Υπάρχει ένας γαλάζιος ουρανός έξω από το παράθυρο, παρόλο που το καλοκαίρι φτάνει στο τέλος του -ίσως είναι το τελευταίο, αποχαιρετιστήριο, βόλεϊ- αλλά είναι ακόμα ζεστό και έχει πολύ, πολύ ήλιο. Και θυμήθηκα τη μαγευτική, καλοκαιρινή ιστορία του Bunin "Sunstroke". Το πήρα και το ξαναδιάβασα το πρωί. Ο Bunin είναι ένας από τους αγαπημένους μου συγγραφείς. Πόσο καλά κρατάει το «σπαθί του συγγραφέα»! Τι ακριβής γλώσσα, τι ζουμερή νεκρή φύση περιγραφών που έχει πάντα!

Και δεν αφήνει καθόλου τόσο θετικές εντυπώσεις. "Ηλίαση"που γύρισε βασισμένος στην ιστορία Νικήτα Μιχάλκοφ. Ως κριτικός κινηματογράφου, δεν μπορούσα να μην θυμηθώ αυτή την ταινία.

Ας συγκρίνουμε και τα δύο χτυπήματα. Παρά τη διαφορά στην τέχνη, τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία, έχουμε το δικαίωμα να το κάνουμε. Ο κινηματογράφος, ως ένα είδος σύνθεσης μιας δυναμικής εικόνας και ενός αφηγηματικού κειμένου (ας βγάλουμε τη μουσική από τις αγκύλες, δεν θα χρειαστεί για ανάλυση), δεν μπορεί χωρίς τη λογοτεχνία. Υποτίθεται ότι οποιαδήποτε ταινία, τουλάχιστον, ξεκινά με ένα σενάριο. Το σενάριο, όπως και στην περίπτωσή μας, μπορεί να βασιστεί σε οποιοδήποτε αφηγηματικό έργο.

Από την άλλη, (με μια πρώτη ματιά, αυτή η ιδέα μπορεί να φαίνεται παράλογη) και η λογοτεχνία δεν μπορεί να κάνει χωρίς «κινηματογράφο»! Κι αυτό παρά το γεγονός ότι η κινηματογραφία εμφανίστηκε αρκετά πρόσφατα, χιλιετίες αργότερα από τη λογοτεχνία. Αλλά πήρα την ταινία σε εισαγωγικά - τον ρόλο της παίζει η φαντασία μας, η οποία, κατά τη διαδικασία της ανάγνωσης ενός συγκεκριμένου βιβλίου, δημιουργεί μια κίνηση οπτικών εικόνων μέσα στη συνείδησή μας.

Ένας καλός συγγραφέας δεν γράφει απλώς ένα βιβλίο. Βλέπει όλα τα γεγονότα, ακόμα και τα πιο φανταστικά, με τα μάτια του. Γι' αυτό εμπιστεύεστε αυτόν τον συγγραφέα. Ο σκηνοθέτης, από την άλλη, προσπαθεί να μεταφράσει τις εικόνες του, το όραμά του στον κινηματογράφο με τη βοήθεια ηθοποιών, εσωτερικών χώρων, αντικειμένων και καμερών.

Σε αυτά τα σημεία επαφής κινηματογράφου και λογοτεχνίας, μπορούμε να συγκρίνουμε τα συναισθήματα από την ιστορία του Μπούνιν και από την ταινία που δημιουργήθηκε στη βάση της. Και στην περίπτωσή μας, έχουμε δύο εντελώς διαφορετικά έργα. Και το θέμα εδώ δεν είναι μόνο στην ελεύθερη ερμηνεία που επέτρεψε ο σκηνοθέτης στον εαυτό του - η εικόνα του είναι ένα ανεξάρτητο έργο, σίγουρα έχει το δικαίωμα να το κάνει. Ωστόσο…

Ωστόσο, δείτε (διαβάστε) πόσο γρήγορα και εύκολα η κυρία του Μπούνιν συμφωνεί στη μοιχεία. «Ω, κάνε όπως θέλεις!» λέει ήδη στην αρχή της ιστορίας και βγαίνει στη στεριά με τον υπολοχαγό για ένα βράδυ, ώστε αργότερα να μην συναντηθεί ποτέ, αλλά να θυμάται το ραντεβού τους σε όλη της τη ζωή. Τι ελαφρότητα και έλλειψη βαρύτητας έχει ο Μπουνίν! Πόσο καλά μεταδίδεται αυτή η διάθεση! Πόσο τέλεια περιγράφεται αυτή η λάμψη αγάπης, αυτή η ξαφνική επιθυμία, αυτή η αδύνατη προσβασιμότητα και η ευτυχισμένη επιπολαιότητα!

Όπως σε κάθε ιστορία του Bunin, η περιγραφή της επαρχιακής πόλης όπου κατέληξε ο κεντρικός ήρωας δίνεται με μαεστρία. Και με πόση ακρίβεια φαίνεται η σταδιακή μετάβαση από αυτή την ατμόσφαιρα ενός θαύματος που συνέβη στην ισχυρή έλξη της απέραντης λαχτάρας για την περασμένη ευτυχία, για τον χαμένο παράδεισο. Μετά τον χωρισμό για τον υπολοχαγό, ο κόσμος γύρω του γεμίζει σταδιακά με μολύβδινο βάρος, γίνεται χωρίς νόημα.

Το βάρος του Μιχάλκοφ γίνεται αισθητό αμέσως. Η εικόνα δηλώνει ξεκάθαρα τον διττό κόσμο, πριν και μετά την Επανάσταση του 1917. Ο κόσμος "πριν" εμφανίζεται σε ανοιχτούς, απαλούς τόνους, στον κόσμο "μετά" - κρύα και ζοφερά χρώματα, ζοφερό γκρι-μπλε. Στον κόσμο "πριν" - ένα ατμόπλοιο, ένα σύννεφο, κυρίες με δαντέλα και με ομπρέλες, εδώ όλα συμβαίνουν σύμφωνα με την πλοκή του "χτύπημα" του Μπούνιν. Στον κόσμο «μετά» -μεθυσμένοι ναύτες, σκοτωμένο παγώνι και κομισάριοι με δερμάτινα μπουφάν- από τα πρώτα καρέ μας δείχνουν «καταραμένες μέρες», δύσκολες στιγμές. Αλλά δεν χρειαζόμαστε έναν «βαρύ» νέο κόσμο, ας εστιάσουμε στον παλιό, όπου ο υπολοχαγός παθαίνει «ηλιαχτίδα», ερωτεύεται έναν νεαρό συνταξιδιώτη. Ούτε εκεί είναι όλα εύκολα για τον Νικήτα Σεργκέεβιτς.

Για να τα πάει η κυρία με τον υπολοχαγό Μιχάλκοφ, χρειάζονταν μερικά κόλπα, παραλογισμοί, χοροί και βαρύ ποτό. Ήταν απαραίτητο να δείξω πώς στάζει νερό από μια βρύση (παρεμπιπτόντως, έχω ένα παρόμοιο πρόβλημα) και πώς λειτουργούν τα έμβολα στο μηχανοστάσιο. Και ακόμη και ένα κασκόλ αερίου που πετούσε από μέρος σε μέρος δεν βοήθησε ... Δεν δημιούργησε μια ατμόσφαιρα ελαφρότητας.

Ο υπολοχαγός έπρεπε να κανονίσει μια υστερική σκηνή μπροστά στην κυρία. Εξάλλου, είναι δύσκολο, Νικήτα Σεργκέεβιτς, είναι πολύ δύσκολο και αφόρητο για έναν άντρα και μια γυναίκα να συγκλίνουν μαζί σου. Αδέξιος, αδέξιος, παράλογος. Αυτό θα μπορούσε να συμβεί μόνο στα σοβιετικά θέρετρα, και όχι στη Ρωσία, την οποία έχασες εσύ, Νικήτα Σεργκέεβιτς. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς έγραψε για κάτι εντελώς διαφορετικό! Ο υπολοχαγός, τρεις ώρες αφότου συναντήθηκαν, ρωτάει την κυρία: «Πάμε να κατέβουμε!». Και στο Μιχάλκοφ, ένας Ρώσος αξιωματικός φοβάται τις γυναίκες, μετά λιποθυμά μπροστά σε μια γυμνή εταίρα (βλ. «Ο κουρέας της Σιβηρίας»), μετά μεθάει πολύ για να εξηγηθεί σε μια κυρία.

Σύμφωνα με τον Mikhalkov, το επόμενο ερωτικό τους έργο, το οποίο δεν περιέγραψε ο Bunin, είναι επίσης δύσκολο, και αυτό έχει επίσης μια κάποια ελαφρότητα - ο ίδιος ο αναγνώστης θα φανταστεί τα πάντα. Και στην ταινία, η κάμερα μας οδηγεί σε ένα γυναικείο στήθος, γεμάτο με σταγόνες ιδρώτα - τι έκαναν εκεί; Μετακινήσατε τα έπιπλα στο ξενοδοχείο; Πάμε! Χυδαίο και έφυγε! Μια χυδαία θέα από το παράθυρο το πρωί: ο ήλιος, ένας καταπράσινος λόφος και ένα μονοπάτι που οδηγεί στην εκκλησία. Βαρύ και αρρωστημένο. Ήδη άρρωστος!

Πολλές σκηνές που δεν έχει ο Bunin είναι παράλογες και ωμά κολλημένες. Αξίζουν μόνο σύγχυση. Εδώ, για παράδειγμα, ένας μάγος σε ένα εστιατόριο, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός λεμονιού με μια πέτρα, εξηγεί στον υπολοχαγό τη θεωρία του «Κεφαλαίου» του Μαρξ. Τι ανοησία είναι αυτή; Αυτές οι επιπλέον σκηνές δημιουργούν μόνο μια άσχημη επίγευση, σαν να ήπιε μουρμούρα, που χτύπησε δυνατά τον εγκέφαλο.

Ο Nikita Sergeevich, φυσικά, είναι μάστορας της τέχνης του. Αυτό δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς όταν βλέπεις πώς λειτουργεί η κάμερά του, ποιες γωνίες καταγράφει, πώς ρυθμίζεται η εικόνα. Και οι ηθοποιοί δεν λένε ότι παίζουν άσχημα στην ταινία, μερικές φορές και υπέροχα! Αλλά όταν όλα κολλάνε μαζί σε μια ενιαία εικόνα, αποδεικνύεται κάποιο είδος μουράς και κουάκερ. Είναι σαν να περνάς χρόνο σε ένα κακό ασυνάρτητο όνειρο.

Ο Μιχάλκοφ προσπαθεί από καιρό σε καιρό να δημιουργήσει μια νέα κινηματογραφική γλώσσα, αλλά είναι αδύνατο να παρακολουθήσει όλες τις τελευταίες ταινίες του, αυτό είναι σχιζοφρένεια, όχι κινηματογράφος. Η αποτυχία ακολουθεί την αποτυχία. Έτσι έγινε και με το τελευταίο του Sunstroke.

Ο I. A. Bunin είναι γνωστός ως δεξιοτέχνης των διηγημάτων. Τα μικρά έργα του διακρίνονται από διαπεραστική, συναισθηματικότητα. Μία από τις αγαπημένες του συλλογές ήταν το «Dark Alleys», που έγραψε ο ίδιος κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτά τα διηγήματα ενθουσιάζουν τον αναγνώστη, αφού τα διαβάσει, αρχίζει να αναλογίζεται τη μυστηριώδη δύναμη της αγάπης. Το πλησιέστερο σε σύνθεση και περιεχόμενο είναι το "Sunstroke", που έγραψε ο συγγραφέας το 1927.

Κύριοι χαρακτήρες

Οι ήρωες του «Sunstroke» του Μπούνιν είναι ένας αξιωματικός και μια παντρεμένη κυρία. Δεν υπάρχουν ονόματα στην ιστορία, αν και ο άνδρας προσπάθησε να πάρει το όνομα της γυναίκας. Αλλά αρνήθηκε να τον κατονομάσει, αποφασίζοντας να παραμείνει μια όμορφη ξένος γι 'αυτόν. Η έλλειψη ονομάτων στην αφήγηση είναι ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό της ιστορίας που δείχνει στον αναγνώστη ότι πρόκειται για μια ιστορία για έναν απλό άντρα και μια απλή γυναίκα.

Ονομάζοντας τους χαρακτήρες του μόνο ως «αυτός» και «αυτή», ο συγγραφέας δεν τους προικίζει με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ή φωτεινή εμφάνιση. Πρόκειται για έναν συνηθισμένο άνδρα και γυναίκα που συναντήθηκαν τυχαία στο πλοίο. Ο Μπούνιν ήθελε όλη η προσοχή του αναγνώστη να καρφωθεί σε αυτούς τους δύο ανθρώπους, σε αυτό που συνέβαινε μεταξύ τους. Επομένως, δεν υπάρχει αναλυτική περιγραφή της εμφάνισής τους και της γνωριμίας τους. Στο κέντρο της ιστορίας - μόνο αυτός και αυτή.

Ένα από τα σημεία στην ανάλυση του «Ηλιαχτού» του Μπούνιν είναι μια σύντομη περιγραφή της πλοκής της ιστορίας. Η αφήγηση ξεκινά αμέσως με το γεγονός ότι ένας άντρας και μια γυναίκα, που συναντήθηκαν κατά λάθος στο πλοίο, βγήκαν στο κατάστρωμα. Τίποτα δεν είναι γνωστό γι 'αυτούς, εκτός από το ότι ήταν υπολοχαγός, και ήταν μια παντρεμένη γυναίκα που επέστρεφε στο σπίτι από την Ανάπα.

Περαιτέρω, στην ιστορία "Sunstroke" του Bunin, μια περίληψη της οποίας δίνουμε στο άρθρο, λέγεται ότι ο άγνωστος ήταν μεθυσμένος από τη συνάντηση και εκείνα τα συναισθήματα που προέκυψαν ξαφνικά. Ο υπολοχαγός προσφέρθηκε να βγει στη στεριά. Η γυναίκα συμφωνεί και κατέβηκαν από το πλοίο στην επόμενη στάση. Βρήκαν ένα ξενοδοχείο και πέρασαν τη νύχτα μαζί. Το πρωί η γυναίκα ήταν και πάλι η ίδια με πριν, και είπε στον αξιωματικό για την αδυναμία της περαιτέρω σχέσης τους. Έφυγε από την πόλη στο βαπόρι και ο άντρας έμεινε να περιμένει τον επόμενο.

Και ξαφνικά το δωμάτιο με την αναχώρησή της του φάνηκε άδειο. Γινόταν όλο και πιο δύσκολο για τον αξιωματικό να είναι μόνος, του έλειπε όλο και περισσότερο. Ονειρευόταν να την επιστρέψει, ήθελε να εξομολογηθεί τα συναισθήματά του, αλλά αυτά ήταν άδεια όνειρα. Ένας άντρας περιπλανιέται στην πόλη, προσπαθώντας να αποσπάσει την προσοχή του από τις σκέψεις για έναν ξένο.

Κουρασμένος από εμπειρίες, ο αξιωματικός αποκοιμήθηκε. Ξυπνώντας, ετοιμάστηκε σιγά σιγά και έφυγε με το βαπόρι που έφτασε. Είναι αλήθεια ότι μετά από αυτή την ξαφνική συνάντηση, ο αξιωματικός ένιωσε 10 χρόνια μεγαλύτερος. Αυτή ήταν μια περίληψη του «Ηλιαχτού» του Μπούνιν.

Θέμα της ιστορίας

Το επόμενο σημείο στην ανάλυση του «Ηλιαχτού» του Μπούνιν είναι ο ορισμός της θεματολογίας του έργου. Φυσικά, αυτή είναι μια ιστορία για την αγάπη και τις σχέσεις. Το θέμα της «Ηλιαχτίδας» του Μπούνιν είναι παρόμοιο με τα θέματα των περισσότερων ιστοριών του.

Για τον συγγραφέα, η αγάπη δεν είναι μόνο συναισθηματικοί στεναγμοί και πλατωνικές σχέσεις. Για τον Bunin, η αγάπη είναι μια λάμψη, μια έκρηξη συναισθημάτων, μια θερμότητα πάθους, που εκδηλώνεται όχι μόνο συναισθηματικά, αλλά και σωματικά. Για τον Ivan Alekseevich, η αισθησιακή πτυχή της αγάπης δεν ήταν λιγότερο σημαντική, για την οποία οι άλλοι συνήθως δεν έγραφαν.

Αλλά όλα αυτά δεν περιγράφονται χυδαία, αλλά η προσοχή του αναγνώστη εστιάζεται ακριβώς στα συναισθήματα ενός ατόμου. Πρόκειται για μια τέτοια λάμψη αγάπης, πάρα πολλή ευτυχία αφηγείται αυτή την ιστορία.

Χαρακτηριστικά σύνθεσης

Στην ανάλυση του "Sunstroke" του Bunin, θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τα συνθετικά χαρακτηριστικά της ιστορίας. Η ιστορία αυτής της απροσδόκητης έλξης φαίνεται να πλαισιώνεται από δύο τοπία - το σκοτάδι και τα φώτα. Μικρές ριπές ανέμου, φώτα που πλησιάζουν - όλα αυτά τονίζουν μόνο την ταχύτητα, τον αυθορμητισμό των συναισθημάτων τους. Το σκοτάδι είναι σύμβολο του αγνώστου που περιμένει αυτή τη σχέση.

Αλλά εκτός από τη συναρπαστική προσμονή, υπήρχε κάτι λυπηρό στον αέρα. Ένα ζεστό καλοκαιρινό βράδυ, η αυγή, το φως του οποίου αντανακλάται στους ήρεμους κυματισμούς του νερού, τα φώτα... Όλα αυτά μοιάζουν να προετοιμάζουν τον αναγνώστη για το θλιβερό τέλος μιας τυχαίας συνάντησης σε ένα βαπόρι. Τα φώτα που τρεμοπαίζουν μπροστά σηματοδοτούν την ευτυχία που περιμένει τους ήρωες. Όταν ο αξιωματικός φεύγει από την πόλη, μένουν πίσω, σαν να δείχνουν ότι ευτυχισμένες στιγμές έμειναν με έναν άγνωστο.

Όμως, παρά τις μικρές περιγραφές που υπήρχαν στην ιστορία, την κύρια θέση κατείχε μια περιγραφή του εσωτερικού κόσμου των χαρακτήρων. Τα τοπία έπρεπε απλώς να πλαισιώνουν αυτή την ιστορία, να τη συμπληρώνουν υπέροχα. Ο τόπος συνάντησης είναι επίσης αρκετά συμβολικός - οι άνθρωποι συναντήθηκαν εντελώς τυχαία. Και μετά το ίδιο απλά χώρισαν και ο καθένας έκανε το δικό του ταξίδι. Όλα αυτά υπογραμμίζουν μόνο την έννοια των ιστοριών του Bunin.

μέσα έκφρασης

Στην ανάλυση του "Sunstroke" του Bunin, πρέπει να σημειωθεί ότι στην αρχή χρησιμοποιείται πολύ λεκτικό λεξιλόγιο. Μια γρήγορη αλλαγή των ενεργειών, η επανάληψη των ρημάτων εστιάζει στην ταχύτητα των συναισθημάτων των χαρακτήρων, στην ξαφνική επιθυμία τους. Βιάζονται, σαν να φοβούνται ότι θα περάσει αυτή η ξαφνική έλξη. Και τότε θα αρχίσουν πάλι να συλλογίζονται με σύνεση και να μην υπακούουν στο κάλεσμα των συναισθημάτων.

Ενθουσιώδη και συναισθηματικά επίθετα δεν βρίσκονται σχεδόν ποτέ στην ιστορία. Γιατί ο αξιωματικός και η παντρεμένη κυρία δεν έχουν καθόλου υπερυψωμένο συναίσθημα, αλλά κάποιου είδους έκλειψη, ηλίαση.

Ο εσωτερικός κόσμος της ηρωίδας

Στην ιστορία "Sunstroke" του Bunin, η ηρωίδα περιγράφεται ως μια μικρή γυναίκα, στην εμφάνιση της οποίας όλα ήταν γοητευτικά. Αρνείται να δώσει το όνομά της στον αξιωματικό, συνειδητοποιώντας ότι τότε όλη η μαγεία της συνάντησής τους θα λιώσει. Η γυναίκα, πιθανότατα, προσελκύθηκε από ένα ατύχημα στη συνάντησή τους.

Συμφώνησε εύκολα στην πρόταση μιας νέας γνωριμίας να βγει στη στεριά. Αν και εκείνη την εποχή ήταν προσβλητικό για μια παντρεμένη κυρία. Αυτό λέει ήδη στον αναγνώστη ότι μπορεί να είναι ένα επιπόλαιο άτομο.

Το πρωί η γυναίκα ήταν πάλι ανάλαφρη και ευδιάθετη, αλλά ήταν ήδη καθοδηγούμενη από τη λογική. Ήταν αυτή που ξεκίνησε τον τερματισμό της περαιτέρω σχέσης τους. Αποδεικνύεται ότι η ηρωίδα χώρισε εύκολα με τον αξιωματικό. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η συνάντηση ήταν για εκείνη μια ηλίαση, μια περιπέτεια, αλλά όχι περισσότερο.

Ο εσωτερικός κόσμος του ήρωα

Για τον αξιωματικό, αυτή η συνάντηση ήταν πιο σημαντική παρά για την ηρωίδα. Στην αρχή, θεώρησε αυτή την τυχαία γνωριμία ως τίποτα περισσότερο από μια ευχάριστη περιπέτεια. Και όταν το πρωί είπε ότι δεν έπρεπε πια να συναντιούνται, ο άντρας συμφώνησε εύκολα. Φαίνεται ότι δεν έδωσε σοβαρή σημασία σε αυτό το φευγαλέο συναίσθημα.

Όταν όμως ο ήρωας συνειδητοποιεί ότι ο άγνωστος τον έχει εγκαταλείψει για πάντα, μόνο τότε καταλαβαίνει ότι τη χρειαζόταν. Αρχίζει να τον τρομάζει η καταιγίδα συναισθημάτων που εμφανίστηκε με την αποχώρησή της. Δεν είχε ξαναζήσει κάτι τέτοιο. Και η ορμή της έλξης, της ευτυχίας και της λαχτάρας για αυτήν συνδυάστηκαν μαζί, που τον οδήγησαν στο να συνειδητοποιήσει ότι αυτή η ηλίαση ήταν υπερβολική ευτυχία για εκείνον.

Ταυτόχρονα, όμως, ο άντρας εμφανίζεται ως αδύναμος άνθρωπος: τελικά δεν προσπάθησε να τη σταματήσει. Και δεν σκέφτηκα καν να πολεμήσω για την αγάπη μου. Θυμόταν μόνο αυτή την τυχαία συνάντηση στο πλοίο.

Γιατί ονομάστηκε έτσι η ιστορία;

Η συνάντηση των ηρώων και η ξαφνική έλξη μεταξύ τους έμοιαζε με μια λάμψη που εμφανίζεται τόσο ξαφνικά όσο και εξαφανίζεται. Και τα συναισθήματα που βίωσαν από το ορμητικό συναίσθημα ήταν λαμπερά σαν το φως του ήλιου. Ακόμη και στην αρχή, η ηρωίδα εκπλήσσεται με το πώς την επηρέασε αυτή η γνωριμία.

Οι ήρωες καθοδηγούνταν από την επιθυμία, τα συναισθήματα. Έμοιαζαν να είναι σε πυρετό, όλος ο κόσμος έπαψε να υπάρχει για αυτούς για αυτές τις σύντομες ευτυχισμένες στιγμές. Το νόημα του "Sunstroke" του Bunin είναι ότι μια τόσο σύντομη αγάπη, στην οποία οι άνθρωποι καθοδηγούνταν μόνο από την επιθυμία, δεν μπορούσε να διαρκέσει πολύ. Πράγματι, για μια πραγματικά δυνατή σχέση, είναι σημαντικό να κατανοήσετε και να αισθανθείτε το άλλο άτομο.

Το πρόβλημα του «Ηλιαχτού» του Μπούνιν είναι η πολυπλοκότητα των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων. Παρόλο που οι ήρωες τα πήραν όλα ελαφρά, ο αξιωματικός συνειδητοποιεί ότι αυτή η έκλειψη ήταν ευτυχία για εκείνον. Ο Ivan Alekseevich Bunin ήταν ευαίσθητος στην αγάπη, στις ιστορίες του εξέτασε διάφορες πτυχές της εκδήλωσής της. Θα μπορούσε να διαρκέσει μια ζωή ή να είναι τόσο φευγαλέα όσο μια ηλιαχτίδα.

Πολλά από τα έργα του I. Bunin είναι ύμνοι αληθινής αγάπης, που έχει τα πάντα: τρυφερότητα, πάθος και μια αίσθηση αυτής της ιδιαίτερης σύνδεσης ανάμεσα στις ψυχές δύο ερωτευμένων. Ένα τέτοιο συναίσθημα περιγράφεται επίσης στην ιστορία "Sunstroke", την οποία ο συγγραφέας θεώρησε ένα από τα καλύτερα έργα του. Οι μαθητές τον γνωρίζουν στην 11η τάξη. Προσφέρουμε να διευκολύνουμε την προετοιμασία για το μάθημα χρησιμοποιώντας την ανάλυση της εργασίας που παρουσιάζεται παρακάτω. Η ανάλυση θα σας βοηθήσει επίσης να προετοιμαστείτε γρήγορα και αποτελεσματικά για το μάθημα και την εξέταση.

Σύντομη ανάλυση

Έτος συγγραφής- 1925

Ιστορία της δημιουργίας- Ο I. Bunin εμπνεύστηκε να γράψει το έργο από τη φύση των Θαλάσσιων Άλπεων. Η ιστορία δημιουργήθηκε σε μια εποχή που ο συγγραφέας εργαζόταν πάνω σε έναν κύκλο έργων που σχετίζονται με την αγάπη.

Θέμα- Το κύριο θέμα του έργου είναι η αληθινή αγάπη, την οποία ο άνθρωπος νιώθει τόσο στην ψυχή όσο και στο σώμα. Στο τελευταίο μέρος του έργου εμφανίζεται το κίνητρο του χωρισμού από ένα αγαπημένο πρόσωπο.

Σύνθεση- Η επίσημη οργάνωση της ιστορίας είναι απλή, αλλά υπάρχουν ορισμένα χαρακτηριστικά. Τα στοιχεία της πλοκής τοποθετούνται σε μια λογική σειρά, αλλά το έργο ξεκινά με μια πλοκή. Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι το καδράρισμα: η ιστορία αρχίζει και τελειώνει με μια εικόνα της θάλασσας.

Είδος- Ιστορία.

Κατεύθυνση- Ρεαλισμός.

Ιστορία της δημιουργίας

Το «Sunstroke» γράφτηκε από τον I. Bunin το 1925. Αξίζει να σημειωθεί ότι η χρονιά συγγραφής συνέπεσε με την περίοδο που ο συγγραφέας εργαζόταν σε ιστορίες αφιερωμένες στο θέμα της αγάπης. Αυτός είναι ένας από τους παράγοντες που εξηγεί το ψυχολογικό βάθος του έργου.

Ο I. Bunin είπε στην G. Kuznetsova για την ιστορία της δημιουργίας. Μετά τη συζήτηση, η γυναίκα έγραψε τα εξής στο ημερολόγιό της: «Μιλήσαμε χθες για το γράψιμο και για το πώς γεννιούνται οι ιστορίες. Ι.Α. (Ivan Alekseevich) ξεκινά με τη φύση, κάποια εικόνα που πέρασε από τον εγκέφαλο, συχνά ένα θραύσμα. Έτσι, η ηλίαση προήλθε από την ιδέα να βγούμε στο κατάστρωμα μετά το δείπνο, από το φως στο σκοτάδι μιας καλοκαιρινής νύχτας στον Βόλγα. Και το τέλος ήρθε αργότερα

Θέμα

Στο «Sunstroke», η ανάλυση του έργου θα πρέπει να ξεκινήσει με την περιγραφή των βασικών προβλημάτων. Η ιστορία έδειξε κίνητρο, πολύ διαδεδομένο τόσο στην παγκόσμια όσο και στην εγχώρια λογοτεχνία. Παρόλα αυτά, ο συγγραφέας κατάφερε να το αποκαλύψει με έναν πρωτότυπο τρόπο, εμβαθύνοντας στην ψυχολογία των χαρακτήρων.

Στο κέντρο του κομματιού θέμαειλικρινής, παθιασμένη αγάπη, στο πλαίσιο της οποίας Προβλήματασχέσεις μεταξύ ανθρώπων, χωρισμός εραστών, εσωτερική αντίφαση που προκαλείται από ασυμβατότητα συναισθημάτων και περιστάσεων. Θέματαέργα βασισμένα στην ψυχολογία. Το σύστημα των εικόνων είναι αδιακλάδωτο, επομένως η προσοχή του αναγνώστη στρέφεται συνεχώς σε δύο χαρακτήρες - τον υπολοχαγό και τον όμορφο άγνωστο.

Η ιστορία ξεκινά με μια περιγραφή του γεύματος στο κατάστρωμα του πλοίου. Σε τέτοιες συνθήκες συναντήθηκαν οι νέοι. Μια σπίθα πέταξε αμέσως ανάμεσά τους. Ο άνδρας πρόσφερε στο κορίτσι να ξεφύγει από αγνώστους. Κατέβηκαν από το πλοίο και πήγαν στο ξενοδοχείο. Όταν οι νέοι έμειναν μόνοι, οι φλόγες του πάθους κατέκλυσαν αμέσως το σώμα και το μυαλό τους.

Η ώρα στο ξενοδοχείο πέρασε. Το πρωί, ο υπολοχαγός και η όμορφη άγνωστη αναγκάστηκαν να χωρίσουν, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ δύσκολο να γίνει αυτό. Οι νέοι αναρωτιούνται τι τους συνέβη. Υποθέτουν ότι ήταν ηλιαχτίδα. Σε αυτά τα επιχειρήματα βρίσκεται η έννοια του τίτλου του έργου. Η ηλίαση σε αυτό το πλαίσιο είναι σύμβολο ενός ξαφνικού ψυχικού σοκ, της αγάπης που επισκιάζει το μυαλό.

Η αγαπημένη πείθει τον υπολοχαγό να τη συνοδεύσει στο κατάστρωμα. Εδώ ο άντρας φαίνεται να χτυπιέται ξανά από ηλίαση, γιατί επιτρέπει στον εαυτό του να φιλήσει έναν άγνωστο μπροστά σε όλους. Ο ήρωας δεν μπορεί να συνέλθει για πολύ καιρό μετά τον χωρισμό. Τον βασανίζουν οι σκέψεις ότι η αγαπημένη του πιθανότατα έχει οικογένεια, οπότε δεν προορίζονται να είναι μαζί. Ένας άντρας προσπαθεί να γράψει στην αγαπημένη του, αλλά μετά συνειδητοποιεί ότι δεν ξέρει τη διεύθυνσή της. Σε μια τέτοια επαναστατική κατάσταση, ο ήρωας περνά άλλη μια νύχτα, τα πρόσφατα γεγονότα απομακρύνονται σταδιακά από αυτόν. Ωστόσο, δεν περνούν χωρίς ίχνος: φαίνεται στον υπολοχαγό ότι έχει γεράσει δέκα χρόνια.

Σύνθεση

Η σύνθεση του έργου είναι απλή, αλλά αξίζει να προσέξετε ορισμένα χαρακτηριστικά. Τα στοιχεία της πλοκής τοποθετούνται σε λογική σειρά. Ωστόσο, η ιστορία δεν ξεκινά με μια έκθεση, αλλά με μια πλοκή. Αυτή η τεχνική ενισχύει τον ήχο της ιδέας. Οι χαρακτήρες γνωρίζονται μεταξύ τους και μετά μαθαίνουμε περισσότερα γι' αυτούς. Η εξέλιξη των γεγονότων - μια βραδιά σε ξενοδοχείο και μια πρωινή συνομιλία. Το αποκορύφωμα είναι η σκηνή του χωρισμού μεταξύ του υπολοχαγού και του ξένου. Η κατάργηση - το ξέσπασμα της αγάπης σταδιακά ξεχνιέται, αλλά αφήνει ένα βαθύ αποτύπωμα στην ψυχή του ήρωα. Ένα τέτοιο συμπέρασμα παρέχει στον αναγνώστη την ευκαιρία να βγάλει ορισμένα συμπεράσματα.

Το καδράρισμα μπορεί επίσης να θεωρηθεί χαρακτηριστικό της σύνθεσης του έργου: η ιστορία αρχίζει και τελειώνει με μια σκηνή στο κατάστρωμα.

Είδος

Το είδος του έργου του I. Bunin "Sunstroke" είναι μια ιστορία, όπως αποδεικνύεται από τέτοια σημάδια: ένας μικρός όγκος, ο κύριος ρόλος παίζεται από την ιστορία των εραστών, υπάρχουν μόνο δύο κύριοι χαρακτήρες. Η σκηνοθεσία της ιστορίας είναι ο ρεαλισμός.

Δοκιμή έργων τέχνης

Βαθμολογία ανάλυσης

Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 101.

1. 
   Bakhtin, M. M. Μορφές χρόνου και χρονοτόπιο στο μυθιστόρημα: δοκίμια για την ιστορική ποιητική [Κείμενο]/ M. M. Bakhtin // Bakhtin M. M. Ζητήματα λογοτεχνίας και αισθητικής. - M.: Fiction, 1975. - S. 234 - 407.
2. 
   Bunin, I. A. Sunstroke / I. A. Bunin // Bunin I. A. Stories. - M: Fiction, 1985. - S. 274 - 280.
3. 
   Valgina, N. S. Text Theory [Κείμενο]: σχολικό βιβλίο / N. S. Valgina. – Μ.: Λόγος, 2003. – 210 σελ.
4. 
   Kasatkina, T. A. Χρόνος, χώρος, εικόνα, όνομα, χρωματικός συμβολισμός, συμβολική λεπτομέρεια στο «Έγκλημα και Τιμωρία» [Κείμενο]: σχόλιο / T. A. Kasatkina // Ντοστογιέφσκι: προσθήκες στα σχόλια / επιμ. T. A. Kasatkina; Ινστιτούτο Παγκόσμιας Λογοτεχνίας. τους. Α. Μ. Γκόρκι. - M. : Nauka, 2005. - S. 236 - 269.
5. 
   Likhachev, D. Ο εσωτερικός κόσμος ενός έργου τέχνης [Κείμενο]/ D. Likhachev // Ζητήματα Λογοτεχνίας. - 1968. - Αρ. 8. - S. 74 - 87.
6. 
   Lotman, Yu. M. Ο χώρος της πλοκής του ρωσικού μυθιστορήματος του 19ου αιώνα [Κείμενο]/ Yu. M. Lotman // Lotman Yu. M. Στη σχολή της ποιητικής λέξης: Πούσκιν. Λέρμοντοφ. Γκόγκολ. - Μ.: Εκπαίδευση, 1988. - Σ. 325 - 348.
7. 
   Rodnyanskaya, I. B. Καλλιτεχνικός χρόνος και χώρος [Κείμενο]/ I. B. Rodnyanskaya // Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια όρων και εννοιών / εκδ. A. N. Nikolyukina; ΙΝΙΟΝ ΡΑΝ. - M. : Intelvak, 2001. - S. 1174-1177.
8. 
   Toporov, V. N. Χώρος και κείμενο [Κείμενο]/ VN Toporov // Κείμενο: σημασιολογία και δομή. - Μ., 1983. - Σ. 227 - 284.
9. 
   Cherneiko, V. Τρόποι αναπαράστασης του χώρου και του χρόνου σε ένα λογοτεχνικό κείμενο [Κείμενο]/ V. Cherneiko // Φιλοσοφικές Επιστήμες. - 1994. - Αρ. 2. - S. 58 - 70.

Η ιστορία "Sunstroke" (1925)

Η ιστορία, που δημοσιεύτηκε στο Sovremennye Zapiski το 1926, έγινε ένα από τα πιο αξιοσημείωτα φαινόμενα στην πεζογραφία του Bunin της δεκαετίας του 1920. Ο σημασιολογικός πυρήνας της αφήγησης, που εξωτερικά μοιάζει με σκίτσο μιας σύντομης ερωτικής «περιπέτειας», είναι η βαθιά κατανόηση του Bunin της ουσίας του έρωτα, της θέσης του στον κόσμο των πνευματικών εμπειριών του ατόμου. Μειώνοντας την έκθεση και αντλώντας από τις πρώτες γραμμές μια ξαφνική συνάντηση των χαρακτήρων (που δεν αναφέρθηκαν ποτέ ονομαστικά), ο συγγραφέας αντικαθιστά τη λογική της σειράς γεγονότων με μια διασπορά ψυχολογικά κορεσμένων λεπτομερειών του περιβάλλοντος φυσικού υποκειμένου. - από «τη ζεστασιά και τις μυρωδιές μιας καλοκαιρινής κομητείας τη νύχτα» μέχρι το χαρακτηριστικό «Volga panache» που πλέει στην προβλήτα του ατμόπλοιου. Η αμοιβαία έλξη των χαρακτήρων εδώ αποδεικνύεται ότι βρίσκεται έξω από τη σφαίρα του παραδοσιακού ψυχολογικού κινήτρου και παρομοιάζεται με την «τρέλα», την «ηλιαχτίδα», ενσαρκώνοντας το υπερπροσωπικό, παράλογο στοιχείο της ύπαρξης. Στη θέση της προοδευτικής δυναμικής της πλοκής, προβάλλεται μια «στιγμή», μια καθοριστική στιγμή στη ζωή των χαρακτήρων, η εικόνα της οποίας προκαθορίζει τη διακριτικότητα του αφηγηματικού ιστού. Στη «στιγμή» της ερωτικής οικειότητας μεταξύ του υπολοχαγού και του συντρόφου του, μια γέφυρα πέφτει ανάμεσα σε τρεις χρονικές διαστάσεις ταυτόχρονα - μια στιγμή του παρόντος, μια ανάμνηση του παρελθόντος και μια διαισθητική πρόβλεψη του μέλλοντος:

«... Και οι δύο πνίγηκαν τόσο μανιωδώς στο φιλί που για πολλά χρόνια αργότερα θυμήθηκαν αυτή τη στιγμή: ούτε ο ένας ούτε ο άλλος είχαν βιώσει ποτέ κάτι τέτοιο σε όλη τους τη ζωή».

Η έμφαση εδώ δίνεται στην υποκειμενική-λυρική εμπειρία του χρόνου. Στην πεζογραφία του Μπούνιν, η εμπέδωση των χρονοτοπικών μορφών, λαμβάνοντας υπόψη τις ψυχολογικές ανακαλύψεις της τελευταίας εποχής, καθιστά δυνατή τη μετάδοση του συγχρονισμού των εσωτερικών εμπειριών (σε αντίθεση με τη «διαλεκτική» του Τολστόι), για την ανάδειξη των μη αποκαλυφθεισών, ασυνείδητων στρωμάτων ψυχικής ΖΩΗ. Αυτή η «στιγμή» σωματικής προσέγγισης, πνευματικοποιημένης και πνευματικής αίσθησης, γίνεται το αποκορύφωμα της ιστορίας, ένα νήμα εκτείνεται από αυτήν στην εσωτερική αυτογνωσία του ήρωα, τις ενοράσεις του για την ουσία της αγάπης.

Επανεξετάζοντας τις ρεαλιστικές αρχές του ψυχολογισμού, ο Bunin εγκαταλείπει τους λεπτομερείς εσωτερικούς μονολόγους των χαρακτήρων και χρησιμοποιεί ενεργά έμμεσες μεθόδους αποκάλυψης πνευματικών παρορμήσεων μέσω της διακεκομμένης γραμμής της «εξωτερικής απεικόνισης». Η ίδια η εικόνα του «άγνωστου» δίνεται μέσα από απότομες μετωνυμικές λεπτομέρειες: πρόκειται κυρίως για πινελιές πορτρέτου που βασίζονται στη συναισθησία («το χέρι μύριζε μαύρισμα», «η μυρωδιά του μαυρίσματος και του καμβά φορέματος της»). Γενικά, στην κουλτούρα της Ασημένιας Εποχής, η γυναικεία εικόνα αποκτά ιδιαίτερο βάρος, γίνεται η ενσάρκωση της μυστικής συνυφής της ψυχικής ζωής, μια ιδιαίτερη ευαισθησία στις παγκόσμιες δυνάμεις του έρωτα (οι φιλοσοφικές ιδέες του V. S. Solovyov για τη Σοφία, το πλαίσιο της συμβολιστικής ποίησης, η μυστηριώδης αύρα που περιβάλλει πολλές ηρωίδες του Bunin, του Kuprin κ.λπ.) -Ωστόσο, στο Bunin αυτή η εικόνα, όπως και η απεικόνιση της αγάπης γενικά, απέχει πολύ από τις συμβολικές μυστικιστικές «ομίχλες» και ξεφεύγει από τις ιδιαιτερότητες της αισθησιακής ύπαρξης, που σαγηνεύει με το ακατανόητό της.

Από τη σωματική μέθη, ο ήρωας της ιστορίας έρχεται σταδιακά σε μια «καθυστερημένη» συνειδητοποίηση «εκείνου του παράξενου, ακατανόητου συναισθήματος που δεν υπήρχε καθόλου όσο ήταν μαζί, που ούτε ο ίδιος δεν μπορούσε να φανταστεί…» Η εμπειρία της αγάπης αποκαλύπτει στον υπολοχαγό το αληθινό «τίμημα» όλων όσων έζησαν και βιώθηκαν και διαθλάται σε ένα νέο όραμα από τον ήρωα του έξω κόσμου. Αυτό είναι το «χαρούμενο», απείρως ακριβό πράγμα που αρχίζει να αναγνωρίζει στους ήχους και τις μυρωδιές της πόλης της κομητείας του Βόλγα, αυτή την «αμέτρητη ευτυχία» που νιώθει η μεταμορφωμένη ψυχή του «ακόμα και σε αυτή τη ζέστη και σε όλες τις μυρωδιές της αγοράς». .

Ωστόσο, η «απεραντοσύνη» της ερωτικής απόλαυσης, αυτή που είναι «πιο απαραίτητη από τη ζωή», συνδυάζεται αντινομικά στην πεζογραφία του Μπούνιν με μια αναπόφευκτη αίσθηση της ασυμβατότητας αυτής της οντολογικής πληρότητας με τις «καθημερινές» εκδηλώσεις της πραγματικότητας. Και επομένως η εντύπωση της λειτουργίας στον καθεδρικό ναό, «όπου τραγουδούσαν ήδη δυνατά, χαρούμενα και αποφασιστικά, με την αίσθηση του καθήκοντος» και κοιτούσαν συνήθης εικόνες ανθρώπων σε μια φωτογραφική βιτρίνα γεμίζουν πόνο την ψυχή του ήρωα:

«Πόσο άγρια, τρομακτικά καθημερινά, συνηθισμένα, όταν η καρδιά χτυπιέται... από αυτό το τρομερό «ηλιοφάνεια», πάρα πολλή αγάπη, πάρα πολλή ευτυχία!».

Στη διορατικότητα του χαρακτήρα, υπάρχει ο πυρήνας της τραγικής αντίληψης του Bunin για την αγάπη για το συναίσθημα, που συνδέει τον άνθρωπο στην αιωνιότητα και τον οδηγεί καταστροφικά πέρα ​​από τα όρια της γήινης κοσμοθεωρίας και των χωροχρονικών ορόσημων. Ο καλλιτεχνικός χρόνος στην ιστορία - από τη "στιγμή" της ερωτικής οικειότητας των χαρακτήρων μέχρι την περιγραφή των συναισθημάτων του υπολοχαγού στο φινάλε - είναι βαθιά μη χρονολογικά και υποτάσσεται στη γενική τάση προς την υποκειμενοποίηση των αντικειμενικών-εικονικών μορφών: «Θυμήθηκα και χθες και σήμερα το πρωί σαν να ήταν πριν από δέκα χρόνια».

Η ανανέωση της αφηγηματικής δομής εκδηλώνεται στην ιστορία όχι μόνο στη μείωση του εκθετικού μέρους, αλλά στη σημασία των αρχών σύνθεσης του leitmotif (μέσα από εικόνες της πόλης, δοσμένες μέσα από τα μάτια του ήρωα), συνειρμικές κινήσεις που στέκονται παραπάνω. αιτιώδης ντετερμινισμός. Στο βιβλίο «Σχετικά με τον Τσέχοφ» ο Μπούνιν θυμήθηκε μια από τις πιο πολύτιμες συμβουλές του Τσέχοφ: «Κατά τη γνώμη μου, αφού γράψετε μια ιστορία, πρέπει να διαγράψετε την αρχή και το τέλος της».

Το τελευταίο τοπίο του Βόλγα στο "Sunstroke" συνδυάζει τη ρεαλιστική αυθεντικότητα με τη συμβολική γενίκευση των εικόνων και, σε συνδυασμό με τις "φωτιές" των κορυφαίων στιγμών της προσωπικής ύπαρξης του χαρακτήρα, δίνει στην ιστορία μια οντολογική προοπτική:

«Η σκοτεινή καλοκαιρινή αυγή πέθαινε πολύ μπροστά, ζοφερή, νυσταγμένη και πολύχρωμη καθρεφτιζόταν στο ποτάμι, που ακόμα έλαμπε σε μερικά σημεία με τρέμουλους κυματισμούς πολύ κάτω από αυτό, κάτω από αυτήν την αυγή, και τα φώτα σκορπισμένα στο σκοτάδι παντού επιπλέουν και επέπλευσε πίσω».

Η έκφραση των εικόνων τοπίων του μυστηριώδους "κόσμου του Βόλγα" στην ιστορία ενισχύεται από το κρυφό νοσταλγικό συναίσθημα του συγγραφέα για τη Ρωσία που χάθηκε για πάντα, που διατηρείται από τη δύναμη της μνήμης και της δημιουργικής φαντασίας. Συνολικά, η εικόνα της Ρωσίας στη σύντομη πεζογραφία του Μπούνιν ("Το Δέντρο του Θεού", "Χορτοκοπτικά"), καθώς και στο μυθιστόρημα "Η ζωή του Αρσένιεφ", χωρίς να χάσει τη ζωηρή της αντικειμενικότητα, είναι κορεσμένη με ένα θλιβερά οδυνηρό λυρικό συναισθημα.

Έτσι, στην ιστορία "Sunstroke" αποκαλύπτεται η καλλιτεχνική τελειότητα του συγγραφέα στην κατανόηση του παράλογου βάθους της ψυχής και του μυστηρίου της αγάπης, που εκδηλώθηκε στα χαρακτηριστικά της ρωσικής και ξένης πεζογραφίας του 20ού αιώνα. επικαιροποίηση των μορφών ψυχολογισμού, των αρχών της πλοκής-συνθετικής οργάνωσης. Ερχόμενος σε επαφή με πολλά μοντερνιστικά πειράματα σε αυτόν τον τομέα, ο Bunin, με το ενδιαφέρον του για τις «γήινες» ρίζες του ανθρώπινου χαρακτήρα, τη συγκεκριμένη καθημερινότητα, κληρονόμησε τα κορυφαία επιτεύγματα των ρεαλιστικών κλασικών.