Oy nurli kecha
Dneprda, 1880 yil

Arkhip Kuindjining "Dneprdagi oy nuri kechasi". Rasmning shon-sharafi va fojiasi

Arkhip Ivanovich Kuindjining nomi uning "Yomg'irdan keyin" va "Qayin bog'i" kartinalarini ko'rishi bilanoq mashhur bo'ldi. Ammo Sayohatchilarning sakkizinchi ko'rgazmasida A.I.Kuindjining asarlari yo'q edi va buni tomoshabinlar darhol payqashdi. P. M. Tretyakov Moskvadan I. Kramskoyga yozgan edi, hatto ilgari rassomning asarlarini davolamaganlar ham bundan qayg'urishmoqda.
1880 yilning yozi va kuzida Sayohatchilar bilan tanaffus paytida A.I.Kuindji ishladi. yangi rasm. "Dneprdagi oydin kecha" ning maftunkor go'zalligi haqidagi mish-mishlar butun Rossiya poytaxtida tarqaldi. Rassom yakshanba kunlari ikki soat davomida xohlovchilar uchun o‘z ustaxonasi eshiklarini ochdi va Peterburg jamoatchiligi ish tugashidan ancha oldin uni qamal qila boshladi.
Ushbu rasm haqiqatan ham afsonaviy shuhrat qozondi. I.S.Turgenev va Y.Polonskiy, I.Kramskoy va P.Chistyakov, D.I.Mendeleyev A.I.Kuindji ustaxonasiga kelganida taniqli noshir va kolleksioner K.T.Soldatenkov rasmning narxini soʻradi. To'g'ridan-to'g'ri ustaxonadan, hatto ko'rgazmadan oldin, "Dneprdagi oy nuri kechasi" Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich tomonidan katta miqdordagi pulga sotib olingan.
Va keyin rasm Sankt-Peterburgning Bolshaya Morskaya ko'chasida, Rassomlarni rag'batlantirish jamiyati zalida namoyish etildi. Rassomning shaxsiy ko'rgazmasi va hatto bitta kichik rasmdan iborat bo'lishi g'ayrioddiy voqea edi. Bundan tashqari, bu rasm qandaydir g'ayrioddiy tarixiy syujetni talqin qilmadi, lekin hajmi jihatidan juda kamtarona landshaft edi. Ammo AI Kuindji g'alaba qozonishni bilardi. Muvaffaqiyat barcha kutganlardan oshib ketdi va haqiqiy sensatsiyaga aylandi. Bolshaya Morskaya ko'chasida uzun navbatlar paydo bo'ldi va odamlar bu g'ayrioddiy ishni ko'rish uchun soatlab kutishdi. Tomoshabinlar siqilib qolmaslik uchun zalga guruhlarga bo‘linib kirishdi.
A.I.Kuindji har doim o'z rasmlarini ko'rsatishga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan, ularni yaxshi yoritilgan, qo'shni tuvallar ularga xalaqit bermasligi uchun joylashtirgan. Bu safar “Dneprdagi oydin tun” devorga yolg‘iz osilib turardi. Oy nurining ta'siri sun'iy yorug'lik ostida to'liq namoyon bo'lishini bilgan rassom zaldagi derazalarni o'rashni va rasmni unga qaratilgan elektr nuri bilan yoritishni buyurdi. Mehmonlar yarim qorong'i zalga kirishdi va sehrlangan holda sovuq nurlar oldida to'xtashdi. oy nuri.
Tomoshabinlar oldida uzoqqa cho'zilgan keng maydon ochildi; sokin daryoning yam-yashil lentasi bilan kesib o'tgan tekislik ufqda engil bulutlar bilan qoplangan qorong'u osmon bilan deyarli birlashadi. Yuqorida ular bir oz ajralishdi va oy paydo bo'lgan derazadan Dneprni, kulbalarni va yaqin qirg'oqdagi yo'llarni yoritib turardi. Va tabiatdagi hamma narsa jim bo'lib qoldi, osmon va Dnepr suvlarining ajoyib nurlari bilan sehrlangan.
Oyning kumushrang-yashil rangdagi yorqin diski o'zining sirli fosforli nuri bilan tungi tinchlikka botgan erni suv bosdi. U shunchalik kuchli ediki, tomoshabinlarning ba'zilari u erda fonar yoki chiroq topish uchun rasm orqasiga qarashga harakat qilishdi. Ammo chiroq yo'q edi va oy o'zining sehrli, sirli nurini sochishda davom etdi.
Dnepr suvlari bu nurni silliq oyna kabi aks ettiradi, Ukraina kulbalarining devorlari tunning baxmal ko'k rangidan oqarib ketadi. Ushbu ulug'vor tomosha hali ham tomoshabinlarni abadiyat va dunyoning abadiy go'zalligi haqidagi fikrlarga botiradi. Shunday qilib, A.I.Kuindjigacha faqat buyuk N.V.Gogol tabiat haqida kuylagan. A.I.Kuindji iste'dodining samimiy muxlislari soni ko'paydi, noyob odam jodugarlik kabi ko'rinadigan bu rasmga befarq qolishi mumkin edi.
A.I.Kuindji samoviy sferani ulug‘vor va abadiy tasvirlab, koinotning qudrati, cheksizligi va tantanaliligi bilan tomoshabinlarni hayratga soladi. Peyzajning ko'plab atributlari - qiyalik bo'ylab o'rmalab yurgan kulbalar, buta daraxtlari, tatarning jingalak poyalari - qorong'ulikka singib ketgan, ularning rangi jigarrang ohangda erigan.
Oyning kumushrang yorqin nuri chuqurlik bilan soyalanadi ko'k rangda. Fosforessensiyasi tufayli u o'zgaradi an'anaviy motiv oy bilan shunday noyob, ahamiyatli, jozibali va sirli bo'lib, u she'riy va hayajonli zavqga aylanadi. Hatto g'ayrioddiy va hatto g'alati ranglar haqida ham takliflar bor edi badiiy texnikalar san'atkor go'yo foydalangan. Sir haqidagi mish-mishlar badiiy usul A.I.Kuindji, uning ranglarining siri rassomning hayoti davomida ma'lum bo'lgan, ba'zilari uni hiyla-nayranglarda ayblashga harakat qilishgan, hatto u bilan bog'liq holda. yovuz ruh.
Ehtimol, bu A.I.Kuindji o'z sa'y-harakatlarini yorug'likning haqiqiy ta'sirini xayoliy ravishda o'tkazishga, keng fazoviylik hissini eng ishonchli ifodalashga imkon beradigan rasmning bunday kompozitsiyasini izlashga jamlaganligi sababli sodir bo'ldi. Va bu vazifalarni u ajoyib tarzda bajardi. Bundan tashqari, rassom rang va yorug'lik nisbatlarining eng kichik o'zgarishlarini farqlashda hammani mag'lub etdi (masalan, D.I. Mendeleev va boshqalar tomonidan amalga oshirilgan maxsus qurilma bilan tajribalar paytida ham).
Ushbu tuvalni yaratishda A.I.Kuindji murakkab tasviriy texnikani qo'llagan. Masalan, u erning issiq qizg'ish ohangini sovuq kumushrang soyalar bilan taqqosladi va shu bilan bo'shliqni chuqurlashtirdi va yoritilgan joylarda kichik qorong'u zarbalar tebranuvchi yorug'lik tuyg'usini yaratdi.
Barcha gazeta va jurnallar ko'rgazmaga jo'shqin maqolalar bilan javob berishdi, "Dneprdagi oy nuri kechasi" reproduktsiyalari minglab nusxalarda Rossiya bo'ylab tarqaldi. O‘shanda A. I. Kuindjining do‘sti shoir Y. Polonskiy shunday deb yozgan edi: “Odamlar har qanday rasm oldida shuncha vaqt to‘xtab qolishganini yaxshi eslay olmayman... Bu nima? Rasmmi yoki haqiqatmi? Oltin ramkada yoki ochiq deraza orqali biz bu oyni, bulutlarni, qorong'u masofani, "g'amgin qishloqlarning titroq chiroqlarini" va bu yorug'lik o'yinini, Dnepr oqimlarida oyning kumushrang aksini ko'rdikmi? masofaga egilib, bu she'riy, sokin, ulug'vor tun? » Shoir K. Fofanov “Dneprdagi tun” she’rini yozgan, keyinchalik musiqaga qo‘yilgan.
Tomoshabinlar tabiiy oy nuri illyuziyasidan xursand bo'lishdi va odamlar, I.E.Repinning so'zlariga ko'ra, A.I.Kuindji tuvalining oldida "ibodatlar bilan sukunatda" turgan, ko'zlarida yosh bilan zalni tark etishgan: imonlilar va ular yashagan. shunday daqiqalar yaxshiroq his-tuyg'ular ruhlar va naqqoshlik san'atining samoviy saodatidan bahramand bo'ldilar.
Rasmni sotib olgan Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich, hatto butun dunyo bo'ylab sayohatga chiqqan holda, tuval bilan ajralishni xohlamadi. O'sha paytda (1881 yil yanvarda) Parijda bo'lgan I.S.Turgenev bu fikrdan dahshatga tushib, yozuvchi D.V.Grigorovichga g'azab bilan yozgan edi: "Shubha yo'qki, rasm ... butunlay vayron bo'lib qaytadi, rahmat. havoning sho‘r bug‘lariga va hokazo”. U hatto Parijdagi Buyuk Gertsogga tashrif buyurdi, uning fregati Cherbourg portida edi va uni rasmini yuborishga ko'ndirdi. qisqa vaqt Parijda. I.S.Turgenev uni Zedelmeyer galereyasidagi ko'rgazmada rasmni qoldirishga ko'ndira olishiga umid qilgan, ammo u knyazni ko'ndira olmadi.
Nam, tuzga botgan dengiz havosi, albatta, bo‘yoqlar tarkibiga salbiy ta’sir ko‘rsatib, manzara qoraya boshladi. Ammo daryodagi oy to'lqinlari va oyning yorqinligini yorqin A.I.Kuindji shunday kuch bilan etkazadiki, hozir ham rasmga qarab, tomoshabinlar abadiy va ilohiy kuchga tushib qolishadi.

"Dneprdagi oydin tun" filmining fojiali taqdiri, 18 oktyabr, 2016 yil

"Dneprdagi oy nuri kechasi" (1880) - eng ko'plaridan biri mashhur rasmlar Arkhip Kuindji. Bu ish shov-shuvga sabab bo'ldi va mistik shuhrat qozondi. Ko'pchilik oyning nurini faqat shu tarzda etkazish mumkinligiga ishonmadi badiiy vositalar, va tuval orqasiga qaradi va u erda chiroqni qidirdi. Ko'pchilik surat oldida soatlab indamay turib, keyin yig'lab ketishdi. Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich o'zining shaxsiy kolleksiyasi uchun "Oy nuri kechasi" ni sotib oldi va uni hamma joyda o'zi bilan olib ketdi, bu qayg'uli oqibatlarga olib keldi.

Qaysi? Bu biz hozir aniqlagan narsamiz ...

1880 yilning yozi va kuzida Sayohatchilar bilan tanaffus paytida A.I.Kuindji yangi rasm ustida ishladi. "Dneprdagi oydin kecha" ning maftunkor go'zalligi haqidagi mish-mishlar butun Rossiya poytaxtida tarqaldi. Rassom yakshanba kunlari ikki soat davomida xohlovchilarga oʻz ustaxonasi eshiklarini ochdi va Peterburg jamoatchiligi ish tugashidan ancha oldin uni qamal qila boshladi.Bu rasm chinakam afsonaviy shuhrat qozondi. I.S.Turgenev va Y.Polonskiy, I.Kramskoy va P.Chistyakov, D.I.Mendelev A.I.Kuindji ustaxonasiga kelganida taniqli noshir va kolleksioner K.T.Soldatenkov rasmning narxini soʻradi. To'g'ridan-to'g'ri ustaxonadan, hatto ko'rgazmadan oldin, "Dneprdagi oy kechasi" Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich tomonidan katta pulga sotib olingan va keyin rasm Sankt-Peterburgda namoyish etilgan. Bu Rossiyada bitta rasmning birinchi ko'rgazmasi edi.

Ish Bolshaya Morskayadagi Rassomlarni rag'batlantirish jamiyatining alohida zalida namoyish etildi. Shu bilan birga, zal yoritilmadi, faqat yorqin elektr nuri rasmga tushdi. Bu tasvir yanada "chuqurlashdi" va oy nuri shunchaki ko'zni qamashtirdi. Va o'nlab yillar o'tgach, ushbu g'alabaning guvohlari tomoshabinlar boshdan kechirgan zarbani eslashda davom etishdi, ular rasmga "to'g'ri keladi". Bu "loyiqlar" edi - ko'rgazma kunlarida Bolshaya Morskaya vagonlar bilan gavjum edi va bino eshigi oldida uzun navbat paydo bo'ldi va odamlar bu g'ayrioddiy ishni ko'rish uchun soatlab kutishdi. Tomoshabinlar siqilib qolmaslik uchun zalga guruhlarga bo‘linib kirishdi.

Rasmga navbatsiz kirishga uringanlardan rubl (!) olgan xizmatkor Maksimni Rerich hali ham tirik topdi. Rassomning shaxsiy ko'rgazmasi va hatto bitta kichik rasmdan iborat bo'lishi g'ayrioddiy voqea edi. Bundan tashqari, bu rasm qandaydir g'ayrioddiy tarixiy syujetni emas, balki juda kamtarona o'lchamdagi landshaftni talqin qildi. Ammo AI Kuindji g'alaba qozonishni bilardi. Muvaffaqiyat barcha kutganlardan oshib ketdi va haqiqiy sensatsiyaga aylandi.

A.I.Kuindji har doim o'z rasmlarini ko'rsatishga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lgan, ularni yaxshi yoritilgan, qo'shni tuvallar ularga xalaqit bermasligi uchun joylashtirgan. Bu safar “Dneprdagi oydin tun” devorga yolg‘iz osilib turardi. Oy nurining ta'siri sun'iy yorug'lik ostida to'liq namoyon bo'lishini bilgan rassom zaldagi derazalarni o'rashni va rasmni unga qaratilgan elektr nuri bilan yoritishni buyurdi. Mehmonlar yarim qorong'i zalga kirib, sehrlangan holda oy nurining sovuq nurlari oldida to'xtashdi. Tomoshabinlar oldida uzoqqa cho'zilgan keng maydon ochildi; sokin daryoning yam-yashil lentasi bilan kesib o'tgan tekislik ufqda engil bulutlar bilan qoplangan qorong'u osmon bilan deyarli birlashadi. Yuqorida ular bir oz ajralishdi va oy paydo bo'lgan derazadan Dneprni, kulbalarni va yaqin qirg'oqdagi yo'llarni yoritib turardi.

Va tabiatdagi hamma narsa jim bo'lib, osmon va Dnepr suvlarining ajoyib nurlari bilan maftun bo'ldi.Oyning kumushrang-yashil rangdagi yorqin diski o'zining sirli fosforli nuri bilan tungi tinchlikka botgan yerni to'ldirdi. U shunchalik kuchli ediki, tomoshabinlarning ba'zilari u erda fonar yoki chiroq topish uchun rasm orqasiga qarashga harakat qilishdi. Lekin chiroq yo‘q edi, oy esa o‘zining sehrli, sirli nurini sochishda davom etardi.Dnepr suvlari bu nurni silliq oynadek aks ettiradi, ukraina kulbalarining devorlari tunning baxmal moviy rangidan oqarib ketadi. Ushbu ulug'vor tomosha hali ham tomoshabinlarni abadiyat va dunyoning abadiy go'zalligi haqidagi fikrlarga botiradi. Shunday qilib, A.I.Kuindjigacha faqat buyuk N.V.Gogol tabiat haqida kuylagan. A.I.Kuindji iste'dodining samimiy muxlislari soni ko'paydi, noyob odam jodugarlik kabi ko'rinadigan bu rasmga befarq qolishi mumkin edi.

A.I.Kuindji samoviy sferani ulug‘vor va abadiy tasvirlab, koinotning qudrati, cheksizligi va tantanaliligi bilan tomoshabinlarni hayratga soladi. Peyzajning ko‘p sonli atributlari – qiyalik bo‘ylab o‘rmalab yurgan kulbalar, butazor daraxtlar, tatarning g‘ijimlangan poyalari – zulmatga singib ketgan, ularning rangi jigarrang ohangda erigan.Oyning yorqin kumushsimon nuri ko‘k chuqurlik bilan soyalanadi. U o‘zining fosforliligi bilan oy bilan an’anaviy motivni shunday noyob, mazmunli, jozibali va sirli holga keltiradiki, u she’riy va hayajonli zavqga aylanadi. Hatto ba'zi g'ayrioddiy ranglar va hatto rassom ishlatgan g'alati badiiy texnikalar haqida ham takliflar bor edi. A.I.Kuindjining badiiy uslubining siri, uning rang-barangligi haqidagi mish-mishlar rassomning hayoti davomida tarqaldi, ba'zilar uni hatto yovuz ruhlar bilan bog'liq holda hiyla-nayranglarda ayblashga harakat qilishdi.Balki bu A.I.Kuinji o'z fikrini jamlaganligi sababli sodir bo'lgandir. yorug'likning haqiqiy ta'sirini xayoliy ravishda uzatish, keng fazoviylik hissini eng ishonchli ifodalashga imkon beradigan rasmning bunday kompozitsiyasini izlash bo'yicha harakatlar.

Mashhur rassom Arkhip Kuindji, 1907 yil

Va bu vazifalarni u ajoyib tarzda bajardi. Bundan tashqari, rassom rang va yorug'lik nisbatlarining eng kichik o'zgarishlarini farqlashda hammani mag'lub etdi (masalan, D.I. Mendeleev va boshqalar tomonidan amalga oshirilgan maxsus qurilma bilan tajribalar paytida ham). Ba'zilar fosforga asoslangan kimyodan foydalanish haqida bahslashdilar. Biroq, bu mutlaqo to'g'ri emas. Taassurot yaratishda hal qiluvchi rolni tuvalning g'ayrioddiy rang tuzilishi o'ynaydi. Rasmda bir-birini mustahkamlaydigan qo'shimcha ranglardan foydalanib, rassom oy nuri illyuziyasining ajoyib ta'siriga erishadi. To'g'ri, ma'lumki, tajribalar hali ham bo'lib o'tdi. Kuindji bitumli bo'yoqlardan intensiv foydalangan, ammo fosfor ishlatmagan. Afsuski, kimyoviy jihatdan mos kelmaydigan bo'yoqlarni ehtiyotsizlik bilan aralashtirish tufayli tuval juda qorayib ketdi.

Ushbu tuvalni yaratishda A.I.Kuindji murakkab tasviriy texnikani qo'llagan. Masalan, u erning issiq qizg'ish ohangini sovuq kumushrang soyalar bilan taqqosladi va shu bilan bo'shliqni chuqurlashtirdi va yoritilgan joylarda kichik qorong'u zarbalar tebranuvchi yorug'lik tuyg'usini yaratdi. Barcha gazeta va jurnallar ko'rgazmaga jo'shqin maqolalar bilan javob berishdi, "Dneprdagi oy nuri kechasi" reproduktsiyalari minglab nusxalarda Rossiya bo'ylab tarqaldi. O‘shanda A. I. Kuindjining do‘sti shoir Y. Polonskiy shunday deb yozgan edi: “Odamlar har qanday rasm oldida shuncha vaqt to‘xtab qolishganini yaxshi eslay olmayman... Bu nima? Rasmmi yoki haqiqatmi? Oltin ramkada yoki ochiq deraza orqali biz bu oyni, bulutlarni, qorong'u masofani, "g'amgin qishloqlarning titroq chiroqlarini" va bu yorug'lik o'yinini, Dnepr oqimlarida oyning kumushrang aksini ko'rdikmi? masofaga egilib, bu she'riy, sokin, ulug'vor tun? » Shoir K. Fofanov “Dneprdagi tun” she’rini yozgan, keyinchalik musiqaga qo‘yilgan.

Tomoshabinlar tabiiy oy nuri illyuziyasidan xursand bo'lishdi va odamlar, I.E.Repinning so'zlariga ko'ra, A.I.Kuindji tuvalining oldida "ibodat bilan jim" turgan, ko'zlarida yosh bilan zalni tark etishgan: imonlilar va ular yashagan. shunday lahzalarni qalbning eng yaxshi tuyg'ulari bilan o'tkazdi va naqqoshlik san'atining samoviy saodatidan bahramand bo'ldi. Shoir Y.Polonskiy hayron bo‘ldi: “Odamlar birorta rasm oldida shuncha vaqt to‘xtab qolishganini ijobiy eslolmayman... Bu nima? Rasmmi yoki haqiqatmi? Shoir K.Fofanov esa bu tuvaldan ta’sirlanib “Dneprdagi tun” she’rini yozib, keyinchalik musiqaga qo‘yilgan.

I. Kramskoy tuval taqdirini oldindan ko'ra olgan edi: «Ehtimol, Kuindji bir-biriga tabiiy qarama-qarshilikda bo'lgan va ma'lum vaqtdan keyin ular yo chiqib ketadigan, yoki avlodlar yelkalarini qisib qo'yadigan darajada o'zgarib, parchalanib ketadigan shunday ranglarni birlashtirgandir. hayratda: ular xushmuomala tomoshabinlarni nimadan xursand qilishdi? Kelajakda bunday nohaq munosabatga yo'l qo'ymaslik uchun men uning "Dneprdagi tun" asari haqiqiy yorug'lik va havoga to'lganligi va osmon haqiqiy ekanligi haqida protokol tuzishga qarshi emasman. tubsiz, chuqur”.

Afsuski, bizning zamondoshlarimiz rasmning dastlabki ta'sirini to'liq baholay olmaydilar, chunki u bizning davrimizga buzilgan shaklda etib kelgan. Va hamma narsaning sababi uning egasi Buyuk Gertsog Konstantinning tuvaliga alohida munosabatdir.

Rasmni sotib olgan Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich, hatto butun dunyo bo'ylab sayohatga chiqqan holda, tuval bilan ajralishni xohlamadi. O'sha paytda (1881 yil yanvarda) Parijda bo'lgan I.S.Turgenev bu fikrdan dahshatga tushib, yozuvchi D.V.Grigorovichga g'azab bilan yozgan edi: "Shubha yo'qki, rasm ... butunlay vayron bo'lib qaytadi, rahmat. havoning sho‘r bug‘lariga va hokazo”. U hatto Parijdagi Buyuk Gertsogga tashrif buyurdi, uning fregati Cherbourg portida bo'lgan va uni qisqa vaqtga rasmni Parijga yuborishga ko'ndirdi.

I.S.Turgenev uni Zedelmeyer galereyasidagi ko'rgazmada rasmni qoldirishga ko'ndira olishiga umid qilgan, ammo u knyazni ko'ndira olmadi. Nam, tuzga botgan dengiz havosi, albatta, bo‘yoqlar tarkibiga salbiy ta’sir ko‘rsatib, manzara qoraya boshladi. Ammo daryodagi oy to'lqinlari va oyning yorqinligini yorqin A.I.Kuindji shunday kuch bilan etkazadiki, hozir ham rasmga qarab, tomoshabinlar darhol abadiy va ilohiy kuchga tushadilar.

Adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, rasmning mashhurligi tufayli Kuindji "Oy nuri kechasi" ning yana ikkita nusxasini yaratdi, birinchi rasm shtatda saqlanadi. Tretyakov galereyasi, ikkinchisi Yaltadagi Livadiya saroyida, uchinchisi esa Sankt-Peterburgdagi Davlat rus muzeyida.

manbalar

Arkhip Ivanovich Kuindjining nomi uning "Yomg'irdan keyin" va "Qayin bog'i" kartinalarini ko'rishi bilanoq mashhur bo'ldi. Ammo Sayohatchilarning sakkizinchi ko'rgazmasida A.I.Kuindjining asarlari yo'q edi va buni tomoshabinlar darhol payqashdi. P. M. Tretyakov Moskvadan I. Kramskoyga yozgan edi, hatto ilgari rassomning asarlarini davolamaganlar ham bundan qayg'urishmoqda.
1880 yilning yozi va kuzida Sayohatchilar bilan tanaffus paytida A.I.Kuindji yangi rasm ustida ishladi. "Dneprdagi oydin kecha" ning maftunkor go'zalligi haqidagi mish-mishlar butun Rossiya poytaxtida tarqaldi. Rassom yakshanba kunlari ikki soat davomida xohlovchilar uchun o‘z studiosining eshiklarini ochdi va Sankt-Peterburg jamoatchiligi ish tugashidan ancha oldin uni qamal qila boshladi.
Ushbu rasm haqiqatan ham afsonaviy shuhrat qozondi. I.S.Turgenev va Y.Polonskiy, I.Kramskoy va P.Chistyakov, D.I.Mendelev A.I.Kuindji ustaxonasiga kelganida taniqli noshir va kolleksioner K.T.Soldatenkov rasmning narxini soʻradi. To'g'ridan-to'g'ri ustaxonadan, hatto ko'rgazmadan oldin, "Dneprdagi oy nuri kechasi" Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich tomonidan katta miqdordagi pulga sotib olingan.
Rassom haqidagi kitobida O.P. Voronova kartinaning sotib olinishini quyidagicha ta'riflaydi: "Soldatenkov Dneprdagi "Oydin tun"ni sotib olmoqchi edi, lekin u endi Arxip Ivanovichga tegishli emasligi ma'lum bo'ldi. U hali ham yangi bo'yoq hidi bilan, ustaxonada sotilgan. Yakshanba kunlarining birida, ba'zilari Dengiz zobiti. “Ha, nega? Kuindji yelka qisdi. "Axir, baribir sotib olmang: bu qimmat." - "Va hali?" "Ha, besh ming", - dedi Arkhip Ivanovich o'sha vaqtlar uchun aql bovar qilmaydigan miqdor, deyarli fantastik miqdor. Va birdan u javoban eshitdi: “Yaxshi. Men ortda qoldiraman." Va faqat ofitser ketganidan keyin rassom tashrif buyurganini bildi Buyuk Gertsog Konstantin".
Va keyin rasm Sankt-Peterburgning Bolshaya Morskaya ko'chasida, Rassomlarni rag'batlantirish jamiyati zalida namoyish etildi. Rassomning shaxsiy ko'rgazmasi va hatto bitta kichik rasmdan iborat bo'lishi g'ayrioddiy voqea edi. Bundan tashqari, bu rasm qandaydir g'ayrioddiy tarixiy syujetni talqin qilmadi, lekin hajmi jihatidan juda kamtarona landshaft edi. Ammo A.I.Kuindji g‘alaba qozonishni bilar edi. Muvaffaqiyat barcha kutganlardan oshib ketdi va haqiqiy sensatsiyaga aylandi. Sankt-Peterburg mish-mishlarga to'la edi, ular aytishlaricha, katta pul evaziga rassom Kuindjiga Yaponiya yoki Xitoydan marvaridli maxsus bo'yoqlar olib kelingan va hozir uning surati yorug'lik sochmoqda.
Bolshaya Morskaya ko'chasida uzun navbatlar paydo bo'ldi va odamlar bu g'ayrioddiy ishni ko'rish uchun soatlab kutishdi. Tomoshabinlar siqilib qolmaslik uchun zalga guruhlarga bo'linib kirishdi.
A.I.Kuindji har doim o'z rasmlarini ko'rsatishga juda ehtiyotkorlik bilan yondashgan, ularni yaxshi yoritilgan, qo'shni tuvallar ularga xalaqit bermasligi uchun joylashtirgan. Bu safar “Dneprdagi oydin tun” devorga yolg‘iz osilib turardi. Oy nurining ta'siri sun'iy yorug'lik ostida to'liq namoyon bo'lishini bilgan rassom zaldagi derazalarni o'rashni va rasmni unga qaratilgan elektr nuri bilan yoritishni buyurdi.
Mehmonlar yarim qorong'i zalga kirib, sehrlangan holda oy nurining sovuq nurlari oldida to'xtashdi. Rasmning ta'siri hayratlanarli edi. Hatto rassomlar ham uning suv ustida oy va yaltirashni qanday chizganini tushunmay, adashgan edi. Hammaga oy o'zining haqiqiy nuri bilan porlayotgandek tuyuldi. Badiiy doiralarda tan olingan nufuzli I.N.Kramskoy o'z his-tuyg'ularini yashirmadi: “Kuinji qanday g'ayratli bo'ronni ko'tardi! Bir turdagi hamkasb - joziba.
Ivan Bunin.
Mening kecham keladi ...
Mening tunim keladi, uzoq, sokin tun,
Keyin mo''jizalar yaratuvchi Rabbiy buyuradi
Osmonga ko'tariladigan yangi yoritgich.-
Yorqin, porlash, oy, balandroq va balandroq ko'taring
Quyosh tomonidan berilgan yuzing.
Dunyo bilsin
Kunim o'tib ketdi, ammo izim
dunyoda bor.
Tomoshabinlar oldida uzoqqa cho'zilgan keng maydon ochildi; sokin daryoning yam-yashil lentasi bilan kesib o'tgan tekislik ufqda engil bulutlar bilan qoplangan qorong'u osmon bilan deyarli birlashadi. Yuqorida ular bir oz ajralishdi va oy paydo bo'lgan derazadan Dneprni, kulbalarni va yaqin qirg'oqdagi yo'llarni yoritib turardi. Va tabiatdagi hamma narsa jim bo'lib qoldi, osmon va Dnepr suvlarining ajoyib nurlari bilan sehrlangan.
Oyning kumushrang-yashil rangdagi yorqin diski o'zining sirli fosforli nuri bilan tungi tinchlikka botgan erni suv bosdi. U shunchalik kuchli ediki, tomoshabinlarning ba'zilari u erda fonar yoki chiroq topish uchun rasm orqasiga qarashga harakat qilishdi. Ammo chiroq yo'q edi va oy o'zining sehrli, sirli nurini sochishda davom etdi.
Dnepr suvlari bu nurni silliq oyna kabi aks ettiradi, Ukraina kulbalarining devorlari tunning baxmal ko'k rangidan oqarib ketadi. Ushbu ulug'vor tomosha hali ham tomoshabinlarni abadiyat va dunyoning abadiy go'zalligi haqidagi fikrlarga botiradi. Shunday qilib, A.I.Kuindjigacha faqat buyuk N.V.Gogol tabiat haqida kuylagan.
A.I.Kuindji iste'dodining samimiy muxlislari soni ko'paydi, noyob odam jodugarlik kabi ko'rinadigan bu rasmga befarq qolishi mumkin edi. A.I.Kuindji samoviy sferani ulug‘vor va abadiy tasvirlab, koinotning qudrati, cheksizligi va tantanaliligi bilan tomoshabinlarni hayratga soladi. Peyzajning ko'plab atributlari - qiyalik bo'ylab o'rmalab yurgan kulbalar, buta daraxtlari, tatarning jingalak poyalari - qorong'ulikka singib ketgan, ularning rangi jigarrang ohangda erigan.
Oyning kumushrang yorqin nuri ko'k chuqurlik bilan soyalanadi. U o‘zining fosforliligi bilan oy bilan an’anaviy motivni shunday noyob, mazmunli, jozibali va sirli holga keltiradiki, u she’riy va hayajonli zavqga aylanadi. Hatto ba'zi g'ayrioddiy ranglar va hatto rassom ishlatgan g'alati badiiy texnikalar haqida ham takliflar bor edi. A.I.Kuindjining badiiy uslubining siri, uning ranglarining siri haqidagi mish-mishlar rassomning hayoti davomida tarqaldi, ba'zilar uni hatto yovuz ruhlar bilan bog'liq holda hiyla-nayranglarda ayblashga harakat qilishdi.
Ehtimol, bu A.I.Kuindji o'z sa'y-harakatlarini yorug'likning haqiqiy ta'sirini xayoliy ravishda o'tkazishga, keng fazoviylik hissini eng ishonchli ifodalashga imkon beradigan rasmning bunday kompozitsiyasini izlashga jamlaganligi sababli sodir bo'ldi. Va bu vazifalarni u ajoyib tarzda bajardi. Bundan tashqari, rassom rang va yorug'lik nisbatlarining eng kichik o'zgarishlarini farqlashda hammani mag'lub etdi (masalan, D.I. Mendeleev va boshqalar tomonidan amalga oshirilgan maxsus qurilma bilan tajribalar paytida ham).
Ushbu tuvalni yaratishda A.I.Kuindji murakkab tasviriy texnikani qo'llagan. Masalan, u erning issiq qizg'ish ohangini sovuq kumushrang soyalar bilan taqqosladi va shu bilan bo'shliqni chuqurlashtirdi va yoritilgan joylarda kichik qorong'u zarbalar tebranuvchi yorug'lik tuyg'usini yaratdi.
Barcha gazeta va jurnallar ko'rgazmaga jo'shqin maqolalar bilan javob berishdi, "Dneprdagi oy nuri kechasi" reproduktsiyalari minglab nusxalarda Rossiya bo'ylab tarqaldi. O‘shanda A. I. Kuindjining do‘sti shoir Y. Polonskiy shunday deb yozgan edi: “Men hech qanday rasm oldida odamlar shunchalik uzoq vaqt turg‘unlik qilganini eslolmayman... Bu nima? Rasmmi yoki haqiqatmi? Oltin ramkada yoki ochiq deraza orqali biz bu oyni, bulutlarni, qorong'u masofani, "g'amgin qishloqlarning titroq chiroqlarini" va bu yorug'lik o'yinini, Dnepr oqimlarida oyning kumushrang aksini ko'rdikmi? masofaga egilib, bu she'riy, sokin, ulug'vor tun? » Shoir K. Fofanov “Dneprdagi tun” she’rini yozgan, keyinchalik musiqaga qo‘yilgan.
Rasm noaniq reaktsiyaga sabab bo'ldi va cho'tkadagi quroldoshlar orasida haqiqiy sensatsiyani keltirib chiqardi. Repin shunday deb esladi: "Kuindjini baland ovozda ta'na qilgan raqiblar taqlid qilishdan va ishtiyoq bilan kurashishdan o'zlarini tiya olmadilar, o'zlarining shaxsiy rasmlari sifatida o'tkazib, soxta narsalar bilan oldinga sakrashga harakat qilishdi". Bunga qarshilik qilolmadim mashhur peyzaj rassomi Lagorio kabi. U "Nevadagi tun" peyzajida "Kuindji effekti" ni qayta yaratdi. Ammo shon-shuhrat o'rniga, u faqat barmog'ini unga qarata boshlaganini kutdi.
Tomoshabinlar tabiiy oy nuri illyuziyasidan xursand bo'lishdi va odamlar, I.E.Repinning so'zlariga ko'ra, A.I.Kuindji tuvalining oldida "ibodat bilan jim" turgan, ko'zlarida yosh bilan zalni tark etishgan: imonlilar va ular yashagan. shunday lahzalarni qalbning eng yaxshi tuyg'ulari bilan o'tkazdi va naqqoshlik san'atining samoviy saodatidan bahramand bo'ldi.
F. Tyutchev
Vizyon
1829
Kechasi ma'lum bir soat bor, umumjahon sukunati,
Va hodisalar va mo''jizalar soatida
Koinotning tirik aravasi
Osmon ma'badiga ochiq dumalab.
Keyin tun suvlardagi tartibsizlik kabi qalinlashadi,
Hushsizlik, xuddi Atlas kabi, yerni ezadi;
Faqat Museslar bokira ruh
Bashoratli tushlarda xudolar bezovta qiladi!
AI Kuindji ideal dunyosiga kirib borishga urinayotgandek tuyuldi, lekin uning tushunarsizligidan oldin to'xtadi. Rassom er yuzidagi ko'rinishni takrorlab yaratdi mukammal dunyo uyg'unlik va go'zallik. Bunday taqqoslashda nasroniy falsafasining aks-sadolari eshitiladi, unga ko'ra yerdagi hayot- faqat yuqori aql tomonidan yaratilgan ideal borliq doirasining eng past darajasi.
Kuindji odamning fikri tinch kuchlar ustidan singib ketgan, vaqt va tinchlik falsafasida erigan bo'lish tarziga intildi. Rassom nazarida borliq harakatsiz va mahobatli. Vizual vositalar tasvirning mohiyatiga mos keladi. chiziqlar romantik asarlar Kuindji silliq va yopishqoq, rangi sekin harakatda tuval ustiga tarqaladi, deyarli fosforli yorug'lik sirli, chuqur va fazoviy kompozitsiya xayolotning boshqa olamlarga ochilishi uchun zamin tayyorlayotganga o'xshaydi.
Kramskoy hayratda qoldi, hayratda qoldi. Flair haqiqiy rassom unda bu g‘ayrioddiy durdona asar taqdiri uchun tashvish uyg‘otdi; u Stasovga shunday deb yozgan edi: "Ehtimol, Kuindjining ranglari so'lib ketadi yoki o'zgaradi va shu qadar parchalanadiki, avlodlar hayratda yelkalarini qisib qo'yishadi: qanday mehribon tomoshabinlar xursand bo'lishdi ..." Kramskoy bu bilan kelisha olmadi - rasm kelajakda yashash kerak! U eng yaxshilaridan bir nechtasi bo'lgan "bayonnoma" tuzish kerak deb qaror qildi zamonaviy rassomlar"Dneprdagi tun" rasmda "hamma narsa haqiqiy yorug'lik va havoga to'lganligi, daryo haqiqatan ham o'zining ulug'vor yo'nalishini va osmon haqiqiy tubsiz va chuqur" ekanligini o'z ko'zlari bilan ko'rganliklarini tasdiqladilar. Bunday "protokol" yozilgan, lekin uni chop etishning iloji bo'lmagan.
Afsuski, Kramskoyning qo'rquvi u kutganidan ancha tezroq amalga oshdi. Rasm muammoga duch keldi. Rasmni sotib olgan Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich, hatto butun dunyo bo'ylab sayohatga chiqqan holda, tuval bilan ajralishni xohlamadi. O'sha paytda (1881 yil yanvarda) Parijda bo'lgan I.S.Turgenev bu fikrdan dahshatga tushib, yozuvchi D.V.Grigorovichga g'azab bilan shunday yozgan edi: "Shubha yo'qki, rasm ... butunlay vayron bo'lib qaytadi, rahmat. havoning sho'r bug'lariga va hokazo." U hatto Parijdagi Buyuk Gertsogga tashrif buyurdi, uning fregati Cherbourg portida bo'lgan va uni qisqa vaqtga rasmni Parijga yuborishga ko'ndirdi. I.S.Turgenev uni Zedelmeyer galereyasidagi ko'rgazmada rasmni qoldirishga ko'ndira olishiga umid qilgan, ammo u knyazni ko'ndira olmadi.
Nam, tuzga botgan dengiz havosi, albatta, bo‘yoqlar tarkibiga salbiy ta’sir ko‘rsatib, manzara qoraya boshladi. Endi biz rasmda manzaraning ko'p tafsilotlarini ko'ra olmaymiz. Ammo daryodagi oy to'lqinlari va oyning yorqinligini yorqin A.I.Kuindji shunday kuch bilan etkazadiki, hozir ham rasmga qarab, tomoshabinlar darhol abadiy va ilohiy kuchga tushadilar.

"Dneprdagi oydin tun"(1880) - eng mashhur rasmlardan biri Arxipa Kuindji. Bu ish shov-shuvga sabab bo'ldi va mistik shuhrat qozondi. Ko'pchilik oy nurini faqat badiiy vositalar bilan bu tarzda etkazish mumkinligiga ishonmadi va tuval orqasiga qarab, u erda chiroq qidirdi. Ko'pchilik surat oldida soatlab indamay turib, keyin yig'lab ketishdi. Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich o'zining shaxsiy kolleksiyasi uchun "Oy nuri kechasi" ni sotib oldi va uni hamma joyda o'zi bilan olib ketdi, bu qayg'uli oqibatlarga olib keldi.

Rassom bu rasm ustida 1880 yilning yozi va kuzida ishlagan. Ko'rgazma boshlanishidan oldin ham, Kuinji mutlaqo aql bovar qilmaydigan narsa tayyorlayotgani haqida mish-mishlar tarqaldi. Qiziqqanlar shunchalik ko'p ediki, yakshanba kunlari rassom o'z ustaxonasi eshigini ochib, hammani u yerga kiritar edi. Ko'rgazma boshlanishidan oldin ham rasm Buyuk Gertsog Konstantin Konstantinovich tomonidan sotib olingan.

Kuindji har doim o'z rasmlarini namoyish etishda juda g'ayratli bo'lgan, ammo bu safar u o'zini ortda qoldirdi. Bu shaxsiy ko'rgazma edi va unda faqat bitta asar - "Dneprdagi oy nuri kechasi" namoyish etildi. Rassom barcha derazalarni o'rashni va tuvalni unga yo'naltirilgan elektr nuri bilan - kunduzi yoritishni buyurdi. Oy nuri unchalik ta'sirli ko'rinmasdi. Mehmonlar qorong'i zalga kirib, xuddi gipnoz ostidagidek, bu sehrli rasm oldida qotib qolishdi.

Ko‘rgazma o‘tkazilgan Sankt-Peterburgdagi Rassomlarni rag‘batlantirish jamiyati zali oldida kunlab navbat paydo bo‘ldi. Odamlarni siqilishning oldini olish uchun guruhlarga bo'linib xonaga kirishga ruxsat berish kerak edi. Rasmning ajoyib ta'siri haqida afsonalar bor edi. Oy nurining porlashi shunchalik hayratlanarli ediki, rassomni Yaponiya yoki Xitoydan olib kelingan noodatiy marvarid bo'yoqlaridan foydalanganlikda gumon qilishdi va hatto yovuz ruhlar bilan aloqada bo'lishda ayblashdi. Va shubhali tomoshabinlar bilan topishga harakat qilishdi teskari tomon zig'ir yashirin lampalar.

Albatta, butun sir Kuindjining g'ayrioddiy badiiy mahoratida, kompozitsiyani mohirona qurishda va yorqinlik effektini yaratgan va miltillovchi yorug'lik illyuziyasini keltirib chiqaradigan ranglarning bunday kombinatsiyasida yotadi. Erning issiq qizg'ish ohangi sovuq kumush ranglardan farq qiladi va shu bilan bo'shliqni chuqurlashtirdi. Biroq, hatto professionallar ham rasm tomoshabinlarda faqat mahorat bilan yaratilgan sehrli taassurotni tushuntirib bera olmadi - ko'pchilik ko'rgazmani ko'z yoshlari bilan tark etdi.

I.Repin tomoshabinlar rasm oldida “ibodat sukunatida” qotib qolishganini aytdi: “Rassomning she’riy afsuni tanlangan dindorlarga mana shunday ta’sir qildi va ular shunday damlarda qalbning eng yaxshi tuyg‘ulari bilan yashab, zavqlanishdi. naqqoshlik san'atining samoviy saodati". Shoir Y.Polonskiy hayron bo‘ldi: “Odamlar birorta rasm oldida shuncha vaqt to‘xtab qolishganini ijobiy eslolmayman... Bu nima? Rasmmi yoki haqiqatmi? Shoir K.Fofanov esa bu tuvaldan ta’sirlanib “Dneprdagi tun” she’rini yozib, keyinchalik musiqaga qo‘yilgan.

I. Kramskoy tuval taqdirini oldindan ko'ra olgan edi: «Ehtimol, Kuindji bir-biriga tabiiy qarama-qarshilikda bo'lgan va ma'lum vaqtdan keyin ular yo chiqib ketadigan, yoki avlodlar yelkalarini qisib qo'yadigan darajada o'zgarib, parchalanib ketadigan shunday ranglarni birlashtirgandir. hayratda: ular xushmuomala tomoshabinlarni nimadan xursand qilishdi? Kelajakda bunday nohaq munosabatga yo'l qo'ymaslik uchun men uning "Dneprdagi tun" asari haqiqiy yorug'lik va havoga to'lganligi va osmon haqiqiy ekanligi haqida protokol tuzishga qarshi emasman. tubsiz, chuqur”.

Afsuski, bizning zamondoshlarimiz rasmning dastlabki ta'sirini to'liq baholay olmaydilar, chunki u bizning davrimizga buzilgan shaklda etib kelgan. Va hamma narsaning sababi uning egasi Buyuk Gertsog Konstantinning tuvaliga alohida munosabatdir. U bu suratga shunchalik bog‘lanib qolganki, uni dunyo bo‘ylab sayohatga olib ketgan. Bundan xabar topgan I.Turgenev dahshatga tushdi: “Havoning sho‘r bug‘lari tufayli rasm butunlay vayrona bo‘lib qaytishiga shubha yo‘q”. U hatto shahzodani rasmni bir muddat Parijda qoldirishga ko'ndirmoqchi bo'ldi, lekin u qat'iy edi.

Afsuski, yozuvchining gapi to‘g‘ri bo‘lib chiqdi: sho‘r bosgan dengiz havosi va yuqori namlik bo‘yoqlar tarkibiga yomon ta’sir ko‘rsatib, qorayib keta boshladi. Shuning uchun, endi "Dneprdagi oy nuri kechasi" butunlay boshqacha ko'rinadi. Garchi oy nuri bugungi kunda ham tomoshabinlarda sehrli ta'sir ko'rsatsa-da, u doimiy qiziqish uyg'otadi.

Arkhip Kuindjining bolaligi haqidagi ma'lumotlar juda parcha va to'liq emas. Hatto uning tug'ilgan yili ham noma'lum. Bir nechta hujjatlar saqlanib qolgan, ular asosida Kuindjining tarjimai holi tadqiqotchilari uning tug'ilgan kunini 1841 yil 15 yanvar deb atashadi. Bu voqea Mariupolning Qorasu nomli chekkasida sodir bo'ldi.

Iste'dod va qashshoqlik (1841-1854)

Rassomning ajdodlari Qrimda tatarlarga yaqin joyda yashagan yunonlar ekanligiga ishoniladi. Madaniyatlarning asta-sekin o'zaro kirib borishi bor edi, til to'siqlari yo'q qilindi, aralash nikohlar paydo bo'ldi. Shu sababli, Kuindji oilasida tatar qoni bo'lishi mumkin, garchi rassomning o'zi har doim o'zini rus deb bilishini aytgan.

Tatar tilida "Kuindzhi" familiyasi (asl transkripsiyada Kuyumdzhi) hunarmandchilikning nomini anglatadi: "zargar". Ma'lumki, rassomning bobosi haqiqatan ham zargar bo'lgan. Mahalliy birodar Arxipa familiyasini rus tiliga tarjima qildi va Zolotarev bo'ldi.

Iqtidorli bolaning dunyoga kelishi kambag'al oila unga hech qanday imtiyoz va'da qilmaydi. Kuindjining otasi Ivan Xristoforovich poyabzal tikuvchi bo'lib, bolalarini farovonlik bilan ta'minlay olmadi. Arkhip uch yoshga to'lganda, otasi to'satdan vafot etdi. Bundan keyin ona ko'p yashamadi. Kichkina yetim bolalar otasi Kuindjining ukasi va singlisi qaramog'ida qoldi, ular qo'llaridan kelganicha ularni navbatma-navbat boqishdi.

Qarindoshlarining ko'magi tufayli bola tanish yunon o'qituvchisi bilan o'qish va yozishni o'rgandi va keyinchalik qisqa vaqt ichida mahalliy shahar maktabida o'qidi. U erda o'qishni yoqtirmasdi va juda qiyinchilik bilan berildi. Aynan shu davrda uning chizish qobiliyati birinchi marta yaqqol namoyon bo'ldi. Olib ketgan bola nafaqat tasodifiy qog'oz parchalariga, balki mebel yoki panjara ustiga ham chizdi. Bu mashg'ulot unga chinakam quvonch keltirdi.

Qashshoqlik uni cho'ponlik yoki don savdogarining yordamchisi yoki cherkov qurilishida g'isht hisobchisi sifatida qo'shimcha pul ishlashga majbur qildi. Ammo rasm chizish hali ham uniki edi asosiy ehtiros. Bu 1855 yilgacha davom etdi, kattalardan biri bolaning iste'dodini payqab, unga Feodosiyaga Aivazovskiy bilan rasm chizishni o'rganishni maslahat berdi. Arkhip Kuindji bu uzoq yo'lni piyoda qildi, chunki yo'l haqini to'lashga hech narsa yo'q edi.

Yangi burilish (1855-1859)

Qrim manzaralari ta'sirchan o'smirning tasavvurini hayratda qoldirdi. O'sha paytda Aivazovskiy yo'q edi, shuning uchun uning nusxa ko'chiruvchisi Adolf Fessler o'zining mehribonligidan yosh Arkhipning taqdirida ishtirok etdi. U unga birinchi haqiqiy rasm chizish darslarini berdi. Kambag'al va uyatchan Arkhip uchun bu uning rassom bo'lish umidi borligini anglatardi.

U bir necha oy Feodosiyada qoldi. Aivazovskiyning qizi o'z xotiralarida uni past bo'yli, juda jingalak, somon shlyapa kiygan, juda sokin va uyatchan bola sifatida tasvirlagan.

Aivazovskiyning o'zi Feodosiyaga qaytib kelgach, Kuindjining iste'dodini hisobga olmadi va u bilan o'qishni boshlamadi. To‘g‘ri, unga bo‘yoq aralashtirib, panjarasini bo‘yashni ishonib topshirgan. Voqealarning bu burilishidan hafsalasi pir bo'lgan va tushkunlikka tushgan yigit uyiga qaytadi.

Uchinchi urinishda omad (1860-1868)

DA ona shahri Kuindji bir necha oy davomida fotografda retushchi bo‘lib ishladi, keyinroq ish izlab avval Odessaga, u yerdan Taganrogga jo‘nadi. Bu shahar uni yanada mehr bilan kutib oldi. Arkhip S. S. Isakovichning fotostudiyasida yana retushchi sifatida ishlaydi. Va u chizishda davom etmoqda.

Nihoyat, bunday sharoitda orzusini amalga oshira olmasligini anglagan Kuinji hamma narsadan voz kechdi va Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va u erda Badiiy akademiyaga kirishga harakat qildi. Biroq, taqdir uni yangi jilmayishga majbur qildi - imtihonlarda muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Ikkinchi urinish ham muvaffaqiyatsiz tugadi.

Ammo iste'dod va rassomchilikka bo'lgan muhabbat chiqish yo'lini talab qildi va to'siqlarni engib o'tishga undadi. Kuindji o'jarlik bilan rasm chizish bilan shug'ullangan va 1868 yilda o'zining birinchi rasmini "Qrimdagi tatar saklya" nomi ostida namoyish etgan. Bu ish unga ko'ngilli sifatida ro'yxatdan o'tgan Badiiy akademiyaga kirish imkonini beradi.

Ushbu serhosil davrda Kuindji "Kuzning erishi", "Unutilgan qishloq" va "Mariupoldagi Chumatskiy trakti" kabi ajoyib rasmlarni yaratadi.

Ular innovatsion uslubda yozilgan.Ehtiyotkorlik bilan tanlangan soyalar xira landshaftlarning g‘am-g‘ussa va qorong‘uligini juda aniq ifodalaydi. G'ayrioddiy ranglar va soyalarning o'ziga xos o'yinlari tomoshabinlarni juda hayratda qoldirdi, ammo qabul qilindi aralash baholash rassomlar orasida.

"Shimoliy" davr (1869-1873)

Kuindji landshaftlar ustida ishlashga juda qiziqdi. U bo'yoqlarni qo'llash uchun o'zining maxsus texnikasini ishlab chiqdi, bu esa bunday g'ayrioddiy narsalarni yaratishga imkon berdi vizual illuziyalar uning orqasidagi do'stlari uni yolg'onchi deb atashgan.

Rassom shimoliy tabiat manzaralaridan ilhomlanib, qisqa vaqt ichida “Ladoga ko‘li”, “Qor”, “Valaam orolida”, “Qorda” kabi durdona asarlar yaratdi. Avliyo Ishoq sobori oy nuri bilan."

Yana burilish va tez yuksalish (1874-1881)

1874 yilda Arkhip Kuindjining hayoti yangi mazmunga ega bo'ldi: rassom Vera Leontyevna Ketcherjiga uylanadi. O'shandan beri u uni sevib qolgan yoshlik yillari. Ilgari, bu nikoh Kuindjining o'ta qashshoqligi va kelinning boy kelib chiqishi tufayli mumkin emas edi.

Endi rasmlarning sotuvi rassomni badavlat odamga aylantirdi. U turli rangtasvir maktablari bilan tanishish uchun Angliya, Fransiya, Avstriya, Shveytsariya va boshqa mamlakatlarga tashrif buyurishga muvaffaq bo'ldi.

Hayotning yangi, yanada quvonchli davri keldi. Rassomning rasmlari esa boshqacha tus oldi. O'sha paytda yozilgan Qayin bog'i”, “Dnepr tongda”, “Dneprdagi oydin tun”, “Ukraina kechasi” tomoshabinlarda ajoyib taassurot qoldirdi.

Ranglarning yorqin, deyarli dekorativ o'yini rasmlarni shunchaki yorqin qildi. Ba'zilar hatto oyning sun'iy yoritilishi yo'qligiga ishonch hosil qilish uchun tuvalning orqasiga qarashga harakat qilishdi. Kuindjining zamondoshi, shoir Y.Polonskiy rasmlarga qarab hayron bo‘lib hayron bo‘ldi: bu rasmmi yoki deraza romimi, uning orqasida tushunarsiz go‘zallik manzarasi ochiladi?

Dahoning sukunati (1882-1910)

Bunday ajoyib muvaffaqiyatdan so'ng, Kuindjining do'stlari yangi rasmlar va syujetlarni kutishgan. Ammo rassomning o'ziga xos mantig'i bor - u 20 yil davomida ko'rgazmalarni to'xtatdi. Bu vaqtda u yozishni, adabiyotni o'rganishni davom ettirdi, talabalar bilan o'qidi, Qrimda dacha qurdi.

O'zining faol va ta'sirchan xarakteriga qaramay, Arkhip Kuindji juda mashhur edi mehribon inson. U o'z shogirdlarini doimo va tekin pul bilan qo'llab-quvvatladi va eng yaxshi yosh rassomlar uchun mukofotlar ta'sis etdi. Uning mehribonligi hayvonlar va qushlarga ham tegishli edi.

Rassom zamondoshlarining yozma esdaliklaridan ma’lumki, u har kuni tushga yaqin hovliga chiqib qushlarga boqqan. Bunday marosimga allaqachon o'rganib qolgan chumchuqlar, qarg'alar, kaptarlar va boshqa qanotli birodarlar uning oldiga kelishdi. Qushlar undan umuman qo'rqmadilar, ular qo'llariga o'tirishdi, bu faqat egasiga yoqdi.

1901 yilda Kuinji o'zining "sukunati" ni buzdi: "Ukrainada oqshom", "Masih Getsemaniya bog'ida" teologik syujeti va "Ukrainada oqshom" yangi durdonalarini taqdim etdi. yangi versiya"Qayin bog'i". Ular hali ham tomoshabinni hayajonlantiradi va hayratda qoldiradi, uzoq vaqt davomida ko'zni qamashtiradi.

U boshqa hech qachon ko'rgazmaga chiqmagan va uning ko'plab rasmlari faqat vafotidan keyin mashhur bo'lgan. O'lgan ajoyib rassom 1910 yil 11 iyul. O'limga yurak xastaligi sabab bo'lgan.