O której czyta się modlitwę? Jak poprawnie czytać modlitwy poranne i wieczorne

15.10.2019

Przeczytaj także

Nowy obraz w starym stylu Wszystko było w niej po prostu cicho

Problem heroizmu: argumenty z literatury

Każdy nowy dzień przynosi nowe trudności, wzloty i upadki. Bez Bożej opieki szybciej ogarnia nas rozczarowanie, przygnębienie i kłopoty. Bardzo ważne jest, aby modlić się rano, aby na samym początku dnia pozyskać wsparcie Wszechmocnego.

Nasz Ojciec

Ta modlitwa jest nie tylko powszechna, ale obowiązkowa dla każdego wierzącego chrześcijanina. Czyta się ją nie tylko przed posiłkami czy w trudnych chwilach życia, ale także rano. Otwierając oczy i budząc się ze snu, poświęć minutę na przeczytanie tej modlitwy, aby oddać hołd niebu, ponieważ obudziły cię i dały ci kolejny dzień życia. Tekst modlitwy jest znany wszystkim i wszystkim:

Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak w niebie i na ziemi. Daj nam dzisiaj nasz chleb powszedni; i daruj nam nasze długi, bo my też zostawiamy naszych dłużników; i nie prowadź nas na pokuszenie, ale wybaw nas od złego.

Modlitwy o dobrobyt materialny

Wiele powiedziano o modlitwach, które mogą uczynić nasze życie lepszym. Ale ważne jest również, aby sami wyjść na spotkanie z Bogiem. W końcu tylko z wewnętrzną gotowością i świadomością prawdziwej ścieżki przychodzi pomoc Nieba.

Jeśli masz problemy finansowe, również możesz zwrócić się o pomoc do Nieba. Ważne jest tylko, aby zrobić to dobrze, nie z chciwością w duszy, ale prosząc Boga o to, co konieczne. Dowiedz się o modlitwach o wyzwolenie z ubóstwa na stronie internetowej monasteru prawosławnego.

Modlitwa do Trójcy Świętej

Na początek czytamy sam tekst modlitwy:

Trójco Święta zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz naszą nieprawość; Święty Święty, odwiedź i ulecz nasze słabości ze względu na Twoje imię.

Następnie możesz powtórzyć trzy razy: "Panie, miej litość" i modlitwę poranną zakończ słowami: „Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen».

Trójca Święta to trzy wcielenia Boga: Ojciec, Syn i Duch Święty. Każdy z tych elementów jest naszymi pomocnikami w ziemskich sprawach. Podsumowując, Trójca Święta jest Bogiem, dlatego czytając tę modlitwę, prosisz naszego Stwórcę, aby obdarzył Cię miłosierdziem i przebaczył ci wszystkie twoje grzechy - te, które zostały popełnione umyślnie, i te, z którymi jeszcze nie potrafiłeś sobie poradzić.

Modlitwa celnika

„Boże, bądź miłosierny dla mnie grzesznika”- tak brzmi najprostsza ze wszystkich modlitw ochronnych. Dobrze jest przeczytać ją nie tylko rano, ale także przed jakimkolwiek przedsięwzięciem, przed wyjściem z domu i przed trudnym zadaniem.

Nie lekceważ tych słów i pomyśl, że im trudniejsza i dłuższa modlitwa, tym lepiej. Absolutnie tak nie jest, ponieważ najważniejsza jest twoja duchowość i twoja wiara, a nie twoja zdolność do zapamiętywania.

Modlitwa do Ducha Świętego

„Do Niebiańskiego Króla, Pocieszyciela, Duszy Prawdy, Który jest wszędzie i wszystko wypełnia, Skarbo dobra i życia do Dawcy, przyjdź i zamieszkaj w nas, i oczyść nas z wszelkich skalań i zbaw nasze dusze, Błogosławiony. "

To prosta modlitwa - dość rzadka, trudna do zrozumienia, ale bardzo skuteczna i stara. Można go czytać przed posiłkami i rano.

Kolejna prosta modlitwa znana prawie każdemu chrześcijaninowi:

„Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen."

Pierwsza część przed "... zmiłuj się nad nami" lepiej czytać trzy razy - tak jak czyta się w kościele według zasad. Jest to bardzo lekki tekst modlitewny, który większość wierzących czyta rano i przed snem.

Pamiętaj, że ważna jest postawa. Nie czytaj modlitw, gdy jesteś w złym humorze lub gdy twój umysł jest zajęty czymś innym. Potrzebujesz pełnej koncentracji, ponieważ komunikujesz się z Bogiem. Nawet proste słowa modlitewne o pomoc zostaną wysłuchane, jeśli zostaną wypowiedziane z czystego serca. Powodzenia i pamiętaj, aby naciskać przyciski i

25.04.2016 00:20

Każdy chce oczyścić swój dom z negatywności i uchronić się przed dolegliwościami i kłopotami, aby z pewnością powiedzieć: „mój dom jest mój…

Kompletny zbiór i opis: modlitwa poranna i wieczorna na każdy dzień za życie duchowe wierzącego.

Każdy człowiek czasami ma w duszy niepokój i cierpienie o bliskich lub o siebie. W trudnych chwilach życia modlitwa do Pana jest po prostu konieczna, bo każdy, kto prosi o pomoc, zawsze ją otrzymuje. Ale nie wszystkie modlitwy są jasne, niektóre wydają się długie, a niektóre są trudne do odczytania. Jeśli masz trudności z czytaniem modlitw kościelnych, możesz modlić się własnymi słowami, to znaczy tak, jak sugeruje twoje serce i dusza. Możesz także wybrać dla siebie najprostsze modlitwy prawosławne. Krótka prawosławna modlitwa poranna i wieczorna pozwoli ci zostać duchowo oczyszczonym i zawsze czuć się lekko i dobrze.

Czym jest modlitwa i jak ją poprawnie czytać

Każdy wierzący powinien nie tylko zagłębić się w słowa modlitwy, ale także zastanowić się nad nimi, a także zrobić to poprawnie. Zwykłym apelem do Pana o pomoc iz wdzięcznością jest modlitwa. Bóg słyszy wszystkich, widzi wszystko, co robimy i kocha nas. Musisz modlić się tylko wtedy, gdy w twoim sercu nie ma zła i urazy. Jeśli ktoś cię bardzo zdenerwował i obraził, najpierw módl się o jego zdrowie i życz mu wszystkiego dobrego.

Poprawne odczytanie modlitwy zależy przede wszystkim od tego, czy wierzący to robi. Czas czytania zależy od bliskości z Panem. Kapłani zapewniają, że dusza, która za życia ziemskiego nie była blisko Boga, będzie skazana na męki piekielne. Wierzący otrzymają wieczną błogość. Musimy zwracać się do Pana zarówno z radością, jak i ze smutkiem, nie tylko wtedy, gdy czegoś bardzo potrzebujemy. Jeśli ktoś szczerze i całym sercem prosi Boga o pomoc, to Wszechmogący z pewnością go wysłucha i mu pomoże.

Jakie są modlitwy

Bóg daje każdemu to, czego potrzebuje: zdrowie, dobrobyt, zdolności, smutki. Za to musimy mu podziękować, a czytanie modlitw to jedyny sposób na wyrażenie wdzięczności.

Jeśli dana osoba ma jakieś nieszczęście i kłopoty, musisz poprosić o pomoc, aby jak najszybciej rozwiązać problem. W tym celu należy przeczytać modlitwy błagalne.

Modlitwy skruchy czytane są w chwilach, gdy ktoś chce odpocząć przed Panem za swoje grzechy.

Kiedy czytać poranną i wieczorną modlitwę

Dokładne godziny czytania modlitw są wyraźnie podane w modlitewniku. Poranną modlitwę należy czytać zaraz po przebudzeniu, przed rozpoczęciem dnia. Modlitwy wieczorne są odczytywane pod koniec dnia pracy i dopiero po wykonaniu całej pracy. Jeśli nie będziesz spać w nocy z powodu wyjścia do pracy, nie musisz prosić o błogosławieństwo na przyszły sen. Jedyne, co możesz przeczytać, to inne modlitwy lub Ewangelia.

Budząc się rano, przed wszelkimi innymi sprawami, przeżegnaj się z czcią, wyobrażając sobie Najwyższego w swoim umyśle przed sobą, mów: W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, Amen. Dalej, doprowadzając myśli i uczucia do pełnej zgody, odrzucając ziemskie troski, znajdując wewnętrzny spokój, przeczytaj: Boże, zmiłuj się nade mną grzesznikiem. (Ewangelia Łukasza, rozdz. 28, werset 15) Powiedziawszy tak krótkie, ale bardzo ważne wezwanie do celnika, pokłoń się tak, jakby Pan był przed tobą.

Do Pana: Ojcze nasz, który jesteś w niebie! Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak w niebie i na ziemi. Daj nam dzisiaj nasz chleb powszedni; i daruj nam nasze długi, bo my też zostawiamy naszych dłużników; i nie prowadź nas na pokuszenie, ale wybaw nas od złego.

Zasada modlitwy- codzienne poranne i wieczorne modlitwy, które odprawiają chrześcijanie. Ich teksty można znaleźć w modlitewniku.

Reguła może być ogólna – obowiązkowa dla wszystkich lub indywidualnie, wybrana dla wierzącego przez spowiednika, biorąc pod uwagę jego stan duchowy, siłę i zajęcie.

Składa się z porannych i wieczornych modlitw, które odprawiane są codziennie. Ten rytm życia jest konieczny, bo inaczej dusza łatwo wypada z życia modlitewnego, jakby budziła się tylko od czasu do czasu. W modlitwie, jak w każdym dużym i trudnym zadaniu, samo „natchnienie”, „nastrój” i improwizacja nie wystarczy.

Czytanie modlitw łączy człowieka z ich twórcami: psalmistami i ascetami. Pomaga to uzyskać duchową postawę, podobną do ich żarliwego serca. W modlitwie słowami innych ludzi przykładem jest dla nas sam Pan Jezus Chrystus. Jego wołania modlitewne podczas cierpienia krzyża są wersami z Psalmów (Psalm 21:2; 30:6).

Istnieją trzy podstawowe zasady modlitwy:

1) Kompletna reguła modlitewna opublikowana w „Modlitewniku prawosławnym”;

2) Krótka reguła modlitwy. Świeccy miewają czasem sytuacje, w których brakuje czasu i energii na modlitwę, iw tym przypadku lepiej z uwagą i szacunkiem przeczytać krótką regułę niż pospiesznie i powierzchownie, bez postawy modlitewnej – całą regułę ustaloną jako całość. Ojcowie Święci uczą, aby z jednej strony traktować swoją regułę modlitewną, nie oddając się swoim namiętnościom, lenistwu, użalaniu się nad sobą i innym, które mogą zniszczyć poprawny porządek duchowy, a z drugiej studiować bez pokus i wstydu, aby skrócić lub nawet nieznacznie zmienić regułę, gdy jest to naprawdę potrzebne.

rankiem : "Król Niebieski", Trisagion, "Ojcze nasz", "Matko Boża", "Zmartwychwstała ze snu", "Zmiłuj się nade mną", "Symbol wiary", "Boże oczyść", "Tobie Mistrzu", „Święta Anielo”, „Najświętsza Pani”, wezwanie świętych, modlitwa za żywych i umarłych;

wieczorem : „Niebiański Król”, Trisagion, „Ojcze nasz”, „Zmiłuj się nad nami, Panie”, „Wieczny Boże”, „Błogosławiony Car”, „Anioł Chrystusowy”, od „Wybranego Wojewody” do „Warto” ;

3) Krótka reguła modlitewna mnicha Serafina z Sarowa: trzy razy „Ojcze nasz”, trzy razy „Matka Boża” i raz „Symbol wiary” – za te wyjątkowe dni i okoliczności, kiedy człowiek jest skrajnie zmęczony lub bardzo ograniczony w samą porę.

Niepożądane jest całkowite pominięcie reguły modlitewnej. Nawet jeśli reguła modlitewna jest czytana bez należytej uwagi, słowa modlitwy, wnikając w duszę, działają oczyszczająco.

Główne modlitwy powinny być znane na pamięć (przy regularnym czytaniu są stopniowo zapamiętywane przez osobę, nawet z bardzo słabą pamięcią), aby wnikały głębiej w serce i można je było powtórzyć w każdych okolicznościach. Wskazane jest przestudiowanie tekstu tłumaczenia modlitw z cerkiewnosłowiańskiego na rosyjski (patrz „Modlitewnik wyjaśniający”), aby zrozumieć znaczenie każdego słowa i nie wypowiadać ani jednego słowa bez znaczenia lub bez dokładnego zrozumienia. Bardzo ważne jest, aby ci, którzy rozpoczynają modlitwę, wypędzili z serca urazę, irytację i gorycz. Bez wysiłków nastawionych na służenie ludziom, walkę z grzechem oraz ustanowienie kontroli nad ciałem i duszą modlitwa nie może stać się wewnętrznym rdzeniem życia.

W warunkach współczesnego życia, biorąc pod uwagę obciążenie pracą i przyspieszone tempo, świeckim nie jest łatwo wygospodarować pewien czas na modlitwę. Wrogiem modlitwy porannej jest pośpiech, a modlitwa wieczorna to zmęczenie..

Poranne modlitwy najlepiej czytać przed rozpoczęciem jakiejkolwiek działalności (i przed śniadaniem). W ostateczności wymawia się je w drodze z domu. Późnym wieczorem często trudno się skoncentrować z powodu zmęczenia, dlatego zalecamy przeczytanie reguły modlitwy wieczornej w wolnych minutach przed obiadem lub nawet wcześniej.

Podczas modlitwy zaleca się przejść na emeryturę, zapalić lampkę ikonową lub świecę i stanąć przed ikoną. W zależności od charakteru relacji wewnątrzrodzinnej można zalecić czytanie reguły modlitewnej wspólnie, z całą rodziną lub z każdym członkiem rodziny z osobna. Zaleca się wspólną modlitwę przed jedzeniem, w uroczyste dni, przed świątecznym posiłkiem i przy innych podobnych okazjach. Modlitwa rodzinna jest rodzajem kościoła, modlitwy publicznej (rodzina jest rodzajem „kościoła domowego”) i dlatego nie zastępuje modlitwy indywidualnej, a jedynie ją uzupełnia.

Przed rozpoczęciem modlitwy powinieneś przyćmić się znakiem krzyża i wykonać kilka ukłonów, pasa lub ziemi i spróbować nastroić się na wewnętrzną rozmowę z Bogiem. Trudność modlitwy jest często oznaką jej prawdziwej skuteczności.

Modlitwa za innych ludzi (patrz wspomnienie) jest integralną częścią modlitwy. Stawanie przed Bogiem nie oddala człowieka od bliźnich, ale wiąże go z nimi jeszcze bliższymi więzami. Nie powinniśmy ograniczać się tylko do modlitwy za bliskich nam ludzi. Modlitwa za tych, którzy zasmucili nas, przynosi spokój duszy, wpływa na tych ludzi i czyni naszą modlitwę ofiarną.

Dobrze jest zakończyć modlitwę dziękczynieniem Bogu za otrzymaną społeczność i żalem za nieuwagę. Zabierając się do pracy, najpierw musisz pomyśleć o tym, co powiedzieć, zrobić, zobaczyć w ciągu dnia i prosić Boga o błogosławieństwa i siłę do podążania za Jego wolą. W środku dnia pracy musisz stworzyć krótką modlitwę (patrz Modlitwa Jezusowa), która pomoże ci znaleźć Pana w codziennych sprawach.

Czy można skrócić regułę modlitwy?

To pytanie niepokoi wielu współczesnych ludzi. Wydaje się jednak, że nie da się jednoznacznie odpowiedzieć „tak” lub „nie”, niezależnie od okoliczności.

Z jednej strony istnieje zasada jej przestrzegania. Znaczenie reguły modlitwy polega na tym, że prowadzi ona chrześcijanina we właściwym kierunku.

Zawarte w regulaminie modlitwy przyczyniają się do kształtowania właściwych relacji pielgrzyma z Bogiem, świętymi iw ogóle z bliźnimi, chroniąc go przed działaniem sił zła i namiętnościami wewnętrznymi.

Wielu, gdyby nie mieli tej zbawczej reguły, być może nawet nie wiedzieliby dokładnie, jak, co dokładnie iz jaką regularnością mają modlić się do Boga i Jego świętych.

Z drugiej strony w życiu bywają różne sytuacje, kiedy wierzący, czy to z powodu słabości cielesnej lub duchowej, czy też z innych powodów (np. w przypadku szczególnie odpowiedzialnych wacht i dyżurów, strażników, aktywnych działań wojennych) regularnie czyta cała reguła modlitewna albo jest niezwykle trudna, albo prawie niemożliwa.

W takim przypadku należy pamiętać, że zasada modlitewna, choć jest zasadą implikującą stosowność jej realizacji, nie oznacza bezwzględnej, bezwarunkowej konieczności jej przestrzegania.

Czasem lepiej czytać mniej modlitw, ale szczerze i gorliwie (z serca) niż wszystko (składając pełną regułę), ale „formalnie” (niedbale, tupanie, przeskakiwanie wierszy itp.).

Nawiasem mówiąc, istnieją skrócone wersje reguły modlitewnej.

Niemniej jednak, w przypadku wątpliwości, warto zwrócić się o konkretną rekomendację doświadczonego, mądrego duchowo duszpasterza, spowiednika.

Poranne i wieczorne zasady to tylko niezbędna higiena duchowa. Nakazano nam nieustanną modlitwę (zob. Modlitwa Jezusowa). Święci Ojcowie powiedzieli: jeśli ubijasz mleko, dostajesz masło, a w modlitwie zmienia się ono z ilości w jakość.

„Aby reguła stała się nie przeszkodą, ale rzeczywistą siłą napędową człowieka wobec Boga, musi być proporcjonalna do jego duchowych sił, odpowiadać jego duchowemu wiekowi i stanowi ducha. Wiele osób, nie chcąc obciążać się, świadomie wybiera zbyt lekkie zasady modlitwy, które przez to stają się formalne i nie przynoszą owoców. Ale czasami wielka reguła, wybrana z nieuzasadnionej zazdrości, również staje się kajdanami, pogrążającymi się w przygnębieniu i utrudniającymi duchowy wzrost.

Reguła nie jest formą zamrożoną, w trakcie życia musi koniecznie zmieniać się zarówno jakościowo, jak i zewnętrznie ”.

Św. Teofan Pustelnik podsumowuje rady dotyczące odczytywania reguły modlitwy w następujący sposób:

„A) nigdy nie czytaj pochopnie, ale czytaj jak w śpiewie ... W czasach starożytnych wszystkie czytane modlitwy zostały zaczerpnięte z psalmów ... Ale nigdzie nie spotykam słowa „czytaj”, ale wszędzie„ śpiewaj ”.. .

b) zagłębić się w każde słowo i nie tylko odtworzyć myśl o tym, co jest czytane w świadomości, ale także wzbudzić odpowiednie uczucie ...

c) aby złapać ochotę na pospieszne czytanie, odłóż to - czytać lub nie, ale stać przy modlitwie do czytania przez kwadrans, pół godziny, godzinę ... ile zwykle stój ... a potem nie martw się ... ile modlitw przeczytasz - ale jak nadszedł czas, jeśli nie poluj, aby stać dalej, przestań czytać ...

d) kładąc to jednak nie patrz na zegar, ale stój tak, abyś mógł stać bez końca: myśl nie pobiegnie do przodu ...

e) aby ułatwić przepływ uczuć modlitewnych w czasie wolnym, przeczytaj ponownie i zmień zdanie wszystkie modlitwy, które są zawarte w Twojej regule - i poczuj je tak, aby gdy zaczniesz je czytać na regule, z góry wiesz jakie uczucie powinno wzbudzić się w twoim sercu...

f) nigdy nie czytaj bez przerwy w modlitwie, ale zawsze przerywaj modlitwą osobistą, z ukłonami, czy to w środku modlitwy, czy na końcu. Jak tylko coś wpadnie ci do serca, natychmiast przestań czytać i pokłoń się. Ta ostatnia zasada jest najbardziej potrzebna i najbardziej potrzebna dla kultywowania ducha modlitwy... Jeśli jakieś inne uczucie zabiera dużo, ty i bądź z nim i pokłoń się i zostaw czytanie... tak do samego końca wyznaczony czas.”

Możesz zaznaczyć interesujące Cię fragmenty tekstu, które będą dostępne poprzez unikalny link w Twojej przeglądarce.

Poranne modlitwy na każdy dzień

Modlitwy o dobrobyt materialny

Modlitwa do Trójcy Świętej

Na początek czytamy sam tekst modlitwy:

Trójco Święta zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz naszą nieprawość; Święty Święty, odwiedź i ulecz nasze słabości ze względu na Twoje imię.

Następnie możesz powtórzyć trzy razy: "Panie, miej litość" i modlitwę poranną zakończ słowami: „Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen».

Trójca Święta to trzy wcielenia Boga: Ojciec, Syn i Duch Święty. Każdy z tych elementów jest naszymi pomocnikami w ziemskich sprawach. Razem Trójca jest Bogiem, dlatego czytając tę modlitwę, prosisz naszego Stwórcę, aby obdarzył Cię miłosierdziem i przebaczył wszystkie twoje grzechy - te, które zostały popełnione umyślnie, i te, z którymi jeszcze nie potrafiłeś sobie poradzić.

Modlitwa celnika

Modlitwa do Ducha Świętego

To prosta modlitwa - dość rzadka, trudna do zrozumienia, ale bardzo skuteczna i stara. Można go czytać przed posiłkami i rano.

Kolejna prosta modlitwa znana prawie każdemu chrześcijaninowi:

„Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen."

Pierwsza część przed ”. zmiłuj się nad nami " lepiej czytać trzy razy - tak jak czyta się w kościele według zasad. Jest to bardzo lekki tekst modlitewny, który większość wierzących czyta rano i przed snem.

Magazyn Gwiazda i Astrologia

codziennie świeże artykuły o astrologii i ezoteryce

Najsilniejsza modlitwa o zdrowie do Panteleimona Uzdrowiciela

Modlitwa do czcigodnego świętego chrześcijańskiego, któremu Bóg obdarzył darem uzdrawiania chorych, uważana jest za jedną z najpotężniejszych. ...

Silna modlitwa o szczęście do Mikołaja Cudotwórcy

Mikołaj Cudotwórca jest jednym z najważniejszych i najpotężniejszych świętych Kościoła prawosławnego. Potrafi pomóc osobie w krytycznej sytuacji.

Wieczorna modlitwa o nadchodzący sen

Do modlitwy należy uciekać się nie tylko w chwili smutku czy nieszczęścia, ale każdego dnia, dzięki Wszechmogącemu za każdy przeżyty dzień. Odkryć.

Modlitwa o oczyszczenie domu

Każdy chce oczyścić swój dom z negatywności i uchronić się przed dolegliwościami i kłopotami, aby śmiało powiedzieć: „mój dom jest mój.

Modlitwa do Matki Bożej

Matka Boża jest uważana za największą, jedną z najbardziej czczonych świętych w chrześcijaństwie. Jej wizerunek jest w stanie stworzyć prawdziwy cud i spełnić najwięcej.

Modlitwy o konserwację.

Modlitwy prawosławne - moc modlitwy, której potrzebujesz. Tekst modlitwy.

Codzienne modlitwy konserwatorskie. Modlitwy poranne. Modlitwy wieczorne.

Film o porannych modlitwach. Wieczorne modlitwy wideo.

Modlitwa to nasza rozmowa z Bogiem. W nim możemy rozmawiać z Nim o naszych sprawach, dzielić się naszą radością i przeżyciami, możemy Mu dziękować, prosić i przepraszać.

Modlitwa może być osobista – kiedy modlimy się sami, lub zbiorowa – kiedy gromadzimy się z innymi w świątyni lub z naszą rodziną.

W ciągu dnia robimy wiele rzeczy, jest wiele różnych prac domowych. Czasami zapominamy coś zrobić. Nie należy jednak zapominać o modlitwie.

Modlitwa jest naszym najważniejszym zajęciem. Bardzo ważne jest odmawianie modlitw porannych i wieczornych.

Codzienne modlitwy

Modlitwy codzienne to te modlitwy, których Kościół uczy się modlić każdego dnia, tj. rano, wieczorem lub w ciągu dnia.

Rano budząc się ze snu dziękujemy Bogu za dobrą noc i prosimy o błogosławieństwo na cały dzień. Odmawiamy codzienne i poranne modlitwy.

Wieczorem, gdy idziemy spać, dziękujemy za dzień, w którym przeżyliśmy i modlimy się o dobry nocny odpoczynek. Odmawiamy codzienne i wieczorne modlitwy.

Znak krzyża

Każdą modlitwę zawsze zaczynamy i kończymy znakiem krzyża. Czynienie znaku krzyża

objawiamy naszą wiarę, dlatego musimy być bardzo ostrożnie ochrzczeni. Aby zrobić znak krzyża, składamy razem trzy palce (kciuk, wskazujący i środkowy) prawej ręki (symbolizuje to Trójcę Świętą) i zginamy palec serdeczny i mały do dłoni (oznacza to, że Jezus Chrystus jest zarówno Boga, jak i człowieka). Dlatego podnosząc prawą rękę do czoła, mówimy: „W imię Ojca”, następnie kładąc tę rękę na piersi, „i Syna”, potem na prawym ramieniu „i Ducha Świętego”. i kładąc go na lewym ramieniu, kończymy - „Amen”.

Modlitwę rozpoczynamy w ten sposób:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen (3).

Przez modlitwy świętych Ojcze nasz, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Amen.

Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.

Modlitwa do Ducha Świętego

Tekst modlitwy do Ducha Świętego.

Niebiański Królu, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, Który jest wszędzie i wszystko napełnia, Skarbie dobra i życia Dawcy, przyjdź i zamieszkaj w nas, i oczyść nas z wszelkich skalań i zbaw, Dobro, nasze dusze.

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny zmiłuj się nad nami (3).

Doksologia

Modlitwa Trójcy Świętej

Trójco Święta zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz nasze nieprawości; Święty Święty, odwiedź i ulecz nasze słabości ze względu na Twoje imię.

Panie zmiłuj się (3).

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Modlitwa Pańska

Ojcze nasz, Ty jesteś w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja zarówno na niebie, jak i na ziemi. Daj nam dzisiaj nasz chleb powszedni; i przebacz nam nasze długi, tak jak przebaczamy naszym dłużnikom; i nie prowadź nas na pokuszenie, ale wybaw nas od złego.

Albowiem Twoje jest królestwo i moc i chwała Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

Panie zmiłuj się (12).

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Chodź, oddajmy cześć naszemu Królowi - Bogu.

Przyjdź, oddajmy cześć Chrystusowi, naszemu Królowi - Bogu.

Przyjdź, oddajmy cześć i upadnijmy do samego Pana Jezusa Chrystusa - naszego Króla i Boga.

Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia Twego i według mnóstwa miłosierdzia Twego.

Tekst modlitwy Psalm 50

oczyść moją nieprawość.

Obmyj mnie przede wszystkim z mojej winy i oczyść mnie z mojego grzechu.

Bo uznaję moje nieprawości, a grzech mój przede mną jest usunę.

Tylko ty zgrzeszyłeś i wyrządziłeś ci zło, masz rację w swoich słowach i zwyciężysz, gdy będziesz sądził.

Dzieje się tak, ponieważ w nieprawości zostałem poczęty, a w grzechu urodziła mnie moja matka.

Dlatego pokochałem prawdę, która jest nieznana i objawiła mi swoją tajemną mądrość.

Ugotuj mnie hizopem, a będę czysty, obmyj mnie, a będę bielszy niż śnieg.

Niech usłyszę radość i wesołość, radują się połamane kości.

Odwróć Swoje oblicze od moich grzechów i oczyść całą moją nieprawość.

Stwórz we mnie czyste serce, o Boże, i odnów ducha praw w moim łonie.

Nie odrzucaj mnie od Twej obecności i nie odbieraj mi Swego Ducha Świętego.

Przywróć mi radość z Twego zbawienia i przez Ducha Pana utwierdź mnie.

Pokażę drogi bezbożnym, a zwróci się do Ciebie bezbożni Twoi.

Wybaw mnie od krwi, Boże, Boże mego zbawienia, a mój język uwielbi Twoją sprawiedliwość.

Panie, otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę.

Dlatego, gdybyś chciał ofiary, dałbym, a całopalenia nie są ci drogie.

Ofiara Bogu - duch jest złamany, serce złamanego i pokornego Boga nie pogardzi. Pobłogosław, Panie, Twą wolą Syjon, a mury Jeruzalem będą odbudowane.

Potem łaskawie ofiarę sprawiedliwości, ofiarę i całopalenia, a wtedy położą cielęta na twoim ołtarzu.

Symbol wiary

Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, wszystkiego, co widzialne i niewidzialne.

I w jednym Panu Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, Jednorodzonym, Ojca zrodzonym przed wszystkimi wiekami; Światło ze Światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga, zrodzony, niestworzony, będąc z Ojcem, przez którego wszystko się wydarzyło.

Za nas, ze względu na człowieka i ze względu na nas, ze względu na zbawienie tego, który zstąpił z nieba i wcielił się w Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, i stał się człowiekiem.

Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, umęczony, pogrzebany i zmartwychwstały trzeciego dnia według Pisma Świętego. I wstąpił do nieba i zasiadł po prawicy Ojca. I nagle przyjdzie z chwałą sądzić żywych i umarłych, ale jego królestwu nie będzie końca.

A do Ducha Świętego, żyjący-stworzyciel, z Ojca [i Syna] wychodzi, z Ojcem i Synem jednakowo czczonym i uwielbionym, przemawiał przez proroków.

W jeden, święty, katolicki i apostolski Kościół.

Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

Herbatę o zmartwychwstaniu umarłych i życiu nadchodzącego stulecia. Amen.

Modlitwa skruchy

Osłabiwszy, przebacz, przebacz, Panie, nasze grzechy, dobrowolne i mimowolne, słowem i czynem, świadome i nieświadome, w umyśle i w zamyśle, tego dnia i nocy - przebacz nam wszystkim, bo to jest Dobre i Humanitarne.

Modlitwy do Matki Bożej

Naprawdę godne jest wywyższanie błogosławionej Ciebie, Matkę Boga, zawsze błogosławioną i najbardziej nienaganną, w Matce naszego Boga. Najuczciwszy Cherubin i najwspanialszy Serafin, zepsucie Słowa Bożego zrodziło istniejącą Matkę Bożą, wywyższamy Cię.

Uciekamy się do Twojego miłosierdzia, Dziewico Maryjo, nie pogardzaj naszymi modlitwami w smutku, ale wybaw nas od kłopotów, jedynego czystego i błogosławionego.

Uczciwa zawsze Dziewico Matko Boża, przyjmij nasze modlitwy i zanieś je Twemu Synowi i naszemu Bogu, aby nasze dusze zostały zbawione dla Ciebie.

Modlitwa aniołów

Wszystkie niebiańskie moce, święci aniołowie i archaniołowie, módlcie się do Boga za nami grzesznymi.

Modlitwa wszystkich świętych

Chwalebni i wychwalani święci apostołowie, prorocy, męczennicy i wszyscy święci, módlcie się do Boga za nami grzesznymi.

Podwyższenie Trójcy Przenajświętszej

Naszą nadzieją jest Ojciec, naszą ucieczką jest Syn, a naszym patronem Duch Święty. Trójco Święta, Boże nasz, chwała Tobie.

Modlitwa Mitareva

Boże, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem (grzesznikiem).

Boże, oczyść moje grzechy i zmiłuj się nade mną.

Zgrzeszyłem (zgrzeszyłem) bez liku, Panie, przebacz mi.

Poranna modlitwa

Słodkie dziecko. Kiedy rano budzisz się ze snu, najpierw zrób znak św. Krzyżu iw duszy uśmiechnij się do Jezusa, podziękuj Mu za noc, którą przeżyłeś i uproś o błogosławieństwo na cały dzień.

Dziękuję Ci Boże za dobrą noc i oddaję się pod Twoją opiekę na cały dzień. Poświęcam Ci moje treningi, moje gry, wszystkie radości i niepowodzenia, które mogę teraz spotkać. Zawsze chcę to robić, aby mój Boże był ze mnie zadowolony.

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen (3).

Dziewico Maryjo, raduj się, błogosławiona Maryjo, Pan jest z Tobą. Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona, albowiem zrodziłaś Chrystusa Zbawiciela, Odkupiciela naszych dusz.

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Tekst modlitwy porannej.

Mój anioł Stróż,

Wszyscy stoicie ze mną

Wczesnym wieczorem, dniem i nocą,

Pomóż mi.

Modlitwa „Mój Anioł”

Mój anioł jest święty

Mój niebiański przyjaciel

Prowadź mnie do Boga

Zawsze obserwuj mnie

Uratuj wszystko od zła

Chcę przeżyć wakacje

Tekst modlitwy do Anioła.

Mój Anioł Stróż, moje dobre myśli, pozwól mi skupić się na tajemnicach Jezusa i ani na chwilę nie oddalać się od Niego. Amen.

Modlitwa twojego Opiekuna

Modlitwa do św. Mikołaja

Opiekunowie są moimi ukochanymi,

W dniu chrztu zostałam podarowana

Proszę Cię całym sercem,

Zabierz mnie pod opiekę malucha.

Naucz mnie żyć tak, jak powinno być.

I zaprowadź mnie do nieba.

Modlitwy wieczorne

Tekst modlitwy wieczornej

Kończ każdy dzień, drogie dziecko, modlitwą. W wieczornej modlitwie, dzięki Ojcu Niebieskiemu za otrzymane uczucie, oddaj się pod Jego opiekę, zrób krótki rachunek sumienia, przeproś za grzechy popełnione w ciągu dnia i podejmij dla siebie decyzje, aby wyzdrowieć. Połóż się spać, uklęknij i pomyśl, że Bóg jest z tobą, więc powiedz Mu:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen (3).

Ojcze nasz ... Dziewica Maryja ... wierzę ...

O Boże, szczerze przepraszam Cię za wszystkie nieżyczliwe myśli, słowa i czyny, którymi tak bardzo Cię obraziłem i sprawiłem kłopoty moim bliskim, nauczycielom i sąsiadom.

Połóż się do łóżka, spryskaj się wodą święconą i powiedz:

Panie, chroń mnie dziś wieczorem mocą Uczciwego Życiodajnego Krzyża od wszelkiego zła. Amen.

Każdego dnia autor strony odmawia różaniec do Miłosierdzia Bożego za dobrodziejów - w celu wsparcia finansowego tej strony prosimy o kontakt mailowy

Rano wstając ze snu, będąc jeszcze w łóżku, przeżegnaj się modlitwą: Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznym.

Wstawanie z łóżka i mycie twarzy, a wieczorem, kładąc się spać, wstań z czcią przed świętymi ikonami i patrząc na nie, kierując swoje myśli do niewidzialnego Boga i jego świętych, gorliwie, powoli, chroniąc się znak krzyża i pokłony, odmów z czułością modlitwę celnika:

(kokarda) (kokarda)... Bez liczby grzeszników, Panie, zmiłuj się i przebacz mi grzesznikowi (kokarda).

(pochylaj się zawsze na ziemi).

(kokarda) (kokarda).

Panie, zmiłuj się, Panie, zmiłuj się, Panie błogosław (kokarda).

Panie, Jezu Chryste, Synu Boży, modlitwy w intencji Twej Najczystszej Matki, mocą Uczciwego i Życiodajnego Krzyża i świętego Anioła mojego opiekuna, i za wszystkich za świętych, zmiłuj się i zbaw mnie grzesznikiem, bo to jest dobre i humanitarne. Amen. (ukłon do ziemi, bez znaku krzyża).

Modlitwy te nazywane są „początkiem” lub „ukłonami przychodzącymi i wychodzącymi”, ponieważ są wykonywane na początku i po każdej regule modlitewnej.

Następnie powtórz modlitwę celnika z łukami:

Boże, zmiłuj się, obudź mnie grzesznikiem (kokarda)... Stwórz mnie, Panie, i zmiłuj się nade mną! (kokarda)... Bez liczby tych, którzy zgrzeszyli, Panie, zmiłuj się i przebacz mi grzesznikowi (kokarda).

I zaczynaj swoje poranne modlitwy z szacunkiem.

Bo modlitwy świętych, Ojcze nasz, Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nad nami. Amen (kokarda jest zawsze w pasie). Przeżegnaj się i powiedz trzy razy:

Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie za wszystkich.

Dalej: Boże, oczyść mnie, grzesznika, bo nic lepszego przed Tobą nie uczyniłem”. (kokarda) ale wybaw mnie od złego, a niech się we mnie stanie Twoja wola! (kokarda) Obym otwierał moje niegodne usta bez potępienia i chwalił Twoje święte imię: Ojciec i Syn i Duch Święty, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen (kokarda).

Przedstawione modlitwy nie są czytane wieczorem.

Do Króla niebios, Pocieszyciela, prawdziwej Duszy, Ktokolwiek jest wszędzie i wszystko wypełnia, Skarb dobra i życia dla Dawcy, przyjdź i zamieszkaj w nas, i oczyść nas z wszelkiego brudu i zbaw nas, Lepiej, nasza dusza.

Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami (ukłonić się trzy razy)... Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen. Trójco Święta zmiłuj się nad nami. Panie, oczyść nasze grzechy. Mistrzu, przebacz naszą nieprawość. Święci, odwiedzajcie i uzdrawiajcie nasze słabości ze względu na Twoje Imię. Panie, miej litość (trzy razy)... Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen. Ojcze nasz, Ty jesteś w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jak w niebie i na ziemi. Nasz chleb powszedni i daj nam ten dzień. I zostaw nam nasze długi, tak jak my też zostawiamy naszych dłużników. I nie wódź nas na pokuszenie, ale wybaw nas od złego. Panie Jezu Chryste, Synu Boży zmiłuj się nad nami. Amen. Panie, miej litość (12 razy).

Jeśli rano - brzmi:

Wstając ze snu, dziękuję Ci, Przenajświętsza Trójco, za dobroć i cierpliwość nie rozgniewałam się na Twego grzesznego i leniwego sługę i nie zniszczyłeś mnie moją nieprawością, ale filantropią. I leżąc w porażce, podnieś mnie, abym śniła i wysławiała Twą niezwyciężoną moc. A teraz, Panie, Boże Najświętszy, oświeć oczy mego serca i otwórz moje usta, aby uczyć się z Twego słowa i rozumieć Twoje przykazania, i czynić Twoją wolę, i pogłaskać Cię sercem w wyznaniu. Śpiewaj i wysławiaj Twoje najbardziej zaszczytne i najwspanialsze imię: Ojciec i Syn i Duch Święty, teraz i na wieki wieków i na wieki wieków. Amen.

Jeśli wieczorem:

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu. A teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

Chodź, oddajmy cześć naszemu carowi Bogu (kokarda)... Przyjdź, oddajmy cześć Chrystusowi, carowi i naszemu Bogu (kokarda)... Przyjdźcie, oddajmy cześć i padnijmy samemu Panu Jezusowi Chrystusowi, Carowi i Bogu naszemu (kokarda).

Psalm 50 (pokutnik)/>

Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia Twego. I według mnóstwa Twych litości oczyść moją nieprawość. Obmyj mnie przede wszystkim z mojej winy i oczyść mnie z mojego grzechu. Albowiem znam moją nieprawość i grzech mój usunę przede mną. Ty, jedyny, zgrzeszyłeś i uczyniłeś zło przed sobą. Jakbyś był usprawiedliwiony w swoich słowach i zwyciężał, zawsze osądzaj. Oto w nieprawości zostałem poczęty, a w grzechu urodziłem moją matkę. Umiłowałeś tę prawdę; Objawiłeś mi swoją nieznaną i tajemną mądrość. Posyp mnie hizopem, a będę oczyszczona. Umyj mnie, a wybielę bardziej niż śnieg. Do mego słyszenia dasi radość i wesele: kości pokornych będą się radować. Odwróć Swoje oblicze od moich grzechów i oczyść całą moją nieprawość. Stwórz we mnie czyste serce, o Boże, i odnów ducha praw w moim łonie. Nie otwieraj mnie przed Twą twarzą i nie odbieraj mi Swego Ducha Świętego. Daj mi radość z Twego zbawienia i utwierdź mnie duchem Pana. Nauczę bezbożnych na Twojej drodze, a niegodziwość zwróci się do Ciebie. Wybaw mnie od krwi, Boże, Boże mego zbawienia; mój język będzie się radował z Twojej sprawiedliwości. Panie, otwórz moje usta, a moje usta głoszą Twoją chwałę. Jakby chciał ofiary, dałby ją; nie życzcie całopaleń. Ofiara dla Boga - duch jest złamany: serce jest złamane i pokorne przez Boga. Błogosław, Panie, Twą wolą Syjon; a mury Jerosalim niech będą odbudowane. Potem sprzyjaj ofierze sprawiedliwości, wywyższeniu i całopaleniu. Wtedy położą cielę na twoim ołtarzu.

Osłaniając się nabożnie znakiem krzyża, wypowiadamy SYMBOL WIARY - słowa świętych ojców I i II Soboru Ekumenicznego (znak krzyża bez pokłonu):

Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego. I w jednym Panu, Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, Jednorodzonym, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami. Światło ze Światła, Bóg jest prawdziwy od Boga, prawdziwy, zrodzony, nie stworzony, współistotny Ojcu, który jest przez Niego cały. Dla nas, dla dobra człowieka i dla naszego zbawienia, zstąpiliśmy z nieba i wcieliliśmy się z Ducha Świętego i wcielonej Dziewicy Maryi. Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pochowany. I zmartwychwstał trzeciego dnia po napisaniu. I wstąpił do nieba i siedzi po prawicy Ojca. I stada przybywające z chwałą, by sądzić żywych i umarłych, Jego królestwu nie ma końca. A w Duchu Świętym czczony jest i uwielbiony prawdziwy i życiodajny Pan, który pochodzi od Ojca, który jest podobny do Ojca i Syna, który przemawiał przez proroków. I w jeden święty Kościół katolicki i apostolski. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów. Herbata na zmartwychwstanie umarłych. I życie następnego stulecia. Amen.

Maryjo Dziewico radująca się, zachwycona Maryjo Pan z Tobą, błogosławionaś Ty w niewiastach i błogosławiony Owoc Twojego łona, jakbyś urodziła Chrystusa Zbawiciela, Wybawiciela naszych dusz (ukłony się trzy razy).

O! Matka wszystko śpiewająca, która urodziła wszystkich świętych, najświętsze Słowo, przyjmij obecną ofiarę, wybaw wszystkich od wszelkiego nieszczęścia i nadchodzącej męki, wołając Ty: Alleluja (trzy razy, z ziemskimi ukłonami).

Niepokonana i boska moc uczciwego i życiodajnego Krzyża Pańskiego, nie zostawiaj mnie grzesznika, który ufa Tobie (kokarda)... Moja Najświętsza Pani Theotokos, zmiłuj się nade mną i ocal mnie i pomóż mi teraz, w tym życiu, w exodusie mojej duszy iw przyszłości (kokarda)... Wszystkie niebiańskie moce, święci aniołowie i archaniołowie, cherubiny i serafini, zmiłuj się nade mną i módl się za mnie jako grzesznikiem do Pana Boga i pomóż mi teraz, w tym życiu, w exodusie mojej duszy i w przyszły wieczór (kokarda)... Aniele Chrystusa Opiekunie mój świętości, zmiłuj się nade mną i módl się za mnie jak grzesznikiem do Pana Boga i pomóż mi teraz, w tym życiu, w exodusie duszy mojej i w wigilię przyszłą (kokarda)... Święty Wielki Janie, proroku i poprzedniku Pana, zmiłuj się nade mną i módl się za mnie grzesznikiem do Pana Boga i pomóż mi teraz, w tym życiu, w wyjściu mojej duszy i w przyszłości (kokarda)... Święci chwały, apostołowie, prorocy i męczennicy, święci, wielebni i sprawiedliwi i wszyscy święci zmiłuj się nade mną i módl się za mnie jako grzesznikiem do Pana Boga i pomóż mi teraz, w tym życiu i w wyjściu moja dusza i w przyszłości. (kokarda).

Następnie pomódl się trzy razy z ukłonami w następujących modlitwach.

Trójco Przenajświętsza, Boże nasz, chwała Tobie. Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznym. Chwała, Panie, Twojemu Uczciwemu Krzyżowi. Najświętsza Pani Theotokos, ratuj mnie Swoją grzeszną służebnicą. Do Anioła Chrystusowego, stróża mojej świętej, ratuj mnie swoim grzesznym sługą. Święci archaniołowie i aniołowie, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święty Wielki Janie, Proroku i Poprzedniku, Chrzcicielu Pana, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Święty chwalebny proroku Eliaszu, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Święci Ojcowie, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święci prorocy, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święci Apostołowie, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święci chwały apostołom i ewangelistom: Mateuszowi, Markowi, Łukaszowi i Janowi Teologowi, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święta chwała supremacji Apostołów Piotra i Pawła, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Święci wielkości próbują świętych: Bazylego Wielkiego, Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Święty Mikołaju Chrystusa, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Czcigodny Ojcze Sergiuszu, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Święty Hieromęczenniku i Wyznawcy Awwakum, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Święty Hierarcho Chrystusa i Wyznawco Ambroży, módl się do Boga za mnie jako grzesznika. Czcigodni i niosący Boga nasi ojcowie, pasterze i nauczyciele wszechświata, módlcie się do Boga za mnie jako grzesznika. Cała święta, módl się do Boga za mnie jako grzesznika.

Następnie módl się do świętego, którego imię nosisz, do świętego obchodzonego w tym dniu, a także do innych świętych, których chcesz. Nie zapomnij o modlitwie i pokucie, które pokłony masz od swojego duchowego ojca.

Następnie módlcie się o zdrowie biskupa rządzącego, ojca duchownego, rodziców, krewnych i przyjaciół, kłaniając się trzykrotnie o zdrowie i zbawienie:

Miłosierny Panie, wybaw i zmiłuj się nad swoim sługą! (łuk) (wymień imiona, za które się modlisz)... Uwolnij ich od wszelkiego smutku, gniewu i pragnienia (kokarda)... Od każdej choroby psychicznej i fizycznej (kokarda)... I przebacz im każdy grzech, dobrowolny i mimowolny (kokarda)... I tworzyć pożyteczne dla naszych dusz (kokarda).

Następnie módlcie się o odpoczynek ojców duchowych, rodziców i bliskich, o których macie gorliwość, mówiąc trzykrotnie z ukłonami:

Pokój, Panie, duszą zmarłego jest Twój sługa! (łuk) (wymień imiona, za które się modlisz)... A drzewo w tym życiu jest jak ludzie zgrzeszyli, Ty, jak Bóg Humanitarny, przebacz im i zmiłuj się (kokarda)... Dostarcz wieczne męki (kokarda)... Uczestnicy królestwa niebieskiego (kokarda)... I tworzyć pożyteczne dla naszych dusz (kokarda).

Kończąc modlitwę, powiedz:

Panie słowem lub uczynkiem lub myślą tych, którzy zgrzeszyli w całym moim życiu, zmiłuj się nade mną i przebacz mi ze względu na Twoje miłosierdzie (ukłon do ziemi)... Całą moją nadzieję pokładam w Tobie, Matko Boża, zachowaj mnie w swojej krwi” (ukłon do ziemi)... Moją nadzieją jest Bóg, moją ucieczką jest Chrystus, a moim patronem Duch Święty. (ukłon do ziemi).

Godne jest spożywanie, jako prawdziwie błogosławione Bogurodzicy, zawsze błogosławione i nienaganne, i Matkę Boga naszego. Najuczciwszy cherubin i najwspanialszy prawdziwie serafin, który zrodził Matkę Bożą bez zepsucia Bożego Słowa, wywyższamy Cię (pochylaj się zawsze na ziemi).

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu (kokarda)... A teraz i na wieki i na wieki wieków, amen (kokarda)... Panie, zmiłuj się, Panie, zmiłuj się, Panie błogosław (kokarda).

I puść:/>

Panie Jezu Chryste, Synu Boży, modlitwa za Matkę Twoją Najczystszą i czcigodnego i niosącego Boga Ojca naszego i wszystkich świętych, zmiłuj się i zbaw mnie grzesznika, bo to jest Dobre i Humanitarne. Amen.

I schylając się do ziemi, nie przysłaniając się znakiem krzyża, czytaj przebaczenie:

Osłabnij, zostaw, puść, o Boże, moje grzechy, dobrowolne i mimowolne, nawet słowem i czynem, a nawet wiedzą i nie wiedzą, nawet umysłem i myślą, nawet w dzień i w nocy, przebacz mi wszystko , jak Kochanek człowieka też jest dobry. Amen.

Wstając, przeczytaj tę modlitwę z ukłonami:

Przebacz tym, którzy nas nienawidzą i obrażają, Panie, kochający ludzi. Czyń dobrze tym, którzy czynią dobro, bracia i wszyscy nasi bliscy, tacy jak i ci, którzy przeszli na emeryturę, udziel im wszystkich, nawet o zbawienie, prośby i życie wieczne (kokarda)... W chorobach egzystencji odwiedzaj i uzdrawiaj, w lochach istniejącej wolności, w wodach unoszący się Władca budzi się i inni tacy jak on podróżujący w podróżach poprawiają i spieszą (kokarda)... Pamiętaj, Panie, tych, którzy zostali schwytani przez naszych braci, tej samej wiary wiary prawosławnej i uwolnij ich od wszelkiego zła sytuacji (kokarda)... Zmiłuj się Panie, który dał nam jałmużnę i nakazał nam niegodnym modlić się za nich, przebacz im i zmiłuj się (kokarda)... Zmiłuj się, Panie, nad tymi, którzy nam pracują i służą, zmiłuj się nad nami i nakarmij nas i udziel im wszystkich, nawet ku zbawieniu, błaganiom i życiu wiecznemu. (kokarda)... Pamiętaj, o Panie, zanim odeszli ojcowie i nasi bracia i przyprowadzili ich tam, gdzie jest obecne światło Twego oblicza (kokarda)... Pamiętaj, Panie, na naszą słabość i ubóstwo, a oświecaj nasz umysł światłem rozumu Twej świętej Ewangelii i prowadź nas drogą Twoich przykazań modlitwą Twojej Przeczystej Matki i wszystkich Twoich świętych, amen (kokarda).

Te modlitwy kończą się zwykłym początkiem siedmiu ukłonów (patrz „Ukłony wchodzące i wychodzące” na początku).

Na zakończenie modlitw, zarówno rano, jak i wieczorem, osłaniając się swoim krzyżem piersiowym, powiedz: Panie Jezu Chryste, Synu Boży, pobłogosław i uświęć i zachowaj mnie mocą Swojego Życiodajnego Krzyża.

Następnie pocałuj krzyż.

I przeczytaj modlitwę do Krzyża, żegnając się:

Niech Bóg zmartwychwstanie i gardzi Nim, a ci, którzy Go nienawidzą, niech znikną z Jego oblicza, jak gdyby dym znikł, niech znikną. Jakby wosk topnieje z twarzy ognia, tak niech demony znikają z twarzy tych, którzy kochają Boga i tych, którzy są naznaczeni znakiem krzyża i radujmy się w rzece: raduj się, Krzyż Pana , wypędzając demony mocą naszego przesiąkniętego Bogiem Pana Jezusa Chrystusa na Ciebie, który zstąpił do piekła, a diabeł cofnął się przed mocą i dał nam Swój Uczciwy Krzyż, abyśmy wypędzili każdego przeciwnika.

O! Błogosławiony i życiodajny Krzyż Pana, pomóż mi, z Najświętszą Panią Theotokos i wszystkimi świętymi niebiańskimi mocami, zawsze i teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

JAK PRAWIDŁOWO CZYTAĆ MODLITWY PORANNE I WIECZORNE?

Modlitwa jest rozmowa lub rozmowa, którą prowadzimy z Bogiem. Jest nam potrzebne tak samo jak powietrze i jedzenie. Wszystko mamy od Boga i nie mamy nic własnego: życie, zdolności, zdrowie, żywność i wszystko jest nam dane przez Boga. Dlatego zarówno w radości, jak iw smutku, kiedy czegoś potrzebujemy, musimy zwrócić się do Boga z modlitwą.

Najważniejszą rzeczą w modlitwie jest wiara, uwaga, szacunek, skrucha serca i obietnica Bogu niegrzeszenia. Technika czytania nie powinna przesłaniać znaczenia tego, co jest czytane. Modlitwy są zwykle czytane równo i spokojnie, bez przesadnej intonacji.

Św. Teofan Pustelnik napisał w swoim artykule „Jak się modlić”: Dzieło modlitwy jest pierwszym dziełem w życiu chrześcijańskim. Jeśli w stosunku do zwykłego porządku rzeczy prawdziwe jest powiedzenie: „Żyj i ucz się”, to tym bardziej chodzi o modlitwę, której działanie nie powinno mieć przerwy i której stopień nie ma granic.

Starożytni święci ojcowie, witając się na spotkaniu, zwykle pytali nie o zdrowie czy cokolwiek innego, ale o modlitwę: jak, jak mówią, idzie modlitwa lub jak działa. Akcja modlitwy była dla nich znakiem życia duchowego i nazywali to tchnieniem ducha.

W ciele jest oddech - a ciało żyje; ustaje oddech - życie również się zatrzymuje. Tak jest w duchu: jest modlitwa – duch żyje; jeśli nie ma modlitwy, nie ma życia w duchu.

Ale nie każda praktyka modlitwy lub modlitwy jest modlitwą. Stać przed ikoną w kościele lub w domu i kłaniać się nie jest jeszcze modlitwą, ale tylko modlitwą.

Sama modlitwa to pojawianie się w naszym sercu, jeden po drugim, pełnych szacunku uczuć do Boga: upokorzenia, oddania, dziękczynienia, uwielbienia, przebaczenia, gorliwego upadku, skruchy, posłuszeństwa woli Bożej i innych.

Cała nasza troska powinna być taka, aby podczas naszych modlitw te i podobne uczucia wypełniły naszą duszę, aby kiedy język czyta modlitwy lub ucho słucha, a ciało się schyla, serce nie pozostaje puste, ale coś w nim jest. do Boga.

Kiedy te uczucia są obecne, nasza modlitwa jest modlitwą, a kiedy ich nie ma, to nie jest jeszcze modlitwa.

Wydaje się, że co byłoby dla nas łatwiejsze i bardziej naturalne, jak modlitwa, czy dążenie serca do Boga? A jednak nie jest to dla wszystkich i nie zawsze się zdarza. Trzeba go pobudzić, a potem wzmocnić, czyli, co to znaczy, pielęgnować w sobie ducha modlitwy.

Pierwszym sposobem na to jest czytanie lub słuchanie modlitwy. Zrób to właściwie - a na pewno podniecisz i wzmocnisz swoje wzniesienie do Boga w swoim sercu, wejdziesz w ducha modlitwy.

Nasze modlitewniki zawierają modlitwy świętych ojców Efraima Syryjczyka, Makariusa Egiptu, Bazylego Wielkiego, Jana Chryzostoma i inne wspaniałe modlitewniki. Napełnieni duchem modlitwy, w jednym słowie przedstawili to, co było natchnione tym duchem i nam to przekazali.

W ich modlitwach porusza się wielka moc modlitwy, a ktokolwiek się wkrada (rówieśnicy – przyp. red.) do nich z całą pilnością i uwagą, na mocy prawa współdziałania, z pewnością zakosztuje mocy modlitwy, gdy nadejdzie jego nastrój bliżej treści modlitwy.

Aby nasza modlitwa stała się dla nas realnym środkiem do pielęgnowania w sobie modlitwy, musimy to robić w taki sposób, aby zarówno myśl, jak i serce dostrzegały treść modlitw, które ją tworzą. Oto trzy najprostsze sztuczki, aby to zrobić:

- nie rozpoczynaj modlitwy bez wstępnego, choć krótkiego, przygotowania;

- nie rób tego jakoś, ale z uwagą i wyczuciem;

- nie wracaj do swoich zwykłych zajęć zaraz po zakończeniu modlitw.

Zasada modlitewna – codzienne poranne i wieczorne modlitwy tak robią chrześcijanie. Ich teksty można znaleźć w modlitewniku.

Reguła może być ogólna – obowiązkowa dla wszystkich lub indywidualnie, wybrana dla wierzącego przez spowiednika, biorąc pod uwagę jego stan duchowy, siłę i zajęcie.

Istnieją trzy podstawowe zasady modlitwy:
1) kompletna reguła modlitewna, przeznaczona dla duchowo doświadczonych świeckich, opublikowana w „modlitewniku prawosławnym”;

2) krótki przepis modlitewny; rano: "Król Niebieski", Trisagion, "Ojcze nasz", "Matko Boża", "Wstań ze snu", "Boże zmiłuj się nade mną", "Wierzę", "Boże oczyść", "Tobie, Mistrzu”, „Święta Anielo”, „Najświętsza Pani”, wezwanie świętych, modlitwa za żywych i umarłych; wieczorem: „Król Niebieski”, Trisagion, „Ojcze nasz”, „Zmiłuj się nad nami, Panie”, „Boże Wieczny”, „Błogosławiony Car”, „Anioł Chrystusowy”, od „Wojewoda wybranego” do „To jest godny jedzenia”;

3) krótka reguła modlitewna mnicha Serafina z Sarowa: trzy razy „Ojcze nasz”, trzy razy „Maryja Dziewica” i raz „Wierzę” - na te dni i okoliczności, w których dana osoba jest skrajnie zmęczona lub bardzo ograniczona w samą porę.

Niepożądane jest całkowite pominięcie reguły modlitewnej. Nawet jeśli reguła modlitewna jest czytana bez należytej uwagi, słowa modlitwy, wnikając w duszę, działają oczyszczająco.

Wskazane jest przestudiowanie tekstu tłumaczenia modlitw z cerkiewnosłowiańskiego na rosyjski (patrz „Modlitewnik wyjaśniający”), aby zrozumieć znaczenie każdego słowa i nie wypowiadać ani jednego słowa bez znaczenia lub bez dokładnego zrozumienia.

Bardzo ważne jest, aby ci, którzy rozpoczynają modlitwę, wypędzili z serca urazę, irytację i gorycz. Bez wysiłków nastawionych na służenie ludziom, walkę z grzechem oraz ustanowienie kontroli nad ciałem i duszą modlitwa nie może stać się wewnętrznym rdzeniem życia..

W warunkach współczesnego życia, biorąc pod uwagę obciążenie pracą i przyspieszone tempo, świeckim nie jest łatwo wygospodarować pewien czas na modlitwę. Wrogiem modlitwy porannej jest pośpiech, a modlitwa wieczorna to zmęczenie.

Modlitwy poranne najlepiej przeczytać przed rozpoczęciem jakiejkolwiek działalności (i przed śniadaniem). W ostateczności wymawia się je w drodze z domu. Późnym wieczorem często trudno się skoncentrować z powodu zmęczenia, dlatego zalecamy przeczytanie reguły modlitwy wieczornej w wolnych minutach przed obiadem lub nawet wcześniej.

Zaleca się wspólną modlitwę przed jedzeniem, w uroczyste dni, przed świątecznym posiłkiem i przy innych podobnych okazjach. Modlitwa rodzinna jest rodzajem kościoła, modlitwy publicznej (rodzina jest rodzajem „kościoła domowego”) i dlatego nie zastępuje modlitwy indywidualnej, a jedynie ją uzupełnia.

Dobrze jest zakończyć modlitwę dziękczynieniem Bogu za otrzymaną społeczność i żalem za nieuwagę. Zabierając się do pracy, najpierw musisz pomyśleć o tym, co powiedzieć, zrobić, zobaczyć w ciągu dnia i prosić Boga o błogosławieństwa i siłę do podążania za Jego wolą. W środku dnia pracy musisz odmówić krótką modlitwę (patrz modlitwa Jezusowa), która pomoże ci znaleźć Pana w codziennych sprawach.

Zasady poranne i wieczorne- to tylko niezbędna higiena duchowa. Nakazano nam nieustannie się modlić (patrz modlitwa Jezusa). Święci Ojcowie powiedzieli: jeśli ubijasz mleko, dostajesz masło, a w modlitwie zmienia się ono z ilości w jakość. Niech cię Bóg błogosławi!

Jak się modlić i jakich błędów unikać
Reguła modlitwy
Z jakich modlitw powinna składać się reguła modlitewna świeckiego?
Kiedy praktykować swoją zasadę modlitwy
Jak przygotować się do modlitwy
Jak sprawić, by twoja modlitwa rządziła w domu?
Co robić, gdy rozpraszasz się w modlitwie
Jak zakończyć swoją regułę modlitewną?
Jak nauczyć się spędzać dzień z modlitwą
Jak zmusić się do modlitwy
Czego potrzebujesz do udanej modlitwy

Jak się modlić i jakich błędów unikać.

Aby wyrazić Bogu nasz szacunek dla Niego i szacunek dla Niego, stoimy na modlitwie, a nie siedzimy: tylko chorzy i bardzo starzy mogą modlić się siedząc.
Świadomi naszej grzeszności i niegodności przed Bogiem, na znak naszej pokory towarzyszymy naszej modlitwie pokłonami. Są talią, kiedy pochylamy się do pasa, i ziemskimi, kiedy kłaniając się i klęcząc, dotykamy głową ziemi*.
Prawo boga

[*] W niedziele, a także od św. Wielkanoc do wieczora św. Trójcy, a także od dnia Narodzenia Pańskiego do dnia Chrztu Świętego, także w dniu Przemienienia i Podwyższenia (w tym dniu przed krzyżem mają być oddane tylko trzy pokłony), św. apostołowie całkowicie zabronili klękania i kłaniania się do ziemi... bo niedziele i inne święta Boże zawierają wspomnienia pojednania z Bogiem, zgodnie ze słowami apostoła: „Przyprowadźcie już niewolnika, ale syna” (Ga 4, 7); synowie nie mają oddawać niewolniczego kultu.

Znak krzyża, zgodnie z nauką świętych ojców, należy wykonać w następujący sposób: składając prawą rękę trzema palcami, połóż ją na czole, na brzuchu, na prawym ramieniu i na lewym, a następnie , kładąc na sobie znak krzyża, pochylają się. Chryzostom mówi o tych, którzy wyrażają się wszystkimi piątkami, kłaniają się przed ukończeniem krzyża, machają w powietrzu lub w poprzek klatki piersiowej: „demony cieszą się z tego szalonego machania”. Przeciwnie, znak krzyża, wykonywany gorliwie z wiarą i czcią, straszy demony, uspokaja grzeszne namiętności i przyciąga łaskę Bożą. Modlitewnik prawosławny

Pierwsze trzy palce złożone razem (kciuk, wskazujący i środkowy) wyrażają naszą wiarę w Boga Ojca, Boga Syna i Boga Ducha Świętego, jako Współistotną i niepodzielną Trójcę, a dwa palce zgięte do dłoni oznaczają, że Syn Boży po zstąpieniu na ziemię, będąc Bogiem, stał się człowiekiem, czyli dwiema Jego naturami znaczą – Boska i ludzka.
Zasłaniając się znakiem krzyża, kładziemy złożone palce na czole – aby uświęcić nasz umysł, na brzuchu (brzuch) – aby uświęcić nasze wewnętrzne uczucia, a następnie na prawym i lewym ramieniu – aby uświęcić nasze siły cielesne.
Trzeba przesłonić się znakiem krzyża lub zostać ochrzczonym: na początku modlitwy, podczas modlitwy i na końcu modlitwy, a także przy zbliżaniu się do wszystkiego, co jest święte: kiedy wchodzimy do świątyni, kiedy wchodzimy pocałuj krzyż, ikony i we wszystkich ważnych przypadkach naszego życia: w niebezpieczeństwie, w smutku, w radości itp.
Prawo boga

Rozpoczynając modlitwę należy zawsze wytrzeźwiać myśli, odwracać ich uwagę od ziemskich spraw i zainteresowań, a do tego należy spokojnie stać, siedzieć lub chodzić po pokoju. Następnie zastanów się, przed kim zamierza stanąć i do kogo się zwrócić, aby powstało poczucie pokory i upokorzenia. Następnie należy złożyć kilka ukłonów i rozpocząć modlitwę, powoli, zagłębiając się w znaczenie każdego słowa i przynosząc je do serca. Kiedy czytasz, święci ojcowie uczą: oczyść nas z wszelkiego brudu, - poczuj swój brud; czytasz: przebacz nam nasze długi, jakbyśmy zostawiali naszych dłużników, - przebacz wszystkim w swojej duszy, ale sercem proś siebie o przebaczenie od Pana itp. kolejność myśli w modlitwie. Ten porządek został kiedyś objawiony przez anioła świętemu mnichowi (Kpł 28,7). Początek modlitwy powinien składać się z chwalenia Boga, dziękczynienia za Jego niezliczone błogosławieństwa; wtedy musimy zanieść Bogu szczere wyznanie naszych grzechów w żalu serca, a na zakończenie możemy wyrazić z wielką pokorą nasze prośby o potrzeby duszy i ciała, pozostawiając z czcią spełnienie i niespełnienie tych próśb. Jego wola. Każda taka modlitwa pozostawi ślad modlitwy w duszy; jego codzienna kontynuacja zakorzeni modlitwę, a cierpliwość, bez której nic nie można osiągnąć w życiu, niewątpliwie zaszczepi ducha modlitwy. Schmch. Spotkał. Serafim Czichagow

Człowiek patrzy na twarz, Bóg patrzy na serce (1 Król. 16: 7); ale u osoby usposobienie serca jest najbardziej zgodne z pozycją jego twarzy, jego wyglądem. I dlatego podczas modlitwy połóż swoje ciało w najbardziej pełnej czci pozycji. Stań jak skazaniec, ze spuszczoną głową, nie śmie patrzeć w niebo, z opuszczonymi rękami... Niech dźwięk twego głosu będzie żałosnym odgłosem płaczu, jękiem zranionym śmiertelną bronią lub dręczonym przez ostra choroba. NS. Ignatiy Bryanczaninow

Modląc się, rób wszystko mądrze. Kiedy wlejesz oliwę do lampy, wyobraź sobie, że Życiodawca każdego dnia i godziny, każda minuta twojego życia wspiera twoje życie Swoim Duchem i niejako każdego dnia poprzez sen cielesny, modlitwę i Słowo Boże w sensie duchowym wlewa w ciebie olej życia, który spala twoją duszę i ciało. Kiedy postawisz świecę przed ikoną, pamiętaj, że twoje życie jest jak płonąca świeca: wypali się i zgaśnie; lub żeby inni sprawili, że paliło się szybciej niż powinno, z namiętnościami, jedzeniem, winem i innymi przyjemnościami. Św. Jan z Kronsztadu

Stojąc przed ikoną Zbawiciela, stań jakby przed samym Panem Jezusem Chrystusem, wszechobecnym w Boskości, a Jego ikoną obecną w miejscu, w którym jest. Stojąc przed ikoną Matki Bożej, stań niejako przed samą Najświętszą Dziewicą; ale utrzymuj swój umysł bez formy: największą różnicą jest przebywanie w obecności Pana i stanie przed Panem lub wyobrażanie sobie Pana.
Starsi powiedzieli: nie chcieć zmysłowo widzieć Chrystusa ani anioła, aby w końcu nie oszaleć, przyjmując wilka zamiast pasterza i czcząc swoich wrogów, demony.
Tylko święci święci Boga, odnowieni przez Ducha Świętego, wstępują do stanu nadprzyrodzonego. Człowiek przed odnowieniem przez Ducha Świętego jest niezdolny do komunii z duchami świętymi. On, będąc jeszcze w królestwie upadłych duchów, w niewoli i w niewoli z nimi, jest w stanie widzieć tylko ich, a często, widząc w nim wysoką opinię o sobie i samooszukiwanie się, ukazują mu się w postaci jasnych aniołów w postaci samego Chrystusa, aby zniszczyć jego duszę.
NS. Ignatiy Bryanczaninow

Kiedy się modlisz, zwracaj uwagę na siebie, aby modliła się twoja wewnętrzna osoba, a nie tylko zewnętrzna. Chociaż jest grzeszny bez miary, ale wszyscy się modlą. Nie patrz na diabelskie podżeganie, przebiegłość i rozpacz, ale pokonaj i pokonuj jego podstępy. Pamiętaj o otchłani ludzkości i miłosierdziu Spasowa. Diabeł przedstawi ci oblicze Pana jako straszne i niemiłosierne, odrzucając twoją modlitwę i twoją skruchę, a ty pamiętasz słowa Zbawiciela, wypełnione dla nas wszelką nadzieją i odwagą: Nie pozbędę się tego, który przychodzi do Mnie (J 6,37) i - przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy są zmęczeni i obciążeni grzechami i nieprawościami, podstępami i oszczerstwami diabła, a Ja wam odpocznę (Mt 11,28). Św. Jan z Kronsztadu

Czytaj modlitwy powoli, słuchaj każdego słowa - myśl o każdym słowie przynoś do serca, w przeciwnym razie: zrozum to, co czytasz i poczuj to, co rozumiesz. To cała sprawa podobania się Bogu i owocnej lektury modlitwy. NS. Teofan Pustelnik

Proś o to, co jest godne Boga, nie przestawaj prosić, dopóki tego nie zdobędziesz. Chociaż minie miesiąc i rok, trzy lata i więcej lat, dopóki go nie otrzymasz, nie wycofuj się, ale proś z wiarą, stale czyniąc dobrze. NS. Bazyli Wielki

Nie bądź głupi w swoich prośbach, aby nie rozgniewać Boga swoją słabością: ten, kto prosi Króla królów o coś błahego, poniża Go. Izraelici, lekceważąc cuda Boże dokonane dla nich na pustyni, prosili, aby spełniły się życzenia łona matki - a ja wciąż krzyczę do ich ust, gniew Boży nadciąga na nią (Ps 77: 30- 31). Ten, kto szuka w swojej modlitwie nietrwałych ziemskich błogosławieństw, wzbudza oburzenie Niebiańskiego Króla przeciwko sobie. Aniołowie i archaniołowie - ci Jego szlachcice - patrzą na ciebie podczas modlitwy, patrzą na to, o co prosisz Boga. Są zaskoczeni i uradowani, gdy widzą osobę ziemską, która opuściła swoją ziemię i prosi o otrzymanie czegoś niebiańskiego; przeciwnie, ubolewają nad tym, który zlekceważył sprawy niebiańskie i prosi o swoją ziemię i zepsucie. NS. Ignatiy Bryanczaninow

Modląc się do Pana, Matki Bożej lub świętych, zawsze pamiętaj, że Pan daje zgodnie z twoim sercem (Pan da ci zgodnie z twoim sercem - Psalm 19:5), jakie jest serce, taki jest dar ; jeśli modlicie się z wiarą, szczerze, z całego serca, bez obłudy, to zgodnie z wiarą, stopniem gorliwości serca, otrzymacie dar od Pana. I odwrotnie, im zimniejsze jest twoje serce, im mniej jest wierne, tym bardziej obłudne, tym bardziej bezużyteczna twoja modlitwa, a ponadto tym bardziej gniewa się Pana ... Dlatego czy wzywasz Pana, Matkę Bożą Aniołowie lub święci, wzywajcie z całego serca; czy modlisz się za któregoś z żywych, czy za umarłych, módl się za nich z całego serca, wymawiając ich imiona z serdecznym sercem; czy modlisz się o udzielenie sobie lub innym duchowego błogosławieństwa, czy o uwolnienie siebie lub bliźniego od jakiegokolwiek nieszczęścia lub od grzechów i namiętności, złych nawyków, módl się o to z głębi serca, życząc wszystkim Twoje serce do siebie lub innego, o które prosisz, mając stanowczą intencję pozostania w tyle lub chcąc, aby inni uwolnili się od grzechów, namiętności i grzesznych nawyków, a dar według twego serca zostanie ci dany od Pana. Św. Jan z Kronsztadu

Początkiem modlitwy jest odpędzanie przychodzących myśli już na samym ich pojawieniu się; środkiem tego jest to, że umysł zawiera się w słowach, które wypowiadamy lub myślimy; a doskonałość modlitwy jest podziwem dla Pana. Czcigodny Jana Klimakusa

Po co jest ciągła modlitwa? Aby rozgrzać nasze zimne, zahartowane serca w długiej krzątaninie z czasem trwania żarliwej modlitwy. Bo dziwnie jest myśleć, tym bardziej domagać się, aby serce dojrzałe w zgiełku życia wkrótce zostało przepojone ciepłem wiary i miłości do Boga podczas modlitwy. Nie, to wymaga pracy i pracy, czasu i czasu. Św. Jan z Kronsztadu

Przebywając przez długi czas w modlitwie i nie widząc owocu, nie mów: nic nie zyskałem. Albowiem sam byt w modlitwie jest już nabytym; A cóż jest większego niż to, by przylgnąć do Pana i trwać nieprzerwanie w jedności z Nim? Czcigodny Jana Klimakusa

Na zakończenie porannych i wieczornych modlitw w domu wezwij świętych: patriarchów, proroków, apostołów, świętych, męczenników, wyznawców, świętych, wstrzymujących się lub ascetów, nienajemników, aby widząc w nich spełnienie wszelkich cnót i sam stał się naśladowcą we wszystkich cnotach. Ucz się od patriarchów wiary dzieci i posłuszeństwa Panu; wśród proroków i apostołów - gorliwość o chwałę Boga i zbawienie dusz ludzkich; wśród świętych - gorliwość w głoszeniu słowa Bożego i ogólnie, poprzez pisma święte, przyczynianie się do możliwego uwielbienia imienia Bożego, do ustanowienia wiary, nadziei i miłości w chrześcijanach; wśród męczenników i wyznawców - wytrwałość w wierze i pobożności wobec ludzi niewierzących i niegodziwych; wśród ascetów - rozkład ciała z namiętnościami i pożądliwościami, modlitwą i kontemplacją Boga; wśród najemników - brak chciwości i bezinteresowna pomoc potrzebującym.

Kiedy wzywamy świętych w modlitwie, to wymawianie ich imienia z serca oznacza przybliżanie ich do naszego serca. Proś więc niewątpliwie ich modlitwy i wstawiennictwo za siebie - usłyszą cię i przedstawią twoją modlitwę Mistrzowi niebawem, w mgnieniu oka, jak Wszechobecny i wszelki Prowadzący. Św. Jan z Kronsztadu

Kiedyś bracia zapytali Abba Agathona: Jaka cnota jest najtrudniejsza ze wszystkich? Odpowiedział: „Wybacz mi, myślę, że najtrudniejszą rzeczą jest modlenie się do Boga. Kiedy człowiek chce się modlić, wrogowie starają się go odwrócić, ponieważ wiedzą, że nic nie jest mu tak przeciwne, jak modlitwa do Boga. W każdym heroicznym czynie, bez względu na to, co człowiek podejmie, otrzymuje pokój po intensywnej pracy, a modlitwa do ostatniej minuty życia wymaga walki.” Czcigodny Abba Agathon

Zasada modlitwy.

Jaka jest zasada modlitwy? Są to modlitwy, które człowiek czyta regularnie, każdego dnia. Zasada modlitwy jest inna dla każdego. Dla jednych reguła poranna lub wieczorna zajmuje kilka godzin, innym – kilka minut. Wszystko zależy od duchowej budowy osoby, stopnia jej zakorzenienia w modlitwie i czasu, jaki ma.
Bardzo ważne jest, aby człowiek przestrzegał zasady modlitwy, nawet tej najkrótszej, aby w modlitwie była regularność i stałość. Ale reguła nie powinna przerodzić się w formalność. Doświadczenie wielu wierzących pokazuje, że przy ciągłym czytaniu tych samych modlitw ich słowa blakną, tracą świeżość, a człowiek, przyzwyczajając się do nich, przestaje się na nich koncentrować. Tego niebezpieczeństwa należy unikać za wszelką cenę.
Pamiętam, kiedy wziąłem monastyczną tonsurę (miałem wtedy dwadzieścia lat), zwróciłem się o radę do doświadczonego spowiednika i zapytałem go, jaka powinna być moja reguła modlitewna. Powiedział: „Musisz codziennie czytać modlitwy poranne i wieczorne, trzy kanony i jednego akatystę. Cokolwiek się stanie, nawet jeśli jesteś bardzo zmęczony, musisz je czytać. A nawet jeśli czytasz je pospiesznie i nieuważnie, to nie ma znaczenia, najważniejsze jest to, aby reguła została odjęta ”. Próbowałem. Nie wyszło. Codzienne odmawianie tych samych modlitw sprawiło, że teksty te szybko znudziły się. Ponadto każdego dnia spędzałam wiele godzin w kościele na nabożeństwach, które mnie duchowo odżywiały, odżywiały i inspirowały. A czytanie trzech kanonów i akatysty zamieniło się w jakiś niepotrzebny „dodatek”. Zaczęłam szukać innej rady, która byłaby dla mnie bardziej odpowiednia. I znalazł to w dziełach św. Teofana Pustelnika, niezwykłego ascety XIX wieku. Doradził, aby zasada modlitewna liczyła się nie według liczby modlitw, ale do czasu, w którym jesteśmy gotowi poświęcić się Bogu. Na przykład, możemy przyjąć zasadę, aby modlić się rano i wieczorem przez pół godziny, ale to pół godziny musi być całkowicie poświęcone Bogu. I nie jest tak ważne, czy w ciągu tych minut przeczytamy wszystkie modlitwy, czy tylko jedną, czy może jeden wieczór poświęcimy w całości na czytanie Psałterza, Ewangelii, czy modlitwę własnymi słowami. Najważniejsze jest to, że jesteśmy skupieni na Bogu, aby nasza uwaga nie uciekała, a każde słowo docierało do naszych serc. Ta rada zadziałała dla mnie. Nie wykluczam jednak, że rada, którą otrzymałem od ojca duchownego, byłaby bardziej odpowiednia dla innych. Wiele zależy od osobowości jednostki.
Wydaje mi się, że człowiekowi żyjącemu na świecie wystarczy nie tylko piętnaście, ale nawet pięć minut porannej i wieczornej modlitwy, jeśli oczywiście wymawia się ją z uwagą i uczuciem, aby być prawdziwym chrześcijaninem. Ważne jest tylko, aby myśl zawsze odpowiadała słowom, serce odpowiadało na słowa modlitwy, a całe życie odpowiadało modlitwie.
Postaraj się, idąc za radą św. Teofana Pustelnika, wygospodarować trochę czasu na modlitwę w ciągu dnia i na codzienne wypełnianie reguły modlitwy. I zobaczysz, że wkrótce przyniesie owoce.

Z jakich modlitw powinna składać się reguła modlitewna świeckiego?

Reguła modlitewna świeckiego składa się z modlitw porannych i wieczornych, które odprawiane są codziennie. Ten rytm jest konieczny, bo inaczej dusza łatwo wypada z życia modlitewnego, jakby budziła się tylko od czasu do czasu. W modlitwie, jak w każdym dużym i trudnym zadaniu, samo natchnienie, nastrój i improwizacja nie wystarczą.

Istnieją trzy podstawowe zasady modlitwy:
1) kompletna reguła modlitewna, przeznaczona dla mnichów i duchowo doświadczonych świeckich, opublikowana w Modlitewniku Prawosławnym;
2) krótka reguła modlitewna dla wszystkich wierzących; rano: "Król Niebieski", Trisagion, "Ojcze nasz", "Matko Boża", "Wstań ze snu", "Zmiłuj się nade mną, Boże", "Wierzę", "Boże oczyść", "Tobie" „Nauczycielu”, „Święty Anioł”, „Najświętsza Pani”, wezwanie świętych, modlitwa za żywych i umarłych; wieczorem: „Król Niebieski”, Trisagion, „Ojcze nasz”, „Zmiłuj się nad nami, Panie”, „Boże Wieczny”, „Błogosławiony Car”, „Anioł Chrystusowy”, od „Wojewoda wybranego” do „To jest godny jedzenia”; te modlitwy są zawarte w każdym modlitewniku;
3) krótka reguła modlitewna mnicha Serafina z Sarowa: trzy razy „Ojcze nasz”, trzy razy „Maryja Dziewica” i raz „Wierzę” - na te dni i okoliczności, w których dana osoba jest skrajnie zmęczona lub bardzo ograniczona w samą porę.

Czas trwania modlitw, ich ilość określają ojcowie duchowni, kapłani, biorąc pod uwagę styl życia każdego i jego duchowe doświadczenie.

Nie można całkowicie pominąć zasady modlitwy. Nawet jeśli reguła modlitewna jest czytana bez należytej uwagi, słowa modlitwy, wnikając w duszę, działają oczyszczająco.

Św. Teofan pisze do jednej osoby z rodziny: „Na wypadek, gdyby trzeba było umieć skrócić regułę. Nigdy nie znasz wypadków w życiu rodzinnym. Kiedy coś nie pozwala ci na całkowite wypełnienie reguły modlitewnej, zrób to w skróconej formie.

I nigdy nie spiesz się... Reguła nie jest istotną częścią modlitwy, a jedynie jej zewnętrzną stroną. Ale najważniejsze jest - modlitwa umysłu i serca do Boga, wywyższona z uwielbieniem, dziękczynieniem i błaganiem ... i wreszcie z całkowitym oddaniem się Panu. Kiedy są takie ruchy w sercu, jest też modlitwa, a gdy nie, nie ma modlitwy, nawet jeśli całymi dniami stałeś na regule.”

Podczas przygotowania do sakramentów spowiedzi i komunii stosuje się specjalną zasadę modlitewną. W te dni (nazywane są rekolekcjami i trwają co najmniej trzy dni) zwyczajowo pilniej wypełnia się swoją regułę modlitewną: kto zwykle nie czyta wszystkich modlitw porannych i wieczornych, niech przeczyta wszystko w całości, kto nie czyta kanonów, niech czyta przynajmniej jeden kanon. W przeddzień komunii należy być na nabożeństwie wieczornym i czytać w domu, oprócz zwykłych modlitw o nadchodzący sen, kanon pokuty, kanon Matki Bożej i kanon Anioła Stróża. Czyta się także kanon komunii i, jeśli ktoś chce, akatystę do Jezusa Najsłodszego. Rano odczytywane są modlitwy poranne i czytane są wszystkie następujące fragmenty do Komunii Świętej.

W czasie rekolekcji modlitwy są szczególnie długie, bo, jak pisze święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu, „aby nasze zimne, zahartowane serca rozproszyły się w długiej krzątaninie z trwaniem żarliwej modlitwy. Dziwne jest bowiem sądzić, a tym bardziej żądać, aby serce dojrzałe w zgiełku życia wkrótce mogło zostać przesiąknięte ciepłem wiary i miłości do Boga podczas modlitwy. Nie, to wymaga pracy i czasu. Królestwo Niebieskie zostaje zdobyte siłą, a ci, którzy używają siły, zachwycają się nim (Mt 11,12). Królestwo Boże nie prędko przychodzi do serca, kiedy ludzie tak gorliwie od niego uciekają. Sam Pan Bóg wyraził swoją wolę, abyśmy nie modlili się krótko, gdy jako przykład podaje wdowę, która długo chodziła do sędziego i czołgała się (długo) dręcząc go swoimi prośbami (Łk 18, 2-6) ”.

Kiedy praktykować swoją zasadę modlitwy.

W warunkach współczesnego życia, biorąc pod uwagę obciążenie pracą i przyspieszone tempo, świeckim nie jest łatwo wygospodarować pewien czas na modlitwę. Musisz wypracować ścisłe zasady dyscypliny modlitewnej i mocno trzymać się swojej reguły modlitewnej.
Poranne modlitwy najlepiej czytać przed rozpoczęciem jakiejkolwiek działalności. W skrajnych przypadkach wymawia się je w drodze z domu. Nauczyciele modlitewnej modlitwy wieczornej zalecają czytanie za darmo na kilka minut przed obiadem lub nawet wcześniej – późno w nocy często trudno się skoncentrować z powodu zmęczenia.

Jak przygotować się do modlitwy.

Główne modlitwy składające się na poranne i wieczorne zasady powinny być znane na pamięć, aby wnikały głębiej w serce i mogły być powtarzane w każdych okolicznościach. Przede wszystkim w wolnym czasie wskazane jest przeczytanie modlitw zawartych w regule, przetłumaczenie tekstu modlitw dla siebie z cerkiewnosłowiańskiego na rosyjski, aby zrozumieć znaczenie każdego słowa i nie wypowiadać ani jednego słowa bez sensu lub bez dokładnego zrozumienia. Doradzają to Ojcowie Kościoła. „Pracuj ciężko”, pisze mnich Nikodim Svyatorets, „nie w godzinie modlitwy, ale w innym, wolnym czasie, aby zastanowić się i poczuć przepisane modlitwy. Zrobiwszy to, nawet podczas modlitwy nie będziesz miał trudności z odtworzeniem treści czytanej modlitwy ”.

Bardzo ważne jest, aby ci, którzy rozpoczynają modlitwę, wypędzili z serca urazę, irytację i gorycz. Św. Tichon Zadonski naucza: „Przed modlitwą nie musisz się na nikogo gniewać, nie gniewać się, ale zostaw wszelką obrazę, aby sam Bóg porzucił grzechy”.

„Zbliżając się do Dobroczyńcy, bądź dobroczynny; zbliżając się do Dobra, bądź sam dobry; zbliżając się do Sprawiedliwego, bądź sprawiedliwy; podchodząc do Pacjenta bądź cierpliwy; zbliżając się do Humanitarnego, bądź humanitarny; a także bądź dla wszystkich innych, zbliżając się do życzliwego, życzliwego, towarzyskiego w błogosławieństwach, miłosiernego dla wszystkich, a jeśli cokolwiek innego jest postrzegane jako Boskość, stając się podobnym w całej tej dobrowolności, zdobądź dla siebie odwagę do módlcie się” – pisze św. Grzegorz z Nyssy…

Jak sprawić, by twoja modlitwa rządziła w domu.

Podczas modlitwy zaleca się przejść na emeryturę, zapalić lampkę ikonową lub świecę i stanąć przed ikoną. W zależności od charakteru relacji rodzinnych można zalecić wspólne czytanie reguły modlitewnej, z całą rodziną lub z każdym członkiem rodziny z osobna. Wspólną modlitwę zaleca się przede wszystkim w uroczyste dni, przed świątecznym posiłkiem i przy innych podobnych okazjach. Modlitwa rodzinna jest rodzajem kościoła, modlitwy publicznej (rodzina jest rodzajem kościoła domowego) i dlatego nie zastępuje modlitwy indywidualnej, a jedynie ją uzupełnia.

Przed rozpoczęciem modlitwy powinieneś przyćmić się znakiem krzyża i wykonać kilka ukłonów, pasa lub ziemi i spróbować nastroić się na wewnętrzną rozmowę z Bogiem. „Poczekaj w ciszy, aż zmysły opadną, postaw się w obecności Boga w świadomości i uczuciach Jego z pełną czci Lęk i wzbudź w swoim sercu żywą wiarę, że Bóg cię słyszy i widzi” – mówi początek modlitwy książka. Odmawianie modlitw na głos lub półgłosem pomaga wielu ludziom się skoncentrować.

„Zabierzcie się do modlitwy” – radzi św. ziemskie sprawy i przedmioty. Następnie zastanów się, kim jest Ten, do którego zwrócisz się w modlitwie i kim jesteś, który teraz musisz rozpocząć tę modlitwę do Niego - i obudź w swojej duszy odpowiedni nastrój deprecjonującego i pełnego szacunku lęku przed zanurzeniem się w serce Boga. To jest całe przygotowanie - aby z szacunkiem stanąć przed Bogiem - małe, ale nie bez znaczenia. Tutaj zakłada się początek modlitwy, ale dobry początek to połowa pracy.

Więc usadowiwszy się wewnętrznie, stań przed ikoną i po złożeniu kilku ukłonów, rozpocznij zwykłą modlitwę: „Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie”, „Król niebieski, Pocieszyciel, Dusza prawdy” i tak dalej. Czytaj powoli, uchwyć każde słowo i przenoś myśl o każdym słowie do swojego serca, towarzysząc mu ukłonami. Na tym polega sens czytania modlitwy miłej Bogu i owocnej. Postrzegaj każde słowo i myśl o słowie swoim sercem, w przeciwnym razie - zrozum to, co czytasz i poczuj to, co zrozumiałe. Żadne inne zasady nie są wymagane. Te dwie - rozumieją i czują - właściwie wykonane, ozdabiają z pełną godnością każdą modlitwę i nadają jej wszelkie owocne działanie. Czytasz: „Oczyść nas z wszelkiej nieczystości” – poczuj swoje nieczystości, pragnij czystości i szukaj jej z nadzieją u Pana, Czytasz: „Zostaw nam nasze długi, jakbyśmy i my naszych dłużników” – i w swojej duszy przebaczaj wszystkim i z sercem, które przebaczyło wszystkim, proś Pana o przebaczenie. Czytasz: „Bądź wola Twoja” - i w swoim sercu całkowicie oddaj swój los Panu i wyrażaj niekwestionowaną gotowość do spotkania z samozadowoleniem wszystkiego, co Pan zechce ci wysłać.

Jeśli będziesz postępował w ten sposób z każdym wersem swojej modlitwy, będziesz miał właściwą modlitwę.”

W innej ze swoich adhortacji św. Teofan podsumowuje w następujący sposób radę dotyczącą odczytywania reguły modlitewnej:
a) nigdy nie czytaj pochopnie, ale czytaj jak w śpiewie ... W czasach starożytnych wszystkie czytane modlitwy zostały zaczerpnięte z psalmów ... Ale nigdzie nie znajduję słowa „czytaj”, ale wszędzie „śpiewaj” ...
b) zagłębić się w każde słowo i nie tylko odtworzyć myśl o tym, co jest czytane w świadomości, ale także wzbudzić odpowiednie uczucie ...
c) aby złapać ochotę na pospieszne czytanie, odłóż to - albo do czytania, albo do czytania, ale stać przy modlitwie do czytania przez kwadrans, pół godziny, godzinę ... ile ty zwykle stój ... a potem nie martw się ... ile modlitw przeczytasz, - a kiedy nadejdzie czas, jeśli nie ma ochoty stać dalej, przestań czytać ...
d) kładąc to jednak nie patrz na zegar, ale stój tak, abyś mógł stać bez końca: myśl nie pobiegnie do przodu ...
e) aby ułatwić poruszanie uczuć modlitewnych w wolnym czasie, przeczytaj ponownie i zmień zdanie wszystkie modlitwy, które są zawarte w Twojej regule - i poczuj je tak, aby gdy zaczniesz je czytać na regule, wiesz z góry jakie uczucie powinno wzbudzić się w twoim sercu ... ...
f) nigdy nie czytaj bez przerwy w modlitwie, ale zawsze przerywaj modlitwą osobistą, z ukłonami, czy to w środku modlitwy, czy na końcu. Jak tylko coś wpadnie ci do serca, natychmiast przestań czytać i pokłoń się. Ta ostatnia zasada jest najbardziej potrzebna i najbardziej potrzebna dla wychowania w duchu modlitwy... Jeśli jakieś inne uczucie zabiera dużo, ty i bądź z nim i pokłoń się i zostaw czytanie... tak do samego końca wyznaczony czas.

Co robić, gdy rozpraszasz się w modlitwie.

Przez długi czas zalecano czytanie modlitwy powoli, równomiernie, aby „uchwycić uwagę słowami”. Tylko wtedy, gdy modlitwa, którą chcesz zanieść do Boga, będzie wystarczająco znacząca i wiele dla ciebie znaczy, będziesz mógł „wyciągnąć rękę” do Pana. Jeśli nie zwracasz uwagi na słowa, które wypowiadasz, jeśli twoje serce w żaden sposób nie reaguje na słowa modlitwy, twoje prośby nie dotrą do Boga.
Metropolita Antoni z Souroża powiedział, że jego ojciec, zaczynając się modlić, zawiesił na drzwiach napis: „Jestem w domu. Ale nie próbuj pukać, nie otworzę ”. Sam Władyka Antoni radził swoim parafianom, zanim zacznie się modlić, aby zastanowili się, ile mają czasu, nastawili budzik i modlili się spokojnie, aż zadzwoni. „Nie ma znaczenia”, pisał, „ile modlitw zdołasz przeczytać w tym czasie; ważne jest, abyś je przeczytał, nie rozpraszając się niczym ani nie myśląc o czasie ”.

Bardzo trudno się modlić. Modlitwa jest przede wszystkim pracą duchową, dlatego nie należy oczekiwać od niej natychmiastowej duchowej radości. „Nie szukajcie przyjemności w modlitwie”, pisze św. Ignacy (Brianczaninow), „nie są one w żaden sposób charakterystyczne dla grzesznika. Pragnienie grzesznika odczuwania przyjemności jest już samooszukiwaniem ... Nie szukaj przedwcześnie wysokich stanów duchowych i modlitewnych uniesień ”.
Z reguły uwaga na słowa, modlitwa może trwać kilka minut, a potem myśli zaczynają błąkać się, oko prześlizguje się po słowach modlitwy - a nasze serca i umysły są daleko.
Jeśli ktoś modli się do Pana, ale myśli o czymś innym, Pan nie wysłucha takiej modlitwy ”- pisze mnich Silouan Atonic.
W takich chwilach Ojcowie Kościoła radzą zachować szczególną ostrożność. Św. Teofan Pustelnik pisze, że musimy z góry przygotować się na to, że czytając modlitwy jesteśmy rozproszeni, często mechanicznie czytamy słowa modlitwy. „Kiedy podczas modlitwy myśl ucieka - oddaj ją. Znowu uciekaj - wróć ponownie. Więc za każdym razem. Za każdym razem, co będzie czytane podczas uciekania myśli, a zatem bez uwagi i uczucia, nie zapomnij ponownie przeczytać. A nawet jeśli twoja myśl uciekła kilka razy w jednym miejscu, przeczytaj ją kilka razy, aż przeczytasz ją z koncepcją i uczuciem. Gdy pokonasz tę trudność, następnym razem może się nie powtórzyć, albo nie powtórzy się z taką siłą.
Jeśli podczas czytania kanonu przebija się modlitwa własnymi słowami, to, jak mówi mnich Nikodem, „nie przepuść tej okazji ani na chwilę, ale zatrzymaj się na niej”.
Tę samą myśl znajdujemy u św. Teofana: „Inne słowo będzie miało tak silny wpływ na duszę, że dusza nie będzie chciała dalej się modlić i chociaż język czyta modlitwy i myśli, że wszystko biegnie z powrotem do miejsca, które miał na nią taki wpływ. W takim przypadku zatrzymaj się, nie czytaj dalej, ale stój z uwagą i uczuciem w tym miejscu, nakarm swoją duszę nimi lub tymi myślami, które wygeneruje. I nie spiesz się, aby oderwać się od tego stanu, więc jeśli czas nagli, zostaw niedokończoną zasadę i nie rujnuj tego stanu. Może cię przyćmić przez cały dzień, jak Anioł Stróż! Tak dobroczynny wpływ na duszę podczas modlitwy sprawia, że duch modlitwy zaczyna się zakorzeniać i dlatego zachowanie tego stanu jest najpewniejszym sposobem wychowania i wzmocnienia w nas ducha modlitwy.”

Jak zakończyć swoją regułę modlitewną.

Dobrze jest zakończyć modlitwę dziękczynieniem Bogu za otrzymaną społeczność i żalem za nieuwagę.
„Kiedy zakończysz modlitwę, nie od razu przejdź do własnych zajęć, ale także, przynajmniej trochę, poczekaj i pomyśl, że to zostało zrobione przez ciebie i do czego cię zobowiązuje, próbując, jeśli jest to dane poczuj coś podczas modlitwy, aby zachować to po modlitwach ”- pisze św. Teofan Pustelnik. „Nie spiesz się od razu w codzienne sprawy” – uczy mnich Nikodem – „i nigdy nie myśl, że po dopełnieniu reguły modlitewnej zakończyłeś wszystko w stosunku do Boga”.
Kiedy zabierasz się do pracy, musisz najpierw pomyśleć o tym, co masz do powiedzenia, zrobienia, zobaczenia w ciągu dnia i prosić Boga o błogosławieństwo i siłę do podążania za Jego wolą.

Jak nauczyć się spędzać dzień na modlitwie.

Po zakończeniu porannych modlitw nie powinniśmy myśleć, że wszystko się spełniło w stosunku do Boga i dopiero wieczorem, podczas wieczornej reguły, musimy ponownie powrócić do modlitwy.
Dobre uczucia, które pojawiły się podczas porannych modlitw, zostaną zagłuszone w zgiełku dnia. Z tego powodu nie ma ochoty stać na wieczorną modlitwę.
Musimy starać się, aby dusza zwracała się do Boga nie tylko wtedy, gdy stoimy na modlitwie, ale także przez cały dzień.

Oto jak św. Teofan Pustelnik radzi, aby to przestudiować:
„Po pierwsze, trzeba często w ciągu dnia wołać do Boga z serca w krótkich słowach, sądząc po potrzebie duszy i aktualnych uczynkach. Zaczynasz od powiedzenia na przykład: „Boże błogosław!” Kiedy skończysz pracę, powiedz: „Chwała Tobie, Panie!”, I to nie tylko językiem, ale i uczuciem serca. Jaka pasja wzrośnie, powiedz: „Ratuj Panie, ginę!” Ciemność znajduje wstydliwe myśli, krzyczy: „Wyprowadź moją duszę z więzienia!” Nadchodzą złe uczynki, a grzech ich pociąga, módlcie się: „Poucz mnie, Panie, w drodze” lub „Nie wprawiaj moich stóp w zamieszanie”. Grzechy tłumią i prowadzą do rozpaczy, wołaj głosem celnika: „Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzesznika”. Tak w każdym razie. Lub po prostu często mów: „Panie, zmiłuj się; Pani Matko Boża zmiłuj się nade mną. Do anioła Bożego, mojego świętego opiekuna, chroń mnie ”lub jakimkolwiek innym słowem zawołaj. Wypowiadaj te apele tak często, jak to możliwe, starając się, aby wyszły z twojego serca, jakby zostały z niego wyciśnięte. Kiedy to zrobisz, często będziemy dokonywać inteligentnych wznoszenia się z naszych serc do Boga, częstych apeli do Boga, częstych modlitw, a ten wzrost nauczy umiejętności inteligentnego wywiadu z Bogiem.
Aby jednak dusza tak płakała, trzeba z góry zmusić ją do odwrócenia wszystkiego na chwałę Boga, każdego własnego dzieła, wielkiego i małego. I to jest drugi sposób, jak nauczyć duszę częściej zwracać się do Boga w ciągu dnia. Jeśli bowiem uczynimy prawem wypełnianie tego apostolskiego przykazania, abyśmy wszystko czynili na chwałę Bożą, czy jecie, pijecie, czy cokolwiek czynicie, wszystko czynicie na chwałę Bożą (1 Kor. 10:31) , wtedy z pewnością będziemy pamiętać o każdym uczynku Boga, a pamiętajmy nie tylko, ale z rozwagą, jak nie postępować w żadnym wypadku źle i nie obrażać Boga w żaden sposób. Spowoduje to, że strach zwróci się do Boga i z modlitwą poprosi o pomoc i napomnienie. Ponieważ prawie nieustannie coś robimy, prawie nieustannie będziemy zwracać się do Boga w modlitwie i dlatego prawie nieustannie przechodzimy przez naukę modlitwy w duszy do Boga.
Ale aby dusza to wypełniła, to znaczy robiła wszystko na chwałę Boga, tak jak powinna, konieczne jest dostrojenie jej do tego od wczesnych godzin porannych - od samego początku dnia, zanim osoba wyjdzie na swoją pracę i za swoją pracę do wieczora. Ten nastrój jest wytwarzany przez myśl o Bogu. I to jest trzeci sposób uczenia duszy częstego zwracania się do Boga. Boska kontemplacja to pełna czci medytacja nad Boskimi właściwościami i czynami oraz nad tym, do czego zobowiązuje nas ich wiedza i ich stosunek do nas, ta medytacja nad dobrocią Boga, sprawiedliwością, mądrością, wielką mocą, wszechobecnością, wszechwiedzą, nad stworzeniem i opatrznością, nad dyspensacji zbawienia w Panu Jezusie Chrystusie, o dobroci i słowie Bożym, o sakramentach świętych, o Królestwie Niebieskim.
Które z tych przedmiotów nie zaczynają się zastanawiać, ta medytacja z pewnością napełni duszę pełnym szacunku uczuciem do Boga. Zacznij zastanawiać się na przykład nad dobrocią Boga, a zobaczysz, że jesteś otoczony miłosierdziem Bożym zarówno fizycznie, jak i duchowo, chyba że jesteś kamieniem, aby nie upaść przed Bogiem w wylaniu upokorzonych uczucia dziękczynienia. Zacznij zastanawiać się nad wszechobecnością Boga – zdasz sobie sprawę, że jesteś wszędzie przed Bogiem, a Bóg jest przed tobą, i nie możesz nie być wypełniony pełnym czci strachem. Zacznij medytować nad wszechwiedzą Boga - zdasz sobie sprawę, że nic w tobie nie jest ukryte przed okiem Boga, a na pewno przyłożysz się do ścisłej uwagi poruszenia swojego serca i umysłu, aby nie urazić wszystkich -widzenie Boga w jakiś sposób. Zacznij zastanawiać się nad prawdą Bożą, a przekonasz się, że ani jeden zły uczynek nie pozostanie bez kary, i na pewno odłożysz na bok, aby zmyć wszystkie swoje grzechy w szczerym żalu i pokucie przed Bogiem. Tak więc, bez względu na to, o jaką własność i działanie Boga zaczniecie się spierać, każda taka medytacja napełni duszę uczuciami i usposobieniem pełnymi czci dla Boga. Kieruje całą istotę człowieka bezpośrednio do Boga i dlatego jest najbardziej bezpośrednim środkiem przyzwyczajania duszy do wznoszenia się do Boga.
Najbardziej przyzwoitą, dogodną porą na to jest poranek, kiedy dusza nie jest jeszcze obciążona wieloma wrażeniami i sprawami biznesowymi, czyli po porannej modlitwie. Zakończ modlitwę, usiądź i z myślą konsekrowaną w modlitwie zacznij myśleć teraz o jednej rzeczy, jutro o własności i działaniu innego Boga i odpowiednio stwórz w swojej duszy usposobienie. „Idź”, powiedział św. Demetriusz z Rostowa, „idź, święta boska kontemplacja i pogrążmy się w medytacji nad wielkimi dziełami Bożymi” i przemyśl myśl albo o dziełach stworzenia i opatrzności, albo o cudach Pan Zbawiciel, Jego cierpienie, czy coś innego, dotknęło jego własnych serc i zaczęło wylewać jego duszę w modlitwie. Każdy może to zrobić. Nie ma wiele pracy, potrzebne są tylko chęci i determinacja; ale jest dużo owoców.
Oto trzy sposoby, jak oprócz reguły modlitewnej, nauczyć duszę modlitewnego wznoszenia się do Boga, a mianowicie: poświęcić kilka godzin rano na kontemplację Boga, obrócić każdą sprawę na chwałę Boga i często zwracać się do Boga z krótkimi apelami.
Kiedy myśl o Bogu jest dobrze wykonywana rano, pozostawia głęboki nastrój do myślenia o Bogu. Myślenie o Bogu zmusi duszę do starannego wykonania każdego działania, zarówno wewnętrznego, jak i zewnętrznego, i nawrócenia go na chwałę Bożą. Obydwa postawią duszę w takiej sytuacji, że często z niej wyjdą modlitwy wzywające Boga.
Te trzy to myślenie Boże, stworzenie na chwałę Boga i częste inwokacje są najskuteczniejszymi narzędziami modlitwy intelektualnej i płynącej z serca. Każdy z nich wznosi duszę do Boga. Ktokolwiek zaczął je ćwiczyć, wkrótce nabędzie w swoim sercu umiejętności wznoszenia się do Boga. Ta praca jest jak wspinaczka na górę. Im wyżej ktoś wspina się na górę, tym swobodniej i łatwiej oddychać. Tak więc i tutaj, im bardziej ktoś przyzwyczai się do pokazanych ćwiczeń, tym wyżej wzniesie się dusza, a im wyżej wzniesie się dusza, tym swobodniej będzie działać w niej modlitwa. Nasza dusza jest z natury mieszkańcem Boskiego niebiańskiego świata. Tam powinna być nieożywiona zarówno w myślach, jak i w sercu; ale ciężar ziemskich myśli i przywiązań przyciąga ją i obciąża. Przedstawione metody stopniowo odrywają go od ziemi, a następnie całkowicie odrywają. Kiedy zostaną całkowicie oderwane, wtedy dusza wejdzie do jego królestwa i będzie słodko mieszkać w smutku - tutaj jest szczera i umysłowo, a potem, samą swoją istotą, zostanie raczona przed obliczem Boga, aby zamieszkać w twarze aniołów i świętych. Dlaczego Pan może obdarzyć was wszystkich Swoją łaską. Amen".

Jak zmusić się do modlitwy.

Czasami modlitwa w ogóle nie przychodzi na myśl. W takim przypadku św. Teofan radzi, aby to zrobić:
„Jeżeli to jest modlitwa w domu, to można to trochę odłożyć, na kilka minut… żeby się schylić, biorą go za grzywkę i schylają… W przeciwnym razie tak może się stać…”. .. teraz jest niechęć - jutro jest niechęć, a potem modlitwa całkowicie się skończyła. Zadbaj o to ... i zawracaj sobie głowę ochoczą modlitwą. Praca przymusu przezwycięża wszystko ”.

Święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu, także doradzając zmuszanie się do modlitwy, gdy nie idzie, ostrzega:
„Modlitwa przymusowa rozwija hipokryzję, czyni go niezdolnym do wszelkich zajęć wymagających refleksji i czyni człowieka ociężałym do wszystkiego, nawet do wykonywania swoich obowiązków. To powinno przekonać wszystkich modlących się w ten sposób do skorygowania swojej modlitwy. Należy modlić się chętnie, z energią, sercem. Módlcie się do Boga ani ze smutku, ani z potrzeby (z przymusu), - Każdy dajcie zgodnie z usposobieniem swego serca, nie z żalu i nie z przymusu; bo Bóg miłuje radosnego dawcę (2 Kor 9: 7) ”.

Co jest potrzebne do udanej modlitwy.

„Pragnąc i szukając sukcesu w pracy modlitewnej, dostosuj do tego wszystko inne, aby jedną ręką nie zrujnować tego, co tworzy druga.
1. Utrzymuj swoje ciało ściśle w jedzeniu, śnie i odpoczynku: nie dawaj mu niczego tylko dlatego, że tego chce, jak nakazuje apostoł: Nie zamieniaj trosk o ciało w pożądliwości (Rz 13:14). Nie dawaj spokoju ciału.
2. Zredukuj swój stosunek zewnętrzny do najbardziej nieuniknionego. To jest czas na naukę modlitwy. Po modlitwie, działając w tobie, wskaże, co można dodać bez uszczerbku dla niej. Szczególnie dbaj o uczucia, a między nimi najbardziej - oczy, słuch, zwiąż język. Bez przestrzegania tego nie możesz nawet zrobić kroku naprzód w modlitwie. Tak jak świeca nie może palić się na wietrze i deszczu, tak nie można zapalić się w modlitwie przypływem wrażeń z zewnątrz.
3. Wykorzystaj cały swój wolny czas po modlitwie na czytanie i medytację. Do czytania wybieraj głównie takie książki, w których jest napisane o modlitwie i ogólnie o wewnętrznym życiu duchowym. Myśl wyłącznie o Bogu i rzeczach Boskich, o Wcielonej Ekonomii naszego zbawienia, aw niej szczególnie o cierpieniu i śmierci Pana Zbawiciela. Robiąc to, zanurzysz się w morzu Boskiego światła. Dodaj do tego chodzenie do kościoła tak szybko, jak tylko możesz. Jedna obecność w świątyni przyćmi cię obłokiem modlitwy. Co dostaniesz, jeśli będziesz znosić całe nabożeństwo w prawdziwie modlitewnym nastroju!
4. Wiedz, że nie możesz odnieść sukcesu w modlitwie bez powodzenia w życiu chrześcijańskim. Konieczne jest, aby ani jeden grzech nie spadł na duszę, która nie została oczyszczona przez pokutę; a jeśli podczas pracy modlitewnej zrobisz coś, co wprawia twoje sumienie w zakłopotanie, pospiesz się, aby zostać oczyszczonym przez skruchę, abyś mógł odważnie patrzeć na Pana. Nieustannie miej w sercu pokorną skruchę. Nie przegap żadnej nadchodzącej okazji, by zrobić coś dobrego lub okazać jakiekolwiek życzliwe usposobienie, zwłaszcza pokorę, posłuszeństwo i wyrzeczenie się swojej woli. Ale jest rzeczą oczywistą, że gorliwość o zbawienie musi płonąć niegasnąco i wypełniając całą duszę we wszystkim, od małego do wielkiego, musi być główną siłą napędową, bojaźnią Bożą i niezachwianą nadzieją.
5. W tej postawie zawracaj sobie głowę modlitwą, modląc się: teraz gotowymi modlitwami, teraz własnymi, teraz krótkimi prośbami do Pana, teraz modlitwą Jezusową, ale nie tracąc niczego, co może przyczynić się do tej pracy i do Ciebie otrzymasz to, czego szukasz. Pozwólcie, że przypomnę wam, co mówi św. Makary z Egiptu: „Bóg zobaczy twoją pracę modlitewną i że szczerze pragniesz sukcesu w modlitwie – i da ci modlitwę. Bo wiedzcie, że chociaż modlitwa, zarówno czyniona, jak i osiągana własnymi siłami, jest miła Bogu, to prawdziwa modlitwa jest tą, która mieszka w sercu i staje się wytrwała. Jest darem od Boga, dziełem łaski Bożej. Dlatego modląc się o wszystko, nie zapomnij również modlić się o modlitwę ”(mnich Nikodim Svyatorets).