Los małego człowieka kryje się w zbrodni i karze. „Mali ludzie” w powieści F

01.01.2021

Przeczytaj także

Jak znaleźć inspirację w książkach lub opowiadaniach

Temat „małego człowieka” jest głównym tematem całej twórczości F.M. Dostojewski. Kim są „mali ludzie”? To są biedne, niedostrzegalne postacie w zwykłym życiu. Nie mają wysokiej rangi, ogromnej fortuny, ale zachowali duchowe bogactwo, dobroć i człowieczeństwo.

Rodion Raskolnikow jest wybitnym przedstawicielem „ludzi obrażonych życiem”. Powstanie jego teorii jest nierozerwalnie związane z warunkami życia. Jest skazany na życie w ubóstwie i niedostatku. Autor umiejętnie podkreśla nędzne warunki egzystencji ucznia, opisując jego mieszkanie, życie i ubiór. Rodion mieszka w slumsach, w jego brudnej dzielnicy zawsze unoszą się nie do zniesienia zapachy tanich lokali gastronomicznych. Szafa Rodiona jest tak mała, że można ją porównać do starej, dusznej szafy, ze ścian której dawno odpadła stara żółta tapeta. Mieszkanie bohatera jest symbolem beznadziei.

Autor tworzy kontrast między wysokim, dobrze zbudowanym młodzieńcem a jego starą, obskurną garderobą. Rodion wstydzi się nosić takie ubrania, ale nie ma innego wyjścia. Wyrzucenie z placówki oświatowej, brak środków do życia, poczucie niesprawiedliwości tłumią bohatera i zmuszają go do popełnienia przestępstwa.

Bohatera prześladuje uczucie głębokiej samotności, mimo że wokół jest ogromna liczba ludzi. W końcu otaczają go te same biedne, nieszczęśliwe i zgorzkniałe postacie dla całego świata. Nie są już zdolni do współczucia i człowieczeństwa. Świadczy o tym reakcja tłumu na wyznanie pijanego Marmeladowa. Drobny urzędnik szczerze opowiada o swojej obraźliwej pozycji, w której nie może już dłużej istnieć. Każdego dnia musi w milczeniu obserwować upokorzenie żony, głód dzieci, a przede wszystkim okaleczony los ukochanej córki Soneczki. Wyczerpany mentalną udręką Marmeladow oczekuje od słuchaczy sympatii i zrozumienia, ale okrutny tłum może tylko ośmieszyć i upokorzyć.

Opis cierpienia rodziny Marmeladowów w najlepszy możliwy sposób ukazuje temat „małych ludzi”. Dzięki szczegółowemu opisowi trudnych warunków życia wszystko wokół spowite jest ciemnością i zimnem. Nawet luksusowa stolica - Petersburg - zmienia swój wygląd. W pracy stwarza wrażenie szarego, obojętnego, martwego i okrutnego miasta. Powieść pokazuje odwrotną stronę tego miasta. Luksusowe fasady zastępują stare, zrujnowane budynki, w których mieszkają ludzie obrażeni życiem.

Inną przedstawicielką upokorzonych i obrażonych jest Katerina Iwanowna. Znany autor opisuje udręczoną kobietę. Codziennie stara się posprzątać dom i nakarmić głodne dzieci. Jej pasierbica, Sonya, również stara się jak najlepiej pomóc rodzinie, ale niestety podejmuje jedyną możliwą decyzję - iść na panel. Zasługuje na współczucie i siostra Rodiona, Dunya. Ona, podobnie jak jej brat, musi powstrzymać dumę i dumę, znosić drwiny i zastraszanie.

Powieść „Zbrodnia i kara” jest wypełniona podobnymi obrazami, bohaterowie dzieła znajdują się w ciągłej potrzebie, znajdują się w warunkach egzystencji nieprzystosowanych do życia normalnych ludzi. Te nieludzkie warunki zmuszają bohaterów do dokonania trudnego wyboru: wytrzymać i tak żyć czy umrzeć?

Poczucie obowiązku i odpowiedzialności nie pozwala Sonechce Marmeladowej decydować o samobójstwie. „A co się z nimi stanie?” - mówi dziewczyna, gdy Rodion myśli o tym, jak odpowiednio wyjść z ich sytuacji. Odmawia śmierci cielesnej z chęci pomocy rodzinie, ale w ten sposób wybiera całkowitą śmierć duchową. To samo można powiedzieć o Duni. Postanawia poślubić niekochaną osobę, skazując się na ponurą egzystencję. Wykształcenie brata i dobro rodziny są dla Duni ważniejsze niż inne radości życia.

Wszystko to oznacza, że pomimo surowości ich pozycji w tych ludziach, najważniejsze ludzkie cechy pozostają - współczucie, szlachetność i hojność. Autor współczuje swoim bohaterom, a jednocześnie podziwia ich duchowe bogactwo, które potrafili zachować w tak strasznych warunkach.

Teoria Rodiona Raskolnikowa jest wytworem okrutnego świata. Stanowi protest przeciwko takim warunkom egzystencji. Popełnienie zbrodni nie przywróciło sprawiedliwości i nie uczyniło Rodiona „prawowitym” człowiekiem. Wręcz przeciwnie, przyniosła uczucie wyrzutów sumienia i rozczarowania. Ale jednocześnie, nawet w świecie biedy i ubóstwa, jest miejsce na jasne uczucia: miłość, przyjaźń, współczucie. Napełnia to autora przekonaniem, że z czasem społeczeństwo może się jeszcze doskonalić, stawać się mniej okrutne. Miłość i szacunek dla otaczających ludzi to jedyny sposób na stworzenie cywilizowanego, humanitarnego społeczeństwa. Być może właśnie to znaczenie autor starał się przekazać w swoim słynnym dziele.

W powieści społeczno-psychologicznej Zbrodnia i kara Dostojewski ujawnia jeden z głównych wątków swojej twórczości - temat „małego człowieka”. Wydaje mi się, że Dostojewski chce pokazać, że niesprawiedliwość petersburskiego społeczeństwa prowadzi do podziału ludzi na tych, którzy mają władzę i na ludzi niższych klas, „małych ludzi”. Tak więc Siemion Marmeladow, Katerina Iwanowna, Sonechka, a nawet sam Rodion są poniżonymi i znieważonymi ludźmi.

Zacznijmy od Marmeladova. On, niegdyś tytularny doradca, „zawsze szanował wykształcenie połączone z serdecznymi uczuciami”. Ale co mu zrobił los? Marmeladova ogarnęła bieda. Marmeladow był słabym człowiekiem, nie mógł niczego zapewnić swojej rodzinie. Stracił pracę z powodu cięć personelu, nie mógł znaleźć nowej, a picie było łatwiejsze niż robienie czegokolwiek. Pił więc sam i był stałym bywalcem petersburskich pubów. Nie pojawiał się w domu, aby nie słuchać wyrzutów żony, które, jak sam rozumiał, były sprawiedliwe. Wierzę, że nienawidził siebie i chciałby zmienić swoje życie, ale nie miał wystarczającej siły woli, by poradzić sobie z ciosami losu.

Jeśli chodzi o Katerinę Iwanownę, to osobiście nie uważam jej za upadłą kobietę. Moim zdaniem stała się zakładniczką okoliczności: jej mąż pije, nie ma pieniędzy, dzieci trzeba wychowywać i nakarmić. Wszystko to wpłynęło na jej zdrowie fizyczne i psychiczne. Ale mimo to, będąc córką specjalnie wykształconego i oficera sztabowego, była zadowolona z miasta, nie tolerowała obelg Lebezyatnikowa i Amalii Lippevechsel. Kochała czystość, ciężko pracowała, a nawet prała w nocy rzeczy męża i dzieci, aby następnego dnia chodzili w czystych ubraniach. Wierzę, że jej życie było pełne niesprawiedliwości i cierpienia, na które nie zasłużyła.

A Sonia, ta biedna kochana dziewczyna, ile wycierpiała w swoim 18-letnim życiu! Sonia nie mogła znieść wyrzutów swojej macochy i miała jedyne wyjście. Pojechała na żółty bilet, aby uratować swoją rodzinę. Ale ile ją to kosztowało. Nie tylko „służyła” ludziom, często też wysłuchiwała obelg ze strony przełożonych. Jedynym ratunkiem dla Sonyi i innych „małych ludzi” w tej powieści jest wiara – wiara w Boga, wiara w lepsze czasy.

Dunechka i Pulcheria Aleksandrowna również są poniżane i obrażane, ponieważ musiały znosić oszczerstwo Marfy Pietrowny, a następnie obelgi Łużyna. I nie mogli nic z tym zrobić. Główną cechą wszystkich „małych ludzi” w twórczości Dostojewskiego jest bezradność. Wszyscy są uciskani przez potężniejsze jednostki, ale nic nie mogą na to poradzić.

I wreszcie Rodion Raskolnikow, biedny były student, zaplątał się w siebie. W jego mniemaniu był Napoleonem, wielkim człowiekiem, ale w rzeczywistości należy do kategorii „małych ludzi”. Chociaż jest mądry i wykształcony, brakuje mu tego, co tkwi w godnych ludzi - celów. Rodion nie miał w życiu głównego celu, płynął z prądem losu, nie chciał się uczyć, nie chciał też pracować, nie szukał miłości. Chciał w łatwy sposób zarobić, ale sam nie rozumiał, co dalej robić. Myśląc o zabiciu starej kobiety, zapomniał po co żyje.

Na zakończenie chciałbym wspomnieć, że sam Dostojewski nie pochodził z kręgu tych „małych” ludzi, ale potrafił zrozumieć ich los i duchowe przeżycia w taki sposób, że mimowolnie zaczynasz rozumieć, że Dostojewski jest mistrzem w odsłaniając sekrety ludzkiej duszy.

Kogo mieli na myśli pisarze, nazywając jakiś uogólniony obraz swojego bohatera? To osoba, która nie jest mała ani wzrostu, w literaturze rosyjskiej jest to nazwisko osoby, która może nie jest bogato ubrana, ale co najważniejsze, jest cichy i uciskany, zastraszony przez wyższych urzędników.

Przed Fiodorem Dostojewskim takich bohaterów opisywali tacy pisarze jak Aleksander Puszkin w swoim dziele „Zawiadowca stacji”, Nikołaj Gogol w opowiadaniu „Płaszcz”. Ale to Dostojewski przeniknął ten temat najgłębiej i pokazał „małego człowieka” w swojej głęboko psychologicznej powieści Zbrodnia i kara.

Bohater próbował przynajmniej coś zmienić, wyrwać się z biedy, walczył, gdy inni po prostu składali ręce. Ale niestety jest też „małym człowiekiem”. Sonechka również należy do takich osób, ale walczy i wygrywa razem z Raskolnikowem. Nie było jej łatwo: przejść przez głód, być na panelu, aby przetrwać i pozostać jednocześnie delikatnym i słodkim stworzeniem. Sonya poddaje się swojemu losowi przez całą powieść, ale nie może do końca pogodzić się z tym stanem rzeczy. Dlatego szuka swojego świata, w którym może znaleźć zbawienie.

Sonya Marmeladova odnajduje swój własny świat, który wspiera ją w życiu, nie może jej złamać, tak jak jej rodzice - to jest świat Boga. I pomimo tego, że zarówno Sonya, jak i Rodion to „mali ludzie”, potrafili się wykazać, umieli walczyć o swoje istnienie, a nie bez znaczenia wegetować i przeciągać swoją nędzną egzystencję. Urodzili się w rodzinach, w których byli skazani na to, by stać się „małymi” ludźmi i dlatego kroczyli ścieżką tych właśnie „małych ludzi”, poddając się, jak ich nauczyło ich życie. Ale w pewnym momencie postanowili nie poddawać się i wznosić ponad tę straszną rzeczywistość.

Sonya nie tylko próbowała sama znaleźć nowe życie, uwierzyć w to, ale także pomogła w tym Rodionowi. W końcu nabrał wiary w nowe życie, w to, że przyszłość przed nim będzie lepsza niż teraźniejszość. A w życiu tych ludzi zaczyna się nowa historia, gdzie czeka na nich odnowa i odrodzenie. Dostojewski pokazał więc, jak „mały człowiek” może się odrodzić moralnie. A to zbawienie, według autora, można znaleźć tylko przez wiarę w Boga, bo to jest sąd najbardziej sprawiedliwy.

(349 słów) Fabuła powieści „Zbrodnia i kara” jest nierozerwalnie związana z jej głównym bohaterem, Rodionem Raskolnikowem: obserwujemy, jak martwi się podejmowaniem decyzji, które determinują jego przyszły los. Wybierając swoją drogę, komunikuje się z różnymi ludźmi. Te relacje wpływają na jego wybór. Właśnie na charakterystyce poszczególnych postaci drugoplanowych chciałbym się zastanowić.

Prawie wszystkie obrazy bohaterów, które F.M. Dostojewski w powieści przybliża Raskolnikowa do Rodiona, zbudowanego na kryteriach jednego typu - małego człowieka. W literaturze rosyjskiej określenie „mały człowiek” określa typ postaci, które nie są w stanie wytrzymać życiowych kataklizmów i zajmują niską rangę w służbie. Ograniczają ich skromne potrzeby i jeszcze skromniejsze możliwości. W Zbrodni i karze autor wyolbrzymia problem tych ludzi, stawiając ich na samym dole: bohaterowie spędzają dni w biedzie i nie mają szans na powrót do normalnego trybu życia.

Bohaterem, który najdobitniej oddaje rysy małej osoby, jest Siemion Marmeladow. Jego historia może wywołać u czytelnika zarówno żal, jak i niezrozumienie. Choć pan Marmeladow żyje na skraju biedy, mając przy tym spore zadłużenie, trudno usprawiedliwić problem bohatera. Emerytowany urzędnik doprowadził się do tego stanu. Nie zamierzając nawet szukać wyjścia z tej sytuacji, znalazł ukojenie w alkoholu. Ignorując swoje dzieci i żonę, Marmeladow zmarnował ostatnie grosze na siebie i swoje okrutne pragnienia. Bohater narzekał, że nikt na niego nie czeka w domu, ale to tylko jego wina.

Ale F.M. Dostojewski wprowadza do powieści obraz Marmeladowa nie tylko po to, by zadziwić czytelnika swoim nieszczęściem: w pracy znajomość z emerytowanym urzędnikiem powinna ujawnić pozytywne cechy charakteru Rodiona. Historia Siemiona Marmeladowa o jego „pijanym” życiu wywołuje u głównego bohatera dezorientację. Były uczeń nie rozumie działań „małego człowieka”, co po raz kolejny dowodzi, że dusza Raskolnikowa wciąż żyje i jest zdolna do odrodzenia. Ponadto smutek tej rodziny popycha Rodiona do zabijania, usprawiedliwiając poświęcenie na dobre.

Oczywiście Siemion Marmeladow nie jest jedynym bohaterem powieści, na którego losie odcisnął piętno „małego człowieka”. Oprócz niego Sonya Marmeladova, jej macocha, Razumikhin, Dunya i wielu innych mają cechy wspólnego wizerunku. Bohaterowie ci mają tylko jeden główny cel - obudzić w Rodion sprzeczne uczucia, które są psychologicznymi silnikami fabuły.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

W nieco inny sposób, ale w zasadzie w ten sam sposób, budowany jest obraz człowieczka w Zbrodni i karze. Jego wcieleniem jest Marmeladow, drobny urzędnik, który został wyrzucony ze służby za pijaństwo. Jego wizerunek jest wewnętrznie głęboko dramatyczny. W tej pozornie zupełnie bezwartościowej osobie, która potrafi wypić ostatnie pieniądze rodziny i udać się do Soni po kaca, Dostojewski, wierny swoim zasadom twórczym, odnajduje żywą ludzką duszę. Jak wynika z monologów Marmeladowa, bardzo widoczne jest, że kiedyś nie był on pozbawiony dumy, świadomości własnej godności ludzkiej. Teraz pozostał tylko wstyd z tej dumy. Marmeladow nie jest już w stanie poradzić sobie ze swoją zgubną namiętnością, nie jest w stanie wstać, ale jest w stanie ukarać się za to najsurowszą karą moralną. Gdyby był sam, nie cierpiałby. Ale świadomość, że Katerina Iwanowna i dzieci cierpią z jego powodu, dręczy Marmeladowa, zmuszając go do skierowania swojego histerycznego i rozpaczliwego wyznania do stałych bywalców tawerny, do Raskolnikowa. On, niegdyś dumny i sumienny, nie boi się narazić się na wstyd i kpiny, wręcz przeciwnie, do tego dąży, bo tak się karze. Uderza głębia, z jaką ta zdegradowana osoba jest w stanie odczuć moralne cierpienie Kateriny Iwanowny, bez wytchnienia myśleć o niej i dzieciach, o swojej winie i grzechu. I, co jest bardzo ważne dla Dostojewskiego, ten człowiek nadal ufa Bogu - taki jest sens przypowieści, którą opowiedział Raskolnikowowi. I - kolejny ważny moment dla Dostojewskiego - nadzieja na Boże miłosierdzie łączy się w Marmeladowie z pokorą i upokorzeniem, które zastąpiły dawną dumę. Taka osoba, według Dostojewskiego, nie jest stracona dla Boga.

Niezwykle wzruszającym detalem dopełniającym obraz Marmeladowa jest piernik, który po śmierci znajduje w jego kieszeni – dowód jego ostatniej myśli o dzieciach. Ten szczegół kładzie wreszcie akcenty wartościujące: autorowi daleko jest do pogardy, a nawet potępienia Marmeladowa; jest grzesznikiem, ale zasługuje na przebaczenie. Kontynuując tradycję swoich poprzedników, interpretując temat małego człowieka, Dostojewski wysuwa zasadę humanizmu, konieczność nie potępiania i rzucania kamieniem, ale zrozumienia i przebaczenia.

agent

Mieszkanie bohatera jest symbolem beznadziei.

Ciąg dalszy poniżej

agent
03.06.2019 zostawił komentarz:

biz-dama
03.06.2019 zostawił komentarz:

W powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” głównymi bohaterami są „mali ludzie”. Kim oni są? „Mały człowiek” - przedstawiciel niższych warstw ludności, osoba o nieznacznym statusie społecznym. Los „małych ludzi” nie jest łatwy. Ci ludzie codziennie muszą znosić niesprawiedliwość społeczną i upokorzenia ze strony innych ludzi, którzy zajmują wyższą pozycję w społeczeństwie.

Bohater powieści Rodion Raskolnikow jest także jednym z „małych ludzi”. Młody człowiek ledwo żyje w biedzie. Rodzina bohatera jest biedna, jego matka całe życie pracuje za grosze, aby pomóc synowi ukończyć studia. Siostra Dunya zostaje zmuszona do odbycia nabożeństwa w domu Swidrygajów, gdzie doznaje upokorzenia. Dunya później poślubia pana Łużyna, pomimo jej odrazy do niego. To przykład poświęcenia, Dunya chce pomóc bratu, który znajduje się w trudnej sytuacji.

Innym przykładem „małych ludzi” w powieści jest rodzina Marmeladowa. Siemion Zacharowicz Marmeladow - były urzędnik, swoim pijaństwem doprowadził rodzinę do głębokiego ubóstwa.

Marmeladow rozumie beznadziejność swojej sytuacji, ale nie jest w stanie pomóc rodzinie, co tylko go pogarsza. Sonya Marmeladova to niewinna dziewczyna zmuszona do handlu, aby wyżywić swoją nieszczęsną rodzinę. Ale będąc zaangażowanym w nieprzyzwoite zarobki, Sonya nie popadła w pijaństwo i rozpustę. W przeciwieństwie do Raskolnikowa jest przekonana, że żadne trudności życiowe ani rzekomo humanitarne cele nie mogą usprawiedliwiać przemocy i zbrodni.

„Mali ludzie” to jeden z głównych tematów większości dzieł literackich. Życie nie zawsze jest dla nich łatwe. Los gra z nimi okrutny żart. Żart życia.

V_V
03.06.2019 zostawił komentarz:

Fiodor Michajłowicz Dostojewski to geniusz powieści psychologicznej i prawdziwy klasyk literatury rosyjskiej. Jego prace dotykają najdelikatniejszych strun ludzkiej duszy. Dziełem całego życia Fiodora Michajłowicza jest powieść „Zbrodnia i kara”. Obejmuje wiele różnych tematów: filozoficznych, psychologicznych, społecznych. Chciałbym skupić się na temacie małych ludzi w powieści. O tym będę mówił w moim eseju.

Ale zanim przejdziemy do tego tematu. Wymagane jest podanie pojęcia terminu „mały człowiek”. „Mały człowiek” w literaturze rosyjskiej to typ postaci wprowadzony przez Gogola w jego dziele „Płaszcz”. Dostojewski jest spadkobiercą tradycji Gogola, więc zastanówmy się, jaka jest rola małych ludzi w powieści Zbrodnia i kara.

Marmeladovs, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna i Avdotya Romanovna. Łączy ich szczególna rola w powieści - rola duchowego męczeństwa. Myślę, że nie musisz zajmować się każdym z osobna. Ograniczamy się do dwóch przykładów. Sonechka Marmeladova pracowała na żółtym bilecie, znosiła ciągłe kpiny, aby wyżywić swoją rodzinę, a Avdotya Romanovna musiała poślubić strasznego, złośliwego, obojętnego na wszystko oprócz swojego kapitału - Piotra Pietrowicza Łużyna, aby pomóc finansowo Raskolnikowowi.

Wszystkie te postacie są małymi ludźmi, są obrażeni, znoszą i są w pewien sposób stworzeniami Bożymi, które nie mają wpływu na nic na tym świecie. Ale czy tak jest, czy ich los jest taki straszny? Tak, ich los jest rzeczywiście nie do pozazdroszczenia i żałosny dla społeczności czytelników. Ale każdy z nich przechodzi lub przeszedł rewolucję moralną!

Pijak Marmeladow nie boi się policzka żony, ale boi się łez w oczach, boi się krzyczeć, dlaczego? Ponieważ kocha ją jako osobę, nie chce jej denerwować, ale okoliczności, jego pozycja i charakter nie pozwalają mu tego nie robić. Martwi się jednak, cierpi właśnie z powodu doświadczeń drugiego. To samo można powiedzieć o każdym z powyższych, a zwłaszcza o Sonyi. Żyje tylko dla dobra innych, a czy nie do tego dąży człowiek? Czy jest szczęśliwy, kto może decydować o losach innych ludzi? Nie! A ten, kto jest spragniony i gotowy zrobić wszystko, aby pomóc? Jest zdecydowanie szczęśliwy! To filantropia obdarzona małymi ludźmi w powieści Dostojewskiego. Wydaje się, że wznoszą się ponad cały podły, chciwy świat i są nadzieją ludzkości na wybawienie od ciemności i ciemności, których uosabiają takie postacie jak lombard Luzhin.

Na zakończenie pragnę zauważyć, że modernizacja wizerunku „biednego” przez Dostojewskiego podkreśla wyjątkowość i geniusz autora, ale przede wszystkim ukazuje jego prawdziwe stanowisko, oparte na fundamentalnych chrześcijańskich postanowieniach: filantropii i miłości własnej sąsiad.

brzęczeć
03.06.2019 zostawił komentarz:

W powieści Zbrodnia i kara Dostojewski opisuje bohatera jako zwykłego biednego studenta, który był ubrany w łachmany, zastawił wszystkie swoje pieniądze i żył bardzo nędznie. Żyje na skraju ubóstwa, a zatem - „małym człowiekiem”. To cała nizina Rodiona Raskolnikowa. Życie powinno go złamać, ale jest silny duchem, nie jest uciskany i nie poniżany przez los. Dostojewski chciał pokazać, jak mały i nieszczęśliwy jest w rozległym świecie, ale jednocześnie silny i duży. Według swojego statusu społecznego Raskolnikow jest „małym człowiekiem”.

Dostojewski podkreśla w powieści władzę środowiska zewnętrznego nad człowiekiem. To otoczenie i codzienne drobiazgi dają pełną charakterystykę bohatera. Patrząc na warunki, w jakich żyje bohater, można zrozumieć, dlaczego taki jest. Raskolnikow pędzi po mieście i widzi tylko łzy i brud. Miasto jest okrutne i nieludzkie, nie przypomina stolicy, ale przypomina delirium szaleńca. To otaczająca bieda ukazuje „małego człowieka”. Ponadto autor wyjaśnia, jak sprzeczny jest jego wewnętrzny świat. Z jednej strony biedny i nieszczęśliwy, z drugiej nie wzbudza współczucia.

W rzeczywistości nie jest małą osobą. Wpadł w otchłań biedy, ale nie jest gotowy na przyjęcie, walczy. Popełnia przestępstwo, a potem usprawiedliwia się. Rodion zabił starego lichwiarza, ale wierzy, że uratował społeczeństwo od zła. Cały czas po zbrodni pożerał się od środka i wmawiał sobie o słuszności swojego czynu.

Życie pozostałych bohaterów powieści jest nie mniej straszne. To także „mali ludzie”. Pijany Marmeladow, umierająca na gruźlicę żona, matka i siostra Rodiona, doświadczająca znęcania się nad bogatymi, dziewczyna skazana na upokorzenie, dzieci dorastające obok pijących rodziców. Wszystko to jest opowieścią o „małych ludziach”. „Mali ludzie” są świadomi beznadziejności swojej sytuacji, ale nie potrafią niczego naprawić. Pod wpływem przerażającej istoty rodzi się filozofia życia.

Społeczne i codzienne motywy zbrodni popełnionej przez Raskolnikowa nakładają się na motywy filozoficzne. Łącząc swój los z ciemiężonymi ludźmi, tylko w ten sposób może odpokutować swoją winę przed tymi nieszczęśnikami. Raskolnikow dochodzi do wniosku, że lepiej być „małym człowiekiem”, być zmiażdżonym, niż przeciwnie mieć władzę nad ludźmi i ich miażdżyć. Woli być ofiarą niż katem. Przychodzi do niego pokora. Dlatego pod koniec powieści czytelnicy widzą Rodiona u progu nowego życia, radykalnie odmiennego od dzisiejszej rzeczywistości.