Wśród wilków żyć jak wycie wilka. Żyć z wilkami - wyć jak wilk

Gdzie są ludzie? Na pustyni jest tak samotnie...
- Wśród ludzi też jest samotny.
Antoine de Saint-Exupery, Mały Książę

Czasami czuję, że jestem w złym miejscu. W niewłaściwym czasie, z niewłaściwymi ludźmi... Nie interesują mnie współczesne tematy, nowe żarty i standardy przyjęte przez moje pokolenie. Wypuszczenie nowego teledysku znanego wideoblogera, publikacja kolejnej piosenki, która nie ma sensu, zaciekła dyskusja na temat „śmiesznych” zwrotów o „bezwartościowości życia” – nie budzą we mnie drżącej chęci utrzymania rozmowa trwa. Nie rozumiem, no cóż, jak można dyskutować o każdym słowie, o każdym ruchu człowieka, który tak nienaturalnie z takim podnieceniem filmuje swój stosunek do życia, komentując każdy krok? A potem skopiuj to w swoim zachowaniu. Oznacza to, że okazuje się, że to już nie ty mówisz, ale bardzo rozpoznawalny „bohater” z ekranu telewizora, a jeśli ktoś, nie daj Boże, nie zrozumiał twojego żartu, to pomyśl, że nie ma o czym rozmawiać z nim.

Bez wątpienia każdy z nich z osobna jest bardzo ciekawą osobą, do której mogę znaleźć podejście. Ale kiedy się spotykają, stają się dla mnie obcy... Jest tylko poczucie samotności, a wraz z nim czasami odrzucenie. Chcę zamknąć się w swoim przytulnym pokoiku i ukryć się przed „dziwnym” światem dookoła, robić to, co lubisz i nie wychodzić na zewnątrz. Wcześniej starałem się zrozumieć bezcelowość ich rozmów, udając zainteresowanie. śmiejąc się jak oni; żartowała jak oni, ale przez cały czas czuła się „nie w swoim żywiole”.

Zwyczajowo ludzie mówią: „Życie z wilkami to wycie jak wilk”. Dla mnie ta adaptacja była konieczna do przetrwania. Ale wraz z wiekiem zmienia się stosunek człowieka do życia i nie chcę już znosić takich ram. Po spotkaniu wielu zupełnie różnych ludzi w ciągu moich siedemnastu lat zaczynam rozumieć, że gdzieś są moi podobnie myślący ludzie - te same zagubione i pomieszane osobowości na tym świecie, z którymi bez większego wysiłku mogę być sobą.

Jednak to nastąpi później...

George Santayana powiedział kiedyś: „Społeczeństwo jest jak powietrze: jest niezbędne do oddychania, ale nie wystarcza do życia”. Oddzieliwszy się od zespołu, prędzej czy później będę starał się dołączyć do „stada” – to oczywiste i nieuniknione. Pozostaje tylko dalej szukać podejścia do ludzi o innych poglądach, poświęcać więcej czasu tym, z którymi interesy mimo wszystko się pokrywają. Oczywiście u wielu nasze gusta i preferencje są bardzo różne, ale „samotnemu wilkowi” bardzo trudno jest żyć na tym świecie… Na szczęście, gdy jeszcze udało ci się znaleźć osobę bliską ci duchem. Zwłaszcza jeśli wydaje się splatać wasze światy, wasz – niestandardowy – i cudzy – ogólnie przyjęty. To jest jak ten mostek, otwarty na wszystko, co nowe i zachowujący zainteresowanie życiem wszystkich czasów. Zawsze podziwiam jego pragnienie wspierania każdego tematu z jakąkolwiek osobą, pozostając sobą - szczerym, miłym, przyzwoitym, sympatycznym, czystym w duszy iz silnym charakterem. Z nim każda trzoda jest dla mnie niczym!

"Żyć z wilkami - wyć jak wilk"- wyrażenie, które ma swoje korzenie w odległej przeszłości. Nasi przodkowie byli bliżej natury niż my. Znali świat zwierząt, w tym prawa stada wilków.

To nie tylko pewna liczba wilków. Ma swoje własne zasady i wyraźną hierarchię, posłuszeństwo prawom życia.

Proponuję przypomnieć historię o tym, jak mały chłopiec zagubiony w lesie został nakarmiony i wychowany przez watahę wilków. Gdy myśliwi ścigali wilki, nie porzucali ludzkiego młodego, który po prostu fizycznie nie wiedział, jak biegać jak oni. Właściwie z tego powodu dziecko trafiło do ludzi.

Dostając się do wilków, dzielisz los ich stada - wszystko dobre i wszystko złe, niedostatek i dobrobyt, głód i dostatek.

Język rosyjski jest bogaty w wyrażenia, które wspominają o wilkach:

Znaczenie frazeologii

Frazeologizm „Mieszkać z wilkami – wyć jak wilk” oznacza, że ​​kiedy już wejdziesz do kolektywu/społeczeństwa, mimowolnie zaczynasz żyć zgodnie z jego prawami, rezygnujesz z niektórych zasad życiowych.

To wyrażenie jest nadal aktualne. Jest to bardzo ważne, a także możliwe, charakteryzuje pewne aspekty społeczeństwa ludzkiego.

Ci, którzy czytali już recenzje o nowym projekcie „By Wolf Laws”, prawdopodobnie wiedzą, że ta historia oparta jest na australijskim dramacie. Wielu z tych, którzy ją obejrzeli, uznało taśmę za zbyt monotonną i przez to nudną. A teraz ukazała się nowa seria dramatów o tej samej nazwie, która może dać nam tak bardzo potrzebną motywację do dobrej historii. W rezultacie historia zaczęła wyglądać znacznie ciekawiej. Jak wiadomo, film fabularny przegrywa z serialem w spokojnym i szczegółowym przedstawieniu wydarzeń – w tym drugim przypadku ci, którzy się zdecydują, otrzymają pewną porcję „wody”, ale nie dzieje się to ze szkodą dla projektu. Wręcz przeciwnie, obserwowanie równomiernie rozwijającej się fabuły będzie dla wielu znacznie lepsze.

W centrum tej fabuły znajduje się rodzina Cody, która handluje różnymi nielegalnymi czynami. Aż pewnego dnia w ich miarowe, o ile można to nazwać, życie wdziera się nastolatka imieniem Joshua - wnuk głowy rodziny mafijnej Janine, syn jej córki, która zmarła z przedawkowania narkotyków i siostrzeniec trzech wujków, którzy wraz z matką robią mroczne rzeczy. Jednym słowem, na ekranie unosi się przed nami prawdziwy gang, wataha wilków, których praw musi przestrzegać Joshua. Rodzina przyjmuje go z ostrożnością, organizując ciągłe próby sił.

Serial był dobrze sfilmowany, aktorzy dobrani poprawnie - miło popatrzeć, co zrobił reżyser. I dostał niezwykłą historię, choć nie jest to nowa fabuła. Chcąc nie chcąc, los młodego Joshuy zaczyna się bardzo niepokoić, patrzysz i martwisz się o niego. Stosunek do reszty rodziny Cody jest dwojaki – babcia budzi współczucie lub obrzydzenie, podobnie jak jej synowie.

Pozostawiony bez matki i nie znając ojca, właściwie sierotę, Joshua zaczyna dryfować z prądem w swoim nowym życiu. Choć nie da się jednoznacznie powiedzieć, czy lubi takie zmiany. Być może zaakceptuje to życie, skręcając na ścieżkę prowadzącą do świata przestępczego, a może znajdzie siłę, by zdradzić swoją nową rodzinę. Serial nam o tym poinformuje. „Według praw wilka” sezon 2. W międzyczasie premiera każdej nowej serii jest oczekiwana z niepokojem i podekscytowaniem - jak ostatecznie potoczą się losy młodego bohatera. W scenariuszu nie ma symulowanych scen, wierzysz w to, co dzieje się na ekranie. Cóż, ogólnie rzecz biorąc, pouczające będzie dowiedzieć się więcej o amerykańskiej przestępczości, że tak powiem, od środka.

Oglądaj wszystkie odcinki serialu Według praw wilka online na stronie animalkingdomtv.ru

rok: 2016
Kraj: USA
slogan: "Złe jest hodowane"
Reżyseria: Christopher Chulak, John Wells, Karen Gaviola
Scenariusz: Jonathan Lisko, David Michaud, Eliza Clark
producent: Jonathan Lisko, Megan Martin, David Michaud
Zdjęcia: Lauren S. Iaconelli, Daniel Moder
Kompozytor: Samuel Jones, Alexis Marsh
Artysta: Nina Russo, Elizabeth Cummings, Lin Paolo
Montaż: Sue Blaney, Joe Francis, Mark Hartzell
Gatunek: Dramat, Kryminał

Można to również nazwać etyka naśladownictwa. Osoba kierująca się takim systemem etycznym po prostu kopiuje (mniej lub bardziej świadomie) zachowanie otaczających go ludzi, a przede wszystkim swój stosunek do siebie. W praktyce takie zachowanie nie zawsze wydaje się atrakcyjne czy nawet przyzwoite. Jeśli inni zachowują się „normalnie” w stosunku do tej osoby, mogą oczekiwać od niej tego samego. Ale jeśli wokół dzieje się jakieś oburzenie, na pewno weźmie w nim udział, co więcej, uzna to za swój obowiązek, bo największym grzechem w ramach tego systemu etycznego jest „odłączenie się od zespołu”.

W tym systemie niemożliwe jest, aby jedna osoba miała rację, a reszta się myliła, ani jedna osoba radziła sobie lepiej niż wszyscy inni. Taka sytuacja wydaje się (i mieści się w ramach tego systemu) absurdalna, sprzeczność definicji.

Ogólnie rzecz biorąc, naśladowanie jest podstawą wszelkiego zachowania.. Człowiek naśladuje zarówno siebie (powtarzanie własnych działań), jak i innych (uczenie się). Pierwszy system etyczny jest najbardziej naturalny, chociaż być może nie najprzyjemniejszy do życia w społeczeństwie.

Pierwszy system etyczny jawi się ludziom żyjącym według niego jako coś wieczny. „Takie jest życie, tak było zawsze"- tak myślą ci, którzy żyją według tych praw. W tym systemie to nie ma znaczenia Kiedy akcja ma miejsce - czy to została zrealizowana, jest teraz tworzona, czy właśnie ma się wydarzyć. „Próbował mnie zabić, albo próbuje mnie zabić, albo mnie zabije, on generalnie może[ma zdolność, moc lub pragnienie], by mnie zabić - to znaczy, że Móc[Mam prawo] go zabić”: to typowe rozumowanie w ramach pierwszego systemu etycznego. Lub w ogólnej formie: "Wszystko zawsze zrób to, ja też zawsze Zrobię to, robiłem to wcześniej, robię to teraz i zrobię to w przyszłości.”

Źródłem zła w tym systemie etycznym jest nieposłuszeństwo, wola w ogóle, wszelkie przejawy nieposłuszeństwo wobec społeczeństwa rozumiany jako lekceważenie innych. Wszelkie przejawy „własnej opinii” itp. uważane są po prostu za przejawy obojętności lub pogardy dla społeczeństwa, a w żadnym wypadku nie są „głosem sumienia”. Oczywiście nie może to wzbudzić w nikim sympatii: osoba, która nie zachowuje się jak wszyscy, po prostu gardzi wszystkimi i nikogo nie uważa - taki wniosek natychmiast wyciągają osoby wokół nich. "On jest nami wszystkimi zhańbiony"- rozmawiają o takiej osobie, a w najlepszym razie starają się z nim przemówić, a częściej - ukarać, a nawet się go pozbyć.

Cywilizacje całkowicie oparte na pierwszym systemie etycznym, już dawno przestały dominować na planecie. Utrzymuje się w niektórych kulturach, co można oznaczyć słowem „Południe”. Jednak to zachowanie nie zniknęło. ponadto jest stale reprodukowana w ramach tzw. „subkultur”. Wystarczy zaobserwować, jak układają się relacje wewnątrz młodzieżowej firmy, gangu czy innej marginalnej kolektywu, aby zobaczyć pierwszy system etyczny w działaniu.

Drugi system etyczny

Rozważ drugą zasadę etyczną.

Nie mogę zachowywać się wobec innych w sposób, w jaki oni nie zachowują się wobec mnie.