Nozdrev jest właścicielem ziemskim martwych dusz. Obraz Nozdryova „Martwe dusze”

W wierszu „Martwe dusze” N.V. Gogol, przed nami pojawia się galeria jasne obrazy Rosyjscy właściciele ziemscy. Pavel Ivanovich Chichikov odwiedza ich z kolei z ofertą kupna martwe dusze... Gogol za pomocą detali ukazuje oryginalność każdego właściciela ziemskiego.

Jednym z nich jest Nozdryov. Chichikov spotyka go w tawernie. Nozdryov od razu zaczyna mówić, że przegrał na targach w karty, a Chichikovowi nie pozwala się wypowiedzieć. Nozdryov ma atrakcyjny wygląd, przypomina ludowego bohatera. Z początku wydaje się być osobą aktywną, ale w rzeczywistości okazuje się pusty. Jego wygląd zewnętrzny kontrastuje z wygląd wewnętrzny... Nozdryov ma dwoje dzieci po żonie, ale nie jest nimi zainteresowany. Żyje dzisiaj, nie myśląc o przyszłości. Życie Nozdryova nie ma sensu, wszystko składa się z hulanki i ekstrawagancji. Jest zapalonym hazardzistą. Wygrywa w karty, a potem wymienia wygrane na niepotrzebne rzeczy, a następnego dnia te rzeczy przegrywa. Nozdryow bezsensownie zmarnował swój stan umysłu. Zawsze wdaje się w jakieś historie, uwielbia skandale i ma zamiłowanie do kłamstw. Chichikov daje mu trafną definicję - „ postać historyczna”. Nozdryov mówi głośno, emocjonalnie, często krzyczy.

Dwór ziemianina jest w stanie ruiny, nie interesuje go prowadzenie spraw własnego majątku. Gospodarstwo prowadzi urzędnik, którego nieustannie beszta. Drogi na farmie Nozdryov są złe: wyboje, błoto. Konie są dumą właściciela ziemskiego. Przede wszystkim pokazuje Chichikovowi stajnię na swojej posiadłości. Ma też w swojej posiadłości wiele psów, które bardzo kocha. Nozdryov również trzymał na smyczy prawdziwy wilk jedzenie surowe mięso... Jak mówi sam właściciel ziemski: „Chcę, żeby był prawdziwą bestią!” W domu bałagan, zaniedbanie. W biurze Nozdryova nie ma papierów ani książek, ale jest dużo broni i fajek. Jest też lira korbowa. Nozdryov może skarcić każdego. Jest chełpliwym i pasjonatem kłamstw. Mówi Chichikovowi, że w jego stawie są ogromne ryby. W rzeczywistości tak nie jest.

Pomimo faktu, że majątek Nozdryov jest w opłakanym stanie, ma martwe dusze, a Chichikov zamierza je kupić. Ale nic z tego nie wychodzi, bo Nozdryow próbuje sprzedać Chichikovowi albo ogiera, albo psy, albo lirę korbową, a kiedy odmawia, zmusza go do gry w warcaby i karty. Chichikov stawia opór. Sprzedaż i zakup nie miały miejsca, a Chichikov jest tym bardzo zdenerwowany. To Nozdryov na balu gubernatora wyjawia tajemnicę Chichikova, aby „spieprzyć sąsiada”.

Satyrycznie portretując w swoim wierszu właścicieli ziemskich, Gogol nie znajduje w żadnym z nich kogoś, z kim można by wiązać przyszłość Rosji.

Opcja 2

Pisarz kontynuuje galerię właścicieli ziemskich Nozdryowa, których wizerunek pisarz nakreślił nie mniej żywo niż inne postacie. Spotykamy tego właściciela ziemskiego na obiedzie z prokuratorem.

Następnie przenosimy się do tawerny, gdzie Chichikov zatrzymał się na obiad i tam też spotyka się z Nozdryovem. I chociaż Paweł Iwanowicz udawał, że nie zna właściciela ziemskiego, zaczyna z nim rozmawiać, jakby znali się od dawna. Od razu mówi mu, że na targach przegrał wielki mecz. I dla niego to zachowanie jest normalne.

Tak, a sam Nozdryov, sądząc po opisie, jest lekkomyślnym człowiekiem. Nawet po jego twarzy widać, że jest otwarty na ludzi i mówi wprost. Z łatwością udaje mu się nawiązać znajomości z ludźmi i od razu zaczyna komunikować się z nimi na swój własny sposób. Ponadto ponownie uwielbia grać i wydaje pieniądze bez powodu. I choć ma 35 lat, zachowuje się jak niedoświadczony młodzieniec.

W ogóle nie zajmuje się wychowywaniem dzieci i nie interesuje go, jak minął ich dzień. Niania zajmowała się wychowaniem dzieci. W domu Nozdryov w ogóle nie siedzi. Widać go stale na targach, zjazdach i balach. Jak wiemy właściciel ziemski był hazardzistą, jednak grając w mapę, często oszukiwał i dlatego często był za to bity. Ale Nozdryov nie obrażał się na nikogo, a po chwili mógł przyjaźnie rozmawiać z tymi ludźmi, którzy go obrażali i nękali.

Autor zauważa jednak, że ta postać uwielbia się kłócić i przy każdej okazji może zaaranżować kłótnię z sąsiadem, ale robi to bez złośliwości. Kiedy Chichikov zaproponował, że go sprzeda martwi chłopi, Nozdryov wprost nazywa go oszustem i oczywiście miał rację. Nie był zainteresowany sprzedażą zmarłych i dlatego odmawia. Właściciel oferuje mu również ogiera, psy rasowe, katarynkę. Doszło do tego, że Nozdryov nie daje koniom Chichikova owsa.

Rano właściciel ziemski nie porzucił swoich awanturniczych dziwactw i zmusił Chichikova do gry w warcaby ze zmarłymi, w wyniku czego doszło między nimi do kłótni. To prawda, Chichikovowi udało się uniknąć pobicia dzięki kapitanowi policji, który przybył z wizytą. I oczywiście Paweł Iwanowicz popełnił ogromny błąd, że zaufał Nozdrevowi. W końcu to ten właściciel ziemski przyczynił się do rozpowszechniania plotek o Chichikovie.

Esej na temat właściciela ziemskiego Nozdryova

Nozdryow jest postać drugoplanowa Wiersz Nikołaja Gogola „Martwe dusze”, wydany w 1841 r. Jeden ze współczesnych pisarzowi wyraził ciekawą myśl, że dyskutując o wierszu, można dużo mówić dosłownie o całej Rosji, ponieważ dotyka on niemal każdej warstwy ludności, jej moralności, czynów i wartości.

Więc Nozdryow. Jeden z właścicieli ziemskich, z którym Chichikov miał okazję nawiązać znajomości i odwiedzić. Gogol od razu zauważa, że ​​ta osoba wydaje się być dobrym towarzyszem, wesołym, dziarskim, zdolnym do łatwego przekonywania do siebie ludzi, ale całkowicie niewiarygodnym. Co więcej, ta niepewność trwała z nim do trzydziestu pięciu lat. Od osiemnastego roku życia młody człowiek zaczął się objadać, chodzić i nie myśleć o poważnych sprawach. Takich ludzi nazywa się czasem bezczynnymi, niedbałymi, bo po przekroczeniu progu trzydziestki, przeżywszy żonę i dwójkę dzieci w ramionach, mężczyzna nadal zachowuje się tak, jakby był wolnym młodzieńcem, zajmującym się wyłącznie jarmarkami i balami. Nie chciał swoich dzieci i szybko przekazał je niani.

Nozdryov miał pasję do Hazard... Ale nie wyróżniał się spośród innych graczy. uczciwa gra, specjalne techniki oszukiwania, w wyniku których nie doszło do gry, ale do rzezi. Człowieka można było pobić butami i wyrwano kilka kęp dość grubych i pięknych bokobrodów. Warto zauważyć, że Nozdryov był w dobrym zdrowiu, jego czarne włosy zawsze lśniły, a jego pełne policzki lśniły rumieńcem. Dzięki temu baki odrosły z nową energią.

Ciągle tkwi w różnych historiach. Można powiedzieć, że dla Nozdreva taki był sens życia. Od czasu do czasu wpadał na żandarma, upijał się aż do kwiku świni, zachowywał się bezczelnie i wiosłował. Wielu słyszało od niego wszelkiego rodzaju opowieści, kłamstwa.

Nozdryov jest zdecydowanie jedną z tych osób, które mają hipokryzję. Przejawia się to w tym, że taka osoba w jednej chwili z jednym może przyjemnie porozumiewać się na wzniosłe tematy, a po chwili go wziąć i zepsuć. Oszukiwanie jest bardzo okrutne, nieprzyjemne. Pogodzenie się z Nozdryowem na zasadzie „przyjaźni” oznaczało popadnięcie w kłopoty w przyszłości. Czy to śmieszne plotki o sobie, nieudany ślub i okazja. Ale jednocześnie po pewnym czasie ponownie ogłosił się serdecznym przyjacielem tego, któremu włożył patyki w koła.

Ten właściciel ziemski był bogaty i posiadał całą wieś. Jedynie w zarządzaniu swoim majątkiem w ogóle mu się nie udało. Po części wynika to z faktu, że zajęty trwonią fortuny Nozdryow całkowicie zapomniał, że w końcu ma do monitorowania chłopów i szlachtę oraz majątek. Zanim Chichikov przybył, nie miał nic gotowego. Oprócz posiadłości Nozdrev miał stajnię z pustymi straganami, wilczątko na smyczy, staw i psa Klątwę.

Nozdryov jest osobą nierzetelną, nie powinieneś na nim polegać w ważne sprawy... Jest osobą dość zmienną i wiele zależy od jego aktualnego nastroju. Pasuje ta osoba tak samo jak miła znajomość na wieczór.

Przeczytaj także:

Tematy popularne dzisiaj

• Kompozycja na podstawie obrazu Tropinin Lacemaker Grade 4

  Na pierwszy rzut oka na obraz Wasilija Andriejewicza Tropinina widzimy młodą dziewczynę na szarym tle. W rzeczywistości wszystkie jego obrazy są napisane o otaczającym świecie ludzi.

Charakterystyka bohatera

Wielu pisarzy pierwszej połowy XIX wieku przypisywało w swojej twórczości ogromną rolę tematowi Rosji. Jak nikt inny widzieli pełną powagę sytuacji chłopów pańszczyźnianych i bezwzględną tyranię urzędników i właścicieli ziemskich. Wartości moralne schodzą na dalszy plan, a pieniądze i pozycja w społeczeństwie wysuwają się na pierwszy plan. Poddaństwo jest sercem rosyjskiego systemu państwowego. Ludzie nie dążą do tego, co najlepsze, nie interesują się nauką i sztuką, nie starają się z niej wychodzić dziedzictwo duchowe ... Ich celem jest bogactwo. W swoim pragnieniu zysku człowiek nie cofnie się przed niczym: będzie kradł, oszukiwał, sprzedawał. Wszystko to nie może nie martwić myślących ludzi, którym los Rosji nie jest obojętny. I oczywiście NVG nie mógł tego zignorować. Znaczenie nazwy „M-te dusze” jest bardzo symboliczne. G nie szczędzi farb, pokazując czytelnikowi duchową nędza, która zagraża Rosji. Możemy tylko śmiać się z tego, czego nie możemy naprawić. W miarę rozwoju akcji M-Souls przed czytelnikiem przechodzi cała galeria właścicieli ziemskich, kierunek tego ruchu jest bardzo znaczący. Po rozpoczęciu przedstawiania właścicieli ziemskich z pustym marzycielem i marzycielem Manilowem, G. kończy tę galerię portretów „straszną dziurą w ludzkości” - Plyushkinem. Gdzieś pośrodku, a nie między nimi, jest Nozdryov. Jest w nim coś z szalonych fantazji Manilowa i coś z chciwości Plyuszkina. Po raz pierwszy spotykamy się z N w mieście NN i nie dowiemy się o nim niczego szczególnego poza tym, że jest ostrzejszym w karty. Ale w drodze do majątku Sobakiewicza drogi N-wy i Cz-wy znów się krzyżują. I tutaj G nie szczędził farb do opisania zwyczajów i charakteru tego gospodarza. Moim zdaniem N jest jedną z najbardziej absurdalnych postaci w wierszu. Wszystko w nim jest śmieszne: zabawny sposób na popisywanie się, oczywiste nonsensy, które czasami nosi, nie myśląc o konsekwencjach, i wiele, wiele więcej. G nazywa go złamanym facetem i tak jest. N żyje dzisiaj i nie myśli o jutrze: wygrawszy w karty, wymienił wszystkie swoje wygrane na wszelkiego rodzaju niepotrzebne rzeczy, które następnego dnia przegrał na rzecz innego, bardziej utytułowanego gracza. Autor mówi, że było to spowodowane jakąś „niespokojną zwinnością i szybkością charakteru”. Ta sama zręczność zmusiła N do innych pochopnych czynów, takich jak nadmierne przechwałki. Wszystko, co ma H to najlepsze, najbardziej rasowe psy, najdroższe konie, jednak w rzeczywistości często chwalenie się nie ma nawet realnych podstaw. Jego dobytek kończy się w cudzym lesie, ale to nie przeszkadza N nazywać go swoim. Ten właściciel ziemski stale wpada w różnego rodzaju historie: albo zostanie wyprowadzony ze zgromadzenia szlacheckiego, potem weźmie udział w „obrażaniu właściciela ziemskiego Maksimowa za pomocą prętów w stanie pijanym”. Na szczególną uwagę zasługuje jeszcze jedna cecha N: lubił srać na ludzi, których znał, a im bliżej poznał osobę, tym bardziej wkurzał go właściciel ziemski. Denerwował śluby, transakcje handlowe, nigdy nie uważał swoich psikusów za obraźliwe i często był zaskoczony, gdy dowiedział się o zniewagach jakiegoś znajomego. Pomimo tego, że w pracy jest sporo humoru, „M d” można nazwać „śmiechem przez łzy”. Co czeka Rosję: całkowita utrata duchowości czy całkowita niezdolność do podjęcia poważnych działań? To pytanie dręczy autora. Ludzie niewiele się zmienili, więc „M d” jest dla nas przestrogą.

Nozdrev- odważny 35-latek „gaduła, gorzałka, lekkomyślny kierowca”; trzeci właściciel ziemski, z którym Chichikov zaczyna targować się o zmarłe dusze.

Znajomość odbywa się w I rozdziale, na obiedzie z Prokuratorem; odnowiona przez przypadek - w tawernie (rozdz. 4). Chichikov zmierza z Koroboczki do Sobakiewicza. Z kolei Nozdryov wraz z „Zięciem Mieżujewa” wraca z jarmarku, gdzie wypił i stracił wszystko, łącznie z załogą. N. natychmiast wabi Chichikova do swojej posiadłości, jednocześnie poświadczając Sobakevicha jako „Żyda”, a bohatera powieści (niezbyt chętnego do podążania za N.) - Opodeldoka Iwanowicza. Po dostarczeniu gości od razu prowadzi, aby pokazać gospodarstwo. Zaczyna od stajni, dalej wilczątko, które karmione jest tylko surowym mięsem, i staw, w którym (według opowieści N. niezmiennie fantastyczne) znajdują się szczupaki, z których każdy może wyciągnąć tylko dwa rybacy. Po budce, w której N. wśród psów wygląda „zupełnie jak ojciec rodziny”, goście wychodzą na pole; tutaj oczywiście zające są łapane w ręce.

N. nie jest zbyt zajęty obiadem (przy stole siadają dopiero o piątej), ponieważ jedzenie nie jest najważniejsze w jego bujnym życiu. Ale N. napojów ma pod dostatkiem i niezadowolony z ich „naturalnej” jakości, właściciel wymyśla niesamowite „kompozycje” (razem z burgundem i szampanem; brandy „o smaku śmietankowym”, jednak wydziela kadłub). W tym samym czasie N. oszczędza; zauważając to, Chichikov powoli wylewa swoje okulary. Jednak następnego ranka właściciel, „oszczędzając” się, pojawia się Chichikovowi w szlafroku, pod którym nie ma nic poza otwartą skrzynią, porośniętą „jakąś brodą” i fajką w zębach - i , jak przystało na bohatera huzarów, zapewnia, że ​​ma „Eskadra spędziła noc”. To, czy jest kac, nie ma żadnego znaczenia; liczy się tylko to, że przyzwoity biesiadnik musi cierpieć z powodu picia.

Motyw „fałszywego kaca” jest dla autora ważny z innego powodu. Poprzedniej nocy, podczas targu, N. pokłócił się na śmierć z Chichikovem: odmówił gry w karty z brutalnym „sprzedawcą” za zmarłe dusze; odmówił kupna ogiera „krwi arabskiej” i zdobycia dusz „na okaziciela”. Ale tak jak wieczornej zarozumiałości N. nie można przypisać oparom alkoholu, tak porannego spokoju nie można wytłumaczyć zapomnieniem o wszystkim, co robiono w pijackim odrętwieniu. Zachowanie N. jest motywowane przez jednego i tylko jakość psychiczna: nieskrępowanie, graniczące z nieświadomością.

N. niczego nie pojmuje, nie planuje, nie „ma na myśli”; po prostu nie zna miary niczego. Lekkomyślnie zgodziwszy się grać z nim w warcaby (ponieważ warcaby nigdy nie są oznaczone), Chichikov prawie staje się ofiarą hulanek Nozdreva. Dusze, o które chodzi, są wycenione na 100 rubli; N. przesuwa rękawy z mankietem na raz, po trzy pionki na raz i w ten sposób wkłada jeden z nich do króla - nie pozostawiając Chichikovowi innego wyboru, jak tylko pomieszać pionki. Odwet wydaje się nieuchronny. Potężny Porfiry i Pietruszka chwytają bohatera; N. krzyczy z podniecenia: „Uderz go!” Chichikov zostaje uratowany tylko przez pojawienie się budzącego grozę kapitana policji z ogromnymi wąsami, parodiującego deus ex machina („Bóg z samochodu”) starożytna grecka tragedia, a jednocześnie finał „Głównego Inspektora”.

Odparł Chichikov ma nadzieję, że pierwsze spotkanie z N. będzie ostatnim; odbędą jednak jeszcze dwa spotkania, z których jedno (rozdział 8, scena balu prowincjonalnego) prawie zniszczy nabywcę „martwych dusz”. Nagle skonfrontowany z Chichikovem N. głośno krzyczy: „Ach, chersoński właściciel ziemski, chersoński właściciel ziemski!<...>on handluje martwe dusze!” - co rodzi falę niesamowitych plotek. Gdy całkowicie uwikłani w „wersje” urzędnicy miasta NN wzywają N., on potwierdza wszystkie pogłoski od razu, nie wstydząc się ich niekonsekwencji (rozdz. 9). Chichikov kupił kilka tysięcy wartości martwych dusz; jest szpiegiem, fałszerzem; zamierzał zabrać córkę gubernatora; Ksiądz Sidor ze wsi Truchmaczewka miał się ożenić za 75 rubli; Chichikov - Napoleon; kończy N. kompletnym nonsensem. A potem on sam (w rozdziale 10) informuje „właściciela ziemskiego Chersonia” o tych plotkach, składając mu wizytę bez zaproszenia. Po raz kolejny, całkowicie zapominając o wyrządzonych zniewagach, N. oferuje Chichikovowi pomoc w „odebraniu” córki gubernatora i to tylko za trzy tysiące.

Jak wszyscy inni bohaterowie wiersza, N. zdaje się „przenosić” zarysy swojej duszy na zarysy swojego życia. W domu wszystko jest głupie. Pośrodku jadalni stoją drewniane kozły; w biurze nie ma książek i papierów; na ścianie wiszą „tureckie” sztylety (na jednym Chichikov widzi napis: mistrz Savely Sibiryakov); Ulubiona lira korbowa N., którą nazywa organami, zaczyna grać melodię „Malbrug poszedł na wędrówkę”, kończy się znajomym walcem, a jedna rześka piszczałka długo nie może się uspokoić.

Nazwisko N. łączy go z komicznymi postaciami rosyjskiej literatury „nazologicznej”, której humorystyczny posmak nadawały niekończące się żarty nad nosem bohaterów. Ubranie (arkhaluk w paski), wygląd (krew i mleko; gęste czarne włosy, bokobrody), gesty (śmiało zrzuca czapkę), maniery (natychmiast idzie do „ciebie”, wspina się, by pocałować, nazywa wszystkich „kochanie” lub „fetkzha ") , ciągłe kłamstwa, zarozumiałość, podniecenie, nieprzytomność, chęć do srania do najlepszego przyjaciela bez celu – wszystko to od samego początku tworzy rozpoznawalny literacko i teatralny wizerunek brutalnego klikera. N. jest rozpoznawalnie kojarzony z wodewilowym typem Buyanova, z Chlestakovem z Inspektora Generalnego. Ale w przeciwieństwie do „złożonego” Chlestakowa, który w swoich natchnionych kłamstwach przeżywa nędzę własnej egzystencji, N. niczego nie „przeżywa”. Po prostu kłamie i bzdury „z rześkości i zwinności charakteru”. Charakterystyczny jest epizod, w którym N. pokazuje Chichikovowi i Mezhuevowi swoje posiadłości - i doprowadzając je do „granicy” (drewniany słup i wąski rów), nagle, niespodziewanie dla siebie, zaczyna zapewniać siebie: „... wszystko że widzisz z tej strony, wszystko to jest moje, a nawet z drugiej strony, cały ten las, który tam robi się niebieski, i wszystko, co jest poza lasem, wszystko moje.” Ta „przesada” przywodzi na myśl niepohamowane i fantastyczne kłamstwo Chlestakowa. Ale jeśli N. coś pokonuje, to nie on sam, nie własne upośledzenie społeczne, ale tylko przestrzenna szczelność otaczającego życia; jego naprawdę nieograniczone kłamstwa są odwrotna strona Rosyjska sprawność, której N. jest obdarzony pod dostatkiem. I w przeciwieństwie do postaci „nazologicznych”, od Kupanowa, od Pirogowa, od Czertokuckiego i podobnych pustych bohaterów, N. nie jest całkowicie pusty. Jego gwałtowna energia, która nie znajduje odpowiedniego zastosowania (N. potrafi całymi tygodniami grać w pasjansa, zapominając o wszystkim na świecie), dodaje jednak jego wizerunkowi siły, żywej indywidualności, stawia w swoistej hierarchii typów negatywnych, wydedukowane przez Gogola, na stosunkowo wysokim miejscu – „ trzeci od dołu”.

W istocie, jeśli przed N. Chichikovem (i czytelnikiem) spotkał się z beznadziejnym, mentalnie martwe postacie, dla którego jest i nie może być miejsca w przyszłości, przekształciła Rosję (której obraz miał powstać w trzecim tomie wiersza), wtedy z N. rozpoczyna się seria bohaterów, którzy zachowali przynajmniej coś żywego same w sobie. Przynajmniej żywy, mimo całej swojej głupoty, charakteru i żywej, niegrzecznie wulgarnej, ale wyrazistej mowy (hrabina, której ręce są najbardziej smukłą nadgrypą; psy z „siłą czarnego mięsa” itp.). Dlatego N. jest obdarzony pewnym warunkowym pozorem biografii (podczas gdy Maniłow jest całkowicie pozbawiony biografii, a Korobochka ma tylko ślad biograficznego tła). Nawet jeśli ta „biografia” jest parodią i monotonną: „rozbójnicze” przygody” osobowość historyczna”. To znaczy osoba, która zawsze wpada w różnego rodzaju historie. Dlatego, pojawiając się na kartach powieści już w pierwszym rozdziale, nie tylko aktywnie działa w dwóch rozdziałach, czwartym i szóstym, ale także uczestniczy w rozdziałach od 8 do 10. Jego wizerunek nie wydaje się mieścić w zamkniętych granicach osobnego odcinka; Relacja N. z przestrzenią powieściową jest zbudowana według tego samego typu, co jego relacja z przestrzenią jako taką – „wszystko to jest moje, a nawet po drugiej stronie<...>wszystko jest moje”. To nie przypadek, że autor sprowadza Chichikova i N. w tawernie - czyli w drodze powrotnej na zagubioną przez stangreta Selifana boczną drogę, symbolizującą drogę do przyszłości.

W pierwszej połowie XIX wieku wielu pisarzy przypisywało w swojej twórczości ogromną rolę tematowi Rosji. W tym czasie panowała bezwzględna tyrania obszarników i urzędników, a życie chłopów było nieznośnie trudne. Życie poddanej Rosji znajduje odzwierciedlenie w wielu pracach. Jednym z nich był poemat-powieść N.V. Gogola „Martwe dusze”. Obraz Nozdryova, podobnie jak Chichikova, Manilova i innych bohaterów, jest bardzo żywy i przedstawia stosunek wszystkich przedstawicieli ówczesnej arystokracji do rzeczywistości. Autor w swojej pracy starał się przekazać czytelnikom niemoralność, która panowała w tym czasie we wszystkich jej przejawach.

Ogólne nastroje w Rosji na początku XIX wieku

Ówczesny system państwa krajowego rozwijał się z naciskiem na: poddaństwo... Ważny wartości moralne zostały zepchnięte na dalszy plan, a status w społeczeństwie i pieniądze uznano za priorytety. Ludzie nie dążyli do tego, co najlepsze, nie interesowała ich ani nauka, ani sztuka. Nie próbowali pozostawić potomkom absolutnie nie dziedzictwo kulturowe... W osiągnięciu swojego celu - bogactwa - człowiek nie zatrzymuje się przed niczym. Będzie oszukiwał, kradł, zdradzał, sprzedawał. Obecna sytuacja nie mogła nie martwić myślących ludzi, którym los Ojczyzny nie był obojętny.

Przedstawiciele arystokracji w pracy

Nazwa „Dead Souls” nie została wybrana przez autora przypadkowo. Jest bardzo symboliczny i doskonale oddaje nastrój poddanej Rosji. Autor nie szczędził trudu, przedstawiając całą galerię twarzy, ukazując duchowy upadek zagrażający ojczyźnie. Na początku opowieści czytelnikowi przedstawia się Manilov - bezczynny marzyciel, marzyciel. Seria portretów kończy się wizerunkiem Plyushkina. Ten przedstawiciel szlachty pojawił się jako „dziura w ludzkości”. W pracy „Martwe dusze” obraz Nozdryova pojawia się mniej więcej pośrodku. Widać w nim coś z Plyushkina, coś z Manilova.

Charakterystyka wizerunku Nozdryova

Po raz pierwszy w pracy pojawia się w mieście NN. Czytelnik nie dowie się o nim nic specjalnego poza tym, że był ostrzejszym w kartach. Cała jego istota była w jakiś sposób śmieszna: jest śmieszny, opowiada bzdury, nie zastanawiając się nad konsekwencjami swoich wypowiedzi. Sam autor, przedstawiający wizerunek Nozdryova, mówi o nim jako o „złamanym facecie”. Właściwie to prawda i wszystkie działania bohatera to podkreślają. Nozdryov był przyzwyczajony do myślenia o przyszłości. Czyli np. wymieniał wygrane w kartach na absolutnie niepotrzebne przedmioty i rzeczy, które następnego dnia przegrał na rzecz innych, bardziej utytułowanych graczy. Wszystko to, według samego Gogola, wynikało z pewnej zwinności, zwinności i niepokoju charakteru bohatera. Ta „energia” zmusiła Nozdryova do innych działań, w większości pochopnych i spontanicznych.

Wady bohatera

Wszystko, co ma Nozdryov - psy rasowe, konie - wszystkiego najlepszego. Ale przechwałki bohatera często nie mają podstaw. Pomimo tego, że jego dobytek graniczy z cudzym lasem, mówi o nim jako o swoim. Ilustrując wizerunek właściciela ziemskiego Nozdryowa, nie można nie wspomnieć o wszystkim, w czym się znalazł. Albo zostaje usunięty ze zgromadzenia szlacheckiego, potem bierze udział w walce. Jeden z cechy charakterystyczne bohaterem jest jego skłonność do robienia ludziom paskudnych rzeczy. Co więcej, im bardziej zbliżał się do osoby, tym silniejsza była chęć denerwowania. Tak więc Nozdryov denerwuje śluby i okazje. Sam jednak postrzegał swoje działania jako trąd, nie uważając ich za obraźliwe. Co więcej, Nozdryov był nawet szczerze zaskoczony, gdy usłyszał, że ktoś z jego znajomych został przez niego obrażony.

Główne cechy bohatera

Ujawniając obraz Nozdryowa, autor przedstawia wulgarność w pewnej kłamliwej i bezczelnej formie. Jej genezy można doszukiwać się w komediach Arystofanesa i Plauta. Jest jednak wiele w charakterze i rodzimych rosyjskich, narodowych. Głównymi Nozdryovami są przechwałki, arogancja, skłonność do awanturnictwa, nieprzewidywalność, energia. Jak zauważa sam autor, tego typu ludzie z reguły są „ludźmi lekkomyślnymi, gajami, gadułami”, a na ich twarzach zawsze widać coś bezpośredniego, odważnego, otwartego. Między innymi uwielbiają chodzić i są zapalonymi hazardzistami. Wyróżnia je towarzyskość połączona z arogancją. Czasami wydaje się, że przyjaźń z nimi może trwać bardzo długo, ale przy „nowej znajomości” tacy ludzie mogą walczyć na uczcie tego samego wieczoru.

Kontrast tego, co wewnętrzne i zewnętrzne w postaci

Opis obrazu Nozdryova w pracy jest dość jasny. Wcielając się w bohatera, autor nie żałuje środki artystyczne... Portret postaci jest wyrazisty. Zewnętrznie jest to mężczyzna średniego wzrostu, nieźle zbudowany, z rumianymi, pełnymi policzkami, śnieżnobiałymi zębami i żywicznymi bakami. Był świeżym, zdrowym facetem o sile fizycznej. W jednym z odcinków wiersza czytelnik może prześledzić tradycję rosyjskiego heroizmu. Jednak obraz Nozdryova jest komicznym odzwierciedleniem epickich motywów. Kontrast między jego cechami wewnętrznymi i zewnętrznymi jest bardzo zauważalny. Styl życia Nozdryova jest dokładnym przeciwieństwem działań epickich bohaterów... Wszystko, co robi bohater wiersza, nie ma znaczenia, a jego „wyczyny” nie wykraczają poza walkę na jarmarku czy oszustwo w karty. Obraz Nozdryowa komicznie odzwierciedla motyw „szerokiej duszy”, „odważnej hulanki” - pierwotnie rosyjskich cech. Cały wygląd postaci jest tylko pozorem tej narodowej „szerokości geograficznej” zdrowy rozsądek... Bohater nie tylko nie może udawać „duchowej rozpiętości”, ale też wykazuje zupełnie przeciwne cechy. Nozdryov to pijak, bezczelny i kłamca. Jednocześnie jest tchórzliwy i zupełnie nieistotny.

Ekonomia postaci

Przedstawiając krajobraz obecny w epizodzie wizyty Chichikova w Nozdryowie, autorka wskazuje na nieostrożność właściciela. Jego gospodarka była w stanie bardzo zdezorganizowanym i całkowicie zepsuta. To znowu mówi o braku porządku i rozwadze stylu życia Nozdryova. W jego stajni stragany były puste, dom zaniedbany, panował w nim nieporządek. Jedynym właściwie utrzymanym miejscem była hodowla. Na nim właściciel ziemski czuł się jak „ojciec rodziny”. Według wielu krytyków sam bohater jest trochę jak pies: potrafi jednocześnie szczekać i przytulać. Cechy charakteru Nozdryova znajdują również odzwierciedlenie we wnętrzu domu. W jego biurze nie ma żadnych papierów ani książek. Jednak na ścianach wiszą szable, strzelby, tureckie sztylety i różne fajki. W tym wnętrzu organy są symboliczne. W tym temacie jest jedna fajka, która nie chciała się uspokoić. Ten szczegół był rodzajem symbolu charakteru postaci. Pokazuje niepohamowaną energię, niepokój i zwinność bohatera.

Zachowanie Nozdryova

Energia bohatera popycha go do różnych wyczynów. Na przykład mając tendencję do wymiany, wszystko, co ma w tej chwili, zmienia się na coś innego. Bohater natychmiast wydaje pieniądze, które pojawiają się na targach, kupując wszelkiego rodzaju całkowicie palące świece, zaciski, pistolety, garnki, tytoń, rodzynki i tak dalej. Ale wszystkie zakupione rzeczy rzadko są zabierane do domu, ponieważ tego samego dnia może wszystko stracić. Pomimo zamieszania w całym jego życiu, Nozdryov wykazuje niesamowitą konsekwencję, gdy zawiera układ z Chichikovem. Ziemianin próbuje sprzedać wszystko, co może: psy, ogiera, katarynkę. Potem Nozdryov rozpoczyna grę w warcaby, wymianę wozów. Ale Chichikov zauważa oszustwo i odmawia gry. Charakterystyczne są również maniery Nozdryova. Jego mowa jest zawsze emocjonalna, różnorodna w kompozycji, mówi głośno, często krzyczy. Ale obraz Nozdryowa jest statyczny w tym sensie, że wydaje się czytelnikowi już w pełni ukształtowany. Historia bohatera jest zamknięta, a w toku narracji nie dochodzi do wewnętrznych zmian w postaci.

Wniosek

Gogol, grając Nozdryova, stworzył barwną i łatwo rozpoznawalną postać. Bohater to typowy chełpliwy, lekkomyślny człowiek, gaduła, dyskutant, awanturnik, karuzela. W ogóle nie ma nic przeciwko piciu i uwielbia się bawić. Jednak pomimo wszystkich „typowych”, niektóre detale i indywidualne drobiazgi nadają charakteru indywidualności. Cała historia jest przesiąknięta sporą dozą humoru. Praca przedstawia jednak bohaterów, ich charaktery, maniery, działania i zachowanie, donosząc o dość poważnym problemie tamtych czasów - utracie moralności i duchowości. Powieść Gogola to „śmiech przez łzy”. Autor stworzył dzieło, dręczony pytaniem, czy ludzie nie zmienią zdania i nie zaczną się zmieniać.