Qabul qilish instituti (xudojo'y ota-onalar) Elin muhitida paydo bo'lgan. U shunday tuzatildi: diniy bilim va tajriba ustozdan shogirdga o'tib bordi.
Cherkov talabani o'qituvchining qo'liga topshirdi, u odam uchun cho'ponning huquq va majburiyatlarini oldi. Ba'zilar elinlar tomonidan falsafani o'qitishda (aniqrog'i, har qanday kitobiy donolik) kuzatilgan hind-aryan vedik an'analarini biologik ota-onalariga o'qituvchi bo'lishni taqiqlashda ko'rishadi.

Qabul qiluvchi cherkovdan suvga cho'mish uchun tayyorgarlik ko'rayotgan kishini oladi. Qabul qiluvchi o'zining diniy va ma'naviy-astsetik tajribasi va bilimini idrok etuvchiga etkazishi kerak. Qabul qiluvchi e'lonning asosiy ishtirokchisi hisoblanadi. Klassik davrda faqat deacons va deaconess (yoki ierarxik zinapoyada yuqoriroq) oluvchi bo'lishi mumkin edi.
Suvga cho'mish marosimi faqat qabul qiluvchi hamma narsani o'rgatgani va imonni sinab ko'rganligi haqida guvohlik berganida amalga oshirildi.
Agar chaqaloq suvga cho'mgan bo'lsa, homiyning va'dasi, suvga cho'mgan odamning o'zi ongli ravishda o'zi uchun suvga cho'mish va'dasini e'lon qilganda, birinchi tan olish uchun chaqaloqni tarbiyalashdir.

qo'shildi: 2014 yil 19 dekabr

Diniy tajriba birinchi navbatda e'tiqod bilan bog'liq. Imon go'shti imon qoidalarini (dogmalarni) saqlashdir.
Agar katolik pravoslav e'tiqodiga ega bo'lsa, u pravoslav deb ataladi.
Gap shundaki, biz odamni mavhum nasroniylikka "barcha yaxshilik bilan" suvga cho'mdirmaymiz, balki uzumga - Masihning tanasi - cherkovga novdani o'rnatamiz.

Agar chaqaloq suvga cho'mgan bo'lsa, unda uning cho'qintirgan otasi (cho'qintirgan otasi) Muqaddas Ruh ma'badining quruvchisi sifatida ko'riladi. Muqaddas Kitobda yahudiylar samariyaliklarga Quddusda ma'bad qurishga ruxsat berishdan bosh tortgan voqea ham tasvirlangan. Samariyaliklar yahudiylardan "Xudoga topinishning ba'zi tafsilotlari" bilan ajralib turardi. Katolik va protestantlardan qanday farq qilishimiz haqida.

qo'shildi: 2014 yil 19 dekabr

Agar qabul qiluvchi ongli ravishda, sabab uchun qabul qilingan bo'lsa, unda bu faqat tajriba va bilimga ishonishingiz mumkin bo'lgan odam bo'lishi mumkin.
Sizning vorislikka nomzodingiz mos emasligining belgilari: u Masihga ishonmaydi, muloqot qilish, Muqaddas Bitikni o'rganish va ibodat uchrashuvini tark etmaslik kerak. U o‘z dunyoqarashini amallari bilan ko‘rsata oladi. Bundan tashqari, agar u cherkovning imon qoidalariga quloq solmasa, u umuman yaxshi emas. Masalan, Uchbirlik yoki Cherkov ta'limotida (ya'ni, bizda katoliklar bilan eng katta qarama-qarshiliklar mavjud bo'lib, bu e'tiqodda va katexizmda - bizniki va ularnikida aks ettirilgan).
Katolik cherkov ta'limotlarini qabul qilishining belgisi katolik cherkoviga kirish marosimidir, u erda u Rimning barcha xatolaridan qat'iy voz kechadi.

Agar siz do'stingizni oilaviy davrangizda dekorativ qahramon sifatida taklif qilmoqchi bo'lsangiz, unda siz Creedni xatosiz o'qiy oladigan har qanday kishini tanlashingiz mumkin va bolangizni 15 daqiqa davomida qattiq qo'l bilan ushlab turing.
Umid qilamanki, siz ko'r odamga hali ko'rmagan bolangizni chuquriga olib borishiga ishonmaysiz va o'zingiz bolangizni pravoslav dinida tarbiyalaysiz. Brahmachariyaning Vedik an'analarini kesib tashlang (shunday ko'rinadi)!

Qo'zi to'yida vorislar to'y generallari bo'lganligi sababli, o'sha paytdan boshlab siz kimni xohlasangiz, merosxo'r sifatida taklif qilishingiz mumkin. Bizda musulmonlar ham, xudojo'ylar ham bor. Shunday qilib, bizning ulug'vor davrimizda sokin, mehribon katolik allaqachon ne'matdir (masalan, Avliyo Luqo Voyno-Yasenetskiyni Xudoga o'zining mehribon, yumshoq polyak katolik - otasi Feliks, onasi diniy masalalarda juda erkin edi).

qo'shildi: 2014 yil 19 dekabr

Agar siz hali ham katolik xudojo'y otasi sifatida tanlanmoqchi bo'lsangiz, juda yaxshi o'qiydigan va dialektik jihatdan chaqqon ruhoniyni qidiring. Masalan, men cherkov huquqi bilan Odessa seminariyasi darsligidan tanishdim, u erda oq va qora rangda "YO'Q" deb yozilgan (va mantiqiy asos ko'rsatilgan). Tsipinning juda hurmatli kitobi menga, qattiqqo'l odamga, bu ham mumkin emasligini aytadi. Ammo yana bir bor ta'kidlanganidek, ko'plab adabiyotlarda hurmatga sazovor bo'lgan noma'lum muallif bilan, ba'zida shunday bo'lishi mumkinligi aytiladi. Ya’ni, avvaliga aniq ta’qiq aytildi, so‘ngra ilmiy nutq sifatida uning sifatiga qattiq shubha bilan boshqacha fikr bildirildi.
Men shunga o'xshash texnikani quyidagicha ko'raman: biz terapiya bo'yicha darslikni ochamiz va biz o'qiymiz: odam og'zidan ovqatlanadi. Ammo agar sizga haqiqatan ham kerak bo'lsa, unda siz ... Men oziq-ovqat yoki ozuqaviy aralashmani og'iz orqali emas, balki kiritishning o'nlab usullarini sanab o'tishim mumkin. Shunday ekan, aqlli bo'l.

qo'shildi: 2014 yil 19 dekabr

Va "sevgi uchun" tanlovi odatda g'alati. Odatda ular yozishmalar orqali taklif qilinadi: yaxshi ovqat pishiradigan oshpaz, mashinani ta'mirlash uchun avtomexanik, shifolash uchun shifokor, suvga cho'mgan cherkovda suvga cho'mdiriladigan imonli (cherkov Masihning tanasi, shuning uchun ular Unga ishonadi va uni suvga cho'mdiradilar).
Agar siz shifokorni malaka bo'yicha emas, balki u bilan do'stlik bilan tanlasangiz, bu to'g'ri bo'lmaydi: ko'z kasalliklarini davolashda urolog. Va katolik bo'lsa, siz shaxmatchini boksdan dars berish uchun taklif qilasiz.

Mening ko'p pravoslav bo'lmagan do'stlarim bor: musulmonlar, katoliklar, mazhabchilar. yahudiylar. Men ularni yaxshi ko'raman va ular bilan umumiy e'tiqod uchun emas, balki do'stman. Shuning uchun masjidga, sinagogaga, cherkovga “bobo va buva” deb chaqirmasalar, xafa bo'lmayman. Men, albatta, uy bayramiga "ba'zi hollarda" kelaman, lekin men yosh katoliklarning katexizmida o'qituvchi bo'la olmayman. Yoki ikkiyuzlamachilik qilib, o‘zim ishonmaydigan narsalarni o‘rgatishga majbur bo‘laman.

Katoliklarni cherkovda xotirlash cherkovga mansublik belgisi emas, balki an'analar doirasi hisoblanadi. Misol uchun, men har bir liturgiyada "hokimiyat va qo'shinlar" ni xotirlayman, chunki bizning hokimiyat va armiyamizning bir qismi mazhabchilar, musulmonlar, ateistlar, uniatchilar, satanistlardir. Va bunday to'qnashuv bugungi kunda emas, balki havoriylar ostida paydo bo'ldi.

Qisqacha:

Cho'qintirgan ota yoki xudojo'y ota pravoslav nasroniy bo'lishi kerak, cho'qintirgan ota katolik, musulmon yoki juda yaxshi ateist bo'lishi mumkin emas, chunki cho'qintirgan otaning asosiy vazifasi bolaning pravoslav dinida o'sishiga yordam berishdir.

Cho'qintirgan ota cherkov odami bo'lishi kerak, xudojo'yni muntazam ravishda ma'badga olib borishga va uning nasroniy tarbiyasini kuzatishga tayyor.

Suvga cho'mgandan so'ng, xudojo'y otani o'zgartirish mumkin emas, lekin agar xudojo'y ota yomon tomonga o'zgargan bo'lsa, xudojo'y va uning oilasi u uchun ibodat qilishlari kerak.

Homilador va turmushga chiqmagan ayollar o'g'il bolalarga ham, qizlarga ham xudojo'y ota bo'lishlari MUMKIN - xurofiy qo'rquvlarga quloq solmang!

Bolaning otasi va onasi xudojo'y ota bo'la olmaydi, er va xotin esa bitta bola uchun xudojo'y ota bo'la olmaydi. boshqa qarindoshlar - buvilar, xolalar va hatto katta aka-uka va opa-singillar xudojo'y ota bo'lishlari mumkin.

Ko'pchiligimiz chaqaloq sifatida suvga cho'mganmiz va endi nima bo'lganini eslay olmaymiz. Va bir kuni bizni xudojo'y yoki cho'qintirgan ona bo'lishga taklif qilishadi, yoki bundan ham quvonchliroq - o'z farzandimiz tug'iladi. Keyin biz yana suvga cho'mish marosimi nima ekanligini, biz kimgadir xudojo'y bo'la olamizmi va qanday qilib farzandimiz uchun ota-onani tanlashimiz mumkinligi haqida o'ylaymiz.

Javoblar Prot. Maksim Kozlov "Tatyana kuni" saytidan xudojo'y ota-onalarning vazifalari haqidagi savollarga.

- Meni cho'qintirgan ota bo'lishga taklif qilishdi. Men nima qilishim kerak?

Cho‘qintirgan ota bo‘lish ham sharaf, ham mas’uliyatdir.

Muqaddas marosimda qatnashayotgan xudojo'y va ota cherkovning kichik a'zosi uchun mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar, shuning uchun ular pravoslav odamlar bo'lishi kerak. Albatta, xudojo'y ota cherkov hayotida biroz tajribaga ega bo'lgan va ota-onalarga chaqaloqni imon, taqvo va poklikda tarbiyalashga yordam beradigan shaxsga aylanishi kerak.

Kichkintoy uchun marosim o'tkazilayotganda, xudojo'y otasi (bola bilan bir xil jinsdagi) uni qo'llarida ushlab, uning nomidan E'tiqodni e'lon qiladi va Shaytondan voz kechish va Masih bilan birlashishga qasamyod qiladi.

Cho'qintirgan ota yordam berishi mumkin bo'lgan va kerak bo'lgan asosiy narsa - bu nafaqat suvga cho'mish marosimida bo'lish, balki shriftdan olinganlarning o'sishiga, cherkov hayotida mustahkamlanishiga yordam berish va hech qanday holatda nasroniyligingizni cheklab qo'ymaslikdir. faqat suvga cho'mish haqiqati. Cherkovning ta'limotiga ko'ra, biz bu vazifalarni bajarish uchun qanday g'amxo'rlik qilganimiz uchun, oxirgi qiyomat kuni bizdan ham, o'z farzandlarimizni tarbiyalash uchun ham xuddi shunday so'raladi. Shuning uchun, albatta, mas'uliyat juda va juda katta.

- Va xudojo'yga nima berish kerak?

Albatta, siz xudojo'yingizga xoch va zanjir bera olasiz, ular nimadan yasalgan bo'lishidan qat'i nazar; asosiysi, xoch pravoslav cherkovida qabul qilingan an'anaviy shaklda bo'lishi kerak.

Qadimgi kunlarda suvga cho'mish uchun an'anaviy cherkov sovg'asi bor edi - bu kumush qoshiq bo'lib, uni "tish uchun sovg'a" deb atashgan, u bolani ovqatlantirishda, u ovqat eyishni boshlaganda ishlatilgan birinchi qoshiq edi. bir qoshiq.

Farzandim uchun ota-onani qanday tanlashim mumkin?

Birinchidan, xudojo'y ota-onalar suvga cho'mishlari kerak, cherkovli pravoslav nasroniylar.

Asosiysi, xudojo'y ota yoki cho'qintirgan onani tanlash mezoni bu odam sizga nafaqat amaliy sharoitlarda, balki shriftdan olingan yaxshi, nasroniy tarbiyasida yordam bera oladimi yoki yo'qmi bo'lishi kerak. Va, albatta, bizning tanishligimiz darajasi va munosabatlarimizning oddiyligi muhim mezon bo'lishi kerak. Siz tanlagan ota-onangiz bolaning cherkov tarbiyachisi bo'ladimi yoki yo'qmi, o'ylab ko'ring.

Insonning faqat bitta xudojo'y otasi bo'lishi mumkinmi?

Ha mumkin. Faqat xudojo'y otaning xudojo'y bilan bir jinsda bo'lishi muhim.

Agar xudojo'y ota-onalardan biri suvga cho'mish marosimida ishtirok eta olmasa, u holda marosimni o'tkazish mumkinmi, lekin uni xudojo'y ota sifatida yozib qo'yish mumkinmi?

1917 yilgacha xudojo'y otalar amaliyoti mavjud edi, lekin u faqat imperator oilasi a'zolariga nisbatan qo'llanilgan, ular qirollik yoki buyuk knyazlik rahm-shafqat belgisi sifatida u yoki bu chaqaloqning ota-onasi bo'lishga rozi bo'lgan. Agar shunga o'xshash vaziyat bo'lsa, buni qiling, agar bo'lmasa, odatiy amaliyotga o'tish yaxshidir.

- Kim cho'qintirgan ota bo'la olmaydi?

Albatta, nasroniy bo'lmaganlar - ateistlar, musulmonlar, yahudiylar, buddistlar va boshqalar bolaning ota-onasi bilan qanchalik yaqin do'st bo'lishmasin va ular muloqotda qanchalik yoqimli odamlar bo'lishidan qat'i nazar, xudojo'y ota bo'la olmaydi.

Istisno vaziyat - agar pravoslavlikka yaqin odamlar bo'lmasa va siz pravoslav bo'lmagan nasroniyning yaxshi axloqiga ishonchingiz komil bo'lsa - bizning cherkovimizning amaliyoti xudojo'y ota-onalardan biriga boshqa xristian dinining vakili bo'lishga imkon beradi: katolik yoki protestant.

Rus pravoslav cherkovining dono an'analariga ko'ra, er va xotin bir bolaning ota-onasi bo'la olmaydi. Shuning uchun, siz va siz oila qurmoqchi bo'lgan odam homiy bo'lishga taklif qilinayotganligi haqida o'ylash kerak.

- Qarindoshlardan qaysi biri xudojo'y ota bo'lishi mumkin?

Xola yoki amaki, buvisi yoki bobosi kichik qarindoshlarining xudojo'y ota-onasi bo'lishi mumkin. Shuni esda tutish kerakki, er va xotin bitta bolaning ota-onasi bo'la olmaydi. Biroq, bu haqda o'ylash kerak: bizning yaqin qarindoshlarimiz hali ham bolaga g'amxo'rlik qilishadi, uni tarbiyalashda bizga yordam berishadi. Bunday holda, biz kichkina odamni sevgi va g'amxo'rlikdan mahrum qilmaymizmi, chunki u butun hayoti davomida murojaat qilishi mumkin bo'lgan bir yoki ikkita kattalar pravoslav do'sti bo'lishi mumkin edi. Bu, ayniqsa, bola oiladan tashqarida hokimiyatni qidirayotgan paytda juda muhimdir. Bu vaqtda xudojo'y ota, hech qanday holatda ota-onasiga qarshilik ko'rsatmasdan, o'spirin ishonadigan, hatto qarindoshlariga aytishga jur'at etolmaydigan narsalar haqida ham maslahat so'ragan odamga aylana olmaydi.

- Ota-onadan voz kechish mumkinmi? Yoki bolani imonda normal tarbiyalash maqsadida suvga cho'mdirishmi?

Qanday bo'lmasin, bolani suvga cho'mdirish mumkin emas, chunki suvga cho'mish marosimi bir marta o'tkaziladi va na xudojo'yning, na uning qarindoshlarining, na hatto odamning o'zi ham insonga berilgan inoyatga to'la sovg'alarni bekor qila olmaydi. Suvga cho'mish marosimida.

Xudovand ota-onalar bilan muloqotga kelsak, unda, albatta, e'tiqodga xiyonat qilish, ya'ni u yoki bu heterodoksal e'tirofga tushish - katoliklik, protestantizm, ayniqsa u yoki bu nasroniy bo'lmagan dinga tushib qolish, xudosizlik, ochiqdan-ochiq hayot tarzi - Aslida, ular odam xudojo'ylik burchini bajara olmadi, deyishadi. Suvga cho'mish marosimida shu ma'noda tuzilgan ma'naviy ittifoq xudojo'y yoki cho'qintirgan onasi tomonidan tugatilgan deb hisoblanishi mumkin va siz boshqa cherkovdagi taqvodor odamdan buning uchun xudojo'y otasi yoki cho'qintirgan onasining g'amxo'rligini ko'rsatish uchun o'z e'tirofchisidan duo olishni so'rashingiz mumkin. yoki o'sha bola.

Meni qizning xudojo'y onasi bo'lishga taklif qilishdi, lekin hamma menga bolani avval suvga cho'mdirish kerakligini aytadi. Shundaymi?

Qizning birinchi xudojo'y o'g'il bo'lishi kerakligi va shriftdan olingan qiz uning keyingi turmush qurishiga to'siq bo'lishi haqidagi xurofotli g'oya xristian ildizlariga ega emas va pravoslav nasroniy ayol tomonidan boshqarilmasligi kerak bo'lgan mutlaqo uydirmadir. har qanday tarzda.

- Aytishlaricha, xudojo'ylardan biri uylangan, farzandli bo'lishi shart. Shundaymi?

Bir tomondan, xudojo'ylardan biri turmushga chiqishi va farzandli bo'lishi shart, degan fikr xurofot, xuddi shriftdan qiz olgan qiz yo turmushga chiqmaydi, yoki qandaydir taqdir taqozosi kabi. uning taqdiri haqida - iz.

Boshqa tomondan, bu fikrda, agar unga xurofiy talqin bilan yondashmasa, ma'lum bir hushyorlik turini ham ko'rish mumkin. Albatta, etarlicha hayotiy tajribaga ega bo'lgan, o'zlari allaqachon iymon va taqvoda bolalarni tarbiyalash qobiliyatiga ega bo'lgan, chaqaloqning jismoniy ota-onasi bilan baham ko'rish uchun biror narsasi bo'lgan odamlar (yoki hech bo'lmaganda xudojo'y ota-onalardan biri) oqilona bo'lar edi. , chaqaloq uchun xudojo'ylar sifatida tanlanadi. Va bunday xudojo'y otani izlash juda istar edi.

- Homilador ayol xudojo'y bo'lishi mumkinmi?

Cherkov nizomlari homilador ayolning xudojo'y bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi. Men sizni o'ylashingizni so'ragan yagona narsa - farzandingizga bo'lgan sevgingizni asrab olingan chaqaloqqa bo'lgan muhabbat bilan baham ko'rishga kuchingiz va qat'iyatingiz bormi, unga g'amxo'rlik qilishga, ota-onalarga maslahat berishga vaqtingiz bo'ladimi? chaqaloq, ba'zan u uchun iliq ibodat qilish uchun , ma'badga olib keling, qandaydir tarzda yaxshi eski do'st bo'ling. Agar siz o'zingizga ko'proq yoki kamroq ishonchingiz komil bo'lsa va sharoit imkon bersa, unda hech narsa sizni xudojo'y ona bo'lishga to'sqinlik qilmaydi va boshqa barcha holatlarda, bir marta kesishdan oldin etti marta o'lchash yaxshiroqdir.

Ushbu maqola katoliklik nima va katoliklar kim ekanligiga qaratiladi. Ushbu yo'nalish 1054 yilda sodir bo'lgan ushbu dindagi katta bo'linish tufayli shakllangan nasroniylikning tarmoqlaridan biri hisoblanadi.

Kim ko'p jihatdan pravoslavlikka o'xshaydi, ammo farqlar mavjud. Xristianlikdagi boshqa oqimlardan katolik dini dogma, kult marosimlarining o'ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadi. Katoliklik "Kid"ni yangi dogmalar bilan to'ldirdi.

Yoyish

Katoliklik Gʻarbiy Yevropa (Frantsiya, Ispaniya, Belgiya, Portugaliya, Italiya) va Sharqiy Yevropa (Polsha, Vengriya, qisman Latviya va Litva) mamlakatlarida, shuningdek, koʻpchilik eʼtiqod qiladigan Janubiy Amerika shtatlarida keng tarqalgan. aholi soni. Osiyo va Afrikada katoliklar ham bor, lekin bu yerda katolik dinining ta'siri ahamiyatli emas. pravoslavlarga nisbatan ozchilikni tashkil qiladi. Ularning 700 mingga yaqini bor. Ukraina katoliklari ko'proq. Ularning 5 millionga yaqini bor.

Ism

"Katoliklik" so'zi yunoncha bo'lib, tarjimada universallik yoki universallik degan ma'noni anglatadi. Zamonaviy ma'noda, bu atama havoriylik an'analariga sodiq qolgan nasroniylikning G'arbiy bo'limiga ishora qiladi. Ko'rinishidan, cherkov umumiy va universal narsa sifatida tushunilgan. Antioxiyalik Ignatiy bu haqda 115 yilda gapirgan. "Katoliklik" atamasi birinchi Konstantinopol kengashida rasman kiritilgan (381). Xristian cherkovi yagona, muqaddas, katolik va havoriy deb tan olingan.

Katoliklikning kelib chiqishi

“Cherkov” atamasi yozma manbalarda (Rimlik Klement, Ignatiy Antioxiya, Smirnalik Polikarp maktublari) II asrdan boshlab paydo boʻla boshlagan. Bu so'z munitsipalitet bilan sinonim edi. II-III asrlar oxirida Lionlik Ireney "cherkov" so'zini umuman xristianlik uchun qo'llagan. Alohida (mintaqaviy, mahalliy) xristian jamoalari uchun u tegishli sifatdosh bilan ishlatilgan (masalan, Iskandariya cherkovi).

II asrda nasroniylik jamiyati laitlar va ruhoniylarga bo'lingan. O'z navbatida, ikkinchisi episkoplar, ruhoniylar va diakonlarga bo'lingan. Jamoalarda boshqaruv qanday amalga oshirilgani - kollegial yoki yakka tartibda amalga oshirilganligi noma'lumligicha qolmoqda. Ayrim ekspertlarning fikricha, hukumat dastlab demokratik bo‘lgan, ammo oxir-oqibat monarxiyaga aylangan. Ruhoniylarni episkop boshchiligidagi Ruhiy Kengash boshqarar edi. Bu nazariya Antioxiya Ignatiusning maktublari bilan quvvatlanadi, unda u episkoplarni Suriya va Kichik Osiyodagi nasroniy munitsipalitetlarining rahbarlari sifatida tilga oladi. Vaqt o'tishi bilan Ma'naviyat kengash faqat maslahat organiga aylandi. Va bitta viloyatda faqat episkop haqiqiy hokimiyatga ega edi.

Ikkinchi asrda havoriylik an'analarini saqlab qolish istagi paydo bo'lishi va tuzilishiga yordam berdi. Cherkov Muqaddas Bitikning e'tiqodini, dogmalarini va qonunlarini himoya qilishi kerak edi. Bularning barchasi va ellinistik din sinkretizmining ta'siri katoliklikning qadimgi shaklida shakllanishiga olib keldi.

Katoliklikning yakuniy shakllanishi

1054 yilda nasroniylik g'arbiy va sharqiy qismlarga bo'lingandan so'ng, ular katolik va pravoslav deb atala boshlandi. XVI asrdagi islohotdan so'ng, kundalik hayotda tobora ko'proq "katolik" atamasiga "Rim" so'zi qo'shila boshlandi. Dinshunoslik nuqtai nazaridan, "katoliklik" tushunchasi katolik cherkovi bilan bir xil ta'limotga amal qiluvchi va Rim papasining hokimiyatiga bo'ysunadigan ko'plab xristian jamoalarini qamrab oladi. Uniat va Sharqiy katolik cherkovlari ham bor. Qoida tariqasida, ular Konstantinopol Patriarxining hokimiyatini tark etib, Rim papasiga bo'ysunishdi, lekin o'zlarining dogmalari va marosimlarini saqlab qolishdi. Masalan, yunon katoliklari, Vizantiya katolik cherkovi va boshqalar.

Asosiy dogmalar va postulatlar

Katoliklarning kimligini tushunish uchun siz ularning dogmalarining asosiy postulatlariga e'tibor berishingiz kerak. Katoliklikni xristianlikning boshqa sohalaridan ajratib turadigan asosiy tamoyil Rim papasining xatosizligi haqidagi tezisdir. Biroq, papalar hokimiyat va ta'sir uchun kurashda yirik feodallar va podshohlar bilan nomussiz ittifoqlarga kirishib, foyda chanqog'iga berilib, boyliklarini doimiy ravishda oshirib borishlari, shuningdek, siyosatga aralashish holatlari ko'p.

Katoliklikning keyingi postulati 1439 yilda Florensiya Kengashida tasdiqlangan poklik dogmasidir. Bu ta'limot inson ruhi o'limdan keyin do'zax va jannat o'rtasidagi oraliq daraja bo'lgan poklanishga borishiga asoslanadi. U erda u turli sinovlar yordamida gunohlardan tozalanishi mumkin. Marhumning qarindoshlari va do'stlari ibodatlar va xayr-ehsonlar orqali uning ruhiga sinovlarni engishga yordam berishlari mumkin. Bundan kelib chiqadiki, insonning keyingi hayotdagi taqdiri nafaqat uning hayotining solihligiga, balki yaqinlarining moddiy farovonligiga ham bog'liq.

Katoliklikning muhim postulati ruhoniylarning eksklyuziv maqomi haqidagi tezisdir. Uning fikricha, ruhoniylar xizmatiga murojaat qilmasdan turib, inson mustaqil ravishda Allohning rahmatiga erisha olmaydi. Katoliklar orasidagi ruhoniy oddiy suruvga nisbatan jiddiy afzallik va imtiyozlarga ega. Katolik diniga ko'ra, faqat ruhoniylar Injilni o'qish huquqiga ega - bu ularning mutlaq huquqidir. Boshqa imonlilar taqiqlangan. Faqat lotin tilida yozilgan nashrlar kanonik hisoblanadi.

Katolik dogmasi imonlilarning ruhoniylar oldida muntazam ravishda e'tirof etish zarurligini belgilaydi. Har bir inson o'z e'tirofiga ega bo'lishi va unga o'z fikrlari va xatti-harakatlari haqida doimo hisobot berishi shart. Tizimli tan olmasdan, ruhni qutqarish mumkin emas. Bu holat katolik ruhoniylariga o'z suruvining shaxsiy hayotiga chuqur kirib borish va insonning har bir qadamini nazorat qilish imkonini beradi. Doimiy tan olish cherkovga jamiyatga, ayniqsa ayollarga jiddiy ta'sir ko'rsatishga imkon beradi.

Katolik marosimlari

Katolik cherkovining (butun imonlilar jamoasi) asosiy vazifasi dunyoda Masihni voizlik qilishdir. Muqaddas marosimlar Xudoning ko'rinmas inoyatining ko'rinadigan belgilari hisoblanadi. Darhaqiqat, bular ruhning yaxshiligi va najoti uchun bajarilishi kerak bo'lgan Iso Masih tomonidan o'rnatilgan harakatlardir. Katoliklikda ettita muqaddas marosim mavjud:

• suvga cho'mish;
• chrismation (tasdiqlash);
• Evxaristiya yoki birlashma (katoliklar orasida birinchi birlashma 7-10 yoshda qabul qilinadi);
• tavba qilish va yarashish marosimi (tan olish);
• harakatsizlik;
• ruhoniylikning muqaddas marosimi (tayinlanish);
• nikoh marosimi.

Ba'zi ekspertlar va tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, nasroniylik marosimlarining ildizlari butparastlik sirlariga borib taqaladi. Biroq, bu nuqtai nazar ilohiyotchilar tomonidan faol tanqid qilinadi. Ikkinchisiga ko'ra, eramizning birinchi asrlarida. e. ba'zi marosimlar nasroniylikdan butparastlar tomonidan qarzga olingan.

Katoliklar pravoslavlardan nimasi bilan farq qiladi?

Katoliklik va pravoslavlikda keng tarqalgan narsa shundaki, nasroniylikning ushbu ikkala tarmog'ida cherkov inson va Xudo o'rtasidagi vositachi hisoblanadi. Ikkala cherkov ham Bibliya xristianlikning asosiy hujjati va ta'limoti ekanligiga rozi. Biroq, pravoslavlik va katoliklik o'rtasida juda ko'p farqlar va kelishmovchiliklar mavjud.

Ikkala yo'nalish ham uchta mujassamlanishda bitta Xudo borligiga rozi bo'ladi: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh (uchlik). Ammo ikkinchisining kelib chiqishi turlicha talqin qilinadi (Filiok muammosi). Pravoslavlar faqat "Otadan" Muqaddas Ruhning yurishini e'lon qiladigan "Imon ramzi" deb e'tirof etadilar. Boshqa tomondan, katoliklar matnga "va O'g'il" ni qo'shadilar, bu esa dogmatik ma'noni o'zgartiradi. Yunon katoliklari va boshqa Sharqiy katolik konfessiyalari Etiqodning pravoslav versiyasini saqlab qolishgan.

Katoliklar ham, pravoslavlar ham Yaratuvchi va yaratuvchi o'rtasida farq borligini tushunishadi. Biroq, katolik qonunlariga ko'ra, dunyo moddiy xususiyatga ega. Uni Xudo yo'qdan yaratgan. Moddiy dunyoda ilohiy narsa yo'q. Pravoslavlik ilohiy ijod Xudoning o'zi mujassamlanishini taklif qilsa-da, u Xudodan keladi va shuning uchun u o'z ijodida ko'rinmas holda mavjud. Pravoslavlik tafakkur orqali Xudoga tegish, ya'ni ong orqali ilohiyga yaqinlashish mumkin deb hisoblaydi. Bu katoliklik tomonidan qabul qilinmaydi.

Katoliklar va pravoslavlar o'rtasidagi yana bir farq shundaki, birinchisi yangi dogmalarni kiritish mumkin deb hisoblaydi. Katolik avliyolari va cherkovining "yaxshi ishlari va xizmatlari" haqidagi ta'limot ham mavjud. Uning asosida Papa o'z suruvining gunohlarini kechira oladi va Yerdagi Xudoning vikaridir. Diniy masalalarda u ma'sum sanaladi. Bu dogma 1870 yilda qabul qilingan.

Rituallardagi farqlar. Katoliklar qanday qilib suvga cho'mdiriladi?

Marosimlar, ma'badlarning dizayni va hokazolarda ham farqlar mavjud. Hatto pravoslav namozi protsedurasi katoliklar ibodat qiladigan tarzda amalga oshirilmaydi. Garchi bir qarashda farq ba'zi kichik narsalarda bo'lib tuyulsa ham. Ma'naviy farqni his qilish uchun ikkita ikonani, katolik va pravoslavni solishtirish kifoya. Birinchisi ko'proq chiroyli rasmga o'xshaydi. Pravoslavlikda piktogrammalar ko'proq muqaddasdir. Ko'pchilik katoliklar va pravoslavlar savoliga qiziqish bildirmoqda. Birinchi holda, ular ikkita barmoq bilan, pravoslavlikda esa - uchtasi bilan suvga cho'madilar. Ko'pgina Sharqiy katolik marosimlarida bosh, ko'rsatkich va o'rta barmoqlar bir-biriga qo'yilgan. Katoliklar qanday qilib suvga cho'mdiriladi? Kamroq keng tarqalgan usul - ochiq kaftni barmoqlar bilan mahkam bosib, katta qismi esa ichki tomonga bir oz egilgan holda ishlatishdir. Bu ruhning Rabbiyga ochiqligini anglatadi.

Inson taqdiri

Katolik cherkovining ta'kidlashicha, odamlar asl gunohga duchor bo'lishadi (Bokira Maryam bundan mustasno), ya'ni tug'ilishdan boshlab har bir insonda shaytonning donasi bor. Shuning uchun odamlar najot inoyatiga muhtoj bo'lib, imon bilan yashash va yaxshi ishlarni qilish orqali erishiladi. Xudoning mavjudligi haqidagi bilim, inson gunohkorligiga qaramay, inson ongi uchun ochiqdir. Bu shuni anglatadiki, odamlar o'z harakatlari uchun javobgardir. Har bir insonni Xudo sevadi, lekin oxir oqibat uni oxirat kutadi. Ayniqsa, solih va xayrixoh odamlar avliyolar qatoriga kiradi (kanonlashtirilgan). Cherkov ularning ro'yxatini saqlaydi. Kanonizatsiya jarayonidan oldin beatifikatsiya (kanonizatsiya) amalga oshiriladi. Pravoslavlikda avliyolarga sig'inish ham bor, ammo protestantlarning aksariyati buni rad etadi.

indulgentsiyalar

Katoliklikda indulgentsiya - bu odamni gunohlari uchun jazodan, shuningdek, ruhoniy tomonidan unga qo'yilgan tegishli kafforat harakatidan to'liq yoki qisman ozod qilish. Dastlab, indulgentsiyani olish uchun qandaydir yaxshi amalni bajarish (masalan, muqaddas joylarni ziyorat qilish) asos bo'lgan. Keyin bu cherkovga ma'lum miqdordagi xayr-ehson edi. Uyg'onish davrida jiddiy va keng tarqalgan suiiste'molliklar bo'lib, ular pul uchun indulgentsiyalarni taqsimlashdan iborat edi. Natijada, bu norozilik va islohot harakati boshlanishiga sabab bo'ldi. 1567 yilda Rim papasi Piy V pul va umuman moddiy resurslar uchun indulgentsiya berishni taqiqladi.

Katoliklikdagi nikohsizlik

Pravoslav cherkovi va katolik cherkovi o'rtasidagi yana bir muhim farq shundaki, ikkinchisining barcha ruhoniylari katolik ruhoniylariga turmush qurish va umuman jinsiy aloqa qilish huquqini bermaydilar. Diakonatni olgandan keyin turmush qurishga bo'lgan barcha urinishlar haqiqiy emas deb hisoblanadi. Bu qoida Buyuk Papa Gregori (590-604) davrida e'lon qilingan va nihoyat faqat 11-asrda tasdiqlangan.

Sharqiy cherkovlar Trull soborida nikohsizlikning katolik variantini rad etishdi. Katoliklikda turmush qurmaslik va'dasi barcha ruhoniylarga tegishli. Dastlab, kichik cherkov saflari turmush qurish huquqiga ega edi. Turmush qurgan erkaklar ularga kirishi mumkin edi. Biroq, Papa Pavel VI ularni bekor qildi va o'rniga o'quvchi va yordamchi lavozimlarni qo'ydi, bu esa ruhoniy maqomi bilan bog'liq bo'lishni to'xtatdi. U, shuningdek, umrbod deakonlar institutini joriy qildi (ular cherkov martabalarida ko'tarilishni va ruhoniy bo'lishni xohlamaydilar). Ular orasida turmush qurgan erkaklar ham bo'lishi mumkin.

Istisno tariqasida, protestantizmning turli tarmoqlaridan katoliklikni qabul qilgan, ularda pastorlar, ulamolar va hokazolar bo'lgan turmush qurgan erkaklar ruhoniylikka tayinlanishi mumkin, ammo katolik cherkovi ularning ruhoniyligini tan olmaydi.

Endi barcha katolik ruhoniylari uchun turmush qurmaslik majburiyati qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'lmoqda. Ko'pgina Evropa mamlakatlarida va Qo'shma Shtatlarda ba'zi katoliklar monastir bo'lmagan ruhoniylar uchun majburiy nikoh qasamini bekor qilish kerak, deb hisoblashadi. Biroq, Rim papasi bunday islohotni qo'llab-quvvatlamadi.

Pravoslavlikda nikohsizlik

Pravoslavlikda, agar nikoh ruhoniyga yoki deakonatga tayinlanishdan oldin tuzilgan bo'lsa, ruhoniylar turmushga chiqishi mumkin. Biroq, faqat kichik sxemadagi rohiblar, beva ruhoniylar yoki nikohsizlar episkop bo'lishlari mumkin. Pravoslav cherkovida episkop rohib bo'lishi kerak. Bu darajaga faqat arximandritlar tayinlanishi mumkin. Yepiskoplar shunchaki nikohsizlar va oq ruhoniylar (monastir bo'lmaganlar) bo'lishi mumkin emas. Ba'zan, istisno tariqasida, ushbu toifalar vakillari uchun ierarxik tayinlash mumkin. Biroq, bundan oldin ular kichik monastir sxemasini qabul qilishlari va arximandrit unvonini olishlari kerak.

Inkvizitsiya

O'rta asrlar katoliklari kimlar edi, degan savolga, Inkvizitsiya kabi cherkov faoliyati bilan tanishish orqali bir fikrga ega bo'lish mumkin. Bu bid'at va bid'atchilarga qarshi kurashish uchun mo'ljallangan katolik cherkovining sud instituti edi. XII asrda katoliklik Yevropada turli muxolifat harakatlarining kuchayishi bilan yuzma-yuz keldi. Asosiylaridan biri albigenslik (katarlar) edi. Papalar ularga qarshi kurash mas'uliyatini yepiskoplarga yuklagan. Ular bid'atchilarni aniqlashlari, ularni sud qilishlari va qatl qilish uchun dunyoviy hokimiyatlarga topshirishlari kerak edi. Eng oliy jazo o‘tda yonish edi. Ammo episkopning faoliyati unchalik samarali emas edi. Shuning uchun Rim papasi Grigoriy IX bid'atchilarning jinoyatlarini tekshirish uchun maxsus cherkov organi - Inkvizitsiyani tuzdi. Dastlab katarlarga qarshi qaratilgan bo'lsa, tez orada barcha bid'atchi harakatlarga, shuningdek, jodugarlar, sehrgarlar, kufrchilar, kofirlar va boshqalarga qarshi chiqdi.

Inkvizitsiya tribunali

Inkvizitorlar turli a'zolardan, birinchi navbatda Dominikanlardan jalb qilingan. Inkvizitsiya to'g'ridan-to'g'ri Papaga hisobot berdi. Dastlab, tribunalni ikkita sudya, 14-asrdan esa bitta sudya boshqargan, ammo u "bid'atchilar" darajasini aniqlaydigan yuridik maslahatchilardan iborat edi. Bundan tashqari, sud xodimlarining soniga notarius (ko'rsatuvlarni tasdiqlagan), guvohlar, shifokor (qatl ijrosi paytida sudlanuvchining ahvolini kuzatuvchi), prokuror va jallod kiradi. Inkvizitorlarga bid'atchilarning musodara qilingan mol-mulkining bir qismi berildi, shuning uchun ularning sudining halolligi va adolatliligi haqida gapirishning hojati yo'q, chunki ular bid'atda aybdor deb tan olishlari foydali edi.

surishtiruv tartibi

Inkvizitor tergov ikki xil: umumiy va individual bo'lgan. Birinchisida, har qanday aholi punkti aholisining katta qismi so'ralgan. Ikkinchi marta kurat orqali ma'lum bir odam chaqirildi. Chaqirilganlar kelmagan hollarda, u cherkovdan chiqarib yuborildi. U kishi bid'atchilar va bid'at haqida bilgan hamma narsani chin dildan aytishga qasam ichdi. Tergov va sud jarayoni chuqur sir saqlandi. Ma'lumki, inkvizitorlar Rim papasi Innokent IV tomonidan ruxsat etilgan qiynoqlardan keng foydalanganlar. Ba'zida ularning shafqatsizligi hatto dunyoviy hokimiyat tomonidan ham qoralangan.

Ayblanuvchilarga hech qachon guvohlarning ismlari aytilmagan. Ko'pincha ular, qotillar, o'g'rilar, yolg'onchilar - guvohliklari hatto o'sha davrning dunyoviy sudlari tomonidan ham hisobga olinmagan odamlardan chiqarib yuborilgan. Sudlanuvchi advokatga ega bo'lish huquqidan mahrum qilindi. Himoya qilishning yagona mumkin bo'lgan shakli Muqaddas Taxtga murojaat qilish edi, garchi bu 1231-sonli buqa tomonidan rasman taqiqlangan bo'lsa ham. Bir paytlar inkvizitsiya tomonidan sudlangan odamlar har qanday vaqtda yana sudga tortilishi mumkin edi. Hatto o'lim ham uni tergovdan qutqara olmadi. Agar marhum aybdor deb topilsa, uning kuli qabrdan chiqarib yuborilgan va yoqib yuborilgan.

Jazo tizimi

Bidatchilar uchun jazolar ro'yxati buqalar 1213, 1231, shuningdek, Uchinchi Lateran Kengashining qarorlari bilan o'rnatilgan. Agar biror kishi bid'atga iqror bo'lsa va jarayon davomida allaqachon tavba qilsa, u umrbod qamoq jazosiga hukm qilingan. Tribunal muddatni qisqartirish huquqiga ega edi. Biroq, bunday jumlalar juda kam edi. Shu bilan birga, mahbuslar juda tor kameralarda saqlangan, ko'pincha kishanlangan, suv va non yeyishgan. O'rta asrlarning oxirlarida bu hukm o'rnini galleylardagi og'ir mehnat egallagan. Itoatsiz bid'atchilar olovda yoqib yuborilishga hukm qilindi. Agar biror kishi sud boshlanishidan oldin o'zini topshirgan bo'lsa, unda unga turli xil cherkov jazolari qo'llanilgan: cherkovdan chiqarib yuborish, muqaddas joylarga ziyorat qilish, cherkovga xayr-ehson qilish, taqiqlash, har xil turdagi tavba qilish.

Katoliklikda ro'za tutish

Katoliklar orasida ro'za tutish jismoniy va ma'naviy haddan tashqari narsalardan saqlanishdan iborat. Katoliklikda quyidagi ro'za davrlari va kunlari mavjud:

• Katoliklar uchun katta ro'za. Bu Pasxadan 40 kun oldin davom etadi.
• kelishi. Rojdestvo oldidan to'rt yakshanba kuni imonlilar uning bo'lajak kelishi haqida o'ylashlari va ruhiy jihatdan diqqatni jamlashlari kerak.
• Barcha juma kunlari.
• Ba'zi asosiy xristian bayramlarining sanalari.
• Quatuor anni tempora. Bu "to'rt fasl" deb tarjima qilinadi. Bu tavba qilish va ro'za tutish uchun maxsus kunlardir. Mo'min har mavsumda bir marta chorshanba, juma va shanba kunlari ro'za tutishi kerak.
• Uchrashuvdan oldin ro'za tutish. Mo'min kishi muloqot qilishdan bir soat oldin ovqatdan voz kechishi kerak.

Katoliklik va pravoslavlikda ro'za tutish talablari ko'p jihatdan o'xshashdir.

Irina, Moskva

Agar onasi katolik bo'lsa va otasi pravoslav bo'lsa, bolani qayerda suvga cho'mdirish kerak?

Hayrli kech. Erim bilan menda munozarali masala bor edi: o'g'limni qayerda suvga cho'mdirish kerak. Iltimos, tushunishga yordam bering. Men Jitomirda tug'ilganman va u erda 29 yoshga qadar yashadim va bir yildan sal ko'proq vaqt oldin men rusga turmushga chiqdim va Moskvaga ko'chib o'tdim. 2 oy oldin o'g'limiz bor edi va biz uni suvga cho'mdirmoqchi bo'ldik, lekin bizda katta kelishmovchiliklar bor. Biz haqimizda qisqacha: erim va men nasroniymiz, lekin biz turli e'tiqodlarga e'tiqod qilamiz va nikohdan oldin biz kelajakdagi bolalarni suvga cho'mdirish va to'y masalasini ko'tarmadik (biz turmush qurish niyatidamiz). Men katolikman va men Xudoni sevish uchun o'sganman. Mening buvim va onam bizning diniy tarbiyamiz bilan shug'ullanishgan (mening yana 2 singlim bor), men Xudoga ishonaman, men cherkovga bordim (endi men buni kamroq qilaman, chunki butun Moskvada atigi 3 ta cherkov bor va har doim ham bo'lmaydi. u erga borish va ommaviy ziyorat qilish vaqti), Berdichevdagi diniy marosimga bordi va hokazo. Men pravoslav avliyolarini ham hurmat qilaman. Mening erim pravoslav va uning butun oilasi. U Xudoga ishonadi, xoch kiyadi, lekin cherkovga juda kam boradi (katta bayramlarda va faqat sham yoqadi). Va ularning oilasida hech kim cherkovga o'rganmagan, odamlar u erga bormaydilar va mening fikrimcha, ular buni zarur deb bilishmaydi. Shuning uchun men erimga aytamanki, men o'g'limning katolik dinini qabul qilishini xohlayman, chunki men ta'lim, shu jumladan diniy ta'lim bilan shug'ullanaman, lekin u hech narsa qilmaydi, deydi u: "O'g'il pravoslav tuprog'ida tug'ilgan, demak u pravoslav bo'ladi." Men unga aytamanki, agar u onasi bilan o'g'lini cherkovga olib borishsa (chunki men qoidalar qandayligini bilmayman, hatto ibodatlarini ham bilmayman), unda men uni u erda suvga cho'mdirishga qarshi emasman, lekin ular g'alaba qozonadilar. qilma! Va "ikki tomonlama hayot" boshlash - bir joyda suvga cho'mish va boshqa joyda Xudoga olib borish - bu noto'g'ri. Shu asosda biz janjallashamiz va bu erda uning onasi katoliklikda suvga cho'mishga qarshi ekanligini qat'iyan aytdi. O'g'li yaxshi bo'lsin, hammamiz janjal qilmasin, qanday qilib to'g'ri yo'l tutish kerakligini maslahat bering.

Sizning vaziyatingizda hamma narsa juda qiyin. Tushundimki, meni tushunmasliklari mumkin, lekin siz rus pravoslav eski imonlilar cherkovining ruhoniyiga murojaat qildingiz, men vaziyatni o'z nuqtai nazarimdan tushuntirishga harakat qilaman.

« pravoslavlik" geografik atama emas, bu din masalasidir, ya'ni. nomiga emas, iymonga ongli yondashishda! Xristianlik va cherkov qonunlarining dogmalari inson uchun tashqi narsa bo'lishi mumkin emas. Xristian yoki nasroniy hayot kechiradi, ya'ni. o'z qalbini pok saqlashga harakat qiladi, Xudo oldida turishga tayyor, yoki u endi xristian emas. 6-Ekumenik Kengashning 80-sonli qonunida shunday deyilgan:

“Agar kimdir, episkop, presviter, deakon yoki ruhoniylar orasida sanab o'tilganlardan biri yoki oddiy odam, hech qanday shoshilinch ehtiyoj yoki to'siqsiz bo'lsa, u uzoq vaqt davomida cherkovidan chetlashtirilsa. , lekin, shaharda bo'lish, uch yakshanba ichida uch hafta davomida cherkov yig'ilishiga kelmaydi, keyin ruhoniylar ruhoniylikdan chiqarib yuborilsin va oddiy odam chiqarib yuborilsin.

Moskvada metro va boshqa transport mutlaqo ajoyib. Ushbu shaharda yashab, siz cherkov xizmatlariga bormaslik uchun har qanday narsani bahona qilishingiz mumkin, lekin ko'ryapsizmi, buning sababi sizning va eringiz oilasining beparvoligidir. Ular o'zlarini chaqirishadi pravoslav”, kamroq bahona bor, chunki uy namozi va ma'badlarga tashrif buyurish, agar xohlasangiz, qiyin bo'lmaydi. Va ular uchun va siz uchun, agar xohlasangiz, imkoniyat bo'ladi.

Bola tug'ilgandan keyingi birinchi haftalar o'tganda va ehtimol undan ham oldinroq, imonli ota-onalar chaqalog'ining suvga cho'mishi haqida o'ylashni boshlaydilar. Ushbu maqolada biz katolik mazhabida suvga cho'mish qanday sodir bo'lishi haqida gapiramiz. Keling, bolani suvga cho'mdirishga tayyorgarlik ko'rishda katolik ota-onalarning eng ko'p uchraydigan savollariga javob beraylik.

Nima uchun bolani suvga cho'mdirish kerak?

Suvga cho'mish - katolik konfessiyalarida ko'p yillar davomida amal qilib kelingan diniy marosimdir. Uning asosiy maqsadi - bolani asl gunohdan tozalash, shuningdek bolani katoliklikka aylantirish va cherkov bilan aloqa. Suvga cho'mish nafaqat boladan asl gunohni yuvibgina qolmay, balki chaqaloqqa tug'ilishda bo'lmagan hayot va himoya uchun kuch beradi, deb ishoniladi. Agar asl gunoh, katoliklarning fikricha, suvga cho'mish orqali tozalanmasa, bola Muqaddas Ruhning himoyasiga ega bo'lmaydi, shuning uchun ko'pincha imonli ota-onalar hatto suvga cho'mishdan oldin bolani uydan olib chiqmaslikka harakat qilishadi, bu esa yana bir bor xavf tug'dirmaydi. chaqaloq.

Bolani qaysi yoshda suvga cho'mdirish kerak?

Tug'ilgandan 4-6 hafta o'tgach, chaqaloqni suvga cho'mish odatiy holdir. Biroq, ko'pincha bolalar bu marosimni keyinroq o'tkazishadi - bu taqiqlangan emas, lekin yuqorida aytib o'tilgan sabablarga ko'ra, imonli ota-onalar chaqaloqning suvga cho'mishini kechiktirmaslikka harakat qilishadi. Erta yoshda, bola odatda faqat o'ta og'ir holatlarda, masalan, agar yangi tug'ilgan chaqaloq kasal yoki zaif bo'lsa va ota-onalar suvga cho'mish unga Xudoning himoyasiga va shu bilan birga sog'lig'ini yaxshilashga yordam berishi mumkinligiga ishonishadi.
Rasmiy nuqtai nazardan, bolaning suvga cho'mish kunini belgilash qiyin emas. Ko'pincha, istalgan sanadan 2-3 hafta oldin, ruhoniyga (katolik ruhoniylari shunday deyiladi) bolani suvga cho'mdirmoqchi bo'lgan cherkov haqida xabar berish va u bilan nafaqat voqea vaqtini muhokama qilish kifoya. balki kelajakdagi marosimning barcha nuanslari. Biroq, ba'zida siz tanlagan chaqaloqni suvga cho'mdirish sanasi, uning fikricha, ota-onalarning o'zlari va bo'lajak xudojo'y ota-onalariga qarab, ruhoniy tomonidan keyingi sanaga qoldirilishi mumkinligini hisobga olish kerak. o'zlari suvga cho'mish marosimiga tayyor.

Diniy ro'za va bayramlarni hisobga olgan holda sanani qanday tanlash mumkin?

Katolik cherkovining qonunlari bolalarga yil davomida, shu jumladan ro'za va bayramlarda suvga cho'mish imkonini beradi. Biroq, suvga cho'mishdan oldin, cherkovingizda qanday urf-odatlar mavjudligini bilish ortiqcha bo'lmaydi. Ba'zi cherkovlarda (bu cherkovning nomi), masalan, oyiga bir marta bolalarni suvga cho'mdirishni tashkil qilish odat tusiga kiradi. Biroq, bu qoidadan ko'ra ko'proq istisno.
Katolik ota-onalar orasida suvga cho'mish uchun davrlar mashhur Rojdestvo va Pasxa bayramlari. Bu haqiqatni ko'rib chiqing, chunki ota-onalar, ota-onalar va mehmonlar suvga cho'mish uchun qancha ko'p chaqaloqlar kelishsa, protsedura shunchalik uzoq va gavjum bo'ladi, bundan siz ham, bolangiz ham charchaydi.

Marosim qanday kontekstda o'tkaziladi?

Farzandingizning suvga cho'mish marosimi olomon bo'ladimi yoki samimiy bo'ladimi, bu sizga bog'liq. Ko'pincha bolalar muqaddas paytida suvga cho'mdiriladi imshi(bu katoliklikdagi asosiy liturgik harakatning nomi, pravoslav cherkovidagi xizmatga o'xshaydi), buning uchun cherkovga butun cherkovdan ko'plab odamlar yig'iladi. Biroq, suvga cho'mish marosimini yanada kamtarona va sokin muhitda tashkil qilish mumkin - bu muqaddas xonada, odatda diniy narsalar saqlanadigan cherkovning asosiy zali yonidagi xonada o'ylab topilgan. Ritual uchun yagona shart - bu xonada bo'lish xochga mixlanish.

Surat www.parzuchowcy.com saytidan

Kim xudojo'y ota bo'lishi mumkin?

Ota-onalar quyidagilar bo'lishi mumkin:
- bor imonlilar va amaliyotchilar katoliklar;
- allaqachon marosimdan o'tgan atrofida yugurish(katoliklar pravoslavlikdan farqli o'laroq, balog'at yoshida sodir bo'ladigan va e'tiqodning ongli ravishda qabul qilinishini tasdig'i sifatida xizmat qiladigan xrizmatsiya marosimini shunday atashadi);
- chaqaloqning bevosita qarindoshlari emas, masalan, ukasi yoki opasi;
- etuk ongli xudojo'y ota-ona rolini engish mumkin bo'lgan odamlar. Odatda, shart bo'lmasa ham, ular kattalardir.
Turli cherkovlarda xudojo'y ota-onalarga qo'yiladigan talablar ko'proq yoki kamroq qat'iy bo'lishi mumkin, masalan, har bir cherkov xudojo'y ota-onalarning ikkalasi ham katolik bo'lishi yoki parvoz marosimidan o'tgan bo'lishini talab qilmaydi.

Surat www.parzuchowcy.com saytidan

Tayyorgarlik, shuningdek, hujjatlar va boshqa rasmiyatchiliklar haqida.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, chaqalog'ingizning kelajakdagi suvga cho'mish sanasini tanlaganingizdan so'ng, siz marosim o'tkazilishi kerak bo'lgan cherkovga, ya'ni cherkov idorasiga yoki ko'pincha sodir bo'ladigan to'g'ridan-to'g'ri cherkovga borishingiz kerak. ruhoniy. Bu erda siz aniq belgilashingiz kerak suvga cho'mish sanasi, zarur tashkiliy masalalarni muhokama qiling va to'lovni amalga oshiring (miqdorni o'zingiz belgilaysiz, chunki bu majburiy xizmat to'lovidan ko'ra ko'proq cherkovga xayr-ehsondir). Mana kerak kelajakdagi xudojo'y ota-onalarni ro'yxatdan o'tkazish ota-onalar.
O'zingiz bilan quyidagi hujjatlarni oling:
- bolaning tug'ilganlik haqidagi guvohnomasi;
- ikkala ota-onaning pasportlari;
- cherkovda to'y marosimi, agar mavjud bo'lsa (agar ota-onalar nikoh paytida turmushga chiqmagan bo'lsalar-da, lekin o'zlarini katoliklar deb e'lon qilsalar, cherkov qonunlari bolani suvga cho'mdirishni taqiqlamaydi);
- xudojo'y ota-onalarning chaqaloq suvga cho'mdiriladigan cherkov talablariga javob berishi to'g'risidagi guvohnomalar. Kelajakdagi xudojo'y ota-onalar, agar ular boshqa cherkovga tegishli bo'lsalar, o'z cherkovlarida bunday sertifikatlarni olishadi (bu hujjatlar ko'pincha talab qilinmaydi - suvga cho'mish marosimi bo'ladigan cherkov bilan tekshirish kerak).
Suvga cho'mishdan oldin, ruhoniy odatda ota-onalar va ota-onalarni bir nechta tashrif buyurishga taklif qiladi tayyorgarlik sinflari cherkovda. Ushbu darslar suvga cho'mish marosimini tashkil qilish uchun ma'lumotli tayyorgarlik emas, balki muqaddas marosimning mohiyatini bilish, kerakli ibodatlarni o'rganish va keyingi tayyorgarlik uchun foydalidir. chaqaloqni tarbiyalash katolik e'tiqodiga ko'ra.
Ota-onalar va xudojo'y ota-onalarning tayyorgarligiga, shuningdek, cherkov an'analariga qarab, mashg'ulotlar bir yoki ikki marta yoki ettita bo'lishi mumkin. Misol uchun, agar ota-onalardan biri yoki bo'lajak xudojo'y ota-onalardan biri pravoslav bo'lsa va katolik qonunlarini umuman bilmasa, ularning barchasi katolik dinini qabul qilganidan ko'ra ko'proq darslarga qatnashishingiz kerak bo'ladi.

Qanday qilib bolani kiyinish va o'zingizni kiyintirish kerak?

An'anaga ko'ra, chaqaloq uchun kiyim tanlanadi ochiq ranglar. Oq rang va pastel ranglar sizga kerak bo'lgan narsadir, chunki ular poklik va poklik, yorug'lik va quvonch bilan bog'liq. Biroq, kiyim-kechak haqida aniq qoidalar yo'q - barchasi sizning cherkov an'analariga bog'liq. Misol uchun, ko'plab cherkovlarda chaqaloqning terisi bilan aloqa qiladigan kiyimlarni tanlash odatiy holdir. toza oq. Qanday bo'lmasin, bolani ob-havoga qarab kiyintirish kerak, shuningdek, chaqaloq nafaqat ko'chada, balki cherkovda ham qulay bo'ladimi, deb o'ylash kerak.
Bu kundagi kattalarning kiyimlariga kelsak, bu erda chaqaloq uchun kiyim tanlashdan ko'ra kamroq hikmatlar mavjud. Faqat voqea, vaqt va joyni moslang.

Surat www.parzuchowcy.com saytidan

Bolani tadbirga qanday tayyorlash kerak?

Suvga cho'mish kuni har doim ham oson emas, lekin birinchi navbatda, siz bolaning barcha ehtiyojlari qondirilishini ta'minlash haqida o'ylashingiz kerak va chaqaloqning o'zi bayram shov-shuviga imkon qadar kamroq jalb qilinadi.
O'zingiz bilan cherkovga odatda bolaga hamroh bo'ladigan narsalarni olib ketish ortiqcha bo'lmaydi, masalan, uzoq yurishda: bir marta ishlatiladigan taglik, nam salfetkalar, zaxira slayderlar yoki taytlar, tinch sevimli o'yinchoqlar, sut va suv idishlari va hokazo. Aytgancha, hech kim, masalan, suvga cho'mishdan oldin imsha paytida, ona va chaqaloq tagliklarni almashtirish yoki bolani emizish uchun muqaddas joyga borishiga hech kim qarshi bo'lmaydi.
Suvga cho'mgandan so'ng, mehmonlar, odatdagidek, tadbirni nishonlash uchun uyda yig'ilganda, bolani kattalar bilan bir xonada qoldirish tavsiya etilmaydi. Shunga qaramay, chaqaloq uchun bu bayramning barchasi yoqimli o'yin-kulgidan ko'ra ko'proq stressdir.

Suvga cho'mish marosimi qanday o'tadi?

Cho'qintirgan ona, an'anaga ko'ra, sotib oladi va tozalaydi oq ko'ylak-ko'ylak, va xudojo'y - cherkovda sotib olingan oq sham. Biroq, ko'pincha ota-onalar bu narsalarni o'zlari sotib olishadi - bu erda siz rozi bo'lishingiz mumkin.
Suvga cho'mish marosimidan oldin, ota-onalar ham, ota-onalar ham tan olishlari va birlashishlari kerak. Agar marosimda qatnashgan barcha mehmonlar buni qilsalar yaxshi bo'ladi.

Foto: www.foxo.com.ua

Imshadan tashqari suvga cho'mish marosimi taxminan yarim soat davom etadi va agar siz suvga cho'mish marosim paytida bo'lishiga qaror qilsangiz, bir soat tayyor bo'ling. Imsha paytida suvga cho'mish ko'proq tarqalganligi sababli, keling, buni ko'rib chiqaylik.
Suvga cho'mish paytida ota-onalar qurbongoh oldida turishadi, ularning orqasida yoki ularning yonida xudojo'y ota-onalardir. Ona odatda bolani ushlab turadi, lekin bu erda aniq qoidalar yo'q. Ota-onalar va xudojo'ylar talaffuz qiladilar namoz Bu ularning e'tiqodidan dalolat beradi va o'zlarini ochiqchasiga topshiradi bolani katolik dinida tarbiyalash. Keyin to'g'ridan-to'g'ri suvga cho'mish marosimi bo'lib, unda ruhoniy chaqaloq ustida maxsus ibodat o'qiydi, shundan so'ng marosim ikki stsenariyga ko'ra cherkovga qarab rivojlanishi mumkin (Sharqiy cherkov va lotin cherkovi o'rtasida farqlar mavjud).
1. Bolaning peshonasi xoch belgisi bilan belgilanadi va uning boshiga uch marta suv quyiladi, chaqaloqqa muqaddas xoch qo'yiladi, shundan so'ng ular ilgari xudojo'y onasi olib kelgan yangi oq ko'ylak yoki pastki ko'ylak bilan qoplanadi. . Bu vaqtda xudojo'y ota cherkov shamidan olib kelgan shamni yoqishi kerak.
2. Kichkintoyning peshonasi, kaftlari va ko'kragi mirra va muqaddas suv bilan surtiladi va bu vaqtda ular birgalikda ibodat o'qiydilar va olib kelingan shamni yoqadilar.
Belarus cherkovida siz ko'pincha marosimning ikkinchi versiyasini topishingiz mumkin. Aytgancha, ushbu versiyada oq yelek ham bor, lekin uni faqat muborak suv bilan sepish uchun suvga cho'mish uchun olib kelish kerak. Keyinchalik - katoliklar ishonishadi - bu yelek chaqaloqning kasalligiga yordam beradi. Agar jiddiy kasallik yuzaga kelsa, bola suvga cho'mish libosida yoki u bilan qoplangan. Bundan tashqari, ko'pincha bir bolaning suvga cho'mishidan yelekda, agar u yangi bo'lib qolgan bo'lsa, ular bu oilada tug'ilgan keyingi chaqaloqni kiyishadi. Bundan bolalar, albatta, do'stona bo'lishadi, deb ishoniladi.

Surat www.parzuchowcy.com saytidan

Faqat mish-mishlar bo'lgan suvga cho'mish haqidagi mish-mishlar.

Suvga cho'mish marosimi mavjud bo'lgan vaqtdan beri aql bovar qilmaydigan miqdordagi mish-mishlar va noto'g'ri tushunchalar bilan o'sdi. Mana ulardan ba'zilari.
- Suvga cho'mish paytida xudojo'y ona homilador bo'la olmaydi, chunki tug'ilmagan bola onaning xudojo'yining sog'lig'ini olib qo'yishi mumkin.
- Ota-onalar turmush o'rtoq bo'la olmaydi.
- Ayolning birinchi ma'budasi faqat o'g'il, erkaklar esa faqat qiz bo'lishi mumkin. Aks holda, xudojo'y ota-onalar o'z avlodlarini kutmasligi mumkin.
- Suvga cho'mish paytida chaqaloqni birinchi marta ko'rgan har bir kishi, bolaning sog'lom bo'lishi uchun uning yoniga pul qo'yishi kerak.
- Suvga cho'mish paytida shamni o'ng qo'l bilan yoqish kerak, shunda bola chap qo'lda o'smaydi.
- Agar suvga cho'mish paytida sham o'chib qolsa, chaqaloq uzoq umr ko'rmaydi.
Bunday e'tiqodlar juda ko'p, ammo ularning barchasi aldanish ekanligini eslaymiz. Ishonmaysizmi? Ruhoniydan so'rang!

Chaqaloq uchun ota-onadan birinchi sovg'alar. Nima berish kerak?

Sovg'a bilan bog'liq vaziyatda yaxshi yechim kim va nima berishini oldindan muhokama qilish bo'ladi, chunki majburiy sovg'alar kesib o'tish yoki qulf, shuningdek tasvir(belgi). Qolgan sovg'alar sizning ixtiyoringiz bilan tanlanishi mumkin, lekin esda qolarli narsalarni berish yaxshi bo'lardi, agar bola umr bo'yi bo'lmasa, ikkinchi ota-onasi bilan ma'naviy aloqaning ramzi sifatida ko'p yillar davomida saqlab qolishi mumkin.

Foto: www.storegift.ru

Va nihoyat.
Bolaning suvga cho'mishini rejalashtirish va tashkil qilishda, bu muhim va unutilmas voqea bo'lsa-da, bu majburiy emasligini unutmang. Ota-onalar yoki do'stlar buni talab qilgani uchun siz chaqaloqni suvga cho'mdirmasligingiz kerak. Ammo agar siz suvga cho'mish marosimini o'tkazishga qaror qilsangiz, bu kun siz va farzandingiz uchun haqiqatan ham alohida bo'lsin. Oilangizga yaxshilik va tinchlik!

Olya Samardak

27.03.2015

sayt

Matn va fotosuratlarni tahririyat ruxsatisiz qayta chop etish va nusxalash taqiqlanadi.

Iltimos, diqqat qiling: sayt o'quvchilarining sharhlari faqat shaxsiy pozitsiyasini aks ettiradi. Bu sayt ma'muriyatining fikridan farq qilishi mumkin. Belarus Respublikasi qonunchiligiga muvofiq, uni e'lon qilgan shaxs sharhning mazmuni uchun javobgardir. Agar Belarus qonunchiligini buzgan izohlarni ko'rsangiz, xabar bering