Beda vtipu, charakteristickému pre obraz famusa Pavla afanaseviča. Charakteristika Famusova v komédii "Beda z vtipu" od Gribojedova: Opis postavy v citáciách Famusovov svetonázor v beda od vtipu

Famusov je jednou z hlavných postáv veľkého stvorenia Griboyedova "Beda z Wit". Toto je veľmi bystrý a nezabudnuteľný hrdina, takže nemôžem len opísať jeho obraz a charakter.

Celé meno - Pavel Afanaševič Famusov. Je to veľmi bohatý človek, ktorý je manažérom vo vládnej inštitúcii. Svoje vysoké postavenie v spoločnosti aj v práci vždy využíva na to, aby našiel miesto pre všetkých svojich príbuzných a priateľov.

Jeho manželka zomrela a zanechala s ním dcéru Sophiu. Famusov svoju dcéru veľmi miluje. Preto sa pre ňu snaží nájsť slávneho ženícha s vysokou hodnosťou.

Famusov je človek, ktorý v tomto živote dosiahne všetko sám, no možno nie úplne čestným spôsobom. Pavel Afanasjevič neustále lichotí ľuďom, ktorých považuje za dôležitých a potrebných. (Napríklad, keď sa obrátil na Skalozuba) Je tiež veľmi nestály, na verejnosti sa bez vážneho dôvodu rúti, karhá svojich sluhov. Pre Famusova je veľmi dôležité, kto a čo si o ňom bude myslieť. Pavel Afanaševič sa bojí akýchkoľvek zmien vo svojom živote.

Na takého hrdinu s jeho aroganciou, lichotivým a svojským prejavom nemožno zabudnúť.

Aktualizované: 2017-02-14

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.
Budete tak pre projekt a ostatných čitateľov neoceniteľným prínosom.

ďakujem za pozornosť.

Komédia A.S. Griboyedova "Beda z Wit" sa môže pochváliť svojimi jedinečnými obrazmi. Jedným z ústredných obrazov diela je obraz Famusova.

Pavel Afanaševič Famusov je starý muž, ktorý pochoval svoju manželku, matku svojej dcéry Sophie, ktorú vychováva s pomocou guvernantky, no nekonečne ju miluje. Žije v Moskve a napriek svojmu veku je Pavel dosť energický, robí manažéra v štátnom podniku, kde zariadil prácu takmer všetkým svojim príbuzným. Pravidelne im udeľuje ocenenia, hodnosti, takmer celý podnik je obsadený výlučne Famusovovými príbuznými.

Pavel Afanaševič vzal Chatského do výchovy, keď jeho rodičia zomreli. Je pre neho dôležité, čo o ňom hovoria, je závislý na názoroch iných ľudí, rád šíri fámy. Famusov je pokrytecký, často rozruch, vtipný a vynaliezavý, rád ľuďom lichotí, hodnotí ľudí podľa hodnosti (úcta k hodnosti). Nič naokolo nevníma, rád sa stavia nad všetkých ostatných, vždy obhajuje svoj názor, kvôli ktorému veľa hovorí, často každého prerušuje, často sa hnevá, rád nadáva na svojich sluhov a bez nich. Autor si všíma aj Paulov hlasný hlas.

Famusov považuje vzdelávanie za zbytočnú stratu času. Tiež sa považuje za pohostinného a návštevám pripisuje dôležitosť. Často ho možno vidieť na všetkých významných podujatiach mesta, na plesoch, krstinách a pod. Pavel Afanasjevič sa domnieva, že Chatsky sa nemôže oženiť s jeho dcérou Sophiou, pretože nemá peniaze, a jeho otec požadoval mimoriadne bohatého ženícha, napriek svojej bohatej finančnej situácii sa nezdráhal oženiť sa s mladým plukovníkom Skalozubom. Navyše, podľa Famusova, Chatsky mohol očakávať len problémy a narušenie poriadku. Pavel a Chatsky boli protiklady, počas sporu si každý obhajuje svoj názor, nepočujú sa.

V osobe Famusova Gribojedov vyjadruje typického ruského šľachtica a v osobe jeho družiny a priateľov - typickú ruskú spoločnosť. Všetci sa bavia, ale skrýva to sebecké ciele: nájsť ziskovú párty, nadviazať nové známosti a nájsť si záštitu. Všetci hostia Famusova a jeho samotného spája hľadanie osobného zisku, pokrytectvo. V takejto spoločnosti sa úprimnosť považuje za zlú formu alebo šialenstvo, kde sa každý snaží urobiť na seba dobrý dojem a zabúda na svoj vnútorný svet.

Esej o Famusovovi

Z diela „Beda z vtipu“ sa dozvedáme o situácii, ktorá v tom čase vládla v Rusku, podrobne popisuje ľudí, ich myšlienky a skúsenosti.

Autor nám predstaví mnoho farebných postáv, ktoré čitateľa vtiahnu do deja. Z generácie starých poznáme Famusova, muža pokročilého veku, ktorý má v spoločnosti svoje postavenie a veľmi si ho váži. Je to človek, ktorý vždy myslí na to, čo si o ňom myslia ostatní, človek konzervatívny, odmietajúci všetko nové a inovatívne. Keďže je tento muž od prírody konzervatívny, snaží sa odmietnuť vedu a osvetu, obviňuje svoju dcéru z čítania, údajne kazí mladú myseľ dievčaťa, ale v diele vidíme, že Famusov v žiadnom prípade nie je svätý, pretože často flirtuje s jeho sluha Liza.

Zo všetkého vyššie uvedeného vidíme, že Famusov je človek uzavretý vo svojom zámotku stability, ktorý nechce nič nové, ba dokonca sa nového bojí, keďže sa obáva, že toto je nové, môže si vziať svoj starý život, na ktoré je tak zvyknutý a nechce prehrať. Sčasti sa dá Famusovovi rozumieť, je to človek inej generácie a všetko, čo je pre novú generáciu normálne, je pre neho divokosť a úplná netaktnosť. Tak to bolo a bude vždy, preto by bolo veľmi hlúpe ho za to odsudzovať. Gribojedov nám ukazuje tento obrázok, aby ukázal boj starého s novým a inovatívnym. To je neochota starého sveta ustúpiť do pozadia kvôli jeho neochote stratiť moc.

Prostredníctvom Famusova je tiež zrejmé, že autor z neho urobil zosobnenie konzervativizmu, ktorý nechcel vpustiť do tohto sveta nič nové, čo by mohlo viesť k zmenám, pretože sám Famusov sa zmien bojí, bojí sa straty svojho starého života, ktorý miloval. toľko a na čo bol tak zvyknutý.

V devätnástom storočí sa v Rusku odohralo veľa udalostí, o ktorých sa môžeme dozvedieť z diel ruských klasikov. Mnohé z nich popisovali rôzne udalosti, ktoré nejakým spôsobom ovplyvnili stav našej vlasti a rozhodne ovplyvnili vtedajších ľudí.

Mnohé diela takého autora, akým je Gribojedov, možno nazvať dielami, ktoré provokujú ľudí k zmene, prípadne k odporu. Preto boli jeho diela často cenzurované a často sa jeho diela nesmeli tlačiť. Jedným z týchto diel bola jeho provokatívna komédia „Beda z duchaplnosti“.

Možnosť 3

Komédia od A.S. Gribojedov „Beda z vtipu“ nastoľuje mnohé akútne sociálne problémy, ktoré sa zhoršili po zahraničných kampaniach ruskej armády. Všetky postavy v tomto diele zosobňujú predstaviteľov ruskej spoločnosti toho obdobia. Vo väčšej miere sa autor zameriava na šľachtu a vysoké osobnosti. Všetci, s výnimkou Chatského, pôsobia ako negatívni hrdinovia. Pavel Afanaševič Famusov medzi nimi stojí mimo. Aký je obraz tejto postavy?

Famusov je statkár, vodca takzvanej „Spoločnosti Famusov“, ktorá sa vyznačuje konzervatívnymi pohľadmi na život. Pavel Afanaševič je pomerne starší muž, o čom svedčia aj jeho odstávajúce sivé vlasy. Napriek svojmu úctyhodnému veku je veľmi aktívny a veselý. Famusov má v spoločnosti vysoké postavenie, pracuje ako manažér v štátnom dome. Takmer všetci jeho kolegovia z práce sú príbuzní, ktorí sa zamestnali vďaka rodinkárstvu. Famusov bol ženatý, ale jeho manželka zomrela. Z manželstva má vdovec dcéru Sophiu, ktorú vychováva sám a snaží sa jej vštepiť vlastné pravidlá.

Životný postoj Pavla Afanasjeviča vyjadruje názor všetkých vtedajších vznešených kruhov. Famusov opovrhuje vzdelávaním a osvetou, pretože to môže poškodiť jeho blaho. Dôrazne nesúhlasí s vyučovaním svojej dcéry, ktorá študuje vedu a umenie s pomocou profesionálnych učiteľov z európskych krajín. Samotný Famusov je nevzdelaný človek, ktorý uprednostňuje luxusný životný štýl.

Napriek veľkému množstvu pracovných povinností venuje veľa času zábave, najmä návštevám reštaurácií. V dome Pavla Afanasjeviča môžete takmer vždy stretnúť hostí. Famusov sa na ich príchod dôkladne pripravuje. Váži si svoju povesť a snaží sa zapôsobiť na ľudí, ktorých pozná, pretože sa obáva odsúdenia alebo kritiky zo strany spoločnosti. Jeho postoj k partnerovi však závisí od oficiálneho postavenia osoby. Vďaka svojej schopnosti lichotiť sa táto postava rýchlo vyšplhala po kariérnom rebríčku.

Na obraz Famusova chcel Griboyedov demonštrovať všetky zlozvyky a nedostatky konzervatívnej spoločnosti šľachticov. Pavel Afanasevič zosobňuje negatívne vlastnosti ľudskej duše, čo sa prejavuje v jeho postoji k rôznym problémom a jeho prístupe k riešeniu problémov. Autor vyzýva ľudí ako Famusov, aby sa zmenili a stali sa predstaviteľmi vyspelej vrstvy vtedajšej šľachty, ktorá bola v menšine a nedokázala radikálne zmeniť zastarané hodnoty.

Ukážka 4

Gribojedovovo dielo „Beda vtipu“ ukazuje hlavné problémy spoločnosti 19. storočia a problém, ktorý zostáva večný, konflikt generácií. Autor delí dve generácie na „minulé storočie“ a „súčasné storočie“. Každé storočie má svojho zástupcu, ktorý odráža celú podstatu tej doby.

Jedna z hlavných postáv, Pavel Afanaševič Famusov, patrí do minulého storočia. Zaberá čestné miesto v Moskve, šľachtic. Famusov je manažérom v štátnom dome. Famusov nie je sám, má rodinu, ktorú tvorí iba dcéra. Dcéra Sophia vo veku sedemnástich rokov. Famusov ju vychováva sám, nemá ženu, zomrela.

Famusov má negatívny postoj k akýmkoľvek zmenám v živote. Poháňa ho strach a neistota. Bude to po zmenách dobré, alebo sa oplatilo ničoho nedotýkať a nechať to na svojom mieste? Toto sú myšlienky Famusova, ktoré nám autor sprostredkúva.

Od prvých riadkov diela je jasne viditeľný obraz hlavnej postavy. Nezabudnite, že Famusov je prezentovaný ako celá generácia patriaca do minulého storočia.

Zmeny v živote nie sú jediné, čo Pavel Afanasjevič popiera. Je tiež proti osvete. Považuje to za zlé. Volá svoju dcéru, keď vidí Sophiu s Molchalinom. Túto neslušnosť ospravedlňuje tým, že Sophia číta veľa kníh. Od nich pochádza všetka škoda a všetky problémy. Samotný Famusov sa správa ako mních a považuje sa za príklad pre svoju dcéru. Hoci každý, kto nie je slepý, vidí opak, Famusov nevedie svoj život ako mních. Krátko pred rozhovorom so svojou dcérou Pavel Afanasevich flirtoval so slúžkou Lizou.

Famusov je veľmi závislý. Totiž, je závislý od verejnej mienky, je preňho dôležité, čo si o ňom myslia a čo hovoria. Obáva sa, že sa o ňom bude v spoločnosti zle rozprávať. Pavel Afanaševič vždy premýšľa, aký dojem urobí na svoje okolie. Pravdou je, že „nesúď knihu podľa obalu“. Famusov však robí všetko presne naopak. Dôležitý je pre neho vzhľad a nie tie vlastnosti a dôstojnosti, ktoré sú v človeku a vlastne to, z čoho pozostáva.

Niekto sa hanbí pred ľuďmi ukrivdiť a ponížiť sa, kým Famusov uvažuje úplne inak. Považuje to za normu. Hodnosť a bohatstvo sú v jeho živote na prvom mieste.

Charakterové črty sú jasne viditeľné v komunikácii s inými ľuďmi. V komunikácii s každým hľadá len výhody. Ľudia, ktorí nemôžu Famusovovi nič dať, sú úplne zbytočné osobnosti.

Niekoľko zaujímavých kompozícií

• Obraz a charakteristika Biryuka hlavnej postavy príbehu, kompozície Biryuk Turgenev

  Hlavnou postavou je Biryuk, je tiež lesníkom. Turgenev sa v príbehu snaží ukázať, že jeho život nie je sladký a problémov na duši je dosť

• Skladba podľa diela Troch súdruhov Remarqua

  E.M.Remarque vošiel do dejín svojimi prácami na tému vojny. Aby som bol presný, vďaka spisom z prvej svetovej vojny.

• Charakteristika a obraz Dolokhova v kompozícii Tolstého románu Vojna a mier

  Medzi početnými vedľajšími postavami v románe Leva Tolstého „Vojna a mier“ pre mňa osobne vyniká obraz Fjodora Dolochova. Nejako priťahuje pozornosť čitateľov, robí ho výnimočným medzi mnohými

• Hrdinovia diela Šípková Ruženka Perrault

  Toto je jedna z úžasných rozprávok francúzskeho rozprávača Charlesa Perota. Hovorí, že láska premôže všetko, dokonca aj tie najstrašnejšie kúzla zlých a urazených ľudí. Hlavnými postavami rozprávky sú princezná a princ.

• Skladanie najnudnejšieho prázdninového dňa

  Každý hovorí, že najnudnejšie prázdninové dni sú, keď prší. Ale s tým nesúhlasím. Pre mňa bol najnudnejší deň najhorúcejší. Keď bolo neznesiteľné dusno

Ponuka článkov:

Vo svete zriedka nájdete učenie, ktoré by podporovalo násilie, klamstvá a podvody. Svetové dogmy väčšinou potvrdzujú princípy ľudskosti, mierumilovnosti a úctyhodného prístupu k iným ľuďom, no skutočný život má k týmto náukám ďaleko.

Napriek všetkému úsiliu v spoločnosti prevláda klamstvo a klamstvo. Táto tendencia je typická pre každú sociálnu skupinu. Avšak uvedomenie si, že elita spoločnosti nie je zbavená týchto nerestí ľudskosti, je deprimujúce - chcem veriť, že vo svete existuje určitý ideál spoločnosti a nie je to utópia.

Spoločnosť Famus by pravdepodobne mohla slúžiť ako taký ideálny model, ale to sa nedeje. Pomocou expozície Alexandra Chatského sa čitateľ dozvie o nerestiach a negatívnych vlastnostiach charakteru typických pre aristokratov.

Exponovanie aristokracie sa odohráva na príklade manažéra štátnej inštitúcie v Moskve Pavla Afanasjeviča Famusova. Nemá ani jedinečnú biografiu, ani jedinečnú povahu – všetky jeho vlastnosti sú typické pre vtedajšiu aristokraciu.

Famusov rodinný život

Čitateľ sa v príbehu zoznamuje s už sformovaným, zrelým, biologicky aj psychologicky.

Jeho presný vek nie je v hre uvedený - v čase odvíjania hlavných udalostí je to muž úctyhodného veku: „V mojich rokoch nemôžem drepnúť,“ - takto hovorí o svojom veku sám Famusov.

Rodinný život Pavla Afanasjeviča nebol bez mráčika - zomrela mu žena a on sa znova oženil s istou „madame Rozier“. Famusov sa nemôže pochváliť veľkým počtom nástupcov svojej rodiny - má jedno dieťa - dcéru Sonyu, narodenú z jeho prvej manželky.

Famusov nie je zbavený zmyslu pre súcit - vzal syna svojho priateľa, Alexandra Chatského, do výchovy, keď chlapec osirel. Alexander si zachoval príjemné dojmy zo svojho učiteľa a po návrate z dlhej cesty do zahraničia najskôr navštívi Pavla Afanasjeviča. Úprimne povedané, jeho úcta a vďačnosť voči Famusovovi nie je jediným dôvodom návštevy. Chatsky je zamilovaný do Sonyy a očakáva, že sa ožení s dievčaťom.

Na základe tejto situácie môžeme konštatovať, že Pavel Afanasjevič bol dobrým pedagógom, vedel si Alexandra získať v každom veku, inak by sa Chatskij nesnažil navštíviť ho s takou horlivosťou.

Stretnutie Famusova s ​​Chatským sa však stalo dôvodom na sklamanie a hádku. Alexander začína analyzovať činy a postavenie svojho učiteľa a dochádza z jeho strany k mimoriadne neuspokojivým výsledkom.

Štátna služba Famusov

Čitateľ sa s Famusovom zoznámi aj vtedy, keď je v pozícii manažéra „na štátnom mieste“, o tom, ako sa k tejto pozícii dostal a aká bola jeho kariérna cesta, Gribojedov nešpecifikuje.

Je známe, že Famusov uprednostňuje vidieť príbuzných medzi svojimi kolegami-zamestnancami: "Keď mám zamestnancov, cudzinci sú veľmi zriedkavé."

Pavel Afanasevich sa v práci obklopil príbuznými, rád ich poteší povýšením alebo iným ocenením, ale robí to z nejakého dôvodu - pojem nezaujatosti je pre Famusova cudzí.

Famusovove osobné vlastnosti a zvyky

V prvom rade vyniknú sebecké motívy. Sám je bohatým a dobre situovaným mužom, preto sa pri výbere svojho budúceho zaťa sústreďuje na perspektívy kariérneho aj finančného rastu mladého muža, pretože vo Famusovovom poňatí je to prvé neodcudziteľné. druhy.

Samotný Famusov je závislý od hodností, verí, že osoba s náležitou hodnosťou a mnohými oceneniami si už a priori zaslúži rešpekt.

"Ty, vášnivý pre hodnosti" - taký je opis, ktorý uviedol Chatsky. Okrem túžby dosiahnuť hodnosť musí mať jeho zať stále dostatočnú finančnú podporu. Pavla Afanasjeviča zároveň nezaujíma morálka a slušnosť mladého muža.

Na základe tejto pozície vyzerá Alexander Chatsky ako mimoriadne neatraktívny kandidát na manžela Sonyy Famusovej. Odišiel z vojenskej služby, civilná služba v ňom samozrejme tiež nevzbudzuje záujem, Chatskij má rodinný majetok, ale to nevzbudzuje spoľahlivosť a perspektívu vo Famusovových očiach: "Kto je chudobný, nie je pre vás rovnaký."

Chatsky, ohromený takýmto verdiktom, stále nestráca nádej na opätovné stretnutie so svojou milovanou, ale ďalší vývoj konfliktu núti Chatského opustiť túto myšlienku.

Famusov vysoko oceňuje úspechy obdobia vlády Kataríny II a považuje Maxima Maksimycha za ideálneho človeka, ktorý vďaka svojej slabomyslnosti a schopnosti potešiť dosiahol vrcholy vo svojej kariére a bol vysoko vážený:

Na kurtagh sa náhodou obkľúčil;
Spadol tak, že si skoro udrel hlavu;
Odvážili sa smiať; ako sa má?
Zrazu padol rad - schválne,
A smiech je ešte väčší, do tretice je to rovnako.
A? co si myslis? podľa nášho názoru - múdry.

Famusov, vedený starými zásadami, posudzuje človeka podľa jeho stavu a schopnosť získať to, čo potrebuje, dokonca aj ponížením, sa stáva predmetom obdivu.

Famusov je odmietavý voči ľuďom, ktorí mu slúžia, zažíva istú úľavu, karhanie a kričanie na svojich nevoľníkov. Frázy ako „Somáre! stokrát ti to povedať?" a „Ty, Filka, ty si rovný blok“ je bežný jav v jeho slovníku.

Mimochodom, pre Pavla Afanasjeviča je charakteristická neustála nespokojnosť. Je nespokojný so služobníctvom, nespokojný s novou dobou, modernými osobnosťami mládeže, vedy a kultúry.

Konflikt medzi Chatským a Famusovom

Obrazy Chatského a Famusova odsudzujú „súčasné storočie“ a „minulé storočie“. Famusov sa drží konzervatívneho pohľadu a verí, že je potrebné dodržiavať rozkazy minulosti, pretože predkovia boli múdrejší ako ich súčasníci. Famusov vedie všetko v porovnaní „bolo“ a „bolo“.

Ťažko si uvedomuje, že doba jeho predkov pominula a zmenili sa požiadavky spoločnosti:

V pätnástich sa budú učiť učitelia!
A naši starí?? - Ako ich nadšenie vezme,
Odsúdia skutky, že slovo je veta, -
Koniec koncov, pólové nástavce sú všetky, nikto nefúka do fúzov;
A niekedy hovoria o vláde takto,
Čo keby ich niekto počul...

Okrem takéhoto rozdelenia obrazy Famusova a Chatského rozlišujú medzi svetom telesných potešení a duchovným svetom. Famusov a ľudia ako on sa v živote riadia základnými potrebami tela a nestarajú sa o svoj duchovný a morálny rozvoj. Stelesňujú človeka ako predstaviteľa zvieracieho sveta.

Chatsky na druhej strane zosobňuje rozvoj duchovných a duševných schopností človeka. Skutočne verí v silu vzdelania a uvedomuje si skutočný zmysel vedy a kultúry.

Famusov však odmieta pozitívny vplyv vedy a školstva a povolanie spojené s vedou či umením, Pavel Afanasjevič sa zdá byť pre aristokrata hanebné a neprijateľné.

Pavel Afanasjevič Famusov je teda obdarený nevábnymi povahovými vlastnosťami, je to chamtivý a chamtivý človek, pre neho je významným ukazovateľom dôležitosti človeka jeho bohatstvo a hodnosť. Je nevzdelaný a teda obmedzený človek, je pre neho ťažké posúdiť dôležitosť nemateriálnych hodnôt.

Táto komédia) stojí Famusov, predstaviteľ byrokratickej šľachty. (Pozri aj článok Obraz Famusova.) Samotný Gribojedov v jednom zo svojich listov (Kateninovi) hovorí, že v osobe Famusova stvárnil svojho strýka, slávneho moskovského majstra. „Aké esá v Moskve žijú a umierajú,“ hovorí sám Famusov; práve toto „eso“ on sám stvárňuje. Jeho veľká, živá postava vzbudzuje určité sympatie svojou živosťou, každodennou typickosťou a integritou; ale pozorne počúvajúc jeho slová, ponárajúc sa do významu jeho prejavov, okamžite vidíte jeho nemenej veľké negatívne črty. Famusov zjavne zaujíma popredné miesto v štátnej službe, má vysokú hodnosť. Ako však vníma svoju pozíciu, ako sa celkovo pozerá na službu? Pod ním je Molchalin ako jeho tajomník, ktorého Famusov drží, „pretože (je) obchodník“; Molchalin sa zaoberá prípadmi, prináša papiere svojmu šéfovi na správu, ale Famusov má len jednu starosť:

"Obávam sa, pane, som sám smrteľný,
Aby sa ich veľa nehromadilo;
Daj ti voľnú ruku - sadol by si,
A pre mňa - o čo ide, o čo nejde,
Môj zvyk je tento:
Podpísané, takže preč».

Famusov, Sophia, Molchalin, Liza. Ilustrácia D. Kardovského ku Gribojedovovej komédii „Beda vtipu“

Vidno, že sa nehrabe vo veci, ktorej riešenie závisí od neho, ale len sa ponáhľa podpísať a zbaviť sa starostí. Služba pre Famusova nepredstavuje plnenie žiadnych povinností, ale je cestou a cestou k osobnému zisku, bohatstvu a sláve. Na rozdiel od Chatského, ktorý verí, že je potrebné slúžiť „veci, nie osobám“, Famusov zisťuje, že „slúžiť osobám“ je nevyhnutné na dosiahnutie ušľachtilosti. Ako príklad (monológ „To je ono, všetci ste hrdí“) dáva svojho strýka Maxima Petroviča, ktorý je už sám šľachticom, -

(„Nie tak na striebre, na zlate som jedol;
Sto ľudí v službe; všetko v objednávkach") -

sa podarilo získať priazeň cisárovnej (Katarína II.) klaunským trikom.

„A strýko! Aký je váš princ, čo je gróf!
Vážny pohľad, povýšená povaha!
Kedy potrebujete získať láskavosť,
A bol zohnutý."

Tu je Famusovov ideál! Serióznosť je najistejší spôsob, ako dosiahnuť hodnosti, a Famusov nazýva „hrdým“, kto nechce ísť touto rozbitou cestou. Nechcel ani len počúvať a premýšľať o horlivých námietkach Chatského, Famusova samozrejme vo svojej vlastnej pravde, pretože tak, ako otcovia mysleli a „robili“, to bolo zvykom od starých čias. Hovorí celkom otvorene o týchto nízkych a škaredých metódach byrokratického sveta; rovnako jednoducho priznáva, že sa vždy snaží usporiadať svojich príbuzných na výhodných miestach bez toho, aby sa staral o to, či sú schopní plniť im zverené povinnosti:

„Ako si to predstavíš
Ku krížu alebo na miesto,
No, ako nepotešiť drahého malého muža."

Famusov vyjadruje svoje cynické priznania s naivnou nevinnosťou.

Beda dôvtipu. Predstavenie Malého divadla, 1977

Famusovove názory na výchovu detí a na vzdelanie vôbec sú pozoruhodné. V knihách nevidí nič dobré:

"Nie je to veľmi užitočné pri čítaní",

hovorí v reakcii na Lisine slová, že jeho dcéra Sophia „čítala celú noc“ vo francúzštine. - "Ona nemá spánok z francúzskych kníh," pokračuje, "ale ja mám bolestivý spánok z Rusov."

V štúdiách, v knihách vidí príčinu všetkého voľnomyšlienkárstva a neporiadku:

"Učenie je mor, učenie je dôvod,
Čo je teraz dôležitejšie ako kedy,
Šialenci a skutky a názory boli rozvedené."

"...Ak zastavíš zlo, -
Pozbierajte všetky knihy a spáľte ich."

Na rozdiel od tohto názoru si však Famusov najíma učiteľov-cudzincov Sophie, pohŕdavo ich nazýva „vagabondmi“, ale robí to preto, že to robia „všetci“ a Famusovovou hlavnou zásadou je nasledovať všeobecný trend. Dáva Sophii vzdelanie, ale nesnaží sa preniknúť do morálnych kvalít jej vychovávateľov: Madame Rosier, „druhá matka, stará zlatá“, ktorej Famusov zveril výchovu svojej dcéry,

„Za ďalších päťsto rubľov ročne
Nechala sa zlákať inými."

Aké zásady by mohol takýto učiteľ učiť? Je zrejmé, že Famusov, rovnako ako mnohí iní rodičia sekulárnej spoločnosti, sa usiloval o to, aby jeho dcéra naverbovala „učiteľov pluku, viac v počte, za nižšiu cenu“. Osobne si všeobecnú fascináciu cudzincami nepochvaľuje:

"Kuznetsky Most a večný Francúz,

je rozhorčený,

Ale je jasné, že nadáva Francúzom práve preto, že ich považuje za „vreckových ničiteľov“ a nevidí rozdiel medzi „knihou“ a „sušienkami“.

Famusovove starosti o dcéru sa scvrkávali na vonkajšiu výchovu v súlade so všeobecne uznávanými požiadavkami spoločnosti a vydaj ju za vhodnú osobu; snaží sa presvedčiť Sophiu, že on

"Kto je chudobný, ten (ona) nie je pár."

V jeho očiach je ideálnym manželom Sophie Skalozub, keďže je „zlatý mešec aj značí generálov“. A to, že Skalozub je na svoju dcéru hnusný, „starostlivého“ otca ani najmenej netrápi. Čo je pre Famusova dôležitejšie: aby si Sophia vybrala manžela podľa svojho srdca, alebo aby spoločnosť povedala, že urobila skvelú párty? Samozrejme - posledný! Verejný názor, potom „čo povie princezná Marya Alekseevna“ je prameňom a motorom všetkých slov a skutkov Famusova.

A predsa má tento človek ak nie pozitívne, tak aspoň sčasti pekné vlastnosti. Jeho pohostinnosť, typická pre všetky skutočne ruské povahy, je sympatická; jeho dom je otvorený:

„Dvere sú otvorené pre pozvaných aj nepozvaných,
Najmä pre cudzincov;
Hoci je to čestný muž, aj keď nie -
Je to dokonca aj pre nás - večera je pripravená pre každého.

Ale aj v týchto slovách (z monológu „Vkus, otec, výborný spôsob“) vidíme okrem pohostinnosti aj Famusovovu známu mravnú promiskuitu: zabáva sa svojou pohostinnosťou a mravné vlastnosti jeho hostí sú úplne ľahostajné. jemu. Pekná je v ňom jeho úprimná láska ku všetkému, čo je jeho, ruské, moskovské; ako obdivuje moskovské esá, starých pánov, dámy, chlapcov a dievčatá! Famusova dobrá povaha je tiež milá, skôr - nevinnosť, ktorá sa prejavuje vo všetkých jeho prejavoch. Gribojedov stvárnil skutočne živého človeka s osobnými, charakteristickými črtami. „Nevrlý, nepokojný, rýchly,“ charakterizuje ho Sophia; je temperamentný, ale aj pohodový – „často bezvýsledne nahnevaný“, ale aj dobromyseľný.

Keď už hovoríme o Famusovovi, nemožno nespomenúť slávnych umelcov, ktorí hrali jeho úlohu. Woe From Wit bol prvýkrát uvedený na javisku v roku 1831 po smrti Gribojedova; Pozoruhodný herec Shchepkin bol vtedy známy v úlohe Famusova. V prvej polovici dvadsiateho storočia túto úlohu s mimoriadnym talentom stvárnil slávny režisér a zakladateľ tradície Moskovského umeleckého divadla - Stanislavského; rolu Chatského neporovnateľne stvárnil Kachalov.

Predstaviteľ starej šľachty Pavel Afanasevič Famusov sa stáva postavou, v ktorej dome sa odohrávajú všetky udalosti komédie.

Obraz a charakteristika Famusova v komédii "Beda z vtipu" pomáha prezentovať a pochopiť ideológiu spoločnosti tej doby, podstatu konfliktu medzi generáciami.

Opis vzhľadu a charakteru Famusova

Pavel Afanaševič Famusov je vdovec, ktorý vychováva svoju dcéru Sophiu. Majster je hrdý na svoje vdovstvo. Bohatý muž sa nezačal viazať do nového manželstva, pretože jeho matka bola veterná. Sloboda sa porovnáva s mocou. Famusov, „jeho vlastný pán“, sa nechce spoliehať na ženské rozmary. Táto pozícia z neho nerobí človeka, ktorý sa vyhýba opačnej polovici. Šľachtic flirtuje so sluhom. Z prejavu zaznievajú slová, ktoré pomáhajú predstaviť si, ako sa majiteľ domu správa, keď ho nikto nevidí:

• stláča;
• flirtuje;
• dopraje si;
• mení výrazy tváre.

Vek bohatý, no pôsobí veselo a sviežo: predvádza svoju silnú postavu. O jeho zdraví hovoria aj znaky správania:

• úzkostlivý;
• obratný;
• nepokojný.

Zaujímavá je scéna, kde sa odohráva plánovanie akcií. Pavel Afanasyevich sa snaží nestratiť všetky potrebné udalosti vo svojej pamäti: krstiny, plesy, spomienky, zapísať ich do kalendára. Tento postoj je charakteristický pre skutočné lordstvo. Charakterizuje hrdinu komédie ako dvojakú kvalitu. Na jednej strane je vlastnosť pozitívna. Majiteľ usadlosti nechce nikoho uraziť zmeškaním dôležitej udalosti. Na druhej strane je to negatívne. Je smiešne počúvať plánovanú návštevu narodenia niekoho, kto sa ešte nenarodil. Reč je záhadná. Je rúhanie organizovať krstiny a spomienky v blízkosti bez toho, aby sme sa zamysleli nad významom ľudského života. Na druhej strane je toto správanie veľmi reálne. Famusov nie je fiktívna postava, ale zosobnenie väčšiny.

Pozitívne vlastnosti

Realitu potvrdzuje množstvo negatívnych aj pozitívnych osobnostných vlastností.

Dobrá povaha. Postoj k Chatskému pozitívne charakterizuje Pavla Afanaseviča. Po smrti Chatského otca vzal Famusov do svojho domu a začal ho vychovávať ako syna. To mohol urobiť len láskavý a starostlivý otec rodiny, skutočný priateľ. Toto je prezentované vo vzťahu k jeho dcére a priateľovi z detstva. Dobré pocity vidno aj vo vzťahu k niektorým dvoranom, k tajomníkovi Molchalinovi.

Pohostinnosť. Mnoho scén potvrdzuje túto Famusovovu kvalitu: príchod Chatského, ples, príchod Skalozuba. Malo by sa pochopiť, že pohostinnosť v dome je len pre bohatých. Nie je tu miesto pre chudobných a vznešených.

Láska k minulosti. Všetci starí ľudia si v pamäti uchovávajú minulé udalosti. Majiteľ domu chráni minulosť, bojí sa kritiky. Všetko, čo sa minulo, je jeho osud. Ochrana minulosti je úlohou jeho generácie.

Negatívne osobnostné črty

mrzutosť.Šľachtic, majiteľ domu, sa správa ako filištín. Zbytočne nahnevaný a často v nálade, keď nie je so všetkým spokojný. Ponáhľa sa, reptá a karhá dvoranov. Je prekvapujúce, že o takejto vlastnosti vie aj sám muž. Ale robí mu to len veľa radosti. Zdá sa, že nadávky sú jeho bežným stavom.

Hrubosť. Pri jednaní s tými, ktorí mu slúžia, majiteľ domu nie je plachý vo výrazoch. Takáto hrubosť bola vlastná všetkým šľachticom konzervatívnej časti spoločnosti. Hrubosť a moc sú v tomto prípade synonymá. Pre Famusova sú sluhovia somári, hlupáci, lenivé tetrovy. Hrubosť zmizne, keď je Famusov obklopený ľuďmi z jeho okruhu alebo vyššieho postavenia. Tu je samotná rozvaha a skromnosť.

Hlasné intonácie. Hlasitosť majiteľa desí nájomníkov. Môžete to počuť všade. Hlas sa prirovnáva k trúbkam. Majster sa nesnaží hovoriť potichu. Jeho pozícia: Som vlastník a mám právo kričať.

Extravagancia. Otec dokáže také veci, že ho označujú za blázna. Famusov je skutočným predstaviteľom vládnucej časti. Voľba výrazov, zmena správania nie je v jeho pravidlách.

Lichotivé. Pavel Afanaševič lichotí a je pripravený potešiť tých, od ktorých je možný zisk. Niekoľko scén jeho rozhovoru s plukovníkom Skalozubom poskytuje jasný príklad tohto správania: zmeny držania tela, reči a spôsobu reči.

Falošné podnikanie. V čase Famusova sa táto vlastnosť nazývala inak - obchodník. Akékoľvek prostriedky sú dobré na dosiahnutie vašich cieľov. Urobí všetko, čo mu pomôže dosiahnuť požadovanú hodnosť a ocenenie.

Životný štýl a ideologické princípy

Famusov pôsobí ako manažér v štátnej vládnej inštitúcii, ako väčšina moskovských šľachticov. Zabezpečuje službu blízkym, blízkym i vzdialeným. Dáva im ocenenia, povyšuje ich na kariérnom rebríčku. Rodinné väzby sú pre neho nadovšetko. Je „šťastný“ k svojim príbuzným a uvedomuje si, že postavenie celej rodiny závisí od neho. Bohatstvo a titul vysvetľujú túžbu Pavla Afanasjeviča nájsť pre svoju dcéru bohatého manžela. Je žiaduce, aby sa ženích odlíšil, mal ocenenia a usiloval sa o povýšenie.

Famusov je členom klubu považovaného za prestížny pre elitu moskovskej šľachty. Anglický klub umožnil prezentovať sa ako politicky vzdelaný a vyspelý.

Majster sa obáva, keď dôjde k udalostiam, ktoré môžu zmeniť postoj k nemu. Bojí sa klebiet, ústneho podania a klebiet.

Rysy reči hrdinu

Pavel Afanaševič hovorí čistou ruštinou, čo potvrdzuje, že je skutočným šľachticom. V jeho reči je veľa bežných fráz a výrazov:

• "Žiadny moč";
• "zabiť";
• "Vegetovaný";
• "Náhodou";
• "Poraziť palec hore".

Prvotná reč šľachtica umožňuje veriť, že Pavel Afanasyevič miluje a ctí tradície svojej krajiny, ruského ľudu. Famusov prejav nemožno nazvať chudobným. Šľachtic hovorí jasne, správne vyjadruje svoje myšlienky. V slovnej zásobe nie sú žiadne vedecké výrazy. To znamená, že majster je stále obmedzený vo vzdelávaní. Preto je jeho postoj k učeniu pochopiteľný. Nepotreboval štúdium a nepotrebujú ho ani iní. Učenie je choroba porovnateľná s morom, ktorá udrie rýchlo a neodvolateľne. Knihy sú zlo, ktoré je lepšie zničiť, spáliť, aby po nich nezostala ani stopa. Otec však chápe, že štipendium zaujalo svoje miesto v spoločnosti, takže dcéra, ako sa patrí, má učiteľov. Pozná Famusov a cudzie slová, ale používa ich len zriedka.