Obraz Kateriny v dráme "Búrka". Obraz Kateriny v Ostrovského "Búrka" (Školské kompozície) Obraz Kateriny v Ostrovského hre

Obraz katherine v dráme
Obraz Kateriny v dráme "Búrka". Obraz Kateriny v Ostrovského "Búrka" (Školské kompozície) Obraz Kateriny v Ostrovského hre

Zbavil sa volebného práva a čoskoro sa oženil. Väčšina manželstiev tej doby bola vypočítaná ako zisková. Ak bol vyvolený z bohatej rodiny, mohlo by to pomôcť získať vysoké postavenie. Vydať sa, hoci nie milovaného mladého muža, ale bohatého a bohatého, bolo v poriadku. Nič také ako rozvod neexistovalo. Podľa takýchto výpočtov bola Kateřina vydatá za bohatého mladého muža, syna obchodníka. Manželský život jej nepriniesol šťastie ani lásku, ale naopak, stal sa stelesnením pekla, naplneného despotizmom jej svokry a klamstvami ľudí okolo nej.

V kontakte s


Tento obraz v Ostrovského hre "The Thunderstorm" je hlavný a zároveň najdôležitejší rozporuplné... Od obyvateľov Kalinova sa líši silou charakteru a sebaúctou.

Katerinin život v rodičovskom dome

Na formovanie jej osobnosti malo veľký vplyv detstvo, na ktoré Katya rada spomína. Jej otec bol bohatý obchodník, necítila núdzu, od narodenia ju obklopovala materinská láska a starostlivosť. Jej detstvo bolo zábavné a bezstarostné.

Hlavné črty Kateriny možno nazvať:

  • láskavosť;
  • úprimnosť;
  • otvorenosť.

Rodičia ju vzali so sebou do kostola a potom kráčala a svoje dni venovala svojej milovanej práci. Jeho vášeň pre cirkev začala v detstve navštevovaním bohoslužieb. Neskôr sa tomu bude Boris venovať práve v kostole.

Keď mala Kateřina devätnásť rokov, vydala sa. A hoci v manželovom dome je všetko rovnaké: prechádzky aj práca, už to Katyi neprináša také potešenie ako v detstve.

Niekdajšia ľahkosť je preč, ostali len povinnosti. Matkin pocit podpory a lásky jej pomohol uveriť v existenciu vyšších síl. Manželstvo, ktoré ju oddelilo od jej matky, pripravilo Katyu o to hlavné: lásku a slobodu.

Esej na tému "Obraz Kateriny v "The Thunderstorm" by bola neúplná bez oboznámenia sa s jej prostredím. to:

  • manžel Tikhon;
  • svokra Marfa Ignatievna Kabanova;
  • manželova sestra Varvara.

Osoba, ktorá jej spôsobuje utrpenie v rodinnom živote, je svokra Marfa Ignatievna. Jej krutosť, kontrola nad domácnosťou a podriadenie sa ich vôli sa týka aj jej nevesty. Dlhoočakávaná svadba jej syna ju nepotešila. Ale Katya dokáže odolať jej vplyvu vďaka sile jej charakteru. To Kabanikha desí. So všetkou mocou v dome nemôže dovoliť, aby Katherine ovplyvňovala jej manžela. A vyčíta svojmu synovi, že miluje svoju ženu viac ako svoju matku.

V rozhovoroch medzi Kateřinou Tikhon a Martou Ignatievnou, keď druhá otvorene provokuje svoju svokru, sa Káťa správa mimoriadne dôstojne a priateľsky, nedovolí, aby sa rozhovor rozvinul do šarvátky, odpovedá stručne a k veci. Keď Káťa povie, že ju ľúbi ako vlastnú matku, svokra jej neverí a nazvala to pretvárkou pred ostatnými. Napriek tomu sa Katyin duch nedá zlomiť. Dokonca aj v komunikácii so svokrou sa na ňu obracia na „Ty“, čím dáva najavo, že sú na rovnakej úrovni, kým Tikhon oslovuje matku výlučne „Ty“.

Katerininho manžela nemožno zaradiť medzi kladné ani záporné postavy. V skutočnosti je to dieťa unavené z rodičovskej kontroly. Jeho správanie a činy však nie sú zamerané na zmenu situácie, všetky jeho slová končia sťažnosťami na jeho existenciu. Sestra Barbara mu vyčíta, že sa nevie zastať svojej manželky.
V komunikácii s Varvarou môže byť Katya úprimná. Varvara ju varuje, že život v tomto dome nie je možný bez klamstiev, a pomôže jej dohodnúť stretnutie so svojím milencom.

Spojenie s Borisom naplno odhaľuje charakteristiku Kateriny z hry „Búrka“. Ich vzťah sa rýchlo rozvíja. Po príchode z Moskvy sa zamiloval do Katya a dievča mu to oplatí. Hoci ho postavenie vydatej ženy znepokojuje, nedokáže odmietnuť randenie s ňou. Káťa bojuje so svojimi citmi, nechce porušovať zákony kresťanstva, no keď jej manžel odíde, tajne chodí na rande.

Po príchode Tikhona sú z iniciatívy Borisa stretnutia ukončené, dúfa, že ich udrží v tajnosti. Ale to je v rozpore so zásadami Kateriny, nemôže klamať ani iným, ani sebe. Búrka, ktorá sa začala, ju núti hovoriť o svojej zrade, v tom vidí znamenie zhora. Boris chce odísť na Sibír, no na jej žiadosť ju odmietne vziať so sebou. Pravdepodobne ju nepotrebuje, z jeho strany nebola žiadna láska.

A pre Káťu to bol závan čerstvého vzduchu. Keď sa v Kalinove objavil z cudzieho sveta, priniesol so sebou pocit slobody, ktorý jej tak chýbal. Bohatá fantázia dievčaťa mu dala tie črty, ktoré Boris nikdy nemal. A zamilovala sa, ale nie do človeka, ale do svojej predstavy o ňom.

Rozchod s Borisom a neschopnosť spojiť sa s Tikhonom sa pre Katerinu končia tragicky. Uvedomenie si nemožnosti života v tomto svete ju prinúti vrhnúť sa do rieky. Na to, aby porušila jeden z najprísnejších kresťanských zákazov, musí mať Kateřina obrovskú vôľu, no okolnosti jej nedávajú na výber. prečítajte si v našom článku.

Ostrovského hra „Búrka“ bola napísaná rok pred zrušením poddanstva, v roku 1859. Charakterom hlavnej postavy sa toto dielo vymyká zvyšku dramatikových hier. V The Thunderstorm je Katerina hlavnou postavou, prostredníctvom ktorej je zobrazený konflikt hry. Katerina nie je ako ostatní obyvatelia Kalinova, vyznačuje sa zvláštnym vnímaním života, silou charakteru a sebaúctou. Obraz Kateriny z hry „Búrka“ vzniká kombináciou mnohých faktorov. Napríklad slová, myšlienky, okolie, činy.

Detstvo

Káťa má asi 19 rokov, vydala sa skoro. Z Katerinho monológu v prvom dejstve sa dozvedáme o Kaťinom detstve. Mama v nej „zabodovala“. Spolu so svojimi rodičmi išlo dievča do kostola, chodilo a potom robilo nejakú prácu. Katerina Kabanová na to všetko spomína s jasným smútkom. Zaujímavá fráza Varvary, že "máme to isté." Ale teraz Katya nemá pocit ľahkosti, teraz "všetko sa robí pod nátlakom." V skutočnosti sa život pred manželstvom prakticky nelíšil od života po ňom: rovnaké činy, rovnaké udalosti. Teraz však Katya zaobchádza so všetkým inak. Potom cítila oporu, cítila sa nažive, mala úžasné sny o letoch. "A teraz snívajú," ale oveľa menej často. Pred sobášom Kateřina cítila pohyb života, prítomnosť nejakých vyšších síl v tomto svete, bola zbožná: „ako rada chodila do kostola!

»Katerina mala od raného detstva všetko, čo potrebovala: materinskú lásku a slobodu. Teraz je vôľou okolností odrezaná od svojho milovaného a zbavená slobody.

Životné prostredie

Kateřina žije v jednom dome s manželom, manželovou sestrou a svokrou. Len táto okolnosť už neprispieva k šťastnému rodinnému životu. Situáciu však zhoršuje skutočnosť, že Kabanikha, Katyina svokra, je krutá a chamtivá osoba. Chamtivosť tu treba chápať ako vášnivú túžbu, hraničiacu so šialenstvom, po niečom. Kanec chce všetkých a všetko podriadiť svojej vôli. Jedna skúsenosť s Tikhonom sa jej vydarila, ďalšou obeťou bola Katerina. Napriek tomu, že Marfa Ignatievna čakala na svadbu svojho syna, je zo svojej nevesty nešťastná. Kabanikha nečakala, že Katerina bude mať taký silný charakter, že by mohla ticho odolávať jej vplyvu. Stará žena si uvedomuje, že Katya môže obrátiť Tikhon proti svojej matke, bojí sa toho, a preto sa snaží všetkými možnými spôsobmi zlomiť Katyu, aby sa vyhla takémuto vývoju udalostí. Kabanikha hovorí, že Tikhonova manželka je už dlho drahšia svojej matke.

"Kabanikha: Alova žena, alebo niečo také, ťa odo mňa odvádza, neviem."
Kabanov: Nie, mama!

Čo si, zmiluj sa!
Katerina: Pre mňa, mama, je všetko rovnaké ako moja vlastná matka, aká si, a Tikhon ťa tiež miluje.
Kabanova: Zdá sa, že ste mohli byť ticho, keby sa vás nepýtali. Prečo si vyskočil do očí kňučať! Možno vidieť, ako milujete svojho manžela? Takže vieme, vieme, v očiach to všetkým dokážete.
Katerina: Myslíš mňa, mama, mýliš sa, keď to hovoríš. S ľuďmi, že bez ľudí som úplne sám, nič od seba nedokazujem “

Katerinina odpoveď je dostatočne zaujímavá z viacerých dôvodov. Na rozdiel od Tikhona sa na vás obracia na Marfu Ignatievnu, akoby sa s ňou rovnala. Katya upozorňuje Kabanikhu na skutočnosť, že nepredstiera a nesnaží sa vyzerať ako niekto, kým nie je. Napriek tomu, že Káťa splní ponižujúcu požiadavku pokľaknúť pred Tikhonom, neznamená to jej pokoru. Katerinu urážajú falošné slová: "Komu sa páči, že márne vytrvá?" - s takouto odpoveďou sa Katya nielen bráni, ale tiež vyčíta Kabanikhom, že klame a ohovára.

Katerinin manžel v "The Thunderstorm" vyzerá ako sivý muž. Tikhon vyzerá ako prestarnuté dieťa, ktoré je unavené zo starostlivosti o matku, no zároveň sa nesnaží situáciu zmeniť, iba sa sťažuje na život. Dokonca aj jeho sestra Varvara vyčíta Tikhonovi, že nedokáže ochrániť Káťu pred útokmi Marfy Ignatievny. Varvara je jediná osoba, ktorá sa o Káťu čo i len trochu zaujíma, no napriek tomu dievča presviedča, že bude musieť klamať a krútiť sa, aby v tejto rodine prežila.

Vzťah s Borisom

V The Thunderstorm sa obraz Kateriny odhaľuje aj prostredníctvom milostnej línie. Boris prišiel z Moskvy kvôli biznisu súvisiacemu s dedičstvom. Zrazu vzplanú city ku Katyi, rovnako ako vzájomné city dievčaťa. Toto je láska na prvý pohľad. Boris sa obáva, že Katya je vydatá, ale naďalej hľadá stretnutia s ňou. Katya, uvedomujúc si svoje pocity, sa ich snaží vzdať. Zrada je v rozpore so zákonmi kresťanskej morálky a spoločnosti. Varvara pomáha milencom stretnúť sa. Celých desať dní sa Katya tajne stretáva s Borisom (kým bol Tikhon preč). Keď sa Boris dozvie o Tikhonovom príchode, odmietne sa stretnúť s Katyou a požiada Varvaru, aby presvedčila Katyu, aby mlčala o ich tajných rande. Ale Katerina nie je taký typ človeka: potrebuje byť úprimná k ostatným a k sebe samej. Bojí sa Božieho trestu za svoj hriech, preto zúriacu búrku považuje za znamenie zhora a hovorí o zrade. Potom sa Káťa rozhodne porozprávať sa s Borisom. Ukáže sa, že sa chystá na pár dní odísť na Sibír, no dievča nemôže vziať so sebou. Očividne Boris Katyu veľmi nemusí, že ju nemiloval. Ale ani Katya nemala rada Borisa. Presnejšie, milovala, ale nie Borisa. V Búrke Ostrovského obraz Kateriny obdarený schopnosťou vidieť vo všetkom dobro, obdaril dievča prekvapivo silnou predstavivosťou. Katya prišla s obrazom Borisa, videla v ňom jednu z jeho čŕt - odmietnutie Kalinovovej reality - a urobila z nej hlavnú, odmietajúc vidieť iné strany. Boris si predsa prišiel vypýtať peniaze od Dikiyho, tak ako aj iní Kalinovčania. Boris bol pre Káťu človekom z iného sveta, zo sveta slobody, toho, o akom dievča snívalo. Sám Boris sa preto pre Káťu stáva akýmsi stelesnením slobody. Nezamiluje sa do neho, ale do svojich predstáv o ňom.

Dráma "The Thunderstorm" končí tragicky. Káťa sa vrhá do Volhy a uvedomuje si, že v takom svete nemôže žiť. A iný svet neexistuje. Dievča sa napriek svojej nábožnosti dopúšťa jedného z najhorších hriechov kresťanskej paradigmy. Rozhodnúť sa pre takýto čin si vyžaduje obrovskú vôľu. Žiaľ, dievča za týchto okolností nemalo inú možnosť. Katya si prekvapivo zachováva vnútornú čistotu aj po samovražde.

Podrobné zverejnenie obrazu hlavnej postavy a opis jej vzťahu s inými postavami v hre bude užitočné pre 10 ročníkov pri príprave na esej na tému „Obraz Kateřiny v hre“ Búrka “.

Test produktu

Obraz Kateriny v hre „Búrka“ dokonale kontrastuje s pochmúrnou realitou Ruska v predreformnom období. V epicentre rozvíjajúcej sa drámy je konflikt medzi hrdinkou, snažiacou sa brániť svoje ľudské práva, a svetom, v ktorom všetkému vládnu silní, bohatí a mocní ľudia.

Katerina ako stelesnenie čistej, silnej a bystrej ľudovej duše

Už od prvých stránok diela nemôže obraz Kateriny v hre „Búrka“ upútať pozornosť a vyvolať vo vás súcit. Čestnosť, schopnosť hlboko precítiť, úprimnosť prírody a náklonnosť k poézii – to sú črty, ktoré odlišujú samotnú Katerinu od predstaviteľov „temného kráľovstva“. V hlavnej postave sa Ostrovskij snažil zachytiť všetku krásu jednoduchej duše ľudí. Dievča vyjadruje svoje emócie a city nenáročne a nepoužíva skomolené slová a výrazy bežné v kupeckom prostredí. Nie je ťažké si to všimnúť, samotný Katerin prejav pripomína skôr melodický nápev, prekypuje zdrobnenými slovami a výrazmi: „slnko“, „tráva“, „dážď“. Hrdinka prejavuje neuveriteľnú úprimnosť, hovorí o svojom slobodnom živote v dome svojho otca, medzi ikonami, pokojnými modlitbami a kvetmi, kde žila „ako vták vo voľnej prírode“.

Obraz vtáka je presným odrazom duševného stavu hrdinky

Obraz Kateriny v hre "Búrka" sa najlepšie odráža s obrazom vtáka, ktorý v ľudovej poézii symbolizuje slobodu. V rozhovore s Barbarou sa opakovane odvoláva na túto analógiu a tvrdí, že je „voľným vtákom, ktorý spadol do železnej klietky“. V zajatí je smutná a bolestivá.

Katerinin život v dome Kabanovcov. Láska Kateřiny a Borisa

V dome Kabanovcov sa Katerina, ktorej neodmysliteľne patrí zasnenosť a romantika, cíti ako úplne cudzinka. Ponižujúce výčitky svokry, zvyknutej držať všetkých členov domácnosti na uzde, atmosféra tyranie, klamstva a pokrytectva dievča utláčajú. Sama Katerina, ktorá je od prírody silná, celistvá osoba, však vie, že jej trpezlivosť má svoje hranice: „Nechcem tu žiť, toto neurobím, aj keď si ma rezal!“ Barbarine slová o tom, že v tomto dome sa nedá prežiť bez podvodu, spôsobia v Katerine silné odmietnutie. Hrdinka sa stavia proti "temnému kráľovstvu", jeho príkazy nezlomili jej vôľu žiť, našťastie, neprinútili ju stať sa ako ostatní obyvatelia domu Kabanovcov a začať byť pokrytecká a klamať sa na každom kroku.

Obraz Kateriny v hre „Búrka“ sa odhalí novým spôsobom, keď sa dievča pokúsi uniknúť z „nenávistného“ sveta. Nevie a nechce milovať tak, ako to robia obyvatelia „temného kráľovstva“, dôležitá je pre ňu sloboda, otvorenosť, „úprimné“ šťastie. Kým ju Boris presviedča, že ich láska zostane tajomstvom, Kateřina chce, aby o tom všetci vedeli, aby to všetci videli. Tikhon, jej manžel, sa jej však zdá jasný cit prebudený v srdci A práve v tomto momente sa čitateľ ocitá tvárou v tvár tragédii jej utrpenia a trápenia. Od tejto chvíle nastáva Katerin konflikt nielen s vonkajším svetom, ale aj so sebou samým. Je pre ňu ťažké vybrať si medzi láskou a povinnosťou, snaží sa zakazovať si milovať a byť šťastná. Boj s vlastnými citmi je však nad sily krehkej Kateriny.

Štýl a zákony, ktoré panujú vo svete okolo dievčaťa, na ňu vyvíjajú tlak. Snaží sa oľutovať to, čo urobila, aby si očistila dušu. Katerina pri pohľade na obraz „Posledný súd“ na stene v kostole to nevydrží, padne na kolená a začne verejne ľutovať svoj hriech. Ani to však dievčaťu neprináša vytúženú úľavu. Ostatní hrdinovia Ostrovského Búrky ju nedokážu podporiť, dokonca ani milovaná osoba. Boris odmieta Katerinine žiadosti, aby ju odtiaľto odviezol. Táto osoba nie je hrdina, jednoducho nedokáže ochrániť seba ani svojho milovaného.

Smrť Kateriny - lúč svetla, ktorý ožiaril "temné kráľovstvo"

Zlo sa na Katherine valí zo všetkých strán. Neustála šikana zo strany svokry, hádzanie sa medzi povinnosťou a láskou – to všetko nakoniec vedie dievča k tragickému koncu. Po tom, čo sa za svoj krátky život dokázala naučiť šťastiu a láske, jednoducho nedokáže ďalej žiť v dome Kabanovcov, kde takéto koncepty vôbec neexistujú. Jediné východisko vidí v samovražde: budúcnosť vystraší Katerinu a hrob je vnímaný ako spása z trápenia duše. Obraz Kateriny v dráme "Búrka" však napriek všetkému zostáva silný - nevybrala si úbohú existenciu v "klietke" a nedovolila nikomu zlomiť jej živú dušu.

Napriek tomu smrť hrdinky nebola márna. Dievča vyhralo morálne víťazstvo nad "temným kráľovstvom", podarilo sa jej rozptýliť trochu temnoty v srdciach ľudí, prinútiť ich k akcii, otvoriť im oči. Život samotnej hrdinky sa stal „lúčom svetla“, ktorý plápolal v tme a na dlhý čas zanechal svoju žiaru nad svetom šialenstva a temnoty.

2. Obraz Kateriny v hre "Búrka"

Katerina je osamelá mladá žena, ktorej chýba ľudský súcit, súcit a láska. Potreba toho ju priťahuje k Borisovi. Vidí, že navonok nevyzerá ako ostatní obyvatelia mesta Kalinov, a keďže nedokáže zistiť svoju vnútornú podstatu, považuje ho za človeka z iného sveta. V jej predstavách sa Boris javí ako pekný princ, ktorý ju vezme preč z „temného kráľovstva“ do rozprávkového sveta, ktorý existuje v jej snoch.

Povahovo a záujmovo sa Katerina výrazne vymyká svojmu prostrediu. Bohužiaľ, osud Kateriny je živým a typickým príkladom osudu tisícov ruských žien tej doby. Kateřina je mladá žena, manželka obchodníkovho syna Tikhona Kabanova. Nedávno opustila svoj dom a presťahovala sa k manželovi, kde žije so svokrou Kabanovou, ktorá je suverénnou milenkou. V rodine nemá Kateřina žiadne práva, dokonca nemôže ani sama so sebou voľne disponovať. S vrúcnosťou a láskou spomína na svoj rodičovský dom, na svoj panenský život. Tam žila v pohode, obklopená láskou a starostlivosťou svojej matky. Náboženská výchova, ktorú dostala v rodine, sa rozvíjala v jej ovplyvniteľnosti, zasnenosti, viere v posmrtný život a odplate za ľudské hriechy.

Kateřina sa u svojho manžela ocitla v úplne iných podmienkach. Na každom kroku cítila závislosť od svokry, znášala ponižovanie a urážky. Zo strany Tikhona sa nestretáva so žiadnou podporou, tým menej s pochopením, pretože on sám je pod vládou Kabanikhy. Katerina je svojou láskavosťou pripravená zaobchádzať s Kabanikhou ako so svojou vlastnou matkou. „Katerine úprimné city však nepodporujú ani Kabanikha, ani Tikhon.

Život v takomto prostredí zmenil Katerinu povahu. Katerinina úprimnosť a pravdovravnosť sa v Kabanikho dome zráža s klamstvom, pokrytectvom, pokrytectvom, hrubosťou. Keď sa v Katerine zrodí láska k Borisovi, pripadá jej to ako zločin a bojuje s pocitom, ktorý ju zaplavil. Katerina pravdovravnosť a úprimnosť ju natoľko trápia, že sa napokon musí pred manželom kajať. Katerina úprimnosť, jej pravdovravnosť sú nezlučiteľné so životom „temného kráľovstva“. To všetko bolo príčinou Katerininej tragédie.

". Katerino verejné pokánie ukazuje hĺbku jej utrpenia, morálnu veľkosť, odhodlanie. Po pokání sa však jej postavenie stalo neúnosným. Manžel ju nechápe, Boris je bezmocný a nejde jej na pomoc. Situácia sa stala beznádejnou - Katerina umiera Katerina smrť za to nemôže Jedna konkrétna osoba Jej smrť je výsledkom nezlučiteľnosti morálky a spôsobu života, ktorým bola nútená existovať Obraz Kateriny mal pre Ostrovského súčasníkov veľkú výchovnú hodnotu a pre nasledujúce generácie.vyzýval na boj proti všetkým formám despotizmu a útlaku ľudskej osobnosti.výraz silnejúceho protestu más proti všetkým formám otroctva.

Katerina, smutná a veselá, poddajná a tvrdohlavá, zasnená, depresívna a hrdá. Takéto rôzne stavy mysle sa vysvetľujú prirodzenosťou každého duševného pohybu tejto súčasne zdržanlivej a impulzívnej povahy, ktorej sila spočíva v schopnosti byť vždy sám sebou. Katerina zostala verná sebe, to znamená, že nedokázala zmeniť samotnú podstatu svojej postavy.

Myslím si, že najdôležitejšou povahovou črtou Kateriny je úprimnosť pred sebou samým, pred manželom, pred svetom okolo nej; je to jej neochota žiť v klamstve. Nechce a nemôže podvádzať, predstierať, klamať, skrývať sa. Potvrdzuje to scéna Katerinho priznania zrady. Ani búrka, ani desivé proroctvo bláznivej stareny, ani strach z ohnivého pekla neprinútili hrdinku, aby povedala pravdu. „Celé srdce bolo roztrhané! Už to ďalej nevydržím!" - tak začala svoju spoveď. Pre jej úprimnú a celistvú povahu je falošná poloha, v ktorej sa ocitla, neúnosná. Žiť len preto, aby žila, nie je pre ňu. Žiť znamená byť sám sebou. Jeho najvzácnejšou hodnotou je osobná sloboda, sloboda duše.

S takouto povahou Katerina po zrade svojho manžela nemohla zostať v jeho dome, vrátiť sa do monotónneho bezútešného života, znášať neustále výčitky a „moralizovať“ Kabanikha, stratiť slobodu. Všetkej trpezlivosti sa však končí. Pre Katerinu je ťažké byť tam, kde jej nerozumie, jej ľudská dôstojnosť je ponižovaná a urážaná, jej city a túžby sú ignorované. Pred smrťou hovorí: „Čo je doma, čo je v hrobe - rovnako ... V hrobe je lepšie ...“ Nechce smrť, ale život je neznesiteľný.

Katerina je hlboko veriaci a bohabojný človek. Vzhľadom na to, že podľa kresťanského náboženstva je samovražda veľkým hriechom, keď sa jej vedome dopustila, neprejavila slabosť, ale silu charakteru. Jej smrť je výzvou pre „temnú silu“, túžbu žiť vo „svetelnom kráľovstve“ lásky, radosti a šťastia.

Smrť Kateriny je výsledkom stretu dvoch historických epoch, Katerina svojou smrťou protestuje proti despotizmu a tyranii, jej smrť svedčí o blížiacom sa konci „temného kráľovstva.“ Obraz Kateriny patrí k najlepším obrazom Ruská fikcia. Katerina je nový typ ľudí v ruskej realite 60. rokov 19. storočia.

A. N. Ostrovskij v každej zo svojich hier vytvoril a ukázal mnohostranné postavy, ktorých život je zaujímavé sledovať. Jedno z diel dramatika rozpráva o dievčati, ktoré spáchalo samovraždu a nedokázalo odolať tlaku okolností. Vývoj postavy Kateriny v hre Ostrovského „Búrka“, ako aj jej emocionálne zážitky sú hlavnými hnacími silami deja.

V zozname postáv Ostrovsky označuje Katerinu za manželku Tikhona Kabanova. S vývojom deja čitateľ postupne odhaľuje obraz Káty, uvedomujúc si, že táto postava sa neobmedzuje len na funkciu jeho manželky. Postava Kateriny v dráme "The Thunderstorm" sa dá nazvať silnou. Napriek nezdravej situácii v rodine si Katya dokázala zachovať čistotu a pevnosť. Odmieta prijať pravidlá hry, žije si po svojom. Napríklad Tikhon vo všetkom poslúcha svoju matku. V jednom z prvých dialógov Kabanov presviedča matku, že nemá vlastný názor. Čoskoro sa však téma rozhovoru zmení - a teraz Kabanikha, ako to bolo, náhodne obviňuje Katerinu, že ju Tikhon miluje viac. Do tohto momentu sa Kateřina do rozhovoru nezapájala, no teraz ju slová svokry urážajú. Dievča sa na vás obráti na Kabanikha, čo možno považovať za skrytú neúctu, ako aj za druh rovnosti. Kateřina sa s ňou stavia na roveň, popierajúc rodinnú hierarchiu. Káťa zdvorilo dáva najavo svoju nespokojnosť s ohováraním, zdôrazňujúc, že ​​na verejnosti je taká istá ako doma a netreba sa pretvarovať. Táto poznámka v skutočnosti hovorí o Káťe ako o silnej osobe. V priebehu príbehu sa dozvedáme, že tyrania Kabanikhy sa vzťahuje len na rodinu a v spoločnosti stará žena hovorí o zachovaní rodinného poriadku a správnej výchove, zakrýva svoju krutosť slovami o dobrodincovi. Autor ukazuje, že Katerina si po prvé uvedomuje správanie svojej svokry; po druhé, s tým nesúhlasím; a po tretie, Kabanikhe otvorene vyhlasuje, proti ktorému nemôže namietať ani jeho vlastný syn, o svojich názoroch. Kabanikha však neopúšťa pokusy ponížiť svoju svokru a prinútiť ju kľaknúť si pred manželom.

Niekedy si dievča pamätá, ako žila predtým. Katerino detstvo bolo celkom bezstarostné. Dievča išlo so svojou matkou do kostola, spievalo piesne, chodilo, podľa slov Katya nemala všetko, čo by mohlo byť. Káťa sa pred sobášom porovnáva s voľným vtákom: bola ponechaná sama na seba, mala na starosti svoj život. A teraz sa Katya často porovnáva s vtákom. „Prečo ľudia nelietajú ako vtáky? hovorí Varvare. "Vieš, niekedy sa mi zdá, že som vták."

Ale taký vták nemôže odletieť. Raz v klietke s hrubými prútmi sa Katerina v zajatí postupne dusí. Slobodomilný človek ako Káťa nemôže existovať v prísnom rámci kráľovstva lží a pokrytectva. Všetko v Káťe akoby dýchalo citmi a láskou k tomu najjedinečnejšiemu – k životu samotnému. Raz v rodine Kabanovovcov stráca dievča tento vnútorný pocit. Jej život je podobný ako pred svadbou: rovnaké piesne, rovnaké návštevy kostola. Ale teraz, v takom pokryteckom prostredí, sa Katya cíti falošne.

Je prekvapujúce, že s takou vnútornou silou sa Katya nepostaví proti ostatným. Je „mučeníčkou, zajatkou, zbavená možnosti rásť a rozvíjať sa“, ale sama sa za takú nepovažuje. Cez „mlynské kamene nevraživosti a zlomyseľnej závisti“ sa snaží prejsť dôstojne, bez toho, aby stratila alebo vulgarizovala svoju podstatu.

Káťu možno ľahko nazvať odvážnou. Dievča sa skutočne snažilo bojovať s citmi, ktoré v nej vzplanuli k Borisovi, no napriek tomu sa rozhodla stretnúť sa s ním. Káťa preberá zodpovednosť za svoj osud a rozhodnutia. V istom zmysle, na čas tajných stretnutí s Borisom, Katya získa slobodu. Nebojí sa „ani hriechu, ani ľudského súdu“. Konečne môže dievča robiť to, čo jej srdce hovorí.

Ale s návratom Tikhona ich stretnutia končia. Kaťina túžba porozprávať sa o vzťahu s Dikiyho synovcom Borisa neteší. Dúfa, že dievča zostane ticho a vtiahne ju do siete „temného kráľovstva“, z ktorého sa Katya tak zúfalo snažila uniknúť. Jeden z kritikov drámy Melnikov-Pechersky Katerinu pozoruhodne výstižne charakterizoval: „Mladá žena, ktorá upadá pod útlakom tejto starej ženy, zažíva tisíce morálnych múk a zároveň si uvedomuje, že Boh do nej vložil zapálené srdce. jej, že v jej mladom prsníku zúria vášne, vôbec nezlučiteľné s ústraním vydatých žien, ktoré dominuje v prostredí, kde Kateřina skončila.“

Ani priznanie zrady, ani rozhovor s Borisom nesplnili Katerinine nádeje. Osudným sa jej stal rozdiel a nesúlad medzi skutočným svetom a predstavami o budúcnosti. Rozhodnutie ponáhľať sa do Volhy nebolo spontánne - Katya už dlho cítila blížiacu sa smrť. Bála sa blížiacej sa búrky, videla v nej odplatu za hriechy a zlé myšlienky. Katerino úprimné priznanie sa stáva zúfalým spoločenstvom, túžbou byť úprimný až do konca. Je pozoruhodné, že medzi udalosťami nejaký čas trvá priznanie zrady - rozhovor s Borisom - samovražda. A celé tieto dni dievča znáša urážky a nadávky svojej svokry, ktorá ju chce zaživa pochovať do zeme.

Hrdinku nemôžete odsúdiť, porozprávajte sa o slabosti Katerininej postavy v The Thunderstorm. Napriek tomu, aj keď sa Katya dopustila takéhoto hriechu, zostáva čistá a nevinná ako v prvých dejstvách hry.

Úvaha o sile alebo slabosti Katerininej postavy môže byť užitočná pre žiakov 10. ročníka pri písaní eseje na tému „Postava Kateřiny v hre“ Búrka “.

Test produktu