"Dalada yolg'iz jangchi emas" iborasi nimani anglatadi? Daladagi biri jangchi emas maqolning ma'nosi Shu kabi maqollar daladagi biri jangchi emas.

"Daladagi biri jangchi emas." Bu maqol qayerdan kelib chiqqan?

Bu va qadimgi so'zlarda, agar inson yolg'iz bo'lsa, hayotning ba'zi daqiqalarini o'zi boshdan kechira olmasligi yoki qandaydir dushmanni mag'lub eta olmasligi haqida aniq ishora bor.

Va katta maydonda berilgan odam jangchi bo'lmaydi, lekin agar u o'zi kabi boshqalar bilan birlashsa, ochiq maydonda dushmanni mag'lub eta oladigan qo'shin paydo bo'ladi.

Har qanday odamlar jamoasi yoki ularning birligi, aslida, har qanday vazifani uddalay oladigan yoki dushman bilan kurasha oladigan ulkan kuchni anglatadi.

Yutuqlari sari borish uchun esa qadim zamonlarda ham jamiyat va ahil jamoa kerakligini tushunishgan.

Bu maqol juda qadimiy

Ko'pincha SSSR davrida ishlatilgan.

Daladagilardan biri jangchi emas

Bu shuni anglatadiki, ba'zi narsalarni yolg'iz bajarish juda muammoli.

Shuning uchun, agar sizga yordam taklif qilinsa, rad qilmang, bu juda oson bo'ladi

Do'stlar hammaga kerak - bu maqolning yana bir yashirin ma'nosi.

Kelib chiqishi.

Bu gapning etimologiyasida shov-shuvli narsa yo'q. Barcha asosiy harbiy janglar bo'lib o'tgan hudud har doim dala deb nomlangan. Agar biror kishi (hatto harbiy kiyimda bo'lsa ham) dalaga yolg'iz chiqsa, u g'olib emas, balki dushmanlar uchun juda yaxshi nishonga aylandi. Maqsad jangchi emas, balki qurbon.

Ma'nosi.

Vaqt o'tishi bilan maydon faqat janglar bilan bog'lanishni to'xtatdi. Ular nafaqat dalada jang qilishadi, balki non yetishtirishadi. Va pishganida, hosil uchun kurash boshlanadi. Va maqol majoziy ma'noga aylanib, yana tasdiqlanadi. Tinch dalaga kirgan yolg'iz hech qachon yaxshi jangchiga aylanmaydi. Biror kishi muhim muvaffaqiyatga erishish uchun jamoada bo'lishi kerak. Shunday qilib, dala va jangchi haqidagi maqolning zamonaviy talaffuzi ko'p marta kengayib, quyidagicha izohlanadi: Bir o'zi katta ish hech kimning kuchidan tashqarida emas.

Men sizga sovet bolaligimda maktabda bu maqolning kelib chiqishini qanday tushuntirganliklarini aytib beraman. Oltin O'rda va Igo haqida hamma biladi. To'g'ri, hozir versiya yurmoqda, bu u emas edi, lekin bu haqda emas. Shunday qilib, ular bizga tatar mo'g'ullarini nega uzoq vaqt davomida mag'lub eta olmaganliklarini tushuntirishdi. Knyazliklar tarqoq boʻlganligi, ichki nizolar qiynoqlar, mahalliy janjallar boʻlganligi sababli, hamma knyazlarning bir joyga chiqib, Oʻrdaga jamoaviy qarshilik koʻrsatishi tashqi dushmanga bogʻliq emas edi va oʻzaro kelisha olmaydi. Va Dmitriy Donskoy bir nechta fermer xo'jaliklarini ishontirishga va birlashtirishga muvaffaq bo'lganda, faqat Rossiya qarshilik ko'rsatishga va o'zini ozod qilishga muvaffaq bo'ldi. U erdan shunday mashhur maqol chiqdi

Versiyaning yashash huquqi bormi? Balki. Ammo keyin, keyin bir barmoq vaziyatning ustasi emas, bu aniq. Barmoqlar qattiq qisilganda qo'l va musht kuchli bo'lib, ular birin-ketin juda nozik moddadir.

1) Birinchi ma'no. Bu shuni anglatadiki, faqat oldida dushmanlar bo'lgan kishi jangchi hisoblanishi mumkin va agar siz dalada yolg'iz bo'lsangiz, u holda jang qiladigan hech kim yo'q, demak, siz hozir jangchi emassiz.

2) Ikkinchi ma'no. Yoki bu shuni anglatadiki, agar siz armiyaga qarshi dalada yolg'iz tursangiz, unda siz jangchi emassiz, chunki sizda hech qanday imkoniyat yo'q. Nega dalada? Chunki dala ochiq maydon bo'lib, u erda yashirinib bo'lmaydi va sizni tezda otib tashlashadi. Va boshqa joylarda, orqada yashiradigan narsa bor va bir nechtasi uchun xavf tug'dirishi mumkin. Bu, masalan, filmda edi Komando... Ammo bu so'z o'tmishda, hozirgi texnologiyalar mavjud bo'lmaganda yaratilganligi sababli, u endi ahamiyatli emas. Masalan, filmdagi odam Temir odam bu maqol o'ylab topilgan davrning butun armiyasiga bardosh bera olardi.

Bu maqol qadimiy bo'lib, bir nechtaning birdan ustunligini da'vo qiladigan maqollarga ishora qiladi - masalan:

Bunday taqqoslashning klassik misoli - ota o'g'liga taklif qilgan novda va bir dasta cho'tka muammosi. Shuning uchun bu maqoldan boshqa ma'no izlamaslik kerak, shuningdek, uning kelib chiqishini maqolning boshqa versiyalaridan keltirib chiqarish kerak. Masalan, dastlab bu maqol dalada jangchi emas, ya'ni shudgor emas kabi yangradi, ammo bu variant kolxozlar mavjud bo'lmagan va ko'pchilik dehqonlar yashagan qadimgi jamiyatda paydo bo'lishi qiyin edi. yerni yakka tartibda yoki eng yaxshi holatda oila bilan ishlagan. ... Ammo dalada jangchi emasligiga chin dildan ishonish mumkin, chunki janglar erkaklar tomonidan va har doim ochiq maydonda olib borilgan. Shaharlarni qamal qilish ruslarning urush an'anasi emas. Bu maqolga qo'shimcha sayohatchi Tez-tez o'zaro urushlar o'tmishda qolib, sayohatchilar dalalarda yolg'iz yurishlari mumkin bo'lgan vaqtlardan boshlab keyingi versiyaga o'xshaydi.

Inson butun bir qo‘shin bilan yolg‘iz o‘zi kurashgan epik qahramon emas, balki jamiyatda yashaydigan va boshqa askarlar bilan birga Vatanni himoya qilishi kerak bo‘lgan oddiy bir inson ekanligi azaldan ayon bo‘lgan. Ular endi aytishlari ajablanarli emas:

Kuch aynan ahillikda, jamoada, birlikda.

Maqolning to'liq versiyasi quyidagicha:

Bilasizmi, bu maqolning toʻliq versiyasi, davomi borligini? Daladagi biri jangchi emas, sayohatchi.

Bizgacha maqolning faqat kesilgan qismi yetib kelgan. Uning kelib chiqishi chuqur: hatto antik davrda ham otalar o'z o'g'illariga dushmanni mag'lub etib bo'lmasligini o'rgatishgan, birodarlik va kollektivizm tuyg'usi shunday shakllangan.

Qiziqarli maqol, bir tomondan kollektivizmga chaqirsa, ikkinchi tomondan - qahramonlik va shaxsiy jasorat tushunchalarini qadrsizlantiradi. Gap shundaki, dastlab “Biri dalada urushmaydi, ya’ni haydashchi emas, chunki biri otni yetaklab, ikkinchisi esa tulkidan ushlab turishi kerak” degan maqol yangradi. ratai so'zidan; armiya so'zi bor edi. - dehqonlarning tartibsiz harbiy militsiyasi va jangchi; - rati a'zosi. Maqol yangradi: Daladagi biri jangchi emas;. Keyin armiya oddiygina armiyani anglata boshladi va jangchi o'rnini egalladi. Shunday qilib, dehqon donoligi harbiy hikmatga aylandi, bu uning noaniqligiga olib keldi.

Dastlab, bu maqol shunday ko'rinardi:

Dalada yolg'iz jang qilmang.

Ya'ni, ratay - dehqon (shudgor). Maqol birgalikda ishlashni rag'batlantirdi.

Keyinchalik ular ratai so'zi o'rniga qadimgi jangchi ma'nosini anglatuvchi jangchi so'zini ishlata boshladilar.

Shu paytdan boshlab, maqol xuddi shu ma'noda harbiy ishlarga tegishli bo'la boshladi.

Zamonaviy versiya allaqachon ushbu shaklda taqdim etilgan:

Raqamlarda xavfsizlik bor.

"Daladagi biri jangchi emas" - odatda shu tarzda ular ustun kuchlarga ega bo'lgan bir kishi uchun, masalan, tizim bilan g'alaba qozonish imkoniyatisiz kurashni afsus bilan sharhlaydilar.

Dalada jangchi bo'lmas maqolning ma'nosi.

Ushbu qadimgi rus maqollari ularning kelib chiqishining bir nechta versiyalarini taklif qiladiganlar toifasiga kiradi. Ulardan biriga ko'ra, bu iborada tushunchalarning o'zaro kelishilganligi sababli almashinish sodir bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, asl ibora "Dalada bitta, jang qilma" kabi yangradi. Maqol paydo bo'lgan paytda "ratay" so'zi katta dalani haydashga qodir bo'lmagan shudgorni anglatadi. "Ratay" "jangchi" so'zi bilan uyg'un edi, ya'ni rati a'zosi, tartibsiz dehqon harbiy qismi. Keyinchalik "armiya" "armiya" ga, "jangchi" esa "jangchi" ga aylantirildi.

Ikkinchi versiya shuni ko'rsatadiki, "dala" tushunchasi nafaqat qishloq xo'jaligi, balki harbiy qiymatni ham nazarda tutgan.

Askarlar va jangchilar haqidagi maqollar Ona Rossiya ko'p urushlar va janglarni o'tkazdi, bir nechta jasur jangchilar polklarini tarbiyaladi. Ko'pchilik qahramon bo'lish uchun taqdirlangan, boshqalari vatan uchun kurashda halok bo'lgan. Askarlar, harbiy ishlar har doim katta sharaf bilan jiddiy qabul qilingan:

Askar yaqin - unga ta'zim qiling.

Askarning hayoti va xarakteri haqida maqollar:

Askar osmonda yashirinadi va uxlash uchun o'rnidan turadi, nayza bilan soqol oladi, shudring bilan yuvadi, sochlarini shamol bilan taraydi, havoda bo'tqa pishiradi, jangda isinadi, bir oyog'ida yotadi - va yana oldinga.

Jasoratsiz askar qo‘shiqsiz bulbulga o‘xshaydi.

Harbiy maqollar ko'rsatma beradi, va'z qiladi va ko'pincha shiorlarga o'xshaydi:

Vatan - ona, uni himoya qilishni bil.
Ehtimol, menimcha, uni old tomonga tashlab qo'ying.

Bo'lajak Vatan himoyachilari uchun askarlar va jangchilar haqidagi rus xalq maqollarining cho'chqachilik banki bilan tanishish foydali bo'ladi. Bu avlodlar tajribasi, tariximiz, mentalitetimiz.

Qadim zamonlardan beri "daladagi jangchi emas" degan maqol ma'lum. Albatta, bu maqol g‘animni yengish, chindan ham birgalikdagi sa’y-harakatlar bilangina qandaydir ulug‘ maqsadga erishish mumkinligini ko‘rsatib, mantiqiydir. Ammo aslida - bir kishi butun dushman qo'shiniga qarshi kurasha oladimi? Balki buni Ulug‘ Vatan urushi qahramonlari ham isbotlagandir. "Va dalada bitta askar bor, agar u rus tilida moslashtirilgan bo'lsa" - bunday xulosani Qizil Armiya askarlarining jasoratlaridan chiqarish mumkin, biz ushbu maqolada gaplashamiz.

Rus askarining qahramonligi nemislarni hayratda qoldiradi

1941 yil iyul oyida Qizil Armiya orqaga chekindi. Nemislar hali ham "blitskrieg" rejasini - bizning armiyamizning yashin tezligida mag'lubiyatini amalga oshirishga umid qilishdi, bu butun mamlakatni to'siqsiz bosib olish imkoniyatini ochib beradi. Blitskrieg strategiyasining asosiy elementi frontni kesib o'tib, tezda harakatlanib, qo'shinlarimizni o'rab olishi kerak bo'lgan tank korpuslaridan foydalanish edi. Blitskrieg strategiyasi Evropada juda yaxshi ishladi, nemislar uni Polshaga qarshi muvaffaqiyatli ishlatishdi.

Bu erda hatto ekspluatatsiyalar tarixi ham mavjud. Bu bitta askarning shaxsiy qarori! Bu komandirning buyrug'i emas. Aleksandr Matrosov ko'kragi bilan dushman ambrazurasini yopdi va o'z hayoti evaziga qolgan askarlarga hujum qilish yo'lini bo'shatdi. Qo'mondon unga buyruq bermadi. Shunchaki, o'sha paytda u "daladagi bitta jangchi" edi va umid qiladigan hech kim yo'q edi.

Shunday qilib, faqat bitta jangchi bo'lishi mumkin, lekin "rus tilida moslashtirilgan" - bu jangchi, shubhasiz!

Fashistlarning 1941 yil 22 iyunda hududiga bostirib kirgan Sovet Rossiyasi xalqi haqidagi g'oyalari slavyanlarni "g'ayriinsoniy" sifatida ko'rsatuvchi mafkura bilan belgilandi. Biroq, birinchi janglar bosqinchilarni bu qarashlarda ko'p narsalarni o'zgartirishga majbur qildi. Bundan tashqari, Germaniya Wehrmacht askarlari, ofitserlari va generallarining urushning birinchi kunlaridanoq Sovet askarlari ularning oldida qanday paydo bo'lganligi haqidagi hujjatli dalillar.

"Raqamlarda xavfsizlik bor". Bu so'zning ma'nosi 1941 yilning yozida oddiy rus yigiti, artilleriyachi Kolya Sirotinin tomonidan butunlay rad etildi. Uning qilgan ishi keng tarqalgan liberal iboraga to'g'ri keladi - "o'liklarni tashladilar". Faqat hozir nemislar o'zlarining jasadlarini unga tashladilar. Nikolay Sirotinin vafot etdi, lekin o'z hayotini juda qimmatga almashtirdi - 11 tank, 6 zirhli mashina va ellikdan ortiq dushman askarlari. Bu shunday edi.

1941 yil 17 iyul. General Guderianning 4-diviziyasining tank kolonnalari Belorussiyaning Krichev shahriga tezlik bilan yaqinlashdi. Ularning maqsadi - Moskva. Bizning 55-oʻqchi polkimizning bu sektordagi hujumlarini toʻxtatish imkoni yoʻq edi. Polk orqaga chekinayotgan edi. Biznikilar qarshilik qila oladigan yagona narsa bitta to'pdan ekran o'rnatish edi. 76 mm kalibrli faqat bitta USV to'pi va faqat bitta artilleriyachi - katta serjant Nikolay Sirotinin o'z bo'linmalarini olib chiqishni qoplashi kerak edi.

Yoki G‘arb kuchlari rus qulog‘iga yoqadigan so‘zlardan foydalanib, rus birligini buzishga, “yolg‘izlik kulti”ni yoyishga qaratilgan maqollar yaratayotgani haqida maqola. Bu ibora ikki xil ma'noga ega. Bir tomondan, bu haqiqat va rus shaxsining jasorati, zukkoligi va jasoratini ta'kidlaydi. Dushman bilan yolg'iz qolganimizda, ko'pchiligimizda rus tsivilizatsiyasi vakilining qadimiy instinktlari uyg'onadi, buning natijasida biz hatto ustun dushmanni ham mag'lub eta olamiz.

Ammo, boshqa tomondan, bu maqol Rossiya birligini buzishga qaratilgan yashirin tahdidni o'z ichiga oladi. Kabi - hamma narsani o'zingiz qiling, faqat o'zingiz uchun, o'zingizga ishoning va shunga o'xshash. Ammo, keling, eng keng tarqalgan misolni keltiraylik. Sen yolg'izsan. Urush vaqti. Atrofingizda dushmanlar va talonchilar. Ular sizdan ko'ra ahmoq deb o'ylaysizmi? Siz bittasiz va ularning ko'pi bor.

ARMIYA HAQIDA ILGANISHLAR VA afsunlar

Sardorsiz qo‘shin boshsiz yo‘lbarsga o‘xshaydi.

Ehtimol, menimcha, uni old tomonga tashlab qo'ying.

Pulemyot va belkurak askarning do‘stlari.

Armiya yoshlari - siz undan qiziqarliroq topa olmaysiz.

Jasoratsiz qal'ani ololmaysiz.

Bilimsiz - quruvchi emas, qurolsiz - jangchi emas.

Siz hushyor bo'lasiz - g'alabaga erishasiz.

Jang jasorat bilan, askar do'stlik bilan qizil.

Dushman yaqin - dumba bilan urish.

Jangda sizga zukkolik, jasorat va qattiqqo'llik kerak.

Jangda buyruq muqaddas qonun, u hayotdan ham azizdir.

Nizom oldidagi barcha darajalar tengdir.

Bayroqda sening sharafing, qurolingda sening shon-sharafing.

Tartibda bir nechta so'zlar bor, lekin ular qat'iy talaffuz qilinadi.

Jangga tashrif buyurish - hayotning narxini bilish.

Raqam bilan emas, mahorat bilan kurashing.

Boshingiz bilan o'ylang va kuch bilan kurashing.

Jasorat bor joyda g'alaba bor.

Soqchilar minomyotlari dushmanni hamma joyda topadilar.

Parchalangan qo‘shinning generali janglar haqida gapirmagani ma’qul.

Armiya haqidagi maqol va maqollar ko'pchilik vatandoshlarimizni ma'lum bir vaqtda qiziqtira boshlaydi. Shoshilinch xizmat ko'rsatish vaqti kelganda. Bu mansab zobitlariga taalluqli emas, lekin bu faqat hozir shunday. Ammo ilgari har bir ikkinchi bola katta bo'lganida yo kosmonavt yoki askar bo'lishini orzu qilgan. Bunday dunyoqarashning shakllanishiga bolalar bog'chasining kichik guruhlarida boshlangan vatanparvarlik tarbiyasi ta'sir ko'rsatdi. Bolalar bog‘chasida o‘rgatgan Sovet Armiyasi haqidagi barcha she’rlar haligacha esimda. Qo‘shin haqidagi maqol va matallar bilan ham tanishdik.

Odamlarga bolaligidanoq do'stlari ko'p bo'lishi kerakligi o'rgatiladi. Ular nafaqat jamiyatda o'zlarini yaxshi tutishlari kerak, ular yaxshi obro'ga muhtoj va bu ularning deyarli butun hayotida davom etadi. Nega hammasi? Chunki daladagi biri jangchi emas. Ammo bu so'z nimani anglatishini biz ushbu maqolada ko'rib chiqamiz.

O't o'chiruvchi

Inson faoliyatining hech qanday aloqasi bo'lmagan shakllari mavjud: o't o'chiruvchilar, politsiya, shifokorlar. Bu kasblarda bitta mavzu qanchalik zo'r bo'lmasin, u jamoasiz uddasidan chiqa olmaydi.

Uy yonayotganini tasavvur qiling. O't o'chiruvchi yong'inga tushib qolgan odamlarni qutqarish uchun yuguradi. Agar biz qahramonga juda yaxshi munosabatda bo'lsak ham, uning buyrug'isiz o'zi buni qilishiga ishonmasligimiz dargumon, chunki bu dalada jangchi emas. U, hech bo'lmaganda, uni suv bilan ta'minlash va biror narsa yuz bergan taqdirda xavfsiz tomonda bo'lish uchun sheriklarga muhtoj.

Politsiyachi

Yolg'iz politsiyachi, aksincha, jinoyat seriyasining qahramoni. Siz ularni NTVda ko'rgandirsiz.

1941 yilning yozida biz nafaqat chekindik. Orellik 19 yoshli bola nemis tanklari kolonnasi bilan yolg'iz jang qildi

Kolya to'g'ridan-to'g'ri kolxoz dalasining tepasida joy oldi.

Bir kishiga qarshilik ko'rsatishi, biror narsaga erishishi, kurashda g'alaba qozonishi qiyin. Bu kimningdir kuchsizligini, masalani hal qila olmasligini oqlash yoki birgalikda, birgalikda harakat qila olmasligini qoralash uchun aytiladi. Uning dastlabki ma'nosi ancha qadimiy variant asosida oydinlashadi.Biri daladagi kalamush emas, bu yerda ratai (oratidan shudgorga) haydashchi, dehqon. Maqol bir nechta ishchilarni talab qiladigan qishloq xo'jaligi ishlarini nazarda tutgan. Keyin ratai so'zi, ohang bo'yicha, jangchi bilan almashtirildi va bunday o'rinni harbiy maydonning barqaror folklor birlashmalari, tinch mehnat maydoniga ega jang maydoni ham tayyorladi. Jangchi so'zi sinonim sifatida voivoda va jangchi so'zlari bilan almashtirildi. Antonimik qarama-qarshilik asosida maqolning yangi varianti shakllandi Va biri dalada jangchi emas

Kolya Sirotinin, 19 yoshida, "Bir kishi dalada jangchi emas" degan maqolni rad etishga majbur bo'ldi, lekin u Aleksandr Matrosov yoki Nikolay Gastello kabi Ulug' Vatan urushi afsonasiga aylanmadi ...

Uning buyuk jasoratiga satrlarimni bag‘ishlayman. Qahramonga abadiy shon-sharaf !!!

Ha, 1941 yilning yozida hamma qiyinchilikka duch keldi.
Agar bo'linmalarni olib chiqish zarurati tug'ilsa, ular o'limga qarshi turishdi ...
U dalada bitta askar edi, lekin bu uning xizmati,
Bu dushman kolonnasining tanklarini malikalardan boshqargan.

Daryo ko'rinadigan tepalikdagi javdarda,
Magistral uning orqasida, uning qurolchisi qo'rqmasdan o'z lavozimini egalladi
Va birinchi tank chiqishi bilanoq, serjant noto'g'ri o'q uzmadi,
U mashinaga olovli o'q yubordi: Mana ko'prik ...

Va yopilish zirhiga o't qo'ying, "vilka" tayyor,
Buyruq zudlik bilan chekinish edi... Men itoat qilmadim. Aksiya
Chig'anoqlar juda katta bo'lib, o'q olmagan holda ketish uchun
Va birdan burgutlik bola shu erda qaror qiladi, hozir

Jangni davom ettiring.

"Nemislar Brest qal'asida bo'lgani kabi, unga suyandilar"

Kolya Sirotinin "Dalada jangchi emas" degan iboraga qarshi chiqish uchun 19 yoshda edi. Ammo u Aleksandr Matrosov yoki Nikolay Gastello kabi Ulug' Vatan urushi afsonasiga aylanmadi.

1941 yilning yozida Germaniyaning eng iste'dodli tank generallaridan biri Xaynts Guderianning 4-panzer diviziyasi Belorussiyaning Krichev shahriga bostirib kirdi. 13-Sovet Armiyasining qismlari orqaga chekinayotgan edi. Faqat qurolchi Kolya Sirotinin orqaga chekinmadi - juda bolakay, past bo'yli, sokin, zaif.

Oryolning "Yaxshi nom" to'plamidagi inshoga ko'ra, qo'shinlarni olib chiqishni yoritish kerak edi. "Bu erda to'p bilan ikki kishi bo'ladi", dedi batareya komandiri. Nikolay ko'ngilli bo'ldi. Ikkinchisi qo'mondonning o'zi edi.

- Kolya to'g'ridan-to'g'ri kolxoz dalasining tepasida joy oldi.

Hamma gap “ruscha” so‘zida! "Rus tilida moslashtirilgan" shaxs bir qator o'ziga xos fazilatlarga ega. Jangchi har doim himoya qiladigan narsaga ega! Uning vatanparvarligi uni Vatanni, ona yurtni himoya qilishga yetaklaydi. Uning oilasiga, do‘stlariga bo‘lgan mehr-muhabbati ham xuddi shunday insonni ular uchun, xavfsizligi uchun kurashishga undaydi. Va shu bilan birga, qurol olish, urushga borish - bu ruhiy yuksalish va turtki edi. Rus askarlari esa o'z qalblari uchun qadrli bo'lgan hamma narsani fidokorona himoya qilishdi. Bu bitta askarning shaxsiy qarori! Bu komandirning buyrug'i emas. Aleksandr Matrosov ko'kragi bilan dushman ambrazurasini yopdi va o'z hayoti evaziga qolgan askarlarga hujum qilish yo'lini bo'shatdi. Qo'mondon unga buyruq bermadi. Shunchaki, o‘sha paytda u “dalada bitta jangchi” bo‘lib, umid qiladigan hech kim yo‘q edi.

Yoki qadimda ikki tomondan ikki qahramon qo‘shin oldiga chiqib, hammaning ko‘z o‘ngida duel qilishardi. Boshqalar g'alabaga ishonch hosil qilishlari uchun g'alaba qozonish qanchalik muhim edi!

Shunday qilib, jangchi va bitta bo'lishi mumkin.

Maydon. Uning ichida jangchi bor

“Dalada yolg‘iz jangchi emas” iborasi shaxsning tarixdagi rolini inkor etuvchi sovet ta’limoti bilan baland ovozda aks sado beradi. Ularning aytishicha, tarixni omma, xalqning o‘zi, beixtiyor bo‘lsa-da, o‘z yetakchisini tanlaydi. Bu rahbar esa faqat ko‘pchilikning xohishiga bo‘ysunadi

"Bir! - Kimga kerak?!"
Bir birlikning ovozi chiyillashdan ham ingichka.
Kim eshitadi? - Xotinmi!
Va keyin bozorda emas, balki yaqin bo'lsa ...
Yolg'iz qolgan odamga yomon.
Birining holiga voy, biri jangchi emas -
unga har bir buyuk lord,
va hatto zaif, agar ikkita bo'lsa ...
Biri bema'nilik,
bir - nol,
bitta - juda muhim bo'lsa ham -
oddiy besh tishli logni ko'tarmaydi,
ko'proq besh qavatli uy "(V. Mayakovskiy, Vladimir Ilich Lenin she'ri)

"Biz janjal qilmadik - bizda etakchi yo'q edi.
Haqiqiy zo'ravonlar kam - shuning uchun etakchilar yo'q "

– yana bir buyuk shoir V.Vysotskiy ulug‘ shoir bilan bahslashadi («Tahririyatga maktub»).

Darhaqiqat, butun hikoya undagi shaxsiyat rolini etarlicha baholamaslikni rad etadi. Hatto frantsuzlar ham etakchilarni darhol nomlashlari dargumon va uning taqdiri qanday? Va u Lenin bayrog'i ostida amalga oshirildi, Ulug' Vatan urushi Stalin bayrog'i ostida g'alaba qozondi, Yeltsin bayrog'i ostida bo'lib o'tdi.
Yo‘q, dalada birgina jangchi bor, agar u shaxs bo‘lsa, odamlarni yetaklay olsa, chunki xalq yuzsiz omma, olomon, suruvdir. Rahbar olib boradigan joyga boradi va aytganini qiladi

"7-mart kuni shoshilinch ravishda Napoleonga qarshi yuborilgan qo'shinlar Grenoblga keldi - artilleriya va bir gussar polki bilan ikki yarim safli piyoda. Napoleon allaqachon Grenoblga yaqinlashayotgan edi. Eng muhim daqiqa yaqinlashib qoldi. Hech qanday savol bo'lishi mumkin emas. Qirol qo'shinlari. uni va uning askarlarini uzoqdan, hatto bir kishini ham yo'qotmasdan otib tashlang, chunki Napoleonning bitta quroli yo'q edi.7 mart kuni ertalab Napoleon Lamur qishlog'iga keldi. , yo'lni to'sib qo'ydi ... Napoleon ichkariga qaradi. Teleskop uzoq vaqt davomida qo'shinlar unga qarshi oldinga siljishdi va u o'z askarlariga miltiqni chap qo'llarining ostiga olib, tumshug'ini erga burishni buyurdi. - u buyruq berdi va to'g'ridan-to'g'ri unga qarshi saf tortgan qirol qo'shinlarining oldingi batalonining qurollari ostida oldinga bordi.Bu batalon boshlig'i o'z askarlariga qaradi va garnizon komandirining ad'yutantiga o'girilib, askarlariga ishora qildi. : "Men nima qilishim kerak? Ularga qarang, ular o'lim kabi rangsiz va bu odamga o'q otish kerakligini o'ylab titraydi. "U batalonga chekinishni buyurdi, ammo ular vaqtlari yo'q edi. Napoleon 50 tani buyurdi. chekinishga shaylanayotgan batalyonni to'xtatish uchun otliq askarlaridan." Do'stlar, otmanglar! - deb baqirdi otliqlar. " Batalyon to‘xtadi.So‘ng Napoleon miltiq bilan shay holatda qotib qolgan askarlarning yoniga keldi, ular kulrang palto va uchburchak shlyapa kiygan yolg‘iz figuradan ko‘zini uzmay, qat’iy qadam bilan yaqinlashdi.“Beshinchi polk askarlari. O'lik sukunat ichida eshitildi. "Meni taniysanmi?" - "Ha Ha Ha!" - deb qichqirdi safdan.Napoleon paltosining tugmalarini yechib, ko'kragini ochdi.- Qaysi biringiz imperatoringizni otib tashlamoqchisiz? O'z hayotining oxirigacha guvohlar, frontni qo'zg'atib, Napoleonga otlangan askarlar momaqaldiroqli quvonchli hayqiriqlarni unuta olmadilar "(E. Tarle, "100 kun" bobi).

Adabiyotda ifodadan foydalanish

— « Hech kim uni bosh dizaynerning g'azabidan himoya qilmagan bo'lardi: direktor kulib, har doim uni oqladi, partiya tashkilotchisi aralashmadi, zavod qo'mitasi raisi - yaxshi ..."(VF Panova" Krujilixa ")
— « Faqat sizning yordamingizsiz men hech narsa qila olmasligimni his eting. ... - Biz his qilyapmiz, ota! .. "(V. Ya. Shishkov "Emelyan Pugachev")
— « Menga endi tushunarli - dahshatga: men yolg'iz edim, barmoq kabi; lekin men o'zimni ijtimoiy fantastika bilan qiziqtirdim, go'yo bu erda meni aniq tushunadigan do'stlar bor; Ular bu erda meni tushunishni xohlamadilar: na Vladimirov, na S.M. Solovyov, kursdagi o'rtoqlar haqida gapirmasa ham bo'ladi ..."([Andrey Bely" Nega men simvolist bo'ldim ... ")
— « Siz odamlarni tayoq ostidan ozod qila olmaysiz. ... Va men yolg'izman, yordamchilar yo'q "(D. S. Merejkovskiy "Iskandar Birinchi")
— « Garchi dushman bizning chekinishimizni kutib, to'g'ridan-to'g'ri qarshilik ko'rsatishdan bosh tortgan bo'lsa-da, u erda bir chechen bor edi, u Allohning yordami va miltig'i bilan Aksay ustidan o'tishni himoya qilishga qaror qildi.(FF Tornau "Kavkaz ofitserining xotiralari")

(ma'nosi) - bir kishi yoki muhim ozchilik uchun ustun dushmanga qarshi kurashish ma'nosizdir. Biz boshqa yechim izlashimiz kerak.

Maqol "" (1853) kitobida ko'rsatilgan (bo'lim - ""). “Bir qo‘l bilan tugun bog‘lab bo‘lmaydi” degan yaqin maqol ham bor.

“Dala” so‘zi ilgari nafaqat biz o‘rgangan ma’noni, balki “Askar egallagan joy, ochiq osmon ostidagi qarorgoh” ((1863-1866)) ma’nosini ham bildirgan. Shunga ko'ra, maqolda bir kishi dushman qo'shiniga dosh berolmaydigan jang maydoniga ishora qiladi.

ga misollar

(1896 - 1984)

"Ranevskaya bilan suhbatlar" (Gleb Skoroxodov, 2004): "Otishma davom etayotganda men yugurdim, g'azablandim, hali ham umid qildim va to'satdan nimadir paydo bo'ladi: kinoda shunday bo'ladi, va dalada bitta jangchi. "

(1844 - 1927)

"",. 1-jild "Sud arbobining eslatmalaridan" ("Yuridik adabiyot" nashriyoti, Moskva, 1966 yil):

"Baxtsiz Kroneberg vazirlik tomonidan qo'llab-quvvatlanmayotganini va hukumatning beadab g'alabasini ko'rib, hamma narsadan voz kechdi va o'ziga o'zi, bu holda, bejiz emas, dedi". raqamlarda xavfsizlik bor»."

(1828 - 1910)

"Hojimurod"

(1821 - 1881)

"Xomarlangan va haqoratlangan"— Masloboev Ivanga aytadi:

“Menda qoidalar bor: masalan, men buni bilaman raqamlarda xavfsizlik bor, va - Men biznes qilaman."

(1860 - 1904)

"" (1891), bob. Men: "Bir kuni nonushta paytida xizmatkorim Vladimir Proxorich menga Pestroviyalik dehqonlar mollarni boqish uchun somon tomlarini yirtishga kirishganliklarini aytdi, Mariya Gerasimovna menga qo'rquv va hayrat bilan qaradi.

Men nima qilishim mumkin? - Men unga aytdim. - va men hech qachon hozirgidek yolg'izlikni boshdan kechirmaganman. Men butun okrug bo'ylab hech bo'lmaganda bitta odamni topib, ishonadigan bo'lardim ».

Tasvirlar

"Daladagi biri jangchi emas" - odatda shu tarzda ular ustun kuchlarga ega bo'lgan bir kishi uchun, masalan, tizim bilan g'alaba qozonish imkoniyatisiz kurashni afsus bilan sharhlaydilar.

Dalada jangchi bo'lmas maqolning ma'nosi.

Ushbu qadimgi rus maqollari ularning kelib chiqishining bir nechta versiyalarini taklif qiladiganlar toifasiga kiradi. Ulardan biriga ko'ra, bu iborada tushunchalarning o'zaro kelishilganligi sababli almashinish sodir bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, asl ibora "Dalada bitta, jang qilma" kabi yangradi. Maqol paydo bo'lgan paytda "ratay" so'zi katta dalani haydashga qodir bo'lmagan shudgorni anglatadi. "Ratay" "jangchi" so'zi bilan uyg'un edi, ya'ni rati a'zosi, tartibsiz dehqon harbiy qismi. Keyinchalik "armiya" "armiya" ga, "jangchi" esa "jangchi" ga aylantirildi.

Ikkinchi versiya shuni ko'rsatadiki, "dala" tushunchasi nafaqat qishloq xo'jaligi, balki harbiy qiymatni ham nazarda tutgan. Shunga ko'ra, jang maydonida paydo bo'lgan yolg'iz o'z-o'zidan jangchi emas, balki qurbon bo'lib, oson nishonga aylandi.

Uchinchi versiya mavjud bo'lib, unga ko'ra bu maqolning davomi bor "Dalada bir jangchi emas, balki sayohatchi". Bu asosiy o'zaro urushlar to'xtagan va sayohatchilar bir o'zi shaharlar orasida nisbatan xavfsiz harakatlana olgan tarixning keyingi davriga ishora qiladi.

"Bir kishi dalada jangchi emas" iborasining paydo bo'lishining qiziqarli umumiy maktab talqini. Unda aytilishicha, tatar-mo'g'ul bo'yinturug'iga qarshi kurash muammosi aynan rus knyazliklarining parchalanishi va ularning doimiy fuqarolik nizolari edi. G'alaba ularning bir nechtasi Dmitriy Donskoy bosimi ostida birlashganda aniq bo'ldi.