Μας ήρθε η πρωτότυπη Βίβλος; Τα παλαιότερα βιβλία στον κόσμο.

Μας ήρθε η πρωτότυπη Βίβλος;  Τα παλαιότερα βιβλία στον κόσμο.
Μας ήρθε η πρωτότυπη Βίβλος; Τα παλαιότερα βιβλία στον κόσμο.

Τα περισσότερα από τα βιβλικά βιβλία γράφτηκαν τον 8ο-6ο αιώνα π.Χ. μι. Πάνω από τρία δισεκατομμύρια άνθρωποι το θεωρούν ιερό. Έχει ονομαστεί το best seller όλων των εποχών, με περισσότερα από 6.000.000.000 αντίτυπα της Βίβλου τυπωμένα εξ ολοκλήρου ή εν μέρει σε περισσότερες από 2.400 γλώσσες.

Μια από τις παλαιότερες εκδόσεις στον κόσμο είναι 1500 ετών. Αυτή η Βίβλος βρέθηκε το 2010 στην Τουρκία. Το βιβλίο γράφτηκε στα αραμαϊκά. Το κόστος του βιβλίου, οι σελίδες του οποίου είναι κατασκευασμένες από γνήσιο δέρμα, είναι περίπου 40 εκατομμύρια τουρκικές λίρες. Το κόστος ακόμη και φωτοτυπημένων σελίδων είναι υψηλό - περίπου 3 εκατομμύρια.

Είναι πιθανό αυτό το βιβλίο να είναι αντίγραφο του περίφημου Ευαγγελίου του Βαρνάβα, που κάποτε ήταν απαγορευμένο. Τα παλαιότερα αντίγραφά του δημιουργήθηκαν τον δέκατο έκτο αιώνα, δηλαδή είναι σχεδόν τρεις φορές νεότερα από αυτό το βιβλίο.

Μια άλλη αρχαία Βίβλος βρέθηκε ένα χρόνο αργότερα από έναν Βεδουίνο στη βόρεια Ιορδανία, σε μια σπηλιά σε μια απομακρυσμένη περιοχή της ερήμου. Η ανακάλυψη έγινε το 2005-2007, αλλά η ανακάλυψη, η οποία, σύμφωνα με τους επιστήμονες, θα ανατρέψει ολόκληρη τη βιβλική ιστορία, έγινε γνωστή στο ευρύ κοινό μόλις την άνοιξη του 2011.

Κατά τύχη, μια πλημμύρα σε μια από τις σπηλιές που βρίσκονται στα βόρεια της Ιορδανίας άνοιξε δύο μυστικές κόγχες στις οποίες υπήρχαν εβδομήντα μολύβδινα βιβλία συνδεδεμένα με σύρμα.

Κάθε αρχαίο χειρόγραφο, ανάγλυφο σε μολύβδινες πλάκες, αποτελείται από 5-15 σελίδες στο μέγεθος μιας κανονικής πιστωτικής κάρτας.

Μελέτες μετάλλων έχουν δείξει ότι το τεχνούργημα μπορεί να χρονολογείται από τον πρώτο αιώνα μ.Χ. Πιστεύεται ότι αυτό το αρχαίο χριστιανικό λείψανο δημιουργήθηκε το 70 μ.Χ. ε., οι πρώτοι χριστιανοί που έφυγαν βιαστικά από την Ιερουσαλήμ μετά την πτώση της.

Οι μελετητές πιστεύουν επίσης ότι τα χειρόγραφα αποτελούν το Βιβλίο των Αποκαλύψεων που αναφέρεται στη Βίβλο και αποτελούν απόδειξη της μη εβραϊκής καταγωγής του Χριστιανισμού. Αυτό αποδεικνύεται από τα σύμβολα που απεικονίζονται στα εξώφυλλα: λυχνάρια με επτά κεριά (απαγορευόταν αυστηρά στους Εβραίους να τα απεικονίζουν) και σταυροί που σχετίζονται με τον ρωμαϊκό πολιτισμό.

Μέρος του κειμένου της αρχαιότερης Βίβλου, γραμμένο στα εβραϊκά χρησιμοποιώντας ιερογλυφικά, έχει ήδη αποκρυπτογραφηθεί. Ασχολείται με τον Μεσσία, τη Σταύρωση και την Ανάληψη.

«Το χορτάρι στεγνώνει, το λουλούδι μαραίνεται, αλλά ο λόγος του Θεού μας θα μείνει για πάντα», έγραψε ο προφήτης Ησαΐας.

Αυτό είναι ένα απόσπασμα από τη Βίβλο, το Βιβλίο, που ονομάζεται επίσης Λόγος του Θεού. Σύμφωνα με αυτήν, ο Θεός δεν άφησε ποτέ τη δημιουργία Του χωρίς τον λόγο Του. Αυτή η λέξη ήταν πάντα με την ανθρωπότητα: με τη μορφή σφηνοειδής γραφής σε πέτρες, ιερογλυφικά σε πάπυρο, γράμματα σε περγαμηνή, ακόμη και με τη μορφή του Ανθρώπου Ιησού Χριστού, που ο Ίδιος είναι ο Λόγος που έγινε σάρκα. Πιθανώς, όλοι καταλαβαίνουν γιατί οι άνθρωποι χρειάζονται τον Λόγο του Θεού; Ο άνθρωπος πάντα λαχταρούσε και λαχταρούσε να γνωρίσει τα «τρία αιώνια ερωτήματα»: από πού είμαστε, γιατί και πού πάμε. Υπάρχει μόνο μία πραγματικά έγκυρη απάντηση σε αυτούς - η απάντηση του Ίδιου του Δημιουργού των πάντων, και βρίσκεται στη Βίβλο.
Ταυτόχρονα, πιστοί άλλων θρησκειών προσπαθούν να αποδείξουν ότι οι γραφές τους είναι αληθινές, γιατί εξηγούν και τον κόσμο γύρω τους με τον δικό τους τρόπο. Προς υποστήριξη των λόγων τους, επισημαίνουν την υποτιθέμενη πολύ αρχαία εποχή των βιβλίων τους. Αν και η αρχαιότητα δεν είναι συνώνυμη με την αλήθεια, αυτό φαίνεται σε πολλούς να είναι ένα πειστικό επιχείρημα. Η αρχαιότητα των παγανιστικών βιβλίων, καθώς και κάποια ομοιότητα πλοκών, επέτρεψε ακόμη και σε ορισμένους φιλοσόφους να υποβάλουν μια υπόθεση ότι η Βίβλος υποτίθεται ότι είναι δευτερεύουσα σε σχέση με τα αρχαία ειδωλολατρικά βιβλία, και ότι, λένε, ο βιβλικός Χριστιανισμός δανείστηκε το θρησκευτικό του σύστημα από το πιο αρχαίες παγανιστικές θρησκείες που προηγήθηκαν. Επιπλέον, οι υποστηρικτές αυτής της υπόθεσης δεν είναι σε καμία περίπτωση μόνο άθεοι, αλλά και άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί. Ένα παράδειγμα είναι ο ορθόδοξος συγγραφέας Alexander Men, ο οποίος υπερασπίστηκε τη θεωρία της εξέλιξης όχι μόνο στην ανάπτυξη της επίγειας ζωής, αλλά και στις θρησκείες. Είναι όμως η Βίβλος πραγματικά νεότερη από τις ειδωλολατρικές ιερές παραδόσεις;

Το πρώτο βιβλίο της Βίβλου είναι το βιβλίο της Γένεσης, και επομένως ο βαθμός αρχαιότητας της Βίβλου, και επομένως η ίδια η θρησκεία των Χριστιανών, εξαρτάται από τον προσδιορισμό της ηλικίας της. Αν κάποιος συμφωνεί με την άποψη ότι ολόκληρη η Πεντάτευχο γράφτηκε από τον Μωυσή, και αυτό χρονολογείται από το 1600 π.Χ., τότε είναι σίγουρα αλήθεια ότι η Βίβλος είναι νεότερη από πολλά από τα ινδουιστικά, βαβυλωνιακά, αιγυπτιακά και θιβετιανά αρχεία. Ωστόσο, η συγγραφή ολόκληρου του βιβλίου της Γένεσης από έναν Μωυσή έχει αμφισβητηθεί εδώ και καιρό. Υπήρχε μάλιστα μια εκδοχή ότι οι συγγραφείς του βιβλίου ήταν 4 άτομα, που υποδηλώνονται με τα γράμματα J, E, D και P. Γενικά, οι προγραμματιστές αυτής της έκδοσης έκαναν βαθιά λάθος, αποδίδοντας την συγγραφή σε κάποιους νομάδες που έζησαν πολύ αργότερα από τον Μωυσή ο ίδιος.

Ωστόσο, η Καινή Διαθήκη αναφέρει το βιβλίο της Γένεσης 200 φορές, αλλά, προσέξτε, ποτέ δεν λέει ότι ο συγγραφέας οποιασδήποτε φράσης είναι ο Μωυσής! Γενικά, οι περισσότεροι σύγχρονοι άνθρωποι, και μερικές φορές οι Χριστιανοί, για κάποιο λόγο πιστεύουν ότι ο προφήτης Μωυσής άρχισε να γράφει την Πεντάτευχο μόνο στο όρος Σινά, όπου έλαβε επίσης τις Πινακίδες με 10 εντολές. Αλλά δεν είναι! Η πρώτη φορά που η εντολή να γίνει επιγραφή σε ένα συγκεκριμένο Βιβλίο είναι στο βιβλίο της Εξόδου: «Και είπε ο Κύριος στον Μωυσή: γράψε αυτό για ανάμνηση σε βιβλίο…» (Εξ. 17:14). Τι προηγήθηκε αυτού; Έχοντας διασχίσει τη χωρισμένη Ερυθρά Θάλασσα σε ξηρά, οι Ισραηλίτες εισήλθαν στη χερσόνησο του Σινά και δέχθηκαν επίθεση από τους Αμαληκίτες στην περιοχή του Ριφιντίμ. Ο Θεός έδωσε στον Ισραήλ τη νίκη, και ο Κύριος διέταξε τον Μωυσή να γράψει για αυτό στο Βιβλίο. Επομένως, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΗΤΑΝ ΗΔΗ!

Ποιος ήταν ο συγγραφέας της Γένεσης; - εσύ ρωτάς. Ως Χριστιανός, μπορεί κανείς να απαντήσει αμέσως χωρίς δισταγμό: το Άγιο Πνεύμα, δηλαδή ο ίδιος ο Θεός ενέπνευσε τον γραμματέα-προφήτη να καταγράψει τα λόγια Του στο Βιβλίο. Το μόνο ερώτημα λοιπόν είναι ποιοι ήταν αυτοί οι πρώτοι προφήτες που έγραψαν το πρώτο βιβλίο της Βίβλου.
Η Πεντάτευχο, πράγματι, γράφτηκε από τον Μωυσή. Ήταν αυτόπτης μάρτυρας και συμμέτοχος στα γεγονότα που περιέγραψε σε τέσσερα βιβλία. Τα γεγονότα του βιβλίου της Γένεσης λένε για το τι συνέβη πολύ πριν από τη γέννησή του, συμπεριλαμβανομένων πολύ και γενικά πριν από τη γέννηση οποιουδήποτε. Η ίδια η λέξη «ον», που μεταφέρει την ελληνική λέξη «γένεση», σημαίνει, παρεμπιπτόντως, «γενεαλογία», «γενεαλογικό αρχείο», δηλαδή κάτι που αναφέρεται ξεκάθαρα στην ιστορία, στο παρελθόν. Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου ξεκινά με αυτήν ακριβώς τη λέξη: «Η Γένεση του Ιησού Χριστού…» Επομένως, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι ο Μωυσής απλώς συνέλεξε, επεξεργάστηκε και ξαναέγραψε όσα είχε ήδη γράψει κάποιος πριν από αυτόν, συνοδεύοντάς τα όλα με τα δικά του παρατηρήσεις! Όπως ήταν φυσικό, μια τέτοια δουλειά πραγματοποιήθηκε από τον ίδιο με έμπνευση από ψηλά.
Ο Θεός δεν άφησε ποτέ την ανθρωπότητα να αγνοεί τον εαυτό Του. Στην αρχή, ο άνθρωπος είχε άμεση επαφή με τον Δημιουργό του στον Κήπο της Εδέμ, και είναι πιθανό να μπορούσε να μιλήσει προσωπικά στον Θεό μετά την πτώση του. Ωστόσο, σταδιακά, απομακρύνοντας όλο και περισσότερο από τον Θεό, χτίζοντας τον δικό του επίγειο πολιτισμό, μερικές φορές στρέφοντας σε σκοτεινές δυνάμεις, ο Σατανάς, ένα άτομο έχασε την ικανότητα να επικοινωνεί απευθείας με τον Κύριο. Μεγάλωναν νέες γενιές παιδιών και εγγονιών, που έπρεπε να μεταδώσουν πληροφορίες για την καταγωγή τους. Τότε ήταν που προέκυψε η ανάγκη να μιλήσουμε στους μεταγενέστερους για τον Θεό και τη δημιουργία του κόσμου, για το μονοπάτι της σωτηρίας από την αμαρτία και τον θάνατο. Στην προκατακλυσμιαία εποχή (πριν τον κατακλυσμό), οι άνθρωποι ζούσαν 800-900 χρόνια, και αυτό κατέστησε δυνατό στην αρχή να περιοριστούμε μόνο στην προφορική παράδοση. Αλλά στο βιβλίο της Γένεσης διαβάζουμε για την ανάπτυξη του πολιτισμού μεταξύ των αρχαίων απογόνων του Κάιν, για την ανάπτυξη της επιστήμης, της μουσικής και της ποίησης ανάμεσά τους. Γιατί, μάλιστα, αποφασίσαμε ότι δεν είχαν γραπτή γλώσσα; Τα πλεονεκτήματα της γραφής είναι η αντοχή της, η ακρίβεια της διατύπωσης, η ικανότητα αποθήκευσης, συσσώρευσης, σύγκρισης, προβολής και αποστολής σε μεγάλες αποστάσεις σε μεγάλο όγκο χωρίς την ανάγκη απομνημόνευσης. Με την ανάπτυξη του πολιτισμού, είναι αδιανόητο να μιλάμε για απουσία γραφής. Υπήρχε γραφή. Και έτσι, πρώτα ένας, μετά άλλος άνθρωπος, μετά άλλος κι άλλος έγραψαν τι είπε και έκανε ο Θεός στη ζωή τους, χωρίς να ξεχάσουν να αναπαράγουν ή να σώσουν τα αρχεία των προκατόχων τους. Οι υπογραφές τοποθετούνται συνήθως στο τέλος της επιστολής. Στο βιβλίο της Γένεσης βρίσκονται επίσης εκεί, υπάρχουν αρκετά από αυτά: 2:4, 5:1, 10:1-32, 37:2. Αυτές οι κουραστικές για κάποιους γενεαλογίες που τόσο χλεύαζαν οι άθεοι είναι οι ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ των πατριαρχών που έγραψαν τον Λόγο του Θεού στην αρχαιότητα!

Ωστόσο, δεν υπάρχει υπογραφή στο πρώτο (1:1-2:3), προφανώς ολοκληρωμένο, απόσπασμα. Και πράγματι, ποιος θα μπορούσε να είναι αυτόπτης μάρτυρας της δημιουργίας όλων όσων υπάρχουν: του ουρανού, της γης, των αστεριών, των φυτών και των ζώων; Ποιος θα μπορούσε να γράψει το πρώτο κεφάλαιο με τόση ακρίβεια και σαφήνεια που να μην έχει διαψευσθεί ακόμη από καμία επιστήμη; Μόνο ο ίδιος ο Θεός! Θεός! Ακριβώς όπως οι Πινακίδες της Διαθήκης γράφτηκαν στο όρος Σινά «με το χέρι του ίδιου του Κυρίου», έτσι και η ιστορία της δημιουργίας του κόσμου γράφτηκε από τον Θεό και στη συνέχεια παραδόθηκε στον Αδάμ. Το πρώτο κεφάλαιο είναι μια καταγραφή του ίδιου του Θεού.

Τα αρχεία του Αδάμ μιλούν μόνο για όσα ο ίδιος είδε. Η γραφή του τελειώνει στο εδάφιο Γένεση 5:1. Αυτό, παρεμπιπτόντως, εξηγεί γιατί ο Θεός ονομάζεται διαφορετικά στο 1ο και 2ο κεφάλαιο στο πρωτότυπο. Στο πρώτο απόσπασμα, ο ίδιος ο Θεός γράφει για τον εαυτό Του, και στη δεύτερη αφήγηση, ο άνθρωπος Αδάμ γράφει το όνομά Του. Αυτό εξηγεί επίσης την επανάληψη των γεγονότων δημιουργίας στα κεφάλαια 1 και 2. Ο Αδάμ, περιγράφοντας την ιστορία της προέλευσης όλων των ζωντανών όντων, συμπεριλαμβανομένης της συζύγου της Εύας, δεν τόλμησε να καταστρέψει τα προηγούμενα λόγια του ίδιου του Θεού. Δύο συμπληρωματικές απόψεις της δημιουργίας παραμένουν στη Γραφή. Όλοι οι επόμενοι γραμματείς και προφήτες της Βίβλου έκαναν το ίδιο - άφησαν αρχεία προηγούμενων συγγραφέων λέξη προς λέξη, σημάδι για σημάδι. Ο Λόγος του Θεού λοιπόν διατηρήθηκε για αιώνες. Η πρώτη Βίβλος αποτελούνταν μόνο από πέντε κεφάλαια, αλλά ήταν ήδη η Βίβλος - ο Λόγος του Θεού. Περιείχε ήδη τα νέα για Εκείνον που θα γεννιόταν από το «σπέρμα της γυναίκας» και θα χτυπούσε το φίδι στο κεφάλι.

Ποιος ήταν ο δεύτερος συγγραφέας της Βίβλου μετά τον Αδάμ; Ίσως ήταν ο γιος του ο Σεθ, αλλά είναι πιθανό να ήταν ένα από τα δισέγγονά του, γιατί ο ίδιος ο Αδάμ έζησε 930 χρόνια. Ωστόσο, γνωρίζουμε με βεβαιότητα ότι ο τελευταίος γραμματέας και θεματοφύλακας του Λόγου του Θεού πριν από τον Κατακλυσμό ήταν ο Νώε. Όχι μόνο διατήρησε την Αγία Γραφή, που κληρονόμησε από τους προκατόχους του, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν ο πρώτος μετακατακλυσμιαίος πατριάρχης που είχε αυτόν τον Λόγο, γιατί όλοι οι άνθρωποι καταστράφηκαν. Από αυτόν η Βίβλος, συμπληρωμένη από την ιστορία του Κατακλυσμού, πέρασε στον Σημ, από αυτόν στον Έβερ, τον Πελέγκ και, στο τέλος, στον Αβραάμ. Δεν έγραψαν όλοι κάτι στη Βίβλο, αλλά θα μπορούσαν απλώς να είναι οι φύλακες και αντιγραφείς του αληθινού Λόγου του Θεού, οι άνθρωποι που είναι υπεύθυνοι για τη μεταφορά της Βίβλου στον επόμενο πατριάρχη. Είναι πιθανό ότι κάποια αντίγραφα αυτής της Βίβλου διανεμήθηκαν σε όλο τον τότε κόσμο, κηρύχθηκε και αντιγράφηκε από όλους. Από αυτή την άποψη, αξιοσημείωτος είναι ο βασιλιάς του Σαλέμ Μελχισεδέκ, ο οποίος ήταν ταυτόχρονα και ιερέας του αληθινού Θεού, στον οποίο ο πατριάρχης Αβραάμ έφερε δέκατα. Αυτό υποδηλώνει ότι στην αρχαιότητα οι άνθρωποι που πίστευαν στον αληθινό Θεό πάντα είχαν, είχαν αληθινές αντιλήψεις για τον Θεό, για τη δημιουργία του κόσμου, ακόμη και Τον υπηρέτησαν.

Η τελευταία υπογραφή στο Genesis είναι πριν από το 37:2. Στη συνέχεια, υπάρχει μια ιστορία για τους γιους του Ιακώβ, για την επανεγκατάσταση των Ισραηλιτών στην Αίγυπτο, δηλαδή για την ιστορία της εμφάνισης του ισραηλιτικού λαού. Ένα βιβλίο με τέτοιο περιεχόμενο θα μπορούσε κάλλιστα να υπάρχει ανάμεσα σε εκείνους τους αρχαίους Εβραίους που επρόκειτο να οδηγηθούν από την αιγυπτιακή αιχμαλωσία από τον Μωυσή.
Ο Μωυσής, ως άμεσος απόγονος του Αβραάμ (αυτό λέει και πάλι η γενεαλογία), που σπούδασε και έζησε στην αυλή του Φαραώ με απόλυτη ασφάλεια, είχε και κρατούσε αυτά τα Ιερά Μητρώα των προγόνων του. Ήταν, προφανώς, διάσπαρτα, γραμμένα σε παπύρους ή σε κάποιο άλλο βραχύβιο υλικό. Ο Μωυσής τα συστηματοποίησε, ξαναγράφοντας και συνδυάζοντάς τα σε ένα ενιαίο Βιβλίο, για το οποίο του έδωσαν 40 χρόνια ζωής στην έρημο, όταν κρυβόταν από τον Φαραώ. Αυτό το βιβλίο αργότερα ονομάστηκε ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ.

Μετά τον Μωυσή, η Βίβλος πέρασε στον Ιησού του Ναυή, σχετικά με την εντολή να γράψει που διαβάζουμε στον Ιησού του Ναυή. 1:7-8. Κατόπιν οι δικαστές του Ισραήλ, ο προφήτης Σαμουήλ, οι βασιλιάδες και οι ιερείς επίσης κρατούσαν και τηρούσαν αρχεία στον Λόγο του Θεού. Την εποχή του Ιησού Χριστού, η Παλαιά Διαθήκη ήταν γνωστή σε ελληνική μετάφραση (με το όνομα «Εβδομήκοντα») πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της Ιουδαίας. Άρα η αρχαία Βίβλος έχει φτάσει μέχρι τις μέρες μας απολύτως ανόθευτη, κάτι που επιβεβαιώνεται και από τα στοιχεία των αρχαιολογικών ευρημάτων. Για παράδειγμα, οι αρχαίοι πάπυροι Κουμράν που βρέθηκαν το 1947 με αρχεία των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης επιβεβαίωσαν ότι για 2.000 χρόνια το κείμενο δεν είχε υποστεί καμία παραμόρφωση.

Όταν ο ίδιος ο Θεός έγινε άνθρωπος, ο Ιησούς Χριστός, ήρθε στη γη, η εξουσία της Βίβλου επιβεβαιώθηκε πλήρως από Αυτόν και η Βίβλος δόθηκε στους Χριστιανούς ως «ο βέβαιος λόγος της προφητείας». Επομένως, συνοψίζοντας τα παραπάνω, εμείς, οι Χριστιανοί, έχουμε κάθε δικαίωμα να ισχυριστούμε ότι είμαστε οι κληρονόμοι και οι φύλακες των Αρχείων, οδηγώντας την καταγωγή τους ΑΠΟ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ! Η Βίβλος είναι το αρχαιότερο βιβλίο στον κόσμο, το πιο μοναδικό, αρμονικό, συνεπές, συνεπές μέσα του και το πιο αληθινό!

Τα γραπτά ανθρώπων άλλων θρησκειών, δυστυχώς, είναι μόνο αμυδρές σκιές και απόηχοι αυτού του Βιβλίου. Είναι σαν πληροφορίες από ένα "σπασμένο τηλέφωνο" που έχει κάτι διαφορετικό στην έξοδο από αυτό που ήταν στην είσοδο. Είπαμε ήδη ότι οι άνθρωποι της αρχαιότητας γνώριζαν την αληθινή πίστη στον αληθινό Θεό. Όλοι οι λαοί κατάγονταν από τον ίδιο λαό - τον Νώε και τους γιους του, που είχαν πλήρη κατανόηση της πραγματικής κατάστασης των πραγμάτων στον κόσμο. Μετά το βαβυλωνιακό πανδαιμόνιο, και ήταν μια εξέγερση του νέου πληθυσμού της Γης εναντίον του Θεού, σχηματίστηκαν διάφοροι λαοί, οι οποίοι διασκορπίστηκαν σε όλο τον πλανήτη. Όπως ήταν φυσικό, έχασαν μία μόνο γλώσσα, δεν μπορούσαν ή δεν ήθελαν να διαβάσουν τα Ιερά Κείμενα στο πρωτότυπο, ή ίσως εσκεμμένα αρνήθηκαν. Ίσως, αφού απέκτησαν τις εθνικές τους γλώσσες και διασκορπίστηκαν, άρχισαν να αναδημιουργούν τις παλιές βιβλικές ιστορίες από τη μνήμη τους, χρωματίζοντάς τις με τις δικές τους φαντασιώσεις και πλοκές, συμπληρωμένες και παραμορφωμένες από τις επόμενες γενιές. Είναι επίσης πιθανό να επέμβουν οι δυνάμεις του σκότους - ο διάβολος μέσω των υποστηρικτών του στον κλήρο. Σατανικές αποκαλύψεις, όνειρα και σημεία θα μπορούσαν να προστεθούν στον αληθινό Λόγο του Θεού και έτσι να παραμορφώσουν το αληθινό πρόσωπο της αρχικής θρησκείας του Θεού. Ως αποτέλεσμα, έχουμε σήμερα ότι όλα τα θρησκευτικά κείμενα του κόσμου στην περιγραφή κάποιων αρχαίων γεγονότων συχνά μοιάζουν πολύ, αποτελώντας στην ουσία τους είτε λίγο πολύ ακριβές αντίγραφο από το Πρωτότυπο. Φυσικά, ορισμένες παραμορφωμένες εκδοχές του Πρωτότυπου φαίνονται πολύ όμορφες και λογικές, αλλά και πάλι, για τη σωστή λύση των βασικών ερωτημάτων της ζωής και του θανάτου, χρειάζεται μόνο το αξιόπιστο και επαληθευμένο Πρωτότυπο, η Βίβλος των Χριστιανών.

Οι πιστοί των παγανιστικών θρησκειών, όπως οι Ινδουιστές, λένε ότι οι γραφές τους είναι αληθινές επειδή είναι οι πιο αρχαίες. Για τους Χριστιανούς, αυτό είναι, φυσικά, ένα αδύναμο επιχείρημα, επειδή ο Σατανάς, ο αντίπαλος της αληθινής πίστης στον Θεό, είναι επίσης ένα πολύ αρχαίο άτομο και θα μπορούσε κάλλιστα να είναι ο συγγραφέας πολύ αρχαίων, εναλλακτικών προς τη Θεία Βίβλο, γραπτών. Αλλά στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι, πράγματι, το αρχαιότερο Βιβλίο είναι και το πιο αληθινό! Είναι η Βίβλος! Αλλά είναι αλήθεια όχι επειδή είναι παλαιότερο από άλλα βιβλία, αλλά επειδή προέρχεται από τον ίδιο τον Θεό - τον Δημιουργό όλων των ορατών και αόρατων. Το να το γνωρίζεις και να ζεις σύμφωνα με αυτό σημαίνει να πηγαίνεις στον αληθινό Θεό και στην αιώνια ζωή που Αυτός έδωσε μέσω του Ιησού Χριστού!

26.02.2012

Παρά το γεγονός ότι η Βίβλος είναι ένα από τα παλαιότερα βιβλία που υπάρχουν, στην πραγματικότητα, κανείς δεν έχει ξαναδεί πραγματικά παλιές εκδόσεις της. Και πριν από δύο χρόνια, κατά τη διάρκεια μιας επιδρομής στη νότια Τουρκία, ένα βιβλίο 1.500 ετών κατασχέθηκε από λαθρέμπορους. Το βιβλίο γράφτηκε στα αραμαϊκά, δηλαδή στην ίδια γλώσσα που μιλούσε κάποτε ο Ιησούς. Αυτή είναι η πραγματική αξία, και όχι τα ψυγεία και οι τηλεοράσεις, που κυνηγούν οι σύγχρονοι άνθρωποι!

Οι ιστορικοί ενθουσιάστηκαν. Τώρα το βιβλίο βρίσκεται υπό ανακατασκευή, προβλέφθηκε για αυτό μόλις πρόσφατα, και πριν από αυτό ήταν στο δικαστήριο. Το Βατικανό ζήτησε να μελετήσει το βιβλίο με περισσότερες λεπτομέρειες και να προσπαθήσει να το μεταφράσει σε μια γλώσσα προσβάσιμη στη σύγχρονη κοινωνία. Το κόστος του βιβλίου, οι σελίδες του οποίου είναι κατασκευασμένες από γνήσιο δέρμα, είναι περίπου 40 εκατομμύρια τουρκικές λίρες. Το κόστος ακόμη και των σελίδων που έχουν φωτοτυπηθεί είναι πολύ υψηλό - περίπου 3 εκατομμύρια.

Είναι πιθανό αυτό το βιβλίο να είναι αντίγραφο του περίφημου Ευαγγελίου του Βαρνάβα, που κάποτε ήταν απαγορευμένο. Τα παλαιότερα αντίγραφά του δημιουργήθηκαν τον δέκατο έκτο αιώνα, δηλαδή είναι σχεδόν τρεις φορές νεότερα από αυτό το βιβλίο.

Το ευαγγέλιο του Βαρνάβα είναι κοντά στις ιδέες των Μουσουλμάνων για τον γιο του Θεού, αλλά ταυτόχρονα έρχεται σε αντίθεση με τους σύγχρονους κανόνες που παρουσιάζονται στην Καινή Διαθήκη.


Βρέθηκε η Κιβωτός του Νώε (Τουρκία, Όρη Αραράτ)


  • Σε ορεινές σπηλιές στα νοτιοανατολικά της Αρμενίας, ανακαλύφθηκε μια «παραγωγική εγκατάσταση», η οποία υπολογίζεται σε ηλικία 6100 ετών. Μια ομάδα επιστημόνων από τις ΗΠΑ,...


  • Οι αρχαιολόγοι έκαναν μια εκπληκτική ανακάλυψη στη νοτιοανατολική Κίνα. Σε ένα από τα τοπικά σπήλαια, η αποστολή ανακάλυψε μέρη από κεραμικό...


  • Τα παλιά χρόνια, ο πύργος Vladimirskaya στο Kitay-Gorod είχε τις δικές του πύλες. Υπάρχει μόνο μία πύλη, αλλά υπάρχουν πολλά ονόματα: Vladimir, Sretensky, Nikolsky, όλοι και όχι ...


  • Σήμερα έγινε γνωστό ότι χάρη στον ξηρό καιρό στην Τουρκία, οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να κάνουν έναν σημαντικό αριθμό από ενδιαφέρουσες ανακαλύψεις που σχετίζονται με...


  • Στα αρχαιολογικά γεγονότα υπάρχει πάντα χώρος για τυπικά, συνηθισμένα ευρήματα, αλλά υπάρχουν, φυσικά, δυνατές, λαμπερές ανακαλύψεις. Είναι πιθανό να...

Η Βίβλος θεωρείται δικαίως ένα από τα παλαιότερα και πιο σημαντικά λογοτεχνικά δημιουργήματα της ανθρωπότητας. Τα κείμενά του μελετώνται ενεργά σε όλο τον κόσμο, αλλά παρόλα αυτά, κανένας μελετητής δεν μπορεί να προσδιορίσει με ακρίβεια την ηλικία αυτού του βιβλίου.

Η Βίβλος και οι παγκόσμιες θρησκείες

Μερικά από τα κείμενα που απαρτίζουν τη Βίβλο είναι ιερά όχι μόνο για τον Χριστιανισμό, αλλά και για πολλές άλλες Αβρααμικές θρησκείες, όπως το Ισλάμ, ο Ιουδαϊσμός και λιγότερο γνωστές ονομασίες όπως ο Ρασταφαριανισμός και ο Καραϊσμός. Οι πιστοί αυτών των θρησκειών αποτελούν λίγο περισσότερο από το ήμισυ του παγκόσμιου πληθυσμού.

Φυσικά, κάθε θρησκεία έχει τη δική της Γραφή και πιστεύει σε αυτήν με τον δικό της τρόπο, αλλά οι παλαιότερες ιστορίες της Παλαιάς Διαθήκης αποτελούν τη ραχοκοκαλιά όλων των Αβρααμικών θρησκειών.

Επιρροή της Βίβλου

Αξίζει να σημειωθεί χωριστά ότι κανένα άλλο βιβλίο δεν μπόρεσε να επιτύχει τέτοια δημοτικότητα και να έχει τόσο αντίκτυπο στην κοινωνική ανάπτυξη της ανθρωπότητας κατά τη διάρκεια των γενεών και χιλιετιών όσο η Βίβλος. Στην πραγματικότητα, το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της εποχής μας καθορίστηκε από τη Βίβλο (Tanakh, Κοράνι) και τη στάση του ανθρώπου απέναντί ​​της.

Υπάρχει πολλή συζήτηση για το από πού προήλθαν τα πρώτα βιβλικά συγγράμματα και διάφορα βιβλία, αλλά τι μπορεί να μας πει η επιστήμη για την ηλικία τους;

Διάφορες επιλογές

Πρώτον, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι δεν υπάρχει καμία Αγία Γραφή ως τέτοια σήμερα. Σε όλη την ιστορία, υπήρξε ένας τεράστιος αριθμός αντιγράφων, εκδόσεων και μεταφράσεων. Δεύτερον, διαφορετικές θρησκείες χρησιμοποιούν διαφορετικές γραφές για τους δικούς τους σκοπούς και μπορεί να τις ερμηνεύουν διφορούμενα προσθέτοντας ή μειώνοντας κείμενα.

Η βάση για τις Χριστιανικές Γραφές ήταν η Βίβλος Vulgate, που μεταφράστηκε από τα ελληνικά στα λατινικά τον τέταρτο αιώνα. Η Βίβλος τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1450 από τον Johannes Gutenberg, τον διάσημο εφευρέτη του τυπογραφείου. Ωστόσο, τα παλαιότερα γραπτά θεωρούνται η Εβραϊκή Βίβλος, ή Tanakh.

Πρώτα χειρόγραφα

Τα παλαιότερα χειρόγραφα που περιέχουν βιβλικά κείμενα είναι οι Ασημένιοι Κύλινδροι που βρέθηκαν στην Ιερουσαλήμ το 1979. Χρονολογούνται από τον έβδομο αιώνα π.Χ. και περιέχουν τα παλαιότερα γνωστά αποσπάσματα από την Πεντάτευχο.

Στη δεύτερη θέση βρίσκονται οι χειρόγραφοι της Νεκράς Θάλασσας, οι οποίοι χρονολογούνται από τον τέταρτο αιώνα π.Χ. έως τον τρίτο αιώνα μ.Χ. Έτσι, η ηλικία των πρωταρχικών πηγών των βιβλικών κειμένων που μας είναι γνωστά είναι τα 2700 χρόνια. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η ηλικία τους συμπίπτει με την εποχή της ίδιας της Γραφής. Οι πρώτες ιστορίες της Παλαιάς Διαθήκης μεταβιβάστηκαν από στόμα σε στόμα και το Βιβλίο της Γένεσης καταγράφηκε για πρώτη φορά γύρω στο 1450 π.Χ. Αποδεικνύεται ότι τα βιβλικά αρχεία είναι περίπου τρεισήμισι χιλιάδων ετών.

Κεφάλαιο Τρίτο

Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

3.1. Η εμφάνιση του Ιουδαϊσμού

Η Βίβλος χωρίζεται χρονολογικά σε δύο μέρη - την Καινή και την Παλαιά Διαθήκη, και η τελευταία θα συζητηθεί σε αυτό το κεφάλαιο.

Αυτό το αρχαίο μέρος της Βίβλου ονομάζεται Tanakh στον εβραϊκό κανόνα, ή «Εβραϊκή Βίβλος». Το Tanakh διαφέρει από τη χριστιανική Παλαιά Διαθήκη αρκετά έντονα. Είναι πιο λεπτομερές και περιέχει παλαιότερες εκδόσεις της Γραφής. Η Παλαιά Διαθήκη είναι γραμμένη στα εβραϊκά, που προέρχεται από τον αρχαίο Ισραήλ. Μόνο μερικά μέρη γράφτηκαν στα αραμαϊκά, επίσης κοινά στο Ισραήλ την εποχή της κατάκτησης των Βαβυλωνίων.

Ο Ιουδαϊσμός είναι περίπου τριών χιλιάδων ετών, είναι η αρχαιότερη παγκόσμια θρησκεία που υπάρχει σήμερα. Και με την έλευση των πρώτων Χριστιανών, η Παλαιά Διαθήκη μεταφράστηκε στα αρχαία ελληνικά και έγινε κανονική στον Χριστιανισμό.

Η διαθήκη είναι μια συμφωνία μεταξύ ανθρώπων και Θεού. Στην αρχαιότητα, κάθε σημαντική συμφωνία, σύμβαση, όρκος που δεν μπορούσε να αθετηθεί ονομαζόταν διαθήκη. Οι βιβλικές γραφές ονομάστηκαν επίσης αργότερα «Διαθήκη» και η λέξη αυτή απέκτησε θρησκευτικό χαρακτήρα· εγκαταλείφθηκε στα καθημερινά ζητήματα. Κατά συνέπεια, η Παλαιά Διαθήκη είναι η πρώτη συμφωνία με τον Θεό, η Καινή Διαθήκη είναι η δεύτερη. Όταν ο Θεός είδε ότι οι άνθρωποι άρχισαν να ξεχνούν τις εντολές του, έγιναν άπληστοι και βλάσφημοι, έστειλε τον γιο του Ιησού Χριστό στη Γη και συνήψαν Νέα Διαθήκη με τον Θεό.

Από το βιβλίο Funny Bible συγγραφέας Taxil Leo

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ. ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. Το τέταρτο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης ξεκινά με μια σύντομη και αρκετά σαφή παρατήρηση ότι μετά την εκδίωξη από τον παράδεισο, οι βιβλικοί «πρόγονοι» φρόντισαν πρώτα απ' όλα να αφήσουν πίσω τους απογόνους. και αυτή

Από το βιβλίο Μαθήματα για Κυριακάτικο Σχολείο συγγραφέας Vernikovskaya Larisa Fedorovna

Μέρος II Οι ταμπλέτες της Διαθήκης: Η Ιερή Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ OPTINA ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ Κύριε, δώσε μου την ψυχική ηρεμία να συναντήσω όλα όσα μου φέρει η επόμενη μέρα. Αφήστε με να παραδοθώ ολοκληρωτικά στο άγιο θέλημά Σου. Για κάθε ώρα αυτής της ημέρας

Από το βιβλίο Ο νόμος του Θεού συγγραφέας Sloboda Αρχιερέας Σεραφείμ

Μέρος Τρίτο ΙΕΡΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ. Εισαγωγή στην Ιερή Ιστορία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης Ο Θεός ζει πάντα με αγάπη. Όπως ο Θεός Πατέρας αγαπά τον Θεό τον Υιό και τον Θεό το Άγιο Πνεύμα, έτσι και ο Θεός ο Υιός αγαπά τον Θεό Πατέρα και τον Θεό το Άγιο Πνεύμα, έτσι και ο Θεός το Άγιο Πνεύμα αγαπά τον Θεό Πατέρα και

Από το βιβλίο New Bible Commentary Part 3 (New Testament) συγγραφέας Κάρσον Ντόναλντ

9:1-10 Περιορισμοί της Παλαιάς Διαθήκης Αυτό το κεφάλαιο αναδεικνύει την αντίθεση μεταξύ του παλαιού και του νέου, του επίγειου και του ουράνιου. Στο 9:1 ο συγγραφέας σημειώνει δύο πτυχές της πρώτης διαθήκης, τις οποίες εξετάζει με αντίστροφη σειρά: την επίγεια σκηνή του (2-5) και τους θεσμούς του τελετουργικού νόμου (6-10).

Από το Βιβλίο της Βίβλου συγγραφέας Κρύβελεφ Ιωσήφ Αρόνοβιτς

Από το Βιβλίο του Ιερού συγγραφέας Otto Rudolf

Από το βιβλίο Τόμος 2. Μαγισμός και μονοθεϊσμός ο συγγραφέας Men Alexander

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΙΚΟΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΙΕΡΑ ΙΣΤΟΡΙΑ Βασίλειο του Ισραήλ, 950-930 Είμαι πεπεισμένος ότι όσο πιο κατανοητή η Βίβλος, τόσο πιο όμορφη θα φαίνεται. Ο Γκαίτε Υπό τον Σολομώντα, που βασίλεψε σχεδόν σαράντα χρόνια (961-922), η πολυαναμενόμενη ειρήνη ήρθε τελικά στην Παλαιστίνη.

Από το βιβλίο Freemasonry, Culture and Russian History. Ιστορικά-κριτικά δοκίμια συγγραφέας Ostretsov Viktor Mitrofanovich

Κεφάλαιο τρίτο. BNAI BRIT. ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ. ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ τάγματος Δώδεκα επιχειρηματίες Εβραίοι Οι ιδρυτές του τάγματος δεν ήταν εξαθλιωμένοι μετανάστες που ζούσαν από τη δική τους εργασία. Ο Henry Jones ήταν ο ιδρυτής του μηχανολογικού εργαστηρίου. Εμπλέκεται κατάματα στα εβραϊκά

Από το βιβλίο Βασικές αρχές της Ορθοδοξίας συγγραφέας Νικουλίνα Έλενα Νικολάεβνα

Ενότητα 1. Η ιερή ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης Η σημασία των εννοιών «Θεία Αποκάλυψη», «Ιερά Παράδοση», «Αγία Γραφή», «Βίβλος», «Παλαιά και Καινή Διαθήκη» άνθρωπος και

Από το βιβλίο της Βίβλου. Δημοφιλές για το κύριο συγγραφέας Σεμένοφ Αλεξέι

Ενότητα 2. Η ιερή ιστορία της Καινής Διαθήκης Η έννοια των εννοιών "Καινή Διαθήκη", "Ευαγγέλιο" Οι Αγίες Γραφές της Καινής Διαθήκης είναι μια συλλογή βιβλίων που γράφτηκαν από τους αγίους αποστόλους και μιλάνε για την Ενσάρκωση, την επίγεια ζωή των Ο Ιησούς Χριστός και η ζωή του αγίου Χριστού

Από την Αγία Γραφή χωρίς λογοκρισία Το κλειδί για τα πιο μυστηριώδη κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης συγγραφέας Thompson Alden

Κεφάλαιο Τέταρτο Ιστορία της Καινής Διαθήκης 4.1. Η εμφάνιση των πρώτων γραπτών Τα πρώτα κείμενα της Καινής Διαθήκης εμφανίστηκαν στις αρχές του πρώτου αιώνα μ.Χ. Γράφτηκαν στα αρχαία ελληνικά, στην Κοινή διάλεκτο [ε;], που ονομαζόταν και αλεξανδρινή. Το θέμα είναι ότι μετά τα πάντα

Από το βιβλίο Επεξηγητική Βίβλος. Παλαιά Διαθήκη και Καινή Διαθήκη συγγραφέας Lopukhin Alexander Pavlovich

6. Η χειρότερη ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης: Κριτές 19-21 Ο Ισραήλ δεν είχε βασιλιά εκείνες τις ημέρες. ο καθένας έκανε αυτό που του φαινόταν σωστό (Κριτ. 21:25). Αυτό το κεφάλαιο σχετίζεται με τα επόμενα δύο σημεία. Πρώτον, οι ιστορίες που συζητούνται σε αυτά είναι εντελώς αντίθετες: εδώ μιλάμε

Από το βιβλίο Κειμενολογία της Καινής Διαθήκης. Χειρόγραφη παράδοση, εμφάνιση παραμορφώσεων και ανακατασκευή του πρωτοτύπου συγγραφέας Erman Bart D.

7. Η καλύτερη ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης: Μεσσίας Οι άνθρωποι που περπατούν στο σκοτάδι θα δουν ένα μεγάλο φως... Γιατί ένα παιδί γεννήθηκε σε εμάς - ένας Υιός μας δόθηκε... (Ησαΐας 9:2, 6). Ως την καλύτερη ιστορία στην Παλαιά Διαθήκη, επέλεξα όχι μόνο ένα επεισόδιο, όπως συνέβη με το χειρότερο, αλλά ένα σπουδαίο θέμα, το οποίο

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Βιβλική ιστορία της παλαιάς διαθήκης

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Βιβλική Ιστορία της Καινής Διαθήκης Αυτό το «Εγχειρίδιο» είναι απαραίτητη προσθήκη στο παρόμοιο «Εγχειρίδιο Βιβλικής Ιστορίας της Παλαιάς Διαθήκης» που δημοσιεύτηκε προηγουμένως, και ως εκ τούτου καταρτίζεται ακριβώς σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο και επιδιώκει τους ίδιους στόχους. Κατά τη σύνταξη και των δύο

Από το βιβλίο του συγγραφέα

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ Για έναν μελετητή κειμένων που ενδιαφέρεται να αποκαταστήσει το αρχικό κείμενο της Καινής Διαθήκης, είναι σημαντικό να μελετήσει την ιστορία της κειμενικής παράδοσης από την αρχαιότητα έως το τέλος του Μεσαίωνα. Αυτό μεταξύ άλλων σημαίνει ότι ο ίδιος