Tarkibi

Leskov butun faoliyati davomida odamlar mavzusi bilan qiziqdi. U o'z asarlarida bu mavzuga qayta-qayta murojaat qilib, rus xalqining xarakterini va ruhini ochib beradi. Uning asarlari markazida hamisha taqdiri betakror olijanob insonlar turadi. Kuch, o'z-o'zidan, ma'naviy poklik va mehribonlik - "Sehrlangan sargardon" qissasi qahramoni Ivan Severyanich Flyaginning asosiy xususiyatlari. Biz u bilan yozuvchining Ladoga ko'li bo'ylab sayohati paytida uchrashamiz. Muallif Flyaginning afsonaviy epik qahramon Ilya Murometsga o'xshashligini ta'kidlaydi: "U ulkan qaddi-qomatli, qora ochiq yuzli va qalin to'lqinsimon qo'rg'oshin rangli sochlari bor edi: uning kulrang sochlari juda g'alati edi ... so'zning to'liq ma'nosi qahramon va bundan tashqari, Ilya Muromets boboni eslatuvchi odatiy, soddadil, mehribon rus qahramoni ... "

Bu tasvirni tushunishning o'ziga xos kalitidir. Ivan Flyagin taqdirning o'zgarmas kuchiga qat'iy ishonadi va butun umri davomida odamlar orasida o'z o'rnini, kasbini qidirdi. Uning hayoti o'ziga xoslik, shaxsning elementar kuchi va hayotning o'zi talablari, qonunlari o'rtasidagi uyg'unlikni izlashdir. Sayohatning o'zi chuqur ma'noga ega, yo'lning motivi etakchiga aylanadi. "Siz o'z yo'lingiz bilan yura olmaysiz", deb hisoblaydi Flyagin. Uning hayot yo'lining har bir bosqichi axloqiy rivojlanishning yangi bosqichiga aylanadi. Birinchi bosqich - usta uyidagi hayot. U jasur buzg'unchilik bilan tirik va ... tez sur'atda hayajonda, u tasodifan unga duch kelgan va pichan vagonida uxlab qolgan keksa rohibni yo'q qiladi.

Shu bilan birga, yosh Ivan sodir bo'lgan baxtsizlikdan unchalik og'ir emas, balki o'ldirilgan rohib vaqti-vaqti bilan unga tushida ko'rinadi va u hali boshdan kechirmagan sinovlar qahramonini bashorat qilib, uni savollari bilan bezovta qiladi. . Ivan qalbida bir kun kelib bu gunohini to'ldirishga to'g'ri kelishini his qiladi, lekin u gunohlarni yuvish vaqti hali kelmaganiga ishonib, bu fikrlarni rad etadi.

Shu bilan birga, u o'z xo'jayinlariga sodiq va sodiqdir. U ularni Voronejga safari chog‘ida, arava deyarli tubsizlikka tushib qolganida muqarrar o‘limdan qutqaradi. U buni shaxsiy manfaat yoki mukofot uchun emas, balki uning yordamiga muhtoj bo'lganlarga yordam bera olmagani uchun qiladi.

Ikkinchi bosqich - qiz bola tarbiyasi. Tashqi qo'pollik ortida rus xalqiga xos bo'lgan buyuk mehribonlik yashiringan. Enaga bo'lib xizmat qilib, u o'zining va boshqa birovning dunyosini o'zlashtirishda birinchi qadamlarni qo'yadi. U birinchi marta rahm-shafqat va mehrni his qiladi, birinchi marta u boshqa odamning ruhini tushunadi. Qizning onasi bilan uchrashganda, unda ikki tuyg'u kurashadi: bolani onaga berish istagi va burch tuyg'usi. Birinchi marta u o'z foydasiga emas, balki rahm-shafqat bilan qaror qabul qiladi va bolani beradi. Keyin taqdir Ivanni o'n yil davomida tatarlarga asir qiladi. Bu erda u yangi his-tuyg'ularni ochadi: o'z vataniga intilish va qaytish umidi. Ivan birovning hayoti bilan qo'shila olmaydi, uni jiddiy qabul qiling. Shuning uchun u doimo qochishga intiladi, xotinlari va bolalarini osongina unutadi. Asirlikda u moddiy hayotning qashshoqligidan emas, balki taassurotlar qashshoqligidan eziladi. Rossiya hayoti beqiyos to'liqroq va ma'naviy jihatdan boyroq. “Issiq ko'rinish, shafqatsiz; bo'sh joy - chekka yo'q; o'tlar keng tarqalgan, patli o'tlar oppoq, mayin, kumush dengiz qo'zg'atilgandek va hid shabada bo'ylab yuguradi: qo'y hidi, quyosh esa yonadi, va dasht, go'yo hayot og'riqli, hech bir joyda oxiri ko'rinmaydi va bu erda sog'inish chuqurligining tubi yo'q ... Siz o'zingizni qaerdan bilganingizni ko'rasiz va to'satdan sizning oldingizda bir monastir yoki ma'bad paydo bo'ladi va siz suvga cho'mgan erni eslab, yig'laysiz.

Xotiralar Flyaginni bayram va ish kunlariga, ona tabiatiga qaytaradi. Va u qochish imkoniyatiga ega bo'ldi. U o'z vataniga etib bordi va u intilgan muqaddas Rossiya uni qamchi bilan kutib oldi. Flyagin mastlikdan deyarli o'ladi, ammo baxtsiz hodisa qahramonni qutqaradi va uning butun hayotini tubdan o'zgartiradi, unga yangi yo'nalish beradi. Lo'li Grusha bilan uchrashuv tufayli "sayyora" "tabiat go'zalligi, mukammallik", iste'dodning sehrli kuchi va inson qalbidagi ayol go'zalligini kashf etadi. Bu ehtiros emas, balki insonning ruhini ko'taradigan zarba. Uning tuyg‘usining sofligi va ulug‘vorligi shundaki, u g‘urur va egalikdan xoli.

U nafaqat o'zi uchun, balki boshqa odam uchun ham yashaydi. Bu sevgi uni qayta tug'dirganini uning o'zi ham tushunadi. Sevimli odamining ruhini saqlab qolish uchun u Grushani qoyadan daryoga surib, o'z joniga qasd qilishga yordam beradi. Yaqiningizning o'limidan so'ng - yana yo'l, lekin bu yo'l odamlarga gunoh uchun kafforat. Ivan askarga qo‘shiladi, o‘zi ko‘rmagan odam bilan taqdirini o‘zgartiradi, o‘g‘lini askarlikka olish bilan tahdid qilgan yuragi ezilgan chollarga rahmi keladi. Kavkazdagi xizmat uning uchun yana bir sinovga aylanadi. O'tish joyidagi jasoratdan keyin u o'zi haqida gapirishga, "oldingi borliq va unvonni" ochishga majbur bo'ladi. U o'zini "katta gunohkor" sifatida anglab, o'zini va o'tgan hayotini qattiq hukm qiladi. Ivan Severyanovich Xudo va odamlar oldida o'z hayoti uchun shaxsiy javobgarlikni o'z zimmasiga olib, ruhiy jihatdan o'sdi.

Hikoyaning oxirida Ivan Flyagin rohibga aylanadi. Lekin hatto monastir ham uning uchun sokin boshpana, yo'lning oxiri bo'lmaydi. U urushga borishga tayyor, chunki u "haqiqatan ham xalq uchun o'lishni xohlaydi". Muallif yaratgan “afsunlangan qahramon” obrazi milliy xarakterni keng umumlashtirishni o‘z ichiga oladi va inson hayotining asosiy g‘oyasini, axloqiy ma’nosini – o‘zini, bor kuchini, iste’dodini, boshqalar uchun yashashni ko‘rsatadi. qo'shnilariga, xalqiga, o'z yerlariga imkoniyatlar.

Ushbu ish bo'yicha boshqa yozuvlar

Bo'limlar: Adabiyot

Darsning maqsadi. Leskovning solihlik kontseptsiyasini ko'rib chiqing, yozuvchi qanday axloqiy tamoyillarni inson uchun eng muhim deb belgilashini bilib oling.

Na nuqsonsiz solih,

Tavba qilmasdan gunohkor emas.

"O'ylamasdan! Siz nima ekasiz

U o'lmaguncha yashamaydi...

(I Kor., 15.36) Havoriy Pavlus

1. O‘qituvchining so‘zi

Adolat mavzusi 19 va 20-asrlarning rus yozuvchilarini doimo tashvishga solib kelgan. Leskov shunday odamlarni qidirdi, garchi u qayerga murojaat qilmasin, unga hamma odamlar gunohkor ekanligini aytishdi. U bularning barchasini to'plashga va keyin bu erda oddiy axloq va shuning uchun "Rabbiyga muqaddas" chegarasidan yuqoriga ko'tarilgan narsalarni tahlil qilishga qaror qildi. Biz N.S. Leskovning "Sehrli sargardon" qissasining qahramoni Ivan Flyaginga murojaat qilamiz, u kim gunohkor yoki solih odammi?

Savollarga javob berayotganda, muhokama qilish qoidalariga rioya qilishga harakat qiling, har bir nuqtai nazar asosli va isbotlangan bo'lsa, mavjud bo'lish huquqiga ega ekanligini unutmang.

Gunohkor! U Xudoning qonunlarini buzadi.

Ivan Flyagin qanday gunohlarni qiladi?

(11 yoshida rohiba lo'lilar uchun otlarni o'ldiradi, o'g'irlaydi, o'z shogirdi bilan ustadan o'g'irladi va qochib ketdi, Savakireyni o'ldirdi; tashlab ketilgan xotinlar, bolalar; sharob va ayol go'zalligi vasvasasiga chidadi.

O'z joniga qasd qilish mavzusi ko'tariladi - shaytonning vazifalaridan biri odamni o'z joniga qasd qilish gunohiga undashdir. Har qanday gunoh kechirilishi mumkin, lekin "hech kim hatto ular uchun ibodat qila olmaydi (o'z joniga qasd qilish)."

Flyagin ikki marta o‘zini osmoqchi bo‘lgan.)

Qaysi jinoyat uning hayotida burilish nuqtasi bo'ladi?

(U shunday deb tan oladi: "Umrim davomida men ko'plab begunoh qalblarni yo'q qildim". Va, albatta, bu Armutning o'limi.)

Bu harakatga qanday munosabatdasiz?

Nima uchun bu muhim deb o'ylaysiz?

("U o'zi haqida emas, balki uning ruhi bilan nima sodir bo'lishi haqida o'ylaydi." "Armutning joni endi o'ldi va uni himoya qilish va uni do'zaxdan qutqarish mening burchimdir.")

Endi epigrafga qaraylik. Havoriy Pavlusning so'zlarini qanday tushunasiz?

(Muqaddas gunoh qilmagan emas, balki tavba qilib, uni engib, yangi, solih hayotga ko'tarilish uchun kuch topa olgan kishidir..)

Biz kimni solih deb atashimiz mumkin?

Izohlovchi lug'at bilan ishlash

S. Ozhegov va N. Shvedovaning "Rus tilining izohli lug'ati" da biz o'qiymiz: " Solih - imonlilar: solih hayot kechirgan odamning gunohi yo'q. Solih - taqvodor, gunohsiz, diniy me'yorlarga ko'ra.

V.I.ning lug'atidan.

Ushbu ta'rif Ivan Flyaginga mos keladimi?

(Albatta, bu mehribon, mehnatsevar, rostgo‘y, halol inson.) Misollar.

Lekin solih insonning eng muhim fazilati nima?

(U eng muhim amrga ko'ra yashaydi: "Yaqiningizni o'zingiz kabi seving." Uning harakatlarida asosiy narsa hamdardlik, hamdardlikdir. Uning barcha harakatlari befarq (Pyotr Serdyukov).

Qahramon boshqalarning manfaati uchun, boshqalar va boshqalar uchun yashaydi, yuragining amriga ko'ra harakat qiladi va buni qurbonlik deb hisoblamaydi).

Nihoyat, Ivan Flyagin qayerda qoladi?

Uning asosiy istagi nima?

("Men odamlar uchun o'lishni juda xohlayman")

Hikoyaning oxiridagi hikoyachi Ivan Flyagin otlarni ushlab, mushukning dumini kesib tashlagan bolaga o'xshaydimi?

(U o'xshash va o'xshamaydi. U boshqa odamlarning taqdiri uchun mas'uliyatni kuchaytirdi, Vatan taqdiri uchun shaxsan javob beradi, u uchun va o'z xalqi uchun o'limga tayyor),

Xo'sh, u kim, Ivan Flyagin - gunohkormi yoki solihmi?

(Bu gunohlaridan tavba qilgan, ularni o'zida engishga muvaffaq bo'lgan va yangi solih hayotga ko'tarilish uchun kuch topgan gunohkor.

Bu solih odam, usiz, “Maqolga ko'ra, qishloq turolmaydi. Na shahar. Bizning hamma yerimiz emas. ”(A.I. Soljenitsin "Matrenin Dvor")

Uy vazifasi: Ivan Flyaginning xarakteristikasi rejasini tuzing.

Ivan Flyagin obrazi ko'rinib turgan soddaligi va murakkabligi bilan noaniq va murakkabdir. Leskov rus xarakterining sirlarini o'rganib, muqaddaslikning kelib chiqishini gunohkorning ishlaridan izlaydi, ko'p nohaq ishlarni qilgan haqiqat izlovchini tasvirlaydi, lekin azob-uqubat, tavba va imonga keladi.

Biz qahramonni birinchi marta Valaamga suzib ketayotgan paroxodda uchratamiz. U qahramonlik darajasidagi chernoriyalik edi, ellik uch yoshda, qora tanli, qalin, oqargan sochlari, soqol-mo'ylovi bor edi. Sayohatdoshlari bilan suhbatlashgandan so'ng, u o'zining sayohatlari haqida gapirib berdi. U serf edi, onasi vafot etdi va otasi xo'jayin uchun murabbiy bo'lib xizmat qildi.

U butun bolaligini otxonada o'tkazdi, otlarni yaxshi tushunishni o'rgandi. O'smir sifatida u oltita otni boshqarishga yordam beradigan postilion sifatida aniqlanadi. Bir marta, otlar poygaga chiqqanda, u grafning oilasini saqlab qolish uchun deyarli o'ldi va mukofot sifatida uning befarqligi va aybsizligi haqida gapiradigan garmonikani so'radi. Negadir, Ivan aravada mudrab qolgan va yo‘lni qamchi bilan to‘sgan rohibni qamchi bilan urdi va u g‘ildiraklar tagiga ag‘darilib, vafot etdi. Bu rohib Ivanni tushida ko'rdi va u Xudoga ibodat qilingan va va'da qilingan bola ekanligini va shuning uchun u monastirga borishi kerakligini aytdi. U butun umri davomida bu bashorat bilan ta'qib qilindi.

U bir necha marta o'limning ko'zlariga qaradi, lekin uni na tuproq, na suv olib ketdi. Uning taqdiriga ko'p sinovlar tushdi. Grafning mulkidan lo'lilar bilan qochib, u ko'p yillar sarson bo'ladi. U g'ayriyahudiylar bilan o'n yillik asirlikda bo'ladi, qochib ketgandan so'ng u knyaz uchun konser bo'lib ishlaydi, keyin u Kavkazga yollanadi, u erda o'n besh yildan ko'proq jang qiladi, ofitser bo'ladi. va Avliyo Jorj ritsarlari. Qaytib kelganimdan so‘ng manzil bo‘limida yordamchi, stendda aktyor bo‘lib ishlash imkoniga ega bo‘ldim. Oxirida u monastirga boradi.

Ivanning o'troq hayot kechirish, uy va oila topish imkoniyati yo'q edi. U "chaqaloq ruhli ilhomlangan sargardon". Xristian kamtarligi unga xos emas, chunki u yovuzlik va adolatsizlikka dosh bera olmaydi, lekin u chuqur dindor odam. Ammo u taqdiri faqat Xudoga ishonish emasligini his qiladi, cherkov xizmatlari u uchun zerikarli, u vatan uchun ishonch bilan xizmat qilishni orzu qiladi. U mustaqil, halol va ochiq tabiatga ega. Ivan o'zini dahshatli gunohkor deb hisoblaydi, chunki u uch kishining o'limiga aralashadi, azob chekadi va tavba qiladi; rohib o'zining beparvoligi tufayli vafot etgan bo'lsa-da, tatar adolatli duelda o'limni qabul qildi va Grushenkani jarlikdan daryoga itarib yubordi va uni sharmandali taqdirdan qutqarib, buni qilishiga qasam ichdi. Monastirga borganidan so'ng, u muqaddas joylarga ziyoratchi bo'lib, gunohlariga kafforat qilib, solih odamga aylanadi.

Ivan Flyagin haqida insho

"Sehrlangan sargardon" - Nikolay Leskovning 1837 yilda nashr etilgan hikoyasi. Hikoyada asosiy e'tibor Ivan Severyanovich Flyaginga qaratilgan bo'lib, uning hayoti muallif tomonidan batafsil tasvirlangan. Leskov o'z hikoyasida rus adabiyotida o'xshashi bo'lmagan yangi obrazni taqdim eta oldi.

Nega Leskov o'z qahramoniga "sehrlangan sargardon" obrazini qo'ydi? U atrofidagi dunyoni haqiqiy mo''jiza sifatida qabul qiladi. Bosh qahramon sifatida uning hayotda aniq orzusi yo'q, bu uning uchun cheksizdir. Bu inson doimo hayot yo'lida olg'a intiladi va har bir yangi sinovda taqdir sinovini ko'radi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Leskovning xarakteri afsonaviy Ilya Muromets qiyofasini oldi. Flyagin bahaybat qaddi-qomati, qop-qora yuzi va chinakam qahramonlik fizikasiga ega. Bir qarashda u ellik yoshga ham kirmagan. Ivan Severyanovich butun hikoya davomida bir joyda o'tirmaydi. Siz u hech kimga ishonishga moyil emas deb o'ylashingiz mumkin. Ammo bosh qahramon keyinchalik buni rad etadi. Graf K.ning qutqarilishi esa buning isbotidir. Flyagin shahzoda va Grusha ismli yosh qiz bilan aynan shunday qilgan.

Bu odamning xarakteristikasiga u to'liq yuqori kuchlarga sodiqligini qo'shish mumkin, buning uchun u o'z homiyligini ulardan olgan. Flyagin o'limga qarshi himoyasiz emas. O'lim uni ko'p marta bosib oldi, lekin u o'la olmadi. U qilgan dahshatli gunohlari uchun yer uni qabul qilishni xohlamaydi, deb o'ylaydi. Qahramonning fikricha, uning aybi ko'p qotilliklar sodir bo'lgan. Ivan Severyanovichning o'ziga xos hayotiy axloqi bor, lekin u har doim o'zi va hikoyaning boshqa qahramonlari bilan halol bo'lib qoladi. Ba'zan u juda sodda va sodda, qalbining tubiga qadar xushmuomala va qalbi bilan hammaga ochiq, lekin u engish kerak bo'lgan yomonlik kelganda, u hatto shafqatsiz ham bo'lishi mumkin.

Uning harakatlarining asosiy harakatlantiruvchi kuchi tabiatning kichik kuchi emas. Va bu Flyaginni ehtiyotsizlikka majbur qiladi. Yoshligida Ivan unchalik tashvishlanmadi, lekin keyinchalik u buning uchun javobgar ekanligini tushunadi. Asar muallifi o‘z timsoli katta ichki va jismoniy kuchga ega shaxs ekanligini ta’kidlamaydi. Bu uning har qanday vaziyatda to'g'ri va to'g'ri yo'l tutish qobiliyatida yotadi. Ivan Flyagin boshqalar bilan to'liq uyg'un va haqiqiy qahramon kabi har doim yordam berishga tayyor.

Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, bu odam obrazidagi rus milliy xarakterining barcha xususiyatlari yuzida. Lekin bu uning mukammal ekanligini anglatmaydi. U ko'proq mos kelmaydigan. Qaerdadir u aqlli va tezkor, lekin qayerdadir aksincha. U aqldan ozgan narsalarni qila oladi, lekin bu orada u yaxshi ishlarga jalb qilinadi. Shunday qilib, biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: Ivan Severyanovich - keng rus shaxsining timsoli, uning cheksizligi.

batafsil

"Sehrli sargardon" hikoyasida Ivan Flyagin katta rol o'ynaydi.

Uning surati bizning oldimizda kuchli Ilya Muromets shaklida paydo bo'ladi. Hikoyaning boshida ham Muallif uni shu ritsar bilan solishtiradi. U baland bo'yli, baquvvat, qop-qora yuzli edi.

Bizning bosh qahramonimiz graf nomidan tug'ilgan, uning otasi va onasi serflar va. Onam Ivanni tug'ish paytida vafot etdi. Otam esa otxonada ishlagan. Bola butun vaqtini otlar bilan o'tkazdi. U kammi-ko'p ulg'aygach, otasi bilan ishlashga topshirildi. Bir kuni ular ma'bad yaqinida hisobni olib ketishdi. Va bitta ota tush ko'rdi. Va Vanya uni qamchi bilan urdi.

Ivan gersogni Voronejga olib ketayotganda, ularning oldida katta qoya paydo bo'ldi. . Ivan tezligini pasaytirishga muvaffaq bo'ldi va u unga tushdi. Ammo u mo''jizaviy tarzda tirik qoldi. Uning gersogi, albatta, unga minnatdorchilik bildirdi. Va monastirga borish o'rniga, Ivan hech qachon o'ynashni bilmagan akkordeonni tanladi.

Tez orada Flyagin bog 'yo'llarida toshni maydalash uchun yuborildi. Lekin hamma uning ustidan kulishdan charchagan va u qochishga va o'zini osib qo'yishga qaror qilgan. U ilmoqqa osilgan zahoti kimdir arqonni kesib tashladi. Bu lo'li bo'lib chiqdi, keyin u Ivanga o'g'irlik qilishni taklif qildi. Va unga xiyonat qilmaslik uchun u Ivan xizmat qilgan grafning otxonasidan otlarni o'g'irlashni buyurdi. Ivan qildi. Va bu otlarni sotishganda, u faqat bir rubl oldi. Oxir-oqibat u politsiyaga topshirish uchun ketdi. Bu uning keyingi sifati - halolligi haqida gapiradi. Garchi ot o‘g‘irlagani borgan bo‘lsa-da, keyinroq tan oldi.

Ko'p o'tmay, Ivan ustaga ishga kirdi, xotini uni harbiy xizmatga qoldirib, go'dak qizini tashlab ketdi. Va Flyagin bu qizni emizdi. Bu uning bolalarga bo'lgan sevgisi haqida gapiradi.

Bir kuni Ivan va xo'jayinning kichkina qizi ko'rfaz qirg'og'iga borishganda, qizning oyoqlari og'riyapti va shifokor ularni g'ichirlab ko'mish kerakligini aytdi. Ammo qirg'oqda onasi qizni ko'rdi. U Ivandan bolani berishini so'radi, lekin u rozi bo'lmadi. Keyin bu yosh xonimning otliq eri paydo bo'ldi va bolani berishlari uchun pul to'lamoqchi bo'ldi, lekin u ko'z ostidagi qo'l mehnatidan boshqa hech narsa olmadi. Lancer hech qanday pul yig'madi va bu Ivanga yoqdi. Avvaliga Flyagin bolani berishni istamadi, lekin qizning onasi unga qo'llarini cho'zayotganini ko'rib, unga rahmi keldi. To'satdan sohilda to'pponcha bilan bir janob paydo bo'ldi va Ivan otliq askar va qizning onasi bilan ketishga majbur bo'ldi.

Shaharga kelgandan so'ng, lancerlar qochib ketgan serflarni ushlab turolmasligini aytishdi. Unga pul berib, qo'yib yuboring. Shu payt Ivanga juda achindim. Uning boradigan joyi yo'q edi. U borib politsiyaga topshirmoqchi edi. Lekin men simit bilan choy ichishga qaror qildim. Shunda men xon Jongar bilan podshohning toychoq sotayotganini ko‘rdim va odamlar uning uchun urushib ketishdi. Shundan so‘ng jangga otliq askar kirdi, lekin uning o‘rniga Ivan jangga otlandi. Bu uning ijobiy sifati - jasorati haqida gapiradi. Ammo tatarni qamchi bilan mahkamlagani uning shafqatsizligidan dalolat beradi. Uni qamoqqa olib ketmoqchi bo‘ldilar, ammo tatarlar Ivanga rahmi kelib, o‘z joylariga olib ketishdi.

Ivan ular bilan o'n yil yashadi, shifokor edi, lekin u qochib ketmoqchi bo'lganida, tatarlar uni ushlab, tovonini kesib, kesilgan ot tuklarini qo'yishdi. Dastlab uning yurishi juda og'riqli edi. Shunday qilib, Ivan ko'p yillar davomida bu qo'shinda yashadi. Uning ikki xotini va ko'p farzandi bor edi. Bir kuni xon unga xotinini davolashni va Ivanni uyiga kiritishni buyurdi, shundan keyin uning yana ikkita xotini bor edi.

Qandaydir tarzda ruhoniylar tatarlarga kelishdi, ular nasroniylikni qabul qilishlarini xohlashdi, ammo tatarlar rad etishdi. Va bir muncha vaqt o'tgach, hikoyaning bosh qahramoni dalada bitta marhum ruhoniyni topdi, lekin u ikkinchisini topa olmadi. Keyingi safar ularga noma'lum odamlar kelganida, ular yorqin kiyimda edi. Bu odamlar ot sotib olmoqchi edilar. Bir kuni kechqurun ular otashin otdilar va barcha otlar qochib ketishdi va tatarlar o'z navbatida ularni tutish uchun yugurishdi. Ivan otlar va tatarlarni nimadan qo'rqitayotganini tushundi va xuddi shu narsani takrorladi. Yaxshi kunlarning birida u terini korroziyaga soladigan tuproqni topdi. Va u shunday rejani o'ylab topdi: o'zini kasal bo'lib ko'rsatish va uning oyog'ini yer zanglaganida, otning tuklari va u bilan birga yiring paydo bo'ldi. Keyin bizning qahramonimiz so'nggi feyerverkni ishga tushirishga qaror qildi va ketdi.

Biroz vaqt o'tgach, Ivan Kaspiy dengiziga bordi, keyin esa Astraxanga keldi. U yerda pul ishlab olib, ichib yubordi. Uyg'onganida u qamoqda edi. Qamoqxonadan u o'z uyiga jo'natilgan. Ammo otasi Ilya uning tan olishdan bosh tortdi, chunki u uzoq vaqt davomida tatarlar bilan gunohlarda yashagan. Xotini vafotidan keyin Xudoga iltijo qila boshlagan graf, muloqot olmaganlarni xizmatkor qilishdan bosh tortib, unga pasportini berib, qo'yib yubordi.

U mulkni tark etgach, Ivan bozorga keldi. Men bir lo‘lini oddiy dehqonga yomon ot sotmoqchi bo‘lganini ko‘rdim. Ivan lo'lilardan xafa bo'lganligi sababli u dehqonga yordam berdi. Shundan so'ng u bozorlarni aylanib, dehqonlarga yordam bera boshladi, qaysi otlarni sotib olish mumkin, qaysi otlarni sotib olish mumkin emasligini maslahat beradi. Tez orada u lo'lilar va ot savdogarlarining shohi bo'ldi.

Bir kuni shahzoda unga otlarni qanday tanlash sirini aytib berishni so'radi. Ivan uni o'rgatishni boshladi, lekin knyaz hech narsani tushunmadi, keyin Ivanni u bilan ishlashga chaqirdi. Va ular shahzoda bilan do'stlashdilar. Qo'shimcha pul sarflamaslik uchun Ivan ularni knyazga qoldirdi. Lekin negadir shahzoda bozorga borib, u erga toychoq yuborishni buyurdi, bu Ivanga juda yoqdi, u issiq ichishni xohladi, lekin pulni qoldiradigan hech kim yo'q edi. Keyin u choy ichish uchun tavernaga bordi va u erda ichadigan va mast bo'lmagan bir dehqonni ko'rdi. Shunda Ivan uni shunday o'rgatishni iltimos qildi. Keyin dehqon unga qadahdan keyin bir stakan ichishni buyurdi, lekin har birining oldidan qo'llari bilan o'tishni buyurdi, Ivan esa ichishni o'rgandi va mast bo'lmasdan, hamma pul uning bag'rida yoki yo'qligini tekshirdi. Kechga yaqin do'stlar janjal qilishdi.

Ularni tavernadan haydab chiqarishdi, keyin tilanchi Ivanni faqat lo'lilar yashaydigan "yashash joyi"ga olib bordi. Va endi Ivan qo'shiq kuylagan lo'lini ko'radi, Armut uni chaqirdi. Keyin Ivan unga bor pulini berdi.

U hushyor bo'lgach, shahzodaga butun xazinani bitta lo'li uchun sarflaganini tan oldi. Shundan so'ng u spirtli psixoz bilan kasallangan. Ivan tuzalib kelgach, knyaz Grushani olomondan qutqarish uchun barcha pullarni sarflaganini bildi. U shahzodani qattiq sevib qoldi va uning nodonligidan foydalanib, unga og'irlik qila boshladi. Ivan, o'z navbatida, unga juda achindi.

Bir marta lo'li ayol shahzodaning bekasi bor deb gumon qildi va Ivanni bilish uchun shaharga yubordi. U knyazning sobiq xo'jayini oldiga borib, Grushani Ivanga bermoqchi ekanligini bilib oldi. Flyagin bozordan qaytgach, Armut hech qayerda yo‘qligini ko‘rdi. Keyin u qirg'oqda lo'lini topdi, ma'lum bo'lishicha, shahzoda uni qizlar himoyasi ostida o'rmondagi uyga qamab qo'ygan va u ulardan qochib ketgan. U shahzodaning kelinini o'ldirishni so'radi, aks holda u "eng sharmandali ayol" bo'ladi. Ivan bunga chiday olmadi va uni jardan uloqtirdi.

Keyin Ivan qochib ketdi va Pear unga zohir bo'lguncha va unga to'g'ri yo'lni ko'rsatmaguncha dunyo bo'ylab aylana boshladi, u ikki keksa odamni uchratdi. Bu keksa odamlar Ivanga yangi hujjatlarni tuzdilar, unga ko'ra u Pyotr Serdyukov edi.

Keyin u mendan Kavkazga borishimni iltimos qildi va u erda o'n besh yildan ortiq xizmat qildi. Keyin u zobitlarga bag'ishlandi, ishdan bo'shatildi. Sankt-Peterburgda u "referent" bo'lib ishlagan va ozgina daromad olgan, chunki u "fita" harfini olgan va bu xat uchun familiyalar juda kam edi. Va u bu ishni tark etishga qaror qildi. Ular uni murabbiy sifatida qabul qilishmadi va u aktyor bo'lib ishlashga majbur bo'ldi. U erda u jinni tasvirlaydi.

Boshqalar undan o'zini lo'lidek ko'rsatayotgan jin bezovta qilyaptimi? Ibodat orqali u jin bilan kurashdi, lekin kichik jinlar uning miyasini silay boshladilar. Ular tufayli Ivan monastir sigirini o'ldirdi. Bu va boshqa gunohlari uchun u yerto'laga qamalgan va u erda gazetalarni o'qib, bashorat qila boshlagan. Keyin uni o'rmonga olib borib, kulbaga joylashtirdilar va o'sha erda yopinglar. Keyin unga shifokor chaqirildi va u Ivan payg'ambarni ham, badbasharani ham tushuna olmadi. Va shifokor uni tashqariga chiqarishni aytdi.

Paroxodda u xizmatga ketayotganini ko'rdi. Bu vaqtda yo‘lovchilar undan boshqa hech narsa haqida so‘rashmadi.

"Sehrli sargardon" qissasidagi Ivan Flyagin obrazi bir paytlar halol va to'g'ri bo'lsa, boshqa paytlarda ayyor va shafqatsiz edi. Menga Ivan Flyagin yoqdi, chunki menimcha, unda yomonlardan ko'ra yaxshi fazilatlar ko'proq.

Ba'zi qiziqarli insholar

• Jukovskiyning she'riy inshosida Svetlananing xususiyatlari va obrazi

  Vasiliy Andreevich she'rining bosh qahramoni - haqiqiy rus qizi. Svetlana ham xarakterli fazilatlarga ega: go'zallik, aql-zakovat, kamtarlik, dinga hurmat, kamtarlik, qiziquvchanlik.

Oilaviy meros nima, u nima uchun qiziq? Ehtimol, har bir oilada ma'lum bir qiymatga ega bo'lgan, moddiy bo'lishi shart emas va avloddan-avlodga o'tib ketadigan bunday narsa bordir.

Urushda soni ko‘p bo‘lgan dushmanni yengish mumkin, ammo safda askarlar, o‘z yurtini sevuvchi mard vatanparvarlar, bir so‘z bilan aytganda, qahramonlar bo‘lsa. Bunday qo'shin dushmanga daxlsiz bo'ladi. Lekin ular qanday matonat ko'rsatgani muhim emas

• Tarkibi Men dengiz, daryo, ko'l qirg'og'ida o'tiraman

  Men daryo bo'yida o'tiraman. U yuguradi, harakat qiladi, suvlarini olib yuradi ... ular quyoshda porlaydilar! Albatta, quyoshli, issiq kun. Lekin hali erta, men baliq tutyapman. Men baliq ovlashni juda yaxshi ko'raman, mushuk ham o'ljamdan xursand

• Taras Bulbaning xususiyatlari va tasviri 7-sinf inshosi

  O'z maqsadi sari maqsadli boradigan, ular uchun intilayotgan narsaga hech qanday to'siq bo'lmagan odamlar juda xavflidir, chunki ular uchun hayotdagi shior va e'tiqod "Maqsad vositalarni oqlaydi".

N.S. Leskov hech qachon rus xalqiga, barcha ofatlarni engish qobiliyatiga ishonchini yo'qotmagan. Yozuvchi oddiy rus hayotining odatiy notinchliklarida, hatto "yirtqichligida" qandaydir yorqin boshlanishlarni tasavvur qildi va ko'rdi. Bu serf dehqon ayolning o'g'li va murabbiy Ivan Flyagin haqidagi "Sehrli sargardon" hikoyasida yaqqol namoyon bo'ldi. Bu qahramonning g'ayrioddiy taqdiri, hayot yo'li qanday?

Ko'pgina tadqiqotchilar Flyaginni "rus erining haqiqat izlovchisi" deb atashadi. Aslida, bu adolatli ta'rif, ammo etarlicha aniq emas. Flyagin qanday haqiqatni qidirmoqda? U o'zining impulsivligi va ozgina bilimi bilan haqiqatni qidira oladimi?

Ko'rinib turibdiki, Flyagin - bu alohida turdagi, o'ziga xos "nugget". U, albatta, izlovchi, lekin haqiqatni emas, balki go'zallikni, hayotning ma'nosini qidiradi. Ivan - bu "ibodat", ya'ni Xudodan yolvorgan o'g'il. Tug'ilgandan boshlab, u bezovtalik, yorqin, baquvvat to'liq, "gulli" mavjudlik uchun abadiy orzu (muvaffaqiyatsizliklar va "buzilishlar" orqali) bilan ajralib turadi. Shu sababli, bu qahramonning "yiqilishi" va oxirgi nurda, ruhning ma'rifati, odobsizlarning rad etilishi.

Taqdir Flyaginni unga xos bo'lgan ezgulik tuyg'usi va sog'lom fikrning kuchliligi uchun sinab ko'rdi. Siz "ko'p marta o'lasiz va hech qachon o'lmaysiz" - u o'smirlik davrida bashorat qilingan. Va shunday bo'ldi. Qahramonning butun hayoti baxtsizliklar zanjiri bo'lib, uning sababi ko'pincha o'zi, g'ayrioddiy narsalarga tashnaligi, foydali qo'llanilishini topa olmagan ichki kuchlarning o'yinlari edi.

Shunday qilib, hatto bolaligida ham Flyagin "yo'l" avariyasining bilvosita aybdori bo'lib chiqdi, buning natijasida rohib vafot etdi. Voyaga etganida, qahramon sarguzashtli vaziyatlardan qochmadi (Penza yaqinidagi tatarlar bilan bitta jang). Shu sababli, Ivan Severyanovich o'n yildan ko'proq vaqt davomida tovoniga ot tuklari o'rnatilgan dasht aholi punktlarida yashirinishga majbur bo'ldi va u normal yura olmadi. Flyagin ko'p marta ishonuvchanlik va "yashil ilon" ga qaramlik qurboni bo'lgan ... Ammo barcha baxtsizliklar nafaqat uning hayotga va komillikka intilishini susaytirmadi, balki uni kuchaytirdi. Qahramonning sarson-sargardonligi, “ruh chanqog‘ini qondiradigan” tinimsiz izlanish, soddalikka, g‘ayrioddiylikka intilishi shundan kelib chiqadi. Bularning barchasi hikoya nomidagi urg'u so'zini tushuntiradi - "sehrlangan".

Taverna sahnasida hayot va go'zallikning jozibasi g'ayrioddiy kuch bilan ochiladi. Ivan Flyagin ancha mast bo'lib, lo'lilar jozibasi uchun ustaning barcha pullarini (besh ming rubl) go'zal Grushenkaga beradi: u o'zining barcha "oqqushlari", ya'ni katta pul qog'ozlari raqsi paytida "oyoqlari ostiga supurdi". Raqs hayajonida qahramonning ruhi yonib ketdi: "Sen, la'nat, yerni ham, osmonni ham yaratmadingmi?". So'zlar kufr va shu bilan birga, chuqur samimiy, kuchli. Ivanning og'zida "la'nati" er yuzidagi go'zal narsalarning o'ziga xos xususiyatiga o'xshaydi ...

Qahramon qalbining tub-tubida hayot uchqunlari hamisha charaqlab turar, umidlari, iloji bo‘lsa, “gunohlariga kafforat”, unga haqiqat topib turardi. Va Flyagin bu haqiqatni, hech bo'lmaganda, o'zi uchun, barcha sarson-sargardon va mashaqqatlardan keyin qanday vaziyatga tushib qolganiga nisbatan topdi. Oilasiz, doimiy yashash joyi, muayyan kasb-hunarsiz qahramon hamisha yaxshilikka intiladi, hayot “ma’nosi”ni ochishga harakat qiladi. Oxir-oqibat, u monastirga tushib qoladi va u erda o'z qalbining "bezovtaligini" to'xtatishga, chinakam go'zalni topishga umid qiladi. Shu ma'noda, Flyagin bizga ko'p baxtsiz hodisalardan so'ng, u erda "gunohlari" uchun ibodat qilish uchun monastirga keladigan "kelajak o'g'li" ni eslatadi.

Ammo, bir marta monastirda Ivan vijdon azobidan xalos bo'lmadi (Grushenkaning o'limi uchun, tatar, rohibning o'limi uchun). U Shayton tomonidan ta'qib qilinayotganini his qilardi. Flyaginni "yerto'laga" qo'yishga qaror qilindi, shunda u erda ibodatlarda va asketizmda obsesyondan xalos bo'lish keladi. Va shunday bo'ldi. Ammo ayni paytda yana bir narsa sodir bo'ldi: qahramonning nihoyatda muhim epifaniyasi. U boshqalarni ko'rish va tushunish uchun tushirildi - afsus! - shu kungacha berilmagan. O'shandan beri bizning qahramonimiz "o'z rus xalqi uchun qo'rquvga to'la va ibodat qila boshladi ... o'z vatani haqida hamma narsani ... lekin o'z xalqi uchun".

Sayohatlarning ma'nosi, Ivan Flyaginning butun hayot yo'li, uning xalq va vatan boshiga tushgan baxtsizliklarni oldindan ko'rishi, ko'p yillar davomida o'z-o'zidan "noto'g'ri" kechirgan bashorati odatda sof she'riylikni anglatadi. hikoyaning elementi. Bunda ular fantastik, "ajoyib" va shuning uchun go'yoki ahamiyatsiz narsani ko'radilar. Ammo bu unday emas. Flyaginning og'zi orqali Leskov to'g'ridan-to'g'ri emas, balki majoziy, "bashoratli" shaklda, XIX asrning 70-yillarida ogohlantirgan: "bizning yonimizda hamma halokat bor". Va Ivan Flyaginning ma'naviy qahramonligi shundaki, u o'zining achchiq, ammo dramatik taqdiri bilan bizni ishontiradi: biz "aql", mas'uliyat, e'tiqodga sadoqat bilan, boshqalarga hurmat va g'amxo'rlikdan voz kechmasdan harakat qilishimiz kerak. Savolni shunday qo'yish vaqti keldi - xuddi shunday! Aks holda - "qodirlik".

Qahramonning mashaqqatli hayotiy yo'li, boshidan kechirgan mashaqqatlari u intilgan bu "hayot haqiqati" bilan toj kiygan edi. U Flyagin uchun ham, hamma odamlar uchun ham zarur edi.

19-asrning ikkinchi yarmida "Sehrlangan sargardon" qissasini yozgan. Ivan Flyaginga aylangan bosh qahramon obrazi oddiy rus dehqonini tasvirlaydi. Uning xarakterida xalq mentaliteti va temperamentining asosiy belgilari mavjud.

Yaratilish tarixi

Nikolay Leskovning ishi zamondoshlari tomonidan kam baholandi. Tanqidchilar ko'pincha uning yozuvlarini xochga mixlaganlar. Yozuvchi rus adabiyoti an'analari tarafdorlari va radikal o'quvchilarni xursand qilmadi. Leskovning tili hayratlanarli darajada ravon. U yaratgan syujetlar dramatik teranlik jihatidan Dostoyevskiy va Tolstoy romanlaridan qolishmaydi. “Sehrli sargardon” qissasi og‘ir taqdirga ega bo‘lgan serqirra shaxsni namoyon etadi.

Asar 1873 yilda yozilgan. Yozuvchi uni yaratishga Ladoga, Kareliya va Valaamga sayohatdan ilhomlangan. Yozuvchi monastirga tashrif buyurib, solihlarning hayoti haqida fikr yuritdi. O'sha paytda uning oldiga haqiqat izlovchisi haqida asar yozish g'oyasi keldi. Birinchi nomi "Black Earth Telemak" edi. Muallif nashr etilishiga umid qilgan nashriyot hikoyani qabul qilishdan bosh tortdi. “Russkiy mir” jurnali bunga rozi bo‘ldi, biroq uning nomi “Sehrlangan saroy” deb o‘zgartirilishi kerak edi.

Hikoyada muallif qahramonning rus xarakterini taqdim etadi, uni o'quvchi uchun ideal deb atash mumkin emas. Qarama-qarshi tabiat, haddan tashqari shoshilish - bu fidoyi qahramonning haqiqiy ta'rifi. Inson mehribonlik va qattiqqo'llik, soddalik va ayyorlik, she'riy ruh va jasoratni namoyon etadi. Ivan Flyagin aqldan ozishga qodir, ammo qiyin paytlarda u muhtojlarga yordamga keladi. Bu hech qanday chegara va chegara bilmaydigan keng rus qalbi.

Sarlavhada "sehrlangan" epiteti biron bir sababga ko'ra paydo bo'ladi. Bu xarakterga she'r qo'shadi. Muallif qahramonga o‘y, orzu va xayollarni ishonib topshirgan, u orqali o‘z ona xalqining fikr va istaklarini efirga uzatgan.

"Sehrlangan sargardon" hikoyasi

Ivan Severyanichning o'ziga xosligi shundaki, u hayotning sehriga qoyil qoladi. U bilan sodir bo'lgan hamma narsani Flyagin ilohiy inoyat va mo''jiza sifatida qabul qiladi. U mavjudlikning o'ziga xos maqsadiga ega emas, shuning uchun u hayotning namoyon bo'lishidan zavqlanib, hayotni tortadi. Qahramonning tarjimai holi oson emas, lekin har safar yangi joyda paydo bo'lib, u buni faoliyatning oddiy o'zgarishi emas, balki dunyoni bilish usuli sifatida qabul qiladi.

Xarakterning tashqi ko'rinishining tavsifi Ivan Flyagin va Ilya Murometsning o'xshash xususiyatlarga ega ekanligini ko'rsatadi. Erkakning yoshi ellikdan oshmaganga o'xshaydi. Katta o'sish, qoramtir yuz, uzun kulrang sochlar uning qiyofasini olijanob va kuchli qiladi, epik qahramonlar obrazlarini eslatadi. Flyagin kassa va qora qalpoq kiyadi.

Oddiy va samimiy, qahramon hamma joyda osongina ildiz otdi, lekin uzoq vaqt qolmadi. Uning abadiy panoh izlashi beparvolik va buzuqlik haqida gapirmaydi. Odam bir necha bor o'z xarakterining eng yaxshi tomonlarini ko'rsatdi, Count K. Ivan oilasini qutqarib, shahzoda va Armut bilan munosabatlarda sadoqat va sadoqatni namoyish etdi. U bir zodagonning qiziga enaga bo‘lib xizmat qilganida ham ana shu fazilatlarni namoyon etgan. Qahramon hayotni sinab ko'rishga, iloji boricha ko'proq ko'rishga va uni maksimal darajada his qilishga shoshilmoqda. Shuning uchun u hayot oqimiga taslim bo'ldi va u belgilagan yo'nalishga itoatkorlik bilan ergashdi.

Flyagin zaif va passiv deb hisoblanmasligi kerak. Inson taqdirni shubhasiz qabul qiladi. Ko'pincha u nima uchun u yoki bu qarorni qabul qilganini tushunmaydi, lekin sezgi va his-tuyg'ularga e'tibor qaratgan holda harakatlar qiladi. Ivan Xudoni qabul qiladi, shuning uchun o'lim ko'pincha odamni chetlab o'tadi. Qahramon o'limdan qo'rqmaydi va bu daxlsizlik siri. Otlarni tubsizlikda ushlab, u hech qanday zarar ko'rmadi. Bir lo'li uni ilmoqdan qutqaradi. Tatarlar tomonidan asirga olingan odam dashtga qochadi. Kolba go'yo yuqoriroq kuch tomonidan qo'riqlanadi va urushda o'qlar qahramonning yonidan o'tib ketadi.

Ivan Severyanych o'lim bilan o'yinni katta miqdordagi gunohlar bilan izohlaydi. U hayoti davomida gunohga botganini tushunib, o'limni kutdi, lekin bu kelmadi. Flyagin o'lim uni qabul qilishni istamasligiga amin. Lo'li Grusha, tatar, rohib, odam tomonidan o'ldirilgan, gunohlarning kechirilishiga yo'l qo'ymaydi. U asirlikda orttirilgan o'z farzandlarini qoldirib, mas'uliyatdan qochadi.

Aftidan, Flyagin jinoyatchi, lekin u qasos yoki foyda uchun dahshatli ishlarni qilmagan. Yolvorgan o'g'il baxtsiz hodisa tufayli vafot etdi va tatar qahramon bilan adolatli kurashda o'z jonini Xudoga berdi. Armutning o'limi biron bir sababga ko'ra Severyanichning vijdonida edi. Qanday bo'lmasin, qiz o'limga loyiq edi. Flyagin uning o'z joniga qasd qilishdan qutqarib, og'ir yukni o'z zimmasiga olib, boshqa dunyoga yo'lboshchisi bo'ldi. U yuqoridan taklif qilingan sevgi sinovidan o'ta olmadi.

U hayot yo'li uchun Xudodan kechirim so'raydi. Qahramon o'z dini va hayotiy qadriyatlarini yaratuvchisidir. Halollik uning huquqi bo'lib qoladi. Bir kishi yashirmasdan taqdir haqida gapiradi. Sayohatchilar bilan muloqotda u, agar kerak bo'lsa, shafqatsizlik va qat'iyatni eslaydigan sodda sodda odam sifatida namoyon bo'ladi. Yovuzlikka qarshi kurashda Ivan Severyanich adolatsizlikka toqat qilmaydi. Shuning uchun, qiynoqqa solingan qush uchun u mushukning dumini osongina kesib tashlaydi.

Qahramon ota-onasi qo‘yib yuborishni istamagan yigitning o‘rniga askar olish uchun ketgani uchun uning o‘z xalqi uchun jon berib, gunohlariga kafforat qilish istagi juda kuchli edi. O'n besh yil davomida u soxta nom bilan Kavkazda armiyada xizmat qildi. Yillar o'tib, gunohlar odamga tobora og'irlashib borardi. Ularning aksariyati qahramonning haddan tashqari kuchi va kuchi tufayli sodir bo'ldi. Jismoniy afzalliklar Ivan uchun kamchilikka aylanadi. Shu bilan birga, u dadil va vatanparvar.

Flyagin ruhiy kuchga ega. Qahramon optimistik xarakter sifatida tasvirlangan, sharoit talab qilganda harakat qila oladi. U har qanday vaqtda yovuzlikning timsoliga qarshi turishga tayyor. Inson uchun hech qanday to'siq yo'q, faqat o'zi uchun qurgan printsiplardan tashqari.

Ekran moslamalari

"Sehrli sargardon" hikoyasi eng mashhur asar emas. O‘quvchilar “So‘l” syujetini yaxshiroq bilishadi. Shunga qaramay, ish rejissyorlarni filmga moslashishga ilhomlantirdi.

1963 yilda rejissyor Ivan Ermakov xuddi shu nomdagi kinofilmni suratga oldi. Filmda bosh rolni mashhur sovet rassomi, Sankt-Peterburgdagi Aleksandrinskiy teatri aktyori Aleksandr Simonov ijro etgan. Lenta ham yulduzli va.

1990 yilda rejissyor Irina Poplavskaya badiiy film suratga olish orqali hikoyaning syujetiga murojaat qildi. Qahramonning shaxsiy ichki ziddiyatlari hikoyaning asosiy mavzusiga aylandi. Aktyor Ivan Flyagin rolini o'ynadi. Loyihada Olga Ostroumova, Lidiya Velezhaeva va.

Iqtibos

"Sehrli sargardon" hikoyasida rus xalqiga xos bo'lgan donolik, buyuk ruhga ega qahramonlar mavjud. Muallif buni bosh qahramonning og'ziga qo'yadi:

"Bilasizmi, aziz do'stim: siz hech qachon hech kimni e'tiborsiz qoldirmaysiz, chunki kimdir nima uchun azob chekayotganini va qanday ehtiros bilan azoblanishini hech kim bilmaydi."

Vaqt o'tishi bilan Ivan Flyagin hayot unga taqdim etayotgan narsalarni tobora ko'proq qadrlay boshlaydi. U odamlarni tarqatmaydi va hammaga har tomonlama yordam berishga harakat qiladi.

Hikoyada sevgi chizig'i ko'proq og'riqli munosabatlarga o'xshaydi. Qahramon ayollarni va ular berishi mumkin bo'lgan his-tuyg'ularni qadrlaydi:

"Ayol dunyodagi hamma narsaga arziydi, chunki u shunday yarani qo'zg'atadiki, u butun qirollik davomida davolanmagan, lekin u bir daqiqada undan xalos bo'lishi mumkin."

Qahramonning jismoniy kuchi ortida temir ruh turganga o‘xshaydi. U boshqalarning ko'zida o'ziga xos ko'rinishga ega bo'ladi. Aslida, Flyagin befarq emas. Muallif tomonidan tasvirlangan har bir yangi voqea bilan bu yanada aniqroq bo'ladi:

"Men umuman tosh emasman, lekin boshqalar kabi, suyak va suyak."