Doğru beslenme veya sözde yeme davranışı ve beslenmeye karşı genel tutum. Yiyeceklerle ilişkinizin sağlıksız olup olmadığını nasıl anlarsınız? Yemeğe karşı tutum

Natalia Inina- Öğretim Görevlisi, Psikoloji Fakültesi, Moskova Devlet Üniversitesi M.V. Lomonosov, İlahiyatçı St. John Ortodoks Enstitüsü, Rus Ortodoks Üniversitesi.

2005 yılında Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi'nden onur derecesiyle mezun oldu. M.V. Kişilik Psikolojisi Bölümü'nde Lomonosov. "Kişilik Psikolojisi", "Din Psikolojisi", "İnanç Psikolojisi", "Psikolojik Danışmanlık" vb. kursların yazarı. Moskova'daki Moskova Ortodoks İlahiyat Akademisi'nde din adamlarına yönelik ileri düzey eğitim kurslarında pratik psikoloji üzerine dersler okur. Spas TV kanalında (2007-2009) yazarın "Fulcrum" programını geliştirdi ve sundu. Bilimsel ve popüler yayınlarda çeşitli yayınların yazarı. İlgi alanı - kişilik psikolojisi, din psikolojisi, gelişim psikolojisi, yaratıcılık psikolojisi.

Kendisiyle ilişkinin bir göstergesi olarak yemek

Natalia Vladimirovna, muhtemelen lezzetli yemekler yemek istemeyen kimse yoktur. Bu, her birimizin oburluğa maruz kaldığı anlamına mı geliyor?

Hiç de bile. Yemek, Tanrı'nın bir lütfudur ve doğal bir insan ihtiyacıdır. Ve oburluk tutkusu ancak beslenme kaygısı, çünkü kişinin bedeni yaşamın merkezi haline geldiğinde ortaya çıkar. Örneğin, bir kişi kahvaltı, öğle ve akşam yemeklerinde ne yiyeceğini dikkatlice düşünürse, zihninde menünün ayrıntılarını hayal gücünde oynarsa, bazı özel ürünler ve baharatlar aramak için sürekli alışverişe çıkarsa ve bu, aslan payını alır. onun zamanı, o zaman oburluk hakkında, bu tutkunun onu neden ele geçirdiği hakkında ciddi düşünmeye değer. Ve vücudumuzu güçlendirmek, gücümüzü yenilemek için yersek, o zaman bu, oburlukla hiçbir ilgisi olmayan tamamen normal bir süreçtir.

Çoğu zaman, yemeğe karşı tutum, kendimle, diğer insanlarla, dünyayla ve genel olarak vücutla olan ilişkilerimin bir tür belirtecidir - psikolojik sağlığın, bir kişinin nasıl uyumlu bir durumda olduğunun bir göstergesi . Bu anlamda yeme bozuklukları genellikle bir kişinin içsel zihinsel problemlerini yansıtır.

İyi bilinen hastalıkları ele alalım - anoreksiya (bir kişi neredeyse hiçbir şey yemediğinde ve aynı zamanda çok şişman göründüğünde) ve bulimia (bir kişi ayrım gözetmeden her şeyi yediğinde ve ardından zehirlenmeye yakın bir durum ve korkunç bir duygu yaşadığında) suçluluk ve kendinden nefret etme).

Uygulamamda, genç bir kızın anoreksiyasının, parlak dergilerin kapaklarından ince modeller gibi görünme arzusu değil, dünyaya karşı muazzam bir güvensizlik ve insanlardan korkma olduğu bir durum vardı. Annesi son derece güçlü ve kontrolcü bir kadındı. Sürekli olarak ne okuduğunu, ne giydiğini ve kızının kimlerle arkadaş olduğunu izledi. Kız yıkıcı bir şekilde tepki verdi - yemek yemeyi bıraktı (terapi başladığında sadece tohum ve şeker yedi). Yemeğe karşı sağlıksız bir tavrın sadece kendini dünyadan soyutlamanın bir yolu olduğu ve kızın acı çekmesinin asıl nedeninin en zor ruh hali, gerginlik, kaygı, insanlara güvensizlik ve yaşam korkusu olduğu açıktır.

Bulimia'dan muzdarip başka bir müşterim, bu şekilde, kendisiyle ilgili derin memnuniyetsizlik sorununu ve aynı anda olayların merkezinde olma arzusunu çözdü. Güçlü ve huysuz bir kadındı, tüm sevdiklerini manipüle etti ve birçoğu vardı: ebeveynler, erkek kardeş, kız kardeşler, koca, iki çocuk. Ve herkesi kontrol etmeye çalıştı, herkesin kendisine rapor vermesini istedi ama aynı zamanda ona göre onsuz baş edemeyen sevdiklerinden sürekli şikayet etti.

Ne yazık ki, güçlü bir yönetme ve yönetme arzusu yaygındır. Aslında bu arzu, böylesine güçlü bir kontrol davranışına yol açan derin bir korku ve endişeyi saklıyor olabilir.

Yiyecekle olan normal ilişkinin bir başka çarpıtması da kişinin sağlığına aşırı takıntısıdır. Şimdi, örneğin, sağlıklı bir yaşam tarzı moda. Onun hakkında çok konuşuyorlar, yazıyorlar, çeşitli seminerler düzenliyorlar, kilo vermeye yardımcı programlar hazırlıyorlar, sağlıklı bir yaşam tarzının destekçileri kulüplerde ve destek gruplarında birleşiyorlar. Ve her şey, bir kişinin ne kadar protein, yağ, karbonhidrat tükettiğine, bunun fiziksel sağlığını, şeker seviyesini nasıl etkilediğine bağlıdır.

Kişinin sağlığına dikkat etmesi doğaldır, ancak konu ciddi bir hastalığı tedavi etmek değil, önleme ise, o zaman bir kişinin tüm endişelerinden zamanının yüzde 10-15'inden fazlasını alması pek olası değildir. Örneğin, kendilerine dikkat ederek işe giderken yanlarında bir kutu karabuğday lapası getiren ve öğle yemeğinde kantine gitmeyen, yulaf lapasını yiyen ama geri kalan zamanlarda yemeyen çok iyi meslektaşlarım var. Bu kutuyu hatırlamıyordum bile ama işle meşguldüm. İnanılmaz!

Ve sağlıklı bir yaşam tarzı, doğru beslenme konusunda tutkulu bir kişinin ciddi çözülmemiş iç sorunları varsa, bu konuya takılır, kalori hesaplamaya başlar, her gün ve saat için programlar oluşturur - kendini sağlıklı bir yaşam tarzına adar. Her şey alt üst oldu: bir insan için sağlıklı bir yaşam tarzı değil, sağlıklı bir yaşam tarzı için bir insan, vücut bana hizmet etmiyor, ama ben vücuda hizmet ediyorum. İşte bizi oburluk tutkusuna iten de tam olarak budur.

Kişi bu tür durumlardan nasıl bir çıkış yolu bulabilir?

Böyle bir durumdaki bir kişinin asıl sorunu, yemek yemede değil, ruh halinde, kendisiyle, yaşamıyla derin bir bağ kaybında, çoğu zaman kendinden hoşlanmama ve yaşam korkusunda yattığı için, yiyecek sorununa odaklanmak değil, yaşamla, duygularla, amaçlarla, anlamlarla, deneyimlerle ilgili daha derin varoluşsal sorunları, yolumuza çıkan zorluklarla çözmek mantıklıdır. Sonra yavaş yavaş yemek konusu önemini yitirir - yiyecek olması gereken yeri almaya başlar ve sadece vücudumuza hizmet etmelidir.

İyi bir psikoterapist bu konuda yardımcı olabilir. Bu, rahibin yerini aldığı anlamına gelmez. Psikoterapist tutkularla mücadele etmez - farklı bir görevi, farklı bir dili, farklı bir terminolojisi vardır. Bir kişinin "psikolojik blokajları" temizlemesine yardımcı olmak için tasarlanmıştır, böylece bireyin ruhsal gelişimine müdahale etmezler.

Manevi çabalar, kişinin manevi yükselişi mutlaka psikolojik sağlıkla desteklenmelidir. Yıllarca itirafta bulunan insanların, irade çabası, öz disiplin veya sağduyu dahil edilmesiyle üstesinden gelinemeyecek aynı günahları listeledikleri olur. Elbette bu durumda nedenleri anlamanız gerekir ve çoğu zaman bu nedenler tam da psikoloji düzleminde olur: örneğin kaygı, korku, kendisiyle temas eksikliği olabilir. Bir kişinin kendisinin farkına varmaya, kendini duymaya, kendine dikkat etmeye başladığı (psikoterapistin yardımcı olduğu) koşulları sağlamadığımız sürece, tüm bu çok sayıda sorunla uğraşmanın faydası yoktur.

Tutku Tetikleyici

- Kutsal babalar tarafından oburluk tutkusu neden sekiz tutkunun ilki olarak kabul edildi?

İlki en önemli anlamına gelmez (hatırladığımız gibi en önemlisi gururdur). Oburluk, tutkular için bir tür kapıdır. Onu açtığımızda ruha başka tutkular girer.

Çölde kırk gün oruç tuttuğunda Mesih'in ilk denenmesinin yemekle bağlantılı olduğunu hatırlayalım. Şeytan, Mesih'e taşları ekmeğe çevirmesini ve onları yemesini teklif ederek açlığını giderdi ve Mesih'in şu yanıtı verdiğini hatırlıyoruz: "İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, Tanrı'nın ağzından çıkan her sözle yaşar" (Matta 4:4). ).

Ayrıca, Cennetteki ilk ayartma da yemek yemekle ilişkilendirilmiştir. Adem cennetin merkezindeki iyilik ve kötülüğü bilme ağacından bir elma yediğinde, günah insanın doğasına girdi. Neyin "kötü" neyin "iyi" olduğunu Allah belirler ve kişi Rabbinin kendisine verdiği bu bilgiyi alçakgönüllülük ve itaatle kabul eder. Bu boyun eğmekle ilgili değil, güvenle ilgilidir, çünkü yalnızca karşılıklı güven içinde gerçek itaat mümkündür. İyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemeyen Adem'in itaati, Allah'a, Yaratıcısına olan bir güven ve sevgi eylemidir.

Ancak insan, düşmeden önce ilk insan ile Yaratıcısı arasındaki ilişkiye nüfuz eden iffet, güven ve sevgi birliğini bozarsa, ruhunda şüphe oluşur, yasak meyvenin hasret-i meyvaya dönüştüğü kurnaz bir hokkabazlık olur. nimet için. Aldatma ortaya çıkacak, ama çok geç olacak. Düşmüş insanlığın tüm hayatı, bu korkunç boşluğun üstesinden gelmek için Tanrı'ya dönme girişimidir.

Düşüşten hemen sonra ne olur? Doğal olarak, bu kadar beklenen, özlenen bir iyilik olmadığı, bir kişinin başarısız olduğu ve bu da korku, endişe ve kaçışa yol açtığı ortaya çıkıyor. Şu anda psikologlar olarak uğraşmamız gereken psikolojinin - düşmüş insanın psikolojisi - başladığını söyleyebiliriz.

Gelecek korkusu, kendi kendine, yeteneklerine dair şüpheler, başkalarına güvensizlik, inancı güçle değiştirme girişimi, sevgiyi zenginlikle değiştirme girişimi vb. Tutku, yalnızca şehvete direnmediği, Yaratıcısına tamamen sadık olmadığı için insana galip geldi.

Yemek, her zaman gözümüzün önünde olan en basit, en bariz, en doğal şeydir. Kendi başına yemek yemek, yemek yemek henüz bir tutku değildir, ancak Tanrı ile bağlantımızı kaybedersek, O'na olan sadakatimizi kaybedersek, yanlış arzulara, bize zevk vaat eden ama her zaman yalan söyleyen seraplara yenik düşersek tutku haline gelebilir. Bu nedenle kutsal babalar, oburluğun diğer tüm tutkuları tetikleyen bir tetikleyici olduğunu söylerler.

- Peki bu tetik mekanizması nasıl çalışıyor?

- Örneğin, birçok kişinin doğasında bulunan tutkuyu ele alalım - kibir, kibir. Oburlukla nasıl bir ilişkisi var? Çocuk sorar: "Bu çıtır kabuğu istiyorum" veya "Bu çok kızarmış tavuk budu istiyorum ...". Genel olarak, bir parça daha lezzetli ve daha fazladır. Herkes resmi biliyor! Ne kadar da benmerkezci bir arzu: benim için en iyisi. Çocuklukta masumdur, ancak çoğu zaman olgunlaştıktan sonra kişi kendine, sevgilisine aynı şekilde davranır - ben, ben, ben.

Oburluk bizi ele geçirdiyse, insan ruhuna açılan bu ilk kapı açıksa, o zaman başka tutkular da girecek - hem cimrilik hem de para sevgisi ve umutsuzluk. Bunu Kilise'nin birçok kutsal babasından okumamış olsaydım (bir psikolog olarak bunu anlamama rağmen) bunu kesin olarak iddia etmeye cesaret edemezdim. Evet ve psikolojik bir bakış açısından, bu kesinlikle doğrudur, çünkü kişinin kendini tutkuya teslim etmesi kaçınılmaz olarak kendini kaybetmesine ve dolayısıyla kaygıya yol açacaktır, bu da bir kişinin bu olsa bile para biriktirmesine, tasarruf etmesine neden olacaktır. gerekli değil, yarından önce korku, inanç eksikliği, yaşam korkusu, depresyona girme, umutsuzluk nedeniyle başkalarıyla paylaşmamak.

Genel olarak, herhangi bir tutkunun arkasında derin bir korku, güvensizlik, endişe, bir şeyi stoklama veya başka bir şeyi sigortalama arzusu olduğuna ve küresel olarak bunun varoluşla bağlantının, sevme ve güvenme yeteneğinin kaybı olduğuna ikna oldum. sadece Tanrı ve insanlar değil, aynı zamanda kendiniz, kendiniz.

Gıda ile sağlıklı bir ilişki günlük yaşamda nasıl görünür?

- Yemeğe karşı tutumun sağlıklı bir örneğinin manastır yemeği olarak adlandırılabileceğini söyleyebilirim: manastırlarda genellikle basit yiyecekleri küçük porsiyonlarda yerler, masadan hızla kalkarlar.

Bana Athos Dağı'nda bir yemekten bahsedilmişti. Yemek için ayrılan süre, yalnızca masaya servis edileni yemek için zaman ayırmak için yeterlidir. Bir komşuyla konuşmanın veya yemeğin tadını çıkarmanın bir yolu yok. Hızla tazelendiler ve dağıldılar - her biri itaatine geri döndü. Bu, yiyeceğe karşı normal bir tutumdur: vücudu güçlendirir ve bir kişiyi kendisine boyun eğdirmez.

“Fakat manastırlarda bayramlarda sofralarda bol ve lezzetli yemekler bulunur…

- Doğru, ama bayram yemeği asla yemekle ilgili değildir. Bu, birbirimizle sevindiğimiz ortak bir varoluştur. Bu orucu bozmaksa, Allah'a seviniriz, minnetle, sevgiyle, hürmetle yemek yeriz. Aynı zamanda birbirimizi görüyor, birbirimizin sevincini hissediyoruz. Ve sonra yemek bir neşeye, Son Akşam Yemeği'nin devamına dönüşür.

Aynı şey misafirperverlik ve misafirperverlik geleneği için de söylenebilir. Misafirperverlik bir erdemdir çünkü misafiri ağırlarım. Kendime turta yapmıyorum ama bir misafir için deniyorum, ona son parçayı vermeye hazırım. İşte o zaman yemek bir lanetten bir nimete dönüşür.

Ancak insanlar birbirlerini görmek, buluşmanın tadına varmak, sohbet etmek için değil de sadece lezzetli yemekler yemek, lezzetlerin tadına varmak için ortak bir sofrada toplanırsa, sonra ne olur? Ya kavgalar, çatışmalar, kavgalar ya da uygunsuz fanteziler, flörtler, zina, gerçekten ahlaksızlığın derecesine bağlıdır. İnsan nefsine, şehvetine, içgüdülerine düşer.

Şehvetin üstesinden ancak inanç ve irade ile gelebilir, bir karar verebilir, öz disiplin gösterebilir, kendinizi durdurmazsanız bunun hangi sonuçlara yol açacağını anlayabilirsiniz. Bu eylemi gerçekleştirmek, kendinize “dur” demek elbette bedene değil zihne yardımcı olur.

Seks bağımlılığının "anestezisi"

- Zina, oburluk ile aynı nitelikte bir tutku mudur, benzer bir gelişim mekanizması var mıdır?

Bir fark var, esas olarak tutkunun sonuçlarında. Obur sadece kendisine zarar verir. Oburluk kişinin kendi kendisiyle kurduğu ilişkidir. Ve zina ile sadece kendilerine değil başkalarına da zarar verirler.

Ama zina tutkusuna daha yakından bakalım. Çoğu zaman bir problemin aslında tamamen farklı kökleri vardır. Örneğin, ebeveynler çocuğun kötü davranışından şikayet ederler, ancak kendilerinin adım atmasına izin vermedikleri ortaya çıkar. Bir kişi kendisine karşı haksız bir tavırdan şikayet eder, ancak kendisinin başkalarına gereken ilgiyi göstermeden davrandığı ortaya çıkar. Ve zina tutkusunun arkasında, pratik çalışma başladığında, genellikle başka gerekçeler, ihlaller ve sorunlar da bulunur.

Cinsel bağımlılık hakkında konuşursak, o zaman derin bilinçsiz ölüm korkusu, bastırılmış bir içsel boşluk hissi, derin yalnızlık gibi varoluşsal manevi bileşenlere de sahiptir. Ancak farklı türde sorunlar olabilir - çocukluk travması, genç yaşta yaşanan cinsel istismar, ebeveyn ailesindeki yıkıcı, patolojik ilişkiler. Sonuç olarak, bir kişi "anestezi", yarı teselli arayışı içinde cinsel bağımlılığa "atar", ancak elbette herhangi bir teselli bulamaz, ancak sağlıklı yaşam kılavuzlarını kaybederek daha derin ve daha derin bir bağımlılığa düşer.

Zina tutkusu sadece cinsel bağımlılıktan daha temel bir sorundur ve büyük ölçüde bireyin ruhsal alanıyla bağlantılıdır. Etimolojiye dönersek, o zaman "zina" ve "gezginlik" aynı kök kelimelerdir ve anlam olarak yakındırlar. Bu bir tür kalkış, bazen bir arayış ama yanlış bir hedef. İnsan bir şey aramak için dolaşır, ruhu huzursuzdur, bakar ama değerli, önemli bir şeyin yattığı yere bakmaz.

Bu diğer tutkular için de geçerlidir. Tutkunun görevi, tüm kişiyi, tüm seviyelerini büyülemektir: hem bedensel hem de ruhsal, ama her şeyden önce - ruhsal düzey, çünkü bir kişinin Tanrı ile ilişkisini belirler. Bu nedenle, tutkuya karşı mücadele, sadece savurgan bir düşünceye karşı bir mücadele değildir; bu, genellikle bir münzevinin cahil fikrinin genellikle özetlediği şeydir. Bu, bir kişi için, kişiliğinin gelişimi için, Hıristiyan anlamda - kurtuluşu için bir mücadeledir.

Bu nedenle, bir psikoloğun görevi sadece bir yüzleşme aracı sağlamak değil, aynı zamanda bir kişiyi ruhunun en iyi özelliklerini ortaya çıkarmaya, kendini kabul etmeye yönlendirmektir, böylece bu kendini ifşa etmenin bir sonucu olarak savurgan düşünce da yenilir.

Ergenlik döneminde kişi hormonal bir patlama yaşar. Bir gencin müsrif arzularının üstesinden gelmesine nasıl yardım edilir? Bu hassas konuları onunla açıkça tartışmaya değer mi?

Evet, ergenlik döneminde çocuk kısa sürede fizyologların "hormonal fırtına" dediği şeyi yaşar. Vücut yeniden inşa ediliyor, görünüm değişiyor, yeni sorunlar ortaya çıkıyor ve genellikle olgunlaşan çocuğu bunaltıyor. Tolstoy'a göre kendisini "ergenlik çölünde", aile ve okul şeklindeki eski destekler sarsılırken ve yenileri henüz oluşmadığında bulur ve aynı zamanda kendini içinde bulur. diğer şeylerin yanı sıra cinsel alanla ilgili bir tehlike bölgesi.

Ama dediğim gibi dış belirtilerin arkasında başka sorunlar da olabilir. Bunlardan en önemlisi, “istiyorum” ile “zorunluluk” arasındaki, yani arzular ve akıl arasındaki boşluk, iç çatışmadır. Bu küresel tutarsızlığın arkasında kendinden şüphe duyma, korku, yalnızlık ve diğer birçok tipik gençlik sorunu var.

Hem psikoloğun hem de anne babanın görevi bu dönemin geçişinde yardımcı olmaktır. Ahlaksızlıkları erdemlere dönüştüren kitle kültürünün son derece olumsuz etkisini de unutmamalıyız. Bu nedenle, ebeveynlerin uyanık olmaları, çocuklarıyla arkadaş olmaya çalışmaları ve uçuruma düşmemeleri için uçurumdan geçmelerine yardım etmeleri gerekir.

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki sohbette tabu konu olmadığına inanıyorum - başka bir konu nasıl, hangi tonlamayla, hangi dille konuşmak. Çocuklar için nasıl kitap yazılacağı sorulduğunda, "Tıpkı yetişkinler için olduğu gibi, sadece çok daha iyi!" Diye cevap veren Marshak'ın sözlerini hatırlatmama izin verin.

Ebeveynler, öncelikle çocukla aralarında güven oluşturmaya, ikinci olarak da yakın, samimi ilişkiler de dahil olmak üzere her konuda çocukla konuşmaya hazır olmalarına özen göstermelidir. Pek çok ebeveynin çocuklarıyla iletişim kurmak için minimum zaman harcadığı ve bu iletişimi genellikle bağırışlara, taleplere ve sitemlere indirgediği bir sır değil.

Bir vakam var. On altı yaşlarında bir genç yanıma geldi. Bir sohbette, "Kendimi kötü hissediyorum, çünkü sınıfımızdaki tek bakire benim!" Bunu aileden kimseyle konuşamayacağını öğrendim çünkü orada samimi konuşmak adetten değildi. Ve adam bu soruyla eziyet gördü, kendini güvensiz hissetti, yalnız hissetti, dışlanmış olduğuna inandı. Onu endişelendiren bunlardı, cinsel deneyimler değil. Herkes gibi değilse, o zaman daha kötü olduğuna inanıyordu.

Ona şöyle dedim: “Benimle bu konuyu konuşmaya karar verdiğin için sana minnettarım. Senden iffetli kalmanı isteyemem. Sadece hayatım ve mesleki deneyimlerime dayanarak bunu düşündüğümü söyleyebilirim. Elbette, arkadaşlarınızın örneğini takip etmekte özgürsünüz (bu arada, hepsinin bekaretini kaybettiği bir gerçek değil, bu kabadayılık olabilir). Ama biliyorum ki bunu sadece arkadaşlarına ayak uydurmak için yaparsan, o zaman bu ilk deneyimi hayatının geri kalanında aşk denen o güzel şeyden çok uzak bir şey olarak hatırlayacaksın. Ama âşık olduğunuz bir kızla tanıştığınızda, aşkınız karşılıklı olacak ve birbirinizden ayrı bir gün bile yaşayamayacağınız için evlenmeye karar verdiğinizde, o zaman yakınlığınız, içinizi dolduracak o büyük aşkın bir parçası olacaktır. kalplerinizi ve sizi getirin İkiniz de gerçekten mutlusunuz!

Öyle oldu ki, birkaç yıl sonra tekrar buluştuk ve daha sonra ayartmalardan kaçınmayı başardığı ortaya çıktı. Gerçekten aşkıyla tanıştı ve evlendiler. Tahminlerimin gerçekleşip gerçekleşmediğini sormadım ama ona baktığımda, seven ve sevilen mutlu bir genç adamın önünde olduğumu anladım.

Düşüncemi özetleyerek, her şeyin bir ölçüye ve sağduyuya ihtiyacı olduğunu söyleyebilirim. Herhangi bir aşırılık her zaman kötüdür. Bence gençlerle seks hakkında özgürce ve "yetişkin bir şekilde" konuşmak yetersizdir, çünkü bu konu bir yetişkin için de hassastır ve bir genç son derece savunmasızdır, duyguları ağırlaştırılmış ve savunmasızdır. Bu tür konuşmalar saygı, dikkat, hassasiyet gerektirir. Ama hiç konuşmamak da yanlış. Bu, kural olarak, ebeveynlerin sorumluluk yükünü üstlenme, zihinsel güçlerini harcama konusundaki isteksizliğiyle ilişkilidir.

Eros ilk adımdır ve zina ilk engeldir

Pek çok inançsız, hırsızlığın veya örneğin zinanın günahkârlığını sezgisel olarak anlıyor, ancak Kilise'nin evlilik dışı cinsel ilişkilere karşı tutumu anlaşılmaz. Zina neden günahtır?

Bu soruyu genişletirdim: Kilise dışı bir kişiye günahın bütünlüğü yok ettiğini nasıl açıklayabilirim? Bu sadece savurgan tutku için mi geçerli? Peki ya hayatın amacı ve anlamı? Ve kilise dışı bir kişiye ruhun kurtuluşunun veya ölümsüzlüğünün ne olduğu nasıl açıklanır? Bu kavramlar ile laik bilinç arasında bir uçurum vardır ki, İncil'de söylendiği gibi bir kişinin geçmesi imkansızdır - her şey yalnızca Tanrı için mümkündür. Mesih bizi bu uçurumdan geçirmeye geldi ve her birimiz, Mesih'i taklit ettiğimiz ölçüde, bunu yapmak için bir başkasına yardım edebiliriz.

Ancak bence, belirli ve her seferinde benzersiz bir soruya genel evrensel bir cevap vermek imkansızdır. Bunun için, bu soruya belirli bir cevap bulmaya yardımcı olacak böyle bir bilim - psikoloji var ve yine en genel biçimde değil, belirli bir biçimde.

Nitekim laik bir toplumda zinada tehlikeli hiçbir şeyin olmadığına, bunun bir tür "rahatlama", "stres atma" ve genellikle "sağlığa iyi geldiğine" inanılır (bu arada, ürologlar veya jinekologlar genellikle bundan bahseder) hastalarına danışırken bunu). Ne söyleyebilirsin? Biraz benzetme yaparsak, o zaman bu mantığa göre, düzenli içmenin yanlış bir yanı yoktur - stresi azaltmak, rahatlamak, aterosklerozu önlemektir.

Bu tür argümanlar, bu yolu izleyen milyonlarca yurttaşımızın ölüm, parçalanmış aile, bozulma ve akıl hastalığı istatistiklerine dönene kadar ikna edici görünebilir. Konumuza dönersek - sıradan bağlantılardan kaynaklanan coşkunun arkasında bağımlılık olabilir, bir kişinin tüm iç dünyasının bu saplantılı tutkuya tabi kılınması olabilir ve bu kaçınılmaz olarak kendini kaybetmeye, bütünlük kaybına ve nihayetinde - tamamen bozulmaya yol açacaktır. Tanrı'nın planı olarak kişilik.

İnsan iki dünyada yaşar. Bir yandan yatay düzlemde ve bu açıdan manevi konularla doğrudan ilgili olmayabilecek yani güdüler, ihtiyaçlar, sosyal roller, duygular, etkiler vb. bir psikolojiden bahsediyoruz. Ama bir de dikey boyut var. Seçkin psikolog Viktor Frankl'ın, kelimenin tam anlamıyla içinde gerçekten kendisi olduğu, bir kişinin ruhsal alanı olarak bahsettiği bu boyuttu. Bu, kişiliğin alanı, ahlaki seçimlerin, yüksek eylemlerin, kişinin benmerkezci arzularının üstesinden gelme deneyiminin alanıdır.

Başka bir deyişle, bir insanda her zaman sıradan ile yüce, benmerkezci ile özgecil, konfor ile kişisel çaba arasında bir mücadele vardır, son tahlilde bu, dünyevi ve kutsalın dünyevi çatışmasıdır. insan ruhu.

Bir psikoloğun görevi, bırakın yargıç olmayı, bir danışman olarak hareket etmek değil, kişinin kendisinin, egosunun üzerine çıkabilmesi, ruhsal olarak büyüyebilmesi için koşullar yaratmaktır.

Psikolojinin başladığı yer burasıdır! Kişi gerçek niyetini anlamıyorsa, bunun kötü mü yoksa iyi mi olduğunu manevi, ahlaki bir bakış açısıyla değerlendiremez. Çeşitli kendini haklı çıkarmalar bulacak, o kadar kafasını karıştıracak ki, iyiyi kötülüğe atmaya başlayacak ve bunun tersi, yani varlığının ruhsal gerçekliğiyle bağını kaybedecek.

Zina ile mücadele yöntemlerine gelince, "aleyhine" araçlar vardır, ancak "için" araçlar vardır. Kural olarak, örneğin yeminler, yasaklar gibi "karşı" araçlar, "için" araçlardan - idealler, hedefler, değerler - çok daha zayıftır. En yücesi, her şeyi yerli yerine koyan aşktır.

Başpiskopos Boris Nichiporov, doksanlarda moda olan cinsel uyumluluk sorusunu yanıtlarken, "Aşk her şeyi öğretir," demeyi severdi. Aşk birkaç hipostazda anlaşılır - eros (oybirliği), philos (oybirliği) ve agape (oybirliği). Bu üç hipostaz bir bütün oluşturur!

Ancak zinada eros ayrılır ve yıkıcı bir rol oynamaya başlar ve belki daha da kötüsü aşkta reislik rolünü üstlenir. Eros, tuhaf bir şekilde, bu durumda aşkı tamamlamak yerine, daha doğrusu, dolgunluğunu kendi içinde tezahür ettirerek hadım eder. Otokratik olan erosun diğer kişiyi basit bir araca, alete, "ortağa" indirgediğinden bahsetmiyorum bile.

Viktor Frankl'dan alıntı yapacak olursak: "Aşk, başka bir insanı kişiliğinin en derin özünde anlamanın tek yoludur. Hiç kimse, ona aşık olmadan önce başka bir kişinin özünü anlayamaz. Eros, tam aşka giden yolda ilk adımdır ve zina ilk engeldir.

Kadın dergilerinde birkaç makale okuduktan sonra doğru beslenme konularını anladığınızı düşünüyor musunuz? Meşhur "altıdan sonra yemek yemeyin" ve diyetten yağın çıkarılmasının deri altı yağlarından kurtulmanıza yardımcı olacağını düşünüyor musunuz? Çok yanılıyorsun. Sağlıklı, güzel ve zayıf bir vücut daha dengeli bir şekilde elde edilir.

Fazla kiloların geri dönmesini önlemek için, aşağıdaki doğru beslenme ilkelerine uyulmalıdır:

Diyet dengesi. Bu, düzenli olarak bireysel BJU normunuzu (proteinler, yağlar ve karbonhidratlar) almanız gerektiği anlamına gelir;

Susuzluk ve açlık vücut için eşdeğerdir.. Yemek yedikten sonra açlık hissi geçmezse, vücutta yeterli su yoktur. Günlük oran 0,3 ml'dir. 1 kg ağırlık başına;

Diyette mevsimsellik. Sıcak mevsimde, diyetinize daha fazla taze meyve ve sebze ekleyin. Kışın mağazalarda satılanlardan çok daha kullanışlıdırlar;

Yemek yapmayı öğrenmek. Fast food, konserve yiyecekler ve fast food daha ziyade sağlıklı değil, vücudumuza zararlıdır ve cüruftur. Bu da doğrudan kilo vermeye engel olur;

Yiyecekleri iyice çiğneyin. Küçük ve iyi çiğnenmiş parçalar vücudumuzda çok daha hızlı sindirilir. Bu nedenle "hareket halindeyken" yemek yemek sindirim sistemimiz için faydalı değildir;

Diyetin ana kısmı - öğle yemeğinden önce. Doktorların ve beslenme uzmanlarının öğle yemeğini yiyecek hacmi açısından en büyük hale getirmesine şaşmamalı. Sabah vücudumuz henüz uyanmadı ve akşam karbonhidratlar esas olarak vücut yağına gidiyor;

Kahvaltı çok önemli bir öğün. Vücudumuz biz uyurken bile enerji kullanır. Bu nedenle geceleri iyi beslenseniz bile sabahları kendinizi acıkmış hissedersiniz. Kahvaltıyı ihmal etmeyin ve mümkün olduğunca eksiksiz yapın;

Pişirme yöntemi önemli bir rol oynar. Pişirirken yiyecekleri haşlamak veya kaynatmak en iyisidir. Veya bir çift için yemek yapın. Pişmiş ürünlerdeki faydalı maddelerin korunmasını en üst düzeye çıkaran bu yöntemlerdir.

• Ve aşağıdaki yiyecekleri pişirmek ve yemek en iyisidir:
• Meyve ve sebzeler. Çok fazla faydalı maddeye sahipler. Çok daha fazla sebze yiyebilirsin çünkü. meyveler kalorilerde önemli ölçüde daha yüksektir.
• Balık. Omega yağ asitleri gibi mükemmel bir sağlıklı yağ kaynağı. Ayrıca balık bir protein ürünüdür ve vücut, sindirimi için aldığından daha fazla kalori harcar.
• Esmer pirinç. Beyazın aksine, vücut tarafından yavaşça emilen ve vücuda çok fazla enerji veren daha faydalı hızlı karbonhidrat kaynağıdır.
• karabuğday. Etle aynı seviyeye getiren çok miktarda amino asit içerir. Vejeteryanlar için mükemmel bir protein kaynağı.
• Fındık. Bitkisel yağların kaynağı. Bu, fındıkları diyetinizde bir zorunluluk haline getirir. Önemli olan çok fazla yememek.
• Süzme peynir. Vücut için çok gerekli olan kalsiyumun çoğu süt ürünlerinde bulunur. Bu nedenle, düzenli alım için zorunlu ürünlerinize süzme peynir eklemeye değer.

Kilo verenlerin% 95'i önceki kilolarına dönüyor çünkü kendileri üzerinde psikolojik çalışma yapmıyorlar - gelişmiyorlar, bu da sonucun korunmasına yardımcı olacak. Kilo verme sırasında, sadece "zorunluluk" ve "hayır" kelimelerini bilirler, bu da kilo verdikten sonra "artık gerekli değil" ve "zaten mümkün" olur. Bu arada kilo verin, yemek saplantısı kurun, hayal kurun, yemek hakkında düşünün, herhangi bir kısıtlamadan muzdarip olun, tüm gün "Ne yemeli?" sorusuyla mücadele edin, sağlıklı bir ilişki üzerinde çalışmanız gerektiğinde bir diyetten diğerine geçin. yemekle.

Dişlerinizi rafa kaldırıp dizginlerinizi dizginleyerek 5-10-20-30-60 kilo vermek başarı değildir. Ve kilo verirken yeme bozuklukları geliştirmeyi başardıysanız, buna başarılı demek de zordur.

Başarılı kilo kaybı, sonucu korumanızın doğal olduğu, başarılı olduğunuzda, kendinizi ve ihtiyaçlarınızı anladığınızda, sürdürdüğünüzde veya tersine, yiyeceğe karşı sağlıklı bir tutum geliştirdiğinizde gerçekleşir.

Gıda ile sağlıklı bir ilişki nedir?

1) Her zaman yiyecek olacağını anlamak
Birçoğu açlık veya artan iştah nedeniyle değil, "ya şimdi ya da asla" düşüncesi nedeniyle aşırı yemek yer. Bazıları için bu, bir parça kekin yetmediği bir tatilde olur, çünkü "doğum günü yılda bir kez olur." Birisi seyahat ederken evde olmayan tüm egzotik yemeklerin tadına bakmaya çalışırken fazla yer. Ve her gün biri 15 gramlık bir porsiyon çikolata yerine bütün bir barı ve bir parça pizza yerine - yarısını yiyor. Çoğu zaman bu, bir endişe veya rahatsızlık duygusuyla olur: "Hiç kalmadı", "Son lokmayı bitirmem gerekiyor", "Bunu bir daha denemeyeceğim", "yılda bir kez yapabilirsin", vesaire.

Hiçbir yere acele etmezseniz ve yemeğin hiçbir yerde kaybolmayacağını anlarsanız, bir porsiyonun tadını çıkarabilirsiniz. yazar Ekaterina Golovina Sadece reddetmek değil, artık vücudun buna ihtiyaç duymadığını / kilo vermeye katkıda bulunmadığını / herhangi bir fayda sağlamadığını anlamak da önemlidir. Yemeğe karşı tutumunuzu değiştirmek için, onu rahat bir ortamda almak, endişeleri bir kenara bırakmak ve tadına odaklanmak için tıkınmayı değil, tadını çıkarmayı öğrenmelisiniz.

2) Vücudunuzun sinyallerini dinleme yeteneği
Muhtemelen herkesin kesinlikle her şeyi ve istediği kadar yiyen ama aynı zamanda zayıf kalan bir kız arkadaşı vardır. Anahtar kelime, istediğiniz kadar. Buna diyetinizle sağlıklı bir ilişki denir. Çoğu ince insanın iyi bir metabolizması yoktur, ancak onlara bunu söyleyen dahili bir sensör vardır. Ve obez kişilerde, beyin ile mide arasındaki bağlantı sıklıkla bozulur, bu nedenle mideden boş yer olmadığına dair sinyali dinlememek için yaklaşık 20 dakika yemek yemeleri önerilir.

3) Geçmiş olumsuz deneyimleri tekrarlamayı reddetme
Bir zamanlar her gün tatlı veya kurabiye yerdim, bir çuval cipsle film izlerdim, tatillerde çok yemek pişirirdim ve neredeyse her zaman depresif ve uyuşuk hissederdim ve ayrıca 85 kg ağırlığındaydım, kendimden memnun değildim ve güvensizdim.

Bu deneyimden vazgeçip, beslenmeyi iyileştirdim, antrenmana aşık oldum, 30 kilo verdim ve aynı zamanda kendime ve hayata karşı tavrım değişti. Büyük öğünler beni şişmanlattı, bu yüzden porsiyonlarımın büyüklüğünü belirlerken, KBJU'nun gerçek ihtiyaçları ve açlık / tokluk hissi bana rehberlik ediyor. Tatil için verilen ziyafetler beni uzun süre rahatsız etti, bu yüzden sadece hafif yemekler pişiriyorum veya tatilleri evden uzakta kutlarım. Tatlı, kurabiye, cips yersem çok nadir oluyor. Geçmiş olumsuz deneyimlerin beni 85 kg'a götürdüğünü kabul ediyorum ve bilinçli olarak geçmişteki hataları tekrarlamayı reddediyorum.

4) Zevkten keyif alma ve esnetme yeteneği
Sıradan insanların nasıl yemek yediğini hiç gördünüz mü? Kilo vermek / sallanmak değil, basit ince insanlar. HAYIR? Bir kafeye git ve bak. İletişim kurarlar, araya girerler, hiçbir yere acele etmezler, şimdi ve buradalar. Onlar için yemek arka plandır, atmosferden, iletişimden zevk alırlar.

Evet, sadece yemeklerin değil, ortamın da tadını çıkarabilirsiniz. Ve yemeğin tadını yavaşça, zevki uzatarak çıkarabilirsiniz. İyi şarap, favori müzik, hoş arkadaşlık gibi. Bir keresinde Penman/Williams' Mindfulness'daki alışkanlık oluşturma egzersizinden bahsetmiştim. İlk bölümlerde, başka bir iyi egzersiz olan Çikolata Meditasyonu veriyorlar. Sonuç olarak, tadının tüm tonlarına dikkat ederek, mümkün olduğu kadar uzun süre bir kare çikolata yemektir. Bu egzersiz, yiyecek algısını tamamen değiştirir.

5) Arzularınıza zaman ayırma yeteneği
Canınız dondurma isterse ne yaparsınız? Onu alıp yemeye ne kadar çabuk karar veriyorsunuz? Bir porsiyon seçerken neye rehberlik ediyorsunuz? Müşterilerime her zaman ilk düşündükleri anda mağazaya koşmak yerine zamanlarını beklemelerini tavsiye ederim. Yirmi dakika dikkatlerini dağıtmalarını (birçoğunun dikkat dağıtıcı faaliyetlerin bir listesi vardır) ve ancak o zaman karar vermelerini öneririm. Çoğu durumda, kişi zaten kendisininkini şımartacak kadar yaşlı olduğunu anlar, ancak arzu hala o kadar güçlüyse, o zaman küçük bir porsiyon olması ve KBJU'ya uyması şartıyla dondurma yiyebilir.

6) Notların reddi
Beslenmeye karşı sağlıklı bir tutum her şeyden önce. "İyi" veya "kötü" yiyecek yoktur. Vücudun ihtiyacı olan ve ihtiyaç duymayan yiyecekler vardır. İkincisi için kalorinin% 10-20'si ve birincisi için% 80-90'ı tahsis edildiğinde, bu, bozulma olasılığını azaltır, diyete daha uzun süre bağlı kalmanıza ve sonucu daha sonra kaydetmenize olanak tanır. Yasak yok, hile yok, oburluk yok. KBJU'nun kontrolü göründüğünden daha fazla özgürlük verir, ancak kendi üzerinde psikolojik çalışma gereklidir.

Merhaba sevgili okuyucular!

Yiyecek her zaman insana vücudunun sağlıklı varlığı için bir kaynak olarak hizmet etmiştir. Bununla birlikte, yaşam tarzı geliştikçe, gereğinden fazlasını almayı öğrendi. Bundan sonra yemek yemek insanlara sadece hisler getirmeye başladı. zevk lezzet ve rahatlamadan, aynı zamanda boş zamanlarını doldurmanın bir yolu haline geldi.

Bununla birlikte, modern dünyada, zayıf yönlerimizi akıllıca kullanan gıda üreticileri, her seferinde herkese lezzetli, ancak her zaman sağlıklı olmayan yiyecekler için bir reklam sunar. Bu nedenle, kişi bilinçsizce bu duruma düşer. bağımlılık, obezite geliştirmeye başlar ve bu ciddi bir sorundur.

Yiyeceklere karşı tutumunuzu nasıl değiştirirsiniz? Her insan bu soruya farklı şekillerde karar verir. Bazıları başlar limit kilo vermek için müshil, diüretik veya yeni moda ilaçlar yemek ve kullanmak.

Diğerleri bu konuyu her yönden incelemeye, nedenini bulmaya, kendilerini anlamaya ve yeme kavramına karşı tutumlarını tamamen değiştirmeye çalışıyor. Elbette uzmanlara göre ikinci yön daha çok doğru.

Bu nedenle, size nereden başlayacağınızı ve doğru olanı nasıl seçeceğinizi anlatacağım. strateji kendinize zarar vermemek için fazla kilolarla mücadele edin.

Gıda ve fast food sektörü her geçen gün daha hızlı kilo almamıza neden oluyor. Ve sorun sadece yetişkinleri etkilemiyor. İstatistiklere göre, 8 ila 12 yaş arası Rus çocukların% 52'si bir dereceye kadar fazla kilolu ve aynı zamanda sosyal klişeler ve standartlar tarafından önceden belirlenmiş çeşitli komplekslerden muzdarip. Neredeyse her Rus'un hayatında en az bir kez kilo vermeyi düşündüğü söylenebilir.

Diyet yaparak kilo vermek mümkün mü?

Bazıları başarılı olurken, diğerleri aşırı kilolu, diyetten diyete atlıyor. Sonucun elde edilip edilmemesi önemli değil: açlık hissi temel insan içgüdülerinden biridir ve çoğu zaman buzdolabına yapılan gece baskınlarıyla baş etmemizi engelleyen de budur. Farklı kilo verme yöntemlerini deneyebilirsiniz: Kremlin diyeti, Dukan, Cindy Crawford'un diyeti, Janice Dickenson, özellikle riskli olanlar aşırı yöntemleri teşvik eder. En popülerleri arasında, kilo verenlerin şaka yaptığı gibi, "sigara" diyeti (sonsuz miktarda kahve ve sigara içerir) ve "gastrit" diyeti (açlık sancılarında bir parça peynir yemek) vardır. Bazı tarifler aynı zamanda gülünç ve güvensiz, diğerlerini kendi başlarına takip etmek çok zor ... Ve işte burada, fırtına ve tüm diyetlerin ve açlık grevlerinin katili, Majesteleri, bir yemek dökümü.

Neden şişmanlıyoruz?

Şişmanlıyoruz çünkü yemek bizim ödülümüz ve çıkış noktamız oldu! Kendinize hakim olun: başarısızlık, başarısızlık veya stres - ve şimdi onları ele geçirerek geçici ve hayali bir rahatlama buluyoruz. Zafer, başarı - ve işte buradayız... yine yemek yiyoruz, bir başka zaferi daha kutluyoruz...

Kalıcı olarak kilo veren herhangi bir kişi genellikle basit bir gerçeğin farkında değildir: kilosunda bir sorun varsa, nedenleri yalnızca bir beslenme uzmanının ofisinde değil, aynı zamanda bir psikoterapistte de aranmalıdır. Çünkü açlıktan ölebilir ve yemek hakkında rüya görebilir ve sonunda daha da fazla, manik yakın, yiyecek bağımlılığı elde edebilirsiniz. Genellikle kontrol edilemeyen iştahın arkasında kızgınlık, keder, kendinden memnuniyetsizlik, saplantılar, bağımlılıklar, korkular, kaygılar vb. Ve yiyeceklerin arkasına saklanmaya, sorunlardan kaçmaya ve vücut yağında boğulmaya çalışıyoruz.

Açlık kontrol edilebilir mi?

Açlık kontrol edilebilir mi? Bazı meslektaşlar benimle aynı fikirde olmayacak, ancak şunu söyleyeceğim: makul sınırlar içinde - yapabilirsiniz! Tabii ki yemeyi bırakmak tamamen imkansız ama yeme bağımlılığını önemli ölçüde azaltabilecek yaklaşımlar var. Yazarın uzun süreli refleksoloji yöntemi, özel vücut noktaları üzerindeki etkiye dayanan altın iğne, en etkili seçeneklerden biridir. 2016 yılında, görünmez ipliklerin 3 ay boyunca çalışan ve Altın İğne'nin etkisini artıran bedensel refleksojenik noktalara implantasyonuna dayanan yeni bir "Doğu Bilgeliği: Evrim" yöntemini sundum.

Yiyeceklere karşı tutumunuzu nasıl değiştirirsiniz?

Bununla birlikte, sadece iştahı engellemek yeterli değildir: yemeğe karşı tutumu değiştirmek gerekir.

Yabancı meslektaşlarımla sürekli deneyim alışverişinde bulunarak, tüm pratik bilgi ve becerileri özel bir psikolojik kursta topladım; , uyuma giden yolu yorucu değil, kolay ve keyifli hale getirmek için yeme davranışınızı temelden yeniden gözden geçirin.

uyumun sırları

Kursun adı "Uyumun Sırları". Neden sırlar? Çünkü yöntemlerin her biri patentlidir ve sadece benim kursumda sunulmaktadır. Yeme alışkanlıklarınızı izlemek neden önemlidir? Çünkü ya hızla kilo veriyoruz, yetersiz besleniyoruz ya da bozuluyoruz ve çılgınca her şeyi yemeye başlıyoruz!

Kurs ne sağlıyor?

Kursun bir sonucu olarak, hastalar:

• niteliksel olarak yeni bir yeme davranışı oluşturmak
• vücudunuza önemli bir orantı duygusu getirin
• vücutlarını sevmeye başlarlar ve fazla kilo almanın gerçek nedenlerini ve güdülerini öğrenirler.
• sonuç arzusunu artırmak
• yeni, onlar için kabul edilebilir, sağlıklı bir yaşam tarzına kolayca uyum sağlayın
• güzel, çekici, burada ve şimdi özgür hissetmek
• Ve elbette fazla kilolardan kurtulun!

Tıp Bilimleri Doktoru, beslenme uzmanı Mariyat Mukhina

Unutmayın arkadaşlar: yemek sadece yaşamı sürdürmek için gerekli değildir, bize güvenlik, zevk, uyum duygusu verir ve son olarak önemli bir iletişim aracıdır. Yemeğe karşı tutumunuz, genel olarak hayata karşı tutumunuzu gösterir.