Tajomstvo majstra a Margarity. Veľký podvod majstra a Margarity - tajomstvá "veľkého" románu

Tajomstvo majstra a Margarity.  Veľký podvod majstra a Margarity - tajomstvá
Tajomstvo majstra a Margarity. Veľký podvod majstra a Margarity - tajomstvá "veľkého" románu

/ / / /


25.01.2012

Román „Majster a Margarita“ bol pre Bulgakova posledným, bol vrcholom jeho tvorby aj preto, že ho písal 12 rokov a neustále ho prepisoval, takže sa zachovalo niekoľko jeho vydaní.

Je zrejmé, že Bulgakov chcel čitateľovi sprostredkovať niektoré dôležité myšlienky a skutočne prelomiť stalinskú cenzúru, čo sa mu nepodarilo. V ZSSR román vyšiel len polstoročie po smrti spisovateľa – v roku 1966 – v liberálnom Brežnevovom období.

Stalin bol, samozrejme, ďaleko od hlúposti a s najväčšou pravdepodobnosťou pochopil, že sémantickým a doslovným centrom románu sú kapitoly Yershalaim o Ješuovi, ktoré sa v rozprávaní znova a znova objavujú. Už to samo o sebe svedčí o ich dôležitosti a významovo sú antické kapitoly originálne.

Jeden z bulgakovských učencov Igor Suchik o tom podľa mňa veľmi dobre povedal: „Hoci Ješua účinkuje v skutočnosti iba v jednej veľkej epizóde, jeho prítomnosť (alebo významná absencia) sa ukazuje byť sémantickým centrom celej Bulgakovovej knihy.“

Bulgakov brilantne ukázal aktuálnosť duchovného života, priamo prepojil udalosti zo života Ježiša Krista a modernej Moskvy, kde diabol pochádza priamo z antických kapitol, je priamym svedkom rozhovoru Piláta a Ješuu.

Možno sa diablov realizmus a ďalší nepáčili Stalinovi, ktorý sa snažil vychovať generáciu ateistov, ktorých by netrápili žiadne „zbytočné“ otázky o duši a večnom živote.

Okrem toho Bulgakov "znižoval" morálny obraz sovietskeho ľudu a kde - v hlavnom meste našej vlasti, Moskve, ktorej obyvatelia sú z väčšej časti "rozmaznaní otázkou bývania", závistliví, nenásytní po peniazoch, neustále vnímať nepravdivé informácie a nemať potuchy o skutočnom stave veci. Pravdepodobne hlavné postavy románu - Majster a Margarita - príliš nezodpovedali morálnemu charakteru budovateľov komunizmu ...

Ak sa v sovietskej spoločnosti môže objaviť diabol, kúzelník, čarodejník, potom musí byť, samozrejme, hlúpy, smiešny a slabý v porovnaní s modernými výdobytkami sovietskeho vzdelávania, vedy a techniky, ako napríklad L. Laginova rozprávka „Starý muž Hottabych“, publikovaná za života Bulgakova, v roku 1938 ...

Je zaujímavé, že hrdinovia yershalaimských kapitol majú akoby paralely v modernej Moskve, napríklad Matthew Levi, ktorý písal pre Ješuu, pripomína Majstra, tiež chradnúceho spisovateľa. Pilát však takúto očividnú paralelu nemá. Podľa môjho názoru moderného Piláta možno nazvať Stalinom alebo iným ateistickým vládcom, ktorý do určitej miery „súdi“ duchovnú kultúru, odsudzuje ju na popravu alebo zničenie „v mene ľudu“.

Niet pochýb o tom, že Bulgakov chcel trochu zosmiešniť moderné ateistické presvedčenie a morálku, potrestajúc Wolanda a jeho družinu súčasných moskovských postáv sprava a zľava, a napriek tomu si myslím, že toto je sprievodná myšlienka diela, nie hlavná jeden.

Toto je literatúra výletov, narkotických vízií a postrehov, taká charakteristická pre potomkov, či už je to Tom Wolfe, William Burroughs, Aldous Huxley, Ken Kesey alebo Stephen King.

Plakala som, potom som sa zasmiala a potom som sa naježila ako ježko.

Veľa čítam pod vankúšom – šialené, čo si vezmeš!

Práve týmito slovami Vysockého možno charakterizovať čítanie Bulgakovovho textu „Majster a Margarita“ v sovietskych časoch priemerným mladým mužom.

Tento „tichý“ pravidelne dospieva, múdrie a keď sa rozhodol znovu si prečítať MiM, zrazu s prekvapením zisťuje, že teraz je pre jeho vyspelé vedomie tento „veľký román 20. storočia“ jednoducho neschopný, s opakovaniami a nedostatok únavnej logiky, kilometre riadkov o ničom, s vedľajšími postavami a triviálnymi udalosťami, s primitívnym humorom, vhodné pre urasteného teenagera ...

Strach a mystika, napätie z trileru a empatia k dráme – to, čo ho v mladosti štvalo a chvelo sa od vzbĺknutých emócií – ani tieto pocity zrazu nie.
Je tu fraška a pocit nedôvery, sklamania, ľútosti za strávený čas ...

A mimochodom, milí diváci, nižšie sa môžete zoznámiť s úvodným dielom celej série, ktorý prezrádza ciele a zámery jedného z našich najviac hodnotených materiálov posledných rokov:

Aha, a autora tejto nezvyčajnej konšpiračnej tézy Alexandra Grinina jeho tradične zmýšľajúci spolubesedníci roztrhali na kusy – to treba vidieť!!! : yahoo:
No, ich duša disentu, vychovaná na sovietskych klasikách, netoleruje taký koncepčný problém, ako je veľkosť Michaila Bulgakova vo všeobecnosti, a najmä román „Majster a Margarita“ ... 😥

Ale veľké diela sa nemôžu až tak zmeniť a zmeniť vedomie čitateľa, zostávajú rovnaké, skôr sú povinné posilniť vplyv na mozog, na psychiku práve preto, že skúsenosť z minulosti vás robí čestnejšími a láskavejšími, mladistvý maximalizmus a detská bezohľadnosť odchádzajú...

A potom všetko zomrelo, technicky aj ideologicky.

Technicky je to roztrhané, ošúchané rozprávanie s opakovanými opakovaniami a špekuláciami o večných sovietskych témach o bývaní, hlade, jedle, panstve a výpovediach, o špeciálnych službách, hrozných, ale dobrých, o straníckych výboroch, domových výboroch a sociálnom zabezpečení. .
Nie je zlé, že Bulgakov píše o skutočnosti, ale to, že sa nudne opakuje a kopíruje z kapitoly do kapitoly, je technický primitivizmus ...

A ideologicky:

- toto je úplný náboženský a filozofický eklekticizmus, nahromadený v nepredstaviteľnej hromade strategických názorov na kresťanstvo a jeho prúdy, dnes z väčšej časti heretické, po dve tisícročia horlivo ničené bogomilmi, pavlikiánmi, manichejcami a albigéncami...

- toto je mišmaš slobodomurárstva a učenia tajných konšpiračných organizácií;

- to sú ezoterické a mystické zjavenia a vývoj s nimi spojený, to je predsa satanizmus;

- toto sú filozofické cvičenia Grigorija Skovorodu, prvého ruského rodeného veriaceho a v širšom zmysle pravoslávneho, zdôrazňujeme, pravoslávneho, nie kresťanského sveta;

- to sú v tých časoch ostro módne predstavy o Bohočloveku, Frankensteinovi, Golemovi a ďalších predchodcoch Terminátora;

- toto je predsa literatúra výletov, narkotických vízií a postrehov, taká charakteristická pre jeho potomkov, či už je to Tom Wolfe, William Burroughs, Aldous Huxley, Ken Kesey alebo Stephen King. Koniec koncov, nikto nezrušil jeho morfínovú minulosť, hoci sa verí, že sa vzdal na konci desiatych rokov a len posledné roky jeho života prešli v úplnej hmle ...

V tom čase bola väčšina námetov na literárnu inováciu už miliónkrát znásilnená a ambicióznemu Bulgakovovi nezostávalo nič iné, len sa zamerať na celosvetovú zjednocujúcu zápletku o všetkom a pre všetkých.

Švihol sa, ale nefungovalo to - napínal sa a zomrel a priemerná Elena Sergejevna „Margaritova-Norimberk“ našla a prilákala k pečeniu koláčov z nezrelého Bulgakovovho cesta / text celú kohortu literárnych a literárnych postáv, ktoré oslepli vo svojom mysle z toho, čo bolo „veľkým románom 20. storočia“...: mail:

Je však lepšie, aby ste si detaily a detaily tohto diskurzu zhodnotili sami v našej veľkej a veľmi všestrannej sérii.

Stručne:

Rozmrazenie Chruščova - 1955 - 1964

"Život M. de Moliere" (román, 1933, vydaný v ZSSR v roku 1962)
"Divadelný román" ("Zápisky mŕtveho muža") (nedokončený román (1936-1937), vydaný v ZSSR v roku 1965)
"Majster a Margarita" (román, 1929-1940, vydaný v ZSSR v rokoch 1966-1967, druhá verzia v roku 1973, konečná verzia v roku 1990)
"Srdce psa" (príbeh, 1925, publikovaný v ZSSR v roku 1987)
"Tajnému priateľovi" (nedokončený príbeh, 1929, publikovaný v ZSSR v roku 1987)

BES Bulgakova Elena Sergeevna

BES - Elena Sergejevna Bulgakova (rodená Nurenbergová, v prvom manželstve Neyolova s ​​druhým manželom Shilovskou; 1893 - 1970) je treťou manželkou ruského spisovateľa a dramatika Michaila Afanasjeviča Bulgakova, strážcu jeho literárneho dedičstva. Hlavný prototyp Margarity v románe Majster a Margarita. Mladšia sestra Olgy Sergejevny Bokshanskej (1891-1948), zamestnankyne Moskovského umeleckého divadla, osobnej sekretárky Vladimíra Ivanoviča Nemiroviča-Dančenka.

V roku 1961 napísal filológ A. Z. Vulis dielo o sovietskych satirikoch a zaspomínal si na polozabudnutého autora Zoykinho bytu a Karmínového ostrova. Woolis sa dozvedel, že vdova po spisovateľovi je nažive a nadviazal s ňou kontakt. Po počiatočnom období nedôvery dala Elena Sergejevna na prečítanie majstrovský rukopis. Šokovaný Vulis sa s mnohými podelil o svoje dojmy, po ktorých sa v literárnej Moskve začali šuškať o skvelom románe. To viedlo k prvej publikácii v moskovskom časopise v rokoch 1966-1967. (náklad 150 tisíc kópií). Treba však poznamenať, že napriek malebnému príbehu o úlohe A. Vulisa boli kľúčovými postavami pri vydaní románu stále K. M. Simonov a E. S. Bulgakova, ktorí boli známi už od taškentskej zimy 1942. E. S. Bulgakova urobila obrovské množstvo textovej práce, aby pripravila nedokončený román na vydanie.

"Dal by som ti ten rukopis, ale poradila som sa s Ním," pozrela na portrét ironicky sa usmievajúceho Bulgakova, ktorý visel na stene, - ale On neprikazuje."

Kapitola z monografie „Sovietsky satirický román“, ktorá podrobne opísala dej „Majstra a Margarity“ a podrobne skúmala jeho postavy, predbehla prvé vydanie románu takmer o dva roky.

Neexistuje žiadny „román“, je tu kopa roztrúsených kúskov, ktoré sa dajú poskladať v ľubovoľnom poradí. Neexistuje žiadna dejová línia, Margarita je úplná kurva, Majster je nula bez prútika a zvyšok je odpad na odpadkoch a protirečenie na protirečenie.

Odkiaľ potom pochádza tento úspech? Odpoveď je zrejmá: nadýchnuť sa čerstvého vzduchu. Zatuchnutú sovietsku „literatúru“ nevedel čítať vôbec nikto, a tak sa vrhli na čerstvé potraviny, ba až do antisovietizmu.

Abram Zinovievič Vulis

Abram Zinovievich Vulis (7. september 1928, Kyjev - 1993, Krasnogorsk, Moskovská oblasť) - sovietsky spisovateľ a literárny kritik.
Vyštudoval Stredoázijskú štátnu univerzitu (1951). Doktor filológie. Člen Zväzu spisovateľov ZSSR (1960).

Autor prvých diel o spisovateľovi Michail Bulgakov. V roku 1961 napísal A. Z. Vulis dielo o sovietskych satirikoch a zaspomínal si na polozabudnutého autora Zoykinho bytu a Karmínového ostrova. Woolis sa dozvedel, že vdova po spisovateľovi je nažive a nadviazal s ňou kontakt. Po počiatočnom období nedôvery dala Elena Sergejevna na prečítanie majstrovský rukopis. Šokovaný Vulis sa s mnohými podelil o svoje dojmy, po ktorých sa v literárnej Moskve začali šuškať o skvelom románe. To viedlo k prvej publikácii v moskovskom časopise v rokoch 1966-1967 (náklad 150 tisíc výtlačkov). Boli tam dva predslovy: Konstantin Simonov a Vulis.

Vulis bol jednoduchý sovietsky muž z Taškentu, nie estét, snob a literárny gurmán - to je šťastný fakt v literárnom osude Majstra a Margarity.

Neskôr, keď vlna, ktorú zdvihol Vulis, viedla k vydaniu „Divadelného románu“ v časopise Nový Mir, Elena Sergejevna začala ľuďom dávať možnosť vidieť knihu častejšie. Najmä „Achmatovovci“, mladí básnici, tiež čítali román. Nikomu z nich, vrátane Brodského, sa kniha nepáčila.

Elena Sergeevna veľmi prísne skontrolovala prácu Vulisa, fragmenty románu sa nedali vziať so sebou, záznamy boli vymazané, odvezené. A Vulis vymyslel šikovný ťah. Raz so sebou priviedol fotografa, predstavil ho svojmu priateľovi. Pomerne veľké kusy románu boli sfilmované tajne, „špionážnym spôsobom“.
Vulis to povedal s veľkým potešením.

Lýdia Markovna Yanovskaya

Lydia Markovna Yanovskaya (rodená Gurovič; 1926 - 2011) je sovietska (od roku 1992 - izraelská) ruská spisovateľka, literárna kritička, výskumníčka diel Iľju Ilfa a Jevgenija Petrova, Michaila Bulgakova. Člen Medzinárodného PEN-klubu, Zväzu rusky hovoriacich spisovateľov Izraela (URWI).

Od roku 1962 Lydia Yanovskaya pracuje na biografii a tvorivom odkaze Michaila Bulgakova. V rokoch 1963 – 1968 spolupracovala s archívom M. Bulgakova v dome vdovy po spisovateľovi E. S. Bulgakovej (až do presunu archívu do Štátnej knižnice V. I. Lenina). Prvé a druhé vydanie knihy Lýdie Yanovskej „Michail Bulgakov“ (1967 a 1971) bolo pripravené na vydanie, ale z ideologických a cenzúrnych dôvodov nikdy nevyšlo. Za asistencie K. M. Simonova sa podarilo vydať iba tretiu knihu Janovskej o Bulgakovovi „Tvorivá cesta Michaila Bulgakova“, ktorá sa stala prvou monografiou o spisovateľovi v ZSSR.

V roku 1988, keď LM Yanovskaya opäť získala prístup do hlavného archívu M. Bulgakova v Štátnej knižnici VI Lenina, zistila stratu najdôležitejších rukopisov Bulgakova, obrátila sa na orgány činné v trestnom konaní, štátne a verejné orgány ZSSR so žiadosťou o prešetrenie a hľadať chýbajúce jedinečné dokumenty. V dôsledku rozvíjajúcej sa tlače a verejného prenasledovania bola nútená emigrovať.

Výsledkom dlhoročnej práce L. M. Yanovskej v moskovských, kyjevských, kaukazských a iných archívoch bolo objavenie mnohých neznámych či zabudnutých diel M. Bulgakova. Yanovskaya prvýkrát otvorila pre bežného čitateľa „Khanov oheň“, „Hviezdna vyrážka“, „Červená koruna“, „Týždeň osvietenia“, „Bol máj ...“ a ďalšie diela, ktoré sa čoskoro stali neoddeliteľnou súčasťou zozbieraných diel spisovateľa. .

Medzi hlavné textové diela L. Yanovskej patrí prvý zreštaurovaný pôvodný text románu „Majster a Margarita“ (Kyjev, 1989, Moskva, 1990), prvé zreštaurované texty „Biela garda“ a „Psie srdce“ od Michaila Bulgakova, prvé kompletné vydanie „Zápisníkov“ „Ilya Ilf, kompilácia a príprava na vydanie „Denníka Eleny Bulgakovej“ (Moskva, 1990).

A ešte dva dôležité body:

  • Mali by ste pochopiť, že časom určite uvidíte všetky informácie, ktoré poskytujeme ZADARMO. Dúfajme, že sa tak stane legálne, na našom internetovom portáli alebo na Youtube kanál "Tainam Net" a nie na pirátskych torrentoch alebo zdieľaní súborov 🙁 ...
    Pripomeňme, že veľké, často mnohohodinové materiály na akúkoľvek tému delíme na autonómne sémantické fragmenty, ktoré sú v našich zdrojoch na webe umiestnené do trochu chaotickej „mozaiky“.
    Toto je imperatív doby - teraz nie je v móde a nesľubuje distribuovať alebo sledovať "longready" (hoci naplnené najvnútornejším významom, ako v našom prípade 🙂)

A teraz povedzme, že ste netrpezliví a nechcete skladať „skladačku“ z tejto „chaotickej mozaiky“ – a prihlásili ste sa na odber nášho obrovského a veľmi informatívneho archívu „Uzavretého klubu tajomstiev No“.
U nás nájdete neskutočné bohatstvo sortimentu - áno, takého, až vám oči prebehnú 🙂.
To znamená, že stále musíte stráviť pomerne veľa času, aby ste sa dostali k potrebným informáciám, k filmu, ktorý vás zaujíma, k autorovi, ktorý sa vám páči.

Ale nebuď smutný! Ponúkame vám elegantné východisko z tejto situácie: práve tento program je možné získať rýchlo a bezbolestne, kliknutím na "tlačidlá" nižšie!


Ideme teda tam, keďže s istou ľútosťou konštatujeme, že v dnešnej dobe je zvykom platiť za akékoľvek video a audio materiály a tento film nie je výnimkou. Takéto programy stoja tvorcov každý rok viac a viac (natáčanie, strih, postprodukcia...), a preto:

Žiadame našich ctených divákov, aby nákupy obsahu na našej stránke považovali za istý druh sponzorskej pomoci pre autorov, ktorá im umožní pokračovať vo vytváraní informačných produktov a, samozrejme, zvyšovať ich kvalitu!

Takže tu je veľký výber materiálov spojených témami.

Včera som pozeral film Jurija Kara Majster a Margarita, ktorý nemohol byť uvedený na trh 17 rokov. Podľa režiséra bolo na pľaci dosť mystiky. Fotoaparát pred natáčaním posvätil otec a pol roka bolo všetko v poriadku; ale po výmene fotoaparátu sa začali problémy. Niektorí herci, ktorí hrali vo filme „Majster a Margarita“ od Jurija Kara a v rovnomennom seriáli Vladimíra Bortka, náhle zomreli.
Všetko, čo sa týka románu Michaila Bulgakova „Majster a Margarita“, je pokryté mystikou a tajomstvami.
prečo?


Režisér Yuri Kara povedal, že keď začali natáčať starovekú Judeu v známej pevnosti Sudak na Kryme, zrazu začalo snežiť, čo je v októbri mimoriadne zriedkavé. Aby toho nebolo málo, operátor neprišiel a film zabudli priniesť.
Keď sa Jurij Kara vybral na film a kameramana do Moskvy, priamo pred Bulgakovovým domom na Záhradnom kruhu sa mu pokazila nová Volga, odletela prevodovka. Potom sa filmový štáb rozhodol nakrútiť požadované scény vo Svätej zemi v Izraeli.
Najdramatickejšia scéna „Ukrižovania Ješuu“ sa nakrúcala v púšti pri Mŕtvom mori v 50-stupňových horúčavách. Samotný Jurij Kara chcel zo zvedavosti visieť na kríži, ale keď po 20 sekundách začal seriózny Burlyaev (v úlohe Yeshua) kričať: „Vezmi ma preč!“, rozhodol sa to neriskovať.

Už hotový film nemohol byť uvedený na trh 17 rokov. Keď Štátna duma prijala zákon, podľa ktorého sú autorské práva chránené už 70 rokov, bezdetný Bulgakov mal zrazu „dedičov“. Sergei Shilovsky - vnuk Eleny Sergejevny Bulgakovej a Jevgenija Alexandroviča Shilovského - dediča ich majetku, žije v Amerike a vedie Nadáciu Michaila Bulgakova. Ten, ktorého starý otec zastrelil Bulgakova, keď Elena Sergejevna išla k Michailovi Afanasjevičovi, požadoval pod hodnovernou zámienkou ochranu diela pred skreslením, honoráre pre seba ...

Osobne sa mi film "Majster a Margarita" od Jurija Kara zdal pokrčený (vo filmovej distribúcii), bez tragickej hĺbky. Najviac sa mi páčil Michail Uljanov v úlohe Pontského Piláta. No, Nikolaj Burlyaev ako Yeshua Ha-Notsri. Všetci ostatní sa mierne prehrávali, čím sa filmové spracovanie zmenilo na komediálny film.
Hudba Alfreda Schnittkeho k filmu pôsobila menej expresívne ako hudba Igora Kornelyuka v rovnomennom seriáli Vladimíra Bortka. Áno, a samotná séria „Majster a Margarita“ sa mi napriek všetkému televíznemu páčila viac.

Na internete som už dlhšie sledoval štyri diely filmov Jurija Kara. Myslel som, že film bude vyzerať lepšie na veľkom plátne. Ale zdá sa, že nie všetky texty sa dajú primerane sfilmovať.
Vo filme Jurija Kara je toľko „plytčín“, že ich nechcem vymenovať. Nie je možné nevšimnúť si miznúce a teraz sa objavujúce škvrny na tvári Ivana Bezdomovca, ktorý sa rozpráva s Majstrom. A kríže stojace uprostred opustenej púšte, vyrobené v štúdiu Gorky ...
A prečo Jurij Kara potreboval gag v podobe Petra Veľkého, Vladimíra Lenina, Josifa Stalina, Adolfa Hitlera, ktorí boli na plese u Satana?
Toto je skrátka film z roku 1994.

Román „Majster a Margarita“ je klasickou menippeou (podľa definície MM Bakhtina ide o filozofický žáner literatúry, „experimentálnu fikciu“ na umeleckú analýzu metafyzických myšlienok a „posledných otázok bytia“; „žáner, ktorý zahŕňa „prvok smiechu“, sny, sny, šialenstvo, škandalóznosť...“).

V románe „Majster a Margarita“ je veľa nevypovedaných, záhad a mystiky. Dá sa povedať, že významy stanovené autorom ešte neboli rozlúštené.
Takže napríklad v románe je veľa postáv, ale iba jedna nemá meno - majster.
Kto sa skrýva za týmto významným slovom?

Prvé verzie knihy neobsahovali žiadnu „vnútornú romantiku“ o Ješuovi a Pilátovi, ani o príbehu Majstra a Margarity.
Celkovo ide o šesť autorských vydaní románu (niektoré majú osem).

Nápad napísať román o diablovi dostal Bulgakov už koncom 20. rokov minulého storočia. Ako dieťa videl operu Faust 41-krát!
Bulgakov začal pracovať na románe (v konečnom vydaní s názvom „Majster a Margarita“) v roku 1928.

V prvom vydaní mal román varianty názvov: „Čierny kúzelník“, „Inžinierske kopyto“, „Žonglér s kopytom“, „Syn V.“, „Tour“. Úlohu majstra plnil humanitný vedec menom Fesya. Podľa Bulgakovovho plánu bol profesorom Fakulty histórie a filológie na univerzite, ktorý mal fenomenálnu erudíciu v démonológii stredoveku, vďaka ktorej vyzeral ako Goetheho Wagner.
V roku 1929 poslal Bulgakov prvé vydanie „The Engineer's Hoof“ do almanachu „Nedra“ a, samozrejme, bolo odmietnuté.
18. marca 1930, keď dostal správu o zákaze hry „Cabal of the Sanctified“, zničil prvé vydanie románu. Bulgakov to uviedol v liste vláde: „A ja osobne som vlastnými rukami hodil do kachlí návrh románu o diablovi ...“.

Obnovené práce na románe M. Bulgakova v roku 1931. V hrubých náčrtoch sa už objavila Margarita a jej vtedy bezmenným spoločníkom je Majster, no Woland si získal vlastnú búrlivú družinu.
Keď bol spisovateľ s manželkou v Leningrade, vytiahol všeobecný poznámkový blok a na titulnú stranu napísal „M. Bulgakov. Román. 1932 „... Počas niekoľkých dní v Leningrade Bulgakov napísal a nadiktoval Elene Sergejevnej (jeho tretej manželke, rodenej Nürenbergovej) prvých sedem kapitol.
Druhé vydanie, ktoré vzniklo pred rokom 1936, malo podtitul „Sci-fi“ a varianty titulov „Veľký kancelár“, „Satan“, „Tu som“.

Bulgakov zničil prvé aj druhé vydanie románu.
prečo?
Pozostatky z prvých dvoch vydaní sú uložené v oddelení rukopisov Ruskej štátnej knižnice.

Tretie vydanie, uvedené na trh v druhej polovici roku 1936, sa pôvodne volalo „Princ temnoty“, ale už v roku 1937 sa objavil názov „Majster a Margarita“.
Autorská úprava pokračovala takmer až do spisovateľovej smrti. Bulgakov to zastavil Margaritinou frázou: "Takže toto je, že spisovatelia idú za rakvou?" ...

Umierajúci Bulgakov sa obával len jednej veci: dokončiť písanie skôr, ako zomrie! "Vedieť, vedieť ..." - zašepkal svojej žene, sotva počuteľný.

Úplný text románu „Majster a Margarita“ prvýkrát vytlačila 25. júna 1938 sestra Eleny Sergejevny Bulgakovej.

Je zrejmé, že v tretej verzii, ktorá obsahuje „vnútorný román“ o Pontskom Pilátovi, ako aj príbeh majstra a Margarity, Bulgakov opísal svoj život alebo život niekoho iného.

Ako každý spisovateľ, aj Bulgakov písal najmä o tom, s čím sa osobne stretol. Biela garda, Divadelný román, Majster a Margaréta sú prevažne autobiografické diela.
Prototyp mačky Behemoth bol Bulgakovov veľký čierny pes, ktorý sa volal Behemoth. Tento pes bol veľmi šikovný. Keď Bulgakov oslavoval Nový rok so svojou ženou, po odzvonení jeho pes 12-krát zaštekal, hoci ju to nikto nenaučil.
Majstrovský suterén bol skopírovaný najmä z kaštieľa bratov Topleninovcov (9 Mansurovských per.). Žil tu aj dramatik Sergej Alexandrovič Ermolinskij (1900-1984), ktorý slúžil ako prototyp Aloisyho Mogarycha.
Dokonca aj Annushka s Sadovaya, ktorá rozliala olej, a skutočne existovala. Nehovoriac o prototypoch predsedu Massolita Berlioza, kritika Latunského, spisovateľa Lavroviča.
Bulgakov povedal, že vraj so všetkými sa bude počítať v novom románe Majster a Margarita.

V čase románu je vek majstra („asi tridsaťosemročného muža“) presne vek Bulgakova v máji 1929. Novinová kampaň proti Majstrovi a jeho román pripomína kampaň v novinách proti Bulgakovovi. v súvislosti s príbehom „Osudné vajcia“. Výhra v lotérii majstra 100 000 rubľov plne zodpovedá 100-tisícovej cene, pre ktorú Bulgakov pracoval na „Kurze dejín ZSSR“.

Jeden z mojich známych napísal diplomovú prácu na tému „Jazyková osobnosť postavy (na základe „Divadelného románu “MA Bulgakova). Ako lingvistka rozoberala jazyk Bulgakovových postáv. Jazyk každej postavy, ako aj štýl každého autora je originálny a jedinečný. Michail Bulgakov v „Divadelnom románe“ podľa obrazu Sergeja Leontieviča Maksudova vyjadril svoj životný príbeh a produkciu „Dní Turbínov“ na javisku Moskovského umeleckého divadla, vzťahy so Stanislavským a Nemirovičom-Dančenkom.

Bulgakov pracoval na románe Majster a Margarita dvanásť rokov. Po jeho smrti, dvadsaťtri rokov, jeho posledná manželka Elena Sergeevna Bulgakova pracovala na úprave románu.
Len dvadsaťšesť rokov po smrti spisovateľa v roku 1966 vyšiel román v moskovskom časopise v náklade 150 tisíc výtlačkov. Časopis „Moskva“ sa nepredával v kioskoch a bol dostupný iba na základe predplatného. Preto mnohí písali text na písacom stroji a odovzdávali si ho.

V tom čase som študoval na prípravnom oddelení filozofickej fakulty. Michail Bulgakov neštudoval ani v škole, ani na univerzite. Príbeh "Srdce psa" bol zakázaný. Priatelia z fakulty mi to dali prečítať v strojom napísanom dotlači.

Ako mnohí iní milujem román Michaila Afanasjeviča Bulgakova Majster a Margarita. Prvýkrát sa mi podarilo prečítať román v strojopisnej dotlači, ktorú si uchovávam dodnes. Zdalo sa, že toto bol rukopis samotného Michaila Afanaševiča ... Prečítal som ho za jeden deň a dve noci!

Už na prvé prečítanie ma román „Majster a Margarita“ prekvapil svojou všestrannosťou a istým eklekticizmom. Zarazilo ma množstvo historických detailov, názvov, mien. Neskôr som však zistil, že mnohé z nich sa mýlia a so skutočnou históriou nemajú nič spoločné.

V Bulgakovovom románe Pontius Pilát hovorí frázu, ktorú skutočný Pilát nemohol vysloviť v žiadnom prípade: „Nikdy neexistovala, nie je a nikdy nebude moc väčšia a krajšia pre ľudí ako sila cisára Tibéria“.
Cisár – znamená víťaza. Tak sa volal hlavný veliteľ rímskej armády. Preto sa titul „cisár“ nepovažoval za dedičný a nebol najčestnejší.

Akú hodnosť mal Pilát Pontský? V jednom prípade ho Bulgakov nazýva tribúnom (čo zodpovedá hodnosti plukovníka), v druhom prípade veliteľom jazdeckej turmy (čo zodpovedá poručíkovi).

No ten povestný biely plášť s krvavou podšívkou, ktorý Bulgakov niekedy nazýva aj plášť. Samozrejme, muži, najmä vojenskí muži, nosili pršiplášte, ale nikdy plášť! Pretože plášť v starovekom Ríme nosili ženy z verejných domov (lupanarii).

Podľa Bulgakova nemá chlebník v Jeruzaleme z 1. storočia nášho letopočtu nič spoločné s historickou realitou. V Jeruzaleme som videl, že chlieb predávajú sami pekári a iba muži a iba celé koláče alebo chleby.

Aké však bolo moje sklamanie, keď som sa dozvedel, že hlavné myšlienky románu Michaila Bulgakova, mierne povedané, si požičali od iných autorov.
Tu samozrejme nejde o primitívne plagiáty, ale o to, čo bolo zdrojom inšpirácie. V konečnom dôsledku je celá kultúra založená na požičiavaní si.
Fjodor Michajlovič Dostojevskij, ako viete, bol tiež talentovaným tlmočníkom myšlienok iných ľudí. Myšlienka rozhovoru veľkého inkvizítora s Kristom v románe „Bratia Karamazovovci“, príbeh chudobného študenta a prostitútky v knihe „Zločin a trest“ mu nepatrí; ako aj zápletka so 100-tisíc rubľami v románe Idiot, ktorú Nastasya Filippovna hodí do ohňa plápolajúceho v krbe.

Ale talent Dostojevského, podobne ako Michaila Bulgakova, spočíva v tom, že písali lepšie, lepšie vyjadrili myšlienku. Preto sa čítajú a spomínajú, no na „otcov myšlienky“ sa zabudlo.

Stále presne nevieme, kto je skutočným autorom tragédií „Hamlet“ a „Rómeo a Júlia“. Stále sa hádajú, komu patrí autorstvo románu „Quiet Flows the Don“.
Aj ja som radšej nedal svoje meno na titulnú stranu a pod autorským právom je meno mojej kamarátky, ktorá mi pomohla román vydať.

Je zvláštne, že Michail Bulgakov nikdy nespomína meno majstra. Hoci, bolo pre neho ťažké vymyslieť „hovoriace“ priezvisko?
Alebo možno Bulgakov nechcel prezradiť meno majstra, a preto ho nemenoval, takže nás nechal vyriešiť túto záhadu?

Predpokladá sa, že Michail Bulgakov mal na mysli seba ako Majstra. Bol členom Zväzu spisovateľov. MASSOLIT je skratka pre Majstra socialistickej literatúry.

"Ste spisovateľ?" – pýta sa básnik Bezdomovec.
„Ja som pán,“ odpovedá nočný návštevník.

Niektorí veria, že prototypom majstra bol Maxim Gorky. A v texte je o tom veľa rád. To isté je názor Alfreda Barkova, autora knihy „Román Michaila Bulgakova“ Majster a Margarita “: alternatívne čítanie“. Snaží sa dokázať, že v postavách románu sú zašifrovaní spisovateľovi súčasníci: Majster - Maxim Gorkij, Margarita - Maria Andreeva, Levi Matvey - Lev Tolstoj, Woland - Lenin, Ivan Bezdomny - samotný Bulgakov.

Alebo je možno všetko jednoduché a Bulgakov sa skutočne vykreslil? Blázinec je ZSSR, diabol je v Kremli a on - Bulgakov - je majster, na rozdiel od mnohých tisícov masolitických spisovateľov..?

Bulgakovskí učenci ponúkajú rôzne koncepty čítania románu: historické a sociálne (V.Ya. Lakshin), Marietta Chudakova - životopisné; estetický s historickým a politickým kontextom V.I. Nemtsev.

Ale ani taká slávna bulgakovská učenka ako Marietta Chudakova, ktorá napísala knihu „Životopis Michaila Bulgakova“ a ktorá osobne poznala spisovateľovu manželku Elenu Sergejevnu Bulgakovú, nikdy nepovie celú pravdu, neodhalí tajomstvo spisovateľovho génia.

V súčasnosti sa dielu Michaila Bulgakova venuje veľa kníh. Jedným z nich je „Život Bulgakova“ od Viktora Petelina. Najmä v ňom píše: „Nevieme nič o koncepcii druhého románu“ (o Ješuovi a Pontskom Pilátovi - NK.)

Ako sa zrodil nápad na príbeh Yeusha Ha-Nozriho a Pontského Piláta – takzvané „Michaelovo evanjelium“?

Kňaz Andrei Kuraev vo svojej knihe „Majster a Margarita“: pre Krista alebo proti? nazýva román v románe (príbeh Yershalaim) „Evanjelium Satana“. Skutočne, v prvých vydaniach románu sa prvá kapitola Wolandovho príbehu volala „Evanjelium Wolanda“ a „Evanjelium diabla“.

Viktor Petelin (autor knihy „Život Bulgakova) rozpráva, ako známa umelkyňa N. A. Ushakova darovala Michailovi Afanasyevičovi knihu, pre ktorú vytvorila obálku – „Venediktov alebo Pamätné udalosti môjho života“. Nikde neuvedeným autorom je profesor Alexander Vasiljevič Čajanov.

„N. Ushakova, ilustrujúca knihu, bola prekvapená, že hrdina, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, nesie priezvisko Bulgakov. Michail Afanasevič bol touto zhodou okolností nemenej ohromený.
Celý príbeh je spojený so Satanovým pobytom v Moskve, s zápasom Bulgakova o dušu jeho milovanej ženy, ktorá padla pod kontrolu diabla.
„S plnou dôverou hovorím, že tento malý príbeh slúžil ako zrod myšlienky, tvorivého impulzu pre napísanie románu „Majster a Margarita“.

„LEBelozerskaya (druhá manželka MABulgakova), porovnávajúc štruktúru reči Chayanovovho príbehu a prvého vydania Majstra a Margarity, dochádza k záveru:“ Nielen štruktúra reči je rovnaká, ale aj obsah úvodu : rovnaký strach, že autor, neprofesionálny spisovateľ, sa nedokáže vyrovnať s opisom „pamätných vecí“ svojho života.“

"Slová majú svoje vlastné svedomie," povedali Achmatovová a Mandelstam. Vo filme „Čierny sneh“ znie priznanie Michaila Bulgakova, že si, samozrejme, „zašpinil pery“!

Irina Lvovna Galinskaya (autorka knihy „Kryptografia románu“ Majster a Margarita „od Michaila Bulgakova), ktorá analyzuje zdroje o albigénskych vojnách a najmä „Pieseň o krížovej výprave Albigéncov“ z 15. konštrukcia vraždy Judáša Bulgakovom v skutočnej vražde rímskeho legáta de Castelnau“.

Text, ktorý sme všetci čítali, upravil AA Sahakyants - redaktor vydavateľstva "Khudozhestvennaya literatura".
V dôsledku Sahakyantsovej práce zmizlo z rukopisu 25 viet, namiesto nich bolo vložených 65 nových viet. Zmenila 317 slov Bulgakova, nahradila 115 gramatických konštrukcií a urobila 500 lexikálnych náhrad.
Tým text podľa mňa nadobudol korektnejšiu výtvarnú podobu, no stratil autorský „dych“.

AA Sahakyants povedal: „Román „Majster a Margarita“ možno nazvať príbehom, ale vnútorne nie je úplne dokončený, to znamená, že bol ukončený, ale Bulgakov sa znova a znova vracal k mnohým z jeho kapitol. , pretože román sa písal viac ako desať rokov ...
Navyše je zvláštne, že všetky opravy, niekedy aj úplne nové kusy, sa týkajú len „moskovských“ stránok, teda živej a meniacej sa moderny; Stránky "Yershalaim" - o Pontskom Pilátovi a Ješuovi - zostali absolútne nezmenené, raz a navždy sa usadili v mysli spisovateľa ... "

Bulgakov už v roku 1939 chorý nadiktoval manželke posledné zmeny. Zapísala ich do zošita. „Na okraji strojopisu je odkaz na ‚zošit č. 2‘, ale tento zápisník sa v Bulgakovovom archíve nenašiel. ES Bulgakova preniesla svoj archív v ideálnom (! - NK) poradí do Oddelenia rukopisov Leninovej knižnice.

Prečo zošit číslo 2 zmizol a čo v ňom bolo?

Raz som na literárnom fóre čítal, že obraz Majstra mal skutočný prototyp. Tento muž bol v mladosti dôstojníkom, potom odišiel do dôchodku, nastúpil do úradu, začal písať román o Pontskom Pilátovi a dokonca dostal služobnú cestu na výlet do Jeruzalema. Začala sa však revolúcia, vrátil sa do Ruska, kde si už nenašiel miesto, a ukryl sa v blázinci. Odtiaľ ho odviedla povýšenecká žena, u ktorej údajne žil, takmer v tom istom dome s Michailom Bulgakovom. Zdá sa, že Bulgakov ho dokonca poznal a po jeho smrti použil zostávajúce rukopisy a samotný príbeh svojho života.

Je známe, že je jednoduchšie a jednoduchšie použiť skutočný príbeh, ako si ho vymyslieť.

Prečo Bulgakov zničil prvé dve vydania románu a mnohé návrhy?
Ukazuje sa, že rukopisy horia?!

Uvediem niekoľko veľavravných faktov z Bulgakovskej encyklopédie.

„Hlavnú úlohu vo výklade ranej histórie Krista v románe „Majster a Margarita“ zohrala hra Sergeja Chevkina „Ješua Ganotsri. Nestranné objavenie pravdy (1922) ... Chevkinova hra má množstvo paralel s Yershalaimskou časťou Majstra a Margarity. Z tohto zdroja Bulgakov čerpal princíp odlišný od evanjeliového prepisu mien a zemepisných názvov ... “

„Pri nohách Pontského Piláta je kaluž červeného vína z rozbitého džbánu pripomienkou nevinnej krvi Ješuu Ha-Nozriho, ktorá sa práve preliala. Epizóda spojená s objavením sa tejto kaluže má jasnú paralelu v Chevkinovej hre."

„S najväčšou pravdepodobnosťou, podobne ako falernianske, bolo cekubijské víno biele. Ale Bulgakov zámerne obetoval detaily kvôli symbolu... Ale Majster a Margarita Azazellová sa otrávili červeným falernianskym vínom, ktoré v prírode neexistuje “.

"Čevkin a Bulgakov majú rovnakú nielen symboliku, ale aj psychologickú motiváciu."

"Nekonvenčná interpretácia správania učeníka, ktorý zradil Ješuu, podaná Čevkinom, sa čiastočne odrazila v Bulgakovovom obraze Judáša z Kiriathu, zatiaľ čo v Pilátovi Pontskom zo scén Yershalaim bol vplyv básne "Pilát" Georgija Petrovského (1893-1894) je nápadný.“

"Dôležitú úlohu vo výklade Krista v" Majster a Margarita "zohralo Bulgakovovo zoznámenie sa s príbehom Anatola France" Prokurátor Judey "(1891) ... Kordón Lysej hory pri Bulgakove presne opakuje kordón z vrchu Gazim v Prokurátore Judey“.

"... sa dostal do Bulgakovovho románu z Flaubertovho príbehu" Herodias "(1877) ... pravdepodobne taký významný detail odevu Pontského Piláta ako krvavá podšívka na bielom plášti - predzvesť nadchádzajúceho preliatia nevinnej krvi. "

„Samotná konštrukcia scény vypočúvania Ješuu Pilátom v Bulgakovovom románe súvisí aj s dielom DF Straussa „Život Ježiš“.

"V" Majster a Margarita "sa nachádzajú prekvapivé krížové odkazy aj s knihou slávneho ruského spisovateľa, básnika a mysliteľa Dmitrija Sergejeviča Merežkovského (1865-1941) "Ježiš neznámy", vydanej v Belehrade v roku 1932.

„... v polovici tridsiatych rokov sa v knihe Majster a Margarita objavilo niekoľko špecifických náhod s Merežkovského knihou, pravdepodobne pod vplyvom jeho zoznámenia sa s Ježišom Neznámym.
Obraz Pontského Piláta v Merezhkovskom a Bulgakove sa ukázal byť prakticky totožný.

„Citát z Goetheho Fausta:“ ... tak kto si konečne? „Som súčasťou moci, ktorá vždy chce zlo a vždy robí dobro,“ vstúpilo do Bulgakovovho románu ako epigraf aj z „Ježiša Neznámeho“.

„Autor „Majster a Margarita“ si od Merežkovského požičiava niektoré dobové reálie, ako napríklad mozaiku v pretóriu, kde vypočúva prokurátor, alebo putovnú stoličku stotníka, na ktorej sedí Afranius počas popravy. . Príkaz prokurátora rozviazať Ježišovi ruky je tiež od „Ježiša Neznámeho“.

Účelom tohto môjho článku nebolo odhaliť plagiátora, ale pochopiť mechanizmy vzniku myšlienky a ako je včlenená do hotového diela.

Niekoľkokrát som čítal román "Majster a Margarita" a bol som ním natoľko inšpirovaný, že som o desať rokov neskôr napísal svoj vlastný román-výskum "Mimozemský, zvláštny, nepochopiteľný, neobyčajný cudzinec." Má tiež príbeh o Ježišovi Kristovi. Mám uložených všetkých jedenásť vydaní románu, ktorý píšem už šesť rokov.

Z množstva prečítaných kníh sa mi, podobne ako Michailovi Bulgakovovi, najviac páčilo dielo anglického bádateľa F. Farrara „Život Ježiša Krista“. Táto kniha presviedča svojimi historickými faktami. No na tejto knihe ma upútalo, že zbojník Bar-Rabban aj kazateľ Ha-Nozri sa volali rovnako – Ježiš (ako tvrdí Farrar). Na tomto som postavil konflikt mojej zápletky.

Samozrejme, že na mňa zapôsobil nielen román „Majster a Margarita“, ale aj Dostojevského „legenda o veľkom inkvizítorovi“ z románu „Bratia Karamazovovci“, pozrel som si veľa filmov o Ježišovi Kristovi, navštívil hru Jurija Lyubimov "Majster a Margarita" ...
Ale schválne som nečítal cudzie romány o Ježišovi Kristovi, aby to neovplyvnilo moje videnie. Neskôr som si prečítal príbeh „Juda Iškariotský“ od Leonida Andrejeva.

A tak, keď na Veľký piatok pred Veľkou nocou bol jedným dychom napísaný príbeh o dvoch Ježišoch, ktorý tomu dal koniec, cítil som, že román definitívne uzrie svetlo sveta. Hoci na to nebol dôvod – po katastrofe som bol osamelý invalid so zlomenými nohami.
A stále je pre mňa zázrak, že román vyšiel!

„Mimozemský, zvláštny, nepochopiteľný, výnimočný mimozemšťan“ je tiež menippea, ale nie klasická, hoci je venovaná večnej otázke - Prečo človek žije?!
Záver, ku ktorému som dospel pri písaní románu - LÁSKA VYTVORÍ POTREBU!

Ale aby sme to pochopili, človek musel zomrieť, byť vzkriesený, prejsť dlhú cestu ukrižovania s Kristom...

„Môj duch sa vznáša nad padlými ľuďmi, ktorí sa tlačia okolo kríža hanby. Kalvária a utrpenie sú pozadu, ale spása a sloboda sú pred nami. Milujem, milujem, som zachránený láskou, len preto, že som v ňu veril. Ako vták som inšpirovaný láskou, pretože som zveril svoju dušu Bohu. Bezpochyby som vo svojej duši veril, že Boh vypočuje všetky moje modlitby a nenechá nikoho v ťažkostiach a dá mi kríž namiesto bojiska. Stal sa zázrak! Hanebný kríž sa namiesto poníženia stal Triumfom lásky. Ježišu Kriste, vezmi ma so sebou a uvoľni môjho ducha pre Nanebovstúpenie."
(z môjho románu "Podivný podivný podivný neobvyklý cudzinec" na stránke Nová ruská literatúra. Diskusiu k tomuto príspevku môžete sledovať pomocou. Komentáre a upozornenia sú teraz zatvorené.

Včera som pozeral film Jurija Kara Majster a Margarita, ktorý nemohol byť uvedený na trh 17 rokov. Podľa režiséra bolo na pľaci dosť mystiky. Fotoaparát pred natáčaním posvätil otec a pol roka bolo všetko v poriadku; ale po výmene fotoaparátu sa začali problémy. Niektorí herci, ktorí hrali vo filme „Majster a Margarita“ od Jurija Kara a v rovnomennom seriáli Vladimíra Bortka, náhle zomreli.
Všetko, čo sa týka románu Michaila Bulgakova „Majster a Margarita“, je pokryté mystikou a tajomstvami.
prečo?

Režisér Yuri Kara povedal, že keď začali natáčať starovekú Judeu v známej pevnosti Sudak na Kryme, zrazu začalo snežiť, čo je v októbri mimoriadne zriedkavé. Aby toho nebolo málo, operátor neprišiel a film zabudli priniesť.
Keď sa Jurij Kara vybral na film a kameramana do Moskvy, priamo pred Bulgakovovým domom na Záhradnom kruhu sa mu pokazila nová Volga, odletela prevodovka. Potom sa filmový štáb rozhodol nakrútiť požadované scény vo Svätej zemi v Izraeli.
Najdramatickejšia scéna „Ukrižovania Ješuu“ sa nakrúcala v púšti pri Mŕtvom mori v 50-stupňových horúčavách. Zo zvedavosti chcel na kríži visieť aj samotný Jurij Kara, ale keď po 20 sekundách začal seriózny Burlyaev (v úlohe Ješuu) kričať: "Zlož ma!", rozhodol sa to neriskovať.

Už hotový film nemohol byť uvedený na trh 17 rokov. Keď Štátna duma prijala zákon, podľa ktorého sú autorské práva chránené už 70 rokov, bezdetný Bulgakov mal zrazu „dedičov“. Sergei Shilovsky - vnuk Eleny Sergejevny Bulgakovej a Jevgenija Alexandroviča Shilovského - dediča ich majetku, žije v Amerike a vedie Nadáciu Michaila Bulgakova. Ten, ktorého starý otec zastrelil Bulgakova, keď Elena Sergejevna išla k Michailovi Afanasjevičovi, požadoval pod hodnovernou zámienkou ochranu diela pred skreslením, honoráre pre seba ...

Osobne sa mi film "Majster a Margarita" od Jurija Kara zdal pokrčený (vo filmovej distribúcii), bez tragickej hĺbky. Najviac sa mi páčil Michail Uljanov v úlohe Pontského Piláta. No, Nikolaj Burlyaev ako Yeshua Ha-Notsri. Všetci ostatní sa mierne prehrávali, čím sa filmové spracovanie zmenilo na komediálny film.
Hudba Alfreda Schnittkeho k filmu pôsobila menej expresívne ako hudba Igora Kornelyuka v rovnomennom seriáli Vladimíra Bortka. Áno, a samotná séria „Majster a Margarita“ sa mi napriek všetkému televíznemu páčila viac.

Na internete som už dlhšie sledoval štyri diely filmov Jurija Kara. Myslel som, že film bude vyzerať lepšie na veľkom plátne. Ale zdá sa, že nie všetky texty sa dajú primerane sfilmovať.
Vo filme Jurija Kara je toľko „plytčín“, že ich nechcem vymenovať. Nie je možné nevšimnúť si miznúce a teraz sa objavujúce škvrny na tvári Ivana Bezdomovca, ktorý sa rozpráva s Majstrom. A kríže stojace uprostred opustenej púšte, vyrobené v štúdiu Gorky ...
A prečo Jurij Kara potreboval gag v podobe Petra Veľkého, Vladimíra Lenina, Josifa Stalina, Adolfa Hitlera, ktorí boli na plese u Satana?
Toto je skrátka film z roku 1994.

Román „Majster a Margarita“ je klasickou menippeou (podľa definície MM Bakhtina ide o filozofický žáner literatúry, „experimentálnu fikciu“ na umeleckú analýzu metafyzických myšlienok a „posledných otázok bytia“; „žáner, ktorý zahŕňa „prvok smiechu“, sny, sny, šialenstvo, škandalóznosť...“).

V románe „Majster a Margarita“ je veľa nevypovedaných, záhad a mystiky. Dá sa povedať, že významy stanovené autorom ešte neboli rozlúštené.
Takže napríklad v románe je veľa postáv, ale iba jedna nemá meno - majster.
Kto sa skrýva za týmto významným slovom?

Prvé verzie knihy neobsahovali žiadnu „vnútornú romantiku“ o Ješuovi a Pilátovi, ani o príbehu Majstra a Margarity.
Celkovo ide o šesť autorských vydaní románu (niektoré majú osem).

Nápad napísať román o diablovi dostal Bulgakov už koncom 20. rokov minulého storočia. Ako dieťa videl operu Faust 41-krát!
Bulgakov začal pracovať na románe (v konečnom vydaní s názvom „Majster a Margarita“) v roku 1928.

V prvom vydaní mal román varianty názvov: „Čierny kúzelník“, „Inžinierske kopyto“, „Žonglér s kopytom“, „Syn V.“, „Tour“. Úlohu majstra plnil humanitný vedec menom Fesya. Podľa Bulgakovovho plánu bol profesorom Fakulty histórie a filológie na univerzite, ktorý mal fenomenálnu erudíciu v démonológii stredoveku, vďaka ktorej vyzeral ako Goetheho Wagner.
V roku 1929 poslal Bulgakov prvé vydanie „The Engineer's Hoof“ do almanachu „Nedra“ a, samozrejme, bolo odmietnuté.
18. marca 1930, keď dostal správu o zákaze hry „Cabal of the Sanctified“, zničil prvé vydanie románu. Bulgakov to uviedol v liste vláde: „A ja osobne som vlastnými rukami hodil do kachlí návrh románu o diablovi ...“.

Obnovené práce na románe M. Bulgakova v roku 1931. V hrubých náčrtoch sa už objavila Margarita a jej vtedy bezmenným spoločníkom je Majster, no Woland si získal vlastnú búrlivú družinu.
Keď bol spisovateľ s manželkou v Leningrade, vytiahol všeobecný poznámkový blok a na titulnú stranu napísal „M. Bulgakov. Román. 1932 „... Počas niekoľkých dní v Leningrade Bulgakov napísal a nadiktoval Elene Sergejevnej (jeho tretej manželke, rodenej Nürenbergovej) prvých sedem kapitol.
Druhé vydanie, ktoré vzniklo pred rokom 1936, malo podtitul „Sci-fi“ a varianty titulov „Veľký kancelár“, „Satan“, „Tu som“.

Bulgakov zničil prvé aj druhé vydanie románu.
prečo?
Pozostatky z prvých dvoch vydaní sú uložené v oddelení rukopisov Ruskej štátnej knižnice.

Tretie vydanie, uvedené na trh v druhej polovici roku 1936, sa pôvodne volalo „Princ temnoty“, ale už v roku 1937 sa objavil názov „Majster a Margarita“.
Autorská úprava pokračovala takmer až do spisovateľovej smrti. Bulgakov to zastavil Margaritinou frázou: "Takže toto je, že spisovatelia idú za rakvou?" ...

Umierajúci Bulgakov sa obával len jednej veci: dokončiť písanie skôr, ako zomrie! "Vedieť, vedieť ..." - zašepkal svojej žene, sotva počuteľný.

Úplný text románu „Majster a Margarita“ prvýkrát vytlačila 25. júna 1938 sestra Eleny Sergejevny Bulgakovej.

Je zrejmé, že v tretej verzii, ktorá obsahuje „vnútorný román“ o Pontskom Pilátovi, ako aj príbeh majstra a Margarity, Bulgakov opísal svoj život alebo život niekoho iného.

Ako každý spisovateľ, aj Bulgakov písal najmä o tom, s čím sa osobne stretol. Biela garda, Divadelný román, Majster a Margaréta sú prevažne autobiografické diela.
Prototyp mačky Behemoth bol Bulgakovov veľký čierny pes, ktorý sa volal Behemoth. Tento pes bol veľmi šikovný. Keď Bulgakov oslavoval Nový rok so svojou ženou, po odzvonení jeho pes 12-krát zaštekal, hoci ju to nikto nenaučil.
Majstrovský suterén bol skopírovaný najmä z kaštieľa bratov Topleninovcov (9 Mansurovských per.). Žil tu aj dramatik Sergej Alexandrovič Ermolinskij (1900-1984), ktorý slúžil ako prototyp Aloisyho Mogarycha.
Dokonca aj Annushka s Sadovaya, ktorá rozliala olej, a skutočne existovala. Nehovoriac o prototypoch predsedu Massolita Berlioza, kritika Latunského, spisovateľa Lavroviča.
Bulgakov povedal, že vraj so všetkými sa bude počítať v novom románe Majster a Margarita.

V čase románu je vek majstra ("muž okolo tridsaťosem") presne taký, ako bol Bulgakov v máji 1929. Novinová kampaň proti Majstrovi a jeho román pripomína novinovú kampaň proti Bulgakovovi. v súvislosti s románom „Osudné vajce“. Výhra v lotérii majstra 100 000 rubľov plne zodpovedá 100-tisícovej cene, pre ktorú Bulgakov pracoval na „Kurze dejín ZSSR“.

Jeden z mojich známych napísal diplomovú prácu na tému „Jazyková osobnosť postavy (na základe „Divadelného románu “MA Bulgakova). Ako lingvistka rozoberala jazyk Bulgakovových postáv. Jazyk každej postavy, ako aj štýl každého autora je originálny a jedinečný. Michail Bulgakov v „Divadelnom románe“ podľa obrazu Sergeja Leontieviča Maksudova vyjadril svoj životný príbeh a produkciu „Dní Turbínov“ na javisku Moskovského umeleckého divadla, vzťahy so Stanislavským a Nemirovičom-Dančenkom.

Bulgakov pracoval na románe Majster a Margarita dvanásť rokov. Po jeho smrti, dvadsaťtri rokov, jeho posledná manželka Elena Sergeevna Bulgakova pracovala na úprave románu.
Len dvadsaťšesť rokov po smrti spisovateľa v roku 1966 vyšiel román v moskovskom časopise v náklade 150 tisíc výtlačkov. Časopis „Moskva“ sa nepredával v kioskoch a bol dostupný iba na základe predplatného. Preto mnohí písali text na písacom stroji a odovzdávali si ho.

V tom čase som študoval na prípravnom oddelení filozofickej fakulty. Michail Bulgakov neštudoval ani v škole, ani na univerzite. Príbeh "Srdce psa" bol zakázaný. Priatelia z fakulty mi to dali prečítať v strojom napísanom dotlači.

Ako mnohí iní milujem román Michaila Afanasjeviča Bulgakova Majster a Margarita. Prvýkrát sa mi podarilo prečítať román v strojopisnej dotlači, ktorú si uchovávam dodnes. Zdalo sa, že toto bol rukopis samotného Michaila Afanaševiča ... Prečítal som ho za jeden deň a dve noci!

Už na prvé prečítanie ma román „Majster a Margarita“ prekvapil svojou všestrannosťou a istým eklekticizmom. Zarazilo ma množstvo historických detailov, názvov, mien. Neskôr som však zistil, že mnohé z nich sa mýlia a so skutočnou históriou nemajú nič spoločné.

V Bulgakovovom románe Pontius Pilát hovorí frázu, ktorú skutočný Pilát nemohol vysloviť v žiadnom prípade: „Nikdy neexistovala, nie je a nikdy nebude moc väčšia a krajšia pre ľudí ako sila cisára Tibéria“.
Cisár – znamená víťaza. Tak sa volal hlavný veliteľ rímskej armády. Preto sa titul „cisár“ nepovažoval za dedičný a nebol najčestnejší.

Akú hodnosť mal Pilát Pontský? V jednom prípade ho Bulgakov nazýva tribúnom (čo zodpovedá hodnosti plukovníka), v druhom prípade veliteľom jazdeckej turmy (čo zodpovedá poručíkovi).

No ten povestný biely plášť s krvavou podšívkou, ktorý Bulgakov niekedy nazýva aj plášť. Samozrejme, muži, najmä vojenskí muži, nosili pršiplášte, ale nikdy plášť! Pretože plášť v starovekom Ríme nosili ženy z verejných domov (lupanarii).

Podľa Bulgakova nemá chlebník v Jeruzaleme z 1. storočia nášho letopočtu nič spoločné s historickou realitou. V Jeruzaleme som videl, že chlieb predávajú sami pekári a iba muži a iba celé koláče alebo chleby.

Aké však bolo moje sklamanie, keď som sa dozvedel, že hlavné myšlienky románu Michaila Bulgakova, mierne povedané, si požičali od iných autorov.
Tu samozrejme nejde o primitívne plagiáty, ale o to, čo bolo zdrojom inšpirácie. V konečnom dôsledku je celá kultúra založená na požičiavaní si.
Fjodor Michajlovič Dostojevskij, ako viete, bol tiež talentovaným tlmočníkom myšlienok iných ľudí. Myšlienka rozhovoru veľkého inkvizítora s Kristom v románe „Bratia Karamazovovci“, príbeh chudobného študenta a prostitútky v knihe „Zločin a trest“ mu nepatrí; ako aj zápletka so 100-tisíc rubľami v románe Idiot, ktorú Nastasja Filippovna hodí do ohňa plápolajúceho v krbe.

Ale talent Dostojevského, podobne ako Michaila Bulgakova, spočíva v tom, že písali lepšie, lepšie vyjadrili myšlienku. Preto sa čítajú a spomínajú, no na „otcov myšlienky“ sa zabudlo.

Stále presne nevieme, kto je skutočným autorom tragédií „Hamlet“ a „Rómeo a Júlia“. Stále sa hádajú, komu patrí autorstvo románu „Quiet Flows the Don“.
Aj ja som radšej nedal svoje meno na titulnú stranu a pod autorským právom je meno mojej kamarátky, ktorá mi pomohla román vydať.

Je zvláštne, že Michail Bulgakov nikdy nespomína meno majstra. Hoci, bolo pre neho ťažké vymyslieť „hovoriace“ priezvisko?
Alebo možno Bulgakov nechcel prezradiť meno majstra, a preto ho nemenoval, takže nás nechal vyriešiť túto záhadu?

Predpokladá sa, že Michail Bulgakov mal na mysli seba ako Majstra. Bol členom Zväzu spisovateľov. MASSOLIT je skratka pre Majstra socialistickej literatúry.

"Ste spisovateľ?" – pýta sa básnik Bezdomovec.
„Ja som pán,“ odpovedá nočný návštevník.

Niektorí veria, že prototypom majstra bol Maxim Gorky. A v texte je o tom veľa rád. To isté je názor Alfreda Barkova, autora knihy „Román Michaila Bulgakova“ Majster a Margarita „: alternatívne čítanie“. Snaží sa dokázať, že v postavách románu sú zašifrovaní spisovateľovi súčasníci: Majster - Maxim Gorkij, Margarita - Maria Andreeva, Levi Matvey - Lev Tolstoj, Woland - Lenin, Ivan Bezdomny - samotný Bulgakov.

Alebo je možno všetko jednoduché a Bulgakov sa skutočne vykreslil? Blázinec je ZSSR, diabol je v Kremli a on - Bulgakov - je majster, na rozdiel od mnohých tisícov masolitických spisovateľov..?

Bulgakovskí učenci ponúkajú rôzne koncepty čítania románu: historické a sociálne (V.Ya. Lakshin), Marietta Chudakova - životopisné; estetický s historickým a politickým kontextom V.I. Nemtsev.

Ale ani taká slávna bulgakovská učenka ako Marietta Chudakova, ktorá napísala knihu „Životopis Michaila Bulgakova“ a ktorá osobne poznala spisovateľovu manželku Elenu Sergejevnu Bulgakovú, nikdy nepovie celú pravdu, neodhalí tajomstvo spisovateľovho génia.

V súčasnosti sa dielu Michaila Bulgakova venuje veľa kníh. Jedným z nich je „Život Bulgakova“ od Viktora Petelina. Najmä v ňom píše: „Nevieme nič o koncepcii druhého románu“ (o Ješuovi a Pontskom Pilátovi - NK.)

Ako sa zrodil nápad na príbeh Yeusha Ha-Nozriho a Pontského Piláta – takzvané „Michaelovo evanjelium“?

Kňaz Andrei Kuraev vo svojej knihe „Majster a Margarita“: pre Krista alebo proti? nazýva román v románe (príbeh Yershalaim) „Evanjelium Satana“. Skutočne, v prvých vydaniach románu sa prvá kapitola Wolandovho príbehu volala „Evanjelium Wolanda“ a „Evanjelium diabla“.

Viktor Petelin (autor knihy „Život Bulgakova) rozpráva, ako známa umelkyňa N. A. Ushakova darovala Michailovi Afanasyevičovi knihu, pre ktorú vytvorila obálku – „Venediktov alebo Pamätné udalosti môjho života“. Nikde neuvedeným autorom je profesor Alexander Vasiljevič Čajanov.

„N. Ushakova, ilustrujúca knihu, bola prekvapená, že hrdina, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, nesie priezvisko Bulgakov. Michail Afanasevič bol touto zhodou okolností nemenej ohromený.
Celý príbeh je spojený so Satanovým pobytom v Moskve, s zápasom Bulgakova o dušu jeho milovanej ženy, ktorá padla pod kontrolu diabla.
„S plnou dôverou hovorím, že tento malý príbeh slúžil ako zrod myšlienky, tvorivého impulzu pre napísanie románu „Majster a Margarita“.

„LEBelozerskaya (druhá manželka MABulgakova), porovnávajúc štruktúru reči Chayanovovho príbehu a prvého vydania Majstra a Margarity, dochádza k záveru:“ Nielen štruktúra reči je rovnaká, ale aj obsah úvodu : rovnaký strach, že autor, neprofesionálny spisovateľ, sa nedokáže vyrovnať s opisom „pamätných vecí“ svojho života.“

"Slová majú svoje vlastné svedomie," povedali Achmatovová a Mandelstam. Vo filme „Čierny sneh“ znie priznanie Michaila Bulgakova, že si, samozrejme, „zašpinil pery“!

Irina Lvovna Galinskaya (autorka knihy „Kryptografia románu“ Majster a Margarita „od Michaila Bulgakova), ktorá analyzuje zdroje o albigénskych vojnách a najmä „Pieseň o krížovej výprave Albigéncov“ z 15. konštrukcia vraždy Judáša Bulgakovom v skutočnej vražde rímskeho legáta de Castelnau“.

Text, ktorý sme všetci čítali, upravil AA Sahakyants - redaktor vydavateľstva "Khudozhestvennaya literatura".
V dôsledku Sahakyantsovej práce zmizlo z rukopisu 25 viet, namiesto nich bolo vložených 65 nových viet. Zmenila 317 slov Bulgakova, nahradila 115 gramatických konštrukcií a urobila 500 lexikálnych náhrad.
Tým text podľa mňa nadobudol korektnejšiu výtvarnú podobu, no stratil autorský „dych“.

AA Sahakyants povedal: „Román „Majster a Margarita“ možno nazvať príbehom, ale vnútorne nie je úplne dokončený, to znamená, že bol ukončený, ale Bulgakov sa znova a znova vracal k mnohým z jeho kapitol. , pretože román sa písal viac ako desať rokov ...
Navyše je zvláštne, že všetky opravy, niekedy aj úplne nové kusy, sa týkajú len „moskovských“ stránok, teda živej a meniacej sa moderny; Stránky "Yershalaim" - o Pontskom Pilátovi a Ješuovi - zostali absolútne nezmenené, raz a navždy sa usadili v mysli spisovateľa ... "

Bulgakov už v roku 1939 chorý nadiktoval manželke posledné zmeny. Zapísala ich do zošita. „Na okraji strojopisu je odkaz na ‚zošit č. 2‘, ale tento zápisník sa v Bulgakovovom archíve nenašiel. ES Bulgakova preniesla svoj archív v ideálnom (! - NK) poradí do Oddelenia rukopisov Leninovej knižnice.

Prečo zošit číslo 2 zmizol a čo v ňom bolo?

Raz som na literárnom fóre čítal, že obraz Majstra mal skutočný prototyp. Tento muž bol v mladosti dôstojníkom, potom odišiel do dôchodku, nastúpil do úradu, začal písať román o Pontskom Pilátovi a dokonca dostal služobnú cestu na výlet do Jeruzalema. Začala sa však revolúcia, vrátil sa do Ruska, kde si už nenašiel miesto, a ukryl sa v blázinci. Odtiaľ ho odviedla povýšenecká žena, u ktorej údajne žil, takmer v tom istom dome s Michailom Bulgakovom. Zdá sa, že Bulgakov ho dokonca poznal a po jeho smrti použil zostávajúce rukopisy a samotný príbeh svojho života.

Je známe, že je jednoduchšie a jednoduchšie použiť skutočný príbeh, ako si ho vymyslieť.

Prečo Bulgakov zničil prvé dve vydania románu a mnohé návrhy?
Ukazuje sa, že rukopisy horia?!

Uvediem niekoľko veľavravných faktov z Bulgakovskej encyklopédie.

"Veľkú úlohu vo výklade raných dejín Krista v románe Majster a Margarita zohrala hra Sergeja Chevkina Ješua Ganotsri. Nestranné objavenie pravdy (1922)... Chevkinova hra má množstvo paralel s Yershalaimskou časťou Majster a Margarita. Z tohto zdroja Bulgakov čerpal princíp odlišný od evanjeliového prepisu mien a zemepisných názvov ... “

„Pri nohách Pontského Piláta je kaluž červeného vína z rozbitého džbánu pripomienkou nevinnej krvi Ješuu Ha-Nozriho, ktorá sa práve preliala. Epizóda spojená s objavením sa tejto kaluže má jasnú paralelu v Chevkinovej hre."

„S najväčšou pravdepodobnosťou, podobne ako falernianske, bolo cekubijské víno biele. Ale Bulgakov zámerne obetoval detaily kvôli symbolu... Ale Majster a Margarita Azazellová sa otrávili červeným falernianskym vínom, ktoré v prírode neexistuje “.

"Čevkin a Bulgakov majú rovnakú nielen symboliku, ale aj psychologickú motiváciu."

"Nekonvenčná interpretácia správania učeníka, ktorý zradil Ješuu, podaná Čevkinom, sa čiastočne odrazila v Bulgakovovom obraze Judáša z Kiriathu, zatiaľ čo v Pilátovi Pontskom zo scén Yershalaim bol vplyv básne "Pilát" Georgija Petrovského (1893-1894) je nápadný.“

"Dôležitú úlohu vo výklade Krista v" Majster a Margarita "zohralo Bulgakovovo zoznámenie sa s príbehom Anatola Franceho" Prokurátor Judey "(1891) ... Kordón Lysej hory u Bulgakova je úplne rovnaký ako kordón hory Gazim v Prokurátore Judey."

"... sa dostal do Bulgakovovho románu z Flaubertovho príbehu" Herodias "(1877) ... pravdepodobne taký významný detail odevu Pontského Piláta ako krvavá podšívka na bielom plášti - predzvesť nadchádzajúceho preliatia nevinnej krvi. "

„Samotná konštrukcia scény vypočúvania Ješuu Pilátom v Bulgakovovom románe súvisí aj s dielom DF Straussa „Život Ježiš“.

"V" Majster a Margarita "sú prekvapivé podobnosti s knihou slávneho ruského spisovateľa, básnika a mysliteľa Dmitrija Sergejeviča Merežkovského (1865-1941) "Ježiš neznámy", vydanej v Belehrade v roku 1932.

„...V polovici 30. rokov 20. storočia sa v knihe Majster a Margarita objavilo niekoľko špecifických náhod s Merežkovského knihou, pravdepodobne pod vplyvom jeho zoznámenia sa s Ježišom Neznámym.
Obraz Pontského Piláta v Merezhkovskom a Bulgakove sa ukázal byť prakticky totožný.

„Citát z Goetheho“ Fausta: „... tak kto si konečne? „Som súčasťou moci, ktorá vždy chce zlo a vždy robí dobro,“ prišiel k Bulgakovovmu románu ako epigraf aj z „Ježiša Neznámeho“.

„Autor knihy Majster a Margarita si od Merežkovského vypožičiava niektoré dobové reálie, ako napríklad mozaiku v pretóriu, kde vypočúva prokurátor, alebo putovnú stoličku stotníka, na ktorej sedí Afranius počas popravy. Príkaz prokurátora rozviazať Ježišovi ruky je tiež od „Ježiša Neznámeho“.

Účelom tohto môjho článku nebolo odhaliť plagiátora, ale pochopiť mechanizmy vzniku myšlienky a ako je včlenená do hotového diela.

Niekoľkokrát som čítal román "Majster a Margarita" a bol som ním natoľko inšpirovaný, že som o desať rokov neskôr napísal svoj vlastný román-výskum "Mimozemský, zvláštny, nepochopiteľný, neobyčajný cudzinec." Má tiež príbeh o Ježišovi Kristovi. Mám uložených všetkých jedenásť vydaní románu, ktorý píšem už šesť rokov.

Z množstva prečítaných kníh sa mi, podobne ako Michailovi Bulgakovovi, najviac páčilo dielo anglického bádateľa F. Farrara „Život Ježiša Krista“. Táto kniha presviedča svojimi historickými faktami. No na tejto knihe ma upútalo, že zbojník Bar-Rabban aj kazateľ Ha-Nozri sa volali rovnako – Ježiš (ako tvrdí Farrar). Na tomto som postavil konflikt mojej zápletky.

Samozrejme, že na mňa zapôsobil nielen román „Majster a Margarita“, ale aj Dostojevského „legenda o veľkom inkvizítorovi“ z románu „Bratia Karamazovovci“, pozrel som si veľa filmov o Ježišovi Kristovi, navštívil hru Jurija Lyubimov "Majster a Margarita" ... ...
Ale schválne som nečítal cudzie romány o Ježišovi Kristovi, aby to neovplyvnilo moje videnie. Neskôr som si prečítal príbeh „Juda Iškariotský“ od Leonida Andrejeva.

A tak, keď na Veľký piatok pred Veľkou nocou bol jedným dychom napísaný príbeh o dvoch Ježišoch, ktorý tomu dal koniec, cítil som, že román definitívne uzrie svetlo sveta. Hoci na to nebol dôvod – po katastrofe som bol osamelý invalid so zlomenými nohami.
A stále je pre mňa zázrak, že román vyšiel!

„Mimozemský, zvláštny, nepochopiteľný, výnimočný mimozemšťan“ je tiež menippea, ale nie klasická, hoci je venovaná večnej otázke - Prečo človek žije?!
Záver, ku ktorému som dospel pri písaní románu - LÁSKA VYTVORÍ POTREBU!

Ale aby sme to pochopili, človek musel zomrieť, byť vzkriesený, prejsť dlhú cestu ukrižovania s Kristom...

„Môj duch sa vznáša nad padlými ľuďmi, ktorí sa tlačia okolo kríža hanby. Kalvária a utrpenie sú pozadu, ale spása a sloboda sú pred nami. Milujem, milujem, som zachránený láskou, len preto, že som v ňu veril. Ako vták som inšpirovaný láskou, pretože som zveril svoju dušu Bohu. Bezpochyby som vo svojej duši veril, že Boh vypočuje všetky moje modlitby a nenechá nikoho v ťažkostiach a dá mi kríž namiesto bojiska. Stal sa zázrak! Hanebný kríž sa namiesto poníženia stal Triumfom lásky. Ježišu Kriste, vezmi ma so sebou a uvoľni môjho ducha pre Nanebovstúpenie."
(z môjho románu „Podivný podivný podivný podivný nezvyčajný cudzinec“ na stránke Nová ruská literatúra

Michail Afanasevič pred svojou smrťou povedal: „Chcel som slúžiť ľuďom ... chcel som žiť a slúžiť vo svojom kúte ... nikomu som neublížil ...“.

P.S. Bol by som vďačný každému, kto doplní alebo objasní obsah tohto môjho článku.

© Nikolay Kofyrin - Nová ruská literatúra -

Nesmrteľný román M.A. Bulgakovov „Majster a Margarita“ zažíva svoje znovuzrodenie. Borisovi Sokolovovi patrí nové prehodnotenie svetového majstrovského diela. Jeho fascinujúci detektívny príbeh "Tajomstvo" Majstra a Margarity ". Dešifrovaný Bulgakov „vzbudil veľký záujem a rýchlo rastúcu popularitu medzi fanúšikmi Michaila Afanasjeviča.

Michail Bulgakov získal celosvetovú slávu nepochybne vďaka románu Majster a Margarita. Legendárne dielo nedržal v rukách málokto. Poznáme ho už ako školákov, no priťahuje nás natoľko, že nás jednoducho uväzní a nepustí.

Je pravda, že mnohí, ktorí sú proti jeho sile, označujú román za fantastický nezmysel a snažia sa ho rýchlo vyhodiť z hlavy. Skutoční znalci diela Michaila Afanasjeviča sa však znova a znova vracajú na stránky Majstra a Margarity. Jeho hrdinovia vstúpili do našich životov a jeho slová sa stali okrídlenými.

M. Bulgakov sa preslávil takmer okamžite po vydaní románu, no všeobecnej vďaky sa autorovi dostalo až po jeho smrti. Dlho bolo dielo zakázané, cenzori neustále nútili M. Bulgakova vystrihovať z diela viac či menej podozrivé epizódy.

Prvýkrát sa skrátená verzia románu objavila v roku 1967 v moskovskom časopise. V budúcnosti sa kniha dočkala asi 8 vydaní. Neexistuje striktne kanonický román, od r nedokončil ju autor, koncovky doplnila redakcia.

Ale museli popracovať aj na tomto texte – nedá sa všetko zverejniť jedna k jednej. Sedemdesiate roky boli poznačené vrcholom popularity "Majstra a Margarity", každý si toto dielo prečítal. Bolo to spôsobené aj tým, že sovietska literatúra pôsobila ako niečo exotické.

V roku 1967 si slávny román prvýkrát prečítal aj Boris Sokolov. Od tohto momentu začal študovať dielo M. Bulgakova. V roku 1981 našiel zaujímavý zdroj pre hru „Running“, napísal na túto tému článok, ktorý publikoval až v roku 1985. A odvtedy sa celkom úzko zaoberal štúdiom životnej cesty a diela veľkých spisovateľ.

Najprv zvládol tému "Bulgakov a občianska vojna", potom hlavne - "Majster a Margarita". Ale B. Sokolov do tej či onej miery študoval všetky diela Michaila Afanasjeviča, dokonca niektoré z nich aj publikoval.

Napríklad edície scenárov k dielam Nikolaja Gogola „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“. V roku 1988 vydavateľstvo "Vysshaya Shkola" nariadilo B. Sokolovovi, aby napísal komentár k románu "Majster a Margarita", čo podnietilo v roku 1991 vytvorenie jeho prvej knihy "Román" Majster a Margarita ": Náčrty Kreatívna história“.

Na toto dielo sa čoskoro zabudlo a väčšina jeho vydaní bola zaslaná do Maďarska, kde bol o Majstra a Margaritu obrovský záujem. Len do konca 70. rokov bol román 5-krát dotlačený a vyšiel v dvoch jazykoch. V tom istom roku vydal B. Sokolov krátky životopis M. Bulgakova.

B. Sokolov vo svojej novej knihe odhaľuje tajomstvá Majstra a Margarity.

Veď všetko, čo sa v románe M. Bulgakova deje, nie je súvislou fikciou autora. Toto je zašifrovaná symbolická romanca. Michail Afanasjevič v ňom ukazuje komplexné prelínanie skutočných prototypov, literárnych a historických prameňov.

Za svoj život prečítal asi desaťtisíc kníh. Všetky svoje poznatky zhmotnil v románe. Michail Afanasjevič si pri jeho písaní ani nevedel predstaviť, že jedného dňa budú jeho hádanky vyriešené.

B. Sokolov prezrádza, že ako Wolandov prototyp slúžil V. I. Lenin. Slávny policajný krvavý pes Tuzbuben hľadal Wolanda na základe diela „Majster a Margarita“.

V Bulgakovovom archíve B. Sokolov našiel výstrižok z novín Pravda zo 6. – 7. novembra 1921, ktorý hovorí o tom, ako sa Lenin a Zinoviev ukrývali pred dočasnou vládou vo Fínsku. V tej chvíli celá buržoázna tlač napísala, že na ich zajatie bol privedený známy policajný krvilačný pes Tref. MA Bulgakov odstraňuje priame mená a dátumy, ale každý pochopil, čo tým chcel autor povedať.

Spomínané v románe a o I.V. Stalin, o ktorom Woland hovoril s rešpektom: "Robí svoju prácu správne ... je čas, aby sme opustili Moskvu." Ale neskôr M. Bulgakov tento odsek z románu vystrihol, pretože veril, že neprejde cenzúrou.

„Niekto teraz dokazuje, že Wolandove slová neboli adresované Josifovi Stalinovi, ale nemenovanému bojovému pilotovi. smiešne. Ale študoval som M. Bulgakova dosť na to, aby som takéto predpoklady nebral vážne, “povedal Boris Sokolov pri prezentácii svojej knihy.

Ďalším tajomstvom, ktoré moderný autor odhalí, je štruktúra diela. B. Sokolov tvrdí, že román je striktne trojitý. V celej knihe je číslo „tri“. V prvom rade ide o existenciu troch svetov v románe: modernej Moskvy, starovekého Yershalaimu, mimozemského nadčasového. Autor však nepopiera existenciu štvrtého sveta, imaginárneho, spojeného s vedľajšími postavami.

Hlavným objavom B. Solovjova je objav vnútornej chronológie románu, ktorý našiel potvrdenie v mnohých návrhoch M. Bulgakova. Bolo celkom presvedčivo dokázané, že scény Yershalaim sa odohrávajú počas štyroch aprílových dní roku 29 n. A akcia moskovských scén - od 1. do 5. mája 1929 (ak podľa starého štýlu, potom je apríl). Interval medzi nimi je presne 1900 rokov.

Bez ohľadu na B. Sokolova to objavila aj Olga Soloukhina. Svoju prácu publikovala oveľa skôr, takže autorka Tajomstva majstra a Margarity musela uviesť jej meno v zozname odkazov.

B. Sokolov vo svojej knihe presvedčivo dokázal, že román „Majster a Margarita“, ktorý všetci vnímajú ako fantastickú satiru, nie je ničím iným ako zložitým prelínaním historických zápletiek a prototypov.

Alena Kulíková