Charakterystyka Olgi Ilyinskaya w powieści „Oblomov” - opis obrazu i ciekawe fakty. Wizerunek i cechy Olgi Ilyinskiej na podstawie powieści Oblomov (Goncharov I

Olga Ilyinskaya jest towarzyską, podobnie jak Nadenka Lyubetskaya zna życie ze swojej jasnej strony; jest zabezpieczona i nie jest szczególnie zainteresowana tym, skąd pochodzą jej fundusze. Jej życie jest jednak o wiele bardziej znaczące niż życie Nadenki czy żony Adueva seniora. tworzy muzykę i to nie w modzie, ale dlatego, że potrafi cieszyć się pięknem sztuki; dużo czyta, śledzi literaturę i naukę. Jej umysł nieustannie pracuje; w nim pojawiają się jedno po drugim pytania i konsternacje, a Stolz i Oblomov ledwo mają czas, aby przeczytać wszystko, co konieczne, aby wyjaśnić interesujące ją pytania.

Generalnie jest zdominowany przez głowę nad sercem i pod tym względem jest bardzo odpowiedni dla Stolza; w jej miłości do Oblomova główną rolę odgrywa rozsądek i poczucie dumy. To ostatnie uczucie jest generalnie jednym z głównych sprawców. W wielu przypadkach wyraża to poczucie dumy: „płakałaby się i nie zasnęłaby w nocy, gdyby Oblomov nie pochwalił jej śpiewu”; próżność nie pozwala jej zapytać Oblomova bezpośrednio o tematy, których nie do końca rozumie; kiedy Oblomov, po mimowolnie sfrustrowanej deklaracji miłości, mówi jej, że to nieprawda, silnie wpływa na jej dumę; boi się wydawać Stolzowi „drobną, nieistotną”, opowiadając mu o swojej dawnej miłości do Oblomova. Spotyka się z Oblomovem i zostaje zabrana, aby go ożywić; lubi rolę zbawiciela, tak uwielbianego przez kobiety. Jest zainteresowana swoją rolą, a jednocześnie interesuje się Oblomovem. To hobby trwa, dopóki ten ostatni nie wykaże oznak aktywności i życia, jakby naprawdę zamierzał pozbyć się lenistwa, stagnacji; Wkrótce jednak Olga przekonuje się, że Oblomov jest beznadziejny, że wszystkie jej wysiłki nie mogą być uwieńczone sukcesem, a z goryczą muszę przyznać, że okazała się nie do utrzymania, nie dość silna, by go wskrzesić. Tutaj ona sama widzi, że jej miłość nie była bezpośrednim uczuciem serca, ale raczej racjonalną miłością głowy; Kochała swoje dzieło w Obłomowie, przyszłym Obłomowie. Oto, co mówi do niego w momencie rozstania: „Tak bardzo boli, tak bardzo boli… Ale nie żałuję. Jestem ukarany za moją dumę. Byłem zbyt zależny od własnej siły. Myślałem, że Cię ożywię, że możesz jeszcze żyć dla mnie, a Ty już dawno umarłeś. Nie przewidziałem tego błędu. Ciągle czekałem, mając nadzieję ... Dopiero niedawno dowiedziałem się, że kocham to, czego chciałem w tobie ... że Stolz wskazał mi, co wymyśliliśmy razem z nim ... Kochałem przyszłość Oblomov ”.

Po zerwaniu z Oblomovem zostaje żoną Stolza. Ta ostatnia jest brana za „reedukację”, która polega na tłumieniu w niej młodych impulsów i wpajaniu jej „ścisłego rozumienia życia”. W końcu mu się to udaje i wydają się być szczęśliwi; ale Olga wciąż nie jest do końca spokojna, czegoś jej brakuje, dąży do czegoś nieokreślonego. Nie może zdusić w sobie tego uczucia ani rozrywką, ani przyjemnościami; jej mąż wyjaśnia to nerwami, ogólnoświatową chorobą wspólną dla całej ludzkości, opryskując ją jedną kroplą. W tym dążeniu do czegoś nieokreślonego znalazła odzwierciedlenie osobliwość natury Olgi, jej niezdolność do pozostania na jednym poziomie, pragnienie dalszej aktywności i doskonalenia.

Wizerunek Olgi jest jednym z oryginalnych obrazów w naszej literaturze; to kobieta dążąca do aktywności, niezdolna do pozostania biernym członkiem społeczeństwa.

N. Dyunkin, A. Novikov

Źródła:

• Piszemy kompozycje na podstawie powieści I. A. Gonczarowa „Oblomov”. - M .: Gramotey, 2005.

Jest to wizerunek dziewczyny, w której charakterze, jak zauważa Dobrolyubov, „serce i wola” harmonijnie się połączyły. Połączenie w wyglądzie Olgi takich cech, jak świadome spojrzenie na życie, wytrwałość w walce o wyznaczony cel, dociekliwy umysł, głębia uczuć i kobiecość sprawiają, że jej wizerunek jest jednym z najbardziej harmonijnych, jasnych obrazów dziewczyny w literaturze rosyjskiej XIX wieku. Goncharov z miłością maluje portret swojej bohaterki. Zauważając, że Olga w ścisłym tego słowa znaczeniu nie była pięknością, pisze dalej: „Ale gdyby została zamieniona w posąg, byłby to posąg wdzięku i harmonii”. Olga zakochała się w Oblomovie. Czytelnicy mają czasem pytanie: jak tak inteligentna, poważna dziewczyna zakochała się w Oblomovie, włóczędze, niezdolnej do życia? Nie wolno nam zapominać, że Oblomov miał wiele pozytywnych cech: był inteligentny, wystarczająco wykształcony, dobrze mówił po francusku i czytał książki po angielsku. Lenistwo Oblomova, które Olga znała początkowo tylko ze słów Stolza, mogło wydawać się jej całkowicie możliwą do naprawienia wadą. Wreszcie miłość Olgi do Obłomowa powstała właśnie na podstawie szlachetnych aspiracji do reedukacji Obłomowa, aby ożywić go do normalnej aktywności.

Oblomov jako pierwszy wyznaje swoją miłość Oldze. Nieco później Olga wprowadza poprawkę do tego wyznania: Oblomov jest tylko zakochany, ale ona kocha. Rzeczywiście, jej uczucia są głębsze, poważniejsze. Olga mówi: „Dla mnie miłość jest tym samym, co… życie, ale życie… jest obowiązkiem, obowiązkiem, dlatego miłość jest także obowiązkiem”. Miłość napełnia jej życie nową treścią, oświetla ją nowym światłem. Życie wydaje się teraz Oldze głębsze i bardziej znaczące, jakby czytała wielką książkę. Kiedy Olga zdała sobie sprawę, że w świadomym podejściu do życia stoi nad ukochaną osobą, zdecydowanie stawia sobie zadanie reedukacji Obłomowa. Olga lubiła „rolę przewodniej gwiazdy”, „promień światła” dla Oblomova. Zawołała i „pchnęła go do przodu”. Jej wytrwałość wygrywa na chwilę z lenistwem Oblomova. Olga zmusza go do czytania gazet i książek i opowiadania jej treści, zabiera Oblomova na spacery po obrzeżach Petersburga, skłaniając jego towarzysza do wspinania się na każde wzgórze. Oblomov skarży się: „Codziennie dziesięć mil pieszo”. Na prośbę Olgi odwiedza muzea, sklepy, w domu pisze listy biznesowe do naczelnika majątku. Olga szuka u Oblomova zarówno ruchu fizycznego, jak i pracy umysłowej. Porównuje swoją rolę do roli lekarza ratującego pacjenta. Zachowanie słabej woli Obłomowa przysparza jej wiele cierpienia. Widząc niezdecydowanie działań Oblomova, tęsknie wyznaje mu, że jest „zagubiona w swoich myślach” i że „jej umysł i nadzieja umierają”. Kiedy Oblomov, z wahaniem odsuwając na bok kwestię ślubu, oświadcza Oldze, że minie „kilka lat”, a Olga zostanie jego żoną, Olga otwiera oczy. Zdała sobie sprawę, że jej marzenie o reedukacji Obłomowa zostało zniszczone przez jego niezwyciężone lenistwo. Zerwanie z Oblomovem stało się dla niej nieuniknione. Olga mówi do pana młodego: „Kochałem przyszłego Oblomova! Jesteś potulna, szczera, Ilya, jesteś łagodna jak gołąb, chowasz głowę pod skrzydłem - i nie chcesz niczego więcej, jesteś gotowa gruchać pod dachem przez całe życie ... ale ja nie jestem taki : to mi nie wystarcza, potrzebuję czegoś innego, ale co – nie wiem!” Autor wyjaśnia dalej: „Uznawszy kiedyś w wybranej osobie godność i prawo do siebie, uwierzyła w niego i dlatego kochała i przestała wierzyć, przestała kochać, jak to się stało z Oblomovem”.

Luka sparaliżowała siłę zarówno Oblomova, jak i Olgi: Oblomov zachorował na gorączkę, a jego ciotka zabrała chorą Olgę za granicę. W Paryżu Olga poznała Stolza. Czas złagodził gorycz jej rozczarowania w Oblomovie i została żoną Stolza - mężczyzny, który odpowiadał jej ideałowi męża. Wydawałoby się, że teraz Olga może stać się całkowicie szczęśliwą kobietą. Stolz stworzył dla niej komfort i spokój. Jednak pogodny spokój, jakim otoczył ją Stolz, zaczyna ją zawstydzać i dręczyć. Olga nie jest zadowolona ze spokojnego, pogodnego życia osobistego. Stolza przerażają „pytania buntownicze”, czyli to, co martwiło wówczas myśl czołowych postaci publicznych. A Olgę przyciągają właśnie „buntownicze pytania”. Stopniowo dojrzewa myśl o innym życiu, być może pełnym trudów i trudów, i mentalnie „mierzyła siły” do nadchodzącej walki. Dobrolyubov napisał: „Olga opuściła Oblomova, kiedy przestała w niego wierzyć, opuści też Stolza, jeśli przestanie w niego wierzyć

Jego". Kwestia przyszłego losu Olgi była tematem wykraczającym poza fabułę powieści. Temat ten pozostał więc nierozwinięty. Ale wizerunek Olgi jest już jasny dla czytelnika. Dobrolyubov napisał: „Olga ... reprezentuje najwyższy ideał, jaki rosyjski artysta może teraz przywołać z obecnego rosyjskiego życia ... W niej, bardziej niż w Stolzu, widać ślad nowego rosyjskiego życia; można się spodziewać po niej słowa, które spali i rozproszy obłomowizm.”Olga jest typem Rosjanki tego okresu rosyjskiego życia, kiedy w Rosji, pod wpływem rozwoju kultury, zaczęła się rozwijać samoświadomość kobiet. obudzić się, gdy poczuli, że mają prawo do udziału w działaniach społecznych. Wraz z Natalią Lasuńską Turgieniewa („Rudin”) i Eleną Stachową („W wigilię”) Olga Ilyinskaya należy do najlepszych, urzekających wizerunków Rosjanki stworzonych przez naszych pisarzy w latach 50. XIX wieku. Inny typ kobiety podarowali Gonczarowowie w osobie Agafyi Matwiejewny Pszenicy. Miłość Oblomova do niej wyrosła głównie na podstawie pańskich nawyków Ilji Iljicza. Pszenicyna, życzliwa, skromna kobieta, doskonała gospodyni, filister ze statusu społecznego, zachwycała się Oblomovem. Dla niej Oblomov był istotą najwyższego rzędu, ideałem mistrza. Była gotowa zostać niewolnicą Ilji Iljicza i odnajdywała radość i szczęście w głębokim oddaniu mu. Bez wahania zaniosła ostatnie rzeczy do lombardu, gdyby tylko Ilja Iljicz niczego nie potrzebował. Sytuacja, w której otoczyła Oblomova, przypominała nieco Oblomovkę. Tutaj Ilya Iljicz znalazł to, co było jego życiowym marzeniem: ideał „nienaruszalnego spokoju życia”. Pszenicyna nie mogła dojść do świadomości, że jej miłość przynosi śmierć Obłomowa, nieodwołalnie grzebie wszystkie jego impulsy do działania. Kochała po prostu, bezmyślnie, bezinteresownie. To typ skromnej, bezinteresownej kochanki, której cały światopogląd ograniczał się jedynie do świata rodzinnych trosk i filisterskiego dobrobytu.

Olga Ilyinskaya i Pshenitsyna są tak samo przeciwstawne, jak Oblomov i Stolz. Ten układ postaci kobiecych w powieści ma głęboki sens. Inteligentna Olga ze swoimi ideologicznymi impulsami i poważnymi żądaniami oraz patriarchalną cichą Pszenicyną, każda na swój sposób, pomagają ujawnić ideę powieści, odsłaniając istotę obłomizmu.

Wspaniałym przykładem formy powieściowej jest powieść Gonczarowa, a oblomowizm jest scharakteryzowany wyczerpująco i głęboko. Wybór tematu jest niezwykle ważną stroną procesu twórczego, ponieważ to właśnie temat determinuje społeczną rolę dzieła. Niewątpliwie ważnym i aktualnym tematem była analiza oblomowizmu jako smutnego zjawiska systemu pańszczyźnianego i życia codziennego. Ale jeden temat to wciąż za mało, aby przykuć uwagę czytelników do pracy. Ważne jest, aby ułożyć i przedstawić materiał tematu tak, aby czytelnik z zainteresowaniem i podekscytowaniem śledził rozwój tematu i był uchwycony przez pracę. Wskazuje to na znaczenie umiejętności pisarza i artystycznej formy dzieła: jego fabuły, kompozycji, przedstawiania obrazów, języka itp. Jakie cechy charakteryzują formę artystyczną powieści Gonczarowa?

Fabuła powieści jest prosta i przejrzysta. Polega na ukazaniu walki w Oblomovie dwóch uczuć: miłości do Olgi oraz władczego pragnienia pokoju i lenistwa. Ten ostatni wygrywa. Prostotę i naturalność fabuły powieści bardzo skutecznie ujawnia Dobrolyubov, przedstawiając całą treść powieści następującymi słowami: „W pierwszej części Obłomow leży na kanapie; w drugim idzie do Ilyinsky'ego i zakochuje się w Oldze, a ona z nim; w trzecim widzi, że pomyliła się w Oblomovie i rozchodzą się; w czwartym poślubia jego przyjaciela Stolza, a on poślubia panią domu, w którym wynajmuje mieszkanie. To wszystko. " Rzeczywiście, główna treść powieści sprowadza się właśnie do tego. Akcja głównej części powieści trwa około ośmiu lat i należy do lat 40. (1843-1851). Treść całej powieści, jeśli liczyć „prehistorię” Oblomova (tj. rozdziały 6 i 9 pierwszej części powieści) oraz epilog, obejmuje ogromny okres – około 37 lat. To nie tylko historia całego życia bohatera, to cała epoka historii Rosji. Treść powieści rozwija się naturalnie, powoli i płynnie. Goncharow unika sztucznych metod rozrywki i scen zaprojektowanych dla efektu (tajemnicze spotkania, niezwykłe przygody, morderstwa i samobójstwa itp.), które zwykle stosują autorzy romantycznych opowiadań i „powieści przygodowych”, aby uatrakcyjnić dzieło.

Na obrazie Olgi Ilyinskaya Goncharov ucieleśniał nie tylko najlepsze cechy prawdziwej kobiety, ale także wszystko, co najlepsze w Rosjaninie. Autor pisze, że ta dziewczyna nie była pięknością w dosłownym tego słowa znaczeniu, „ale… gdyby została zamieniona w posąg, byłaby posągiem wdzięku i harmonii”. Goncharov zauważa, że ​​jest to osoba silna i odważna, która czuje się obco w swoim otoczeniu, ale to bynajmniej nie przeszkadza jej w obronie swojej pozycji. „W rzadkiej dziewczynie”, podkreśla autor, „znajdziesz taką… naturalną prostotę spojrzenia, słowa, czynu… Bez kokieterii, bez kokieterii, bez kłamstw…”

Miłość do Olgi Ilyinskiej to przede wszystkim okazja do zmiany ukochanej osoby, aby była lepsza niż w rzeczywistości. I to jest tragedia bohaterki, ponieważ wymaga od Oblomova niemożliwego: aktywności, energii i woli. Należy jednak zauważyć, że sama Olga nie jest gotowa poświęcić się w imię miłości, jak na przykład Agafya Pshenitsyna. "Chciałbyś wiedzieć, czy poświęciłbym ci spokój, czy poszedłbym z tobą tą ścieżką? ... Nigdy, nie ma mowy!" mówi do Oblomova bardzo pewnie.

Olga uwielbia tego Oblomova, którego stworzyła w swojej wyobraźni. Ciągle próbuje zmienić głównego bohatera, ale zdając sobie sprawę, że to niemożliwe, wycofuje się. Olga mówi do Ilji Iljicza: „Pomyślałam, że cię ożywię, że nadal możesz dla mnie żyć - a już dawno umarłeś ...” Można więc mówić o pewnej jednostronności bohaterki kocham.

Dla niej miłość do Oblomova była rodzajem misji, która musiała zostać spełniona. Ale takiego stosunku do ukochanej osoby nie można było ukoronować sukcesem, tutaj powinniśmy porozmawiać o egoizmie Olgi. Gonczarow doskonale rozumie, że Ilyinskaya i Oblomov to zbyt różni ludzie i że ich drogi rozeszły się jest całkiem naturalne. Olga wychodzi za Stolza, ale nigdy nie jest szczęśliwa. Ogarnia ją melancholia, ponieważ nawet w małżeństwie z aktywnym Stolzem jej duchowy wzrost nie następuje, jak to miało miejsce podczas jej komunikacji z Oblomovem. Olga cierpi z powodu tej sytuacji, ale nic nie można zmienić.

Tak więc, mówiąc o postaci Olgi Ilyinskiej, należy zwrócić uwagę na rodzaj egoizmu, który pod wieloma względami czyni ją i jej miłość bezbronną. Bohaterka staje się ofiarą własnego pragnienia zmiany drugiej osoby. Ale to niemożliwe i to jest jej tragedia.

Roman I.A. „Oblomov” Gonczarowa był tworzony przez ponad dziesięć lat (1846 - 1858). Bada osobowość podaną w złożonej relacji z otoczeniem i czasem. Bohater powieści, Ilja Iljicz Oblomow, leży nienaruszony na kanapie w swoim mieszkaniu przy ulicy Gorokhovaya i nie robi nic. Jego świat ogranicza jedynie przestrzeń jego mieszkania. Oblomov zgromadził pilne sprawy związane z przekształceniem swojego majątku. Planuje, ale nie robi nic, by je zrealizować. Takie życie nie pasuje do Oblomova, ale nie może i nie chce niczego w nim zmieniać: jest mistrzem, „nie jest taki jak wszyscy inni”, ma prawo nic nie robić. Ale jednocześnie bohater zdaje sobie sprawę z wady swojego życia. Dręczy go pytanie: „Dlaczego taki jestem?” Rozdział „Sen Oblomova” daje odpowiedź na to pytanie. Opisuje szczegółowo dzieciństwo bohatera. To tam rozpoczął się jego los i ideał jego życia.

Cały majątek Oblomova nosi piętno lenistwa i zadowolenia. Ciekawym i pouczającym w tym sensie jest epizod z listem, który przywiózł kiedyś mężczyzna, który podróżował do miasta w interesach. Pani beszta go za przyniesienie listu, bo mogą być jakieś nieprzyjemne wieści.

Mała Iljusza widzi siebie we śnie jako siedmioletniego chłopca. Jest rozbrykany i zabawny, ciekawy wszystkiego, co dzieje się wokół. Ale czujny nadzór matki i niani uniemożliwia mu spełnienie swoich pragnień: „Niania! Nie widać, że dziecko wybiegło na słońce!”

Wtedy Ilya Iljicz widzi siebie jako chłopca w wieku około dwunastu lub trzynastu lat. A teraz jest mu już trudniej się oprzeć, jego umysł prawie zdał sobie sprawę, że dokładnie tak, jak żyją jego rodzice i należy żyć. Nie chce się uczyć, bo po pierwsze musi opuścić dom, a po drugie i nie po co. W końcu najważniejszą rzeczą, za którą podążała jego matka, było to, że dziecko było wesołe, grube i zdrowe. Wszystko inne było uważane za drugorzędne.

Taki sposób życia, a co najważniejsze, sposób myślenia jest tym, co pisarz nazywa „oblomovizmem”. To jest dalekie od jednoznacznej koncepcji. Z jednej strony jest to niewątpliwie zjawisko negatywne: połączyły się w nim wszystkie wady pańszczyzny. Z drugiej strony jest to pewien typ życia rosyjskiego, który można scharakteryzować jako patriarchalny i idylliczny. Zamknięcie przestrzeni, cykliczność kręgu życiowego, przewaga potrzeb fizjologicznych i całkowity brak potrzeb duchowych – oto cechy charakterystyczne tego świata. Jest wiele pozytywnych aspektów, które Goncharov ujmuje: łagodność, życzliwość i człowieczeństwo Obłomowitów, ich miłość do rodziny, szeroka gościnność, spokój i pacyfikacja.

Wychodząc z tego świata do zimnego i okrutnego świata Petersburga, gdzie trzeba walczyć o swoje „miejsce na słońcu”, Oblomov czuł, że nie chce żyć jak jego znajomi z Petersburga. Pod wieloma względami świadomie wybiera swoją pozycję życiową, nie chcąc „brudzić się” brudem współczesnego cynicznego życia. Ale jednocześnie Oblomov boi się prawdziwego życia, zupełnie nie jest do niego przystosowany. Poza tym postawa chłopa mocno „siedziała” w jego głowie: jestem mistrzem, co oznacza, że ​​mam prawo nic nie robić. Wszystko razem, społeczne i filozoficzne, zrodziło postać Oblomova i taki fenomen życia rosyjskiego, jak Oblomovism.

Wstęp

Olga Ilyinskaya w powieści Gonczarowa Oblomov jest najbardziej uderzającą i złożoną postacią kobiecą. Poznając ją jako młodą, dopiero rozwijającą się dziewczynę, czytelnik widzi jej stopniowe dojrzewanie i ujawnianie się jako kobieta, matka, niezależna osobowość. Jednocześnie pełna charakterystyka wizerunku Olgi w powieści „Oblomov” jest możliwa tylko podczas pracy z cytatami z powieści, które jak najpełniej oddają wygląd i osobowość bohaterki:

„Gdyby została zamieniona w posąg, byłaby posągiem łaski i harmonii. Wielkość głowy ściśle odpowiadała nieco wysokiemu wzrostowi, owal i wielkość twarzy ściśle odpowiadały wielkości głowy; wszystko to z kolei było w harmonii z barkami, barkami - z obozem ... ”.

Kiedy spotykali Olgę, ludzie zawsze na chwilę się zatrzymywali „przed tą tak ściśle i celowo, artystycznie stworzoną istotą”.

Olga otrzymała dobre wychowanie i wykształcenie, rozumie naukę i sztukę, dużo czyta i ciągle się rozwija, uczy się, osiąga nowe i nowe cele. Te jej cechy znalazły odzwierciedlenie w wyglądzie dziewczyny: „Usta są cienkie i w większości ściśnięte: oznaka ciągłego dążenia do czegoś przemyślanego. Ta sama obecność mówiącej myśli świeciła w bystrym wzroku, zawsze energicznym, nigdy nie przepuszczającym wzroku ciemnych, szaro-niebieskich oczu „a nierówno rozstawione cienkie brwi tworzyły małą zmarszczkę na czole”, w której zdawała się mówić coś, jakby spoczęła tam myśl ”.

Wszystko w niej mówiło o jej własnej godności, wewnętrznej sile i pięknie: „Olga szła z głową pochyloną lekko do przodu, tak smukłą, szlachetnie opartą na cienkiej, dumnej szyi; poruszała się całym ciałem równo, chodząc lekko, prawie niezauważalnie.”

Miłość do Oblomov

Obraz Olgi Iljinskiej w „Oblomowie” pojawia się na początku powieści jako jeszcze bardzo młoda, mało znana dziewczyna, z szeroko otwartymi oczami patrząca na otaczający ją świat i próbująca go poznać we wszystkich jego przejawach. Punktem zwrotnym, który stał się dla Olgi przejściem od dziecięcej nieśmiałości i pewnego zakłopotania (jak to było podczas komunikowania się ze Stolzem), była miłość do Oblomova. Cudowne, silne, inspirujące uczucie, które rozbłysło błyskawicznie między kochankami, było skazane na rozstanie, ponieważ Olga i Oblomov nie chcieli się akceptować takimi, jakimi są naprawdę, kultywując w sobie uczucie do półidealnych prototypów prawdziwych bohaterów.

Dla Ilyinsky'ego miłość do Oblomova nie wiązała się z tą kobiecą czułością, łagodnością, akceptacją i troską, których oczekiwał od niej Oblomov, ale z obowiązkiem, potrzebą zmiany wewnętrznego świata jej ukochanej, aby uczynić go zupełnie inną osobą:

„Marzyła o tym, jak„ kazałaby mu przeczytać książki ”, które zostawił Stolz, a następnie codziennie czytać gazety i opowiadać jej o nowościach, pisać listy do wioski, dokończyć plan posiadłości, przygotować się do wyjazdu za granicę - jednym słowem, nie chciał z nią spać; pokaże mu cel, sprawi, że ponownie zakocha się we wszystkim, co przestał kochać ”.

„I cały ten cud dokona ona, tak nieśmiała, milcząca, której nikt dotąd nie był posłuszny, która jeszcze nie zaczęła żyć!”

Miłość Olgi do Oblomova opierała się na egoizmie i ambicjach bohaterki. Co więcej, jej uczucia do Ilji Iljicza trudno nazwać prawdziwą miłością - była to ulotna miłość, stan inspiracji i wzlot przed nowym szczytem, ​​który chciała osiągnąć. Dla Ilyinskaya uczucia Oblomova nie były tak naprawdę ważne, chciała uczynić z niego swój ideał, aby potem mogła być dumna z owoców swojej pracy i być może później przypomnieć mu, że wszystko, co zawdzięcza Oldze.

Olga i Stolz

Relacja Olgi i Stolza rozwinęła się z czułej, drżącej przyjaźni, kiedy Andriej Iwanowicz był nauczycielem dziewczyny, mentorem, inspirującą postacią, na swój sposób odległą i niedostępną: „Kiedy w jej umyśle rodziło się pytanie, oszołomienie , nie odważyła się nagle mu uwierzyć: był zbyt daleko przed nią, zbyt wyższy od niej, tak że jej duma czasami cierpiała z powodu tej niedojrzałości, z dystansu w ich umyśle i latach.”

Małżeństwo ze Stolzem, które pomogło jej odzyskać siły po rozstaniu z Ilją Iljiczem, było logiczne, ponieważ postacie mają bardzo podobny charakter, orientacje życiowe i cele. Olga widziała w swoim życiu ciszę, spokój, niekończące się szczęście ze Stolzem:

„Czuła szczęście i nie mogła określić, gdzie są granice, co to jest”.

„Ona też szła sama, niezauważalną ścieżką, spotkał ją też na rozdrożu, podał jej rękę i poprowadził ją nie w blask olśniewających promieni, ale jakby w powódź szerokiej rzeki, na rozległe pola i przyjazne uśmiechnięte wzgórza."

Żyjąc przez kilka lat razem w bezchmurnym, nieskończonym szczęściu, widząc w sobie ideały, o których zawsze marzyli, i ludzi, którzy pojawili się im w ich snach, bohaterowie zaczęli się od siebie oddalać. Stolzowi trudno było sięgnąć po dociekliwą, nieustannie dążącą do przodu Olgę, a kobieta „zaczęła surowo się dostrzegać i zdała sobie sprawę, że jest zawstydzona tą ciszą życia, zatrzymując się w minutach szczęścia”, zadając pytania: „ Czy naprawdę trzeba i można czegoś sobie życzyć? Gdzie iść? Nigdzie! Nie ma dalszej drogi... Naprawdę nie, czy zakręciłeś koło życia? Czy to możliwe, że wszystko… wszystko…”. Bohaterka zaczyna być zawiedziona życiem rodzinnym, kobiecym przeznaczeniem i losem, który był dla niej przygotowany od urodzenia, ale nadal wierzy w swojego wątpiącego męża i że miłość utrzyma ich razem nawet w najtrudniejszej godzinie:

„Ta niegasnąca i niegasnąca miłość leżała potężnie, jak siła życia na ich twarzach – w czasie przyjaznego smutku zajaśniała w wymienianym powoli i cicho spojrzeniu zbiorowego cierpienia, słyszano w nieskończonej wzajemnej cierpliwości wobec tortur życia, w powściągliwych łzy i stłumione szlochy."

I choć Goncharov nie opisuje w powieści, jak rozwijała się dalsza relacja Olgi i Stolza, można pokrótce założyć, że kobieta albo po jakimś czasie opuściła męża, albo przeżyła resztę życia nieszczęśliwa, pogrążając się coraz bardziej w rozczarowaniu z nieosiągalności tych wzniosłych celów, o których marzyła w młodości.

Wniosek

Wizerunek Olgi Iljinskiej w powieści Gonczarowa Oblomov to nowy, nieco feministyczny typ Rosjanki, która nie chce zamykać się na świat, ograniczając się do swojego gospodarstwa domowego i rodziny. Krótki opis Olgi w powieści to poszukiwaczka, kobieta-innowatorka, dla której „rutynowe” szczęście rodzinne i „oblomowizm” były rzeczywiście najbardziej przerażającymi i przerażającymi rzeczami, które mogły doprowadzić do degradacji i stagnacji jej naprzód- patrząc, poznawcza osobowość. Dla bohaterki miłość była czymś drugorzędnym, wypływającym z przyjaźni lub inspiracji, ale nie oryginalnym, wiodącym uczuciem, a tym bardziej sensem życia, jak u Agafyi Psenicyny.

Tragedia wizerunku Olgi polega na tym, że społeczeństwo XIX wieku nie było jeszcze gotowe na pojawienie się silnych kobiecych osobowości, zdolnych do zmiany świata na równi z mężczyznami, więc nadal spodziewałaby się tej samej usypiającej, monotonnej rodziny szczęście, którego dziewczyna tak bardzo się bała.

Test produktu

Charakterystyka Olgi Ilyinskiej w powieści Gonczarowa Oblomov pozwala lepiej poznać i zrozumieć tę postać. To główny wizerunek kobiety, który odgrywa znaczącą rolę w pracy.

Roman Gonczarowa

Charakterystyka Olgi Ilyinskiej jest konieczna, aby lepiej zrozumieć istotę tej pracy.

Należy zauważyć, że Ivan Goncharov pracował nad powieścią przez 12 lat - od 1847 do 1859 roku. Wszedł do swojej słynnej trylogii, razem z „Klifem” i „Zwykła historia”.

Pod wieloma względami Goncharov tak długo pisał „Oblomova”, ponieważ praca musiała być cały czas przerywana. W tym z powodu podróży dookoła świata, w której pisarz udał się w tę podróż, poświęcił szkice podróżnicze, dopiero po ich opublikowaniu wrócił do pisania „Oblomova”. Znaczący przełom nastąpił latem 1857 roku w kurorcie Marienbad. Tam w ciągu kilku tygodni Goncharov ukończył większość prac.

Fabuła powieści

Powieść opowiada o losie rosyjskiego właściciela ziemskiego Ilji Iljicza Obłomowa. Mieszka w Petersburgu ze swoim sługą Zacharem. Spędza wiele dni leżąc na kanapie, czasem w ogóle z niej nie wstając. Nie robi nic, nie wychodzi, marzy tylko o wygodnym życiu na swojej posiadłości. Wygląda na to, że żadne kłopoty nie mogą go poruszyć. Ani spadek, w jakim nadchodzi jego gospodarka, ani groźba eksmisji z petersburskiego mieszkania.

Jego przyjaciel z dzieciństwa, Andrei Stolts, próbuje poruszyć Oblomova. Jest przedstawicielem zrusyfikowanych Niemców, jest całkowitym przeciwieństwem Obłomowa. Jest zawsze bardzo aktywny i energiczny. Zmusza Oblomova do wyjścia na chwilę, tam właściciel ziemski spotyka Olgę Ilyinską, której opis znajduje się w tym artykule. Jest kobietą nowoczesną i postępową. Po długich namysłach Oblomov postanawia i oświadcza się jej.

Przeprowadzka Obłomov

Ilyinskaya nie jest obojętna wobec Oblomova, ale sam wszystko psuje, gdy ulega intrygom Tarantieva i przechodzi na stronę Wyborga. W tym czasie było to właściwie wiejskie obrzeże miasta.

Oblomov trafia do domu Agafya Pshenitsyna, która ostatecznie przejmuje całe jego gospodarstwo domowe. Sam Ilja Iljicz stopniowo zanika w całkowitej bezczynności i braku woli. Tymczasem po mieście krążą już plotki o zbliżającym się ślubie bohaterów. Ale kiedy Ilyinskaya przychodzi do jego domu, jest przekonany, że nic nigdy nie będzie w stanie go obudzić. Ich związek się kończy.

Ponadto Oblomov jest pod wpływem brata Pszenicyny, Iwana Muchojarowa, który myli bohatera w swoich machinacjach. Zdenerwowany Ilja Iljicz ciężko choruje, od całkowitej ruiny ratuje go tylko Stolz.

Żona Oblomova

Po rozstaniu z Ilyinską Oblomov rok później poślubi Pshenitsynę. Mają syna, który nazywa się Andrei na cześć Stolza.

Rozczarowana swoją pierwszą miłością Ilyinskaya ostatecznie poślubia Stolza. Na samym końcu powieści odwiedza Oblomova i zastaje swojego przyjaciela chorego i całkowicie załamanego. Ze względu na siedzący tryb życia w młodym wieku doznał udaru mózgu, Ilja Iljicz przewiduje jego nieuchronną śmierć, prosi Stolza, aby nie zostawiał syna.

Dwa lata później główny bohater umiera we śnie. Jego synem zajmują się Stolz i Ilyinskaya. Wierny sługa Oblomova Zachar, który przeżył swojego pana, chociaż był znacznie starszy od niego, zaczyna pić i błagać o jałmużnę z żalu.

Wizerunek Ilyinskaya

Charakterystyka Olgi Ilyinskiej musi zacząć się od tego, że jest to jasny i złożony obraz. Na samym początku czytelnik poznaje ją jako młodą dziewczynę, która dopiero zaczyna się rozwijać. W całej powieści możemy obserwować, jak dorasta, objawia się jako kobieta i matka, staje się samodzielną osobą.

Jako dziecko Ilyinskaya otrzymuje wysokiej jakości wykształcenie. Dużo czyta, rozumie w Ciągle się rozwija, dąży do osiągnięcia wszystkich nowych celów. Wszystko w niej mówi o jej własnej godności, pięknie i wewnętrznej sile.

Związek z Oblomovem

W powieści Oblomov Olga Ilyinskaya, której cechy podano w tym artykule, pojawia się przed nami jako bardzo młoda dziewczyna. Poznaje otaczający ją świat, próbuje dowiedzieć się, jak wszystko działa.

Kluczowym punktem dla niej jest jej miłość do Oblomova. Olga Ilyinskaya, opis postaci, którą teraz czytasz, ma silne i inspirujące uczucie. Ale było to skazane na zagładę, bo młodzi ludzie nie chcieli się zaakceptować takimi, jakimi byli naprawdę. Zamiast tego stworzyli efemeryczne, półidealne obrazy, w których się zakochali.

Dlaczego nie mogą zdecydować się na radykalne zmiany w sobie, aby ich prawdopodobny wspólny związek stał się rzeczywistością? Dla samej Olgi miłość do Oblomova staje się obowiązkiem, wierzy, że jest zobowiązana do zmiany wewnętrznego świata ukochanego, reedukacji go, zmieniając go w zupełnie inną osobę.

Warto zauważyć, że jej miłość opierała się przede wszystkim na egoizmie i osobistych ambicjach. Ważniejsza od uczuć do Oblomova była dla niej możliwość polegania na jej osiągnięciach. W tych związkach była zainteresowana możliwością zmiany osoby, aby pomóc mu wznieść się ponad siebie, stać się aktywnym i energicznym mężem. Chodziło o taki los, że marzył Ilyinskaya.

W powieści „Oblomov” cechy porównawcze w tabeli Olgi Ilyinskaya i Pshenitsyna natychmiast wyjaśniają, jak odmienne są te bohaterki.

Żonaty ze Stolz

Jak wiemy, z relacji z Oblomovem nic nie wyszło. Ilyinskaya poślubiła Stolza. Ich romans rozwijał się powoli, rozpoczął się szczerą przyjaźnią. Początkowo sama Olga postrzegała Stolza bardziej jako mentora, który był dla niej postacią inspirującą, na swój sposób niedostępną.

W charakterystyce Olgi Ilyinskiej można przytoczyć cytat, aby lepiej zrozumieć jej związek z Andriejem. „Był za daleko przed nią, za wyższy od niej, by jej próżność cierpiała czasem z powodu tej niedojrzałości, z dystansu w ich umyśle i lat” – tak Goncharov pisze o jej stosunku do Stolza.

To małżeństwo pomogło jej odzyskać siły po zerwaniu z Oblomovem. Ich wspólny związek wyglądał logicznie, ponieważ postacie miały podobny charakter - zarówno aktywny, jak i celowy, można to zobaczyć w powieści „Oblomov”. Porównawcze cechy Olgi Ilyinskiej i Agafyi Pshenitsyny podano w poniższym artykule. Pomaga lepiej zrozumieć działania tych postaci.

Z biegiem czasu wszystko się zmieniło. Stolz nie mógł już nadążyć za Olgą, nieustannie dążąc do przodu. I Ilyinskaya zaczęła tracić złudzenia życiem rodzinnym, tym samym losem, który pierwotnie był dla niej przeznaczony. Jednocześnie znajduje się jako matka dla syna Oblomova, którego wraz ze Stolzem bierze na edukację po śmierci Ilji Iljicza.

Porównanie z Agafya Pshenitsyna

Powołując się na cechy Olgi Iljinskiej i Agafji Pszenicyny, należy zauważyć, że drugą kobietą, która zakochała się w Obłomowie, była wdowa po pomniejszym urzędniku. Jest idealną gospodynią domową, która nie może siedzieć, stale dbając o czystość i porządek w domu.

Jednocześnie cechy porównawcze Agafya Pshenitsyna i Olgi Ilyinskaya będą na korzyść tego ostatniego. W końcu Agafya jest osobą niewykształconą, niekulturalną. Kiedy Oblomov pyta ją, co czyta, tylko patrzy na niego tępo, nic nie odpowiadając. Ale wciąż przyciągała Oblomova. Najprawdopodobniej fakt, że w pełni odpowiadał jego zwykłemu życiu. Zapewniła mu najbardziej komfortowe warunki - ciszę, pyszne i obfite jedzenie oraz spokój. Staje się dla niego delikatną i troskliwą nianią. Jednocześnie swoją troską i miłością w końcu zabiła ludzkie uczucia, które się w nim obudziły, które Olga Iljinska tak bardzo starała się obudzić. Cechy w tabeli tych dwóch bohaterek pozwalają lepiej je zrozumieć.

Porównanie z Tatianą Larina

Interesujące jest to, że wielu badaczy podaje porównawczy opis Olgi Ilyinskiej i Tatiany Lariny. Rzeczywiście, jeśli nie wchodzisz w szczegóły, na pierwszy rzut oka te bohaterki są do siebie bardzo podobne. Czytelnika urzeka ich prostota, naturalność, obojętność na życie świeckie.

To w Oldze Ilyinskiej manifestują się cechy, które tradycyjnie przyciągały rosyjskich pisarzy do każdej kobiety. To brak sztuczności, żywego piękna. Ilyinskaya różni się od kobiet swoich czasów tym, że brakuje jej zwykłego kobiecego szczęścia domowego.

Czuje ukrytą siłę charakteru, zawsze ma swoje zdanie, którego jest gotowa bronić w każdej sytuacji. Ilyinskaya kontynuuje galerię pięknych kobiecych obrazów w rosyjskiej literaturze, którą otworzyła Tatiana Larina Puszkina. To kobiety bez skazy moralnej, wierne obowiązkom, godzące się tylko na współczujące życie.