Evgeniy Onegindagi hayotning tavsifi. "Yevgeniy Onegin" romanidagi "Poytaxt va viloyat zodagonlarining hayoti va urf-odatlari" kompozitsiyasi

Evgeniy Onegindagi hayotning tavsifi. "Yevgeniy Onegin" romanidagi "Poytaxt va viloyat zodagonlarining hayoti va urf-odatlari" kompozitsiyasi

Buyuk rus tanqidchisi V. G. Belinskiy A. S. Pushkinning “Yevgeniy Onegin” romanini “rus hayotining ensiklopediyasi” deb atagani bejiz emas edi. Bu, albatta, yozuvchi uchun zamonaviy voqelikni qamrovining kengligi jihatidan rus adabiyotining bironta ham asarini she’riyatdagi o‘lmas roman bilan solishtirib bo‘lmasligi bilan bog‘liq. Pushkin o'z davrini tasvirlab, avlod hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani ta'kidlaydi: odamlarning hayoti va urf-odatlari, ularning ruhiy holati, mashhur falsafiy, siyosiy va iqtisodiy yo'nalishlar, adabiy imtiyozlar, modalar va boshqalar.

Roman davomida va lirik chekinishlarda shoir rus jamiyatining barcha qatlamlarini, jumladan Sankt-Peterburgning yuqori jamiyati, zodagon Moskva va mahalliy zodagonlarni ko'rsatadi.

O'sha paytdagi Sankt-Peterburg madaniy va siyosiy hayotning haqiqiy markazi, Rossiyaning eng yaxshi odamlari yashaydigan joy edi. U erda "Fonvizin porladi, ozodlik do'sti" Knyajnin va Istomina tomoshabinlarni zabt etdi. Muallif Sankt-Peterburgni yaxshi bilar va sevar edi, shuning uchun u o'z ta'riflarida to'g'ri bo'lib, na "dunyo g'azabining tuzini", na "kerakli ahmoqlarni", "kraxmalli beadablarni" va shunga o'xshash narsalarni unutmaydi.

Sankt-Peterburg g'arbiy turmush tarziga qaratilgan va bu modada, teatrlar repertuarida va "xorijiy so'zlar" ko'pligida namoyon bo'ladi. Sankt-Peterburgdagi zodagonning hayoti ertalabdan kechgacha o'yin-kulgiga to'la, lekin ayni paytda "monoton va rang-barang". Pushkin shimoliy poytaxtga bo‘lgan butun mehr-muhabbati bilan aynan Sankt-Peterburgning eng yuksak dunyosining ta’siri, unda qabul qilingan tarbiya va ta’lim tizimi, turmush tarzi insonda o‘chmas iz qoldirishini ta’kidlamaydi. insonning ongi, uni yo bo'sh va qadrsiz qiladi yoki hayotdan bevaqt hafsalasi pir bo'ladi. Roman qahramoni Yevgeniy dunyoviy jamiyatdan bir pog‘ona baland bo‘lsa ham, albatta, poytaxtlikdir.

Moskva zodagonlarini tasvirlab, Pushkin ko'pincha istehzoli bo'ladi: yashash xonalarida u "noaniq bema'nilik" ni sezadi va afsuski, Tatyana yashash xonasida uchrashgan odamlarning suhbatlarida "fikrlar bir kun davomida porlamaydi".

Shoirning zamonaviy Rossiyasi qishloq Rossiyasidir va Pushkin buni ikkinchi bobning epigrafidagi so'zlar o'yini bilan ta'kidlaydi. Shuning uchun bo'lsa kerak, romandagi mahalliy zodagonlar qahramonlari galereyasi eng ko'p ifodalangan. Mahalliy zodagonlar ko'p yillar oldin bir marta va abadiy o'rnatilgan hayot kechiradilar. Amakisining xonasida Onegin "sakkizinchi yil taqvimi" ni topadi, chunki "ko'p ishlarga ega bo'lgan chol boshqa kitoblarga qaramadi". Ularning hayotida hech narsa sodir bo'lmaydi, bir kun boshqasiga o'xshaydi. Boshqa er egalaridan farq qiladi, ehtimol, faqat Lenskiy, "to'g'ridan-to'g'ri Gyottingendan ruh bilan" va hatto Vladimir Germaniyada ta'lim olgani uchun. Biroq, Pushkin, agar Lenskiy o'lmaganida, yigirma yildan keyin qari Larin yoki Onegin amaki hayotini takrorlashi mumkinligini taxmin qiladi:

Haqiqatan ham hayotni bil

Men qirq yoshimda podagra bilan kasallanganman.

Ichdi, yedi, sog'indi, semirib ketdi, kasal bo'lib qoldi

Va nihoyat to'shagingizda

Men bolalar orasida o'lardim,

Yig'layotgan ayollar va shifokorlar.

Pushkin kinoya bilan Larinlar uyiga yig‘ilgan dunyoviy qishloq jamiyatini ham tasvirlaydi. Muallif ba'zi mehmonlarga Fonvizin pyesalaridagi qahramonlarning ismlarini sovg'a qilgani bejiz emas. Viloyat zodagonlari ko'p jihatdan kulgili, kulgili va achinarli va ularning hayotiy manfaatlari doirasi. Qishloq hayoti, Pushkinning so'zlariga ko'ra, romantik orzular dunyosidan kundalik tashvishlar dunyosiga o'tishga majbur qiladi. Ammo mahalliy zodagonlar orasida Pushkinning "shirin ideali" - Tatyana Larina paydo bo'lishi bejiz emas, uning tarbiyasi va ta'limida oliy ma'lumot va xalq madaniyati an'analari uyg'unlashgan. Bu xalqqa yaqin joyda yashaydigan mahalliy zodagonlar va shuning uchun u, ehtimol, tiklanish g'oyasini o'z ichiga oladi.

Federal ta'lim agentligi

Saratov davlat universiteti

Kurs ishi

mavzu bo'yicha:

Romandagi hayot va interyer

"Evgeniy Onegin»

Tugallaganlar: fakultet 2-kurs talabasi

IFiZh, mutaxassisligi:

"Jurnalistika",

Tekshirildi:

Saratov, 2009 yil

Kirish

1.

2. "Yevgeniy" romanidagi bosh qahramonlar obrazidagi hayot

Onegin"

3. "Yevgeniy Onegin" romanidagi bosh qahramonlar obrazidagi interyer

Xulosa

Adabiyotlar va manbalar ro'yxati.

Kirish

"Yevgeniy Onegin" romani hajmi, hayotiy voqealarni yoritish, mavzu va g'oyalar rang-barangligi jihatidan A. S. Pushkinning eng muhim asaridir. Har bir haqiqiy ensiklopediya o'z davri haqida qisqacha va shu bilan birga to'liq tasvirni bermaydi: ideallar, urf-odatlar va ehtiroslar, barcha tabaqa vakillarining hayoti haqida, Evgeniy Onegin o'z davri haqida.

Ammo rus hayotini misli ko'rilmagan darajada keng, chinakam ensiklopedik miqyosda tasvirlaydigan muallif, birinchi navbatda, insonga bo'lgan qiziqishga asoslangan badiiy asar yaratadi. Har bir shaxs nafaqat aqliy rivojlanish darajasi, xarakteri, tashqi ko'rinishi kabi shaxsiy xususiyatlar, balki u mavjud bo'lgan muhit, uyi, atrofidagi narsalar bilan ham tavsiflanadi. Shu bilan birga, inson o'z muhitining shakllanishiga qanchalik ta'sir etsa, uning ongi va turmush tarzi ham xuddi shu darajada atrof-muhitning "mahsuloti" hisoblanadi. Binobarin, rassom asar qahramoni obrazini yaratishda nafaqat insonning o‘zini, uning odamlar dunyosi bilan munosabatini tasvirlaydi, balki uning uyi, borgan joylarini ham tasvirlaydi, qahramonning turmush tarzini ochib beradi, uning hayotini o‘ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda ochib beradi. uning odatlari, kundalik hayotdagi xatti-harakatlari, dunyo tabiati bilan o'zaro munosabati.

Adabiyotdagi bunday uslub o`ziga xos badiiy shaklni oladi va bu shaklning xususiyatlarini qanchalik chuqur o`rgansak, shaxs obrazining mazmuni bizga shunchalik to`liq ochib beriladi. Bularning barchasi A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romaniga to'liq taalluqlidir.

Albatta, romanda asosiy o‘rinni bosh qahramon – poytaxtning yosh zodagoni Yevgeniy Onegin hayotining tasviri egallaydi. Oneginning oddiy bir kunini tasvirlab, kundalik hayot va interyerning tafsilotlariga to'xtalib, qahramonlarning tashqi ko'rinishining eskizlarini keltirish va hatto gastronomik mavzularda chekinishlar qilish, muallif roman syujeti davomida o'quvchiga beradi. personajlar xarakteri shakllangan muhit, ularning ruhiy holati to‘g‘risida to‘liq tasavvur.

Insonning kundalik hayoti, turmush tarzi bilan uzviy bog'liqligi ko'plab adabiy asarlarda muhim o'rin tutadi. Adabiyotdagi hayot va botiniy muhit “tili”ni, insonning turmush tarzini majoziy so‘z orqali anglashdir.

Ushbu ishning maqsadi kundalik hayot va interyerning tasvirini A.S. romanining bosh qahramonlarini tasvirlashning badiiy shakli sifatida ko'rib chiqishdir. Pushkin "Yevgeniy Onegin". Maqsadga muvofiq quyidagi vazifalar belgilandi:

Asar qahramoni xarakterini shakllantirishda, muallif niyatini amalga oshirish uchun zarur muhitni yaratishda hayot va ichki makon tasvirining rolini o'rganish;

Romanda hayot va interyer tasvirining xususiyatlari va estetik o'ziga xosligini o'rganish;

Kundalik hayot va interyerning tavsifini "Eugene Onegin" romanining asosiy qahramonlarini tasvirlashning badiiy shakli sifatida ko'rib chiqing.

1. Hayot va interyer inson qiyofasining badiiy shakli sifatida

Eng boshidanoq "Yevgeniy Onegin" Pushkin tomonidan keng tarixiy rasm, tarixiy davrning badiiy rekreatsiyasi sifatida o'ylab topilgan. Bu rus adabiyotining bitmas-tuganmas va teran asarlaridan biri boʻlib, bu zamonaviy adabiyotshunoslarning sheʼrda romanning shakli, janri, gʻoya mohiyati va uning mujassamligi, gʻoyaviy-mafkuraviy, gʻoyaviy-mafkuraviy, oʻziga xos janri, janri, sheʼriy asarning sheʼriy asarning shakli, janri boʻyicha olib borgan ulkan tadqiqotlari bilan tasdiqlangan. romanning estetik, axloqiy va falsafiy muammolari.

Bu tadqiqotlar 19-20-asrlardagi tanqidiy asarlar tomonidan boshlangan. Eng muhim va asosiy tanqidiy asar Belinskiyning "Aleksandr Pushkin asarlari" (1843-1846) umumiy nomi ostida 11 maqola turkumidan iborat asaridir.

"Yevgeniy Onegin" romanini sharhlash tarixi qiziq. Axir, Pushkinning romani o'z davridan o'tib, yangi o'quvchilarning mulkiga aylanganidan so'ng, unda ko'p narsa qo'shimcha tushuntirishni talab qildi. 20-asrda Pushkin asarlarining inqilobdan keyingi birinchi nashrlari odatda Yevgeniy Onegin haqida izoh berishdan bosh tortdilar. G.O. tomonidan qisqacha sharhlar bilan ta'minlangan "Eugene Onegin" ning alohida nashrlari paydo bo'ldi. Vinokur va B.O. Tomashevskiy va asosan keng kitobxonlar doirasi uchun mo'ljallangan.

1932 yilda N.L. tomonidan yangi sharh yaratildi. Brodskiy uchinchi nashrga so'zboshi qilib, romanning bosh qahramonlarining taqdiri va psixologiyasini belgilab bergan vaqtni tasvirlash, doimiy o'zgaruvchan voqelikda muallifning o'zi g'oyalar doirasini ochib berish vazifasi paydo bo'lganligini ta'kidladi. .

1978 yilda "Eugene Onegin" A.E.ning sharhlari bilan chiqdi. Tarxov.

"Yevgeniy Onegin" ning zamonaviy talqinidagi eng muhim voqealardan biri 1980 yilda nashr etilgan. Yu. M. Lotmanning sharhlari. "Yevgeniy Onegin" kitobida. Sharh”ga “Onegin davrining olijanob hayoti haqidagi esse” kiradi - bu nafaqat “Yevgeniy Onegin”, balki Pushkin davridagi butun rus adabiyotini o'rganishda qimmatli vositadir.

Yu.M. Lotman har bir kishi, shu jumladan rus madaniyati tomonidan yaratilgan dunyoning fazoviy qiyofasi haqida qiziqarli fikrni bildiradi. "Inson va dunyoning fazoviy qiyofasi o'rtasidagi munosabatlar murakkab", deb yozadi tadqiqotchi. "Bir tomondan, bu tasvir inson tomonidan yaratilgan bo'lsa, boshqa tomondan, u unga botgan odamni faol shakllantiradi."

Rassomning badiiy asar yaratishga intilishi zamirida insonga qiziqish yotadi. Ammo har bir inson shaxsiyat, fe'l-atvor, individuallik va o'ziga xos, faqat o'ziga xos ko'rinish va u mavjud bo'lgan muhit, uning uyi va uni o'rab turgan narsalar dunyosi va yana ko'p narsalardir ... Inson o‘zi bilan, o‘ziga yaqin va uzoqdagi odamlar bilan, zamon bilan, tabiat bilan muloqotda bo‘ladi... Shunday ekan, san’atda inson qiyofasini yaratar ekan, musavvir unga turli rakurslarda nazar tashlab, uni turlicha jonlantirib, tasvirlagandek tuyuladi. yo'llari. Insonda san’atkorni hamma narsa – yuzi va kiyimi, odatlari va fikri, uyi va xizmat joyi, do‘st va dushmanlari, odamlar olami va tabiat olami bilan munosabati qiziqtiradi. Adabiyotda bunday qiziqish o‘ziga xos badiiy shaklga ega bo‘lib, bu shaklning xususiyatlarini qanchalik chuqur o‘rgansangiz, so‘z san’atida shaxs obrazining mazmuni sizga shunchalik to‘liq ochib beriladi, ijodkorga shunchalik yaqinroq bo‘ladi. va uning inson haqidagi qarashlari sizga aylanadi.

Adabiy tanqidda badiiy tasvirning bir qancha turlari mavjud: portret, manzara, turar joy, shuningdek, hayot va interyer. Ammo shuni ta'kidlaymizki, u ham, boshqasi ham, uchinchisi ham asosiy vazifani aynan inson qiyofasini qo'ygan. Shuni yodda tutish kerakki, bular badiiy tasvir turlari bo‘lib, muallif bahosini ifodalovchi tavsifdir.

Insonning kundalik hayoti, turmush tarzi bilan uzviy bog‘liqligi ijodkorlarni doimo tashvishga solib kelgan. Binobarin, hayot, keng ma’noda adabiyotda alohida, sharafli o‘rin tutadi.

Adabiyotdagi hayot va botiniy muhit “tili”ni, insonning turmush tarzini majoziy so‘z orqali anglashdir.

Ko'pincha odam bilan tanishish uning yashash joyini, turmush tarzini tavsiflashdan boshlanadi. Adabiyotda shunday holatlar tez-tez uchrab turadiki, muallif hayot tarzini tasvirlash orqali asar qahramonining ichki dunyosini, uning xarakterini ochishga intiladi.

Hayot hayot tarzi sifatida insonning moddiy ehtiyojlarini qondirish va uning kundalik hayotida ma'naviy qulayligini ta'minlash uchun aloqalar va munosabatlar yig'indisidir. Qahramonning ma'naviy intilishlarini ro'yobga chiqarish, uning hayotiy pozitsiyasini moddiy imkoniyatlar va ijtimoiy mavqe doirasida ochib berish.

Ba’zan kundalik manzaralar tasviri yanada murakkab, ramziy, ko‘p qadrli vazifani bajarib, muallifning dunyo va inson haqidagi falsafiy qarashlarini o‘zida mujassamlashtirgan holda muallif g‘oyalarining boshlang‘ich nuqtasiga aylanishi mumkin.

Adabiy asardagi interyer - bu asar qahramoni doimiy joylashgan uy yoki joyning ichki holatini, muallifning tasavvurida uni aks ettiradigan va tasvirlangan personajning obrazini yaratishga imkon beruvchi tomonlarning badiiy tavsifining bir turi. eng aniq ochib berish.

Ushbu badiiy uslub adabiy qahramonni tavsiflashning eng muhim vositalaridan biridir. Muallif qahramon turar joyining ichki qismini yaratar ekan, inson qalbining tub-tubiga kirib boradi, chunki bizning turar joyimiz ichki “men”imizning moddiylashgan “model”idir.

Ichki makonni tasvirlash muallif niyatini ochib berishning eng muhim vositalaridan biri bo‘lib, u ham adabiy yo‘nalish yoki janr talablariga, ham muallifning maqsadlariga bo‘ysunadi: qahramon holatini ochib berish, unga qarshi chiqish. atrofdagi dunyoni inson e'tiqodlariga, asar elementlari o'rtasida kompozitsion aloqalarni o'rnatishga va hokazo.

Adabiy asar kompozitsiyasida kundalik hayot va interyer tasvirining o'rni nihoyatda muhim va rang-barangdir:

Ichki makonning tavsifidan o'quvchining asar qahramoni bilan tanishishi boshlanishi mumkin;

Ichki makon va turmush tarzining tavsifi monolit bo'lishi mumkin, agar muallif o'zining barcha xususiyatlarini bir vaqtning o'zida, bitta "blokda" va "yirtilgan" da beradi, unda tasvirlangan tafsilotlar butun matn bo'ylab "tarqalgan";

Shaxsiy kundalik tafsilotlarni muallif yoki qahramonlardan biri tasvirlashi mumkin;

Romandagi bosh qahramonlar obrazidagi interyer

"Evgeniy Onegin"

Harakat joyi Pushkin romanida katta va o'ziga xos rol o'ynaydi. Voqealar har qanday muayyan makonda doimo rivojlanib boradi. Shu bilan birga, hodisalarning tabiati ular sodir bo'lgan joy bilan chambarchas bog'liq bo'lib chiqadi.

Qahramonlarni o'rab turgan makonning tavsifi ham to'g'ri, ham batafsil bo'lib, ularning madaniy, mafkuraviy va axloqiy xususiyatlarining metaforik belgilarini o'z ichiga oladi.

Interyer (fr. intérieur — ichki) — binoning meʼmoriy va badiiy jihatdan loyihalashtirilgan ichki makon, insonga qulay yashash sharoitlarini taʼminlovchi; me'moriy yechimi uning funktsional maqsadi bilan belgilanadigan bino yoki alohida xonaning ichki maydoni.

Interyer dizayni insonning yashash sharoitlarini yaxlit, estetik jihatdan mukammal shaklda yaxshilashga qaratilgan pragmatik va badiiy g'oyalar va echimlar sinteziga asoslangan. Ichki makon uchta komponentdan iborat:

Bino qobig'i - zamin, devorlar, ship;

Mavzu mazmuni (uskunalar, mebellar);

Ham makonni, ham hissiy-psixologik atmosferani tashkil etuvchi funktsional jarayonlar.

Interer - adabiyotda: binolarning ichki qismining badiiy tavsifi. Qahramonning xarakterini aniqlashda, muallif niyatini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan muhitni yaratishda interyer muhim rol o'ynaydi.

Shu nuqtai nazardan, Pushkinning romani tasviriy emas - muallif deyarli hech qaerda sahnaning batafsil tasvirlarini bermaydi. Romanda oddiy er egasining qishloqdagi uyining ichki bezaklari yoki Sankt-Peterburgdagi Neva qirg'og'idagi aristokratik qasrning ichki qismi tasviri yo'q, u o'quvchi e'tiborini individual tafsilotlarga qaratib, faqat ziqna ko'rsatmalar beradi.

To'plam: zal, yashash xonasi, yotoqxona, ofis - Peterburgdagi uyni rejalashtirishda ham, qishloq er egasining uyida ham barqaror va saqlanib qolgan, unda roman harakatining bir qismi jamlangan va olingan. joy. Bu erda 2-bobda muallif Onegin qishlog'ini tasvirlaydi. O‘quvchiga patriarxal an’ananing mustahkamligi, borliqning mustahkamligi va ishonchliligi tuyg‘usi beriladi, osoyishtalik va osoyishtalik muhiti yaratiladi, keyingi voqealarga chuqur va jiddiy munosabat bildiriladi.

Hurmatli qal'a qurilgan,

Qal'alarni qanday qurish kerak:

Ajoyib bardoshli va xotirjam

Aqlli antik davrning ta'mida.

Hamma joyda baland palatalar,

Yashash xonasida damask fon rasmi,

Devorlarda qirollar portretlari,

Va rangli plitkalardagi pechkalar ...

Ammo bu erda, bir necha satrlarda, roman qahramonining bu "qadimiylik g'alabasi" ga munosabati ko'rsatilgan. Shu bilan birga, muallif Oneginning fikrini oshkor etmaydi, balki o'quvchi e'tiborini Yevgeniyning o'z atrofiga bo'lgan munosabatini belgilaydigan qahramonning ichki holatiga qaratadi.

... Ha, lekin do'stim

Juda kam ehtiyoj bor edi

Keyin u teng ravishda esnadi

Moda va qadimiy zallar orasida.

Va keyin tantanavorlik yo'q, lekin ichki makonning oddiy kundalik tafsilotlarini prozaik sanab o'tadi, bu aslida Oneginning qishloq uyining o'quvchida yaxlit ko'rinishini shakllantirishni yakunlaydi.

U o'sha tinchlikka joylashdi,

Qadimgi qishloq qayerda

Qirq yil davomida men uy bekasi bilan janjallashdim,

U derazadan tashqariga qaradi va chivinlarni ezib tashladi.

Hammasi oddiy edi: zamin eman,

Ikkita shkaf, stol, divan,

Hech qayerda siyoh zarrasi ham emas.

Onegin shkaflarni ochdi;

Birida men xarajatlar daftarini topdim,

Boshqa suyuqlikda butun tizim,

Olma suvi ko'zalari

Va sakkizinchi yil taqvimi ...

A.Pushkinning ichki makon yordamida uy muhiti, oddiy qishloq hayoti, odamning vaqt haqidagi tasavvurini o'zgartiradigan, xotirasini o'zgartiradigan olamning hayratlanarli darajada aniq va ta'sirchan muhitini mahorat bilan yaratganini sezmaslik mumkin emas. oldingi hayotdan. Tarix va an'analar timsoliga aylanib, o'tgan vaqtni belgilaydigan, borliqning abadiyligini ta'kidlaydigan "sakkizinchi yil taqvimi" kabi interyer detallari ayniqsa diqqatga sazovordir.

Ammo interyer yordamida shoir nafaqat to‘liq, tarixiy jihatdan aniq suratlar chizadi. Muallif interyer yordamida jarayonning rivojlanish dinamikasida badiiy vaqtning ma'lum bir davrida qahramonda sodir bo'lgan muhim o'zgarishlarni kuzatishga imkon beradi. Misol tariqasida, Sankt-Peterburgdagi Onegin idorasining ichki qismini va bir necha yil o'tgach, sobiq amakining eski mulkida tasvirlangan ikkita parchani taqqoslashni tasavvur qilishimiz mumkin.

Haqiqiy suratda tasvirlaymanmi?

tanho ofis,

Mod o'quvchisi qayerda namunali

Kiyingan, yechingan va yana kiyinganmi?

Hammasi shunchaki injiqlik uchun

London savdolari juda ehtiyotkorlik bilan

Va Boltiqbo'yi to'lqinlari bo'ylab

O'rmon va yog' bizni olib yuradi,

Parijda hamma narsa ochlikni tatib ko'radi,

Foydali savdoni tanlab,

O'yin-kulgi uchun ixtiro qilish

Hashamat uchun, moda baxt uchun, -

Hamma narsa ofisni bezatdi

O'n sakkiz yoshida faylasuf.

Tsaregrad quvurlarida kehribar,

Stolda chinni va bronza

Va erkalangan quvonch tuyg'ulari,

Kesilgan kristalli atir;

Taroqlar, po'lat fayllar,

To'g'ri qaychi, kavisli

Va o'ttiz turdagi cho'tkalar

Tirnoq ham, tish ham...

Ammo ma'lum bir davr o'tadi, roman qahramonlarining taqdirini o'zgartiradigan voqealar sodir bo'ladi. Biz dunyoga bosh qahramonning ko'zlari bilan qaraymiz. Tatyana birinchi marta Oneginning bo'sh uyiga kirib, uni qanday narsalar o'rab olganini, qanday kitoblarni o'qiganini, uning odatlari va fe'l-atvori hayotning kichik narsalari orqali qanday namoyon bo'lganini ko'radi. Bularning barchasi unga Oneginning tabiatini chinakam anglashga, uni shaxs sifatida tushunishga, uning ziddiyatli ichki dunyosini aks ettiradigan "so'z"ni topishga yordam beradi.

Tanya bo'sh uyga kiradi,

Qahramonimiz yaqinda qayerda yashagan?

U qaraydi: zalda unutilgan

Kuy bilyardda o'ynadi,

G'ijimlangan divanda yotardi

Manej qamchi (...)

Tatyana nozik ko'rinish bilan

Atrofdagi hamma narsaga qaraydi

Va unga hamma narsa bebaho bo'lib tuyuladi,

Hamma sust qalb yashaydi

Yarim og'riqli quvonch:

Va o'chgan chiroqli stol,

Va bir dasta kitob va deraza ostida

Gilamli karavot

Va oy nuri orqali derazadan ko'rinish,

Va bu xira yarim yorug'lik,

Va lord Bayronning portreti,

Va quyma temir qo'g'irchoqli ustun

Qoshlari bulutli shlyapa ostida,

Qo'llar xochda qisilgan *.

* - Napoleonning cho'yan haykalchasi.

Tatyana uzoq vaqtdan beri moda kamerasida

Qanday sehrli ...

Go'zallik saloni yo'qolib bormoqda, endi Onegin deyarli "hujayra"da yashaydi, garchi u ba'zi dunyoviy sevimli mashg'ulotlarini hali ham unutmagan bo'lsa-da, lekin u allaqachon "namunali o'quvchi modasi" va "quvnoq va hashamatli bola" dan ko'ra ko'proq zohidga o'xshaydi. ”. Dabdabaning yo‘qligi, vaziyatning soddaligi, uning kabinetida ilgari tasavvur qilib bo‘lmaydigan “kitoblar uyumi”, romantik butlar portretlari – bularning barchasi Oneginning hayotiy qadriyatlari, ichki dunyosi evolyutsiyasi haqida gapiradi, uning ma’naviyatidan dalolat beradi. o'sish.

Butunni o‘z qismi orqali ifodalash mumkin bo‘lganidek, ko‘plik ham shaxsda namoyon bo‘lganidek, Pushkin ham detallarni tasvirlash orqali roman qahramoni obrazining teranligini badiiy birlik sifatida ifodalaydi. Bu bizni Onegin davrining olijanob uyi ichki qismining ayrim xususiyatlarini tavsiflashni romanning bosh qahramonlari obrazlarining mohiyatini ochishga yordam beradigan muhim badiiy vosita sifatida ko'rib chiqishga majbur qiladi. Roman qahramoni turar joyining ichki qismini yaratar ekan, muallif inson qalbining tub-tubiga kirib boradi, turar joyni o‘zining ichki “men”ining moddiylashgan “model”i sifatida ko‘rsatadi.

Xulosa

Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani juda mukammal asar bo'lib, haqiqatan ham o'zining mazmuni chuqurligi va voqelikning haqiqiy aksidir, bu romanda nafaqat ontologik va tarixiy jihatdan keng ko'rsatilgan, balki uning har bir faktini muallif tomonidan aylantirilgan. san'at hodisasi.

"Yevgeniy Onegin" ni "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan Belinskiyning taniqli ta'rifi Pushkin romani tuzilishidagi kundalik g'oyalarning o'ziga xos rolini ta'kidladi. Romanda o‘quvchi maishiy hodisalar, axloqiy tafsilotlar, narsalar, kiyim-kechak, gullar, idish-tovoqlar, urf-odatlar qatoridan o‘tadi.

Ammo “Yevgeniy Onegin”ning o‘ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, kundalik material Pushkin tomonidan o‘zidan oldingilarga qaraganda boshqacha, yangicha, realistik, ya’ni tipik, inson va uning taqdirini g‘oyaviy asoslovchi sifatida talqin qilgan. Kundalik voqelikni tasvirlash bizga romanda sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini zaruriy tushunish imkonini beradi, Onegin davrining olijanob hayotining ba'zi xususiyatlarini tavsiflashni muhim badiiy vosita sifatida ko'rib chiqishga majbur qiladi. romanning bosh qahramonlarining obrazlari.

Ko'pincha adabiy asar poetikasining bunday jihatining mazmunini badiiy tafsilot sifatida o'zida mujassamlashtirgan hayot va ichki makon roman qahramoni obrazining eng muhim xususiyatiga aylanadi.

Hayotning "kichik narsalari" va ichki tafsilotlarning to'g'ri va uzviy bog'liq bo'lgan tavsiflarining uyg'unligi bizga nafaqat roman qahramonining ichki holatini tushunishga, balki davr g'oyalarining chuqur harakatlari haqida xulosa chiqarishga yordam beradi. , muallifning dunyo va inson haqidagi falsafiy qarashlarini o‘zida mujassam etgan muallif g‘oyalarining boshlang‘ich nuqtasiga aylanishi o‘sha davr jamiyatining ichki madaniyatini baholash imkonini beradi.

Adabiyotlar va manbalar ro'yxati.

    Pushkin A.S. Toʻliq koll. s.: 10 jildda V.5. 3-nashr. M., Nauka, 1964 yil.

    Belinskiy V.G. Toʻliq koll. s.: 13 jildda M., 1953-1959.

    Brodskiy N.L. "Evgeniy Onegin". A. S. Pushkinning romani. M., 1964 yil.

    Lotman Yu.M. "A.S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romani. Sharh" - Leningrad: Ma'rifat, 1980 - 415-bet.

    Nabokov V. Aleksandr Pushkinning "Yevgeniy Onegin" haqidagi sharhlari. Per. ingliz tilidan. Ilmiy instituti Rossiya Fanlar Akademiyasining ijtimoiy fanlar bo'yicha ma'lumotlar. M., 1999 yil.

    Nepomniachtchi V.S. Pushkin. Dunyoning rus rasm. "XX asrda Pushkin" seriyasi, VI soni. M., "Meros", 1999 yil.

    Onegin entsiklopediyasi: 2 jildda / Umumiy ostida. ed. N.I. Mixaylova. M., Rossiya yo'li, 1999 yil.

    Slonimskiy A. Pushkinning mahorati. Ed. 2. M., 1963 yil.

    Straxov N.N. Adabiy tanqid. M., 1976 yil.

A. S. Pushkin "Yevgeniy Onegin" "rus hayotining ensiklopediyasi". Bu, albatta, yozuvchi uchun zamonaviy voqelikni qamrovining kengligi jihatidan birorta rus adabiyotini she'riyatdagi o'lmas roman bilan taqqoslab bo'lmasligi bilan bog'liq. Pushkin o'z davrini tasvirlab, avlod hayoti uchun zarur bo'lgan hamma narsani ta'kidlaydi: odamlarning hayoti va urf-odatlari, ularning ruhiy holati, mashhur falsafiy, siyosiy va iqtisodiy yo'nalishlar, adabiy imtiyozlar, modalar va boshqalar.

Roman davomida va lirik chekinishlarda shoir rus jamiyatining barcha qatlamlarini, jumladan Sankt-Peterburgning yuqori jamiyati, zodagon Moskva va mahalliy zodagonlarni ko'rsatadi.

O'sha paytdagi Sankt-Peterburg madaniy va siyosiy hayotning haqiqiy markazi, Rossiyaning eng yaxshi odamlari yashaydigan joy edi. U erda "Fonvizin porladi, ozodlik do'sti" Knyajnin va Istomina tomoshabinlarni zabt etdi. u Sankt-Peterburgni yaxshi bilar va yaxshi ko'rar edi, shuning uchun u o'z ta'riflarida to'g'ri bo'lib, na "dunyoviy g'azabning tuzi", na "kerakli ahmoqlar", "kraxmalli beadablar" va shunga o'xshash narsalarni unutmaydi.

Sankt-Peterburg G'arb hayotiga qaratilgan va bu modada, teatrlar repertuarida va "xorijiy so'zlarning" ko'pligida namoyon bo'ladi. Sankt-Peterburgda bir zodagonning ertalabdan kechgacha o'yin-kulgiga to'la, lekin ayni paytda "bir xildagi va rang-barang". Pushkin shimoliy poytaxtga bo‘lgan butun mehr-muhabbati bilan aynan Sankt-Peterburgning eng yuksak dunyosining ta’siri, unda qabul qilingan tarbiya va ta’lim tizimi, turmush tarzi insonda o‘chmas iz qoldirishini ta’kidlamaydi. insonning ongi, uni yo bo'sh va qadrsiz qiladi yoki hayotdan bevaqt hafsalasi pir bo'ladi. Roman qahramoni Yevgeniy dunyoviy jamiyatdan bir pog‘ona baland bo‘lsa ham, albatta, poytaxtlikdir.

Moskva zodagonlarini tasvirlab, Pushkin ko'pincha istehzoli bo'ladi: yashash xonalarida u "noaniq bema'nilik" ni sezadi va afsuski, Tatyana yashash xonasida uchrashgan odamlarning suhbatlarida "fikrlar bir kun davomida porlamaydi".
Shoirning zamonaviy Rossiyasi qishloq Rossiyasidir va Pushkin buni ikkinchi bobning epigrafidagi so'zlar o'yini bilan ta'kidlaydi. Shuning uchun bo'lsa kerak, romandagi mahalliy zodagonlar qahramonlari galereyasi eng ko'p ifodalangan. Mahalliy zodagonlar ko'p yillar oldin bir marta va abadiy o'rnatilgan hayot kechiradilar. Amakisining xonasida Onegin "sakkizinchi yil taqvimi" ni topadi, chunki "ko'p ishlarga ega bo'lgan chol boshqa kitoblarga qaramadi". Ularning hayotida hech narsa sodir bo'lmaydi, bir kun boshqasiga o'xshaydi. Ehtimol, faqat Lenskiy boshqa er egalaridan "to'g'ridan-to'g'ri Gyottingen bilan" ajralib turadi va hatto Vladimir Germaniyada ta'lim olgani uchun. Biroq, Pushkin, agar Lenskiy duelda o'lmaganida, u yigirma yildan keyin eski Larin yoki Onegin amaki hayotini takrorlashi mumkinligini taxmin qiladi:

Haqiqatan ham hayotni bil
Men qirq yoshimda podagra bilan kasallanganman.
Ichdi, yedi, sog'indi, semirib ketdi, kasal bo'lib qoldi
Va nihoyat to'shagingizda
Men bolalar orasida o'lardim,
Yig'layotgan ayollar va shifokorlar.

Pushkin kinoya bilan Larinlar uyiga yig‘ilgan dunyoviy qishloq jamiyatini ham tasvirlaydi. Muallif ba'zi mehmonlarga Fonvizin pyesalaridagi qahramonlarning ismlarini sovg'a qilgani bejiz emas. Viloyat zodagonlari ko'p jihatdan kulgili, kulgili va achinarli va ularning hayotiy manfaatlari doirasi. Qishloq hayoti, Pushkinning so'zlariga ko'ra, romantik orzular dunyosidan kundalik tashvishlar dunyosiga o'tishga majbur qiladi. Ammo mahalliy zodagonlar orasida Pushkinning "shirin ideali" - Tatyana Larina paydo bo'lishi bejiz emas, uning tarbiyasi va ta'limida oliy ma'lumot va xalq madaniyati an'analari uyg'unlashgan. Bu xalqqa yaqin joyda yashaydigan mahalliy zodagonlar va shuning uchun u, ehtimol, tiklanish g'oyasini o'z ichiga oladi.

Men Pushkin she’riyatiga bolaligimda mehr qo‘yganman

Mavzuni tanlashim

Men Pushkin she’riyatiga bolaligimda mehr qo‘yganman. Onam menga rus yozuvchilarining kitoblarini tez-tez o‘qib berar, buvim esa ertak aytib berishardi. Akam bilan men she’r tinglashni yaxshi ko‘rardik. Menga, ayniqsa, Pushkinning she'rlari yoqdi, u ham bolaligida enagasi Arina Rodionovna va buvisi Mariya Alekseevna Gannibalning ertak va hikoyalarini tinglashni yaxshi ko'rardi. Pushkin she’riyatida hamma narsa aniq, ko‘rinib turardi, “Baliqchi va baliq ertagi”dagi chol va kampir obrazlari ko‘z o‘ngimizda yaqqol namoyon bo‘ldi. Va uning qayiq haqidagi she'rlari qanday edi:

"Dengiz bo'ylab shamol esadi

Va qayiq itarmoqda

U to'lqinlarda yuguradi

Shishgan yelkanlarda

O'tgan Buyana oroli

Ulug‘ saltanat saltanatiga.

"Tsar Saltan haqida", "Yetti Bogatir haqida" ertaklari, "Ruslan va Lyudmila" she'ridan parchalar meni hayratda qoldirdi. Mening oldimda mo''jizalar olami ochildi:

"Lukomoryeda yashil eman bor,

Eman daraxtidagi oltin zanjir

Kechayu kunduz mushuk esa olimdir

Hamma narsa aylana va aylana oladi."

Bu satrlar qalbimga singib ketdi. Maktabda biz Pushkinning tabiat haqidagi she'rlarini o'rganardik. Uning she’rlarida go‘zallik-bahor, tilla kuz, qish go‘zal tasvirlangan. Balki Pushkin she’riyati ta’sirida tabiatga mehr qo‘ygandirman.

O‘rta maktabda shoirning jiddiyroq asarlari, nasriy asarlari, shoirning o‘zi hayoti bilan yaqindan tanishdim. “Kapitan qizi”, “Dubrovskiy”, “Belkin ertaklari” va boshqa nasriy asarlari bizni yurtimiz tarixi bilan tanishtirdi, yuksak axloq-odobga o‘rgatdi, endi u yoki bu hayotda nima qilish kerakligini o‘rgatdi. Uning asarlarining ijobiy qahramonlari jasoratga o'rgatadi, yovuzlikka qarshi kurashishga, ezgulikning yorqin g'oyalari uchun o'rgatadi.

"19-asrdagi rus jamiyatining hayoti va urf-odatlari" mavzusi juda keng, ammo qiziqarli. Adabiyot darslarida biz "Yevgeniy Onegin" romanini 9-sinfda o'rgangan edik va endi biz kamolotga erishdik va biz romanning ko'p sahifalarini qayta o'qishni, Pushkinning Rossiya hayotini qanday tasvirlaganini tushunishni xohladik. -Dekabr davri, poytaxt zodagonlarining hayoti va urf-odatlarini o'rganish - Moskva, Peterburg va mahalliy. Bularning barchasini o'rganish uchun men qo'shimcha tanqidiy adabiyotlarni o'qidim.

Aleksandr Sergeyevich Pushkin - ajoyib rus shoiri. Uning nomi nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda mashhur. Uning asarlarini yoshdan qarigacha barcha yoshdagilar o‘qiydilar.

A.S. tug‘ilgan Pushkin 1799 yil. Ammo u uzoq umr ko'rmadi. Uning hayoti shoir o'z kuch-qudratining tongida bo'lgan paytda qisqardi. Shunda Odoevskiy shunday dedi: “Rus she’riyati quyoshi botdi”. Shoirning umri qisqardi, lekin kitoblari qoldi. Pushkin tufayli rus adabiyoti dunyodagi eng buyuk adabiyotlardan biriga aylandi. U zamonaviy rus adabiy tilining yaratuvchisi deb ataladi. Pushkin tili sodda, tushunarli va hamma uchun tushunarli. Ammo bu soddalik va ravshanlik ortida hayratlanarli chuqurlik, buyuk hikmat bor.

Pushkin o'z romanini 1823 yil may oyida janubiy surgun paytida Kishinevda she'r bilan boshlagan. Birinchi bobning muqaddimasida uni nashrga tayyorlar ekan: “Birinchi bob bir narsani ifodalaydi. Unda 1819 yil oxirida Peterburglik yigitning dunyoviy hayoti tasvirlangan ... "Shoir o'zi murojaat qilgan materialning faktik, ishonchli tabiatini ta'kidladi.

Roman muammolari

"Yevgeniy Onegin" romani she'r bilan yozilgan. Bu ajablanarli: romanning kichik kitobida shoir 19-asrdagi rus xalqi va zodagonlarining hayotini aks ettirishga muvaffaq bo'ldi, Rossiya hayotini, aholining ko'plab qatlamlari hayoti va urf-odatlarini qamrab olishga muvaffaq bo'ldi. Inson hayotining eng qiyin mavzularidan biri - sevgi mavzusini hal qilishga muvaffaq bo'ldi. Bu rus adabiyotining abadiy mavzusi.

Romandagi asosiy voqea - viloyat zodagon qizi Tatyana Larina va poytaxtlik yosh zodagon Yevgeniy Oneginning sevgi hikoyasi.

Muallif romanning bosh qahramonlari yashab, tarbiya topgan muhit hayotining suratlarini atroflicha tasvirlab beradi. Biz romanda 19-asrning 10-20-yillaridagi rus zodagonlarining hayoti, hayoti va odatlarining keng manzarasini ko'ramiz. Bu 1812 yilgi urush uyg‘ongan milliy o‘z-o‘zini anglashning yuksalishi, ilg‘or zodagon ziyolilarning avtokratik-feodal tuzumdan noroziligi kuchaygan davr edi. Pushkin zodagonlarning turli qatlamlari: poytaxt va mahalliy, shuningdek, dehqonlar, ularning turmush tarzi va urf-odatlarini batafsil tavsiflaydi. Hayotning bunday keng yoritilishi hali jahon adabiyotining hech bir asarida bo‘lmagan.

Munaqqid Belinskiy shoirning zamondoshi Rossiya hayotini juda keng yoritganligi, tipik obrazlarning teranligi va g'oyalar boyligi uchun "Yevgeniy Onegin" romanini "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan.

Romandagi “oltin” yoshlik obrazi

Birinchi bobda Pushkin Evgeniy Onegin timsolida "oltin" yoshlar vakillarining turmush tarzi haqida gapiradi, yoshlarning tarbiyasi va ta'limi haqida gapiradi. Roman qahramoni Onegin dunyoviy jamiyat odatiga ko‘ra, frantsuz tarbiyachisi tomonidan tarbiyalangan. Bunday tarbiya rus milliy tarbiyasidan uzoq edi:

"U butunlay frantsuz.

Gapira va yoza oladi;

Mazurkani osongina raqsga tushdi

Va bemalol ta’zim qildilar;

Yana nimani xohlaysiz? Dunyo qaror qildi

U aqlli va juda yoqimli ".

"Hammamiz biroz o'rgandik

Nimadir va qandaydir tarzda

Shunday qilib, ta'lim, Xudoga shukur,

Biz uchun porlash oson.

Onegin ko'pchilikning fikricha edi

(Sudyalar qat'iyatli va qat'iy),

Kichik olim, ammo pedant.

Baxtli iste'dod yo'q edi

Gapirishga majburlash yo'q

Hamma narsaga engil teginish

Biluvchining bilimdon havosi bilan

Muhim bahsda sukut saqlang

Va ayollarni tabassum qiling

Kutilmagan epigrammalarning olovi.

Pushkin dunyoviy yoshlarni tarbiyalashdagi kamchiliklar haqida qattiq gapirdi, ammo Oneginning o'qish to'garagining qiziqarli va ahamiyatli ekanligini ta'kidladi. U eramizning 1-asridagi Rim satirigi Juvenal haqida gapira oladi. e., Rim tarixini bilar edi: "Romulusdan hozirgi kungacha u xotirasida saqlanib qolgan", "Gomerni, Teokritni qoraladi". Zodagon ziyolilar Gomerni shohlar haqida kuylagani uchun qoraladilar. "Ammo men Adam Smitni o'qiganman", ingliz siyosiy iqtisodchisi, o'z davri uchun ilg'or.

Evgeniy Onegin ta'limida erkinlikni sevuvchi yo'nalish sezildi. Uning dunyoqarashi tor emas, o‘z davri manfaatidan chetda turmagan. Muallif o‘z qahramonining bir kunini tasvirlashga ko‘p joy ajratadi: kech turish, yotishga taklif qilish, xiyobon bo‘ylab sayr qilish, zamonaviy restoranda, teatrda, to‘pda kechki ovqat, ertalab uyga qaytish.

“Ilgari u hali ham yotoqda edi:

Ular unga eslatma olib boradilar.

Nima? Takliflarmi? Haqiqatdan ham,

Kechki qo'ng'iroq uchun uchta uy:

Bal bo'ladi, bolalar bayrami bor.

Mening prankerim qayerga boradi?

U kimdan boshlanadi? Baribir:

Hamma joyda o'z vaqtida bo'lish ajablanarli emas. ”

Uning bo'sh odam emasligidan tanishlar doirasi guvohlik beradi: Kaverin - hussar, ofitser, o'qimishli odam, u "Faoliyat ittifoqi" a'zosi edi. Pushkin o'sha davr teatri haqida, dramaturg Fonvizin haqida, rus aktrisasi Semyonova haqida, mashhur rus balerinasi Istomina haqida ko'p gapiradi:

"Yorqin, yarim havo,

Kamon sehrga itoat qiladi.

Shoir go'yo Didelot baletlaridan charchagan Oneginning sovuq fikri bilan bahslashadi.

Shoir olijanob jamiyat hayoti va hayoti haqida gapirar ekan, oddiy odamlar haqida gapiradi. Sovuqda xo'jayinlarini kutib, stullarda o'tirgan xizmatkorlar,

"Va murabbiylar, chiroqlar atrofida,

Janoblarni tanbeh qiling va kaftingiz bilan uring:

Va Onegin tashqariga chiqdi;

U kiyinish uchun uyga boradi ».

Teatrdan keyin roman qahramoni o'z kabinetida balga tayyorgarlik ko'radi. Shkafning tavsifi e'tiborga loyiqdir: chinni, bronza, kehribar, "kesilgan kristalldagi atir" va boshqalar.

“Hammasi injiqlik uchun emas

London savdolari juda ehtiyotkorlik bilan

Va Boltiqbo'yi to'lqinlari bo'ylab

O'rmon va yog' bizni olib yuradi,

Parijda hamma narsa ochlikni tatib ko'radi,

Foydali savdoni tanlab,

O'yin-kulgi uchun ixtiro qilish

Hashamat uchun, moda baxt uchun, -

Hamma narsa ofisni bezatadi.

O'n sakkiz yoshida faylasuf.

XVIII asrda pedagog N. I. Novikov o‘zining “Truten” satirik jurnalida Fransiyadan kemalar kelishi haqida shunday yozgan edi: ular Sankt-Peterburgga dabdabali buyumlar olib kelishgan va “Sanktdan temir, yuft, cho‘chqa yog‘i, shamlar, choyshab va boshqalar. Ellik yil davomida - Novikovdan Pushkingacha - savdo tabiati unchalik o'zgarmadi. O‘quvchi esa rus tashqi savdosiga bag‘ishlangan bu yengil, o‘ynoqi she’rlar ortida roman muallifining achchiqligini his qiladi.

Shunday qilib, birinchi bobdan boshlab, roman mamlakat hayotining eng xilma-xil tomonlarini qamrab oladi.

"Savdogar o'rnidan turadi, sotuvchi ketadi,

Birjaga taksichi ketyapti,

Oxtenka ko'za bilan shoshilmoqda ... "

Onegin "peshindan keyin" uxlaydi va keyin hamma narsa qaytadan boshlanadi: uning hayoti "monoton va rang-barang, Ertaga esa kechagidek". Oneginning teatrga tashrifi haqidagi hikoyada ham paydo bo'lgan zerikish, charchoq va umidsizlik sabablari kuchliroq va kuchliroq eshitiladi:

"Sababi kelib chiqqan kasallik

Topish vaqti keldi

Inglizcha spin kabi

Qisqasi: rus melankoliyasi

Ular biroz egallab olishdi ... "

U hamma narsadan charchagan, hayot mazmunini kitob o‘qishdan topishga harakat qiladi, ammo behuda. Amakisining kasalligi haqida xabar olgan Onegin qishloqqa boradi va mulkni egallaydi. Tabiat, tanho dalalar, sokin ariqning shovqini sog‘inchdan davolamadi. Ish va tashvishlardan ozod bo'lgan hayot nafaqat Oneginni, balki olijanob yoshlarning barcha vakillarini ham qoniqtira olmaganini bilamiz. U hayotdan, mavjud tuzumdan norozi bo'ladi. Bu tuyg'u roman muallifining o'ziga tanish edi:

"Men u bilan o'sha paytda do'stlashdim,

Menga uning xususiyatlari yoqdi

Beixtiyor sadoqatni orzu qiladi

Betakror g'alatilik

Va o'tkir, sovuq aql."

Pushkin o'z qahramonini bir qator sinovlardan o'tkazadi. Qishloqdagi Onegin boy er egasiga aylanishini bilib oldik:

"Fabrikalar, suvlar, o'rmonlar, yerlar

Egasi to'liq.

Uning qo‘shnilari viloyat yer egalari. U serflarning ahvolini engillashtirishga qaror qildi:

“O‘z sahrosida donishmand kimsasiz,

Yarem u eski korvée

Men qutrentni engil bilan almashtirdim;

Qul esa taqdirga baraka berdi.

Viloyat zodagonlari

Romandagi poytaxt va viloyat zodagon jamiyati bir hil emas. Viloyat er zodagonlari nafaqat Buyanovlar va Petushkovlardan iborat edi. Axir, Lenskiy, "yangi yer egasi, o'z qishlog'iga yugurdi". Muallifning Lenskiy tavsifida biz quyidagi satrlarga e'tibor beramiz:

“...Kant muxlisi va shoir,

U tumanli Germaniyadan

O'rganish mevalarini keltiring:

ozodlik orzulari,

Ruh qizg'in va juda g'alati,

Har doim jo'shqin nutq

Va elkama-qora buruqlar.

Tatyana, ijtimoiy mavqeiga ko'ra, bu doiraga ham tegishli. Shoir Moskva va Sankt-Peterburg zodagonlarining salbiy, deyarli karikaturali siymolari bilan bir qatorda butunlay boshqa tipdagi odamlarni ham chiqaradi. Oneginning o'zi Sankt-Peterburg zodagonidir, Moskvada Tatyanaga "Vyazemskiy qandaydir tarzda o'tirdi va uning ruhini egallashga muvaffaq bo'ldi".

Uchinchi baytning bir nechta satrlarida Onegin amaki obraziga to'xtalib o'tildi, lekin u yaxshi esda qoldi, bir necha so'z bilan "qishloq qari" ning mavjudligi tasviri juda ifodali tarzda yaratilgan. Tog‘a kabinetlari mazmuni – “xarajat daftarchasi, Yana birida butun likyorlar tizimi, Olma suvi ko‘zalari, sakkizinchi yil taqvimi” – bu hayotning bo‘shligi, bekorchilik va turg‘unligini majoziy ma’noda ochib beradi. Anisyaning hikoyasidagi uning hayoti tasviriga yana bir xil tartibli teginishlar qo'shiladi: eski barii "yakshanba kuni bu erda deraza ostida foydalanar, ko'zoynagini qo'yardi, uy bekasi bilan ahmoq o'ynashga loyiq edi".

Romanning ikkinchi bobida eski larinlar, tipik o'rta sinf provinsiya yer egalari hayotining yorqin tasviri qayta tiklangan. Larinlarga bag'ishlangan baytlarni o'qib, shuni ta'kidlaymanki, Pushkin ularning hayotidagi eng muhim narsalarni ko'rsatgan. Mana, Larina xonim, yoshligida - sentimental, davrga mos, sevimli mashg'ulotlariga ega, chet el nomlari va modalariga ishtiyoqli moskvalik yosh xonim, hozir esa mulkning suveren bekasi, er egasi - serf:

"U ishga ketdi,

Qish uchun tuzlangan qo'ziqorinlar,

O'tkazilgan xarajat, peshonalarni qirqish,

Shanba kunlari hammomga bordim

U g'azab bilan xizmatkorlarni kaltakladi -

Bularning barchasi eridan so'ramasdan.

Shoir larinlarning turmush tarzini, hayotini qisqacha qayta yaratadi:

“Ular tinch hayot kechirishdi

Qadimgi shirin odatlar;

Ularda yog'li Shrovetide bor

Rus kreplari bor edi;

Yiliga ikki marta ro'za tutdilar;

Dumaloq tebranish yoqdi

Podbludny qo'shiqlari, dumaloq raqs;

Uchbirlik kunida, odamlar qachon

Esnamoq ibodatni tinglaydi,

Tong nurida mehr bilan

Ular uchta ko'z yoshlarini to'kishdi;

Ularga kvas havodek kerak edi,

Va stolda ularning mehmonlari bor

Ular o'z darajalariga qarab idish-tovoq ko'tardilar.

Muallif kundalik marosimlarning diniy mazmuni emas, balki odatiy ma'nosi haqida gapirayotgani seziladi: ibodatlar va kvaslar, belanchak va ro'za tutishga bo'lgan muhabbat. Odamlar "esnab duoga quloq soladilar". Bu ular unga qiziqmasligidan dalolat beradi. Qadimgi Larinlarning hayoti va hayoti haqidagi rivoyatda, ba'zi istehzolarga qaramay, Pushkin Larinaning "peshonasini oldirganini" va "cho'rilarni kaltaklaganini" eslatib o'tishni unutmagan bo'lsa-da, biz hali ham muallifning qandaydir mehribonligini his qilamiz. Pushkinni munosabatlarning soddaligi, Larinlar tomonidan haligacha saqlanib qolgan patriarxat va an'anaviy rus urf-odatlari bilan bog'liqligi o'ziga jalb qiladi. Bu erda dunyoviy, aristokratik zodagonlar guruhi xalqdan uzoqda bo'lgan tubsizlik yo'q.

Beshinchi bobda, Pushkin Larinlar uyidagi mehmonlarni tasvirlaganida, xushmuomala kinoya kinoyaga aylanadi:

"O'zining jasur xotini bilan

Semiz arzimas narsa keldi;

Gvozdin, ajoyib uy egasi,

Kambag'allarning egasi;

Skotininlar, kulrang sochli juftlik,

Barcha yoshdagi bolalar bilan, hisoblash

O'ttiz yildan ikki yilgacha;

Petushkov okrugi,

Mening amakivachcham Buyanov

Pastda, visorli qalpoqchada

(Albatta, siz uni bilasiz)

Va nafaqadagi maslahatchi Flyanov,

Og'ir g'iybat, eski yolg'on,

Ochko‘z, poraxo‘r va hazilkash».

Pushkin barcha yer egalari feodal ekanligini ta’kidlaydi. Larina xizmatkorlarni kaltaklaydi, dehqonlarni jazo sifatida askar qilib yuboradi, yosh dehqon ayollarga "ehtiros bilan" turmushga chiqdi - kotib va ​​boshliq uni kaltakladi, deydi enaga uning erta turmushga chiqishi haqida.

Keksa Filippyevna Tatyanaga nikohi haqida gapirib beradi va uning hikoyasida serf qiz va ayolning kuchsiz holati tasvirlangan. Roman qo‘lyozmasidagi enaganing hikoyasiga yozgan eslatmada Pushkin shunday deb yozadi: “Kimdir kampirdan so‘radi: ehtiros bilan turmush qurdingmi, buvi? - Ehtirosdan, azizim, - javob berdi u: - kotib va ​​mudir meni yarmigacha urishga va'da berishdi. "Qadimgi kunlarda to'ylar, xuddi taqdirlar kabi, odatda noxolis edi."

Doim tabiatning suratlarida shu tabiat orasida yashovchi odamlarning tasvirlari mavjud: "Qish, dehqon, g'olib, o'tin ustida yo'lni yangilaydi"; "Kulbada qo'shiq aytadi, qiz aylanadi." "Cho'pon sigirlarni ombordan haydamaydi" ... va hokazo.

Shunday qilib, oliyjanob jamiyat hayoti markaziy o‘rinni egallagan romanda krepostnoylar hayotining ham aksini topamiz. Bu "rus hayoti ensiklopediyasi" ning mavzularidan biridir.

Metropolitan zodagonligi

Poytaxt zodagonlari – Sankt-Peterburg va Moskva hayoti ham romanning ko‘plab boblarida o‘z aksini topgan.

Ettinchi bobda Moskva jamiyati hayoti tasvirlangan. Tatyana oilaviy kechki ovqatga "olib ketiladi" va "qarindoshlar" ga ochiq-oydin satirik xarakterdagi bayt bag'ishlangan:

“Ammo ularda hech qanday o'zgarish yo'q;

Ularning barchasi eski namunada:

Malika Elena xolasida

Hammasi bir xil tul qalpoq;

Hamma narsa oqartirmoqda Lukeriya Lvovna,

Lyubov Petrovna baribir yolg'on gapiradi,

Ivan Petrovich ham xuddi shunday ahmoq ... ".

Yana bir qator kichik tuyulgan detallar: tul qalpoq, Ivan Petrovichning ahmoqligi, Semyon Petrovichning ziqnaligi, Pelageya Nikolaevnaning Pomeraniani va hokazo. Ammo natijada - hayotiy bo'shliq, turg'unlik taassurotlari. Balki bular keksalardir, yosh avlod esa muhimroq ishlar bilan banddir? Yo'q.

"Tatyana tinglamoqchi

Suhbatlarda, umumiy suhbatda;

Lekin yashash xonasida hamma oladi

Bunday tushunarsiz, qo'pol bema'nilik ... "

Zodagonlar yig‘ilishida “daftardagi dandiyalar o‘zlarining beadabliklarini, kamzuli va beparvo lornetlarini ko‘rsatib qo‘yishadi”.

Tatyananing "bu erda to'ldirilganligi" ajablanarli emas ... Faqat Vyazemskiyning ko'rinishi bizga bu muhitda hamma bir xil emasligini, qandaydir tirik kuchlar mavjudligini eslatadi.

Pushkinning satirasi romanning sakkizinchi bobida, Tatyana uyidagi mehmonlarning eskizlariga bag'ishlangan stanzalarda Peterburg yorug'ligini tasvirlashda eng katta ta'sirchanlikka ega. "O'zining tubanligi bilan shuhrat qozongan Prolasov", "boshqasi - bal zalidagi diktator jurnal rasmi bilan turardi, palma karubiga o'xshab qizarib ketgan ..." va "adashgan sayohatchi, haddan tashqari beadab ..." Bu " poytaxtning rangi, va bilish, va moda tasvirlari, hamma joyda yuzlar, zarur ahmoqlar ". Yakuniy matndan chiqarib tashlangan misralarida shoir mehmonlar orasida yana bir qancha shaxslarni tanishtirdi:

“...Mana, u o'zining barcha yulduzlarida edi

Hukmron tsenzura qat'iy

(Yaqinda bu Kato dahshatli edi

U pora uchun o'z joyidan mahrum qilingan);

Uyqusiz senator ham bor edi,

Umrini kartalar bilan o'tkazgan,

Hokimiyat uchun to'g'ri odam."

Albatta, muallifning yuksak jamiyatga munosabati keskin salbiy. U ularning manfaatlarining bo'shligini, qo'pollik, yuqori jamiyat suhbatlarining bo'shligini qayd etadi. Bu "ahmoqlar" fonida Tatyana, Onegin va Lenskiy zodagonlar sinfining aqlli, ilg'or vakillaridir. Ularning orasidan bo'lajak demokratlar chiqdi.

Xulosa qilish

Xullas, Pushkinning “Yevgeniy Onegin” romani zamonamiz odamlarini tashvishga solayotgan hayotiy, axloqiy va estetik masalalarning butun majmuasini yoritadi. Bu mavzu ustida ish olib borar ekanman, shunday xulosaga keldimki, zamonaviy yoshlar insoniy xislat va his-tuyg‘ular haqida, sevgi va do‘stlik, sadoqat va xiyonat, avlodlar bog‘liqligi, tuyg‘ular teranligi, odob, halollik va yolg‘on haqida o‘ylaydi. Donishmand shoir dahosi hayotning bu barcha muammolarini hal etishga, mustaqil hayotga qadam qo‘yayotgan biz, yoshlarga yordam bera oldi.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. A. S. Pushkin “Asarlar. Uchinchi jild, Davlat badiiy adabiyot nashriyoti, Moskva, 1957 yil

2. K. P. Laxostskiy “Pushkin maktabda”, UCHPEDGIZ., Leningrad, 1956 y.

3. N. K. Semenova “Rus adabiyoti 8-sinf”, “Ma’rifat”, Moskva, 1972 y.

Ko‘rib chiqish

Pushkin she’riyatiga bolaligimda oshiq bo‘ldim.Tanlagan mavzuim.Pushkin she’riyatiga bolaligimda oshiq edim. Onam menga rus yozuvchilarining kitoblarini tez-tez o‘qib berar, buvim aytib berishardi