Svidrigailovning hayot tamoyillari. "Jinoyat va jazo" romanidagi svidrigaylovning obrazi va xususiyatlari Dostoevskiy kompozitsiyasi

Svidrigaylov

Svidrigaylovning ismi romanning boshida - onasiga yozgan maktubida uchraydi, bu Rodion Raskolnikovni hayajonga solgan va uning dahshatli rejasini yakuniy loyihalashda katta rol o'ynagan. Pulcheriya Aleksandrovna Svidrigaylov haqida qo'pol va shahvoniy despot, dunyoni yo'ldan ozdirishga va sharmanda qilishga uringan yovuz ahmoq sifatida gapiradi. Raskolnikov uchun Svidrigaylov familiyasi uy nomiga aylandi - xiyobonda o'smir qizni quvib kelayotgan mast, shahvatparast dandyga duch kelganida, u uni Svidrigailov deb chaqirdi: bu taxallus unga boshqa barcha so'zlardan ko'ra o'tkirroq va aniqroq tuyuldi. bunday holatlar.

Ko'rinishidan, Svidrigaylovning romandagi qahramonlar orasida haqiqiy paydo bo'lishidan oldingi barcha ma'lumotlar va mish-mishlar uning aniq va shu bilan birga ibtidoiy salbiy xarakterini tasdiqlaydi. Ular u haqida xotini Marfa Petrovnani zaharlaganini, xizmatkori Filippni qiynoqqa solib, o'z joniga qasd qilganini, qizni shafqatsizlarcha haqorat qilganini, u harom firibgar, o'tkirroq ekanligini, uyaga kirmaydigan illat yo'qligini aytishdi. unda. Pulcheriya Aleksandrovna uni faqat ikki marta ko'rgan - va u unga "dahshatli, dahshatli!" Pyotr Petrovich Lujin tomonidan Svidrigaylovga eng to'liq salbiy tavsif berilgan: "Bu barcha bunday odamlarning eng buzuq va yomon odami", lekin u gapirayotgan narsaning to'liq ishonchliligi bilan. Lujin tasdiqlamaydi, lekin Pulcheriya Aleksandrovnaning Marfa Petrovnaning o'limiga Svidrigaylov sababchi ekanligiga ishonchini rad etmaydi. Aynan Lujinning xabar berishicha, nemis sutenyori Resslix bilan birga yashagan, uni qiynoqqa solgan o'n to'rt yoshli kar va soqov qiz Svidrigaylov tomonidan qattiq haqoratlangan va o'zini osib o'ldirgan, deb kaltaklangan Filippning kaltaklanishidan vafot etgan. uning xo'jayini, krepostnoylik davrida.

Svidrigaylovni sharmanda qiluvchi ma'lumotlar Lujindan kelgani uni ogohlantirishi kerak edi, ammo deyarli hamma ularni yozuvchining o'zi qahramon haqidagi fikrini ifoda etuvchi shubhasiz faktlar sifatida qabul qiladi. Tadqiqotchilarni Lujinning hikoyalarining mo'rtligi, har qanday holatda ham rad etilishi mumkin bo'lgan tarzda tuzilganligi tashvishlantirmadi.

Va g'alati narsa - bu Dunya, u romanda Svidrigaylovning xohish-istaklarining markazi bo'lib, u haqida ayniqsa hal qiluvchi bo'lishi kerak edi, Lujin hikoyalarining ishonchliligi haqidagi taassurotni buzadi, ularni yumshatadi va hatto rad etadi: "Siz haqiqatni gapiryapsizmi? Sizda bu haqda aniq ma'lumot bormi?" u Lujinning so'zini "qat'iy va ta'sirchan" bo'ladi. "Men aksincha eshitganman, - deb davom etadi u, - ... bu Filipp qandaydir gipoxondriak, qandaydir mahalliy faylasuf edi, - deyishdi odamlar, "u buni o'qidi" va u o'zini masxara qilishdan ko'proq bo'g'ib qo'yganini aytdi. janob Svidrigaylovning kaltaklanishidan. Va mening huzurimda u odamlarga yaxshi munosabatda bo'ldi va odamlar uni hatto sevishdi, garchi ular haqiqatan ham Filippning o'limida uni ayblashdi ”(6; 215).

Lujin hatto xafa bo'ldi: "Ko'ryapman, siz, Avdotya Romanovna, qandaydir tarzda uni oqlashga moyil bo'ldingiz", dedi u og'zini noaniq tabassum bilan burib, "va Svidrigailov uchun juda qo'pol istiqbolni bashorat qildi: "qarzda yo'qolib ketish". bo'lim ... Dunya, Lujindan farqli o'laroq, Svidrigailov taqdirida dahshatli fojiani bashorat qiladi. "- U dahshatli narsani kutmoqda! - dedi u o'ziga o'zi pichirlab, deyarli qaltirab.

Va Svidrigaylovning kelini, yomon ota-onalar unga sotadigan begunoh o'spirin, kelinida g'ayrioddiy va umuman jinoiy bo'lmagan narsani his qiladi - uning ko'zlarida "jiddiy soqov savol" hayratda va biroz qayg'uli.

Yovuz qahramon, erkin va beadab Svidrigaylov roman davomida boshqa barcha qahramonlarga qaraganda ko'proq yaxshi ishlarni qiladi. Farzandlarini sevishni biladigan, ammo hech qanday murakkab narsani tushunmaydigan Pulcheriya Aleksandrovnaning begunoh maktubidan biz uning shafqatsiz muammolariga sababchi bo'lgan va dunyoni sharmandalikdan qutqargan Svidrigaylov ekanligini bilib oldik. va uning yaxshi ismini tikladi: . Xudoning rahm-shafqati bilan bizning azobimiz kamaytirildi: janob Svidrigailov ... ehtimol Dunyaga achinib, Marfa Petrovnaga Dunechkaning aybsizligining to'liq va aniq dalillarini taqdim etdi ... "(6; 51).

Svidrigaylov yolg'on g'iybatlar Dunya nomiga dog' tushishini xohlamadi va bunga chidamadi.

Fojiali “sayohat”ga chiqqan Svidrigaylov o‘z farzandlarining kelajagini moddiy va ma’naviy jihatdan ta’minlab, ularni xolasining oldiga qo‘ydi: “Ular boy, shaxsan menga kerak emas. Va men qanday otaman! ” (6; 310).

Svidrigaylov Sankt-Peterburgga asosan Dunaga Lujindan qutulishga yordam berish uchun kelgan. Shu bilan birga, ma'lum bo'lishicha, Marfa Petrovna uchun oxirgi va halokatli janjal uning rafiqasi uydirgan uyatli nikoh bitimiga rozi bo'lishni istamagani uchun sodir bo'lgan. "Safardan oldin, bu amalga oshishi mumkin", dedi u Raskolnikovga, - men ham janob Lujinni tugatmoqchiman. Men uni juda yomon ko'rganimdan emas, lekin u orqali mening va Marfa Petrovna o'rtasidagi bu janjal men bu to'yni o'ylab topganini bilganimdan keyin chiqdi. Endi men Avdotya Romanovnani sizning vositachiligingiz bilan ko'rishni va, ehtimol, sizning huzuringizda unga, birinchi navbatda, janob Lujin nafaqat unga zarracha foyda keltirmasligini, balki aniq zarar bo'lishini tushuntirmoqchiman. Keyin, so'nggi paytlarda sodir bo'lgan barcha muammolar uchun undan kechirim so'rab, men unga o'n ming rubl taklif qilish va shu bilan janob Lujin bilan tanaffusga yordam berish uchun ruxsat so'ragan bo'lardim ... "(6; 219).

Svidrigaylov adekvat va ishonchli tarzda Raskolnikovni ishontiradi, u o'zining saxiyligidan qoloq va haqoratli niyatlardan shubhalanadi.

"... Mening vijdonim butunlay xotirjam, men hech qanday hisob-kitobsiz taklif qilaman ..." deb tushuntiradi u. — Gap shundaki, men rostdan ham aziz singlingizga qandaydir balo va balo keltirdim; Shuning uchun, chin dildan tavba qilishni his qilib, men chin dildan xohlayman - pulni sotib olmaslik, muammolar uchun to'lamaslik, balki shunchaki unga foydali narsa qilish, chunki men faqat yomonlik qilish menga sharaf emas edi ".

Dostoevskiyning Svidrigaylovning og'ziga aytgan so'nggi so'zlari juda ajoyib. Svidrigaylov uning obro'si nima ekanligini tushunadi, lekin o'zi bunga rozi emas. U o'zini faqat yovuzlik iblisi deb hisoblamaydi, u o'zida yaxshilik qilish qobiliyatini ko'radi.

Dunya pulni qabul qilmadi, Svidrigaylov uni boshqacha, boshqa turdagi va, ehtimol, undan ham dolzarbroq maqsadda ishlatdi. U yetim qolgan Marmeladovlar oilasini tashkil qilishni o'z zimmasiga oldi, u yoshlardan boshlab, Sonyaning o'zi bilan yakunlandi.

"Bu shov-shuvlarni, ya'ni dafn marosimini va hokazolarni men o'zimga olaman ... - dedi u. "Men bu ikki jo'jani va Polechkani yaxshiroq bolalar uyiga joylashtiraman va Sofya Semyonovna butunlay xotirjam bo'lishi uchun har biriga, balog'at yoshiga qadar, ming besh yuz rubl kapital qo'yaman. Ha, va men uni hovuzdan tortib olaman, chunki u yaxshi qiz, shunday emasmi? Xo'sh, siz Avdotya Romanovnaga ayting, men uni o'n mingtasini shunday ishlatganman "(6; 319).

Raskolnikov Svidrigaylov qanday qilib manfaatsiz yaxshilikka qodirligini tushunolmaydi, u o'z niyatlarida yashirin yomon niyatni qidiradi. Keyin Svidrigaylov o'ziga xos istehzoli tarzda Raskolnikovning shaytoniy falsafasi bilan polemikaga kirishadi:

“E-e! Ishonchsiz odam! - kulib yubordi Svidrigaylov. - Axir men qo'shimcha pulim borligini aytdim. Xo'sh, lekin oddiygina, insoniyatga ko'ra, siz tan olmaysiz, a? Axir u qandaydir lombard kampirga o‘xshab “bitta” (marhum turgan burchakka barmog‘ini ko‘rsatdi) emas edi. Xo'sh, siz rozi bo'lishingiz kerak ... "Lujin haqiqatan ham yashaydi va jirkanch ishlar qiladimi yoki o'lishi kerakmi?" Va menga yordam bermang, chunki "Polechka, masalan, u erga boradi, o'sha yo'l bo'ylab ...".

U buni Raskolnikovdan ko'z uzmay, qandaydir ko'z qisib, quvnoq hiyla bilan aytdi ”(6; 320).

Bu tiradda Rameauning jiyani haqida nimadir bor, lekin bu yaxshilikning nisbiyligini oqlash emas, balki yomonlikning nisbiyligini oqlash kabi ko'rinadi.

Darhaqiqat, Svidrigaylov Marmeladovlar oilasiga vasiyat qilingan poytaxtlarni tasarruf etish, Polechka va uning ukasi va singlisining kelajagini tarbiyalash va tartibga solish bo'yicha mas'uliyat va tashvishlarni o'z zimmasiga olgan homiy ayolni topdi. Xonim fikrini o'zgartirmasligi va biznesini yarim yo'lda qoldirib ketmasligi uchun u o'zi homiy bo'lgan bolalar uylariga pul xayriya qildi.

Svidrigaylov va Raskolnikov Amerikaga qochish usullarini taklif qilishadi. O'zining "sayohati" (ya'ni o'zini otib tashlash niyati) haqida o'ylagan holda, u bolalar uchun zarur bo'lgan hujjatlarni ehtiyotkorlik bilan yig'ib, Sonyaga topshiradi va Sonyaning o'ziga qo'shimcha uch ming qoldiradi. Svidrigaylov xo'rlangan, hayotdan deyarli ezilgan taqdiriga na minnatdorchilik, na o'zi haqida yaxshi xotira izlamasdan, eng nozik va xushmuomalalik bilan mos keladi. U kamtarin va fidoyi Sonechkani ishontiradi:

- Siz, siz, Sofya Semyonovna, iltimos, ko'p gapirmang, chunki mening ham vaqtim yo'q. Va sizga kerak bo'ladi. Rodion Romanovichning ikkita yo'li bor: yo peshonadagi o'q yoki Vladimirka bo'ylab ... Xo'sh, Vladimirka qanday chiqadi - u unga ergashadi, siz esa unga ergashasizmi? Shundaymi? Shundaymi? Xo'sh, agar shunday bo'lsa, demak, pul kerak bo'ladi. Bu sizga kerak bo'ladi, tushunyapsizmi? Sizga berganim bilan, men unga bergandekman ”(6; 352).

Svidrigaylov kelajakda Raskolnikovni normal holatga qaytarishi kerak bo'lgan sharoitlarni tayyorlashga yaxshi hissa qo'shmoqda.

Svidrigaylov odamlarni yaxshi tushunadi, u hayotining so‘nggi kunlarini, hattoki soatlarini o‘z atrofidagilar taqdirini yaxshi tomonga yo‘naltirish uchun sarflaydi. U nafaqat yaqinlashib kelayotgan, Raskolnikov, Sonyaning Sibirga sayohati ortidan, u taxmin qiladi va uning boshqa istagini qondirish uchun ketadi: Katerina Ivanovnaning qarzlarini to'lash.

Svidrigaylov so'nggi daqiqagacha nafaqat Sonya, Duna, yosh kelin, balki birinchi uchrashadigan odamlarga ham mehribon. Oxirgi qayg'uli safarida u arzon o'yin-kulgi bog'iga kirib ketdi. U yerda ulamolar boshqa ulamolar bilan janjallashdilar. Ularni yarashtirib, janjalga sabab bo‘lgan qoshiqning pulini to‘ladi.

Ammo Svidrigaylov yo'l ko'rsatuvchi yulduzni ko'rmaydi, u intilish maqsadini bilmaydi, u Raskolnikov ham noto'g'ri va adashgan olovni yulduz deb bilganini tushunadi. Svidrigaylov o'zining "daho emasligi" ni anglab, o'zining ichki holatini uni dunyoga keltirgan jamiyatga ekstrapolyatsiya qiladi, lekin uni dunyoga keltirgan jamiyat - u o'ylaganidan farqli o'laroq - xalq emas. Va uning o'zi tiradini tugatadi: "Men o'zim oq qo'lman va men shunga amal qilaman ...".

O'zining barcha jismoniy kuchi, sog'lig'i va jasoratiga qaramay, Svidrigaylovning hayot uchun poydevori yo'q. Svidrigaylov o'ziga xos nozik odam va ko'p narsani tushuna oladi. Ajablanarlisi shundaki, Dostoevskiy o'zining ba'zi yashirin fikrlarini ishonib topshirgan. Svidrigaylov Sankt-Peterburg haqida aynan Dostoevskiyning ba'zi "tuproq" maqolalarida va xuddi o'z romanlarining muallif matnidagi kabi gapiradi. Svidrigaylov kelini haqida yomon gapirib (u ellik yoshda, lekin hali o'n oltiga ham kirmagan) to'satdan shunday dedi: "Bilasizmi, uning yuzi Rafael Madonnaga o'xshaydi. Axir, Sistine Madonnaning ajoyib chehrasi bor, qayg'uli muqaddas ahmoqning yuzi, ko'zingizga tushmadingizmi? (6; 318).

Svidrigaylovning abadiylikka diniy munosabati yo'q, lekin Raskolnikovnikiga o'xshamaydi. Raskolnikov Xudoga ishonmaydi, u erdagi ishlardan g'azablanadi, lekin u "tasalli" izlaydi, noto'g'ri va jinoiy yo'l bilan bo'lsa ham, adolatni, idealni amalga oshirishni qidiradi. Ideal va abadiyatga intilishlar bir-biriga bog'langan, shuning uchun u abadiylik, abadiyat haqidagi yuksak g'oyani saqlab qoladi. Svidrigaylov tubdan hafsalasi pir bo'ldi, u na Xudoga, na shaytonga, na odamlarga, na idealga ishonadi, uning uchun butun dunyo qat'iy bir bema'nilikdir - nega bu bema'nilik qishloq timsolida paydo bo'lmasligi kerak. o'rgimchaklar bilan hammom?

Svidrigaylov hech qanday monolan emas, u birinchi qarashda ko'rinadigan darajada monoxromatik qora emas. Uning Dmitriy Karamazovdan barcha farqlariga qaramay, o'sha paytda hali yozilmagan "Aka-uka Karamazovlar" qahramoni singari, "ikki tubsizlik" qo'yilgan, ikkita ideal yashaydi, Madonna ideali va Sodom ideali. “...Kimdir, qalbi bundan ham yuksak, aqli baland inson Madonna idealidan boshlanib, Sadom ideali bilan tugaydi. Ko‘nglida Sado‘m ideali bilan Madonnaning idealini inkor etmaydigan, yuragi undan yonib, chinakamiga yonayotgani bundan ham dahshatli... Yo‘q, odam keng, juda keng, men uni toraytirar edi "- Dmitriy Karamazovning bu so'zlari ma'lum darajada Svidrigaylovga nisbatan qo'llanilishi mumkin. Va Sodom Svidrigaylovni deyarli butunlay o'ziga singdirgan bo'lsa-da, u hali ham ayollik va insoniylikning eng yuqori ramzi sifatida go'zallik jozibasini o'chira olmadi.

Dunya Svidrigaylov shunchaki yovuz odam emasligini biladi va shu bilan birga undan hamma narsani kutish mumkinligini tushunadi. Akasi nomidan Svidrigaylov uni bo'sh kvartiraga, o'z xonalariga jalb qiladi, u erdan hech kim hech narsa eshitmaydi: "Men sizni erkak ekanligingizni bilsam ham ... nomussiz, men sizdan umuman qo'rqmayman. . Davom et, - dedi u, aftidan, xotirjam edi, lekin uning yuzi juda oqarib ketdi.

Nitsshe ruhidagi jinoyat va jazo tarjimonlari Raskolnikov g'oyalarini sof napoleoncha talqin qilish bilan ular Svidrigailov bilan rozi ekanliklarini payqamadilar, garchi Svidrigaylovning fikrlariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak: Svidrigailov Raskolnikovni haqiqatan ham tushunolmaydi. Aynan Svidrigaylov Raskolnikovni napoleon g'oyasiga to'liq o'tkazib yubordi va u vasvasaga soladigan shaytoniy, shaxsiy, xudbin martabani ochdi. Aynan Svidrigaylov Raskolnikovda o'z yo'lini oxirigacha davom ettirishga jur'at etmagan uyda o'sgan Napoleonni ko'rgan edi.

“Bundan tashqari, bitta o'ziga xos nazariya bor edi - shunday nazariya - unga ko'ra odamlar moddiy va maxsus odamlarga, ya'ni yuqori mavqei tufayli qonun yozilmagan odamlarga bo'linadi. , lekin, aksincha , kim o'zlari boshqa odamlar uchun qonunlar tuzish, moddiy, axlat. Hech narsa, shuning uchun nazariya: une théorie comme une autre. Napoleon uni dahshatli tarzda olib ketdi, ya'ni ko'plab ajoyib odamlar biron bir yomonlikka qaramaydi, lekin o'ylamasdan o'tib ketishdi ... "(6; 362).

Svidrigaylov hamma narsani pasaytiradi, u Raskolnikov g'oyasining eng tub mohiyatiga kira olmadi va Rodion jinoyatining mumkin bo'lgan sabablarini birin-ketin saralab, nihoyat Napoleon siymosida to'xtadi.

Svidrigaylovda hamma narsa arifmetikaga ega, Raskolnikovda esa yuqori matematika bor. Svidrigailov birinchi bo'lib Rodion Raskolnikovning jinoyatini ko'p turli sabablar va motivlarni qo'shish bilan izohlaydi: qashshoqlik, xarakter, g'azab, "o'z ijtimoiy mavqeining go'zalligi" ni anglash, qarindoshlarga yordam berish istagi, boylikka intilish, martaba uchun.

Svidrigaylov Raskolnikovni umuman ayblamaydi. U faqat Dunega kimning qaerdaligini qiziqtirganini, Raskolnikov o'zining yovuzligiga qanday etib kelganini tushuntirishga harakat qilmoqda va singlisi akasini yaxshi ko'rishini anglab, nihoyat eng foydali variantni tanlaydi - Raskolnikov daho Napoleonga yetib olishni boshladi. , o'zi daho bo'lmasdan.

Napoleon motivi haqiqatan ham Raskolnikov g'oyasiga va uning dahshatli amalga oshirilishiga kirdi. Raskolnikov haqiqatan ham o‘zining oldida Napoleon misolini ko‘rdi, u Napoleon bo‘la oladimi yoki yo‘qmi, butun insoniyat va butun koinot ustidan diktatorlik, zolim hukmronlikka dosh bera oladimi yoki yo‘qligini tekshirmoqchi edi.

Biroq, Raskolnikovning hokimiyat va hukmronlik haqidagi tushunchasi faqat Napoleon g'oyasi bilan chegaralanganda, uning ongida - ham fikrlashda, ham psixologiyada qiziq o'zgarishlar yuz beradi. Shu daqiqalarda u nafaqat Alenani, balki Sonya Marmeladovaning singlisi Lizavetani ham o'ldirganini unutadi. "Nega men Lizavetadan afsuslanmayman. Bechora jonzot! ”

U faqat bitta bitni o'ldirdi, "barcha bitlarning eng foydasizi". “Jinoyat” degan so‘zni eshitgach, javoban jahl bilan qichqiradi: “Jinoyatmi? Qanaqa jinoyat?.. yomon niyatli bit, lombard kampirni o‘ldirganim, hech kimga foydasi yo‘q, kimning qirq gunohi kechiriladi, kambag‘aldan sharbat so‘radi va bu jinoyatmi? Men bu haqda o'ylamayman va uni yuvish haqida o'ylamayman ».

Ha, bir necha “daqiqalarda” Raskolnikov Napoleon yoki Muhammad bo‘la olmaganidan, hokimiyat uchun hokimiyatni egallab olmaganidan afsuslanadi, uni saqlab qolish qanchalik qonli va iflos ilovalarni talab qilmasin: “Oh, qo‘pollik! Oh, ahmoqlik!.. Oh, men tushunganimdek, "payg'ambar", qilichli, otda. Alloh buyuradi va "qaltirayotgan" maxluqqa itoat qiling ... "payg'ambar" ko'chaning narigi tomonidagi biron bir joyga hor-r-roshy batareya qo'yib, o'ngga va aybdorga zarba berganida, hatto o'zini tushuntirishga intilmay, haqdir! Titroq jonzotga itoat et va - xohlama, demak, bu seni ishing emas! .. Oh, men kampirni hech qachon kechirmayman! ” (6; 211).

Biroq, napoleon g'oyasi o'zining sof ko'rinishida, hokimiyat uchun kuch, xiyonat va undan muhimroq narsaga nisbatan xiyonatdir, bu erda u faqat qism yoki vosita sifatida kiradi. Bu juda tez-tez sodir bo'ladi: butunni almashtiradigan qism, maqsadga aylangan vosita, butunga zid kela boshlaydi, oxirni siqib chiqara boshlaydi. U Dunyaning Lujinga uylana olmasligini, uning taxminiy nikohi xuddi shu fohishalik ekanligini bilar edi: “Mana shunday, Dunyo, – dedi u singlisiga, “... Men taslim bo‘lmasligimni yana bir bor eslatishni o‘z burchim deb bilaman. mening asosiy narsam haqida. Yoki men yoki Lujin. Men harom bo'lishim mumkin, lekin siz bunday qilmasligingiz kerak. Kimdir yolg'iz. Agar siz Lujinga uylansangiz, men sizni darhol opa sifatida ko'rishni to'xtataman, "- uning" asosiy "Raskolnikov Razumixin bilan bir xil asosda turadi.

Svidrigaylovning o'limi bema'ni, ma'nosiz, xunuk, bu oxir, to'liq metafizik yakun, o'rgimchaklar bilan hammomga o'tish.

Inson ham, jamiyat ham, insoniyat ham maqsadsiz, idealsiz yashay olmaydi. Svidrigaylov borlig‘ida o‘lgan, u yulduzni, hatto aldamchi yulduzni ham ko‘rmaydi – uning o‘lik loqaydligi hayot instinktidan kuchliroq, yo‘qlik qo‘rquvidan kuchliroqdir. Hech narsa vaqtni o'ldirish uchun bo'lsa ham, hech narsaga yopishib olishga imkon bermaydigan befarqlikdan yaxshiroqdir. Bu Svidrigaylovning o'limining sababi, unga Dostoevskiy tomonidan chiqarilgan hukmning asosi. Axir, u umidsiz yovuz odammi yoki umidsiz erkin odammi, noaniq, noaniq, ikki tomondan, qat'iy tasdiqlangan faktlarga emas, balki nuqtai nazarga, mish-mishlarga, mish-mishlarga bog'liq.

Haqiqat va ezgulikka ishonchsiz yashab bo‘lmaydi, cho‘qqilar bilan to‘qnashib, u yerdan badbo‘y botqoqqa botgan Svidrigaylov buni tushundi. O'zini o'zi qatl qildi.

Romanning so'nggi matnida Svidrigaylov nomi dastlab himoyasiz qizni ta'qib qiluvchi, to'yib-to'yib ovqatlangan, qo'pol va xunuk dandyning sinonimi sifatida paydo bo'ladi. Unga xos bo'lgan qarama-qarshiliklar, unda yo'q qilingan kuchlarning kattaligi va shiddati asta-sekin oshkor bo'ladi. Va faqat oxirida, Svidrigaylovning o'z joniga qasd qilishida Dostoevskiyning axloqiy va falsafiy rejasi yorqin mukammallikda to'liq amalga oshiriladi. Dostoevskiyning o'zi u obrazda muvaffaqiyat qozonganini tushundi. "Bu ajoyib bo'ladi", deb yozgan edi u qo'pol eskizlarda.

"Oddiy", garchi dahshatli bo'lsa-da, yovuz qahramon obrazini yaratgan Dostoevskiy bunchalik ijodiy yuksalishni va bunday ijodiy g'alabaning ongini boshdan kechirmagan bo'lardi.

Arkadiy Ivanovich Svidrigaylovning qiyofasini ko'rib chiqing. Bu qahramon F. M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" psixologik romanidagi bosh qahramonlardan biri (muallifning portreti maqolada keltirilgan). Fedor Mixaylovich bu asarni 1866 yilda nashr etgan. U "Rossiya xabarnomasi" jurnalida chop etilgan. Va bu asar 1865 yildan 1866 yilgacha yaratilgan.

Lujin va Svidrigaylov obrazini bu ikkala qahramon ham Raskolnikovning axloqiy dublyorlari ekanligi birlashtiradi. Arkadiy Ivanovich shaxsiyatning tanazzulini va ruhiy tanazzulni aks ettiradi, bu esa Rodion falsafasini, dunyoga bo'lgan qarashini amalga oshirishga olib keladi.

Svidrigaylovning tashqi xususiyatlari

Svidrigaylov obrazini ko'rib chiqsak, avvalo uning tashqi xususiyatlarini tasvirlaylik. Ishda Arkadiy Ivanovich allaqachon 50 yoshdan oshgan, ammo u yoshidan ancha yoshroq ko'rinadi. U keng yelkali, o‘rta bo‘yli, xushmuomalalik bilan kiyingan, “hurmatli janob”ga o‘xshardi. Arkadiyning yuzi yangi, yoqimli, soqoli va sochlari hali ham qalin, ko'k ko'zlari qattiq, sovuq nigoh bilan qaraydi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, Raskolnikov go'zal ko'rinadigan bu yuzda dahshatli va yoqimsiz narsani topdi. Svidrigaylov - o'z oldiga maqsad qo'yishga va har qanday yo'l bilan unga erishishga odatlangan, yaxshi aloqador zodagon. Bu Svidrigaylovning bu qahramon bilan birinchi marta uchrashganidagi qiyofasi. Biroq, bu haqiqatan ham ancha murakkab, chunki siz ushbu maqolani oxirigacha o'qib chiqishingiz mumkin.

Arkadiy Ivanovichning ichki dunyosi

Svidrigaylov obrazini tasvirlashni davom ettirib, uning ichki dunyosiga murojaat qilaylik. Bu qahramon atrofida juda ko'p g'iybatlar bor, biri ikkinchisidan yomonroq. Jamiyat uni Martaning xotinining o'limida ayblaydi. U o'z xotinini zaharlagan, shuningdek, qiynoqqa solgan va oxir-oqibat Filippni, xizmatkorini o'z joniga qasd qilishga majburlagan va qizni kaltaklagan.

Bu zodagonni sevib qolgan Rodionning singlisi Dunya ham bu odamdan kelayotgan xavfni his qiladi. Svidrigaylov o'zi haqida o'zini me'yor va tamoyillardan mahrum, o'z xohishi va irodasiga ko'ra harakat qiladigan shaxs ekanligini aytadi. U Lujin kabi o'z harakatlarini yashirish uchun asosli nazariyalarni qurmaydi. Arkadiy Ivanovich to'g'ridan-to'g'ri u "buzilgan va bekorchi" odam ekanligini aytadi.

Ikki qahramonning qiyosiy tavsiflari - Svidrigaylov va Raskolnikov

Yuqorida qisqacha tavsiflangan Svidrigaylovning qiyofasi asosan uni Rodion Raskolnikov bilan taqqoslash orqali ochiladi. O'zining qobiliyatlari, tajribasi, puli tufayli Arkadiy Ivanovich allaqachon Rodion orzu qiladigan narsaga ega - "xalqdan mustaqillik va mutlaq erkinlik". Bu qahramon uzoq vaqt davomida qotillik, buzuqlik, yolg'ondan o'ta oldi. Raskolnikov Svidrigaylovning jinoyat paytida sovuq ehtiyotkorligi va vazminligiga havas qilishi mumkin edi, chunki Arkadiy Ivanovich hech qachon ahmoqona xatolarga yo'l qo'ymaydi, u sentimentallikka berilmaydi. Bularning barchasidan talaba esa azob chekadi. Rodion vijdonini o'chirish uchun butun ma'naviy kuchini yig'ib, qalbida azoblanadi. Arkadiy Ivanovich uzoq vaqtdan beri hatto aybdorlik va vijdon azobini his qilmagan edi. O‘tgan gunohlari ham, yaqinda qilgan harom ishlari ham unga parvo qilmaydi. Bularning barchasi uning qiyofasini to'ldiradi. Svidrigaylov Arkadiy Ivanovich o'zining pastkashligidan zavqlanib, turli jinoyatlarda yashashga odatlangan.

Arkadiy Ivanovich uzoq vaqtdan beri axloqiy chegaralarni kesib o'tdi, bu qahramonning ruhiy qulashi tubsizligi haqiqatan ham katta. Uning yagona hayotiy tamoyili – “zavq gullari”ni shafqatsizlarcha uzib, so‘ng “yo‘l chetidagi ariqga” tashlashdir. Arkadiy birinchi bo'lib Rodion bilan o'xshashligi borligini payqadi. Biroq, bitta muhim farq bor - Svidrigaylov gunoh va axloq o'rtasidagi chegarani o'chirib tashladi, Rodion esa yo'q. Talaba yaxshilik va yomonlik bir xil ekanligidan vahimaga tushadi. Va Svidrigaylov uchun bu hayot haqiqati.

Svidrigaylovning ijobiy tomonlari

Dostoyevskiy o‘zining axloqsiz qiyofasini tasvirlash bilan birga, qilgan xayrli ishlariga ham katta ahamiyat beradi. Ularning Svidrigaylovi barcha ijobiy belgilarni birlashtirgandan ham ko'proq narsani qiladi. Axir Arkadiy nafaqat o'z farzandlarining, balki Marmeladovlarning etimlarining ham kelajagini ta'minladi. U Sonyaning taqdirini tartibga solishni, uni bu "girdobdan" olib chiqishni orzu qiladi. Svidrigaylov Raskolnikovga Amerikaga qochib ketishi uchun pul taklif qiladi. Shuningdek, u Katerina Ivanovnaning qarzlarini to'lashga va'da beradi. Dunyo bilan munosabatlarda bu qahramonning yorqin tomonlari ham ustunlik qiladi. Axir, Arkadiy Ivanovich, qiz uni qattiq rad etganidan keyin, endi u bilan uchrashishni istamadi, Sonyaga zarar etkazmadi. Svidrigaylovning "keng" tabiati bir vaqtning o'zida olijanob va yomon bo'lishning g'alati qobiliyatiga ega. Uning qalbida yaxshilik va yomonlik o'rtasida aniq chegara yo'q.

Arkadiy Ivanovichning ichki dunyosining fojiali ikkiligi

Arkadiy Ivanovichning hayotiy pozitsiyasi asarda ma'lum darajada uning shaxsiyatining fojiali ikkiligi bilan izohlanadi. U, Rodion kabi, bu dunyoning nomukammalligini, adolatsizlik va yolg'onga asoslangan buyruqlarini og'riqli his qiladi. Ammo Svidrigaylov qo'zg'oloni, aksincha, hech qanday ijobiy ta'sir ko'rsatmaydi.

U faqat "zerikkanlikdan" yaxshi ishlarni qiladi, chunki undan odamlarga moddiy yordam ham, na nafslarini buzish ham, azoblanish ham talab qilinmaydi. O'z-o'zini anglash uchun emas, balki faqat bo'shliqqa, qahramonni "kuchli shaxs" nazariyasiga olib boradi.

Hayotdan nafratlanish va o'z joniga qasd qilish

Arkadiy Ivanovich, unda axloqiy tamoyillar to'liq yo'qligiga qaramay, hayotdan nafratlanadi. Bu qahramon bundan qochishni xohlaydi, u tavakkal qiladi, o'ldiradi, shundan so'ng u qamoqda o'tiradi, keyin Amerikaga qochishga yoki sharda uchishga rozi bo'ladi. Biroq, ma'nosiz borliqning jiddiyligi elkalariga og'irlik qiladi, tushkunlikka tushadi. Hamma joyda qo'pollik uni ta'qib qiladi, abadiylik uni "o'rgimchaklar bilan hammom" bilan qo'rqitadi. Shuning uchun hayotdan to'ygan Svidrigaylov o'z joniga qasd qilishga qaror qilgani ajablanarli emas. Uning ruhi deyarli o'lik, shuning uchun revolverdan otish mantiqiy edi.

Svidrigaylovning taqdiri nimani o'rgatadi?

Asarda Svidrigaylov obrazi muhim o'rin tutadi. "Jinoyat va jazo" - bu bizga yo'l qo'ymaslik, mutlaq erkinlik Rodion yashirincha umid qilganidek, emansipatsiyaga olib kelmasligini, aksincha, vayronagarchilikka, yashash maydonining torayishi hissini o'rgatadigan roman. Arkadiy Ivanovichning taqdiri Raskolnikov uchun ogohlantirishdir. Svidrigaylov obrazining tavsifi uning tanlagan yo‘lining yolg‘on ekanligini ko‘rsatadi. Bu faqat ruhiy bo'shliqqa olib keladi. Bu qahramonning taqdiri salbiy misol bilan Sonya amal qiladigan haqiqatni o'rgatadi - chinakam ozod bo'lish uchun siz Masihni qabul qilishingiz va poklanishingiz kerak.

Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylov obrazi.

Bosh sahifa / Rus adabiyotiga oid asarlar / Dostoevskiy F.M. / Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylov obrazi

Fyodor Dostoevskiyning “Jinoyat va jazo” romanida psixologik yo‘nalish bor. Shuning uchun muallifning diqqati, birinchi navbatda, qahramonlarning tashqi harakatlariga emas, balki ularning ichki fikr va kechinmalariga qaratilgan.

Eng yorqin tasvirlardan biri Svidrigaylov obrazidir. Uning to'liq ismi Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov. U o'z maqsadiga erishishga odatlangan, aloqalari bo'lgan boy zodagon. U va Lujin ularni ikkalasining ham bosh qahramon Raskolnikovning axloqiy dublyorlari ekanligi birlashtiradi. Svidrigaylov Raskolnikov nazariyasini amalda qo'llaydi. U xohlagan narsasiga har qanday yo'l bilan erishadi. Natijada, u ma'naviy tanazzulni boshdan kechirayotgan ma'naviy vayron bo'lgan shaxsga aylandi.

Romandagi Svidrigaylov allaqachon 50 yoshda, lekin u yoshidan yoshroq ko'rinadi. Arkadiy Ivanovich o'rtacha bo'yli, yelkalari keng va chiroyli kiyingan edi. Uning yuzida bu janob hali ham tazelik va go'zallikni saqlab qoldi. Uning sochlari va soqoli hali ham buta edi. Maxsus xususiyat - odamlarga sovuq va nafrat bilan qaraydigan o'tkir ko'k ko'zlar. Raskolnikov Svidrigaylovaning chiroyli chehrasida u qo'rqinchli narsani sezdi. Shunday qilib, muallif bosh qahramon o‘zining dahshatli aksini boshqa qahramonning ko‘zlarida ko‘rishiga shama qiladi.

Arkadiy Ivanovich haqida turli mish-mishlar tarqaldi. Uning xotinining zaharlanishi va xizmatkorning o'z joniga qasd qilinishiga aloqadorligi haqida mish-mishlar tarqaldi. Uning o'zi ham qattiqqo'lligini inkor etmadi. Svidrigaylov Lujin yoki Raskolnikov kabi oqlovchi nazariyalarni yaratishga urinmadi. U bekorchi va buzuq odam ekanligidan voz kechdi.

Svidrigaylov - bu Raskolnikov obraziga proyeksiya. Agar bosh qahramon o'z nazariyasini amalga oshira olsa, u Svidrigaylovga aylanadi. Arkadiy Ivanovich uzoq vaqtdan beri yaxshilik va yomonlikning axloqiy chegaralarini bosib o'tdi va kambag'al talabadan farqli o'laroq, vijdon savollariga duch kelmaydi. Bu usta uchun hech qanday cheklovlar yo'q, u nima xohlasa, erishadi.

Biroq, romanda hali ham qahramonni tanlangan yo'ldan shubha ostiga qo'yadigan odam bor. bu Dunyo, Rodion Raskolnikovning singlisi. Qiz go'zal va Arkadiy Ivanovich uni orzu qiladi, har qanday holatda ham uning iltifotini qozonishni xohlaydi. Ammo Dunyo kambag'al bo'lsa-da, aqlli va mag'rur. U tezda Arkadiy Ivanovichni nimaga undayotganini tushunadi. Uning qarshiligi, axloqiy pokligi bu sovuq va beadab odamning qalbida nimanidir aylantiradi. Svidrigaylov Dunyani sevib qoladi va uning sevgisini qozonishga harakat qiladi. Shantaj yordamida u qizni yotoqxonaga jalb qiladi, lekin uning hayvon rejalari amalga oshmaydi. Dunya o'z sha'nini himoya qila oldi va Arkadiy Ivanovichda unutilgan tuyg'ularni - olijanoblik va jasoratni uyg'otdi.

"Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylov obrazi bir ma'noli emas, uning qalbida yaxshilik va yomonlik o'rtasida aniq chegara yo'q. U axloqsiz, lekin yaxshi amallarni ham qiladi.

www.sochinyashka.ru

"Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylov obrazi

"Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylov obrazi muhim rol o'ynaydi. Adabiyotshunoslar bu personajni g'oya uchun o'ldirishga qaror qilgan bosh qahramon Rodion Raskolnikovning dubllaridan biri deb atashadi.

Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov ellik yoshlardagi odam, lekin biroz yoshroq ko'rinadi. Uning boshida kulrang sochlar deyarli yo'q, u yaxshi ishlangan, yuzini yoqimli deb atash mumkin. Bu erda faqat ko'k ko'zlar qaytaradi - ba'zi jonsiz, sovuq. Dostoevskiy o'z romanida bu qahramonning tashqi ko'rinishini ikki marta tasvirlashga e'tibor beradi. O'quvchi Svidrigaylovning shaxsini uning harakatlariga qarab baholaydi.

Bu hayotdan kaltaklangan deb aytilgan odam. Bundan tashqari, bu iboraning eng yomon ma'nosida. Svidrigaylov bosib o'tgan yo'lga tashqaridan qarab, siz jirkanch his qilasiz. O‘tmishda u katta shov-shuvli va ichkilikboz, qimorboz bo‘lib, qilmishlari uchun qamalib, xotini tomonidan to‘lov olib ketardi.

Aftidan, ayolning bunday harakati Arkadiy Ivanovichning yuragiga ta'sir qilishi, sevgi bo'lmasa, hech bo'lmaganda minnatdorchilik uyg'otishi kerak edi. Biroq, Svidrigaylov joylashmaydi, munosib oila odamiga aylanmaydi. U buzuq va to'xtata olmaydi. 14 yoshli xizmatkor qizni zo'rlash, shundan so'ng u o'z joniga qasd qiladi. Boshqa odamni o'z joniga qasd qilishga undaydi - Filippning xizmatkori. Keyin xotinini sovuq qon bilan zaharlaydi.

Raskolnikov va Svidrigaylovning yo'llari bosh qahramonning singlisi - Dunya bilan bog'liq bo'lgan hikoya chizig'ida kesishadi. Keksa Arkadiy Ivanovich o'z mulkida ishlaydigan yosh qizni sevib qoladi. U unga yopishadi, lekin Dunya bunday yigitni rad etadi. Svidrigaylov unga jirkanch, jirkanch.

Ayni paytda, Svidrigaylovning qizga bo'lgan tuyg'usini insoniy deb atash mumkin. Aftidan, bu ehtiros deyarli o'lik, gunohga botgan qalbdagi hayotning so'nggi portlashi edi. Uning mavjudligidan nafratlangan Svidrigaylov zerikishdan o'ladi, ongsiz ravishda qochishga harakat qiladi. Biroq, u juda iflos, sof qiz uning yonida bo'lishga rozi bo'lmaydi.

Natijada Svidrigaylov o'z joniga qasd qiladi. O‘lim oldidan bir qancha xayrli ishlarni qilishga muvaffaq bo‘ladi. Marmeladovning bolalarini tashkil qiling, Sonyaga Raskolnikov uchun surgunga ketishi uchun pul bering va hokazo. Rodion sodir etgan jinoyatni bilgan Arkadiy Ivanovich uni politsiyaga xiyonat qilmaydi.

U Dunani Lujin bilan qulay nikohdan qutqarish uchun unga ko'p pul taklif qiladi. Bularning barchasi qahramonning ateistik qalbining tubida Xudoga bo'lgan ishonch porlaganidan dalolat beradi. Svidrigaylov o'lishini bilib, qandaydir tarzda jannatni tinchlantirishga harakat qilganga o'xshaydi.

Arkadiy Ivanovich, ehtimol, boshqacha yashashi mumkin edi. Axir u yovuz tug‘ilmagan. Biroq, bir marta gunoh yo'liga qadam qo'ygandan so'ng, undan qaytishning iloji yo'q edi. "Ruh gangrenasi" deb nomlangan kasallik hayotga mos kelmasligi isbotlangan. Shuning uchun Dostoevskiy qahramoni uchun aynan shunday tugatish tayyorlagan.

vsesochineniya.ru

Dostoevskiy dunyosi

Dostoevskiy hayoti va ijodi. Ishlarni tahlil qilish. Qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari

sayt menyusi

Janob Svidrigaylov Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi eng yorqin minor qahramonlaridan biridir.

Ushbu maqolada Svidrigaylovning "Jinoyat va jazo" romanidagi iqtibos tasviri va xususiyatlari keltirilgan: qahramonning tashqi ko'rinishi va xarakterining tavsifi.

Qarang:
"Jinoyat va jazo" bo'yicha barcha materiallar
Svidrigailov bo'yicha barcha materiallar

"Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylovning obrazi va xususiyatlari: uning tashqi ko'rinishi va xarakterining tavsifi

Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov - Dunya Raskolnikovaning tanishi va muxlisi (bosh qahramonning singlisi Rodion Raskolnikov).

Janob Svidrigaylov 50 yoshda:
". Bu elliklarga yaqin odam edi. " Svidrigaylovning tashqi ko'rinishi haqida quyidagilar ma'lum:
". bo‘yi o‘rtachadan baland, qomatli, yelkalari keng va tik, bu unga biroz bukilgan ko‘rinish berdi. U aqlli va qulay kiyingan va hurmatli janobga o'xshardi. Uning qo'lida go'zal hassa bor edi, u har qadamda, yo'lakda, qo'llari yangi qo'lqopda edi. Uning keng, suyakli yuzi juda yoqimli, rangi Peterburg emas, balki yangi edi. Uning hali juda qalin bo'lgan sochlari butunlay sarg'ish va bir oz oqarib ketgan, belkurak bilan pastga tushgan keng va qalin soqoli hatto boshidagi sochlardan ham engilroq edi. Uning ko'zlari ko'k edi va sovuqqonlik bilan diqqat bilan va o'ychan qaradi; lablar qip-qizil. Umuman olganda, u mukammal saqlanib qolgan odam edi va yoshidan ancha yoshroq ko'rinardi. " ". ikki qo‘l bilan tayoqqa suyanish. Miltillovchi kirpiklardan ko'rinib turibdiki, bu odam allaqachon o'rta yoshli, zich va qalin, engil, deyarli oq soqolli edi ... " ". Bu niqobga o'xshagan qandaydir g'alati yuz edi: oppoq, qizg'ish, qizg'ish, qip-qizil lablari, och oq soqolli va ancha qalin sariq sochlari. Ko'zlar qandaydir ko'k edi va ularning nigohlari qandaydir darajada og'ir va harakatsiz edi. Yoshiga, yuziga qarab, bu kelishgan va nihoyatda yoshlikda juda yoqimsiz narsa bor edi. Svidrigaylovning kiyimlari aqlli, yozgi, engil edi, xususan, u sport matosidan tikilgan. Mening barmog'imda qimmatbaho toshli ulkan uzuk bor edi ». Svidrigaylov - iste'fodagi ofitser, tug'ilishi bo'yicha zodagon:
"Men kimman? Bilasizmi: zodagon, u ikki yil otliq askarda xizmat qilgan. " Svidrigaylov - beva, marhum Marfa Petrovnaning eri:
". Balkim. Men o'zimni ko'p yillar davomida va oilaning otasi sifatida ko'raman. " Svidrigaylovning bolalari bor, lekin u o'zini yomon ota deb biladi. Uning so'zlariga ko'ra, bolalar bunga muhtoj emas:
". Farzandlarim xolasi bilan qolishdi; ular boy va shaxsan ular menga kerak emas. Va men qanday otaman! ” Svidrigaylov - badavlat odam (xotini vafot etgunga qadar):
". Bu, albatta, yaxshi kiyingan va kambag'al deb hisoblanmaydi. " "Men o'zim uchun bir yil oldin Marfa Petrovna bergan narsani oldim. Yetardim. " ". Men boy emasman lekin. " ". Marfa Petrovna. va agar u unga biror narsa qoldirgan bo'lsa. bu bir yil davomida uning odatlari bilan odam uchun etarli emas. " Janob Svidrigaylov aqldan ozgan:
". Bu jinniga juda qattiq munosabatda bo'lishdi. " ". Bu jinnining Dunaga nisbatan anchadan beri ishtiyoqi bor edi. " Svidrigaylov - "soqov" odam, ya'ni umidsiz, hamma narsaga qodir:
". zabububno xulqli odam. " Svidrigaylov qo'pol yovuz, shahvoniy va yaramas:
". bu qo'pol yovuz odamdan, bu shahvoniy ahmoq va yaramasdan. " — Bu, albatta, siz... harom odamsiz! ". Bir so'z bilan aytganda, sizdagi yosh va rivojlanishdagi bu dahshatli farq shahvoniylikni uyg'otadi! Va siz haqiqatan ham shunday turmushga chiqyapsizmi? ”

Janob Svidrigaylov buzuq, yovuz, bekorchi odam:
". Darhaqiqat, men buzuq va bekorchi odamman. " “Bu shunday odamlarning eng buzuq va yomon odami. " Svidrigaylov dahshatli, insofsiz odam:
". Yo'q, yo'q, bu dahshatli odam! Men bundan dahshatliroq narsani tasavvur qila olmayman. " ". Erkak ekaningni bilsam ham... nomussiz. " Svidrigaylov g'amgin, zerikarli odam, uning fikricha:
". Lekin men g'amgin va zerikarli odamman. Sizningcha, kulgilimi? Yo'q, g'amgin: men hech qanday yomonlik qilmayman va burchakda o'tiraman; ba'zan ular uch kun gaplashmaydilar. " Svidrigaylov gunohkor, past odam, "iflos odamlar bilan joylarni" yaxshi ko'radi:
". Men gunohkor odamman. He-he-he. " ". Men harom kichkina narsa bilan kloakani yaxshi ko'raman. " Svidrigaylov hech narsa qilmaydigan yomon va bo'sh odam:
". va men kabi yomon va bo'sh odamda. "(Svidrigaylov o'zi haqida) ". hech bo'lmaganda biror narsa bor edi; Xo'sh, er egasi bo'l, yaxshi, ota, yaxshi, lancer, fotograf, jurnalist ... n-hech narsa, mutaxassislik yo'q! Ba'zida bu hatto zerikarli. " Raskolnikovning so'zlariga ko'ra, Svidrigaylov dunyodagi bo'sh, eng ahamiyatsiz yovuz odamdir:
". Svidrigaylovda u dunyodagi eng bo'sh va ahamiyatsiz yovuz odam ekanligiga ishonch hosil qildi. Svidrigaylovni boshqalarning fikri qiziqtirmaydi:
". Nega, meni hech kimning fikri qiziqtirmaydi. va shuning uchun nima uchun qo'pol odam bo'lmaslik kerak. " Svidrigaylov juda g'alati odam:
"U juda g'alati va biror narsaga qaror qildi ... U nimanidir bilganga o'xshaydi ... Dunyoni undan himoya qilish kerak ..." Xohlasa, janob Svidrigaylov qanday qilib munosib odamdek ko'rinishni va o'zini maftunkor tutishni biladi:
". Arkadiy Ivanovich o'zi xohlagan paytda juda maftunkor odam edi. " ". Menimcha, siz juda yaxshi kompaniyasiz yoki hech bo'lmaganda ba'zida qanday qilib munosib odam bo'lishni bilasiz. " Janob Svidrigaylov ayyor odam:
". u xonimlar haqida ayyor va jozibali odam. "

Bu "Jinoyat va jazo" romanidagi Svidrigaylovning iqtibos tasviri va o'ziga xos xususiyati: qahramonning tashqi ko'rinishi va xarakterining tavsifi.

www.alldostoevsky.ru

Svidrigaylov Arkadiy Ivanovich

1. Insholar
2. Asar qahramonlari
3. Svidrigaylov Arkadiy Ivanovich

("Jinoyat va Jazo")

Yer egasi; Marfa Petrovna Svidrigailovaning eri. Romanda uning portreti ikki marta berilgan. Boshida: “U ellik yoshlar chamasi, o‘rtachadan baland, baquvvat, keng va tik yelkali odam edi. U aqlli va qulay kiyingan va hurmatli janobga o'xshardi. Uning qo'lida go'zal hassa bor edi, u har qadamda, yo'lakda, qo'llari yangi qo'lqopda edi. Uning keng, suyakli yuzi juda yoqimli, rangi Peterburg emas, balki yangi edi. Uning hali juda qalin bo'lgan sochlari butunlay sarg'ish va bir oz oqarib ketgan, belkurak bilan tushgan keng, qalin soqoli esa boshidagi sochlardan ham engilroq edi. Uning ko'zlari ko'k edi va sovuqqonlik bilan diqqat bilan va o'ychan qaradi; lablar qip-qizil. Umuman olganda, u mukammal saqlanib qolgan va yoshidan ancha yoshroq ko'rinadigan odam edi ... "Roman oxirida (6-qismda) portret takrorlanadi, psixologik jihatdan aniqlashtiriladi, konkretlashtiriladi:" Bu qandaydir niqob kabi g'alati yuz: oq, qizg'ish, qizg'ish, qip-qizil lablari bilan, och sariq soqolli va ancha qalin sariq sochlar bilan. Ko'zlar qandaydir ko'k edi va ularning nigohlari qandaydir darajada og'ir va harakatsiz edi. Yoshiga, yuziga qarab, bu kelishgan va nihoyatda yoshlikda juda yoqimsiz narsa bor edi. Svidrigaylovning kiyimlari aqlli, yozgi, engil edi, xususan, u sport ichki kiyimida edi. Mening barmog'imda qimmatbaho toshli ulkan uzuk bor edi ... "

Birinchi marta Svidrigaylov haqida Pulcheriya Aleksandrovna Raskolnikovaning o'g'li Rodion Raskolnikovga yozgan batafsil maktubida Svidrigailov va uning rafiqasi Maruf Petrovnaning uyida boshliq bo'lib ishlagan singlisi Avdotya Romanovna Raskolnikovaning baxtsiz hodisalari haqida achchiq hikoya qilinadi. . Ko'ngilchan Svidrigaylov Dunyani ta'qib qildi va rad javobini olib, tuhmat qildi, shuning uchun u o'z joyini tark etishga majbur bo'ldi. To'g'ri, keyinroq Svidrigaylov tuhmat qilganini tan oldi, lekin Sankt-Peterburgga ko'chib o'tgan onasi va qizi Raskolnikovlardan keyin u poytaxtda paydo bo'ladi (aftidan, u zaharlangan rafiqasi vafotidan keyin) va Avdotya Romanovnani tom ma'noda ta'qib qilishni boshlaydi. Tasodifan Sonya Marmeladovaning qo'shnisi bo'lgan Svidrigaylov Rodion Raskolnikovning lombard kampirning o'ldirilishiga iqror bo'lganini eshitgan va uning singlisini shantaj qilmoqchi bo'lgan. Bundan oldin, Raskolnikov bilan suhbatda, uning "qo'sh" (Svidrigaylov romanda talaba qotiliga nisbatan aynan shunday psixologik rol o'ynaydi) ochiqchasiga tan oladi va o'zining o'tmishdagi qilmishlari haqida gapiradi: u yolg'onchi edi, qarzga botib o'tirdi. qamoqxona, pul tufayli Marfa Petrovnaga uylangan, qizni zo'rlagan, keyin o'z joniga qasd qilgan, piyoda Filippni o'z joniga qasd qilishga olib kelgan ... Svidrigailovning so'zlariga ko'ra, abadiylik "qishloq hammomiga o'xshaydi, tutunli, hamma burchaklarida o'rgimchaklar".

Bu personaj Dostoevskiy olamidagi birinchi haqiqiy, shartsiz va ta’bir joiz bo‘lsa, mantiqiy o‘z joniga qasd qilishdir: o‘z joniga qasd qilish haqida o‘ylagan, uni tayyorlagan, asoslab bergan va qilgan. Svidrigaylovning o'zi adashganini biladi - va nafaqat yomonliklarda, balki so'zning tom ma'noda, adashgan odam. Avdotya Romanovna Raskolnikova - bu dunyoda qolish, qolish, yashashni davom ettirish uchun uning oxirgi va yagona umidi. Afsuski, u nafaqat bag'rikenglik va rahm-shafqatni kuta olmaydi (buni Apollinariya ba'zan Suslovaga bergan, qaysidir ma'noda - Dunyoning prototipi Dostoevskiy): Dunyo uni mensimaydi va hatto undan nafratlanadi - uning uchun u shubhasiz jirkanchdir. Va Svidrigaylov, hatto sharobda ham, umidsizlikni yo'qota olmaydi yoki g'arq qila olmaydi, chunki u yoshligida u Baxga juda ko'p o'lpon to'lagan bo'lsa ham, hozir u shampanni ham yoqtirmaydi va toqat qilmaydi (aytgancha, Dostoevskiyning o'zi kabi). Uning Dunaga bo'lgan sevgisi nafaqat keksa odamni yosh go'zal qizga jalb qilish, balki uning hech bo'lmaganda kimdir bo'lishni istashidir. U Raskolnikovga iqror bo'ladi: “- Ishoning, hech bo'lmaganda nimadir bor edi; Xo'sh, yer egasi bo'l, yaxshi, ota, yaxshi, lancer, fotograf, jurnalist ... n-hech narsa, mutaxassislik yo'q! Ba'zida bu hatto zerikarli bo'ladi ... "Ammo, g'alati, bu odam o'limdan qo'rqadi (". Men o'limdan qo'rqaman va ular bu haqda gapirishsa, menga yoqmaydi ", deb tan oladi u Raskolnikovga). O'limdan shunchalik sirli qo'rqib ketdiki, u o'zining yaqinlashib kelayotgan o'z joniga qasd qilishi - Amerikaga sayohati uchun qandaydir evfemizmni o'ylab topdi. U bu "sayohat" haqida gapiradi va Raskolnikov, Sonya Marmeladova bilan suhbatlarida eslaydi. Aytgancha, o'limning mistik qo'rquvida romanlar ikki barobar - Raskolnikov va Svidrigaylov - mutlaqo o'xshash. Raskolnikov haqida shunday deyilgan: "O'lim ongida va o'lim borligini his qilishda bolaligidan u uchun doimo og'ir va mistik dahshatli narsa bo'lgan. "

Ammo ma'lumki, ko'plab o'z joniga qasd qilganlar o'zlarining halokatli qadamlaridan oldin o'limdan qo'rqishgan, buni rad etishgan va hatto o'z joniga qasd qilganlarni qoralaganlar. Bu jarayon - o'limni inkor etishdan tortib "avto-hukm" ijrosigacha - Svidrigaylov misolida Dostoevskiy tomonidan barcha psixologik tafsilotlar bilan batafsil tasvirlangan va ko'rsatilgan. U o'zining fojiali yakunini sezdi, lekin oxirgi lahzaga qadar undan qochishga yoki hech bo'lmaganda uni kechiktirishga harakat qildi. Buning uchun ikkita variant ham bor edi: u rejalashtirganidek, 15 yoshli begunoh qizga uylanish yoki Dunya Raskolnikova bilan o'zaro munosabatlarga erishish. Kelin qiz haqiqatan ham bor - Svidrigaylov uyiga sovg'alar bilan boradi, Raskolnikovga u haqida bajonidil aytib beradi. Aftidan, yosh kelinchak bilan uchrashish uning uchun unchalik jiddiy masala emas edi - inertsiya, irodasizlik va pedofillikka moyillik tufayli, lekin bu odam Avdotya Romanovnani jiddiy ko'rdi. Uning Raskolnikov singlisiga bo'lgan azobli ishtiyoqi bir kundan ortiq davom etdi va qaynash nuqtasiga yetdi. Dunyo yashab, o'z mulkida bo'lganida ham, u xotinini o'ldirishga birinchi so'zida tayyor edi (lekin u buni keyinroq hech qanday ruxsatsiz qildi) va endi u o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga qaror qildi: u bir necha bor qarshilik ko'rsatadi. daqiqa - Dunyo hatto uni engil yaraladi.

Avdotya Romanovna bilan hal qiluvchi, so'nggi sana suhbatidan oldin, Svidrigaylov u uchun aql bovar qilmaydigan ishlarni qiladi: u Katerina Ivanovna Marmeladovaning dafn marosimini to'laydi, uning etimlarini tartibga solish uchun kapital ajratadi, Raskolnikovga uni qutqarish uchun dunyoga 10 ming rubl taklif qiladi. Lujin bilan majburiy nikohdan va butun Raskolnikovlar oilasi qashshoqlikdan. Biroq, bu erda g'alati narsa yo'q. Svidrigaylov yaxshi biladiki, u qanday bo'lsa, u dunyoda faqat jirkanchlik va jirkanchlikni keltirib chiqaradi. Uning fikricha, u bir lahzada qayta tug'ilish, yaxshiroq bo'lishga urinishlar qilmoqda. Sevimli ayol oldida shunday olijanob va mehribon ritsar sifatida paydo bo'lish. Bundan tashqari, uning yana bir kuchli va, yana, uning fikricha, zaxirada olijanob kozır bor - u mumkin edi, lekin ukasi Dunyani politsiyaga xiyonat qilmadi. Raskolnikov bilan suhbatda singlisi uchun o'n mingga yaqin gapirganda, Svidrigaylov ishontiradi: ". Men hech qanday hisob-kitoblarsiz taklif qilaman. Ishoning yoki ishonmang, keyin siz va Avdotya Romanovna buni bilib olasiz. "Ammo, albatta, o'sha paytda nafaqat uning suhbatdoshi, balki Arkadiy Ivanovichning o'zi ham" hech qanday hisob-kitoblarsiz" ishonmadi: hisob sodda bo'lsa ham, shunchaki - ajablantirish, dunyoni hayratda qoldirish, muzni eritish edi. uning qalbida. Ammo endi biz unga hurmat ko'rsatishimiz kerak, falokatdan keyin, Dunyo bilan halokatli uchrashuvdan so'ng, Svidrigaylov allaqachon xayrli ishlarni qilishda davom etmoqda: u Sonyaga 3 ming rubl beradi (Raskolnikovdan keyin Sibirga borish uchun biror narsa bo'lishi uchun) va u erda nima yashash kerak), o'zining yosh muvaffaqiyatsiz keliniga 15 mingga yaqin pul qoldiradi (garchi, albatta, bu miqdorni aksincha taqsimlash yaxshi bo'lar edi!). Ammo tabiatining tabiatiga ko‘ra va ateistik dunyoqarashiga ko‘ra, bu hayotni o‘z ixtiyori bilan tark etishdan oldin u beadablik chegarasiga yetishi kerak edi, buni qilish haqiqatan ham qandaydir xunuk burilishdir – masalan, dunyoni zo‘rlash yoki xiyonat qilish. akasi uni, agar undan keyin "Amerikaga" bo'lmasa, hech bo'lmaganda og'ir mehnatga jo'natish uchun ... Dostoevskiyning o'zi keyinchalik o'z o'quvchisi va muxlisi N.L.ga yozgan maktubida shunday bahslashdi. Ozmidov (1878 yil fevral): «Endi tasavvur qiling-a, Xudo yo‘q va ruhning o‘lmasligi (ruhning o‘lmasligi va Xudoning hammasi bir, bir fikr). Ayting-chi, agar men yer yuzida butunlay o'lsam, nega yaxshi yashashim, yaxshilik qilishim kerak? O'lmaslik bo'lmasa, hamma narsa mening muddatimga erishishdir va hech bo'lmaganda u erda hamma narsa yonadi. Agar shunday bo‘lsa, nega men (qonunga ilinmaslik uchun faqat o‘zimning epchilligim va aqlimdan umidvor bo‘lsam) boshqasini pichoqlab, o‘g‘irlamasligim, talon-taroj qilmasligim kerak, yo nega, agar kesmasam? to'g'ridan-to'g'ri boshqalarning hisobidan, qorningizdan birida yashamaysizmi? Axir men o'laman va hamma narsa o'ladi, hech narsa bo'lmaydi. "

Ma'lum bo'lishicha, Arkadiy Ivanovich o'zining shafqatsiz qalbining eng yashirin chuqur burilishlarida, shunga qaramay, o'lmaslikka nafaqat o'rgimchaklar bilan tutunli hammom shaklida, balki Xudoning borligiga qo'rqoqlik bilan umid qilgan; bema'ni ishlar va gunohlar - o'lim g'altaklari. barakalar.

Dunyoni tinchgina qo'yib yuborgan Svidrigaylov tasodifan u tashlagan revolverga e'tibor qaratdi va uni oldi: hali ham ikkita zaryad va bitta primer bor edi. Aytgancha, bu revolver bir vaqtlar Svidrigaylovning o'ziga tegishli edi va endi u tasodifan o'z egasini topib, uning uchun yagona va oxirgi o'qni saqlab qoldi. Biroq, bu oxirgi kapsula ham noto'g'ri yonib ketishi mumkin - va keyin Arkadiy Ivanovich oxirgi daqiqada nima qiladi? Buni taxmin qilish mumkin: cho'ntagida revolver bor, o'z joniga qasd qilishidan bir necha soat oldin, Svidrigaylov yarim tunda ko'prikdan o'tadi va "o'zgacha qiziqish bilan va hatto savol bilan Malaya Nevaning qora suviga qaradi. »Agar kapsula ishga tushmaganida, u shunchaki cho'kib ketgan bo'lar edi. Bu janob o'zining pastkash Filipp darajasiga tushishni istamay, arqonga rozi bo'lmasdi. Va yana bir qiziq teginish: Dunya Svidrigaylov bilan uchrashishdan oldin jasorat uchun bir stakan shampan ichadi, lekin Amerikaga ketishdan oldin u ichadi va uchrashgan har bir kishiga muomala qiladi, tavernalarni kezib yuradi, o'zi bir qultum ichmaydi - endi u ichmaydi. o'z-o'zini ijro etish uchun jasorat kerak. Umrining so'nggi soatlarida Svidrigaylov bu hayot, uning atrofidagi er yuzi haqiqati haddan tashqari to'ygan bo'lishi uchun hamma narsani qiladi, go'yo u o'layotgan qo'rquvning asoslarini bostirishga, bostirishga va butunlay g'arq qilishga harakat qilmoqda. borlikka chidab bo'lmas nafrat. Yomg'ir shiddatli, shamol esadi va u teriga ho'l bo'lib, qorong'i ko'chalarda, badbo'y iflos tavernalarda kechgacha kezib yuradi, mast bo'ronlar bilan gaplashadi, so'ngra chekkadagi iflos mehmonxonadan "xona"ni olib tashlaydi. shaharni, go'yo u oxiratni tasavvur qilmoqchi bo'lgandek, ularga baxtsiz abadiyatni o'ylab topdi: "U sham yoqdi va raqamni batafsilroq ko'rib chiqdi. Bu juda kichkina qafas ediki, u Svidrigaylovning bo'yi uchun deyarli yo'q edi, bitta derazali; to'shak juda iflos, oddiy bo'yalgan stol va stul bo'sh joyning ko'p qismini egalladi. Devorlari xuddi eskirgan devor qog'ozi bilan qoplangan taxtalardan taqillatilganga o'xshardi, shu qadar chang va yirtilganki, ularning rangini (sariq) hali ham taxmin qilish mumkin edi, lekin naqshni endi tanib bo'lmaydi. Devor va shipning bir qismi qiyalikda kesilgan. "Xo'sh, o'rgimchakli hammomning analogi nima emas? Faqat bu erda va Svidrigaylov o'rgimchaklar emas, balki pashshalar va sichqonlar tomonidan engib, azoblanadi - dahshatli tushlarda va haqiqatda. Kabuslar, aksincha, Arkadiy Ivanovichni deyarli aqldan ozdiradi va u dahshatli tushlar uni bo'g'ib qo'yishini oldindan bilgan edi, ammo u hayot uchun ko'proq jirkanchlikni qozonishga va to'plashga urinib, yana yarim unutilgan dahshatga tushadi. va yana: u tobutda o'zi tomonidan vayron qilingan o'z joniga qasd qilgan qizni ko'radi, keyin besh yoshli chaqaloqni sovuqdan qutqarishga harakat qiladi, lekin u birdan uni yo'ldan ozdirishni boshlaydi. Bu erda bema'ni va bema'ni odamning ongsiz reaktsiyasi hayratlanarli - hatto u dahshatga tushdi: "Qanday qilib! besh yoshda! - chinakam dahshat bilan pichirladi Svidrigaylov, - bu. bu nima. "

Va - Arkadiy Ivanovichning so'nggi safariga, "sayohatga" jo'nash oldidagi eng so'nggi harakatlari: u revolverda kapsulani tekshiradi, an'anaviy, juda ahmoqona yozuv yozadi, deyishadi, u hech kimni ayblamaydi. o'limi uchun va. pashsha tutadi. U chivinni tutish uchun uzoq va qattiq harakat qiladi. "Nihoyat, bu qiziqarli darsni o'zimga tutib, men uyg'onib ketdim, titradim, o'rnimdan turdim va qat'iyat bilan xonadan chiqib ketdim." Bu Dostoevskiy! Keyinchalik, "Jinlar"da u xuddi shunday psixologik tafsilotni qayta yaratadi - yana bir bor ishlatadi, uni Matryoshaning o'z joniga qasd qilish sahnasida, Stavrogin devor orqasida bo'lganida va nima bo'layotganini bilganida, uni chinakam falsafiy darajada rivojlantiradi. shkaf, birinchi navbatda, o'jarlik bilan pashshani ushlaydi, so'ngra "geranium bargidagi mayda qizil o'rgimchak" ni diqqat bilan ko'rib chiqa boshlaydi.

Svidrigaylov hayotining so‘nggi daqiqalari tasvirida uni V.Gyugoning “O‘limga mahkumlarning so‘nggi kuni” qissasi qahramoni Rodion Raskolnikov bilan, qolaversa, Dostoyevskiyning o‘zi bilan bog‘lagandek yana bir g‘oyat qiziq tafsilot bor. O‘limga olib ketilayotgan fransuz jinoyatchisi safarning so‘nggi damlarida skameykalardagi belgilarga ko‘z tashlaydi; Raskolnikov politsiya bo'limiga iqror (shuningdek, aslida, qatl qilish uchun, hech bo'lmaganda o'z taqdiri) bilan borganida, "o'ngga va chapga qaradi", belgilarni o'qib chiqdi va hatto ulardagi xatolarni qayd etdi ("Tavarishchestvo"). ”); va knyaz Myshkin "Ahmoq"da iskala oldiga olib ketilayotgan odamning (Dostoyevskiyning o'zi) his-tuyg'ulari va fikrlari haqida gapirar ekan, uning ko'zlari bilan nonvoyning tanish belgisiga qanday qaraganini tasvirlaydi. Ko'rinishidan, bu tafsilot yozuvchi-petrashevistning xotirasiga chuqur kirib borgan! Shunday qilib, Svidrigaylov o'zini o'ldirish joyiga ketayotib, vaqti-vaqti bilan "do'kon va sabzavot belgilariga qoqilib, har birini diqqat bilan o'qib chiqdi. "

So'nggi hal qiluvchi daqiqada Svidrigaylov o'zini xotirjam tutdi, asablari va his-tuyg'ularini to'liq nazorat qildi. U hatto istehzo bilan sayohat haqidagi evfemistik hazilini mantiqiy yakuniga yetkazdi va tasodifiy guvohga - qo'riqchi-o't o'chiruvchiga (Axilles) Amerikaga ketayotganini e'lon qildi va keyin politsiyaga tushuntirishga ruxsat berdi: u ketdi, ular aytaylik, Amerikaga. Va - tetikni tortdi. Hech qanday xatolik yo'q edi.

Svidrigaylov familiyasi bu qahramonning qarama-qarshi, g'alati mohiyatini aks ettiradi. Dostoevskiy o'zining tarixiga qiziqqan (litva ildizlariga ega), ehtimol buyuk Litva knyazi Shvitrigailo (Svidrigailo) familiyasining etimologik tarkibiga e'tibor qaratgan: gail ( nemis geil) - shahvatparast, shahvoniy. Qolaversa, Dostoevskiy oʻqish toʻgaragiga kiruvchi “Iskra” jurnalining felyetonlaridan birida (1861, № 26) oʻlkadagi qandaydir gʻazabnok Svidrigaylov – “jirkanch” va “jirkanch” shaxs haqida soʻz boradi.

O't o'chiruvchilar uchun ish staji nafaqasi O't o'chiruvchilar uchun pensiya qanday? Afsuski, tinchlik davrida ham odamlar halok bo'lishadi. Uy-joy kommunal xizmatlarining o'z beparvoligi yoki beparvoligi bilan. Ular faqat o'z kvartiralarida yonib ketishadi, [...]

Fyodor Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi kichik qahramon. Keksa zodagon, roman qahramonining singlisiga uylanishni orzu qiladi -. U Raskolnikov tomonidan sodir etilgan qotillik haqida bilib oladi, lekin bu haqda jim turishga va'da beradi. Noxush tip, buzuq va beadab.

Yaratilish tarixi

Svidrigaylov obrazi turli xil taassurotlar ta'sirida shakllangan. Xarakterning psixologik prototipi, ehtimol, Omsk qamoqxonasida o'tirgan aslzoda Aristovning qotili edi. Bu odam allaqachon boshqa asarda - "O'lik uydan eslatmalar" da chiqarilgan. "Svidrigailov" familiyasi Litva shahzodasi Svidrigailo nomiga, shuningdek, "ixtiyoriy", "shahvatli" deb tarjima qilingan nemis geil so'ziga mos keladi.

Bundan tashqari, Dostoevskiy roman ustida ishlayotganda, o'zi o'qigan jurnal va gazetalardan ko'plab materiallar va eslatmalarni ishga jalb qilgan. Boshqa narsalar qatorida, yozuvchi "Iskra" jurnalini o'qidi. 1861 yil uchun nashrlardan birida felyeton bor, unda viloyatlarda g'azablangan "jirkanch" va "jirkanch" odam Svidrigaylov haqida so'z boradi.

"Jinoyat va Jazo"

Arkadiy Svidrigaylov - ellik yoshlardagi baland bo'yli, do'mboq, egilgan jentlmen. U chiroyli kiyinadi va obro'li usta taassurotini qoldiradi. U yangi qo'lqop, nafis tayoq va qimmatbaho toshli ulkan uzuk kiyadi. Svidrigaylovning yonoq suyagi yoqimli yuzi, Peterburgliklarga xos bo'lmagan sog'lom yuzi, kulrang sochlari zo'rg'a yorilib ketadigan qalin sariq sochlar, "belkurak" bilan qalin soqol va ko'k "o'ychan" ko'zlari bor.

Xarakter "mukammal saqlanib qolgan" va o'z yoshidan yoshroq ko'rinadi. Shu bilan birga, Svidrigaylovning yoshlik yuzi niqobga o'xshaydi va noma'lum sabablarga ko'ra "dahshatli yoqimsiz" taassurot qoldiradi va uning nigohi og'ir va harakatsiz ko'rinadi.

Svidrigaylov aslzoda, iste'fodagi ofitser edi - u ikki yil otliq qo'shinda xizmat qildi. Qahramon turmushga chiqdi, lekin Svidrigaylovning rafiqasi vafot etdi. Xotinidan keyin xolasi bilan yashaydigan bolalar bor va Svidrigaylovning so'zlariga ko'ra, ularga ota kerak emas. Qahramonning farzandlari yaxshi ta’minlangan. Svidrigaylovning o'zi ham oldin boy edi, lekin xotini vafotidan keyin qahramonning boyligi larzaga keldi. Svidrigaylov dabdabali yashashga o'rganib qolgan va hanuzgacha badavlat kishilar ro'yxatida va yaxshi kiyinadi, ammo xotinidan keyin qolgan narsa qahramonga bir yil etarli emas.

Svidrigaylov ekstravagant va oldindan aytib bo'lmaydigan xarakterga ega. Boshqa qahramonlar Svidrigaylovni shahvoniy lecher, qabih va qo'pol yovuz odam deb atashadi. Qahramonning o'zi ham boshqalarning o'zi haqidagi fikriga qo'shilib, nomusdan mahrum bo'lgan va yomon ishlarda halok bo'lgan.

Qahramon ham o‘zini zerikarli va ma’yus odam deb ataydi, ba’zan uch kun burchakda o‘tirib, hech kim bilan gaplashmasligi, issiq joylarni yaxshi ko‘rishi, gunohlar botqog‘iga botganini tan oladi. Svidrigaylovning qahramon o'zini bag'ishlashi mumkin bo'lgan hunari yoki ishi yo'q, shuning uchun qahramon o'zini "bo'sh odam" deb ataydi.

Raskolnikov, shuningdek, Svidrigaylovni "eng ahamiyatsiz yovuz odam" deb ataydi. Svidrigaylov Raskolnikovning singlisi Dunyani sevib qolgan va unga uylanmoqchi. Biroq, uning o'zi bu nikohga qarshi va Dunyoni Svidrigaylovdan himoya qilish kerak deb hisoblaydi. Svidrigaylov boshqalarning fikriga qiziqmaydi, ammo kerak bo'lganda, qahramon yaxshi jamiyatdan munosib va ​​maftunkor odamning taassurotini qanday qoldirishni biladi. Qahramon ayyor va ayollarni qanday yo'ldan ozdirishni biladi, u maqtanishga va dumini yoyishga moyil.

Svidrigaylovning yuqori jamiyatda ko'plab tanishlari bor, shuning uchun u hali ham foydali aloqalarga ega. Qahramonning o'zi firibgarlik bilan shug'ullangan va o'tkir - sheriklarni aldaydigan karta o'yinchisi edi. Qahramon yuqori jamiyatda harakat qilgan o'sha karta firibgarlari bilan birga edi va bir qarashda nafis xulq-atvorga ega, ishbilarmonlar va ijodiy elitaga o'xshab ko'rindi.

Romandagi voqealardan sakkiz yil oldin, Svidrigaylov qarz qamoqxonasiga tushib qoldi, u erdan chiqishga imkoni yo'q edi. Qahramonning katta qarzi bor edi, uni to'lay olmagan. Svidrigaylovni unga oshiq bo'lgan Marfa Petrovna qutqarib qoldi, u qahramonni qamoqdan "o'ttiz ming kumush tanga" ga sotib oldi. Qahramon Marfa Petrovnaga uylandi, shundan so'ng u darhol xotinining mulkiga, qishloqqa jo'nadi. Xotin Svidrigaylovdan besh yosh katta edi va erini juda yaxshi ko'rardi.

Keyingi etti yil davomida, Sankt-Peterburgga kelgunga qadar, qahramon mulkni tark etmadi va xotinining boyligidan zavqlandi. Marfa Petrovna qahramonga juda keksa bo'lib tuyuldi va bu muhabbatni uyg'otmadi, shuning uchun Svidrigaylov to'g'ridan-to'g'ri xotiniga bu sodiqlikni saqlamoqchi emasligini aytdi. Xotin bu bayonotni ko'z yoshlari bilan qabul qildi, ammo natijada er-xotin bir qarorga kelishdi.

Svidrigaylov xotinini tashlab ketmasligiga va ajrashmasligiga, xotinining ruxsatisiz hech qaerga bormasligiga va doimiy bekasi bo'lmasligiga va'da berdi. Buning evaziga Marfa Petrovna Svidrigaylovga yosh dehqon ayollarni mulkka yo'ldan ozdirishga "ruxsat beradi".

Svidrigaylov kar va soqov voyaga etmagan qizni zo'rlagan, u keyinchalik chodirda o'zini osib qo'ygan. Qahramonning aybi ma'lum bir qoralashdan ma'lum bo'ldi. Qahramonga qarshi jinoiy ish qo'zg'atildi va Svidrigaylov Sibirga surgun qilish bilan tahdid qilindi, ammo Marfa Petrovna yana eriga chiqib ketishiga yordam berdi va ishni yopishga harakat qildi. Xotinining puli va aloqalari tufayli Svidrigaylov adolatdan qutuldi. Bundan tashqari, qahramon o'z xizmatkorlaridan birini cheksiz qiynoqlar va xo'rliklar bilan o'z joniga qasd qilishga majbur qilgani ham ma'lum.

Roman qahramoni Rodion Raskolnikovning singlisi Dunya hali tirikligida Marfa Petrovnaning uyida hokim bo‘lib ishlagan. Svidrigaylov Dunyani sevib qoldi va qizni pul bilan yo'ldan ozdirib, u bilan Peterburgga qochishni rejalashtirdi. Svidrigaylov Dunaga uning buyrug'i bilan xotinini pichoqlashga yoki zaharlashga tayyorligini aytadi. Ko'p o'tmay, Svidrigaylovning rafiqasi g'alati sharoitda vafot etadi, ammo Dunya qahramonni rad etadi.

Qizning fikricha, Svidrigaylov xotinini dahshatli kaltaklagan va zaharlagan, ammo bu haqiqatmi noma'lum. Qotillik qahramonidan shubhalanib, Dunya vaqti-vaqti bilan o'zini himoya qilish uchun Marfa Petrovnaga tegishli bo'lgan revolverni oladi.

Svidrigaylovning yana bir noqonuniy harakati shantajdir. Qahramon Raskolnikov va Sonechka Marmeladova o'rtasidagi suhbatni eshitadi. Ushbu suhbatdan Svidrigaylov Raskolnikov sodir etgan qotillik haqida bilib oladi va bu ma'lumotlardan Dunyani shantaj qilish va unga turmushga chiqishga majbur qilish uchun foydalanishga qaror qiladi. Biroq, Duna Svidrigaylovdan qutulishga muvaffaq bo'ladi. Keyinchalik qahramon Raskolnikovga Sankt-Peterburgdan chet elda qochib, adolatdan qochib qutulishi uchun pul taklif qiladi.

Marhum xotini Svidrigaylovga gallyutsinatsiyalarda ko'rina boshlaydi. Qahramon aqldan ozadi va g'alati ishlarni qila boshlaydi, masalan, qahramon yangi hayot boshlashi uchun fohishaga uch ming rubl (o'sha paytda juda ko'p pul) beradi. Ko'p o'tmay, Svidrigaylov o'z joniga qasd qiladi - u ko'chada o'zini otib tashlaydi. Bu qahramonning tarjimai holini yakunlaydi.

Romanda Svidrigaylov Raskolnikovning dublonasi sifatida namoyon bo'ladi. Qahramonlar o'zlari rioya qilgan falsafa bilan bog'liq. Svidrigaylovning Raskolnikov nazariyasiga mos keladigan nazariyasi bor. Ikkala qahramon ham "yaxshi maqsad" yo'lida qilingan yovuzlik shunchalik muhim yovuzlik hisoblanmaydiki, maqsad vositalarni oqlaydi. Svidrigaylov o'zining hayotiy ruxsat berish pozitsiyasini quyidagicha shakllantiradi:

"Agar asosiy maqsad yaxshi bo'lsa, bitta yovuzlik joizdir."

Raskolnikov va Svidrigaylovning birinchi uchrashuvi quyidagicha o'tadi. Qahramon Raskolnikovning shkafida uxlab yotganida paydo bo'ladi. Raskolnikov bu vaqtda o'z jinoyati haqida dahshatli tush ko'radi va yarim uyquda xonada paydo bo'lgan Svidrigaylovni dahshatli tushning davomi sifatida qabul qiladi. Qahramonlar o‘rtasida suhbat bo‘lib o‘tadi, bu suhbat davomida Svidrigaylov vaqti-vaqti bilan vafot etgan xotini va Svidrigailov aybi bilan o‘z joniga qasd qilgan Filkaning xizmatkorining “arvohlari”ni ko‘rib turishini tan oladi.

Bu, shuningdek, Svidrigaylovga nisbatan nozik his-tuyg'ularga ega bo'lgan Duna haqida. Qizning o'zi Svidrigaylovdan bosh tortdi, lekin o'zi yoqtirmaydigan advokatga uylanmoqchi, ammo oilaning moliyaviy ahvolini yaxshilash uchun "sotishga" tayyor. Svidrigaylov Dunaga majburiy nikohdan voz kechishi va o'z hayotini erkin qurishi uchun o'n ming rubl bermoqchi.

Ekran moslamalari

1969 yilda nomidagi kinostudiyada rejissyor Lev Kulidjanov tomonidan ikki qismli "Jinoyat va jazo" filmi ekranga chiqdi. Ushbu filmda Svidrigaylov rolini aktyor ijro etgan.

2007 yilda rejissyor Dmitriy Svetozarov tomonidan "Jinoyat va jazo" teleseriali chiqdi. Serial Sankt-Peterburgda suratga olingan, Svidrigaylov roli aktyorga o'tdi.

1979 yilda Taganka teatri tomonidan sahnalashtirilgan spektaklda Svidrigaylov rolini o'ynadi. Bu aktyorning oxirgi teatr roli edi.

Iqtibos

Svidrigaylovning hayot tamoyillari iqtibos bilan yaxshi tasvirlangan:

"Har kim o'zi bilan shug'ullanadi va u eng baxtli va o'zini qanday aldashni yaxshi biladigan yashaydi."

— Nega butun qutbing bilan fazilatga intilding?

“Agar men ularning oldida ovchi boʻlsam ham, nega ayollarni tashlab ketaman? Hech bo'lmaganda mashg'ulot ... O'zingiz rozi bo'ling, bu o'ziga xos kasb emasmi? "

"U o'z uyida himoyasiz bir qizni ta'qib qilgani va uni "o'zining yomon takliflari bilan haqorat qilgani" - shundaymi, ser? ...Bu erda hamma savol tug'iladi: men yirtqich hayvonmanmi yoki qurbonning o'zimi? Xo'sh, qurbon haqida nima deyish mumkin? O'z sub'ektimni men bilan Amerika yoki Shveytsariyaga qochishga taklif qilgandan so'ng, men, ehtimol, eng hurmatli his-tuyg'ularga ega bo'ldim va hatto o'zaro baxtni tartibga solishni o'yladim! ”

Karta o'tkirroq bo'lgan va qarz qamoqxonasida bo'lgan Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov o'zini Sankt-Peterburgda umidsiz ahvolga solib qo'ydi, lekin uni er egasi Marfa Petrovna olib ketadi, u bilan eri sifatida uning mulkida yashaydi. Yoshi ellikka yaqin, irodali. Mulkda u Raskolnikovning uyda o'qituvchi bo'lib xizmat qiladigan yosh va chiroyli singlisi Dunya bilan uchrashadi va yoshi farqiga qaramay, unga ishtiyoq bilan oshiq bo'ladi. Uni isitgan Marfa Petrovna to'satdan o'limga duchor bo'ladi, ammo Svidrigaylov uni zaharlagani haqida mish-mishlar bor. Dunyoga ergashib, bu eski libertin Peterburgga ko'chib o'tadi, lekin u uni qaytarib bo'lmaydigan tarzda rad etadi. Va keyin Svidrigaylov, bu iflos libertin, o'ziga qarata o'q uzdi.

Dostoevskiy bu personajni o‘quvchiga tanishtirishda nima demoqchi edi? Bu savolga aniq javob berish qiyin - uning xarakterida juda ko'p narsa noaniq bo'lib qolmoqda. Uning o'z joniga qasd qilishi shu qadar kutilmaganki, o'quvchini hayratda qoldiradi. Ba'zilar hatto Svidrigaylovning "Jinoyat va jazo" romanidagi keraksiz obraz ekanligini va bu gapda qandaydir haqiqat borligini ta'kidlaydilar.

Shunga qaramay, Svidrigaylovda qandaydir magnitlanish bor, bu bizni uning taqdiriga ergashishga majbur qiladi. Ushbu qahramon obrazining ravshanligi yo'qligi haqidagi bayonotga qo'shilish bilan birga, u ko'pchilikni unga hamdardlik uyg'otadi, deb aytish mumkin.

Shunday bo'ladiki, bizni dahshatli tush ko'radi. Bu dahshatli, zich va yopishqoq. Siz instinktiv ravishda undan qutulishni va o'zingizni qutqarishni xohlaysiz. Ushbu qorong'u obsesyondan uyg'onganingizda, siz tana kuchsizligi va ifodalab bo'lmaydigan quvonch bilan birga yengillik his qilasiz.

"Jinoyat va jazo" romanida Svidrigaylov bilan to'qnash kelganda, o'quvchi tushkun tushni ham boshdan kechiradi. Bu qahramonning so'zlari, imo-ishoralari va tajribalaridan qandaydir dahshatli va ko'rinmas tahdid paydo bo'ladi. Svidrigaylovning nutqi bir mavzudan ikkinchisiga tasodifiy yuguradi: bu erda u ayolni kaltaklaydi, bu erda u kiyimi haqida gapiradi, bu erda u hayotning zerikishi, antropologiya, aldash haqida gapiradi ... Keyin gapiradi va o'quvchi to'xtaydi. nutqning nima ekanligini tushunish. Bir narsadan boshlab, Svidrigaylov to'satdan butunlay boshqasiga aylanadi, uning qalbining tubida qorong'u narsa yashiringan, u baxtsiz bashoratlarga to'la, u bardosh bera olmaydi, tinchlana olmaydi, go'yo uning uchun doimiy kuzatuv o'rnatilgan. Shuning uchun uning nutqlari ong oqimidir, bu tartibsiz va tartibsiz monologdir. Ammo agar bu monolog to'xtatilsa, Svidrigaylovning dahshatli ta'qibchisi uni bosib oladi va uni dahshatli va qorong'i chuqurga sudrab boradi. Qahramon marhum Marfa Petrovna qanday qilib boshqa dunyodan paydo bo'lgan "uni ziyorat qilishdan mamnun bo'lishini" aytganida, uning ko'zlari g'ayrioddiy jiddiy bo'ladi. Yoki suhbatdoshi Raskolnikovni tinglamasdan, u uchun abadiylik "qishloq hammomiga o'xshaydi, tutunli va burchaklarida o'rgimchaklar bor" degan mashhur epizod. Svidrigaylov "Jinoyat va jazo" romanida arvohlar va boshqa dunyodan qo'rqadi. U o'lik sovuqning tuyg'usini biladi va bu uni dahshatga soladi.

Dostoevskiy epilepsiya bilan og'rigan va o'lim qo'rquvi uni doimo ta'qib qilgan. Svidrigaylov haqida ham shunday deyish mumkin va bu mavhum emas, balki butunlay tirik qo'rquv edi. Yozuvchining rafiqasi Anna Grigoryevna kundaliklarida guvohlik berishicha, eri har bir tutqanoqda dahshatga tushardi. Va har gal aqli xiralashganida tanasi sovib, o‘likdek bo‘lib ketardi. Tutqich tugagandan so'ng, Dostoevskiy ustidan o'lim qo'rquvi ustun keldi va u uni yolg'iz qoldirmaslik uchun ibodat qildi. Epilepsiya tufayli Dostoyevskiyni hayotning baxtli damlarida ham o‘lim qo‘rquvi ta’qib qilgan va bu qo‘rquv uni hech qachon tark etmagan. O'lim uning doimiy hamrohi edi. U har doim o'lim ehtimolini aniq his qilgan va undan qo'rqardi.

Ehtimol, Svidrigaylov o'zining roman sahifalarida paydo bo'lishi uchun Dostoevskiy o'z qo'rquvini o'lim oldida etkazishni xohlagani uchun qarzdordir. Bunday holda, nega bu qahramon boshqa dunyo, arvohlar va o'lik sovuqlik tuyg'ulari haqida ko'p gapirayotgani oydinlashadi. Shuning uchun uning cheksiz suhbatlari, shundan Svidrigaylov qo'rquv bilan qora kiyimdagi kimningdir paydo bo'lishini kutayotgani hissi paydo bo'ladi. Shubha yo'qki, Dostoevskiy ushbu "nomaqbul" personaj orqali o'zini juda tashvishlantirgan o'lim muammosi haqidagi o'zining bevosita tana hissiyotlarini etkazdi.

Svidrigaylov "Jinoyat va jazo" romanida axloqiy muammo - bu dunyoda o'z hayotini qanday yaxshi o'tkazish haqida tashvishlanmaydi. Bu ixtiyoriylik yaxshilik va yomonlik, adolat va adolatsizlik, ezgulik va gunoh muammolariga befarq. U - o'z irodasiga qarshi - hayot va o'lmaslikning yo'qolishi muammosidan xavotirda. Boqiylik bormi? Bu nima - engil, iliq va quvonchli? Yoki qorong'i, sovuq va qayg'ulimi? Kimdir bu savollarga qat'iy javob berishini xohlaydi. Balki bu savollar faylasuf yoki ilohiyotchiga emas, balki tabibga qaratilgan desak to‘g‘ri bo‘lardi.

O'lim qo'rquvi Dostoevskiyda hamma joyda namoyon bo'ladi, yozuvchi o'zining turli asarlarida o'limni tasavvur qilish operatsiyasini bajaradi. "Bechoralar" filmidagi "oxira osmon" Varenka, "Ahmoq" filmidagi Ippolit tushida ko'rgan ulkan o'rgimchaklar, Rogojinning o'lik Masih tasvirlangan sevimli rasmi. “Jinoyat va jazo” asarida Dostoyevskiy o‘z qo‘rquvini Svidrigaylovga “etkazib bergan”. Va bu jihatdan Svidrigaylovni Dostoevskiyning "dublkasi" deb atash mumkin.

Fyodor Mixaylovich shaxsiyatining bu xarakterga ta'siri nafaqat o'lim bilan bog'liq.

Svidrigaylov allaqachon o'z joniga qasd qilishni rejalashtirganida va Peterburg ko'chalarida aylanib yurgandan so'ng, u arzon mehmonxonada tunab qolganida, u tush ko'radi: daryoga yugurgan fohisha qizning jasadi. — U endigina o‘n to‘rt yoshda edi. Unga uni taniganga o'xshaydi. Uning o'layotgan "so'nggi umidsizlik faryodi" uning qulog'ida va bu uning qalbini silkitadi. Svidrigaylov "Jinoyat va jazo" romanida gunohkorlik va aybdorlik hissi bilan azoblanadi.

Dostoevskiy asarlarida uning olamida jinoyatning o‘zi emas, balki aybdorlik tuyg‘usi katta ahamiyatga ega ekanligini ko‘rish mumkin, bu esa hech qanday jinoyat sodir etmagan yozuvchining o‘zi majmuasining aksidir. , lekin noma'lum sabablarga ko'ra bu nomukammal jinoyat uchun o'zini aybdor his qildi.

Agar biz ushbu "o'tgan" holatlarni hisobga oladigan bo'lsak, Svidrigaylov nima uchun kutilmaganda o'z joniga qasd qilgani aniqroq bo'ladi, bu voqea mantig'idan kelib chiqmaydi. Svidrigaylov o'zida Dostoevskiyning komplekslarini o'z ichiga oladi - o'limdan qo'rqish va aybdorlik hissi. Straxov shunday deb yozgan edi: "Dostoyevskiy romanchilarning eng subyektividir, deyarli har doim o'z qiyofasida va o'xshashida yuzlarni yaratadi". Va Svidrigaylovning o'limi bu sub'ektivlikning ifodasidir.

Dostoevskiyga kelsak, u gunohkorlik va aybdorlik tuyg'ularini umumbashariy hamdardlikka aylantirishga harakat qildi. Feodor Mixaylovichning aybdorlik hissi amaliy jihatga ega emas edi, u "bosh" edi va shuning uchun ijtimoiy mas'uliyat muammosini muhokama qilishga olib kelmadi. Dostoevskiy o'z qahramonlari oldiga quyidagi vazifani qo'ydi: aybdorlik tuyg'usidan xalos bo'lish va boshqalar bilan yagona impulsda birlashish.

Garchi siz o'z aybingizni his qilishdan azob chekayotgan bo'lsangiz ham, hamma gunohkordir va bu gunohkorlarning birdamligi uchun asos bo'ladi. Umumjahon hamdardlik zarurati shundan kelib chiqadi. Ushbu mentalitetdan chiqqan yo'l hayotni tasdiqlashga va birga bo'lish quvonchiga olib keladi. Bu Dostoevskiyning fikrlash chizig'i. Barcha odamlar birdek gunohkor ekanligini anglash stress, dushmanlik va nafratdan xalos qiladi; bu jamiyat a'zosi bo'lish tuyg'usini keltirib chiqaradi, hamdardlik, hamdardlik va o'zaro qabul qilish quvonchiga olib keladi. Dostoevskiyning ko'plab qahramonlari o'zini kamsitish va antikliklarga moyil. Bu orqali ular boshqalarning qalbiga yo'l izlaydilar. Va bu xatti-harakatlar "gunohkorlar jamoasi" g'oyasi bilan umumiy narsaga ega.

M. Gorkiyning yozishicha, Lev Tolstoy Dostoyevskiy haqida shunday gapirgan: “Uning o‘zi kasal bo‘lsa, butun dunyo kasal ekanligiga ishonch hosil qiladi” (M. Gorkiy. “Lev Tolstoy”). Va, albatta, Dostoevskiy o'z qahramonlari orqali o'zining og'riqli aybdorlik va gunohkorlik hissini barcha boshqa odamlarga tarqatadi.

Shunday qilib, Dostoevskiy badiiy olamining jabhasi orqasida uning gunohkorligining chuqur yashirin hissi bor. Bu uning qahramonlarida yashiringan, ularning xatti-harakati va harakatlari uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Dostoevskiy o'zining o'lim qo'rquvi va aybdorlik hissi energiyasini "Jinoyat va jazo" romanida bevosita Svidrngailovga etkazadi. Shuning uchun, bu tasvir o'quvchini o'ziga jalb qiladi va u uchun ekzistensial ishontirishga ega - va bu unda aniqlanmagan ko'p narsa borligiga qaramay, uning so'zlari va harakatlari har doim ham mantiqiy asosli emas.

Dostoevskiy o'zining mashhur "Jinoyat va jazo" falsafiy-psixologik asarida yorqin va noaniq tasvirlarning butun galaktikasini yaratdi, ular bugungi kunda ham o'zlarining murakkabligi, yorqinligi va o'ziga xosligi bilan o'quvchilarni hayratga solmoqda.

Romandagi ana shunday qahramonlardan biri kamdan-kam uchraydigan qabih va yaramas Arkadiy Ivanovich Svidrigaylovdir. Uning obrazini muallif o‘zi va bosh qahramon Rodion Raskolnikov o‘rtasida o‘xshashlik yaratish maqsadida yaratgan, chunki ular o‘xshash hayotiy vaziyatlarda: ikkalasi ham jinoyat sodir etgan, lombard kampir bilan “sirli munosabatda bo‘lgan”. Garchi Svidrigaylov va Rodion ularni "bir xil rezavorlar maydoni" deb atasalar ham, bu mutlaqo to'g'ri emas, chunki u uzoq vaqtdan beri yovuzlik tarafida bo'lgan va o'z tanlovining to'g'riligiga shubha qilmaydi.

Bosh qahramonning o'ziga xos xususiyatlari

Arkadiy Ivanovich juda jozibali va yosh ellik yoshli olijanob odam. U yaxshi kiyingan va atrofidagilarda yoqimli taassurot qoldiradi, garchi Raskolnikov uning sovuq va o'ychan ko'k ko'zlari va ingichka qip-qizil lablari bilan niqobga o'xshab ko'rinishini (va unchalik yoqimsiz), uning egasi o'zining dahshatli mohiyatini muvaffaqiyatli yashirayotganini nozik ta'kidlaydi. .

Svidrigaylov - sobiq ofitser bo'lib, u uzoq vaqt oldin xizmatni tashlab, qarzga botib ketgunga qadar poytaxtda o'tkirning bekorchilik hayoti bilan shug'ullangan. U erdan uni boy ayol Marfa Petrovna qutqaradi, u barcha qarzlarini to'laydi, qishloqni o'ziga olib boradi va u erda uning xotini bo'ladi. Biroq, u unga nisbatan bir tomchi muhabbat va minnatdorchilikni his qilmaydi va u erda axloqsiz turmush tarzini davom ettiradi. Yovuz va axloqsiz Svidrigaylov o'n besh yoshli kambag'al dehqon qizining o'z joniga qasd qilishiga sabab bo'ladi, u uni vasvasaga soladi va tashlab ketadi. U o'zgacha nafosat va shafqatsizlik bilan Filippning kambag'al xizmatkorini ham o'z joniga qasd qilishga undaydi. Bundan tashqari, ikki kishining o'limiga sabab bo'lgan Svidrigaylov hech qanday pushaymon bo'lmaydi, tavba qilmaydi va tinchgina o'zining buzuq hayotini davom ettiradi.

(Svidrigaylov uyalmasdan Dunya bilan noz-karashma qiladi)

Raskolnikovdan farqli o'laroq, o'zi ham jinoyat sodir etgan va hozir uning huquqi bormi yoki yo'qmi, degan savol bilan qiynalib, qiynalgan, Svidrigaylov o'z harakatlarida mutlaqo xotirjam va ishonchli. U o'zining past istaklarini qondirish uchun hamma narsani qiladi va boshqa odamlar bundan aziyat chekadimi yoki yo'qmi, unga mutlaqo ahamiyat bermaydi. Uning ruhi endi ezgulik va yovuzlik chorrahasida emas, u ongli ravishda yovuzlik tarafida bo‘lib, qilgan jinoyati uchun tavba qilmaydi, chunki u ularni hatto shunday deb hisoblamaydi. U nafsini yanada qondirishga intilib yashaydi va undagi yovuzlik kuchayib, kengayib boraveradi.

(Dunyo Svidrigaylovga o'q uzadi, Viktoriya Fedorov rolida, L. Kulidjanovning "Jinoyat va jazo" filmi, SSSR 1969 yil)

Raskolnikovning uyida xizmatkor sifatida paydo bo'lgan singlisi Dunya bilan uchrashib, lecher Svidrigaylov uni sevib qoladi va uni bezovta qila boshlaydi. Pokiza va pokiza qiz uning uchrashishni jahl bilan rad etadi va u o'zi xohlagan narsaga erishish uchun xotinini dahshatli gunohga - o'z joniga qasd qilishga olib keladi. Qizni u bilan bog‘lashga ko‘ndirmoqchi bo‘lgan Svidrigaylov qotil akasining sirini ochib, turli hiyla-nayranglar, shantajlar qiladi, ammo umidsizlikka tushgan Dunya bu shafqatsiz va prinsipsiz odamni to‘xtatish uchun uni revolverdan otadi. Shundagina uning naqadar jirkanch ekanligini tushunadi va bu jasur va pokiza qizni chin dildan sevib, uni qo‘yib yuboradi.

Asardagi qahramon obrazi

(Svidrigaylov Raskolnikovga:)

Vijdon va or-nomussiz odam Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov obrazini Dostoyevskiy bosh qahramon Raskolnikovga ogohlantirish sifatida maxsus yaratgan, agar u vijdon ovozini bo‘g‘ib qo‘ysa va jinoyat uchun to‘liq kechirilmay yashashi mumkin edi. u va'da qilgan edi.

Svidrigaylov Rodionni o'zining sirliligi va kuchi bilan, "bir berry dalasi" degan so'zlar bilan tashvishga soladi va azoblaydi. Darhaqiqat, bu dahshatli odam o'zining qorong'u yarmining timsolidir, Raskolnikov qalbining u doimo kurashishga harakat qiladigan qismidir, chunki bu uni to'liq ma'naviy qulashi va yovuzlik tomoniga o'tishi mumkin.

(Aleksey Petrenko Svidrigaylov rolida, Lensovet teatri, Sankt-Peterburg)

Sevimli ayolining qilmishidan hayratga tushgan Svidrigaylov hayoti qanchalik bo'sh va ma'nosiz ekanini tushunadi. Uning vijdoni uni qiynashni boshlaydi va hayotining so'nggi soatlarida u qandaydir tarzda Xudo va odamlar oldidagi aybini yuvishga harakat qiladi: u Dunaga pul o'tkazadi, Sonya Marmeladova va uning oilasiga yordam beradi. Kechiktirilgan tavba uni bosib oladi va u bu yukni ko'tara olmay, o'z joniga qasd qiladi. U juda zaif va qo'rqoq bo'lib chiqdi va Raskolnikov kabi tavba qilib, o'zi munosib jazoga chiday olmadi.