Jak pozbyć się strachu i niepokoju - porady psychologów i przydatne techniki.

Jak pozbyć się strachu i niepokoju - porady psychologów i przydatne techniki.
Jak pozbyć się strachu i niepokoju - porady psychologów i przydatne techniki.

Od urodzenia do śmierci osoba okresowo odczuwa strach. Ktoś jest na to podatny w większym stopniu, ktoś w mniejszym stopniu, ale nie ma na Ziemi ludzi, którzy by się niczego nie bali. Czasami jest to całkiem zrozumiałe i naturalne, a w niektórych przypadkach jego natura jest nieznana. Jakie są przyczyny strachu i jak się go pozbyć?

Czym jest strach?

Strach to negatywny stan ludzkiej psychiki, wywołany realnym lub wyimaginowanym zagrożeniem. Każdy w swoim życiu wielokrotnie doświadczał tego uczucia w różnych sytuacjach. Nawet najbardziej odważna i odważna osoba może bać się czegoś w sercu.

W psychologii strach przypisuje się podstawowym procesom emocjonalnym tkwiącym w człowieku od urodzenia. Mobilizuje systemy obronne organizmu, przygotowuje go do walki z zagrożeniem lub ucieczki.

Strach jest rodzajem sygnalizacji niebezpieczeństwa, przyczyniającym się do realizacji. Pod wpływem może dokonywać takich działań, do których normalnie nie jest zdolny. Na przykład biegać z dużą prędkością, przeskakiwać wysokie przeszkody, wykazywać się niesamowitą pomysłowością i zaradnością.

Natura ludzkiego strachu

Strach zrodził się z samej ludzkości. Jej korzenie sięgają odległej przeszłości, kiedy jej główną funkcją było zachowanie życia naszych przodków. Strach tkwi w człowieku z natury, aby szybko i dokładnie rozpoznać niebezpieczeństwo.

Starożytni ludzie często bali się wszystkiego, co nieznane i niezrozumiałe. Przerażały ich wszelkie nieznane dźwięki, żywioły natury, wcześniej niewidziane zwierzęta. Wraz z rozwojem nauki człowiek otrzymał wiedzę o wielu zjawiskach, których wcześniej się obawiał.

Dziś strach nie pełni już funkcji walki o przetrwanie. Wyjątkiem są przypadki, gdy dana osoba znajduje się w nagłych, ekstremalnych sytuacjach. Jednak we współczesnym świecie wszelkiego rodzaju fobie społeczne zastąpiły strach przed prawdziwym niebezpieczeństwem. Wynika to z faktu, że w tej chwili bardzo ważne jest, aby ludzie byli uznawani przez społeczeństwo, aby wzbudzać szacunek dla ich osoby.

Czy strach jest uczuciem czy emocją?

Psychologia interpretuje strach jako ludzką emocję, która ma jasną negatywną konotację. Jednocześnie niektóre źródła uważają tę koncepcję za stan człowieka. Czym więc jest strach? Czy to uczucie czy emocja?

Ludzie w zwykłym życiu zwykli nazywać zarówno uczucia, jak i emocje słowem „strach”. W rzeczywistości nie ma wyraźnej granicy między tymi pojęciami. Z jednej strony strach jest bardziej związany z emocjami, ponieważ najczęściej ma charakter krótkotrwały i ma na celu aktywację funkcji ochronnych organizmu. A z drugiej?

Jeśli długo się nie zatrzymuje, przeobraża, okresowo się powtarza, przybiera nowe formy, to możemy powiedzieć, że strach jest uczuciem. W tym przypadku nie służy już zbawieniu, ale wręcz przeciwnie, ma destrukcyjny wpływ na ciało. Uczucie strachu nie jest natychmiastową reakcją na pewien bodziec, ale wytworem ludzkiej świadomości.

Rodzaje strachu

Istnieje wiele różnych klasyfikacji strachu. Wszystko zależy od tego, co spowodowało to przytłaczające uczucie. Rozróżniają więc lęki realne, egzystencjalne i społeczne. Przyjrzyjmy się pokrótce każdemu z nich.

Prawdziwy lub biologiczny strach to lęk związany z bezpośrednim zagrożeniem życia lub zdrowia danej osoby. W tej sytuacji coś stanowi potencjalne zagrożenie dla jednostki. Na przykład ogromny pies próbujący zaatakować człowieka lub klęski żywiołowe, takie jak tsunami lub trzęsienia ziemi.

Lęk egzystencjalny to nieuzasadniony strach przed czymś, co nie stanowi realnego zagrożenia dla osoby. Takie obawy czają się w głębi ludzkiej podświadomości i nie można ich do końca wyjaśnić. Do tej grupy zalicza się śmierć, starzenie się, ograniczona przestrzeń.

Obawy społeczne to stosunkowo nowa grupa ludzkich fobii, która wcześniej nie istniała. Nie mogą wyrządzić prawdziwej krzywdy, a jedynie niosą symboliczne zagrożenie. Obejmuje to strach przed szefami, odpowiedzialność, wystąpienia publiczne, niepowodzenia, ciosy w poczucie własnej wartości. Obawy tego typu są najczęstsze we współczesnym świecie, powodują dyskomfort psychiczny człowieka i prowadzą do wielu problemów.

i ich powody

Obawy przed dziećmi często nie mają realnych podstaw, są naciągane i przesadzone. Wyobraźnia dzieci jest tak bogata, że ​​nawet prosta rzecz może wydawać się im złowroga. Na przykład cień zabawki może wydawać się dziecku przerażającym potworem.

Ponadto dzieci nie mają wystarczającej ilości informacji o naszym świecie, co również może budzić pewien strach. Dobrze, jeśli dziecko dzieli się swoimi obawami z dorosłymi, prosi o pomoc i ochronę. Rodzice powinni starać się wytłumaczyć dziecku naturę zjawisk, które go przerażają, uspokoić i zrodzić w nim poczucie bezpieczeństwa.

Ale w niektórych przypadkach lęki dzieci są spowodowane prawdziwymi wydarzeniami, które wywarły na nich ogromne wrażenie. Może się tak zdarzyć, jeśli np. przechodzień zostanie potrącony przez samochód przed dzieckiem lub zostanie ugryziony przez psa. Takie fobie mogą pozostać z osobą na całe życie, chociaż z czasem ustąpią.

Strach przed śmiercią

Niektórzy ludzie praktycznie nie myślą, że będą żyć wiecznie, podczas gdy dla innych strach przed śmiercią staje się prawdziwą fobią. Strach przed śmiercią jest jedną z najpotężniejszych emocji, jest podstawą człowieka. Jest całkiem logiczne bać się śmierci, ponieważ każdy boi się o swoje życie, stara się je zachować i przedłużyć.

Istnieje wiele powodów, dla których człowiek obawia się śmierci. Jest to przerażająca niepewność tego, co będzie później, i niemożność wyobrażenia sobie własnego nieistnienia, strach przed bólem i cierpieniem przed odejściem do innego świata.

Osoby, które wcześniej nie myślały o śmierci, wpadając w sytuacje naprawdę zagrażające ich życiu, zaczynają doświadczać prawdziwego strachu. Może się to zdarzyć, na przykład, jeśli osoba została prawie potrącona przez samochód lub samolot cudem uniknął katastrofy. W takich momentach każdy zaczyna cenić swoje życie i myśleć o tym, że wszyscy jesteśmy nieśmiertelni.

Strach przed porażką w miłości

Wiele osób, przynajmniej raz rozczarowanych partnerem, boi się budować nowe relacje. Dla nich miłość to strach, że negatywne emocje i cierpienie powrócą. Teraz trudno im zaufać osobie, otworzyć mu serce i zacząć ufać.

Strach przed nowymi niepowodzeniami w miłości sprawia, że ​​jest zamknięta na komunikację i nowe znajomości. Bardzo często przezwyciężenie tego uczucia zajmuje lata, a niektórzy nie radzą sobie ze swoją fobią przez całe życie.

W takich sytuacjach ważne jest, aby zrozumieć, że jest bardzo niewielu ludzi na świecie, którzy nigdy nie doświadczyli porażki miłosnej. Popełniwszy raz błąd, nie należy uważać, że wszyscy mężczyźni lub wszystkie kobiety są takie same. Ważne jest, aby wierzyć, że na pewno znajdziesz osobę, która cię uszczęśliwi i pomoże zapomnieć o wcześniejszych kłopotach.

Jak pozbyć się lęków?

Strach to emocja, która od czasu do czasu przytłacza każdą osobę. Ludzie boją się zupełnie innych rzeczy, więc nie ma jednej recepty na pozbycie się naszych fobii.

Najpierw spróbuj zrozumieć, co dokładnie spowodowało twój strach. Czasami jest to bardzo trudne, ponieważ strach przed pewnymi rzeczami jest ukryty głęboko w naszej podświadomości. Odkrywszy główne źródło twojej fobii, musisz zastanowić się, czy twój strach jest naprawdę życiem w ciągłym koszmarze i doświadczeniach, czy też w zasadzie nie powoduje wielu niedogodności. Z reguły strach jako krótkotrwała emocja nie wymaga wiele walki, ale jeśli zaczyna przeradzać się w fobię, musisz się go jak najszybciej pozbyć.

Następnie musisz zrozumieć siebie, przeanalizować, w jakich momentach zaczynasz się najbardziej bać. Staraj się minimalizować stresujące sytuacje, w których czujesz się nieswojo, niespokojnie i niespokojnie.

W walce z fobiami musisz nauczyć się zwracać uwagę na coś pozytywnego i miłego, gdy tylko poczujesz, że strach zaczął się do ciebie skradać. Jeśli sam nie jesteś w stanie poradzić sobie z problemem, nie wahaj się zasięgnąć pomocy specjalistów.


adnotacja

Wstęp

1. Kierunek psychoanalityczny

2 Logoterapia egzystencjalna

3 Kierunek zachowania

1 Obawy w dzieciństwie

2 Obawy u nastolatków

3 Obawy u dorosłych

4 Obawy u osób starszych

Wniosek

Bibliografia


adnotacja


W semestrze temat pracy: "Psychologia strachu".

Trafność tematu zajęć wynika z faktu, że uczucie strachu jest nieodłącznym elementem wszystkich wyższych zwierząt i jest jeszcze bardziej charakterystyczne dla ludzi. Zwierzę może bać się tylko określonych niebezpieczeństw, podczas gdy człowiek, dzięki swojej wyobraźni, obawia się także wyimaginowanych kłopotów, z których większość sam stwarza. Łatwo jest stworzyć nowy strach, ale trudno go zabić właśnie ze względu na jego niematerialność. Strach to stan emocjonalny, który każdy człowiek może zaobserwować w sobie prawie codziennie. Jednak wcale nie jest łatwo wyjaśnić, czym jest strach.

Celem zajęć jest teoretyczna analiza pojęć i podejść do badania psychologii lęku.

Zgodnie z wyznaczonym celem i zadaniami badano: definicje i rodzaje lęku, teoretyczne kierunki w badaniu zjawiska lęku, związane z wiekiem cechy pojawiania się lęku, czynniki wpływające na pojawienie się lęku, metody korekta strachu.


Wstęp


Zjawisko strachu jest jednym z najbardziej palących problemów, którymi zajmują się naukowcy i zawsze nim pozostanie, ponieważ dopóki człowiek istnieje, strach będzie z nim również istnieć.

Nie sposób znaleźć osoby, która nigdy nie doświadczyła uczucia strachu. Niepokój, niepokój, strach są tymi samymi emocjonalnymi, niezbywalnymi przejawami naszego życia psychicznego, podobnie jak radość, podziw, złość, zaskoczenie, smutek.

Strach jest emocją znaną wszystkim. Ma na nas znacznie większy wpływ niż na pierwszy rzut oka. To emocja, która ma znaczący wpływ na procesy percepcyjno-poznawcze, na zachowanie jednostki. Intensywny strach tworzy efekt „percepcji tunelowej”, czyli poważnie ogranicza percepcję, myślenie i swobodę wyboru jednostki. Ponadto strach ogranicza swobodę ludzkich zachowań.

Emocja strachu pojawia się, gdy osoba znajduje się w sytuacji, którą postrzega jako niebezpieczną dla jego spokoju ducha i biologicznej lub społecznej egzystencji. Strach jest sygnałem, ostrzeżeniem o zbliżającym się niebezpieczeństwie, wyimaginowanym lub rzeczywistym, w zasadzie nie ma to znaczenia, ponieważ nasze ciało działa w ten sam sposób.

Strach istnieje niezależnie od kultury, wiary i poziomu rozwoju ludzi; jedyne, co się zmienia, to obiekty strachu, gdy tylko pomyślimy, że zwyciężyliśmy lub przezwyciężyliśmy strach, pojawia się inny rodzaj strachu, a także inne środki mające na celu jego przezwyciężenie.

W naszym życiu jest wiele obaw. Według psychologów każda osoba ma swój własny „zestaw lęków”, składający się z kilku elementów, z których wiele pochodzi z wczesnego dzieciństwa. Wiele osób wstydzi się swoich lęków i zamiast nauczyć się radzić sobie ze strachem, szukają środków, takich jak alkohol, narkotyki i lekarstwa, aby go wyeliminować. Próbując po prostu wyeliminować, zignorować, zagłuszyć strach, człowiek nieuchronnie popada w złudzenia, a propagując takie idee, prowadzi do ślepych zaułków tych, którzy chcą nauczyć się radzić sobie ze swoim strachem.

W badania tego problemu zaangażowanych było wielu naukowców. Są to Z. Freud, A. Freud, V. Frankl, E. Erickson, A. Zakharov, Y. Shcherbatykh i wielu innych.

Cel pracy: teoretyczna analiza pojęć i podejść do badania psychologii lęku.

Przedmiot badań: zjawisko strachu.

Aby zrealizować cel pracy kursu, opracowano następujące zadania:

1.zapoznać się z definicjami i rodzajami strachu;

2.zapoznać się z teoretycznymi kierunkami w badaniu zjawiska strachu;

.rozważ cechy wieku występowania strachu;

.zapoznać się z czynnikami wpływającymi na pojawienie się strachu;

.zapoznaj się z metodami korygowania strachu.


Rozdział 1. Definicja strachu


Strach - (niemiecki Angst; francuski angoisse; angielski lęk) stan psychiczny osoby związany z bolesnymi doświadczeniami i powodujący działania mające na celu samozachowawczość (Leibin V. 2010).

Do tej pory istnieje wiele definicji strachu.

W. James uważał strach za jedną z trzech najsilniejszych emocji, obok radości i gniewu, a także za „wczesny ontogenetyczny” ludzki instynkt.

Według A. Freuda i 3. Freuda strach jest afektywnym stanem oczekiwania na jakiekolwiek niebezpieczeństwo. Strach przed określonym obiektem nazywamy strachem, w przypadkach patologicznych - fobią (A. Freud, Z. Freud, 1993). W swojej pracy „Prohibicja, symptom i strach” Z. Freud definiuje gówno przede wszystkim jako to, co daje się odczuć. To uczucie ma naturę niezadowolenia. Obawy są często wynikiem niezaspokojonych pragnień i potrzeb (Z. Freud, 2001).

Według A. Adlera strach pochodzi z tłumienia agresywnego popędu, który odgrywa główną rolę w życiu codziennym i nerwicy (S. Yu. Golovin. 1998).

Według G. Craiga strach jest emocją, której człowiek stara się unikać lub minimalizować, ale jednocześnie lęk, przejawiający się w łagodnej formie, jest w stanie wywołać uczenie się (G. Craig, 2002).

E. Erickson opisuje strach jako stan lęku, skoncentrowany na izolowanych i rozpoznawalnych zagrożeniach, tak aby można było im trzeźwo ocenić i realistycznie się im przeciwstawić (E. Erickson, 1996).

D. Eike uważa, że ​​strach jest zjawiskiem psychicznym, które każdy człowiek może zaobserwować w sobie prawie codziennie. Strach jest nieprzyjemnym doświadczeniem emocjonalnym, gdy osoba jest mniej lub bardziej świadoma, że ​​jest w niebezpieczeństwie (D. Aike, 1998).

K. Izard pisze, że strach jest bardzo silną emocją doświadczaną jako przeczucie, niepokój. „Człowiek doświadcza coraz większej niepewności we własnym samopoczuciu, strach jest odczuwany jako poczucie absolutnej niepewności i braku poczucia własnego bezpieczeństwa”.

Osoba ma wrażenie, że sytuacja wymyka się spod kontroli. Czuje zagrożenie dla swojego „ja” fizycznego i/lub psychicznego, aw skrajnych przypadkach nawet zagrożenie życia. K. Izard określa strach jako najbardziej niebezpieczną ze wszystkich emocji. Intensywny strach prowadzi nawet do śmierci: zwierzęta i ludzie mogą dosłownie przestraszyć się na śmierć. Ale jednocześnie strach odgrywa również pozytywną rolę: może służyć jako sygnał ostrzegawczy i zmieniać kierunek myślenia i zachowania (K. Izard, 1999).

IP Pawłow zdefiniował strach jako „przejaw naturalnego odruchu, pasywno-obronną reakcję z lekkim zahamowaniem kory mózgowej”. Lęk opiera się na instynkcie samozachowawczym, ma charakter ochronny i towarzyszą mu pewne zmiany w podwyższonej aktywności nerwowej, odbija się na pulsie i częstości oddechów, wskaźnikach ciśnienia krwi, wydzielaniu soku żołądkowego. W najogólniejszej postaci emocja strachu powstaje w odpowiedzi na działanie groźnego bodźca. Jednocześnie istnieją dwa zagrożenia, które są uniwersalne, a jednocześnie śmiertelne w ich skutkach. To śmierć i upadek wartości życiowych, w przeciwieństwie do takich pojęć jak życie, zdrowie, autoafirmacja, dobrostan osobisty i społeczny.

E.P. Ilyin postrzega strach jako stan emocjonalny odzwierciedlający ochronną reakcję biologiczną osoby lub zwierzęcia, gdy doświadczają rzeczywistego lub postrzeganego zagrożenia dla ich zdrowia i dobrego samopoczucia. Jednak według autora, jeśli dla osoby jako istoty biologicznej pojawienie się strachu jest nie tylko celowe, ale także użyteczne, to dla osoby jako istoty społecznej strach może stać się przeszkodą w osiągnięciu jego celów (EP Ilyin, 2001).

Według AI Zacharowa, strach jest jedną z podstawowych ludzkich emocji, które powstają w odpowiedzi na działanie groźnego bodźca. Jeśli obiektywnie rozważymy emocję strachu, możemy stwierdzić, że strach pełni w życiu człowieka różne funkcje. Przez cały okres rozwoju rodzaju ludzkiego strach działał jako organizator walki ludzi z żywiołami. Strach pozwala uniknąć niebezpieczeństwa, ponieważ odgrywał i pełni rolę ochronną. Dlatego sztuczna inteligencja Zacharow uważa, że ​​strach można postrzegać jako naturalny towarzysz rozwoju człowieka (A.I. Zakharov, 2000). Emocja strachu, podobnie jak wiele innych emocji, wyróżnia się predyspozycją do fiksacji w pamięci.

Udowodniono, że te wydarzenia, które wiążą się z doświadczeniem strachu, są lepiej i mocniej zapamiętywane. Strach przed przedmiotami i działaniami, które spowodowały ból i kłopoty, jest przydatny, ponieważ zachęca do unikania ich w przyszłości. Strach jest „rodzajem poznania otaczającej rzeczywistości, prowadzącym do bardziej krytycznego, wybiórczego stosunku do niej” – pisze A. Zacharow.

Według L.S. Wygotski: „Strach to bardzo silna emocja, która ma bardzo istotny wpływ na zachowanie jednostki i procesy percepcyjno-poznawcze. Nasza uwaga gwałtownie spada, gdy doświadczamy strachu, skupiając się na przedmiocie lub sytuacji, która sygnalizuje nam niebezpieczeństwo. Intensywny strach znacznie ogranicza myślenie, percepcję i swobodę wyboru jednostki, tworząc efekt „percepcji tunelowej”. Ponadto strach ostro ogranicza swobodę zachowań człowieka. Można powiedzieć, że w strachu człowiek przestaje należeć do siebie, kieruje nim jedno pragnienie - aby uniknąć niebezpieczeństwa lub wyeliminować zagrożenie ”(LS Wygotski, 1983).

Rozdział 2. Klasyfikacja lęków


Istnieje kilka różnych klasyfikacji lęków.

Zygmunt Freud podzielił lęki na dwie grupy: lęki realne i neurotyczne. Prawdziwy strach to całkowicie normalny proces emocjonalny. Powstaje w sytuacji zagrożenia i pomaga organizmowi zmobilizować się w celu uniknięcia tego zagrożenia. A neurotyczny strach jest tym, co zwykliśmy nazywać fobią; pojawia się podczas zderzenia z sytuacjami i przedmiotami, które w rzeczywistości nie są niebezpieczne.

Również sztuczna inteligencja Zacharow, rozwijając idee Z. Freuda, rozróżnia lęki rzeczywiste i urojone, ostre i chroniczne. Prawdziwe i ostre lęki są zdeterminowane przez sytuację, podczas gdy urojone i chroniczne są zdeterminowane przez cechy osobowości (A.I. Zakharov, 1995).

Słynny polski psychiatra A. Kempinski badając stan lęku identyfikuje cztery rodzaje lęku: biologiczny, społeczny, moralny, dezintegracyjny. Łączy tę klasyfikację z sytuacjami, które powodują instalację strachu. Na przykład sytuacje zagrażające życiu generują strach biologiczny. Zagrożenie płynące z zewnątrz jest przez podmiot wyraźnie rozpoznawane, wywołując strach, i jest tym silniejsze, im bardziej osoba czuje się bezradna w sytuacji zagrożenia. Strach pojawia się również, gdy zagrożenie pochodzi z wnętrza, ale „świadomość zagrożenia jest niejasna i niejasna. Jest tylko strach, ale przyczyny tego są nieznane ”(A. Kempinski, 2000).

Naukowiec, psychoterapeuta A.I. Zacharow uważa, że ​​umownie wszystkie lęki można podzielić na naturalne i społeczne. Według Zacharowa „lęki naturalne opierają się na instynkcie samozachowawczym, a oprócz podstawowych lęków przed własną śmiercią i śmiercią rodziców obejmują również lęki przed potworami, duchami, zwierzętami, ciemnością, poruszającymi się pojazdami , żywioły, wysokości, głębiny, woda, zamknięta przestrzeń, ogień, ogień, krew, zastrzyki, ból, lekarze, nieoczekiwane dźwięki itp.” (A.I. Zacharow, 2004). Autorka odwołuje się do lęków społecznych, lęku przed samotnością, przed niektórymi ludźmi, przed karą, przed brakiem czasu, spóźnieniem, nieradzeniem sobie, nieradzeniem sobie z uczuciami, byciem nie sobą, potępieniem ze strony rówieśników itp.

Również sztuczna inteligencja Zacharow uważa, że ​​lęki w najogólniejszej postaci są warunkowo podzielone na sytuacyjne i zdeterminowane osobiście. Strach sytuacyjny pojawia się w niezwykłym, niezwykle niebezpiecznym lub szokującym środowisku dla osoby dorosłej lub dziecka. Często pojawia się w wyniku zarażenia psychicznego paniką w grupie osób, lęku ze strony członków rodziny, trudnych prób, konfliktów i niepowodzeń życiowych.

Osobiście uwarunkowany strach jest z góry określony przez charakter człowieka, na przykład przez jego niespokojną podejrzliwość i może pojawić się w nowym środowisku lub w kontakcie z obcymi (A.I. Zakharov, 1995).

Analizując lęki dzieci, A.I. Zacharow rozróżnia lęki związane z wiekiem i lęki neurotyczne. Uważa, że ​​lęki związane z wiekiem pojawiają się u wrażliwych emocjonalnie dzieci, jako odzwierciedlenie cech ich rozwoju psychicznego i osobistego. Lęki nerwicowe mają następujące zasadnicze różnice: wysoka intensywność emocjonalna i napięcie; niekorzystny wpływ na kształtowanie charakteru i osobowości; bolesne ostrzenie; związek z innymi zaburzeniami psychicznymi i doświadczeniami; unikanie przedmiotu strachu, a także wszystkiego, co nowe i nieznane; silny związek z lękami rodziców i względną trudnością eliminacji (A.I. Zakharov, 1995).

Profesor Yu.V. Shcherbatykh w swojej klasyfikacji lęków dzieli wszystkie lęki na trzy grupy: naturalną, społeczną i wewnętrzną. Naturalne lęki wiążą się z zagrożeniem życia ludzkiego. Zjawiska naturalne, które budzą w ludziach lęk: burze, zaćmienia Słońca, pojawienie się komet, erupcje wulkanów i towarzyszące im trzęsienia ziemi, które ludzie kojarzą ze strachem przed końcem świata. Szczególną grupę naturalnych lęków stanowią lęki przed zwierzętami. Węże bez wątpienia należą do zwierząt wywołujących szczególnie silny strach u ludzi. Drugą grupę tworzą lęki społeczne – lęk przed zmianą statusu społecznego. Lęki społeczne mogą wynikać z lęków biologicznych, ale zawsze mają określony składnik społeczny, który wychodzi na wierzch, odsuwając na bok bardziej prymitywne czynniki przetrwania. Trzecia grupa składa się z lęków wewnętrznych, zrodzonych jedynie z fantazji i wyobraźni osoby i nie mających prawdziwych podstaw. Badacz odwołuje się do lęków wewnętrznych nie tylko zrodzonych z fantazji człowieka, ale także lęków przed własnymi myślami, jeśli stoją w sprzeczności z istniejącymi postawami moralnymi. Istnieją również formy lęku pośredniego, stojące na granicy dwóch odcinków, do których autor odnosi się do lęku przed pająkami. „Z jednej strony są jadowite pająki (karakurt, tarantula), których ukąszenie jest bolesne, a nawet śmiertelne, ale szanse na spotkanie ich w naszych szerokościach geograficznych są minimalne, a ludzie boją się wszystkich pająków, nawet całkowicie nieszkodliwych .

W przeważającej większości ludzie boją się nie konkretnego spotkanego zwierzęcia, ale tego okropnego obrazu, który sami stworzyli w swoich umysłach w dzieciństwie ”(Yu.V. Shcherbatykh, 2007).

Fobia jest silniejsza i bardziej uporczywa niż tylko strach, a chęć uniknięcia obiektu lub sytuacji jest większa. Fobie to obsesyjne lęki, intensywny i przytłaczający strach, który ogarnia człowieka pomimo zrozumienia bezsensu i próby radzenia sobie z nim.

Ludzie z fobią odczuwają strach nawet na myśl o przedmiocie lub sytuacji, która ich przeraża, ale zwykle czują się całkiem komfortowo, o ile uda im się uniknąć tego przedmiotu i myśli o nim. Większość z nich doskonale zdaje sobie sprawę, że ich obawy są nadmierne i bezpodstawne. Niektórzy nie są świadomi pochodzenia swoich lęków.

Rozdział 3. Teoretyczne kierunki w badaniu strachu


1 kierunek psychoanalityczny


Zdaniem Z. Freuda rozwój lęku jest ściśle związany z systemem nieświadomości, z libido. Przekształcenie libido w strach odbywa się poprzez proces represji. Stłumione impulsy seksualne wydają się być uwalniane w postaci lęku, a ponadto lęku neurotycznego. Tak więc, biorąc pod uwagę fobie, S. Freud zidentyfikował dwie fazy procesu nerwicowego. Pierwsza faza charakteryzuje się realizacją represji i przekładaniem popędów seksualnych na strach, skorelowanych z zewnętrznym niebezpieczeństwem. W drugiej fazie obserwuje się organizację systemu obronnego, który pomaga zapobiec zderzeniu z tym niebezpieczeństwem, gdy represje są niczym innym jak próbą ucieczki „ja” przed seksualnymi pragnieniami. W innych chorobach nerwicowych stosuje się inne systemy obronne przeciwko możliwemu rozwojowi lęku (Freud Z. 2001). W każdym razie, zdaniem Z. Freuda, problem strachu zajmuje centralne miejsce w psychologii nerwic.

W swojej pracy „Poza zasadą przyjemności” S. Freud stwierdził, że pojęcia „strach”, „strach”, „strach” są błędnie używane jako synonimy. Rozróżniając strach, przerażenie i strach pod względem postaw wobec niebezpieczeństwa, Freud poczynił w tym zakresie następujące rozważania. Jego zdaniem strach oznacza pewien stan oczekiwania na niebezpieczeństwo i przygotowania do tego ostatniego, nawet jeśli jest nieznany; strach zakłada pewien przedmiot, którego się boisz; Strach odzwierciedla moment zaskoczenia i jest stanem, który pojawia się w przypadku niebezpieczeństwa, gdy podmiot jest na nie nieprzygotowany.

W swojej pracy „Zahamowanie, symptom i strach”, poświęconej problemowi lęku, Z. Freud podkreślił, że niebezpieczeństwo prawdziwego lęku pochodzi z zewnętrznego obiektu, podczas gdy neurotyczne niebezpieczeństwo pochodzi z potrzeby przyciągania. Ale żądanie przyciągania nie wydaje się być czymś naciąganym, jest realne i dlatego możemy założyć, że neurotyczny strach ma nie mniej realne podstawy niż prawdziwy strach. Oznacza to, że związek między lękiem a nerwicą tłumaczy się obroną „ja” w postaci reakcji lęku na niebezpieczeństwo emanujące z popędu. Z punktu widzenia Freuda, zapotrzebowanie na popęd często staje się wewnętrznym niebezpieczeństwem właśnie dlatego, że jego zaspokojenie może prowadzić do niebezpieczeństwa zewnętrznego. Jednocześnie, aby nabrać znaczenia dla „ja”, zewnętrzne, realne niebezpieczeństwo musi zamienić się w wewnętrzne doświadczenie człowieka (Freud Z. 2001). W tej pracy Freud wyraził takie rozumienie natury strachu, co świadczyło o wyjaśnieniu i rewizji jego wcześniejszych poglądów na temat strachu. Rewizja wyobrażeń na temat lęku sformułowanych wcześniej przez niego w jego wykładach na temat wprowadzenia psychoanalizy wiązała się z podejściem do analizy życia psychicznego człowieka, które zostało przeprowadzone w pracy „Ja i to”. Freud podkreślił w nim, że biedne, nieszczęśliwe „ja” jest zagrożone z trzech stron i może być ogarnięte potrójnym lękiem – prawdziwym lękiem przed światem zewnętrznym, lękiem sumienia przed „Super-ja” i lękiem neurotycznym "To". Rzeczywiście, struktura psychiki doprowadziła Freuda do psychoanalitycznego zrozumienia, że ​​nieświadomość nie odczuwa strachu, ponieważ nie może oceniać sytuacji zagrożenia, i to „ja”, a nie „to” jest miejscem, w którym lęk jest stężony. Nieprzypadkowo w swojej pracy „Ja i To” podkreślał, że „ja” jest „prawdziwym siedliskiem strachu” i wobec groźby trzech niebezpieczeństw rozwija „odruch ucieczki”, w wyniku którego Tworzą się objawy nerwicowe i mechanizmy obronne prowadzące do fobii. „Z zadowoleniem przyjęliśmy jako pożądaną korespondencję, że trzy główne typy strachu: prawdziwy strach, neurotyczny i strach sumienia - bez żadnego wyciągnięcia wyobraźni zgadzają się z trzema zależnościami„ ja ”- ze świata zewnętrznego, od„ To ” oraz z „Super-ja” (З . Freud., 2011).

Niektóre idee Freuda rozwinęły się dalej w pracach K. Horneya, który wprowadził wiele nowych rzeczy do rozumienia lęku i natury lęku w psychologii.

„Wszelkie rodzaje strachu powstają z nierozwiązanych konfliktów. Ale ponieważ musimy być poddani ich działaniu, jeśli nadal chcemy osiągnąć integralność naszej osobowości, wydają się one niezbędną przeszkodą w naszym ruchu ku sobie. Reprezentują, że tak powiem, czyściec, przez który musimy przejść, zanim będziemy mogli osiągnąć zbawienie ”(K. Horney., 2007).

Przyczyną konfliktów osobowości, według K. Horney, jest przede wszystkim wpływ czynników społecznych, wartości kulturowych (rywalizacja, wrogość ze strony innych, lęk przed porażką itp.).

W wyniku tych wpływów człowiek staje wobec złożonych sprzeczności (skłonność do agresywności i skłonność do poddawania się; nadmierne roszczenia i obawa, że ​​niczego nie dostanie; pragnienie samouwielbienia i poczucie osobistej bezradności). zaspokojenie potrzeb i pragnień, co rodzi poczucie izolacji, bezradności, strachu i wrogości.


3.2 Kierunek zachowania


Na początku rozwoju behawioryzmu John Watson wymienił kilka bodźców wywołujących strach: nagłe głośne dźwięki, nagłą utratę oparcia, wstrząsy i uderzenia podczas zasypiania. Inne bodźce, które wywołują reakcje lękowe, z jego punktu widzenia, są kombinacją tych, o których już wspomniano.

Na podstawie wrodzonych (nieuwarunkowanych) reakcji strachu w ciągu życia pojawiają się nowe bodźce wywołujące lęk. W swoich eksperymentach Watson odkrył, że wiele bodźców, na przykład zwierzęta, ciemność, ogień, nie wywołuje strachu w dzieciństwie.

Badając emocje niemowląt, John B. Watson zainteresował się między innymi możliwością formowania reakcji strachu w odniesieniu do obiektów, które wcześniej nie wywoływały strachu. Razem z Rosalią Rayner (Watson, Rayner, 1920) Watson testował możliwość powstania reakcji emocjonalnej strachu przed białym szczurem u 11-miesięcznego niemowlęcia, które wcześniej tolerowało szczura w łóżeczku, a nawet bawiło się nim. to. Albert, syn pielęgniarki, która pracowała w szpitalu, był całkowicie zdrowym chłopcem, a przed rozpoczęciem eksperymentu (w wieku 9 miesięcy) nie bał się białych szczurów, królików, psów, waty, małp i inne zwierzęta. Troje innych dzieci przebywających w tym czasie w szpitalu nie bało się tych przedmiotów.

Eksperyment podjęto, aby odpowiedzieć na trzy pytania:

Czy można nauczyć dziecko lęku przed zwierzętami, jeśli zwierzę otrzyma jednocześnie bodziec wywołujący strach (odgłos uderzania w metalową płytkę)?

Czy ten strach rozprzestrzeni się na inne zwierzęta?

Jak długo potrwa strach warunkowy?

W eksperymencie użyto głośnych dźwięków jako nieuwarunkowanego bodźca wywołującego strach (stukały młotkiem w żelazny pas za plecami dziecka).

W pierwszym odcinku talerz był uderzany tylko dwa razy za każdym razem, gdy Albert dotknął białego szczura umieszczonego w jego kołysce. Po dwóch próbach Albert zaczął unikać kontaktu ze szczurem. Tydzień później eksperyment został powtórzony – tym razem pasek został uderzony pięć razy, po prostu umieszczając mysz w kołysce. Dziecko zaczęło wykazywać reakcję unikania i płakało dopiero na widok białego szczura.

Po kolejnych pięciu dniach Watson postanowił sprawdzić, czy reakcja strachu zostanie przeniesiona na inne obiekty. Strach został zarejestrowany przy prezentowaniu królika, psa, futra. Albert unikał także kontaktu z watą i maską Świętego Mikołaja. Ponieważ przedmiotom tym nie towarzyszyły głośne dźwięki, Watson doszedł do wniosku, że reakcje strachu zostały przeniesione na podobne przedmioty. Dla kontroli Albert mógł bawić się drewnianymi kostkami. Kostki nie wywoływały strachu (Watson D.B., 1998). Watson zasugerował, że przez analogię do tego wiele lęków, antypatii i stanów lękowych u dorosłych powstaje we wczesnym dzieciństwie.

Co więcej, Watson odkrył, że lęki warunkowe u ludzi są zaskakująco odporne, łatwe do przeniesienia na sąsiednie sytuacje i często wymagają dość długiej terapii. Wynika to z faktu, że lęki warunkowe łatwo rozprzestrzeniają się na podobne sytuacje, ale wygaśnięcie lęków osiągnięte podczas terapii nie dotyczy podobnych sytuacji.

Wraz z rozwojem B.F. Inny (operantny) model warunkowania strachu pojawił się wraz z teorią warunkowania instrumentalnego Skinnera. Zgodnie z tym modelem lęki mogą być generowane, podtrzymywane i wzmacniane przez wzmocnienie, które pojawia się po przerażającym zachowaniu.

Tutaj zwyczajowo rozróżnia się wzmocnienie pozytywne i wzmocnienie negatywne.

Możliwość pojawienia się strachu w wyniku pozytywnego wzmocnienia z przyjemnymi konsekwencjami można zilustrować następującym przykładem.

Dziecko, które się czegoś boi i biegnie po ochronę do swoich rodziców, otrzymuje od nich troskę, uczucie i ochronę. W każdym potencjalnie strasznym lub nieprzyjemnym wydarzeniu jest teraz bardziej skłonny zwrócić się o wsparcie do rodziców, demonstrując uporczywą strategię ucieczki.

Czasami dziecko może nawet udawać strach w tym przypadku, aby ponownie uzyskać wzmocnienie. W terapii behawioralnej strach nabiera tego, co powszechnie nazywa się utajoną korzyścią. Takie obawy są szczególnie silne w przypadku, gdy strach o dziecko jest jedynym sposobem na zwrócenie uwagi rodziców. Wzmocniona w ten sposób reakcja lotna występuje częściej w przyszłości i jest często uogólniana. Na przykład dziecko prosi o pójście do łóżka z rodzicami, motywując to strachem przed ciemnością.

Ponieważ sam strach jest nieprzyjemnym bodźcem, człowiek stara się zapobiec strachowi. Ilekroć to się powiedzie, następuje wzmocnienie instrumentalne (negatywne). W ten sposób strach zaczyna się wzmacniać, co tłumaczy jego utrzymywanie się do wygaśnięcia przy braku bodźca warunkowego.


3.3 Logoterapia egzystencjalna


V. Frankl opisuje mechanizm powstawania reakcji strachu w ten sposób: osoba rozwija lęk przed jakimkolwiek zjawiskiem (zawał serca, zawał serca, rak itp.), reakcją oczekiwania jest strach, że to zjawisko lub stan będzie zdarzać się. Mogą pojawić się indywidualne symptomy stanu oczekiwanego, co nasila lęk, a krąg napięć zamyka się: lęk przed antycypacją zdarzenia staje się silniejszy niż lęki bezpośrednio związane ze zdarzeniem. Człowiek zaczyna reagować na swój strach ucieczką od rzeczywistości (od życia).

W tej sytuacji V. Frankl sugeruje użycie samousuwania. Umiejętność oderwania się najdobitniej przejawia się w humorze. Humor pozwala zdystansować się od wszystkiego (w tym od siebie), a tym samym uzyskać kontrolę nad sobą i sytuacją.

Strach to reakcja biologiczna, która pozwala uniknąć sytuacji, które wydają się niebezpieczne. Jeśli człowiek sam aktywnie szuka takich sytuacji, nauczy się działać „przez” strach, a strach stopniowo zniknie, jakby „zanikał z bezczynności” (Frankl V., 2001).

W swojej pracy naprawczej z lękami V. Frankl posługuje się metodą paradoksalnej intencji. Metoda ta zakłada, że ​​psycholog kieruje klientem dokładnie to, czego stara się uniknąć. Paradoksalna intencja pomaga uporać się ze swoimi lękami – psychoterapeutyczna metoda zaproponowana przez Alfreda Adlera, a następnie opracowana przez Viktora Frankla. Termin "intencja" (z łac. intentio - "dążenie", "uwaga") oznacza wewnętrzne pragnienie, ukierunkowanie świadomości na dowolny obiekt lub zjawisko, a "paradoksalne" - dosłownie "zrobione na odwrót". (Frankl V., 2001).

Często pojawiają się lęki, gdy coś się dzieje i związane z tym nieprzyjemne doświadczenia. Na przykład ktoś ma publiczne przemówienie, jest bardzo zaniepokojony i nagle zauważa, że ​​trzęsą mu się ręce. Kiedy znów musi wystąpić, strach, że jego ręce znów będą drżały, dodaje się do zwykłego podekscytowania - i ten strach się spełnia. Wtedy osoba zaczyna odmawiać występu: myśli o tym, jak znów zadrżą mu ręce i nie da się tego ukryć. Jeśli strach nie zostanie przezwyciężony na czas, sytuacja może się pogorszyć. W ten sposób powstaje fobia, która prowadzi do tego, że objaw się nawraca, a w efekcie początkowe lęki ulegają dalszemu nasileniu.

W takich sytuacjach pomaga paradoksalna intencja. V. Frankl opisał taki przypadek: rodzice dziewięcioletniego chłopca zwrócili się do psychoterapeuty, który mimo wszystkich kar i wyrzutów co noc moczył sobie łóżko. Terapeuta zaskoczył dziecko niespodziewaną propozycją: za każdym razem, gdy łóżko będzie mokre, otrzyma za nie 50 centów. Chłopak był bardzo zadowolony, mając nadzieję zarobić na swoim braku. Ale chociaż robił co w jego mocy, aby otrzymać nagrodę, nic z tego nie wyszło. Objaw nerwicowy zniknął, gdy tylko na pierwszy plan wysunęła się chęć jego nawrotu.

Na przykład, jeśli ktoś boi się zamkniętych przestrzeni, zachęca się go do zmuszenia się do przebywania w takim pomieszczeniu. A w wyniku dłuższego pobytu z reguły strach znika, a osoba zyskuje pewność siebie, przestaje się bać tego, czego wcześniej unikała (Frankl V., 2001).


Rozdział 4. Charakterystyka wieku doświadczania strachu


1 Obawy w dzieciństwie


Obawy dzieci to reakcje emocjonalne dzieci na sytuację zagrożenia (rzeczywistą lub wyobrażoną) lub na przedmiot, który jest niebezpieczny w umysłach dzieci, odczuwany przez nie jako dyskomfort, podekscytowanie, chęć ucieczki lub ukrycia.

Małe dzieci mają więcej lęków i fobii niż dorośli i intensywniej doświadczają emocji strachu. Ich lęki mogą się rozpocząć i zatrzymać bez wyraźnego powodu w procesie rozwoju dziecka. Nowość, nieprzewidywalność i nagłe zmiany mogą wywoływać lęki u dzieci. Dorośli uczą dzieci bać się pewnych rzeczy, zanim dziecko stanie przed nimi. Dzieci mogą „odbierać” lęki dorosłych w rodzinie (IM Marks, 1987).

Pierwszy rok życia

Zwiększony niepokój u dzieci w pierwszych miesiącach życia występuje najczęściej wtedy, gdy nie są zaspokajane żywotne fizjologiczne potrzeby jedzenia, snu, aktywności, wypróżniania, ciepła, czyli we wszystkim, co decyduje o komforcie fizycznym i emocjonalnym dziecka. Jeśli potrzeby fizjologiczne nie są w pełni zaspokojone, możliwe jest długotrwałe utrwalenie wywołanego nimi lęku, np. w czasie zasypiania, jedzenia (A.I. Zakharov, 2004).

Potrzeby psychologiczne jako źródło niepokoju nie ujawniają się od razu. Pierwszym przejawem kontaktu emocjonalnego jest odpowiedź uśmiechu dziecka między 1. a 2. miesiącem, która mówi nie tylko o potrzebie pozytywnych ludzkich emocji, ale także o oddzieleniu matki od otaczających ludzi, a wkrótce także innych dorosłych. W wieku 2 miesięcy. lęk pojawia się pod nieobecność matki i w nowym środowisku (A.I. Zakharov, 2004).

W wieku 7-8 miesięcy. lęk w nowym środowisku maleje, ale wzrasta zdolność dziecka do odróżnienia go od innych. Wskazuje to na powstawanie emocjonalnego obrazu matki.

Lęk związany z rozłąką z matką i lęk, którego doświadczają ludzie w pustych lub zatłoczonych miejscach, są bardzo podobne. Według wielu teorii psychiatrycznych to właśnie ten okres życia dziecka jest decydującym momentem dla ustalenia, czy osoba ta w przyszłości będzie cierpieć z powodu lęku przed „miejscami otwartymi”, czy też zostanie oszczędzona takiemu losowi.

Wiek 7-9 miesięcy. - jest to okres zwiększonej wrażliwości na występowanie odpowiednio lęku i strachu.

Od 14 miesięcy życia, zmniejsza się niepokój pod nieobecność matki, a strach przed obcymi jest praktycznie zmniejszony.

1 do 3 lat

W wieku 2 lat dzieci dość wyraźnie rozróżniają sympatie swoich rodziców. W tym wieku płaczą z urazy i wtrącają się w rozmowę dorosłych, nie mogąc znieść braku uwagi. Niepokój wywołany nierozłącznością uczuć rodziców jest w pełni odzwierciedlony we śnie, wypełniając go okropnościami zniknięcia matki.

Ci rodzice, którzy zabraniają, ograniczają samodzielność dziecka, chronią, ryzykują ingerencję w rozwój aktywności na najwcześniejszych etapach, co dodatkowo przyczynia się do pojawienia się lęku. Jeśli przegapisz czas na zadokowanie emocjonalnych i wolicjonalnych stron rozwijającej się psychiki dziecka, będą one istnieć niezależnie od siebie. Zachowanie takiego dziecka jest „ciche”, „uciskane” w domu i agresywne wobec rówieśników lub niespokojne. Lęki nocne nie są rzadkością (A.I. Zakharov, 1995).

3-5 lat

Jest to wiek kształtowania się emocjonalnego „ja” dziecka. Powstaje również poczucie wspólnoty – „my”. Pojawiają się poczucie winy i empatii. Niezależność wzrasta, nie wymaga stałej uwagi dorosłych i dąży do komunikacji z rówieśnikami. Od około 3 do 6 lat trwa okres nocnych lęków: w ciemności roi się od straszliwych potworów, duchów. Dziecko boi się burzy, błyskawicy, ognia, nocy. Nie chce być sam, potrzebuje światła przy łóżku, żeby się nie paliło i uchylonych drzwi.

5-7 lat

Cechą wieku przedszkolnego jest intensywny rozwój myślenia abstrakcyjnego. W tym wieku kształtuje się doświadczenie relacji międzyludzkich, oparte na zdolności dziecka do przyjmowania i odgrywania ról, przewidywania i planowania działań drugiego człowieka, rozumienia jego uczuć i intencji.

6-letnie dzieci mają typowe lęki przed diabłami, jako gwałcicielami zasad społecznych i ustalonych podstaw, a po pierwsze przed przedstawicielami innego świata. Posłuszne dzieci są bardziej podatne na strach przed diabłami, które doświadczyły charakterystycznego dla wieku poczucia winy, gdy łamią zasady, zalecenia ważnych dla nich autorytetów. A także przytłoczony niepokojem i wątpliwościami co do swojej przyszłości – „A jeśli nie będę piękna?” (A.I. Zacharow, 2004).

W wieku 5-7 lat często boją się strasznych snów i śmierci we śnie. Co więcej, sam fakt świadomości śmierci pojawia się najczęściej we śnie. Często zdarza się, że dzieci w tym wieku marzą o rozłące z rodzicami z powodu strachu przed ich zniknięciem i stratą.

7-11 lat

W wieku 7 lat zmieniają się lęki dziecka: od strasznych i niejasnych do bardziej szczegółowych – to okres niepokoju o szkołę i szkołę, relacje z rówieśnikami i nauczycielem. Te obawy mogą wyrażać się w odmowie dziecka pójścia do szkoły.

Ta manifestacja strachu może składać się z dwóch elementów. Po pierwsze to niepokój z powodu rozłąki z matką, z jej domowego środowiska, lęk przed odejściem od matki, lęk, że coś jej się stanie podczas jego nieobecności. Po drugie, to strach przed samą szkołą i wszystkim, co może się tam wydarzyć. Dziecko zaczyna narzekać na szkołę iw końcu odmawia tam chodzenia. Jeśli jest zmuszony do powrotu do szkoły, ogarnia go niepokój, traci apetyt, ma mdłości, wymioty, bóle głowy. Wszystkie te choroby pozwalają mu nie wyrażać otwarcie swojej odmowy pójścia do szkoły: coraz częściej jest po prostu „chory”.

W niektórych przypadkach strach przed szkołą jest spowodowany konfliktami z rówieśnikami, strachem przed agresją fizyczną z ich strony. Dotyczy to zwłaszcza chłopców wrażliwych emocjonalnie, często chorych i osłabionych, a zwłaszcza tych, którzy przenieśli się do innej szkoły.

Głównym lękiem w tym wieku jest strach przed „nie byciem tym”, o którym dobrze się mówi, który jest szanowany, doceniany i rozumiany. Innymi słowy jest to obawa przed niespełnieniem wymagań społecznych najbliższego otoczenia. Specyficzne formy strachu przed „pomyleniem się” to lęk przed zrobieniem złej rzeczy, zrobieniem złej rzeczy, zrobieniem tego źle, nie zrobieniem właściwej rzeczy. Mówią o rosnącej aktywności społecznej, o wzmocnieniu poczucia odpowiedzialności, obowiązku, powinności, czyli m.in. o tym, co łączy pojęcie „sumienie”. Całkowity brak poczucia odpowiedzialności jest charakterystyczny dla dzieci rodziców z przewlekłym alkoholizmem, którzy również prowadzą antyspołeczny tryb życia. Istnieje również opóźnienie w rozwoju poczucia odpowiedzialności w przypadkach mentalnego infantylizmu i histerii (Zakharov A., 2004).

Przytłaczająca większość obaw w takim czy innym stopniu wynika z cech wieku i ma charakter tymczasowy. Obawy dzieci, jeśli odpowiednio je potraktujesz, zrozumiesz powody ich pojawienia się, najczęściej znikają bez śladu. Jeśli są boleśnie zaostrzone lub utrzymują się przez długi czas, jest to oznaką kłopotów, mówi o nerwowej słabości dziecka, niewłaściwym zachowaniu rodziców, ich nieznajomości cech psychicznych i wieku dziecka, jego własnych lękach , relacje konfliktowe w rodzinie.

Lęki we wczesnych latach zawsze są mniejsze i szybciej zanikają, jeśli matka jest obok dziecka, ojciec dominuje w rodzinie, rodzice nie prowadzą „wojny” z uporem, rozwijają się, a nie tłumią lub zagłuszają rodzące się „ja” dziecka z niepokojem, sami rodzice są pewni siebie i potrafią pomóc dzieciom w przezwyciężaniu wyimaginowanych i realnych niebezpieczeństw (A. Zakharov, 2004).

Ponieważ strach jest jedną z reakcji obronnych zapewniających unikanie potencjalnie niebezpiecznych obiektów, nauka lęku często przybiera formę zastraszania dzieci, w wyniku czego lęki ulegają uogólnieniu i stają się chroniczne, czyli stają się zjawiskami patologicznymi – fobie. Tak więc regularne zastraszanie dziecka w kontekście walki o higienę osobistą może prowadzić do fobii przed infekcjami i owadami oraz towarzyszyć mu rozwój zaburzeń obsesyjno-kompulsywnych (Breslav G., 2004).


2 Obawy u nastolatków


„Dojrzewanie to kluczowy okres w kształtowaniu się światopoglądu nastolatka, systemu relacji, zainteresowań, hobby i orientacji społecznej. Poczucie własnej wartości ulega znacznemu rozwojowi, co jest nierozerwalnie związane z poczuciem własnej wartości, pewnością siebie w kontekście prawdziwych relacji międzyludzkich ”(A. Zakharov, 2004).

Nastolatkowi zawsze trudno jest znieść zderzenia ze światem dorosłych. Jedną ręką nadal trzyma się rodziców, a drugą chwyta się swojej przyszłości.

AI Zacharow w swojej książce Day and Night Fears in Children pisze, że jeśli naturalne lęki przeważają we wczesnym okresie dojrzewania, lęki te maleją, a lęki społeczne rosną z maksymalnym wzrostem o 15 lat. W porównaniu z chłopcami dziewczynki mają więcej nie tylko instynktownych lęków, ale także lęków interpersonalnych (społecznych). Potwierdza to nie tylko większą lękliwość dziewcząt, ale także wskazuje na wyraźniejszy w nich niepokój. Wzrost lęku i lęków społecznych jest jednym z kryteriów kształtowania się samoświadomości u młodzieży, co zwiększa wrażliwość w zakresie relacji interpersonalnych.

„Niestabilna młodzieńcza psychika łapczywie wyrywa z kontekstu otaczającego nas życia strachy na wróble roztropnie proponowane przez społeczeństwo (śmierć, choroba, bieda, ból, okrucieństwo, maniacy, gwałciciele, kryzys, wojna, mafia, izolacja, potępienie, niemożność odniesienia sukcesu, brzydota , nieatrakcyjność ...). Jest wiele strachów na wróble. Niemal co dekada tworzy nowe potwory i rekonstruuje stare. I w różnym czasie kiełkują na różne sposoby w umysłach dojrzewających dzieci ”(A. Zakharov, 1995).

Obawy u nastolatków są zwykle starannie ukrywane. Obecność uporczywych lęków w okresie dojrzewania zawsze wskazuje na niezdolność do samoobrony. Stopniowy przekształcenie lęków w lęki świadczą również o zwątpieniu w siebie i niezrozumieniu ze strony dorosłych, gdy nie ma poczucia bezpieczeństwa zaufania do najbliższego otoczenia społecznego. W ten sposób młodzieńczy problem „bycia sobą wśród innych” przeradza się zarówno w zwątpienie w siebie, jak i brak zaufania do innych. Zwątpienie w siebie, które wyrasta ze strachu, jest podstawą czujności, a brak zaufania do innych jest podstawą podejrzeń.

Czujność i podejrzliwość przeradzają się w nieufność, która później przeradza się w stronniczość w relacjach z ludźmi, konflikty czy izolację własnego „ja” i odejście od rzeczywistości.


4.3 Obawy u dorosłych


Dorośli są również zaniepokojeni i zaniepokojeni wieloma lękami, niepokojami i fobie.

„Wielu próbuje ukryć swoje lęki, ponieważ warunki społeczne potępiają ludzi, którzy okazują swoje lęki, zwłaszcza mężczyzn. Dlatego wiele osób woli nie mówić nikomu o swoich lękach, aby nie zaszkodzić ich reputacji ”(Shcherbatykh Yu. V., 2011).

Na przykład wśród męskich pracowników produkcyjnych najczęstsze obawy są związane z ekonomią, szczęściem osobistym i wydarzeniami politycznymi. Kobiety – zarówno o wysokim, jak i niskim statusie społeczno-ekonomicznym – najczęściej wskazują na troskę o relacje z innymi, lęk przed zjawiskami naturalnymi (burze, ciemne miejsca) i kolizje polityczne, a także często wymieniają obawy związane z gospodarką.

Obawy edukacyjne są drugorzędne w latach studiów, kiedy mężczyźni i kobiety najbardziej martwią się o relacje osobiste, wydarzenia polityczne i strach przed starzeniem się. Obawy związane z nauką dotyczą postrzeganych kosztów finansowych, a nie osiągnięć akademickich. Profesorowie uczelni, których poproszono o uszeregowanie swoich obaw, konfrontują obawy związane z sytuacją gospodarczą i konfliktami politycznymi z obawami dotyczącymi przeciętnych studentów, ciężarem regularnych publikacji, zbliżającym się reelekcji i brakiem wolności akademickiej. Prawnicy traktują również priorytetowo obawy gospodarcze i polityczne, a następnie obawy dotyczące zbyt wielu imigrantów i obcokrajowców kupujących ziemię w Stanach Zjednoczonych. Lekarze oceniają swoje obawy jak prawnicy, z tym wyjątkiem, że priorytetowo traktują strach przed postępowaniem sądowym (Raymond Corsini, Alan Auerbach 1996).

„Stanley Hall interpretuje jego dane dotyczące znacznego rozpowszechnienia liczby lęków wśród żeńskiej części populacji we wszystkich grupach wiekowych (dla dziewcząt średnio 5,46, a dla chłopców 2,58) - ponieważ chłopcy nieświadomie odtwarzają wzorce przodków nieustraszeni myśliwi i rybacy ”.(Breslav G., 2004).


4.4 Obawy u osób starszych


Za jedno z głównych źródeł lęku u osób starszych i starczych można uznać brak wyraźnego rytmu życia; zawężenie zakresu komunikacji; wycofanie się z aktywnej pracy; zespół opróżniania gniazda; wycofanie osoby w siebie; uczucie dyskomfortu z ograniczonej przestrzeni i wielu innych wydarzeń i sytuacji życiowych. Strach przed samotnością na starość jest najsilniejszy. Samotność na starość może wiązać się z życiem w oderwaniu od młodszych członków rodziny. Jednak na starość bardziej istotne okazują się aspekty psychologiczne: izolacja, samoizolacja, odzwierciedlenie świadomości samotności jako braku zrozumienia, obojętności ze strony innych. Samotność staje się szczególnie realna dla osoby, która żyje długo. Heterogeniczność i złożoność poczucia osamotnienia wyraża się w tym, że osoba starsza z jednej strony odczuwa narastającą rozbieżność z innymi, boi się samotnego stylu życia; z drugiej strony stara się odizolować od innych, chronić swój świat i stabilność w nim przed wtargnięciem z zewnątrz. Jedną z bardzo poważnych przyczyn zakłócenia komunikacji z innymi jest zerwanie więzi między osobami starszymi a młodymi (Craig G. 2005).

W późnej dorosłości poziom lęków wzrasta, co wynika z tego, że z jednej strony kumulują się one przez całe życie, z drugiej zaś zbliżanie się do końca stanowi zagrożenie. Problem strachu przed śmiercią jest wystarczająco trudny do omówienia. Indywidualne różnice w stosunku do śmierci wynikają z ich wartości życiowych, przystosowania do życia i stanu zdrowia. Ludzie, którzy nie akceptują starości jako nieuniknionego etapu życia, nieprzystosowanego do niej, boją się śmierci.

Strach przed śmiercią ma kilka źródeł. Śmierć może kojarzyć się z niecierpliwością, beznadziejnością, cierpieniem i deprywacją; śmierć wiąże się również z działaniem wszelkich negatywnych emocji, dla których bodźcami stają się obrazy, słowa, znaki, rytuały śmierci.

Rozwiązanie problemu oczekiwania na śmierć zakłada umiejętność pożegnania się ze wszystkim, co wydarzyło się w życiu. Ta umiejętność nie jest oczywista, starość człowieka może trwać od jednego do pięćdziesięciu lat, nie każdy może dokładnie wyczuć wyznaczony mu termin.


Rozdział 5. Czynniki wpływające na pojawienie się strachu


„Nie wszyscy współcześni podzielali ideę wrodzonej emocji strachu Johna Watsona, większość uważała strach za nabytą własność” (Breslav G., 2004).

Pierwsze doświadczenie strachu u osoby pojawia się w momencie narodzin, co obiektywnie oznacza oddzielenie od matki, a zatem stan lęku jest uważany za „odtworzenie traumy porodowej”. Niektórzy zwolennicy kierunku psychoanalitycznego podejmowali również próby powiązania różnych fobie z „trauma narodzin”. Niektórzy na przykład uważali naruszenie szczęśliwej egzystencji wewnątrzmacicznej podczas porodu za podstawową przyczynę strachu. Inni skupiali się na wczesnych więziach między matką a dzieckiem i możliwości przeniesienia lęku matki na jej dziecko (Rank O., 2001).

„Tomkins wymienia popędy fizjologiczne, emocje i procesy poznawcze jako przyczyny strachu. Niektórzy badacze uważają rozwój emocji lęku za funkcję jakości przywiązania dziecka do matki. Inni badacze, mówiąc o przyczynach strachu, podkreślają konkretne wydarzenia i sytuacje ”(Izard K., 1999).

Popęd nabiera znaczenia psychologicznego, gdy jego natężenie osiąga poziom krytyczny, gdy sygnalizuje osobie o ostrym deficycie fizjologicznym. W takich przypadkach popęd aktywuje emocję, a tą emocją może być strach. Zapotrzebowanie na tlen jest jedną z życiowych potrzeb żywego organizmu, a silne oddziaływanie towarzyszące uczuciu uduszenia gwarantuje natychmiastową koncentrację uwagi na zaspokojeniu potrzeby, a zatem jest jednym z najważniejszych czynników bezpieczeństwa.

Każda emocja może aktywować strach na zasadzie zanieczyszczenia emocjonalnego. Według Tomkinsa reakcje lęku i pobudzenia, ze względu na podobieństwo ich mechanizmów neurofizjologicznych do mechanizmów leżących u podstaw emocji lęku, są często aktywatorami tych ostatnich. Uważa, że ​​podstawowy związek między emocjami zainteresowania, zaskoczeniem i lękiem wynika z podobieństwa ich mechanizmów neurofizjologicznych. Tomkins uważa, że ​​„nagłe i całkowite uwolnienie od długotrwałego i intensywnego strachu aktywuje radość, podczas gdy częściowe uwolnienie od strachu wywołuje pobudzenie”. Obserwujemy odwrotną zależność między strachem a pobudzeniem, gdy emocja zainteresowania-podniecenia przeradza się w lęk (Izard K., 1999).

„Badania XX wieku wykazały, że powstawanie lęków jest uwarunkowane społecznie. Małe dziecko może strasznie bać się lalki o niespotykanych czarnych oczach, ale wcale nie boi się pociągu ani ognia, a rodzice muszą podjąć pewien wysiłek, aby nauczyć go bać się przedmiotów naprawdę zagrażających życiu ”(Breslav G ., 2004).

Strach (jak każda inna emocja) może być wynikiem poznawczej oceny sytuacji jako potencjalnie niebezpiecznej. Tomkins nazywa ten powód „poznawczo skonstruowanym”. Rzeczywiście, procesy poznawcze stanowią najczęstszą klasę aktywatorów strachu. Na przykład strach może być spowodowany wspomnieniem pewnego obiektu, mentalnym obrazem obiektu. Te procesy poznawcze dość często odzwierciedlają nie realne zagrożenie, ale fikcyjne, w wyniku czego człowiek zaczyna obawiać się sytuacji, które nie stanowią realnego zagrożenia lub zbyt wielu sytuacji lub życia w ogóle. Pamięć przeżywanego strachu lub samo oczekiwanie na strach może być aktywatorem strachu. W ten sposób osoba, przedmiot lub sytuacja może stać się źródłem lęku w wyniku:

a) tworzenie hipotez (wyimaginowanych źródeł szkód);

b) oczekiwania szkody;

c) bezpośrednie zderzenie ze skonstruowanym (wyobrażonym) obiektem strachu.

Mechanizmy przygotowujące człowieka do dostrzeżenia ewentualnego zagrożenia są niezwykle przydatne w adaptacji i przetrwaniu.

Psychiatra John Bowlby mówi, że pewne przedmioty, zdarzenia i sytuacje mają tendencję do wzbudzania lęku, to znaczy są „naturalnymi sygnałami” niebezpieczeństwa. Bowlby wymienia jako naturalne sygnały zagrożenia tylko cztery czynniki, a mianowicie: ból, samotność, nagłe zmiany stymulacji i szybkie zbliżanie się do obiektu. Czynniki te niekoniecznie są wrodzonymi, wewnętrznymi aktywatorami strachu, ale wydaje się, że jesteśmy biologicznie predysponowani do reagowania na nie strachem.

J. Bowley zidentyfikował dwie grupy przyczyn lęku: „bodźce naturalne” i „ich pochodne”. Uważa, że ​​wrodzone determinanty strachu są związane z sytuacjami, które mają wysokie prawdopodobieństwo niebezpieczeństwa. Bodźce pochodne są bardziej zależne od kultury i kontekstu niż bodźce naturalne. Bowley uważa samotność za najgłębszą i najważniejszą przyczynę strachu. Przypisuje to faktowi, że zarówno w dzieciństwie, jak i na starość znacznie wzrasta prawdopodobieństwo zachorowania na samotność. Ponadto takie naturalne bodźce lękowe jak nieznajomość stymulacji i jej nagłe zmiany są znacznie bardziej przerażające na tle samotności (Ilyin EP, 2001. Emocje i uczucia).

Ból, pierwszy i najważniejszy z naturalnych aktywatorów strachu. Każdy przedmiot, wydarzenie lub sytuacja związana z doświadczeniem bólu może stać się bodźcem warunkowym, z którym powtarzające się spotkanie przypomina jednostce o przeszłym błędzie i doświadczeniu bólu. Jednak liczne eksperymenty pokazują, że przy wielokrotnym prezentowaniu niebezpiecznego obiektu, zwierzęta z powodzeniem unikają go bez okazywania oznak strachu (Ilyin E.P., 2001).

Wielu naukowców nazywa również czynnik ciemności jednym z aktywatorów strachu. Dla większości ludzi, którzy doświadczają strachu w ciemności, uczucie to wiąże się z poczuciem zagrożenia emanującym z czegoś strasznego i niewidzialnego. Na podstawie „obiektywnego niebezpieczeństwa”, jakie ludzie znoszą nocą przez wiele stuleci, ludzkość obdarzyła ciemnością „subiektywnym niebezpieczeństwem”. I tak strach w ciemności stopniowo przekształcił się w bardziej ogólną koncepcję strachu przed ciemnością. To prawda, że ​​istnieją również obiektywne powody, które wyjaśniają, dlaczego ludzie tak bardzo boją się ciemności. Nasze zmysły są słabo przystosowane do życia w warunkach słabego oświetlenia: wrażliwe komórki wzrokowe – czopki – wyłączają się wieczorem.

„J. Bowlby odnosi się do nagłego podejścia jako naturalnego aktywatora strachu. Ważnymi czynnikami strachu w tej sytuacji są wygląd, wielkość i szybkość, z jaką obiekt zbliża się do osoby. Tak więc szybkie zbliżanie się obiektu w określonych warunkach może służyć jako naturalny sygnał niebezpieczeństwa. Warunki te mogą obejmować: niezwykłość obiektu, dużą prędkość jego zbliżania się, wielkość obiektu, a także czynnik zaskoczenia i gwałtowności ”(Izard K., 1999).

Wysokość, jako aktywator strachu, może być również postrzegana jako naturalny sygnał niebezpieczeństwa. W pewnych warunkach i na pewnym etapie indywidualnego rozwoju dzieci zaczynają bać się wysokości. Wyniki eksperymentów amerykańskiego naukowca Camposa wykazały, że już w wieku czterech miesięcy dzieci są zdolne do percepcji głębi. Do tej pory wiemy tylko, że pomimo tego, że dzieci zaczynają raczkować w różnym wieku (od siedmiu do jedenastu miesięcy), lęk wysokości i upadki z wysokości odkrywają dopiero po trzytygodniowym doświadczeniu raczkowania.

Tak więc główne czynniki wpływające na pojawienie się strachu wynikają z wpływów biologicznych (dziedziczność) i społecznych (uczenie się asocjacyjne i zapożyczanie społeczne).


Rozdział 6. Metody korygowania strachu


Pokonywanie strachu, w tym korygowanie strachu, to bardzo trudny proces. Ignorowanie strachu najprawdopodobniej da wynik negatywny. Lepiej jest rozpoznać, że dana osoba ma strach i pomóc mu go przezwyciężyć.

Główną metodą korekcji lęku jest psychoterapia. Wykorzystywana jest tutaj psychologia Gestalt, psychoterapia poznawcza, behawioralna, psychoanaliza, hipnoza, NLP. W trakcie rozmowy specjalista ustala, która z metod pracy jest bardziej odpowiednia dla tej konkretnej osoby. Potrafi i łączyć je z innymi metodami psychoterapii.

Psychologia Gestalt nie jest odpowiednia dla osób, które lubią „zagłębiać się w siebie” (neurotyka). Ten rodzaj psychologii nazywa nagromadzenie niedokończonych sytuacji jedną z przyczyn powstawania nerwic. Jej główną ideą jest zdolność psychiki do samoregulacji, twórczej adaptacji organizmu do otoczenia oraz zasada odpowiedzialności człowieka za wszelkie jego działania, intencje i oczekiwania. Główną rolą terapeuty jest skupienie uwagi osoby na świadomości tego, co dzieje się „tu i teraz”.

Podstawowa idea behawioryzmu polega na tym, że zachowanie organizmu, w tym emocjonalne, jest wyuczoną reakcją. Dlatego ciała można się nauczyć lub nauczyć w inny sposób. Na przykład fobia z punktu widzenia terapii behawioralnej jest patologicznie uwarunkowaną reakcją, która powstała w wyniku sytuacji zagrażającej osobie. Przyczyny zaburzenia szuka się w teraźniejszości pacjenta, a celem terapii behawioralnej jest zastąpienie niewłaściwego zachowania pacjenta zachowaniem adekwatnym. Ten rodzaj psychoterapii jest zwykle stosowany do działań obsesyjnych, przy obsesyjnych myślach jest praktycznie bezużyteczny. Metodą immersji (ekspozycji) osoba jest wielokrotnie wprowadzana w sytuację, która wywołuje obsesyjne działania lub niepokój, prosząc jednocześnie, aby nie wykonywała czynności, które w jej mniemaniu są zobligowane do wykonania w tej sytuacji.

Psychoanaliza uważa, że ​​strach nie jest chorobą, ale przewodnikiem po prawdziwych problemach, po prawdziwych lękach człowieka. Leczenie fobii w tym przypadku polega na znalezieniu jej prawdziwej przyczyny. Mówiąc o symptomie, osoba postrzega go jako część swojej istoty. Podczas psychoanalizy i pracy wokół tego bytu, oznaki fobii są pozbawiane statusu.

Objaw staje się partnerem na dalsze życie, a nawet pomaga radzić sobie z prawdziwymi przyczynami bólu psychicznego.

W psychoterapii poznawczej opracowano system wysoce skutecznych technologii, technik i ćwiczeń, których celem jest restrukturyzacja myślenia dezadaptacyjnego i rozwijanie umiejętności myślenia bardziej realistycznego i konstruktywnego. Najważniejszą zaletą poznawczego kierunku leczenia lęku jest rozwój umiejętności samoregulacji, tj. nauczenie osoby technik, które pozwolą mu samodzielnie radzić sobie z nowo pojawiającymi się negatywnymi doświadczeniami i problemami życiowymi.

Sposoby na przezwyciężenie strachu u dzieci mają swoją specyfikę. Jedną z najskuteczniejszych metod jest korygowanie lęków w grze. W grze poznawane jest nowe doświadczenie interakcji społecznych, rozwijana jest wyobraźnia, poszerzany jest krąg komunikacji, nabywana jest nowa wiedza i umiejętności. Dzieci same w spontanicznej zabawie pozbywają się swoich lęków, bawiąc się w bitwy, w chowanego, wspinając się na drzewa, szopy, strychy, przedstawiając „kozackich rabusiów”. W dużym mieście często są tego pozbawieni. Aktywną zabawę zastępuje aktywność intelektualna, co więcej, jeśli dziecko jest jedyne, to z reguły jest nadopiekuńcze i nie może wyrażać się emocjonalnie w grze poprzez ograniczenia i zakazy, tak jak by chciał. Rodzice, którzy jako dzieci również nie bawili się z dziećmi, bawią się z dziećmi mało lub wcale. Cechy charakteru takie jak brak komunikacji, wewnętrzne napięcia i konflikty, władczość i autorytaryzm również pozbawiają ich żywej komunikacji. Rodzicom nerwowych dzieci można doradzić, aby jak najwięcej bawili się z dziećmi.

Inną skuteczną metodą korygowania strachu u dzieci jest malowanie. Rysunek, podobnie jak zabawa, jest nie tylko odbiciem w umysłach dzieci otaczającej rzeczywistości społecznej, ale także jej modelowaniem, wyrazem stosunku do niej. Dlatego dzięki rysunkom można lepiej zrozumieć zainteresowania dzieci, ich głębokie, nie zawsze ujawniane doświadczenia i wziąć to pod uwagę przy eliminowaniu lęków. Rysowanie daje naturalną szansę na rozwój, elastyczność i plastyczność myślenia. Rzeczywiście, dzieci uwielbiające rysować wyróżniają się większą wyobraźnią, spontanicznością w wyrażaniu uczuć i elastycznością oceny. Mogą łatwo wyobrazić sobie siebie na miejscu tej lub innej osoby i wyrazić swój stosunek do niej, ponieważ dzieje się to za każdym razem w procesie rysowania.

Za pomocą rysunku można wyeliminować lęki generowane przez wyobraźnię, czyli coś, co nigdy się nie zdarzyło, ale może zdarzyć się w umyśle dziecka. Następnie, w zależności od stopnia sukcesu, pojawiają się lęki oparte na prawdziwych traumatycznych wydarzeniach, które jednak miały miejsce dawno temu i pozostawiły w pamięci dziecka ślad emocjonalny, który nie jest obecnie zbyt wyraźny. Nie trzeba obawiać się odrodzenia lęków, które pojawiają się w procesie rysowania, gdyż jest to jeden z warunków ich całkowitego wyeliminowania. Dużo gorzej, jeśli pozostaną z dzieckiem, gotowe w każdej chwili wstać.

Pomoże w przełamywaniu dziecięcych lęków i rzeźbieniu. Rzeźbienie, jako metoda korygowania dziecięcych lęków, stosowana jest głównie w starszym wieku przedszkolnym. Specyficzną cechą rzeźby jest jej ścisły związek z zabawą. Wolumetria wykonanej figurki stymuluje dzieci do zabawy nią. Nauczyciel proponuje różne tematy: „dobry człowiek”, „rodzice”, jako komplikacja „oślepi całą rodzinę”. Jako metodę korekcyjną stosuje się „ślep i złam”, której celem jest przezwyciężenie strachu poprzez „fizyczne zniszczenie” tego, co zostało zrobione. Dziecku proponuje się temat „ślepy, co cię przeraża lub czego się boisz”, pod koniec rzeźbienia zadaje się dziecku szereg pytań dotyczących wykonanej figury, następnie sugeruje się zgniecenie figury w jedno duży kawałek obiema rękami.


Wnioski i wnioski


Analiza przeglądu literatury wykazała, że ​​problem strachu, choć zakorzeniony w odległej przeszłości, pozostaje zawsze aktualny, ponieważ dopóki człowiek istnieje, strach będzie z nim istniał. Wraz z rozwojem społeczeństwa i cywilizacji przyjmie ona nowe formy, a ludzie wymyślą nowe sposoby jej zwalczania.

Strach jest nie tylko nieunikniony, ale także konieczny. Jak wiecie, strach jest pozytywną cechą, gdy mobilizuje nas do jakiegoś działania lub nas powstrzymuje. Inną rzeczą jest to, że strach może mieć negatywne cechy i kierować działaniami ludzi w destrukcyjnym kierunku. Na przykład jednym z najskuteczniejszych sposobów tłumienia strachu jest agresywność. Jeśli dana osoba znajduje siłę z pasywnego stanu strachu, aby przejść do ataku, bolesne uczucie strachu znika. Tak powstają wojny, dochodzi do morderstw itp.

Strach należy do podstawowych ludzkich emocji, które mają silny wpływ na różne aspekty jego życia. Formując się na najwcześniejszych etapach ontogenezy, później to uczucie towarzyszy człowiekowi przez całe życie. Strach jest częścią naszego życia. Człowiek doświadcza strachu w różnych sytuacjach, ale wszystkie te sytuacje mają jedną wspólną cechę: są odczuwane, postrzegane przez człowieka jako sytuacje, w których zagrożony jest spokój i bezpieczeństwo jego i jego bliskich. W rozwoju społecznym człowieka strach działa jako jeden ze środków edukacji: na przykład uformowany strach przed potępieniem jest wykorzystywany jako czynnik regulujący zachowanie. Ponieważ w warunkach społecznych jednostka korzysta z ochrony instytucji prawnych i innych instytucji społecznych, zwiększona skłonność do lęku traci znaczenie adaptacyjne i tradycyjnie jest oceniana negatywnie.

Należy zauważyć, że dość obszerne prace nad badaniem emocji lęku wykonali K. Izard, C. Spielberger, G. Kaplan i B. Sadok oraz inni psychologowie amerykańscy. Duże miejsce temu zagadnieniu poświęcono w pracach Z. Freuda, S. Kierkegaarda, F. Riemanna, D. Eike, O. Ranka, P. Tillicka, C. Ricrofta, K. Horneya, H. Heckhausena, A. Kempinskiego.

W trakcie pracy z kursem można było zapoznać się z różnymi definicjami i rodzajami lęku. W swojej pracy odniosłem się do definicji strachu K. Izarda: „Strach jest bardzo silną emocją doświadczaną jako przeczucie, niepokój. Strach jest doświadczany jako poczucie niepewności i niepewności we własnym bezpieczeństwie ”(Izard K., 1999).

Analiza literatury wykazała, że ​​istnieje kilka różnych klasyfikacji lęków. To są lęki prawdziwe i neurotyczne; lęki naturalne i społeczne; lęki sytuacyjne i osobowościowe, związane z wiekiem.

W pracy zajęto się teoretycznymi kierunkami badania zjawiska lęku. Kierunek psychoanalityczny: Idee Z. Freuda na temat natury strachu dają zrozumienie, że rozwój strachu jest ściśle związany z systemem nieświadomości. Kierunek behawioralny: John Watson opisuje strach jako zestaw reakcji, które powstają na szereg bodźców zewnętrznych. Logoterapia egzystencjalna: V. Frankl o rozwoju lęku i wykorzystaniu metody intencji aparadoksalnej w pracy korekcyjnej z lękami.

Rozważono i zbadano związane z wiekiem cechy doświadczania lęku oraz czynniki wpływające na pojawienie się lęku. Pierwsze doświadczenie strachu u osoby pojawia się w momencie narodzin, co obiektywnie oznacza oddzielenie od matki, a zatem stan lęku jest uważany za „odtworzenie traumy porodowej”.

W ten sposób cele i zadania tego kursu są spełnione.

strach wieku emocji


Bibliografia


1.Aike D. (1998). Strach. Koncepcje freudowskiego nurtu psychoanalitycznego // Encyklopedia psychologii głębi. Moskwa: Zarząd ZAO MG.

2. Bresław G. (2004). Psychologia emocji. M.: Sens; Centrum Wydawnicze „Akademia”.

Vilyunas VK (1976). Psychologia zjawisk emocjonalnych. M.

Wygotski L.S. (1983). Historia rozwoju wyższych funkcji umysłowych // Sobr. Op. - M.: Pedagogika.

Golovin S.Yu. (1998). Słownik Praktycznego Psychologa. - M.: AST, żniwa.

Journal of Applied Psychology Pochodzenie lęków u dzieci. - 2003, nr 2 - 57 s.

7.Journal of Applied Psychology Fear Generation Mechanisms. - 2003, nr 3 - 55 s.

8. Zacharow A.I. (2004). Lęk w dzień iw nocy u dzieci.”- SPb.: Wydawnictwo „Sojuz”.

9. Zakharov AI (1986). Jak przezwyciężyć lęki u dzieci. - M.

10.Zakharov AI (1995). Jak pomóc naszym dzieciom pozbyć się strachu. Petersburg, wyd. „Hipokrates”.

11. Izard K. (2002). Ludzkie emocje: M.: Eksmo.

12 Izard K. (1999). Psychologia emocji.-SPb.: Piotr.

(13) Ilyin E.P. (2001) Emocje i uczucia - Petersburg: Peter.

Carnegie D. (1994). Jak przestać się martwić i zacząć żyć. - M.

Craig G., Bocum D. (2005). Psychologia rozwojowa, wyd. - SPb.: Piotr.

Levy W. (2002). Udomowienie strachu. - SPb.

Leibin V. (2010). Słownik-przewodnik po psychoanalizie - Wydawnictwo AST, seria Psychologia.

18. Makarowa E.G. (1996). „Przezwyciężyć strach czy sztukę – terapię” – M., „School-Press”.

19 Pozycja O. (2001). Traumatyzm porodowy (lęk i niepokój). - SPb.

Riemann F. (1998). Główne formy strachu. M.

21 Watson, DB (1998). Psychologia jako nauka o zachowaniu. // Główne kierunki psychologii w dziełach klasycznych. Behawioryzm. Moskwa: LLC „Wydawnictwo AST-LTD”.

22 Frankle W. (2001) Teoria i terapia nerwic. SPb.: Mowa.

23. Fadin A. (1989). Strach -2. // Młodość -№10

24 A. Freud (1993). Psychologia „ja” i mechanizmy obronne - M.: „Edukacja”. Freud Z. (2000). Wykłady z wprowadzenia do psychoanalizy - Kijów: "Stalker". Freud Z. (2001). Hamowanie, symptomy i strach (Lęk i niepokój). - SPb.

25. Horney K. (2007). Nasze wewnętrzne konflikty. Konstruktywna teoria nerwicy / za. z angielskiego W. Swietłowa. - M.: Projekt akademicki.

26. Shcherbatykh Yu.V. (2007). Psychologia strachu: popularna encyklopedia. - M.: Wydawnictwo EKSMO-Press.

27. Shcherbatykh Yu.V. (2011). Pozbądź się strachu. -M.: Eksmo.

Raymond Corsini, Alan Auerbach (1996) "Zwięzła encyklopedia psychologii", Nowy Jork; Chichester; Brisbane: J. Wiley & Sons.


Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w zgłębianiu tematu?

Nasi eksperci doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Wyślij zapytanie ze wskazaniem tematu już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.

Psychologia strachu jest dziś bardzo aktualna. Lęki i fobie uniemożliwiają człowiekowi pełne życie. Emocje takie jak strach są nieodłączne od wszystkich żywych istot. Natura strachu może mieć różne pochodzenie. Jeśli zwierzęta boją się tylko wtedy, gdy ich życie jest zagrożone, stan strachu u ludzi może być naciągany, irracjonalny i nieuzasadniony. Lęki ludzkie pojawiają się często, raczej trudno się ich pozbyć. Trudno powiedzieć, czym jest strach, chociaż człowiek styka się z nim prawie codziennie.

Esencja psychologii strachu

Taka definicja jest znana: jest to stan afektywny w oczekiwaniu na niebezpieczeństwo, podczas gdy lęk przed konkretnym obiektem nazywamy strachem, a irracjonalny lęk to już fobia.

Ludzkie lęki są stanem wewnętrznym, który powoduje realne lub postrzegane niebezpieczeństwo. Obawy i wątpliwości czasami przytłaczają wszystkich, ale nie każdy rozwija się w zaburzenie fobii, gdy nie ma możliwości kontrolowania swoich emocji i zachowania. Z punktu widzenia psychologii może mieć pozytywne i negatywne strony. Brak strachu w człowieku jest a priori niemożliwy: gdyby człowiekowi całkowicie brakowało uczucia strachu, nie przeżyłby. Negatyw to strach przed obiektem. Nie można powiedzieć, że ta emocja przynosi nieodwracalną szkodę zdrowiu, ale człowiek próbuje w każdy możliwy sposób wyrzucić ją ze swojej świadomości, a stłumiony strach z czasem może objawiać się w postaci fobii.

Szkody i korzyści wynikające ze strachu są nieporównywalne. Brak strachu może prowadzić do śmierci. W momencie zagrożenia aktywują się wszystkie siły organizmu, które pozwalają jednostce przetrwać w zaistniałych okolicznościach. Wątpliwość może ostrzec osobę o zbliżającym się niebezpieczeństwie. Naukowcy udowodnili związek między genetyką a lękami. U niektórych osób związek mutacji genu nie jest wykluczony, co może pozostawić go bezbronnym w obliczu niebezpieczeństwa. Takie mutacje obserwuje się u osób z tendencjami samobójczymi. Na przykład tortury przez powieszenie przed egzekucją, które prowadziły do ​​braku strachu u ludzi.

Grupy zainteresowania

Obawy ludzi dzielą się na dwie grupy:

  1. Normalna.
  2. Irracjonalny.

Na przykład, normalne jest, że osoba boi się chodzić obok drzewa, które ma się zawalić, nie jest normalne, że osoba omija wszystkie drzewa w rzędzie. W pierwszym przypadku uczucie strachu jest uzasadnione, ponieważ osoba może umrzeć, aw drugim uczucie jest naciągane i nieuzasadnione. Wpływ strachu na organizm człowieka jest dość silny. Z powodu ciągłego przebywania w stanie napięcia organizm i układ nerwowy ulegają szybkiemu wyczerpaniu.

Lęki dzieciństwa, świadomego i starości

„Normowość strachu” dla każdego wieku jest określana osobno. Tak więc strach i przerażenie wywołane u dzieci, gdy światła są wyłączone, są uważane za normę. Jeśli, aby uniknąć dziecięcych napadów złości, nie wyłączysz światła, zauważysz, że z czasem dziecko straciło strach przed ciemnością. Obraz psychologiczny nie powinien wywoływać zbytniego niepokoju i ingerować w normalne życie dziecka, to jest norma. Z czasem Twoje dziecko będzie w stanie stawić czoła swoim zmartwieniom i nauczyć się sobie z nimi radzić.

Potrzeby wieku średniego pozycjonują strach jako zjawisko społeczne. W świadomym wieku ludzie mogą odczuwać:

  • strach przed byciem biedniejszym niż ich rówieśnicy;
  • strach przed niespełnieniem oczekiwań innych ludzi;
  • strach przed kredytem hipotecznym;
  • doświadczenia przed występami;
  • strach przed nieświeżym oddechem;
  • obawy przed odrzuceniem, niezrozumieniem;
  • strach przed obrazą innej osoby.

U osób starszych najczęściej występuje lęk przed śmiercią. Boją się być sami, mogą bez powodu wezwać karetkę. Różnicę widać od razu, łatwo zauważyć różnicę między lękiem normalnym a irracjonalnym.

Strach u kobiet

Niepokój w życiu człowieka czasami odgrywa decydującą rolę. W niektórych przypadkach strach przed byciem gorszym od innych sprawia, że ​​człowiek pracuje niestrudzenie. Dzięki temu osiąga swoje cele. Psychologowie osobno rozpatrują obawy kobiet. Ponieważ kobiece ciało podlega zmianom hormonalnym, które wpływają na stan psychiczny:

  • w okresie dojrzewania;
  • po pierwszym stosunku seksualnym;
  • podczas ciąży;
  • w okresie laktacji;
  • z menopauzą.

Poza tym w dzisiejszych czasach na barkach kobiety spoczywa zbyt wiele zadań: prace domowe, opieka nad rodziną, wychowywanie dzieci, praca. Duże obciążenie pracą osłabia koncentrację, zmniejsza wydajność i powoduje stres. Wszystkie palące problemy, o których kobieta nieustannie myśli, uniemożliwiają jej samorealizację w życiu. Obawy kobiet są najczęściej związane z postrzeganiem otaczającego ich świata, ich samych w społeczeństwie. Głównym powodem, dla którego zaczyna się lęk przed rzeczywistością, jest kompleks niższości. Opis lęku emocjonalnego u kobiet w pełni odzwierciedla ich wewnętrzny świat. Kobiety odbierają wszystko przez pryzmat emocji, doznań.

Badania i analizy lęku u dorosłych kobiet wykazały, że większość doświadczeń nie koncentruje się wokół konkretnego obiektu, ale jest systemem fantazji, myśli, które łączą się w obsesyjne, niekontrolowane doświadczenia. Wśród najczęstszych fobie kobiet są:

  • strach dziewczyny przed samotnością po rozwodzie;
  • kobiety tak bardzo boją się samotności, że potrafią przez lata znosić urazę i upokorzenia, byle tylko nie zostać same;
  • strach przed zdradą;
  • zmartwienia związane ze zmianą wyglądu (polepszają się, chorują, starzeją się, stają się brzydkie);
  • obawy o macierzyństwo (lęk przed bezpłodnością, nietolerowanie dziecka, zajście w ciążę, poród, obawy o dziecko);
  • fobie związane z owadami, gryzoniami i gadami;
  • emocje z jazdy samochodem;
  • strach przed zmianą przyszłości.

Powody fobii

Zastanów się, jak strach wpływa na osobę. Mamy zasób wrażeń, których świadomość czasami w ogóle nie chce widzieć ani rozpoznawać. Psychoterapeuci nazywają to represją. Świadomość stara się zastąpić wszystko, co powoduje jej dyskomfort:

  • złe wspomnienia;
  • doświadczenie;
  • negatywne emocje;
  • strach i przerażenie.

Człowiek nie zdaje sobie sprawy, dlaczego zachowuje się w ten sposób w określonej sytuacji, ponieważ nie pamięta, kiedy organizm został uszkodzony. A w ciele zostało zachowane doświadczenie negatywnego wpływu. Ta manifestacja nazywa się stałymi lękami. Wszystkie stłumione uczucia próbują powrócić przez chorobę. Większość dolegliwości fizycznych jest wywoływana przez załamanie nerwowe. Tam, gdzie żyje strach, zaczyna się pojawiać symptomatyczny obraz chorób. W ten sposób ciało wysyła sygnał do osoby, aby zwróciła uwagę na swój strach. Terapie psychologiczne nie opierają się na odrzuceniu strachu, ale na zaakceptowaniu go i uświadomieniu sobie.

Mapa patologii

Fobie człowieka powodują różnorodne odczucia i zmiany behawioralne. Aby określić istotę swojego niepokoju, musisz narysować mapę. Narysuj kontury ludzkiego ciała na kartce papieru - to będzie Twój „autoportret”. Zamknij oczy i chodź mentalnie po całym ciele, ustal, czy jest zrelaksowane, czy napięte. Następnie spróbuj przypomnieć sobie sytuację, która sprawiła, że ​​poczułeś niepokój. Na zdjęciu zaznacz obszary ciała, w których odczułeś pewne zmiany (drżenie, skurcz itp.).

Rozszyfrowanie mapy strachu

Psychosomatyczny wykres strachu pomoże ci określić, jakie lęki i lęki cię trapią. W zależności od części ciała, w której zaobserwowano zmiany w odczuciach, określa się problemy:

  • oczy - niechęć do widzenia i postrzegania świata takim, jaki jest;
  • plecy - strach przed popełnieniem błędu, nieuzasadnianie oczekiwań innych ludzi, krytyka;
  • barki - obawa przed okazaniem swojej słabości, nieradzenie sobie z przydzielonymi obowiązkami;
  • przepona, żołądek, splot słoneczny - zakłopotanie, przerażenie odrzuceniem przez społeczeństwo;
  • ręka - problemy komunikacyjne: lewa ręka - strach przed kobietami, prawa - mężczyźni;
  • twarz - strach przed utratą: zwykle tacy ludzie starają się przystosować do społeczeństwa, dlatego zmieniając maski, czasami zapominają, kim naprawdę są;
  • szyja - strach przed wyrażaniem siebie;
  • klatka piersiowa - strach przed samotnością;
  • jama brzuszna - obawy o życie własne lub cudze;
  • miednica - strach w sferze seksualnej;
  • ręce - strach przed kontaktem ze światem zewnętrznym, który świadomość jest postrzegana jako coś wrogiego;
  • nogi - brak wiary w przyszłość, do partnera, do siebie.

Programowanie neurolingwistyczne

Neuro Linguistic Programming (NLP) to zestaw narzędzi, które mogą skutecznie pozbyć się fobii. W terminologii NLP istnieje coś takiego jak kotwica. To przywiązanie do określonego przedmiotu, zapachu, smaku, doznania. Każdego dnia człowiek zderza się z tą kotwicą, nawet tego nie zauważając. Na przykład zapach wody toaletowej lub kompozycji muzycznej może wywołać ulotne uczucie strachu lub odwrotnie, rozweselić. Zapach lub muzyka kojarzy się z pewnym wydarzeniem, osobą miłą lub nieprzyjemną dla ciebie, więc ciało wykazuje taką reakcję. Kotwice są umownie podzielone na pozytywne i negatywne. Zgodnie z uczuciami, kotwice są podzielone:

  • wizualny;
  • słuchowy;
  • dotykowy;
  • węchowy.

Z punktu widzenia psychologii stan ten jest procesem uczenia się. Przy silnym szoku emocjonalnym lub fizycznym każdy wcześniejszy sygnał stanie się kotwicą, do której mózg przywiąże poczucie potencjalnego niebezpieczeństwa. Dzięki NLP możesz odtworzyć pozytywną kotwicę i pozbyć się poczucia bezradności. Takie techniki w psychologii nazywane są „zasobem”. Na przykład, jeśli uczeń boi się fizyki, bo boi się nauczyciela, jest niepewny. W odpowiednim czasie byłoby miło odkryć w sobie pewność siebie i nieustraszoność. Dzięki NLP jest to możliwe.

Znalezienie kotwy i jej zamocowanie

Aby znaleźć kotwicę, usiądź w wygodnej pozycji, zamknij oczy, wyobraź sobie nieprzyjemną sytuację. Następnie zastanów się, jakich cech ci brakuje, aby nie czuć się negatywnie w tej sytuacji. Decydując się na wymagane surowce, pamiętaj o momencie, w którym musiałeś już skorzystać z tego zasobu. Jeśli to zachowanie nie jest w tobie nieodłączne, wyobraź sobie superbohatera lub prawdziwą osobę, która ma ten zasób.

Po znalezieniu kotwicy możesz zacząć ją naprawiać. Najsilniejsza jest kotwica cielesna. Na przykład możesz nacisnąć punkt na dłoni. Ruch nie powinien być ci znajomy. Wersja słuchowa jest utrwalona na określonym słowie lub frazie, powtarzanej w myślach. Wersja wizualna jest powiązana z dowolnym przedmiotem, na który zawsze możesz zwrócić uwagę (nić na dłoni, bransoletka, pierścionek, torebka) lub wizualizacją obrazu sytuacji, w której musiałeś pokazać wymyślony zasób.

Następnie musisz naprawić nabytą umiejętność. Podświadomie wracaj do stresora. Kiedy strach osiągnie granicę, użyj kotwicy. Sprawdź więc, która kotwica najbardziej Ci odpowiada.

Grupy zaburzeń fobicznych

Największy strach jest inny dla każdej osoby. Strach patologiczny dzieli się na grupy.

  1. Przestrzenny.
  2. Strach jako zjawisko społeczne.
  3. Strach przed końcem świata (śmierci).
  4. Niechęć do wyróżniania się.
  5. Doświadczenia w sferze intymnej.
  6. Strach przed byciem niebezpiecznym dla innych.

Dokładniejszy jest rozkład zaburzeń fobicznych na 4 główne grupy.

  1. Biologiczne (klęski żywiołowe, lęk przed grawitacją).
  2. Społeczny.
  3. Egzystencjalny.
  4. Obawy z dzieciństwa.

Wpływ strachu na osobę

Strach może przybierać różne formy.

  1. Asteniczna forma strachu Przejawia się poprzez reakcję pasywno-obronną, ciało mobilizuje wszystkie swoje siły do ​​ucieczki lub walki.
  2. Forma Stenic. Przejawia się w całkowitym otępieniu lub agresji, co sprawia jednostce przyjemność. To wyjaśnia działania ekstremalne. Pozytywne emocje wynikają z eliminacji negatywnych doświadczeń, które z kolei aktywują produkcję opiatów, które wywołują stan euforii.

Ale strach nie zawsze pomaga człowiekowi zostać zbawionym. Fobie szczególnych sytuacji, które powodują otępienie, dreszcze, drżenie kończyn, drgawki, niewłaściwe zachowanie, wywołują pojawienie się innych chorób ogólnoustrojowych.

Programowanie strach

Wielu naukowców pisało o strachu i doszło do wniosku, że strach jest jednocześnie głównym silnikiem psychologicznym i wrogiem ludzkiego ciała. Normalny strach różni się od fobii tym, że ma racjonalne źródło. Podczas normalnego funkcjonowania psychiki dużą rolę przypisuje się funkcji lęku, ponieważ może on zakłócić pracę całego organizmu.

W zaburzeniach fobii pacjenci często skarżą się, że podczas zasypiania odczuwają zawroty głowy lub budzą się ze strachu w nocy. Wszystko to jest konsekwencją ciągłego stresu. Programowanie strachu ma na celu przystosowanie jednostki do stresora.

Celem leczenia nie jest całkowite wyeliminowanie uczucia strachu, ale skierowanie energii wydawanej przez organizm na strach we właściwym kierunku. Zwiększony poziom lęku jest redukowany za pomocą leków. Bardzo często pozbycie się niezdecydowania jest utrudnione przez lęki i myśli, przekształcające, które jednostka będzie w stanie robić swoje zwykłe rzeczy bez doświadczania niezręcznego uczucia.

Podczas programowania ważne jest, aby zrozumieć, jak działają lęki i co powoduje lęk. Ważne jest, aby ustalić, czy dana osoba ma fobie lub nerwowe przeciążenie. Łagodne zespoły lękowe leczy się łagodnymi ziołowymi środkami uspokajającymi. Posługują się także afirmacjami - krótkimi instalacjami, które programują podświadomość.

Ciężkie przypadki leczy się hipnozą. Pacjentom poprawia się linię zachowań i daje instalację do postrzegania świata i siebie w nim.

Wniosek

Strach odgrywa dużą rolę w życiu człowieka. Nasze lęki rządzą życiem, pomagają nam iść do przodu lub odciągać nas do tyłu. Naukowcy zastanawiali się od wielu lat: dlaczego człowiek potrzebuje strachu i co robi z człowiekiem? Strach jest pierwotnym instynktem tkwiącym we wszystkich żywych istotach. Fobie pojawiają się tylko u ludzi, ponieważ ich wyobraźnia jest w stanie zbudować iluzję, że ciało uwierzy.

Strach jest interpretowany jako emocja wykryta przez ciało w odpowiedzi na bodziec zewnętrzny lub wewnętrzny. Fobia to obsesyjny lęk, który w określonych warunkach nasila się, czemu towarzyszą różne objawy fizjologiczne i psychologiczne. Przyjmuje się kompleksowe radzenie sobie z zaburzeniami psychicznymi. W każdym przypadku potrzebne jest indywidualne podejście.

Ilu psychologów ominąłem, wróżbitów i wróżbitów - nie licz. Wiele obiecywali, rozmawiali o psychologii ofiary, „usunęli zepsucie”, ale nie pomogli. Co teraz? Więc żyć?...

Trzydzieści trzy nieszczęścia! Zawsze zabierają mi portfel, atakują lub ciągną torebkę w metrze. Cóż, ile możesz? Dlaczego ja? Już mam atak paniki na myśl o tłumie ludzi lub ciemnych ulicach.

I tak przez całe moje życie. U mnie przynajmniej napisz portret wiecznej ofiary w kronice wydarzeń przez tydzień. Jeśli w pobliżu przeleci losowy pocisk, uwierz mi, mogę z całą pewnością powiedzieć, w kogo trafi.

Ilu psychologów ominąłem, wróżbitów i wróżbitów - nie licz. Wiele obiecywali, rozmawiali o psychologii ofiary, „usunęli obrażenia”, ale nie pomogli. Co teraz? Tak na żywo?

Przeanalizujmy to systematycznie:

    Kim jest ofiara i dlaczego?

    Czym jest strach i czy psychologia działa z pytaniem „jak pozbyć się strachu”?

    Czy jest szansa na zmianę swojego scenariusza życiowego?

Wszystko okazuje się proste, jeśli masz prawdziwą wiedzę o osobie mentalnej. „Psychologia systemowo-wektorowa” Jurija Burlana po raz pierwszy wyraźnie różnicuje ludzi według wektorów (psychotypów wrodzonych). Każdy z dostępnych 8 wektorów niesie ze sobą pewne właściwości i pragnienia, które są odpowiedzialne za nasze nieświadome myśli, działania i działania.

Jeśli zdajemy sobie sprawę z właściwości, jakie daje nam natura, doświadczamy radości, żyjemy spełnionym, szczęśliwym życiem. Jeśli ta świadomość okaże się niewystarczająca lub nieobecna, osoba popada w stany negatywne, przeżywając nieudany scenariusz życiowy.

Tak samo jest z tymi, którzy ciągle popadają w kłopoty. Osoba, która żyje scenariuszem ofiary, zostaje dosłownie wciągnięta w ciemne zaułki w kierunku „przygód”. Nawet pachnie w szczególny sposób dla przestępców ... I przyciąga ich do głowy (przepraszam, szyję).

Psychologia ofiary. Kierowany strachem przed śmiercią

Nauka o psychologii ofiary nazywa się wiktymologią. Ale przed „Psychologią wektorową systemu” Yuri Burlana nikt nie podał jasnych opisów, kto i dlaczego podlega zachowaniu ofiary. Jak rozpoznać to w sobie, aby uniknąć niebezpiecznych sytuacji.

Zachowanie ofiary (tzw. ofiarne) może nie występować u wszystkich - tylko u niektórych osób (mniej niż 5% osób). Decyduje ich stan psychiczny.

Są z natury najbardziej emocjonalnymi i wrażliwymi ludźmi. Jeśli ich emocje nie są właściwie wykorzystywane w życiu, cały niewykorzystany potencjał objawia się w postaci stresu emocjonalnego. Od uczucia strachu i niepokoju - do bezprzyczynowej radości i egzaltacji i vice versa.

U podstaw wszystkich emocji wektora wizualnego leży strach przed śmiercią. Z taką emocją rodzi się każda osoba wizualna. Nauka doświadczania innych uczuć nakierowanych na empatię - empatia, miłość, współczucie - człowiek zostaje uwolniony od strachu.

Jeśli człowiek nie znajduje zastosowania dla swoich emocji, pozostaje skupiony na sobie i swoich stanach wewnętrznych, to w życiu codziennym doświadcza wielu lęków. Nieświadomie jest w ten sposób napełniony – nie zdając sobie sprawy, szukając sytuacji, które wywołują strach i niepokój. Chodzi ciemnymi uliczkami, na cmentarz, ogląda horrory itp.


Ofiary to z reguły ludzie o wzroku skóry z wektorem wizualnym w stanie strachu i wektorem skóry w stanie masochizmu. Mechanizmy takich fiksacji, aw szczególności psychologia strachu, są szczegółowo omawiane na szkoleniu „Psychologia systemowo-wektorowa”. Pomaga to zobaczyć źródło problemu, zrozumieć go i zmienić plus na minus.

Korekta: Natalia Konovalova

Artykuł został napisany na podstawie materiałów ze szkolenia” Psychologia systemowo-wektorowa»

Życie współczesnego człowieka jest nieustannie wypełnione lękami. Mogą to być lęki pochodzące z dzieciństwa, konsekwencje zakazanych pragnień, lęki będące wynikiem urazu psychicznego lub spowodowane jakimkolwiek nierozwiązanym problemem. W każdym razie strach jest funkcją ochronną psychiki, która w prawdziwym życiu sprawia człowiekowi wiele problemów. Strachu nie da się pokonać, ale znając jego psychologiczne pochodzenie, możesz go łatwo stłumić i tym samym znacznie ułatwić sobie życie.

Pojęcie strachu w psychologii

Z punktu widzenia psychologii strach jest stanem psychiki, który powstaje na podstawie instynktu zachowania jako reakcja na jakiekolwiek niebezpieczeństwo. Najważniejszym punktem w psychologii strachu są jego przyczyny. Można je podzielić na 4 typy: zdarzenia zewnętrzne, potrzeby i popędy, emocje i procesy poznawcze. Podtypy tych przyczyn mogą być wrodzone lub nabyte.

Nieodłączne wyzwalacze strachu obejmują niepewność co do sytuacji, poczucie samotności, zmienione bodźce i ból. Uczucia strachu mogą być różne, od nieprzyjemnego przeczucia do uczucia przerażenia i paniki. Osoba staje się niepewna i czuje nad sobą zagrożenie. Strach, który oddziałuje z innymi emocjami, może mieć ogromny wpływ na zachowanie człowieka. Wchodząc w interakcję z cierpieniem, może zaostrzać problemy, które pojawiają się podczas kształtowania osobowości i hamować jej rozwój. Jeśli strach jest związany z pogardą, osoba może przejść od zwykłej niepewności do strachu przed sobą.

Psychologia uważa ludzkie lęki za emocje, których najmniej chciałby doświadczyć. Ludzi przeraża sam fakt doświadczania strachu. Psychologia paniki i strachu bada te formy lęku, które przejawiają się w postaci ataków paniki i mogą wyrządzić znaczną szkodę nie tylko ludzkiej psychice, ale także całemu ciału. Ataki paniki zwykle występują w dużych miastach, w których stres stał się codziennością człowieka. Jednocześnie lękowa forma paniki ma korzenie somatyczne i może prowadzić do rozwoju chorób układu nerwowego i sercowo-naczyniowego. Najczęstszymi formami manifestacji niewytłumaczalnego strachu w zatłoczonych miejscach są zawroty głowy, dreszcze, utrata orientacji w przestrzeni i brak powietrza. Podobne objawy zawierają również fobie - specjalne formy strachu, które objawiają się tylko w określonych przypadkach lub sytuacjach. Współczesna psychologia ma 29 podstawowych lęków, które dzielą się na urojeniowe, przewartościowane i obsesyjne.

Urojone lęki - są to fobie, których przyczyny nie można wyjaśnić. Na przykład nie można podać logicznego wyjaśnienia, dlaczego dziecko boi się nosić skarpetki lub odmawia jedzenia tego lub innego jedzenia. Takie obawy często wskazują, że dana osoba ma zaburzenia psychiczne. Tacy ludzie zwykle stają się pacjentami kliniki nerwicy.

Zawyżone nazwali lęki związane z niektórymi pomysłami (jak mówią z „naprawić pomysły”). Takie idee zwykle kojarzą się z określoną sytuacją życiową, ale potem nabierają takiego znaczenia, że ​​człowiek nie może myśleć o niczym innym. Takie lęki obejmują lęk przed przemawianiem przed publicznością, jąkanie, lęk przed śmiercią, lęk przed ogniem i inne.

Do obsesyjnych lęków odnosi się do fobii, których dana osoba doświadcza tylko w określonych sytuacjach. Najczęstsze to lęk wysokości (gipsofobia), lęk przed zamkniętymi przestrzeniami (klaustrofobia), lęk przed otwartymi przestrzeniami (agorafobia) i lęk przed jedzeniem (sitofobia).

Główną przyczyną tych zaburzeń nie jest sam strach, ale strach przed strachem. Człowiek z góry boi się tego, co może mu się przydarzyć, lub tych odczuć bólu i cierpienia, które może znosić w przyszłości. Osoba świadoma tego faktu może spokojnie zacząć pracować nad swoimi lękami i tłumić je w swoich umysłach.

Jak pozbyć się strachu?

Radzenie sobie ze strachem to pracochłonny proces. Głównym problemem, który powstrzymuje człowieka przed przezwyciężeniem swoich lęków, jest rozpowszechnione w społeczeństwie przekonanie, że bać się wstydem. Dlatego większość ludzi boi się przyznać do siebie w swoim strachu przed czymś i tłumi je w świadomości, co sprawia, że ​​lęki te wydają się jeszcze większe niż w rzeczywistości. W kwestii tego, jak przezwyciężyć strach, psychologia rozważa wiele opcji. Oto tylko kilka z nich: