Znaczenie przysłowia „Droga to łyżka na obiad. Nieznane zakończenia znanych przysłów

Powszechnie wiadomo, że język rosyjski jest strażnikiem mądrości naszego narodu. A stare przysłowia a słowa są jego duchowym skarbem, prawdziwym „złotym funduszem”, ponieważ krótko i trafnie wyrażają pouczające doświadczenie wielu pokoleń. Ale tu jest problem: w warunkach współczesnej wojny informacyjnej to doświadczenie, wyrażone werbalnie, zostało zniekształcone pod wpływem nowych trendów tamtych czasów.

Znaczenie wielu jest szerokie słynne przysłowia odwrócił się na lewą stronę i zmienił dokładnie odwrotnie. Ktoś naprawdę chciał ukryć przed nami prawdę, przełamać pierwotne wyobrażenia ludzi o dobru i złu, o złu i dobru. Używając " Słownik wyjaśniającyżyjący wielki język rosyjski „V.I. Dahl (wydanie 1897) spróbujmy przywrócić zapomnianą prawdę...

W RODZINIE BEZ Brzydkiego Aby usprawiedliwić pojawienie się bezbożnej osoby w dużej rodzinie, zwykle mówimy: cóż, tak się dzieje - w rodzinie nie ma czarnej owcy. Albo dajemy inny odcień: w każdym towarzystwie na pewno będzie jeden pechowy. Ale nasz język mówi inaczej: „dziwak” - oznacza stanie „w klanie”, pod jego niezawodna ochrona i patronat. Dlatego pierwsze dziecko, najsilniejsze, najpiękniejsze, najmądrzejsze, które odebrało młodym rodzicom wszystko co pierwsze i najlepsze, było wcześniej nazywane „dziwakiem”. A para została nazwana rodziną dopiero po urodzeniu pierwszego dziecka. „Uroda” - w niektórych językach słowiańskich oznacza „piękno”. Oznacza to, że początkowo przysłowie było bardzo głębokie znaczenie: „Bez dziecka – to jeszcze nie jest rodzina”, „rodzina nie może być bez pierwszego dziecka”. W ten sposób cała wioska, jak gdyby wszyscy krewni, przekonali młodych małżonków, aby jak najszybciej urodzili spadkobiercę, aby stać się pełnoprawną rodziną i zwiększyć siłę pewnego plemienia.

KOŃ ŚPI Z PRACY Jakże często leniwi używają tego wyrażenia! Oni to lubią. Pomimo pełna wersja powiedzenia brzmią tak: konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

MOJA CHATA Z GRANICĄ Błędna interpretacja: „uciekaj, uciekaj ode mnie, nic nie wiem”. Tak dzisiaj mówimy, ale wcześniej ci ludzie, których domy stały na skraju wsi, mieli szczególną odpowiedzialność - jako pierwsi napotkali jakiekolwiek niebezpieczeństwo, czy to atak wrogów, pożar lasu, wiosenna powódź rzeka lub szybko pędzące stado koni. To oni musieli walczyć. Dlatego „w chatach na skraju” mieszkali najodważniejsi i silni ludzie... Wybierając miejsce na dom na skraju wsi, jego właściciel zdawał się mówić swoim współmieszkańcom: „Będę chronił pokój wszystkich”. Gotowość do poświęcenia zawsze była charakterystyczna dla narodu rosyjskiego, co znajduje odzwierciedlenie w tym przysłowie.

JEGO KOSZULKI BLIŻEJ CIAŁA Tak, niestety, wielu współczesnych nabyło fałszywe przekonanie, że ich własny interes jest najcenniejszą rzeczą i nic nie powinno szkodzić osobistym korzyściom. Jednak nasi przodkowie wypowiadali te słowa w zupełnie innym środowisku. Na pogrzebie wojownika, który zginął z honorem w bitwie, jego bracia zdejmowali lniane lub lniane koszule i wkładali je do grobu – jak najbliżej ciała zmarłego krewnego. W ten sposób pokazali, jak go kochali, jak był im drogi…

PRACA NIE JEST WILKIEM - NIE BIEDZIE DO LASU „Nie spiesz się, połóż się, odpocznij, praca poczeka” - to przysłowie ma takie znaczenie we współczesnym rosyjskim. Jego pierwotnym znaczeniem nie było jednak oddawanie się lenistwu, odkładanie ważnych spraw na później. Było wręcz odwrotnie! W dawnych czasach, gdy wilk wpadł do wioski, kobiety i dzieci natychmiast chowały się w swoich domach i czekały, aż zwierzę ucieknie do lasu. A ich praca, porzucona na jakiś czas, nie ucieknie, nigdzie nie pójdzie. Czego więc się spodziewać? Jak tylko niebezpieczeństwo minie, musisz natychmiast rozpocząć pracę pozostawioną w ogrodzie, na podwórku lub w domu.

NIE WYBIERAJ INNYCH UST KARAWAJU „Każdy uwielbia jeść cudze, nieuzasadnione” – tak wąsko szkodliwą treścią wypełniliśmy dziś to przysłowie. Ale historia ma tu znowu przeciwną naturę. Był taki zwyczaj: zanim wszyscy zasiedli do stołu, właściciel wyszedł z chaty i głośno krzyknął: „Czy jest ktoś głodny?”. Oznacza to, że właściciel otworzył szeroko usta i wezwał wszystkich głodnych do swojego bochenka: sąsiadów, krewnych, żebraków, przechodniów. Nie jest dobrze, gdy wszyscy jedzą, a ktoś jest głodny.

DŁUG PRZEZ PŁATNOŚĆ KRASEN Być może dziś jest to jedno z najczęściej używanych przysłów: wielu wierzycieli ze złością domaga się od dłużników zwrotu tego, co zabrali, nazywania ich, nękania, grożenia. Kłopot i tylko ... W rzeczywistości przysłowie to uczy wybaczania długów. Nasi mądrzy przodkowie postępowali po chrześcijańsku niewinnie: pożyczając coś komuś, nigdy nie spodziewali się zwrotu, tym bardziej nie prosili ani nie żądali. Byli szczerze szczęśliwi mogąc pomóc wszystkim potrzebującym tak po prostu, bez żadnego interesu własnego. Kiedy zwrócili dług, mocno się zarumienili: wstydzili się go przyjąć z powrotem...

Pomyśl tylko CO STRACILIŚMY! Jak wysokie były morale naszych mądrych przodków, a my byliśmy w porównaniu z nimi mniejsi…

Oto kilka przykładów skróconych przysłów.

Święte miejsce nigdy nie jest puste.A puste miejsce nie jest święte!

Głód nie jest ciotką - nie przyniesie ciasta.

Za pokonanych, dwóch niepokonanych jest dawanych,TAK NIE BIERZ BÓLU.

Komar nie powali konia,DOPÓKI NIEDŹWIEDŹ ZOSTANIE DOSTARCZONY.

Kto pamięta stare - oko jest na zewnątrz, A KTO ZAPOMNIA - O OBU.

Nie cały karnawał dla kota, będzie szybko.

Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać: JEGO A TAKŻE SŁUCHA CAŁY LAS.

Ktoś w polu nie jest wojownikiem, ALE PODRÓŻNIKIEM.

Strach ma wielkie oczy, TAK NIC NIE WIDZI.

Oddział Uma, TAK, KLUCZ ZGUBIŁ.

Mój język jest moim wrogiem: ZANIM UMYS POSZUKUJE, POSZUKUJE KŁOPOTÓW.

Więcej przykładów na to, że nie można wyrzucić słów z piosenki, w przeciwnym razie znaczenie się zmieni.

Co najmniej połowa przysłów zmieniła swoje znaczenie wraz z utratą zakończenia.

* Babcia zastanawiała się, powiedziała na pół: albo deszcz, albo śnieg, albo będzie, albo nie;

* Ubóstwo nie jest wadą, ale dwa razy gorszą;

* Szczęściarz jak utopiony w sobotę - nie trzeba podgrzewać wanny;

* Kruk nie wydzioba wrony oczu, ale wydziobuje, ale nie wyciągnie;

* Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i chodzą po nich;

* Cel jak sokół i ostry jak topór;

* Głód nie jest ciotką, ale matką;

* Warga nie jest głupia, język nie jest łopatą;

* Dwie pary butów, obie lewe;

* Dwie pary butów, ale obie na jednej nogawce;

* Dziewczęcy wstyd - do progu: przekroczyłem i zapomniałem;

* Praca mistrza się boi, ale inny mistrz pracy;

* Droga jest łyżką na obiad, a tam przynajmniej pod ławką;

* Dla głupca choć trochę zabawy - stawia dwa własne;

* Jeśli ścigasz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika;

* Nogi zająca są zużyte, zęby wilka są karmione, ogon lisa chroni;

* I czas biznesu i zabawa na godzinę;

* Kurczak dzioba przy ziarnku, a całe podwórko jest w odchodach;

* Pędzące kłopoty to początek, jest dziura, będzie dziura;

* Młodzi besztają - bawią, a starzy ludzie besztają - wściekłość;

* Nie otwieraj ust na cudzym bochenku, wstań wcześnie i zacznij własny;

* Nowa miotła zamiata w nowy sposób, a kiedy pęka, toczy się pod ławką;

* Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi;

* Kij ma dwa końce, uderza tu i tam;

* Powtarzanie jest matką nauki, pocieszeniem głupców;

* Powtarzanie jest matką nauki i schronieniem dla leniwych;

* Morze pijane sięga po kolana, a kałuża aż po uszy;

* Pył jest słupem, dym jest jarzmem, a chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana;

* Rośnij, nie bądź makaronem, rozciągaj się na milę, ale nie bądź prosty;

* Rybak widzi rybaka z daleka i dlatego go unika;

* Dogadujesz się z pszczołą - dostaniesz miód, dostaniesz kontakt z chrząszczem - znajdziesz się w oborniku;

* Siedem kłopotów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - nigdzie;

* Pies leży na sianie, sam nie je i nie daje bydłu;

* Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie głęboko orał;

* Chleb na stole - a stół to tron, ale nie kawałek chleba - a stół to deska;

* Cuda w sicie: jest wiele dziur, ale nie ma gdzie wyskoczyć;

* Zaszyte, ale węzeł jest tutaj;

* Mój język jest moim wrogiem, przemawia przed umysłem.

1. Apetyt przychodzi wraz z jedzeniem, i chciwość - w okresie apetytu.

2. Babcia zastanawiałem się, powiedział na pół albo deszcz, albo śnieg, albo będzie, albo nie.

3. Ubóstwo nie jest występkiem, i nieszczęście.

4.In Zdrowe ciało zdrowy umysł - rzadkie szczęście.

5. Rodzina ma swoją czarną owcę, ale z powodu dziwoląga wszystko się nie podoba.

6. Szczęście jak sobota utopiony człowiek - nie trzeba podgrzewać wanny.

7. Kruk nie wydziobuje kruczych oczu, ale wydziobuje, ale nie wyciągnie.

8. Każdy szuka prawdy, tak, nie każdy to tworzy.

9. Tam, gdzie jest cienki, tam pęka, tam, gdzie jest gruba, tam jest warstwowa.

10. Na papierze był gładki, Tak, zapomnieli o wąwozach i chodzą po nich.

11. Cel jak sokół, ale ostry jak topór.

12. Głód nie jest ciocią, nie przyniesie ciasta.

13. Grób naprawi garbusa, a ten uparty to klub.

14. Warga nie jest głupia, język nie jest łopatą: wiesz, co jest gorzkie, a co słodkie.

15. Dwie pary butów, tak obaj wyjechali.

16. Dwie trzecie czekają, a siedem nie czeka na jednego.

17. Dziewczęcy wstyd - do progu, podszedłem i zapomniałem.

18. Praca mistrza się boi, ale inny mistrz rzemiosła.

19. Łyżka drogowa do obiadu, a tam przynajmniej pod ławką.

20. Prawo nie jest napisane dla głupców, jeśli jest napisane, to nie jest czytane, jeśli jest czytane, nie jest zrozumiane, jeśli jest zrozumiane, to tak nie jest.

21. Żyjemy, żujemy chleb, a czasem dodajemy trochę soli.

22. Za pobitego przyznaje się dwóch niepokonanych, tak, nie biorą tego boleśnie.

23. Ścigasz dwie zające - ani jednego dzik nie złapiesz.

24. Zabawa za granicą, ale czyjaś inna, i mamy smutek, ale nasz własny.

25. Zające łapki są zużyte, zęby wilka są karmione, ogon lisa chroni.

26. ORAZ czas Biznesu, oraz godzina zabawy.

27. A ślepy koń ma szczęście, jeśli osoba widząca siedzi na wózku.

28. Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.

29. Kto pamięta starego, będzie miał oko, a kto zapomina - jedno i drugie.

30. Kura dzioba za ziarno, a całe podwórko jest w odchodach.

31. Szybkie kłopoty to początek, a tam koniec jest już bliski.

32. Rozpoczyna się problem z rozpędzaniem się - jest dziura, będzie dziura.

33. Młode besztane - baw się, a starzy ludzie besztają - wściekłość.

34. Niosą wodę (obrażonym) rozgniewanym, ale jeżdżą na dobrych.

35. Nie otwieraj ust na cudzym bochenku, wstań wcześnie i zacznij własne.

36. Nie cały karnawał dla kota, będzie post.

37. Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać, cały las i tak to słyszy.

38. Ani ryby, ani mięso, bez kaftanu, bez sutanny.

39. Nowa miotła zamiata w nowy sposób, ale gdy pęka, leży pod ławką.

40. Nie jest się wojownikiem na polu, i podróżnik.

41. Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

42. Konie nie wędrują z owsa, ale dobroci nie szukają.

43. Kij z dwoma końcami, uderza tu i tam.

44. Powtarzanie jest matką nauki, pocieszenie głupców.

45. Powtarzanie jest matką nauki i raj dla leniwych.

46. ​​​​Woda nie płynie pod leżącym kamieniem, ale pod toczeniem - nie ma czasu.

47. Po kolana w pijanym morzu, a kałuża to głowa po piętach.

48. Pył jak słup, dym jak jarzmo, a chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.

49. Praca nie jest wilkiem, nie ucieknie do lasu, ponieważ ona, przeklęta, powinna być skończona.

50. Rośnij, nie bądź makaronem, rozciągnij milę, ale nie bądź prosty.

51. Rybak widzi rybaka z daleka, dlatego omija.

52. Ręcznie myje ręce, tak, oboje swędzi.

53. Dogadujesz się z pszczołą - dostajesz miód, zetkniesz się z chrząszczem - znajdziesz się w oborniku.

54. Twoje oko jest diamentem, a nieznajomy to szkło.

55. Siedem problemów - jedna odpowiedź, ósmy kłopot - nigdzie.

56. Kula boi się odważnych, i znaleźć tchórza w krzakach.

57. Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydłu.

58. Pies został zjedzony, zakrztusił się ich ogonem.

59. Starość nie jest radością, jeśli usiądziesz, nie wstaniesz, jeśli uciekniesz, nie zatrzymasz się.

60. Stary koń nie zepsuje bruzdy, i nie będzie orać głęboko.

62. Strach ma wielkie oczy, tak, nic nie widzą.

63. Uderz w jeden policzek - nadstaw drugi, ale nie daj się uderzyć.

64. Komnata Umysłu, tak, klucz jest zgubiony.

65. Chleb na stole - i tron ​​na stole, a nie kawałek chleba - a stół to deska.

66. Usta są pełne kłopotów, ale nie ma co ugryźć.

Wiele osób używa w życiu codziennym pewnych powiedzeń, przysłów i innych przykładów. ludowa mądrość, który powstawał przez lata, wieki i uformował całą warstwę kultury narodu rosyjskiego. Ale ze względu na okoliczności nie znamy do końca wszystkich wypowiedzi. Niektóre powiedzenia i przysłowia przetrwały do ​​dziś w skróconej wersji. Znaczenie jest już jasne dla wszystkich, ale kontynuacja, zakończenie powiedzenia jest również interesujące. Nigdy nie jest za późno, aby uczyć się i uczyć nowych rzeczy, jak to mówią, więc powiedzenia w pełnej formie należy czytać i zapamiętywać. W końcu to w końcu mądrość ludowa. I pełne opcje słynne powiedzenia dość interesujące.

Pełne opcje przysłów

Kruk nie wydzioba wrony oczu, ale wydziobuje, ale go nie wyciągnie.

Pył jest słupem, dym jest jarzmem, a chata nie jest ogrzewana, nie zmieciona.

Stary koń nie zepsuje bruzdy i nie będzie głęboko orał.

Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

Kurczak dzioba za ziarno, a całe podwórko jest w odchodach.

Strach ma wielkie oczy, ale nic nie widzą.

Zjedli psa i zakrztusili się jego ogonem.

Rozpoczyna się błyskawiczne kłopoty - jest dziura, będzie dziura.

Oddział Uma, ale klucz zaginął.

Mój język - mój wróg - grasuje przed umysłem, szuka kłopotów.

Głód nie jest ciotką - nie przyniesie ciasta.

Rybak widzi rybaka z daleka i dlatego go unika.

Przynajmniej trochę rozrywki dla głupca, stawia dwa własne.

Młodzi besztają - bawią się, a stara besztana - wściekłość.

Bez ryb, bez mięsa - bez kaftanu, bez sutanny.

Cuda w sicie - dziur jest dużo, ale nie ma z czego wyskoczyć.

Warga nie jest głupia - język to nie łopata.

Kto pamięta stare, będzie ślepy, a kto zapomni jedno i drugie.

Moja ręka myje moją rękę, ale obie swędzą.

Pobitym dają dwóch niepokonanych, ale nie biorą tego boleśnie.

Ktoś na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.

Nowa miotła zamiata w nowy sposób, a kiedy pęka, toczy się pod ławką.

Pijane morze sięga po kolana, a kałuża sięga mu po uszy.

Nagi jak sokół i ostry jak topór.

Szczęście jak utopiony w sobotę - nie trzeba ogrzewać łaźni.

Dwie pary butów, obie zostały.

Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika.

Zaszyta, ale węzeł jest tutaj.

Starość nie jest radością, a młodość jest obrzydliwa.

Vżywa mowa, aforyzmy ludowe są najczęściej zwracane nie ze względu na ich funkcję estetyczną, ale jako składnik pragmatyczny, jakby wspierał ich myśl autorytetem mądrości ludowej. Odwołując się do takiej techniki, bardzo ważne jest, aby użyć przysłowia do miejsca i dokładnie zrozumieć jego znaczenie.

Wiadomo, że niektórzy ludowa ekspresja dziś znacznie krótsze. Z reguły główna część przysłowia pozostaje niezmieniona, a obie opcje, pełna i krótka, mają to samo znaczenie. Jednocześnie „zagubiona” kontynuacja przysłów jest czasem tak nieoczekiwana, że ​​może służyć jako kontrargument dla bardziej nowoczesnej wersji.

Kierując się odwiecznym pragnieniem umieszczenia jak największej ilości informacji w jak najmniejszej objętości, w mowie na żywo, z biegiem czasu preferowane są najczęściej wyrażenia skrócone, co z kolei nie jest powodem do zapomnienia oryginału wersje powiedzeń ludowych. Są interesujące nie tylko jako przedmiot badań językowych, ale także jako integralna część dziedzictwa kulturowego i historycznego.

Na przykład wyrażenie „Droga to łyżka na obiad”, które jest dziś często używane w formie jednorocznej kompozycji, ma kontynuację: „Droga to łyżka na obiad, a potem przynajmniej pod ławkę ”. Jakie jest znaczenie przysłowie?

Wyrażenie pochodzi z czasów, gdy łyżka była w rzeczywistości jedynym używanym sztućcem zwyczajni ludzie przy każdym gorącym posiłku jedzenie podawano do stołu w jednym dużym naczyniu (czajniku, garnku lub na drewnianym półmisku), a widelce i osobiste talerze pozostawały na razie przywilejem bogatych ludzi. Oczywiście bez łyżki zdobycie porcji i nie przypalenie było dość problematyczne. Bezpośrednie znaczenie pierwszej części aforyzmu językowego jest zrozumiałe, ale co to znaczy „i tam przynajmniej pod ławką”?

W rosyjskich chatach naczynia (garnki, żeliwo) były przechowywane w specjalnej ławce okrętowej, która biegła od pieca wzdłuż bocznej ściany. Sklep „z porcelaną” różnił się od pozostałych sklepów w domu wysokością i obecnością półek zakrytych drzwiami lub zasłonami.

Mniejsze przybory kuchenne, w większości używane na co dzień, w tym łyżki, piętrzyły się w misce - półkach umieszczonych nad ławką statku. Przestrzeń pod ławkami w chacie nazywano subfin lub subfin. I choć blat pełnił użyteczną funkcję, np. pod sklepem „męskim”, tzw. „pryczką”, właściciel trzymał narzędzia (piły, siekiery itp.), ale ze względu na swoje położenie blat, oczywiście , nie można było uznać za prestiżowe miejsce w domu - zgromadziły się tam wszystkie śmieci. O stanie szafki stojącej w chacie można ocenić przysłowie: "Łóżko nowe od półki do półki, ale się starzeje - piętrzy się pod półką".

Warto zauważyć, że w Rosji, zamiatając podłogę, wszystkie śmieci zostały zmiecione pod ławkę w „kąciku kuchenki”, czyli „babi kut” - przestrzeń w domu przy piecu, w której spędzały kobiety bardzo czas na prace domowe. Po zebraniu śmieci spalono w piecu. Ciekawe, że z tradycji pozostawiania brudnej bielizny w domu, aby ją później spalić, narodziła się przysłowie-dyrektywa - „Nie wyjmuj brudnej bielizny z chaty, ale pod ławkę kopalni”, co oznacza : „nie plotkuj!”. Wracając do wyrażenia „Droga to łyżka…”, druga część aforyzmu w celowo przerysowanej, niegrzecznej formie wyraża codzienną obserwację – potrzeba łyżek po obiedzie jest niewielka, spełniając swoją funkcję stają się bezużyteczne , dlatego można je wrzucić pod ławkę, czyli zapomnieć o nich...

Symboliczne znaczenie przysłowia jest następujące - wartość czegoś, nie tylko rzeczy, ale także idei, działania, jest realizowana w momencie, gdy (rzecz, usługa, myśl itp.) są potrzebne i zainteresowane . Innymi słowy to, co otrzymujemy na czas, jest cenne.

Aforyzm jest używany nie tylko w odniesieniu do ludzi, ale także przedmiotów, zjawisk. Nadmierna wartość pomocy na czas jest szczególnie dotkliwie uświadomiona, jeśli chodzi o zdrowie i życie ludzkie. Dość często dictum jest używane do potępienia spóźnionych działań lub bezczynności kogoś. Na przykład, gdy osoba, do której zwrócili się o pomoc, odmówiła, a mimo to wyraziła chęć pomocy, ale jego usługi nie były już potrzebne. Słynne powiedzenie ma zarówno rosyjskie, jak i zagraniczne odpowiedniki. W szczególności Anglicy mają popularne wyrażenie, które przetłumaczone na rosyjski brzmi: „Jeden ścieg zrobiony na czas jest wart dziewięć”.

Ale tak jak nadmiar przypraw zagłusza smak dania głównego, tak nadmiar przysłowiowej mowy powoduje tylko irytację. W takich przypadkach wydaje się, że rozmówca nie jest w stanie wyrazić swojego osobistego stosunku do tematu rozmowy, chowając się za gotowymi formułami życiowymi.

Przekonać można za pomocą mądrości ludowej tylko wtedy, gdy odzwierciedla ona nie tylko typową sytuację, ale także własne myśli i uczucia mówiącego.

Zobacz też:

Na tej stronie: znaczenie (znaczenie) przysłowia „Droga jest łyżką do obiadu”.

Wszyscy znamy wiele przysłów, ale często nie zdajemy sobie sprawy, że mają one kontynuację. Czasem gubił się we mgle czasu, czasem został wymyślony przez jakąś dowcipną osobę dla znanego przysłowia, ale tak czy inaczej często ujawnia nowe znaczenie stara prawda. A czasem ta kontynuacja istnieje w kilku wersjach, które przemieniają znany pomysł w zupełnie inną stronę… To właśnie udało mi się do tej pory znaleźć, choć takich przykładów jest chyba znacznie więcej.

Babcia zastanowiła się, powiedziała na pół: albo deszcz, albo śnieg, albo będzie, albo nie.

Ubóstwo nie jest występkiem, i dużo gorzej / i dwa razy gorzej.

W zdrowym ciele zdrowy duch - rzadkie szczęście / rzadkie występowanie / rzadkość.

Szczęście jak sobotni utopiony mężczyzna - nie trzeba podgrzewać wanny.

Kruk nie wydzioba krukom oczu, ale wydziobuje, ale nie wyciągnie.

Na papierze było gładko, ale zapomnieli o wąwozach i chodzą po nich.

Gol jak sokół ale ostry jak topór.

Głód nie jest ciotką, ale matką.
Głód nie jest ciotką - nie możesz wjechać do lasu.
Głód nie jest ciotką - nie poślizgnie się / nie przyniesie ciasta.
Warga nie głupia, język to nie łopata - wie gdzie jest słodko.
Dwa z gatunku, tak obie lewe / tak obie na jednej nodze.

Dziewczęcy wstyd - do progu, podszedłem i zapomniałem.

Praca mistrza się boi ale inny mistrz rzemiosła.

Droga jest łyżką na obiad, a tam przynajmniej pod ławką.
Daj głupcowi przynajmniej trochę, on stawia swoje dwa.
Poczekaj na sens odkładanie zębów na półkę!

Za pokonanych, dwóch niepokonanych jest dawanych, tak, nie biorą tego boleśnie.

Jeśli gonisz dwa zające, nie złapiesz ani jednego dzika.

Nogi zająca są zużyte, zęby wilka są karmione, ogon lisa chroni. (Jest to pełna wersja znanego przysłowia „Nogi karmią wilka”.

I zjedz rybę i przejedź się na koktajl.

Komar nie powali konia, dopóki niedźwiedź nie pomoże.
krawędź grosza wygląda jak rubel.
Kto pamięta stare, jest poza zasięgiem wzroku, i kto zapomni starego - oboje (na zewnątrz).

Kura dzioba przy ziarnku, a całe podwórko jest w odchodach.

Zaczęły się kłopoty w dół i na zewnątrz, i tam koniec jest bliski.
Zaczęły się problemy w dół i na zewnątrz: jest dziura, będzie dziura.

Miłość jest ślepa, a kozy go używają.

Młody - zielony, kazany na spacer.

Młode besztają - (tylko) zabawiają się, a starzy ludzie besztają - wściekłość.

Nie otwieraj ust na cudzym bochenku, wstań wcześnie i zacznij własne.

Nasz biznes jest mały / cielęcina: jadłem - i na zakut.
Każdy dzień to nie niedziela, będzie post / będzie post wielki.

Dzięcioł nie smuci się, że nie może śpiewać, cały las i tak to słyszy.
Naucz swoją babcię ssać jajka, jedz wędzone / pieczone gówno. (Przepraszam, ale nie można wyrzucać słów z przysłowia, jak z piosenki.)
Ani ryby, ani ptactwo, bez kaftanu, bez sutanny.

Nowa miotła zamiata w nowy sposób ale gdy pęka, leży pod ławką.

Ktoś na polu nie jest wojownikiem, ale podróżnikiem.

Konie umierają z pracy, a ludzie stają się silniejsi.

Miecz obosieczny, bijący tu i tam.
Kogut też pomyślał ożenić się z kucharzem, ale dostałem się do zupy.
Powtarzanie jest matką nauki pociecha dla głupców / i schronienie dla leniwych.

Pył jak słup, dym jak jarzmo, a chata nie jest ogrzewana, nie zamiatana.
Do pijaka - po kolana w morzu, i utonie w kałuży.
Do pijanego po kolana morza a kałuża jest na głowie / do góry.

Praca to nie wilk, nie ucieknie do lasu, ponieważ ona, przeklęta, powinna być skończona.

Rośnij, nie bądź makaronem rozciągnij milę, ale nie bądź prosty.
Ręka myje rękę, złodziej ukrywa złodzieja.
Moja ręka myje moją rękę, ale obie swędzą.

Ptaki ze stada piór razem, dlatego omija.

Dogadujesz się z pszczołą - dostajesz miód, zetkniesz się z chrząszczem - znajdziesz się w oborniku.

Siedem problemów - jedna odpowiedź ósmy kłopot - nigdzie.
Bóg pomaga odważnym a diabeł pompuje pijanego człowieka!.

Bóg jest właścicielem odważnych, a diabeł drży pijany,.

Pies w żłobie kłamie, nie je i nie daje bydłu.
zjadłem psa (tak tylko) zakrztusił się ogonem.
Życie psa: trzeba bzdury, ale nie ma co jeść.
Stary koń nie zepsuje bruzdy, tak nie orka głęboko / tak nie orka głęboko / tak orka drobno.

Strach ma wielkie oczy, tak, nic nie widzą.
Oddział Uma, ale klucz zaginął.
Chleb (-sól) na stole - a stół jest tronem, a nie kawałek chleba - a stół to deska.

Kłopot - usta pełne ale nie ma co ugryźć.
Cuda na sicie - wszystko jest w dziurach, a woda się nie rozlewa.
Cuda na sicie - Jest dużo dziur, ale nie ma dokąd iść / i nie ma gdzie wyskoczyć.

Zaszyta, ale węzeł jest tutaj.
Nie jestem sobą, koń nie jest mój i nie jestem dorożką.

Mój język jest moim wrogiem: mówi przed umysłem.

Mój język jest moim wrogiem, zanim umysł krąży, szuka kłopotów.

(Na podstawie materiałów z Internetu)