Έννοια κοινωνικού ελέγχου τύποι συναρτήσεων. κοινωνικός έλεγχος

Ο όρος «κοινωνικός έλεγχος» εισήχθη για πρώτη φορά από έναν Γάλλο κοινωνιολόγο, ο οποίος πρότεινε να θεωρηθεί ως ένας από τους σημαντικότερους. Στη συνέχεια, οι R. Park, E. Ross, A. Lapierre ανέπτυξαν μια ολόκληρη θεωρία, σύμφωνα με την οποία ήταν απαραίτητο μέσο να διασφαλίσει ότι ένα άτομο κατέχει τα στοιχεία του πολιτισμού που έχει αναπτυχθεί στην κοινωνία.

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένας μηχανισμός που υπάρχει για τη διατήρηση της τάξης στην κοινωνία, με στόχο την πρόληψη των ανεπιθύμητων, των αποκλίνων και την τιμωρία τους γι' αυτό. Διενεργείται μέσω κανονισμού.

Η πιο σημαντική προϋπόθεση για τη λειτουργία ενός κοινωνικού συστήματος είναι η προβλεψιμότητα των πράξεων και της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Αν δεν εκπληρωθεί, τότε θα καταρρεύσει. Για τη σταθερότητα του συστήματος, η κοινωνία χρησιμοποιεί διάφορα μέσα, στα οποία περιλαμβάνεται ο κοινωνικός έλεγχος, ο οποίος επιτελεί προστατευτική και σταθεροποιητική λειτουργία.

Έχει δομή και αποτελείται από και κυρώσεις. Τα πρώτα περιέχουν συνταγές, ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς στην κοινωνία (υποδηλώνουν τι πρέπει να κάνουν, να σκέφτονται, να πουν και να αισθάνονται οι άνθρωποι). Χωρίζονται σε νομικά (που κατοχυρώνονται σε νόμους, περιέχουν κυρώσεις για την παραβίασή τους) και (εκφράζονται με τη μορφή κοινής γνώμης, το κύριο όργανο επιρροής είναι η καθολική μομφή ή έγκριση).

Οι νόρμες ταξινομούνται ανά κλίμακα σε εκείνες που υπάρχουν σε μικρές, μεγάλες ομάδες και στην κοινωνία ως σύνολο. Τα γενικά περιλαμβάνουν παραδόσεις, έθιμα, εθιμοτυπία, νόμους, ήθη κ.λπ. Κανόνες είναι τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις ενός ατόμου σε σχέση με τους άλλους, την εκπλήρωση των οποίων αναμένεται από τους γύρω του. Έχουν αυστηρά καθορισμένα όρια. Αυτά περιλαμβάνουν συνήθως κοινωνικά ήθη και έθιμα, ήθη, εθιμοτυπία, ομαδικές συνήθειες, ταμπού, κοινωνικά ήθη, νόμους.

Για τη ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, υπάρχουν κυρώσεις, με τη βοήθεια των οποίων ενθαρρύνονται οι «σωστές ενέργειές» του και επιβάλλονται κυρώσεις για διαπραχθείσες παραβάσεις. Μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί, από μια αποδοκιμαστική εμφάνιση έως τη φυλάκιση και ακόμη και τη θανατική ποινή. Οι κυρώσεις χωρίζονται σε 4 είδη: αρνητικές (τιμωρία), θετικές (ενθάρρυνση), τυπικές (διάφορα βραβεία, βραβεία, διπλώματα, υποτροφίες, πρόστιμα, φυλάκιση κ.λπ.), άτυπες (έγκριση, έπαινος, κομπλιμέντο, λεκτική επίπληξη, υβριστικός τόνος) .

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Εξωτερική (επίσημη και άτυπη) και εσωτερική.

Ο επίσημος έλεγχος διενεργείται από κυβερνητικές υπηρεσίες, κοινωνικούς και πολιτικούς οργανισμούς, μέσα ενημέρωσης, βάσει επίσημης καταδίκης ή έγκρισης και ενεργώντας στην επικράτεια ολόκληρου του κράτους. Ταυτόχρονα, οι κανόνες που διέπουν την ανθρώπινη δραστηριότητα περιέχονται σε νόμους, κανονισμούς, διάφορες οδηγίες και εντολές. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος αποσκοπεί στη διατήρηση της υπάρχουσας τάξης και του σεβασμού των νόμων με τη βοήθεια εκπροσώπων κυβερνητικών υπηρεσιών. Το άτυπο βασίζεται στην καταδίκη ή την έγκριση πράξεων από φίλους, συγγενείς, γείτονες, συναδέλφους κ.λπ. Εκφράζεται με τη μορφή παραδόσεων, εθίμων, καθώς και μέσω των ΜΜΕ.

Ο εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος περιλαμβάνει τη ρύθμιση από ένα άτομο της συμπεριφοράς του από μόνος του, βάσει γενικά αποδεκτών κανόνων. Εκδηλώνεται με τη μορφή συναισθηματικών εμπειριών, συναισθημάτων ενοχής και, γενικά, στάσεων απέναντι σε τέλειες πράξεις. Τα κύρια στοιχεία αυτοελέγχου είναι η συνείδηση, η θέληση και η συνείδηση.

Έμμεσος (βασισμένος στην ταύτιση με μια νομοταγή ομάδα) και άμεσος κοινωνικός έλεγχος, ο οποίος βασίζεται στη διαθεσιμότητα διαφόρων τρόπων κάλυψης αναγκών και επίτευξης στόχων που είναι εναλλακτικοί από τους ανήθικους ή παράνομους.

- ένας μηχανισμός για τη διατήρηση της δημόσιας τάξης μέσω ρυθμιστικών ρυθμίσεων, που συνεπάγεται τις ενέργειες της κοινωνίας που στοχεύουν στην πρόληψη της αποκλίνουσας συμπεριφοράς, στην τιμωρία των αποκλίνων ή στη διόρθωσή τους.

Η έννοια του κοινωνικού ελέγχου

Η πιο σημαντική προϋπόθεση για την αποτελεσματική λειτουργία του κοινωνικού συστήματος είναι η προβλεψιμότητα των κοινωνικών ενεργειών και της κοινωνικής συμπεριφοράς των ανθρώπων, ελλείψει της οποίας το κοινωνικό σύστημα περιμένει αποδιοργάνωση και κατάρρευση. Η κοινωνία διαθέτει ορισμένα μέσα με τα οποία διασφαλίζει την αναπαραγωγή των υπαρχουσών κοινωνικών σχέσεων και αλληλεπιδράσεων. Ένα από αυτά τα μέσα είναι ο κοινωνικός έλεγχος, κύρια λειτουργία του οποίου είναι η δημιουργία συνθηκών για τη σταθερότητα του κοινωνικού συστήματος, τη διατήρηση της κοινωνικής σταθερότητας και ταυτόχρονα για θετικές κοινωνικές αλλαγές. Αυτό απαιτεί ευελιξία από τον κοινωνικό έλεγχο, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας αναγνώρισης θετικών-εποικοδομητικών αποκλίσεων από κοινωνικούς κανόνες, που θα πρέπει να ενθαρρύνονται, και αρνητικών-δυσλειτουργικών αποκλίσεων, στις οποίες ορισμένες κυρώσεις (από το λατινικό sanctio - το πιο αυστηρό διάταγμα) αρνητικής φύσης πρέπει να να εφαρμοστούν, συμπεριλαμβανομένων των νομικών.

- αυτό, αφενός, είναι ένας μηχανισμός κοινωνικής ρύθμισης, ένα σύνολο μέσων και μεθόδων κοινωνικής επιρροής και, αφετέρου, η κοινωνική πρακτική της χρήσης τους.

Γενικά, η κοινωνική συμπεριφορά του ατόμου προχωρά υπό τον έλεγχο της κοινωνίας και των γύρω ανθρώπων. Όχι μόνο διδάσκουν στο άτομο τους κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, αλλά λειτουργούν και ως φορείς κοινωνικού ελέγχου, παρακολουθώντας τη σωστή αφομοίωση των προτύπων κοινωνικής συμπεριφοράς και την εφαρμογή τους στην πράξη. Από αυτή την άποψη, ο κοινωνικός έλεγχος λειτουργεί ως ειδική μορφή και μέθοδος κοινωνικής ρύθμισης της συμπεριφοράς των ανθρώπων στην κοινωνία. Ο κοινωνικός έλεγχος εκδηλώνεται με την υποταγή του ατόμου στην κοινωνική ομάδα στην οποία εντάσσεται, η οποία εκφράζεται με την ουσιαστική ή αυθόρμητη τήρηση των κοινωνικών κανόνων που ορίζει αυτή η ομάδα.

Ο κοινωνικός έλεγχος αποτελείται από δύο στοιχεία— κοινωνικοί κανόνες και κοινωνικές κυρώσεις.

Οι κοινωνικοί κανόνες είναι κοινωνικά εγκεκριμένοι ή νομοθετικά καθορισμένοι κανόνες, πρότυπα, πρότυπα που ρυθμίζουν την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων.

Οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κοινωνικούς κανόνες.

κοινωνικούς κανόνες

κοινωνικούς κανόνες- πρόκειται για κοινωνικά εγκεκριμένους ή νομοθετικά καθορισμένους κανόνες, πρότυπα, πρότυπα που ρυθμίζουν την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, οι κοινωνικοί κανόνες χωρίζονται σε νομικούς κανόνες, ηθικούς κανόνες και ορθούς κοινωνικούς κανόνες.

Νομικές ρυθμίσεις -Πρόκειται για κανόνες που κατοχυρώνονται επίσημα σε διάφορα είδη νομοθετικών πράξεων. Η παραβίαση των νομικών κανόνων συνεπάγεται νομικές, διοικητικές και άλλα είδη τιμωρίας.

ηθικά πρότυπα- άτυπα πρότυπα που λειτουργούν με τη μορφή της κοινής γνώμης. Το κύριο εργαλείο στο σύστημα των ηθικών κανόνων είναι η δημόσια μομφή ή η δημόσια έγκριση.

Προς την κοινωνικούς κανόνεςσυνήθως περιλαμβάνουν:

• ομαδικές κοινωνικές συνήθειες (για παράδειγμα, «μην σηκώνεις τη μύτη σου μπροστά στη δική σου»).
• κοινωνικά έθιμα (για παράδειγμα, φιλοξενία).
• κοινωνικές παραδόσεις (για παράδειγμα, υποταγή των παιδιών στους γονείς),
• δημόσια ήθη (ήθη, ηθική, εθιμοτυπία).
• κοινωνικά ταμπού (απόλυτες απαγορεύσεις κανιβαλισμού, βρεφοκτονίας κ.λπ.). Έθιμα, παραδόσεις, ήθη, ταμπού μερικές φορές ονομάζονται γενικοί κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς.

κοινωνική κύρωση

Κύρωσηαναγνωρίζεται ως το κύριο μέσο κοινωνικού ελέγχου και αντιπροσωπεύει ένα κίνητρο συμμόρφωσης, που εκφράζεται με τη μορφή ενθάρρυνσης (θετική κύρωση) ή τιμωρίας (αρνητική κύρωση). Οι κυρώσεις είναι επίσημες, επιβάλλονται από το κράτος ή ειδικά εξουσιοδοτημένους οργανισμούς και πρόσωπα, και ανεπίσημες, που εκφράζονται από ανεπίσημα πρόσωπα.

Κοινωνικές κυρώσεις -είναι ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κοινωνικούς κανόνες. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικές κυρώσεις μπορούν να ονομαστούν θεματοφύλακας των κοινωνικών κανόνων.

Οι κοινωνικοί κανόνες και οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα αδιαχώριστο σύνολο, και εάν κάποιο κοινωνικό πρότυπο δεν συνοδεύεται από κοινωνική κύρωση, τότε χάνει την κοινωνική ρυθμιστική του λειτουργία. Για παράδειγμα, τον 19ο αιώνα στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης, η γέννηση παιδιών μόνο σε νόμιμο γάμο θεωρούνταν κοινωνικός κανόνας. Επομένως, τα νόθα παιδιά αποκλείονταν από την κληρονομιά της περιουσίας των γονιών τους, παραμελούνταν στην καθημερινή επικοινωνία, δεν μπορούσαν να συνάψουν άξιους γάμους. Ωστόσο, η κοινωνία, καθώς εκσυγχρονίζει και αμβλύνει την κοινή γνώμη σχετικά με τα παράνομα παιδιά, άρχισε σταδιακά να αποκλείει άτυπες και επίσημες κυρώσεις για παραβίαση αυτού του κανόνα. Ως αποτέλεσμα, αυτός ο κοινωνικός κανόνας έπαψε να υπάρχει εντελώς.

Υπάρχουν τα εξής μηχανισμοί κοινωνικού ελέγχου:

• απομόνωση - απομόνωση του αποκλίνοντος από την κοινωνία (για παράδειγμα, φυλάκιση).
• απομόνωση - περιορισμός των επαφών του παρεκκλίνοντος με άλλους (για παράδειγμα, τοποθέτηση σε ψυχιατρική κλινική).
• αποκατάσταση - ένα σύνολο μέτρων που στοχεύουν στην επιστροφή του αποκλίνοντος στην κανονική ζωή.

Είδη κοινωνικών κυρώσεων

Αν και οι επίσημες κυρώσεις φαίνεται να είναι πιο αποτελεσματικές, οι άτυπες κυρώσεις είναι στην πραγματικότητα πιο σημαντικές για το άτομο. Η ανάγκη για φιλία, αγάπη, αναγνώριση ή ο φόβος της γελοιοποίησης και της ντροπής είναι συχνά πιο αποτελεσματικές από τις εντολές ή τα πρόστιμα.

Στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, μορφές εξωτερικού ελέγχου εσωτερικεύονται έτσι ώστε να γίνουν μέρος των δικών του πεποιθήσεων. Διαμορφώνεται ένα σύστημα εσωτερικού ελέγχου, που ονομάζεται αυτοέλεγχος.Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτοκυριαρχίας είναι οι πόνοι συνείδησης ενός ανθρώπου που έχει διαπράξει μια ανάξια πράξη. Σε μια ανεπτυγμένη κοινωνία, οι μηχανισμοί αυτοελέγχου υπερισχύουν των μηχανισμών εξωτερικού ελέγχου.

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Στην κοινωνιολογία, διακρίνονται δύο κύριες διαδικασίες κοινωνικού ελέγχου: η εφαρμογή θετικών ή αρνητικών κυρώσεων για την κοινωνική συμπεριφορά ενός ατόμου. εσωτερίκευση (από το γαλλικό εσωτερίκευση - μετάβαση από το έξω στο εσωτερικό) από ένα άτομο κοινωνικών κανόνων συμπεριφοράς. Από αυτή την άποψη, ο εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος και ο εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος, ή αυτοέλεγχος, διακρίνονται.

Εξωτερικός κοινωνικός έλεγχοςείναι ένα σύνολο μορφών, μεθόδων και ενεργειών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς. Υπάρχουν δύο τύποι εξωτερικού ελέγχου - επίσημος και άτυπος.

Επίσημος κοινωνικός έλεγχος, βάσει επίσημης έγκρισης ή καταδίκης, πραγματοποιείται από κρατικές αρχές, πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις, το εκπαιδευτικό σύστημα, τα ΜΜΕ και λειτουργεί σε όλη τη χώρα, βάσει γραπτών κανόνων – νόμων, διαταγμάτων, ψηφισμάτων, διαταγών και οδηγιών. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος μπορεί επίσης να περιλαμβάνει την κυρίαρχη ιδεολογία στην κοινωνία. Μιλώντας για επίσημο κοινωνικό έλεγχο, εννοούν, πρώτα απ 'όλα, ενέργειες που στοχεύουν στο να κάνουν τους ανθρώπους να σέβονται τους νόμους και την τάξη με τη βοήθεια κυβερνητικών εκπροσώπων. Αυτός ο έλεγχος είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μεγάλες κοινωνικές ομάδες.

Άτυπος κοινωνικός έλεγχοςμε βάση την έγκριση ή την καταδίκη συγγενών, φίλων, συναδέλφων, γνωστών, κοινής γνώμης, που εκφράζεται μέσω παραδόσεων, εθίμων ή μέσων ενημέρωσης. Οι φορείς του άτυπου κοινωνικού ελέγχου είναι κοινωνικοί θεσμοί όπως η οικογένεια, το σχολείο, η θρησκεία. Αυτός ο τύπος ελέγχου είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μικρές κοινωνικές ομάδες.

Στη διαδικασία του κοινωνικού ελέγχου, η παραβίαση ορισμένων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από μια πολύ αδύναμη τιμωρία, για παράδειγμα, αποδοκιμασία, εχθρικό βλέμμα, χαμόγελο. Η παραβίαση άλλων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από αυστηρές ποινές - θανατική ποινή, φυλάκιση, εξορία από τη χώρα. Η παραβίαση των ταμπού και των νομικών νόμων τιμωρείται πιο αυστηρά, ορισμένα είδη ομαδικών συνηθειών, ιδιαίτερα οι οικογενειακές συνήθειες, τιμωρούνται πιο ήπια.

Εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος- ανεξάρτητη ρύθμιση από το άτομο της κοινωνικής του συμπεριφοράς στην κοινωνία. Στη διαδικασία του αυτοελέγχου, ένα άτομο ρυθμίζει ανεξάρτητα την κοινωνική του συμπεριφορά, συντονίζοντάς την με γενικά αποδεκτούς κανόνες. Αυτός ο τύπος ελέγχου εκδηλώνεται αφενός με την αίσθηση ενοχής, συναισθηματικών εμπειριών, «τύψης» για κοινωνικές πράξεις, αφετέρου με τη μορφή προβληματισμού ενός ατόμου για την κοινωνική του συμπεριφορά.

Ο αυτοέλεγχος ενός ατόμου πάνω στη δική του κοινωνική συμπεριφορά διαμορφώνεται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησής του και της διαμόρφωσης κοινωνικο-ψυχολογικών μηχανισμών της εσωτερικής του αυτορρύθμισης. Τα κύρια στοιχεία αυτοελέγχου είναι η συνείδηση, η συνείδηση ​​και η θέληση.

- είναι μια ατομική μορφή νοητικής αναπαράστασης της πραγματικότητας με τη μορφή ενός γενικευμένου και υποκειμενικού μοντέλου του περιβάλλοντος κόσμου με τη μορφή λεκτικών εννοιών και αισθητηριακών εικόνων. Η συνείδηση ​​επιτρέπει στο άτομο να εκλογικεύσει την κοινωνική του συμπεριφορά.

Συνείδηση- την ικανότητα ενός ατόμου να διαμορφώνει ανεξάρτητα τα δικά του ηθικά καθήκοντα και να απαιτεί από τον εαυτό του την εκπλήρωσή τους, καθώς και να κάνει μια αυτοαξιολόγηση των ενεργειών και των πράξεων που εκτελούνται. Η συνείδηση ​​δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να παραβιάζει τις καθιερωμένες στάσεις, αρχές, πεποιθήσεις του, σύμφωνα με τις οποίες οικοδομεί την κοινωνική του συμπεριφορά.

Θα- συνειδητή ρύθμιση από ένα άτομο της συμπεριφοράς και των δραστηριοτήτων του, που εκφράζεται στην ικανότητα να ξεπερνά τις εξωτερικές και εσωτερικές δυσκολίες στην εκτέλεση σκόπιμων ενεργειών και πράξεων. Η θέληση βοηθά το άτομο να ξεπεράσει τις εσωτερικές υποσυνείδητες επιθυμίες και ανάγκες του, να ενεργεί και να συμπεριφέρεται στην κοινωνία σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του.

Στη διαδικασία της κοινωνικής συμπεριφοράς, το άτομο πρέπει να παλεύει συνεχώς με το υποσυνείδητό του, γεγονός που δίνει στη συμπεριφορά του έναν αυθόρμητο χαρακτήρα, επομένως ο αυτοέλεγχος είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Συνήθως, ο αυτοέλεγχος των ατόμων στην κοινωνική τους συμπεριφορά αυξάνεται με την ηλικία. Αλλά εξαρτάται επίσης από τις κοινωνικές συνθήκες και τη φύση του εξωτερικού κοινωνικού ελέγχου: όσο πιο αυστηρός είναι ο εξωτερικός έλεγχος, τόσο πιο αδύναμος είναι ο αυτοέλεγχος. Επιπλέον, η κοινωνική εμπειρία δείχνει ότι όσο πιο αδύναμος είναι ο αυτοέλεγχος του ατόμου, τόσο πιο σκληρός πρέπει να είναι ο εξωτερικός έλεγχος σε σχέση με αυτό. Ωστόσο, αυτό είναι γεμάτο με μεγάλο κοινωνικό κόστος, αφού ο αυστηρός εξωτερικός έλεγχος συνοδεύεται από κοινωνική υποβάθμιση του ατόμου.

Εκτός από τον εξωτερικό και εσωτερικό κοινωνικό έλεγχο της κοινωνικής συμπεριφοράς ενός ατόμου, υπάρχουν επίσης: 1) έμμεσος κοινωνικός έλεγχος που βασίζεται στην ταύτιση με μια νομοταγή ομάδα αναφοράς. 2) κοινωνικός έλεγχος, που βασίζεται στην ευρεία διαθεσιμότητα ποικίλων τρόπων επίτευξης στόχων και ικανοποίησης αναγκών, εναλλακτικών από παράνομους ή ανήθικους.

Η ανθρώπινη ζωή ρυθμίζεται από πολυάριθμους κανόνες που καθορίζουν τι είναι καλό και τι κακό. Ένας από τους μηχανισμούς δημιουργίας και διατήρησης της τάξης μεταξύ των ανθρώπων είναι ο κοινωνικός έλεγχος, ο οποίος έχει διαφορετικούς τύπους και χαρακτηριστικά.

Τι είναι ο κοινωνικός έλεγχος;

Ο μηχανισμός που χρησιμοποιείται για τη διατήρηση της τάξης στην κοινωνία ονομάζεται κοινωνικός έλεγχος. Με τη βοήθειά του, είναι δυνατό να αποφευχθεί η εμφάνιση αποκλίσεων στη συμπεριφορά των ανθρώπων και η λήψη τιμωριών για αυτούς. Χρησιμοποιεί ρύθμιση. Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένα εργαλείο που βοηθά ένα άτομο να μάθει τους κανόνες κουλτούρας που έχουν αναπτυχθεί στην κοινωνία. Ο όρος εισήχθη για πρώτη φορά στη Γαλλία από τον κοινωνιολόγο Gabriel Tardom.

Ο κοινωνικός έλεγχος στην κοινωνιολογία

Για τη ρύθμιση της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία χρησιμοποιούνται διάφορες μέθοδοι, οι οποίες συνεπάγονται την υποταγή του ατόμου στην ομάδα. Η έννοια του κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει δύο στοιχεία: κανόνες και κυρώσεις. Ο πρώτος όρος αναφέρεται στους κανόνες και τα πρότυπα που κατοχυρώνονται στη νομοθεσία ή εγκρίνονται από την κοινωνία και ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Οι κυρώσεις είναι στοιχεία κοινωνικού ελέγχου, που περιλαμβάνουν τον ορισμό μεθόδων για ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να τηρούν τους κανόνες.

Κοινωνικός έλεγχος στην οικονομία

Οποιοσδήποτε οργανισμός δημιουργεί ομάδες ανθρώπων που βασίζονται σε κάποια μορφή κοινωνικού ελέγχου. Οι ερευνητές στην ιστορία των οικονομικών έχουν εντοπίσει τέσσερις κύριους τύπους ρύθμισης.

1. Για τους πρωτόγονους ανθρώπους, η ουσία του κοινωνικού ελέγχου είχε ηθικό χαρακτήρα.
2. Όταν καθιερώθηκε το σύστημα των σκλάβων, χρησιμοποιήθηκε η σωματική τιμωρία.
3. Κατά την περίοδο της φεουδαρχίας, ο κοινωνικός έλεγχος βασιζόταν σε διοικητικούς περιορισμούς.
4. Κατά την εγκαθίδρυση του καπιταλισμού χρησιμοποιήθηκε ο οικονομικός έλεγχος.

Κοινωνικός έλεγχος στη θρησκεία

Η θρησκεία, η οποία ενώνει έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων, είναι εφαρμόσιμη στην υλοποίηση των σχέσεων στο κοινό και ως μέσο κοινωνικού ελέγχου. Έχει τις δικές της μεθόδους και τεχνικές που βασίζονται στην εξουσία του Κυρίου. Αν κοιτάξετε την ιστορία, μπορείτε να βρείτε πολλά παραδείγματα όπου τα θρησκευτικά μέσα κοινωνικού ελέγχου βοήθησαν στη διατήρηση των κοινωνικών δεσμών όταν ο ρόλος του κράτους αποδυναμώθηκε. Στην περίπτωση αυτή, τα κύρια όργανα της θρησκείας περιλαμβάνουν: τη λατρεία του προφήτη, τα ιερά βιβλία και την πίστη.

Γιατί χρειαζόμαστε κοινωνικό έλεγχο;

Σε όλους τους τύπους κοινωνίας υπήρχε κοινωνικός έλεγχος και αρχικά ήταν απλά έθιμα, με τη βοήθεια των οποίων καταλάβαιναν τι ήταν αποδεκτό και τι όχι. Υπάρχουν ορισμένες σημαντικές λειτουργίες για τις οποίες χρησιμοποιείται η κοινωνική ρύθμιση:

1. Προστατευτικός.Με τη βοήθεια ορισμένων περιορισμών, είναι δυνατό να διαφυλαχθεί το κοινό (ζωή, τιμή, ελευθερία, περιουσία κ.λπ.) και να αποτραπούν οι προσπάθειες καταπάτησής τους. Με τη βοήθεια της προστατευτικής λειτουργίας, είναι δυνατή η μεταφορά της κοινωνικής εμπειρίας από τη μια γενιά στην άλλη.
2. Ρυθμιστική.Οι λειτουργίες του κοινωνικού ελέγχου εκδηλώνονται σε διαφορετικά επίπεδα ζωής και σε αυτή την περίπτωση σημαίνει ένα σύνολο διαδικασιών που κατευθύνουν, καθορίζουν και περιορίζουν τη μορφή για την πραγματοποίηση των δικών του δυνατοτήτων και την εμπειρία ενός ατόμου ή μιας ομάδας υπό ορισμένες συνθήκες.
3. Σταθεροποιητικό.Η αξία του κοινωνικού ελέγχου για την κοινωνία εκδηλώνεται στην ικανότητα πρόβλεψης της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε διαφορετικές καταστάσεις, γεγονός που βοηθά στη διασφάλιση της κοινωνικής τάξης.

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Υπάρχουν πολλές ταξινομήσεις με βάση διαφορετικά κριτήρια. Υπάρχουν μορφές κοινωνικού ελέγχου ανάλογα με το θέμα:

1. Διοικητικός.Εφαρμόζεται από διευθυντές σε διαφορετικά επίπεδα με έμφαση στα υπάρχοντα κανονιστικά έγγραφα. Τα μειονεκτήματα περιλαμβάνουν το γεγονός ότι ο διοικητικός έλεγχος δεν μπορεί πάντα να είναι λειτουργικός, αντικειμενικός και περιεκτικός.
2. Δημόσιο.Η δομή του κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει μια μορφή ρύθμισης, η οποία πραγματοποιείται χάρη στους δημόσιους οργανισμούς. Για να το κάνετε αυτό, χρησιμοποιήστε διαφορετικούς νόμους και κανονισμούς που σχετίζονται με την κατάστασή τους. Η αποτελεσματικότητά του οφείλεται στο γεγονός ότι τέτοιες ομάδες είναι οργανωμένες και δομημένες.
3. Ομάδα.Αυτό συνεπάγεται τον αμοιβαίο έλεγχο μεμονωμένων μελών της ομάδας. Μπορεί να είναι τυπική, δηλαδή όταν χρησιμοποιούνται συναντήσεις, συναντήσεις και συνέδρια, και άτυπη, υπονοώντας μια κοινή συλλογική γνώμη και διάθεση.

Εσωτερικός και εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος

Εάν εστιάσουμε στο πεδίο εφαρμογής του κανονισμού, τότε διακρίνεται η ακόλουθη ταξινόμηση:

1. εξωτερικός κοινωνικός έλεγχος.Υπονοεί ένα σύνολο ορισμένων μηχανισμών που χρησιμοποιούνται για τη ρύθμιση της πραγματικότητας ενός ατόμου. Μπορεί να είναι επίσημο και ανεπίσημο. Αυτή η ταξινόμηση θα συζητηθεί αργότερα. Στον σύγχρονο κόσμο, ένας τέτοιος έλεγχος είναι αναποτελεσματικός, αφού πρέπει να παρακολουθείτε συνεχώς τις ενέργειες κάθε ατόμου ή κοινωνικής κοινότητας. Ως αποτέλεσμα, σχηματίζεται μια συγκεκριμένη αλυσίδα «ελεγκτών», που είναι πιο χαρακτηριστικό του ολοκληρωτισμού.
2. Εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος.Αυτό σημαίνει ότι κάθε άτομο ελέγχει τον εαυτό του ανεξάρτητα, λαμβάνοντας υπόψη γνωστούς κανόνες συμπεριφοράς. Η διόρθωση της συμπεριφοράς πραγματοποιείται με τη βοήθεια μιας αίσθησης όρασης και ντροπής που αισθάνεται ένα άτομο ως αποτέλεσμα παραβίασης των κοινωνικών κανόνων. Για την επιτυχή λειτουργία του αυτοελέγχου, είναι σημαντικό να προσδιορίζονται σαφώς οι κανόνες και οι αξίες.

Επίσημος και άτυπος κοινωνικός έλεγχος

Όπως αναφέρθηκε ήδη, η εξωτερική ρύθμιση χωρίζεται σε δύο ξεχωριστές ομάδες:

1. επίσημος έλεγχος.Υπονοεί επίσημη συμφωνία ή άρνηση εκ μέρους των αρχών ή διαφόρων οργανισμών, μέσων ενημέρωσης, εκπαιδευτικών συστημάτων κ.λπ. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διάφοροι νόμοι, διατάγματα, οδηγίες και άλλα έγγραφα. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος είναι μια σειρά ενεργειών που έχουν σχεδιαστεί για να αναγκάσουν ένα άτομο να συμμορφωθεί με το νόμο. Υπάρχουν διαφορετικές αρχές για αυτό. Δίνει καλά αποτελέσματα σε μεγάλες ομάδες.
2. άτυπος έλεγχος.Σε αυτή την περίπτωση, σημαίνει να λάβετε έγκριση ή καταδίκη από συγγενείς, φίλους, συναδέλφους και άλλα άτομα από το περιβάλλον. Για αυτό χρησιμοποιούνται παραδόσεις, έθιμα και μέσα ενημέρωσης. Ο άτυπος έλεγχος ασκείται από κοινωνικούς θεσμούς όπως η οικογένεια, το σχολείο και η εκκλησία. Δίνει αποτελέσματα όταν εστιάζεις σε μικρές ομάδες.

Κοινωνικός έλεγχος και αυτοέλεγχος

Έχει ήδη ειπωθεί ότι ο εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος ονομάζεται επίσης αυτοέλεγχος και σημαίνει αξιολόγηση και ρύθμιση των δικών του σκέψεων και συμπεριφοράς. Σε αυτή την περίπτωση, η βούληση έχει μεγάλη σημασία, η οποία καθορίζει την ικανότητα ενός ατόμου να παίρνει και να εφαρμόζει συνειδητές αποφάσεις. Ο κοινωνικός έλεγχος παρέχει μια ευκαιρία για την επίτευξη στόχων στη ζωή. Μπορεί να προσδιοριστεί εστιάζοντας στα έμφυτα γενετικά χαρακτηριστικά και στις ανθρώπινες ψυχολογικές δεξιότητες.

Κοινωνικός έλεγχος και παρέκκλιση

Η απόκλιση από τους κοινωνικούς κανόνες ή η απόκλιση υποδηλώνει τη συμπεριφορά ενός ατόμου ή μιας ομάδας ατόμων που είναι αντίθετη με τους υπάρχοντες κανόνες. Μπορούν να πάρουν διαφορετικές μορφές. Παραδείγματα δραστών περιλαμβάνουν εγκληματίες, αμαρτωλούς, καινοτόμους, ιδιοφυΐες και άλλα άτομα των οποίων η συμπεριφορά είναι εκτός γραμμής. Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι είναι πολύ δύσκολο να καθοριστεί ο κοινωνικός έλεγχος, καθώς οι καταστάσεις συχνά δεν είναι μονοσήμαντες.

Η επιθυμία για τέτοιες αποκλίσεις μπορεί να προκληθεί από διάφορους λόγους που είναι βιολογικής, ψυχολογικής και κοινωνικής φύσης. Η δομή της απόκλισης περιλαμβάνει τρία κύρια στοιχεία:

1. Ένα άτομο που έχει ορισμένα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς.
2. Οι νόρμες διορθώθηκαν για να αξιολογηθεί η εντολή του αποκλινόμενου τύπου.
3. Άτομα ή οργανισμοί που μπορούν να ρυθμίσουν την εντολή ενός ατόμου.

Ο κοινωνικός έλεγχος, τα είδη του. Κανόνες και κυρώσεις. Αποκλίνουσα (αποκλίνουσα) συμπεριφορά

κοινωνικός έλεγχος -ένα σύνολο θεσμών και μηχανισμών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς και νόμους.

Ο κοινωνικός έλεγχος περιλαμβάνει δύο βασικά στοιχεία: κοινωνικών κανόνων και κυρώσεων.

κοινωνικούς κανόνες

κοινωνικούς κανόνες- πρόκειται για κοινωνικά εγκεκριμένους ή νομοθετικά καθορισμένους κανόνες, πρότυπα, πρότυπα που ρυθμίζουν την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, οι κοινωνικοί κανόνες χωρίζονται σε νομικούς κανόνες, ηθικούς κανόνες και ορθούς κοινωνικούς κανόνες.

Νομικές ρυθμίσεις -Πρόκειται για κανόνες που κατοχυρώνονται επίσημα σε διάφορα είδη νομοθετικών πράξεων. Η παραβίαση των νομικών κανόνων συνεπάγεται νομικές, διοικητικές και άλλα είδη τιμωρίας.

ηθικά πρότυπα- άτυπα πρότυπα που λειτουργούν με τη μορφή της κοινής γνώμης. Το κύριο εργαλείο στο σύστημα των ηθικών κανόνων είναι η δημόσια μομφή ή η δημόσια έγκριση.

Προς την κοινωνικούς κανόνεςσυνήθως περιλαμβάνουν:

ομαδικές κοινωνικές συνήθειες (για παράδειγμα, «μην σηκώνεις τη μύτη σου μπροστά στη δική σου»).

κοινωνικά έθιμα (για παράδειγμα, φιλοξενία).

κοινωνικές παραδόσεις (για παράδειγμα, υποταγή των παιδιών στους γονείς),

δημόσια ήθη (ήθη, ηθική, εθιμοτυπία).

κοινωνικά ταμπού (απόλυτες απαγορεύσεις κανιβαλισμού, βρεφοκτονίας κ.λπ.). Έθιμα, παραδόσεις, ήθη, ταμπού μερικές φορές ονομάζονται γενικοί κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς.

κοινωνική κύρωση

Κοινωνικές κυρώσεις -είναι ανταμοιβές και τιμωρίες που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κοινωνικούς κανόνες. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικές κυρώσεις μπορούν να ονομαστούν θεματοφύλακας των κοινωνικών κανόνων.

Οι κοινωνικοί κανόνες και οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα αδιαχώριστο σύνολο, και εάν κάποιο κοινωνικό πρότυπο δεν συνοδεύεται από κοινωνική κύρωση, τότε χάνει την κοινωνική ρυθμιστική του λειτουργία.

Υπάρχουν τα εξής μηχανισμοί κοινωνικού ελέγχου:

απομόνωση - απομόνωση του αποκλίνοντος από την κοινωνία (για παράδειγμα, φυλάκιση).

απομόνωση - περιορισμός των επαφών του παρεκκλίνοντος με άλλους (για παράδειγμα, τοποθέτηση σε ψυχιατρική κλινική).

αποκατάσταση - ένα σύνολο μέτρων που στοχεύουν στην επιστροφή του αποκλίνοντος στην κανονική ζωή.

Είδη κυρώσεων (είδη κοινωνικού ελέγχου)

Επίσημο (επίσημο):

Αρνητική (τιμωρία) - τιμωρία για παράβαση του νόμου ή παραβίαση της διοικητικής τάξης: πρόστιμα, φυλάκιση κ.λπ.

Θετική (ενθάρρυνση) - ενθάρρυνση της δραστηριότητας ή της πράξης ενός ατόμου από επίσημους οργανισμούς: βραβεία, πιστοποιητικά επαγγελματικής, ακαδημαϊκής επιτυχίας κ.λπ.

Άτυπη (ανεπίσημη):

Αρνητικό - καταδίκη ενός ατόμου για μια πράξη από την κοινωνία: προσβλητικός τόνος, βρισιά ή επίπληξη, προκλητική αγνόηση ενός ατόμου κ.λπ.

Θετικό - ευγνωμοσύνη και έγκριση ανεπίσημων προσώπων - φίλων, γνωστών, συναδέλφων: έπαινος, επιδοκιμαστικό χαμόγελο κ.λπ., κ.λπ.

Τύποι κοινωνικού ελέγχου

Εξωτερικός κοινωνικός έλεγχοςείναι ένα σύνολο μορφών, μεθόδων και ενεργειών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς. Υπάρχουν δύο τύποι εξωτερικού ελέγχου - επίσημος και άτυπος.

Επίσημος κοινωνικός έλεγχος, βάσει επίσημης έγκρισης ή καταδίκης, πραγματοποιείται από κρατικές αρχές, πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις, το εκπαιδευτικό σύστημα, τα ΜΜΕ και λειτουργεί σε όλη τη χώρα, βάσει γραπτών κανόνων – νόμων, διαταγμάτων, ψηφισμάτων, διαταγών και οδηγιών. Ο επίσημος κοινωνικός έλεγχος μπορεί επίσης να περιλαμβάνει την κυρίαρχη ιδεολογία στην κοινωνία. Μιλώντας για επίσημο κοινωνικό έλεγχο, εννοούν, πρώτα απ 'όλα, ενέργειες που στοχεύουν στο να κάνουν τους ανθρώπους να σέβονται τους νόμους και την τάξη με τη βοήθεια κυβερνητικών εκπροσώπων. Αυτός ο έλεγχος είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μεγάλες κοινωνικές ομάδες.

Άτυπος κοινωνικός έλεγχοςμε βάση την έγκριση ή την καταδίκη συγγενών, φίλων, συναδέλφων, γνωστών, κοινής γνώμης, που εκφράζεται μέσω παραδόσεων, εθίμων ή μέσων ενημέρωσης. Οι φορείς του άτυπου κοινωνικού ελέγχου είναι κοινωνικοί θεσμοί όπως η οικογένεια, το σχολείο, η θρησκεία. Αυτός ο τύπος ελέγχου είναι ιδιαίτερα αποτελεσματικός σε μικρές κοινωνικές ομάδες.

Στη διαδικασία του κοινωνικού ελέγχου, η παραβίαση ορισμένων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από μια πολύ αδύναμη τιμωρία, για παράδειγμα, αποδοκιμασία, εχθρικό βλέμμα, χαμόγελο. Η παραβίαση άλλων κοινωνικών κανόνων ακολουθείται από αυστηρές ποινές - θανατική ποινή, φυλάκιση, εξορία από τη χώρα. Η παραβίαση των ταμπού και των νομικών νόμων τιμωρείται πιο αυστηρά και ορισμένα είδη ομαδικών συνηθειών, ιδίως οικογενειακές, τιμωρούνται πιο ήπια.

Εσωτερικός κοινωνικός έλεγχος- ανεξάρτητη ρύθμιση από το άτομο της κοινωνικής του συμπεριφοράς στην κοινωνία. Στη διαδικασία του αυτοελέγχου, ένα άτομο ρυθμίζει ανεξάρτητα την κοινωνική του συμπεριφορά, συντονίζοντάς την με γενικά αποδεκτούς κανόνες. Αυτός ο τύπος ελέγχου εκδηλώνεται αφενός με την αίσθηση ενοχής, συναισθηματικών εμπειριών, «τύψης» για κοινωνικές πράξεις, αφετέρου με τη μορφή προβληματισμού ενός ατόμου για την κοινωνική του συμπεριφορά.

Ο αυτοέλεγχος ενός ατόμου πάνω στη δική του κοινωνική συμπεριφορά διαμορφώνεται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησής του και της διαμόρφωσης κοινωνικο-ψυχολογικών μηχανισμών της εσωτερικής του αυτορρύθμισης. Τα κύρια στοιχεία αυτοελέγχου είναι η συνείδηση, η συνείδηση ​​και η θέληση.

Ανθρώπινη συνείδηση- είναι μια ατομική μορφή νοητικής αναπαράστασης της πραγματικότητας με τη μορφή ενός γενικευμένου και υποκειμενικού μοντέλου του περιβάλλοντος κόσμου με τη μορφή λεκτικών εννοιών και αισθητηριακών εικόνων. Η συνείδηση ​​επιτρέπει στο άτομο να εκλογικεύσει την κοινωνική του συμπεριφορά.

Συνείδηση- την ικανότητα ενός ατόμου να διαμορφώνει ανεξάρτητα τα δικά του ηθικά καθήκοντα και να απαιτεί από τον εαυτό του την εκπλήρωσή τους, καθώς και να κάνει μια αυτοαξιολόγηση των ενεργειών και των πράξεων που εκτελούνται. Η συνείδηση ​​δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να παραβιάζει τις καθιερωμένες στάσεις, αρχές, πεποιθήσεις του, σύμφωνα με τις οποίες οικοδομεί την κοινωνική του συμπεριφορά.

Θα- συνειδητή ρύθμιση από ένα άτομο της συμπεριφοράς και των δραστηριοτήτων του, που εκφράζεται στην ικανότητα να ξεπερνά τις εξωτερικές και εσωτερικές δυσκολίες στην εκτέλεση σκόπιμων ενεργειών και πράξεων. Η θέληση βοηθά το άτομο να ξεπεράσει τις εσωτερικές υποσυνείδητες επιθυμίες και ανάγκες του, να ενεργεί και να συμπεριφέρεται στην κοινωνία σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του.

Στη διαδικασία της κοινωνικής συμπεριφοράς, το άτομο πρέπει να παλεύει συνεχώς με το υποσυνείδητό του, γεγονός που δίνει στη συμπεριφορά του έναν αυθόρμητο χαρακτήρα, επομένως ο αυτοέλεγχος είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπων. Συνήθως, ο αυτοέλεγχος των ατόμων στην κοινωνική τους συμπεριφορά αυξάνεται με την ηλικία. Αλλά εξαρτάται επίσης από τις κοινωνικές συνθήκες και τη φύση του εξωτερικού κοινωνικού ελέγχου: όσο πιο αυστηρός είναι ο εξωτερικός έλεγχος, τόσο πιο αδύναμος είναι ο αυτοέλεγχος. Επιπλέον, η κοινωνική εμπειρία δείχνει ότι όσο πιο αδύναμος είναι ο αυτοέλεγχος του ατόμου, τόσο πιο σκληρός πρέπει να είναι ο εξωτερικός έλεγχος σε σχέση με αυτό. Ωστόσο, αυτό είναι γεμάτο με μεγάλο κοινωνικό κόστος, αφού ο αυστηρός εξωτερικός έλεγχος συνοδεύεται από κοινωνική υποβάθμιση του ατόμου.

Εκτός από τον εξωτερικό και εσωτερικό κοινωνικό έλεγχο της κοινωνικής συμπεριφοράς ενός ατόμου, υπάρχουν επίσης: 1) έμμεσος κοινωνικός έλεγχος που βασίζεται στην ταύτιση με μια νομοταγή ομάδα αναφοράς. 2) κοινωνικός έλεγχος, που βασίζεται στην ευρεία διαθεσιμότητα ποικίλων τρόπων επίτευξης στόχων και ικανοποίησης αναγκών, εναλλακτικών από παράνομους ή ανήθικους.

Αποκλίνουσα συμπεριφορά

Κάτω από αποκλίνουσα(από το λατ. deviatio - απόκλιση) η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΗ σύγχρονη κοινωνιολογία συνεπάγεται, αφενός, μια πράξη, ενέργειες ενός ατόμου που δεν ανταποκρίνονται σε επίσημα καθιερωμένα ή καθιερωμένα πρότυπα ή πρότυπα σε μια δεδομένη κοινωνία και, αφετέρου, ένα κοινωνικό φαινόμενο που εκφράζεται σε μαζικές μορφές ανθρώπινης δραστηριότητας που δεν αντιστοιχούν σε επίσημα καθιερωμένα ή καθιερωμένα πρότυπα εντός μιας δεδομένης κοινωνίας, κανόνων ή προτύπων.

Ένα από τα αναγνωρισμένα στη σύγχρονη κοινωνιολογία είναι η τυπολογία της αποκλίνουσας συμπεριφοράς που αναπτύχθηκε από τον R. Merton.

Τυπολογία αποκλίνουσας συμπεριφοράςΟ Merton βασίζεται στην έννοια της απόκλισης ως χάσμα μεταξύ πολιτιστικών στόχων και κοινωνικά εγκεκριμένων τρόπων επίτευξής τους. Κατά συνέπεια, διακρίνει τέσσερις πιθανούς τύπους απόκλισης:

καινοτομία, που συνεπάγεται συμφωνία με τους στόχους της κοινωνίας και άρνηση γενικά αποδεκτών τρόπων επίτευξής τους (στους «καινοτόμους» περιλαμβάνονται ιερόδουλες, εκβιαστές, δημιουργοί «οικονομικών πυραμίδων», σπουδαίοι επιστήμονες).

τυπολατρείασχετίζεται με την άρνηση των στόχων μιας δεδομένης κοινωνίας και μια παράλογη υπερβολή της σημασίας των τρόπων επίτευξής τους, για παράδειγμα, ένας γραφειοκράτης απαιτεί κάθε έγγραφο να συμπληρώνεται προσεκτικά, να ελέγχεται διπλά, να αρχειοθετείται σε τέσσερα αντίγραφα, αλλά το κύριο το πράγμα έχει ξεχαστεί - ο στόχος.

οπισθοχώρηση(ή φυγή από την πραγματικότητα), που εκφράζεται με την απόρριψη τόσο των κοινωνικά εγκεκριμένων στόχων όσο και των τρόπων επίτευξής τους (μεθυσμένοι, τοξικομανείς, άστεγοι κ.λπ.)

επανάσταση, αρνούμενοι τόσο στόχους όσο και μεθόδους, αλλά προσπαθώντας να τους αντικαταστήσουν με νέους (επαναστάτες που αγωνίζονται για ριζική κατάρρευση όλων των κοινωνικών σχέσεων).

Μερικοί αιτίες αποκλίνουσας συμπεριφοράςδεν έχουν κοινωνικό χαρακτήρα, αλλά βιοψυχολογικό. Για παράδειγμα, μια τάση για αλκοολισμό, εθισμός στα ναρκωτικά, ψυχικές διαταραχές μπορεί να μεταδοθεί από τους γονείς στα παιδιά.

Περιθωριοποίησηείναι μια από τις αιτίες των αποκλίσεων. Το κύριο σημάδι της περιθωριοποίησης είναι η ρήξη των κοινωνικών δεσμών και στην «κλασική» εκδοχή σκίζονται πρώτα οι οικονομικοί και κοινωνικοί και μετά οι πνευματικοί. Ως χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής συμπεριφοράς των περιθωριοποιημένων, μπορεί κανείς να ονομάσει τη μείωση του επιπέδου των κοινωνικών προσδοκιών και των κοινωνικών αναγκών.

Αλητεία και επαιτεία, που αντιπροσωπεύουν έναν ιδιαίτερο τρόπο ζωής, έχουν γίνει πρόσφατα ευρέως διαδεδομένοι μεταξύ διαφόρων τύπων κοινωνικών παρεκκλίσεων. Ο κοινωνικός κίνδυνος κοινωνικών παρεκκλίσεων αυτού του είδους έγκειται στο γεγονός ότι οι αλήτες και οι επαίτες ενεργούν συχνά ως μεσάζοντες στη διανομή ναρκωτικών, διαπράττουν κλοπές και άλλα εγκλήματα.

Θετικές και αρνητικές αποκλίσεις

Οι αποκλίσεις (αποκλίσεις), κατά κανόνα, είναι αρνητικός.Για παράδειγμα, το έγκλημα, ο αλκοολισμός, ο εθισμός στα ναρκωτικά, η αυτοκτονία, η πορνεία, η τρομοκρατία κ.λπ. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατό θετικόςαποκλίσεις, για παράδειγμα, έντονα εξατομικευμένη συμπεριφορά, χαρακτηριστική της πρωτότυπης δημιουργικής σκέψης, η οποία μπορεί να αξιολογηθεί από την κοινωνία ως «εκκεντρικότητα», απόκλιση από τον κανόνα, αλλά ταυτόχρονα να είναι κοινωνικά χρήσιμη. Ο ασκητισμός, η αγιότητα, η ιδιοφυΐα, η καινοτομία είναι σημάδια θετικών παρεκκλίσεων.

Οι αρνητικές αποκλίσεις χωρίζονται σε δύο τύπους:

αποκλίσεις που στοχεύουν στην πρόκληση βλάβης σε άλλους (διάφορες επιθετικές, παράνομες, εγκληματικές ενέργειες).

αποκλίσεις που βλάπτουν την ίδια την προσωπικότητα (αλκοολισμός, αυτοκτονία, τοξικομανία κ.λπ.).

Επιστροφή στον Κοινωνικό έλεγχο

Στην κοινωνιολογία, υπάρχουν διαφορετικοί τύποι και μορφές κοινωνικού ελέγχου.

Εσωτερικός και εξωτερικός έλεγχος.

Ένα άτομο που έχει κατακτήσει τους κοινωνικούς κανόνες είναι σε θέση να ρυθμίζει ανεξάρτητα τις ενέργειές του, συντονίζοντάς τις με το γενικά αποδεκτό σύστημα αξιών και τα εγκεκριμένα πρότυπα συμπεριφοράς. Αυτός είναι ο εσωτερικός έλεγχος (αυτοέλεγχος), ο οποίος βασίζεται στις ηθικές αρχές ενός ατόμου. Ο εξωτερικός έλεγχος είναι ένα σύνολο κοινωνικών θεσμών που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων και διασφαλίζουν τη συμμόρφωση με γενικά αποδεκτούς κανόνες και νόμους.

Άτυπος και επίσημος έλεγχος.

Ο άτυπος (ενδο-ομαδικός) έλεγχος πραγματοποιείται από συμμετέχοντες σε μια κοινωνική διαδικασία και βασίζεται στην έγκριση ή την καταδίκη των πράξεων του ατόμου από το άμεσο περιβάλλον (συνάδελφοι, γνωστοί, φίλοι, μέλη της οικογένειας), η κοινή γνώμη.

Ο επίσημος (θεσμικός) έλεγχος διενεργείται από ειδικά δημόσια ιδρύματα, φορείς ελέγχου, κρατικούς οργανισμούς και φορείς (στρατός, δικαστήριο, δημοτικοί φορείς, ΜΜΕ, πολιτικά κόμματα κ.λπ.).

Ανάλογα με το ποιος ασκεί τον κοινωνικό έλεγχο, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι αυτού:

1. Διοικητικός κοινωνικός έλεγχος. Για την εφαρμογή του, οι ανώτερες αρχές παρέχουν στη διοίκηση της επιχείρησης και στα τμήματα της τις κατάλληλες εξουσίες. Ο διοικητικός έλεγχος βασίζεται σε μια προκαθορισμένη, νομιμοποιημένη διαδικασία, σε υφιστάμενα νομικά έγγραφα και χρησιμοποιεί τα μέσα επιρροής που είναι σαφώς καθορισμένα σε αυτά.
2. Έλεγχος δημοσίων οργανισμών. Διεξάγεται κυρίως από συνδικαλιστικές οργανώσεις, διάφορες επιτροπές που σχηματίζονται σύμφωνα με τον Χάρτη των συνδικαλιστικών οργανώσεων.
3. Ομαδικός κοινωνικός έλεγχος, που αναφέρεται στην επίδραση της ομάδας, των μεμονωμένων ομάδων στους εργαζόμενους. Ο ομαδικός κοινωνικός έλεγχος έχει δύο ποικιλίες: επίσημο (συνεδριάσεις της εργατικής συλλογικότητας, συναντήσεις παραγωγής κ.λπ.) και ανεπίσημο, κοινωνικο-ψυχολογικό, που εκφράζεται σε αυθόρμητες αμοιβαίες αντιδράσεις των μελών της ομάδας στη συμπεριφορά. Η τελευταία ποικιλία κοινωνικού ελέγχου περιλαμβάνει άρνηση επαφής, γελοιοποίηση, έγκριση, φιλική διάθεση κ.λπ. Συχνά μια τέτοια άτυπη επίδραση της ομάδας είναι πιο αποτελεσματική από τη διοικητική.
4. Ο αυτοέλεγχος του υπαλλήλου στη συμπεριφορά του, δηλαδή ο εσωτερικός έλεγχος που σχετίζεται με την αφομοίωση από τους εργαζόμενους των αξιών και των κανόνων συμπεριφοράς που είναι αποδεκτοί στην κοινωνία και την ομάδα. Όσο περισσότερες ατομικές αξίες και κανόνες συμπίπτουν με το γενικό συλλογικό, τόσο πιο αποτελεσματικός είναι ο αυτοέλεγχος. Με την αύξηση του επιπέδου κινήτρων των εργαζομένων, θα αυξηθεί η σημασία του εσωτερικού ελέγχου που βασίζεται στην αίσθηση του καθήκοντος, της επαγγελματικής τιμής και της συνείδησης.

Οι πιο αποτελεσματικές είναι οι επιρροές που συνδυάζουν τον εξωτερικό έλεγχο και τον αυτοέλεγχο. Ο συνδυασμός εξωτερικού ελέγχου με αυτοέλεγχο καθορίζει επίσης τα πλεονεκτήματα της μετάβασης σε ένα ευέλικτο (συρόμενο) πρόγραμμα εργασίας. Στην περίπτωση αυτή, εξαλείφονται οι απώλειες χρόνου εργασίας εντός βάρδιας λόγω υπαιτιότητας του εργαζομένου, εξαλείφονται οι καθυστερήσεις και οι πρόωρες αποχωρήσεις από την εργασία και οι απώλειες χρόνου λόγω διοικητικής άδειας μειώνονται απότομα.

Η διεύρυνση του ρόλου του ομαδικού ελέγχου και του αυτοελέγχου των κοινωνικά σημαντικών ενεργειών στον τομέα της εργασίας σχετίζεται με την αύξηση του ποσού της ευθύνης της ομάδας και του εργαζομένου για τα τελικά αποτελέσματα της εργασίας. Η υπευθυνότητα ως σημαντικό χαρακτηριστικό συμπεριφοράς δρα ως μέσο αυτοελέγχου.

Η ενίσχυση στις σύγχρονες συνθήκες της σημασίας τέτοιων υποκειμένων κοινωνικού ελέγχου όπως η πρωτογενής εργασιακή συλλογικότητα και ο ίδιος ο εργαζόμενος, συνεπάγεται την επέκταση των εξουσιών, των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεών τους, συμβάλλει στην εφαρμογή στην πρακτική εργασία. Η συμμετοχή στον κοινωνικό έλεγχο σημαίνει ότι η κύρια ομάδα και κάθε εργαζόμενος γίνεται αντικείμενο ευθύνης, συμπεριλαμβανομένων νομικών, οικονομικών, ηθικών. Εξάλλου, η ευθύνη προκύπτει μόνο όταν ένας συμμετέχων στις εργασιακές σχέσεις είναι προικισμένος με δικαιώματα, υποχρεώσεις και ανεξαρτησία.

Η ευθύνη ως η πιο σημαντική κοινωνιολογική κατηγορία χαρακτηρίζει τη στάση του εργαζομένου προς την κοινωνία, την εργασία, τους συναδέλφους και αντανακλά την εκπλήρωση νομικών και ηθικών κανόνων, καθήκοντα ρόλου. Ένα σύνολο καθηκόντων που σχετίζονται με ρόλους ενός εργαζομένου, πρωτίστως παραγωγικά και λειτουργικά, ανάλογα με τις θέσεις που καταλαμβάνει στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων, χαρακτηρίζει το εύρος της ευθύνης του. Γίνοντας ενεργός συμμετέχων στον κοινωνικό έλεγχο, ο εργαζόμενος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις και τις πράξεις του, πρωτίστως για τον εαυτό του.

Η ευθύνη κάθε εργαζομένου είναι στενά συνδεδεμένη με το βαθμό της ανεξαρτησίας του στον εργασιακό χώρο. Όσο μεγαλύτερη είναι η παραγωγική ανεξαρτησία του εργαζομένου, που εκφράζεται, ειδικότερα, στην ικανότητα επιλογής των τρόπων εκτέλεσης της εργασίας που έχει ανατεθεί, να τηρεί αρχεία με τα αποτελέσματα της εργασίας, τόσο υψηλότερη είναι η πρωτοβουλία και το αίσθημα της εργασιακής ευθύνης του, τόσο πιο υπεύθυνος η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.

Η περαιτέρω ανάπτυξη του προβλήματος της ευθύνης συνδέεται με τον καθορισμό των τύπων, των προϋποθέσεων, των ορίων, του μηχανισμού υλοποίησης της ευθύνης, καθώς και του συνδυασμού συλλογικής και προσωπικής ευθύνης στον τομέα της εργασίας.

Η επιρροή του κοινωνικού ελέγχου καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τα υψηλότερα οικονομικά αποτελέσματα της εργασίας των ομάδων σε σύγκριση με εκείνα που εργάζονται μεμονωμένα. Ο ομαδικός αμοιβαίος έλεγχος στις ομάδες επιτρέπει την αξιολόγηση της πειθαρχίας και της ευσυνειδησίας κάθε μέλους της ομάδας, διαμορφώνοντας μια υπεύθυνη στάση απέναντι στην εργασία που εκτελείται. Σε ταξιαρχίες νέου τύπου μειώνονται σημαντικά οι παραβιάσεις της πειθαρχίας.

Για την αποτελεσματικότητα του ομαδικού αμοιβαίου ελέγχου, είναι σημαντικό να καθοριστεί το βέλτιστο μέγεθος της κύριας ομάδας. Δεν πρέπει να υπερβαίνει κατά μέσο όρο τους 7-15 εργαζόμενους. Ένας μεγάλος αριθμός πρωτοβάθμιων εργασιακών συλλογικών οδηγεί σε έλλειψη πληροφόρησης σχετικά με τη συμβολή του καθενός στην κοινή υπόθεση. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, η σχέση αμοιβαίας ευθύνης και εναλλαξιμότητας προκαλούν ένταση στις διαπροσωπικές σχέσεις, άγχος, δυσαρέσκεια. Ο αμοιβαίος κοινωνικός έλεγχος παύει να λειτουργεί. Στην πράξη, όμως, όταν συγκροτούνται ταξιαρχίες, υποτιμώνται οι κοινωνιολογικές πτυχές της λειτουργίας τους και δεν δίνεται η δέουσα σημασία στη δημιουργία συνθηκών για τη λειτουργία του μηχανισμού αμοιβαίου κοινωνικού ελέγχου.

Οριακός
Κοινωνική πολιτική
κοινωνικό ρόλο
κοινωνική οικογένεια
κοινωνικό σύστημα
κοινωνική δομή

Πίσω | | Πάνω

©2009-2018 Κέντρο Οικονομικής Διαχείρισης. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Δημοσίευση υλικού
επιτρέπεται με την υποχρεωτική ένδειξη συνδέσμου προς τον ιστότοπο.

Ο έλεγχος σε όλα τα επαγγέλματα περνά από τα ίδια στάδια εξέλιξης.

§ 3. Είδη κοινωνικού και νομικού ελέγχου.

Οι ηγέτες αποφασίζουν

το θέμα της εισδοχής νέων μελών, ρυθμίζουν τις εξουσίες, καθιερώνουν πρότυπα πρακτικής

εργασιακή και επαγγελματική δεοντολογία, συμφωνούν σε διαφορετικά επίπεδα μονοπωλίου για την απόφαση. Ωστόσο

Ωστόσο, ο έλεγχος στην κοινωνική εργασία αποκαλύπτει τα δικά του διακριτικά, χαρακτηριστικά γνωρίσματα.

κοινωνική εργασίαδιακρίνεται για τους ιδιαίτερους δεσμούς του με άλλα επαγγέλματα και κοινωνικά

ιδρύματα. Παραδοσιακά, οι κοινωνικοί λειτουργοί εφαρμόζουν τη σύνδεση, τη διαμεσολάβηση και

προστατευτικές κοινωνικές λειτουργίες, ενώ ταυτόχρονα εκπληρώνει την κύρια λειτουργία της παροχής

άτομα και οικογένειες πρακτικών κοινωνικών υπηρεσιών, η επέκταση των οποίων

ξεκίνησε μετά το 1991. Οι κοινωνικοί λειτουργοί έχουν σήμερα ένα ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων.

Η ενίσχυση της κοινωνικής εργασίας αντανακλάται στη διεύρυνση του πεδίου και της ασάφειάς της

επαγγελματικά χαρακτηριστικά.

Οι σύγχρονοι επαγγελματίες ηγέτες της κοινωνικής εργασίας όχι μόνο αποδέχονται, αλλά

και να εκμεταλλευτεί αυτή την ασάφεια.

Ίσως να μην είναι δυνατό να επιτευχθεί απόλυτη σαφήνεια

λειτουργίες των εργαζομένων των οργανισμών κοινωνικές υπηρεσίες. Ευρεία γκάμα ειδών

δραστηριότητες και καταστάσεις που καλύπτονται μπορεί εν μέρει να εξηγούν γιατί ο έλεγχος

θεωρήστε το ως μια εκπαιδευτική διαδικασία, μετά ως μια διαδικασία διαχείρισης και μετά ως ένα μείγμα και των δύο

Καθώς οργανώνονται και επεκτείνονται οι κοινωνικές υπηρεσίες, καθώς και οι εργασίες για

προέκυψε η μελέτη των συνθηκών διαβίωσης των δυσλειτουργικών οικογενειών και η βοήθεια τους στον τομέα του ελέγχου

ατομική προσέγγιση καθοδήγησης που αντιστοιχεί στην ατομική προσέγγιση του καθενός

ευκαιρία. Η έμφαση που δόθηκε στη μαθησιακή λειτουργία του ελέγχου έχει επίσης επηρεαστεί από την ανάπτυξη

πανεπιστημιακή κατάρτιση επαγγελματιών. Ο έλεγχος џ°_____ γίνεται αντιληπτός ως μέσο μετάδοσης

γνώσεις και δεξιότητες από έναν έμπειρο, εκπαιδευμένο εργαζόμενο σε έναν άπειρο. Και στην περιφέρεια

επαγγελματική εκπαίδευση - από τον δάσκαλο και τον επικεφαλής της πρακτικής στον μαθητή.

Οι κοινωνικοί λειτουργοί συχνά εκφράζουν δυσαρέσκεια με την επίβλεψη και τον έλεγχό τους

εργασία, ειδικά για την υπερβολική εξάρτηση από τις παραδοσιακές μορφές. Αυτοί είναι

θέλουν να θεωρούνται ως εν ενεργεία επαγγελματίες και όχι ελεγχόμενοι.

Στα αρχικά στάδια της επαγγελματικής εξέλιξης με βάση το μοντέλο «μέντορας-μαθητής».

καθορίζεται η γνώση και διαμορφώνονται οι αρχές της πρακτικής εργασίας. Μέχρι τη γνώση

αποκτούν μεταβιβάσιμες, γενικευμένες μορφές, οι εκπαιδευόμενοι μαθαίνουν ακολουθώντας το παράδειγμα του μέντορα και

Β.45 Κοινωνικός έλεγχος: μορφές και τύποι.

Οι προσπάθειες της κοινωνίας που στοχεύουν στην πρόληψη της αποκλίνουσας συμπεριφοράς, στην τιμωρία και στη διόρθωση των παρεκκλίνων, ορίζονται από την έννοια του «κοινωνικού ελέγχου».

κοινωνικός έλεγχος- ένας μηχανισμός ρύθμισης των σχέσεων μεταξύ ατόμου και κοινωνίας με σκοπό την ενίσχυση της τάξης και της σταθερότητας στην κοινωνία. ΣΤΟ στενόςαίσθηση κοινωνικού ελέγχου - είναι ο έλεγχος της κοινής γνώμης, η δημοσιότητα των αποτελεσμάτων και οι αξιολογήσεις των δραστηριοτήτων και της συμπεριφοράς των ανθρώπων.

Κοινωνικός ο έλεγχοςπεριλαμβάνει δύο κύριο στοιχείο: κοινωνικοί κανόνες και κυρώσεις. Κυρώσεις- οποιαδήποτε αντίδραση από την πλευρά των άλλων στη συμπεριφορά ενός ατόμου ή μιας ομάδας.

Είδη:Ατυπος(ενδο-ομαδική) - με βάση την έγκριση ή την καταδίκη από μια ομάδα συγγενών, φίλων, συναδέλφων, γνωστών, καθώς και από την κοινή γνώμη, η οποία εκφράζεται μέσω παραδόσεων και εθίμων ή μέσω των μέσων ενημέρωσης.

Επίσημος(θεσμικό) - με βάση την υποστήριξη υφιστάμενων κοινωνικών θεσμών (στρατός, δικαστήριο, εκπαίδευση κ.λπ.)

Στην κοινωνιολογία είναι γνωστό 4 κύριες μορφές κοινωνικού ελέγχου:

Εξωτερικός έλεγχος (Σύνολο θεσμών και μηχανισμών που εγγυώνται τη συμμόρφωση με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς και νόμους)

Εσωτερικός έλεγχος (αυτοέλεγχος);

Έλεγχος μέσω ταυτοποίησης με ομάδα αναφοράς.

Έλεγχος μέσω της δημιουργίας ευκαιριών για την επίτευξη κοινωνικά σημαντικών στόχων με μέσα που είναι πιο κατάλληλα για ένα δεδομένο άτομο και εγκεκριμένα από την κοινωνία (οι λεγόμενες «πολλαπλές δυνατότητες»).

Στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, οι κανόνες αφομοιώνονται τόσο σταθερά που οι άνθρωποι, παραβιάζοντάς τους, βιώνουν ένα αίσθημα αδεξιότητας ή ενοχής, πόνους συνείδησης.

Οι γενικά αποδεκτοί κανόνες, όντας ορθολογικές συνταγές, παραμένουν στη σφαίρα της συνείδησης, κάτω από την οποία βρίσκεται η σφαίρα του υποσυνείδητου ή ασυνείδητου, που αποτελείται από στοιχειώδεις παρορμήσεις. Ο αυτοέλεγχος σημαίνει συγκράτηση των φυσικών στοιχείων, βασίζεται στη βουλητική προσπάθεια. Υπάρχουν τα εξής μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου:

απομόνωση - απομόνωση του αποκλίνοντος από την κοινωνία (για παράδειγμα, φυλάκιση).

απομόνωση - περιορισμός των επαφών του παρεκκλίνοντος με άλλους (για παράδειγμα, τοποθέτηση σε ψυχιατρική κλινική).

αποκατάσταση - ένα σύνολο μέτρων που στοχεύουν στην επιστροφή του αποκλίνοντος στην κανονική ζωή.

Β.46 Κοινωνία των πολιτών και κράτος.

Κοινωνία των πολιτών- αυτό είναι ένα σύνολο κοινωνικών σχέσεων, επίσημων και άτυπων δομών που παρέχουν τις προϋποθέσεις για την πολιτική δραστηριότητα ενός ατόμου, την ικανοποίηση και την υλοποίηση των διαφόρων αναγκών και συμφερόντων του ατόμου και των κοινωνικών ομάδων και ενώσεων. Μια ανεπτυγμένη κοινωνία των πολιτών είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την οικοδόμηση ενός κράτους δικαίου και του ισότιμου εταίρου του. Σημάδια της κοινωνίας των πολιτών:η παρουσία στην κοινωνία ελεύθερων κατόχων των μέσων παραγωγής· ανεπτυγμένη δημοκρατία· νομική προστασία των πολιτών· ένα ορισμένο επίπεδο αστικής κουλτούρας, ένα υψηλό μορφωτικό επίπεδο του πληθυσμού. την πληρέστερη παροχή ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών·

αυτοδιαχείρηση; τον ανταγωνισμό των δομών που το απαρτίζουν και των διαφόρων ομάδων ανθρώπων· Ελεύθερη διαμόρφωση κοινής γνώμης και πλουραλισμός· ισχυρή κοινωνική πολιτική του κράτους· μικτή οικονομία; μεγάλο μερίδιο στην κοινωνία της μεσαίας τάξης. Η κατάσταση της κοινωνίας των πολιτώντις ανάγκες του και Οι στόχοι καθορίζουν τα κύρια χαρακτηριστικάκαι κοινωνικός σκοπός του κράτους. Οι ποιοτικές αλλαγές στη δομή της κοινωνίας των πολιτών, το περιεχόμενο των κύριων τομέων δραστηριότητάς της, οδηγούν αναπόφευκτα σε αλλαγή της φύσης και των μορφών της κρατικής εξουσίας. Ταυτόχρονα, το κράτος, έχοντας σχετική ανεξαρτησία σε σχέση με την κοινωνία των πολιτών, μπορεί να επηρεάσει σημαντικά την κατάστασή του. Αυτή η επιρροή, κατά κανόνα, είναι θετική, με στόχο τη διατήρηση της σταθερότητας και την προοδευτική ανάπτυξη της κοινωνίας των πολιτών. Αν και η ιστορία γνωρίζει τα αντίθετα παραδείγματα. Το κράτος ως ιδιαίτερο φαινόμενο κοινωνικής εξουσίας έχει ποιοτικά χαρακτηριστικά. Είναι οργανωμένη με τη μορφή κρατικού μηχανισμού. διαχειρίζεται την κοινωνία μέσω ενός συστήματος λειτουργιών και ορισμένων μεθόδων. Εξωτερικά, το κράτος εκπροσωπείται με διάφορες μορφές. κρατικές πινακίδες- τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του, που εκφράζουν τα χαρακτηριστικά του κράτους σε σύγκριση με άλλους οργανισμούς που ασκούν λειτουργίες διαχείρισης εξουσίας στην κοινωνία. Τα κύρια χαρακτηριστικά του κράτους περιλαμβάνουν: την κυριαρχία, την εδαφική αρχή της άσκησης της εξουσίας, την ειδική δημόσια εξουσία, την άρρηκτη σύνδεση με το δίκαιο

Β. 47 Μαζική συνείδηση ​​και μαζική δράση. Μορφές μαζικής συμπεριφοράς.

μαζική συνείδηση- βάση μαζικών ενεργειών, συμπεριφορά. Οι μαζικές δράσεις μπορεί να είναι ανεπαρκώς οργανωμένες (πανικός, πογκρόμ) ή επαρκώς προετοιμασμένες (διαδήλωση, επανάσταση, πόλεμος). Πολλά εξαρτώνται από το αν η κατάσταση υλοποιείται ή όχι, αν υπάρχουν ηγέτες που είναι σε θέση να ηγηθούν των υπολοίπων.

Μαζική Συμπεριφορά(συμπεριλαμβανομένου του αυθόρμητου) είναι όρος της πολιτικής ψυχολογίας, που υποδηλώνει διάφορες μορφές συμπεριφοράς μεγάλων ομάδων ανθρώπων, πλήθη, διακίνηση φημών, πανικό και άλλα μαζικά φαινόμενα.

Οι μορφές μαζικής συμπεριφοράς περιλαμβάνουν: μαζική υστερία, φήμες, κουτσομπολιά, πανικός, χάος, ταραχή.

μαζική υστερία- κατάσταση γενικής νευρικότητας, αυξημένη διέγερση και φόβο που προκαλείται από αβάσιμες φήμες (μεσαιωνικό «κυνήγι μαγισσών», μεταπολεμικός «ψυχρός πόλεμος», δίκες «εχθρών του λαού» στην εποχή του σταλινισμού, επιβάλλοντας την απειλή « τρίτος παγκόσμιος πόλεμος» από τα μέσα ενημέρωσης στη δεκαετία του 1960 70 χρόνια, μαζική μισαλλοδοξία προς εκπροσώπους άλλων εθνοτήτων.)

φήμες- ένα σύνολο πληροφοριών που προέρχονται από ανώνυμες πηγές και διανέμονται μέσω ανεπίσημων καναλιών.

πανικός- αυτή η μορφή μαζικής συμπεριφοράς, όταν οι άνθρωποι που βρίσκονται αντιμέτωποι με κίνδυνο εμφανίζουν ασυντόνιστες αντιδράσεις. Ενεργούν ανεξάρτητα, συνήθως παρεμβαίνοντας και τραυματίζοντας ο ένας τον άλλον.

διωγμός- μια συλλογική πράξη βίας που πραγματοποιείται από έναν ανεξέλεγκτο και συναισθηματικά ταραγμένο όχλο εναντίον ιδιοκτησίας ή προσώπου.

επανάσταση- μια συλλογική έννοια που υποδηλώνει μια σειρά από αυθόρμητες μορφές συλλογικής διαμαρτυρίας: εξέγερση, αναταραχή, σύγχυση, εξέγερση.

Β. 48. Ο πολιτισμός ως σύστημα αξιών

Πολιτισμόςείναι ένα σύστημα αξιών που έχει συσσωρεύσει η ανθρωπότητα κατά τη μακρά ιστορία της ανάπτυξής της.

Η έννοια, η δομή και τα είδη του κοινωνικού ελέγχου

συμπεριλαμβανομένων όλων των μορφών και τρόπων ανθρώπινης αυτοέκφρασης και αυτογνωσίας. Ο πολιτισμός εμφανίζεται επίσης ως εκδήλωση της ανθρώπινης υποκειμενικότητας και αντικειμενικότητας (χαρακτήρας, ικανότητες, δεξιότητες, ικανότητες και γνώσεις). Βασικά στοιχεία του πολιτισμού:γλώσσα, έθιμα, παραδόσεις, ήθη, νόμοι, αξίες.

Αξίες- αυτές είναι κοινωνικά εγκεκριμένες και μοιράζονται από τους περισσότερους ιδέες για το τι είναι καλοσύνη, δικαιοσύνη, αγάπη, φιλία. Καμία κοινωνία δεν μπορεί να κάνει χωρίς αξίες. Οι αξίες είναι το καθοριστικό στοιχείο του πολιτισμού, ο πυρήνας του. Συμπεριφέρονται σανα) επιθυμητή, προτιμότερη για ένα δεδομένο κοινωνικό θέμα (άτομο, κοινωνική κοινότητα, κοινωνία) κατάσταση κοινωνικών δεσμών, περιεχόμενο ιδεών, καλλιτεχνική μορφή κ.λπ. β) κριτήριο για την αξιολόγηση πραγματικών φαινομένων. γ) καθορίζουν την έννοια της σκόπιμης δραστηριότητας· δ) ρυθμίζει τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις. ε) εσωτερικά κίνητρα για δραστηριότητα. ΣΤΟ σύστημα αξιολόγησηςκοινωνικός το θέμα μπορεί να περιλαμβάνειδιάφορες αξίες:

1 ) ουσιαστική ζωή (ιδέες για το καλό και το κακό, την ευτυχία, τον σκοπό και το νόημα της ζωής).

2 ) καθολική: α) ζωτική (ζωή, υγεία, προσωπική ασφάλεια, ευημερία, οικογένεια, εκπαίδευση, προσόντα, νόμος και τάξη κ.λπ.) β) δημόσια αναγνώριση (εργατικότητα, κοινωνική θέση κ.λπ.). γ) διαπροσωπική επικοινωνία (ειλικρίνεια, αδιαφορία, καλή θέληση).

δ) δημοκρατική (ελευθερία λόγου, συνείδησης, κομμάτων, εθνική κυριαρχία κ.λπ.)

3 ) συγκεκριμένα: α) προσκόλληση σε μια μικρή πατρίδα, οικογένεια. β) φετιχισμοί (πίστη στον Θεό, προσπάθεια για το απόλυτο).

Οι κύριες ποικιλίες κοινωνικού ελέγχου.

κοινωνικός έλεγχος- ένα σύστημα μεθόδων και στρατηγικών με τις οποίες η κοινωνία κατευθύνει τη συμπεριφορά των ατόμων. Με τη συνήθη έννοια, ο κοινωνικός έλεγχος ανάγεται σε ένα σύστημα νόμων και κυρώσεων, με τη βοήθεια του οποίου ένα άτομο συντονίζει τη συμπεριφορά του με τις προσδοκίες των άλλων και τις δικές του προσδοκίες από τον περιβάλλοντα κοινωνικό κόσμο.

Ο κοινωνικός έλεγχος περιλαμβάνει:

Προσδοκίες - οι προσδοκίες των άλλων σε σχέση με αυτό το άτομο.

κοινωνικοί κανόνες - πρότυπα που ορίζουν τι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι σε συγκεκριμένες καταστάσεις.

κοινωνική κύρωση - μέτρο επιρροής.

Μορφές κοινωνικού ελέγχου- τρόποι ρύθμισης της ανθρώπινης ζωής στην κοινωνία, λόγω διαφόρων κοινωνικών διεργασιών.

Οι πιο κοινές μορφές κοινωνικού ελέγχου:

v νόμος - ένα σύνολο κανονιστικών πράξεων που έχουν νομική ισχύ.

v ταμπού - ένα σύστημα απαγορεύσεων για την εκτέλεση οποιωνδήποτε ενεργειών.

v έθιμα - τρόποι ανθρώπινης συμπεριφοράς που είναι κοινοί σε μια δεδομένη κοινωνία.

v παραδόσεις - τέτοια έθιμα που έχουν αναπτυχθεί ιστορικά σε σχέση με τον πολιτισμό μιας δεδομένης εθνικής ομάδας.

v ηθική - έθιμα που σχετίζονται με την κατανόηση του καλού και του κακού σε μια δεδομένη κοινωνική ομάδα.

v ήθη - έθιμα που χαρακτηρίζουν τις μορφές συμπεριφοράς των ανθρώπων σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό στρώμα.

v ήθη - ένα σύνολο συνηθειών συμπεριφοράς ενός δεδομένου ατόμου ή κοινωνικής ομάδας.

v συνήθεια - μια ασυνείδητη ενέργεια που έχει αυτοματοποιημένο χαρακτήρα.

v εθιμοτυπία - ένα σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που σχετίζονται με την εξωτερική εκδήλωση της στάσης απέναντι στους ανθρώπους.

κοινωνικούς κανόνες- αυτά είναι καθιερωμένα πρότυπα συμπεριφοράς από την άποψη της κοινωνίας και συγκεκριμένων κοινωνικών ομάδων.

Οι περισσότεροι κοινωνικοί κανόνες είναι άγραφοι κανόνες.

Σημάδια κοινωνικών κανόνων:

1) γενική εγκυρότητα.

2) η δυνατότητα επιβολής κυρώσεων (ανταμοιβές ή τιμωρίες).

3) η παρουσία της υποκειμενικής πλευράς (ελευθερία συμμόρφωσης με τους κανόνες).

4) αλληλεξάρτηση (συστήματα κανόνων που ρυθμίζουν τις ενέργειες των ανθρώπων).

5) η κλίμακα χωρίζεται σε κοινωνική (έθιμα, παραδόσεις, νόμοι) και ομαδική (ήθη, ήθη, συνήθειες).

κοινωνική κύρωση- ένα μέτρο επιρροής, το πιο σημαντικό μέσο κοινωνικού ελέγχου.

Είδη κυρώσεων: αρνητικό και θετικό, επίσημο και άτυπο.

Οι αρνητικές κυρώσεις στρέφονται εναντίον ενός ατόμου που έχει παρεκκλίνει από τους κοινωνικούς κανόνες.

Οι θετικές κυρώσεις στοχεύουν στην υποστήριξη και την έγκριση ενός ατόμου που ακολουθεί αυτούς τους κανόνες.

Επίσημες κυρώσεις επιβάλλονται από επίσημο, δημόσιο ή κρατικό φορέα ή από εκπρόσωπό τους.

Οι άτυπες συνήθως περιλαμβάνουν την αντίδραση μελών της ομάδας, φίλων, συναδέλφων, συγγενών κ.λπ.

Οι θετικές κυρώσεις είναι συνήθως πιο ισχυρές από τις αρνητικές. Η ισχύς των επιπτώσεων των κυρώσεων εξαρτάται από πολλούς παράγοντες, ο σημαντικότερος από τους οποίους είναι η συμφωνία για την εφαρμογή τους.

Η έννοια της κοινωνικής απόκλισης.

κοινωνική απόκλιση - κοινωνική συμπεριφορά που αποκλίνει από την αποδεκτή, κοινωνικά αποδεκτή συμπεριφορά σε μια συγκεκριμένη κοινωνία. Μπορεί να είναι και αρνητικό (αλκοολισμός) και θετικό. Η αρνητική αποκλίνουσα συμπεριφορά οδηγεί στην εφαρμογή από την κοινωνία ορισμένων επίσημων και άτυπων κυρώσεων (απομόνωση, θεραπεία, διόρθωση ή τιμωρία του δράστη).

Αιτίες αποκλίνουσας συμπεριφοράς

· Η βασική προϋπόθεση όλων των θεωριών των φυσικών τύπων είναι ότι ορισμένα φυσικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου προκαθορίζουν τις διάφορες αποκλίσεις από τους κανόνες που διαπράττει.

· Σύμφωνα με κοινωνιολογικές ή πολιτισμικές θεωρίες, τα άτομα γίνονται αποκλίνοντα, αφού οι διαδικασίες κοινωνικοποίησης που περνούν σε μια ομάδα είναι ανεπιτυχείς σε σχέση με ορισμένα καλά καθορισμένα πρότυπα και αυτές οι αποτυχίες επηρεάζουν την εσωτερική δομή της προσωπικότητας.

· Η αποκλίνουσα συμπεριφορά είναι ένας από τους τρόπους προσαρμογής του πολιτισμού στην κοινωνική αλλαγή. Δεν υπάρχει σύγχρονη κοινωνία που να έχει παραμείνει εδώ και πολύ καιρό

Είδη κοινωνικών αποκλίσεων

Πολιτιστικές και νοητικές αποκλίσεις.

Κοινωνικός έλεγχος - τύποι και κύριες λειτουργίες

Οι κοινωνιολόγοι ενδιαφέρονται πρωτίστως για τις πολιτισμικές αποκλίσεις, δηλαδή τις αποκλίσεις μιας δεδομένης κοινωνικής κοινότητας από τους κανόνες του πολιτισμού.

Ατομικές και ομαδικές αποκλίσεις.

Ατομικό, όταν ένα άτομο απορρίπτει τους κανόνες της υποκουλτούρας του.

Ομάδα, που θεωρείται ως σύμμορφη συμπεριφορά ενός μέλους μιας αποκλίνουσας ομάδας σε σχέση με την υποκουλτούρα της

Πρωτογενείς και δευτερογενείς αποκλίσεις. Η πρωτογενής απόκλιση αναφέρεται στην αποκλίνουσα συμπεριφορά του ατόμου, η οποία γενικά αντιστοιχεί στα πολιτισμικά πρότυπα που είναι αποδεκτά στην κοινωνία. Η δευτερογενής απόκλιση είναι μια απόκλιση από τους κανόνες που υπάρχουν στην ομάδα, η οποία ορίζεται κοινωνικά ως αποκλίνουσα.

Πολιτισμικά αποδεκτές αποκλίσεις. Η αποκλίνουσα συμπεριφορά αξιολογείται πάντα με βάση την κουλτούρα που είναι αποδεκτή σε μια δεδομένη κοινωνία:

Υπερευφυΐα.

Υπερκίνητρο.

Τα μεγάλα επιτεύγματα δεν είναι μόνο ένα έντονο ταλέντο και επιθυμία, αλλά και η εκδήλωσή τους σε ένα συγκεκριμένο μέρος και σε μια συγκεκριμένη στιγμή.

Πολιτισμικά καταδικασμένες παρεκκλίσεις. Οι περισσότερες κοινωνίες υποστηρίζουν και επιβραβεύουν κοινωνικές αποκλίσεις με τη μορφή εξαιρετικών επιτευγμάτων και δραστηριοτήτων που στοχεύουν στην ανάπτυξη των γενικά αποδεκτών αξιών του πολιτισμού.

Η λειτουργία του πρωτογενούς κοινωνικού ελέγχου είναι η ηθική ρύθμιση της συμπεριφοράς των μελών της οικογένειας σε διάφορους τομείς της ζωής, καθώς και η ευθύνη και η υποχρέωση στις σχέσεις μεταξύ συζύγων, γονέων και παιδιών, εκπροσώπων της παλαιότερης γενιάς. Αυτή η λειτουργία εκτελείται επίσης κυρίως από γυναίκες. Παρέχει τη διαμόρφωση και υποστήριξη νομικών και ηθικών κυρώσεων κατά παράβαση των κανόνων των σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας. Με την επιτυχή αναπαραγωγή της κοινωνικής δομής της κοινωνίας σε μια μικρή κοινωνική ομάδα που πληροί τις γενικές απαιτήσεις, παρέχεται κοινωνική θέση σε κάθε μέλος της οικογένειας και δημιουργούνται συνθήκες για την κάλυψη των ατομικών αναγκών για κοινωνική ανέλιξη.

Λειτουργία ελεύθερου χρόνου - κύριος στόχος της - επικοινωνία, διατήρηση της αρμονίας στην οικογένεια μεταξύ των μελών της.

Αυτή η λειτουργία περιλαμβάνει την οργάνωση ορθολογικού ελεύθερου χρόνου με ταυτόχρονο κοινωνικό έλεγχο, αμοιβαίο εμπλουτισμό. Διακοπές, βραδιές ξεκούρασης, πεζοπορία, ανάγνωση μυθοπλασίας και επιστημονικής λογοτεχνίας, παρακολούθηση τηλεοπτικών εκπομπών, ακρόαση ραδιοφώνου, επίσκεψη κινηματογράφου, θέατρα, μουσεία κ.λπ.

Ο ελεύθερος χρόνος είναι μια αλλαγή δραστηριότητας, εξαιρουμένης της αδράνειας. Δυστυχώς, οι γονείς, ιδιαίτερα οι πατέρες, δίνουν λίγη σημασία σε αυτή τη λειτουργία. Σε μεγαλύτερο βαθμό, η γυναίκα το γνωρίζει αυτό, φανταζόμενη ότι η οργάνωση του ελεύθερου χρόνου είναι κοινωνική λειτουργία, ηθικό καθήκον προς την κοινωνία, αφού συμβάλλει στην ηθική ενδυνάμωση της οικογένειας. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να υποστηρίζουμε την επιθυμία των παιδιών να επικοινωνούν σε συλλόγους, πεζοπορίες κ.λπ. Η αφύπνιση της αγάπης για τη φύση, η ευαίσθητη στάση απέναντί ​​της, το να μπορούν να δουν την ομορφιά είναι μια εξαιρετικά σημαντική στιγμή στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες της οικογένειας.

Η σεξουαλική λειτουργία είναι ο κατάλληλος έλεγχος της ηθικής πλευράς των στενών σχέσεων των μελών της οικογένειας (συζύγων) ενώ εκπαιδεύει το άτομο σε πραγματικές ιδέες για τις οικείες σχέσεις. Με αυτή τη λειτουργία, από την άποψη της κατάλληλης εκπαίδευσης, οι γονείς δεν τα καταφέρνουν καλά. Η πορνεία, το εμπόριο και η εκμετάλλευση γυναικών έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένα στη χώρα. Η οικογενειακή ανατροφή έρχεται σε αντίθεση από τα μέσα ενημέρωσης, τα οποία υποστηρίζουν ουσιαστικά αυτό το ανησυχητικό κοινωνικό φαινόμενο.

Ο πολυλειτουργικός ρόλος της γυναίκας σε μια σύγχρονη οικογένεια δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ούτε θεωρητικά ούτε πρακτικά.

Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί ένας εθνικός μηχανισμός για τη διαχείριση των κοινωνικών διαδικασιών που καθορίζουν τη θέση της γυναίκας σε μια μικρή κοινωνική ομάδα και τη δημιουργία συνθηκών για την πρακτική εφαρμογή στη ζωή της θεωρίας της ισότητας των οικογενειακών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων.

Τρόποι ενίσχυσης της οικογένειας.

Μία από τις εκδηλώσεις της οικογενειακής κρίσης είναι το διαζύγιο. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, μια υπόθεση διαζυγίου κινείται κυρίως κατόπιν αιτήματος μιας γυναίκας, επειδή. μια γυναίκα στην εποχή μας έχει γίνει ανεξάρτητη, εργάζεται, μπορεί να συντηρήσει μόνη της την οικογένειά της και δεν θέλει να ανέχεται τις ελλείψεις του συζύγου της. Σύμφωνα με κοινωνιολογικές έρευνες, περισσότεροι από τους μισούς άνδρες και γυναίκες θα ήθελαν να ξαναπαντρευτούν. Μόνο ένα μικρό μέρος προτίμησε τη μοναξιά. Στα διαζύγια εκτός από συζύγους υπάρχουν και ενδιαφερόμενοι – παιδιά. Όσο περισσότερα διαζύγια, τόσο λιγότερα παιδιά. Αυτή είναι η κοινωνική βλάβη του διαζυγίου. Το διαζύγιο μειώνει τις εκπαιδευτικές ευκαιρίες της οικογένειας σε σχέση με τα παιδιά. Τα παιδιά υφίστανται μεγάλο ψυχολογικό τραύμα, το οποίο συχνά οι γονείς δεν σκέφτονται. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι προκαλούν ταλαιπωρία στα παιδιά τους, αλλά πολλοί δεν καταλαβαίνουν σε τι μπορούν να οδηγήσουν, πώς θα επηρεάσει το παιδί στη μετέπειτα ζωή του.

Το διαζύγιο αξιολογείται ως ευλογία μόνο εάν αλλάξει προς το καλύτερο τις συνθήκες διαμόρφωσης της προσωπικότητας του παιδιού, βάλει τέλος στον αρνητικό αντίκτυπο στον ψυχισμό του παιδιού από συζυγικές συγκρούσεις.

Σύμφωνα με ορισμένους ψυχολόγους, ο λόγος για τα περισσότερα οικογενειακά προβλήματα και διαζύγια είναι η έλλειψη αγάπης μεταξύ των συζύγων και η ψυχική ηρεμία.

κοινωνικός έλεγχος

Με άλλα λόγια, η αιτία τέτοιων κοινωνικών προβλημάτων όπως η βία, η απιστία, ο εθισμός στα ναρκωτικά ή το αλκοόλ κ.λπ. μεταξύ παντρεμένων ανδρών και παντρεμένων γυναικών πρέπει να αναζητηθεί στη συναισθηματική φτώχεια. Γι' αυτό πολλοί σύγχρονοι στοχαστές αναζητούν τρόπους να ενισχύσουν την αγάπη μεταξύ των συζύγων.

Σε κρατικό επίπεδο, για να αποτρέψουν τα διαζύγια, δημιουργούν και επεκτείνουν ένα σύστημα προετοιμασίας των νέων για γάμο, καθώς και μια κοινωνικο-ψυχολογική υπηρεσία βοήθειας οικογενειών και άγαμων ατόμων.

Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 1970, κοινωνιολογικές και δημογραφικές μελέτες και έρευνες του πληθυσμού αποκάλυψαν μια στροφή στις προσωπικές αξίες προς τον «υλικό φετιχισμό». Εκείνη την εποχή, ήδη οι ερωτήσεις για την οικογένεια και τα παιδιά προκαλούσαν ατελείωτα παράπονα για στεγαστικές και υλικές δυσκολίες. Όμως τα παιδιά δεν γεννιούνται μόνο για οικονομικούς λόγους. Η εντατική χρήση αναφορών σε υλικά εμπόδια στη γέννηση παιδιών, που ονομάζεται «έννοια των εμποδίων» στην κοινωνιολογική δημογραφία και την κοινωνιολογία της οικογένειας, υποδηλώνει την καθολικότητα της αποξένωσης σε αυτόν τον τομέα.

Σελίδες: 1 2 3

Άλλα υλικά: