Miłość Boga. Chciałbym, żeby mi powiedziano, żebym nadal opiekował się moją żoną

17.3. Jak nie stać się ofiarą Trzeba zawczasu kultywować bezpieczny sposób myślenia, co chyba teraz robimy i robimy.Codzienność obfituje w ekscesy, na które często pośrednio wpływa nasza roztargnienie, retrospekcja i frywolność . Do

Wielu zaczęło zadawać mi pytanie: jak zostać pastorem? To jednocześnie trudne i proste pytanie. Ale powołanie duszpasterskie uważam nie tylko za najwyższe powołanie w Kościele, ale i za najtrudniejsze. Pamiętam jedno zdanie na ten temat: Bycie pastorem jest po prostu wspaniałe, wspaniałe, niesamowite. To najlepsze powołanie na świecie. Gdyby nie jedno „ale”, które wszystko psuje, to są ludzie. Gdyby nie ludzie”.

Dlatego zdecydowałem się napisać ten post dla tych, którzy rozważają zostanie pastorem. Robię to z jednej strony by wesprzeć, a z drugiej żeby wytrzeźwieć. Myślę, że do służby należy podchodzić ze zdrowym rozsądkiem i zrozumieniem tego, co się robi. Chociaż! Gdybym wiedział, co mnie czeka na tej ścieżce, najprawdopodobniej odmówiłbym ...

Nie spiesz się, aby rozpocząć

To moja popisowa rada na prawie każdą okazję. Nigdy się nie spiesz. Jestem pewien, że w pośpiechu nie da się uniknąć błędów. Czas zawsze będzie po twojej stronie, jeśli go nie naciskasz. Warto zrozumieć i zaakceptować fakt, że wszystko dzieje się w swoim czasie.

Gdy się spieszymy, robimy to z dwóch powodów. Po pierwsze, jest to niedowierzanie, że to rzeczywiście jest Twoje powołanie i boimy się przegapić szansę zajęcia stanowiska. A po drugie, to strach, że ktoś inny może zająć to miejsce. To też jest niewiara. Jeśli twoje powołanie pochodzi od Boga, nikt nie zajmie twojego miejsca i nikt oprócz Boga cię z niego nie usunie. A jeśli cię poniży, to tylko po to, by cię wezwać do czegoś więcej.

Nie spiesz się, niech Bóg cię przygotuje.

Porozmawiaj ze swoim pastorem

Jeśli nie masz proboszcza i jesteś osobą spoza kościoła, to możesz zapomnieć o duszpasterstwie, bo to, jak każda posługa, jest sztafeta. Ktoś musi cię wysłać. Jeśli nie ma do kogo was posłać, to przede wszystkim warto takiego duszpasterza znaleźć.

Rozmowa z pastorem jest ważna, ponieważ jednym z jego powołań jest dostrzeżenie twojego powołania i pomoc w jego realizacji. Modli się za ciebie i widzi, czy jesteś pasterzem z powołania, czy masz duszę pasterską, czy jesteś gotowy do takiej posługi.

Po prostu zapytaj go, czy widzi cię jako pastora? I słuchajcie jego słów jako słów danych przez Ducha Świętego. To ci pomoże. Udzieli ci rad, które pomogą ci zrealizować twoje powołanie lub powstrzymają cię przed popełnianiem błędów.

Ale wcześniej warto zadać sobie pytanie: jak to jest być pastorem? Jaki był powód jego decyzji o zostaniu proboszczem? Co jest najtrudniejsze? Co się stało? Co by zmienił? Czego byś nie zrobił? I czy zostałby pastorem, gdyby wiedział to, co wie dzisiaj? Ufaj, że odpowiedzi pomogą Ci zrozumieć prawdziwą istotę duszpasterstwa i podjąć właściwą decyzję.

Porozmawiaj z proboszczem innego kościoła

Porozmawiaj z co najmniej jeszcze jednym pastorem. Opinia jednej osoby, czy to pozytywna, czy negatywna, nie może być obiektywna. Doświadczenie jednego jest doświadczeniem jednego. Opinia kilku może stworzyć trend i pokazać prawdziwy obraz. Warto we wszystkim kierować się tą zasadą.

Również pastor, który nie jest tobą zainteresowany, może okazać się zarówno mniej zaangażowany i stronniczy, jak i mniej kompetentny. Oba pomogą mu zobaczyć w tobie to, czego nie widzi ten, który jest w pobliżu. To jak obraz, na który warto spojrzeć z dystansu.

Porozmawiaj z żoną lub narzeczoną

Żona, nawet przyszła, pełni ważną rolę w duszpasterstwie. To, jak bardzo będzie cię wspierać, zadecyduje o całym przebiegu posługi. Jeśli nie zostanie asystentką, nie poradzisz sobie.

Dlatego konieczne jest pozyskanie jej wsparcia. Mów do niej. Czy widzi siebie jako żonę pastora? Powiedz jej, co ją czeka, bez upiększania i bez wpuszczania ciemności. Dlatego rozmowa z proboszczem musi odbyć się wcześniej.

Daj jej czas do namysłu. Kobiety są emocjonalne i nawet jeśli pierwszą reakcją jest histeria, to minie, a twój małżonek zacznie myśleć. Przyjdzie do ciebie, kiedy pomyśli. Nie poganiaj jej. A jeśli nie jest gotowa cię wesprzeć, nie spiesz się, aby zacząć.

Rozmawiać z przyjaciółmi

Przyjaciele znają nas bardzo dobrze. Spędzamy z nimi dużo czasu i doświadczamy z nimi różnych sytuacji. Dlatego ich opinia może być dla Ciebie bardzo przydatna.

Opowiedz im o swoich pragnieniach, planach i marzeniach. Niech się z ciebie śmieją. Na pewno pomyślą. Być może ich słowa będą ostre, ale jeśli są prawdziwymi przyjaciółmi, powiedzą prawdę. Co więcej, jeśli znosisz krytykę ze strony przyjaciół, jesteś gotowy przezwyciężyć krytykę, która pojawi się w twoim życiu, gdy tylko zostaniesz pastorem.

Poproś ich o wsparcie na starcie. Bardzo ważną pomocą są przyjaciele, którzy chcą ci pomóc w rozpoczęciu służby. I niech początkowo powiedzą, że nie zostaną z tobą na zawsze lub po prostu obiecają, że będą się modlić. To już dużo.

Zacznij od wzięcia odpowiedzialności za jedną osobę

Pismo Święte uczy nas, że ten, kto jest wierny w małych rzeczach, będzie przeniesiony nad wiele. Myślę, że nikt nie zabroni ci wziąć odpowiedzialności za jakąś osobę.

Zacznij modlić się za jedną z tych osób wokół ciebie. Dla sąsiada, niewierzącego przyjaciela, nauczyciela, szefa, kolegi i tak dalej. Zacznij codziennie się za niego modlić. Zacznij mu świadczyć. Prowadź go do Chrystusa, pokaż mu drogę, którą ma podążać. Zacznij go pouczać, naucz się modlić, czytać Pismo Święte, rozumieć wolę Bożą i ją wypełniać.

W rzeczywistości jest to posługa duszpasterska. Jestem pewien, że pastor nie jest głową kościoła, ale ojcem. A ojcostwo zawsze zaczyna się od jednego dziecka. To prawda, że ​​\u200b\u200bistnieją bliźniaki, ale rzadko.
Odpowiedzialność za jedno i trudności, które napotykasz, na pewno cię otrzeźwią. Ale jeśli po tym nadal jesteś w stanie pragnąć posługi duszpasterskiej, możesz iść dalej.

Pracuj nad charakterem

Praca duszpasterska jest jedną z najniebezpieczniejszych. To obszar nieustannej pokusy. Presja jest we wszystkich dziedzinach życia. I chociaż większość potyka się o władzę, seks i pieniądze, nie są to jedyne grzechy, które atakują kaznodziejów.

Namaszczenie nie uchroni cię przed upadkiem. Umiejętność czytania i pisania nie pomoże uniknąć grzechu. Jedyne, czego potrzebujesz, aby być bezpiecznym, to prawdziwe wartości biblijne wtopione w twój charakter.

I warto o to zadbać, zanim zacznie się służyć. Nie myśl, że możesz rozwiązać pojawiające się problemy. To złudzenie. Najlepiej być świadomym zbliżającego się wroga i być przygotowanym na starcie.

Zidentyfikuj swoje słabości i zacznij się za nie modlić. Poproś przyjaciół i kaznodziejów, aby modlili się w tej intencji. Szukaj sposobów na pozbycie się złych lub po prostu niepotrzebnych nawyków. Zaszczep przydatne i konieczne. Nie trać czasu i energii na to. To uratuje twoje powołanie.

Znajdź swoją prawdziwą motywację

Zastanów się dobrze, dlaczego chcesz zostać pastorem? Co Cię napędza? Może chciałeś mieć ważniejsze lub wyższe stanowisko w Kościele? Albo moc? A może chcesz udowodnić swoim przeciwnikom, że jesteś coś wart?

Niewłaściwa motywacja może i będzie prowadzić do błędnych decyzji i zrujnować Twoje życie. A w przypadku duszpasterstwa nie tylko waszego, ale także tych, którzy pójdą za wami. Odpowiedzialność za innych ludzi powinna sprawić, że będziemy bardzo ostrożni.

Jaka może być właściwa motywacja? Miłość do Boga, do ludzi, do Kościoła. Pragnij podobać się i chwalić Pana. Spełnienie objawienia i pragnienie poruszenia Ducha Świętego. Być może to nie wszystko, ale moim zdaniem nadal głównym motywem jest miłość.

Sprawdź swoje powołanie

Często rozumiemy lub widzimy nasze powołanie niejasno, niewyraźnie, widząc tylko to, do czego jesteśmy powołani, a sami zastanawiamy się, gdzie i jak. Nie bój się wyglądać na niepewnego, zwłaszcza jeśli taki jesteś. Zadawaj Bogu pytania. Idź po radę do pomazańców, których powołanie jest oczywiste iw nim służą.

Na tym etapie gorąco polecam post i modlitwę w samotności. Nikt nie powinien ingerować. Ty, Bóg i Pismo Święte. Wszystko, co usłyszane, przetrawione i zrozumiane lub niezrozumiałe, trzeba oddać Bogu i czekać na odpowiedź. Poszukaj odpowiedzi. Błąd może być śmiertelny i bardzo kosztowny. Dlatego warto być wytrwałym i wytrwałym.

Jeśli jesteś pewny swojego powołania, otrzymałeś je bezpośrednio od Boga, to nigdy się nie poddasz i nie osiągniesz celu. Jeśli pozostawisz trochę wątpliwości, rozprzestrzeni się to na wszystkie obszary służby iw końcu ją zniszczy.

Radzić sobie z problemami

Być może masz niedokończone sprawy, niespłacone długi lub ogony złamanych obietnic. Ktoś może mieć zerwany związek lub problematyczne konsekwencje.
Zanim "wziądziesz się za pług" warto je maksymalnie rozwiązać. Z doświadczenia wiem, jak może później „dogonić” w najbardziej nieodpowiednim momencie. Tak, a spędzanie na tym czasu, gdy jesteś obciążony służbą, nie wychodzi zbyt dobrze, a problemy narastają, mnożą się, grożąc pogrzebaniem cię pod nimi.

Znajdź mentora i bądź odpowiedzialny

Nieodpowiedzialny minister to tykająca bomba zegarowa. Rozerwie nie tylko Kościół, ale i was. Dlatego warto za wszelką cenę starać się tego uniknąć.

Zwykle odpowiadamy przed tymi, którzy nas wysłali. Ta pozycja jest harmonijna i naturalna. Nie próbuj dążyć do niezależności. Jeśli z jakiegoś powodu nie ma mentora, warto go znaleźć.

Odpowiedzialność to pełna otwartość we wszystkich obszarach. Nie wybierasz po prostu osoby, której chcesz płacić dziesięcinę, ale kogoś, kto powie ci „nie” i będziesz posłuszny, nawet jeśli go nie lubisz lub uważasz, że się myli.

On cię poprawi, zdyscyplinuje i będzie tym, który cię zastrzeli, jeśli zgrzeszysz. I pomoże ci się podnieść, rozwiązać problemy i zobaczyć rzeczywistość.

Zbierz drużynę

Jedna osoba nigdy nie zrobiła nic wartościowego. Nawet Noe nie zrobił tego sam, kiedy budował arkę. Pomogli mu w tym jego synowie. Proboszcz bez zespołu nie jest też w stanie podołać superzadaniu, jakim jest założenie i budowanie Kościoła.

Dla wielu pastorów ten zespół to rodzina. Ale najlepiej jest wybierać ludzi, którzy nie tylko podzielają Twoją wizję i rozumienie, ale także posiadają niezbędny zestaw darów i talentów.

Byłoby dobrze dla osoby z gitarą, jeśli sama nie potrafi na początku grać. Nieźle jak na coś, co pomoże w głoszeniu i pracy z ludźmi. Po prostu przyjrzyj się swoim słabościom i znajdź ludzi, którzy nadrobią twoje braki.

Subskrybuj:

Jeśli chcesz iść szybko, idź sam, jeśli chcesz zajść daleko, zbierz drużynę.

Bycie pastorem to ciężka praca i wymaga pełnego poświęcenia. To jak ślub - raz na zawsze.

W tym artykule dowiesz się, jak zostać księdzem. Kijowski ksiądz Grigorij Kryzhanovsky powiedział o tym Pravmirowi. Czytać!

Petya skoczył ze spadochronem, ale Vasya nie skoczył, a Petya mówi Vasyi, jakie to wspaniałe. Ale Vasya patrzy na Petyę i myśli: możesz tak połamać wszystkie kości i tak się dzieje!

Po co rzucać świetną pracę? Dlaczego warto pracować na budowie z wyższym wykształceniem?

Nawiasem mówiąc, nie musisz zmieniać pracy. Umyj naczynia, jak poprzednio, ale możesz je umyć i poczuć szczęście. Po trzydziestce odkryłam, że nie lubię zmywać naczyń, za to uwielbiam pluskać się w ciepłej wodzie. Przez całe życie myślałem, że lubię zmywać naczynia, ale żona mnie skarciła.

Przyznanie się do tego przed samym sobą wymaga dużej odwagi. Wyglądasz dobrze, ale tak naprawdę lubisz przyjemność. Czynisz dobre uczynki - a ty sam kochasz pochwały i uwagę.

W dużej rodzinie musisz walczyć o uwagę rodziców. Musisz położyć buty na półce, pościelić łóżko, a za to mówią ci, że jesteś dobry - i jesteś taki sam jak wszyscy inni, chociaż zdajesz sobie z tego sprawę w wieku 30 lat.

Bez względu na to, jak dobry jesteś, bez względu na to, ile lat byłeś w Kościele, z czasem będziesz wiedział, że jesteś taki sam jak reszta, tak jak wierzący i niewierzący, pod względem odległości od Boga. A Bóg jest wszędzie i zawsze, a pytanie brzmi, czy wpuścisz Go do siebie.

Uczucie, którego Petya doświadczył podczas skoku ze spadochronem - jak to przekazać? Słowo staje się cienkie, przestaje mieć wagę. Nabożeństwa, hymny, budowa świątyń, malowidła ścienne, cały ten splendor to próba, próba.

Szaleństwo, czyny - to właśnie uderza w ludzi. Czyjś przykład przekonuje ich, że muszą się zmienić. A Bóg zmienia człowieka. Jak i kiedy to się dzieje, pozostaje tajemnicą. Dla kogoś za życia, dla kogoś tuż przed śmiercią, w chwili śmierci lub po niej - ale Pan da każdemu, kto o to poprosi.

Bycie wierzącym wymaga odwagi. To nie jest tylko rytuał: idź tam, idź tutaj, zapal świecę, weź błogosławieństwo. Jeśli człowiek naprawdę, ponad siły, szuka Boga, który jest miłosierny, przebaczający, dający łaskę i energię – to jest to człowiek odważny, postanawia żyć wiecznie. To poważna decyzja i odpowiedzialność.

Wychowałem się w zamkniętej dużej rodzinie z niewielkim kontaktem ze światem. Na przykład długo nie wiedziałem, że istnieje coś takiego jak rozwód. Miałem wielu wujków i ciotek w całej Unii, widywaliśmy się regularnie i każdy miał pełnoprawne rodziny. A już w szkole dowiedziałam się, że to się dzieje tak: chłopiec bez taty, ale nie dlatego, że mu tata umarł.

Mój ojciec i matka nie wyznawali Jezusa Chrystusa, byli materialistami, dobrymi ludźmi o sowieckich poglądach. Nie kazali być mili, po prostu byli mili dla nas. A życzliwość jest nawet ważniejsza niż przyzwoitość.

Ukończyłem klasę fizyki i matematyki ze złotym medalem, w 1995 roku wszedłem do KPI. Zdecydowałem się studiować, aby zostać programistą. Myślałem o studiach prawniczych, ale nie poszedłem, bo sprawy sądowe mnie odrzucały.

Kiedy na drugim roku kierownik wydziału zatrudnił mnie do pracy w organizacji związanej z Ministerstwem Sprawiedliwości, pracowałem tam przez półtora roku jako inżynier systemów komputerowych i zdałem sobie sprawę, że nie chcę być prawnikiem przez moralne i etyczne przyczyny. Ponadto praca programisty była bardziej kreatywna.

Następnie przez pięć lat pracowałem w Golden Telecom, pracując w dziale finansowym przy systemach bazodanowych i księgowych. Tutaj z czasem zainteresowałem się nie aplikacyjnym aspektem programowania, ale aspektem tworzenia architektury baz danych, analizą systemów.

Kiedy przeniosłem się do całkowicie ukraińskiej firmy Foxtrot, zauważyłem różnicę w mentalności. Golden Telecom był firmą półamerykańską, co oznacza inne podejście i zasady. Najważniejsze są tutaj umiejętności specjalisty. W firmie zagranicznej rozumiesz, że Minister Gospodarki nie może być Ministrem Zdrowia. Panuje tu duch korporacji, Ty sam cenisz sobie ponad wszystko możliwość zarobku.

W ukraińskiej firmie musisz być przede wszystkim osobą - fajnym facetem, przyjacielem, rodakiem, ogólnie swoim. Wąska specjalizacja nie jest tu tak ważna: pracując w rodzimym biznesie, już w pełni przyznajesz, że Minister Gospodarki może być jednocześnie Ministrem Spraw Wewnętrznych i Zdrowia. Tutaj rekrutują zespół, a nie specjalistów.

Równolegle z pracą studiowałem w szpitalu. Mój szef był pracoholikiem, od niego nauczyłam się cierpliwości, umiejętności prześcigania się – kiedy już nie można, ale nadal pracujemy.

Po Foxtrot pracował przez rok w MTS. W tym okresie dużo czasu poświęcałem na swoje hobby: psychologię, introspekcję, koncepcje światopoglądowe. To są najwyraźniej wrodzone skłonności: mój starszy brat został psychiatrą.

W tym samym czasie zacząłem interesować się chrześcijaństwem – po tym, jak dostałem w ręce Aleksandra Mena książkę „Syn Człowieczy”. Nie byłem już zainteresowany zarabianiem pieniędzy. Kiedy pomagałam rodzicom w utrzymaniu rodziny, to było ważne, ale teraz dzieci podrosły, starsi układają sobie życie, młodsi skończyli szkołę, nie byłam już potrzebna jako żywicielka i mogłam poświęcić więcej czasu do siebie.

Zaplanowałem życie rodzinne. Miałem smutne doświadczenie z dziewczyną - lubiłem ją, ale się z nią nie ożeniłem. Szukałem, ciągle myśląc, jak stać się szczęśliwym. Człowiek często kojarzy szczęście z czymś zewnętrznym. Teraźniejszość mu nie wystarcza, potrzebuje gwarancji na przyszłość i bardzo go to dręczy.

W pewnym momencie zdałam sobie sprawę, że nie lubię rozczarowań, boję się ich. Jeśli dożyję 70 lat i dopiero wtedy poznam prawdę, będzie to oznaczać, że całe moje życie było pomyłką. I pomyślałem z młodzieńczym maksymalizmem: lepiej poznać tę prawdę jutro.

Z jakiegoś powodu pamiętam ten moment - stało się to w nocy, około 2 w nocy. Lubiłem siedzieć do późna, patrzeć na płonące okna wieżowców wokół: to są tysiące różnych losów, o których nie myślę, dopóki nie usiądę przy oknie. Szczęście, nieszczęście, wszystko kipi, albo już śpi, albo już odeszło.

I mówię sobie - po co to wszystko? I w tym momencie postanawiam, że za prawdę mógłbym zapłacić najdrożej - życiem. Podjąłem tę decyzję i zapomniałem o niej, ale moje życie od tego momentu zaczęło się diametralnie zmieniać.

Zacząłem czytać książki o duszy, Bogu – i po raz kolejny zmieniłem pracę, przenosząc się do Philipa Morrisa. Jest producentem wyrobów tytoniowych. Teraz zmieniłem pracę nie w związku z zarobkami - bardziej interesuje mnie zespół, relacje z ludźmi.

A brat zaczyna chodzić do świątyni. Byłem prowokatorem, lubiłem straszyć, śmiać się z człowieka, a teraz chyba jestem taki sam, po prostu przyzwyczaiłem się robić to łagodniej, żeby to było na korzyść, a raczej śmiać się z siebie. Więc mój brat opowiada mi o Jezusie Chrystusie, a ja mu odpowiadam: „Czy był chłopiec?” Był wtedy na mnie bardzo zły.

Kiedy więc moja szefowa wróciła z urlopu macierzyńskiego do pracy w Philip Morris, powiedziałam, że mam dość tego palenia, że ​​rzucam. Nigdzie nie pojechałem, zamieszkałem na wsi.

To był okres, kiedy wszystko przychodziło naturalnie. Wcześniej było mi trudno. W tym czasie już poszczę, pół roku mieszkam na balkonie, śpię na dywanie - takie praktyki ascetyczne miałem - i chodzę do świątyni, do kościoła św. Cyryla.

Ludzie wokół mnie byli przerażeni moim zachowaniem. Mamie powiedziano: „twój syn jest szalony, ale w porządku, masz jeszcze pięcioro normalnych dzieci”. Koledzy z klasy - wszyscy zdolni matematycy, materialiści - kręcili głowami, mówiąc, że brakuje osoby.

Czytam na nowo mrok literatury. Szczególnie uderzyła książka Antoniego Surożskiego „Człowiek przed Bogiem”. Wszedłem w stan rozmowy z autorem, gdy zadałem pytanie – a odpowiedź znajduję na następnej stronie. Rozumiem, że ta osoba mnie poucza. W tym czasie byłem już w drugiej klasie wieczorowej szkoły katechetycznej przy parafii św. Katarzyny przy ul. Połupanow.

Jeden i zero - co może być mniej? Wiemy, że do zera można podejść zarówno z prawej, jak iz lewej strony. Co widzisz, kiedy nic nie widzisz? Nic, ale możesz to poczuć. Kiedy siedzisz nad skomplikowanym problemem matematycznym, potrzebujesz wglądu. Kiedy szukasz Boga, możesz tysiąc razy czytać najmądrzejszego mentora, senseia, guru i nic nie zrozumiesz.

Miałem moment wglądu, kiedy stałem się aktywnym parafianinem. Walcząc o moje ideały, ponoszę porażkę. Jeśli wcześniej dążyłem do światowego sukcesu, teraz ta porażka była moim sukcesem. W jakim sensie? Matka mnie pocieszyła, a ja jej powiedziałam: wszystko jest wolą Bożą. A ona: naprawdę w to wierzysz?

I wtedy zdaję sobie sprawę, że to tylko znajome zdanie. Nie znam woli Bożej, nie znam Boga, a Jego wola interesuje mnie tylko wtedy, gdy jest połączona z moją. To była chwila grozy: broń Boże, żeby wszystko było zgodne z wolą Bożą!

To był mój wgląd, nowy punkt zwrotny w moim życiu. Wszystkie moje marzenia zaczynają się spełniać. Zaczynam odczuwać Boga, szukać Go, biec za Nim. Po przeczytaniu ksiąg i żywotów świętych zaczynam szukać ludu Bożego w Kościele i poza nim – spotkań, wspólnoty, rozczarowań… Przeżywanie i oglądanie cudów jest na swój sposób straszne, bo w jakimś punkt, a będziesz musiał za nie zapłacić, jak za całe szczęście.

W kościele dałem się poznać ludziom jako pilny parafianin dzięki niektórym cechom wpojonym w dzieciństwie. Ciocia powiedziała kiedyś: to może zostaniesz księdzem? A potem ktoś inny: bierzmy święcenia kapłańskie, będziesz odprawiał liturgię dla dzieci.

Po raz pierwszy, kiedy to usłyszałem, byłem wstrząśnięty: w końcu jestem osobą zdystansowaną, niegodną. A potem krąg się zawęził i przyszedł czas, kiedy modliłam się: „Panie, chcę tego. A Ty, Panie, czy tego chcesz? Daj mi znać". Pojawiła się modlitwa dziękczynna nie tylko za to, co mam, ale za to, kim jesteś, Panie. Jestem znikomy, a miłosierdzie Boże jest niezmierzone. To uczucie wdzięczności daje odwagę, by zapytać: „Czego chcesz, Panie?” W rozmowie telefonicznej powiedziano mi „Axios!”

Mimo, że nie miałem pracy, ciągle ją dla siebie znajdowałem. Jestem pracoholikiem - po prostu kocham pracować. To jest model zachowania: nie można nie pracować w dużej rodzinie, rodzice nigdy nie byli bezczynni.

W tym momencie odbudowuję dom, zamieniając daczę w solidne mieszkanie. Zarabiam na transporcie i budownictwie. Marzyłem o prywatnym domu, rodzinie - i teraz to wszystko się pojawiło: i dom, i kobieta, która przyjęła moje oświadczyny. W tym samym roku wchodzę do seminarium, na co przyjmuję błogosławieństwo mojej żony - to właśnie ona była tą osobą, dzięki której tchórzliwie zdecydowałem.

Kiedy zostałem wyświęcony, moi krewni i ich rodzice byli już ludźmi kościoła, wszyscy znaleźli w Kościele rozwiązanie swoich problemów, które w zasadzie są nierozwiązywalne na świecie.

W tym roku obchodziliśmy 9. rocznicę powstania wspólnoty głuchoniemych w klasztorze jońskim. Głusi to tak naprawdę obcokrajowcy, którzy nie są w stanie nauczyć się naszego języka. I tylko my możemy nauczyć się ich języka i pomóc im.

Kto nie chce uczyć się języka głuchoniemych jako dziecko? Mieszkałem w Vinogradarze, niedaleko internatu nr 6. Myślisz: byłoby wspaniale - i zapominasz o tym. A kiedy poszłam do trzeciej klasy seminarium i zaczęto nas uczyć języka migowego, okazało się, że jestem do tego zdolna.

Jako diakon zostałem poproszony o przybycie do Ionińskiego, gdzie odbywały się nabożeństwa z pomocą tłumacza. Głuchy spojrzał na mnie i zdecydował: „To jest przyszły ojciec! Potrzebujemy go do nauki – potrzebujemy go”. W końcu są rzeczy, które człowiek chce omówić bezpośrednio z księdzem, bez tłumacza.

Ogólnie zdałem sobie sprawę, że jest to okazja, aby służyć ludziom. I nie zwykły, ale pozbawiony i jednocześnie lud Boży, który wypełnił przykazanie Boże „Bądźcie jak dzieci”. Są aktywni, ufni, otwarci - ale we własnym środowisku.

Język jest czynnikiem kulturowym, więc jest odrębnym narodem. Język migowy stanowi mniejszość narodową na tym terytorium. W Europie jest to już formalnie określone. Cudzoziemiec rodzi się w zwykłej rodzinie! Jeśli rodzice nie nauczą się języka swojego dziecka, dziecko znajdzie ludzi swojego „narodu” i nie wróci w pełni do rodziny.

Przed rewolucją Kościół posiadał tłumaczenie tekstów liturgicznych na język migowy. W Petersburgu istniały przytułki i szkoły parafialne dla głuchoniemych. W Kijowie ksiądz zaczął też uczyć głuchoniemych. Miał dwie głuche córki i miał dość pieniędzy, aby wysłać jedną z nich do szkoły. Ona po powrocie uczyła siostrę i ojca, a on zaczął uczyć dzieci.

Rewolucja przerwała to przedsięwzięcie, jak wiele innych. Gorzej było, gdy Stalin mówił w takim sensie, że głusi są gorsi, a ich język też jest przejawem niższości. Wtedy niesłyszącym zakazano porozumiewania się w ich języku, zmuszano ich do trzymania rąk w kieszeniach. Tradycja liturgii dla głuchoniemych została całkowicie zatracona i dopiero w latach 90. cerkiew prawosławna w Kijowie zaczęła tłumaczyć.

Trudności pojawiły się przy tłumaczeniu niektórych terminów i tekstów teologicznych, w których skoncentrowana jest doktryna Chrystusowa – pod wieloma względami musiałem zaczynać od zera, tworząc gesty oznaczające te pojęcia.

Obecnie prawie wszystkie teksty liturgiczne zostały przetłumaczone. W końcu, kiedy język jest już opracowany i jest słownik, reszta jest kwestią technologii. Powstał wideosłownik języka migowego dla terminów liturgicznych. Zebraliśmy wszystkie zgromadzone i rozpowszechniamy informacje.

Teraz jest wiek szybkiego rozwoju informacji. Bóg daje objawienie ludziom, a oni wykorzystują je do czynienia dobra lub zła. Telefony komórkowe – wydaje się, że zostały wynalezione specjalnie dla osób niesłyszących, aby mogły wybierać wiadomości tekstowe. Internet jest także dla nich.

Jest nas dużo - 20 osób w służbie, a tylko około 60. Teraz mamy od sześciu do ośmiu tłumaczy - więcej niż w starszych od nas gminach w Mińsku i Petersburgu. Ostatnio byliśmy w Łucku, Kiszyniowie, obwodzie moskiewskim, Żytomierzu, jedziemy do Chersoniu.

Co głosimy? Są tam już wierzący. Tylko, że jest to możliwe i konieczne do przetłumaczenia usługi. Musimy przyjąć tych ludzi. Bóg ich wybrał, a my możemy pomóc, aby ich wiara urzeczywistniała się w szerokim i pełnym uczestnictwie w liturgii.

Nie ma nic szczególnego, szczególnego w mojej posłudze kapłańskiej w tej wspólnocie. Tylko znajomość języka migowego. Uczucia, emocje, codzienne pytania tych ludzi są takie same jak nasze. Samo nabożeństwo ma oczywiście swoją specyfikę. Po pierwsze, tłumacz musi być wierzący. Poznaj nabożeństwo, zrozum treść i znaczenie modlitw, dramaturgię. Musi mieć uczucia!

Gdybym był głuchy, czysto techniczne, pozbawione emocji tłumaczenie nie byłoby dla mnie odpowiednie. Chciałbym na przykład, żeby mój brat lub siostra tłumaczyli. Boża służba płynie, są jej widoczne i słyszalne części. A dźwięk musi zostać przełożony na obraz. Tym samym „sekwencja wideo” w służbie głuchoniemym jest bardziej intensywna. A ponieważ ten „kanał” jest przeciążony, nie da się w niego „wrzucić” za dużo.

Ojciec powinien mówić prosto, a nie zawile. Tłumacz potrzebuje dyskretnego, nierozpraszającego ubioru, ksiądz potrzebuje przystrzyżonego wąsa. Poszczęściło mi się z wąsami.

Magazyn „W prawo”, nr 1, 2014

Wielu zaczęło zadawać mi pytanie: jak zostać pastorem? To jednocześnie trudne i proste pytanie. Ale powołanie duszpasterskie uważam nie tylko za najwyższe powołanie w Kościele, ale i za najtrudniejsze. Pamiętam jedno zdanie na ten temat: Bycie pastorem jest po prostu wspaniałe, wspaniałe, niesamowite. To najlepsze powołanie na świecie. Gdyby nie jedno „ale”, które wszystko psuje, to są ludzie. Gdyby nie ludzie”.

Dlatego zdecydowałem się napisać ten post dla tych, którzy rozważają zostanie pastorem. Robię to z jednej strony by wesprzeć, a z drugiej żeby wytrzeźwieć. Myślę, że do służby należy podchodzić ze zdrowym rozsądkiem i zrozumieniem tego, co się robi. Chociaż! Gdybym wiedział, co mnie czeka na tej ścieżce, najprawdopodobniej odmówiłbym ...

Nie spiesz się, aby rozpocząć

To moja popisowa rada na prawie każdą okazję. Nigdy się nie spiesz. Jestem pewien, że w pośpiechu nie da się uniknąć błędów. Czas zawsze będzie po twojej stronie, jeśli go nie naciskasz. Warto zrozumieć i zaakceptować fakt, że wszystko dzieje się w swoim czasie.

Gdy się spieszymy, robimy to z dwóch powodów. Po pierwsze, jest to niedowierzanie, że to rzeczywiście jest Twoje powołanie i boimy się przegapić szansę zajęcia stanowiska. A po drugie, to strach, że ktoś inny może zająć to miejsce. To też jest niewiara. Jeśli twoje powołanie pochodzi od Boga, nikt nie zajmie twojego miejsca i nikt oprócz Boga cię z niego nie usunie. A jeśli cię poniży, to tylko po to, by cię wezwać do czegoś więcej.

Nie spiesz się, niech Bóg cię przygotuje.

Porozmawiaj ze swoim pastorem

Jeśli nie masz proboszcza i jesteś osobą spoza kościoła, to możesz zapomnieć o duszpasterstwie, bo to, jak każda posługa, jest sztafeta. Ktoś musi cię wysłać. Jeśli nie ma do kogo was posłać, to przede wszystkim warto takiego duszpasterza znaleźć.

Rozmowa z pastorem jest ważna, ponieważ jednym z jego powołań jest dostrzeżenie twojego powołania i pomoc w jego realizacji. Modli się za ciebie i widzi, czy jesteś pasterzem z powołania, czy masz duszę pasterską, czy jesteś gotowy do takiej posługi.

Po prostu zapytaj go, czy widzi cię jako pastora? I słuchajcie jego słów jako słów danych przez Ducha Świętego. To ci pomoże. Udzieli ci rad, które pomogą ci zrealizować twoje powołanie lub powstrzymają cię przed popełnianiem błędów.

Ale wcześniej warto zadać sobie pytanie: jak to jest być pastorem? Jaki był powód jego decyzji o zostaniu proboszczem? Co jest najtrudniejsze? Co się stało? Co by zmienił? Czego byś nie zrobił? I czy zostałby pastorem, gdyby wiedział to, co wie dzisiaj? Ufaj, że odpowiedzi pomogą Ci zrozumieć prawdziwą istotę duszpasterstwa i podjąć właściwą decyzję.

Porozmawiaj z proboszczem innego kościoła

Porozmawiaj z co najmniej jeszcze jednym pastorem. Opinia jednej osoby, czy to pozytywna, czy negatywna, nie może być obiektywna. Doświadczenie jednego jest doświadczeniem jednego. Opinia kilku może stworzyć trend i pokazać prawdziwy obraz. Warto we wszystkim kierować się tą zasadą.

Również pastor, który nie jest tobą zainteresowany, może okazać się zarówno mniej zaangażowany i stronniczy, jak i mniej kompetentny. Oba pomogą mu zobaczyć w tobie to, czego nie widzi ten, który jest w pobliżu. To jak obraz, na który warto spojrzeć z dystansu.

Porozmawiaj z żoną lub narzeczoną

Żona, nawet przyszła, pełni ważną rolę w duszpasterstwie. To, jak bardzo będzie cię wspierać, zadecyduje o całym przebiegu posługi. Jeśli nie zostanie asystentką, nie poradzisz sobie.

Dlatego konieczne jest pozyskanie jej wsparcia. Mów do niej. Czy widzi siebie jako żonę pastora? Powiedz jej, co ją czeka, bez upiększania i bez wpuszczania ciemności. Dlatego rozmowa z proboszczem musi odbyć się wcześniej.

Daj jej czas do namysłu. Kobiety są emocjonalne i nawet jeśli pierwszą reakcją jest histeria, to minie, a twój małżonek zacznie myśleć. Przyjdzie do ciebie, kiedy pomyśli. Nie poganiaj jej. A jeśli nie jest gotowa cię wesprzeć, nie spiesz się, aby zacząć.

Rozmawiać z przyjaciółmi

Przyjaciele znają nas bardzo dobrze. Spędzamy z nimi dużo czasu i doświadczamy z nimi różnych sytuacji. Dlatego ich opinia może być dla Ciebie bardzo przydatna.

Opowiedz im o swoich pragnieniach, planach i marzeniach. Niech się z ciebie śmieją. Na pewno pomyślą. Być może ich słowa będą ostre, ale jeśli są prawdziwymi przyjaciółmi, powiedzą prawdę. Co więcej, jeśli znosisz krytykę ze strony przyjaciół, jesteś gotowy przezwyciężyć krytykę, która pojawi się w twoim życiu, gdy tylko zostaniesz pastorem.

Poproś ich o wsparcie na starcie. Bardzo ważną pomocą są przyjaciele, którzy chcą ci pomóc w rozpoczęciu służby. I niech początkowo powiedzą, że nie zostaną z tobą na zawsze lub po prostu obiecają, że będą się modlić. To już dużo.

Zacznij od wzięcia odpowiedzialności za jedną osobę

Pismo Święte uczy nas, że ten, kto jest wierny w małych rzeczach, będzie przeniesiony nad wiele. Myślę, że nikt nie zabroni ci wziąć odpowiedzialności za jakąś osobę.

Zacznij modlić się za jedną z tych osób wokół ciebie. Dla sąsiada, niewierzącego przyjaciela, nauczyciela, szefa, kolegi i tak dalej. Zacznij codziennie się za niego modlić. Zacznij mu świadczyć. Prowadź go do Chrystusa, pokaż mu drogę, którą ma podążać. Zacznij go pouczać, naucz się modlić, czytać Pismo Święte, rozumieć wolę Bożą i ją wypełniać.

W rzeczywistości jest to posługa duszpasterska. Jestem pewien, że pastor nie jest głową kościoła, ale ojcem. A ojcostwo zawsze zaczyna się od jednego dziecka. To prawda, że ​​\u200b\u200bistnieją bliźniaki, ale rzadko. Odpowiedzialność za jedno i trudności, które napotykasz, na pewno cię otrzeźwią. Ale jeśli po tym nadal jesteś w stanie pragnąć posługi duszpasterskiej, możesz iść dalej.

Pracuj nad charakterem

Praca duszpasterska jest jedną z najniebezpieczniejszych. To obszar nieustannej pokusy. Presja jest we wszystkich dziedzinach życia. I chociaż większość potyka się o władzę, seks i pieniądze, nie są to jedyne grzechy, które atakują kaznodziejów.

Namaszczenie nie uchroni cię przed upadkiem. Umiejętność czytania i pisania nie pomoże uniknąć grzechu. Jedyne, czego potrzebujesz, aby być bezpiecznym, to prawdziwe wartości biblijne wtopione w twój charakter.

I warto o to zadbać, zanim zacznie się służyć. Nie myśl, że możesz rozwiązać pojawiające się problemy. To złudzenie. Najlepiej być świadomym zbliżającego się wroga i być przygotowanym na starcie.

Zidentyfikuj swoje słabości i zacznij się za nie modlić. Poproś przyjaciół i kaznodziejów, aby modlili się w tej intencji. Szukaj sposobów na pozbycie się złych lub po prostu niepotrzebnych nawyków. Zaszczep przydatne i konieczne. Nie trać czasu i energii na to. To uratuje twoje powołanie.

Znajdź swoją prawdziwą motywację

Zastanów się dobrze, dlaczego chcesz zostać pastorem? Co Cię napędza? Może chciałeś mieć ważniejsze lub wyższe stanowisko w Kościele? Albo moc? A może chcesz udowodnić swoim przeciwnikom, że jesteś coś wart?

Niewłaściwa motywacja może i będzie prowadzić do błędnych decyzji i zrujnować Twoje życie. A w przypadku duszpasterstwa nie tylko waszego, ale także tych, którzy pójdą za wami. Odpowiedzialność za innych ludzi powinna sprawić, że będziemy bardzo ostrożni.

Jaka może być właściwa motywacja? Miłość do Boga, do ludzi, do Kościoła. Pragnij podobać się i chwalić Pana. Spełnienie objawienia i pragnienie poruszenia Ducha Świętego. Być może to nie wszystko, ale moim zdaniem nadal głównym motywem jest miłość.

Sprawdź swoje powołanie

Często rozumiemy lub widzimy nasze powołanie niejasno, niewyraźnie, widząc tylko to, do czego jesteśmy powołani, a sami zastanawiamy się, gdzie i jak. Nie bój się wyglądać na niepewnego, zwłaszcza jeśli taki jesteś. Zadawaj Bogu pytania. Idź po radę do pomazańców, których powołanie jest oczywiste iw nim służą.

Na tym etapie gorąco polecam post i modlitwę w samotności. Nikt nie powinien ingerować. Ty, Bóg i Pismo Święte. Wszystko, co usłyszane, przetrawione i zrozumiane lub niezrozumiałe, trzeba oddać Bogu i czekać na odpowiedź. Poszukaj odpowiedzi. Błąd może być śmiertelny i bardzo kosztowny. Dlatego warto być wytrwałym i wytrwałym.

Jeśli jesteś pewny swojego powołania, otrzymałeś je bezpośrednio od Boga, to nigdy się nie poddasz i nie osiągniesz celu. Jeśli pozostawisz trochę wątpliwości, rozprzestrzeni się to na wszystkie obszary służby iw końcu ją zniszczy.

Radzić sobie z problemami

Być może masz niedokończone sprawy, niespłacone długi lub ogony złamanych obietnic. Ktoś może mieć zerwany związek lub problematyczne konsekwencje. Zanim "wziądziesz się za pług" warto je maksymalnie rozwiązać. Z doświadczenia wiem, jak może później „dogonić” w najbardziej nieodpowiednim momencie. Tak, a spędzanie na tym czasu, gdy jesteś obciążony służbą, nie wychodzi zbyt dobrze, a problemy narastają, mnożą się, grożąc pogrzebaniem cię pod nimi.

Znajdź mentora i bądź odpowiedzialny

Nieodpowiedzialny sługa to tykająca bomba zegarowa. Rozerwie nie tylko Kościół, ale i was. Dlatego warto za wszelką cenę starać się tego uniknąć.

Zwykle odpowiadamy przed tymi, którzy nas wysłali. Ta pozycja jest harmonijna i naturalna. Nie próbuj dążyć do niezależności. Jeśli z jakiegoś powodu nie ma mentora, warto go znaleźć.

Odpowiedzialność to pełna otwartość we wszystkich obszarach. Nie wybierasz po prostu osoby, której chcesz płacić dziesięcinę, ale kogoś, kto powie ci „nie” i będziesz posłuszny, nawet jeśli go nie lubisz lub uważasz, że się myli.

On cię poprawi, zdyscyplinuje i będzie tym, który cię zastrzeli, jeśli zgrzeszysz. I pomoże ci się podnieść, rozwiązać problemy i zobaczyć rzeczywistość.

Zbierz drużynę

Jedna osoba nigdy nie zrobiła nic wartościowego. Nawet Noe nie zrobił tego sam, kiedy budował arkę. Pomogli mu w tym jego synowie. Proboszcz bez zespołu nie jest też w stanie podołać superzadaniu, jakim jest założenie i budowanie Kościoła.

Dla wielu pastorów ten zespół to rodzina. Ale najlepiej jest wybierać ludzi, którzy nie tylko podzielają Twoją wizję i rozumienie, ale także posiadają niezbędny zestaw darów i talentów.

Byłoby dobrze dla osoby z gitarą, jeśli sama nie potrafi na początku grać. Nieźle jak na coś, co pomoże w głoszeniu i pracy z ludźmi. Po prostu przyjrzyj się swoim słabościom i znajdź ludzi, którzy nadrobią twoje braki.

Jeśli chcesz iść szybko, idź sam, jeśli chcesz zajść daleko, zbierz drużynę.

Bycie pastorem to ciężka praca i wymaga pełnego poświęcenia. To jak ślub - raz na zawsze.