Lefty - xalq qahramoni. "Rus xalq xarakterining haqiqiy turi" Lefty ertakda qanday folklor tasvirlari mavjud.

Lefty - xalq qahramoni.
Lefty - xalq qahramoni. "Rus xalq xarakterining haqiqiy turi" Lefty ertakda qanday folklor tasvirlari mavjud.

19-asr oxiridagi rus adabiyoti asarlarida vatanparvarlik mavzusi ko'pincha ko'tarilgan. Ammo faqat "Lefty" hikoyasida bu boshqa mamlakatlar oldida Rossiyaning yuzini ko'taradigan iste'dodlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish zarurligi g'oyasi bilan bog'liq.

Yaratilish tarixi

"Lefty" hikoyasi birinchi marta "Rus" jurnalining 1881 yil oktyabridan 49, 50 va 51-sonlarida "Tula Lefty va Po'lat burga haqidagi ertak (do'kon afsonasi)" nomi bilan nashr etila boshlandi. Leskov asarini yaratish g'oyasi xalq orasida mashhur hazil bo'lib, inglizlar burga yasagan, ruslar esa "uni otib tashlagan, lekin qaytarib yuborgan". Yozuvchining o'g'lining guvohligiga ko'ra, uning otasi 1878 yilning yozini Sestroretskda qurol ustasiga tashrif buyurgan. U erda mahalliy qurol-yarog' zavodi xodimlaridan biri polkovnik N. E. Bolonin bilan suhbatda u hazilning kelib chiqishini bilib oldi.

Muqaddimada muallif qurol ustalari orasida ma’lum bo‘lgan afsonani faqat qayta so‘zlab berayotganini yozgan. Bir paytlar Gogol va Pushkin tomonidan hikoyaga alohida ishonchlilik berish uchun qo'llanilgan ushbu mashhur texnika bu holatda Leskovga yomon xizmat qildi. Tanqidchilar va o'qiydiganlar yozuvchining so'zlarini tom ma'noda qabul qilishdi va keyinchalik u u hali ham asarning muallifi emas, balki muallif ekanligini tushuntirishi kerak edi.

Ish tavsifi

Leskovning hikoyasini janr nuqtai nazaridan eng to'g'ri hikoya deb atash mumkin: u hikoyaning katta vaqtinchalik qatlamini taqdim etadi, syujetning rivojlanishi, uning boshlanishi va oxiri mavjud. Yozuvchi o'z asarini hikoya deb atagan, shekilli, unda qo'llanilgan hikoyaning maxsus "hikoya" shaklini ta'kidlash uchun.

(Imperator qiyinchilik va qiziqish bilan aqlli burgani tekshiradi)

Hikoyaning harakati 1815 yilda imperator Aleksandr I ning general Platov bilan Angliyaga sayohati bilan boshlanadi. U erda rus podshosiga mahalliy hunarmandlarning sovg'asi - "antennalari bilan haydash" va "oyoqlari bilan burish" mumkin bo'lgan miniatyura po'lat burga taqdim etiladi. Sovg'a ingliz ustalarining rus ustalaridan ustunligini ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi. Aleksandr I vafotidan keyin uning vorisi Nikolay I bu sovg'aga qiziqib qoldi va "hech kimdan kam bo'lmagan" hunarmandlarni topishni talab qildi.Shunday qilib, Tulada Platov uchta hunarmandni chaqirdi, ular orasida Lefty ham burga kiyishga muvaffaq bo'ldi. va har bir taqa ustiga ustaning ismini qo'ying. Biroq, chap qo'l o'z ismini tark etmadi, chunki u chinnigullar yasagan va "endi uni hech qanday kichik hajmda olib keta olmaydi".

(Ammo suddagi qurollar hamma narsani eski uslubda tozaladi)

Leftini Angliyaga "aqlli nymfosoriya" bilan jo'natishdi, shunda ular "biz hayron bo'lmaymiz" deb tushunishadi. Inglizlar zargarlik buyumlaridan hayratda qolishdi va ustani qolishga taklif qilishdi, unga o'rgatilgan hamma narsani ko'rsatishdi. Chapning o'zi hamma narsani qanday qilishni bilardi. Uni faqat qurol barrellarining holati hayratda qoldirdi - ular maydalangan g'isht bilan tozalanmagan, shuning uchun bunday qurollardan o'q otishning aniqligi yuqori edi. Chap qo'l uyga ketishga tayyorlana boshladi, u zudlik bilan suverenga qurollar haqida aytib berishi kerak edi, aks holda "Xudo saqlasin, ular otish uchun yaramaydi". Sog'inchdan Lefti ingliz do'sti "yarim skipper" bilan birga ichdi, kasal bo'lib qoldi va Rossiyaga kelganida o'limga yaqinlashdi. Ammo hayotining so'nggi daqiqalarigacha u generallarga qurollarni tozalash sirini etkazishga harakat qildi. Va agar Leftyning so'zlari Suverenga etkazilgan bo'lsa, u yozganidek

bosh qahramonlar

Hikoya qahramonlari orasida xayoliy va tarixda haqiqatan ham mavjud bo'lgan shaxslar bor, ular orasida ikkita rus imperatori Aleksandr I va Nikolay I, Don armiyasining atamani M.I. Platov, knyaz, rus razvedkasi agenti A.I. Chernishev, tibbiyot fanlari doktori M. D. Solskiy (hikoyada - Martyn-Solskiy), graf K. V. Nesselrode (hikoyada - Kiselvrode).

(Ishda chap qo'l "ismsiz" usta)

Bosh qahramon - qurolchi, chap qo'l. Uning ismi yo'q, faqat hunarmandning xususiyati - u chap qo'li bilan ishlagan. Leskovskiy Levshaning prototipi bor edi - qurolchi bo'lib ishlagan Aleksey Mixaylovich Surnin Angliyada o'qiyotgan va qaytib kelganidan keyin ish sirlarini rus hunarmandlariga topshirgan. Muallif qahramonga o‘z ismini qo‘yib, turli asarlarda o‘z o‘zidan kechishi, fidoyiligi bilan tasvirlangan solihlarning turlaridan biri bo‘lmish Lefti umumiy otni qoldirgani bejiz emas. Qahramonning shaxsiyatida milliy xususiyatlar namoyon bo'ladi, ammo turi universal, xalqaro bo'lib ko'rsatilgan.

Qahramonning yolg‘iz do‘sti, u haqida aytilgani boshqa millat vakili ekanligi bejiz emas. Bu o'zining "o'rtog'i" Levshaga yomon xizmat qilgan ingliz Polskipper kemasining dengizchisi. Rus do'stining o'z vataniga bo'lgan sog'inchini yo'qotish uchun Polskiper u bilan "Lefty" ni ichishga pul tikdi. Ko'p miqdorda aroq ichish kasallikning sababi bo'ldi, keyin esa intiqlik qahramonining o'limi.

Chapning vatanparvarligi hikoyaning boshqa qahramonlarining Vatan manfaatlariga soxta sadoqatiga qarshi. Imperator Aleksandr I inglizlar oldida xijolat tortadi, Platov unga rus xo'jayinlari bundan ham yomonroq ish qila olmaydi, deb ishora qiladi. Nikolay I ning vatanparvarlik tuyg'usi shaxsiy bema'nilikka asoslangan. Ha, va Platovning hikoyasidagi eng yorqin "vatanparvar" faqat chet elda bo'ladi va vatanga etib kelib, u shafqatsiz va qo'pol feodalga aylanadi. U rus hunarmandlariga ishonmaydi va ular ingliz ishini buzadi va olmosni almashtiradi, deb qo'rqadi.

Ishni tahlil qilish

(Burga, aqlli Lefty)

Asar o‘zining janri va hikoyaviy o‘ziga xosligi bilan ajralib turadi. U janrda afsonaga asoslangan rus ertakiga o'xshaydi. Unda juda ko'p fantaziya va ajoyiblik bor. Rus ertaklarining syujetlariga to'g'ridan-to'g'ri murojaatlar ham mavjud. Shunday qilib, imperator sovg'ani birinchi navbatda yong'oqqa yashiradi, so'ngra uni oltin nayzaga soladi, ikkinchisi esa, o'z navbatida, xuddi ajoyib Kashchei ignani yashirgani kabi sayohat qutisiga yashiradi. Rus ertaklarida podshohlar an'anaviy tarzda kinoya bilan tasvirlangan, xuddi Leskovning hikoyasida ikkala imperator ham tasvirlangan.

Hikoyaning g'oyasi - iste'dodli ustaning taqdiri va taqdiri. Butun ish Rossiyada iste'dod himoyasiz va talabga ega emas degan g'oya bilan qoplangan. Uni qo‘llab-quvvatlash davlat manfaatlaridan kelib chiqadi, lekin u iste’dodni qo‘pollik bilan yo‘q qiladi, go‘yo u har yerda yo‘q, keraksiz o‘tdek.

Asarning yana bir g‘oyaviy mavzui xalq qahramonining haqiqiy vatanparvarligining jamiyatning yuqori qatlamlari va mamlakat hukmdorlarining o‘z-o‘zidan bo‘lgan bema’ni xarakterlarga qarama-qarshi bo‘lishi edi. Lefty o'z vatanini fidokorona va ishtiyoq bilan sevadi. Zodagonlar vakillari g‘ururlanish uchun sabab izlaydilar, lekin yurt hayotini yaxshilash uchun ovora emaslar. Bunday iste'molchi munosabati, ish oxirida davlat yana bir iste'dodni yo'qotishiga olib keladi, bu iste'dod generalning, keyin imperatorning bema'niligiga qurbonlik sifatida tashlangan.

"So'l" qissasi adabiyotga Rossiya davlatiga xizmat qilish yo'lida shahid bo'lgan yana bir solih odamning qiyofasini berdi. Asar tilining o‘ziga xosligi, aforizmi, so‘zning yorqinligi va to‘g‘riligi hikoyani xalq orasida keng tarqalgan iqtiboslarga ajratish imkonini berdi.

N. S. Leskovning "Lefty" ertakidagi rus xalqining obrazi

Nikolay Semyonovich Leskovning aksariyat asarlarida qahramonning o'ziga xos xalq turi - inson, yuksak axloqiy fazilatlar sohibi, solih inson tasvirlangan. “Sehrli sargardon”, “Soatli odam” va boshqa asarlar qahramonlari shunday. Levit - "Tula qiya chap qo'l va po'lat burga haqidagi ertak" ning bosh qahramoni - bu tasvirlardan biridir.

Tashqi tomondan, chap qo'l kamtar va yoqimsiz. U qiyshiq, "yonog'ida tug'ilish belgisi va ta'lim paytida ma'baddagi sochlar yirtilgan". Nopok kiyingan, “shimning bir oyog‘i etikda, ikkinchisi osilgan, ozyamchiki esa eski, ilgaklari mahkamlanmagan, yo‘qolgan, yoqasi yirtilgan”. Platov hatto shohga chap qo'lligini ko'rsatishdan ham uyaladi. U olijanob odamlar bilan muomala qilishda bilimsiz va tajribasiz.

Ammo bu odam asarning yagona ijobiy qahramoni bo'lib chiqadi. U o'zining jaholatida ko'p muammo ko'rmaydi, lekin u ahmoqligi uchun emas. Oddiy odam uchun o'z odamidan muhimroq narsa bor. "Biz fanlarga kirmadik, faqat o'z vatanimizga sodiq qoldik", - deb javob beradi chap qo'l uning nodonligini payqagan hayratda qolgan inglizlarga.

Lefty - o'z vatanining haqiqiy vatanparvari. Vatanga muhabbat haqida baland ovozda gapirmaydi. Biroq, u hech qachon Angliyada qolishga rozi bo'lmaydi, garchi unga har qanday imtiyozlar va'da qilingan. "Biz<…>o'z vataniga sodiq, - javob beradi uning.

Chap qo'l, mohir hunarmand bo'lib, o'z iste'dodi bilan maqtanmaydi. Britaniyaliklarning zavodlari va ustaxonalariga qarab, u qurollarni chin dildan maqtab, ularning ustunligini tan oldi: “Bu<…>Biznikiga qarshi va misol eng zo'rdir. Evropada bir marta chap qo'l yo'qolmaydi. U o'zini ishonchli, hurmat bilan tutadi, lekin beadabliksiz. Oddiy odamning tug'ma madaniyati hurmatni talab qiladi.

So'l odamning hayoti qiyinchiliklarga to'la. Lekin u umidsizlikka tushmaydi, taqdirdan nolimaydi, balki qo‘lidan kelganicha yashashga harakat qiladi, uni pasportsiz Peterburgga olib borganida Platonning qonunbuzarligiga muloyimlik bilan chidaydi. Bu hayot donoligi va sabr-toqat kabi xalq xususiyatlari haqida gapiradi.

Leskov o'quvchilarni xalqning eng yaxshi vakillaridan biri, ajoyib axloqiy fazilatlarga ega oddiy rus odamini jalb qiladi. Ammo shu bilan birga, chap qo'l ruslarning asosiy o'rinbosari - mastlikka bo'ysunadi. U inglizlarning ko'plab ichish takliflarini rad eta olmadi. Kasallik, mastlik, dengiz orqali uyga qiyinchilik bilan qaytish, tibbiy yordamning etishmasligi, boshqalarning befarqligi - bularning barchasi chapani o'ldirdi.

Leskov chap qo'lni hayratda qoldiradi, uning iste'dodi va ruhiy go'zalligiga qoyil qoladi, uning og'ir taqdiriga hamdard bo'ladi. Yozuvchi tomonidan chizilgan tasvir kuchli, iste'dodli, ammo o'z hukumati uchun keraksiz rus xalqining ramzidir.

Bu yerda qidirilgan:

  • ertakdagi chap qo'l Leskov xalqi tasvirlanganidek
  • Leskov ertakidagi chap qo'lning obrazi
  • "Lefty" ertagida rus xalqining eng yaxshi fazilatlari qanday tasvirlangan

Mening "So'l - xalq qahramoni" kompozitsiyasining asosiy jihati (shuningdek, N.S. Leskovning ertak g'oyasi) rus shaxsiga bo'lgan so'nmas ishonch, uning odob-axloqi, vatanga sodiqlik va beqiyos mahoratdir. Nikolay Semenovich hikoyasidagi xalq qahramonining jamoaviy obrazining timsoli oddiy Tula ustasi Levshadir.

Lefti obrazining folklor qahramonlari bilan yaqinligi

Leskovning asaridagi Lefty obrazi rus xalq san'ati qahramonlarini aks ettiradi, bu erda umumlashtirilgan tasvir rus xalqining o'ziga xos xususiyatlari, o'ziga xosligi va intilishlarini aks ettiradi. Leftining folklor qahramonlariga yaqinligi uning nomsizligidan ham dalolat beradi. Axir, biz uning ismini ham, biografik ma'lumotlarini ham bilmaymiz. Qahramonning nomsizligi shuni ta'kidlaydiki, Rossiyada davlatga sadoqatli odamlar ko'p bo'lgan - beqiyos ustalar va o'z yurtining haqiqiy o'g'illari.

Tula ustasi tasviridagi individual xususiyatlar

Qahramonda faqat ikkita xususiyat bor. Asosiy xususiyat - ustaning g'ayrioddiy iste'dodi. Tula hunarmandlari bilan birgalikda Lefti miniatyura ingliz burgasini tikib, chinakam ajoyib ixtiro yaratishga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, bu juda qiyin ishda Lefty eng qiyin qismini oldi - taqa uchun mikroskopik chinnigullar yasash.

Qahramonning ikkinchi individual xususiyati uning tabiiy xususiyati - u chap qo'l, bu xarakterning umumiy nomiga aylandi. Inglizlarni shunchaki hayratda qoldirgan bu fakt uning o'ziga xosligini ta'kidlaydi - bunday murakkab ixtironi hech qanday maxsus moslamalarsiz va hatto chap qo'l bilan yarata olish.

Hikoyada hokimiyat va odamlar muammosi

“So‘l” ertakidagi xalq va kuch – muallif ko‘targan muammolardan biri. N.S. Leskov ikki podshohni - Aleksandr va Nikolayning hukmronligi davrida asar voqealari sodir bo'lganligini, ularning rus xalqiga bo'lgan munosabatini qarama-qarshi qo'yadi. Imperator Aleksandr Pavlovich begona hamma narsani yaxshi ko'rardi va o'z vatanida kam vaqt o'tkazdi, chunki u rus xalqi buyuk narsaga qodir emasligiga ishondi. Uning akasi Nikolay taxtga ergashgan, butunlay qarama-qarshi nuqtai nazarga ega edi, u o'z xalqining haqiqiy mahorati va fidoyiligiga ishongan.

Nikolay Pavlovichning oddiy rus odamiga bo'lgan munosabati Lefti misolida juda yaxshi tasvirlangan. Platov Tula hunarmandlarining ixtirosi nimadan iboratligini tushunolmaganida, ular uni aldagan deb qaror qilib, bu haqda podshohga afsusda xabar berdi. Biroq, imperator ishonmadi va aql bovar qilmaydigan narsani kutgan holda Leftini chaqirishni buyurdi: "Men o'zimniki meni alday olmasligini bilaman. Bu erda kontseptsiyadan tashqari biror narsa qilingan. ”

Va Lefty qiyofasida rus xalqi suverenni xafa qilmadi.

Oddiylik va kamtarlik, boylik va shon-shuhratga befarqlik, fe'l-atvorning nomsizligi va vatanga bo'lgan katta muhabbat Leftni asardagi rus xalqining umumiy obrazi sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi. Xalq qahramoni Levsha - bu oddiy rus odamining haqiqiy qalbining timsoli bo'lib, u uchun vatanga xizmat qilish ishi, garchi u hayotini yo'qotsa ham, unga bildirilgan ishonchni oqlashga va mahorat kuchini isbotlashga muvaffaq bo'ldi.

Badiiy asar testi

Biz 2015 yilda Topaler o'qishlarida 10-gumanitar sinf o'quvchisining hisobotini joylashtirdik..

Jirnova Sasha. Hikoyaning xususiyatlari N.S. Leskov "Lefty" va uning filmiga moslashtirilgan

(hisobot boshlanishidan oldin multfilm ekranda boshidan 00:25 soniyagacha ko'rsatiladi)

Kirish

Ko'pchiligimiz bolaligimizdan beri "Lefty" hikoyasi asosida yaratilgan eski sovet multfilmini bilgan bo'lishimiz kerak. Biroq, hatto Leskovning hikoyasini sinchkovlik bilan o'qiganlar ham, bu murakkab bo'lmagan filmga moslashish nafaqat Leskov ijodining, balki butun "xalq eposi"ning asosiy xususiyatlarini qanchalik to'g'ri etkazishi haqida o'ylamaydilar.

Janr xususiyatlari

"So'l" qissasining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash uchun, avvalo, hikoya yozilgan ertak janriga murojaat qilish kerak. Ertak - og'zaki nutqqa urg'u beriladigan janr (ya'ni nutqni dam olish yoki taqlid qilish) yoki hikoya qiluvchi va muallif bir-biriga mos kelmaydigan janr. Katta ehtimol bilan, “Lefty” ertakning ikkinchi turiga taalluqli bo‘lib, u hikoyaga so‘zboshi chop etish zarurligini tushuntiradi: “Albatta, so‘zboshi o‘ziga xos hikoyachi, so‘z tashuvchisi kirishini oqlash uchun mo‘ljallangan yaqqol adabiy vosita edi. maxsus nutq tizimi, ya'ni hikoyaning skaz hikoya shaklini rag'batlantirish" (E .L. Beznosov, ""Tula chap qo'li haqidagi ertak ..." xalq eposi sifatida" :).

Multfilmda, hikoyadan farqli o'laroq, muallif va hikoya qiluvchining ajralishi unchalik aniq emas, chunki ular turli tillarda gaplashsalar ham, muallif nutqining tarkibi hech qanday tarzda hikoyachi nutqidan ajralib turmaydi va deyarli darhol boshlanadi. undan keyin.

(bu erda siz 40:50 daqiqadan oxirigacha multfilmni ko'rsatishingiz kerak)

Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, ertak “So‘l” qissasi mansub bo‘lgan yagona janr emas. Leskov o'z davri rus adabiyotining "asosiy oqimi" ga umuman to'g'ri kelmaydi - uning asarlarida "katta g'oyalar" yo'q, u o'zining "Adabiy tushuntirish" da yozgan latifaga qiziqadi. Muqaddimani o'qib chiqqan o'quvchilar tomonidan nashr etilgan, unda muallif Lefty haqidagi hikoyani eski Tula ustasidan eshitgan, ular Leskovni hikoyadagi roli uchun faqat stenografiya bo'lganligi uchun qoralay boshladilar. "Eng ko'p tushunadigan Tula ingliz burgasiga kelsak, bu umuman afsona emas, balki" nemis maymuniga o'xshash qisqa hazil yoki hazil ", uni" nemis ixtiro qilgan, lekin u o'tira olmadi (hamma narsa sakrab ketdi) , va Moskva mo'ynalichi uni oldi dumi tikilgan- u o'tirdi. Bu maymunda ham, burgada ham xuddi shunday fikr va ohang mavjud bo'lib, unda maqtanish, ehtimol, chet eldagi har qanday hiyla-nayrangni mukammal qilish qobiliyatiga nisbatan engil istehzodan ham kamroqdir ", deb yozadi u.

Xo'sh, hazil nima? Avvalo, bu o‘zini ishonarli qilib ko‘rsatmaydigan murakkab voqea bo‘lib, bu hikoyada yaqqol aks ettirilgan, bu yerda juda ko‘p ehtimolsizlik mavjud: anaxronizmlardan (Platovning Peterburgga kelishi, hikoyada tilga olingani, bu hikoyada aniq ko‘rinib turibdi. 1826 yilgacha sodir bo'lgan, Platov esa 1818 yilda vafot etgan bo'lsa, Leskov bu haqda aniq bilgan) ajoyib elementlarga, keyinroq muhokama qilinadi.

Ommabop an'ana

Rus adabiy an'anasidagi anekdot haqida gapirganda, 18-19-asrlarda uchinchi mulk orasida juda mashhur bo'lgan lubok yoki lubok rasmlarini eslamaslik mumkin emas. Bunday rasmlarning o'ziga xos xususiyati chizish va kompozitsiya texnikasining soddaligi, shuningdek, janrga qarab tasvirlangan syujetning ibratliligi yoki murakkabligi edi.

(bu erda siz mashhur nashrlarning bir nechta misollarini ko'rsatishingiz kerak, masalan: "Sichqonlar mushukni dafn etishadi", "Kulikovskaya jangi" :).

Multfilm yaratuvchilari xuddi shu mashhur nashrlardan biridan kelib chiqqandek, hikoyaning ruhini juda aniq tasvirlab, “Lefty”ni shu uslubda suratga olishgan.

(bu yerda siz bir joyda multfilmni yoqishingiz va tasvirni mashhur nashrlar bilan solishtirishingiz mumkin)

epik

Lekin, menimcha, multfilmdagi eng muhimi, hatto ommabop an’anani takrorlash emas, balki bu yerda asl hikoyadan ko‘ra deyarli ko‘proq yaqqol ko‘zga tashlanadigan folklor-epos janrining saqlanishi va to‘g‘ri taqdim etilishidir.

Bu, masalan, qahramonlarning xarakteri va obraziga taalluqlidir, A.A. Gorelov: "Butun rus tarixiy olamining folklor sohasiga ag'darilishi Leskov ertaki qahramonlariga haqiqiy tarixiy nomning har bir egasida tarixdagi haqiqiy shaxsni emas, balki qandaydir og'zaki ismni ko'rishga imkon beradigan xususiyatlarni berdi. uning faoliyatining xalq talqini, har bir ism ortida tarixda, xalq orasida qandaydir munosib tashuvchi, obro'-e'tibor, umumiy mish-mishlar tomonidan qabul qilingan va tarqalgan g'oyani nazarda tutadi. Avvalo, Ataman Platovning suratini esga olish kerak, u "saroyda bunday tartibsizliklar bo'lganini eshitgan zahoti u divandan turib, barcha buyruqlarda suveren huzuriga chiqdi".

(bu yerda siz Platov Sankt-Peterburgga kelgan multfilmdan epizodni ko'rsatishingiz kerak, 13:10)

Xuddi shu maqolada E.L. Beznosov shunday deb yozadi: "Bir xil [g'ayritabiiy] qobiliyatlar, Platovning "zerikarli divanda" yotishda davom etishi va cheksiz quvur chekishi nuqtai nazaridan juda uzoq vaqt davomida gapiradi. Bu esa chap qo‘l haqidagi hikoyani hikoya qiluvchining uni folklor shakllarida kiyintirganidan, go‘yo klişe folklor obrazlarida fikr yuritayotganidan dalolat beradi. Ushbu folklor tasvirlari Platovning haydashning g'ayrioddiy tasvirini o'z ichiga oladi, bu multfilmda ham aks ettirilgan.

(Tulaga sayohat bilan epizod, 14:30)

Ko'pgina xalq ertaklari va dostonlarida uchraydigan bir nechta idishlarda saqlanadigan zargarlik buyumlari tasviri ham muhimroqdir (masalan, O'lmas Koshchey haqidagi ertakni hammamiz eslaymiz).

(burga sotib olish bo'limi, 9:57)

Natija

Hikoyaning filmga moslashuvda aks etgan bu va boshqa ko‘plab xususiyatlari bir maqsadga xizmat qiladi va bu maqsad ba’zilar o‘ylaganidek rus xalqini kamsitish emas, boshqalar o‘ylagandek xushomad qilish emas, balki izlanishdir (ya’ni. , o'rganing) ajoyib rus xarakteri hatto nomsiz chap qo'l ustasida ham emas, balki multfilmda batafsil, umumiy uslub va rus an'analariga rioya qilgan holda yaratilgan hikoyaning epik tabiatida tasvirlangan.

“Lefty” butun umrini vatan farovonligi yo‘lida mehnat qilishga bag‘ishlagan ustoz haqidagi ta’sirli hikoya. Leskov o'tgan kunlar muhitida yashaydigan va harakat qiladigan ko'plab adabiy obrazlarni yaratadi.

1881 yilda "Rus" jurnali "Tula Lefty va Po'lat burga haqidagi ertak" ni nashr etdi. Keyinchalik muallif asarini “Odillar” to‘plamiga kiritadi.

Xayoliy va real bir butunlikda bir-biriga bog'langan. Syujet asarda tasvirlangan personajlarni adekvat idrok etish imkonini beruvchi haqiqiy voqealarga asoslangan.

Shunday qilib, imperator Aleksandr I, kazak Matvey Platov hamrohligida haqiqatan ham Angliyaga tashrif buyurdi. O'z darajasiga ko'ra, unga tegishli unvonlar berildi.

Leftining haqiqiy hikoyasi 1785 yilda, ikki tulalik qurol ustasi Surnin va Leontiev qurol-yarog' sanoati bilan tanishish uchun imperator buyrug'i bilan Angliyaga yuborilganida ochildi. Surnin yangi bilimlarni egallashdan charchamaydi, Leontyev esa tartibsiz hayotga “sho‘ng‘ib ketadi” va begona yurtda “adashib qoladi”. Etti yil o'tgach, birinchi usta uyiga Rossiyaga qaytib keladi va qurol ishlab chiqarishni yaxshilash uchun yangiliklarni kiritadi.

Usta Surnin asar qahramonining prototipi ekanligiga ishoniladi.

Leskov folklor qatlamidan keng foydalanadi. Shunday qilib, burgadan katta bo'lmagan mayda qulflar yaratadigan mo''jiza ustasi Ilya Yunitsin haqidagi felyeton Lefty obrazi uchun asosdir.

Haqiqiy tarixiy material hikoyaga uyg'un tarzda kiritilgan.

Janr, yo'nalish

Janr jihatidan farqlar mavjud. Ba'zi mualliflar hikoyani, boshqalari ertakni afzal ko'radilar. N. S. Leskovga kelsak, u asarni ertak sifatida belgilashni talab qiladi.

"Lefty" bu kasb egalari orasida rivojlangan "qurol" yoki "do'kon" afsonasi sifatida ham tavsiflanadi.

Nikolay Semenovichning so'zlariga ko'ra, ertakning manbai 1878 yilda Sestroretskdagi qandaydir qurolchidan eshitgan "fable" dir. Afsona kitob g'oyasining asosini tashkil etuvchi boshlang'ich nuqtaga aylandi.

Yozuvchining xalqqa mehr-muhabbati, uning iste’dodiga havasi, topqirligi relyef obrazlarida o‘z mujassamini topgan. Asar ertak elementlari, qanotli so'z va iboralar, folklor satirasi bilan to'yingan.

mohiyati

Kitob syujeti sizni Rossiya o'z iste'dodlarini chinakam qadrlay oladimi yoki yo'qmi degan fikrga majbur qiladi. Asarning asosiy voqealari hokimiyat ham, olomon ham o‘z ishining ustalariga nisbatan birdek ko‘r va loqayd ekanliklarini yaqqol ko‘rsatib turibdi. Imperator Aleksandr I Angliyaga tashrif buyurdi. Unga ingliz hunarmandlarining ajoyib asari - raqsga tushadigan metall burga ko'rsatiladi. U "qiziqish" ga ega bo'ladi va uni Rossiyaga olib keladi. Bir muncha vaqt "nimfosoriya" unutiladi. Shunda imperator Nikolay I inglizlarning “asar”iga qiziqib qoldi.U general Platovni Tula qurolsozlari oldiga yubordi.

Tulada "jasur qariya" uchta hunarmandga "ingliz" burgasidan ko'ra ko'proq mahoratliroq narsalarni qilishni buyuradi. Hunarmandlar unga suveren ishonchi uchun minnatdorchilik bildirib, ishga kirishdilar.

Ikki hafta o'tgach, tayyor mahsulot uchun kelgan Platov, qurolsozlarning aniq nima qilganini tushunmasdan, Leftyni ushlab, uni saroyga podshohga olib boradi. Nikolay Pavlovich oldida paydo bo'lgan Lefty, ular qanday ishlarni amalga oshirganliklarini ko'rsatadi. Ma'lum bo'lishicha, qurolsozlar "ingliz" burgasini tikib qo'yishgan. Imperator rus hamkasblari uni tushkunlikka solmaganidan xursand.

Keyin suverenning buyrug'iga binoan, rus qurol ustalarining mahoratini namoyish qilish uchun burgani Angliyaga qaytarib yuborish. Chap qo'l "nymphosoria" ga hamroh bo'ladi. Britaniyaliklar uni iliq kutib olishdi. Uning iste'dodiga qiziqib, rus hunarmandining begona yurtda qolishi uchun hamma narsani qilishadi. Ammo Lefty rad etadi. U uyini sog'inib, uyga yuborishni so'raydi. Inglizlar uni qo'yib yuborganidan afsusda, lekin siz uni kuch bilan ushlab turolmaysiz.

Kemada usta rus tilida gapiradigan yarim skipperni uchratadi. Tanishuv ichish bilan tugaydi. Sankt-Peterburgda yarim skipper chet elliklar uchun kasalxonaga yuboriladi va kasal bo'lgan Lefti "sovuq kvartal" ga qamalib, talon-taroj qilinadi. Keyinchalik ular oddiy odamlar Obuxov kasalxonasida o'limga olib kelinadi. Chap qo'l so'nggi soatlarida yashab, doktor Martyn-Solskiydan suverenga muhim ma'lumotlar haqida xabar berishni so'raydi. Ammo bu Nikolay I ga etib bormaydi, chunki graf Chernishev bu haqda hech narsa eshitishni xohlamaydi. Asarda nima deyilgan.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

  1. Imperator Aleksandr I- "mehnat dushmani". Qiziqish bilan ajralib turadi, juda ta'sirchan odam. Melanxolikdan azob chekish. Chet el mo''jizalari oldida ta'zim qilib, ularni faqat inglizlar yaratishi mumkinligiga ishonadilar. Rahmdil va rahmdil, inglizlar bilan siyosat qurish, o'tkir burchaklarni ehtiyotkorlik bilan tekislash.
  2. Imperator Nikolay Pavlovich- ambitsiyali "soldafon". Ajoyib xotiraga ega. U chet elliklarga hech narsada yon berishni yoqtirmaydi. U o'z sub'ektlarining professionalligiga ishonadi, chet ellik ustalarning muvaffaqiyatsizligini isbotlaydi. Biroq, oddiy odam uni qiziqtirmaydi. U hech qachon bu mahorat qanchalik qiyinligi haqida o'ylamaydi.
  3. Platov Matvey Ivanovich- Don kazak, graf. Uning qomatidan qahramonlik va keng qamrovli jasorat taraladi. Jasorat va jasoratning tirik timsoli bo'lgan chinakam afsonaviy shaxs. U ajoyib chidamlilik, irodaga ega. U o'z ona yurtini juda yaxshi ko'radi. Oila boshlig'i, begona yurtda u o'z ona xonadonini sog'inadi. Chet el ijodiga befarq. Uning fikricha, rus xalqi nimaga qaramasin, hamma narsaga qodir. Sabrsiz. Tushunmasdan, u oddiy odamni mag'lub etishi mumkin. Agar u noto'g'ri bo'lsa, u albatta kechirim so'raydi, chunki qattiq va yengilmas boshliqning surati orqasida katta yurak yashiringan.
  4. Tula ustalari xalqning umididir. Ular “metall ishi”ni yaxshi bilishadi. Ular jasur tasavvurga ega. Mo''jizalarga ishonadigan zo'r qurol ustalari. Pravoslav odamlar cherkov taqvodorligiga to'la. Ular qiyin muammolarni hal qilishda Xudoning yordamiga umid qilishadi. Ular hukmdorning marhamatli so'zini hurmat qilishadi. Ularga bildirilgan ishonch uchun rahmat. Ular rus xalqini va uning yaxshi fazilatlarini tasvirlaydi, ular batafsil tasvirlangan Bu yerga.
  5. qiya janubiy panja- Mohir qurol ustasi Yonoqda tug'ilish belgisi bor. U ilgakli eski “ozyamchik” kiyadi. Buyuk mehnatkashning kamtarona qiyofasida nuroniy aql va mehribon qalb yashiringan. Har qanday muhim ishni bajarishdan oldin, u duo olish uchun cherkovga boradi. Lefty ning xususiyatlari va tavsifi batafsil tavsiflangan bu insho. U hech qanday yomon ish qilmagan bo'lsa-da, Platovning bezoriliklariga sabr bilan chidaydi. Keyinchalik u keksa kazakni kechiradi, yuragida nafratni saqlamaydi. Chap qo'l samimiy, sodda, xushomad va ayyorliksiz gapiradi. Vatanni juda yaxshi ko'radi, o'z vatanini Angliyadagi farovonlik va farovonlikka almashtirishga hech qachon rozi bo'lmaydi. O'z ona yurtlaridan ajralishga chidash qiyin.
  6. yarim skipper- rus tilida gapiradigan Levshaning tanishi. Biz Rossiyaga ketayotgan kemada uchrashdik. Biz birga ko'p ichdik. Sankt-Peterburgga kelganidan so'ng, u qurol ustasiga g'amxo'rlik qiladi, uni Obuxov kasalxonasining dahshatli sharoitidan qutqarishga va xo'jayindan suverenga muhim xabarni etkazadigan odamni topishga harakat qiladi.
  7. Doktor Martyn-Solskiy- o'z sohasining haqiqiy professionali. U Leftiga kasallikni engishga yordam berishga harakat qiladi, ammo vaqti yo'q. U Lefti suveren uchun mo'ljallangan sirni aytib beradigan ishonchli odamga aylanadi.
  8. Graf Chernishev- tor fikrli urush vaziri, katta manmanlik bilan. U oddiy odamlardan nafratlanadi. O‘qotar qurollarga unchalik qiziqmaydi. O‘zining tor fikrliligi, tafakkuri torligi tufayli Qrim urushida dushman bilan bo‘lgan janglarda rus armiyasini almashtiradi.
  9. Mavzular va muammolar

    1. Rus iste'dodlari mavzusi Leskovning barcha ishlarida qizil ip kabi o'tadi. Chap qo'l hech qanday shisha kattalashtiruvchisiz, ularning yordami bilan taqalarni metall burgaga mixlash uchun mayda chinnigullar yasashga muvaffaq bo'ldi. Uning tasavvurida chegara yo'q. Ammo bu faqat iste'dod haqida emas. Tula qurolsozlari - qanday qilib dam olishni bilmaydigan mehnatkashlar. Ular o‘zlarining mehnatsevarligi bilan nafaqat g‘aroyib mahsulotlarni, balki avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan o‘ziga xos milliy kodni ham yaratadilar.
    2. Vatanparvarlik mavzusi Leskovni qattiq tashvishga soldi. Shifoxona koridorida sovuq polda jon berayotgan Lefti o‘z vatanini o‘ylaydi. U shifokordan suverenga qurollarni g'isht bilan tozalash mumkin emasligi haqida xabar berish imkoniyatini topishni so'raydi, chunki bu ularning yaroqsizligiga olib keladi. Martyn-Solskiy bu ma'lumotni urush vaziri Chernishevga etkazishga harakat qiladi, ammo barchasi samarasiz bo'lib chiqadi. Ustaning so'zlari suverenga etib bormaydi, ammo qurollarni tozalash Qrim kampaniyasigacha davom etadi. Chor amaldorlarining xalqqa, o‘z vataniga nisbatan kechirib bo‘lmas mensimasliklari g‘oyat g‘alati!
    3. Leftining fojiali taqdiri Rossiyadagi ijtimoiy adolatsizlik muammosining aksidir. Leskovning ertagi bir vaqtning o'zida quvnoq va qayg'uli. Tulalik hunarmandlarning ishga fidokorona munosabatda bo'lgan burga kiyishi haqidagi hikoya hayratlanarli. Shu bilan bir qatorda, muallifning xalqdan chiqqan zo'r odamlarning og'ir taqdiri haqidagi jiddiy fikrlari yangraydi. Yurtimizda va begona yurtda xalq hunarmandlariga munosabat muammosi yozuvchini tashvishga solmoqda. Angliyada Leftini hurmat qilishadi, ular unga ajoyib ish sharoitlarini taklif qilishadi va uni turli xil qiziqishlarga qiziqtirishga harakat qilishadi. Rossiyada u befarqlik va shafqatsizlikka duch keladi.
    4. O'z ona yurtlariga muhabbat muammosi, ona tabiatiga. Erning tug'ilgan burchagi inson uchun ayniqsa azizdir. U haqidagi xotiralar qalbni zabt etadi va go'zal narsalarni yaratishga kuch beradi. Ko'pchilik, xuddi Lefty kabi, o'z vataniga jalb qilinadi, chunki hech qanday begona ne'mat ota-ona mehrini, ularning uyidagi muhitni va sodiq o'rtoqlarning samimiyligini almashtira olmaydi.
    5. Iqtidorli kishilarning mehnatga munosabati muammosi. Magistrlar yangi g'oyalarni topish bilan band. Bular o'z ishiga fanatik tarzda ishtiyoqli ishchilar. Ularning ko'plari ishda "yoqib ketishadi", chunki ular o'z rejalarini izsiz amalga oshirish uchun borlarini berishadi.
    6. Hokimiyat masalalari. Insonning haqiqiy kuchi nimada? Hokimiyat vakillari oddiy odamlarga nisbatan "ruxsat etilganidan" tashqariga chiqishga, ularga baqirishga, mushtlarini ishlatishga imkon beradi. Sokin viqorli hunarmandlar ustalarning bunday munosabatiga bardosh beradilar. Insonning haqiqiy kuchi o'zini tuta olmaslik va ma'naviy qashshoqlikning namoyon bo'lishida emas, balki muvozanat va barqaror xarakterdadir. Leskov odamlarga nisbatan beg'araz munosabat, ularning huquqlari va zulmlari muammosidan uzoqda turolmaydi. Nega odamlarga nisbatan shafqatsizlik qo'llaniladi? U insoniy muomalaga loyiq emasmi? Kambag'al Lefty befarqlik bilan kasalxonaning sovuq qavatida o'limga qoldiriladi, unga qandaydir tarzda kasallikning kuchli rishtalaridan xalos bo'lishiga yordam beradigan hech narsa qilmasdan.

    asosiy fikr

    Lefty - rus xalqining iste'dodining ramzi. Leskovning "solih odamlar" galereyasidan yana bir yorqin tasvir. Qanchalik og‘ir bo‘lmasin, solih va’dasini bajaradi, evaziga hech narsa talab qilmay, so‘nggi tomchisigacha o‘zini vatanga beradi. Vatanga, suverenga bo'lgan muhabbat mo''jizalar yaratadi va sizni imkonsiz narsaga ishontiradi. Oddiy axloq chizig'idan odilona ko'tarilish va beg'araz yaxshilik qilish - bu ularning axloqiy g'oyasi, asosiy g'oyasi.

    Ko‘pchilik davlat arboblari buni qadrlamaydilar, lekin xalq xotirasida o‘zi uchun emas, balki Vatani sha’ni va farovonligi uchun yashagan insonlarning fidokorona xulq-atvori, samimiy, beg‘araz harakatlari namunalari doimo saqlanib qoladi. Ularning hayotining mazmuni Vatan ravnaqida.

    Xususiyatlari

    Xalq hazilini va xalq donoligining yorqin chaqnashlarini birlashtirgan holda, "Ertak" yaratuvchisi rus hayotining butun bir davrini aks ettiruvchi badiiy asar yozdi.

    "Lefty" dagi joylarda yaxshilik qaerda tugashini va yomonlik qaerdan boshlanishini aniqlash qiyin. Bu esa yozuvchi uslubining “ayyorligi”ni ko‘rsatadi. U ijobiy va salbiy xususiyatlarni o'zida mujassam etgan, ba'zan qarama-qarshi xarakterlarni yaratadi. Shunday qilib, mard chol Platov qahramon tabiat bo'lib, hech qachon "kichkina" odamga qo'l ko'tarolmaydi.

    "So'z ustasi" - kitobni o'qib chiqqandan keyin Gorkiy Leskovni shunday chaqirdi. Asar qahramonlarining xalq tili ularning yorqin va aniq tasviridir. Har bir qahramonning nutqi majoziy va o'ziga xosdir. Bu uning xarakteri bilan uyg'unlikda mavjud bo'lib, xarakterni, uning harakatlarini tushunishga yordam beradi. Rus odami zukkolik bilan ajralib turadi, shuning uchun u "xalq etimologiyasi" ruhida g'ayrioddiy neologizmlarni o'ylab topadi: "arzimas", "busterlar", "tegish", "valdaxin", "melkoskop", "nimfosoriya" va boshqalar.

    U nimani o'rgatadi?

    N. S. Leskov odamlarga adolatli munosabatda bo'lishni o'rgatadi. Xudo oldida hamma tengdir. Har bir insonni ijtimoiy mansubligi bilan emas, balki nasroniylik ishlari va ruhiy fazilatlari bilan hukm qilish kerak.

    Shundagina iliqlik va samimiylikning solih nurlari bilan porlayotgan olmosni topish mumkin.

    Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!