Tatarské rozprávky. Kartotéka (prípravná skupina) na tému: Tatárske ľudové rozprávky a hry Rozprávky o zvieratkách v tatárskom jazyku

Bol raz jeden muž menom Safa. Rozhodol sa teda túlať sa po svete a hovorí svojej žene:

Idem sa pozrieť, ako ľudia žijú. Koľko, nikdy nevieš, išiel, len prišiel na kraj lesa a videl: zlá stará žena ubr napadla labuť, chce ju zničiť. Labuť kričí, trhá sa, bráni sa, ale nemôže uniknúť ... Udr ju prekoná.

Safa sa zľutovala nad bielou labuťou a ponáhľala sa jej na pomoc. Zlý ujr sa zľakol a ušiel.

Labuť poďakovala Safu za pomoc a povedala:

Moje tri sestry žijú za týmto lesom, na jazere.

V dávnych dobách žil mladý pastier menom Alpamsha. Nemal príbuzných ani priateľov, pásol cudzie dobytok a trávil dni a noci so stádom v šírej stepi. Raz na začiatku jari našiel Alpamsha na brehu jazera choré húsatko a z jeho nálezu sa veľmi tešil. Vyšiel na hus, nakŕmil ho a koncom leta sa z malej husi stala veľká hus. Vyrástol úplne krotký a neopustil Alpamshu ani na krok. Potom však prišla jeseň. Na juh sa ťahali kŕdle husí Raz sa pastierska hus prilepila na jedno stádo a odletela do neznámych krajín. A Alpamsha zostala opäť sama. "Odišiel som od neho, nakŕmil som ho a on ma opustil bez súcitu!" pomyslel si pastier smutne. Potom k nemu pristúpil starý muž a povedal:

Ahoj, Alpamsha! Choďte do bitky batyrov, ktorú organizuje padishah. Pamätajte: ktokoľvek vyhrá, bude to dcéra padišaha - Sandugach a polovica kráľovstva.

Ako môžem konkurovať batyrom! Takýto boj nie je v mojich silách, - odpovedal Alpamsha.

A starý muž stál na svojom mieste:

Žil raz jeden starý muž a mal syna. Žili chudobne, v malom starom dome. Teraz je čas, aby starý muž zomrel. Zavolal svojho syna a povedal mu:

Nemám ti čo zanechať ako dedičstvo, synu, okrem mojich topánok. Kamkoľvek pôjdete, majte ich vždy so sebou, budú sa vám hodiť.

Otec zomrel a jazdec zostal sám. Mal pätnásť alebo šestnásť rokov.

Rozhodol sa ísť hľadať šťastie do bieleho sveta. Pred odchodom z domu si spomenul na slová svojho otca a vložil si topánky do tašky, zatiaľ čo chodil bosý.

Kedysi sa jeden chudák musel vydať na dlhú cestu spolu s dvoma chamtivými bejmi. Jazdili, jazdili a došli do hostinca. Zastavili sme sa v hostinci, na večeru sme si uvarili kašu. Keď kaša dozrela, sadli si k večeri. Kašu položili na misu, vytlačili do stredu dieru, do dierky naliali olej.

Kto chce byť spravodlivý, musí ísť po priamej ceste. Páči sa ti to! - povedal prvý nákup a lyžičkou prešiel po kaši zhora nadol; olej tiekol z otvoru smerom k nemu.

Ale podľa mňa sa život mení každým dňom a blíži sa čas, keď sa všetko takto pomieša!

Zátoky sa teda chudáka oklamať nepodarilo.

Na druhý deň večer sa opäť zastavili v hostinci. A jednu pečenú hus mali v zásobe pre troch. Pred spaním sa dohodli, že ráno dostane hus tá, ktorá v noci videla najkrajší sen.

Ráno sa zobudili a každý začal rozprávať svoj sen.

Krajčír kráčal po ceste. K nemu kráča hladný vlk. Vlk podišiel ku krajčírovi a lomcoval zubami. Krajčír mu hovorí:

Ach vlk! Vidím, že ma chceš zjesť. No neodvažujem sa brániť tvojej túžbe. Len mi dovoľte, aby som vás najprv zmeral na dĺžku aj na šírku, aby som zistil, či sa vám zmestím do brucha.

Vlk súhlasil, hoci bol netrpezlivý: chcel krajčíra čo najskôr zjesť.

V dávnych dobách vraj žili muž a jeho žena v tej istej dedine. Žili veľmi biedne. Tak chudobný, že ich dom vymazaný hlinou stál len na štyridsiatich rekvizitách, inak by spadol. A napriek tomu sa im vraj narodil syn. Pre ľudí sú synovia ako synovia, ale pre týchto syn nezlieza zo sporáka, všetko sa hrá s mačkou. Učí mačku hovoriť ľudskou rečou a chodiť po zadných nohách.

Čas plynie, mama a otec starnú. Deň je ako, dvaja si ľahnú. Boli dosť chorí a čoskoro zomreli. Pochovali ich susedia...

Syn leží na peci, horko plače, žiada kocúra o radu, lebo teraz okrem kocúra nemá už nikoho na celom šírom svete.

V jednom starodávnom aule žili traja bratia – hluchí, slepí a beznohí. Žili biedne a jedného dňa sa rozhodli ísť poľovať do lesa. Nezbierali sa dlho: v ich sakle nič nebolo. Slepec položil beznohého na plecia, hluchý vzal slepca za ruku a vydali sa do lesa. Bratia si postavili chatrč, vyrobili luk zo drieňového dreva, šípy z trstiny a začali loviť.

Raz v tmavej vlhkej húštine narazili bratia na malú saklju, zaklopali na dvere a vyšlo dievča zaklopať. Bratia jej o sebe povedali a navrhli:

Buď našou sestrou. Pôjdeme na lov a ty sa o nás postaráš.

V jednej dedine žil v dávnych dobách chudobný muž. Volal sa Gulnazek.

Raz, keď v dome nezostala ani omrvinka chleba a nebolo čím nakŕmiť manželku a deti, Gulnazek sa rozhodol skúsiť šťastie na poľovačke.

Odrezal vŕbový prút a vyrobil z neho mašľu. Potom odštiepil baterku, vystrihol šípy a vydal sa do lesa.

Gulnazek sa dlho túlal lesom. Ale v lese nestretol zver ani vtáka, ale narazil na obrovského božského. Gulnazek dostal strach. Nevie, ako byť, nevie, ako ho zachrániť pred divou. A div k nemu pristúpil a hrozivo sa spýtal:

Kto si? Prečo si sem prišiel?

V dávnych dobách žila v tmavom lese stará uyrská žena, čarodejnica. Bola nahnevaná, skľúčená a celý život navádzala ľudí na zlé veci. A stará žena mala syna. Raz išiel do dediny a uvidel tam krásne dievča menom Gulchechek. Mal ju rád. V noci vytiahol Gulchechka z domu a priviedol ho do hustého lesa. Všetci traja začali žiť. Raz sa syn pripravil na dlhú cestu.

Gulchechek zostal v lese s nahnevanou starenou. Túžila a začala sa pýtať:

Dovoľte mi navštíviť moju rodinu! Chýbaš mi tu...

Nepustila ju.

Nikde, - hovorí, - Nepustím ťa, tu bývaj!

V hlbokom, hlbokom lese žil jeden šaitan. Bol malého vzrastu, dokonca veľmi malý a veľmi chlpatý. Ale jeho ruky boli dlhé, jeho prsty boli dlhé a nechty na nich boli dlhé. A mal aj zvláštny nos – tiež dlhý ako dláto a pevný ako železo. Tak ho volali – Sekáč. Kto prišiel k nemu do urmana (hlbokého lesa) sám, toho Sekáč-Nos zabil vo sne svojim dlhým nosom.

Raz prišiel k urmanovi poľovník. Keď prišiel večer, rozložil oheň. Vidíte, Sekáčový nos ide k nemu.

- Čo tu chceš? Pýta sa poľovník.

- Zohrejte sa, - odpovedá šaitan.

Tatárov- to sú ľudia žijúci v Rusku, je to hlavná populácia Tatarstanu (2 milióny ľudí). Tatári žijú aj v Baškirsku, Udmurtii, Orenburgu, Perme, Samare, Uljanovsku, Sverdlovsku, Ťumeni, Čeľabinsku, v meste Moskva, v južných a sibírskych federálnych okresoch. Celkovo žije v Rusku 5,6 milióna Tatárov (2002) Celkový počet Tatárov na celom svete je asi 6,8 milióna. Hovorí tatárskym jazykom, ktorý patrí do turkickej skupiny altajskej jazykovej rodiny. Veriaci Tatári sú sunnitskí moslimovia.

Tatári sú rozdelení do troch etno-teritoriálnych skupín: Volžsko-Uralskí Tatári, Sibírski Tatári a Astrachánski Tatári. Krymskí Tatári sú považovaní za nezávislý národ.

Prvýkrát sa etnonymum „Tatári“ objavilo medzi mongolskými kmeňmi, ktoré sa potulovali v 6-9 storočí juhovýchodne od jazera Bajkal. V 13. storočí, s mongolsko-tatárskym vpádom, sa v Európe stalo známe meno „Tatári“. V 13-14 storočí sa rozšíril na niektoré kočovné národy, ktoré boli súčasťou Zlatej hordy. V 16-19 storočí sa v ruských zdrojoch veľa turkicky hovoriacich národov nazývalo Tatári. V 20. storočí sa etnonymum „Tatári“ udomácnilo hlavne pre Volžsko-Uralských Tatárov. V iných prípadoch sa uchyľujú k upresňujúcim definíciám (Krymskí Tatári, Sibírski Tatári, Kasimovskí Tatári).

Začiatok prenikania turkicky hovoriacich kmeňov do Uralu a oblasti Volhy sa datuje do 3-4 storočí a je spojený s obdobím veľkého sťahovania národov. Usadili sa na Urale a v regióne Volga, vnímali prvky kultúry miestnych ugrofínskych národov a čiastočne sa s nimi miešali. V 5-7 storočí sa uskutočnila druhá vlna postupu turkických kmeňov do lesných a lesostepných oblastí západnej Sibíri, Uralu a Povolžia, spojená s expanziou turkického kaganátu. V 7-8 storočí prišli do oblasti Volhy z Azovskej oblasti turkicky hovoriace bulharské kmene, ktoré v 10. storočí vytvorili štát - Bulharsko Volga-Kama. V 13-15 storočí, keď väčšina turkicky hovoriacich kmeňov bola súčasťou Zlatej hordy, sa ich jazyk a kultúra vyrovnali. V 15-16 storočí, počas existencie kazaňských, astrachánskych, krymských, sibírskych khanátov, došlo k vytvoreniu samostatných tatárskych etnických skupín - kazanských Tatárov, Mišarov, Astrachánskych Tatárov, Sibírskych Tatárov, Krymských Tatárov.

Až do 20. storočia sa väčšina Tatárov zaoberala poľnohospodárstvom; v hospodárstve astrachánskych Tatárov zohral hlavnú úlohu chov dobytka a rybolov. Významná časť Tatárov sa zaoberala rôznymi remeselnými odvetviami (výroba vzorovanej obuvi a iného koženého tovaru, tkanie, vyšívanie, šperky). Hmotnú kultúru Tatárov ovplyvnili kultúry národov Strednej Ázie a od konca 16. storočia ruská kultúra.

Tradičným obydlím Volžsko-Uralských Tatárov bol zrub, ohradený od ulice plotom. Vonkajšiu fasádu zdobili rôznofarebné maľby. Astrachánski Tatári, ktorí si zachovali tradície chovu stepného dobytka, používali jurtu ako letné obydlie. Odev mužov a žien pozostával zo širokých nohavíc a košele (u žien bola doplnená o vyšívanú náprsenku), na ktorej sa nosila košieľka bez rukávov. Kazakin slúžil ako vrchný odev, v zime - prešívaný beshmet alebo kožušinový kabát. Čelenkou mužov je čiapka a na jej vrchu je polguľová čiapka s kožušinou alebo plstený klobúk; ženy majú vyšívanú zamatovú čiapku a šatku. Tradičné topánky sú kožené ichigi s mäkkou podrážkou, vonku pred domom nosili kožené galoše.

TATÁRIA (Rep TATARSTAN) sa nachádza na východe Východoeurópskej nížiny. Rozloha republiky je 68 tisíc km2. Populácia 3,8 milióna ľudí. Hlavnou populáciou sú Tatári (51,3 %), Rusi (41 %), Čuvaši (3 %). Hlavné mesto Tatarstanu je mesto Kazaň... Republika vznikla 27. mája 1920 ako Tatárska ASSR. Od roku 1992 - Tatarská republika.

Osídlenie územia modernej Tatarskej republiky sa začalo v paleolite (asi pred 100 000 rokmi). Prvým štátom v regióne bolo Volžské Bulharsko, ktoré vzniklo koncom 9. – začiatkom 10. storočia. AD Turkické kmene. Bulharsko zostalo dlho jediným rozvinutým štátnym útvarom na severovýchode Európy. V roku 922 bol v Bulharsku prijatý islam za štátne náboženstvo. Jednota krajiny, prítomnosť pravidelných ozbrojených síl a dobre umiestnená inteligencia jej umožnili dlho odolávať mongolským útočníkom. V roku 1236 sa Bulharsko, dobyté mongolskými Tatármi, stalo súčasťou ríše Džingischána a potom sa stalo súčasťou Zlatej hordy.

V dôsledku kolapsu Zlatej hordy v roku 1438 vznikol na území Povolžia nový feudálny štát - Kazaňský chanát. Po zajatí Kazane v roku 1552 vojskami Ivana Hrozného Kazanský chanát prestal existovať a bol pripojený k ruskému štátu. Neskôr sa Kazaň stala jedným z dôležitých priemyselných a kultúrnych centier Ruska. V roku 1708 sa územie dnešného Tatarstanu stalo súčasťou Kazaňskej provincie Ruska, ktorej pôvodné hranice siahali na severe po Kostromu, na východe po Ural, na juhu po rieku Terek, na západe po Murom a Penza.

Sivý vlk (Sarah Tempest)

Jeden z hráčov je vybraný ako sivý vlk. Sivý vlk, ktorý je v podrepe, sa skrýva za čiarou na jednom konci miesta (v kríkoch alebo v hustej tráve). Ostatní hráči sú na opačnej strane. Vzdialenosť medzi nakreslenými čiarami je 20-30 m.Na signál idú všetci do lesa zbierať huby a lesné plody. Moderátor im vyjde v ústrety a pýta sa (deti odpovedajú zborovo):

Kam sa ponáhľate priatelia?

Ideme do hustého lesa

Čo tam chceš robiť 9

Tam si nazbierame maliny

Prečo potrebujete maliny, deti?

Urobíme džem

Ak ťa v lese stretne vlk?

Sivý vlk nás nedobehne!

Po tomto zvolaní sa všetci priblížia k miestu, kde sa ukrýva sivý vlk, a zborovo povedia:

Budem zbierať bobule a robiť džem,

Moja drahá babička bude mať maškrtu

Je tu veľa malín, nedajú sa nazbierať všetky,

A vlky, medvede vôbec nevidieť!

Po slovách nevidieť sivý vlk vstane a deti rýchlo prebehnú cez čiaru. Vlk ich prenasleduje a snaží sa niekoho pošpiniť. Väzňov odvedie do brlohu – na miesto, kde sa ukryl.

Pravidlá hry. Ten, ktorý zobrazuje sivého vlka, nemôže vyskočiť a všetci hráči môžu utiecť skôr, ako zaznejú slová. Únik možno zachytiť len po okraj domu.

Predáme hrnce (Chulmak ueny)

Hráči sú rozdelení do dvoch skupín. Deti v kvetináčoch kľačia alebo sedia na tráve, aby vytvorili kruh. Za každým potom je hráč – majiteľ potu, ruky za ním. Vodič stojí za kruhom. Vodič pristúpi k jednému z majiteľov hrnca a začne rozhovor:

Hej, kamarát, predaj hrniec!

Kúpiť

Koľko vám dať rubľov?

Dajte tri

Vodič sa trikrát (alebo toľko, koľko jeho majiteľ súhlasil s predajom hrnca, ale nie viac ako za tri ruble) dotkne majiteľovej ruky hrncom a začnú bežať v kruhu k sebe (bežia okolo kruhu tri krát). Kto rýchlejšie dosiahne voľné miesto v kruhu, zaujme toto miesto a z opozdilca sa stane vodič.

Pravidlá hry. Beh je povolený len v kruhu, bez prekročenia. Bežci nemajú právo zasiahnuť iných hráčov. Vodič sa rozbehne ktorýmkoľvek smerom. Ak začal utekať doľava, poškvrnený by mal utekať doprava.

Skok-skok (Kuchtem-kuch)

Na zemi je nakreslený veľký kruh s priemerom 15-25 m, vo vnútri sú malé kruhy s priemerom 30-35 cm pre každého účastníka hry. Vodič stojí v strede veľkého kruhu.

Vodič hovorí: "Skoč!" Po tomto slove si hráči rýchlo vymenia miesta (kruhy), skáču na jednej nohe. Vodič sa snaží zaujať miesto jedného z hráčov, pričom tiež skáče na jednej nohe. Každý, kto zostane bez miesta, sa stáva vodičom.

Pravidlá hry. Nemôžete sa navzájom vytlačiť z kruhov. Dvaja hráči nemôžu byť v rovnakom kruhu. Pri zmene miesta sa za kruh považuje ten, kto doň vstúpil skôr.

Krekry (Abakle)

Na opačných stranách miestnosti alebo oblasti sú dve mestá označené dvoma rovnobežnými čiarami. Vzdialenosť medzi nimi je 20-30 m Všetky deti sa zoradia v blízkosti jedného z miest v jednej línii: ľavá ruka je na opasku, pravá ruka je natiahnutá dopredu, dlaň nahor.

Vodič je vybraný. Pristúpi k tým, ktorí stoja pri meste, a povie:

Tlieskať áno tlieskať – toto je signál

Bežím a ty ma nasleduj!

Pri týchto slovách vodič poľahky buchne niekoho po dlani. Šoférovanie a špinenie utekajú do protiľahlého mesta. Kto pobeží rýchlejšie, zostane v novom meste a z opozdilca sa stane vodič.

Pravidlá hry. Kým sa vodič nedotkne niekoho dlane, nemôžete bežať. Počas behu by sa hráči nemali navzájom dotýkať.

Posaďte sa (Bush Ursh)

Jeden z účastníkov hry je vybraný ako vodič a ostatní hráči, ktorí tvoria kruh, kráčajú ruka v ruke. Vodič obíde kruh v protismere a hovorí:

Ako straka arecochu

Nikoho nepustím do domu.

chichotám sa ako hus

potľapkám ťa po ramene...

Utekaj!

Po rozbehnutí vodič ľahko udrie do chrbta jedného z hráčov, kruh sa zastaví a ten, ktorý bol zasiahnutý, sa rúti zo svojho miesta v kruhu smerom k vodičovi. Ten, kto obehol kruh skôr, zaberá voľné miesto a z opozdilca sa stáva vodič.

Pravidlá hry. Kruh by sa mal okamžite zastaviť pri slove beh. Behať je dovolené len v kruhu, bez prekročenia. Počas behu sa nedotýkajte tých, ktorí stoja v kruhu.

Lovishki (Totysh ueny)

Na signál sa všetci hráči rozpŕchnu po ihrisku. Vodič sa snaží pošpiniť ktoréhokoľvek z hráčov. Každý, koho chytí, sa stáva jeho asistentom. Ruka v ruke, spolu, potom traja, štyria atď., chytajú bežcov, kým nechytia všetkých.

Pravidlá hry. Ten, koho sa vodič dotkne rukou, je považovaný za chyteného. Tí, ktorí sú prichytení, chytia všetkých ostatných iba držaním za ruky.

Zhmurki (Kuzbailau ueny)

Je nakreslený veľký kruh, v ktorom sú v rovnakej vzdialenosti od seba vytvorené diery podľa počtu účastníkov hry. Vodič je identifikovaný, so zaviazanými očami a umiestnený do stredu kruhu. Zvyšok sa nachádza v dierach-jamkách. Vodič pristúpi k hráčovi, aby ho chytil. Bez toho, aby opustil svoju noru, sa mu snaží vyhnúť, potom sa zohne a potom si čupne. Vodič musí nielen chytiť, ale aj volať hráča menom. Ak zadá meno správne, účastníci hry povedia: „Otvor oči!“ - a chytený vodič sa stane vodičom. Ak sa meno zavolá nesprávne, hráči bez toho, aby vyslovili slovo, vyslovia niekoľko tlieskaní, čím dajú najavo, že sa vodič pomýlil, a hra pokračuje. Hráči menia nory skokom na jednej nohe.

Pravidlá hry. Vodič nemá právo špehovať. Počas hry by nikto nemal vychádzať z kruhu. Výmena noriek je povolená len vtedy, keď je vodič na opačnej strane kruhu.

Interceptory (Kuyshu ueny)

Na opačných koncoch sú dva domy označené čiarami, v ktorých sú hráči umiestnení do jedného z nich v rade. V strede je vodič otočený tvárou k deťom. Deti v zbore vyslovujú slová: Musíme rýchlo bežať,

Milujeme skákať a skákať

Jeden dva tri štyri päť

Nikdy ju nechytajte!

Po skončení týchto slov sa všetci rozpŕchli po pozemku do iného domu. Vodič sa snaží pošpiniť prebehlíkov. Jeden z pokazených sa stane vodičom a hra pokračuje. Na konci hry sú označení najlepší chlapci, ktorí sa nikdy nenašli.

Pravidlá hry. Vodič chytí hráčov tak, že sa rukou dotkne ich ramena. Zafarbení sa stiahnu na určené miesto.

Timebay

Hráči, držiac sa za ruky, urobia kruh. Vyberú si vodiča – Timerbai. Stojí v strede kruhu. Vodič hovorí:

Timerbai má päť detí,

Priateľsky hrajú veselo.

Plávali v rýchlej rieke,

Našli sa, špliechali sa,

Dobre sa umyte

A krásne sa obliekli.

A nejedli ani nepili,

Večer utiekli do lesa,

Pozreli sa na seba,

Urobili sme to takto!

Pri posledných slovách vodič takto robí nejaký pohyb. Každý by si to mal zopakovať. Potom si vodič vyberie niekoho namiesto seba.

Pravidlá hry. Pohyby, ktoré už boli zobrazené, sa nedajú opakovať. Zobrazené pohyby sa musia vykonávať presne. V hre môžete použiť rôzne predmety (lopty, vrkoče, stuhy atď.).

Lišky a kurčatá (Telki šunka tavyklar)

Na jednom konci areálu sú kurčatá a kohúty v kurníku. Na opačnej strane je líška.

Kurčatá a kohúty (od troch do piatich hráčov) chodia po mieste a predstierajú, že klujú rôzny hmyz, zrná atď. Keď sa k nim priplíži lišiak, kohúty kričia: "Ku-ka-re-ku!" Na tento signál všetci vbehnú do kurína, vyrúti sa za nimi lišiak, ktorý sa snaží pošpiniť ktoréhokoľvek z hráčov.

Pravidlá hry. Ak sa vodičovi nepodarí poškvrniť niektorého z hráčov, jazdí znova.

Hráči sa zoradia do dvoch radov na oboch stranách ihriska. V strede miesta je vlajka vo vzdialenosti najmenej 8-10 m od každého tímu. Na signál hádžu hráči prvého radu vrecia do diaľky, snažiac sa hádzať na vlajku, to isté robia hráči druhého stupňa. Z každej línie je odhalený najlepší hádzač a tiež víťazná línia, v ktorej tíme bude väčší počet účastníkov hádzať vrecia na vlajku.

Pravidlá hry. Každý by mal dať signál. Vedúci tímov bodujú.

Lopta v kruhu (Teenchek ueny)

Hráči, ktorí vytvoria kruh, si sadnú. Vodič stojí za kruhom s loptou, ktorej priemer je 15-25 cm, na signál vodič hodí loptu jednému z hráčov sediacich v kruhu a ten sa vzdiali. V tomto čase sa lopta začína hádzať v kruhu od jedného hráča k druhému. Vodič beží za loptou a snaží sa ju chytiť za behu. Vodič je hráč, od ktorého bola lopta chytená.

Pravidlá hry. Lopta je prihrávaná otočkou. Chytač musí byť pripravený prijať loptu. Keď sa hra opakuje, lopta sa odovzdá hráčovi, ktorý je mimo hry.

Zamotané kone (Tyshauly atlar)

Hráči sú rozdelení do troch alebo štyroch tímov a zoradia sa za čiarou. Oproti línii dali vlajky, stojany. Na signál začnú prví hráči družstiev skákať, prebehnú okolo vlajok a opäť sa rozbehnú. Potom bežci na druhom mieste atď. Prvý tím, ktorý dokončí štafetu, vyhráva.

Pravidlá hry. Vzdialenosť od čiary k vlajkám, stojanom by nemala byť väčšia ako 20 m. Mali by ste správne skákať, odtláčať sa oboma nohami súčasne, pomáhať si rukami. Musíte bežať uvedeným smerom (doprava alebo doľava).

Náhľad:

Tatárske ľudové rozprávky

Magický prsteň

V dávnych dobách vraj žil sedliak so svojou ženou v tej istej dedine. Žili veľmi biedne. Tak chudobný, že ich dom vymazaný hlinou stál len na štyridsiatich rekvizitách, inak by spadol. A napriek tomu sa im vraj narodil syn. Pre ľudí sú synovia ako synovia, ale pre týchto syn nezlieza zo sporáka, všetko sa hrá s mačkou. Učí mačku hovoriť ľudskou rečou a chodiť po zadných nohách.

Čas plynie, mama a otec starnú. Deň je ako, dvaja si ľahnú. Boli dosť chorí a čoskoro zomreli. Pochovali ich susedia.

Syn leží na peci, horko plače, žiada kocúra o radu, lebo teraz okrem kocúra nemá už nikoho na celom šírom svete.

čo budeme robiť? - hovorí mačke. - Pre teba a mňa nie je almužna žiť. Poďme tam, kde máme oči.

A tak, keď sa rozsvietilo, jazdec odišiel s mačkou z rodnej dediny. A z domu zobral len otcov starý nôž - viac a nemal čo vziať.

Kráčali dlho. Mačka dokonca chytá myši, no koniarovi sa zviera žalúdok od hladu.

Tak sme sa dostali do lesa a usadili sa na odpočinok. Jazdec sa snažil zaspať, no spánok nejde nalačno. Hádzanie zo strany na stranu.

Prečo nespíš? pýta sa mačka. Aký sen, keď chceš jesť. A tak prešla noc. Skoro ráno počuli, že v lese niekto žalostne plače. - Počuješ? - Sspýtal sa jazdec.- Ako keby niekto plakal v lese?

Poďme tam, - odpovedá mačka.

A šli.

Prešli sme neďaleko, vyšli na lesnú čistinku. A na čistinke rastie vysoká borovica. A na samom vrchole borovice môžete vidieť veľké hniezdo. Práve z tohto hniezda sa ozýva plač, ako keby nariekalo dieťa.

Vyleziem na borovicu, - hovori jazdec. - No co sa da.

A vyliezol na borovicu. Vyzerá to a v hniezde plačú dve mláďatá vtáka Semruga (bájny magický vták obrovskej veľkosti). Videli jazdca, hovorili ľudskými hlasmi:

Prečo si sem prišiel? Veď každý deň k nám príde šarkan. Už zjedol dvoch našich bratov. Dnes sme na rade my. A ak ťa uvidí, zje aj teba.

Bude jesť, ak sa nezadusí, – odpovedá jazdec, – pomôžem vám. Kde je tvoja mama?

Naša matka je kráľovnou vtákov. Odletela do pohoria Kafa (podľa legendy hory ležiace na konci sveta na zemi), do hôr, na zhromaždisko vtákov a čoskoro by sa mala vrátiť. S ňou by sa nás had neodvážil dotknúť.

Zrazu sa zdvihol víchor, les začal šumieť. Mláďatá sa k sebe prilepili:

Tam letí náš nepriateľ.

Vskutku, spolu s víchricou priletela príšera a zamotala borovicu. Keď had zdvihol hlavu, aby vytiahol mláďatá z hniezda, jazdec vrazil otcov nôž do netvora. Had okamžite spadol na zem.

Mláďatá boli potešené.

Neopúšťaj nás, jazdec, - hovoria. - Dáme ti napiť a nakŕmiť ťa do sýtosti.

Všetci sme spolu jedli, pili a začali sa rozprávať o prípade.

No, dzhigit, - začali kurčatá, - teraz počúvaj, čo ti povieme. Naša matka príde a pýta sa, kto si, prečo si sem prišiel. Nič nehovor, my sami ti povieme, že si nás zúrivo zachránil pred smrťou. Ona ti dá striebro a zlato, ty si nič neber, povedz, že každého dobrého a svojho máš dosť. Požiadajte ju o čarovný prsteň. Teraz sa schovaj pod krídlo, nech to dopadne akokoľvek zle.

Ako povedali, takto sa to stalo.

Semrug prišiel a spýtal sa:

Čo to je, akoby to páchlo ľudským duchom? Je tam nejaký cudzinec? Kurčatá odpovedajú:

Neexistujú žiadni cudzinci a naši dvaja bratia nie sú.

Kde sú?

Had ich zjedol.

Vtáčik Semrug zosmutnel.

ako ste prežili? – pýta sa svojich mláďat.

Jeden statočný jazdec nás zachránil. Pozrite sa na zem. Vidíš klamstvá mŕtveho hada? Zabil ho.

Semrug vyzerá - a skutočne, had leží mŕtvy.

Kde je ten statočný jazdec? ona sa pýta.

Áno, sedí pod krídlom.

No poď von, koniar, - hovorí Semrug, - poď von, neboj sa. Čo ti môžem dať za záchranu mojich detí?

Nepotrebujem nič, - odpovedá chlap, - iba ak čarovný prsteň.

A mladé vtáky sa tiež pýtajú:

Daj, mami, prsteň dzhigitovi. Nedá sa nič robiť, súhlasila kráľovná vtákov a dala prsteň.

Ak sa vám podarí prsteň zachrániť, stanete sa pánom všetkých Peri a Jinn! Stačí si nasadiť prsteň na palec a všetci priletia k vám a spýtajú sa: "Náš padišáh, čokoľvek?" A objednajte si čo chcete. Každý to urobí. Len nestratiť prsteň - bude to zlé.

Semrug jej nasadil prsteň na nohe a ten bol plný peri a džinov. Semrug im povedal:

Teraz sa stane vaším pánom a bude mu slúžiť. - A dzhigit, podávajúc prsteň, povedal: - Ak chceš, nikam nechoď, bývaj s nami.

Jazdec poďakoval, ale odmietol.

Pôjdem svojou cestou, - povedal a zišiel na zem.

Tu sú s mačkou cez les a rozprávajú sa medzi sebou. Keď sme boli unavení, sadli sme si k odpočinku.

No, čo by sme mali robiť s týmto prsteňom? - pýta sa jazdec mačky a nasadzuje mu prsteň na palec. Len si to oblečte, keď prileteli Peri a džinovia z celého sveta: "Padisah je náš sultán, čokoľvek?"

A jazdec ešte neprišiel na to, čo má žiadať.

Existuje, - pýta sa, - miesto na zemi, kde ľudská noha nevkročila?

Existuje, - odpovedajú. - V Mohitskom mori je jeden ostrov. Už je pekný, bobúľ a ovocia je nespočetne veľa a ľudská noha tam ešte nevkročila.

Vezmite tam mňa a moju mačku. Povedal len, že už sedí so svojou mačkou na tom ostrove. A je to tu také krásne: kvety sú výnimočné, rastie exotické ovocie a morská voda sa trblieta ako smaragd. Jazdec bol prekvapený a s mačkou sa rozhodli zostať tu žiť.

Ešte treba postaviť palác, - povedal a nasadil si prsteň na palec.

Objavili sa Jinn a Peri.

Postav mi dvojposchodový palác z perál a yahontu.

Než to stihol povedať, palác sa už týčil na brehu. Na druhom poschodí paláca je nádherná záhrada, medzi stromami v tej záhrade je všelijaké jedlo, vrátane hrachu. A nemusíte vyjsť na druhé poschodie sami. Sadol si na posteľ s červenou saténovou prikrývkou a sám nadvihol posteľ.

Okolo paláca chodil jazdec s mačkou, je tu dobre. Je to proste nuda.

Všetko máme u teba, - hovorí mačke, - čo máme teraz robiť?

Teraz sa treba vydať, – odpovedá mačka.

Dzhigit zavolal džina a peri a prikázal mu priniesť portréty najkrajších dievčat z celého sveta.

Vyberiem si z nich niekoho za ženu, - povedal jazdec.

Djinn a pár krásnych dievčat sa rozpŕchli hľadať. Hľadali dlho, no žiadne z dievčat sa im nepáčilo. Nakoniec sme leteli do kvetinového stavu. Padishah kvetov má dcéru nebývalej krásy. Džin ukázal nášmu jigitovi portrét padišahovej dcéry. A keď sa pozeral na portrét, povedal:

Prines mi to.

A bola noc na zemi. Len čo jazdec povedal svoje slová, pozrel - už tam bola, ako keby zaspala v izbe. Koniec koncov, džinovia ju sem priniesli spať.

Skoro ráno sa kráska zobudí a neverí vlastným očiam: išla spať vo svojom paláci, ale zobudila sa v cudzincovi.

Vyskočila z postele, rozbehla sa k oknu a tam more a azúrová obloha.

Oh, stratil som sa! - hovorí, sadla si na posteľ so saténovou prikrývkou. A ako sa posteľ dvíha! A na druhom poschodí bola kráska.

Kráčala tam medzi kvetmi, zvláštnymi rastlinami, žasla nad množstvom rôznych jedál. Dokonca ani môj otec, padišáh kvetinového štátu, nikdy nič podobné nevidel!

„Zjavne som sa ocitla v úplne inom svete, o ktorom som nielenže nič nevedela, ale ani som o ňom nepočula,“ myslí si dievča. Sadla si na posteľ, zišla dolu a až potom uvidela spiaceho jazdca.

Vstaň, jazdec, ako si sa sem dostal? - pýta sa ho.

A jazdec jej odpovedá:

Prikázal som vám priviesť vás sem. Teraz tu budeš bývať. Poď, ukážem ti ostrov... - A oni, držiac sa za ruky, sa išli pozrieť na ostrov.

Teraz sa pozrime na otca dievčaťa. Padišáh z krajiny kvetov sa ráno zobudí, no jeho dcéra je preč. Miloval svoju dcéru tak veľmi, že keď sa o tom dozvedel, upadol do bezvedomia. V tých dňoch ani váš telefón, ani váš telegraf. Boli vyslaní kozáci na koni. Nikde to nenájdu.

Potom padishah zvolal všetkých liečiteľov a čarodejníkov k sebe. Tomu, kto nájde, sľúbi polovicu svojho majetku. Všetci začali premýšľať, čudovali sa, kam až mohla jeho dcéra zájsť. Áno, nikto nevyriešil záhadu.

Nemôžeme, povedali. „Tam žije čarodejnica. Len či ona pomôže.

Padishah prikázal, aby ju priviedol. Začala čarovať.

Ach, môj pane,“ povedala, „vaša dcéra žije. Žije s jedným jazdcom na morskom ostrove. A hoci je to ťažké, môžem vám doručiť vašu dcéru.

Padišáh súhlasil.

Čarodejnica sa zmenila na dechtový sud, skotúľala sa k moru, narazila na vlnu a priplávala na ostrov. A na ostrove sa sud zmenil na starú ženu. Dzhigit v tom čase nebol doma. Stará žena sa o tom dozvedela a išla rovno do paláca. Dievča ju videlo, tešilo sa z nového človeka na ostrove a pýta sa:

Och, babička, ako si sa tu ocitla? Ako si sa sem dostal?

Stará žena odpovedala:

Tento ostrov, dcéra, stojí uprostred mora. Z vôle jazdca vás na ostrov priviedli džinovia. Dievča počulo tieto slová a horko sa rozplakalo.

Neplač, hovorí jej stará žena Tvoj otec mi prikázal, aby som ťa priviedol späť do kvetu. Ale nepoznám tajomstvo mágie.

Ako ma môžeš dostať späť?

Ale počúvaj ma a rob všetko tak, ako ti hovorím. Jazdec príde domov a ty sa usmej a láskavo ho pozdrav. Bude z toho prekvapený a vy budete ešte láskavejší. Objímte ho, pobozkajte a potom povedzte: „Už štyri roky mi povedz, že ma tu držíš mágiou. Čo ak sa ti niečo stane, čo mám potom robiť? Odhaľ mi tajomstvo mágie, aby som vedel...“

Potom dievča cez okno videlo, že jazdec a mačka sa vracajú.

Schovaj sa, babka, ponáhľaj sa, manžel ide.

Starenka sa zmenila na sivú myš a utiekla pod sekyo.

A dievča sa usmieva, ako keby bola so svojím manželom naozaj veľmi šťastná, stretáva sa s ním láskyplne.

Prečo si dnes taký láskavý? - čuduje sa jazdec.

Ach, ona svojho muža ešte viac hladí, robí všetko, ako stará žena učila. Objíme ho, pobozká a potom tichým hlasom povie:

Už štyri roky ma tu držíš mágiou. Čo ak sa ti niečo stane, čo mám potom robiť? Odhaľ mi tajomstvo mágie, aby som vedel...

A mám čarovný prsteň, ktorý splní všetky moje túžby, hneď ako si ho nasadím na palec.

Ukáž mi, pýta sa manželka. Dzhigit jej dáva čarovný prsteň.

Chceš, aby som ho ukryl na bezpečnom mieste? pýta sa manželka.

Len ho, prosím, nestrať, inak bude zle.

Len čo jazdec v noci zaspal, padišova dcéra vstala, zobudila starenku, nasadila jej prsteň na palec. Djinn a Peri leteli spolu, pýtajú sa:

Padishah je náš sultán, čokoľvek?

Hoď tohto jazdca a mačku do žihľavy a vezmi mňa a moju babičku do tohto paláca k môjmu otcovi.

Povedala len, že všetko bolo urobené v rovnakom momente. Čarodejnica sa okamžite rozbehla k padišovi.

Vrátila sa, - hovorí, - k vám, o padish, o vašej dcére, ako sľúbila, a navyše o paláci drahých kameňov ...

Padišáh sa pozrel a vedľa jeho paláca bol ďalší palác, ale taký bohatý, že dokonca zabudol na svoj smútok.

Dcéra sa zobudila, vybehla k nemu, dlho plakala od radosti.

A otec nemôže spustiť oči z paláca.

Neplač, - hovorí, - tento jediný palác z celého môjho štátu je drahší. Zdá sa, že váš manžel nebol prázdny muž ...

Padišáh z kvetinovej krajiny nariadil dať čarodejnici za odmenu vrece zemiakov. Bol to hladný rok, starká od radosti nevedela, čo so sebou.

Nech sa tak tešia, ale pozrime sa na nášho jazdca.

Jazdec sa zobudil. Pozerá - leží v žihľave s mačkou. Neexistuje žiadny palác, žiadna manželka, žiadny magický prsteň.

Eh, sme stratení! - hovorí jazdec mačke - Čo máme teraz robiť?

Mačka mlčala, premýšľala o tom a začala učiť:

Postavíme plť. Donesie nás vlna tam, kde ju potrebujeme? Musíme nájsť tvoju ženu všetkými prostriedkami.

A tak aj urobili. Postavili si plť a plavili sa na vlnách. Plávali, plávali a plávali k nejakému brehu. Všade naokolo je step: žiadna dedina, žiadne bývanie – nič. Džigit žerie stonky bylín, je hladný. Kráčali dlhé dni a konečne videli mesto pred sebou.

Dzhigit hovorí svojej mačke:

Do ktoréhokoľvek mesta prídeme ty a ja, dohodnime sa – neopúšťať jeden druhého.

Radšej by som zomrel, ako by som ťa opustil, “odpovedá mačka.

Prišli do mesta. Vošli sme do posledného domu. V tom dome sedí stará pani.

Poďme, babička. Len si trochu oddýchneme a vypijeme čaj, – hovorí jazdec.

Poď dnu, synu.

Mačka okamžite začala chytať myši a stará žena začala liečiť jazdca čajom a pýtať sa na život:

Odkiaľ si prišiel, synak, niečo si stratil alebo hľadáš?

Ja, babička, chcem byť zamestnaná ako robotníčka. A čo je to za mesto, kam som prišiel?

Toto je kvet, syn, hovorí stará žena.

Takže prípad priviedol jazdca a jeho vernú mačku na správne miesto.

A čo ty, babka, počuješ v meste?

Ó synček, v našom meste máme veľkú radosť. Padišova dcéra bola nezvestná štyri roky. Teraz ju však našla len bosorka a vrátila ju otcovi. Hovorí sa, že na ostrove morského jazdca ju jeden držal pomocou mágie. Teraz je tu dcéra a dokonca je tu aj palác, v ktorom na ostrove žila. Náš padishah je teraz taký radostný, taký láskavý: ak máš chlieb, jedz ho na zdravie a nohy idú, choď na zdravie. Tu.

Pôjdem, babička, pozriem sa na palác a nechám svoju mačku zostať s tebou. Sám šeptom mačke hovorí:

Vyzerá to, že som v paláci, ak niečo, nájdete ma.

Okolo paláca prechádza jazdec, sám celý v handrách. V tom čase boli padišáh a jeho manželka na balkóne. Keď ho padišahova žena uvidela, hovorí:

Pozri, aký je pekný jazdec. Zomrel nám asistent kuchára, tento nepôjde? Priniesli dzhigit do padišáhu:

Kam, jazdec, ideš, kam ideš?

Chcem sa zamestnať ako robotník, hľadám majiteľa.

Náš kuchár zostal bez pomocníka. Poď k nám.

Jazdec súhlasil. Umyla som sa v kúpeľoch, obliekla som sa do bielej košele a stala som sa tak pekným, že ho obdivoval padišáh vezír Khaibulla. Jazdec bolestne pripomínal vezírovi jeho syna, ktorý zomrel skoro. Pohladenie Khaibulla dzhigit. A v tom prípade išiel biznis s varením dobre. Jeho zemiaky sú neporušené, nikdy sa nerozvaria.

Kde si sa to naučil? - pýtajú sa ho. Jedia a chvália. A poznaj dzhigit, varí si sám a pozerá a počúva, či niečo nepovedia.

Raz sa padishah rozhodol zavolať hostí, aby zrenovovali zámorský palác. V hojnom počte prichádzali padišáovia a bohatí šľachtici z iných krajín. Hostina sa začala ako hora. A bosorka bola pozvaná. A ona, ako videla jazdca, tak si uvedomila, už sčernela od hnevu.

Čo sa stalo? - pýtajú sa jej. A ona odpovedala:

Bolela ma hlava.

Položili ju. Hostina prebehla bez nej. Keď hostia odišli, panovník kvetinovej krajiny začal znova šmýkať:

Čo sa stalo?

Váš kuchár je ten jazdec. On nás všetkých zničí.

Padišáh sa nahneval, prikázal jazdca zmocniť, dať do pivnice a zabiť krutou smrťou.

Vezír Khaibulla sa o tom dopočul, bežal k dzhigitovi a všetko povedal.

Jazdec sa zakrútil a Khaibulla povedal:

Neboj sa, pomôžem ti.

A bežal k padišovi, lebo padišáh zvolal všetkých vezírov do rady. Niektorí hovoria:

Odrež mu hlavu. Iné:

Utopiť sa v mori.

Khaibullah ponúka:

Vhodíme ho do bezodnej studne. A ak sa zmilujete, ja sám ho opustím.

A padishah Khaibullovi veľmi dôveroval.

Zabíjajte ho, ako chcete, ale nenechávajte ho nažive.

Khaibulla vzal tucet vojakov, aby padišáh na nič nemyslel, o polnoci vzal jazdca a odviedol ho do lesa. V lese hovorí vojakom:

draho ti zaplatím. Ale poďme spustiť jazdca do studne na lase. A nech o tom nikto nevie.

A tak aj urobili. Zviazali jazdca, dali mu jedlo, naliali vodu do džbánu. Vezír ho objal:

Nekrútiť, neminúť. Prídem k tebe.

A potom bol jazdec na lase spustený do studne. A padishahovi povedali, že hodili jazdca do bezodnej studne; už odtiaľ nikdy nevyjde.

Prešlo niekoľko dní. Mačka čakala, čakala na svojho majiteľa, začala sa báť. Pokúsila sa dostať von - stará žena ju nepustila von. Potom mačka rozbila okno a aj tak utiekla. Prešiel som okolo paláca, kde jazdec žil niekoľko dní, pracoval ako kuchár a potom som zaútočil na chodník a utekal k studni. Zišla k nemu a pozrela sa: majiteľ žil, len myši ho mučili. Mačka sa s nimi rýchlo vysporiadala. Veľa myší tu bolo zabitých.

Pribehol vezír myšieho padišáha, videl to všetko a oznámil svojmu panovníkovi:

V našom štáte sa objavil istý jazdec a zničil veľa našich vojakov.

Choď si od neho slušnejšie zistiť, čo chce. Potom urobíme všetko, - povedala myš padishah.

Vezír prišiel k džigitu a pýta sa:

Prečo prišli, prečo naše jednotky zabíjali? Možno chceš, čo potrebuješ, ja urobím všetko, len nezruinuj mojich ľudí.

Nuž, - hovorí jazdec, - nedotkneme sa tvojich vojakov, ak sa ti podarí zobrať čarovný prsteň od dcéry padišáha kvetinového štátu.

Myš padishah zvolal svojich poddaných z celého sveta a vydal rozkaz:

Nájdite čarovný prsteň, aj keď sa na to budete musieť prehrýzť cez všetky steny paláca.

Vskutku, myši prehrýzli steny, truhlice a skrine v paláci. Koľko drahých látok nahlodali pri hľadaní čarovného prsteňa! Nakoniec jedna malá myška vliezla do hlavy padišovej dcéry a všimla si, že čarovný prsteň má na vlasoch uviazaný na uzol. Myši jej zahryzli vlasy, stiahli prsteň a porodili.

Dzhigit si nasadil na palec čarovný prsteň. Džiny a Peri sú práve tam:

Padishah je náš sultán, čokoľvek? Dzhigit sa najprv prikázal vytiahnuť zo studne a potom povedal:

Vezmite ma, mačku a moju ženu spolu s palácom späť na ostrov.

Len povedal a už bol v paláci, akoby odtiaľ nikdy neodišiel.

Dcéra padišáha sa prebúdza, pozerá: opäť je na morskom ostrove. Nevie, čo má robiť, zobudí jej manžela. A on jej hovorí:

Aký trest si pre teba vymyslím? A začal ju biť trikrát každý deň. Aký je to život!

Nech sa im darí, vrátime sa k padišáhu.

V kvetinovom stave je ďalší rozruch. Dcéra padišáha zmizla spolu s bohatým palácom. Padišah privoláva vezíra a hovorí:

Ukázalo sa, že ten jazdec je nažive!

Zabil som ho, - odpovedá Khaibulla. Zavolali čarodejnicu.

Vedel som, ako nájsť svoju dcéru prvýkrát, teraz to dokážem. Ak ho nenájdete, prikážem vám ho vykonať.

Čo môže spraviť? Opäť dorazila na ostrov. Vstúpil som do paláca. Dzhigit v tom čase nebol doma. Dcéra padišáha a hovorí:

Och, babička, choď preč. Prvýkrát zničila...

Nie, dcéra moja, prišiel som ti pomôcť.

Nie, babka, teraz ho nemôžeš podviesť. Prsteň nosí stále pri sebe a na noc si ho dáva do úst.

To je dobré, - potešila sa stará žena - Počúvaj ma a rob, ako prikazujem. Tu je šnupavý tabak pre vás. Manžel zaspí, ty spinkáš a daj mu ovoňať. Kýchne, prsteň vyskočí, rýchlo ho chytíš.

Padišova dcéra starenku ukryla a potom sa jazdec vrátil.

No išli sme spať. Jazdec vzal prsteň do úst a tvrdo zaspal. Žena mu priniesla do nosa štipku šnupavého tabaku a on si kýchol. Prsteň vyskočil. Stará žena si radšej navliekla na prst prsteň a prikázala džinom a pari, aby preniesli palác do kvetinového štátu a opustili jazdca a jeho mačku na ostrove.

O minútu bol starenkin príkaz vykonaný. Padishah z kvetinového štátu bol veľmi šťastný.

Nechajme ich, vráťme sa k jazdcovi.

Jazdec sa zobudil. Žiadny palác, žiadna manželka. Čo robiť? Jazdec sa opaľoval. A potom mačka od žiaľu ochorela.

Zdá sa, že moja smrť je blízko, - hovorí jazdcovi. - Naozaj si ma pochoval na našom ostrove.

Povedala to a zomrela. Jazdec bol úplne deprimovaný. V celom šírom svete zostal sám. Pochoval svoju mačku, rozlúčil sa s ňou. Postavil som si plť a opäť, ako prvýkrát, som sa plavil na vlnách. Kde vietor fúka, tam sa plť plaví. Nakoniec plť vyplavila na breh. Jazdec vyšiel na breh. Všade naokolo je les. V lese rastie niekoľko exotických bobúľ. A sú také krásne, také zrelé. Dzhigit ich vzal a zjedol. A hneď na jeho hlave vyliezli rohy, on sám bol pokrytý hustou vlnou.

„Nie, neuvidím šťastie,“ pomyslel si jazdec smutne, „a prečo som jedol tieto bobule? Lovci ma uvidia – zabijú “.

A jazdec behal častejšie. Vybehol som na čistinku. A tam rastú ďalšie bobule. Nie celkom zrelé, bledé.

"Asi to nebude horšie ako to je," pomyslel si jazdec a zjedol tieto bobule. A hneď rohy zmizli, vlna bola preč, opäť sa z neho stal pekný jazdec. „Aký zázrak? - čuduje sa. - Počkaj, nebudú mi užitočné?" A skóroval jazdec z tých a iných plodov, pokračoval.

Ako dlho alebo krátko kráčal, ale prišiel do stavu kvetu. Zaklopal na tú istú starenku, ktorú vtedy navštívil. Stará žena sa pýta:

Kam si, synu, tak dlho chodil?

Išiel som, babička, slúžil bohatým. Moja mačka je mŕtva. Smútil som, ale vrátil som sa do tvojej krajiny. Čo sa počúva vo vašom meste?

A s nami opäť zmizla dcéra padišáha, dlho ju hľadali a opäť našli.

Ako, babička, vieš všetko?

V susedstve žije chudobné dievča, a tak pracuje ako slúžka pre dcéru padišáha. Tak mi to povedala.

Býva v paláci alebo príde domov?

Príde, syn, príde.

Môžem ju vidieť?

Prečo nie? Môcť. Tu večer príde dievča domov a stará žena ju zavolá k sebe, ako na nejaký obchod. Vchádza chudobné dievča, vidí: jazdec sedí, dobre vyzerá, tvár má peknú. Práve tam sa zamilovala. „Pomôž mi,“ hovorí jej jazdec.

Pomôžem ti so všetkým, čo budem môcť, – odpovedá dievča.

Len si dávajte pozor, aby ste to nikomu nepovedali.

Dobre, povedz mi.

Dám ti tri červené bobule. Nakŕmte nimi svoju milenku nejako. A potom uvidíte sami.

A tak to dievča urobilo. Ráno som priniesol tie bobule do spálne padišovej dcéry a položil som ich na stôl. Zobudila sa - na stole boli bobule. Krásne, zrelé. Takéto bobule ešte nevidela. Vyskočil z postele - hop! - a jedol bobule. Práve som to zjedol a rohy mi vyšli z hlavy, objavil sa chvost a sám bol pokrytý hustou vlnou.

Dvorania videli - utiekli z paláca. Padišáha informovali, že sa dožili takého nešťastia: vraj ste mali dcéru a teraz šaitan s rohmi dokonca zabudol hovoriť.

Padishah dostal strach. Zavolal všetkých vezírov, nariadil rozlúštiť tajomstvo mágie.

Čo lekári neboli privedení a rôzni profesori! Niektorí sa pokúsili orezať tie rohy, ale iba ich odrezali - rohy znova rastú. Z celého sveta sa zhromaždili našepkávači, čarodejníci a lekári. Len nikto z nich nemôže pomôcť. Dokonca aj tá čarodejnica sa ukázala ako bezmocná. Padishah nariadil, aby jej odrezali hlavu.

Na bazáre som počul, čo všetko mu povedala stará žena, u ktorej bol jazdec:

Oh-och-och, aký smútok, synu. Hovorí sa, že dcére nášho padišáha narástli rohy a ona sama vyzerala byť pokrytá vlnou. Čisto zver...

Choď, babka, povedz padišovi: prišiel ku mne sám lekár, hovorí sa, že pozná liek na všetky choroby. Budem ju liečiť sám.

Len čo sa povie, tak urobí.

Stará žena prišla k padišovi. Tak a tak, hovorí sa, prišiel lekár, pozná lieky na všetky choroby.

Padishah rýchlo odišiel k lekárovi.

Dokážete vyliečiť moju dcéru? - pýta sa.

Len ja ju potrebujem vidieť, – odpovedá jazdec.

Padišáh privádza lekára do paláca. Doktor hovorí:

V paláci nesmie zostať nikto. Všetci opustili palác, zostala iba dcéra padišáha v zvieracej podobe a doktor. Tu začal jazdec prenasledovať svoju ženu, zradkyňu, palicou.

A potom dal jednu bobuľu, tú, ktorá nebola celkom zrelá, rohy jej zmizli.

Padla na kolená a začala prosiť:

Prosím, dajte mi ešte nejaké bobule...

Vráť môj čarovný prsteň, potom dostaneš viac bobúľ.

V truhlici je krabica. Prsteň je v tej krabici. Vezmi to.

Dzhigit vezme prsteň a podáva bobule svojej žene. Najedla sa a vrátila sa k svojmu bývalému vzhľadu.

Ach, ty úbohá, - hovorí jej, - koľko si mi priniesol smútok.

A potom sa objavil padishah so svojím sprievodom. Vyzerá to, že z jeho dcéry sa opäť stala kráska.

Pýtajte sa, čo chcete, – navrhuje padišáh, – dám všetko.

Nie, padishah môj, ja nič nepotrebujem, - povedal jazdec a odmietne vyznamenať, odišiel z paláca. Keď odchádzal, stihol zašepkať Khaibullovi-vezírovi: -Odíďte aj vy, teraz tento palác nebude.

Khaibullahský vezír to urobil: odišiel so svojou rodinou.

A djigit si nasadil prsteň na palec a prikázal džinovi a peri, aby vzali palác padishah a hodili ho do mora. Urobili tak.

Ľudia boli nesmierne šťastní, že zlý padišáh už nie je. Ľudia začali od jazdca žiadať, aby bol ich vládcom. Odmietol. Krajine začal vládnuť inteligentný a milý človek z chudobných vrstiev. A dzhigit si vzal dievča, ktoré mu pomáhalo, za manželku.

Teraz je tu horská hostina. Všetky stoly sú obložené jedlom. Víno tečie ako rieka. Nemohol som sa dostať na svadbu, meškal som.

Zilyan

Hovorí sa, že v dávnych dobách žil jeden chudobný, úbohý človek. Mal troch synov a jednu dcéru.

Bolo pre neho ťažké vychovať a nakŕmiť deti, ale vychoval ich všetky, nakŕmil ich a naučil ich. Všetci sa stali šikovnými, zručnými a obratnými. Najstarší syn rozpoznal čuchom akýkoľvek predmet na najvzdialenejšiu vzdialenosť. Prostredný syn strieľal z luku tak presne, že bez toho, aby minul, dokázal zasiahnuť akýkoľvek cieľ, akokoľvek ďaleko. Najmladší syn bol taký silný muž, že bez problémov zdvihol akúkoľvek váhu. A krásna dcéra bola mimoriadna ihličková.

Otec svoje deti vychovával, nebol s nimi dlho šťastný a zomrel.

Deti začali bývať s mamou.

Diva, strašný obor, sledovala dievča. Nejako ju videl a rozhodol sa ju ukradnúť. Bratia sa o tom dozvedeli a sestru nikam samu nepustili.

Jedného dňa sa traja jazdci zhromaždili na lov a matka do lesa na lesné plody. Doma zostalo len jedno dievča.

Pred odchodom povedali dievčaťu:

Počkajte na nás, čoskoro sa vrátime. A aby vás divy neuniesli, dom zamkneme.

Zamkli dom a odišli. Div zistil, že okrem dievčaťa doma nikto nie je, prišiel, vylomil dvere a dievča ukradol.

Bratia sa vrátili z poľovačky, ich matka sa vrátila z lesa, išla do ich domu a videla: dvere boli vylomené. Vrútili sa do domu, ale dom bol prázdny: dievča zmizlo.

Bratia uhádli, že ju divas odniesol, a začali sa pýtať svojej matky:

Poďme hľadať našu sestru! -

Choďte, synovia, hovorí matka.

Pošlite spolu troch jazdcov. Dlho sme kráčali, prešli sme mnohé vysoké hory. Starší brat ide a všetko oňucháva. Nakoniec zacítil svoju sestru a padol na stopu divy.

Tu, - hovorí, - kadiaľ prešiel div!

Vydali sa touto cestou a prišli do hustého lesa. Našli divin dom, pozreli sa doň a videli: v tom dome sedela ich sestra a diva ležala vedľa nej a tvrdo spala.

Bratia sa opatrne vkradli do domu a odniesli sestru, ale všetko urobili tak obratne, že sa diva nezobudila.

Vydali sa na spiatočnú cestu. Kráčali vo dne, kráčali v noci a vyšli k jazeru. Bratia a sestra sa počas dlhej cesty unavili a rozhodli sa stráviť noc na brehu tohto jazera. Išli do postele a hneď zaspali.

A divas sa v tom čase prebudil, zmeškaný - nie je dievča. Vybehol z domu, našiel stopu utečencov a vydal sa za nimi.

Divas priletel k jazeru a videl, že bratia tvrdo spia. Chytil dievča a letel s ňou pod oblaky.

Prostredný brat počul hluk, zobudil sa a začal bratov budiť.

Zobuď sa skoro, problém sa stal!

A schmatol luk, zamieril a vystrelil šíp na divu. Šíp vystrelil a odtrhol dive pravú ruku. Jazdec vystrelil druhý šíp. Šíp prepichol divu skrz-naskrz. Pustil dievča von. Ak spadne na kamene - jej smrť. Áno, mladší brat ju nenechal spadnúť: šikovne skočil a vzal sestru do náručia. Išli veselo ďalej.

A na ich príchod matka ušila krásny zilyan, elegantný župan, a pomyslela si: "Dám zilyan tomu z mojich synov, ktorý zachráni moju sestru."

Bratia a sestra prichádzajú domov. Matka sa ich začala vypytovať, ako sestru našli a odviedli ju od divy.

Starší brat hovorí:

Bezo mňa by ste nevedeli, kde je naša sestra. Veď sa mi ju podarilo nájsť!

Prostredný brat hovorí:

Keby nebolo mňa, divas by moju sestru vôbec neuniesol. Dobre, že som ho zastrelil!

Mladší brat hovorí:

A keby som sestru včas nevyzdvihol, zrútila by sa na kamene.

Matka počúvala ich príbehy a nevie, ktorému z troch bratov má Zilyan darovať.

Chcem sa vás teda opýtať: ktorému z bratov by ste dali Zilyana?

Hluchý, slepý a beznohý

V jednom starodávnom aule žili traja bratia – hluchí, slepí a beznohí. Žili biedne a jedného dňa sa rozhodli ísť poľovať do lesa. Nezbierali sa dlho: v ich sakle nič nebolo. Slepec položil beznohého na plecia, hluchý vzal slepca za ruku a vydali sa do lesa. Bratia si postavili chatrč, vyrobili luk zo drieňového dreva, šípy z trstiny a začali loviť.

Raz v tmavej vlhkej húštine narazili bratia na malú saklju, zaklopali na dvere a vyšlo dievča zaklopať. Bratia jej o sebe povedali a navrhli:

Buď našou sestrou. Pôjdeme na lov a ty sa o nás postaráš.

Dievča súhlasilo a začali spolu žiť.

Raz sa bratia vybrali na poľovačku a ich sestra zostala v sakle variť večeru. V ten deň bratia zabudli nechať oheň doma a dievča nemalo čo zapáliť

ohnisko. Potom vyliezla na vysoký dub a začala zisťovať, či niekde nablízku nehorí oheň. Čoskoro zbadala v diaľke oblak dymu, zliezla zo stromu a ponáhľala sa na to miesto. Dlho sa predierala hustou húštinou lesa a napokon vyšla k osamelej rozpadnutej sakle. Dievča zaklopalo, dvere sakli otvorili starí aeneovia. Oči jej horeli ako vlkovi, ktorý videl svoju korisť, vlasy mala sivé a strapaté, z úst jej trčali dva tesáky a nechty pripomínali pazúry leoparda. Boli buď skrátené alebo predĺžené.

prečo si prišiel? - spýtal sa Aeneas v base - Ako si sa sem dostal?

Prišiel som požiadať o oheň, - odpovedal dievča a povedal o sebe.

Takže sme susedia, poďte ďalej, buďte hosťom, “povedal Aeneas a uškrnul sa. Zaviedla dievča do saklje, sňala sitko z klinca, nasypala doň popol a nabrala z ohniska žeravého uhlia.

Dievčina vzala sito s uhlíkmi, poďakovala starenke a odišla. Keď sa vrátila domov, začala zapaľovať kozub, no v tom čase niekto zaklopal na dvere. Dievča otvorilo dvere a vidí: Aeneas stojí na prahu.

Nudila som sa sama, preto som prišla na návštevu, “povedala stará žena hneď od dverí.

No poď do domu.

Aeneas vošiel do saklji, sadol si na koberec rozprestretý na podlahe a povedal:

Sused, chceš, aby som sa ti pozrel do hlavy?

Dievča súhlasilo, posadilo sa vedľa hosťa a položilo si hlavu do lona. Starenka hľadela, hľadela do hlavy, ba dievča aj uspávala. Keď zaspala, Aeneas jej prepichol hlavu ihlou a začal jej odčerpávať mozog. Potom starenka fúkla dievča do nosa a ono sa zobudilo. Aeneas poďakoval za pohostinnosť a odišiel. A dievča cítilo, že nemá silu ani vstať, a zostalo ležať.

Večer sa bratia vrátili s bohatou korisťou. Vošli do saklji a videli: ich sestra ležala na podlahe. Vystrašení bratia sa začali vypytovať svojej sestry a tá im všetko povedala. Bratia uhádli, že ide o Aeneovu prácu.

Teraz si zvykne sem chodiť, - povedal beznohý. - Ale ja som prišiel na toto: zajtra ideš na lov a ja so sestrou zostaneme v sakle. Keď ma postavíš na preklad, zostanem tam. Keď Aeneas prekročí prah, skočím na ňu a uškrtím ju.

A na druhý deň, len čo Aeneas prekročil prah, beznohý na ňu skočil a začal ju dusiť. Ale starenka pokojne roztiahla nohy beznohého muža, zvalila ho, prerazila mu hlavu a začala vysávať mozog. Beznohý zoslabol a zostal na podlahe, kým Aeneas odišiel.

Keď sa bratia vrátili z poľovačky, beznohý muž a dievča im povedali, čo sa stalo.

Zajtra ostanem doma, - povedal slepec, - a ty pojdes na lov. Len ma postav na preklad.

Na druhý deň prišiel aj Aeneas. Len čo prekročila prah, slepec na ňu skočil z prekladu. Dlho sa bili, no Aeneas ho premohol, zvalil ho na zem a začal mu vysávať mozog. Keď sa stará dobre vysala, odišla.

Bratia sa vrátili z poľovačky a sestra im povedala, čo sa stalo.

Zajtra som na rade, aby som zostal doma, “povedal nepočujúci.

Na druhý deň, len čo Aeneas vošiel do saklji, hluchý muž na ňu skočil a začal ju škrtiť. Stará žena sa modlila:

Počuješ, hluchý, ušetri ma, urobím všetko, čo mi prikážeš!

Dobre, - odpovedal nepočujúci a začal ju zväzovať. Prišli z lovu, slepí a beznohí, a vidia: klamstvá

Aeneas zviazaný na podlahe.

Pýtajte sa ma, čo chcete, len sa zmilujte, hovorí Aeneas.

Dobre, hovorí hluchý muž.

Aeneas beznohého prehltol a keď ho vypľula, mal nohy.

Teraz nech môj slepý brat vidí! prikázal nepočujúci.

Stará žena prehltla slepého muža a vypľula ho vidiacim.

Teraz vyliečte nepočujúcich! - povedali uzdravení bratia starenke.

Aeneas prehltol hluchého a nevypľul ho.

Kde je on? - pýta sa bratov, ale starenka mlčí. Medzitým jej začal rásť ľavý malíček. Aeneas to odhryzol a vyhodil von oknom.

Kde je náš brat? - pýtajú sa tí dvaja znova. A had sa smeje a hovorí:

Teraz nemáš brata!

Potom sa však sestra pozrela von oknom a videla, ako do kríkov priletel kŕdeľ vrabcov.

Niečo leží v kríkoch! ona povedala.

Jeden z bratov vyskočil na nádvorie a videl: okolo ležal obrovský, obrovský prst starej ženy. Chytil dýku a roztrhol si prst a odtiaľ vyšiel brat, ktorý už nebol hluchý.

Traja bratia a sestra sa poradili a rozhodli sa zabiť a pochovať zlú starú ženu do zeme. Tak urobili a zbavili sa škodlivých a krutých aeneov.

A po niekoľkých rokoch, hovoria, bratia zbohatli, postavili si dobré domy, oženili sa a ich sestra sa vydala. A všetci začali žiť a žiť pre radosť toho druhého.

Vedieť všetko je cennejšie

Žil raz jeden starý muž a mal syna, pätnásťročného chlapca. Mladého jazdca omrzelo nečinne sedieť doma a začal sa pýtať otca:

Otec, máš tristo tanga. Daj mi ich sto a pôjdem do cudzích krajín, uvidím, ako sa tam žije.

Otec a matka povedali:

Tieto peniaze šetríme za vás. Ak ich potrebujete, aby ste mohli začať obchodovať, vezmite si ich a choďte.

Dzhigit vzal sto tanga a odišiel do susedného mesta. Začal sa prechádzať ulicami mesta a vošiel do záhrady. Vyzerá to, že v záhrade je vysoký dom.

Pozrel sa cez okno a videl: mladí ľudia sedeli pri stoloch v tomto dome a niečo robili.

Jazdec sa začal zaujímať. Zastavil okoloidúceho a spýtal sa:

Čo je to za dom a čo tu robia? Okoloidúci hovorí:

Toto je škola a učia písanie. Aj náš dzhigit sa chcel naučiť písať.

Vošiel do domu a našiel staršieho učiteľa.

Čo chceš? spýtal sa ho starší učiteľ.

Chcem sa naučiť písať, - odpovedal jazdec. Učiteľ povedal:

Je to chvályhodné prianie a radi vás naučíme písať. Ale neučíme zadarmo. Máte sto tanga?

Dzhigit sa okamžite vzdal svojich sto tanga a začal študovať písanie.

O rok neskôr zvládol gramotnosť tak dobre, že vedel písať rýchlo a krásne – lepšie ako všetci žiaci.

Teraz s nami nemáte nič iné, - povedal učiteľ. - Vráťte sa domov.

Jazdec sa vrátil do svojho mesta. Otec a matka sa ho pýtajú:

Nuž synček, povedz mi, koľko si toho nazbieral za tento rok?

Otec, - hovorí jazdec, - sto tanga nebolo márne, naučil som sa pre ne čítať a písať. Sám vieš, že bez diplomu sa obchodovať nedá.

Otec pokrútil hlavou:

Nuž, synček, zjavne nemáš v hlave veľa rozumu! Naučili ste sa čítať a písať, ale načo vám to je? Myslíte si, že z vás za toto spravia veľkého šéfa? Poviem jednu vec: si úplne hlúpy!

Otec, - odpovedá jazdec, - nie je to tak! Z môjho listu bude mať úžitok. Daj mi ešte sto tanga. Pôjdem do iného mesta a začnem obchodovať. V tomto prípade mi bude list veľmi užitočný.

Otec počúval a dal mu ďalších sto tanga.

Tentoraz išiel jazdec do iného mesta. Chodí po meste, všetko skúma. Vchádza aj do záhrady. Vidí: v záhrade je veľký vysoký dom a z domu sa ozýva hudba.

Pýta sa jedného okoloidúceho:

Čo robia v tomto dome? Okoloidúci odpovedá:

Tu sa učia hrať na husle.

Jazdec išiel a našiel staršieho učiteľa. Pýta sa ho:

Čo chceš? prečo si prišiel?

Prišiel som sa naučiť hrať na husle, – odpovedá jazdec.

Neučíme zadarmo. Ak dokážete zaplatiť sto tanga ročne, naučíte sa, – hovorí učiteľ.

Dzhigit mu bez váhania dáva svojich sto tanga a začína sa učiť. Za rok sa naučil hrať na husliach natoľko, že sa s ním nikto nemohol porovnávať. Nemá tu nič iné na práci, musí sa vrátiť domov.

Prišiel - otec a matka sa ho pýtajú:

Kde sú peniaze, ktoré ste získali obchodovaním?

Tentoraz som nezarobil peniaze, “odpovedá syn,” ale naučil som sa hrať na husle.

Otec sa nahneval:

Dobrý nápad! Chceš premrhať všetko, čo som za celý svoj život získal za tri roky?

Nie, otec, - hovorí jazdec, - nemrhal som tvoje peniaze nadarmo. V živote budete potrebovať aj hudbu. Daj mi ešte sto tanga. Tentokrát pre vás urobím veľa dobrého!

Otec hovorí:

Mám ešte posledných sto tanga. Ak chceš, vezmi si to, ak to chceš, neber to! Nič iné pre teba nemám!

Syn vzal peniaze a odišiel do tretieho mesta - vybaviť.

Prišiel do mesta a rozhodol sa ho skontrolovať. Všade chodí, pozerá do každej ulice. Vošiel som aj do veľkej záhrady. V záhrade je vysoký dom a v tomto dome sedia niektorí ľudia za stolom. Všetci sú dobre oblečení a všetci robia niečo zvláštne.

Jazdec zavolal okoloidúceho a spýtal sa:

Čo robia ľudia v tomto dome?

Učia sa hrať šach, odpovedá okoloidúci.

Túto hru sa chcel naučiť aj náš jazdec. Vošiel do domu, našiel hlavný. Pýta sa:

prečo si prišiel? Čo potrebuješ?

Chcem sa naučiť hrať túto hru, – odpovedá jazdec.

Nuž, - hovorí náčelník, - učte sa. Len my neučíme zadarmo, musíme zaplatiť učiteľovi sto tanga. Ak máš peniaze, budeš študovať.

Dal som jazdcovi sto tanga a začal som sa učiť hrať šach. V priebehu roka sa z neho stal taký šikovný hráč, že ho nikto neprekonal.

Jazdec sa rozlúčil so svojím učiteľom a myslí si:

„Čo mám teraz robiť? Nemôžeš sa vrátiť k rodičom - s čím k nim prídem?"

Začal si hľadať nejaký biznis pre seba. A dozvedel sa, že nejaká obchodná karavána odchádza z tohto mesta do ďalekej cudziny. Mladý jazdec prišiel za majiteľom tohto karavanu - karavan-bashi - a spýtal sa:

Potrebujete pracovníka do karavanu? Caravan-bashi hovorí:

Naozaj potrebujeme pracovníka. Vezmeme ťa, nakŕmime a oblečieme.

Súhlasili a z mladého jazdca sa stal robotník.

Na druhý deň ráno karavána opustila mesto a vydala sa na dlhú cestu.

Kráčali dlho, prešli veľa miest a skončili v púštnej oblasti. Tu boli ich kone unavené, ľudia opotrebovaní, všetci smädní, ale nebolo vody. Nakoniec nájdu jednu starú, opustenú studňu. Pozreli sme sa do nej - voda je vidieť hlboko, trblieta sa ako malá hviezda. Karavanisti priviažu vedro na dlhé lano a spustia ho do studne. Vytiahli vedro - prázdne. Znova sa spustia - nezhromažďuje sa žiadna voda. Dlho trpeli a potom sa lano úplne pretrhlo a vedro zostalo v studni.

Potom karavan-bashi hovorí mladému jazdcovi:

Si mladší ako my všetci. Zviažeme ťa a spustíme na lane do studne - vytiahneš vedro a zistíš, prečo sa táto voda nezbiera.

K opasku dzhigitu je priviazané lano a spustené do studne. Spustili ho až na samé dno. Jazdec vyzerá: v studni nie je absolútne žiadna voda a to, čo sa trblietalo, bolo zlato.

Jazdec naložil do vedra zlato a potiahol povraz: vytiahnite ho! Karavanisti vytiahli vedro zlata - boli šťastní: nemysleli si, že sa nájde také bohatstvo! Znova spustili vedro, jazdec ho znova naplnil zlatom až po okraj. Vedro bolo spustené a zdvihnuté pätnásťkrát. Nakoniec dno studne stmavlo – nezostalo tam ani zrnko zlata. Teraz sám jazdec sedel vo vedre a dával znamenie, aby ho zdvihli. Karavanisti ho začali chovať. A karavan-bashi si myslí:

„Oplatí sa dvíhať tohto jazdca? Povie: "Našiel som toto zlato, patrí mi." A on nám to nedá, ono si to vezme pre seba. Je lepšie, že tu nie je!"

Prerezal lano a mladý jazdec spadol na dno studne ...

Keď sa jazdec spamätal, začal sa obzerať a uvidel v stene studne železnú konzolu. Potiahol som držiak - dvere sa otvorili. Vošiel do týchto dverí a ocitol sa v malej miestnosti. Uprostred tejto izby ležal na posteli umierajúci, chudý a bradatý starec. A vedľa starého muža boli husle. Dzhigit vzal husle a rozhodol sa skontrolovať, či fungujú správne. Ukázalo sa, že husle sú neporušené. Si myslí, že:

"Je mi jedno, či zomriem na dne tejto studne - nechaj ma aspoň hrať poslednýkrát!"

Naladil som husle a začal som hrať.

A len čo jazdec začal hrať, bradatý starec ticho vstal, sadol si a povedal:

Ó, syn môj, odkiaľ si prišiel, pre moje šťastie? Nebyť zvukov huslí, už by som bol v tejto chvíli mŕtvy. Vrátil si mi život a silu. Som pánom tohto žalára a urobím všetko, čo budete chcieť!

Dzhigit hovorí:

Ó, otec, nepotrebujem žiadne zlato, žiadne striebro, žiadne bohatstvo! Žiadam vás len o jedno: pomôžte mi vstať z tejto studne a dobehnúť karavánu!

A len čo vyslovil túto prosbu, starec ho zdvihol, vyniesol zo studne a odniesol smerom, kam išla karavána. Keď už bola karavána na dohľad, starec sa rozlúčil s jazdcom a poďakoval mu, že ho priviedol späť k životu. A jazdec srdečne poďakoval starcovi za pomoc.

Čoskoro koniar dohonil karavánu a akoby sa nič nestalo, išiel s maringotkou. Karavana-bashi bol veľmi zbabelý a myslel si, že ho jazdec bude karhať a vyčítať mu zradu, ale jazdec nepovedal jediné nahnevané slovo, akoby sa nič nestalo. Chodí s karavanom, pracuje ako každý iný; tak ústretový ako kedykoľvek predtým.

Karavana-bashi sa však nedokáže upokojiť a zlé myšlienky ho neopúšťajú. Si myslí, že:

„Tento jazdec je zjavne veľmi prefíkaný! Teraz už nič nehovorí, ale keď prídeme do mesta, určite odo mňa bude požadovať svoje zlato."

A tak, keď do mesta ostali dva dni cesty, dá karavan-bashi list dzhigitovi, prikáže mu nasadnúť na koňa a ísť rýchlejšie vpred.

Vezmi tento list mojej žene - dostaneš od nej bohatý dar! - povedal a sám sa akosi zle usmial.

Dzhigit okamžite vyrazil na cestu.

Prišiel do mesta a pomyslel si:

"Tento karavan-bashi nemá hanbu ani svedomie: nechal ma v studni na istú smrť, privlastnil si všetko zlato, čo som dostal." Bez ohľadu na to, ako ma teraz sklamal!"

A jazdec sa rozhodol prečítať list karavany-bashi. Vo svojom liste karavan-bashi poslal pozdrav svojej manželke a dcére a povedal, že tentoraz sa vracia s veľkým bohatstvom. "Ale aby toto bohatstvo zostalo v našich rukách," napísal karavan-bashi, "musíte použiť nejaký trik na zničenie jazdca, ktorý vám doručí tento môj list."

Jazdec prečítal list karavany-bashi a rozhodol sa dať mu lekciu pre prefíkanosť a nehanebnosť. Vymazal posledné riadky listu a napísal rukopisom karavany-bashi tieto slová: „Vďaka tomuto jigitu sa k vám vraciam s veľkým bohatstvom. Pozvite všetkých príbuzných a susedov a ihneď ožeňte našu dcéru za jazdca, ktorý doručí tento list. Aby sa do môjho príchodu stalo všetko tak, ako prikazujem!"

Džigit odovzdal tento list manželke karavanu-bashiho. Posadila jazdca, začala ho ošetrovať a sama otvorila manželov list a čítala ho.

Prečítala si list, išla do izby svojej krásnej dcéry a povedala jej:

Tu, dcéra moja, môj otec mi píše, aby som ťa vydal za tohto jazdca. Súhlasíš?

A dievčaťu sa jazdec na prvý pohľad páčil a zamiloval sa do neho. Ona povedala:

Otcovo slovo je pre mňa zákon, súhlasím!

Teraz začali pripravovať najrôznejšie jedlá a nápoje, zavolali všetkých príbuzných a susedov - a dali dievča za ženu jazdcovi. A dievča je šťastné a ten ji-

Git je šťastná a všetci sú šťastní a veselí: bola to taká dobrá svadba!

O dva dni neskôr sa karavan-bashi vrátil domov. Robotníci vykladajú balíky tovaru, skladajú ich na dvore. Karavana-bashi vydáva rozkazy a vstupuje do domu. Žena pred neho kladie najrôznejšie maškrty, stará sa. Karavana-bashi sa pýta:

Kde je naša dcéra? Prečo ma nestretne? Vraj išla niekde na návštevu?

Kam by mala ísť! - odpovedá manželka - Na tvoj rozkaz som ju vydal za jazdca, ktorý nám priniesol tvoj list. Teraz sedí so svojím mladým manželom.

Čo to hovoríš, hlupák! - zakričal karavan-bashi - Prikázal som ti použiť nejakú prefíkanosť na vyčerpanie tohto jazdca.

Manželka hovorí:

Nemal by si mi nadávať. Tu je váš list. Prečítajte si sami, ak mi neveríte! - a odovzdá list.

Schytil list od karavany-bashi a pozrel - jeho rukopis, jeho pečať.

Od hnevu si začal hrýzť päsť:

Chcel som ho zničiť, zbaviť sa ho, ale všetko dopadlo zle, nie podľa môjho názoru!

Áno, keďže je úloha hotová, nemôžete ju zmeniť. Predstieral, že je láskavý, nežný karavan-bashi. Príde so svojou ženou do džigitu a hovorí:

Môj drahý zať, som vinný pred tebou! Nehnevaj sa, odpusť mi!

Dzhigit odpovedá:

Bol si otrokom svojej chamtivosti. Hodil si ma do hlbokej studne a len vďaka dobrému starčekovi som tam nezomrel. Čokoľvek začneš, čokoľvek vymyslíš, nemôžeš ma zničiť! Radšej a neskúšaj!

Na druhý deň jazdec položil trojku a šiel si zajazdiť so svojou mladou manželkou. Jazdia po širokej, krásnej ulici a idú až ku krásnemu palácu. V paláci horia pestrofarebné svetlá, ľudia stoja pred palácom, každý sa o niečom rozpráva, pozerá na palác. Dzhigit sa pýta:

Čo je to za palác a prečo sa tu zhromažďuje toľko ľudí?

Manželka mu hovorí:

Toto je palác nášho padišáha. Padishah oznámil, že svoju dcéru ožení s tým, kto ho porazil v šachu. Porazenému je odrezaná hlava. Kvôli padišovej dcére tu už zahynulo veľa mladých jazdcov! A nikto ho neprekoná, taký šikovný hráč na svete neexistuje!

Pôjdem aj za padišáhom a zahrám si s ním šach, – hovorí jazdec.

Mladá žena začala plakať, začala ho prosiť:

Nechoďte. Ak vojdete, určite stratíte hlavu!

Jazdec ju upokojil.

Neboj sa, - hovorí, - moja hlava zostane neporušená.

Vstúpil do paláca. A tam sú vezíri, padišáh sedí pri stole, pred ním je šachovnica.

Padishah videl dzhigit a pýta sa:

prečo si prišiel? Dzhigit hovorí:

Prišiel som si s tebou zahrať šach.

Aj tak ťa zbijem, - hovorí padišáh, - a potom ti odseknem hlavu!

Ak to odsekneš, tak to odsekneš, - hovorí jazdec, - a teraz sa poďme hrať.

Padishah hovorí:

Ako si praješ! A tu je moja podmienka: ak vyhrám tri hry, odseknem ti hlavu; ak odo mňa vyhráš tri hry, vezmem si ťa.

V prítomnosti všetkých vezírov podajú jednu ruku druhej a začnú hrať.

Prvú hru vyhral padishah. A druhý vyhral padišáh. Raduje sa, hovorí jazdec:

Varoval som ťa, že sa stratíš! Zostáva prehrať ešte raz a vystrelia vám hlavu!

Tam sa to uvidí, – odpovie jazdec – Poďme sa hrať ďalej.

Tretiu partiu vyhral jazdec. Padishah sa zaškeril a hovorí:

Poďme hrať znova!

Nuž, – odpovie koniar, – zahráme sa, ak chceš.

A opäť vyhral jazdec. Padishah hovorí:

Poďme hrať znova!

Znova hrali a opäť vyhral jazdec. Padishah hovorí:

No, ak chceš, vezmi si moju dcéru. A ak vyhráte ešte jednu hru, dám vám polovicu svojho kráľovstva.

Začali hrať. Jazdec opäť vyhral hru. Padišáh sa rozišiel a povedal;

Poďme hrať ďalšiu hru! Ak vyhráš, vzdám sa celého kráľovstva.

Vezíri ho presviedčajú, no on nepočúva.

Jazdec opäť vyhral.

Nezobral padišahovu dcéru, ale celé jeho kráľovstvo. Zavolal dzhigit k svojim rodičom a všetci začali žiť spolu.

Bol som s nimi - dnes som išiel, včera som sa vrátil. Hrali sme sa, tancovali, jedli a pili, namočili sme im fúzy, no nič sa mi nedostalo do úst.

nevlastná dcéra

Muž žil v dávnych dobách. Mal dcéru, syna a nevlastnú dcéru. Nevlastná dcéra sa im v dome nepáčila, urážali ju a nútili veľa pracovať a potom sa rozhodli, že ju zoberú do lesa a nechajú ju zožrať vlkom. Tu je brat a hovorí svojej nevlastnej dcére:

Poďme so mnou do lesa. Ty budeš zbierať bobule a ja budem rúbať drevo.

Nevlastná dcéra schmatla vedro, vložila do vedra klbko nite a išla s menovaným bratom do lesa.

Prišli do lesa, zastavili sa na čistinke. Brat povedal:

Choď zbierať bobule a nevracaj sa, kým nedokončím rúbanie dreva. Na čistinku sa vráťte až vtedy, keď klopanie sekery prestane.

Dievča vzalo vedro a išlo zbierať bobule. Len čo sa stratila z dohľadu, menovaný brat priviazal o strom veľkú paličku a odišiel.

Dievča sa prechádza lesom, zbiera lesné plody, občas sa zastaví, počúva, ako menovaný brat v diaľke klope sekerou a ide ďalej. Ani si neuvedomuje, že to nie jej brat klope sekerou, ale že bijec sa hojdá vo vetre a udiera do stromu: klop, klop! klop klop!

"Môj brat stále rúbe drevo," myslí si dievča a pokojne zbiera bobule.

Nabrala plné vedro. Bol už večer a šľahač prestal biť.

Dievča počúvalo - ticho dookola.

„Môj brat zrejme dokončil prácu. Je čas, aby som sa vrátil aj ja, “pomyslelo si dievča a vrátilo sa na čistinku.

Pozerá: na čistinke nikto nie je, len čerstvé čipsy bielia.

Dievča začalo plakať a bezcieľne kráčalo po lesnom chodníku.

Kráčala, chodila. Takže les skončil. Do poľa vyšlo dievča. Zrazu loptička, ktorú držala, vypadla a rýchlo sa kotúľala. Dievča išlo hľadať loptu. Ide a hovorí:

Odkotúľala sa mi lopta, videl ju niekto?

Dievča teda prišlo k pastierovi, ktorý pásol stádo koní.

Odkotúľala sa mi lopta, nevideli ste to? spýtalo sa dievča pastiera.

Videl som, - odpovedal pastier, - Pracuj mi raz: Dám ti koňa, na ňom pôjdeš hľadať svoju guľu. Dievča súhlasilo. Celý deň sa starala o stádo a večer jej pastier dal koňa a ukázal jej cestu.

Dievča jazdilo na koni cez lesy, cez hory a videlo pastiera, ktorý pásol stádo kráv. Dievča u neho celý deň pracovalo, za prácu dostalo kravu a jazdilo ďalej. Potom stretla stádo oviec, pomohla pastierom, za to dostala ovečku. Potom cestou natrafila na stádo kôz. Dievčatko potom pastierovi pomohlo a dostalo od neho kozu.

Dievča poháňa dobytok a deň sa nakláňa k večeru. Dievča dostalo strach. Kam sa schovať na noc? Našťastie neďaleko uvidela svetielko a potešila sa: "Konečne som sa dostala k domu!"

Dievča poháňalo koňa a čoskoro sa dostalo do malej chatrče. A v tejto chatrči žila ubr čarodejnica. Dievča vošlo do chatrče a vidí: sedí tam stará žena. Pozdravila ju a spýtala sa:

Moja lopta sa odkotúľala, nevidel som to?

Dievča, prišlo si zďaleka. Najprv si oddýchnite a pomôžte mi a potom sa opýtajte na loptu, “povedal ujr.

Dievča zostalo so starou uyrkou. Ráno zohriala kúpeľ a zavolala starenku:

Babička, kúpeľ je pripravený, choď sa umyť.

Ďakujem, dcéra! Len ja sa bez tvojej pomoci nedostanem do kúpeľov. Vezmeš ma za ruku, zatlačíš na mňa zozadu kolenom, potom sa pohnem, “hovorí jej Ujr.

Nie, babka, to nemôžeš. Si už starý, ako ťa môžeš presadiť? Radšej ťa ponesiem na rukách, - povedalo dievča. Zdvihla starú uyrskú ženu na ruky a priniesla ju do kúpeľov.

Dcéra, - hovorí stará, - vezmi ma za vlasy, hoď ich na policu.

Nie, babka, to nemôžeš, - odpovedalo dievča, zdvihlo starenku a posadilo ju na poličku.

A stará žena jej hovorí:

Dcéra, napar mi chrbát, ale silnejšie, nie naparenou metlou, ale jej rúčkou.

Nie, babka, bude ti zle, - odpovedalo dievča.

Starú uyrku naparila mäkkou metlou a potom ju v náručí odniesla domov a položila na perovú posteľ.

Niečo ma svrbí hlava, dcéra. Učešte si vlasy, “povedala stará ubr žena.

Dievčatko si začalo česať vlasy malým hrebeňom a zalapalo po dychu – vlasy starenky boli plné perál a drahokamov, zlata a striebra! Dievča starenke nič nepovedalo, len ju učesalo a zaplietlo do vrkočov.

A teraz dcéra? zabávaj ma, stará, tancovaním predo mnou, “povedala stará uyr žena.

Dievča neodmietlo - začala tancovať pred uyr.

Len čo dotancovala, starká mala pripravený nový príkaz:

Choď, dcéra, do kuchyne – pozri, či sa cesto zmestilo do cesta.

Dievča vošlo do kuchyne, pozrelo sa do cesta a cesto bolo až po okraj naplnené perlami a drahokamami, zlatom a striebrom.

No, dcérka, pasovalo cesto? - spýtal sa Uyr, len čo sa dievča vrátilo z kuchyne.

Prišlo to, babička, - odpovedalo dievča.

To je dobré! Teraz splň moju poslednú požiadavku: zatancuj si ešte raz, hovorí ujr.

Dievčina starenke nepovedala ani slovo, zas pred ňou tancovala, ako najlepšie vedela.

Starej žene-uyr sa dievča páčilo.

Teraz, dcéra, môžeš ísť domov, “hovorí.

Bola by som rada, babička, ale nepoznám cestu, “odpovedalo dievča.

Nuž, takému smútku sa dá ľahko pomôcť, ukážem vám cestu. Keď vyjdete z mojej chatrče, choďte stále rovno, nikam neodbočujte. Vezmite si túto zelenú krabičku so sebou. Len ho neotvárajte, kým neprídete domov.

Dievča vzalo chobot, sadlo obkročmo na koňa a hnalo pred sebou kozu, kravu a ovce. Na rozlúčku starkej poďakovala a vyšla na cestu.

Dievča ide cez deň, ide po noci, na úsvite začalo jazdiť do rodnej dediny.

A keď prišla k samotnému domu, psi štekali na dvore:

Zjavne sú naši psi naštvaní! - zvolal brat, vybehol na dvor, začal rozháňať psov palicou.

Psy sa rozpŕchli rôznymi smermi, ale neprestávajú žvatlať:

Dievča chceli zničiť a ona bude žiť bohato! Luk-wow!

A brat a sestra videli - nevlastná dcéra zašla k bráne. Zostúpila z koňa, vošla do domu, otvorila truhlicu a všetci videli, že je plná zlata, striebra, perál a všetkých druhov drahých kameňov.

Môj brat a sestra začali žiarliť. A rozhodli sa aj zbohatnúť. Na všetko sa pýtali nevlastnej dcéry.

Sestra si teda zobrala loptu a išla s bratom do lesa. V lese začal brat rúbať drevo a dievča zbierať bobule. Len čo sa dievča stratilo z dohľadu, brat priviazal paličku o strom a odišiel. Dievča sa vrátilo na čistinku, ale jej brat bol preč. Dievča prešlo lesom. Čoskoro prišla k pastierovi, ktorý pásol stádo koní.

Odkotúľala sa mi lopta, nevideli ste to? spýtalo sa dievča pastiera.

Videné, odpovedal pastier. - Pracuj so mnou jeden deň, dám ti koňa a ty sa na ňom povozíš hľadať svoju loptu.

Nepotrebujem tvojho koňa, “odpovedalo dievča a kráčalo ďalej.

Išla do stáda kráv, potom do stáda oviec, kôz a nechcela nikde pracovať. A po chvíli došla k chatrči starej uyrovej. Vošla do chatrče a povedala:

Odkotúľala sa mi lopta, nevideli ste to?

Videla som, - odpovedá starenka, - len choď prvý a zohrej mi kúpeľ.

Dievča vykúrilo kúpeľný dom, vrátilo sa k starej žene a povedala:

Poďme, dcéra, do kúpeľov. Vedieš ma za ruku, tlačíš ma zozadu kolenom.

Dobre.

Dievča chytilo starenku za ruky a poďme tlačiť zozadu kolenom. Tak ma priviedla do kúpeľov.

Vo vani sa stará žena pýta dievčaťa:

Udri ma po chrbte, dcéra, nie mäkkou metlou, ale jej rúčkou.

Dievča začalo starenu biť po chrbte násadou metly.

Vrátili sa domov, stará žena povedala:

Teraz mi vyčešte vlasy.

Dievča začalo starenke česať vlasy a videlo, že má hlavu posiatu zlatom, striebrom a drahými kameňmi. Dievčine sa rozžiarili oči a narýchlo si napchala vrecká šperkami, dokonca si niečo schovala v lone.

A teraz, dcéra, tancuj, pýta sa starenka.

Dievča začalo tancovať a z vreciek jej padalo zlato a drahé kamene. Stará uyr videla, nepovedala ani slovo, len ju poslala do kuchyne, aby zistila, či sa cesto zmestilo do cesta.

Dievča prišlo do kuchyne, pozrelo do cesta a cesto je až po okraj plné zlata, striebra, drahokamov. Dievča neodolalo, opäť si naplnilo vrecká zlatom a striebrom a zároveň si pomyslelo: "Teraz už viem, ako moja sestra zbohatla!"

Keď sa vrátila, stará Uyrová ju opäť roztancovala a z vreciek dievčaťa opäť vypadlo zlato a striebro.

Potom stará uyr povedala:

Teraz, dcéra, choď domov a vezmi so sebou túto čiernu skrinku. Keď prídete domov, otvorte ho.

Dievča sa potešilo, zdvihlo truhlu, v zhone starenke ani nepoďakovalo a utieklo domov. V zhone sa nikde nezastavuje.

Na tretí deň sa objavila moja rodná dedina. Keď sa začala približovať k domu, psy na dvore štekali:

Môj brat to počul, vybehol na dvor, začal prenasledovať psov a všetky psy zajačali:

Dievča chcelo byť bohaté, ale dlho žiť nemalo! Luk-wow!

Dievča bežalo domov, nikoho nepozdravilo, ponáhľalo sa otvoriť truhlicu. Len čo odhodila veko, had vyliezol z hrude a začal ju štípať.

V jednom aule žil raz jeden drevorubač. Raz prišiel do lesa. Drevo rúbať pre seba, spievať piesne. Zrazu mu z tmavej húštiny vyšiel v ústrety šurale (škriatok). Celé je to pokryté čiernymi vlasmi, krúti sa dlhý chvost, pohybujú sa dlhé prsty, pohybujú sa aj dlhé strapaté uši. Shurale videl drevorubača a vybuchol do smiechu:

S týmto sa budem hrať, s tým sa budem smiať! Ako sa voláš, človeče?

Drevorubač si uvedomil, že je zle. Treba niečo vymyslieť. A on hovorí:

Volám sa Minulý rok.

Poď, Minulý rok, budeme sa s tebou hrať, štekliť, - hovorí šural, - kto koho prekryje.

A všetci šurales sú majstri šteklenia! Ako sa z toho dostať?

Nemám čas sa hrať, mám veľa práce, – hovorí drevorubač.

Ach dobre! - hnevá sa šurale. - Chcel by si si so mnou zahrať? Dobre teda, roztočím ťa v lese, aby si sa z neho už nedostal!

Dobre, - hovorí drevorubač, - budem hrať, len ty mi najprv pomôžeš rozdeliť tento balíček. - Švihol a vrazil sekeru do paluby. Praskla. - Teraz pomôž, - kričí drevorubač, - strč prsty do škáry, aby sa nezavrela, a ešte raz ťa udriem!

Hlúpy šural vrazil prsty do trhliny a drevorubač rýchlo vytiahol sekeru. Tu boli diabolské prsty pevne zovreté. Trhol sebou, ale nebolo to tam. A drevorubač chytil sekeru a bol taký.

Šurale kričal na celý les. K jeho hlasu pribehli ďalšie šurales.

Čo ti je, čo kričíš?

Prsty Posledný rok zovreté!

Kedy si štípal? - spýtaj sa šurale.

Teraz zovreté, minulý rok zovreté!

Nepochopíš, - hovorí jeden šurale. - Hneď máte aj teraz aj minulý rok.

Áno áno! - kričí Shurale a on trhne prstami. - Minulý rok, minulý rok! Chyťte ho! Potrestajte ho!

Ako môžete dobehnúť minulý rok? - hovorí ďalší šural. - Ako môže byť potrestaný?

Minulý rok som to štipol, ale teraz som zrazu kričal. A minulý rok, že bol ticho? - pýta sa ho tretí šurale.

Dokážeš teraz nájsť toho, kto ťa štipol? Bolo to tak dávno! - hovorí štvrtý šurale.

Hlúpy šurale im nevedel nič vysvetliť a všetci šurale utiekli do húštiny. A dal si palubu na chrbát a stále kráča po lese a kričí:

Prsty Posledný rok zovreté! Prsty Posledný rok zovreté!

Šah-kohút

V jednom kurníku bol kohút. Kohút chodí po dvore, chodí, obzerá sa na všetky strany, dohliada na poriadok a nafukuje vzduch. Kohút vyskočil na plot a zakričal:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Som šach-kohút, padišáh-kohút a chán-kohút a sultán-kohút! Moje roztomilé kuriatka, čierne, biele, pestré, zlaté, kto je na svete najkrajší zo všetkých? Kto je najodvážnejší na svete?

Všetky sliepky pribehli - nigella, koláče, sivé, biele, zlaté - obklopili svojho šacha, veľkého padišáha, svojho jasného chána, mocného sultána a spievali:

Ku-da, ku-da, ku-da, jasný chán, ku-da, ku-da, ku-da, úžasný sultán, ku-da, ku-da, ku-da, ľahký šach, ku-da, ku - Áno, áno, svätý padishah, niekto, kto sa vám vyrovná! Na svete nie je nikto odvážnejší ako ty, nikto na svete nie je múdrejší ako ty, na svete nie je nikto krajší ako ty.

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! - začal kohút spievať ešte hlasnejšie. - Kto na svete má hlas hlasnejší ako lev? Kto má mocné nohy, kto má farebné šaty?

Ty, náš šach, máš pestré šaty; ty, padishah, máš silné nohy; ty, sultán, máš hlas hlasnejší ako lev, - spievali kurčatá.

Kohút dôležito našpúlil hlavu, zdvihol vysoký hrebeň a zo všetkých síl začal spievať:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku? Poďte ku mne bližšie a povedzte mi hlasnejšie: kto má na hlave korunu nad všetkými ostatnými?

Sliepky pristúpili k samotnému plotu, hlboko sa uklonili dôležitému kohútovi a zaspievali:

Tvoja koruna žiari ako teplo na tvojej hlave. Si náš jediný šach, si náš jediný padišáh!

A tučný kuchár sa prikradol ku kohútovi a schmatol ho.

Ku-ka-re-ku! Ay, beda! Áno, problémy!

Kud-ku-da! kde kde? kričali kurčatá. Šéfkuchár chytil mocného padišáha za pravú nohu, ostrým nožom bodol šéfkuchára veľkého šacha, vyzliekol kuchára z pestrých šiat svetlého chána, uvaril výbornú polievku od neporaziteľného sultána.

A ľudia jedia a chvália:

Ach áno, lahodný kohút! Ach áno tučný kohút!

Tri otcove rady

V tom istom aule býval starý muž s dvoma synmi. Je čas, aby starý muž zomrel. Zavolal svojich synov a povedal:

Moje drahé deti, zanechávam vám odkaz. Ale nezbohatnete dedičstvom. Drahšie ako peniaze, cennejšie ako dobré, tri rady. Ak si ich zapamätáte, prežijete celý život v hojnosti. Tu sú moje tipy, pamätajte. Pred nikým sa neklaňaj – nech sa ostatní klaňajú tebe. Jedzte akékoľvek jedlo s medom. Vždy spite na páperových bundách.

Starec zomrel.

Synovia zabudli na jeho radu a žime pre ich potešenie – pite a chodte, veľa jedzte a dlho spite. V prvom roku sa minuli všetky otcove peniaze, v ďalšom roku všetok dobytok. V treťom roku sa predalo všetko, čo v dome bolo. Nebolo čo jesť. Starší brat hovorí:

Otec nám ale okrem dedičstva zanechal aj tri rady. Povedal, že s nimi budeme žiť v blahobyte celý život.

Mladší brat sa smeje:

Pamätám si tieto tipy – ale akú majú hodnotu? Otec povedal: "Nikomu sa najprv neklaňaj, nech sa ti ostatní klaňajú." Na to treba byť bohatý a v dnešnej dobe v celom okrese nenájdete nikoho chudobnejšieho ako my. Povedal: "Jedzte všetko jedlo s medom." Počuješ, s medom! Áno, nemáme zatuchnutý chlieb, nieto med! Povedal: "Vždy spi na páperových bundách." Bolo by pekné nosiť páperové bundy. A náš dom je prázdny a nezostala tam žiadna stará rohož (plstená posteľná bielizeň).

Starší brat dlho premýšľal a potom povedal:

Nemal by si sa smiať, brat. Potom sme nerozumeli pokynom nášho otca. A podľa jeho slov - múdrosť. Chcel, aby sme ako prví, trochu svetla prišli pracovať na pole a potom nás ako prvý pozdraví každý, kto pôjde okolo. Keď budete celý deň tvrdo pracovať a domov sa vrátite unavení a hladní, aj zatuchnutý koláč sa vám bude zdať sladší ako med. Potom sa vám bude zdať akákoľvek posteľ žiaduca a príjemná, bude sa vám spať sladko ako na páperovej bunde.

Na druhý deň, na úsvite, išli bratia do poľa. Prišli skôr ako všetci ostatní. Ľudia chodia do práce – pozdravia ich ako prví, zaželajú im dobrý deň, dobrú prácu. Bratia celý deň nevyhrkli chrbát a večer sa im koláčik s čajom zdal sladší ako med. Potom zaspali na zemi a spali ako na páperových bundách.

Pracovali teda každý deň a na jeseň zožali dobrú úrodu a opäť sa hojne uzdravili, vrátila sa im úcta susedov.

Často si spomínali na múdre rady svojho otca.

Krajčír, medveď a skřet

V staroveku žil v tom istom meste krajčír. Zákazník k nemu príde, prinesie dva yardy látky a povie:

Hej krajčír! Ušij mi dobrý beshmet.

Krajčír bude vyzerať: nie je dosť látky na beshmet. A predsa neodmietne, začne uvažovať: odhadne tak a tak - a bude šiť. A zákazník sa mu nielen nepoďakuje, ale povie:

Pozri, pravdepodobne si si pre seba schoval zvyšky mojej látky?

Bola to hanba krajčírovi. Bol unavený z márnych výčitiek a rozhovorov. Pripravil sa a odišiel z mesta.

"Nechaj," myslí si, "hľadaj iného krajčíra! .."

Kráča po ceste a malý vychudnutý škriatok sa k nemu približuje.

Dobrý deň, ctihodný krajčír! – hovorí skřet – Kam idete?

Áno, idem tam, kam sa pozrú. Už ma nebaví žiť v meste: Šijem dobre, poctivo, ale všetci ma nadávajú a vyčítajú!

Imp hovorí:

Ach, krajčír, a môj život je taký istý! .. Hľa, aký som chudý a slabý, a kde sa mi všetko deje, všetko je na mňa zvalené, zo všetkého som obvinený. Nemôžem takto žiť! Vezmi ma so sebou, bude nám spolu veselšie.

Dobre, hovorí krajčír, poďme!

Išli spolu. Natrafia na medveďa.

Kam ideš, - pýta sa, - ideš?

Krajčír a skřet povedali medveďovi, že unikajú od svojich páchateľov. Medveď počúval a povedal:

U mňa je to tak. V susednej dedine vlk zoberie kravu alebo jahňa a vina padne na mňa, na medveďa. Nechcem byť vinný bez viny, odídem odtiaľto! Vezmi so sebou aj mňa!

Nuž, hovorí krajčír, poďme spolu!

Kráčali, kráčali a prišli na kraj lesa. Krajčír sa rozhliadol a povedal:

Postavme si chatrč!

Všetci sa dali do práce a čoskoro si postavili chatrč.

Raz odišiel krajčír so škriatkom ďaleko pre drevo a medveďa nechali doma. Koľko, ako málo času uplynulo - putoval do chaty divas (zlé monštrum) a pýta sa medveďa:

Čo tu robíš?

Medveď hovorí:

Starám sa o našu ekonomiku!

Odstrčil medvediu divu od dverí, vliezol do chatrče, všetko zjedol a vypil, všetko rozhádzal, všetko rozbil, skrútil. Medveď ho chcel prenasledovať, no nevedel si s ním poradiť: diva ho napoly ubila a odišla.

Medveď ležal na podlahe, ležal, stonal.

Krajčír sa vrátil so škriatkom. Krajčír videl, že je všetko rozhádzané, rozbité a pýta sa medveďa:

Stalo sa niečo bez nás?

A medveď sa hanbí povedať, ako bil a bil svojho diva, a odpovedá:

Bez teba sa nič nestalo...

Krajčír sa už viac nepýtal.

Na druhý deň zobral medveďa so sebou a išiel s ním po drevo na kúrenie a škriatkovi zostali strážiť chatrč.

Škriatok sedí na verande a stráži chatrč.

Zrazu sa ozval šuchot, v lese zapraskalo, vyšla spŕška – a rovno na chatu. Videl som malého škriatka a spýtal som sa:

Prečo tu sedíš?

Strážim našu chatu!

Divas sa už viac nepýtal - chytil škriatka za chvost, švihol ním a odhodil ho nabok. Vliezol do chatrče, všetko zjedol, vypil, rozhádzal sa, skoro rozbil chatrč a odišiel.

Škriatok vliezol do chatrče po štyroch, ľahol si do kúta a škrípal.

Krajčír s medveďom sa vrátili večer. Krajčír vyzerá - šíbr je celý pokrčený, sotva žije, všade naokolo je neporiadok. Pýta sa:

Stalo sa tu niečo bez nás?

Nie, - škrípe, - nič sa nestalo...

Krajčír vidí, že niečo nie je v poriadku. Rozhodol som sa skontrolovať, čo sa tu deje bez neho. Na tretí deň hovorí skřetovi a medveďovi:

Choď si dnes po drevo a ja si našu chatu nechám sám!

Medveď a skřet sú preč. A krajčír si vyrobil fajku z lipovej kôry, sedí na verande, hrá pesničky.

Opustil les divas, odišiel do chatrče a spýtal sa krajčíra:

Čo tu robíš?

Pustím si pesničky, – odpovie krajčír a pomyslí si: „Tak to príde k nám do koliby!“

Div hovorí:

Aj ja chcem hrať! Urob mi tú istú fajku!

Urobil by som ti fajku, ale nemám lipovú kôru.

A kde to môžem získať?

Nasleduj ma!

Krajčír vzal sekeru a viedol divu do lesa. Vybral si lipu, ktorá je hrubšia, rozreže ju pozdĺžne a povie dive:

Držať sa pevne!

Len čo vrazil divove labky do medzery, krajčír vytiahol sekeru - labky a pevne ich zovrel.

Nuž, - hovorí krajčír, - odpovedz: neprišiel si k nám do chatrče, všetko si nezjedol a nevypil, všetko rozbil a pokazil, ba ani môjho medveďa a škriatka nebil?

Div hovorí:

Nie, ja nie!

Ach, tiež klameš!

Krajčír začal divu biť palicou. Divy ho začali prosiť:

Nebi ma, krajčír! Pustite sa na slobodu!

Na plač pribehol medveď a skřet. Videli, že krajčírska diva udiera, a sami tam išli. Divas tu kričal, nie vlastným hlasom:

Zmiluj sa, nechaj ma ísť! Už nikdy sa nepriblížim k tvojej chatrči!

Potom krajčír vrazil klin do lipy - diva a vytiahol labky z medzery, a bežal do lesa, len jeho bolo vidieť!

Medveď, skřet a krajčír sa vrátili do chatrče.

Tu sú imp a medveď, poďme sa ukázať krajčírovi:

Boli sme to my divy, ktoré sme sa báli! Bol to on, kto nám ušiel do lesa! Sám by si ho nezvládol!

Krajčír sa s nimi nehádal. Počkal, pozrel sa von oknom a povedal:

Wow! Ide do našej chatrče divov, ale nejde ani jedna - vedie so sebou ešte sto divov!

Škriatok a medveď boli tak vystrašení, že okamžite vyskočili z chatrče a utiekli nikto nevie kam.

Krajčír zostal v kolibe sám.

V susedných obciach zistili, že sa v týchto končinách usadil dobrý krajčír, začali k nemu chodiť so zákazkami. Krajčír nikomu neodmieta: šije pre každého - pre starých aj malých. Nikdy nesedí bez práce.

Tri sestry

Bola raz jedna žena. Pracovala vo dne v noci, aby nakŕmila a obliekla svoje tri dcéry. A tri dcéry vyrástli, rýchlo, ako lastovičky, s tvárami ako jasný mesiac. Jeden po druhom sa vzali a odišli.

Prešlo niekoľko rokov. Matka starej ženy ťažko ochorela a svojim dcéram posiela veveričku.

Povedz im, priateľu, aby sa ponáhľali ku mne.

Ach, - povzdychol si starší, keď počul smutnú správu od veveričky. - Ach! Rád by som išiel, ale potrebujem vyčistiť tieto dve umývadlá.

Vyčistiť dve umývadlá? - hnevala sa veverička. - Tak buď s nimi navždy nerozlučná!

A hrnce zrazu vyskočili zo stola a chytili najstaršiu dcéru zhora a zdola. Spadla na zem a vyliezla z domu ako veľká korytnačka.

Na druhú dcéru zaklopala veverička.

Oh, - odpovedala. - Teraz by som bežal k svojej matke, ale som veľmi zaneprázdnený: potrebujem upliesť plátno na veľtrh.

No, tkať teraz celý môj život, nikdy neprestať! - povedala veverička. A druhá dcéra sa zmenila na pavúka.

A mladšia miesila cesto, keď na ňu veverička zaklopala. Dcéra nepovedala ani slovo, ani si neutrela ruky, utekala k mame.

Vždy rob ľuďom radosť, moje drahé dieťa, “povedala jej veverička,” a ľudia si vás budú vážiť a milovať vás, vaše deti, vnúčatá a pravnúčatá.

Tretia dcéra skutočne žila mnoho rokov a všetci ju milovali. A keď prišiel čas jej smrti, zmenila sa na zlatú včelu.

Celé leto deň čo deň včela zbiera med pre ľudí... A v zime, keď všetko naokolo umiera od chladu, včela spí v teplom úli a prebúdza sa – žerie len med a cukor.

O tejto knihe
ZLATÉ PIERKO. Preklad a spracovanie M. Bulatov
KAMYR-BATYR. Preložila G. Šarapovová
JEDENÁSTY SYN AHMETOV. Preklad a spracovanie M. Bulatov
SOLOMTORKHAN. Preklad a spracovanie M. Bulatov
ZILYAN. Preklad a spracovanie M. Bulatov
TAN-BATYR. Preklad a spracovanie M. Bulatov
SARAN A YUMART. Preložila G. Šaripová
GUDCHEK. Preložila G. Šarapovová
MÚDRÝ STAREC. Preložila G. Šarapovová
AKO TAZ ROZPRÁVAL PADŠÁHO ROZPRÁVKY. Preložila G. Šarapovová
SMART DIEVČA. Preložila G. Šarapovová
ROZPRÁVKA O PADIŠACHOVEJ ŽENE A ALTYNCHECH. Preklad a spracovanie M. Bulatov
GULNAZEK. Preložila G. Šarapovová
ZLATÝ VTÁK. Preklad a spracovanie M. Bulatov
STEPDAGHTER. Preložila G. Šarapovová
CHUDÁCI A DVAJA CHLAPCI. Preložila G. Šarapovová
VLK A STÔL. Preložila G. Šarapovová
ALPAMSHA A ODVÁŽNY SANDUGACH. Preložila G. Šarapovová
KEĎ SA KUKUČKA PEČE. Preložila G. Šarapovová
AKO SA CHUDÁ HOUSKA ZDIEĽANÁ. Preložila G. Šarapovová
ZNALOSŤ VŠETKÉHO JE DRAHÉ. Preklad a spracovanie M. Bulatov
O BREZE KROVOY. Preložila G. Šarapovová
PRACOVNÍK CHRITON. Preložila G. Šarapovová
SHUR ALE. Preložila G. Šarapovová
ROZPRÁVKA O ŠAJTANOVI A JEHO DCERE. Preložila G. Šarapovová
PRÍSLUŠNÝ JIGIT. Preložila G. Šarapovová
TAPER, GIGGER A MEDVEĎ. Preklad a spracovanie M. Bulatov

O TEJTO KNIHE
Tu čítame rozprávky. Odohrávajú sa v nich úžasné dobrodružstvá, poučné príbehy, vtipné príhody. Spolu s hrdinami rozprávok sa mentálne prenesieme do rozprávkového sveta, kde títo hrdinovia žijú. Nádherný svet rozprávok, vytvorený bohatou fantáziou našich predkov, nám pomáha zažiť veľa ľudskej radosti, šťastia z víťazstva, precítiť smútok zo straty, pomáha spoznať veľkú silu priateľstva a lásky medzi ľuďmi. , obdivovať myseľ a inteligenciu človeka.
A ľudia, ktorí kedysi vytvorili tieto príbehy, žili na tej istej zemi, na ktorej žijeme my. Ale to bolo veľmi, veľmi dávno. Potom ľudia všetko ťažili vlastnými rukami, a preto veľmi dobre vedeli, čo človek dokáže a čo zostalo len snom.
Každý napríklad veľmi dobre vie, že nech sa človek akokoľvek snaží, nevidí nekonečne ďaleko. V tých dávnych dobách sa ľudia živili lovom a s lukom a šípmi sa človek na zver ani zver na veľkú vzdialenosť nedostal. A začal premýšľať, ako priblížiť vzdialené. A v rozprávke stvoril takého hrdinu, ktorý svojim šípom vystrelí muche ľavé oko šesťdesiat kilometrov ďaleko (rozprávka Kamyr Batyr).
Pre našich vzdialených predkov bol život veľmi ťažký. Okolo bolo veľa nepochopiteľných a hrozných vecí. Na ich hlavy sa každú chvíľu zosypali hrozné katastrofy: lesné požiare, záplavy, zemetrasenia, mor zvierat, nejaká nemilosrdná choroba, ktorá si vyžiadala mnoho ľudských životov. Ako som chcel toto všetko vyriešiť a vyhrať! Koniec koncov, od toho závisel život rodiny a klanu, dokonca aj existencia celého kmeňa a národnosti.
A človek sa snažil nájsť v prírode také lieky, liečivé byliny a iné lieky, ktoré liečia choroby a zachraňujú aj pred samotnou smrťou. Okrem toho, čo našiel sám, čo dokázal sám, vynašiel, aby si pomohol aj také báječné stvorenia, ako sú džinovia, divy, azhdaha, shurale, gifrity atď. S ich pomocou si človek v rozprávkach podmaňuje mocné sily prírody. , obmedzuje hrozivé prejavy prvku, ktorý je pre neho nepochopiteľný, lieči akúkoľvek chorobu. Takže v rozprávkach chorý alebo slabý človek, ktorý sa ponára do kotla vriaceho mlieka, vychádza odtiaľ ako zdravý, pekný, mladý jazdec.
Je zvláštne, že sa to podobá súčasným liečebným kúpeľom v letoviskách našej krajiny, kde sa liečia rôzne choroby.
Ale tieto nadprirodzené bytosti žili len v predstavách človeka, a keď ide v rozprávkach o čarodejníkov, džinov či divy, človek cíti šibalský úškrn. Osoba ich mierne dráždi, posmieva sa im a robí ich trochu hlúpymi alebo hlúpymi.
Tatári, ktorí vytvorili tieto nádherné príbehy, boli pred Veľkou októbrovou revolúciou vo veľkej chudobe. Kdekoľvek žili Tatári: v bývalej provincii Kazaň alebo niekde v Orenburgských či Astry-chánskych stepiach, na Sibíri alebo za riekou Vjatka, všade mali málo pôdy. Akokoľvek sa snažili, pracujúci ľudia žili veľmi biedne, hladovali a boli podvyživení. Pri hľadaní chleba a lepšieho života odišli Tatári putovať do ďalekých krajín. To sa odráža v ľudových rozprávkach. Tu a tam sa dočítame, že „jazdec sa išiel túlať do ďalekých krajín...“ otec chtiac-nechtiac musel posielať syna od malička do práce... „a tak ďalej.
Hoci život bol veľmi ťažký a radosti zo života málo, ako medzi susednými národmi, ľudia nemysleli len na kúsok chleba. Talentovaní ľudia z ľudu, ktorí tvorili úžasne presné výrazy, inteligentné príslovia, porekadlá, hádanky, rozprávky, ktorí skladali nádherné piesne a bajty, hlboko premýšľali o budúcnosti, snívali.
Tajomstvom vytvárania týchto úžasných výtvorov ľudí sme my. možno na to nikdy úplne neprídeme. Jedno je však jasné: vytvorili ich veľmi talentovaní ľudia, s hlbokými znalosťami života ľudí, múdri s veľkými skúsenosťami.
Harmónia deja rozprávok, ich fascinácia, vtipné myšlienky, ktoré sú v nich vyjadrené, neprestávajú potešiť nielen deti, ale aj dospelých. Také nezabudnuteľné ľudové obrazy ako Kamyr-batyr, Shumbai, Solomtorkhan, Tan-batyr a ďalšie žili v pamäti ľudí po stáročia.
Ďalšia vec je celkom jasná: rozprávky sa nerozprávali pre zábavu. Vôbec nie! Pre rozprávačov príbehov boli potrebné všetky druhy fascinujúcich, často neuveriteľných dobrodružstiev, zaujímavých dobrodružstiev, zábavných príbehov dzhigitov, aby ľuďom sprostredkovali niečo dobré, chytré a vzácne životné skúsenosti, bez ktorých je ťažké žiť vo svete. V rozprávkach sa to priamo nehovorí. Ale bez dôležitosti a kázania čitateľ pochopí, čo je dobré, čo zlé, čo je dobré a čo zlé. Tvorcovia rozprávok obdarili svojich obľúbených hrdinov tými najlepšími črtami ľudového charakteru: sú čestní, pracovití, odvážni, spoločenskí a priateľskí k iným národom.
V dávnych dobách, keď po tlačených knihách ešte nebolo ani stopy a ručne písané knihy boli vzácnosťou a pre bežného človeka bolo mimoriadne ťažké sa k nim dostať, slúžili ľuďom namiesto dnešnej beletrie rozprávky. Podobne ako literatúru vzdelávali
Vštepovali ľuďom úctu k láskavosti a spravodlivosti, vštepovali im lásku k práci, nevraživosť k lenivcom, klamárom a parazitom, najmä tým, ktorí sa snažili zbohatnúť na úkor cudzej práce.
Hoci ľudia žili v neustálej núdzi, neklesali na duchu a hľadeli na svoju budúcnosť s nádejou. Bez ohľadu na to, ako ho cháni, králi a ich služobníci - všelijakí úradníci a bai utláčali, nestrácal nádej na lepší život. Ľudia odjakživa verili, že keď nie pre nich, tak aspoň pre ich potomkov, určite zažiari slnko radosti. Ľudia im s milým úsmevom, niekedy napoly žartom, napoly vážne, ale vždy talentovane a úprimne rozprávali svoje myšlienky a sny o dobrom živote vo svojich nespočetných rozprávkach.
Ale šťastie nikdy nepríde samo. Treba si to vybojovať. A teraz statoční synovia ľudu - batyri smelo vtrhli do podzemných palácov divas, orly stúpajú do nebeských výšin, vyliezajú do húštin hustých lesov a ponáhľajú sa do boja so strašnými príšerami. Zachraňujú ľudí pred smrťou, oslobodzujú ich z večného zajatia, trestajú darebákov, prinášajú ľuďom slobodu a šťastie.
Veľa z toho, o čom ľudia v dávnych dobách snívali v rozprávkach, sa teraz plní. Všetko, čo sa deje na území sovietskeho Tatária za posledné polstoročie, je tiež v mnohom ako z rozprávky. Krajina, ktorá sa predtým zdala neplodná, bola premenená a nemohla uživiť ani svojich synov. Teraz dáva bohatú úrodu. A čo je najdôležitejšie, ľudia sa zmenili. Pra-pravnuci tých, ktorí s nádejou do budúcnosti tvorili nádherné rozprávky, začali s tou istou krajinou zaobchádzať úplne inak. Vyzbrojení inteligentnými strojmi a zariadeniami, ktoré skutočne vidia cez zem, spolu so synmi iných bratských národov otvorili špajze s neoceniteľnými pokladmi v zemi a podzemí. Ukázalo sa, že v jednej zo svojich špajzí príroda ukryla zásoby ropy, ktorú nazvali „čierne zlato“. A teraz - nie je to rozprávka?! Podľa vôle moderných čarodejníkov sa zdá, že tento olej sa sám vyhodí zo zeme a ide priamo do „strieborných“ nádob. A potom cez hory a lesy, cez rieky a stepi, nekonečná čierna rieka tečie na Sibír a za Volgu a do samotného stredu Európy - do spriatelených socialistických krajín. A toto nie je jednoduchá rieka. Je to nekonečný prúd svetla, tepla a energie. Najrozprávkovejšie je, že tento neoceniteľný prúd posiela aj bývalá chudobná tatárska dedina Minnibaevo, v ktorej predtým nebol ani ker, osika, kde ľudia po večeroch vo svojich chatrčiach pálili fakľou.
A čo je ešte prekvapujúcejšie, cárskemu Rusku trvalo približne 90 rokov, kým získalo prvú miliardu ton ropy. A druhú miliardu ton ropy u nás, sovietsky Tatarstan vyprodukoval jednu za nejaké štvrťstoročie! No nevyzerá to ako rozprávka!
Ďalšia stránka úžasných. V rozprávkach sa často hovorí, ako gifriti-čarodejníci v krátkom čase od nuly postavia mesto so zlatými a striebornými palácmi. Rovnako rozprávkovo rýchlo teraz rastie mesto a továreň na nákladné autá na Kame. Ale tento
mesto netvoria džinovia ani iné nadprirodzené bytosti, ale naši súčasníci, najšikovnejší jazdci – skúsení majstri svojho remesla, šikovní čarodejní vedci, ktorí sa zišli z celej našej obrovskej vlasti. A čoskoro príde deň, keď hrdina-auto vyjde z brán továrne. Ak by sa takýto stroj mohol objaviť v dávnych dobách, len on sám by nahradil celé stádo tisíc koní! A zárubňa áut, ktoré vyrobil KamAZ za jediný deň, by ťahala všetky vozíky, vojnové vozy, faetóny so všetkým majetkom a všetkým bohatstvom celého starovekého štátu! A takýchto vozidiel KamAZ vyrobí za rok až stopäťdesiattisíc!
Takto sa plnia rozprávky. E! Edar, rozprávači obdivovali batyrov z ľudu. Neklamali sami seba, verili v nepremožiteľnú silu ľudu. Dejiny stáročného boja tatárskeho ľudu za slobodu a rovnosť, za moc Sovietov po Veľkej októbrovej revolúcii to potvrdili. A vo veľkých bitkách proti fašistickým barbarom tatársky ľud statočne bojoval bok po boku s ostatnými bratskými národmi našej krajiny a dal Zemi Sovietov viac ako dvesto hrdinov Sovietskeho zväzu. A kto by nepoznal nesmrteľný čin sovietskeho batyra, komunistického básnika Musa Jalila!
Rozprávky hovoria aj o tom, že ľudia, ktorí ich vytvorili, sú veľmi talentovaní a poeticky nadaní. Má svoju starodávnu stáročnú kultúru, bohatý jazyk a dobré tradície.
Tatárske ľudové rozprávky vyšli mnohokrát v ich rodnom jazyku v Kazani a mnohokrát aj v ruštine.
Ľudové rozprávky Tatárov zozbierali a študovali mnohí spisovatelia a vedci. Boli to Rusi M. Vasiliev a V. Radlov, Maďar Balint, tatárski vedci G. Yakhin, A. Fayezchanov, K. Nasyrov, H. Badigy a ďalší, známy vedec-folklorista, doktor filológie X. Jarmuchametov. Mnohokrát viedol folklórne výpravy, zbieral a študoval ľudové rozprávky, bajty, príslovia, hádanky, piesne a napísal množstvo vedeckých prác o ústnom „folklóre. Aktívne sa podieľal aj na výchove mladých vedcov-folkloristov.
X. Jarmuchametov zozbieral a pripravil aj túto zbierku. Z obrovského množstva rozprávok sa do knihy dostala len malá časť, vybraná pre mladších školákov. Malý čitateľ sa bude môcť zoznámiť s ukážkami rôznych rozprávok: magických, satirických, každodenných a zvieracích rozprávok. Čokoľvek sa v rozprávkach hovorí, dobro v nich neúnavne bojuje proti zlu a víťazí nad ním. Hlavný
zmysel rozprávok spočíva v tomto.
Gumer Baširov