की परवाह नहीं करता है; वह खुद को किसी और की आग से गर्म करता है।
77. "अपने साथ एक डेक ले जाने के लिए" - एक असभ्य व्यक्ति के साथ जुड़ने के लिए; अनावश्यक कार्य करना।
78. "घोड़े के सेब किसी भी तरह से अंजीर नहीं हैं" - अपने आप को चापलूसी मत करो, यथार्थवादी बनो, सितारों के लिए लालटेन की गलती मत करो।
80. "कारण जो भी हो, लेकिन हंस नंगे पैर चलते हैं" - अगर चीजें ठीक चल रही हैं, तो उसके लिए एक कारण है; या: ऐसे प्रश्न न पूछें जिनका उत्तर न दिया गया हो।
81. "पाल को अपनी आंख में रखें" - अपने पहरे पर रहें; किसी चीज की दृष्टि न खोएं; अपनी नाक नीचे की ओर रखें।
82. "फांसी से पेशाब करना" - मूर्ख होना, किसी चीज से न डरना और किसी चीज की परवाह न करना।
83. "आवश्यकता पुराने नागों को भी सरपट दौड़ाती है" - किसी को कार्य करने के लिए मजबूर करने के लिए उसमें भय पैदा करने से बेहतर कोई साधन नहीं है।
84. "जब अंधा अंधे की अगुवाई करता है, तो वे दोनों गड्ढे में गिरेंगे" - जब अज्ञानता एक और अज्ञान द्वारा निर्देशित होती है, तो चीजें बुरी तरह से बदल जाएंगी।
85. "कोई भी विज्ञापन infinitum (सूरज की खोज के बिना) को धोखा देने का प्रबंधन नहीं करता है" - जल्दी या बाद में सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है।

सामग्री के लिए धन्यवाद

"फ्लेमिश नीतिवचन" (या "डच नीतिवचन", "दुनिया उल्टा") (इंग्लैंड। टॉपसी-टरवी वर्ल्ड) पीटर ब्रूगल द एल्डर की १५५९ पेंटिंग है जो डच नीतिवचन के शाब्दिक अर्थों को दर्शाती है। डच कहावतों को चित्रित करने वाली पेंटिंग - "सभी मानव ज्ञान का एक विश्वकोश, जोकर की टोपी के नीचे एकत्र किया गया" - में 100 से अधिक दृश्य-रूपक शामिल हैं, जिसके माध्यम से लोकप्रिय बुद्धि ने कई मानवीय प्रयासों के घमंड और मूर्खता का उपहास किया। पीटर ब्रूगल सीनियर, जिसे "द पीजेंट" के नाम से भी जाना जाता है (पीटर ब्रूगल डी ओउड>,: सी। 1525 - 1569) एक दक्षिण नीदरलैंड के चित्रकार और ग्राफिक कलाकार हैं, जो इस उपनाम वाले कलाकारों में सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण हैं। लैंडस्केप मास्टर और शैली के दृश्यन ही उन्हें भुलाया गया। बड़ी कलात्मक शक्ति के साथ, ब्रूगल मनुष्य की बेरुखी, कमजोरी और मूर्खता का चित्र प्रस्तुत करता है।

पीटर ब्रूगल द यंगर (हेलिश) और जान ब्रूगल द एल्डर (स्वर्ग, फूल, मखमली)। बर्लिन आर्ट गैलरी में प्रदर्शित पेंटिंग, डच कहावतों और कहावतों से संबंधित प्रतीकों से भरी हुई है, लेकिन उन सभी को आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा नहीं समझा गया है, क्योंकि कुछ भाव समय बीतने के साथ हैं। उनके बेटे ने अपने पिता के काम की लगभग 20 प्रतियां बनाईं, और सभी प्रतियां मूल रूप से मूल रूप से पुन: पेश नहीं करती हैं, जो कई विवरणों में भिन्न हैं। पेंटिंग में लगभग सौ प्रसिद्ध कहावतों को दर्शाया गया है, हालांकि, शायद, ब्रूगल को वास्तव में और भी अधिक चित्रित किया गया है, जो आज भी समझ में नहीं आता है। कुछ कहावतें आज भी प्रचलित हैं तो कुछ धीरे-धीरे अपना अर्थ खोती जा रही हैं। बड़े पैमाने पर दृश्य ब्रूगल के पसंदीदा विषयों में से एक हैं। यह तस्वीर, शायद सबसे अजीब, ब्रूगल के "अतिरिक्त" से जुड़ती है। कहावतों का संग्रह १६वीं सदी की विश्वकोशीय भावना की अनेक अभिव्यक्तियों में से एक है। इस शौक की शुरुआत 1500 में रॉटरडैम के उत्तरी पुनर्जागरण इरास्मस के महान मानवतावादी ने रखी थी। उनके नीतिवचन और लैटिन लेखकों की प्रसिद्ध कहावतों के प्रकाशन के बाद फ्लेमिश और जर्मन संग्रह आए। १५६४ में, रबेलैस का व्यंग्यात्मक उपन्यास गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल प्रकाशित हुआ, जो नीतिवचनों के द्वीप का वर्णन करता है। १५५८ तक ब्रूगल ने पहले से ही बारह नीतिवचन का चक्र लिखा था, जिसमें अलग-अलग छोटे बोर्ड शामिल थे। और उनके "कहावत गांव" की अतीत में कोई मिसाल नहीं थी; यह केवल कहावतों का संग्रह नहीं है, किसी तरह जबरन एक साथ लाया गया है, बल्कि एक सावधानीपूर्वक तैयार की गई तस्वीर है। कैनवास अपने आप में छोटा है, ११७ गुणा १६४ सेमी। और इतनी छोटी सी जगह में, कलाकार सौ से अधिक लघु दृश्यों को रखने में कामयाब रहा!

आइए एक छोटे से पुनरुत्पादन पर कम से कम कुछ भूखंडों पर विचार करने का प्रयास करें पूरी तस्वीर की संरचना निम्नानुसार बनाई गई है: व्यक्तिगत लघुचित्र पूरी तरह से यांत्रिक रूप से जुड़े नहीं हैं, लेकिन एक साजिश सार्थक रूप से जारी है और दूसरे द्वारा विकसित की जाती है। पात्रों की जांच करना, कोड को हल करना, आप अचानक इस जटिल तस्वीर का अर्थ समझ गए। यह पता चला है कि "डच नीतिवचन" में ब्रूगल नीतिवचन का एक सामान्य संग्रहकर्ता नहीं है। और उसका काम ऊब गए आलसी व्यक्ति के लिए मनोरंजन नहीं है, बल्कि संपादन है। यह देखना आसान है कि अधिकांश कहावतें, यहां तक ​​​​कि जो समीक्षा में आए हैं, प्रवृत्त हैं, वे मूर्ख, अनैतिक व्यवहार की निंदा करते हैं। यहीं से विश्व की छवि के चित्र में जोड़ी बनाने का अर्थ स्पष्ट हो जाता है - में सामान्य और उलटा रूप। तस्वीर की दुनिया एक उलटी दुनिया है जिसमें जो कुछ नहीं होना चाहिए वह एक भयानक वास्तविकता बन गया है। मूर्खता ही नहीं उसमें इतनी लापरवाही से, इतनी सांसारिकता से हो रही है - निम्नलिखित बुराई मूर्खता के साथ हाथ से हो रही है। उलटी दुनिया। एक आकार-शिफ्टर। बर्बाद दुनिया।

1. "उसने शैतान को तकिए से बांध दिया होगा" - वह न तो भगवान से डरती है और न ही शैतान से: यह चतुर सबसे जिद्दी साथी को रोकने में सक्षम है; नरक के रूप में जिद्दी।
2. "एक खंभा काटता है" - एक पाखंडी, चर्च का एक स्तंभ, एक बड़ा, एक संत।
3. "वह एक हाथ में पानी और दूसरे में आग ले जाती है" - वह एक कपटी महिला है, उस पर भरोसा नहीं करना चाहिए। अभिव्यक्ति का उपयोग परस्पर विरोधी व्यवहार को दर्शाने के लिए भी किया गया है (हमारे और आपके दोनों की सेवा करता है)।
4. "कैवियार खाने के लिए हेरिंग तलना" एक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ अक्सर "पैसा बर्बाद करना" होता है। एक और डच कहावत उसी टुकड़े पर लागू होती है: "हेरिंग वहाँ तला हुआ नहीं है", अर्थात्। उसके प्रयास विफल हो जाते हैं, उसे वह नहीं मिलता जिसकी वह आशा करता है।
5. "दो कुर्सियों के बीच राख में बैठना" - किसी मामले में अनिर्णय दिखाना, कठिन स्थिति में होना, उदाहरण के लिए, सही निर्णय लेने के लिए एक चूक के कारण।
6. "कुत्ते को घर में आने दो, वह बर्तन या कोठरी में चढ़ जाएगा" - शाब्दिक रूप से: घर में प्रवेश करें और देखें कि कुत्ते ने बर्तन या अलमारी को खाली कर दिया है; इसलिए लाक्षणिक अभिव्यक्ति: बहुत देर से आओ, अपना मौका चूको, कुछ भी नहीं छोड़ो।
7. "सुअर प्लग को बैरल से बाहर खींचता है" - मालिक अपने माल की निगरानी नहीं करता है। एक और अर्थ: इसका अंत निकट है।
8. "दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटना" - वह असंभव को करना चाहता था, व्यवसाय को जानबूझकर विफलता के लिए बर्बाद किया गया था, उसे एक दर्दनाक इनकार मिला।
9. "एक भेड़, दूसरा सुअर" - एक जितना संभव हो सके स्थिति का उपयोग करता है, दूसरा किसी भी कीमत पर लाभ उठाना चाहता है; एक संतुष्ट है, दूसरा गरीबी में गिर जाता है।
10. "बिल्ली की गर्दन पर घंटी लटकाओ" - पहले अलार्म उठाएं, एक कांड उठाएं; नाजुक मामले में पहला कदम उठाएं। ब्रेंट के "शिप ऑफ फूल्स" में यह भी कहा गया है: "जो कोई बिल्ली को घंटी बांधता है, वह चूहों को जहां चाहे वहां दौड़ने की अनुमति देता है।"
11. "दांतों से लैस होना" - किसी भी व्यवसाय के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित होना।
12. "इस घर में कैंची का चिन्ह है" - एक अमीर घर में लाभ के लिए कुछ है। कैंची आमतौर पर दर्जी के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करती थी जो अपने ग्राहकों को भुनाते थे।
13. "हड्डियों को गल्प करें" - अत्यधिक व्यस्त रहें, किसी चीज़ को दिल से लें, सोचें, चबाएं, एक कठिन समस्या का समाधान करें।
14. "चिकन को महसूस करो" - इस अभिव्यक्ति के अलग-अलग अर्थ हैं: एक घर में रहना जो केवल घर और रसोई में लगा हुआ है; एक पुरुष जो एक महिला जैसा दिखता है।
15. "वह दो मुंह से बोलता है" - चरित्र धोखेबाज, पाखंडी, दो मुंह वाला है, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।
16. "टोकरियों के साथ प्रकाश ले जाने के लिए" - समय की बर्बादी; अनावश्यक बातें करना।
17. "शैतान के सामने मोमबत्ती जलाना" - लाभ या समर्थन पाने के लिए एक बुरे शासक या अधर्मी सरकार की चापलूसी करना।
18. "शैतान के सामने स्वीकारोक्ति के लिए जाओ" - दुश्मन या दुश्मन के लिए अपने रहस्यों पर भरोसा करें। इसका अर्थ यह भी है कि "किसी ऐसे व्यक्ति से सुरक्षा प्राप्त करना जो इसे प्रदान करने के लिए इच्छुक नहीं है।"
19. "किसी के कान में कुछ फुसफुसाओ" - गंदी बातें कहो, किसी को चुपके से धुन दो, किसी की आंखें खोलो जो उससे छिपी थी, अविश्वास या ईर्ष्या पैदा करो।
20. "किसी और की धुरी से सूत कातना" - दूसरों द्वारा शुरू किए गए काम को पूरा करने के लिए।
21. "वह अपने पति पर एक नीला वस्त्र पहनती है" - वह अपने पति को धोखा देती है, उसे सींग से निर्देश देती है। XIV-XV सदियों के ग्रंथ "महिलाओं और प्रेम पर" में हम पढ़ते हैं: "मैं एक ऐसी महिला का सम्मान करता हूं जो अपने पति को इस हद तक भ्रमित करना जानती है कि वह एक पूर्ण मूर्ख होगा; और यद्यपि वह उस पर नीला वस्त्र पहिनाती है, तौभी वह सोचता है, कि वह उसकी उपासना करती है।"
22. "जब बछड़ा डूब गया, तो उन्होंने छेद भरने का फैसला किया" - गलती को सुधारने या सहायता प्रदान करने में बहुत देर हो चुकी है (मृत पोल्टिस की तरह)।
23. "हमें इस दुनिया में कुछ हासिल करने के लिए झुकना होगा" - जो वह चाहता है जो वह चाहता है उसे मददगार व्यवहार करना चाहिए।
24. "सूअरों को डेज़ी फेंको" सूअरों के सामने अपने मोती मत फेंको (मैट 7: 6) किसी को कुछ देने के लिए जिसे वह सराहना करने में सक्षम नहीं है (सूअरों के सामने मोती फेंकें)।
25. "वह सुअर का पेट चीरता है" - मामला पहले से सुलझ गया है; एक पूर्व-तैयार संयोजन।
26. "दो कुत्ते हड्डी को कुतर रहे हैं" - वे बहस करते हैं कि क्या करना है; विरोधी शायद ही कभी सहमत होते हैं; वे दोनों एक ही कर्म में कटु हैं। तो कलह बोने वाले के बारे में कहा जाता है।
27. "लोमड़ी और सारस" - धोखेबाज को मात दी जाएगी; एक ही सिक्के के साथ भुगतान करें; एक तरह से दो।
28. "अग्नि में पेशाब करना उपयोगी है" - इस अभिव्यक्ति के लिए एक संतोषजनक स्पष्टीकरण नहीं मिला है, यह संभव है कि यह अंधविश्वासी कार्यों के लिए एक संकेत है।
29. "वह दुनिया को अपने अंगूठे के चारों ओर घूमता है" - घमंड और झूठे दावे; यह एक प्रभावशाली व्यक्ति है, उसे वही मिलता है जो वह चाहता है।
30. "पहियों में एक छड़ी रखो" - किसी भी व्यवसाय के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करें।
31. "जिसने अपना दलिया उलट दिया वह हमेशा इसे इकट्ठा नहीं कर सकता" - जिसने गलती की है उसे परिणाम भुगतना होगा, आप उसकी मूर्खता के परिणामों को पूरी तरह से सही नहीं कर सकते हैं।
32. "वह एक कुल्हाड़ी की तलाश में है" - वह एक बचाव का रास्ता, एक बहाना ढूंढ रहा है।
33. "वह न तो एक और न ही दूसरी रोटी तक पहुँचने में विफल रहता है" - वह एक छोर से दूसरे छोर को जोड़ने की संभावना नहीं है; मुश्किल से समाप्त होता है।
34. "वे सबसे लंबे (टुकड़े) को हथियाने के लिए पहुंचते हैं" - प्रत्येक अपने स्वयं के लाभ की तलाश में है।
35. "ओवन में जम्हाई" - अपनी ताकत को कम आंकें, व्यर्थ प्रयास करें।
36. "भगवान भगवान को झूठी दाढ़ी बांधने के लिए" - धोखेबाज तरीके से कार्य करने की कोशिश करने के लिए, पाखंडी व्यवहार करने के लिए।
37. "चूल्हे में दूसरे की तलाश न करें, यदि आप स्वयं वहां थे" - जो पड़ोसी पर कुछ बुरा संदेह करने के लिए तैयार है, वह निश्चित रूप से पाप करता है।
38. "वह मुर्गी का अंडा लेती है और हंस के अंडे को झूठ बोलने के लिए छोड़ देती है" - वह सबूत छुपाती है; लालच बुद्धि को धोखा देता है। एक और व्याख्या: गलत चुनाव करना।
39. "टोकरी में गिरो" - जो कहा गया था उसकी पुष्टि करने में सक्षम नहीं हो; जो पहले पूरी तरह से अलग लग रहा था उसे पहचानने की जरूरत है।
40. "जलते अंगारों पर बैठना" - भयानक अधीरता में होना; किसी चीज की उत्सुकता से अपेक्षा करना।
41. "द वर्ल्ड इनसाइड आउट" जो होना चाहिए था, उसके ठीक विपरीत है।
42. "पूरी दुनिया के सामने जरूरत को दूर करने के लिए" - वह सभी पर थूकता है; वह सबका तिरस्कार करता है।
43. "मूर्खों को सबसे अच्छे कार्ड मिलते हैं" - भाग्य मूर्खों का पक्षधर है; मुट्ठी भर में अज्ञानी पंक्ति। गोडथल का एक समान उद्देश्य है: "मूर्ख, एक नियम के रूप में, सही कार्ड बनाएं। बुद्धि से बेहतर खुशी।"
44. "वे नाक से एक दूसरे का नेतृत्व करते हैं" - वे एक दूसरे को धोखा देते हैं, एक दूसरे को नाक से छोड़ देते हैं।
45. "कैंची के छल्ले के माध्यम से फैलाने के लिए" - अपने शिल्प या पेशे के ढांचे के भीतर बेईमानी से कार्य करना।
46. ​​"अंडे को घोंसले में छोड़ दें" - एक बार में सब कुछ बर्बाद न करें, जरूरत पड़ने पर इसे बचाएं।
47. "अपनी उंगलियों से देखना" - अपनी आँखें बंद करना कोई अशुद्धि या गलती नहीं है, क्योंकि लाभ किसी न किसी तरह से प्राप्त होगा।
48. "झाड़ू के नीचे शादी करने के लिए" - चर्च के आशीर्वाद के बिना एक साथ रहने के लिए।
49. "वहां झाडू फंसी हुई है" - वहाँ एक दावत है।
50. "वहां की छतें मीठे पाई से ढकी हुई हैं" - वहां आप आटे में एक मुर्गा देख सकते हैं; भ्रामक बहुतायत, दूध की नदियाँ और जेली बैंक।
51. "चाँद पर पेशाब करने" का मतलब है कि उसके लिए बात बुरी तरह खत्म हो जाएगी। पेंटिंग "बारह नीतिवचन" में किंवदंती कहती है: "मैं कभी भी वह हासिल करने का प्रबंधन नहीं करता जो मुझे चाहिए, मैं हमेशा चंद्रमा पर पेशाब करता हूं।"
52. "एक टोपी के नीचे दो मूर्ख" - मूर्खता कंपनी से प्यार करती है; एक तरह से दो।
53. "मूर्ख को बिना साबुन के शेव करें" - किसी का मजाक उड़ाएं; हंसो, किसी का मजाक उड़ाओ।
54. "जाल के लिए मछली पकड़ने के लिए" - बहुत देर से आने के लिए, एक अवसर चूकने के लिए, दूसरे को शिकार से बचने की अनुमति देना।
55. "दरवाजे के खिलाफ अपनी पीठ खुजाना" - छींक, सभी पर थूकना; किसी बात पर ध्यान न देना। एक विपरीत व्याख्या भी है: "प्रत्येक अपने स्वयं के बंडल लेता है" - उसका विवेक अशुद्ध है; सबकी अपनी-अपनी चिंताएँ हैं। इस मार्ग की दोनों व्याख्याएँ हो सकती हैं - ब्रूगल की भावना में एक मजाक।
56. "डोर लॉक चुंबन" - एक प्रेमी है, जो इस्तीफा प्राप्त, या "चुंबन लॉक" है - घर पर महिला भी नहीं मिलता है। द वॉयज एंड वॉयज ऑफ पैनर्ज में एक उल्लेखनीय मार्ग पाया जाता है: "जब वे (युवा बकरियों) के कान काट दिए जाते हैं, तो वे मादा बन जाती हैं और उन्हें कंघी बकरियां कहा जाता है। कई बार वे प्यार में इतना हैं कि पृथ्वी, उनके पैरों के नीचे से गायब हो जाता है के रूप में प्रेमियों, जो अक्सर एक जिसे वे अपने प्रिय पर विचार के दरवाजे की कुंडी चुंबन के साथ मामला है। "
57. "बैल से गधे पर गिरना (कूदना)" - 16 वीं शताब्दी में अभिव्यक्ति के दो अर्थ थे: बुरे काम करना; चंचल, चंचल हो।
59. "तीर के बाद तीर मारो" - एक नया साधन खोजने के लिए, एक तुरुप का पत्ता खेलने के लिए। ब्रूगल के समकालीन स्रोतों में, आप एक और अभिव्यक्ति पा सकते हैं: "हम केवल अपरिवर्तनीय तीर चलाते हैं।"
60. "जहां द्वार खुले हैं, सूअर बोने के लिए दौड़ते हैं" - जब मालिकों द्वारा घर की देखभाल नहीं की जाती है, तो नौकर जो चाहते हैं वह करते हैं; बिल्ली सो रही है - चूहे नाच रहे हैं।
61. "एक झुलस की तरह दौड़ता है" - बड़ी चिंता में होना।
62. "हवा को लबादा लटकाना" - परिस्थितियों के आधार पर अपने विश्वासों को बदलने के लिए; पाल जहाँ हवा चलती है।
63. "वह सारस की देखभाल करती है" - वह आलसी है, समय बर्बाद कर रही है, कौवा सोचता है।
64. "पंख या अनाज को हवा में बिखेरना" - अशुभ, उच्छृंखल कार्य करना; स्पष्ट लक्ष्य के बिना काम करें।
65. "बड़ी मछली छोटे को खा जाती है" - शक्तिशाली कमजोरों पर अत्याचार करते हैं; खुद खाओ या खाओ।
66. "स्मेल्ट पर कॉड को पकड़ने के लिए" - अधिक महंगा पाने के लिए कम मूल्य वाली चीज़ का त्याग करना; गाय पाने की आशा में अंडा देना; चतुराई से किसी के रहस्य का पता लगाने के लिए।
67. "पानी पर सूरज की चमक बर्दाश्त नहीं कर सकता" - उस धन या सम्मान से ईर्ष्या करना जो दूसरे ने जीता है।
68. "ज्वार के खिलाफ तैरना" - विपरीत राय का होना; समाज के विपरीत कार्य करना; बाधाओं के बावजूद अपने लक्ष्य के लिए प्रयास करें।
69. "पूंछ से एक ईल खींचना" एक ऐसा मामला है जो विफलता में समाप्त होने की संभावना है; फिसलन वाले व्यक्ति के साथ व्यवहार करें।
70. "किसी और की त्वचा से अच्छी बेल्ट काटना आसान है" - किसी और की कीमत पर उदार होना; दूसरे की संपत्ति का लाभ उठाएं।
71. "जब तक यह टूट नहीं जाता तब तक जग पानी पर चलता है" - अपने आप को खतरे में डाल दें; बुरी तरह समाप्त होना।
72. "बाड़ के ऊपर एक जैकेट लटकाओ" - आध्यात्मिक गरिमा का त्याग; पुराना पेशा छोड़ो।
73. "नदी में पैसा फेंकना" - पैसे को नाले में फेंकना; अपनी भलाई को बर्बाद करना, फिजूलखर्ची करना नासमझी है।
74. "एक छेद में आवश्यकता को दूर करने के लिए" - अविभाज्य मित्र, सामान्य हितों से बंधे।
76. "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी के घर में आग लगी है, क्योंकि यह गर्म हो सकता है" - एक पूर्ण अहंकारी, वह अपने पड़ोसी की परेशानियों की परवाह नहीं करता है; वह खुद को किसी और की आग से गर्म करता है।
77. "अपने साथ एक डेक ले जाने के लिए" - एक असभ्य व्यक्ति के साथ जुड़ने के लिए; अनावश्यक कार्य करना।
78. "घोड़े के सेब किसी भी तरह से अंजीर नहीं हैं" - अपने आप को चापलूसी मत करो, यथार्थवादी बनो, सितारों के लिए लालटेन मत लो।
80. "कारण जो भी हो, लेकिन हंस नंगे पैर चलते हैं" - अगर चीजें ठीक चल रही हैं, तो उसके लिए एक कारण है; या: ऐसे प्रश्न न पूछें जिनका उत्तर न दिया गया हो।
81. "पाल को अपनी आंख में रखें" - अपने पहरे पर रहें; किसी चीज की दृष्टि न खोएं; अपनी नाक नीचे की ओर रखें।
82. "फांसी पर पेशाब करना" - एक शरारती व्यक्ति होना, किसी चीज से न डरना और किसी चीज का ध्यान न रखना।
83. "आवश्यकता पुराने नागों को भी सरपट दौड़ाती है" - किसी को कार्य करने के लिए मजबूर करने के लिए उसमें भय पैदा करने से बेहतर कोई साधन नहीं है।
84. "जब अंधा अंधे की अगुवाई करता है, तो वे दोनों गड्ढे में गिरेंगे" - जब अज्ञानता एक और अज्ञान द्वारा निर्देशित होती है, तो चीजें बुरी तरह से बदल जाएंगी।
85. "कोई भी विज्ञापन infinitum (सूरज की खोज के बिना) को धोखा देने का प्रबंधन नहीं करता है" - जल्दी या बाद में सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है।

और यहाँ नीतिवचन और कहावतों की एक और व्याख्या है जो इस चित्र में घटित होती है।

आखिरी कमरे में फ्रैंस हल्स संग्रहालय,हार्लेम में स्थित, एक आश्चर्य ने मेरा इंतजार किया: "माई डार्लिंग", एक तस्वीर जिसे मैंने 5 साल से अधिक समय से देखने का सपना देखा था। और कुछ प्रांतीय संग्रहालय में, सपना सच हो गया। और दुनिया में सब कुछ भूलकर, मैं पीटर ब्रूगेल की दिव्य दुनिया में डूब गया

1. "उसने शैतान को तकिए से बांध दिया होगा" - वह न तो भगवान से डरती है और न ही शैतान से: यह चतुर सबसे जिद्दी साथी को रोकने में सक्षम है; नरक के रूप में जिद्दी।
2. "एक खंभा काटता है" - एक पाखंडी, चर्च का एक स्तंभ, एक बड़ा, एक संत।
3. "वह एक हाथ में पानी और दूसरे में आग ले जाती है" - वह एक कपटी महिला है, उस पर भरोसा नहीं करना चाहिए। अभिव्यक्ति का उपयोग परस्पर विरोधी व्यवहार को दर्शाने के लिए भी किया गया है (हमारे और आपके दोनों की सेवा करता है)।
4. "कैवियार खाने के लिए हेरिंग तलना" एक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ अक्सर "पैसा बर्बाद करना" होता है। एक और डच कहावत उसी टुकड़े पर लागू होती है: "हेरिंग वहाँ तला हुआ नहीं है", अर्थात्। उसके प्रयास विफल हो जाते हैं, उसे वह नहीं मिलता जिसकी वह आशा करता है।
5. "दो कुर्सियों के बीच राख में बैठना" - किसी मामले में अनिर्णय दिखाना, कठिन स्थिति में होना, उदाहरण के लिए, सही निर्णय लेने के लिए एक चूक के कारण।
6. "कुत्ते को घर में आने दो, वह बर्तन या कोठरी में चढ़ जाएगा" - शाब्दिक रूप से: घर में प्रवेश करें और देखें कि कुत्ते ने बर्तन या अलमारी को खाली कर दिया है; इसलिए लाक्षणिक अभिव्यक्ति: बहुत देर से आओ, अपना मौका चूको, कुछ भी नहीं छोड़ो।
7. "सुअर प्लग को बैरल से बाहर खींचता है" - मालिक अपने माल की निगरानी नहीं करता है। एक और अर्थ: इसका अंत निकट है।
8. "दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटना" - वह असंभव को करना चाहता था, व्यवसाय को जानबूझकर विफलता के लिए बर्बाद किया गया था, उसे एक दर्दनाक इनकार मिला।
9. "एक भेड़, दूसरा सुअर" - एक जितना संभव हो सके स्थिति का उपयोग करता है, दूसरा किसी भी कीमत पर लाभ उठाना चाहता है; एक संतुष्ट है, दूसरा गरीबी में गिर जाता है।
10. "बिल्ली की गर्दन पर घंटी लटकाओ" - पहले अलार्म उठाएं, एक कांड उठाएं; नाजुक मामले में पहला कदम उठाएं। ब्रेंट के "शिप ऑफ फूल्स" में यह भी कहा गया है: "जो कोई बिल्ली को घंटी बांधता है, वह चूहों को जहां चाहे वहां दौड़ने की अनुमति देता है।"
11. "दांतों से लैस होना" - किसी भी व्यवसाय के लिए अच्छी तरह से सुसज्जित होना।
12. "इस घर में कैंची का चिन्ह है" - एक अमीर घर में लाभ के लिए कुछ है। कैंची आमतौर पर दर्जी के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करती थी जो अपने ग्राहकों को भुनाते थे।
13. "हड्डियों को गल्प करें" - अत्यधिक व्यस्त रहें, किसी चीज़ को दिल से लें, सोचें, चबाएं, एक कठिन समस्या का समाधान करें।
14. "चिकन को महसूस करो" - इस अभिव्यक्ति के अलग-अलग अर्थ हैं: एक घर में रहना जो केवल घर और रसोई में लगा हुआ है; एक पुरुष जो एक महिला जैसा दिखता है।
15. "वह दो मुंह से बोलता है" - चरित्र धोखेबाज, पाखंडी, दो मुंह वाला है, उस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है।
16. "टोकरियों के साथ प्रकाश ले जाने के लिए" - समय की बर्बादी; अनावश्यक बातें करना।
17. "शैतान के सामने मोमबत्ती जलाना" - लाभ या समर्थन पाने के लिए एक बुरे शासक या अधर्मी सरकार की चापलूसी करना।
18. "शैतान के सामने स्वीकारोक्ति के लिए जाओ" - दुश्मन या दुश्मन के लिए अपने रहस्यों पर भरोसा करें। इसका अर्थ यह भी है कि "किसी ऐसे व्यक्ति से सुरक्षा प्राप्त करना जो इसे प्रदान करने के लिए इच्छुक नहीं है।"
19. "किसी के कान में कुछ फुसफुसाओ" - गंदी बातें कहो, किसी को चुपके से धुन दो, किसी की आंखें खोलो जो उससे छिपी थी, अविश्वास या ईर्ष्या पैदा करो।
20. "किसी और की धुरी से सूत कातना" - दूसरों द्वारा शुरू किए गए काम को पूरा करने के लिए।
21. "वह अपने पति पर एक नीला वस्त्र पहनती है" - वह अपने पति को धोखा देती है, उसे सींग से निर्देश देती है। XIV-XV सदियों के ग्रंथ "महिलाओं और प्रेम पर" में हम पढ़ते हैं: "मैं एक ऐसी महिला का सम्मान करता हूं जो अपने पति को इस हद तक भ्रमित करना जानती है कि वह एक पूर्ण मूर्ख होगा; और यद्यपि वह उस पर नीला वस्त्र पहिनाती है, तौभी वह सोचता है, कि वह उसकी उपासना करती है।"
22. "जब बछड़ा डूब गया, तो उन्होंने छेद भरने का फैसला किया" - गलती को सुधारने या सहायता प्रदान करने में बहुत देर हो चुकी है (मृत पोल्टिस की तरह)।
23. "हमें इस दुनिया में कुछ हासिल करने के लिए झुकना होगा" - जो वह चाहता है जो वह चाहता है उसे मददगार व्यवहार करना चाहिए।
24. "सूअरों को डेज़ी फेंको" - किसी को कुछ ऐसा देने के लिए जिसे वह सराहना करने में सक्षम नहीं है (सूअरों के सामने मोती फेंकें)।
25. "वह सुअर का पेट चीरता है" - मामला पहले से सुलझ गया है; एक पूर्व-तैयार संयोजन।
26. "दो कुत्ते हड्डी को कुतर रहे हैं" - वे बहस करते हैं कि क्या करना है; विरोधी शायद ही कभी सहमत होते हैं; वे दोनों एक ही कर्म में कटु हैं। तो कलह बोने वाले के बारे में कहा जाता है।
27. "लोमड़ी और सारस" - धोखेबाज को मात दी जाएगी; एक ही सिक्के के साथ भुगतान करें; एक तरह से दो।
28. "अग्नि में पेशाब करना उपयोगी है" - इस अभिव्यक्ति के लिए एक संतोषजनक स्पष्टीकरण नहीं मिला है, यह संभव है कि यह अंधविश्वासी कार्यों के लिए एक संकेत है।
29. "वह दुनिया को अपने अंगूठे के चारों ओर घूमता है" - घमंड और झूठे दावे; यह एक प्रभावशाली व्यक्ति है, उसे वही मिलता है जो वह चाहता है।
30. "पहियों में एक छड़ी रखो" - किसी भी व्यवसाय के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करें।
31. "जिसने अपना दलिया उलट दिया वह हमेशा इसे इकट्ठा नहीं कर सकता" - जिसने गलती की है उसे परिणाम भुगतना होगा, आप उसकी मूर्खता के परिणामों को पूरी तरह से सही नहीं कर सकते हैं।
32. "वह एक कुल्हाड़ी की तलाश में है" - वह एक बचाव का रास्ता, एक बहाना ढूंढ रहा है।
33. "वह न तो एक और न ही दूसरी रोटी तक पहुँचने में विफल रहता है" - वह एक छोर से दूसरे छोर को जोड़ने की संभावना नहीं है; मुश्किल से समाप्त होता है।
34. "वे सबसे लंबे (टुकड़े) को हथियाने के लिए पहुंचते हैं" - प्रत्येक अपने स्वयं के लाभ की तलाश में है।
35. "ओवन में जम्हाई" - अपनी ताकत को कम आंकें, व्यर्थ प्रयास करें।
36. "भगवान भगवान को झूठी दाढ़ी बांधने के लिए" - धोखेबाज तरीके से कार्य करने की कोशिश करने के लिए, पाखंडी व्यवहार करने के लिए।
37. "चूल्हे में दूसरे की तलाश न करें, यदि आप स्वयं वहां थे" - जो पड़ोसी पर कुछ बुरा संदेह करने के लिए तैयार है, वह निश्चित रूप से पाप करता है।
38. "वह मुर्गी का अंडा लेती है और हंस के अंडे को झूठ बोलने के लिए छोड़ देती है" - वह सबूत छुपाती है; लालच बुद्धि को धोखा देता है। एक और व्याख्या: गलत चुनाव करना।
39. "टोकरी में गिरो" - जो कहा गया था उसकी पुष्टि करने में सक्षम नहीं हो; जो पहले पूरी तरह से अलग लग रहा था उसे पहचानने की जरूरत है।
40. "जलते अंगारों पर बैठना" - भयानक अधीरता में होना; किसी चीज की उत्सुकता से अपेक्षा करना।
41. "द वर्ल्ड इनसाइड आउट" जो होना चाहिए था, उसके ठीक विपरीत है।
42. "पूरी दुनिया के सामने जरूरत को दूर करने के लिए" - वह सभी पर थूकता है; वह सबका तिरस्कार करता है।
43. "मूर्खों को सबसे अच्छे कार्ड मिलते हैं" - भाग्य मूर्खों का पक्षधर है; मुट्ठी भर में अज्ञानी पंक्ति। गोडथल का एक समान उद्देश्य है: "मूर्ख, एक नियम के रूप में, सही कार्ड बनाएं। बुद्धि से बेहतर खुशी।"
44. "वे नाक से एक दूसरे का नेतृत्व करते हैं" - वे एक दूसरे को धोखा देते हैं, एक दूसरे को नाक से छोड़ देते हैं।
45. "कैंची के छल्ले के माध्यम से फैलाने के लिए" - अपने शिल्प या पेशे के ढांचे के भीतर बेईमानी से कार्य करना।
46. ​​"अंडे को घोंसले में छोड़ दें" - एक बार में सब कुछ बर्बाद न करें, जरूरत पड़ने पर इसे बचाएं।
47. "अपनी उंगलियों से देखना" - अपनी आँखें बंद करना कोई अशुद्धि या गलती नहीं है, क्योंकि लाभ किसी न किसी तरह से प्राप्त होगा।
48. "झाड़ू के नीचे शादी करने के लिए" - चर्च के आशीर्वाद के बिना एक साथ रहने के लिए।
49. "वहां झाडू फंसी हुई है" - वहाँ एक दावत है।
50. "वहां की छतें मीठे पाई से ढकी हुई हैं" - वहां आप आटे में एक मुर्गा देख सकते हैं; भ्रामक बहुतायत, दूध की नदियाँ और जेली बैंक।
51. "चाँद पर पेशाब करने" का मतलब है कि उसके लिए बात बुरी तरह खत्म हो जाएगी। पेंटिंग "बारह नीतिवचन" में किंवदंती कहती है: "मैं कभी भी वह हासिल करने का प्रबंधन नहीं करता जो मुझे चाहिए, मैं हमेशा चंद्रमा पर पेशाब करता हूं।"
52. "एक टोपी के नीचे दो मूर्ख" - मूर्खता कंपनी से प्यार करती है; एक तरह से दो।
53. "मूर्ख को बिना साबुन के शेव करें" - किसी का मजाक उड़ाएं; हंसो, किसी का मजाक उड़ाओ।
54. "जाल के लिए मछली पकड़ने के लिए" - बहुत देर से आने के लिए, एक अवसर चूकने के लिए, दूसरे को शिकार से बचने की अनुमति देना।
55. "दरवाजे के खिलाफ अपनी पीठ खुजाना" - छींक, सभी पर थूकना; किसी बात पर ध्यान न देना। एक विपरीत व्याख्या भी है: "प्रत्येक अपने स्वयं के बंडल लेता है" - उसका विवेक अशुद्ध है; सबकी अपनी-अपनी चिंताएँ हैं। इस मार्ग की दोनों व्याख्याएँ हो सकती हैं - ब्रूगल की भावना में एक मजाक।
56. "डोर लॉक चुंबन" - एक प्रेमी है, जो इस्तीफा प्राप्त, या "चुंबन लॉक" है - घर पर महिला भी नहीं मिलता है। द वॉयज एंड वॉयज ऑफ पैनर्ज में एक उल्लेखनीय मार्ग पाया जाता है: "जब वे (युवा बकरियों) के कान काट दिए जाते हैं, तो वे मादा बन जाती हैं और उन्हें कंघी बकरियां कहा जाता है। कई बार वे प्यार में इतना हैं कि पृथ्वी, उनके पैरों के नीचे से गायब हो जाता है के रूप में प्रेमियों, जो अक्सर एक जिसे वे अपने प्रिय पर विचार के दरवाजे की कुंडी चुंबन के साथ मामला है। "
57. "बैल से गधे पर गिरना (कूदना)" - 16 वीं शताब्दी में अभिव्यक्ति के दो अर्थ थे: बुरे काम करना; चंचल, चंचल हो।
59. "तीर के बाद तीर मारो" - एक नया साधन खोजने के लिए, एक तुरुप का पत्ता खेलने के लिए। ब्रूगल के समकालीन स्रोतों में, आप एक और अभिव्यक्ति पा सकते हैं: "हम केवल अपरिवर्तनीय तीर चलाते हैं।"
60. "जहां द्वार खुले हैं, सूअर बोने के लिए दौड़ते हैं" - जब मालिकों द्वारा घर की देखभाल नहीं की जाती है, तो नौकर जो चाहते हैं वह करते हैं; बिल्ली सो रही है - चूहे नाच रहे हैं।
61. "एक झुलस की तरह दौड़ता है" - बड़ी चिंता में होना।
62. "हवा को लबादा लटकाना" - परिस्थितियों के आधार पर अपने विश्वासों को बदलने के लिए; पाल जहाँ हवा चलती है।
63. "वह सारस की देखभाल करती है" - वह आलसी है, समय बर्बाद कर रही है, कौवा सोचता है।
64. "पंख या अनाज को हवा में बिखेरना" - अशुभ, उच्छृंखल कार्य करना; स्पष्ट लक्ष्य के बिना काम करें।
65. "बड़ी मछली छोटे को खा जाती है" - शक्तिशाली कमजोरों पर अत्याचार करते हैं; खुद खाओ या खाओ।
66. "स्मेल्ट पर कॉड को पकड़ने के लिए" - अधिक महंगा पाने के लिए कम मूल्य वाली चीज़ का त्याग करना; गाय पाने की आशा में अंडा देना; चतुराई से किसी के रहस्य का पता लगाने के लिए।
67. "पानी पर सूरज की चमक बर्दाश्त नहीं कर सकता" - उस धन या सम्मान से ईर्ष्या करना जो दूसरे ने जीता है।
68. "ज्वार के खिलाफ तैरना" - विपरीत राय का होना; समाज के विपरीत कार्य करना; बाधाओं के बावजूद अपने लक्ष्य के लिए प्रयास करें।
69. "पूंछ से एक ईल खींचना" एक ऐसा मामला है जो विफलता में समाप्त होने की संभावना है; फिसलन वाले व्यक्ति के साथ व्यवहार करें।
70. "किसी और की त्वचा से अच्छी बेल्ट काटना आसान है" - किसी और की कीमत पर उदार होना; दूसरे की संपत्ति का लाभ उठाएं।
71. "जब तक यह टूट नहीं जाता तब तक जग पानी पर चलता है" - अपने आप को खतरे में डाल दें; बुरी तरह समाप्त होना।
72. "बाड़ के ऊपर एक जैकेट लटकाओ" - आध्यात्मिक गरिमा का त्याग; पुराना पेशा छोड़ो।
73. "नदी में पैसा फेंकना" - पैसे को नाले में फेंकना; अपनी भलाई को बर्बाद करना, फिजूलखर्ची करना नासमझी है।
74. "एक छेद में आवश्यकता को दूर करने के लिए" - अविभाज्य मित्र, सामान्य हितों से बंधे।
76. "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी के घर में आग लगी है, क्योंकि यह गर्म हो सकता है" - एक पूर्ण अहंकारी, वह अपने पड़ोसी की परेशानियों की परवाह नहीं करता है; वह खुद को किसी और की आग से गर्म करता है।
77. "अपने साथ एक डेक ले जाने के लिए" - एक असभ्य व्यक्ति के साथ जुड़ने के लिए; अनावश्यक कार्य करना।
78. "घोड़े के सेब किसी भी तरह से अंजीर नहीं हैं" - अपने आप को चापलूसी मत करो, यथार्थवादी बनो, सितारों के लिए लालटेन मत लो।
80. "कारण जो भी हो, लेकिन हंस नंगे पैर चलते हैं" - अगर चीजें ठीक चल रही हैं, तो उसके लिए एक कारण है; या: ऐसे प्रश्न न पूछें जिनका उत्तर न दिया गया हो।
81. "पाल को अपनी आंख में रखें" - अपने पहरे पर रहें; किसी चीज की दृष्टि न खोएं; अपनी नाक नीचे की ओर रखें।
82. "फांसी पर पेशाब करना" - एक शरारती व्यक्ति होना, किसी चीज से न डरना और किसी चीज का ध्यान न रखना।
83. "आवश्यकता पुराने नागों को भी सरपट दौड़ाती है" - किसी को कार्य करने के लिए मजबूर करने के लिए उसमें भय पैदा करने से बेहतर कोई साधन नहीं है।
84. "जब अंधा अंधे की अगुवाई करता है, तो वे दोनों गड्ढे में गिरेंगे" - जब अज्ञानता एक और अज्ञान द्वारा निर्देशित होती है, तो चीजें बुरी तरह से बदल जाएंगी।
85. "कोई भी विज्ञापन infinitum (सूरज की खोज के बिना) को धोखा देने का प्रबंधन नहीं करता है" - जल्दी या बाद में सब कुछ रहस्य स्पष्ट हो जाता है।