L. Tolstoy

Berg - nemis, "yangi, pushti soqchilar zobiti, benuqson yuvilgan, tugmachali va taroqli". Romanning boshida leytenant, oxirida - yaxshi martaba qilgan va mukofotlari bor polkovnik. B. aniq, bosiq, xushmuomala, xudbin va ziqna. Atrofdagilar uning ustidan kuladi. B. faqat oʻzi va qiziqishlari haqida gapira olardi, ularning asosiysi muvaffaqiyat edi. U bu mavzu haqida soatlab gaplashishi mumkin, o'zi uchun ko'rinadigan zavq bilan va shu bilan birga boshqalarga o'rgatishi mumkin edi. 1805 yil yurishida B. rota komandiri boʻlib, oʻzining mehnatsevarligi, aniqligi, boshliqlar ishonchidan bahramand boʻlishi, moliyaviy ishlarini foydali yoʻlga qoʻygani bilan faxrlanardi. Armiyada uchrashganda, Nikolay Rostov unga ozgina nafrat bilan munosabatda bo'ladi.

B. birinchi navbatda, Vera Rostovaning taxmin qilingan va orzu qilingan turmush o'rtog'i, keyin esa uning eri. Qahramon bo'lajak xotiniga rad etishning o'zi uchun imkonsiz bo'lgan bir paytda taklif qiladi - B. Rostovliklarning moliyaviy qiyinchiliklarini to'g'ri hisobga oladi, bu esa eski grafdan va'da qilingan sepning bir qismini talab qilishga to'sqinlik qilmaydi. Ma'lum bir mavqega, daromadga erishib, uning talablariga javob beradigan Vera bilan turmush qurgan polkovnik B. Moskvada ham o'zini mamnun va baxtli his qiladi, mebel sotib olish bilan shug'ullanadi.

"Urush va tinchlik" romanidagi Berg obrazi (2-versiya)

Lev Nikolaevich Tolstoy o‘zining beqiyos fazilatlari va harakatlariga ega bo‘lgan benazir insonlardan tashqari “Urush va tinchlik”da mutlaqo boshqa portretlarni chizadi. Bular portret-maskalar, portret-kontrastlar va hokazo. Tolstoy satirik maqsadlarda niqob-portretlarni yaratadi, masalan, salbiy belgilarni tavsiflashda: Kuragins, Boris Drubetskoy, Berg. Vasiliy Kuragindan vasvasachining niqobi ikki marta yirtilib, sudda xushomadgo'y-karyerist va ochko'zlikning xususiyatlari namoyon bo'ladi.
Bergning chiroyli ko'rinishi ham aldamchi. Bu uning ichki ko'rinishiga mos kelmaydi, balki bo'shliq va ahamiyatsizlikni yashiradi. Dunyoviy jamiyatdan chiqqan bu odam halol va pokiza insonning barcha axloqiy ideallari va tamoyillarini uzoq vaqtdan beri yo'qotdi. Garchi, u hech qachon ularga ega bo'lishi dargumon.
Bergni moda nima, yuqori jamiyatdagi barcha yoshlar qiziqtiradigan narsa qiziqtirdi - u baxtli va muvaffaqiyatli bo'lishga intilardi. Bu yomon tuyuladimi? Menimcha, Berg har doim va hamma joyda faqat o'zini ko'rgan va har qanday vaziyatda boshqalarning o'zi haqidagi fikrlarini tarjima qilishga harakat qilgan. Uning nutqida boshqalarga qaraganda tez-tez "men" so'zi yangradi.
Eng oddiy kariyerist .... Qanday qilib u suhbatda "qorovullarga o'tish orqali u korpusdagi o'rtoqlari oldida unvonga ega bo'lganligini, urush paytida qanday qilib kompaniya komandirini o'ldirishi mumkinligini va u kompaniyada katta bo'lib qolganini, juda oson kompaniya komandiri bo'lishi mumkin va hamma uni yaxshi ko'radi va otasi undan qanchalik mamnun? Va Berg bu dahshatli narsalar bilan shunchalik soddalik bilan maqtandiki, agar kimdir uning axloqsizligiga ko'zini ochsa, u juda hayron bo'lar edi. Tolstoy bu qahramon xarakterining bu xususiyatini "sodda egoizm" deb ataydi. Menimcha, bu juda aniq ta'rif.
"Qorong'u Livoniyalik zodagonning o'g'li", "oldinda yorqin martaba va hatto jamiyatda kuchli mavqega ega kamtarin, axloqli yigit" Berg tezda yaxshi pozitsiyani egalladi. Ammo u doimo pulga chanqoqlik va yaxshiroq o'rin egallash istagini boshqarib, yuqori va yuqoriga intiladi. Shu bilan birga, bu qahramon atrofida boshqa hech narsa qiziq emas. Tolstoy shuni ko'rsatadiki, bu o'sha davrdagi dunyoviy jamiyat uchun odatiy hol edi.
Tolstoy "Fridlend jangida u o'zini qanday namoyon qila olgani" haqidagi hikoyasida Bergni istehzo qiladi: "U bosh qo'mondonning yonida ad'yutantni o'ldirgan granata parchasini oldi va bu parchani boshliqqa olib keldi. .." Bunday "jasorati" uchun Berg ikkita mukofot oldi. Lekin nega u buni hammaga aytyapti? Menimcha, hamma bu bema'ni harakatni qilish kerak edi, deb ishonishi uchun. Va Austerlitz jangida qanday yaralangani haqida Berg shunchalik qat'iyat bilan va tez-tez buning uchun ikkita mukofot olishini aytadi.
Bu qahramon dunyoviy jamiyatdagi xulq-atvor normalari unga buyurgan narsadir. Va bu haqiqatan ham qo'rqinchli. Qahramon Vera Rostova qilgan vaziyat hayratlanarli. "Men pul uchun turmushga chiqmayman, menimcha, bu beadablik!" - deydi Berg va bir muncha vaqt o'tgach, u hisob-kitoblarga "agar u unga tayinlangan narsaning hech bo'lmaganda bir qismini oldindan olmasa, u rad etishga majbur bo'lishini" aytdi. Ammo tez orada u yana Verani ajoyib fe'l-atvori uchun chin dildan sevishini da'vo qiladi. Darhaqiqat, kelinga moliyaviy tomondan yaxshiroq partiya topa olmasligini aytmang! Axir, bu qahramon haqiqatan ham kambag'al va Vera moliyaviy afzalliklardan tashqari, go'zallikka ham aylandi.
Albatta, Rostovliklar, ma'lum darajada, Verani turmushga berishdan xursand bo'lishdi. Ular to'ng'ich qiziga hech qachon boshqa hech kimdan taklif tushmasligidan qo'rqishdi va u allaqachon yigirma to'rt yoshda edi. Rostovlarning otasi va onasi qaror qilishdi: Vera bu kambag'al yigitning xotini bo'lsin. Qolaversa, ular ham xuddi shunday ruhda tarbiyalangan.
Afsuski, Veraning baxtiga bo'lgan umidlar amalga oshmadi. Ko'p o'tmay, Berg tomonidan moliyaviy hisob-kitoblar aniq ko'rindi, chunki u hatto bolalarni ham yuk, xotini esa ahmoq va zaif deb hisoblardi.
Ammo Tolstoy Bergni shunday tasvirlaydiki, bu qahramon bizni unchalik g'azablantirmaydi. Bu hech qanday his-tuyg'ularni keltirib chiqarmaydi, siz buni sezmaysiz. Faqat o'liklar bunday reaktsiyaga sabab bo'ladi, bu aslida Berg.
Berg toza odam, lekin bu ham unga havas qiladigan xususiyat emas. Uning ziyofatida “hamma narsa hammaga o‘xshab ketdi”: “chollar bilan chollar, yoshlar bilan yoshlar, choy stolida styuardessa, kumush savatda xuddi shunday pechenyelar bor edi. Kechqurun Panins bor edi, hamma narsa boshqalar bilan bir xil edi. Va bu Berg uchun eng muhim narsa - "quvonch tabassumi uzoq vaqt davomida yuzini tark etmadi".
Tolstoyning tasnifiga ko'ra, Berg "kichik Napoleonlar" ga tegishli. Moskvadan 1812 yilgi urushga parvoz paytida u bir tomchi vatanparvarlik ko'rsatmaydi - u hech narsaga mebel sotib oladi va keyin uni aravalarda olib ketish iltimosi bilan Ilya Rostovga boradi. Rostdan ham keyin hammasini sotishim mumkin deb o'ylaganmi?
Berg qo'shimcha tiyin olish uchun zarracha imkoniyatni qo'ldan boy bermaydi - bu yem-xashakmi, muvaffaqiyatli nikohmi yoki boshqa narsami. U jamiyatda pul haqida gapirdi, garchi yuqori jamiyatda bu qabul qilinishi mumkin emas edi. Lekin ular uni kinoya bilan tinglashdi. Axir, hamma narsani to'g'ri qilayotganiga qat'iy ishongan odamni ishontirishdan ko'ra, tinglash yaxshiroqdir.
Shu bilan birga, menga Bergning harakatlaridan hech qanday zarar yo'qdek tuyuladi. Va hatto Vera bilan ehtiyotkor nikoh hech qanday yomon narsa keltirmaydi - bu yoshlar bir-biriga mos edi.
Berg obrazi romandagi boshqa personajlardan farqli ravishda yaratilgan. Bu qahramon hozirgina o'zi kabi lagerga qo'shildi. Va uning misoli bunday odamlarning nima ekanligini tushunish uchun etarli.

"Urush va tinchlik" romanidagi Berg obrazi (3-versiya)

Berg Molchalinni eslatadi: uning ikkita fazilati bor - mo''tadillik va aniqlik, "bu, o'z navbatida", kampaniya davomida kompaniya olgan, o'zining tirishqoqligi va aniqligi bilan rahbarlarining ishonchini qozonishga muvaffaq bo'lgan. Darhaqiqat, Silent va Berg bir xil mansabdor shaxslardir. Ammo ular boshqa odamlardir va ehtimol Berg qiyinroqdir. Biz uning ismini birinchi marta eshitganimizda, biz uni hali bilmaymiz, - Natasha "hayajonlanib" Veraga: "Har kimning o'z sirlari bor. Biz sizga va Bergga tegmaymiz... Siz Berg bilan xohlagancha noz-karashma qilasiz...” Vera Berg bilan noz-karashma qilishining o‘zi ham – go‘zal, sovuqqon, xotirjam Vera, doim yoqimsiz gaplarni aytadi, boshqalardan farqli o‘laroq. Rostovliklar - buning o'zi tashvishli. Ammo bu erda uning o'zi - "yangi, pushti ... benuqson yuvilgan, tugmachali va taralgan" - eski Count Rostovning kabinetida o'tiradi va "pushti lablar" "chiroyli og'zidan" tutun chiqaradi.

Berg biz uchun darhol yoqimsiz, xuddi Tolstoy yoqimsiz bo'lgani kabi va u o'zgarmaydi; birinchi sahifalardan to oxirgi sahifalarigacha u o‘sha toza, aqlli, toza yuvilgan pushti zobit bo‘lib qoladi; faqat uning saflari o'zgaradi.

“Berg har doim juda aniq, bosiq va xushmuomalalik bilan gapirardi. Uning suhbati doim faqat unga tegishli edi; unga to'g'ridan-to'g'ri aloqasi bo'lmagan narsa haqida gaplashganda, u doimo xotirjam jim bo'lardi ... Lekin suhbat shaxsan unga tegishi bilanoq, u uzoq va ko'rinadigan zavq bilan gapira boshladi.

Uning barcha hikoyalari o'zining foydasi haqida baland ovozda mulohaza yuritadi: "Agar men otliq qo'shinda bo'lganimda, men leytenant unvonida ham uchdan bir ikki yuz rubldan ko'p bo'lmagan bo'lardim; hozir esa ikki yuz o‘ttiz olaman... “,” Bilasizmi, hisoblang, maqtanmasdan, men polkga berilgan buyruqlarni yoddan bilaman, deb ayta olaman... Shuning uchun, hisoblang, mening rotamda hech qanday kamchilik yo‘q. Mana mening vijdonim va xotirjamligim." Berg uchun nafaqat ikki yuz o'ttiz rubl olish, balki halol bo'lish ham foydalidir. U nafaqat lavozimga ko'tarilish, balki xotirjam vijdon haqida ham qayg'uradi. U o'ziga xos vatanparvar: urushda Rostov bilan uchrashib, "u toza palto kiyib, dog'siz va dog'siz, Aleksandr Pavlovich kiygandek, oyna oldida chakkalarini yuqoriga silkitdi va . .. yoqimli tabassum bilan xonani tark etdi. Uning vatanparvarligi podshohga taqlid va sadoqatdadir. Uning o'ziga xos axloqiy ideali ham bor: "Bizning fon Berg zotimizda, graf, hamma ritsarlar edi ..." Ushbu axloqiy idealga ko'ra, u Austerlitz davrida "jasorat" ni amalga oshirdi: u chap qo'liga qilich olib, ketdi. oldinga. U qo'rqib ketdi, lekin qo'rquvni yengdi. U jang maydonini tark etishga haqli edi, lekin u ketmadi, qoldi ...

Ammo keyin u o'zining "ritsarlik" xatti-harakatlaridan mumkin bo'lgan hamma narsani siqib chiqaradi.

Bu qo'pol hisob emas, yo'q. Bu shunday o'ziga ishongan xudbinlikki, agar u odamlarda kamdan-kam uchrasa, hayron bo'lardi. Ammo, afsuski, bu juda kam emas.

Berg shunchaki ehtiyotkor, xudbin, ziqna emas - u boshqacha yashash mumkin emasligiga qat'iy ishonadi; shuning uchun u qo'riqchiga o'tib, korpusdagi o'rtoqlari oldida qanday qilib unvonga ega bo'lganligi, urush paytida qanday qilib kompaniya komandiri o'ldirilishi va u kompaniyada katta bo'lib qolgani haqida gapirishdan uyalmaydi. , juda osonlik bilan kompaniya komandiri bo'lishi mumkin ... ". Bu endi Molchalinni emas, balki Skalozubni eslatadi: “Men o'rtoqlarimdan juda xursandman; bo'sh ish o'rinlari ochiq: ba'zida keksalar boshqalar tomonidan o'chiriladi; boshqalar, ko'ryapsizmi, o'ldiriladi ... "Ammo Skalozub ahmoq, yarim savodli martinet, Berg esa shirin, xushmuomala, ozoda ...

Grafinya Vera Rostova uchun Berg umuman ajoyib o'yin emas. Bir necha yil oldin uning taklifi shubhasiz rad etilgan bo'lar edi va o'zi ham to'rt yil oldin Verani do'stiga ko'rsatib: "U mening xotinim bo'ladi", deb taklif qilishga shoshilmadi. U ruslashgan nemislardan noma'lum zodagon edi; u boy va olijanob oiladan chiqqan qiz. Ammo Berg sabrli - u to'rt yil kutdi va bu vaqt ichida ko'p narsa o'zgardi: "Rostovlarning ishlari juda xafa edi ... va eng muhimi, Vera yigirma to'rt yoshda edi, u hamma joyda sayohat qildi va shunga qaramay. u shubhasiz yaxshi va oqilona bo'lganligi, hozirgacha hech kim unga taklif qilmagan."

Graf Ilya Andreevich Verinning butun oilasiga o'xshamasligini to'ng'ich qizi bilan "grafinya donoroq bo'lganligi" bilan izohlaydi. Mehribon onaning bunchalik “aqlli” bo‘lishi dargumon. Ochiq, eskicha yashayotgan Rostovliklar yangi farzandlar paydo bo‘lgach, to‘ng‘ich qizi qanday sovuqqon va xudbin bo‘lib qolganini payqamadi va onalik g‘amxo‘rligidan o‘z ulushini talab qildi. Albatta, ular Nikolay, Natasha va Petyani buzganlaridek, uni buzishdi, lekin bu uchalasi bir-birlarini sevishdi, otalaridan mehribon bo'lishni va nafaqat o'zlari haqida o'ylashni o'rganishdi. Sonya va Boris ularning yonida, ma'naviy iliqlikka muhtoj bo'lib ulg'aydilar ... Vera, bolaligidanoq, qolgan bolalar uning yo'lida ekanligini, ular ortiqcha ekanligini tushundi; Nikolayga siyoh idishini olgani uchun bejiz tanbeh bermagan; Natasha va Sonisning "sirlaridan" g'azablangani bejiz emas, ularning hammasi uni bezovta qiladi; Uning faqat bitta tashvishi bor - o'zi haqida.

Berg xotinini to'g'ri tanladi va taklif qilish vaqtini to'g'ri hisoblab chiqdi. 1809 yilga kelib, u 1805 yilda graf Rostovning idorasida o'tirgan noaniq ofitser emas edi.

"Berg hammaga o'ng qo'lini ko'rsatgan, Austerlitz jangida yaralangan va chap tomonida mutlaqo keraksiz qilich tutgan. U bu yashirishni hammaga shu qadar qaysarlik bilan va shunday ahamiyat bilan aytdiki, hamma bu harakatning maqsadga muvofiqligi va qadr-qimmatiga ishondi va Berg Austerlitz uchun ikkita mukofot oldi. U Finlyandiya urushida "bosh qo'mondonning yonida ad'yutantni o'ldirgan granata parchasini olib, bu parchani boshliqqa olib kelgani" uchun yana ikkita mukofot oldi. Eng hayratlanarlisi shundaki, Berg o'zining bu jasoratlari haqidagi hikoyalarni o'jarlik bilan takrorlab, umuman martaba haqida o'ylamaydi: u o'zini yaxshi ko'radi va uning har bir harakati boshqa odamlar uchun muhim va muhim ekanligiga, hamma bilishdan manfaatdor ekanligiga amin. u o'zini qanday ajratib ko'rsatdi. Natijada, "1809 yilda u buyruqlar bilan qo'riqchilarning kapitani bo'lgan va Sankt-Peterburgda ba'zi maxsus foydali joylarni egallagan."

Va u umuman turmushga chiqmadi. Imon unga anchadan beri taassurot qoldirdi. 1805 yilda u Vera bilan "sevgi erdagi emas, balki samoviy tuyg'u ekanligini yumshoq tabassum bilan gapirdi" va uning aytganlariga ishondi. Vera - unga kerak bo'lgan xotini, "chiroyli, hurmatli qiz ... Mana, uning boshqa singlisi - bitta familiyali, lekin butunlay boshqacha va yoqimsiz xarakterli va aqli yo'q va shunga o'xshash, bilasizmi? .. Noxush ..." Berg sevgi uchun turmushga chiqdi, chunki u sevgini tushunadi, "lekin xotin o'zinikini, er esa o'zinikini olib kelishi kerak", shuning uchun u eski graf bilan eng tabiiy tarzda savdolashadi: "Berg, yoqimli jilmayib. , agar u Imon uchun nima berilishini to'g'ri bilmasa va unga tayinlangan narsaning hech bo'lmaganda bir qismini oldindan olmagan bo'lsa, u rad etishga majbur bo'lishini tushuntirdi. u adashgan, nimadandir uyalib, hisob-kitoblarni imkon qadar tezroq tugatishni xohlaydi. Ilya Andreevich Rostov va Berg kabi turli xil odamlarni tasavvur qilish qiyin. Qadimgi graf bankrot bo'lib, butun Moskvani tushlik va kechki ovqat bilan davoladi va Berg hatto o'rtog'iga: "Siz biz bilan tushlik qilishga kelasiz" demoqchi bo'ldi, lekin "choy ichish uchun" dedi. Ammo adashgan graf Rostov o'z farzandlarini pulsiz qoldirdi va uning xotini beva bo'lib, o'g'lining o'zidan voz kechishi tufayli omon qoladi; va Berg ota-onasi uchun ijara shartnomasini tuzdi va bolalariga munosib boylik qoldirdi.

Bergning burch va sharaf haqidagi g'oyasini aniq, tirishqoq, qat'iy rioya qilishning nimasi yomon? Bu juda keyinroq, Napoleon qo‘shini Moskvaga yaqinlashganda va kechagi kunlarda o‘zlariga o‘ta qimmat baholarda pichan sotgan ruslar bugun uni yoqib yuborib, dushman qo‘lga kiritib qo‘ymasliklari uchun hamma narsa aniq bo‘ladi; Natasha yaradorlarni o'zi bilan olib ketish uchun butun oilaning narsalarini aravalardan tashlashni boshlaydi; butun xalq - ya'ni har bir inson! - nafaqat o'zi haqida o'ylaydi. Ammo Bergga o'xshagan odamlar o'zlari bo'lib qoladilar - va uning o'zi ham har doimgidek toza, sevimli xotini uchun shifon ko'zoynak sotib olish bilan mashg'ul bo'ladi.

Men Berg hech qachon bunchalik mayda-chuyda va xotirjam yashash uchun haq to'lagan deb da'vo qilmayman. Yo'q. U butun umri davomida o'zini baxtli his qiladi va bolalarni xuddi shunday tarbiyalaydi; u hech qachon hech narsadan tavba qilmaydi. Chatskiy o'ziga xos tarzda to'g'ri aytdi: "Jahonda jim bo'lganlar baxtiyor". Ular baxtlidir, chunki ularning baxtiga erishish oson. Ha, Berg xursand. Ammo uning baxt idealiga erishish qiyin emas. Bu erda u allaqachon polkovnik, "toza formada, oldida ibodatxonalar bilan qoplangan, suveren Aleksandr Pavlovich kuchli", o'zining "yangi, yorqin, büst va suratlar bilan kiyingan va yangi mebel shkafi" da o'tiradi. uning go'zal rafiqasi malika Yusupovada bo'lgan yangi to'rli qalpoqli go'zal rafiqasi ... Ularning oldiga mehmonlar kelishadi va Berg xursand, chunki "kechqurun har oqshom kabi ikki tomchidek edi ... hamma narsa hamma kabi edi, ” va kumush savatda xuddi shunday pechenye bor edi, “Paninlar kechqurun nima bor edi, hamma narsa boshqalarnikida bo'lgani kabi edi.

Bu hayot ideali Tolstoyga, eng avvalo, odamlar bir xil bo'lmasligi kerak degan oqimga dushman. Hamma kabi bo'lishga intilish filistni tug'diradi va filistizm jamiyatning eng jiddiy kasalligi bo'lishi mumkin. Fuqarolar filistlarga aylangan joyda odamlarning va mamlakatning ma'naviy rivojlanishi to'xtaydi, u erda taraqqiyot bo'lmaydi. Bir qarashda toza va zararsiz, Berg psixologiyasi o'zi bilan axloqning o'limini olib keladi. Berg ustidan kulishga shoshilmang - u kulgili emas, balki qo'rqinchli. Va ayniqsa, uning baxt ideali o'lmagani uchun u bugun; chiroyli xotin, yangi kiyim-kechak, kvartira - hamma narsa, boshqalar kabi, boshqalar kabi ... Atrofingizga qarang - suhbat shaxsan ularga tegishli bo'lmagani bilanoq jim bo'lib qolgan odamlarni ko'rmayapsizmi, asosiysi hayotdagi narsa ularning farovonligi va targ'ibotidir. Ruhingizga qarang - Berg u erda yashirinmasligiga ishonchingiz komilmi?

Nemis adabiy qahramonining xususiyatlari, avval kuyov, keyin esa Vera Rostovaning eri. Bu "yangi, pushti gvardiya zobiti, benuqson yuvilgan, tugmachali va taroqli". Ishning boshida Berg leytenant bo'lib, ish oxirida u polkovnik bo'ladi, shundan Berg yaxshi martaba qilganini ko'rish mumkin. U aniq, bosiq, xushmuomala, lekin juda xudbin va ziqna. U sevadi va faqat o'zi va muvaffaqiyatlari haqida gapira oladi. Atrofdagilar uning ustidan kulishadi, u Rostovlarning uyida begona. Uning ehtiyotkorligini, baxilligini tushunmaydilar. Berg Veraga taklif qiladi va Rostovliklarning og'ir moliyaviy ahvoliga qaramay, eski hisobdan va'da qilingan sepni talab qiladi. Bu qahramon aniq yoqimsiz va Tolstoyning o'ziga begona.

Mavzu bo'yicha adabiyot bo'yicha insho: Berg (Urush va tinchlik Tolstoy L. N.)

Boshqa yozuvlar:

1. Boris Drubetskoy Adabiy qahramonning xususiyatlari Malika Anna Mixaylovna Drubetskayaning o'g'li. Bolaligidan u qarindoshi bo'lgan Rostovliklar uyida tarbiyalangan va uzoq vaqt yashagan. Boris va Natasha bir-biriga oshiq edi. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, bu "to'g'ri nozik xususiyatlarga ega uzun bo'yli sarg'ish yigit Batafsil o'qing ......
2. Petya Rostov adabiy qahramonning xususiyatlari Rostovlarning kenja o'g'li. Roman boshida biz P.ni kichkina bola sifatida ko‘ramiz. U o'z oilasining tipik vakili, mehribon, quvnoq, musiqali. U katta akasiga taqlid qilib, hayotga harbiy chiziq bo'ylab borishni xohlaydi. 1812 yilda Batafsil ......
3. L. N. Tolstoy o‘zining ulkan adabiy merosiga ega bo‘lgan holda, tobora rivojlanib borayotgan hodisalardan biridir: har zamon, har bir davr yozuvchini o‘ziga xos tarzda idrok etadi. Bizning davrimiz Tolstoyning axloqiy va'zlariga, uning axloqiy takomillashtirishga chaqiruviga ayniqsa sezgir munosabatda bo'ladi. Chunki endi bizning Batafsil ......
4. Natasha Rostova Adabiy qahramonning o'ziga xos xususiyatlari Romanning asosiy qahramonlaridan biri, Rostov grafi va grafinyasining qizi. U "qora ko'zli, katta og'izli, xunuk, lekin tirik ...". N.ning oʻziga xos xususiyatlari emotsionallik va sezgirlikdir. U juda aqlli emas, lekin u ajoyib qobiliyatga ega Batafsil o'qing ......
5. Berg nemis, "yangi, pushti soqchilar zobiti, benuqson yuvilgan, tugmachali va taroqli". Romanning boshida leytenant, oxirida - yaxshi martaba qilgan va mukofotlari bor polkovnik. B. aniq, bosiq, xushmuomala, xudbin va ziqna. Atrofdagilar uning ustidan kuladi. B. faqat gapira olardi Batafsil o'qing ......
6. Andrey Bolkonskiy Adabiy qahramonning o'ziga xos xususiyatlari Bu romanning asosiy qahramonlaridan biri, malika Meri akasi knyaz Bolkonskiyning o'g'li. Roman boshida biz B.ni ziyoli, magʻrur, lekin aksincha, takabbur shaxs sifatida koʻramiz. U yuqori jamiyatdagi odamlardan nafratlanadi, nikohda baxtsiz va Batafsil o'qing ......
7. L. N. Tolstoy bitta romanda, ehtimol, ikkitasini birlashtirishga muvaffaq bo'ldi: tarixiy epik roman va psixologik roman. Sahifalar o‘quvchiga L. N. Tolstoy qahramonlari xarakterini ochib beradi, eng nozik tafsilotlarni, ularning o‘xshashligi yoki xilma-xilligi, statik yoki o‘zgaruvchanligining nuanslarini yetkazadi. "Odamlarga Batafsil o'qish yoqadi ......
8. Tolstoy uchun "Urush va tinchlik" ga borish qiyin edi - ammo uning hayotida oson yo'llar yo'q edi. Tolstoy adabiyotga o'zining birinchi ishi - "Bolalik" avtobiografik trilogiyasining (1852) boshlang'ich qismi bilan ajoyib tarzda kirdi. "Sevastopol ertaklari" (1855) muvaffaqiyatni mustahkamladi. Yosh yozuvchi, Batafsil o'qing ......

JI . N. Tolstoy. "Urush va tinchlik". Romandagi "Oila haqidagi fikr".

Rostovlar va Bolkonskiylar, Berglar va Kuraginlar oilalari

______________________________________________________________________________________________________________________

Maqsad:

romani asosidaJI. N.Tolstoyning “Urush va tinchlik” qahramonlari obrazlarini yaratish vositalarini tahlil qilish elementlaridan foydalangan holda “Oila tafakkuri” mavzusini ochib berish;

oilalarning qiyosiy tavsifi orqali muallifning oila mavzusiga qarashini ochib berish;

talabalarning tadqiqot ko'nikmalarini oshirish:

Tahlil qilish, asosiy narsani ajratib ko'rsatish, taqqoslash, muammolarni qo'yish va hal qilish qobiliyati;

talabalarning o'zlarining oilaviy ideallarini shakllantirish.

Uskunalar: darslik, “Urush va tinchlik” romani matni, tarqatma materiallar, jadvallar.

Dars turi: yangi bilimlarni o'zlashtirish va ko'nikma va malakalarni shakllantirish darsi.

Prognoz qilingan

natijalar: o‘quvchilar roman materiali bo‘yicha “Oila haqidagi fikr” mavzusini ochib beradilarJI. N.Tolstoy “Urush va tinchlik”, qahramonlar obrazlarini yaratish vositalarini tahlil qilish elementlaridan foydalangan holda; oilalarning qiyosiy tavsifi orqali muallifning oila mavzusiga qarashi ochib beriladi; guruhlarda tahliliy ishlarni bajarish; suhbatda, mini-munozaralarda ishtirok etish.

Darslar davomida

Tashkiliy bosqich

Asosiy bilimlarni yangilash

Suhbat

Epik romanda tasvirlar tizimi qanday guruhlangan?

Qanday qilib portret xarakteristikasi orqaliJI. N. Tolstoy ochib beradi

qahramon psixologiyasi va uning ichki dunyosi?

O'quv faoliyatini rag'batlantirish. Darsning mavzusi va maqsadi haqida xabar

o'qituvchining so'zi

- "Urush va tinchlik" romanida oila mavzusi asosiy o'rinlardan birini egallaydi. Tolstoy uchun oila inson qalbining shakllanishi uchun tuproqdir. Uyning muhiti, oila uyasi, yozuvchining fikriga ko'ra, psixologiya, qarashlar va hatto qahramonlarning taqdirini belgilaydi. Muallif o‘z qahramonlari hayotidagi ko‘plab xususiyat va qoliplarni u yoki bu oilaga mansubligi bilan tushuntirishga harakat qiladi. Faqat oilada inson keyinchalik uning xarakterini, odatlarini, dunyoqarashini va munosabatini belgilaydigan hamma narsani oladi.

Shuning uchun ham romanning barcha asosiy obrazlari tizimidaJI. N.Tolstoy bir nechta oilalarni ajratib ko'rsatadi, ular misolida muallifning o'choq idealiga munosabati aniq ifodalangan, bular aristokratik an'analarni saqlaydigan Bolkonskiylardir; va Moskva zodagonlari Rostov vakillari; o'zaro hurmat, samimiylik va aloqalardan mahrum bo'lgan Kuragin oilasi; "moddiy poydevor" qo'yish bilan o'z mavjudligini boshlagan Berg oilasi. Va romanning epilogidaJI. N. Tolstoy kitobxonlar hukmiga ikkita yangi oila – Per va Natasha, Nikolay va Marya, samimiy va chuqur tuyg‘ularga asoslangan oilalarni taqdim etadi.

Dars mavzusi ustida ishlash

Tahliliy ish (roman matni asosida guruhlarda)

1-guruh. Berg oilasi - ideallar, oilaning "poydevori", Berglar ergashadigan namunalar, Berg, Vera xususiyatlari.

Epizodlarning qaysi biri Berg, Veraning ehtiyotkorligidan dalolat beradi?

2-guruh. Kuragin oilasi - bu oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlar uslubi. Kuraginlar o'rtasidagi munosabatlar ularning oilasidan tashqarida qanday? Hayotda qanday oila a'zolari chiqadi? Knyaz Vasiliy, Anatol, Xelenning xususiyatlari.

Kuragin oilasi a'zolari qanday axloqiy tamoyillarni boshqaradi?

Ularning qadriyatlar tizimida or-nomus, olijanoblik, vijdon, fidoyilik kabi tushunchalar bormi?

3-guruh. Rostovlar oilasi - oilaviy munosabatlar uslubi, barcha Rostovlarning asosiy xususiyati, oiladagi yakdillik - uning barcha a'zolari baxtining kalitidir.

Oilaviy, qabilaviy aloqalarning qaysi varianti maqbuldirJI. N. Tolstoy?

Rostovlar qaysi oilaga mansub?

Ota-onalar uyi ular uchun nimani anglatadi?

Rostovlar oilasi bilan qanday vaziyatlarda uchrashamiz?

Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar qanday?

Ushbu munosabatlarning etikasiga e'tibor bering. Natashaning onasining hayotida oila nimani anglatadi?

4-guruh. Bolkonskiylar oilasi - ideallar, oilaning asosi, oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlar uslubi, eski knyaz Bolkonskiy, Andrey, Maryaning o'ziga xos xususiyati.

Bolkonskiylar oilasi a'zolari o'rtasidagi munosabatlar qanday?

Rostovlar kabi zot yaratadilarmi? Ularda qanday umumiylik bor?

Bolkonskiy cholning tashqi jiddiyligi ortida nima yashiringan?

Sizningcha, Bolkonskiylarning ichki va tashqi ko'rinishi tasviridagi eng yorqin tafsilotlar nima?

Malika Marya otasining oila haqidagi idealini qanday o'zida mujassamlashtiradi?

Bolkonskiylarning uyi va Rostovlarning uyi qanday o'xshash?

Indikativ javoblar

Bergs oilasi. Bergning o'zi Griboedovning Molchalin bilan juda ko'p umumiyliklarga ega (mo''tadillik, mehnatsevarlik va aniqlik). Tolstoyning so'zlariga ko'ra, Berg nafaqat filistin, balki universal filistizmning zarrasi hamdir (har qanday vaziyatda sotib olish maniyasi odatiy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishini yo'qotadi - ko'pchilik aholini evakuatsiya qilish paytida mebel sotib olish bilan bog'liq epizod). Moskvadan). Berg 1812 yilgi urushdan foydalanadi, undan o'zi uchun maksimal foyda keltiradi. Berglar jamiyatda qabul qilingan naqshlarga o'xshash uchun qo'llaridan kelganicha harakat qilishadi: Berglar uyushtirgan oqshom sham va choy bilan boshqa ko'plab oqshomlarning aniq nusxasidir. Vera (u tug'ilishidan Rostovga tegishli bo'lsa hamiHatto qizlik davrida ham, o'zining yoqimli ko'rinishi va rivojlanishiga, yaxshi xulq-atvoriga va to'g'ri mulohaza yuritishiga qaramay, u boshqalarga befarqlik va o'ta egoizm bilan odamlarni o'zidan qaytaradi.

Bunday oila, Tolstoyning fikricha, jamiyatning asosiga aylana olmaydi, chunki uning poydevoriga moddiy boyliklar qo'yilgan bo'lib, ular birlashishga emas, balki ruhni vayron qiluvchi, insoniy munosabatlarning buzilishiga yordam beradi.

Kuraginlar oilasi: shahzoda Vasiliy, Ippolit, Anatol, Xelen. Oila a'zolari faqat tashqi munosabatlar orqali bog'lanadi. Shahzoda Vasiliyda bolalarga otalik hissi yo'q, barcha Kuraginlar ikkiga bo'lingan. Va mustaqil hayotda knyaz Vasiliyning farzandlari yolg'izlikka mahkum: Xelen va Perning rasmiy nikohiga qaramay, oilasi yo'q; Polshalik ayolga uylangan Anatol, boy xotin qidirib, yangi munosabatlarga kirishadi. Kuragins o'zining yolg'onligi, sun'iyligi bilan Anna Pavlovna Scherer salonining muntazam jamiyatiga organik ravishda mos keladi! soxta vatanparvarlik, intrigalar. Knyaz Vasiliyning haqiqiy qiyofasi Kirila Bezuxovning merosini bo'lish epizodida namoyon bo'ladi, u hech qanday holatda undan voz kechishni istamaydi. U aslida qizini sotadi va uni Per sifatida o'tkazadi. Anatot Kuraginga xos bo'lgan hayvoniy axloqsiz tamoyil, ayniqsa, otasi uni malika Maryaga turmushga chiqish uchun Volkovskiy uyiga olib kelganida aniq namoyon bo'ladi (Mademoiselle Bourrienne bilan epizod). Va uning Natasha Rostovaga munosabati shunchalik past va axloqsizki, hech qanday izohga muhtoj emas. Xelen oilaviy galereyani munosib tarzda yakunlaydi - bu ayol yirtqich, pul va jamiyatdagi mavqei uchun qulaylik uchun turmush qurishga tayyor, keyin esa eriga shafqatsiz munosabatda bo'ladi. Aloqalarning yo'qligi, ma'naviy yaqinlik bu oilani rasmiylashtiradi, ya'ni unda faqat qon qarindoshlari bo'lgan odamlar yashaydi, lekin bu uyda hech qanday ma'naviy qarindoshlik, insoniy yaqinlik yo'q va shuning uchun bunday oila mumkin deb taxmin qilish mumkin. hayotga axloqiy munosabatni tarbiyalash.

Bolkonskiylar oilasi. Oila boshlig'i, keksa knyaz Bolkonskiy Bald tog'larida mazmunli hayotni o'rnatdi. U haqiqiy aristokrat va aristokratiyaning barcha an'analarini ehtiyotkorlik bilan saqlaydi.

Keksa shahzodaning zamonaviy voqealar haqidagi bilimi hatto o'g'lini ham hayratda qoldiradi. Dinga va sentimentallikka istehzoli munosabat ota va o'g'ilni yaqinlashtiradi. Tolstoyning so'zlariga ko'ra, shahzodaning o'limi uning despotizmi uchun qasosdir. Bolkonskiy aql bilan yashaydi, uyda intellektual muhit hukm suradi. Hatto keksa shahzodaning o‘zi ham qiziga aniq va tarixiy fanlarni o‘rgatadi. Ammo, knyazning bir qator g'ayrioddiy holatlariga qaramay, uning bolalari - shahzoda Andrey va malika Mariya otalarini yaxshi ko'radilar va hurmat qiladilar, unga qandaydir xushmuomalalik va qo'pollikni kechiradilar. Ehtimol, bu Bolkonskiy oilasining hodisasi - so'zsiz hurmatvabarcha keksa oila a'zolarini qabul qilish, hisobsiz, samimiy, qaysidir ma'noda oila a'zolarining bir-biriga bo'lgan qurbonlik sevgisi (Malika Marya otasini yolg'iz qoldirmaslik uchun shaxsiy baxt haqida o'ylamaslikka qaror qildi).

Bu oilada shakllangan munosabatlar, Tolstoyning fikricha, hurmat, sadoqat, insoniy qadr-qimmat, vatanparvarlik kabi tuyg'ularni tarbiyalashga yordam beradi.

Rostovlar oilasi . Rostovlar oilasi misolida Tolstoy o'zining oilaviy hayot idealini, barcha oila a'zolari o'rtasidagi yaxshi munosabatlarni taqdim etadi. Rostovliklar bir-biridan alohida aqlni talab qilmaydigan, hayot muammolariga oson va tabiiy ravishda bog'langan "yurak hayoti" bilan yashaydilar. Ular chinakam ruslarning kenglik va qamrovga bo'lgan istagi bilan ajralib turadi. Rostov oilasining barcha a'zolari jonli va tezkorlik bilan ajralib turadi. Oila hayotidagi burilish nuqtasi 1812 yilda Moskvadan jo'nab ketish, yaradorlarni tashish uchun mol-mulkni eksport qilish uchun mo'ljallangan aravalarni berish to'g'risida qaror qabul qilindi, bu aslida Rostovlarning vayronalari edi. O'lgan Rostov chol o'z farzandlarining halokati uchun nafaqat o'zini aybdor his qiladi, balki o'zining vatanparvarlik burchidan faxrlanadi. Rostov oilasidagi bolalar ota-onalaridan samimiylik, ochiqlik, befarqlik, butun dunyoni, butun insoniyatni sevish istagini meros qilib olishadi.

O'qituvchining umumlashtirishi

– “Epilog” oilaviy baxt va totuvlikning apofeozidir. Bu erda jiddiy dramatik to'qnashuvlar belgilari yo'q. Rostovlar va Bezuxovlarning yosh oilalarida hamma narsa sodda va ishonchli: mustahkam turmush tarzi, turmush o'rtoqlarning bir-biriga bo'lgan chuqur mehr-muhabbati, bolalarga bo'lgan muhabbat, tushunish, ishtirok etish.

Nikolay Rostov va Mariya Bolkonskaya. Bu odamlarning mehr-muhabbati vatan dardida tug'iladi. Nikolay va Mariya odamlarni idrok etishda umumiylik bilan ajralib turadi. Bu er va xotin ruhiy jihatdan boyitilgan ittifoqdir. Nikolay Maryani xursand qiladi va u oilaga mehr va muloyimlik keltiradi.

Natasha Rostova va Per Bezuxov. Ularning sevgisidan maqsad nikoh, oila va bolalardir. Bu erda Tolstoy idilni tasvirlaydi - sevgan odamni intuitiv tushunish. Natasha qizning jozibasi hamma uchun tushunarli, ayol Natashaning jozibasi - faqat eriga. Ularning har biri sevgi va oilada butun umri davomida intilayotgan narsani, hayotining mazmunini topadi, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, ayol uchun onalik, erkak uchun esa - o'zini tayanch sifatida bilish. zaifroq odam uchun, uning ehtiyoji.

Mulohazalarni umumlashtirganda shuni ta'kidlash kerakki, oila mavzusi, uning Tolstoy uchun "Urush va tinchlik" romanidagi shaxs xarakterini shakllantirishdagi ahamiyati eng muhimlaridan biridir. Muallif o‘z qahramonlari hayotidagi ko‘plab xususiyat va qoliplarni u yoki bu oilaga mansubligi bilan tushuntirishga harakat qiladi. Shu bilan birga, u yoshning ham, uning xarakterining ham, voyaga yetgan shaxsning ham shakllanishida oilaning ahamiyati katta ekanligini ta’kidlaydi. Faqat oilada inson keyinchalik uning xarakterini, odatlarini, dunyoqarashini va munosabatini belgilaydigan hamma narsani oladi.

Va yakuni bilan "Urush va tinchlik" ochiq kitobga o'xshaydi: hikoyaning so'nggi so'zlari - bu bolaning orzulari, oldinda bo'lgan hayot rejalari. Roman qahramonlarining taqdiri insoniyatning, barcha odamlarning, ham o'tmishning, ham kelajakning cheksiz tajribasining bir bo'g'inidir va ular orasida bugungi kunda, 21-asrning boshida "Urush va tinchlik" ni o'qigan odam bor. "abadiy savollarga" javob topish umidi. Va endi “yigit og'zini chimchilab, yana ta'riflaydi: u nima uchun yashaydi, nima uchun azob chekadi? Sevgi nima? Vijdon qayerda yashaydi? Va hammasi - ko'zda emas, qoshda, ya'ni qalbda, - deydi A. Yashin.

Bizning vaqtimiz o'zgacha, ko'plab qadriyatlar yo'qoladi, ko'pincha ma'naviy printsipdan ko'ra moddiy narsa birinchi o'rinda turadi (Per va Xelenning ittifoqini eslang), ammo bunday ittifoqni oila deb atash mumkinmi? O‘ylaymanki, siz va men baxtli oila – bu bugun biz belgilab bergan axloqiy tamoyillarga asoslangan oila ekanligi haqida umumiy fikrga keldik va oilangizni yaratish jarayonida bugungi darsni eslab qolasiz degan umiddaman.

Har bir oila o'ziga xos an'analari, munosabati va odatlari, hatto bolalarni tarbiyalashda o'z nuqtai nazariga ega bo'lgan katta murakkab dunyo. Aytishlaricha, bolalar ota-onalarning aks-sadosi. Biroq, bu aks-sado nafaqat tabiiy mehr-muhabbat tufayli, balki e'tiqod tufayli ham yangrashi uchun uyda, oilada odatlar, tartiblar, turmush qoidalari mustahkamlanishi kerak, uni chetlab o'tib bo'lmaydi. jazodan qo'rqish, lekin oila asoslarini, uning an'analarini hurmat qilishdan. Oila mustahkam, do'stona, oilaviy an'analar saqlanib qolishi va avloddan-avlodga o'tishi uchun bolalik, farzandlaringiz kelajagi ajoyib bo'lishi uchun hamma narsani qiling. Sizga oilada, bugun yashayotgan, kelajakda o'zingiz yaratadigan baxt tilayman. Uyingiz tomi ostida hamisha o'zaro yordam va tushunish hukmron bo'lsin, hayotingiz ham ma'naviy, ham moddiy boy bo'lsin!

Reflektsiya. Darsni yakunlash

"Muhokama qilishni o'rganish": mini-munozara

Qaysi tarbiya sizga yaqinroq: Rostov oilasida tarbiyami yoki Bolkonskiy oilasida tarbiyami? Nega?

Tolstoy uchun qaysi oila ideal, u qanday oilaviy hayotni “haqiqiy” deb biladi?

Uy vazifasi

Etakchi vazifalar

"Braunauda ko'rish" epizodining qisqacha hikoyasini tayyorlang (1-jild, 2-qism, 1.2-qism,3) jildidan parchani ifodali o‘qish.1, 2-qism, bob. 2 "Qanday qilibbir xilular, Kutuzov egri, deyishdi ... "va" Siz ahmoq ekanligingiz aniq, sizni ko'proq tinglaysiz ... ".

Polkovnik yo'qotishlarni qanday baholagani va o't qo'yish sharafini kimga berganiga e'tibor berib, "Dunay ustidagi ko'prikda" epizodining (1-jild, 2-qism. 7-8-bob) qisqacha hikoyasini tayyorlang. ko'prik.

· “Urush va tinchlik” romanidagi oila mavzusi va uning shaxs xarakterini shakllantirishdagi ahamiyati eng muhimlaridan biridir. Muallif o‘z qahramonlari hayotidagi ko‘plab xususiyat va qoliplarni ma’lum bir oilaga mansubligi bilan tushuntirishga harakat qiladi.

Faqat oilada inson keyinchalik uning xarakterini, odatlarini, dunyoqarashini va munosabatini belgilaydigan hamma narsani oladi.

Romanda Tolstoy turli oilalar haqida gapiradi - bu aristokratik an'analarni saqlaydigan Bolkonskiylar oilasi; va Moskva zodagonlari Rostov vakillari; o'zaro hurmatdan, munosabatlarning samimiyligidan mahrum, Kuragin oilasi; "onalik poydevorini" qo'yish bilan o'z mavjudligini boshlagan Berg oilasi. Romanning epilogida esa Tolstoy o‘quvchilarning fikriga ikkita yangi oila – Per va Natasha, Nikolay va Maryani taqdim etadi – muallifning fikricha, samimiy va chuqur tuyg‘ularga asoslangan oila aynan shunday bo‘lishi kerak.