Nekrasov "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है। कविता में लोक इंटरसेसर की छवियां एनए।

निकोलाई Alekseevich Nekrasov एक रूसी कवि है, जिसका मुख्य विषय किसकी रचनात्मकता लोगों का विषय होगा। पहले से ही "elegy" में n.a. Nekrasov कहेंगे: "मैं लीरू को लोगों को समर्पित करता हूं।" हालांकि, कविता अन्यथा लोगों के विषय में आती है, वह अपने काम में लोकतंत्र के आदर्शों को व्यक्त करता है। हां, Nekrasov दमनकारी लोगों को सहानुभूति व्यक्त करता है, लेकिन उसे आदर्श नहीं करता है, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि विनम्र पर भी आरोप लगाता है। कवि खुशी के लिए लोक मार्ग खोजने की कोशिश कर रहा है। यह कविता "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है" में मुख्य समस्या बन जाता है, जहां हीरो सभी "पुरुष राज्य" है, जिसे पहले रूसी साहित्य नहीं माना जाता है।

हालांकि, कविता में, लोक थीम "लोक इंटरसॉकर" की खोज के विषय में विकास और टावर्स है। यह नायक है जो दूसरों का नेतृत्व करने में सक्षम हैं, हमें हर किसी के लिए खुशी खोजने की जरूरत है। ऐसे पात्रों एनए। Nekrasov नाज़ोगी, यर्मीला गिरिन, सेवलिया Korchagin और, निश्चित रूप से Grisha Dobrosaklon की छवियों में चित्रित।

जमीम नाग्या एक पीपुल्स प्यारे हैं, वह सभी किसानों की तरह भिखारी है, लेकिन अन्याय के साथ एक पुनर्मूल्यांकन, अनिच्छा है। यह नायक अपने अधिकारों की रक्षा करने में सक्षम है।

एक और छवि - एर्मीला गिरिन। वह उन लोगों द्वारा प्यार करता है जो इस तरह से उसके बारे में बोलते हैं:

... वह सलाह देता है
और मदद से मदद मिलेगी;
जहां पर्याप्त शक्ति - मदद करेगा
धन्यवाद नहीं,
और आप इसे नहीं लेंगे!

यर्मीला गिरिन अविनाशी नहीं है: धोखाधड़ी से सेना में सेना में सेवा से अपने छोटे भाई को मुक्त करता है, लेकिन लोग उसे माफ कर देते हैं, क्योंकि वह सच्चे पश्चाताप को देखता है। नायक को विवेक की एक उत्तेजना की भावना है, वह शांति और न्यायाधीशों को खुद को सख्ती से नहीं ढूंढ सकता है: बर्म्यूसर छोड़ देता है, एक मिल को किराए पर लेता है, किसानों की स्थिति को थोड़ा सा बनाना चाहता है। लेकिन, करुणा के बावजूद, लोगों के लिए दया, वह एक क्रांतिकारी प्रदर्शन के लिए तैयार नहीं है, हीरो पर्याप्त है कि वह किसी के लिए दोषी नहीं है।

पर। कविता में Nekrasov "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है" हमें एक और प्रकार का रूसी आदमी, "लोक ईमानदार" दिखाता है। यह सैवलिया की छवि है - "Svyatarus" हीरो। " वह पहले से ही अभिनय कर रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें सतर्कता को भेजा गया था, उसने अपने भाग्य के साथ स्वीकार नहीं किया: "दिलहीन, हाँ एक दास नहीं है।" यह नायक एक कंडक्टर और रूसी लोगों की प्रकृति की प्रकृति की एक वाहक है, जैसे न्याय, आत्म-सम्मान की भावना, मातृभूमि और लोगों के लिए प्यार, अपने उत्पीड़कों के लिए घृणा। बचाना एक ऐसा व्यक्ति है जो यदि आवश्यक हो, तो अपने साथियों को रैली कर सकता है, अपने विचार को आकर्षित कर सकता है। जैसे कि यदि आवश्यक हो, तो किसान दंगों और अशांति में वह निश्चित रूप से भाग लेगा।

मेरा सारा जीवन संघर्ष के लिए तैयार है, एक व्यक्ति के लोग जो अपनी जरूरतों को जानता है। यह ग्रिश डोब्रॉन सबसे सचेत "लोक ईमानदार" है। यह एनए के अनुसार, डोब्रॉन जैसी तरह से है। Nekrasov, रूस का भविष्य। कोई आश्चर्य नहीं कि नायक "भाग्य तैयार" अच्छा रास्ता, नाम लोक ईमानदार, कैहोत्कु और साइबेरिया का जोर से है। " इस हीरो कवि के जीवन के लक्ष्यों और आदर्शों ने गाने के गाने में व्यक्त किए। वे वास्तव में क्रांतिकारी हैं, वे पहले से ही दासता से लोगों की रिहाई के विचार को ध्वनि देते हैं। Grisha Dobrosaklon की छवि इस तथ्य का एक उदाहरण है कि केवल एक जो खुद के लिए महंगा और सत्य चुनता है वास्तव में खुश हो सकता है।

इस प्रकार, कविता में "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" एनए। Nekrasov से पता चलता है कि खुशी हासिल करने के सवाल का जवाब उन लोगों को दे सकता है जिनके पास जनता का नेतृत्व करने की ताकत है। याकिम नाग्य, यर्मीला गिरिन, सबसे व्यर्थ - चरित्र जो किसान, पूरे किसान दर्द के प्रति अन्याय देखते हैं, लेकिन भाग्य के खिलाफ जाने के लिए तैयार नहीं हैं, जबकि ग्रिशा डोब्रोज़लोव-रूसी आदमी, मेरी राय में, लेखक की अवतार आदर्श। ऐसा नायक "बुद्धिमान, दयालु, शाश्वत" करने में सक्षम है। वह एक असली "लोक intercessor" है!

1. कविताओं की साजिश।
2. लोक मध्यस्थता का विषय।
3. नायकों - "intercessors।"
4. एक "जागरूक मध्यस्थता" के रूप में ग्रिशा डोब्रॉन।

निकोलाई Alekseevich Nekrasov रूसी कविता में "लोक सहनशील" के रूप में प्रवेश किया। लोक थीम उनके काम में केंद्रीय में से एक बन गई है। लेकिन कवि कभी एक साधारण जीवित व्यक्ति नहीं था, एक कलाकार के रूप में, सबसे पहले, लोगों के नाटक को चिंतित था। कविता में "लोक intercessor" ध्वनि का विषय "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है।"

कविता में "जो रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए है" लोगों के "मध्यस्थता" द्वारा लेखक स्वयं दिखाई दिए, जो न केवल इस काम के निर्माण के तथ्य ने लोगों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त किया, लेकिन वास्तव में प्रकट होने में सक्षम था, वास्तव में प्रकट होता है उनका चरित्र। रूस में किसी व्यक्ति की वास्तविक खुशी क्या है? खुशी के लिए क्या करने की जरूरत है? उसने खुद से पूछा। कवि का मानना \u200b\u200bथा कि इन मुद्दों को हल करने के लिए, लोगों को लड़ाई में शामिल होने और दूसरों का नेतृत्व करने की आवश्यकता है। लोगों की मध्यस्थता का विषय व्यापक रूप से कविता में दर्शाया जाता है। Intercessor उत्पादन में कीवर्ड में से एक है। लोक intercessor वह है जो सिर्फ खेद नहीं करता है, crescents सहानुभूति व्यक्त करता है, लेकिन लोगों की सेवा करता है, अपने हितों, कार्यों और कार्यों को कम करने के लिए व्यक्त करता है। ऐसे पात्र याकिम नाज़ोगो, एर्मिलघ गिर-ऑन, सेवलिया कोर्कागिन, ग्रिशा डोब्रब्लोन की छवियों में दिखाए जाते हैं।

याकिम में, नाग को लोगों की एक अजीब प्रकृति का प्रतिनिधित्व किया जाता है। वह सभी किसानों की तरह एक बेंच जीवन रहता है, लेकिन एक पुनर्मूल्यांकन स्वभाव से प्रतिष्ठित है। स्किम अपने अधिकारों के लिए खड़े होने के लिए तैयार है। इस तरह वह लोगों के बारे में कहता है:

प्रत्येक किसान आत्मा यह है कि बादल काला, गुस्सा, सकल है - और गर्जन से गर्जन, खूनी डालना बारिश होना जरूरी होगा।

यर्मिला गिरिन - एक आदमी जिसे लोगों ने खुद को एक बर्मिस्ट चुना, अपने न्याय को पहचान लिया। एक और लेखक यर्मिला ने लोगों के बीच अधिकार जीता:

... वे सलाह देंगे
और मदद से मदद मिलेगी;
जहां पर्याप्त शक्ति - मदद करेगा
धन्यवाद नहीं,
और आप इसे नहीं लेंगे!

लेकिन एर्मीला दोषी था: मैंने छोटे भाई को पुनः संयोजन से दफन कर दिया, लेकिन लोग उसे ईमानदार पश्चाताप के लिए भूल गए। केवल एर्मिला की विवेक को शांत नहीं किया गया: उसने बर्म्यूसर छोड़ दिया, एक मिल को किराए पर लिया। और फिर लोगों ने दयालुता के लिए, ज़मींदार और गरीबों के प्रति भी रवैया के लिए, एक अच्छी अपील के लिए उससे प्यार किया। "Seden Popik" तो यर्मिल की विशेषता है:

उनके पास खुशी और शांति, और धन, सम्मान, सम्मान, एक ईर्ष्यापूर्ण, सत्य, पैसे से खरीदा नहीं, या डर के लिए आवश्यक सब कुछ था। मन और दयालुता।

गधे के बयान से, यह स्पष्ट है कि गिरिन ने सम्मान "सच्चा सख्त", "मन और दयालुता" हासिल किया है। वह लोगों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में चिंतित है, लेकिन एर्मिला खुद खुद को और भी सख्ती से न्याय करता है। वह किसानों की स्थिति को कम करने की कोशिश करता है, उन्हें भौतिक रूप से मदद करता है, हालांकि वह एक क्रांतिकारी प्रदर्शन के लिए तैयार नहीं है। गिरिन इस तथ्य से संतुष्ट नहीं थे कि उनकी विवेक चिस्ता है, कि वह दूसरों के जीवन की सुविधा प्रदान करता है।

Savely-Bogatyr एक और प्रकार के रूसी आदमी का प्रतिनिधित्व करता है। वह शक्ति, साहस का अवतार है। रोगा और कैनेगा के बावजूद, उन्होंने अपने भाग्य को स्वीकार नहीं किया। "दावा, हाँ एक दास नहीं है," वह अपने बारे में कहता है। व्यस्त रूप से रूसी चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं का प्रतीक: मातृभूमि और लोगों के लिए प्यार, उत्पीड़कों, आत्म-सम्मान के लिए घृणा। उनका पसंदीदा शब्द - "नद्दी" - इसमें एक आदमी को देखने में मदद करता है जो जानता है कि कैसे अपने कामरेड, रैली, निष्क्रिय रूप से चुनना है। बचाना, उन लोगों से जो "विक्टुचिन" के लिए अच्छे थे। पुरुषों के साथ, वह जर्मन फोगेल से नफरत प्रबंधक को निष्पादित करता है। जैसे कि व्यस्त रूप से, किसान अशांति के समय अलग नहीं होगा।

"लोक इंटरसेसर" का सबसे सचेत ग्रिशा डोब्रॉन है। वह अपने पूरे जीवन को लड़ने के लिए समर्पित करता है, लोगों के बीच रहता है, उसकी जरूरतों को जानता है। रूस का भविष्य, कवि, जैसे ग्रिशा डोब्रॉन का मानना \u200b\u200bहै, जिसने "भाग्य ने अच्छा रास्ता तैयार किया, नाम लोक ईमानदार, कैहोत्कु और साइबेरिया का जोरदार है।" Grisha Dobroslonov के गीतों में, जीवन के आदर्शों पर उनके विचार प्रतिबिंबित होते हैं, एक उज्ज्वल भविष्य की उम्मीदें:

लोगों, खुशी, प्रकाश और स्वतंत्रता का अनुपात सबसे पहले।

Grisha Dobrosoblon की छवि यह समझने में मदद करता है कि वास्तव में क्या खुश है, जिसकी तरफ यह सच है कि लोगों ने आशा व्यक्त की, जो एक ईमानदार सड़क चुनते हैं, "लोक मध्यस्थता"। कविता ग्रिशा के सबसे कठिन बचपन को दिखाती है, अपने पिता और मां के बारे में बताया।

लोगों के भाग्य के बारे में ग्रेगरी प्रतिबिंब जीवित करुणा की गवाही देती है जो ग्रिस्च को अपने लिए इतना कठिन मार्ग चुनती है। ग्रिशा की छवि क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विचारों से निकटता से जुड़ी हुई है जो XIX शताब्दी के मध्य में समाज में दिखाई देने लगे। Nekrasov ने अपने हीरो बनाया, एन ए Dobrolyubov के भाग्य पर ध्यान केंद्रित। ग्रेगरी Dobrosaklon क्रांतिकारी वितरण का प्रकार है। उनका जन्म गरीब डाइकाचाका के परिवार में हुआ था, क्योंकि बचपन में उन्होंने एक साधारण लोगों के जीवन की सभी आपदाओं की विशेषता महसूस की थी। ग्रेगरी शिक्षित और एक स्मार्ट और भावुक आदमी होने के नाते, देश की स्थिति के प्रति उदासीन नहीं रह सका। ग्रेगरी पूरी तरह से समझती है कि रूस के लिए अब केवल एक ही रास्ता है - सामाजिक प्रणाली में कट्टरपंथी परिवर्तन। साधारण लोग अब दास समुदाय में समान नहीं हो सकते हैं, जो अपने भगवान के सभी विश्राम को प्रस्तुत करता है।

Nekrasov की कविता में ग्रेगरी Dobroslonova की छवि "जो रूस में रहते हैं", एक साधारण रूसी लोगों की चेतना बदलने के लिए रूस के नैतिक और राजनीतिक पुनरुद्धार की आशा को संकोच करता है।

"सबसे खुश भी" ... इस तरह के विडंबनात्मक शब्दों ने सांता सैवलिया की छवि nukrasov की कविता में पेश किया। वह एक लंबा, कठिन जीवन जीता था और अब मैट्रेना टिमोफेवना के परिवार में अपनी उम्र रहता है। कविता की छवि, कविता में svyatrusky के नायक "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" Nekrasov बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वह रूसी नायक के विचार का प्रतीक है। बल, सहनशक्ति और सिर से अध्याय में लोगों की लंबी पीड़ा का विषय बढ़ रहा है (मेले में सलीक की कहानी याद रखें, जो सैवलिया के इतिहास के लिए एक शर्त है) और अंत में है सैवलिया के नायक की छवि में अनुमति दी।

बचाना - बहरे जंगल किनारों को छोड़कर, जहां भी "तीन साल मैं सड़क की तलाश में था।" पहले से ही इस किनारे का नाम शक्ति में सांस लेता है: "कोर" से कोरेगा, यानी। बेंड, ब्रेक। भालू कुछ भी खुल सकता है, और केवल खुद को "एक भालू की तरह लग रहा है।" इसकी तुलना अन्य जानवरों के साथ की जाती है, उदाहरण के लिए, सौर के साथ, और यह जोर दिया जाता है कि जब वह जंगल के माध्यम से "एक संचिका और रोटीना के साथ" जंगल के माध्यम से चलता है तो वह भविष्यवाणी के लिए और अधिक खतरनाक है। यह बल उसके किनारे के गहरे ज्ञान से उत्पन्न होता है, प्रकृति के साथ पूरी एकता। Saveni का प्यार उसकी भूमि के लिए दृश्यमान है, उनके शब्द "मेरे जंगल!

"ओबोल्ट-ओडोरेस ज़मींदार के मुंह से एक ही बयान से कहीं अधिक दृढ़ता से आश्वस्त हैं।

लेकिन किसी भी, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अपरिहार्य किनारे, बरस्की हाथ ले जाएगा। सोवेलियस का नि: शुल्क जीवन जर्मन प्रबंधक की कॉर्नी के आगमन के साथ समाप्त होता है। सबसे पहले, वह हानिरहित लग रहा था और भरोसा श्रद्धांजलि की मांग भी नहीं की, लेकिन इस स्थिति को निर्धारित किया: चक वन के साथ पैसे का काम करने के लिए। साधारण किसानों ने जंगल से सड़क बनाई और फिर वे समझ गए कि वे कितने धोखेबाज थे: इस सड़क पर वे भगवान के केक में आए, जर्मन ने अपनी पत्नी को बच्चों के साथ लाया, और गांव से सभी रस खींचने लगा।

"और यहाँ कैथर्स आए
कोरेज़स्की किसान -
जब तक धागा बर्बाद हो गया! "

लंबे समय तक, किसान जर्मन का मजाकिया पीड़ित होते हैं - वह उन्हें हिट करता है और इसे बिना किसी उपाय के काम करता है। Sovenelius ने कहा, "एक रूसी आदमी को पीड़ित कर सकते हैं, क्योंकि वह और हीरोइटेज।"
तो वह Matreya कहते हैं, जिसके लिए विडंबना के साथ एक महिला जवाब: यह नायक और चूहों को खाया जा सकता है। Nekrasov के इस एपिसोड में, यह रूसी लोगों की एक महत्वपूर्ण समस्या है: इसकी अपवित्रता, निर्णायक कार्यों के लिए अपरिहार्यता। कोई आश्चर्य नहीं कि सोवेलियस की विशेषता महाकाव्य वार्डर्स - साइबेरियाना से सबसे ज्यादा एमीबाइल के साथ मेल खाती है, जो अपने जीवन के अंत में मैं जमीन में हूं।

"लैडर - अस्थियों, बाहर खींचें - अस्थियों।" तो सैवलियस के लड़कों को सोचें, और यह सरल, लेकिन बुद्धिमान लोक दर्शन उन्हें बंटा की ओर ले जाता है। उनके द्वारा आविष्कार किए गए शब्दों के तहत "NADDY!" नफरत करने योग्य जर्मन-प्रबंधक जमीन में दफनाते हैं। और हालांकि इस अधिनियम के लिए, सावधानी से सतर्कता पर गिरता है, रिलीज की शुरुआत पहले ही रखी जा चुकी है। दादाजी के बाकी के जीवन को गर्व होगा कि वह कम से कम "ब्रांडेड, हां एक दास नहीं!

लेकिन उसका जीवन कैसा चल रहा है? केटरगा में बीस साल से अधिक समय के लिए, एक और बीस ने बस्तियों को लिया। लेकिन वहां, सैली ने हार नहीं मानी, उन्होंने काम किया, वह पैसा इकट्ठा करने में सक्षम था, और, अपने मातृभूमि में लौट आया, खुद को और उसका घर बनाया। और फिर भी उनका जीवन शांति से समाप्त नहीं हुआ है: जबकि दादाजी के पास पैसा था, उसने घर का बना प्यार का आनंद लिया, और जब वे समाप्त हो गए - नापसंद और उपहास के साथ मिले। Matrain के लिए उसके लिए एकमात्र उबाल, Dymechka बन जाता है। वह बूढ़े आदमी पर कंधे पर बैठता है "एक पुराने सेब के पेड़ के शीर्ष में एक सेब की तरह।" लेकिन भयानक होता है: उनके अनुसार, सैवलिया, पोते की गलती और मर जाती है। और यह इस घटना है जिसने उस आदमी को तोड़ दिया जो बहुत सारे और ब्रांड से गुज़र गया। दादा के जीवन का जीवन मठ में पकड़ लेगा और घूमने, पापों की छुट्टी के लिए प्रार्थना करता है। यही कारण है कि Nekrasov और उसे svyatarvsky कहते हैं, पूरे लोगों में अंतर्निहित एक और निशान दिखा रहा है: गहरी, ईमानदार धार्मिकता। "एक सौ सात साल" सांता सेलेली रहते थे, लेकिन लंबे जीवन ने उन्हें खुशी नहीं दी, और बल, क्योंकि वह स्वयं, वह कड़वाहट के साथ याद करता है, "उसने छोटी चीजें छोड़ दीं।"

कविता में "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" यह इस विशेष रूप से रूसी आदमी और उसके विशाल की ताकत को गहराई से छुपाता है, हालांकि अब तक संभावित क्षमता नहीं है। यह लोगों के लायक है, उन्हें नम्रता से इंकार करने के लिए थोड़ी देर के लिए मनाने के लिए, और फिर वह खुद को खुशी जीतेंगे, जो नेखरोसोव के नायक के नायक की छवि की मदद से कहते हैं।

काम पर परीक्षण

Veretnikov Pavlusha "लोकगीत की सभा, जो पुरुषों से मुलाकात की - खुशी के साधक - कुज़्मिंस्की के गांव में एक ग्रामीण मेले में। इस चरित्र को एक बहुत ही दुर्लभ बाहरी विशेषता दी जाती है ("वह एक बल्लाड था, और उसने एक लाल शर्ट, / ट्रिप्ड बादल, / स्नेहक जूते ..."), एक मूल के बारे में थोड़ा ज्ञात था ("किस प्रकार का शीर्षक, / पुरुषों को नहीं पता था, / हालांकि, "बारिन" कहा जाता है)। ऐसी अनिश्चितता के कारण, वी की छवि एक सामान्य प्रकृति प्राप्त करती है। किसानों के भाग्य में लाइव ब्याज ने लोगों के जीवन (विभिन्न सांख्यिकीय समितियों के आंकड़े) के जीवन के लिए उदासीन पर्यवेक्षकों के पर्यावरण से वी को आवंटित किया, जो नाज़ोगी के एकान्त रूप से उजागर हुए हैं। पाठ में वी की पहली उपस्थिति एक अनिच्छुक अधिनियम के साथ है: उसने अपनी पोती के लिए जूते खरीदने, कार के साथ किसान को काट दिया। इसके अलावा, वह किसी और की राय सुनने के लिए तैयार है। तो, हालांकि वह रूसी लोगों को शराबीपन के लिए दुखी करता है, लेकिन इस बुराई की अनिवार्यता से आश्वस्त है: याकिमा सुना है, और वह स्वयं उसे सुझाव देता है ("याकिमू वेरिएनिकोव / दो स्केलिंग उठाए गए")। एक उचित बारिन से वास्तविक ध्यान को देखते हुए, और "किसानों को बौछार में खुला / मोली।" वी। लोककथाओं और नृवंशविज्ञानकर्ताओं के कथित प्रोटोटाइपों में से 460 के दशक के लोकतांत्रिक आंदोलन, पावेल याकुशकिन और पावेल राइब्निकोव के पावेल राइब्निकोव। चरित्र को एक पत्रकार पी। एफ। Veretnikov होने के लिए बाध्य है, कुछ सालों में निज़नी नोवगोरोड मेला में भाग लेने और मास्को वेदोमोस्ती में इसके बारे में रिपोर्ट प्रकाशित की गई है।

VLAs - ओल्ड टाउन गांव बड़ा वाखलाकी। "सख्त बरना के साथ सेवा, / विवेक / अनैच्छिक प्रतिभागी / उसकी क्रूरता पर बोझ उठाया।" सर्फडम वी। के उन्मूलन के बाद, वह छद्म-बर्मारिस्ट की स्थिति से इनकार करता है, लेकिन समुदाय के भाग्य के लिए वास्तविक जिम्मेदारी मानता है: "वीएलएएस की आत्मा थी, / पूरे वाखलाचिन के लिए चोट" - / एक के लिए नहीं परिवार। "जब मृत्यु मुक्त जीवन के साथ नि: शुल्क जीवन" एक बारबेक्यू के बिना ... बिना अनुदान के ... बिना छड़ी के ... "एक नई देखभाल के साथ किसानों के लिए प्रतिस्थापित (मीडोज़ चलने के लिए वारिस के साथ gravbbu), वी। किसानों के लिए एक याचिका बन जाती है, "मास्को में रहता है ... सेंट पीटर्सबर्ग में था ... / और कोई समझ नहीं है!" युवाओं के साथ, वी। आशावाद के साथ टूट गया, एक नए से डरता है, हमेशा के लिए सुल्वन । लेकिन उनका दैनिक जीवन अदृश्य अच्छे कर्मों में समृद्ध है, उदाहरण के लिए, अध्याय में "पूरी दुनिया के लिए पीआईआर" उसके सिक्का किसानों को ovsynikov के सैनिक के लिए धन इकट्ठा करते हैं। वी की छवि बाहरी ठोसता से वंचित है: Nekrasov के लिए , वह मुख्य रूप से किसान का एक प्रतिनिधि है। भारी भाग्य ("सफेद नामित / पैनल बकवास में इतना नहीं, / एक किसान / सहायता के रूप में) - पूरे रूसी लोगों का भाग्य।

गिरिन यर्मिल इलिच (एर्मीला) - भाग्यशाली के शीर्षक के लिए सबसे अधिक संभावना आवेदकों में से एक। इस चरित्र का वास्तविक प्रोटोटाइप किसान विज्ञापन पोटानिन (17 9 7-1853) है, जो ऑर्लोवा द्वारा संपत्ति द्वारा अटॉर्नी द्वारा प्रबंधित किया गया था, जिसे अकेले कहा जाता था (पूर्व मालिकों के नाम के अनुसार - ओडोवेव्स्की के राजकुमार), और किसानों को Adovshchina में पार किया गया था। पोटानिन असाधारण न्याय के लिए प्रसिद्ध हो गया। Nekrasovsky उन पांच सालों में भी पंख वाले गांठों के लिए अपनी ईमानदारी के लिए जाना जाता था, जो कार्यालय में एक लेखक के रूप में कार्य करता था ("होउडूर विवेक की आवश्यकता होती है - / एक किसान / पेनी के साथ एक किसान")। पुराने राजकुमार के साथ, जुरलोव उसे निकाल दिया गया था, लेकिन फिर, युवा के साथ, सर्वसम्मति से एडोव्शचिना के बर्मिस्ट्रोम को चुना गया। अपने "शासन" के सात सालों के लिए, केवल एक बार आत्मा रोया: "... रिकुचिन / छोटे भाई मिटिट्रिया / लिफाफा से वह।" लेकिन इस अपराध में पश्चाताप ने लगभग आत्महत्या के लिए नेतृत्व किया। केवल, एक मजबूत श्रीमान के हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, न्याय को बहाल करना और निनिल वीएसई के बेटे के बजाय। मिट्रियस सेवा करने गया, और "राजकुमार स्वयं उसकी परवाह करता है।" जी। इस्तीफा दे दिया, मिल को हटा दिया "और वह प्यार के पूर्व / सभी लोगों बन गया।" जब मिल ने बेचने का फैसला किया, जी ने नीलामी जीती, लेकिन जमा करने के लिए उसके पास उसके साथ पैसा नहीं था। और फिर "रचनात्मकता का चमत्कार": जी। ने उन किसानों को भर्ती किया जिसमें वह मदद के लिए बदल गया, आधे घंटे में वह बाजार में एक हजार रूबल इकट्ठा करने में कामयाब रहा।

जी। मर जाता है नकारात्मक हित, और बंट्रिक भावना: "यह मेरे लिए एक चक्की नहीं है, / अपराध बहुत अच्छा है।" और यद्यपि उनके पास सबकुछ था जो कि खुशी के लिए / खुशी के लिए: शांत, / और धन, और सम्मान, "उस समय, जब किसानों को उसके बारे में भाषण दिया जाता है (मुख्य" खुश "), किसान विद्रोह के संबंध में , ओस्ट्रोग में स्थित है। स्टोरीटेलर, ग्रे-बालों वाले पॉप का भाषण, जिससे यह नायक की गिरफ्तारी के बारे में जानता है, अप्रत्याशित रूप से बाहरी लोगों द्वारा बाधित होता है, और बाद में वह स्वयं वर्णन को जारी रखने से इंकार कर देता है। लेकिन इसके लिए असंगतता से, इसे आसानी से विद्रोह के कारण और जी के इनकार करने के कारण अनुमान लगाया जाता है। उसकी आभारीता में मदद करते हैं।

ग्लेब - किसान, "महान पापी"। पौराणिक कथा के अनुसार, अध्याय "पियर टू द थ्री वर्ल्ड", अम्मियल-विधवाओं, युद्ध के प्रतिभागी "आचाकोव" (संभवतः, गिनती एवी ओरलोव-चेशमेस्की) के तहत, एमानियन आठ हजार आत्माओं, मरने, सौंपा गया पुराना जी। आपका नियम (इन किसानों के लिए नि: शुल्क)। नायक ने पैसे से बहकाया था और उसकी इच्छा जला दी गई थी। पुरुषों के पाप का यह "जुडेन" हमेशा के लिए प्रतिबद्ध है, उनके कारण, उनके पास "हमेशा के लिए शुरू करने के लिए" होगा। केवल Grisha Dobrozlono-Wu किसानों को मनाने में कामयाब रहे, "कि वे डिफेंडेंट / ओकाएनी के gleb के लिए नहीं हैं, / सभी शराब: फास्टन!"।

डोब्रन्स ग्रिशा - अध्याय "पियर टू द पूरी दुनिया" में दिखाई देने वाला एक चरित्र, कविता की उपन्यास भी उनके लिए समर्पित है। "ग्रिगोरी / चेहरा पतला, पीला / और बाल पतला, घुंघराले / लाल रंग की छाया के साथ है।" वह बड़े वाखलाकी गांव से पैरिश डेजियस ट्राइफॉन का पुत्र एक सेमिनारिस्ट है। परिवार चरम गरीबी में रहता है, केवल वीएलएएस-क्रॉस की उदारता और अन्य पुरुषों ने ग्रिशा और उसके भाई सेवन के पैरों को रखने में मदद की। उनके डोमेन की मां, "बाथर्स अपरिचित / हर किसी के लिए, जिसने किसी को भी ब्लैक डे पर उसकी मदद की," ने जल्दी ही एक भयानक "नमकीन" गीत छोड़ दिया। डी के दिमाग में। इसकी छवि मातृभूमि की छवि से अविभाज्य है: "एक लड़के के दिल में / गरीब मां / प्यार के लिए प्यार के साथ सभी वाचलाचिन / विलय।" पहले से ही पंद्रह सालों में, वह लोगों को जीवन को समर्पित करने के लिए दृढ़ संकल्पित था। "मुझे चांदी की जरूरत नहीं है, / न तो सोना, और भगवान को दे दो, / तो मेरे / और हर किसान / सभी मज़ा / सभी सेंट आरयू के पैर!" वह सीखने के लिए मास्को जा रहा है, जबकि वे अपने भाई के साथ, पुरुषों के साथ मदद करते हैं: उनके लिए पत्र लिखें, "सर्फडम से बाहर आने वाले सिद्धांतों के बारे में प्रावधान", कार्य और आराम से "पार्ट्री के साथ" । आसपास के गरीबों के जीवन पर अवलोकन, रूस के भाग्य पर प्रतिबिंब और इसके लोगों को एक काव्य आकार में चेक किया जाता है, डी गीत जानता है और किसानों को प्यार करता है। कविता में उनकी उपस्थिति के साथ गीतात्मक शुरुआत में वृद्धि होती है, प्रत्यक्ष लेखक का मूल्यांकन कहानी पर हमला करता है। डी। नोट किया गया था "भगवान के उपहार की मुहर"; लोक माध्यम से एक प्रचारक क्रांतिकारी, वह, Nekrasov के विचारों पर, प्रगतिशील बुद्धिजीवियों के लिए एक उदाहरण के रूप में कार्य करता है। अपने सेट में, लेखक अपनी मान्यताओं का निवेश करता है, कविता में स्थापित सामाजिक और नैतिक मुद्दों का अपना जवाब। नायक की छवि कविता को एक समग्र समापन देता है। असली प्रोटोटाइप एन ए dobrolyubov हो सकता है।

ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना - राज्यपाल, mastrose baryna, उद्धारकर्ता परिपक्व। "अच्छा था, मैं स्मार्ट था, / सुंदर, स्वस्थ, / और बच्चों ने भगवान नहीं दिया।" उसने समय से पहले जन्म के बाद किसान को आश्रय दिया, बच्चे की गॉडमादर बन गया, "लॉडेलॉक के साथ हर समय / अपने रिश्तेदारों के साथ पहुंचे।" उसके मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, फिलिप को रिक्रिच से बचाने के लिए संभव था। Matrena अपने लाभकारी को स्वर्ग, और आलोचना (ओ एफ मिलर) को करामज़िंस्की अवधि के गूंज भावनात्मकता के गवर्नर की छवि में ठीक से नोट करता है।

इपेट - वफादार ठंड की भौगोलिक छवि, बारक्विश लाह, जो एक वफादार मालिक बने और सर्फडम को रद्द करने के बाद। I. प्रशंसा करता है कि जमींदार ने अपने "अपने / ट्रॉली में" किया, मैंने छेद में लात मारी, ठंडी मौत से बचाया, जिस पर वह खुद आज्ञाकारिता से पहले। यह सब वह महान आशीर्वाद के रूप में समझता है। भटकने के लिए मैं एक स्वस्थ हंसी का कारण बनता है।

Korchagin Matrena Timofeevna - किसान महिला, कविता का तीसरा हिस्सा पूरी तरह से अपने जीवन के लिए समर्पित है। "Timofeevna Matrain / osanovy महिला, / चौड़ा और तंग, / वर्ष तीस अक्ष। / सुंदर; होशियार के साथ बाल, / आंखें बड़ी, सख्त, / eyelashes सबसे अमीर, / सुरोव और चिकनाई हैं। / उस पर, शर्ट सफेद है, / हाँ सरफान के छोटे, / हाँ कंधे पर सिकल। " महिमा खुश है उसके भटकने वालों की ओर जाता है। एम। जब पुरुष हार्वेस्ट में उसकी मदद करने का वादा करते हैं तो "आत्मा को बाहर निकालने के लिए" सहमत हैं: पूर्ण स्विंग में पीड़ित। एम के भाग्य को बड़े पैमाने पर ई। बरसोव (1872), ओलोनेट्स्काया प्रिंटिंग, आई ए फेडोसेवा द्वारा एकत्रित "उत्तरी क्षेत्र के साम्राज्य" की पहली मात्रा में प्रकाशित नेकालोव द्वारा सुझाए गए हैं। कथा इसकी रोने के साथ-साथ अन्य लोकगीत सामग्री पर आधारित है, जिसमें "पी। एन Rybnikov द्वारा एकत्र किए गए गीत" (1861) शामिल हैं। लोकगीत स्रोतों की बहुतायत, अक्सर "किसान" पाठ को बदलने के बिना, और कविता के इस हिस्से का नाम भाग्य एम के विशिष्ट पर जोर देता है।: यह रूसी महिला का सामान्य भाग्य है, जो भटकने वालों को दृढ़ता से गवाही देता है "शुरू / कोई फर्क नहीं पड़ता - महिलाओं / / खुश खोज के बीच।" माता-पिता के घर में, एक अच्छे, गैर-पारित परिवार में, एम। खुशी से रहते थे। लेकिन, फिलिप कोरचैगिन से विवाह करने के बाद, वह "नरक में एक पहली इच्छा के साथ गिर गई": अंधविश्वास वाली सास, शराबी बीटर, सीनियर निंदा, जिस पर बहू दास की तरह काम करना चाहिए। अपने पति के साथ, वह भाग्यशाली थी: केवल एक दिन यह धड़कन में आया था। लेकिन फिलिपी केवल सर्दियों में कमाई से घर लौटती है, एम के लिए बाकी समय के दौरान एम के लिए कोई भी खड़े होने के लिए, दादा सवेवलिया के अलावा, स्वीक के पिता। उसे प्रबंधक के भगवान, sitnikov के उत्पीड़न को सहन करना है, जो केवल अपनी मृत्यु के साथ बंद कर दिया। सभी परेशानियों में सांत्वना उसके फर्स्टबॉर्न डी फ्लाई के किसान के लिए बन रही है, लेकिन बच्चा सैवलिया की अनुपस्थिति में मर जाता है: यह सूअरों द्वारा खाया जाता है। हत्या के ऊपर मां गलत अदालत बनाती है। यह समय में मालिक का अनुमान नहीं लगाया जाता है, यह उसके बच्चे के दुरुपयोग का गवाह बन जाता है।

लंबे समय तक, के। अपने अपरिवर्तनीय क्रॉस की बर्बादी को माफ नहीं कर सकता है। समय के साथ, नए बच्चे किसान में दिखाई देते हैं, "एक बार / नहीं सोचते और न ही उदासी।" नायिका के माता-पिता, सेवलिया मर जाते हैं। उसके आठ वर्षीय बेटे फेडोट को भेड़िया की किसी और की भेड़िये को तोड़ने की सजा के साथ धमकी दी गई है, और उसकी मां गुलाब के नीचे उसके बजाय गिरती है। लेकिन सबसे महान परीक्षण शहर की कमी में अपने हिस्से पर गिरते हैं। गर्भवती, बच्चों के साथ, वह खुद को भूख भेड़िया पसंद करती है। भर्ती सेट ने अपने आखिरी मध्यस्थता को वंचित कर दिया, उसके पति (उन्हें बारी से बाहर ले जाया गया)। भ्रम में, वह सैनिकों, सैनिकों के सैनिकों के भयानक चित्रों को आकर्षित करती है। वह घर छोड़ देती है और उस शहर में चलती है जहां वह गवर्नर जाने की कोशिश कर रहा है, और जब एक रिश्वत के लिए स्विस उसे घर ले जा सकता है, एलेना अलेक्जेंड्रोव्ना के गवर्नर के पैरों पर पहुंचता है। अपने पति और नवजात शिशु के साथ, नायिका घर लौटा दी गई है, इस मामले और भाग्यशाली और "गवर्नर" निकिंग की प्रतिष्ठा सुरक्षित है। इसके आगे के भाग्य भी परेशानियों से प्रचुर मात्रा में हैं: बेटों में से एक पहले से ही सैनिकों को ले जाया गया था, "साइबेरियाई के साइबेरियाई देवता ... मैंने तीन बार दौरा किया।" "बाबी दृष्टांत" में इसकी दुखद कहानी को सारांशित करता है: "मादा की खुशी से चाबियाँ, / हमारे मुक्त वोल्टिली / त्याग किए गए, खोद / भगवान से!" आलोचना का एक हिस्सा (वी। जी। एवेसेन्को, वी पी। बुरीनिन, एन एफ। पावलोव) संगीन में "किसान" से मुलाकात की, नेक्रसोव पर असीमित अतिशयोक्ति का आरोप लगाया गया, झूठा, सरल द्वारा डिलीफ किया गया। हालांकि, यहां तक \u200b\u200bकि विषैले लोगों ने अलग-अलग सफल एपिसोड का उल्लेख किया। इस अध्याय के बारे में भी कविता का सबसे अच्छा हिस्सा के रूप में समीक्षा की गई थी।

कुडार-अटमन - लीजेंड के हीरो "ग्रेट पापर", अध्याय में भगवान के वंडरर इओनुश्का ने "पूरी दुनिया में घाट" में बताया। लुट्टी डाकू ने अप्रत्याशित रूप से अपने अपराधों का पश्चाताप किया। न तो भगवान के ताबूत के लिए तीर्थयात्रा और न ही मदद उसकी आत्मा को शांत करने के लिए नहीं आती है। पानी, जो के लिए आया था, ने वादा किया कि वह क्षमा को निर्धारित करता है जब उसने "वही चाकू जो लूट लिया", सेंचुरी-पुरानी ओक को काट दिया। कार्य करने की संभावना में बड़े संदेह के दिल में चिह्नित व्यर्थ प्रयासों के वर्षों। हालांकि, पेड़ ढह गया, पापों के बोझ की स्याही के साथ मूर्तिकला, जब एक पागल क्रोध के जंगली में हर्मित ने अपने शांत विवेक से गुजरने वाले पैन ग्लुकहोव्स्की को मार डाला: "साल्वेशन / मेरे पास एक लंबे समय तक चाय नहीं है समय, / दुनिया में मैं केवल एक महिला, / स्वर्ण, सम्मान और शराब पढ़ता हूं ... खाड़ी, / नगरपालिका के कितने घोड़े, कोशिश करने और लटकाने के लिए, / और नज़र रखने के लिए, जैसा कि मैं सोता हूं! " के किंवदंती को लोककों परंपरा से नेक्सोव द्वारा उधार लिया जाता है, लेकिन पैन ग्लुकहोव्स्की की छवि काफी यथार्थवादी है। संभावित प्रोटोटाइपों में - जमींदार स्मोलेंस्क प्रांत से ग्लुकहोव्स्की है, जो 1 अक्टूबर, 185 9 के हर्ज़ेन की "बेल" में एक नोट के अनुसार, उनके किले की सजा सुनाई गई है

नग्न याकिम - "बोसोव / याकिम नागिया गांव में रहते हैं, / वह मौत के लिए काम करता है, / अर्ध-टर्म पेय से पहले!" - तो चरित्र स्वयं ही निर्धारित करता है। कविता में, उन्हें लोगों की ओर से लोगों की रक्षा में बोलने पर भरोसा किया गया था। छवि में गहरी लोक की जड़ें हैं: नायक का भाषण paraphrased नीतिवचन, पहेलियों के साथ भरा हुआ है, इसके अलावा, उनके उपस्थिति की विशेषता के समान सूत्र ("हाथ एक वुडी छाल, / और रेत") है, बार-बार पाया जाता है, उदाहरण के लिए, लोक आध्यात्मिक स्टी में "ईगोरिया खोरोब्रोम के बारे में।" मनुष्यों और प्रकृति की असमानता के लोगों का विचार nukrasov पुनर्विचार, पृथ्वी के साथ कार्यकर्ता की एकता पर जोर देता है: "जीवन - सौहो के साथ यह थोड़ा है, मृत्यु एक याकिमुष्का के साथ आ जाएगी" - / पृथ्वी कैसे गिर जाएगी बंद, / कि sneezer में ... सूखे पृथ्वी पर क्रैक / के रूप में खाली<...> गर्दन भूरा, / एक परत के रूप में, सूखी कटा हुआ, / ईंट चेहरा। "

चरित्र की जीवनी पूरी तरह से इस किसान के लिए विशिष्ट नहीं है, घटनाओं में समृद्ध है: "स्किम, बूढ़ा आदमी खराब है, / सेंट पीटर्सबर्ग में कभी भी रहता था, / हां, जेल में होने से प्रसन्नता: / एक व्यापारी के साथ, वे सोचते थे ! / Lypochka प्रोत्साहित किया, / वह अपने मातृभूमि में लौट आया / और वह उसे हस्ट में ले गया। " आग के दौरान, उसने अपना अधिकांश अच्छा खो दिया, क्योंकि पहली बात यह है कि मैं अपने बेटे के लिए खरीदे गए चित्रों को बचाने के लिए चला गया ("और खुद को एक लड़के से कम नहीं था / उन्हें देखने के लिए प्यार करता था।" हालांकि, नए घर में, नायक पुराने के लिए स्वीकार किया जाता है, नई तस्वीरों को खरीदता है। अनगिनत प्रतिकूलता केवल अपनी दृढ़ जीवन की स्थिति को मजबूत करती है। पहले भाग के अध्याय III में ("नशे की रात") एन। एक मोनोलॉग का उच्चारण करता है, जहां उनकी मान्यताओं को बेहद स्पष्ट रूप से तैयार किया जाता है: एक कॉर्टिश काम, जिसके परिणाम तीन औजारों (भगवान, राजा और श्रीमान) के लिए जा रहे हैं, और कभी-कभी वे आग से नष्ट होते हैं; आपदाओं, गरीबी - यह सब एक menietary शराबीपन द्वारा उचित है, और यह "भगवान के meringue पर" किसान को मापने के लायक नहीं है। लोगों की नशे की समस्या पर इस तरह के एक दृष्टिकोण, 1860 के दशक के पत्रकारिता में व्यापक रूप से चर्चा की गई, क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक के करीब है (एन जी चेरनिशेव्स्की और एन ए डोब्रोल्युबोव के अनुसार, शराबीपन गरीबी का परिणाम है)। यह मौका नहीं था कि बाद में इस मोनोलॉजू का उपयोग उनके प्रचार गतिविधियों में पॉपुलिस्टों द्वारा किया गया था, बार-बार मेल खाता था और कविता के बाकी पाठ से अलग-अलग बातचीत की गई थी।

Obolt- oboldiev गेब्रियल afanasyevich - "बारिन दौर, / पेस्टी, आकर्षक, / मुंह में सिगारोग के साथ ... Rumyantsky, / osseany, additive, / साठ साल ... कैदता mideto, / ब्रांडेनबरी के साथ हंगरी, / चौड़े पैंट के साथ।" प्रसिद्ध पूर्वजों ओ। - तातारिन, जंगली जानवरों के एक परिसर, और केस्नोक्रैड, मॉस्को के जटिल तारन। हीरो को अपने वंशावली पर गर्व है। पहले, बारिन "iChilled ... भगवान का आकाश, / Tsarist नदी, / सोरिद लोगों के कैसेन / और बहुत कुछ जीने के लिए सोचा", लेकिन सर्फडम के उन्मूलन के साथ "महान श्रृंखला तोड़ दिया," महान श्रृंखला टूट गई, "बड़ी श्रृंखला टूट गई / अन्य - आदमी पर!"। नॉस्टलगिया के साथ, भूस्वामी को खोए हुए लाभों से याद किया जाता है, यह बताते हुए कि यह अपने बारे में दुखी नहीं है, लेकिन मां की मातृभूमि के बारे में।

पाखंडी, निष्क्रिय, अज्ञानी अवशोषण, जो अपनी संपत्ति की नियुक्ति भेजता है वह "पुराना नाम, / नोबल / रखरखाव शिकार, / नाश्ते, किसी भी लक्जरी / किसी और और किसी और के श्रम जीने के लिए है।" सब कुछ के अलावा, ओ। डरावना भी: वह लुटेरों के लिए निर्बाध पुरुषों लेता है, और वे जल्द ही बंदूक छिपाने के लिए राजी करने के लिए प्रबंधन नहीं करेंगे। इस तथ्य के कारण कॉमिक प्रभाव बढ़ रहा है कि मकान मालिक के मुंह से अपने स्वयं के पते के आरोप लगाते हैं।

Ovsynikov - फोजी। "... पैर, / उच्च और यहां तक \u200b\u200bकि चरम पर नाजुक था; / इस पर पदक / लटका के साथ एक फुरआउट, जैसे एक ध्रुव पर। / लेकिन यह नहीं कहना कि दयालु / चेहरे के पास, विशेष रूप से / जब पुराने ने पुराने को कम कर दिया है - / लानत! मुंह का सामना करना पड़ेगा, / आंखें - क्या कोयले! " Ustinyushka ओ की अनाथ-भतीजी के साथ गांवों के चारों ओर चला गया, रिट के जीवन कमाते हुए, जब उपकरण बिगड़ गया, नए देवताओं को तैयार किया और उन्हें चम्मच पर खुद को खेलते हुए। O. गीतों के केंद्र में लोकगीत वाक्य और दुर्लभ कविताओं 1843-1848 में Nekrasov द्वारा दर्ज की गई हैं। "टिखोन केन के जीवन और रोमांच" पर काम करते हुए। इन गीतों का पाठ खंडित रूप से सैनिक के जीवन पथ की रूपरेखा बताता है: सेवस्तोपोल के तहत युद्ध, जहां वह अपंगता हुआ था, एक लापरवाही चिकित्सा परीक्षा, जहां बूढ़े आदमी के घावों को खारिज कर दिया: "दूसरा मुक्त! / उनके लिए और पेनी, "फॉलो-अप गरीबी (" ठीक है, जॉर्ज के साथ - दुनिया में, दुनिया ")। रास्ते के कारण, ओ। Nekrasov के लिए और बाद के रूसी साहित्य के लिए रेलवे के विषय के लिए प्रासंगिक है। एक सैनिक की धारणा में कास्ट आयरन - एक एनिमेटेड राक्षस: "चेहरे में, किसानों के झुंड, / संरक्षित, धोखाधड़ी, kwykat, / जल्द ही पूरे रूसी लोग / क्लीनर sweeps!" काली लाविन बताते हैं कि सैनिक न्याय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग "घायल पर समिति" नहीं पहुंच सकते: मास्को-पीटर्सबर्ग रोड पर टैरिफ बढ़ गया और लोगों के लिए पहुंच योग्य नहीं बना। किसानों, सिर के नायकों "पूरी दुनिया पर घाट", सैनिकों और सामान्य बलों को केवल Rublichko द्वारा एकत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं।

पेट्रोव एगैप - वीएलएएस, मैन के अनुसार, "असहज, असामान्य"। पी। स्वैच्छिक दासता के साथ नहीं डालना चाहता था, उसे केवल शराब की मदद से आश्वस्त किया। अपराध स्थल (भगवान के जंगल के एक लॉग में ले जाया गया) का पालन करने के लिए पकड़ा गया, वह टूट गया और सबसे निष्पक्षता के अभिव्यक्तियों में बारिना में अपनी वास्तविक स्थिति को समझाया। क्लीम लैविनि ने पिटाई के बजाय पीने के दौरान पी। पर क्रूर हिंसा को खींच लिया। लेकिन अगले दिन की सुबह तक हस्तांतरित अपमान और अत्यधिक नशा से, नायक मर जाता है। इस तरह के एक भयानक मूल्य स्वैच्छिक के लिए किसानों का भुगतान करते हैं, यद्यपि अस्थायी, स्वतंत्रता से इनकार करते हैं।

पोलिवान्स - "... श्रीमान दयालु", हालांकि, छोटे फंडों ने अपनी निराशा प्रकृति के अभिव्यक्ति में हस्तक्षेप नहीं किया। वह एक ठेठ सर्फडम के दोषों की पूरी श्रृंखला में निहित है: लालच, दुर्भाग्य, क्रूरता ("रिश्तेदारों के साथ न केवल किसानों के साथ"), प्राणी। बुढ़ापे के लिए, बारिन ने अपने पैरों को लिया: "आंखें स्पष्ट हैं, / गाल लाल हैं, / सफेद चीनी जैसे गोल - मटोल हाथ, / हाँ पैरों पर - shackles!" इस दुर्भाग्य में, याकोव उसके लिए "मित्र और भाई" एकमात्र समर्थन बन गया, लेकिन वफादार सेवा के लिए, बारिन ने उन्हें काले कृतघ्न के साथ अपमानित किया। हॉल का भयानक बदला, रात, जो पी। रैविन में बिताना पड़ा, "पक्षियों के मंगल ग्रह और भेड़िये बाहर निकला", बरना पश्चाताप ("पाप, पाप!" काजीरी, लेकिन कथाकार मानता है कि वह क्षमा नहीं करेगा: "आप, बारिन, अनुमानित, या जैकब के वफादार, / निर्णय दिवस के लिए याद रखें!"

पॉप "ल्यूक की धारणा के लिए, गधे" रूस में एक मजेदार है, / स्वतंत्र रूप से। " एक ग्रामीण पुजारी जो पहले के रास्ते पर घूमने वालों से मिलता है, इस धारणा को अस्वीकार करता है: उसके पास कोई आराम नहीं है, कोई धन नहीं, और न ही खुशी। "एक ग्राम / popovsky बेटा प्राप्त करने में कठिनाई के साथ, Nekrasov ने खुद को काव्यात्मक खेल" बहाल "(185 9) में लिखा था। कविता में, यह विषय ग्रिशा डोब्रब्लोन संगोष्ठी की छवि के संबंध में फिर से दिखाई देगा। याजक द्वारा बेचैनी: "बोटिंग, मरने, / दुनिया के लिए पैदा हुआ / समय का चयन न करें," कोई आदत करुणा मरने और अनाथों से रक्षा नहीं करेगी, "हर बार जब यह आत्मा को नीचे गिराती है।" किसान माध्यम में पॉप संदिग्ध सम्मान का उपयोग करता है: लोक अंधविश्वास उनके साथ जुड़े हुए हैं, वह और उसका परिवार अश्लील चुटकुले और गाने के स्थायी पात्र हैं। एक ही popovsky की संपत्ति पहले पैरिशियोनर्स-लैंडरर्स की उदारता के कारण थी, जो उन लोगों की सराहारी के उन्मूलन के साथ, जिन्होंने अपने एस्टेट को छोड़ दिया और यहूदी के एक जनजाति के रूप में ... दूर अजनबी / और में रूस की रस्सी। " 1864 में नागरिक अधिकारियों की देखरेख में रास्कोलिकोव के संक्रमण के साथ, स्थानीय पादरी ने एक और गंभीर आय लेख खो दिया, और किसान कार्यों से "कोपेकी / लिवली"।

सैली "Svyatusksky के हीरो," एक विशाल क्रॉस grivy, / चाय, बीस साल, एक छोटा, / एक बड़ा दाढ़ी, / दादाजी के साथ सांस लेने के साथ। " एक बार एक भालू के साथ लड़ाई में, उसने अपनी पीठ को क्षतिग्रस्त कर दिया, और बुढ़ापे में वह झुक गई। सी, क्रेस्टेड, का मूल गांव जंगल जंगल में है, और इसलिए, किसान अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से रहते हैं ("मैं प्रति वर्ष जेम्सकाया पुलिस के लिए हमें नहीं मिला"), हालांकि वे मकान मालिक के अत्याचार से पीड़ित हैं। धैर्य में और रूसी किसान की समृद्धि के होते हैं, लेकिन किसी भी धैर्य की एक सीमा है। एसआईबीईआरआईए में इस तथ्य के लिए आता है कि हम नफरत जर्मन प्रबंधक की भूमि में रहते थे। बीस साल के कोर्गोव, बचने के असफल प्रयास, बीस साल के निपटारे में बोगतिरा बुटार भावना में नहीं था। एमनेस्टी घर के बाद लौटने के बाद, वह अपने बेटे, सास मात्रेन के परिवार में रहता है। माननीय उम्र के बावजूद (ऑडिशन परी कथाओं, एक सौ साल के दादा के अनुसार), वह एक स्वतंत्र जीवन की ओर जाता है: "परिवारों ने नापसंद किया, / उसके कोने में नहीं दिया।" जब उसे धार्मिक अतीत से बताया गया था, तो मजेदार जवाब: "दिलहीन, हां एक दास नहीं!" कठोर मछली पकड़ने और मानव क्रूरता द्वारा टेम्पर्ड, पेट्रीफाइड हार्ट एस। केवल डेमा की महानता पिघलने में सक्षम था। दुर्घटना Demushkina मौत के एक दादा बनाता है। उनका दुःख भयानक है, वह "गुस्सा मां" की क्षमा करने की कोशिश कर रहा है, रेतीले मठ में पश्चाताप करता है। एक सौ सात साल की उम्र में, वह रूसी किसानों के लिए एक भयानक वाक्य का उच्चारण करता है: "पुरुष तीन सड़कों हैं: / कबाक, ओस्ट्रोगा हां केटरगा, / और रूस में बाबा / तीन लूप्स ... किसी भी दौड़ में।" फोकलोर के अलावा, छवि के साथ सामाजिक रूप से राजनीतिक जड़ें हैं। 4 अप्रैल, 1866 ओ। I. Komissarov को komissarov, देशवासी I. Susanin के प्रयास से अलेक्जेंडर द्वितीय की बचत। इस समानांतर में राजशाहीियों ने रूसी लोगों के ज़ीलीबिया पर थीसिस का सबूत देखा। इस दृष्टिकोण को अस्वीकार करने के लिए, नेक्रसोव कोस्ट्रोमा प्रांत में बस गए, मूल वोटचिन रोमनोव, बंटार सी, और मैट्रोइन ने सुसानिन के स्मारक के बीच समानता को पकड़ लिया।

Trofim (ट्राइफॉन) - "एक किड्डी वाला एक आदमी, / आराम से, पतला / (नाक पूर्वी है, मृतकों की तरह, / हाथ से चमकीले रेक के रूप में, / पैरों की सुइयों की तरह लंबे, / एक आदमी - कोमर नहीं)। " पूर्व ईंट्लेयर, जन्मजात मीठा। ठेकेदार के उत्तेजना के लिए आयोजित, उन्होंने दूसरी मंजिल पर "चरम सीमाओं / चौदह पौंड" को ध्वस्त कर दिया और राहत मिली। कविता में सबसे चमकीले और भयानक छवियों में से एक। अध्याय में "हैप्पी" टी। खुशी के साथ प्रशंसा करता है, जिसने उन्हें पीटर से अपने मातृभूमि में जाने की इजाजत दी, कई अन्य "बुखार, गर्म श्रमिकों" के विपरीत, जो भटकने लगने पर कार से बाहर फेंक दिया गया था।

उनीतिन - "रोशनी! / सर्दियों की तरह, / सभी सफेद ... एक चोंच के साथ नाक, एक हॉक की तरह, / मूंछ ग्रे, लंबी / और - अलग आंखें: / एक स्वस्थ चमक, / और बाएं - गंदे, बादल, / एक टिन grumb की तरह! "।" "धन अतिरंजित है, / ठोड़ी एक महत्वपूर्ण, जीनस वेनल", डब्ल्यू। सर्फडम के उन्मूलन में विश्वास नहीं करता है। नतीजतन, राज्यपाल के साथ विवाद पक्षाघात विभाजित करता है। "परवाह न करें, / और इसे काट दें।" राजकुमार के पुत्र डरते हैं कि वह अपनी विरासत को पक्षियों की बेटियों के पक्ष में वंचित कर देगा, और किसानों को फिर से होने का नाटक करने का नाटक करने के लिए राजी करेगा। किसान दुनिया ने "बादल / खारिजीन बरना / बाकी घड़ी पर" डायल किया है। भटकने वालों के आगमन के दिन - खुशी के साधक - गांव में बड़े वाखलाकी में, संरक्षण अंततः मर जाता है, फिर किसान "पूरी दुनिया में दावत" की व्यवस्था करते हैं। डब्ल्यू की छवि में एक अजीब चरित्र है। बरना-सेल्फार के बेतुके आदेश किसानों को मिश्रित करते हैं।

Shahashnikov - एक जमींदार, पूर्व क्रूक मालिक, सेना। प्रांतीय शहर से दूरबीन का लाभ उठाते हुए, जहां ज़मींदार अपनी रेजिमेंट के साथ खड़ा था, सीडियन किसानों ने लाइफस्टा का भुगतान नहीं किया। श्री। बल द्वारा लिफ्टों को रोकने का फैसला किया, डेल किसान ताकि "मस्तिष्क चौंक गए / सिर में।" डरावनी जादूगर को एक अनगिनत जादूगर के रूप में याद करता है: "मुझे पता था कि कैसे धूम्रपान करना है! / उसने एक सौ साल पहने हुए त्वचा को इतना निचोड़ा। " वह वार्ना के अधीन मर गए, उनकी मृत्यु ने पुरुषों की सापेक्ष समृद्धि का अंत कर दिया।

याकोव - "अनुमानित की प्रो हॉप - याकोव वफादार" अध्याय में "पूरी दुनिया में घाट" को पूर्व यार्ड में बताता है। "Khopovsky शीर्षक के लोग - / धमकाने वाले कुत्ते कभी-कभी: / मुश्किल सजा से, / भगवान के उन mileu।" तो मैं था। जब तक श्री पॉलीवानोव, दुल्हन पर अपने भतीजे को खो दिया, तब तक भर्ती में वापस नहीं आया। अनुमानित होल्डिंग को चलाया गया था, लेकिन दो हफ्तों में वह लौट आया, असहाय बारिन पर निचोड़ रहा था। हालांकि, "अपने दुश्मन को mutil"। I. जे। पॉलीवनानोवा अपनी बहन का दौरा करने के लिए, आधे रास्ते लानत में बदल जाते हैं, घोड़ों को सीधा करते हैं, और बारिन के डर के विपरीत, उसे मार नहीं सकते, लेकिन खुद को अपने विवेक के साथ अकेले छोड़कर खुद को छोड़ देता है। बदला लेने की यह विधि ("ड्रैग सूखी धूल" अपराधी के कब्जे में उसे अपने पूरे जीवन में पीड़ित करने के लिए लटका है) वास्तव में पूर्वी राष्ट्र में विशेष रूप से ज्ञात था। Nekrasov, हां की छवि बनाते हुए, कहानी को संदर्भित करता है, जो ए एफ। हॉर्सिस ने बताया (बदले में उन्होंने इसे सबसे बुरे सरकार से सुना), और केवल इसे थोड़ा सा संशोधित करता है। यह त्रासदी सर्फडम की फैलोशिप का एक और उदाहरण है। Nekrasov, Grisha Grisha का बकवास सारांशित करता है: "कोई क्रेप नहीं है - कोई ज़मींदार नहीं है, / समायोजन / मेहनती दास के लूप से पहले, / कोई क्रेप नहीं - कोई यार्ड नहीं है, / काल्पनिक / खलनायक की आत्महत्या।"

उनकी कविता के ऊपर, एन ए। नेक्रसोव ने लंबे समय तक काम किया - 1860 के दशक से और उसके जीवन के अंत तक शुरू किया। अपने जीवनकाल के दौरान, काम के व्यक्तिगत सिर प्रकाशित किए गए थे, लेकिन पूरी तरह से 1 9 20 में प्रकाश को देखा, जब के। I. चकोव्स्की ने कवि की रचनाओं का पूरा संग्रह जारी करने का फैसला किया। कई मायनों में, "जो रूस में रहते हैं" का काम रूसी लोक कला के तत्वों पर बनाया गया है, कविता की भाषा उस समय के किसानों द्वारा समझा गया था।

मुख्य पात्रों

इस तथ्य के बावजूद कि नेक्रसोव ने अपनी कविता में सभी वर्गों के जीवन को उजागर करने की योजना बनाई, मुख्य पात्र "जो रूस में रहते हैं" अभी भी किसान हैं। कवि अपने जीवन को अंधेरे रंगों में खींचता है, विशेष रूप से, महिलाओं के साथ सहानुभूति। कार्यों की सबसे महत्वपूर्ण छवियां एर्मीला गिरिन, जरली नाग्या, सबसे प्यारी, मैटरेना टिमोफेवना, काली अवलालिन हैं। साथ ही, किसान की दुनिया पाठक की आंखों के सामने दिखाई देती है, हालांकि मुख्य फोकस इस पर किया जाता है।

अक्सर, स्कूली बच्चों को "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" और उनकी विशेषताओं के नायकों का वर्णन करने के लिए एक होमवर्क के रूप में मिलता है। एक अच्छा मूल्यांकन प्राप्त करने के लिए, न केवल किसानों का उल्लेख करना, बल्कि जमींदारों के बारे में भी जरूरी है। यह अपने परिवार, ओबोल्ट-ओबोल्डोव, उदार गवर्नर, प्रबंधन-जर्मन के साथ उत्तराटिन का राजकुमार है। सामान्य रूप से काम के लिए, सभी अभिनय नायकों की महाकाव्य एकता की विशेषता है। हालांकि, इसके साथ ही, कवि ने कई व्यक्तित्व, व्यक्तिगत छवियों को प्रस्तुत किया।

एर्मीला गिरिन

यह नायक "जो रूस में रहता है अच्छा है", जो उनके साथ परिचित हैं - एक खुश आदमी। आसपास के लोग उसकी सराहना करते हैं, और जमींदार सम्मान दिखाते हैं। एर्मीला सामाजिक रूप से उपयोगी चीजों में लगी हुई है - एक मिल है। वह साधारण किसानों को धोखा देने के बिना इस पर काम करता है। गिरिन सभी में आत्मविश्वास का आनंद लेता है। यह खुद को प्रकट करता है, उदाहरण के लिए, अनाथ मिल पर पैसे इकट्ठा करने की स्थिति में। एर्मीला पैसे के बिना शहर में हो जाता है, और मिल बिक्री के लिए रखा जाता है। यदि उसके पास पैसे के लिए वापस आने का समय नहीं है, तो वह altynnikov पर आ जाएगी - यह किसी को भी नहीं टिकेगा। फिर गिरिन लोगों को संदर्भित करने का फैसला करता है। और लोगों को एक अच्छा सौदा करने के लिए संयुक्त किया जाता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि उनका पैसा अच्छा होगा।

यह नायक "जो रूस में रहता है अच्छा है" एक लेखक था और उन लोगों को डिप्लोमा सीखने में मदद करता था जो उसे नहीं जानते। हालांकि, घूमने वालों ने एर्मीला को खुश नहीं किया, क्योंकि वह सबसे कठिन परीक्षण शक्ति नहीं कर सके। अपने मूल भाई के बजाय, गिरिन सैनिकों में पड़ता है। विलेख में ermila पश्चात्क। इसे खुश नहीं माना जा सकता है।

जिम नागोया

मुख्य पात्रों में से एक "जो रूस में रहते हैं अच्छा है" नग्न की तरह है। वह खुद को इतना निर्धारित करता है - "यह मौत के लिए पीने, मौत के लिए काम करता है।" नग्न का इतिहास सरल है और साथ ही बहुत दुखद है। एक बार वह सेंट पीटर्सबर्ग में रहते थे, लेकिन वह जेल गए, संपत्ति खो गई। उसके बाद, उन्हें गांव में बसना पड़ा और अभिभूत होना शुरू हो गया। काम में उन्हें लोगों की रक्षा करने के लिए सौंपा गया है।

किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक आवश्यकता अविभाज्य हैं

आग के दौरान, यह अधिकांश निज़नीह खो देता है, क्योंकि इसे अपने बेटे के लिए खरीदे गए चित्रों को बचाने के लिए स्वीकार किया जाता है। हालांकि, अपने नए में, पुराने के लिए निवास स्वीकार किया जाता है, अन्य चित्रों को खरीदता है। वह पहली नज़र में इन चीजों को बचाने का फैसला क्यों करता है, जो सरल ट्रिंकेट हैं? एक व्यक्ति उसे संरक्षित करने की कोशिश करता है जो उसके लिए अधिक महंगा है। और ये चित्र नरक श्रम द्वारा हर्न किए गए पैसे की तुलना में अधिक महंगा हो जाते हैं।

नायकों का जीवन "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए" एक निरंतर काम है, जो परिणाम विदेशी हाथों में गिरते हैं। लेकिन मनुष्य की आत्मा इस तरह के अस्तित्व से संतुष्ट नहीं हो सकती है, जिसमें केवल अंतहीन श्रम के लिए एक जगह है। नग्न की भावना को कुछ उच्च की आवश्यकता होती है, और ये चित्र, विचित्र रूप से पर्याप्त, आध्यात्मिकता का प्रतीक हैं।

अंतहीन प्रतिकूलता केवल अपनी जीवन की स्थिति को मजबूत करती है। III अध्याय में, वह एक मोनोलॉग्यू का उपयोग करता है, जिसमें यह विस्तार से वर्णन करता है - यह एक कॉर्टिश काम है, जिसके परिणाम तीन शेयरधारकों, आपदाओं और निराशाजनक गरीबी के हाथों में हैं। और इन आपदाओं से, वह अपने शराबीपन को सही ठहराता है। यह किसानों के लिए एकमात्र खुशी थी, जिसका एकमात्र व्यवसाय जिसमें गंभीर काम था।

एक महिला को कवि के काम में रखें

Nekrasov के काम में एक महत्वपूर्ण जगह भी महिलाओं द्वारा कब्जा कर लिया है। कवि के उनके हिस्से को सबसे कठिन माना जाता है - आखिरकार, यह रूसी किसान के कंधों पर था, बच्चों के पालन-पोषण का कर्ज, घर का बना हीर्थ और कठोर रूसी स्थितियों में प्यार को संरक्षित करता था। "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" के काम में, नायकों (अधिक सटीक, नायिका) सबसे कठिन क्रॉस सहन करते हैं। उनकी छवियों का सबसे अधिक विवरण "नशे की रात" नामक अध्याय में वर्णित किया गया है। यहां आप शहरों में काम कर रहे महिलाओं के कठिन भाग्य का सामना कर सकते हैं। पाठक दारुस्का से मिलता है, जिसे पागल काम से खारिज कर दिया गया था, जिन महिलाओं को घर की स्थिति नरक की तुलना में बदतर होती है - जहां दामाद लगातार चाकू के लिए लिया जाता है, "वह ढीला मार देगा।"

Matraine Korchagin

कविता में एक महिला विषय का पर्वतारोहण "किसान महिला" नामक हिस्सा है। उसका मुख्य चरित्र Korchagin के नाम के लिए Matroin Timofeevna है, जिसका जीवन रूसी किसान के जीवन का एक सामान्यीकरण है। एक तरफ, कवि अपने भाग्य की गुरुत्वाकर्षण का प्रदर्शन करता है, लेकिन दूसरी तरफ - मैट्रेना कुर्चगिन की उत्तेजना होगी। लोग इसे "खुश" मानते हैं, और भटकने वाले इस "चमत्कार" को देखने के रास्ते में जाते हैं।

Matrena अपने व्यक्तियों को वापस देता है और अपने जीवन के बारे में बताता है। वह अपने बचपन को कभी-कभी सबसे खुशहाल मानती है। आखिरकार, उसका परिवार देखभाल कर रहा था, कोई भी पीता था। लेकिन जल्द ही उस क्षण आए जब शादी करना आवश्यक था। यहां वह भाग्यशाली प्रतीत होती है - पति / पत्नी मैट्रस से प्यार करते थे। हालांकि, वह आपसे छोटी हो जाती है, और उसे सभी को खुश करना होगा। यह एक अच्छे शब्द पर भी भरोसा नहीं कर सका।

केवल दादाजी के साथ ही मत्स्यन आत्मा को प्रकट कर सकता है, रोना। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि दादा, हालांकि अपनी इच्छा में नहीं, लेकिन उसके भयानक दर्द का कारण बनता है - बच्चे को नहीं देखा। उसके बाद, न्यायाधीशों ने शिशु सैम मत्रु की हत्या के आरोप लगाया।

क्या नायिका खुश है?

कवि नायिका की असहायता पर जोर देते हैं और सैवलिया के शब्द उसे सहन करने के लिए कहते हैं, क्योंकि "हमें सच्चाई नहीं मिल सकती है।" और ये शब्द Matrena के पूरे जीवन का विवरण बन गए, जिन्हें जीवित रहने और घाटे, और दुःख, और भूमि मालिकों से नाराज होना पड़ा। केवल एक बार जब वह "सत्य ढूंढने" में कामयाब रही - "एलेना अलेक्जेंड्रोव्ना के मकान मालिकों के अनुचित सैनिकों से पति को" बाहर निकालो। शायद यही कारण है कि Matrena "खुश" को बुलाना शुरू कर दिया। और शायद क्योंकि यह, कुछ अन्य नायकों के विपरीत, "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए," ब्रेक नहीं था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या प्रतिकूलता है। कवि के अनुसार, एक महिला का हिस्सा सबसे कठिन है। आखिरकार, उसे परिवार में एक इलाज से पीड़ित होना चाहिए, और प्रियजनों के जीवन के बारे में चिंता करना है, और असहनीय काम करना है।

Grisha Dobrozlonov

यह मुख्य पात्रों में से एक है "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए।" उनका जन्म गरीब डेका के परिवार में हुआ था, जो आलसी भी था। वह एक ऐसी महिला की छवि थी जिसे "किसान" नाम के तहत अध्याय में विस्तार से वर्णित किया गया था। ग्रिशा ने युवा युग में पहले से ही जीवन में अपनी जगह को समझने में कामयाब रहे। यह श्रम सख्त, भूखे बचपन, उदार चरित्र, जीवन शक्ति और दृढ़ता से सुविधा प्रदान की गई थी। ग्रिशा सभी अपमानित अधिकारों के लिए एक सेनानी बन गया, वह किसानों के हितों के लिए खड़ा था। पहली जगह में वह व्यक्तिगत जरूरत नहीं थी, लेकिन सामाजिक मूल्य। नायक की मुख्य विशेषताएं अपरिवर्तनीय, उच्च प्रदर्शन, करुणा, शिक्षा और एक तेज दिमाग की क्षमता हैं।

जो रूस में खुशी पा सकते हैं

पूरे काम में, कवि नायकों की खुशी के बारे में सवाल का जवाब देने की कोशिश कर रहा है "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए।" शायद यह grisha dobrons - सबसे खुश चरित्र है। आखिरकार, जब कोई व्यक्ति एक अच्छा काम करता है, तो उसे अपने मूल्य की एक सुखद भावना है। यहां, नायक पूरे लोगों को बचाता है। बचपन से, ग्रिशा दुर्भाग्यपूर्ण और उत्पीड़ित लोगों को देखता है। नेक्रसोव ने देशभक्ति के स्रोत को करुणा करने की क्षमता माना। कवि के पास एक आदमी है जो लोगों को बना रहा है, क्रांति बढ़ाता है - यह ग्रिशा डोब्रॉन है। अपने शब्दों में, आशा इस तथ्य पर प्रतिबिंबित होती है कि रूस मर नहीं जाएगा।

जमीन मालिकों

कविता के नायकों में "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए," जैसा कि यह संकेत दिया गया था, वहां बहुत सारे मकान मालिक हैं। उनमें से एक ओबोल्ट-ओडो है। जब किसान उससे पूछते हैं कि वह खुश था, तो वह केवल प्रतिक्रिया में हंसता है। फिर, कुछ अफसोस के साथ, पिछले वर्षों को याद करते हैं, जो समृद्धि से भरे हुए थे। हालांकि, 1861 के सुधार ने सराहना रद्द कर दी, हालांकि इसे अंत में संवाद नहीं किया गया था। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि सार्वजनिक जीवन में होने वाले परिवर्तन भूस्वामिक को काम करने और अन्य लोगों के श्रम के परिणामों को पढ़ने के लिए मजबूर नहीं कर सकते हैं।

"रूस में कौन रहता है" का एक और नायक बनने के लिए nekrasova - Utatatin। वह अपने जीवन को "कॉर्डेल और डेरिल", और जब सार्वजनिक सुधार दिया गया था, तो उसके पास पर्याप्त हिट हुई थी। अपने बच्चों को विरासत प्राप्त करने के लिए, किसानों के साथ एक वास्तविक प्रदर्शन खेलते हैं। वह प्रेरित है कि वह कुछ भी नहीं रहेगा, और रूस में सर्फडम अभी भी प्रभावी है।

दादा

"जो रूस में रहते हैं" के नायकों की विशेषता सांता सेवलिया की छवि का वर्णन किए बिना अपूर्ण होगी। जब वह एक लंबा और कठिन जीवन जीता था तो पाठक उससे परिचित हो जाता है। बुढ़ापे में अपने बेटे के परिवार के साथ बचकर रहता है, वह सास से आता है। यह ध्यान देने योग्य है कि बूढ़ा आदमी अपने परिवार को नापसंद करता है। आखिरकार, घरों में बेहतर विशेषताएं नहीं हैं।

यहां तक \u200b\u200bकि सैवलिया के मूल सर्कल में "ब्रांडेड, धार्मिक" कहा जाता है। लेकिन वह उस पर अपराध नहीं करता है और एक योग्य उत्तर देता है: "हृदयहीन, हां एक दास नहीं है।" यह इस नायक का चरित्र है "रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए।" सैवलिया के चरित्र का एक संक्षिप्त विवरण पूरक किया जा सकता है और तथ्य यह है कि कभी-कभी अपने परिवार के सदस्यों पर लटका नहीं जाता है। मुख्य बात यह है कि इस चरित्र को पूरा करते समय यह ध्यान दिया जाता है - यह बाकी से, बेटे और घर के अन्य निवासियों से बाकी का अंतर है।