Adabiyot darsi “A.S.Griboedovning “Aqldan voy” komediyasining toʻrtinchi pardasini oʻqish va tahlil qilish (9-sinf). Qahramonlar tushunchasi
Shuningdek o'qing
9-sinf uchun Adabiyot darsining konspekti
bu mavzuda " G’oyaviy-tarkibiy ma’nosi 4 ta harakat
"Aqldan voy" komediyasi A.S. Griboedov" (2 soat)
Natalya Nikolaevna Rudakova,
rus tili va adabiyoti o'qituvchisi, MBOU "21-sonli o'rta maktab", Severodvinsk
O'quv-uslubiy majmuaning nomi: T. F. Kurdyumova 9-sinf uchun adabiyot fanidan o’quv-uslubiy qo’llanma.
Dars turi: yangi materialni o'rganish.
Dars maqsadlari:
tarbiyaviy - matnni mazmun va shakl darajasida tahlil qilish malakasini oshirish;
rivojlanmoqda - o'z nuqtai nazarini asoslash qobiliyatini rivojlantirish;
tarbiyalash - jamoada ta'sir o'tkazish qobiliyatini shakllantirish.
Dars maqsadlari:
darsni tashkil etish:
uy vazifasini nazorat qilish, uy vazifasi asosida ijodiy topshiriqni bajarish;
mavzudagi har bir so'zning leksik ma'nosini tahlil qilish va tuzilgan tezisni hisobga olgan holda dars maqsadini aniqlash: 4-harakat Chatskiy va Sofiya obrazlarini qanday chuqurlashtiradi?
strategik rejani tuzish, vazifalarni shakllantirish: asosiy epizodlarni tahlil qilish (Repetilov bilan uchrashuv, Sofiya bilan tushuntirish), Repetilovning tavsifi;
yangi materialni o'rganish (guruhlarda ishlash);
konsolidatsiya (javoblarni daftarda shakllantirish);
o'z-o'zini baholash va ish faoliyatini baholash.
Uskunalar: tarqatma material (guruhdagi ish uchun kartalar).
Darslar davomida:
Faoliyatni tashkil etish.
Motivatsiya.“Voydan voy” komediyasining repetisiyasi vaqtida Moskva badiiy teatrining asoschilari va yetakchilaridan biri K. S. Stanislavskiy Famusov kechasida mehmon sifatida kichik rollarni ijro etgan aktyorlarga yordam berdi. U ularga nazorat ro'yxatini berdi, shunda hamma kim o'ynashi kerakligi haqida aniq tasavvurga ega bo'ladi. Bu savollar:
- Kim siz? Sizning ijtimoiy mavqeingiz qanday?
- Bugun nima qildingiz?
- Famusovlarga munosabatingiz qanday? Partiya haqida qanday eshitdingiz?
- Wit davridagi Voy hayoti haqida qanday fikrdasiz? Famusov va Chatskiyning fikrlariga munosabatingiz qanday?
- Famusovnikidagi to'p haqida nima va kimga gapirasiz?
Maktabimiz o‘quvchilaridan ushbu masalalar bo‘yicha o‘z qahramonlarini o‘ylab topishlari so‘ralgan. E'tiboringizga ana shunday asarlardan birini taqdim etaman.
Talaba o'ylab topgan qahramonni Famusovning o'zi taklif qilishi mumkinmi? Javobni diqqat bilan tinglang va uyda tuzilgan jadvaldan foydalanib, javobingizni asoslang.
|
Famusov va jamiyat |
1) axloqiy qadriyatlar, xarakter xususiyatlari;
2) ta'limga munosabat;
3) xizmatga qarashlar;
4) chet elliklarga taqlid qilishga munosabat.
Xabar: Men Konstantin Ivanovich Pravdolyubov, gimnaziya o'qituvchisiman. Men Famusovning eski tanishiman. Bugun men Famusovdagi kechada qatnashdim.
Men qattiq mehnat qilishim kerak, lekin men rad eta olmadim, chunki men oilaning do'stiman. Bir marta men Sofiya va Chatskiyga dars berganman. Men Pavel Afanasyevichni ko'p yillardan beri bilaman va mezbon va to'pda bo'lgan mehmonlar haqida o'z fikrimni bildirishga qodirman.
Famusov va uning tanishlari bo'sh turmush tarzini olib boradilar: bir kun boshqasiga ergashadi ("bugun kechagidek"). Bayramlar, suvga cho'mish, ism kunlari - bu ularning taqdiri. Ular "imzolangan va sizning elkangizdan" tamoyiliga amal qilgan holda xizmat haqida ozgina o'ylashadi. Bekorchilikning eng yaxshi mukofoti lavozimga ko'tarilishdir.
Famusovning atrofida faqat "o'z odamlari" bor: "qanday qilib o'z kichkina odamingni yoqtirmaslik kerak". Pavel Afanasyevichnikiga yig‘ilganlarning hammasi haqiqiy g‘iybatchi. Men mehmonlar Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi xabarni qanday xursandchilik bilan qabul qilganini ko'rdim.
Loyiq va o'qimishli odamlar ahmoq deb nomlanishini anglash achchiq.
Talabalarning javoblari jadvalda keltirilgan.
Ma’lum bo‘lishicha, Pravdolyubov to‘pda bo‘la olmagan. Chatskiy yolg'iz:
Bu erda mening qalbim qayg'u bilan siqilgan,
Olomon ichida esa o‘zim emas, men adashganman.
Yo'q! Men Moskvadan noroziman .
Maqsadni belgilash. 3-qismning oxirida Griboedov Chatskiyning yolg'izligi sahnada qanchalik ochiq bo'lganini ta'kidlaydi: "U atrofga qaraydi, hamma g'ayrat bilan valsda aylanmoqda. Qariyalar karta stollari tomon yo'l oldilar." Bu natija, "Moskvadan keting!" bu erda va hozir aniqlangan.
Dars mavzusiga qarang, maqsad nima? (4-paktning g‘oyaviy va kompozitsion ahamiyati nimada? Nega muallif 3-pakt sahnasida asarni tugatmagan?)
“G‘oyaviy-kompozitsion ma’no” iborasini qanday tushunasiz? (Qanday komediya qurilishi, qahramonlarning joylashuvi rejaga, g'oyaga ta'sir qiladimi?)
Tezis-yordamchilar: 4 ta harakat - Chatskiy va Sofiya, Chatskiy va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarning yakuni. (4-aktyor Chatskiy va Sofiya obrazlarini qanday chuqurlashtiradi?)
Klassizm teatri qonunlaridan farqli o'laroq, so'nggi aktda kurash tugagach, yangi qahramon paydo bo'ladi. Bu Repetilov. (Nega Repetilov komediyaga kiritilgan?)
Strategik rejalashtirish. Savollarga javob berish uchun qanday sahnalarni hisobga olish kerak?
A) Repetilov bilan uchrashuv. B) Sofiyaning ekspozitsiyasi. C) Tanqiddagi obrazlar.
2. Yangi materialni o'rganish. Guruh ishi.
1 guruh
Taklif etilgan tezis va matndan tanlangan material asosida Repetilovning xususiyatlari.
A. S. Pushkin o'qishda "Aqldan voy" ni eshitib, A. A. Bestujevga shunday deb yozadi: "Aytgancha, Repetilov nima? Ikki, uch, o'nta belgidan iborat. Nega uni xunuk qilish kerak? Uning shunday begunohlik bilan shamolli va ahmoq bo'lishi kifoya; har daqiqada jirkanch ishlarga emas, ahmoqligiga iqror bo'lishi kifoya.
Shunday qilib, xunuk va qabih, shamolli va ahmoq, soddadil va tavoze bilan gunohlaridan tavba qilish. Pushkinning matnga taalluqli tavsifini kengaytiring (4-holat, ko'rinish 4). Javob rejasi: 1) "gapiruvchi" familiya; 2) nutq (bayonning hissiy rangi va maqsadi bo'yicha jumlalar); 3) xarakterning o'ziga xos xususiyatlari; Siz ham shunday suhbatdoshni xohlaysizmi?
2 guruh
Chatskiy va Repetilovni taqqoslash va qarama-qarshilik .
Qaysi so'zlar Repetilovning hayotiy pozitsiyasini ifodalaydi?
Matndagi Repetilov o'ziga zid bo'lgan iboralarni toping? Bu qahramonni qanday tavsiflaydi?
Repetilovning surati Chatskiyning ba'zi e'tiqodlarini masxara qilishni o'z ichiga oladi, degan fikr bor. Chatskiy ta'kidladi: "... kimda besh yoki oltita sog'lom fikr bor". Repetilov "eng maxfiy" birlashmaning odamlari haqida shunday dedi: "... aqlli yoshlarning sharbati". Boshqa misollar keltiring.
Siz bu fikrga qo'shilasizmi? Nega Griboedov qahramonlarga qarshi chiqadi? Chatskiy obrazi bunday qarama-qarshilikni qanday kuchaytiradi?
Repetilov ahmoq. Chatskiyning yolg'izligini ko'rsatish uchun qabul qilishni qisqartirish kerak. Yaqin atrofda maqsadni aniq biladigan va unga boradiganlar yo'q edi. Qahramonlar o'rtasida hech qanday tushunish bo'lishi mumkin emas: Chatskiy yuksak ideallar bilan yashaydi va Repetilov modaga hurmat ko'rsatadi. Qarama-qarshi tasvirlar qahramonning buyukligi va fojiasini tushunishga yordam beradi.
3 guruh
"Sofiyani ochish" epizodining ikkita nashrini taqqoslash.
Ikki nashrni taqqoslash.
Dastlabki qoralamani yakuniy matn bilan solishtiring. Ular qanday farq qiladi? Sizningcha, "yangi yakun" butun komediya uchun kuchliroq, muhimroqmi? Mana oldingi nashr.
Sofiya
Qanday bema'nilik! Ehtiyot bo'ling!
Yashirin, keyin, albatta, sharmandalik.
Nima? Ular meni o'ziga jalb qilmoqchi bo'lgan narsa shumi?
Va qo'rquv, dahshat sizni sevib qolishga majbur qiladimi?
Hisobotni o'zimga qarzdorman,
Biroq, mening senga qilgan ishim
Nega bu juda g'azablangan va makkor ko'rinadi?
Men ikkiyuzlamachi emas edim va men hamma joyda haqman.
Oh! Xudoyim! taqillating! shovqin! butun uy shu yerda ishlaydi.
Mana ota.
4 guruh
Abstraktlardan foydalanish va dalillarni topish. Sofiyaning o'ziga xos xususiyatlari.
Sofiyaning Chatskiyga munosabatini qanday tushuntirish mumkin? Komediyaning so'nggi sahnasida Chatskiy Sofiya haqida gapirib, shunday deydi:
Nega ular menga to'g'ridan-to'g'ri aytmadilar
O'tmishni nima kulgiga aylantirdingiz?
Darhaqiqat, Sofiya Chatskiyga "yo'q" deyishiga nima xalaqit berdi? Uni nima undadi: yolg'on, qo'rqoqlik, hisob-kitob? Ammo uning Chatskiyga bo'lgan haqiqiy qiziqishini qanday tushuntirish mumkin? Ehtimol, sevgidan ko'r bo'lgan Chatskiy Sofiyaning so'zlari va xatti-harakatlarida unga nisbatan haqiqiy munosabatini sezmagandir? Annotatsiya shaklida javob variantlari yordamida ushbu savollarga javob berishga harakat qiling, dalillaringizni keltiring:
A) Sofiya yolg‘onchi, kimnidir qiynagani uchun o‘zini quvonch his qiladigan koketkadir;
B) Sofiya Molchalinning u uchun "er-xotin emas"ligini tushunadi. Skalozub uni umidsiz ahmoqligi bilan qo'rqitadi, shuning uchun Sofiya Chatskiyni rad etmaydi, uni qo'li uchun mumkin bo'lgan da'vogar sifatida ko'radi;
C) Sofiya Molchalinga bo'lgan muhabbatidan uyaladi, chunki u bu odamning ahamiyatsizligini chuqur anglaydi;
D) Yolg‘on dunyosida yashab, Sofiya qandaydir darajada to‘g‘riso‘zlik qobiliyatini yo‘qotadi, Chatskiy ustidan yomon kuladi. Ammo Chatskiydagi aqlning istehzoli o'tkirligini qoralab, u uning yorqin zehnining afsuni ostida.
Siz qaysi tezisga qo'shilasiz?
5 guruh
Sofiyani tavsiflash uchun hissiy-baholovchi lug'atni tanlash .
Goller "Komediya dramasi" maqolasida shunday yozadi: "Sofya Griboedova - komediyaning asosiy siri". Tasvirni bunday talqin qilishning sababi nimada? Savollardan foydalaning:
A) Chatskiy va Sofiya o'rtasida qanday umumiylik bor?
B) Sofiyaga xos bo'lgan hissiy-baholovchi epithetlarni tanlang:
- xarakter (kuchli, issiq, g'alati, narsistik);
- hayotga bo'lgan qarash (bema'nilik, erkinlikni sevuvchi, atrof-muhitga xos);
- odamlarga munosabat (ikkiyuzlamachilik, ehtiyotkor, to'g'ridan-to'g'ri, ehtiyotkor);
- hissiy fazilatlar (sezuvchanlik, xayolparastlik).
6 guruh
Tanqidchilarni baholashda Chatskiy obrazi. O'z hukmi .
Chatskiy obrazining turli baholari bilan tanishing.
Pushkin: "Aqlli odamning birinchi belgisi - bir qarashda kim bilan muomala qilayotganingizni bilish va Repetilovlar oldiga marvarid tashlamaslikdir ..."
Goncharov: “Chatskiy ijobiy aqlli. Uning nutqi aql bilan qaynaydi ... "
Katenin: "Chatskiy - asosiy shaxs ... u ko'p gapiradi, hamma narsani noo'rin tarzda ta'na qiladi va va'z qiladi".
Nega yozuvchilar va tanqidchilar obrazga turlicha baho berishadi? Sizning fikringiz yuqoridagi misollarga mos keladimi?
Siz uchun Chatskiy kim - g'olibmi yoki mag'lubmi?
3. Tuzatish. Muhokama paytida javoblarni daftarga yozib oling.
4. Takrorlash. Nima uchun 4-bosqich kerak? ( Sevgi va ijtimoiy mojarolarni ajratish; Chatskiy va Sofiya obrazlarini tushunishni chuqurlashtirish).
5. Faoliyatni o'z-o'zini baholash. Faoliyatni baholash.
Maqsadlaringizga qanday erishdingiz? Darsning qaysi bosqichlari eng qiziqarli?
Tushuntirish eslatmasi. 9-sinf uchun ushbu adabiyot dasturi davlat umumta'lim standartining federal komponenti (2004 yil) va ta'lim muassasalarining "Adabiyot" dasturi (2) asosida tuzilgan.
Tushuntirish eslatmasi... uchun o'qituvchilar: 1. Arkin I.I. Darslar adabiyot 9 da sinf xonasi: Amaliy metod: Kitob uchun... va uning falsafiy kompozitsion ma'nosi. Haqida bahs-munozaralar... harakat komediya. Monologni yoddan bilib oling yoqilgan tanlash) 22 4 harakat komediya. Ismning ma'nosi komediya "Voy! dan aqldan ozgan ...
9-sinf uchun adabiyot bo'yicha ish dasturining tushuntirish xati 2004 yil Davlat standarti, "Ta'lim muassasalari uchun dasturlar" 5-11-sinf adabiyoti asosida tuzilgan.
Tushuntirish eslatmasi...) yoqilgan komediya « Voy! dan aqldan ozgan 1 SPSS Matn bo'yicha bilim va ma'noni tushunishni tekshirish komediya. IRK T 36 A. Griboedov. " Voy! dan aqldan ozgan".Yozuv. bitta Dars... jonlar" Chichikov. mafkuraviy jihatdan- kompozitsion ma'nosi Chichikovning surati. 1 UONM MMP Chichikov haqida hikoya yoqilgan reja. Nima...
“Adabiyot” fanidan ish dasturi
Ishchi dasturQahramonlar 10 Komediya « Voy! dan aqldan ozgan". Drama Chatsky matn komediya, epigraf, qismni bezash sinf uchun dramatizatsiyalar Qila olish
A.M. tomonidan yozilgan "Pastda" spektaklida. Gorkiy 1902 yilda Gorkiy dramaturgiyasining muhim xususiyatlari alohida aniqlik bilan namoyon bo'ldi. U dramaturgiyada ijtimoiy-siyosiy dramaning yangi turini tasdiqladi. Uning yangiligi dramatik to'qnashuvni tanlashda ham, voqelikni tasvirlash uslubida ham o'zini namoyon qildi. Gorkiy pyesalaridagi ziddiyat har doim tashqi ko‘rinishda emas, spektaklning ichki harakatida namoyon bo‘ladi. “Pastda” spektakli zamirida yotgan asosiy ziddiyat “pastki” odamlar bilan odamni uysiz sarsonning ayanchli qismatiga tushiruvchi buyruqlar o‘rtasidagi ziddiyatdir. Mojaroning keskinligi Gorkiyda ijtimoiy xususiyatga ega. U g‘oyalar to‘qnashuvida, dunyoqarash, ijtimoiy tamoyillar kurashida yotadi. Spektaklning kompozitsiyasi muhim rol o'ynaydi. Birinchi aktning kichik ekspozitsiyasida tomoshabin Kostylevning xonali uyi holati, bu xonadonda yashovchi qahramonlar, ularning o'tmishi bilan tanishadi. Syujet - sargardon Luqoning xonadonda paydo bo'lishi, uning o'layotgan odamlarning ruhi uchun kurashi. Aksiyaning rivojlanishi - bu xonadonlar tomonidan o'z ahvolining butun dahshatini anglash, Lukaning "yaxshi" nutqlari ta'sirida hayotni yaxshi tomonga o'zgartirishga umidning paydo bo'lishi, kulminatsiya - keskinlikning kuchayishi. Keksa Kostylevning o'ldirilishi va Natashaning kaltaklanishi bilan yakunlangan harakat. Va nihoyat, tanbeh - bu qahramonlarning hayotning yangilanishiga bo'lgan umidlarining to'liq barbod bo'lishi: Anna vafot etadi, aktyor fojiali ravishda o'z joniga qasd qiladi, Pepel hibsga olinadi.
IV akt spektakl kompozitsiyasida muhim o‘rin tutadi. Muallifning remarkasida birinchi pardadan keyin sahnada yuz bergan o‘zgarishlar alohida ta’kidlanadi: “Birinchi parda muhiti. Lekin Cinderning xonalari yo'q, parda singan. Shomil o'tirgan joyda esa anvil yo'q ... Aktyor pechka ustida dovdirab, yo'taladi. Kecha. Sahna stol o'rtasida turgan chiroq bilan yoritilgan. Tashqarida shamol bor." Aksiya boshida Kleshch, Nastya, Satin, Baron va Tatarin suhbatda ishtirok etadilar. Ular Lukani eslashadi va hamma unga o'z munosabatini bildirishga harakat qiladi: "U yaxshi chol edi! .. Va siz ... odamlar emassiz ... siz zangsiz!" (Nastya), “Qiziq chol... ha! Va umuman olganda ... ko'pchilik uchun bu ... tishsizlar uchun kırıntı kabi edi ... "(Saten), "U ... rahm-shafqatli edi ... sizda ... achinish yo'q" (Shamil), "Kabi xo'ppoz uchun gips" (Baron), "Qari yaxshi edi ... qonunning jon bor edi! Kimda qalb qonuni bo'lsa, u yaxshi! Kim qonunni yo'qotsa, u ketdi" (Tatarin). Saten natijani shunday sarhisob qiladi: "Ha, u, bizning xonadoshlarimizni achitgan keksa xamirturush ..." "Achitilgan" so'zi chol ketganidan keyin xonadonda yuzaga kelgan vaziyatning mohiyatini juda yaxshi aks ettiradi. Fermentatsiya boshlandi, barcha qiyinchiliklar, mojarolar avj oldi, eng muhimi, zaif bo'lsa-da, ammo umid bor edi: "g'orga o'xshash podvaldan" qochib, oddiy insoniy hayot kechirish. Klesh buni yaxshi tushunadi. U shunday deydi: "U ularni bir joyga imo qildi ... lekin u yo'lni aytmadi ..." Kleschning chol haqiqatni yoqtirmasligi haqidagi so'zlari Satinening g'azabini qo'zg'atdi va u haqiqat va yolg'on haqida monolog aytadi: "Yolg'on qullar va xo'jayinlar dinidir ... Haqiqat - ozod odamning xudosi! Satin xonadonlarga chol nima uchun yolg'on gapirganini tushuntiradi: "U yolg'on gapirdi ... lekin - bu sizga rahm-shafqatsiz, jin ursin!" Ammo Satinning o‘zi bu yolg‘onni qo‘llab-quvvatlamaydi va nega shunday deydi: “Tasalli yolg‘on bor, yarashtiruvchi yolg‘on... Yolg‘on ishchining qo‘lini ezgan og‘irlikni oqlaydi... ochlikdan o‘layotganlarni ayblaydi...”. Yo'q, Satinga bunday yolg'on kerak emas, chunki u erkin odam: "Va o'z xo'jayini kim ... mustaqil va birovnikini yemaydi - nega yolg'on gapirishi kerak?" Cholning gapini eslab, Satinning so'zlari: "Har kim o'zini o'zi uchun yashaydi deb o'ylaydi, lekin ma'lum bo'lishicha, eng yaxshisi!" - tunda qolishni diqqat bilan tinglash. "Nastya o'jarlik bilan Satinning yuziga qaraydi. Shomil uyg'unlik ustida ishlashni to'xtatadi, shuningdek, tinglaydi. Boshini past eggan baron barmoqlarini stolga ohista uradi. Pechkadan suyanib turgan aktyor ehtiyotkorlik bilan karavotga tushmoqchi.
Luqoning so'zlarini tushunib, baron o'zining o'tmishdagi hayotini eslaydi: Moskvadagi uy, Sankt-Peterburgdagi uy, gerbli aravalar, "yuqori post ... boylik ... yuzlab serflar ... otlar .. Nastya baronning har bir so'zlariga: «Unday emas edi!» degan so'zlar bilan javob qaytaradi, bu baronni g'azablantiradi. Satin o'ychanlik bilan aytadi: "O'tmish aravasida siz hech qaerga ketmaysiz ..."
Nastya va baron o'rtasida davom etayotgan to'qnashuv Nastyaning nafrat portlashi bilan tugaydi: "Men hammangiz ... og'ir mehnat bilan shug'ullanishingizni ... axlat kabi supurib tashlashingizni ... chuqurga bir joyda! .. Bo'rilar! Siz nafas olishingiz uchun! Bo'rilar! Va bu vaqtda Satine o'zining odam haqidagi mashhur monologini aytib, diqqatini o'ziga qaratadi. Satinning fikricha, inson e'tiqodga va hayotga, uning tuzilishiga, tartibiga bo'lgan munosabatni tanlashda erkindir: "Inson ozoddir ... u hamma narsa uchun o'zi to'laydi: iymon uchun, ishonchsizlik uchun, sevgi uchun, aql uchun - odam hamma narsa uchun o'zi to'laydi va shuning uchun u ozoddir!.. Inson haqiqatdir!" Satinning hukmlarining etukligi har doim hayratga solgan. Biroq, u birinchi marta dunyoni yaxshilash zarurligini anglash uchun ko'tariladi, garchi u bu mulohazalardan nariga o'ta olmasa ham: “Inson nima? .. Tushundingizmi? Bu juda katta! Bunda - barcha boshlanishi va oxiri ... Hamma narsa insonda, hamma narsa inson uchun! Faqat inson bor, qolgan hamma narsa uning qo'li va miyasining ishi! Kishi! Bu ajoyib! Bu... mag'rur! Kishi! Insonni hurmat qilish kerak! Rahm qilmang... rahmingiz bilan uni kamsitmang... hurmat qilishingiz kerak!.. Erkak uchun ichamiz, baron! O'tkirroq va anarxist, dangasa va ichkilikboz shunday deydi. Undan bu so'zlarni eshitish g'alati. Gorkiyning o'zi bu nutqlar Satinga qanchalik mos kelmasligini tushundi. U shunday deb yozgan edi: “... Satinning inson haqiqati haqidagi nutqi oqarib ketgan. Biroq - Satindan tashqari - buni aytadigan hech kim yo'q va yaxshiroq, aniqroq aytish - u qila olmaydi ... "
Bubnov va Medvedev xonada paydo bo'ladi. Ikkalasi ham zerikarli. Bubnov xonadon aholisiga munosabatda bo'lib, unga nisbatan yaxshi munosabatda bo'lganligi sababli, barcha pullarini Satinga beradi. Boshpanalar o'zlarining sevimli qo'shig'ini kuylaydilar "Quyosh chiqadi va botadi". Yotoq uyi hali ham qorong'i va iflos. Biroq, unda qandaydir yangi umumbashariy o'zaro bog'liqlik tuyg'usi joylashadi. Bubnovning kelishi bu taassurotni kuchaytiradi: “Odamlar qani? Nega bu erda odamlar yo'q? Hoy, chiq... Men... davolayman! Tashqi sabab - "jonni olib ketish" (u pul oldi). “Tun bo‘yi... qo‘shiq aytishga” kelgan bu odamning ichki ahvoli ko‘hna, eski achchiqlikka to‘la: “Qo‘shiq aytaman... yig‘layman!”. Qo'shiqda: "... Men ozod bo'lishni xohlayman, lekin zanjirni buzolmayman ..." - ularning barchasi o'zlarining baxtsiz taqdirlarini boshdan kechirishni xohlashadi. Shuning uchun ham Satin aktyorning o'z joniga qasd qilish haqidagi kutilmagan xabariga dramani yakunlovchi so'zlar bilan javob beradi: "Eh ... qo'shiqni buzdi ... ahmoq!" Baxtsizlar fojiasiga bunday keskin munosabat boshqa ma'noga ega: Aktyorning ketishi uning illyuziyalarining o'limi natijasi, yana haqiqiy haqiqatni anglay olmagan odamning qadami. "Pastda" ning oxirgi uchta harakatining har biri o'lim bilan tugaydi: Anna, Kostylev, aktyor. Spektaklning falsafiy mazmuni ikkinchi pardaning finalida, Satinning: “O‘liklar eshitmaydi! O‘liklar sezmaydi... Baqirish... bo‘kirish... O‘liklar eshitmaydi! Bu yerda yashovchi sershovqinlar o‘likdek kar va ko‘r. Faqat IV aktda personajlarning ruhiy hayotida murakkab jarayonlar sodir bo‘ladi va odamlar nimanidir eshita, his qila boshlaydi, tushuna boshlaydi. G'amgin fikrlarning "kislotasi" tozalanadi, xuddi "eski, iflos tanga", Satin fikri. Spektakl finalining asosiy ma’nosi shu yerda.
Bo'limlar: Adabiyot
Maqsadlar:
- tarbiyaviy: asarning badiiy xususiyatlari ustida ishlash; komediya harakatining asosi sifatida auditordan qo'rqish.
- Tarbiyaviy: talabalarning tahliliy ko'nikmalarini rivojlantirish.
- tarbiyalash: ijobiy axloqiy yo'nalishlarni shakllantirish.
Uslubiy usullar: komediyaning alohida epizodlarini o'qish, tahliliy suhbat, dramatizatsiya, bolalar rasmlarini tahlil qilish.
Uskunalar: "Revizor" filmi (Vladimir Petrov filmi, 1952 yil), bolalar rasmlari, K. Bryullovning "Pompeyning so'nggi kuni" kartinasi reproduktsiyasi, "Pafos" yozuvi tushirilgan plastinka, sahnalashtirish uchun liboslar.
Darslar davomida
1. Uy vazifasini tekshirish (matnni bilish). Sinov.
"Bosh inspektor"da, - deb esladi keyinroq Gogol, - men Rossiyada o'sha paytda bilgan barcha yomon narsalarni, o'sha joylarda sodir bo'layotgan barcha adolatsizliklarni va insondan adolat talab qilinadigan holatlarni bir uyumga yig'ishga qaror qildim. , va bir vaqtning o'zida hamma narsaga kuladi." Bu g'oya uning "Bosh inspektor" komediyasida ajoyib tarzda amalga oshirildi. U chek bilan inkognito shaharga keldi, tuman shaharchasining barcha amaldorlari xavotirga tushdi. "Biz uni o'chirishimiz kerak!" - hokimning uyiga yig'ilgan mansabdor shaxslarni qaror qabul qiling. Ular buni qanday qilishadi? Xayoliy auditor Xlestakov bu shaharda kim bilan adashayotganini yoki yo'qligini va komediyaning 4-qismida nima sodir bo'lishini tushundimi, bu haqda biroz keyinroq gaplashamiz.
Uyda siz 4-qismni qayta o'qiysiz. Sizning oldingizda mansabdor shaxslarning ismlari yozilgan planshetlar. Men mazmuni bo'yicha savollar beraman va siz to'g'ri javobni tanlashingiz va to'g'ri belgini ko'tarishingiz kerak.
Sinov.
- Kim birinchi bo'lib auditorga pora "o'tkazish"ni taklif qilgan? (Artemiy Filippovich)
- Xlestakov bilan uchrashuvga birinchi bo'lib kim boradi? (Ammos Fedorovich)
- Jumlani davom ettiring: "Men o'zimni tanishtirish sharafiga egaman: maktab direktori, titul maslahatchisi ..." (Xlopov)
- Kim xayoliy auditorga "mahalliy pochta boshlig'i mutlaqo hech narsa qilmayapti: barcha ishlar vayronagarchilikda, posilkalar kechiktirilgan ..." deb kim aytadi? (Artemy Filippovich qulupnay)
- Dobchinskiy kimdan noqonuniy o'g'lini qonuniylashtirishga yordam berishni so'raydi? (Xlestakov)
- Bular kimga tegishli: “Bilasizmi, Ivan Aleksandrovich? Bu yerdan keting! Xudoyim, vaqt keldi! Bu yerda ikki kun yurdim, xo‘p – yetadi”? (Osip)
- "Qanday xohlayman, xonim, nilufar bo'yningizni quchoqlash uchun ro'molchangiz bo'lishni ..." Kimning so'zlari? (Xlestakov)
- Anna Andreevna: "Bilasizmi, u bizni qanday sharaflaydi ... U bizning qizimizning qo'lini so'raydi." U kim haqida gapiryapti? (Xlestakov)
- Avdotyaga oshxonadan fors gilamini olib, yo'lda Xlestakovga berishni kim buyurdi? (Hokim)
- Xlestakov kimdan pul so'raydi: "Ha, keyin siz ikki yuz berdingiz, ya'ni ikki yuz emas, to'rt yuz: men sizning xatoingizdan foydalanmoqchi emasman - shuning uchun, ehtimol, hozir ham xuddi shunday miqdor, shuning uchun roppa-rosa sakkiz yuz”? (Hokim)
2. 4 ta harakatli komediya tahlili.
Bugungi darsning epigrafini daftaringizga yozing:
Xlestakov asosiyga egalik qiladi
harakatdagi roli. Uning yonida
boshqa barcha shaxslar murojaat qiladi
Quyosh atrofidagi sayyoralar kabi.
Xlestakovga epigrafni bosh qahramon sifatida qo'llash mumkinmi?
Aksariyat boshqa qahramonlarning manfaatlari aynan unga qaratilgan deb ayta olamizmi?
4 ta harakatni tahlil qilish buni isbotlashga yordam beradi, bu erda amaldorlar Xlestakov bilan uchrashuvga kelishadi.
Ertasi kuni amaldorlar qanday niyat bilan hokimning uyiga yig‘ilishdi? (Ular "auditorga" taqdim etishning eng yaxshi shaklini qidirmoqdalar va hurmatli mehmonga pora berishning eng yaxshi usulini topishga harakat qilmoqdalar.)
Lug'at bilan ishlash.
So‘zning leksik talqinini bering "pora".
(Pora - bu mansabdor shaxsga qonun bilan jazolanadigan harakatlar uchun to'lov sifatida pora sifatida berilgan pul yoki moddiy boyliklardir.)
Nima uchun Gogol “pora” so‘zini xalq tiliga almashtirgan deb o‘ylaysiz? “slip”?
Qanday tafsilotlar pora berish odatiy hol ekanligini ko'rsatadi?
(Ular qanday qilib pora berilishi va qanday olinishi haqida gapirishadi.)
Kim birinchi bo'lib "slip" qilishni taklif qiladi? (Sudya) Bu poralarning maqsadi?
(Bo'limingizni auditdan himoya qiling, himoya qiling)
3-fenomen.
Ammos Fedorovichning "chetga" so'zlarini o'qing. ("Pul esa mushtda, lekin musht yonmoqda", "sizning ostidagi issiq cho'g'dek", "Men allaqachon suddaman") Pora berganda sudya qanday his qiladi? (Qo'rquv) U qanday qilib pora beradi?
Hodisa 4.
4-qatorda Xlestakovni kim "qarzga" olishga harakat qilmoqda? (Pochta mudiri. Uning barcha fikrlari pochta atrofida.)
U Xlestakovga qanday murojaat qiladi? (Bir ruhoniyga kelsak.) Uning nutqi nima?
(Munofiq g'o'ldiradi)
Lug'at bilan ishlash.
Bu yerda komediya tragediyaga aylanadi, ya’ni komediyaning pafosi o‘zgaradi. “Patos” so‘zining lug‘aviy izohini bering.
PATHOS . (Ilhom, ko'tarilish, g'ayrat)
Yangi so'zni daftaringizga yozing va uning ma'nosini yodlang.
5-fenomen.
Biz 5 ta hodisani rollar bo'yicha o'qiymiz.
Bu sahnada amaldor o‘zini qanday tutadi? (Maktab boshlig'i titraydi, tili chigal)
Xlestakov nima uchun unga pul berishlarini tushunadimi? (Yo'q.)
Fenomen 6. “Bosh inspektor” filmidan epizodni tomosha qilish (Qulupnay pora beradi).
Nima uchun qulupnay Xlestakovga oxirgi bo'lib boradi?
(U tajribali va tajribali) Nega u "do'stlari" haqida xabar beradi? (Qulupnay oxirgi, tekshirish mumkin emas).
Xlestakov o'zini davlat arbobi bilan adashayotganini taxmin qilgan paytni eslang. (Bu Bobchinskiy va Dobchinskiy bilan, Xlestakov mehmonlarni "uzatmoqda".)
Keling, epigrafga qaytaylik. Buni qanday tushunasiz? Rasmiylar haqida nima deya olasiz?
Daftar. Xulosa: sarosimaga tushish, qo‘rquv, qo‘rquv barcha amaldorlarga xosdir, lekin ularning har biri o‘ziga xos tarzda pora beradi, bu esa nutqida, xatti-harakatlarida, gaplarida namoyon bo‘ladi.
Tashqi ko'rinishi 12-14. Dramatizatsiya (5-7 daqiqa).
Xlestakov tabiatining qanday yangi xususiyatlarini bilib oldingiz? (Sevgi fitnasi yo'q. Oh
uning onasi va qiziga tushuntirishi sevgi munosabatlarining nozik niqoblangan parodiyasidir. Xlestakov xonimlar bilan muomala qilishda o'zini ishonchli his qiladi.)
Daftar. Xlestakov obrazidagi xulosa:
Eng bo'sh va beparvo odam;
Qo'lda suzayotgan narsalarni o'tkazib yubormang;
Har qanday rolni o'ynashga qodir;
Eng katta orzu - pul va kuchga ega bo'lish.
3. "Inspektor" uchun bolalar rasmlari va ularni tahlil qilish.
Uyda siz o'zingiz yoqtirgan qahramonlarning portretlarini chizgansiz. O'zingiz tasvirlagan shaxs haqida qisqacha ma'lumot bering.
4. Boshlovchi uy vazifasi. Karl Bryullovning "Pompeyning so'nggi kuni" kartinasi bilan tanishish.
“Bosh inspektor”ni o‘qiyotganimizda, biz 4-pardadan boshlab, spektaklning pafosi asta-sekin o‘zgarib borayotganini his qilamiz – komiksdan fojiaga qadar, fojea aynan final sahnasida o‘zining avjiga chiqishini his qilamiz. Bugun biz K.Bryullovning “Pompeyning oxirgi kuni” kartinasi bilan tanishamiz (tayyorlangan talaba rasm haqida gapirib beradi).
1827 yilda K. Bryullov Vezuviy otilishi paytida halok bo'lgan Italiyaning Pompey shahriga tashrif buyurdi. "Pompeyning so'nggi kuni" kartinasi 1833 yilda Italiyada Bryullov tomonidan chizilgan. 1834 yilda u Sankt-Peterburgga olib kelingan va Ermitajda namoyish etilgan.
K. Bryullov ulug'vor va uning ta'biri bilan aytganda, "o'limning tirik rasmini" tasvirladi. Binolar va haykallar qulab tushadi, odamlar chaqmoq va vulqon nurida ko'cha bo'ylab yugurishadi. Kompozitsiya markazida aravadan tushib ketgan yosh ayolning sajda qilgan jasadi va o'lgan onani chaqirayotgan bola tasvirlangan. Vaziyatning fojiasi bezovta qiluvchi olov rangi bilan ham kuchayadi. Ota-onalar farzandlarini himoya qiladi, jangchi va bola keksa otasini olib ketadi, yigit kelinini qutqaradi.
Rasm Gogolda shu qadar kuchli taassurot qoldirdiki, uning ta'siri ostida u "Pompeyning so'nggi kuni (Bryullovning rasmi)" maqolasini yozdi. Yozuvchi "dunyoning oxiri" dahshatini toshga aylangan siymolar orqali etkazishga muvaffaq bo'lgan rassomning dahosidan mamnun edi. Qiyomat dahshatiga singib ketgan odamlarni tasvirlash tamoyilini Gogol "Bosh inspektor"ning so'nggi sahifasiga o'tkazdi, u erda komediya qahramonlari tosh bo'lib qotib qolishdi.
Uyda o‘ylab ko‘ring: “K.Bryullovning “Pompeyning so‘nggi kuni” kartinasi N.V.Gogolga kamida 2-3 daqiqa davom etgan yakuniy sahnani yaratishda qanday yordam berdi? ".
5. Darsni yakunlash. Baholash.
Ish Kuznetsovo-Mixaylovskaya maktabining I-III darajali 9-sinf o'quvchilari tomonidan tayyorlangan.
O'qituvchi: Krivonos E.I.
2006 yil
Dars turi: bilimlarni nazorat qilish.
Dars janri: ijodiy loyihalarni himoya qilish.
Maqsad va vazifalar: monolog va dialogik nutq, badiiy asarni sinab ko'rish, o'quvchilarning o'z-o'zini rivojlantirish va o'z-o'zini tarbiyalashiga ko'maklashish, A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida sinfdoshlarning ijodiy loyihalarini baholash orqali samarali ijodiy faoliyatni (individual va guruh) rivojlantirish; asar matnini qisman tahlil qilish asosida; madaniyatli shaxsni, ijodiy izlanish shaxsini tarbiyalash: shaxsning o'zini o'zi takomillashtirishga ko'maklashish.
Uskunalar: A. S. Griboedov portreti, "Aqldan voy" komediyasi uchun talabalar rasmlari, kompyuterlar, "Test Konstruktor" dasturi, mahalliy tarmoq.
Ijodiy jamoa harakati algoritmi:
1. Asarni diqqat bilan qayta o‘qing.
2. Asarning tarjimai holi va mazmuni bo‘yicha turli savollar tuzing va tanlang.
3. “Komediya muvaffaqiyati nimada?” mavzusida tanqidiy maqola yozing.
4. Chizmalarni tuzing va ularga tegishli matnni bering
DARS TUZILISHI
I. YangilashO'qituvchining kirish so'zi, bunda himoya og'zaki amalga oshirilishiga va materiallar yozma ravishda o'qituvchiga topshirilishiga ham e'tibor qaratiladi:
reglament (kirish nutqi uchun - 2 daqiqa; test - 5 daqiqa);
monolog, dialog, xabar, test shaklida individual yoki guruh himoyasi;
dars davomida hakamlik komissiyasi (talabalar) ishlaydi. Matn mazmuni, muallif uslubiga rioya qilinganligi, asar mazmuni va personajlar xarakterini chuqur anglaganligi, bayonning ifodaliligi, badiiy mahorati baholanadi.
II. Ijodiy loyihalarni himoya qilish
Adabiyot tarixchilari ijodiy guruhi
Belinskiyning “..Griboyedovga tegishli” degan so‘zlarini tasdiqlang
rus ruhining eng kuchli ko'rinishlariga. Sinov.
A. S. Griboedov
(1795-182.9)
1. Yozuvchining umume’tirof etilgan tug‘ilgan kuni 1795 yil 4 (15) yanvar, siz Griboedovning tavallud topgan yana ikkita sanasini bilasizmi (aniqlang), ularni turli adabiyot tadqiqotchilari atashadi?
2. Aleksandr Griboedov Moskva universitetida qaysi uchta fakultetda tahsil olgan?
3. Griboedov Moskva universitetiga o‘qishga kirganida necha yoshda edi?
4. Griboedov nechta chet tilini bilgan?
5. Griboedov Moskva universitetini tamomlagandan keyin qanday unvonga ega bo'ldi?
6. Griboedovning birinchi adabiy asari qanday nomlangan?
7. Griboedov tomonidan 1814-yilda “Yevropa xabarnomasi” jurnalida chop etilgan “mamlakat iqtisodiyotiga oid kichik tadqiqot ishi” degan maqolasi qanday nomlangan?
8. Griboedovning «Aqldan voy»dan tashqari qanday pyesalarini bilasiz?
9. Rus shoirlaridan qaysi biri Griboedov bilan tashqi ishlar kollegiyasida xizmat qilgan?
10. Griboedovga quyidagi ta’rifni kim bergan: “U men bilan birga ad’yutant lavozimida bo‘lganimda ham shu lavozimni ham, unga berilgan boshqa topshiriqlarni ham alohida g‘ayrat, g‘ayrat va faollik bilan bajarardi”?
11. “Aqldan voy” komediyasiga qoyil qolgan rus shoirlaridan qaysi biri Griboedovga: “Men she’r haqida gapirmayman, maqolga yarmini kiritish kerak” deb yozgan?
12. “Griboyedov rus ruhining eng qudratli namoyonlariga mansub” deb kim aytdi?
13. “Aqldan voy” komediyasi adabiyotda o‘ziga xos osoyishtalikni saqlab, o‘zining yoshligi, yangiligi, so‘zning boshqa asarlaridan kuchliroq hayotiyligi bilan ajralib turadi”, degan rus yozuvchilaridan qaysi biri?
14. Griboedovning vafotidan xabar topgan rus yozuvchilaridan qaysi biri shunday deb yozgan edi: “Uning yuksaklikka koʻtarilganiga qanchalar havas qildilar?
iqtidorining yuzdan biriga ham ega bo‘lmagani... Chaqmoq chumoliga emas, minoralar balandligiga, tog‘lar boshiga tushadi”?
15. Griboedovning Tiflisdagi (hozirgi Tbilisi) qabrida xoch tagida iztirob bilan suyanib turgan ayol siymosi bronzadan ishlangan bo‘lib, poydevorga shunday so‘zlar bitilgan: “Sening aqling va amaling rus tilida o‘lmas. xotira, lekin nega mening sevgim sendan omon qoldi. Ular kimga tegishli?
JAVOBLAR
1. 1790 va 1794-yillar, yozuvchining tavallud sanasi ko‘rsatilmagan; la, hatto umumiy qabul qilingan - 1795 yil, hujjatlashtirilgan asosga ega emas.
2. Falsafiy (og'zaki bo'lim), yuridik va fizika-matematika bo'yicha.
3. Va yillar.
4. Sakkiz (ingliz, frantsuz, italyan, / nemis, fors, lotin, yunon, arab).
5. Adabiyot va huquq fanlari nomzodi.
6. "Dmitriy Dryanskoy" - V. A. Ozerovning "Dmitriy Donskoy" tragediyasining poetik parodiyasi.
7. "Otliq qo'shin zahiralari to'g'risida".
8. "Yosh turmush o'rtoqlar" (1815), "Interludiya testi" (1818), P. A. Katenin bilan hamkorlikda "Talaba" (1817), A. A. Shaxovskiy va N. I. Xmelnitskiy bilan "O'z oilasi yoki turmush qurgan kelin" (1817), A. A. Gendre bilan" Soxta xiyonat "(1818), P. A. Vyazemskiy bilan "Aka-uka kim, opa kim yoki yolg'ondan keyin aldash" (1823).
9. A. S. Pushkin va V. K. Kuchelbeker.
10. Otliq general Andrey Semenovich Kologrivov, uning adyutanti Griboedov Irkutsk Gussar polkida xizmat qilgan, Brest-Litovskda.
11. A. S. Pushkin.
12. V. G. Belinskiy.
13. I. A. Goncharov “Million azob” maqolasida.
14. Dekembrist yozuvchi Aleksandr Bestujev.
15. Griboedovning rafiqasi Nina Aleksandrovna.
Adabiyotshunoslarning ijodiy guruhi
Sofiya Famusovaning "Million azoblari"
Chatskiyga yaqin bo'lgan "Aqldan voy" komediyasida o'ylab topilgan va ijro etilgan yagona personaj - Sofiya Pavlovna Famusova. Griboedov u haqida shunday deb yozgan edi: "Qizning o'zi ahmoq emas, u aqlli odamdan ahmoqni afzal ko'radi ..." Bu xarakter murakkab xarakterni o'zida mujassam etgan, muallif bu erda satira va farsdan uzoqlashgan. U katta kuch va chuqurlikdagi ayol xarakterini taqdim etdi. Sofiya uzoq vaqt davomida tanqid qilishda "omadsiz" edi. Hatto Pushkin ham bu tasvirni muallifning muvaffaqiyatsizligi deb hisobladi: "Sofiya aniq chizilmagan". Va faqat Goncharov 1878 yilda "Million azob-uqubat" filmida birinchi marta bu personajni va uning spektakldagi rolini tushundi va qadrladi.
Sofiya dramatik shaxs, u ijtimoiy komediya emas, balki kundalik drama qahramoni. U xuddi Chatskiyga o'xshab - ehtirosli tabiat, kuchli va haqiqiy tuyg'u bilan yashaydi. Va hatto uning ishtiyoqi ob'ekti ayanchli va achinarli bo'lsa ham, bu vaziyatni kulgili qilmaydi, aksincha, uning dramasini chuqurlashtiradi. Eng yaxshi spektakllarda Sofiya rolidagi aktrisalar sevgini o'ynaydi. Bu uning ichida eng muhim narsa, bu uning xatti-harakatlarining chizig'ini tashkil qiladi. Uning uchun dunyo ikkiga bo'lingan: Molchalin va boshqalar. Tanlangan kishi bo'lmasa, barcha fikrlar faqat erta uchrashuv haqida. Birinchi tuyg'uning kuchi Sofiyada mujassam edi, lekin ayni paytda uning sevgisi quvonchsiz va bepul emas. U tanlagan kishini otasi hech qachon qabul qilmasligini yaxshi biladi. Bu haqidagi fikr hayotni qorayadi, Sofiya allaqachon jangga tayyor. Tuyg'ular qalbni shu qadar bosib oladiki, u o'z sevgisini butunlay tasodifiy odamlarga tan oladi: birinchi navbatda, xizmatkor Liza, keyin esa eng nomaqbul odam - Chatskiy. Sofiya shunchalik sevib qolganki va shu bilan birga otasidan doimo yashirinish zaruratidan tushkunlikka tushib qolganki, uning aql-idroki shunchaki o'zgaradi. Vaziyatning o'zi uni mulohaza yuritish imkoniyatidan mahrum qiladi: “Ha, men kimman? Ulardan oldinmi? Butun koinotgami? Siz boshidanoq Sofiyaga hamdard bo'lishingiz mumkin. Ammo uni tanlashda taqdir kabi erkinlik bor. U qulay odamni tanladi va sevib qoldi: yumshoq, sokin va iste'foga chiqdi (Molchalin uning xususiyatlarida shunday ko'rinadi). Sofiya, unga o'xshab, unga oqilona va tanqidiy munosabatda bo'ladi: "Albatta, unda bunday aql yo'q, Boshqalar uchun qanday daho, boshqalar uchun esa vabo, Bu tez, yorqin va tez orada qarshilik qiladi ... Ha , bunday aql oilani baxtli qiladimi?” Ehtimol, u juda amaliy harakat qilganga o'xshaydi. Ammo finalda u Molchalinning Liza bilan "uchrashuvi" ning beixtiyor guvohiga aylanganida, u juda qattiq hayratda qoladi, u vayron bo'ladi - bu spektaklning eng dramatik lahzalaridan biri.
Qanday qilib aqlli va teran qiz Chatskiydan ko‘ra, ruhsiz mansabparast Molchalinni afzal ko‘ribgina qolmay, uni sevgan odamning telbaligi haqida mish-mish tarqatib, xiyonat qildi? Keling, Sofiyadan uzoqlashamiz va yana bir adabiy qahramonni - "Urush va tinchlik" filmidan Mariya Bolkonskayani eslaylik. Keling, otasi unga qanday qilib har kuni geometriyadan dars berganini eslaylik, bechora malika buni tushunolmaydi. Mariya Bolkonskaya uchun bu geometriya haqiqatan ham kerakmidi? Yo'q, albatta. Shahzoda qizini fikrlashga o'rgatmoqchi bo'ldi: axir, matematika mantiqiy fikrlashni rivojlantiradi. Malikani matematikani o'rganishga majburlagan shahzoda faqat yangi tarbiya yo'llarini qidirdi, chunki u o'z davrining zodagon ayollari olgan ta'limning barcha zararli tomonlarini ko'rdi. Voy from Wit bunday ta'limning to'liq ta'rifiga ega:
Biz sargardonlarni ham uyga, ham chipta bilan olib boramiz,
Qizlarimizga hamma narsani, hamma narsani o'rgatish -
Va raqsga tushing! Va ko'pik! Va muloyimlik! Va xo'rsin!
Go'yo biz ularning xotinlariga buffon tayyorlayotgandekmiz.
Ta'limning asosiy savollariga javoblar bu g'azablangan izohda qanchalik aniq ifodalangan: kim nimani va nima uchun o'rgatadi. Va gap Sofiya va uning zamondoshlari kulrang va ma'lumotga ega bo'lmaganligi haqida emas: ular juda kam narsa bilishgan. Gap boshqacha: ayollar ta'limining butun tizimi qizga muvaffaqiyatli dunyoviy martaba, ya'ni muvaffaqiyatli turmush qurish uchun zarur bilimlarni berishdan iborat edi. Sofiya qanday o'ylashni bilmaydi - bu uning muammosi. U har bir qadami uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni bilmaydi. U o'z hayotini o'z yo'lini topishga harakat qilmasdan, umume'tirof etilgan namunalar bo'yicha quradi.
Bir tomondan, kitoblar uni tarbiyalaydi. U kambag'al bola va boy qizning sentimental sevgi hikoyalarini o'qiydi. Ularning sadoqatiga, sadoqatiga qoyil qoling. Molchalin romantik qahramonga juda o'xshaydi! Yosh qiz o'zini roman qahramonidek his qilishni xohlasa, yomon joyi yo'q. Yana bir yomon narsa - u romantik fantastika va hayot o'rtasidagi farqni ko'rmaydi, u haqiqiy tuyg'uni soxtadan qanday ajratishni bilmaydi. U sevadi. Ammo uning tanlangani faqat "o'z burchini bajaradi".
Boshqa tomondan, Sofiya ongsiz ravishda o'z hayotini umume'tirof etilgan axloq qoidalariga muvofiq quradi. Komediyada ayol obrazlari tizimi shunday taqdim etilganki, biz go'yoki dunyoviy ayolning butun hayot yo'lini ko'ramiz: qizlikdan qarilikkacha. Malika Tugouxovskiydan grafinya buvisigacha. Bu dunyoviy xonimning muvaffaqiyatli, farovon yo'li, har qanday yosh ayol - va Sofiya ham buni qilishga intiladi: nikoh, dunyoviy yashash xonalarida sudya roli, boshqalarni hurmat qilish - va hokazo. qabrga to'p." Va Chatskiy bu yo'l uchun mos emas, lekin Molchalin shunchaki ideal!
Va qanchalik fojiali bo'lmasin, Molchalinni tashlab ketgan Sofiya "Molchalin turini" tark etmaydi. Sofiyaning Molchalin bilan ajralishi sahnasini eslang. Haqoratlangan, kamsitilgan Sofiya noloyiq sevgilisini haydab chiqaradi. Va shunga qaramay u o'zini oqladi:
... xursand bo'ling
Tun jimjitligida men bilan uchrashish-chi?
Siz jahlingizda ko'proq qo'rqoq edingiz,
Hatto kunduzi ham, odamlar oldida ham, haqiqatda ham;
Sizda ruhning egriligiga qaraganda kamroq takabburlik bor.
Hatto Sofiyani shunday azob-uqubatlarga duchor qilgan bu "qalbning egriligi" ham uni kamtarlikdan ko'ra qo'rqitmaydi - Molchalinning o'ziga xos xususiyati. Butun dunyo hayoti egrilikka qurilgan - shuning uchun Sofiya Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi mish-mishlarni tarqatib, bema'nilikka osonlik bilan bordi. Ammo yorug'lik takabburlikni qabul qilmaydi. Molchalindan hafsalasi pir bo'lgan Sofiya uning qo'rqoqligini qadrlashda davom etadi: uning keyingi tanlangani Molchalindan unchalik farq qilmasligining ishonchli kafolati.
Sofiya, albatta, g'ayrioddiy tabiatdir: ehtirosli, chuqur, fidoyi. Ammo uning barcha eng yaxshi fazilatlari dahshatli, xunuk rivojlanishni oldi - shuning uchun "Aqldan voy" bosh qahramonining obrazi haqiqatan ham dramatik.
Sofiya obrazining eng yaxshi tahlili I. Goncharovga tegishli. "Million azoblar" maqolasida u uni Tatyana Larina bilan taqqosladi, uning kuchi va zaifligini ko'rsatdi. Va eng muhimi, u unda realistik xarakterning barcha afzalliklarini qadrladi. Ikki xususiyat alohida e'tiborga loyiqdir: "Sofya Pavlovna individual ravishda axloqsiz emas: u hamma yashagan jaholat va ko'rlik gunohi bilan gunoh qiladi ..." va axloqiy ko'rlik - bularning barchasi unda shaxsiy illatlar xarakteriga ega emas, lekin paydo bo'ladi. uning doirasining umumiy xususiyatlari sifatida.
Kompyuterlar testga tayyorlaydi:
Griboedovning "Aqldan voy" komediyasini bilasizmi?
SAVOLLAR
1. Spektakl haftaning qaysi kunida bo'lib o'tadi?
2. Asar voqealari yilning qaysi davrida sodir bo'ladi?
3. Sofiya Famusova necha yoshda?
4. Chatskiyning otasi bobosi va ona tomondan bobosining ismi nima edi?
5. Polkovnik Skalozub nechanchi yildan beri armiyada xizmat qiladi?
6. Polkovnik Skalozub qaysi bo‘linmada xizmat qiladi?
7. Famusov amakining ismi nima edi va u Yekaterina II saroyida rahm-shafqatga sazovor bo'lish uchun qanday harakat qildi?
8. Sofiyaning xolasi Xlestova necha yoshda?
9. Sofiyaning otasi tomonidan bobosi va ona tomondan bobosining ismi nima edi?
10. Komediya qahramonlaridan kim va qaysi biri haqida shunday deydi:
a) "Va oltin sumka va generallarga qaratilgan."
B) “Ammo harbiy bo‘l, fuqaro bo‘l,
Kim shunchalik sezgir, quvnoq va o'tkir,
Qanday..."
c) "U hammani kuldirishga qodir ...
To'g'ri, odamlar qiziqroq bo'lgan joyda men xursandman."
d) "... kumushda emas,
Men oltin bilan yedim; sizning xizmatingizda yuz kishi;
Hammasi buyurtmada; u poezdda abadiy haydab ketdi;
Sudda bir asr, lekin qaysi sudda!
Keyin hozir emas
Empress davrida u Ketringa xizmat qildi.
e) "U xizmat qilmaydi, ya'ni bundan hech qanday foyda topmaydi,
Ammo agar xohlasangiz, bu ishbilarmon bo'lar edi.
Afsus, achinarli, kallasi kichik,
Va u yaxshi yozadi va tarjima qiladi.
Bunday aql bilan afsuslanmaslik mumkin emas ... "
e) "Endi nafaqada, harbiy xizmatchi edi,
Va faqat oldin bilganlarning hammasi aytadi
Uning jasorati, iste'dodi,
Xizmat davom etganda,
Albatta bo'lardi
Moskva komendanti.
g) “Hirrillash, bo‘g‘ilgan, fagot,
Manevrlar va mazurkalar turkumi!”
h) “Meni vandal deb ayting;
Men bu nomga loyiqman
Men bo'sh odamlarni qadrladim!
Uning o'zi bir asr davomida kechki ovqatda yoki to'pda maqtandi!
Men bolalarni unutdim! U xotinini aldagan!
O'ynadi! Yo'qolgan! Farmon bilan vasiylikka olingan!
Raqqosani ushlab turing! Va bitta emas:
Bir vaqtning o'zida uchta!
O'lik ichish! To'qqizgacha uxlamadim!
U hamma narsani rad etdi: Qonunlar! Vijdon! Ishonch!
i) “Ammo bizda Rossiyada yo'q bosh bor.
Ism berishning hojati yo'q, siz portretdan taniysiz:
Tungi o'g'ri, duelchi,
U Kamchatkaga surgun qilindi, u auletada qaytib keldi,
Va qattiq qo'lda harom.
j) “...u dunyoviy shaxs,
mashhur firibgar, firibgar...
U bilan ehtiyot bo'ling: ko'p sabr qiling,
Va kartalarga o'tirmang: u sotadi.
l) “Eng ajoyib mulk
U nihoyat: itoatkor, kamtarin, sokin,
Yuzingizda tashvish soyasi yo'q
Va qalbimda hech qanday yomonlik yo'q,
Notanishlar va tasodifan kesilmaydi, -
Shuning uchun men uni sevaman”.
M) Oh! Bu odam har doim
Menga dahshatli tartibsizlik keltiring!
Men kamsitishdan xursandman, prick; hasad, mag'rur va g'azabli!?
JAVOBLAR
1. Spektakl harakati payshanba kuni sodir bo'ladi:
“Bizda jamiyat va yashirin uchrashuvlar bor
Payshanba kunlari. Eng maxfiy ittifoq ... "
“Endi ketaylik; biz yaxshilik topamiz;
Sizni qanday odamlar bilan tanishtiraman!”
Repetilov - Chatskiy, 4-akt, 4-fenomen.
2. “Aqldan voy” spektaklidagi voqealar qishda sodir bo‘ladi:
Va kechayu kunduz qorli cho'lda,
Men senga shoshilaman, boshimni sindiraman.
3. Sofiya o‘n yetti yoshda:
— Ha, ser, hozir esa
O'n yetti yoshda siz go'zal gulladingiz,
Ajablanarlisi va siz buni bilasiz."
Chatskiy - Sofiya, 1-harakat, 7-fenomen.
4. Chatskiyning bobolari Ilya va Aleksey deb atalgan:
“... Mana, do‘stim Chatskiy bilan,
Andrey Ilichning marhum o'g'li.
Famusov - Skalozub, 2-akt, 5-fenomen.
“Men onamning orqasidan, Anna Aleksevnadan keyin bordim;
O‘lgan ayol sakkiz marta aqldan ozgan”.
Famusov mehmonlarga, 3-harakat, 21-ko'rinish.
5. Polkovnik Skalozub Sergey Sergeevich 1809 yildan beri xizmat qilmoqda:
"Men sakkiz yuz to'qqiz yildan beri xizmat qilaman".
6. Polkovnik Skalozub Sergey Sergeevich 15-divizionda xizmat qiladi.
"Ba'zida mening omadim baxtliroq,
Biz o'n beshinchi diviziondamiz, unchalik uzoq emas,
Keling, brigadirimiz haqida gapiraylik."
Skalozub - Famusov, 2-pakt, 5-fenomen.
7. Amaki Famusovning ismi Maksim Petrovich edi, qirollik saroyida qabul kunida u sirpanib yiqilib, boshining orqa qismiga urilgan, keyin yana ikki marta yiqilib, Yekaterina P.ni kuldirdi.
"... yoki o'lgan amaki, Maksim Petrovich ...
Kurtagda u ichishga qasam ichdi:
U shunday yiqildiki, deyarli boshining orqa qismiga urildi ...
Unga eng yuqori tabassum berildi ...
Tur, yaxshilandim...
To'satdan ketma-ket yiqildi - ataylab
Va kulgi balandroq, uchinchi marta ham shunday.
Famusov - Chatskiy, 2-harakat, 2-fenomen.
8. Xlestovoy oltmish besh yoshda:
“Oltmish beshda osonmi
O‘zimni senga sudrab borishim kerakmi, jiyan?
Xlestova - Sofiya, 3-pakt, 10-fenomen.
9. Sofiyaning bobolari Afanasiy va Nil deb atalgan. Famusovning ismi Pavel Afanasyevich. Demak,
otasining bobosining ismi Afanasiy edi. Sofiyaning xolasi, onasining singlisi Xlestovani Anfisa Nilovna deb atashadi, biz bu haqda 4-pakt, 8-fenomendan bilib olamiz, bu erda Repetilov Xlestovga ishora qilib aytadi:
“Osmon shohi! Anfisa Nilovna! Oh! Chatskiy! Bechora! Bu yerda!..."
Shunday qilib, Sofiyaning onasining otasining ismi ham Nilovna edi. Shuning uchun onaning bobosining ismi Nil edi.
10. 1) Liza polkovnik Skalozub haqida, 1-harakat, 5-fenomen.
2) Liza Chatskiy haqida, 1-qism, 5-sahna.
3) Chatskiy haqida Sofiya, 1-harakat, 5-fenomen.
4) Famusov amakisi Maksim Petrovich haqida, 2-harakat, 2-fenomen.
5) Famusov Chatskiy haqida, 2-harakat, 5-fenomen.
6) Natalya Dmitrievna Gorich eri Platon Mixaylovich Gorich haqida, 3-akt, 5-fenomen.
7) Chatskiy Skalozub haqida, 3-akt, 1-fenomen.
8) Repetilov o'zi haqida, 4-harakat, 4-fenomen.
9) Repetilov ingliz klubi raisi haqida, 4-akt, 4-fenomen.
10) Gorich Platon Mixaylovich Anton Antonovich Zagoretskiy haqida, 3-qism,
hodisa 9.
11) Sofya Molchalin haqida, 3-akt, 1-fenomen
12) Chatskiy haqida Sofiya, 3-pakt, 14-ko'rinish.
Foydalanishda adabiyotshunoslarning ijodiy guruhi
Kompyuterlar testga tayyorlaydi:
Komediya qahramonlarini bilasizmi?
Bu so‘zlar “Aqldan voy” asaridagi qahramonlarning qaysi biriga tegishli
1. “Vah! Hamma tanish yuzlar."
2. "Iymon keltirgan baxtlidir, u dunyoda issiq!"
3. "Men biznes bilan shug'ullanganimda, men zavqlanishdan yashiraman,
Men ahmoq bo'lsam, men ahmoq bo'laman.
Va bu ikki hunarmandchilikni aralashtirish uchun
Ular orasidan emas, hunarmandlar ko‘p”.
4. "Men bema'ni narsalarni o'quvchi emasman, lekin ko'proq namunaliman."
5. "Mening yoshimda odam O'z hukmiga ega bo'lishga jur'at etmasligi kerak."
6. "Shunday qilib: tez-tez u erda
Biz homiylikni topamiz
biz maqsad qilmagan joyga."
7. “Rabkalar odamlar tomonidan beriladi,
Va odamlarni aldash mumkin.
8. "Meni kechiring, biz yigit emasmiz,
Nega boshqa odamlarning fikri faqat muqaddas?
9. "Baxtli soatlar kuzatilmaydi."
10. "Bizni barcha qayg'ulardan uzoqroq tuting
Va Rabbiyning g'azabi va Rabbiyning sevgisi.
11. "Men xizmat qilishdan xursand bo'lardim, xizmat qilish og'riqli."
12. “Sudyalar kimlar? - Yillarning qadimiyligi uchun
Erkin hayot uchun ularning dushmanligi murosasiz,
Hukmlar unutilgan gazetalardan olinadi
Ochakovskiylar davri va Qrimning bosib olinishi.
13. Qanday solishtirish va ko'rish
Hozirgi yosh va o'tgan yosh;
Yangi afsona, lekin ishonish qiyin.
14. "Gunoh muammo emas, mish-mish yaxshi emas."
15. "Qishloqqa, xolamga, cho'lga, Saratovga!"
16. “Moskvadan keting! Men endi bu erga bormayman."
17. “Barchangiz shu bilan faxrlanasiz!
Otalar qanday bo'lganini so'rayapsizmi?
Ular keksalarga qarab, ulardan ibrat olishardi.
18. “U nima deydi! Va u yozganidek gapiradi!
19. "Nega aqlni qidirib, uzoqqa haydash kerak".
20. “Men yuguraman, orqaga qaramayman, dunyoni aylanib chiqaman,
Qayerda xafa bo'lgan tuyg'u uchun burchak bor!
21."O'rganish - vabo, o'rganish - sabab,
Endi har qachongidan ham ko'proq narsa,
Ajrashgan aqldan ozgan odamlar, amallar va fikrlar.
22. “Adashganingda, uyga qaytasan,
Vatanning tutuni esa biz uchun shirin va yoqimli!
23. "Ijodkor, voyaga etgan qiziga ota bo'lish qanday topshiriq!"
24. “Ayollar hayqirdi!
Va ular qalpoqlarni havoga uloqtirishdi!
25. "AMMO! Yomon tillar quroldan ham battardir”.
26. «<герой>mening romanim emas.
27. "Boshqa dunyodan ba'zi jinnilar,
va gaplashadigan va raqsga tushadigan hech kim yo'q.
28. “To'p yaxshi narsa, tutqunlik achchiq;
Va kim bizga uylanmaydi!”
29. "Men achinarliman, men bema'niman, men johilman, men ahmoqman".
— Shovqin qilamiz, uka, shovqin qilamiz.
30. "Er-bola, er-xizmatkor ...".
31. "Men knyaz Grigoriyman va sizga Volterda feldvebel beraman.
U sizni uch qatorda quradi,
Va chiyillash, u sizni darhol tinchlantiradi.
32. "Men mahr oldim - shish, xizmatda - hech narsa."
33. "Eshiting, yolg'on gapiring, lekin o'lchovni biling."
34. “Bizga qayerni ko'rsating, vatan otalari,
Biz kimdan namuna olishimiz kerak?
35.“Va shunga qaramay, u ma'lum darajalarga etadi,
Axir, bugun ular soqovni yaxshi ko'radilar.
36."Men o'rtoqlarimdan juda xursandman,
Bo'sh ish o'rinlari ochiq;
Keyin oqsoqollar boshqalar tomonidan o'chiriladi,
Boshqalar, ko'ryapsizmi, o'ldirilgan.
37. “Men bilan begonalarning xizmatkorlari juda kam;
Opa-singillar, opa-singillar ko‘payib ketdi.
"Xo'sh, qanday qilib o'z kichkina odamingni xursand qilmaslik kerak!"
38. "Uylar yangi, ammo noto'g'ri qarashlar eski."
39. "Dahshatli yosh! Nimadan boshlashni bilmayman!
Har bir inson o'z yoshidan ko'proq narsani boshqargan.
40. "Moskva menga qanday yangilikni ko'rsatadi?"
41. "...bo'yni tez-tez egilganligi bilan mashhur edi."
42. – Halollikdan tashqari quvonchlar ham ko‘p.
43. “U nimadan xursand? Kulgi nima?
Keksalikda kulish gunohdir.
44. “... Shunday qilib, agar yomonlik to'xtatilsa:
Hamma kitoblarni olib tashlang va ularni yoqib yuboring."
45. “... Ertaklar mening o'limimdir!
Sherlarni abadiy masxara qilish! Burgutlar tepasida!
Kim aytsa:
Hayvonlar bo'lsa-da, lekin hali ham shohlar.
46. "Men sizni xursand qilaman: umumiy mish-mish,
Litsey, maktab, gimnaziyalar haqida loyiha borligi;
U erda ular faqat bizning yo'limizda ta'lim berishadi: bir, ikkita;
Va kitoblar shunday saqlanadi: katta holatlar uchun.
47. "Jahonda jim bo'lganlar baxtiyor!"
48. — Menda ham bor, nima bo‘ldi, nima bo‘ldi, Odatim shunday: Imzolangan, yelkamdan.
49. "Boshqalar uchun daho, boshqalar uchun esa o'latdir."
50. “Oh! Xudoyim! Malika Mariya Aleksevna nima deydi!
JAVOBLAR
1. Famusova, 4-akt, 14-fenomen.
2. Chatskiy, 1-harakat, 7-fenomen.
3. Chatskiy, 3-akt, 3-fenomen.
4. Chatskiy, 3-akt, 3-fenomen.
5. Molchalin, 3-akt, 3-fenomen.
6. Molchalin, 3-aksiya, 3-fenomen.
7. Chatskiy, 3-akt, 3-fenomen.
8. Chatskiy, 3-akt, 3-fenomen.
9. Sofiya, 1-harakat, 3-fenomen.
10. Liza, 1-harakat, 2-fenomen. //. Chatskiy, 2-harakat, 2-fenomen.
11. Chatskiy, 2-harakat, 2-fenomen.
12. Chatskiy, 2-akt, 5-fenomen.
13. Chatskiy, 2-harakat, 2-fenomen.
14. Liza, 1-qism, ko'rinish 5.
15. Famusova, 4-qism, 14-sahna.
16. Chatskiy, 4-akt, 14-fenomen.
17. Famusova, 2-harakat, 2-fenomen.
18. Famusova, 2-harakat, 2-fenomen.
19. Sofiya, 1-qism, ko'rinish 5.
20. Chatskiy, 4-akt, 14-fenomen.
21. Famusova, 3-harakat, 21-fenomen.
22. Chatskiy, 1-harakat, 7-fenomen.
23. Famusova, 1-harakat, 10-fenomen.
24. Chatskiy, 2-harakat, 5-fenomen.
25. Molchalin, 2-aksiya, 11-fenomen.
26. Sofiya, 3-harakat, 1-fenomen
27. Xryuminning nevarasi grafinya, 4-akt, ko'rinish 1
28. Gorich Platon Mixaylovich, 4-pakt, 2-fenomen
29. Repetilov, 4-akt, 4-fenomen.
30. Chatskiy, 4-akt, 14-fenomen.
31. Roktooth, 4-akt, 5-sahna.
32. Repetilov, 4-akt, 5-fenomen.
33. Chatskiy, 4-akt, 4-fenomen.
34. Chatskiy, 2-harakat, 5-fenomen.
35. Chatskiy, 1-harakat, 7-fenomen.
36. Roktooth, 2-qism, 5-sahna.
37. Famusova, 2-harakat, 5-fenomen.
38. Chatskiy, 2-harakat, 5-fenomen.
39. Famusova, 1-harakat, 4-fenomen.
40. Chatskiy, 1-harakat, 7-fenomen.
41. Chatskiy, 2-harakat, 2-fenomen.
42. Chatskiy, 3-harakat, 9-fenomen.
43. Xlestovoy, 3-qism, 10-sahna.
44. Famusova, 3-harakat, 21-fenomen.
45. Zagoretskiy, 3-harakat, 21-fenomen.
46. Roktooth, 3-qism, 21-sahna.
47. Chatskiy, 4-harakat, 13-fenomen.
48. Famusova, 1-harakat, 5-fenomen.
49. Sofiya, 3-harakat, 1-fenomen.
50. Famusova, 4-qism, 15-sahna.
Adabiyotshunoslar ijodiy guruhi
Savolga javob bering: "Komediya muvaffaqiyati nimada?"
Rassomlarning ijodiy guruhi
Komediyaning asosiy qahramonlarini chizing va qahramonlarning xarakterini matn bilan ta'kidlang:
A) Chatskiy;
B) Famusova;
c) Skalozuba
e) Molchalin?
III. Uy vazifasi
Tasvirlarning o'xshashligini chizing: Chatskiy-Onegin-Pechorin.
Chatskiy, Onegin, Pechorin
Va u dunyoda yolg'iz edi ...
D. Bayron
Vaqt qanchalik tez o'tmoqda! Biz uzoq yillar Griboedov, Pushkin, Lermontov qahramonlaridan ajralganmiz. Ammo biz ularga, ularning his-tuyg'ulariga, fikrlariga, fikrlariga qayta-qayta murojaat qilamiz, ularda bizga, 20-asrning notinch bolalariga yaqin va zarur bo'lgan narsani qidiramiz va topamiz.
Adabiyot hamisha jamiyat hayoti bilan chambarchas bog‘lanib, o‘z davrining eng hayajonli muammolarini badiiy shaklda aks ettirib kelgan.
19-asrning birinchi yarmi - bu ajoyib rus shoir va yozuvchilarining hayoti va ijodi tushib ketgan davr - buyuk voqealar va qo'zg'olonlar davri edi; buyuk frantsuz inqilobi g'oyalari hali ham tirik edi; 1812 yilgi Vatan urushi butun dunyoga rus xalqining misli ko'rilmagan jasoratining namunalarini ko'rsatdi; ilg‘or nemis falsafasi ilg‘or olijanob yoshlarning erksevar intilishlarini asoslab berdi.
Bular Rossiyada "dekabrizm" deb nomlangan birinchi tashkillashtirilgan inqilobiy harakatning uchta tarkibiy qismidir.
Adabiyot ko‘zgudagidek olijanob yoshlarning eng ilg‘or bo‘lagining hur fikrlash, isyonkorlik, isyon tug‘ilishi, shakllanishi va kuchayishini aks ettirdi.
Chatskiy, Onegin va Pechorin bu yoshlikning yorqin vakillari bo'lib, mualliflar o'zlarining ishlari va ishlarida o'z avlodlarining kuchli va zaif tomonlarini aks ettirgan.
Rus adabiyotida birinchilardan boʻlib oʻzini jamiyatga gʻurur va toʻgʻridan-toʻgʻri qarama-qarshi qoʻyuvchi, hayratlanarli, “sirli”, A. Blokning soʻzlariga koʻra, yozuvchi va shaxs sifatida namoyon boʻlgan - Aleksandr Sergeyevich Griboedov (1795-1829) U iqtidorli inson edi. ko'plab iste'dodlarga ega: ajoyib shoir va yozuvchi, qiziqarli bastakor va musiqachi, taniqli diplomat. Lekin, eng muhimi, u yorug' aqlli, olijanob, or-nomusli, Vatanga muhabbat, rus xalqiga hurmat va Rossiya va uning xalqining baxti va erkinligi uchun ishtiyoqli odam edi.
Ko'p narsa Griboedovni dekabristlarga yaqinlashtirdi: kelib chiqishi, tarbiyasi, ta'limi, 1812 yilgi Vatan urushidagi ishtiroki. Xuddi dekabristlar singari, u krepostnoylik va cheksiz avtokratik hokimiyatni yomon ko'rardi. Ammo ko'p jihatdan Griboedov bo'lajak dekabristlarga qaraganda dono va aqlliroq edi. U bu harakatning g'alabasiga shubha bildirdi va yuzta praporshch Rossiyaning siyosiy tizimini o'zgartirishga qodir emasligini aytdi. Ammo Griboedov ushbu "yuz praporshistlarning" birinchisini ko'rsatib, kelajakdagi dekabristlarda ko'rgan eng yaxshi narsalarni o'z qiyofasida o'zida mujassam etgan.
"Aqldan voy" komediyasi 1816 - 1824 yillarda yaratilgan. - Rossiyada jamiyatning birinchi muammolari paydo bo'lgan va harakat qilgan davrda. Komediya go'yo badiiy yilnoma va dekabrizm tarixidir. Komediyaning asosiy to'qnashuvi - Chatskiy vakili bo'lgan yosh Rossiya lageri va Famusov, Skalozub, Molchalin va boshqalar vakili bo'lgan serf egalari lageri o'rtasidagi to'qnashuv muallifning ixtirosi emas, balki uning aksidir. 19-asr boshlarida rus hayotiga xos bo'lgan ijtimoiy kurash.
Chatskiy nimaga qarshi isyon ko'tarmoqda, u haqida A. Gertsen o'zini dekabrist, to'g'ridan-to'g'ri og'ir mehnatga o'tgan, deb aytgan. Serfdom - bu "aqlli, baquvvat rus xalqining" ijodiy kuchlarini bog'lab turgan narsa, Rossiyaning iqtisodiy va madaniy rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Chatskiy o‘zining ehtirosli monologlarida krepostnoy egalarining vahshiy dunyosini qoralaydi, bu yerda odam serf ruhlari soniga ko‘ra qadrlanadi, xo‘jayinining hayotini saqlab qolgan sodiq xizmatkor “ikki tazi itga almashtirilgan”.
Bu dunyo - "o'tgan asr" - Chatskiyning abadiy dushmani. Komediya qahramoni ishbilarmonlarga, hazilkashlarga, “sevgida sotqinlarga, adovatda o‘chmas, buzilmas hikoyachilarga” qarshi jonkuyar kurashchidir.
Chatskiyning o'zi, shubhasiz, shoh davlatini, er egalari va amaldorlarni emas, balki xalq Rossiyasini sevadigan qizg'in vatanparvardir. Vatanga va xalqqa xizmat qiling - bu Chatskiyning shiori.
Chatskiyning ilg‘or dunyoqarashi, aql kuchiga bo‘lgan ishonchi, erkinlik yaqinligi haqiqiy feodal voqeligi bilan, o‘z mavqei va imtiyozlari uchun astoydil kurashayotgan mashhurlarning dahshatli olami bilan to‘qnashadi. Komediya Chatskiyning aniq mag'lubiyati bilan tugaydi. I.Goncharovning fikricha, qahramon “eski kuch miqdori bilan singan, unga yangi kuch sifati bilan halokatli zarba beradi”. I.Goncharov Chatskiyni “Maqolda yashiringan yolg‘onning abadiy barbodchisi” deb ataydi: bir kishi jangchi emas. (I.A. Goncharov)
Chatskiyning sevimli qahramoni A.S. Griboedov. Griboedovning hozir istehzoli va g‘azablangan, endi hayajonlangan va ilhomlangan ovozi Chatskiyga bor hamdardligini, “qiynoqqa soluvchi olomonga” bor nafratini bergan yozuvchining ovozidir.
Chatskiyning Famus jamiyatiga qarshi kurashi komediya bilan tugamaydi. U rus hayotini endigina boshlagan edi.
Agar Chatskiy "o'z davrining qahramoni", dekabristlar ta'limidan oldingi davr qahramoni bo'lsa, Evgeniy Onegin Rossiya tarixining keyingi davrini anglatadi.
Roman A.S. Pushkinning “Yevgeniy Onegin” asari “yozuvchining eng samimiy asari, fantaziyalarining eng sevimli farzandi” 1823 yilda boshlanib, 1831 yilda tugallangan. Unda shoirning ezgu o‘y va tuyg‘ulari, zamonaviy hayotga qarashlari, mulohazalari o‘z ifodasini topgan.
“Yevgeniy Onegin” romani mavzuining keng qamrovi bilan, eng avvalo, yetuk olijanob yoshlarning ma’naviy izlanishlari, ularning shubha va tashvishlari, intilish va umidlarini badiiy tadqiq etadi.
Roman ustida ishlash ijtimoiy yuksalish yillarida boshlangan va dekabristlar mag'lubiyatidan keyin, Nikolaev reaktsiyasi muhitida tugagan. Roman yaratilish yillarida muallif surgundan o'tishi, ko'plab do'stlarini yo'qotishi, Rossiyadagi eng yaxshi odamlarning o'limidan achchiqlanishga to'g'ri keldi.
Shuning uchun birinchi boblar shodlik, hayotni tasdiqlovchi kayfiyatlar bilan sug'orilgan bo'lsa, oxirgilarida fojiaviy motivlar kuchayadi. Roman “sovuq mushohadalar aqli va qayg‘uli mulohazalar qalbi” mevasi edi.
Muallif o‘z aqli, “qalbi” bilan o‘z davrining eng sara insonlarining ma’naviy-axloqiy qiyofasini anglab, o‘quvchiga yetkazishga harakat qiladi. Ularning romandagi tipik vakili Evgeniy Onegindir. Hatto romanning nomi ham uning qolgan qahramonlar orasidagi markaziy o'rnini ta'kidlaydi.
Demak, bizda metropolitan aristokrat bor. Garchi Onegin, muallifning hazil-mutoyiba ta’biri bilan aytganda, “hamma narsani va qandaydir tarzda o‘rgangan” bo‘lsa-da, u hamon o‘z davri madaniyatining yuksak pog‘onasida turadi, atrofdagilarning ko‘pchiligidan bilimdonligi bilan ajralib turadi. Pushkin qahramoni dunyoviy jamiyat mahsuli, lekin ayni paytda unga begona va dushman. Atrofdagi jamiyatga begonalashish va qarshilik darhol paydo bo'lmaydi. Yigit dastlab dunyoviy hayotga sho‘ng‘iydi, undan quvonch va zavq topadi, ammo bu “quvonch va zavqlarning” monotonligi va bo‘shligi uni tezda zeriktirdi va Belinskiyning so‘zlariga ko‘ra, u “juda kam bo‘lib dunyoni tark etdi. qildi." Onegin juda chuqur va boy tabiatga ega bo'lib, uning atrofidagi dunyoning yomon tomonlarini sezmaydi. Ko'p narsa uni olomondan ajratib turadi:
Beixtiyor sadoqatni orzu qiladi
Betakror g'alatilik
Va o'tkir, sovuq aql.
Nurni tashlab, qahramon qandaydir foydali faoliyat bilan shug'ullanishga harakat qiladi. U iste'dodli, yozishga harakat qiladi:
Men yozmoqchi edim - lekin mashaqqatli mehnat
U kasal edi; hech narsa
Qalamidan chiqmadi
Kitoblar uni tezda zeriktirdi:
Ayollar singari u ham kitoblarni qoldirdi
Va ularning changli oilasi bilan tokcha
Motam taftasi bilan qoplangan.
Amakisidan meros qolgan mulkda Evgeniy dehqonlarning hayotini yaxshilashga harakat qiladi:
Eski korvedan Yarem
Men uni engil qutren bilan almashtirdim ...
Ammo er egasi Oneginning barcha faoliyati ushbu yagona islohot bilan cheklangan edi. Va yana, hayot "maqsadsiz, ishsiz". Taqdir unga do'st yuboradi, u Lenskiyga chin dildan bog'lanib qoladi. Onegin va Lenskiy bir-biridan juda farq qiladi, lekin ular birgalikda o'sha davrning yoshlariga xos bo'lgan go'zallikni ifodalaydi: ehtiyotkorlik va shijoat, shubha va xayolparastlik, hushyor aql va romantizm. Ammo dunyoviy xurofotlar halokatli, tuzatib bo'lmaydigan voqeaga olib keldi: duel va Lenskiyning o'limi.
"Duelda do'stini o'ldirgan" Onegin vijdon azobi, sog'inish, hamma narsadan va hammadan umidsizlik bilan yolg'iz qoladi.
Tushkun holatda Onegin qishloqni tark etadi, sayohatga chiqadi. Ammo bu ham uni qutqarmaydi: sog'inish, ohangdorlik va o'ziga nisbatan norozilik kuchayadi. Bu so'zlarni aytish uchun odam umidsiz bo'lishi kerak:
Nega ko'ksimdagi o'qdan yaralanmadim,
Nega men zaif chol emasman,
Bu bechora dehqon qanday?
Men yoshman, hayot juda kuchli,
Men nimani kutishim kerak? Sog'inch, sog'inch...
Belinskiyning so'zlariga ko'ra, Onegin boy, iste'dodli tabiatdir, ammo uning kuchi va imkoniyatlari ishlatilmay qolgan. "Onegin"da Pushkin 19-asrning 20-yillarida shakllangan ma'rifatparvar zodagonlar turini ko'rsatgan birinchi rus yozuvchisi edi. Olijanob ziyolilarning bu qismi chorizmga xizmat qilishdan qochdi, lekin ayni paytda ijtimoiy faoliyatdan chetda turdi. Bunday yo‘l siyosiy tuzumga o‘ziga xos norozilik bo‘lib, qahramonni harakatsizlik, passivlik, o‘z g‘arazli manfaat va istaklariga e’tiborni kuchaytirishi muqarrar edi. Belinskiy Oneginni "irodasiz xudbin" deb ataganligi ajablanarli emas: hayotning harakatsizligi, bo'shligi va qo'polligi uni bo'g'adi, lekin u hali ham nima istayotganini, baxt, xotirjamlik va uyg'unlik uchun nima kerakligini bilmaydi. Tatyana bilan yangi uchrashuv qahramonda yuksak va ishtiyoq bilan sevish qobiliyatini ochdi. Ammo xalq odob-axloq an'analarida tarbiyalangan burchga sodiq qolgan Tatyana boshqa odamga - eriga qodir emas:
Lekin men boshqasiga berilganman;
Va men unga abadiy sodiq qolaman.
Onegin yana yolg'iz. Uni oldinda nima kutmoqda? “...Bu boy tabiatning kuchlari amalsiz, hayot mazmunsiz, ishqiy ishqiy cheksiz qoldi”, — buyuk tanqidchi Belinskiy Onegin va u haqidagi “she’r”ni shunday baholagan.
Ko'p narsaga qodir va hech narsaga erisha olmagan "ortiqcha odam" hayotiy hikoyasini A.S.Pushkinning buyuk vorisi - Mixail Yuryevich Lermontov "Zamonamiz qahramoni" romanini yaratib, davom ettirdi. Bu Lermontovning yakuniy asari, nasrdagi birinchi rus ijtimoiy-falsafiy va psixologik romani. "Duma" she'rida bo'lgani kabi, muallif o'zini qiziqtirgan savolga javob topishga harakat qiladi: nega aqlli, baquvvat, kuch-quvvatga to'la yoshlar o'zlarining ajoyib qobiliyatlaridan foydalana olmaydilar va "kurashsiz" "Ularning hayot yo'lining boshida. 30-yillar avlodi vakili Pechorinning hayotiy hikoyasi, uning fojiali taqdiri bu savolga javobdir. Romanga yozgan so‘zboshida: “Bu, albatta, portret, lekin butun bir avlodning illatlaridan tuzilgan portret”, deb yozgan. "Duma" she'rida bo'lgani kabi, romanda Lermontov o'z avlodiga nisbatan qattiq hukm chiqaradi, uni befarqlik, harakatsizlik, "na insoniyat manfaati uchun, na o'z baxti uchun ko'proq qurbonlik qila olmasligi" uchun qoralaydi.
Lermontov o‘z qahramonining ichki dunyosini, tabiatining zamon va muhitdan kelib chiqqan kuchli va zaif tomonlarini chuqur va har tomonlama ochib beradi. A.S.Pushkindan keyin Lermontov roman qahramonini o‘qimishli olijanob yoshlarning tipik vakiliga aylantiradi. Ammo zamon boshqa edi, uning “qahramonlari” ham boshqacha ko‘rinardi. Bu dekabr qo'zg'oloni mag'lubiyatidan keyin sodir bo'lgan dahshatli Nikolaev reaktsiyasi davri edi. "Rossiya tarixidagi qora sahifa" bu davrni I.A. Gertsen. Reaksiya M.Yu.ning ovozini bo'g'a olmadi. Lermontov, ammo vaqt buyuk shoir ijodida o'z izini qoldirdi, u o'z mavzularini, tasvirlarini, kayfiyatlarini ta'kidladi. A. Gertsenning fikricha, "...bular shubhalar, inkorlar edi; g'azabga to'la fikrlar".
Olijanob ziyolining yuksak ongi, qalbining ehtirosli ichki faoliyati va tashqi harakatsizlik, hayotning maskarad do‘zaxida, ma’nosiz borliqda yonishi o‘rtasidagi qarama-qarshiliklar dumaning dafn marosimiga o‘xshagan g‘amgin qarg‘ishlariga olib keldi. yo'qolgan avlod uchun qo'shiq:
Yaxshilik va yomonlikka sharmandalik bilan befarq,
Poyga boshida biz jangsiz quridik:
Xavf oldida sharmandalarcha qo'rqoq,
Va hokimiyat oldida - jirkanch qullar
“Duma” “Zamonamiz qahramoni” romanidagi muammo va fikrlarning poetik ifodasidir.
Romanning bosh qahramoni Pechorin obrazi Lermontov butun ijodining cho‘qqisi hisoblanadi. Yozuvchi uni o‘rab turgan voqelikning tarixiy mohiyatini yaxshi bilgan va tushungan holda, hayotiy taassurotlarning katta materialini jamlagan holda o‘z davri qahramoni obrazini yarata oldi.
Pechorin kuchli shaxs, u juda ko'p ajoyib, o'ziga xos narsalarga ega: ajoyib aql, g'ayrioddiy iroda. Oldingi avlodlarning e'tiqodli, ozodlikka tashna, ehtirosli va olovli odamlari haqida o'ylar ekan, Pechorin o'zini ularning yer yuzida g'urur va ishonchsiz kezib yuradigan baxtsiz avlodlari qatoriga kiradi. Jasoratga, sevgi va do'stlikka ishonmaslik va bu tufayli yuzaga kelgan zerikish Pechorinni hayotdan har qanday qiymatdan mahrum qiladi. Pechorin o'z qalbida "ulkan kuchlar" ni his qiladi va shu bilan birga u nima uchun yashayotganini, nima maqsadda tug'ilganini bilmaydi. Muallif o‘z qahramonining kamchiliklari va qarama-qarshiliklarini yashirmaydi, lekin bular butun bir avlodning illatlari edi. Yigitning fojiasini o‘zi mensimaydigan va rad etgan muhitda yashashga majbur bo‘lganligi yanada og‘irlashtirdi. 19-asrning 30-yillari ilg'or odami o'z mamlakatida va hatto butun dunyoda o'zini "ortiqcha" his qildi. Ammo "Zamonamiz qahramoni" realistik romanida Lermontov allaqachon o'z qahramonini hayot azob-uqubatlarni keltirsa-da, u chidab bo'lmas darajada "zerikarli" ekanligini tushunishga olib keladi, lekin faqat unda inson baxt topishi, qayg'u va quvonchni boshdan kechirishi mumkin.
Bu “Zamonamiz qahramoni” romanining nekbinligi va hayotni tasdiqlovchi kuchi.
Shunday qilib, Chatskiy, Onegin, Pechorin ma'lum bir tarixiy davrning tipik vakillari bo'lib, ularning har biri o'z davrining qahramoni. Vaqt ularning umumiy xususiyatlarini va zamondoshlariga Chatskiyda bo'lajak dekabristni, Oneginda - "istamas egoistni", Pechorinda "jabrlangan egoistni" ko'rishga imkon beradigan farqlarni aniqladi.
Biz, notinch 20-asr farzandlari uchun bu qahramonlar o‘zlarining yuksak, insoniy fazilatlari bilan qiziqarli va muhim: tafakkur va intilishlarning olijanobligi, mazmunli yashashga intilishi, buyuk maqsad; Vatanga, xalqqa naf keltirish, halol, vijdon bilan yashash. Bu insoniy fazilatlar abadiydir, demak, A.Griboedov, A.Pushkin, M.Lermontov qahramonlari hamisha o‘quvchini hayajonga soladi.
U yolg'iz o'zi bilan achchiq-achchiq shikoyat qiladi: u Moskvada tanishlar bilan uchrashish va ulardan jonli ishtirok etish quvonchini topishni kutgan edi, lekin u yoki boshqasini topa olmadi. ("Aqldan voy"ning to'liq matniga qarang.)
Chatskiyning piyodasi uzoq vaqt davomida murabbiy topa olmaydi. Bu orada kechikib kelgan notinch Repetilov Chatskiyga qoqilib qoladi. U shoshqaloqlik bilan gapira boshlaydi: u avvalgi yovvoyi hayotini buzdi - va eng aqlli odamlar bilan til topishdi. Ingliz klubida ular payshanba kunlari yashirin uchrashuvlar bilan "eng maxfiy ittifoq" tuzdilar. Ular "kameralar" haqida, hakamlar hay'ati haqida, "Bayron haqida, yaxshi, muhim onalar haqida". U Chatskiyni do'stlari bilan olib kelishni taklif qiladi ("Qanday odamlar, mon cher! Aqlli yoshlar sharbati!"). Chatskiy: "Ha, nega bunchalik g'azablanyapsiz?" — Shovqin qilamiz, uka, shovqin qilamiz. - “Shovqin qilyapsizmi? faqat?"
Aqldan voy. Mali teatri spektakli, 1977 yil
Repetilov "eng maxfiy ittifoq" a'zolarini ta'riflashni boshlaydi: shahzoda Grigoriy, eksantrik, kulgi bilan bizni kuldiradi, inglizlar bilan bir asr, butun ingliz katlami va u xuddi shu tarzda tishlari bilan gapiradi; Evdokim Vorkulov - italyan sevgi ariyalari ijrochisi; aka-uka Levon va Borinka, ular haqida "siz nima deyishni bilmaysiz"; "Agar siz dahoni: Udushyev Ippolit Markelych deb nomlashni buyursangiz !!" [Chadaevga ishora]. U Chatskiyga o'z asarlarini o'qishni maslahat beradi, garchi Udushyev deyarli hech narsa yozmasa ham, uni faqat jurnallarda topishingiz mumkin. parcha, ko'rish va nimadur, "lekin bizda Rossiyada bo'lmagan boshimiz bor", garchi "qattiq nopok"; Ha, aqlli odam firibgar bo'lmay qolmaydi. Biroq, Udushyev “yuqori yovuz ruhlar” haqida yuzi yonib gapirishni juda yaxshi ko‘radiki, atrofdagilarning hammasi yig‘lab yuboradi. Uchrashuvlarda Repetilov "birlashmasi" a'zolari vodevillar yaratadilar, ularni musiqaga qo'yishadi - va ular teatrlarda berilganda o'zlari qarsak chaladilar.