Αναστασία της Ρώμης, τι προσεύχονται. Αναστασία η Ρωμαϊκή

Ημέρα Μνήμης 11/11 Ν.Σ. (29.10 παλιό στυλ)

Η Αγία Αναστασία η Ρωμαία έμεινε ορφανή σε ηλικία τριών ετών και η ηγουμένη ενός μοναστηριού κοντά στη Ρώμη, η Σοφία, την πήρε υπό την προστασία της. Η ηγουμένη ανέθρεψε την Αναστασία με φλογερή πίστη, στον φόβο του Θεού και στην υπακοή. Η Αναστασία έγινε 21 ετών. Ήταν πολύ όμορφη, και πολλοί ευγενείς Ρωμαίοι ζήτησαν το χέρι της, αλλά η Αναστασία αρνήθηκε τους πάντες, προτιμώντας να παραμείνει η νύφη του Χριστού.
Τότε άρχισε ο διωγμός των χριστιανών από τον αυτοκράτορα Δέκιο (249-251). Ο Δήμαρχος Προβ, με εντολή του αυτοκράτορα, διέταξε να του φέρουν την Αγία Αναστασία. Οι ειδωλολάτρες έσυραν την Αγία Αναστασία έξω από το μοναστήρι και την έφεραν στον άρχοντα της πόλης. Την κατηγόρησαν ότι όχι μόνο περιφρονούσε ευγενείς και πλούσιους μνηστήρες, αλλά ότι θεωρούσε Θεό τον σταυρωμένο Χριστό. Ευλογημένη να υποστεί ένα κατόρθωμα ταλαιπωρίας για το Όνομα του Κυρίου από τον πρεσβύτερο μέντορά της, η νεαρή μάρτυς Αναστασία βγήκε ταπεινά να συναντήσει τους ένοπλους στρατιώτες. Η Prov, βλέποντας τη νιότη και την ομορφιά της, προσπάθησε πρώτα να την παρασύρει με κολακείες και να την αναγκάσει να απαρνηθεί την πίστη του Χριστού: «Γιατί σπαταλάς τα χρόνια σου, στερημένος τις απολαύσεις; τον Εσταυρωμένο; Προσκυνήστε τους θεούς μας, θα έχετε έναν ευγενή σύζυγο, θα ζήσετε με δόξα και τιμή." Ο άγιος απάντησε σταθερά: «Ο σύζυγός μου, ο πλούτος, η ζωή και η χαρά μου είναι ο Κύριός μου Ιησούς Χριστός, και με τον φόβο του βασανισμού δεν θα με χωρίσεις από τον Κύριο!».
Η Αναστασία αρνήθηκε να απαρνηθεί τον Χριστό. Στη συνέχεια, υποβλήθηκε σε σκληρά βασανιστήρια: της ξέσκισαν τα νύχια από τα δάχτυλά της, στη συνέχεια της έκοψαν τα χέρια και τα πόδια και στη συνέχεια της κόπηκαν όλα τα δόντια. Ο άγιος, αιμορραγώντας, άρχισε να λιποθυμά και ζήτησε νερό. Κάποιος Κύριλλος, που στεκόταν στο μαρτύριο της, λυπήθηκε και της έδωσε να πιει νερό. Τα βασανιστήρια συνεχίστηκαν και η γλώσσα της Αγίας Αναστασίας, με την οποία δόξαζε συνεχώς τον Θεό, κόπηκε. Ο κόσμος βλέποντας την απάνθρωπη κοροϊδία του αγίου αγανάκτησε και οι άρχοντες της πόλης αναγκάστηκαν να σταματήσουν τα βασανιστήρια αποκεφαλίζοντας τον μάρτυρα. Αποφασίζοντας ότι ο Κύριλλος, που έδωσε στον μάρτυρα νερό να πιει, ήταν κρυφός χριστιανός, οι βασανιστές τον συνέλαβαν και τον εκτέλεσαν επίσης.
Το σώμα της Αγίας Αναστασίας πετάχτηκε έξω από την πόλη για να το κατασπαράξουν άγρια ​​ζώα, αλλά ο Θεός δεν επέτρεψε να χλευάσουν τα ιερά λείψανα. Η Ηγουμένη Σοφία, ειδοποιημένη από τον Κύριο, βρήκε το βασανισμένο σώμα του σεβαστού μάρτυρα και με δύο χριστιανούς βοηθούς το έθαψε.
Στη δεκαετία του εξήντα του 19ου αιώνα, ο Αρχιεπίσκοπος Βολίν και Ζιτόμιρ Μόντεστ (Στρελμπίτσκι) έφερε στο Ζιτομίρ το δώρο του Πατριάρχη Αντιοχείας Ιερόθεου - της κεφαλής της Αγίας Αναστασίας της Ρώμης. Μετά το θάνατό του, το κληροδότησε στον Zhitomir. Ο Αρχιεπίσκοπος Anthony (Khrapoviyky), ο οποίος είχε αναλάβει εκ νέου την έδρα του Volyn, φρόντισε ώστε η κεφαλή του αγίου «να εμφανιστεί ανοιχτή σε όλους τους χριστιανούς της περιοχής Volyn». Και το 1903, με την άδεια της Ιεράς Συνόδου, η κεφαλή του αγίου μάρτυρα μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης Zhitomir.

Μετά το πραξικόπημα του 1917, μεγάλες δοκιμασίες έπληξαν τους Ορθοδόξους στο Zhitomir και η πνευματική χάντρα - η κεφαλή της Σεβασμιώτατης Μάρτυρας Αναστασίας της Ρώμης - ένωσε ακόμη περισσότερο τους πιστούς και βοήθησε στη διατήρηση της πίστης στον Χριστό. Το 1935, η εκκλησία έκλεισε και βεβηλώθηκε και τα λείψανα εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς. Όμως το 1941, όταν άνοιξε ξανά ο ναός, το κεφάλι του αγίου επέστρεψε. Μετά τον πόλεμο, ο ναός έκλεισε ξανά, και τα λείψανα, όπως την πρώτη φορά, εξαφανίστηκαν.
Υπάρχει όμως ένας θρύλος για την επιστροφή τους...
Η φλόγα της ζωντανής πίστης άναψε την άνοιξη του 1999 στα περίχωρα του Zhitomir. Αυτή η περιοχή ονομάζεται Μαλεβάνκα. Και έτσι, σε ένα ήσυχο πευκοδάσος, στη θέση ενός πρώην σανατόριου, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Γκουρίου, Επισκόπου Zhitomir και Novograd-Volyn, άνοιξε το πρώτο μοναστήρι στην ιστορία της πόλης. Ουράνια προστάτιδα του μοναστηριού ήταν η ουράνια προστάτιδα του Ζιτομίρ, η Αγία Μάρτυς Αναστασία η Ρωμαϊκή. Θα ήθελα να πιστεύω ότι η ειλικρινής προσευχή των μοναχών της Μονής του Αγίου Αναστασίου που άνοιξε πρόσφατα θα επιτρέψει να εκπληρωθούν οι ελπίδες των πιστών και ο Κύριος θα μας δείξει ένα θαύμα - το κεφάλι της προστάτιδας του Zhitomir, της ουράνιας μας παρακλήτρια, η αγία μάρτυς Αναστασία της Ρώμης.
Το 2003 μεταφέρθηκε από το Άγιο Όρος τεμάχιο του λειψάνου της Αγίας Αναστασίας και μεταφέρθηκε στη μητρόπολη Ζιτομίρ.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ:

Η Σταυροπηγιακή Μονή Zhytomyr της Αγίας Αναστασίας της Ρωμαϊκής εγκαινιάστηκε από την Ιερά Σύνοδο του UOC στις 30 Μαρτίου 1999. Βρίσκεται στα περίχωρα του Zhitomir, στα ερείπια ενός πρώην κτήματος ενός κόμη, όπου λειτουργούσε ένα θεραπευτήριο κατά της φυματίωσης κατά τη σοβιετική εποχή. Ιδρυτής του μοναστηριού και πρώτη ηγουμένη ήταν η μοναχή Ραφαίλα (Τσερνέτσκαγια), η οποία εκοιμήθη εν Κυρίω το 2005.
Με τις προσπάθειες των μοναχών του μοναστηριού τα κτίρια αποκτούν χαρακτηριστικά εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής και κτίζονται νέα κτίρια. Η πρώτη μοναστηριακή εκκλησία που ανεγέρθηκε ονομάστηκε προς τιμή του μεγάλου προγόνου των μοναχών και του βιβλίου προσευχής για τη ρωσική γη - του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ. Είναι εξοπλισμένο σαν σπιτική εκκλησία: πολλά δωμάτια νοσοκομείων ενώθηκαν σε έναν χώρο, το αλάτι τονίστηκε με καμάρες, το τέμπλο καλύφθηκε με «χρυσό» και το αποτέλεσμα ήταν ένας υπέροχος, ζεστά ζωγραφισμένος ναός.
Το καλοκαίρι του 2002 κατασκευάστηκε και αγιάστηκε το καμπαναριό. Αυτή τη στιγμή ολοκληρώνεται η ανέγερση του καθεδρικού ναού προς τιμήν της μάρτυρα Αναστασίας της Ρώμης, με το κάτω παρεκκλήσι του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, που θεμελιώθηκε την 1η Αυγούστου 2002.
Φέτος, οι κάτοικοι του Ζιτομίρ τίμησαν με προσευχή την 110η επέτειο από τη μεταφορά της κεφαλής της Σεβασμιώτατης Μάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης στην πόλη τους.

Αγία Μάρτυς Αναστασία, προσευχήσου στον Θεό για εμάς!

Ακάθιστος στην Οσιομάρτυρα Αναστασία της Ρώμης

Κοντάκιον 1

Ikos 1



Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 2
Έχοντας δει τη λάμψη του προσώπου σου, αγία μάρτυς Αναστασία, οι ευγενείς άνθρωποι της πόλης της Ρώμης έμειναν κατάπληκτοι, κοιτώντας σε, την ανάπτυξή σου και το εύθυμο και χαρούμενο βλέμμα σου, μη βλέποντας την ομορφιά της ψυχής και των σκέψεών σου. Εμείς, ενθυμούμενοι σας, ακούγοντας στα πόδια της Γερόντισσας Σοφίας την ιστορία της Οικουμενικής Εκκλησίας και τη ζωή του Σωτήρος του κόσμου, με νοήμονα μάτια να ανεβαίνουν από τα γήινα στην ουράνια σφαίρα, φωνάζουμε με πίστη: Αλληλούια!
Ikos 2
Εμφανίστηκες με βάθος νοημοσύνης μεγαλύτερο από αυτό των εγκόσμιων σοφών, ένας άσπιλος νέος, που από παιδική ηλικία διαλογιζόταν τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και επιθυμούσες να Τον ευχαριστήσεις για πνευματικές πράξεις. Ενθυμούμενοι τον ζήλο σας για σωτηρία για την αιώνια ζωή, σας προσφέρουμε αυτόν τον έπαινο από την καρδιά μας:
Χαίρε, εικόνα της αγνότητας και της αγνότητας.
Χαίρε, εσύ που νίκησες την αποπλάνηση της νεότητας.
Χαίρε, που φώτισες τους άπιστους με το φως της πίστεως.
Χαίρε εσύ που ήρθες επιμελώς στον ναό του Κυρίου για να προσευχηθείς.
Χαίρε, αληθινό στολίδι των Χριστιανών παρθένων·
Χαίρε πιστό βιβλίο προσευχής στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία μας.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 3
Η θαυματουργή δύναμη του Παντοδύναμου σε προστατεύει θαυματουργικά, σεβαστέ νεολαία. ως σύντροφος των αγγέλων και συνομιλητής τους, έδειξες την αγία σου πίστη και προσευχή μπροστά σε όλους τους ειδωλολάτρες. Πραγματικά το Άγιο Πνεύμα δεν πρέπει να σας λέει: «Η καρδιά μου είναι έτοιμη, η ψυχή μου είναι έτοιμη να πεθάνει για τον Κύριο Ιησού». Γι' αυτό, σας μεγαλοποιούμε, σας ζητάμε θερμά: προσευχηθείτε να σώσετε και να φωτίσετε τις ψυχές μας, ώστε μαζί σας να δοξάζουμε τον Θεό, τον Δημιουργό των πάντων, και να Του ψάλλουμε: Αλληλούια!
Ikos 3
Το ευαγγέλιο του Χριστού, έχοντας θεάρεστο προσκυνητάρι, επί των ημερών του βασιλέως Δεκίου και του συγκυβερνήτη του Βαλεριανού υπό τον Ηγεμόνα Αποδεικνύει, συ, παναγία Αναστασία, εργάσατε μέρα νύχτα στο μοναστήρι του Μάλι νηστεία και μόχθος για την Κύριε Χριστέ. Πολλοί φθονεροί και πονηροί εχθροί, με τα τεχνάσματα του, προσπάθησαν να σε απομακρύνουν, τη νύφη του Χριστού, από τη ζωή του ίσου με τους αγγέλους. Εσύ όμως έφερες στον Νυμφίο τον Λόγο, σαν δώρο, την αμόλυντη παρθενιά σου και τα γενναία βάσανά σου. Για το λόγο αυτό, σας φωνάζουμε συγκινητικά:
Χαίρε, το πρώτο γκριζάρει, το δεύτερο είναι το αίμα του μαρτυρίου, σαν το αλάβαστρο της ειρήνης που φέρθηκε στον Ιησού Χριστό.
Χαίρε, που με το δυνατό σου θέλημα σήκωσες τον καλό ζυγό του Χριστού πάνω σου.
Χαίρε, έχοντας θαυμάσια φυλάξει την καθαρή σου καρδιά από κάθε κολακεία των άνομων βασανιστών.
Χαίρε, θαυμάσια παρθένα του Ευαγγελίου, έχοντας μέσα σου λαμπερό λυχνάρι.
Χαίρε, αξιέπαινες μάρτυς, που έλαβες από τον Σωτήρα Χριστό τον θείο και άφθαρτο στέφανο και τη δύναμη των χάριτων θεραπειών.
Χαίρε, γιατί στη στοχαστική σου ψυχή είχες συνεχώς πίστη, ελπίδα, προσευχή και υπομονή.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 4
Ο πονηρός βασανιστής, η αγία Αναστασία, σήκωσε μια κακιά θύελλα της οργής του εναντίον σου, αφού είδε τους καλοσυνάτους για είκοσι χρόνια περίπου, και σε καταλόγισε ως αιχμάλωτο και δούλο· εσύ όμως, ενθυμούμενος τον Κύριο Ιησού Χριστό, ως βρέφος. του Θεού της Βηθλεέμ, του Προφήτη και της Νεολαίας της Ναζαρέτ, της Σοφίας του Ναού της Ιερουσαλήμ, ένα θαύμα της ιστορίας του κόσμου, ο Σωτήρας, ο γιατρός των ανθρώπινων ψυχών και σωμάτων, μόνος εσύ ήθελες να ευχαριστήσεις, τραγουδώντας ένα τραγούδι του επαίνου: Αλληλούια!
Ikos 4
Έχοντας πάντα μπροστά στα φωτεινά μάτια του Κυρίου και Θεού σου και του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, συκοφαντήθηκες από τους άπιστους ενώπιον του Ηγεμόνα Πρόβο. Αφού το ανακοίνωσε, ότι υπάρχει μια τέτοια κοπέλα, της οποίας η ομορφιά είναι απαράμιλλη σε όλη τη Ρώμη, μένει με μερικές άθλιες και χωρίς συζύγους γυναίκες, δεν θέλει να έχει σύζυγο, πιστεύει στον Εσταυρωμένο και γελάει με τις φιλοδοξίες μας. Είπες από τα βάθη της ψυχής σου: «Ο πλούτος μου είναι ο Χριστός. Γι' Αυτόν επιθυμώ να πεθάνω με επιθυμία». Αυτή η φωτεινή απάντησή σου στους προσκυνητές, θεόσοφε, φώτιση άνωθεν ζητάς, γι' αυτό σε φωνάζουμε με ευλάβεια:
Χαίρε, έχοντας δει με την καρδιά σου τον Κύριο Χριστό να μεταμορφώνεται στο Θαβώρ.
Χαίρε, καθώς η ψυχή σου έτρεμε στη σκέψη της όνειδος, του μαστιγώματος, της καταδίκης και της σταύρωσης του Σωτήρα του κόσμου.
Χαίρε, που με δάκρυα προσευχής φίλησε την εικόνα του Χριστού με το ακάνθινο στεφάνι.
Χαίρε, που με τα χείλη σου κήρυξες τη σωματική ανάσταση του Ζωοδόχου Χριστού.
Χαίρε, που αποτύπωσες καθαρά την Ανάληψη του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών στα βάθη της συνείδησης.
Χαίρε εσύ που στρεφόσουν συνεχώς στον Ιησού Χριστό - απέραντο φως και ζωή, και καταφύγιο των πιστών.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 5
Με το θυμίαμα της προσευχής και το φως της γνώσης του Θεού, σαν ευσεβές άστρο, έλαμψες στη γη της Ρώμης, Αγία Μάρτυς Αναστασία. Όταν ο Ηγεμόνας Προβ έστειλε τους υπηρέτες του να σε φέρουν σε ανθρώπινη κρίση, πήρε το μαστίγωμα, άνοιξε τις πόρτες του μοναστηριού. Τότε η Ηγουμένη Σοφία είπε αυτά τα λόγια με μεγάλη ευφυΐα και φως: Παιδί μου, Αναστασία, προσευχήσου, μη φοβάσαι, τώρα είναι η ώρα των επιτευγμάτων, ιδού, ο Νυμφίος σου, ο Ιησούς Χριστός, θέλει να σε παντρευτεί, να του είσαι πιστός μέχρι θανάτου. , συνετά και ακατάπαυστα τραγουδώντας: Αλληλούια !
Ikos 5
Ο σεβασμιώτατος ιματισμός σου, στον οποίο προσευχήθηκες στην εκκλησία, Αγία Αναστασία, είναι ευάρεστο στον Ουράνιο Νυμφίο, τον Βασιλιά της Δόξης, Ιησού Χριστό. Πίστεψες και ομολόγησες ενώπιον των βασανιστών σου ότι ο Κύριος Δημιουργός και Σωτήρας δεν θα σε αφήσει. Αλλά θα σας οδηγήσει στο ουράνιο παλάτι Του, έχοντας καλέσει όλες τις αγγελικές δυνάμεις και όλα τα άγια πρόσωπα, και θα σας δημιουργήσει αιώνια χαρά. Γι' αυτό και εμείς φωνάζουμε στην αναξιότητα από τα βάθη της καρδιάς μας:
Χαίρε εσύ που ομολόγησες στον κόσμο το πανάγιο όνομα του Θεού σου.
Χαίρε, που στόλισες την ψυχή σου με φωνή χαράς και ψαλμούς θαυμασμού.
Χαίρε, θυγατέρα της ύψιστης και άφθαρτης Ιερουσαλήμ, δοξασμένη.
Χαίρε, θαυμάσιος αρχάριος των ιερών διδασκαλιών της μακαρίας Σοφίας.
Χαίρε, έχοντας εναποθέσει όλη σου την εμπιστοσύνη στον Γλυκότατο Κύριο Ιησού Χριστό.
Χαίρε, με τις προσευχές σου τώρα μας λυτρώνεις από όλες τις ασθένειες και τις θλίψεις.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 6
Το θεοκήρυγμα του τίμιου πόνου σου, Σεβασμιώτατε Μάρτυς Αναστασία, μαρτυρεί σε όλη τη Ρώμη τα κατορθώματα του ιερού σου φρουρίου, όταν οι Ρωμαίοι πολεμιστές έβαλαν σίδηρο στο λαιμό σου και σε έβαλαν μπροστά στον ηγεμόνα. του είπες: «Το όνομά μου είναι Αναστασία, δηλαδή ανάσταση, γιατί ο Θεός με ανέστησε για να πω την αλήθεια της πίστης ενώπιόν σου». Αυτός, μιμούμενος τον θορυβώδη Ηρώδη, δεν θέλει να καταλάβει τον Κύριο της Δόξης Ιησού Χριστό και να Του ψάλλει μαζί σας, σαν τον ήλιο της δικαιοσύνης: Αλληλούια!
Ikos 6
Ένα υπέροχο λυχνάρι έλαμψε ανάμεσα στους απίστους εξαιτίας του εξομολογητικού σου άθλου, Αγία Αναστασία. Ως εκ τούτου, φωτίζετε την πόλη μας με το ήσυχο και θαυμαστό φως της γνώσης του Θεού. Γι' αυτό όλοι οι πιστοί σας προσφέρουν μεγάλους επαίνους:
Χαίρε, που συλλογίστηκες επιμελώς να διατηρήσεις στο μυαλό και την καρδιά σου τις Θείες και ζωοποιές εντολές του Θεού.
Χαίρε, που ζούσες στην αμαρτωλή γη σύμφωνα με την ιερή διαθήκη και την αγία αλήθεια του Ευαγγελίου του Χριστού.
Να χαίρεστε, έχοντας στολίσει το νεαρό κεφάλι σας με την κατανόηση της ουσίας του τελικού θεμελίου και του σκοπού κάθε τι που υπάρχει.
Χαίρε, γιατί ο Νυμφίος σου, γλυκέ μου Ιησού, σου έδωσε δύναμη και σοφία, που δεν μπορείς να αντισταθείς σε όλες τις αδαείς αλήθειες.
Χαίρε, γιατί πάντα ενισχύεις και μας χαροποιείς με την πνευματική τροφή, τον γεμάτο χάρη και αιώνιο λόγο του Θεού.
Χαίρε, ο Κύριος σου έδωσε ανεξάντλητο πλούτο θεραπείας από θλίψεις· Τον αγάπησες με την ψυχή και την καρδιά σου.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 7
Θέλοντας να αφήσεις τον κόσμο πίσω, ξεκαθάρισες την αρχοντιά της ψυχής άνωθεν με ατέλειωτες καλοσύνη, ω παντοπρεπέστατη Αναστασία, και διακήρυσσες στον Ηγεμόνα Πρόβα: Νυμφίος μου, και ο πλούτος μου, και η ζωή της ζωής, και η αιώνια. χαρά - είναι ο Κύριός μου, Ιησούς Χριστός, μη με απομακρύνεις από Αυτόν, με τα κολακευτικά σου λόγια, μη με εξαπατήσεις, όπως το φίδι την Εύα, μη με χωρίζεις με τον φόβο του βασανισμού από τον Κύριό μου, για Εκείνον εκατονταπλάσια, αν ήταν δυνατόν, είμαι έτοιμος να πεθάνω, και σε Αυτόν με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, δοξασμένος στην Τριάδα και στον προσκυνημένο Θεό, ψάλλω δυνατά με όλους τους αγίους: Αλληλούια!
Ikos 7
Μια νέα επίδειξη απανθρωπιάς, η οργή ενός άγριου βασανιστή, όταν εσύ, η Σεβασμιώτατη Μάρτυς Αναστασία, πρόσταξες τους παρευρισκόμενους να σε χτυπήσουν στο πρόσωπο, και να σου σκίσουν τα ρούχα, και να σκεπάσουν το γυμνό σου σώμα με πληγές, και δεμένος στα τέσσερα. κολώνες, με φωτιά και πίσσα, και θειάφι, και μαρτύριο με βρωμερό καπνό, και να δένουν τους τροχούς και να τους σκίζουν. Άντεξες όλα τα χτυπήματα μέχρι να εξαντληθείς. Αυτό το θυμόμαστε με ευλάβεια, περισσότερο από το φυσικό σου μαρτύριο, σε σένα, τον μεγάλο άγιο του Θεού, προσφέρουμε ευχαριστήριο άσμα:
Χαίρε, γιατί καθώς κοιτάμε την εικόνα σου, σε προσκυνούμε, την πιο άσπιλη και άφθαρτη Νύμφη του Χριστού.
Χαίρε, πολλαπλά και αβάσταχτα μαρτύρια για τον Κύριο της Δόξης, Χριστό τον Θεό μας.
Χαίρε, γιατί με τρομερή αγωνία φώναξες σε όσους προσεύχονταν: «Κύριε, καταφύγιό μου και υπερασπιστή μου, μη φύγεις από μένα, η ψυχή μου εξαντλήθηκε από την ασθένεια και τα κόκκαλά μου συντρίφθηκαν».
Χαίρε, λύτρωσες σύντομα από τα βάσανα από μια αόρατη δύναμη, και εμφανίστηκες με το σώμα σου ακέραιος και υγιής, καθώς όλοι θαύμασαν για το ένδοξο αυτό θαύμα.
Χαίρε, που κήρυξες ενώπιον της κρίσης των ανόμων, Εκείνον για τον οποίο η αποστολική όψη μιλάει στην πραγματικότητα και στον οποίο κοιτάζει το προφητικό συμβούλιο.
Χαίρε, που προσκύνησες με πνεύμα και σώμα τον Οποίο ο στρατός των μαρτυρίων βέβηλα ομολογεί και ο ένδοξος στρατός υμνεί το ένδοξο όνομα του.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 8
Σου ετοίμασαν λοιπόν ένα παράξενο και φοβερό δέντρο, Αγία Αναστασία, από τον Ηγεμόνα Πρόβο, που με την κακία του άρχισε να σε βασανίζει με άλλα βασανιστήρια: πρόσταξε, αφού σε κρεμάσει, να πλανίσεις τα πλευρά σου και να βασανίσεις το σώμα σου. Εσύ όμως, φωτεινή και θαυμαστότατη παρθένα, ενθυμούμενη τον Κύριο Ιησού Χριστό, τα υπέμεινες όλα αυτά θαρραλέα, σηκώνοντας τα μάτια σου στον ένα Θεό, λέγοντας: Δες την ασθένειά μου, γαμπρό μου, καθώς υποφέρω για χάρη Σου, φέρε με καλοσύνη. για να Σου είναι ευχάριστο το χύσιμο του αίματος μου και να μην απορριφθώ από το πρόσωπο των αγίων μαρτύρων, αλλά να Σου ψάλλω το μέγα άσμα, που έτσι υμνείται στα ύψιστα: Αλληλούια!
Ikos 8
Σκιασμένος από τη γλυκύτητα και τον πόθο της αιώνιας, αδιάκοπης, μακαριακής ένωσης με τον Θεό, εσένα, αγία μάρτυς Αναστασία, ακρωτηριάστηκες πάλι από τον βασανιστή, που πρόσταξε να σου κόψουν τις θηλές με ένα ξυράφι, από το οποίο βγήκε πολύ αίμα. ήσασταν εξαιρετικά εξαντλημένοι και παρακαλούσατε να πιείτε νερό. Κάποιος από αυτούς που στέκονται εκεί κοντά, ονόματι Κύριλλος, φέρε νερό και σου το δώσει. Εσύ όμως, έχοντας πιει λίγο, είπες στον δωρητή: Να μη στερηθεί η ανταμοιβή από τον Κύριο σύμφωνα με τον λόγο Του: «Ακόμα κι αν δώσεις ένα ποτήρι κρύο νερό να πιει στο όνομά Μου, δεν θα χάσει την ανταμοιβή του. ” Ενθυμούμενοι τα ένδοξα λόγια σας και τις γενναίες πράξεις της ομολογίας σας, σας φωνάζουμε τρυφερά:
Χαίρε αγία Αναστασία, γεμάτη υψηλή και υψωμένη σοφία Θεού·
Χαίρε, που είχες την αγγελική αθωότητα για την ενδυμασία σου, την αγία αλήθεια του Θεού για τροφή, και την ευδαιμονία των αγίων για το σπίτι της ειρήνης σου.
Χαίρε στολισμένος με τις πληγές του πόνου για το όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Χαίρε, γιατί το αίμα σου ήταν κάτι παραπάνω από μια σταγόνα μέλι και μια κηρήθρα για να ευχαριστήσει τον Αθάνατο Νυμφίο.
Χαίρε εσύ που ανοίγεις τις πόρτες της αιώνιας ζωής με τη μεσολάβησή σου σε όλους όσους τιμούν την αρρώστια και τα βάσανά σου.
Χαίρε, κατά την έκχυση του αίματος των αγίων σου, προσευχήθηκες σε Αυτόν, τον οποίο οι Στρατιές του Ουρανού δοξάζουν, και τα Χερουβείμ και Σεραφείμ τρέμουν.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 9
Έχετε λάβει τη δύναμη από τον Θεό να καθαρίσετε κάθε φύση όσων θρηνούν, να ξυπνήσετε το πνεύμα μας από την απελπισία και να γαληνέψετε τις καρδιές όλων στις καταιγίδες της ζωής που φωνάζουν: Ω άγιε του Θεού, δημιούργησε για μένα χαρά με το δικό σου προσευχές. Αποδεχτείτε, λοιπόν, αυτήν την ευλαβική και ευλαβική σεβασμό που σας προσφέρεται, όπως λάβατε σταγόνες νερού από αυτόν που σας έδωσε να πιείτε κατά τη διάρκεια των βαρέων ταλαιπωριών σας, τον μάρτυρα του Χριστού. όπως αυτή, πήγαινε στον Κύριο. Δέχτηκες τη δωροδοκία σου. Χάρισε αυτούς που τώρα σε δοξάζουν να μεταφερθούν στο Ουράνιο και Θεϊκό Παλάτι, όπου κάθε ψυχή των δικαίων χαίρεται και ψάλλει με ευγνωμοσύνη στον Πατέρα του φωτός, τον Παντοδύναμο Θεό: Αλληλούια!
Ikos 9
Μια ορθολογικά εύρωστη, πολυπαροιμιακή γλώσσα δεν θα μπορέσει να υμνήσει τα παθήματά σου σύμφωνα με την κληρονομιά σου, αγία σεβαστή μάρτυς Αναστασία, που μιλάει για τις ασθένειές σου, όταν σου έσχισαν τα νύχια από τα δάχτυλά σου, και τα χέρια και οι μύτες σου. κόπηκε, και όλα σου τα δόντια χτυπήθηκαν, και η γλώσσα σου κόπηκε με τσιμπίδες και ένα ποτάμι αίμα τρέχει από το στόμα σου. Προσευχήθηκες με τη σιωπή της καρδιάς σου: «Μη με εγκαταλείπεις, Θεέ, Σωτήρα μου!» Και όλος ο λαός φώναξε έντρομος, ενοχλώντας και κατακρίνοντας τον ηγεμόνα για το άγριο και απάνθρωπο μαρτύριο του για το αρνί και τον δούλο του Χριστού. Εμείς, το θηλυκό, ενθυμούμενοι το μαρτύριο σου, ανατριχιάζουμε, και με τα θνητά χείλη μας φωνάζουμε επαινετικά:
Χαίρε, που μιμήθηκες το πάθος του Χριστού και αγνοούσες το σεβάσμιο μαρτύριο του Βασιλέως της Δόξης με το αίμα σου·
Χαίρε, αληθινό και καλό αμπέλι του σταφυλιού και της Βασιλείας του Χριστού.
Χαίρε εσύ που εξέπληξες τους σκληροτράχηλους, αχάριστους ανθρώπους με την ιερή μακροθυμία σου.
Χαίρε, γιατί με καυτά δάκρυα, κοιτάζοντας τον ουρανό, έστειλες τις σκέψεις και τις προσευχές σου στον μοναδικό Σωτήρα Θεό.
Χαίρε, γιατί ο ίδιος ο ήρωας Ιησούς, ο Υιός του Θεού, ο Εραστής της ανθρωπότητας, επαίνεσε τα κατορθώματα και τα παθήματά σου.
Χαίρε, γιατί μπορείς, με δώρο Θεού, να ελευθερώσεις από το σκοτάδι και τις στενοχώριες εκείνους που με αγάπη δημιουργούν την πανάξια μνήμη σου.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντακίου 10
Αν και μπορούσες να σώσεις την ψυχή σου για τον ουρανό και τον Θεό, περιφρόνησες την εγκόσμια ανοησία του βασανιστή, που εξαγριωμένος σε πρόσταξε να σε βγάλει από την πόλη, τον άμεμπτο και αξιέπαινο μάρτυρα, και σου έκοψε το τίμιο κεφάλι με σπαθί. Και το άγιο σώμα σου έμεινε χωρίς ταφή για τροφή από θηρία και πουλιά, αλλά διατηρήθηκε απαραβίαστα από αυτά με την προστασία του Θεού. Εσύ, πάντα συλλογιζόμενος το λαμπρό πρόσωπο του Χριστού Θεού ημών, χαίρεσαι με την ψυχή σου με τους αγγέλους και τους μάρτυρες και όλους τους αγίους, ψάλλοντας ένα ύμνο: Αλληλούια!
Ikos 10
Με τη μεγάλη σου υπομονή, αγία μάρτυς Αναστασία, είσαι τοίχος και σταθερό καταφύγιο για τους πιστούς. Τη νύχτα που ήρθε, ένας άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στην ευλογημένη ηλικιωμένη κυρία Σοφία και την πρόσταξε να πάρει το μελανιασμένο σώμα σου, που βρισκόταν σε ένα χωράφι έξω από την πόλη της Ρώμης. Αυτή, αφού σήκωσε το καθαρό σάβανο, έφυγε από το μοναστήρι, και μη είδε πού να πάει, προσευχήθηκε στον Θεό, πήγαινε και, με εντολή του Θεού, ο Ντόιλ στο μέρος όπου ήταν ξαπλωμένο το άγιο σώμα σου, φιλώντας τον σκαντζόχοιρο με δάκρυα, συγκινητικά ρητό:
Χαίρε, αγαπημένη μου κόρη, που με σιωπή και κόπο με ανέθρεψε για τον Θεό.
Χαίρε, όμορφε παρθένε, που με κράτησες στη νηστεία και στην προσευχή και στην αγνότητα.
Χαίρε μάρτυς δοξασμένος, μαθητευόμενος τον φόβον του Θεού και τον νόμον του Χριστού·
Χαίρε, θαυμαστέος το αρνί με το νυφικό της αμόλυντης παρθενίας, που εμφανίστηκε στον Ιησού Χριστό.
Χαίρε εσύ που στολίστηκες με τίμιο αίμα για τον Σωτήρα Χριστό, δεν είσαι πια κόρη, αλλά μητέρα και ερωμένη μου.
Χαίρε, γιατί είσαι η επιβεβαίωση και η ήσυχη παρηγοριά μου στα γεράματά μου.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντακίου 11
Ας ψάλλουμε ύμνο δοξολογίου και ύψιστης επισημότητας σε σένα, αγία Σεβασμιώτατη Μάρτυς Αναστασία, ως παρθένος και γυναίκα προσευχής σε σώμα και ψυχή, ως ναό του Θεού, οίκο Χριστού και κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Σταθήκατε στον συμπαγή βράχο της ουράνιας ελπίδας, χωρίς να συντριβείτε από τα στοιχεία του κόσμου. Ήσασταν στους κόλπους της Οικουμενικής Εκκλησίας, όπου στη Θεία ιεραρχία ο ίδιος ο Χριστός είναι ο δρόμος στην αγιότητα της πίστης και στο πρόσωπό Του είναι η αλήθεια, και στα μυστήρια της χάριτος, και στην ουσία Του είναι η ατελείωτη ζωή. Έχετε καταλάβει ότι έξω από την Εκκλησία δεν υπάρχει σωτηρία, δεν υπάρχει μαρτύριο. Εκεί έξω από την Εκκλησία υπάρχει αγώνας, υπάρχει πόνος, υπάρχει συμφορά, αλλά δεν υπάρχει μαρτύριο. Το δώρο αυτό το γνωρίζει και το φωτίζει η Αγία του Θεού Εκκλησία, και μέσα σ' αυτήν μόνο με ένα στόμα και μια καρδιά αποστέλλεται η θεία προσευχή των πιστών: Αλληλούια!
Ikos 11
Φοίνικα, φωτοδότης και καρποφόρα εποχή στην Εκκλησία του Χριστού, από τη δίκαιη και ευσεβή ζωή σου, Αγία Αναστασία, και μετά την κοίμησή σου έλαμψες με θαυμαστά θαύματα. Ιδού, σύμφωνα με το όραμα του Θεού, ήρθαν δύο άγνωστοι άνδρες με ειλικρινή όραση, καλή κουβέντα, και βρήκαν τη Γερόντισσα Σοφία να κλαίει πάνω από το σώμα σου, να τη βοηθάει και να μαζεύει τα κομμένα άκρα, τα χέρια και τα πόδια σου, ακόμη και εκεί από την πόλη της έκρηξης που ήταν , και την αγία κεφαλή από το σώμα έβαλε στη θέση της και τυλίχθηκε σε σάβανο, και έψαλε τα νεκρικά τραγούδια, θάβοντας, δοξάζοντας τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Θαυμάζουμε γι' αυτό, καθώς ο Θεός διαφυλάσσει τα οστά των αγίων του, και σας ευχαριστούμε, καλώντας με προσευχή:
Χαίρε, βαπτισθέντες και αγιασθέντες εις το τριπλάσιον όνομα του αιώνιου Βασιλέως των αιώνων·
Χαίρε, γιατί η ανατροφή σου με την Ηγουμένη Σοφία είχε ως αποτέλεσμα την ανάπτυξη και τη δημιουργία της ψυχής σύμφωνα με τις αρχές της Βασιλείας του Θεού.
Χαίρε, ζωσμένος με τον Θεό με δικαιοσύνη και αλήθεια για την οσφύ σου, και στολισμένος με αγνότητα και νηστεία.
Χαίρε, που σκέφτηκες τα δόγματα της πίστεως, καθώς δεν αναπτύσσονται, αλλά αποκαλύπτονται με νέο πλάτος και μεγαλύτερο βάθος.
Χαίρε, για σένα, το περιστέρι του Θεού και άσπιλη, ευοίωνη θυσία, εμφανίστηκε και κοιμήθηκε ενώπιον του Δημιουργού και Προμηθευτή του κόσμου.
Χαίρε, έχοντας λάβει από τον ουράνιο Δάσκαλο τον Κύριο Ιησού Χριστό ένα υπέροχο στεφάνι δόξης και μακαριότητας.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 12
Γίνε ευγενικός μεσίτης ενώπιον του θρόνου του Υψίστου για τη σωτηρία και τη σωτηρία από τα δεινά όσων τιμούν την αγία σου μνήμη, μάρτυς Αναστασία. Φέρτε τώρα μια θερμή και ιερή προσευχή για εμάς, τους αμαρτωλούς, στον Κύριο των δυνάμεων, ώστε, αφού περιφρονήσει όλες τις αμαρτίες μας, να μας ευημερήσει στις αρετές, για να είμαστε υγιείς σε σώμα και πνεύμα, ας ψάλλουμε όλοι δοξολογίες στον Δημιουργό και Επουράνιο Πατέρα, θαυμαστό στους αγίους Του: Αλληλούια!
Ikos 12
Συχνά ψάλλεις τους Ψαλμούς του Δαβίδ, αυτό το εγκώμιο, Αγία Μάρτυς Αναστασία, γιατί το οικοδόμημα του Ψαλτηρίου είναι τόσο πλούσιο όσο και η ζωή της ψυχής μας πλούσια και ποικίλη. Η αγάπη για την ψαλμωδία γέννησε ένα ένδοξο μοναστήρι, και όλοι οι ψαλμοί φανερώνουν μια φωνή ευχαριστίας και λατρείας, και μετάνοιας, και δοξολογίας, και αδιάκοπης προσευχής. Εσύ, ο επίγειος δούλος του Θεού, έχεις πρόσβαση στον πνευματικό ουρανό - τη διδασκαλία του Χριστού, όπου αντί για ήλιο λάμπει το Ευαγγέλιο, αντί για το φεγγάρι - η Παλαιά Διαθήκη και αντί για τα αστέρια - η Γραφή των Πατέρων. Γι' αυτό, χαιρόμαστε και γνωρίζοντας εσένα, τον γρήγορο βοηθό και προσευχητάρι μας ενώπιον του Θεού, σε διακηρύσσουμε:
Χαίρε εσύ που προσεύχεσαι συνεχώς την προσευχή του Ιησού, σαν την πνοή και τη χαρά όλης σου της ζωής.
Χαίρε, γιατί το σεβαστό μαρτυρικό όνομα σου δοξάζεται σε όλη τη χώρα μας από άκρη σε άκρη.
Χαίρε, για το υπέροχο μάτι σου, που λάμπει με μια ζωή φωτός από το Πνεύμα του Θεού, φωτίζει το μυαλό και την καρδιά μας με αρχαία και αγία πίστη.
Χαίρε, που μιμήθηκες τον Σωτήρα του κόσμου, που υπέμεινες τη σταύρωση και τον θάνατο, όχι ως ανίσχυρος, αλλά ως μακρόθυμος και άφθονα ελεήμων.
Χαίρε, γιατί είσαι αξιόπιστος μεσολαβητής και παρηγορητής σε όλους όσους θυμούνται τα βάσανά σου την ώρα του θανάτου.
Χαίρε, γιατί από την αγία και χάρη σου εικόνα μας δείχνεις αόρατα βοήθεια και θείες δυνάμεις.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντακίου 13
Ω, αφοσιωμένη και μακρόθυμη Νύμφη του Χριστού, Αναστασία, δέξου την παρούσα έστω και μικρή προσευχή από εμάς που τιμούμε την αγία σου μνήμη. Προστατέψτε μας με τις θεϊκές σας προσευχές από κάθε κακή κατάσταση και θλίψη, ώστε αφού ζήσουμε μια ήσυχη και ειρηνική ζωή στην κοιλάδα της γης, να κληρονομήσουμε την ουράνια ευδαιμονία στον ουρανό και μαζί σας να είμαστε άξιοι των αγίων του Ο Πανάγιος Θεός να ψάλλει το αιώνιο και ατελείωτο τραγούδι: Αλληλούια! Αλληλούια! Αλληλούια!

(Το Κοντάκιο αυτό διαβάζεται τρεις φορές)

Ikos 1
Έχεις γίνει σαν άγγελος με καθαρό νου, έχοντας γνωρίσει τον Παντοδύναμο Δημιουργό, που είναι η αιώνια αρχή παντός ορατού και αοράτου και το ένα άκρο των επιθυμιών όλων των φιλόθεων, αλλά υμνούμε τη θαυμαστή σου ανατροφή από τον ασκητή Ηγουμένη Σοφία, σου φωνάζει με μεγάλη ευλάβεια:
Χαίρε εσύ που από την παιδική ηλικία έχεις στην καρδιά σου την πίστη του Χριστού.
Χαίρε τριετές κορούλα, εκλεκτή και ένδοξη στον μοναχισμό.
Χαίρε, μεγαλώνοντας στη γνώση του Θεού, με ομορφιά σώματος και ψυχής.
Χαίρε, στην αμαρτωλή Ρώμη, διατηρώντας την αγνότητα και τη λαμπρότητα των ματιών και της ζωής σου.
Χαίρε, πάντα αόρατα φυλαγμένη υπό των αγγέλων του Θεού·
Χαίρε, έχοντας πλησιάσει τον Νυμφίο Χριστό με την αγία σου δικαιοσύνη.
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!
Κοντάκιον 1
Στην αμνή και αγία του Χριστού, την μακρόθυμη μάρτυρα Αναστασία, την ταχεία βοηθό και προσευχητάρι μας, προσφέρουμε θερμή ψαλμωδία και προσκύνηση, καθώς έχει μεγάλη τόλμη στον Κύριο, που μας απαλλάσσει από κάθε συμφορά, θλίψη και αρρώστια, και με τρυφερότητα και αγάπη λέμε:
Χαίρε Αναστασία, μακρόθυμη και εκλεκτή Νύμφη του Χριστού!

Παράκληση στην Οσιομάρτυρα Αναστασία της Ρώμης

Δοξάστε τις παρθένες και δόξα στους μάρτυρες, Σεβασμιώτατη Αναστασία! Πέφτουμε κοντά σας με την τρυφερότητα της καρδιάς μας και προσευχόμαστε για τη μεσιτεία σας στον Κύριο για εμάς. Αν και δεν ζηλέψαμε την αγνότητά σου και δεν συμμεριστήκαμε την ατρόμητη ομολογία σου, και επιπλέον, από πολλές αμαρτίες και σκληρές πτώσεις και αποστασίες, η οργή του Θεού ελκύθηκε, αλλά δεν θέλουμε να πεθάνουμε στις αμαρτίες μας και, κοιτάζοντας τα θαρραλέα κατορθώματά σας, παίρνουμε τα όπλα ενάντια στην υπερνίκηση των παθών μας. Γνωρίζοντας αυτό, ότι εκτός από τη γεμάτη χάρη βοήθεια δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλό, ζητάμε αυτό το δώρο από τον Κύριο σε εσάς. Γιατί εσύ, ένδοξε μάρτυς, απέκτησες μεγάλη τόλμη απέναντι στην Κυρία, γιατί Τον δόξασες στην καθαρή σου ψυχή και στο σώμα σου με τα βάσανα, έχοντας περιφρονήσει όλες τις αποπλανήσεις και την επίπληξη του βασανιστή και έχοντας υπομείνει την εξάλειψη των δοντιών και νύχια, το μαρτύριο των μαστών και των χεριών και των ποδιών σου, υπομένοντας γλυκά το κόψιμο, φώναξες με τόλμη: «Ο Χριστός είναι ο πλούτος και ο έπαινος μου»! Επιπλέον, από αυτόν τον πλούτο και τη φτώχειά μας, δώστε πνευματικά χαρίσματα και προστατέψτε τη ζωή μας από αμέτρητες αμαρτίες, αναζητήστε μας ειρήνη και γαλήνη, προστάτεψέ μας από την ανάγκη και την απελπισία με τη μεσολάβησή σου, δίδαξέ μας ο ένας στον άλλον με υπακοή και αδελφική αγάπη, και πάντα υψώστε τα μάτια της καρδιάς μας προς τον Κύριο Είθε να δοξάζουμε πάντα τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, και τη θερμή σας μεσιτεία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Στις 11 Νοεμβρίου η Μονή Γρηγοριάτου Αγίου Όρους και ολόκληρος ο Ορθόδοξος κόσμος γιορτάζει την ημέρα μνήμης της Αγίας Μάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης.

Τα λείψανα της Αγίας Αναστασίας βρίσκονται στην αγιορείτικη μονή Γρηγοριάτ. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσεύχονται στον Σεβασμιώτατο Μάρτυρα να σωθεί από το αμάρτημα της απελπισίας και της απιστίας και επίσης ζητούν θεραπεία από ασθένειες της σπονδυλικής στήλης και των αρθρώσεων.

Η αγία γεννήθηκε στη Ρώμη και έμεινε ορφανή όταν ήταν μόλις τριών ετών. Την μεγάλωσε η ηγουμένη του μοναστηριού, ηγουμένη Σοφία. Η Αναστασία εργάστηκε από μικρή στο μοναστήρι. Όταν η Αναστασία έγινε 20 ετών, πολλοί ευγενείς Ρωμαίοι πολίτες ήθελαν να την παντρευτούν, αφού η νεαρή μοναχή ήταν πολύ όμορφη. Κάθε φορά όμως η αγία απέρριπτε τις προτάσεις των μνηστήρων, θέλοντας να διατηρήσει την αγνότητά της ενώπιον του Χριστού και να συνεχίσει να ακολουθεί μοναστικό τρόπο ζωής.

Εκείνες τις μέρες οι ειδωλολάτρες καταδίωκαν τους χριστιανούς. Ο διοικητής της πόλης Πρόβος ενημερώθηκε για την Αναστασία και ο κυβερνήτης διέταξε να του φέρουν τον άγιο. Οι υπηρέτες του Πρόβου εισέβαλαν στο μοναστήρι, έσπασαν τις πύλες και πήραν τη νεαρή μοναχή. Τον άγιο τον έφεραν αλυσοδεμένο στον στρατιωτικό διοικητή.

Ο Πρόμπος, βλέποντας την απίστευτη ομορφιά της Αναστασίας, άρχισε να την πείθει να απαρνηθεί τον Χριστό και να γίνει σύζυγος ενός από τους ευγενείς κατοίκους της πόλης κοντά στον βασιλικό θρόνο. «Δεν είναι καλύτερα να λατρεύετε τους αθάνατους θεούς μας, να πάρετε έναν τίμιο, ευγενή σύζυγο, να διασκεδάζετε ανάμεσα στις απολαύσεις, να απολαμβάνετε παιδιά, να έχετε πολλά κτήματα, χρυσό και ασήμι και να μην καταστρέφετε τη ζωή σας σε ακραία φτώχεια και δυστυχία, που δίνουν οι θεοί για μια ευημερούσα ύπαρξη», είπε ο ηγεμόνας. Αλλά η Αναστασία απάντησε στον Πρόβο: «Ο άντρας μου, ο πλούτος, η ζωή και η χαρά μου είναι ο Κύριός μου Ιησούς Χριστός».

Κιβωτός με τα λείψανα της Αγίας Αναστασίας στη Μονή Γρηγοριάτου στο Άγιο Όρος

Για τέτοια τολμηρά λόγια, ο ηγεμόνας διέταξε να χτυπήσουν την αγία, να της σκίσουν τα ρούχα και να εμφανιστεί η γύμνια της για να τη δουν όλοι οι άνθρωποι. Αυτό όμως δεν έκανε την Αναστασία να απομακρυνθεί από τον Θεό. Τότε ο Πρόβος διέταξε να τεντώσουν την μοναχή πάνω από τέσσερις στύλους, άναψαν μια φωτιά κάτω από αυτήν και χτύπησαν αλύπητα στην πλάτη με ξύλα. Αλλά αντί για στεναγμούς, μόνο λόγια προσευχής στον Κύριο βγήκαν από το στόμα του αγίου. Τότε οι δήμιοι έσπασαν όλα τα οστά της μοναχής και της έκοψαν τις φλέβες, αλλά η Αναστασία στράφηκε πάλι στον Χριστό και ξαφνικά, από θαύμα, έγινε εντελώς υγιής, όπως πριν.

Αλλά ακόμη και ένα θαύμα δεν εμπόδισε τον Πρόμπους, ο οποίος ήταν ήδη μεθυσμένος από αιμοληψία, και αποφάσισε να βασανίσει το κορίτσι, συνεχίζοντας τα βασανιστήρια. Οι υπηρέτες του ηγεμόνα έσκισαν τα νύχια της Αναστασίας, της έκοψαν τα χέρια και τα πόδια και της έβγαλαν τα δόντια. Εξαντλημένος από τη δίψα, ο άγιος ζήτησε νερό και ένας από τους υπηρέτες που ονομαζόταν Κύριλλος της έφερε ένα φλιτζάνι. Ο εξαγριωμένος Πρόμπος υποψιάστηκε ότι και ο Κύριλλος ήταν χριστιανός και διέταξε να τον σκοτώσουν αμέσως με σπαθί.

Ο ηγεμόνας συνέχισε να βασανίζει τη μάρτυρα, διέταξε να της κόψουν τη γλώσσα, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για τη σταθερή πίστη της μοναχής. Κουρασμένος από τα βασανιστήρια, ο Πρόβος διέταξε τους δήμιους να πάρουν την αγία έξω από την πόλη και να της κόψουν το κεφάλι και να πετάξουν το σώμα της για να το κατασπαράξουν άγρια ​​ζώα. Όμως ο Κύριος δεν επέτρεψε να εξαφανιστεί το σώμα του αγίου. Ένας άγγελος εμφανίστηκε στην Ηγουμένη Σοφία και της διέταξε να πάρει το σώμα του μάρτυρα και να το θάψει.

Κατά τη διάρκεια του διωγμού των Χριστιανών, πολλοί αληθινοί πιστοί στον Ιησού υπέφεραν. Οι ειδωλολάτρες βασάνισαν και εκτέλεσαν τους μαθητές του Χριστού, τους οπαδούς του. Αυτό το μαρτύριο δεν γλίτωσε τις νύφες του Χριστού. Ανάμεσά τους συγκαταλέγεται και η Anastasia Romaninya. Υπηρέτησε πιστά τον Κύριο και δεν τον εγκατέλειψε ακόμη και όταν πέθανε με αγωνία και αγιοποιήθηκε.

Αναστασία Ρομανίνια. Η ζωή στο μοναστήρι

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Δεκίου το 249-251, όταν ο Πρόβος ήταν ο στρατιωτικός διοικητής, υπήρχε ένα ελάχιστα γνωστό απομονωμένο γυναικείο μοναστήρι κοντά στη Ρώμη. Εκεί εργάστηκαν πολλές νηστίστριες, μεταξύ των οποίων και η ενάρετη Ηγουμένη Σοφία. Κάποτε χαιρέτησε την παναγία Αναστασία από την πόλη της Ρώμης, που ήταν τριών ετών χωρίς πατέρα και μητέρα. Η Σοφία μεγάλωσε η ίδια το κορίτσι και της δίδαξε όλες τις αρετές. Στους κόπους, τα κατορθώματα και τη νηστεία της, η Αναστασία ήταν η πιο δίκαιη, η καλύτερη στο μοναστήρι. Σε ηλικία είκοσι ετών έγινε πραγματική καλλονή. Η φήμη της ομορφιάς της έφτασε στη Ρώμη· πολλοί πολίτες ευγενών οικογενειών ήθελαν να παντρευτούν την Αναστασία. Όμως η αγία παρθένος τίμησε τον Χριστό και έγινε νύφη του. Περνούσε μέρα και νύχτα στην προσευχή και δεν ήθελε να δώσει την παρθενία της σε κανέναν. Πάνω από μια φορά ο διάβολος προσπάθησε να πάρει την παρθένο από την ισάξια αγγελική της ζωή, την έβαλε σε πειρασμό σε απολαύσεις στον κόσμο, τη μπέρδεψε με πονηρούς λογισμούς, απάτες και άλλα τεχνάσματα του. Αλλά το φίδι δεν μπόρεσε με κανέναν τρόπο να αποπλανήσει την Αναστασία· η δύναμη της πίστης του Χριστού την προστάτευε.

Μη έχοντας καμία εξουσία πάνω στην παρθένο, ο διάβολος της έστειλε σκληρούς επίγειους βασανιστές. Εκείνες τις μέρες άρχισαν οι σκληροί διωγμοί των χριστιανών. Οι αντιμαχόμενοι, άπιστοι ειδωλολάτρες συκοφάντησαν την ενάρετη κοπέλα ενώπιον του στρατιωτικού ηγέτη Πρόβο. Έχοντας έρθει σε αυτόν τον πονηρό άνθρωπο, είπαν ότι η Αναστασία η Ρωμαία έζησε στο μοναστήρι - μια ομορφιά όπως καμία άλλη στον κόσμο, αλλά χλεύασε και απέρριψε όλους τους έντιμους συζύγους, θεωρώντας τον εαυτό της τη νύφη του σταυρωμένου Χριστού.

Οι οδηγίες της μητέρας Σοφίας

Ακούγοντας το κορίτσι, ο Προβ έστειλε στρατιώτες στο μοναστήρι για να το φέρουν. Αμέσως πήγαν εκεί και έσπασαν τις πόρτες με τσεκούρια. Οι φοβισμένοι αρχάριοι τράπηκαν σε φυγή, αλλά η μητέρα Σοφία δεν άφησε την Αναστασία να βγει. Είπε στην παρθένο ότι ήρθε η ώρα της, πρέπει να δεχτεί το στεφάνι του μαρτυρίου για τον γαμπρό της Χριστό. Την φρόντιζε και τη μεγάλωσε από τα τρία της μόνο για τον γάμο της με τον Κύριο.

Η Σοφία βγήκε στους ορμώμενους στρατιώτες και ρώτησε ποιον ψάχνουν. Στο οποίο απάντησαν ότι χρειάζονται την Αναστασία τη Ρωμαϊκή, την περίμενε ο στρατιωτικός ηγέτης Προβ. Η ηγουμένη ζήτησε χρόνο για να μαζέψει την κοπέλα και να την ντύσει για να την αρέσει στον κύριο. Οι υπηρέτες τους πίστεψαν. Η Σοφία, εν τω μεταξύ, στόλισε την Αναστασία όχι με κοσμικά ρούχα, αλλά την εξόπλισε με πνευματικές ομορφιές. Την οδήγησε στην εκκλησία, την έβαλε μπροστά στο θυσιαστήριο και με δάκρυα άρχισε να της εμπνέει την ιδέα ότι η παρθένος έπρεπε να δείξει την αληθινή της πίστη και αγάπη για τον Κύριο, για να γίνει η πιστή νύφη του Χριστού. Η Αναστασία έπρεπε να αποφύγει να παρασυρθεί από τη φήμη και τα δώρα. Δεν πρέπει να φοβάται τα προσωρινά σωματικά μαρτύρια, που θα την οδηγήσουν στην αιώνια γαλήνη. Το παλάτι του γαμπρού της άνοιξε μπροστά στην Αναστασία, της πλέκεται ένα στέμμα και την άφησε, βαμμένη με αίμα, έχοντας βιώσει όλα τα σωματικά μαρτύρια, να εμφανιστεί μπροστά στον Κύριό της. Η Σοφία κληροδότησε στον μαθητή της να σταθεί σταθερά για την πίστη, να μην χαρίσει ζωή, τότε η ψυχή της θα ανέβει.

Η ισχυρή πίστη της Αναστασίας

Σε όλες τις οδηγίες της Ηγουμένης Σοφίας, η Αναστασία η Ρωμαία της Σολούνσκαγια απάντησε ότι ήταν έτοιμη να πάει μέχρι το τέλος για να αποδείξει την αγάπη της για τον Χριστό. Είμαι έτοιμος να υπομείνω όλες τις δοκιμασίες και τα μαρτύρια του σώματος για να επανενωθώ με τον ουράνιο γαμπρό μου.

Οι υπηρέτες περίμεναν την Αναστασία για περισσότερες από δύο ώρες. Χωρίς να περιμένουν, μπήκαν στην εκκλησία και είδαν ότι η παρθένα δεν ντύθηκε με φίνα, αλλά μιλούσε τρυφερά με τη μητέρα της. Την άρπαξαν τότε, την δέσμευσαν και την πήγαν στην πόλη στον διοικητή. Στάθηκε μπροστά του και έστρεψε το βλέμμα της στον ουρανό, με τα χείλη της να ψιθυρίζουν μια προσευχή. Όλοι έμειναν έκπληκτοι με την ομορφιά της.

Ο Prov πρότεινε στην Αναστασία να απαρνηθεί τον σταυρωμένο και να αποδεχθεί την εγκόσμια ζωή. Αμέσως της υποσχέθηκαν να βρει έναν άξιο σύζυγο, για να ζήσει με πλούτη και δόξα, να γεννήσει παιδιά και να απολαύσει τις επίγειες ευλογίες. Για την οποία η παρθένος διαβεβαίωσε ακράδαντα ότι δεν παρασύρθηκε από αυτή την προσφορά, δεν θα απαρνηθεί ποτέ την πίστη της, τον ουράνιο γαμπρό της Ιησού Χριστό. Και αν ήταν δυνατόν, θα είχε υποφέρει για αυτόν εκατό φορές.

Βασανιστήριο και θάνατος του μεγαλομάρτυρα

Ο στρατιωτικός διοικητής διέταξε να χτυπήσει την Αναστασία στο πρόσωπο, ρωτώντας αν έτσι έπρεπε να απαντήσει στον Κύριο. Μετά τον ξυλοδαρμό, για να ντροπιάσουν την κοπέλα, της έσκισαν όλα τα ρούχα. Σε αυτή τη ντροπή, η Ρωμαία απάντησε με ένα περήφανο βλέμμα ότι άφησε τους βασανιστές να σκεπάσουν το σώμα της με ρούχα φτιαγμένα από αίμα, ήταν έτοιμη να αντέξει κάθε δοκιμασία για την πίστη της.

Με διαταγή του Προβ, σταυρώθηκε ανάμεσα σε στύλους και την έδεσαν μπρούμυτα. Την χτύπησαν στην πλάτη με ξύλα, και την έκαψαν από κάτω με φωτιά. Η Αναστασία, κάτω από τα βασανιστήρια, ασφυκτική από τη φλόγα, είπε μόνο: «Ελέησόν με, Κύριε...» Οι δήμιοι είχαν κουραστεί από αυτά τα βασανιστήρια, αλλά η παρθένος συνέχισε να προσεύχεται. Έπειτα, αφού την απομάκρυναν από τις κολώνες, την έδεσαν σε έναν τροχό, περιστρέφοντάς τον, σπάζοντας όλα τα κόκκαλά της και σκίζοντας τις φλέβες της, όλη την ώρα η Αναστασία σήκωσε τα μάτια της στον ουρανό και ζήτησε από τον Κύριο να μην την εγκαταλείψει, βλέποντας το μαρτύριο , για να την κατατάξουμε στους αγίους μάρτυρες.

Το σώμα της κοπέλας βασανίστηκε για πολύ καιρό. Της έκοψαν τα χέρια και τα πόδια. Αιμορραγούμενη, συνέχισε να δοξάζει τον Κύριο, μετά της ξέσκισαν τη γλώσσα. Ακόμη και οι συγκεντρωμένοι κάτοικοι της πόλης σοκαρίστηκαν από τη σκληρότητα και άρχισαν να γκρινιάζουν. Τότε ο στρατιωτικός διοικητής διέταξε να πάρουν την Αναστασία έξω από την πόλη και να της κόψουν το κεφάλι αφήνοντάς το άταφο για να το κομματιάσουν τα ζώα.

Με την πρόνοια του Θεού το σώμα του αγίου ήταν ανέγγιχτο. Το πρωί τον βρήκε η αδύναμη Σοφία. Έκλαιγε για πολλή ώρα πάνω από το σώμα, δεν ήξερε πώς να το φέρει στον τόπο και να το θάψει. Ως εκ θαύματος εστάλησαν να τη βοηθήσουν δύο ενάρετοι άνδρες, οι οποίοι μάζεψαν το σώμα κομμάτια, το τύλιξαν σε ένα σάβανο, το μετέφεραν σε τόπο τιμής και, δοξάζοντας τον Κύριο, έθαψαν την Αναστασία.

Ευλάβεια

Επί Διοκλητιανού υπέφερε και η Μεγαλομάρτυς Αναστασία η Πρότυπος. Τα αρχαία αγιογραφικά έργα δεν διαχωρίζουν με σαφήνεια πληροφορίες για δύο παρθένες - την Αναστασία τη Ρωμαία και τη Μοτίβο. Αντίστοιχα, αποκαλούνται στην εκκλησία Γερόντισσα και Μικρότερη Αναστασία. Δεν μπορούν ακόμη να προσδιορίσουν με βεβαιότητα την ταυτότητα των εικόνων, των λειψάνων και των αφιερωμένων ναών. Σύμφωνα με πλήθος κωνσταντινουπολικών πηγών, η Ημέρα της Αναστασίας της Ρώμης γιορτάζεται στις 12 Οκτωβρίου. Αλλά ταυτόχρονα, τα βυζαντινά ημερολόγια υποδεικνύουν την Ημέρα Μνήμης του Αγίου στις 29 Οκτωβρίου.

Στη Ρωσία, η παλαιότερη αναφορά του σεβασμού της παρθένου Αναστασίας της Ρώμης χρονολογείται στις 29 Οκτωβρίου, με βάση στοιχεία από το μηνιαίο βιβλίο του Αρχαγγέλου Ευαγγελίου (1092), καθώς και από το Ευαγγέλιο Μστισλάβ (τέλη 11ου αιώνα). Στις αρχές του 12ου αι. στη Ρωσία έγινε μετάφραση του άραφτου Προλόγου· ο σύντομος βίος του αγίου εδώ αναφέρει την ημερομηνία γέννησης στις 12 Οκτωβρίου. Ημέρα μνήμης ορίζεται στις 29 Οκτωβρίου.

Η δεύτερη έκδοση του ίδιου Προλόγου, ήδη από τον 13ο αιώνα, περιέχει, αντί για τη ζωή της Αναστασίας της Ρωμαϊκής, μια περιγραφή της Αναστασίας της Πρότυπης. Εδώ, στις 30 Οκτωβρίου, περιγράφεται η ζωή της Αναστασίας της Θεσσαλονίκης. Οι μεγάλοι περιγράφουν τη λεπτομερή ζωή της Αναστασίας της Ρωμαϊκής· φέρει τον τίτλο «Ο βίος της Αναστασίας της Θεσσαλονίκης».

Υπόλειμμα

Στην απογραφή του το 1680, αναφέρει μια κιβωτό που περιέχει σωματίδια των λειψάνων της Αναστασίας της Ρωμαϊκής.

Το 1860, ο Αρχιεπίσκοπος Volyn παρέδωσε ένα δώρο από τον Πατριάρχη Αντιοχείας Ιερόθεο στον Zhitomir - αυτό ήταν το κεφάλι της αγίας παρθένου Αναστασίας. Κληροδοτήθηκε στον Zhitomir. Η κεφαλή της Αναστασίας ήταν διαθέσιμη σε όλους τους πιστούς, φρόντισε ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος. Το 1903, με εντολή της Ιεράς Συνόδου, η κεφαλή της Αναστασίας της Ρωμαϊκής μεταφέρθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης του Ζιτόμιρ. Στον καθεδρικό ναό, στο υπόγειό του, άνοιξε η εκκλησία του Αγίου Αναστασίου. Εδώ φυλάσσονταν προς το παρόν τα λείψανα της Παναγίας σε ένα πολυτελές κυπαρισσί. Η Σεβασμιώτατη Μάρτυς Αναστασία η Ρωμαία προστάτευε τον λαό κατά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Μόλις το 1999 άνοιξε το μοναστήρι της Αναστασίας της Ρωμαϊκής στο Zhitomir.

Υμνογραφία

Διαφορετικές εκδόσεις του Studio Charter υποδεικνύουν διαφορετικές υπηρεσίες: στις 29 Οκτωβρίου τελούνται λειτουργίες για την Αναστασία τη Ρωμαϊκή και τον Αβραάμ τον Απομονωμένο. Επιπλέον, στο Ευεργέτιδον Τυπικό υποδεικνύεται η λειτουργία με «Αλληλούγια», στο Μεσσηνιακό Τυπικό υπάρχουν κοινά τροπάρια απόλυσης και για τους δύο αγίους, δηλαδή λειτουργία για δύο ταυτόχρονα χωρίς σημάδι. Το τυπικό του 1610 και αυτό που χρησιμοποιείται τώρα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ορίζει επίσης λειτουργία στις 29 Οκτωβρίου χωρίς πινακίδα για δύο αγίους.

Η προσευχή της Αναστασίας της Ρωμαίας, ειπωμένη με ισχυρή πίστη, βοηθά και προστατεύει όσους προσεύχονται. Στα σλαβικά και ελληνικά λειτουργικά Μηνάια, που χρησιμοποιούνται ακόμη και σήμερα, η λειτουργία της Αναστασίας τίθεται με τον κανόνα του Ιωσήφ, που υποδεικνύεται στο Ευεργέτιδον Τυπικό. Το ίδιο Τυπικό δηλώνει το σώμα της στιχέρας· βρίσκεται και στο ελληνικό Μηναίο, που είναι ελαφρώς διαφορετικό από το σλαβικό. Το γενικό τροπάριο «Ο αμνός σου Ιησούς» βρίσκεται στο Σλαβικό Μηναίο, που αναφέρεται στο Μεσσηνιακό Τυπικό.

Εικονογραφία

Στην αρχαία ρωσική και βυζαντινή τέχνη, η Αναστασία η Ρωμαία απεικονίζεται σαν την Αιδεσιμότατη μάρτυρα Αναστασία την Μοτίβο. Οι εικόνες έχουν κοινή παράδοση δημιουργίας. Πολλές πηγές διατηρούν το όνομα του Ρωμαίου της. Είτε η Αναστασία η Ρωμαία απεικονίζεται με σχήμα, μανδύα ή μοναστηριακά άμφια, η εικόνα είναι σεβαστή από όλους τους χριστιανούς πιστούς. Το χαραγμένο ημερολόγιο του Tepchegorsky αντιπροσωπεύει μια κοπέλα με ένα κλαδί φοίνικα και έναν σταυρό στα χέρια της. Στο πρωτότυπο Stroganov, η Αναστασία κρατά ένα σκάφος.

Από το 1903, το κεφάλι της Αναστασίας φυλάσσεται στον καθεδρικό ναό της Μεταμόρφωσης Zhitomir. Το 1935, σε περιόδους ταραγμένων διωγμών των πιστών, η εκκλησία βεβηλώθηκε και έκλεισε, και τα λείψανα εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς. Το 1941, από κάποιο θαύμα, ο ναός άνοιξε και τα λείψανα του αγίου επέστρεψαν εδώ. Η Αναστασία η Ρωμαία φαινόταν να έχει γίνει προστάτιδα των πιστών. Μετά τον πόλεμο, ο καθεδρικός ναός έκλεισε ξανά και τα λείψανα χάθηκαν ξανά.

Η Αναστασία η Ρωμαία συχνά συγχέεται με την αγία Παρθένο Αναστασία την Πρότυπη, καθώς και με την Αναστασία της Ρώμης. Αυτός είναι ο λόγος για τις ανακρίβειες στην απεικόνιση του σεβαστού μάρτυρα σε ορισμένες εικόνες.

Βίος της Αγίας Μάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης

Η Αναστασία η Ρωμαίος της Θεσσαλονίκης (Θεσσαλονίκη), που αγιοποιήθηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία ως μάρτυρας, γεννήθηκε στην Ελλάδα, στη Θεσσαλονίκη, ή αλλιώς Θεσσαλονίκη, μια μεγάλη ελληνική πόλη - εξακολουθεί να θεωρείται η δεύτερη μεγαλύτερη στη χώρα. Η Θεσσαλονίκη ήταν από παλιά γνωστή στη Ρωσία με το αρχαίο όνομα Θεσσαλονίκη.

Η Ελληνίδα Αναστασία έλαβε το παρατσούκλι «Ρωμαία» επειδή, όταν έμεινε ορφανή σε ηλικία τριών ετών, η Ρωμαία Χριστιανή Σοφία, ηγουμένη μιας γυναικείας χριστιανικής κοινότητας που βρίσκεται κοντά στην Αιώνια Πόλη, φρόντιζε το κορίτσι. Στο μοναστήρι αυτό δέχτηκε από μικρή τον μοναχισμό, αφιερώνοντας τον εαυτό της στον Θεό για πάντα και με όλη της την ψυχή. Όλα τα γεγονότα έλαβαν χώρα τον 3ο αιώνα μετά τη Γέννηση του Χριστού - κατά την περίοδο που η εποχή των διωγμών των πρώτων χριστιανών έφτασε σχεδόν στο υψηλότερο αποκορύφωμά της. Όταν ο αυτοκράτορας Δέκιος ανέβηκε στην εξουσία και η βασιλεία του διήρκεσε σχεδόν τρία χρόνια, από το 249 έως το 251, η Αναστασία έγινε 21 ετών. Μεγάλωσε για να γίνει μια πραγματική ομορφιά - λεπτή, χαριτωμένη, και πολλοί ευγενείς Ρωμαίοι αναζήτησαν την εύνοιά της, πρόσφεραν γάμο και μια ζωή με πλούτο και σεβασμό από τους άλλους. Η Αγία Αναστασία απάντησε ένα πράγμα: «Ο Κύριος ο Θεός είναι ο μοναδικός μου γαμπρός» και αρνήθηκε τους πάντες.

Οι απορριφθέντες αναζητητές του χεριού της νεαρής καλόγριας έγραψαν μια καταγγελία εναντίον της στον Δέκιο, όπου τόνισαν ότι αρνήθηκε την αμοιβαιότητα σε ευγενείς μνηστήρες με την αιτιολογία ότι πίστευε στον Χριστό ως τον μοναδικό Νυμφίο του Θεού. Την Αναστασία την έβγαλαν από το μοναστήρι και την έφεραν στον δήμαρχο που ονομαζόταν Προβ. Έχοντας λάβει την ευλογία από τη Σοφία να κάνει ένα κατόρθωμα στο όνομα του Χριστού, η Αναστασία δεν πρόβαλε αντίσταση· η ίδια βγήκε να συναντήσει τους στρατιώτες που της είχαν στείλει, αν και ήξερε τι την περίμενε αν δεν υποκύψει στη θέληση του ειδωλολάτρης ηγεμόνας.

Όταν ο Προβ είδε πόσο νέα και όμορφη ήταν η χριστιανή μοναχή, προσπάθησε να την πείσει να απαρνηθεί με πειρασμούς. Της είπε ότι δεν είναι καλύτερο να ζει με ικανοποίηση και πλούτο, να κολυμπάει στις απολαύσεις, παρά να δίνει τη ζωή του για Εκείνον που σταυρώθηκε, και άγνωστο τι την περιμένει αργότερα, μετά από βάσανα και θάνατο για Εκείνον; Δεν θα ήταν καλύτερα να λατρεύουμε τους ειδωλολατρικούς θεούς σήμερα και να περάσουμε το υπόλοιπο μιας τόσο μεγάλης ζωής μπροστά σε πλούτο, διασκέδαση και παγκόσμιο σεβασμό και δόξα; Αλλά σε όλη την πεποίθηση η αγία απάντησε με ένα πράγμα - τον σύζυγό της, τη χαρά, τη δόξα, τον πλούτο και την τιμή της - τον Κύριο Ιησού Χριστό, και καμία υπόσχεση ή απειλή δεν μπορούσε να την χωρίσει από Αυτόν.

Ήταν τόσο πεισματάρα στην αντίστασή της που ο Προβ, που έχασε την ψυχραιμία του, υπέβαλε τον άγιο σε απερίγραπτα βασανιστήρια. Η κακοποίηση του νεαρού μάρτυρα συνεχίστηκε και ήταν τόσο επιτηδευμένη και απάνθρωπη σε σημείο τρέλας που ολόκληρος ο λαός, ακόμη και όσοι ήταν μακριά από τον Χριστιανισμό, αγανακτούσαν. Κάποια στιγμή, το εξαντλημένο, βασανισμένο κορίτσι ζήτησε νερό. Μαζί της ήταν ένας άντρας ονόματι Κύριλλος. Ο Κύριλλος λυπήθηκε και της έδωσε νερό, για το οποίο πλήρωσε με τη ζωή του - ανακηρύχθηκε κρυφός χριστιανός και εκτελέστηκε. Και το μαρτύριο της τελείωσε όταν, βλέποντας ότι ο κόσμος ήταν έτοιμος για αναταραχή, οι δήμιοι σταμάτησαν τα βασανιστήρια και τα βάσανα του επίγειου βίου της Αγίας Αναστασίας διεκόπη με το να της κόψουν το κεφάλι.

Τα λείψανα πετάχτηκαν έξω από την πόλη για να τα κατασπαράξουν άγρια ​​ζώα. Όμως ο Κύριος δεν επέτρεψε να χλευαστούν τα τίμια λείψανα του αφοσιωμένου μάρτυρά του. Τους ετοίμασε μια διαφορετική μοίρα, διατηρώντας τους για αιώνες. Ο μέντορας της Αγίας Αναστασίας της Θεσσαλονίκης, κατ' εντολή Κυρίου, βρήκε το σώμα της και μαζί με δύο χριστιανούς το έθαψε, όπως επιβάλλει το χριστιανικό έθιμο.

Αυτό είναι εκπληκτικό για εμάς, αλλά ο Κύριος, με το θέλημά Του, διατηρεί φυσικές αποδείξεις για την ύπαρξη των αγίων Του, όσοι αιώνες, και μερικές φορές χιλιετίες, χωρίζουν αυτούς και εμάς στο χρόνο. Αυτό συνέβη με τα λείψανα της αγίας πρωτομάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης της Θεσσαλονίκης.

Η κιβωτός με ένα σωματίδιο των λειψάνων της Αναστασίας της Ρωμαϊκής αναφέρεται στην απογραφή του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας στα τέλη του 17ου αιώνα. Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, ο Αρχιεπίσκοπος Βολύνης Μόντεστ (Στρελμπίτσκι) έφερε την σεβαστή κεφαλή της Πρωτομάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης στο Zhitomir, την κύρια πόλη του Volyn, ως δώρο του Πατριάρχη Αντιοχείας Ιερόθεου. Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος (Χραποβίτσκι), μοναδικός ορθόδοξος φιλόσοφος, θεολόγος, ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του, διάδοχος του επισκόπου Μόδεστ στον επισκοπικό θρόνο του Βολίν και του Ζιτόμιρ, κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσει ότι το ορθόδοξο ιερό ήταν ανοιχτό για λατρεία. όλοι οι χριστιανοί του Βολίν.

Το 1903, με την άδεια της Ιεράς Συνόδου, μεταφέρθηκε πανηγυρικά στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στην πόλη Zhitomir. Με τη θέληση του προκατόχου του στον επισκοπικό θρόνο, Αρχιεπισκόπου Modest, ο Επίσκοπος Αντώνιος έχτισε την εκκλησία του Αγίου Αναστασίου στο υπόγειο του καθεδρικού ναού πάνω από τους χώρους ανάπαυσης των Αρχιεπισκόπων Modest και των προκατόχων του Αγαθαγγέλου και Τίχωνα. Τα ιερά λείψανα της Αναστασίας της Θεσσαλονίκης εναποτέθηκαν σε λειψανοθήκη από ξύλο κυπαρισσιού επενδεδυμένη με ασήμι. Το 1935, η εκκλησία βεβηλώθηκε και έκλεισε, και στη συνέχεια τα λείψανα εξαφανίστηκαν ως εκ θαύματος. Το 1941 άνοιξε ξανά, και τα λείψανα επέστρεψαν επίσης ως εκ θαύματος. Μετά τον πόλεμο, ο ναός έκλεισε ξανά και τα λείψανα εξαφανίστηκαν ξανά κάτω από άγνωστες συνθήκες, αλλά ο σεβασμός της στο Volyn (Νότια Ουκρανία) δεν σταματά: την άνοιξη του 1999, το μοναστήρι της Πρωτομάρτυρος Αναστασίας της Ρώμης της Θεσσαλονίκης ήταν άνοιξε στην πόλη Zhitomir.

Η έννοια του εικονιδίου

Όπως συμβαίνει συχνά, στο πέρασμα των αιώνων υπήρξε σύγχυση μεταξύ των ονομάτων αγίων που συμπίπτουν, των οποίων η ζωή και οι πράξεις είναι παρόμοιες στην ουσία και συμπίπτουν χρονικά, και ως εκ τούτου πολύ συχνά συγχωνεύονται σε μια ενιαία εικόνα. Την ίδια συγχώνευση βλέπουμε όταν διαβάζουμε για την Πρωτομάρτυρα Αναστασία την Πρότυπη, η οποία είναι νεότερη χρονικά από την Αναστασία της Θεσσαλονίκης, γι' αυτό και η Αναστασία της Θεσσαλονίκης ονομάζεται και Πρεσβυτέρα, και η Πρότυπη η νεότερη. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, η Γερόντισσα πέθανε γύρω στο 250 μ.Χ., η δε Νεότερη πέθανε γύρω στο 304 και η μνήμη της εορτάζεται στις 22 Δεκεμβρίου/4 Ιανουαρίου.

Αυτό που μπορεί να ειπωθεί για το νόημα της εικόνας είναι βασικά αυτό που λέγεται για όλες τις εικόνες των πρωτοχριστιανικών μαρτύρων - κάθε τους ζωή, η γήινη μοίρα τους, σύντομη αλλά φωτεινή, φωτισμένη από ένα μεγάλο κατόρθωμα, μαρτυρεί: υπάρχουν πράγματα που είναι αξίζει περισσότερο από το πιο πολύτιμο δώρο - ζωή, πραγματική ύπαρξη εδώ και τώρα. Βρίσκονται πάνω από το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, το πρώτο σε μια σειρά ενστίκτων όλων των ζωντανών όντων. Υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι ολόκληρη η ιστορία του πρώτου Χριστιανισμού είναι μια ιστορία ακατανόητων αυταπάρνησης. Ήταν όμως αυτοί, οι πρώτοι Χριστιανοί, που δημιούργησαν με το κατόρθωμά τους το μέλλον του Χριστιανισμού στον κόσμο. Πώς να μην σκεφτεί κανείς: αυτός ή αυτή, τόσο νέος, τόσο γεμάτος δύναμη, θα μπορούσε να κάνει οικογένεια, να ζήσει με ευημερία και ικανοποίηση. Και πήγαν να απαρνηθούν τα πάντα, πρώτα απ 'όλα, από τον εαυτό τους, πράγμα που σημαίνει ότι πίσω από αυτήν την εθελοντική θυσία υπάρχει κάτι σπουδαίο, για χάρη του οποίου αξίζει να θυσιάσεις ό,τι είναι αγαπητό σε κάθε ζωντανή ψυχή; Η μεγαλειώδης τραγωδία του Θείου μυστηρίου έγινε ένα εμπνευσμένο παράδειγμα για πολλούς, πολλούς που είχαν την ευκαιρία να δουν με τα μάτια τους ή να την ακούσουν από στόμα σε στόμα, γιατί δεν υπάρχει ανώτερο κατόρθωμα από το «να δίνεις τη ζωή σου για τους φίλους σου». όπως έδωσε για εμάς – «για τους φίλους του» στον Γολγοθά, την επίγεια ζωή από τον ίδιο τον Κύριο Θεό, για να μπορέσουμε να ζήσουμε για πάντα στη Βασιλεία Του. Συνέχισαν το έργο Του για να έρθουμε σήμερα κοντά Του χωρίς να φοβηθούμε τίποτα και χωρίς να διακινδυνεύσουμε τίποτα... Ας εκτιμήσουμε αυτό το ανεκτίμητο δώρο που κέρδισαν αυτοί οι πρωτομάρτυρες για εμάς και μαζί τους οι νέοι και ωραίοι σε πνεύμα και σώμα Η Αγία Αναστασία της Θεσσαλονίκης από τη Θεσσαλονίκη.