Mokyklinis skaitinys: „Paštas“. Analizė „Paklotas“ Gogolis Kodėl jums reikia ištirti Gogolio paltą

Istorijos „Paštas“ idėja kilo N. V. Gogoliui, veikiant jam papasakotai tikra istorija. Vienas vargšas pareigūnas ilgą laiką kaupė pinigus labai brangiam ginklui. Jį nusipirkęs ir išėjęs į medžioklę pareigūnas nepastebėjo, kaip neįkainojamas pirkinys nuslydo iš valties į upę. Netekties šokas buvo toks stiprus, kad nelaimingas medžiotojas sunkiai susirgo. Pareigūno sveikata ėmė gerėti tik po to, kai draugai įsikišo ir nupirko jam lygiai tokį patį ginklą.

Gogolis į šį linksmą įvykį žiūrėjo labai rimtai. Jis iš pirmų lūpų žinojo apie sunkų vargšų valdininkų gyvenimą. Pats rašytojas pirmaisiais tarnybos metais Sankt Peterburge „visą žiemą nusivilko su vasariniu paltu“.

Sujungęs pagrindinę pareigūno istorijos idėją su jo paties prisiminimais, 1839 m. Gogolis pradėjo kurti „The Overcoat“. Istorija buvo baigta 1841 m. pradžioje ir pirmą kartą paskelbta po metų.

Vardo reikšmė

Paltas istorijoje nėra tik drabužis. Ji praktiškai tampa viena iš kūrinio herojų. Ne tik vargšo Akakio Akakievičiaus laimė, bet net ir jo gyvenimas, pasirodo, priklauso nuo paprasto palto.

Pagrindinė istorijos tema – smulkios biurokratijos padėtis.

Pagrindinis veikėjas Akaki Akakievich Bashmachkin sukelia neapsimestinį gailestį. Visas gyvenimo kelias jam buvo skirtas nuo pat gimimo. Krikšto metu vaikas padarė tokį veidą, „tarsi nujaustų, kad bus titulinis patarėjas“.

Akaky Akakievich yra tik didžiulės biurokratinės mašinos sraigtelis. Pareigūno darbas – tai primityvus dokumentų perrašymas. Akaky Akakievich nesugeba daugiau.

Valdžia su Bašmačkinu elgiasi „šaltai ir despotiškai“. Be to, jis yra nuolatinis kolegų juokelių taikinys. Akaky Akakievich niekaip nereaguoja į pašaipą. Tik kraštutiniais atvejais jis skundžiamasi klausia: „Palik mane, kodėl mane įžeidžiai?“.

Aplinkinių akimis, Bašmačkino gyvenimas yra nuobodus ir bespalvis. Nors pats valdininkas perrašinėdamas popierius mato „įvairų ir malonų pasaulį“. Akaki Akakievich net nepastebi nieko aplinkui, visiškai paniręs į savo monotonišką darbą.

Visų smulkių pareigūnų „stiprus priešas“, Rusijos įšalas, išveda Bašmačkiną iš atskirties būsenos. Akaki Akakievich su siaubu supranta, kad naujo palto pirkimas yra rimta būtinybė. Reikiamą sumą būtų galima sukaupti tik griežčiausiu taupymu ir išlaidų apribojimu. Tai atvedė Bashmachkiną į dar pražūtingesnę finansinę padėtį, tačiau, kita vertus, suteikė jam pirmąjį tikrąjį gyvenimo tikslą.

Svajodamas apie naują puikų paltą, Akaki Akakievich tarsi gimė iš naujo: „jis tapo kažkaip gyvesnis, dar tvirtesnio charakterio“. „Kartais ugnį rodydavo į akis“ paklusniam tituliniam patarėjui.

Ilgai lauktas svajonės išsipildymas tapo reikšmingiausiu įvykiu Akaky Akakievičiaus gyvenime – „puikia iškilminga švente“. Paprasto palto dėka pasijuto kitu žmogumi ir net sutiko nueiti į kolegos gimtadienį, ko taip ir nepadarė.

Akakio Akakievičiaus palaima truko neilgai. Naktį užpultas ir pametęs sapną, jis puolė į neviltį. Pastangos surasti nusikaltėlį nepadėjo. Vienintelė priemonė buvo vieno „reikšmingo žmogaus“ pagalba. Tačiau aštrus generolo Bašmačkino priėmimas nužudė paskutinę jo viltį. „Tinkamas barimas“ sukėlė karščiavimą ir ankstyvą mirtį.

Titulinio patarėjo figūra buvo tokia nereikšminga, kad tarnyboje apie jo laidotuves sužinojo tik ketvirtą dieną. Vietos pakeitimas kitu pareigūnu buvo visiškai neskausmingas įstaigos darbui.

Problemos

Pagrindinė istorijos problema slypi tame, kad Gogolio eroje daugybė žmonių buvo tas pats Akaki Akakievich. Jų gyvenimas praėjo be pėdsakų ir neatstojo jokios vertės. Bet kuriam aukštesniam pareigūnui Akaki Akakievičius yra net ne asmuo, o nuolankus ir neapsaugotas įsakymų vykdytojas.

Biurokratinė sistema ugdo bedvasį požiūrį į žmones. Ryškus pavyzdys yra „reikšmingas asmuo“. Šis žmogus „užuojauta buvo... nesvetimas“, tačiau užimama pozicija užmuša jame pačius geriausius jausmus. Sužinojęs apie vargšo peticijos pateikėjo mirtį, generolas gailisi, bet tai greitai praeina. Istorijos pabaiga pasirodžius pareigūno vaiduokliui pabrėžia, kad realiame gyvenime Akaky Akakievičiaus mirtis niekaip nepaveikė nusistovėjusios tvarkos.

Sudėtis

Istorija yra oficialaus Bašmačkino gyvenimo istorija, kurios pagrindinis įvykis buvo naujo palto įsigijimas. Kūrinio pabaiga – fantastiškas mirusio tituluoto patarėjo kerštas.

Ko autorius moko

Gogolis iš savo patirties žinojo, kokią neigiamą įtaką žmogui daro jo ankšta finansinė padėtis. Jis ragina atkreipti dėmesį į nuskriaustus ir pažemintus žmones, jų gailėtis ir stengtis padėti, nes nuo to gali priklausyti jų gyvybė.

Istorija parašyta 1841 m., o dienos šviesą išvydo 1843 m. Ji pateko į „Peterburgo pasakas“ (1830–40 m.) ir pelnė didelę šlovę tarp šviesuolių. Sankt Peterburgo istorijas vienija bendra veiksmo vieta – Sankt Peterburgo miestas ir vienintelė „mažojo žmogaus“ problema.

Kūrinys buvo įtrauktas į kolekciją „Peterburgo pasakos“ kartu su kūriniais: „Nosis“, „Nevskio prospektas“, „Portretas“, „Arabeskos“. Gogolio kūryba buvo išsamiai atskleista šiame garsiajame cikle. Svarbiausią dalyką apie jį sužinosite iš „Wise Litrekon“ analizės.

Remiantis P. V. Annenkovo ​​(rusų literatūros kritiko, literatūros istoriko ir memuaristo, kilusio iš bajorų giminės) prisiminimais, istorija gimė iš anekdoto apie vargšą medžiotoją, kuris ilgą laiką taupė ginklui. Ją išgirdęs, Gogolis jau tada sumanė sukurti istoriją apie „paltą pavogusį valdininką“. Šis dvaras autoriui buvo nepaprastai įdomus, nes ankstyvoje stadijoje jam pačiam teko dirbti šioje aplinkoje, kad rastų pragyvenimo priemonių. Visi jo pastebėjimai „nurašyti“ nuo realių žmonių ir realių aplinkybių. Darbas prasidėjo 1839 m., o baigė 1842 m.
Rusijos valstybinė biblioteka turi ankstyvą istorijos pradžios versiją (ištrauką), kuri buvo padiktuota Pogodinui M.P. (istorikas, kolekcininkas, žurnalistas, grožinės literatūros rašytojas ir leidėjas) Marienbade.

Pogodinas padėjo Gogoliui užbaigti istoriją, kol pastarasis buvo Romoje ir Vienoje.
Svarbu pažymėti, kad Belovajos Gogolio rankraštis nebuvo išsaugotas, todėl literatūros kritikams sunku nustatyti, ar jis buvo cenzūruotas. Amžininkai teigė, kad istorija išlaikė savo pagrindinę mintį, tačiau daug įdomių ištraukų liko iš jos išmestos akylų minties sargų iš cenzūros skyriaus.

Žanras ir kryptis

Devynioliktame amžiuje aktyviai vystosi nauja literatūros kryptis – realizmas, kurią palaiko daugelis rašytojų. Jam būdinga paliesti aštrias socialines problemas, pavyzdžiui, skirtingų klasių santykius, skurdą ir turtą, moralę ir amoralumą veikėjų veiksmų ir santykių kontekste.

Tačiau kūriniams iš „Peterburgo pasakų“ būdingas konkretesnis žanrinis apibrėžimas – fantastinis realizmas. Šios krypties rėmuose autorius gali aktyviau paveikti skaitytojus ir panaudoti tam tikras menines raiškos priemones (groteską, hiperbolę, autorinę fantastiką). Grožinė literatūra apysakoje „Paštas“ – tai galimybė parodyti realaus pasaulio beviltiškumą, kuriame paprastas žmogus neranda teisybės už neteisėtumą.

Šiame kūrinyje yra du pasauliai – realybė (Sankt Peterburgo miestas, skyrius, kuriame dirba mūsų herojus) ir mistinis (Bašmačkino vaiduoklis ant grindinio). Taigi fantastinis ir realus yra susipynę ir sukuria naujas keistas literatūros formas, kurios skaitytojui suteikia naują prasmę. Realiai matome tik neteisybę ir skurdą, o tik fikcija leidžia susilyginti su „valdininkais“. Toks yra fantazijos vaidmuo Gogolio istorijoje.

Kartu su literatūrine kryptimi „realizmas“ formuojasi ir „mažojo žmogaus“ įvaizdis, kuris per trumpą laiką tapo XIX amžiaus rašytojų mėgstamu tipu. Mažas žmogus – žemo socialinio statuso herojus, nepasižymintis ypatingų sugebėjimų ir nepasižymintis charakterio tvirtumu, tačiau niekam nekenkiantis ir nepavojingas. Pirmąją „mažų žmonių“ idėją įkūnijo A.S. Puškinas savo apsakyme „Stoties viršininkas“ pagrindiniame veikėje Samsonas Vyrinas.

Atsižvelgdamas į krypties ir žanro ypatumus, Gogolis savo pasakojime sugebėjo sujungti fantaziją ir realybę – remtis tuo metu Rusijai aktualiomis problemomis ir kartu su antgamtiniu siužetu tai labai naudinga. pristatyti nustebusiai publikai.

Galime drąsiai teigti, kad Gogolis yra vienas ryškiausių realizmo atstovų.

Vardo reikšmė

Pačiame palte, kaip ir drabužyje, mums nėra gilios prasmės, bet Bašmačkinui tai buvo nauja gyvenimo prasmė. Jis atkakliai jai taupė, viskuo apsiribojo, apie paltą kalbėjosi su jį pasiuvusia siuvėja, kaip apie gyvenimo draugą. Jis buvo tiesiog apsėstas „amžinos ateities puikaus palto idėjos“. Jos netektis buvo darbo kulminacija ir siužeto varomoji jėga. Ji taip pat suteikė logišką perėjimą nuo tikrovės prie antgamtinių jėgų.

Šiuo paprastu pavadinimu Gogolis sugebėjo atspindėti visą savo darbo problemą ir leido skaitytojams sutelkti dėmesį į tokį netikėtai vertingą daiktą kaip paltas.

Sudėtis

Pasakojime galite sekti linijinę kompoziciją – išryškinant įžangą ir epilogą.

1. Kūrinys pradedamas savotiška įžanga-ekspozicija – rašytoja pasakoja apie miestą, kuris apjungia visas „Peterburgo istorijas“.
   Šią dalį pakeičia „natūralios mokyklos“ (realizmo) pasekėjams būdinga veikėjo biografija. Tai leido autoriui atskleisti savo veiksmų motyvaciją ir paaiškinti tokio Bašmačkino elgesio priežastis.
2. Tada siužetas (pagal žanro dėsnius) - herojus užsidega „būsimo palto idėja“.
3. Ši idėja atneša siužetą iki istorijos kulminacijos - Akaky Akakievich įsigijimas pasirodo plėšikų rankose.
4. Nutraukimas vyksta gatvėje, kur vaiduoklis pasivijo pareigūną ir nusinešė jo viršutinius drabužius.

Jei kūrinį padalinsime į dvi dalis, tai pirmoji dalis – Bašmačkino gyvenimo ir laimingų lūkesčių aprašymas, o antroji skirta herojaus nesėkmėms, bandymams grąžinti paltą, bendravimui su „reikšmingu žmogumi“.

Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės

Ypatingo dėmesio nusipelno autoriaus Gogolio pozicija. Jis neteisina ir neaukština savo herojaus, nors gailisi jo iš visos širdies. Iš pradžių jis aiškiai apie jį ironizuoja, bet vėliau nuoširdžiai užjaučia jo netektį, suteikdamas mirusiojo sielai mistišką galią įgyvendinti teisingumą.

1. Akaky Akakievich Bashmachkin- pagrindinis istorijos „Paštas“ veikėjas; vargšas tituluotas patarėjas, kuris per metus užsidirba 400 rublių kopijuodamas popierius. Jis labai myli savo darbą ir tyčia jį randa net tada, kai jo nereikia. Tačiau jie jam moka nežymiai, todėl kiekvienas rimtas pirkinys jį bado. Kolegos iš darbo visais įmanomais būdais tyčiojasi iš herojaus ir juokiasi iš jo juokingos ir nuolankios išvaizdos, tačiau jis negali atsistoti už save. Jo likimas buvo nulemtas labai seniai – net jam gimus. Akušerė apie tai kalbėjo: kai gimė Akaki, jis susigraudino, o tai jam gyvenime nieko gero nežadėjo, bet prieš save turime dvasiškai besivystantį charakterį. Juk kai Bašmačkinas apsivelka branginamą paltą, jis transformuojasi: bando prieiti prie ponios, tampa drąsesnis. Tai yra „mažojo žmogaus“ įvaizdis, kurį Gogolis sėkmingai atskleidė iš visų pusių ir kampų.
2. Palto vaizdas taip pat atrado savo vietą istorijos puslapiuose. Tai ne daiktas, o herojaus pokyčių simbolis. Būtent ji suteikė jam pasitikėjimo savimi, tapdama universalia valdininko vizitine kortele, įkvepiančia pagarbą jį supančiam savininkui. Ji tiesiog gali parodyti Bašmačkino charakterio dvilypumą. Juk herojus, atsiradus naujam paltui, pasaulį ima matyti kitaip: šviesiau, įdomiau ir atnaujinta. Smulkus valdininkas tampa aktyvesnis, atkaklesnis ir iniciatyvesnis. Labai reikšminga, kad pokyčiams palietus valdininko išvaizdą pasikeitė visuomenės požiūris. Tai dar kartą įrodo, kad ji yra akla ir neišskiria vidinių asmenybės savybių. Žmonės ne tik susitinka, bet ir apsirengia. Paltas tapo biurokratinės aplinkos menkumo atspindžiu, kur viską lemia forma, o ne turinys.
3. Peterburgo vaizdas taip pat neliko nepastebėtas. Kiekvienoje kūrinio dalyje jis priešais skaitytoją pasirodo vis kitoje šviesoje. Arba jis svetingas ir draugiškas, arba baisus ir mistiškas (prisiminkime tą naktį, kai Bašmačkinas tapo vagių auka), žiaurus ir gailestingas. Čia Peterburgas yra labiau priešiškas žmogui nei malonus. Čia atšiauri žiema, gyventojams netinkamas klimatas, labai žiaurus, niūrus sausas vėjas, kuris pjauna iki gyvo kaulo. Čia savo vietą randa skurdas ir turtas. Nors dauguma žmonių badauja norėdami apsirengti, aukštesnioji klasė giriasi, žemina prašytojus. Toks yra Sankt Peterburgas – šaltas ir abejingas kontrastų miestas.
4. Pareigūnų vaizdai atstumiantis, nes dauguma jų – apgailėtini žmonės, įsikibę į įsivaizduojamą galią. Bašmačkino kolegos – savanaudiški ir žiaurūs bailiai, drovūs prieš savo viršininkus, tačiau žeminantys savo lygius ir žemesniuosius. Pareigūnas nėra toks aiškus. Iš pradžių peticijos pateikėjas išsiunčiamas, bet vėliau apgailestauja dėl to, kas atsitiko. Šioje uniformoje vis dar galima pamatyti žmogų, kuris gėdijasi to, ką jam leidžia jo biurokratinė esmė.

Temos

Istorijos tema yra labai daugialypė ir paliečia daugybę aštrių socialinių ir psichologinių aspektų.

• Pagrindinė kūrinio tema yra mažo žmogaus likimas. Istorija skirta jo įvaizdžio atskleidimui. N.V.Gogolis „The Overcoat“ išreiškė savo požiūrį į tokio tipo žmones ir papildė jų didelę galeriją. Knygoje jis aprašė šio veikėjo charakterį, moralę, siekius ir gyvenimą. Jei Puškino „Stoties šeimininkas“ Samsonas nebuvo iki galo atskleistas, tai visas Gogolio siužetas skirtas vienam Bašmačkinui. Žmogaus tema yra raktas į autoriaus ketinimo suvokimą: rašytojas norėjo parodyti riboto ir silpno visuomenės nario likimo tragediją, kad pažadintų mūsų širdyse užuojautą jam.
• Užuojautos ir meilės artimui tema taip pat yra pagrindinė teksto dalis. Gogolis buvo tikintis ir kiekvienoje knygoje rasdavo vietos moralinei pamokai. Būtent žmonių abejingumas ir savanaudiškumas prisideda prie nelaimių ir sielvarto, ir tik gailestingumas ir gerumas gali jiems pasipriešinti. Apgailestauti ir mylėti reikia ne dėl nuopelnų ar naudos, o tiesiog taip, be priežasčių ir atlygio. Tik taip galima įveikti tas socialines problemas, kurios visuomenę slegia iki šiol. Tiesą sakant, pareigūnui prireikė ne palto, o jį niekinusios aplinkos palaikymo.
• Kita svarbi tema amoralumas. Būtent amoralumo faktas gali paaiškinti daugumą to, kas vyksta istorijoje. Pavyzdžiui, tai, kad visi yra abejingi Bašmačkino sielvartui, niekas nenori jam padėti. Arba tai, kad pagrindinis veikėjas buvo apvogtas, arba kad žmogus iš principo vertinamas ne už įgūdžius, asmenines savybes ir pasiekimus, o už rangą ir turtus. Kol Bašmačkinas neturėjo palto, jie jo visiškai nepastebėjo, o kai jis dingo, sustojo. Todėl galime daryti išvadą, kad amoralumo tema seka visus siužeto vingius.
• Svajonių tema kūrinyje jis atsiskleidžia palto įvaizdžiu ir jo reikšme pagrindiniam veikėjui. Bašmačkinas taupė ant visko, valgė mažai, nedegė žvakių, negėrė arbatos ir net skalbinių į skalbinius nedavė, bet namuose eidavo su chalatu, kad nesusidėvėtų. Jis kalbėjo apie didžiulį paltą su susižavėjimu, svajojo apie ją kaip apie gyvenimo draugę. Čia pirmą kartą susiduriame su herojaus atkaklumu, dideliu noru ką nors pabandyti. Galbūt jei tai būtų ne paltas, o kažkas daugiau (dvasingesnio), būtume pamatę visai kitokį Akaky Akakievich. Tačiau jis sumažino visas įprastas išlaidas, kad galėtų dėvėti šį paltą, padarė viską, kad svajonė išsipildytų. Tačiau nepamirškite, kad prieš pasirodant įkyriai „būsimo palto idėjai“, jis turėjo kitokį hobį. Kiekvieną kartą grįžęs iš darbo jis svajodavo tai padaryti dar kartą. Popierius kopijuodavo kartais net tyčia, nes jam tai labai patiko. Kasdien kopijuodavo popierius, jam tai patiko, jam tai buvo svajonių darbas.
• Be to, negalima ignoruoti dėmesio pažemintų ir įžeistų tema. Ši tema yra tiesiogiai susijusi su pagrindinio veikėjo įvaizdžiu. Tarnyboje jį spardo, stumdo, bet jis viską atleidžia ir niekam nesakys nė žodžio, nebent gailesčio lūžtančiu balsu paprašytų būti atsargesnio. Jis nesiskundžia, nepatiria jokių gilių emocijų ir stiprių jausmų. Herojus gyvena mažame, šaltame bute, kuris labiau panašus į kambarį, savimi nesirūpina, iš dalies todėl, kad jam to nereikia, yra labai tylus ir neįkyrus. Gal net per savo gyvenimą jis buvo vaiduoklis?
• Atpildo tema Tai aiškiai matoma istorijos epiloge, kai daugelis mato Bashmachkino vaiduoklį ant grindinio (ypač reikšmingą asmenį, į kurį Bashmachkin kreipėsi pagalbos). Ir ši tema duoda savo tąsą ir paverčiama didaktine autoriaus išvada. Kai reikšmingas žmogus iš vaiduoklio gauna tai, ko nusipelnė, jis daro išvadą, kad negalima būti labai griežtam savo pavaldiniams ir skleisti puvinį žmonėms vien dėl jų žemo rango.
• Taip pat įdomu likimo tema pasakojime. Nuo vaikystės tapo aišku, kad Akakio lauks tylaus, ramaus tituluoto patarėjo likimas, kuris gyvens ne itin laimingai, o ramiai ir stabiliai.

Problemos

Istorija turi labai globalią temą. Jo rėmuose autorius skaitytojams aiškina moralines humanizmo, skurdo, socialinės nelygybės ir abejingumo problemas. Mažo žmogaus tragedija yra pagrindinė jų sąraše. Jį konkretizuojame kitose, siauresnėse srityse:

• Humanizmo problema- pagrindinis „Paviršiuje“. Absoliučiai visi kūrinio veikėjai smulkmeniški ir savanaudiški. Siekdami materialinio saugumo, jie nepaiso moralės ir moralės. Jiems jų nereikia, nes tai bereikalingas vargas. Kam padėti smulkiam tituluotam patarėjui, jei jo gyvenimas ir taip nesusiklostė normaliai? Vagys ant grindinio irgi grynas antihumanizmas. Pats Akaki, tapęs vaiduokliu, taip pat tampa vagimi, negali ilsėtis, kol nenumalšina keršto troškimo.
• Abejingumo problema kyla iš humanizmo trūkumo problemos. Niekas nepadeda Bašmačkinui, nes niekam tai nerūpi. Į jo pagalbos prašymus niekas nereaguoja. Pareigūnas, kuris pagal tarnybinę pareigą turėjo padėti pareiškėjui, išstūmė jį pro duris, kad parodytų savo galią kitiems žmonėms. Jei jis būtų ėmęsis tinkamų priemonių, niekas nebūtų nukentėjęs.
• Skurdo problema kaip vaiduoklis pereina per visą kūrinį. Tai nepastebima, bet kartu labai gerai juntama kone kiekviename etape. Bašmačkinas labai neturtingas. Uždirbdami 400 rublių per metus, daug neapeisite. Jis gyvena mažame kambarėlyje su sulūžusiomis, girgždančiomis grindų lentomis, drėgna ir šalta. Norėdami nusipirkti paltą, jis atsisako elementarių kiekvienam žmogui žinomų higienos ir sveikatos taisyklių: skalbkite drabužius skalbykloje, dėvėkite drabužius, valgykite sveiką ir sotų maistą. Jis net nedega žvakių ir negeria arbatos. Skurdas nėra yda, bet apsiaustas įgauna labai negražią formą.
• Socialinės nelygybės problema taip pat pasirodo visoje istorijoje. Reikšmingas žmogus ignoruoja Bashmachkiną ir žemina jį už tai, kad, jo nuomone, jis atėjo netinkama forma. Jis bando pastatyti jau vargšą Akaki, bardamas jį dėl jo išvaizdos. Nors jis pats neseniai tapo šiuo reikšmingu žmogumi. Tačiau nepaisant to, jis parodo savo pranašumą ir aukštesnį rangą.

Knyga nukreipta prieš žmonių savanaudiškumą ir abejingumą, ypač tarnyboje, kur jie turi atlikti ne tik moralinę, bet ir tarnybinę pareigą.

Pagrindinė finalo idėja ir prasmė

• Finalo prasmė ir pūgos prasmė. Gogolis norėjo parodyti visas jam nerimą keliančias opias socialines problemas. Parodyti, kad tingūs ir neprincipingi valdininkai nekontroliuoja. O jei yra, tai tik viršininkai. Istorijos pabaigoje tapęs vaiduokliu, Bašmačkinas tiesiog įgauna reikiamą formą ir keršija kaip bausme už aukšto rango pareigūnų abejingumą. Bet tai, kaip pabrėžia rašytoja, įmanoma tik mistikos srityje. Galbūt paltų mylėtojas tapo aukščiausio ir teisingo Dievo teismo įrankiu, kuriuo tikėjo Gogolis. Visą šį veiksmą, verta pastebėti, lydi tokia meniška detalė kaip vėjas. Peterburgiečius iki gyvo kaulo prasiskverbianti pūga, mano nuomone, simbolizuoja gyvulišką baimę, elementarią baimę, dėl kurios dreba net amoralūs valdininkai. Tai dalis teisingumo iš viršaus, kuris aplenks visus, nepaisant rango.Ir nors Gogolis nusiteikęs prieš kerštą, šioje istorijoje jis tai matė kaip vienintelį teisingumo vykdymo būdą.
• Pagrindinė mintis: Autorius demonstruoja aukštų moralinių vertybių ir įsitikinimų poreikį žmogui. Bet kuris iš mūsų nustoja būti mažas, kai įgyjame aukštesnį tikslą. Moralė ir humanizmas – štai kas turėtų suvienyti ir sulyginti visus žmones, griaunant klasių skirtumus. Pagrindiniam veikėjui reikėjo ne palto, o pripažinimo kolektyve, pagarbos ir palaikymo. Ne jo kaltė, kad toks požiūris galėjo susilaukti tik dėl apsiausto įsigijimo. Dėl jo manijos viršutiniams drabužiams kalta aplinka, kuri pasiruošusi priimti tik tuos, kurie ateina „tinkama forma“. Taigi „palto“ prasmė yra parodyti tikrąsias žmogaus prigimties vertybes ir atskirti jas nuo klaidingų ir žalingų prietarų.

Ko tai moko?

Žinoma, darbas mus moko būti atsakingus, malonius, gailestingus. Matydamas visą situacijos siaubą iš šalies, skaitytojas geba atskirti gėrį nuo blogio ir suvokti, kad parodyti norą padėti ar tikrai padėti – labai vertinga savybė. Tai gali užkirsti kelią daugeliui bėdų. Tokia išvada iš perskaityto teksto.

Autorius linksta prie minties, kad už bet kokį blogį pasaulis atsako blogiu. Vienaip ar kitaip, padaręs ką nors blogo, žmogus gaus dvigubai didesnį. Todėl turėtumėte būti atsakingi už savo žodžius ir darbus, taip pat pasiruošę tam, kad atpildas tikrai ateis. O jei niekas nesugeba nubausti, tai antgamtinės jėgos tikrai sugeba atiduoti duoklę viršininkams. Toks moralas yra Gogolio apsakyme „Paštas“.

Tai, iš ko Gogolis juokiasi, nemalonu ir juokinga kiekvienam sveiko proto žmogui. Žmogaus menkumas ir siaurumas, vergiškas paklusnumas likimui ir aplinkai, infantiliškumas ir nenoras vystytis – visa tai mažo žmogaus įvaizdyje. Autorius jo ne idealizuoja, o pašiepia dėl silpnumo ir nuolaidžiavimo socialinėms ydoms.

Kritika

Žurnale „Peterburgo fiziologija“ daugelis rašytojų kalbėjo apie „paltą“, kuris iš tikrųjų padarė perversmą to meto literatūrinėje erdvėje ir atvėrė naują „gamtinės mokyklos“ kryptį.
V.G. Pavyzdžiui, Belinskis kūrinį pavadino „vienu giliausių Gogolio kūrinių“. Ir daugelis kritikų prisijungė prie šios nuomonės.

Garsioji frazė: „Mes visi išėjome iš didžiojo Gogolio palto“, kuri, beje, priklauso ne Dostojevskiui, o prancūzų Vogüe gyventojui, byloja ne tik tai, kad Gogolis meistriškai susidorojo su savo užduotimi ir perdavė savo idėją skaitytojui kaip kiek įmanoma, bet ir tai, kad Gogolis buvo žinomas net užsienyje.

N. V. Gogolis laikomas mistiškiausiu rusų literatūros rašytoju. Jo gyvenimas ir kūryba kupini paslapčių ir paslapčių. Gogolio pasakojimas „Paštas“ mokomasi 8 klasės literatūros pamokose. Norint atlikti išsamią kūrinio analizę, reikia susipažinti su kūriniu ir šiek tiek biografinės autoriaus informacijos.

Trumpa analizė

Rašymo metai – 1841.

Kūrybos istorija– Istorija sukurta pagal panašaus siužeto anekdotą.

Tema– „mažojo žmogaus“ tema, protestas prieš individą ribojančias socialines santvarkas.

Sudėtis- pasakojimas pastatytas remiantis „būties“ principu. Ekspozicija – trumpa Bašmačkino gyvenimo istorija, siužetas – sprendimas pakeisti paltą, kulminacija – palto vagystė ir susidūrimas su valdžios abejingumu, baigtis – pagrindinio veikėjo liga ir mirtis, epilogas yra žinia apie vaiduoklį, pavogusį paltą.

žanras- istorija. Šiek tiek bendro su šventųjų „gyvenimų“ žanru. Daugelis tyrinėtojų siužete randa panašumų su vienuolio Akakio iš Sinajaus gyvenimu. Tai rodo daugybė herojaus pažeminimų ir klajonių, jo kantrybė ir pasaulietiškų džiaugsmų, mirties atmetimas.

Kryptis- kritinis realizmas.

Kūrybos istorija

„Padangte“ kūrinio analizė neįmanoma be fono, paskatinusio autorių sukurti kūrinį. Kažkas P. V. Annenkovas savo atsiminimuose pažymi atvejį, kai Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio akivaizdoje buvo pasakytas „klerikalinis anekdotas“ apie smulkų valdininką, pametusį ginklą, kurio įsigijimui jis ilgą laiką taupė pinigus. Visiems anekdotas pasirodė labai juokingas, o rašytojas pasidarė niūrus ir giliai susimąstė, tai buvo 1834 m. Po penkerių metų siužetas išryškės Gogolio „Padangte“, meniškai permąstytame ir kūrybiškai perdirbtame. Ši kūrimo priešistorė atrodo labai tikėtina.

Svarbu pažymėti, kad rašyti istoriją rašytojui buvo sunku, galbūt tam įtakos turėjo emociniai, asmeniniai išgyvenimai: jį užbaigti pavyko tik 1841 m., dėka žinomo leidėjo, istoriko M. V. Pogodino spaudimo. ir mokslininkas.

Istorija buvo paskelbta 1843 m. Jis priklauso „Peterburgo pasakų“ ciklui, tampa galutiniu ir ideologiškai turtingiausiu. Autorius pakeitė pagrindinio veikėjo vardą dirbdamas prie kūrinio Tiškevičius - Bashmakevičius - Bashmachkin).

Pats istorijos pavadinimas buvo keletą kartų pakeistas („Pasakojimas apie paltą pavogtą valdininką“), kol mus pasiekė galutinė ir tiksliausia versija „Paštas“. Kritika kūrinį priėmė ramiai, per autoriaus gyvenimą ji nebuvo ypač pažymėta. Tik po šimtmečio paaiškėjo, kad „Paštas“ padarė didžiulę įtaką rusų literatūrai, istoriniam epochos supratimui ir literatūros krypčių formavimuisi. Gogolio „mažas žmogus“ atsispindėjo daugelio rašytojų ir poetų kūryboje, sukūrė visą bangą panašių, ne mažiau genialių kūrinių.

Tema

Kūrinys sukonstruotas taip, kad atsektume visą pagrindinio veikėjo gyvenimą, pradedant nuo gimimo momento (kur minima istorija, kodėl jis buvo pavadintas Akakiy) ir iki tragiškiausio taško – tituluotojo mirties. patarėjas.

Siužetas pastatytas remiantis Akaki Akakievičiaus įvaizdžio atskleidimu, jo susidūrimu su viešąja tvarka, valdžia ir žmonių abejingumu. Nereikšmingo sutvėrimo problemos nevargina šio pasaulio galingųjų, niekas nepastebi jo gyvybės ir net mirties. Tik po mirties teisingumas nugalės fantastiškoje istorijos dalyje – apie nakties vaiduoklį, perimantį iš praeivių paltus.

Problemos„Paštas“ apima visas sočiai maitinamo, bedvasio pasaulio nuodėmes, verčia skaitytoją apsidairyti ir pastebėti tuos, kurie yra tokie pat „maži ir neapsaugoti“ kaip ir pagrindinis veikėjas. Pagrindinė idėja istorijos – protestas prieš visuomenės dvasingumo stoką, prieš žmogų moraliai, materialiai ir fiziškai žeminančius įsakymus. Bašmačkino frazės „Palik ..., kodėl tu mane įžeidžiai“ prasmė?

“ – yra ir moralinis, ir dvasinis, ir biblinis kontekstas. Ko mus moko darbas: kaip nesielgti su artimu. Idėja Gogolis turi parodyti mažo žmogaus bejėgiškumą didžiulio pasaulio žmonių, neabejingų kitų sielvartui, akivaizdoje.

Sudėtis

Kompozicija pastatyta šventųjų ir kankinių gyvenimo arba „vaikščiojimo“ principu. Visas pagrindinės veikėjos gyvenimas nuo gimimo iki mirties – tai tas pats skausmingas žygdarbis, kova už tiesą ir kantrybės bei pasiaukojimo išbandymas.

Visas „Patlo“ herojaus gyvenimas – tuščia buvimas, konfliktas su viešąja tvarka – vienintelis poelgis, kurį jis bandė padaryti savo gyvenime. Pasakojimo ekspozicijoje sužinome trumpą informaciją apie Akaki Bashmachkin gimimą, kodėl jis taip buvo vadinamas, apie veikėjo kūrybą ir vidinį pasaulį. Siužeto esmė – parodyti poreikį įsigyti naują daiktą (jei pažvelgti giliau – naujas gyvenimas, ryškūs drąsūs pokyčiai).

Kulminacija – išpuolis prieš pagrindinį veikėją ir jo susidūrimas su valdžios abejingumu. Pabaiga – paskutinis susitikimas su „reikšmingu asmeniu“ ir veikėjo mirtis. Epilogas – tai fantastiška (Gogolio mėgstamu stiliumi – satyriška ir siaubą kelianti) istorija apie vaiduoklį, kuris atima iš praeivių paltus ir galiausiai patenka pas savo skriaudėją. Autorius pabrėžia žmogaus bejėgiškumą pakeisti pasaulį ir siekti teisingumo. Tik „kitoje“ realybėje pagrindinis veikėjas yra stiprus, apdovanotas galia, jo bijo, jis drąsiai sako skriaudėjui į akis tai, ko per savo gyvenimą nespėjo pasakyti.

Pagrindiniai veikėjai

žanras

Pasakojimas apie titulinį patarėją sukurtas šventųjų gyvenimo principu. Žanras apibrėžiamas kaip istorija, dėl kūrinio turinio plano masto. Pasakojimas apie tituluotą patarėją, įsimylėjusį savo profesiją, tapo savotišku palyginimu, įgavo filosofinę atspalvį. Vargu ar kūrinys gali būti laikomas realistišku, atsižvelgiant į pabaigą. Ji kūrinį paverčia fantasmagorija, kurioje susikerta keisti nerealūs įvykiai, vizijos, keisti vaizdai.

Meno kūrinių testas

Analizės įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.2. Iš viso gautų įvertinimų: 2112.

Atvira literatūros pamoka tema: „Yra žmonių, kurių niekas gyvenime nepastebėjo...“ (Pagal N. V. Gogolio apsakymą „Pastatas“).

Pamokos tikslai ir uždaviniai:

Supažindinti su N. V. Gogolio istorija „Paštas“;

Atsekti „mažo žmogaus“ temos atskleidimą rusų literatūroje;

Mokyti teksto analizės;

Meilės ir pagarbos individualiam žmogui ugdymas.

Įranga:

N. V. Gogolio portretas;

filmo „Paštas“ vaizdo fragmentai; iliustracijos; pristatymas; I. Ožegovo žodynas.

Užsiėmimų metu:

1. Organizacinis momentas.

Sveiki, vaikinai! Malonu matyti tave. Šiandien pas mus atvyko svečiai. Pasveikinkime juos. Atsisėskite. Prieš pamokos pradžią nusišypsokime vieni kitiems, palinkėkime vieni kitiems sėkmės!

2. Užsirašome skaičių, pamokos temą.

– Visi išlipome iš Gogolio palto.

F.M.Dostojevskis.

Užsiėmimų metu:

I. Mokytojo žodis:

1842 m. trečiajame savo darbų tome Gogolis surinko visą „Peterburgo pasakų“ ciklą, į kurį įeina „Nosis“, „Portretas“, taip pat istorija „Piltis“. Atkreipkite dėmesį į pamokos epigrafą, kuris tapo aforizmu. Kas mes esame"? Ar mes skaitytojai ar rašytojai?

Pagalvok…….

Dostojevskis kalbėjo apie rašytojus – visi XIX amžiaus antrosios pusės rusų rašytojai kilę iš Gogolio prigimtinės mokyklos: jie pakėlė balsą gindami žmogaus asmenybę, pagarbą tiek pasiturintiems, tiek vargšams, pamaldžiams ir nusikaltėliams. Rašytojai perėmė Gogolio meninį įgūdį apibūdinant erdvę ir žmogų, menines detales ir simbolius, tipiškus ir individualius – visa tai matome Gogolio apsakyme „Pastatas“. Mūsų pamokos tema yra „Yra žmonių, kurių gyvenime niekas nepastebėjo...“ Ir šiandien pamokoje visi laikysimės tradicijos pavaizduoti „mažą“ žmogų rusų literatūroje, jos raidą Gogolio istorijoje. „Paštas“, susipažinsime su pagrindiniu istorijos veikėju NV .Gogolio „Paštas“, analizuosime, bandysime atsakyti į klausimus:

Ar šiandien aktuali „mažo“ žmogaus problema?

Kaip turėtų būti gyvenimas?

Vargšas žmogus ar vargšas valdininkas A. A. Bašmačkinas?

Mūsų herojus Akaki Bashmachkin yra mažo rango herojus, "žemo ūgio, šiek tiek dygliuotas, šiek tiek rausvas, šiek tiek net neregis, su nežymia plika dėme ant kaktos".(Parodo lentoje Bašmačkino portretus).Tai lauke. Kas viduje? Norėčiau, kad pažvelgtumėte į jį „paprasta akimi“ - pagal gerai žinomą Čechovo patarimą savo broliui ir pamatytumėte ne tik tai, kas akivaizdu. Su Gogoliu viskas daug sudėtingiau ...

II Kryžiažodžio atspėjimas.

1. 1. Tai supa visą Akaky Akakievich gyvenimą; (nelaimė)
2. Šis vabzdys istorijoje paminėtas du kartus. Pagrindinis veikėjas lyginamas su juo; (Skristi)
3. Stiprus priešas kiekvienam, kas per metus gauna 400 rublių atlyginimą; (užšaldymas)
4. Skyrių, kuriuose tarnavo Akaki Akakievičius, skaičius? (vienas)
5. Pasakojimo vieta; (Peterburgas)
6. Koks kailis buvo pasirinktas palto apykaklei? (Katė)
7. Kas galėtų padėti Bašmačkinui patekti į „valstybės tarybos narius“? (Apdovanojimai)

- Paaiškinkite, kodėl žodį „humanizmas“ gavome vertikaliai? Pasirinkite šio žodžio sinonimus. Kaip ši koncepcija susijusi su kūrinio tema?

III. Darbas su Ožegovo žodynu S.I. (3 min.)

(Humanizmas . Asmens, kaip asmens, vertės pripažinimas, jo teisė laisvai vystytis ir pasireikšti savo gebėjimams, asmens gėrio tvirtinimas kaip socialinių santykių vertinimo kriterijus)

Pasaulinės klasikos kūrinių, kurie pritrauktų tiek literatūros kritikų, tyrinėtojų, dailininkų, režisierių dėmesio, kaip Gogolio istorija „Pastatas“ – nedaug.

1959 metais studijoje „Lenfilm“ buvo nufilmuotas vaidybinis filmas pagal Gogolio apsakymą „Paštas“, kuriame pagrindinį vaidmenį atlieka nuostabus aktorius ir režisierius Rolanas Bykovas. Pamokoje remsimės šio filmo fragmentais, taip pat pasakojimo tekstu.

Viena iš skersinių ciklo temų – „mažo žmogaus“ tema.

IV. Pokalbis (Tyrimo kartojimas)

Prisiminkite, kurių kūriniuose autoriai susitiko su „mažo žmogaus“ įvaizdžiu?

("Žmogaus" temą jau žinome iš AS Puškino kūrinio "Stoties viršininkas". Pagrindinis veikėjas Samsonas Vyrinas, atkreipkite dėmesį, yra 14 klasės pareigūnas; N. V. Gogolio apsakyme "Pastatas" oficialus Akaki Akakievich 9 -go (titulinis patarėjas)

Pareigūnai Rusijoje buvo laikomi „kilmingu“ dvaru, o didvyris – uniforminis paltas – priklausymo jai ženklas.

Istorijos „Paštas“ idėja gimė ne iš karto. Daugelis „Patlo“ rašymo faktų ir aplinkybių mums žinomi, o kitus amžinai paslepia laikas. P.V. Annenkovas, memuaristas, prisimena tai taip:

V. Žinutė 1 mokinys.

Kartą N. V. Gogoliui buvo papasakotas dvasininkų anekdotas (žodis „anekdotas“ tada reiškė tikrą, kuriozinį įvykį) apie kažkokį vargšą valdininką, aistringą paukščių medžiotoją. Nepaprastai taupydamas ir sunkiai dirbdamas ne tarnybos metu, jis tiems laikams sutaupė nemažą sumą – 200 rublių. Tiek tai kainavolaikas Lepage pistoletas (Lepage buvo įgudęs ginklininkas), kurio pavydėjo kiekvienas aistringas medžiotojas. Atėjo ilgai laukta valanda. Laimingas visiškai naujo ginklo savininkas valtimi išplaukė į Suomijos įlanką, laukdamas turtingo grobio. Įsivaizduokite jo nuostabą, kai paaiškėjo, kad pistoletas, kruopščiai jo padėjęs ant valties priekio, dingo. Akivaizdu, kad jį į vandenį įtempė storos nendrės. Kaip jis galėjo nors akimirką paleisti savo brangakmenį iš akių?! Anot jo, pagaliau pasiekęs savo brangiausio troškimo išsipildymą, jis „buvo kažkokiame savęs pamiršime“. Iki vėlyvo vakaro jis rausėsi po dugną nendrynuose. Visiškai išsekęs, bet visos paieškos buvo bergždžios. Ginklas, iš kurio jis nespėjo iššauti nė šūvio, amžiams buvo palaidotas Suomijos įlankos dugne. Pareigūnas grįžo namo, nuėjo miegoti ir daugiau nebesikėlė: jį apėmė stiprus karščiavimas (Gogolio pasakojime išsaugota detalė). Kolegos jo pasigailėjo ir kartu nupirko naują ginklą. Taigi „jis buvo sugrąžintas į gyvenimą, bet jis niekada negalėjo prisiminti baisaus įvykio be mirtino blyškumo jo veide“. Klausytojai linksminosivykstantys su nelaimingu medžiotoju. Visi juokėsi. Visi, išskyrus Gogolį. Jis vienasklausėsi pasakojimas „mąsliai ir nuleido galvą“. „Anekdotas buvo pirmoji mintis apie jo nuostabią istoriją, ir tą patį vakarą jis įstojo į jo sielą. Anekdote Gogolis išgirdo visai ką kita nei kiti. nerūpestingasklausytojai pasilinksmino, kad pareigūnas įsivėlė į netvarką dėl savo neblaivumo. Laiminga pabaiga visiškai panaikino jį ištikusią nelaimę. Istorija panardino Gogolį į gilų liūdesį. Jis gerai žinojo apie menką smulkių valdininkų egzistavimą. Pats jaunystėje už kanceliarijos diržą traukė kolegiško registratoriaus (žemiausias biurokratinėje rangų lentelėje), raštininko pareigose. Skyriuje gaudavo 30 rublių per mėnesį, tikrai elgetišką atlyginimą. Puikiai Gogolis patyrė ryškių įspūdžių apie apgailėtinus kampelius, kuriuose glaudėsi neturtingi pareigūnai.

Taigi, mes pradedame analizuoti istoriją.

VI Istorijos analizė.

- Papasakokite apie pagrindinį veikėją. Kaip buvo suteiktas vardas? Kokios eilutės kalba apie išankstinį likimo nulemtį?

Kaip jis vertina paslaugą?

(atrankinis skaitymas: „jis tarnavo su meile“; „malonumas buvo išreikštas veide ...“)

Pažiūrėkime epizodą iš filmo „Paštas“ ir atsakykite į klausimą:

Kaip kolegos elgiasi su Akakiu Akakievičiumi?

(žeminti, tyčiotis iš jo, kartais jie tiesiog nepastebi)

Kokius jausmus tavyje sukėlė ši ištrauka? Ar niekas jo nesimpatizuoja?

(vienam jaunuoliui „šiais skvarbiais žodžiais nuskambėjo kiti žodžiai: „Aš tavo brolis“; jis „suvirpo, suprasdamas, kiek „žmoguje yra nežmoniškumo“)

- Kokį palyginimą naudoja Gogolis, parodydamas šio žmogaus padėties pažeminimą? (Palyginimas su muse)

Kaip Gogolis parodo Akakio Akakevičiaus beasmeniškumą? Pabrėžia tipiškumą?

(darbas su herojaus portretu; atrankinis teksto skaitymas.)

Prieš mus – išoriškai niekuo neišsiskiriantis žmogus („negalima sakyti, kad jis labai nuostabus“). Nuobodžioje herojaus išvaizdoje nėra nieko įsimintino, ypatingo, įspūdingo. Vadinasi, žodiniame portrete kartojasi neapibrėžtasis „kelis“, mažybinės priesagos -enk-, kuri paneigia didelį priešdėlį non-)

Ką galime pastebėti apie Akaky Akakievich kalbos ypatybes?

(atrankinis teksto skaitymas: "daugiausia paaiškinama prielinksniais, prieveiksmiais ir galiausiai tokiomis dalelėmis, kurios visiškai neturi reikšmės")

Gogolis neslepia ribotumo, savo herojaus interesų stygiaus, liežuvio pririštas. Tačiau išryškėja kažkas kita: jo romumas, nesiskundžianti kantrybė. Net herojaus vardas turi tokią reikšmę:

LENTA : AKAKIY - nuolankus, švelnus, nedarantis blogio, nekaltas

Kodėl manote?

„Štai taip tęsėsi ramus žmogaus, kuris, turėdamas keturis šimtus atlyginimų, mokėjo tenkintis savo dalimi, gyvenimas ir būtų sulaukęs, ko gero, brandžios senatvės, jei nebūtų pasklidusios įvairios nelaimės. gyvenimo kelyje ne tik tituluoti, bet net slapti, tikri, dvariškiai ir visokie patarėjai“, – rašo Gogolis.

Koks įvykis sujaukė įprastą Bašmačkino gyvenimą?

(naujo palto įsigijimas)

Ar naujo palto įsigijimas istorijos herojui – prabanga ar gyvybiškai būtina būtinybė?

(„Sankt Peterburge yra stiprus priešas kiekvienam, kas per metus gauna 400 rublių atlyginimo. Šis priešas yra ne kas kitas, o mūsų šiaurinis įšalas“; „audinys buvo taip susidėvėjęs, kad buvo permatomas, o pamušalas išskleistas“; „paltas tarnavo ir kaip daiktinė pajuoka pareigūnams; nuo jo buvo atimtas net kilnus palto pavadinimas ir vadinamas gobtuvu. būtinybė. Palto įsigijimas nuspalvina jo gyvenimą naujomis spalvomis. Atrodytų, tai jį žemina, bet tai, ko jis siekia, pakeičia visą įprastą „koordinačių sistemą“ mūsų galvose. Iš kiekvieno išleisto „rublio“ centą atidėti mažoje dėžutėje“, be šių santaupų, vakarais nustojo gerti arbatą ir deginti žvakes, o eidamas grindiniu, užlipo ant kojų pirštų, „kad nenutrintų padų“... Kai grįžo namo, iš karto nusivilko apatinius, kad nesusidėvėtų, ir atsisėdo į nušiurusią chalatą.Galima sakyti, GYVENO svajonę apie naują paltą).

- „Ko dar turėjo atsisakyti Akaky Akakievich, kad nusipirktų naują paltą?

(nustojo gerti arbatą; eidamas grindiniu užlipo ant pirštų galiukų, „kad nenutrintų padų“; grįžęs namo iškart nusivilko apatinius ir atsisėdo į nušiurusią chalatą)

Kaip pasikeitė herojaus, kuris „savo mintyse dėvėjo amžiną būsimo palto idėją“, gyvenimas?

("Nuo to laiko atrodė, kad jo egzistencija kažkaip tapo pilnesnė, tarsi jis būtų vedęs, tarsi su juo būtų buvęs kitas žmogus, lyg jis nebūtų vienas, bet sutiko koks malonus gyvenimo draugas su juo eiti gyvenimo keliu kartu, - o ši mergina buvo ne kas kitas, kaip tas pats paltas ant storos vatos... Abejonė, neryžtingumas savaime dingo iš jo veido ir veiksmų - žodžiu, visi neryžtingi ir neapibrėžti bruožai. . Jo akyse kartais pasirodydavo ugnis, net drąsiausios ir drąsiausios mintys šmėstelėdavo mano galvoje... "" Jis kažkaip tapo gyvesnis, dar tvirtesnio charakterio, kaip žmogus, kuris jau buvo apsibrėžęs ir užsibrėžęs tikslą")

Ilgai laukta diena atėjo Akaky Akakievičiaus gyvenime, kai Petrovičius atnešė naują paltą.

Pagalvokite, kokius pokyčius herojaus gyvenime atneša palto išvaizda?

(pakelia savo statusą kolegų akyse, pats sutvirtėja charakteriu, veide atsiranda džiugi šypsena, atrodo, kad su nauju paltu jam visai patogu)

VII Kūno kultūros minutė.

Kas yra kulminacija?

- Nustatykite istorijos kulminaciją.

(palto vagystė)

Kas atsitiks Akakiui Akakievičiui po to, kai bus pavogtas paltas?

(šokas, emocijų audra, jam tai sielvartas; bet net kritinėmis gyvenimo akimirkomis Gogolis parodo herojų kaip bežodį)

Ką jis daro, kad susigrąžintų paltą?

(nuėjo pas privatų asmenį, paskui į reikšmingą asmenį)

Ar jam padėjo privatus antstolis? Koks buvo kitas žingsnis siekiant būti išgirstam?

VII. Žiūrime serialą „Bašmačkinas prie reikšmingo asmens“.

Kuo ypatinga šios situacijos drama?

Kokio tipo

(niekas nepadėjo; aplinkiniai liko abejingi jo sielvartui)

Po tokio pažeminimo Akaky Akakievich puolė į karštį ir „pagaliau atidavė dvasią“. Tačiau autorius nebaigia istorijos ir istorija netikėtai įgauna fantastišką pabaigą.

Kaip baigiasi istorija?

- Pažvelkime į istorijos pabaigą.ir pagalvokite, kodėl autorius istorijos finale įveda fantazijos elementų?

(Bašmačkinas veikia kaip keršytojas. Autorius siekia sukelti skaitytojui protesto jausmą prieš tokias gyvenimo sąlygas ir skausmo jausmą dėl žmogaus orumo pažeminimo)

VIII. Pamokos santrauka:

Grįžkime prie pamokos pradžioje užduoto klausimo: "Vargšas valdininkas ar vargšas žmogus?"

(„vargšas“: 1. „skurstas, mažas pajamas gaunantis“);

2. „nelaimingas, užjaučiantis, užjaučiantis žmogus“)

(Jei pažvelgsite į pirmąją prasmę, tai Akaky Akakievich yra neturtingas valdininkas, kuris kaip titulinis patarėjas per metus gauna 400 rublių, priverstas gyventi ekonomiškai.

Jei pažvelgsite į antrąją reikšmę, tada Akaki Akakievich yra vargšas žmogus. Tikroji jo nelaimė slypi ne tik palto praradime, ne tik blogame aplinkinių požiūryje, bet ir pavėluotame savo žmogiškojo orumo suvokime, be kurio neįmanomas žmogaus formavimasis, be kurio nematome. žmonių, bet beveidę minią. Humanizmo problema, žinoma, yra, bet reikia pridurti, kad humaniškas, humaniškas požiūris į kitus atsiras tik tada, kai galėsi atrasti savyje. asmuo).

Ar šiandien aktuali „mažo“ žmogaus problema?

Rašytojas užuojauta parodė visuomenės neteisybę ir savivalę „mažo žmogaus“ atžvilgiu ir pirmą kartą paragino šią visuomenę atkreipti dėmesį į nepastebimus, apgailėtinus ir juokingus, kaip atrodė iš pirmo žvilgsnio, žmones. Ne jie kalti, kad jie nėra labai protingi, o kartais ir visai neprotingi, bet niekam žalos nedaro, o tai labai svarbu. Jie, kaip ir visi kiti, turi teisę į orų gyvenimą, į galimybę jaustis visaverčiais žmonėmis.

Kaip turėtų būti gyvenimas?

Ko moko istorija „Paštas“?

Pasigailėti neapsaugotų, pažemintų, nutraukti nesąžiningą žodį, atsispirti šio pasaulio galingųjų grubumui ir žiaurumui - tai didžiosios rusų literatūros stiprybė ir išmintis. To mus moko istorija „Paštas“. Apie tai byloja nuostabaus rašytojo A.P.Čechovo žodžiai: „...reikia, kad už kiekvieno laimingo, laimingo žmogaus durų stovėtų kažkas su plaktuku ir nuolat belsdamas primintų, kad yra nelaimingų žmonių“

IX atspindys.

Ar patiko pamoka????

Ar esate patenkintas savo darbu klasėje?

Apskaičiavimai.

D.Z. Rašydami atsakykite į klausimą: „Kaip Peterburgas pasirodo N. V. Gogolio apsakyme„ Paltas “?