Mes apmąstome tai, ką perskaitėme, Fonvizin ir klasicizmas. Santrauka ir pristatymas literatūros pamokai

Mes apmąstome tai, ką perskaitėme, Fonvizin ir klasicizmas. Santrauka ir pristatymas literatūros pamokai

Pamokos tikslai:

Supažindinti studentus su D.I. Fonvizinas.
Pakartokite literatūros žanrus ir dramos bruožus.
Sudaryti sąlygas formuotis pirminei įvairių literatūros krypčių sampratai.
Sukurkite sąlygas identifikuoti tradicinius klasicizmo ir naujovių elementus D.I. komedijoje. Fonvizin „Pomiškis“.

Atskleisti skaitytojo suvokimą apie mokinių komediją.

Įranga: kompiuteris, multimedijos projektorius, kompiuterinis pristatymas pamokai, užduočių kortelės.

Per užsiėmimus.

1. Įvadas (1–4 skaidrės)

Magiškas kraštas! Ten senais laikais

Satyrai yra drąsus valdovas,

Fonvizinas spindėjo, laisvės draugas...

A.S. Puškinas. "Eugenijus Oneginas"

... Satyrikas puikus

Nežinojimas buvo įvykdytas liaudies komedijoje.

A.S. Puškinas. „Žinutė cenzoriui“

Kas prisidėjo prie to, kad Puškinas taip aukštai gyrė Fonvizino kūrybą, vadindamas jį puikiu satyriku? Tikriausiai, visų pirma, Fonvizinas buvo meistras, kuris, pasitelkęs tradicijas savo darbe, sukūrė naujovišką kūrinį. Kas yra dramaturgo naujovė ir kokių tradicijų jis laikėsi savo kūryboje, turime išsiaiškinti šiandien.

Susipažinimas su D. I. biografija. Fonvizin (vaizdo filmas).

Fonvizino literatūrinė veikla prasideda XVIII amžiaus 60-aisiais. Smalsus ir sąmojingas žmogus buvo sukurtas tam, kad taptų satyriku. O priežasčių karčiam juokui to meto Rusijos tikrovėje užteko.

DI. Fonvizinas yra rusų klasicizmo, vieno iš literatūrinių judėjimų, atstovas.

Kas yra literatūrinis judėjimas? Dėmesys ekranui.

Kokią informaciją gavote iš šios lentelės?

Kokios yra literatūros tendencijos? (su kūrybos nuostatų, temų, žanrų ir stiliaus sutapimu rašytojo kūryboje)

Išvardykite įvardytas literatūros kryptis.

DI. Fonvizinas yra klasicizmo atstovas. Kas būdinga šiam literatūriniam judėjimui? Darbas su skaičiuokle.

Ar suprantate visus klasicizmo bruožus? Šios lentelės spaudinys yra ant jūsų stalų. Tai kortelės numeris 1. Ateityje galėsite jį naudoti kaip pamatinę medžiagą. Tai, ko nesuprantate, pažymėkite kortelėje klaustuku.

Šiandien Veronika Kopina ir Sveta Breeva pamokai ruošė išplėstinę individualią užduotį. Jie stengsis atsakyti į jūsų klausimus. Kokių klasicizmo bruožų nesupranti?

2. Praeities apžvalga (5 skaidrės)

Apsvarstykite literatūros žanrus. Kokiai literatūrai priklauso jūsų skaitomas Fonvizino kūrinys?

Kokie yra dramos kūrinio bruožai? Kiekvienas iš jūsų turi kortelės numerį 2, nurodantį dramos bruožus. Tačiau kortelėje yra klaidų. Pataisykite juos.

Taigi, kokie yra dramos bruožai? (Tikrinamas darbas su kortelėmis)

3. Naujo paaiškinimas.

Klasikinė komedija buvo sukurta pagal tam tikrus kanonus (7 pristatymo skaidrė)

Šiandien turime išsiaiškinti, ar Fonvizinas savo komedijoje laikosi šių taisyklių.

Tačiau pirmiausia paaiškinkime komedijos pavadinimą ir susipažinkime su veikėjais.

Kas buvo vadinamas pomiškiu XVIII amžiuje?

Kokie veikėjų vardų bruožai patraukia dėmesį? Ar galima kalbėti pavardes ir vardus? (Taip.) Mitrofanas iš graikų k. „panaši į motiną“, Sophia - „išmintis“ ir kt.)

4. Komedijos epizodų dramatizavimas (8 skaidrė)

Šiandien pas mus svečiuojasi komedijos herojai.

5. Pokalbis.

Komedijos aktorių sąraše komentarų beveik nėra. Ar jūsų pradinė idėja apie spektaklio veikėjus atitiko tai, ką matėte? Kokius komedijos herojų bruožus bandė įkūnyti dramos būrelio aktoriai? (mokinių pareiškimai)

Nuo pat pirmųjų komedijos puslapių įsiplieskia konfliktas. Kas yra konfliktas kūrinyje? (susidurimas, dėl kurio vyksta veiksmas)

Kieno susidūrimas įvyksta pirmame reiškinyje? (tarp Prostakovos ir Trishkos)

Kokią frazę Prostakova galvoja, kaip įvaryti Trišką į aklavietę? Ir kaip Trishka atremia šią pastabą? („Taigi, ar tikrai reikia būti siuvėju, kad galėtum gerai pasiūti kaftaną. Kokie žvėriški samprotavimai. - Kodėl, ponia, siuvėjas mokėsi, o aš ne).

Ar Prostakova supranta išsilavinimo svarbą ir būtinybę?

Kodėl ji samdo mokytojus? (pirma, ji pareiškia: „Mes nesame prastesni už kitus“, antra, yra Petro 1 dekretas dėl bajorų, pagal kurį kiekvienas bajoras, prieš eidamas į valstybės tarnybą, turėjo mokytis skirtingų mokslų, nes išsilavinę žmonės gali atnešti daugiau naudos valstybei

Kokia Fonvizino komedijos tema? (švietimo ir auklėjimo tema)

Kas dar iš spektaklio herojų priešinasi Prostakovai? (Starodum). Užsirašykite savo namų darbus. Iš komedijų herojų kopijų išrašykite citatas apie švietimą ir nušvitimą. Dabar dirbkime grupėse ir individualiai.

6. Darbas grupėse. Primenu darbo grupėse taisykles. Mes diskutuojame potekste. Išsakome visas jūsų nuomones. Apibendrina ir atsako grupės vadas, kuris turi teisę patikėti atsakymą bet kuriam iš jūsų.

1 grupė (stiprūs mokiniai) Atliksite tyrimą ir atsakysite į klausimą: „Kurias iš klasikinės komedijos taisyklių ir technikų, jūsų nuomone, padarė D.I. Fonvizinai, kuriuos jis pažeidė? Jūs turite kortelės numerį 3 - klasikinės komedijos konstravimo kanonų lentelę. + pažymėkite tradicijas, kurių laikėsi Fonvizin. Antrame stulpelyje parašykite dramaturgo naujovę.

2-oji grupė (viduriniai mokiniai) derins komedijos citatas prie šių iliustracijų.

3 grupė (dramos būrelio nariai) prisimins tekstą ir bandys atkurti komedijos aforizmus, kurie, deja, subyrėjo.

4 ir 5 grupės (kiti mokiniai, mišrios grupės). Jums tenka pati rimčiausia ir atsakingiausia užduotis. Dirbate individualiai su kontroliniu testu, sukurtu pagal USE tipą. Atsakymų variantai pažymėti laukeliuose prie klausimo.

7. Pamokos apibendrinimas (grupių ataskaitos apie atliktus darbus, išskyrus 4 ir 5 grupes, kurios mokytojui perduoda atliktus testus) (9-14 skaidrės)

8. Paskutinis mokytojo žodis (15 skaidrė)

Šiandien susitikome su D.I. Fonvizinas pirmą kartą bandė įsiskverbti į savo nemirtingos komedijos „Požemiai“ paslaptis. Apie jos herojus, apie autorės iškeltas problemas ir toliau kalbėsime kitose pamokose. Šį Rusijos kritikų labai vertinamą kūrinį reikia atidžiai perskaityti.

„Rusiška komedija prasidėjo gerokai prieš Fonviziną, bet prasidėjo tik nuo Fonvizino. Pasirodę jo „Požemis“ ir „Brigados vadas“ sukėlė baisų triukšmą ir amžiams išliks rusų literatūros, jei ne meno, istorijoje kaip vienas ryškiausių reiškinių. Iš tikrųjų. Šios komedijos yra stipraus proto darbas. Gabus žmogus“.

Taip labai vertinamas Fonvizino V.G. darbas. Belinskis straipsnyje „Vargas iš sąmojo“. Pabandykime suvokti nemirtingo D.I. darbo paslaptį. Fonvizinas.

Klasicizmo bruožai









Herojų idealizavimas

Klasicizmo bruožai

Apeliuoti į senovės pavyzdžius ir formas kaip idealą
Racionalizmo principas, proto kultas
Griežtas taisyklių, kanono laikymasis kuriant meno kūrinį
Vietos, laiko ir veiksmo vienovės laikymasis dramoje
Noras užfiksuoti esmines gyvenimo reiškinių savybes
Kreipimasis į viešąsias problemas
Absoliutizmo, patriotizmo, pilietiškumo idėjų perėmimas
Žmogaus charakterių pateikimo tiesumas
Herojų idealizavimas

Klasicizmas kaip literatūrinis judėjimas

Klasicizmas iškilo XVIII amžiaus pirmoje pusėje. Šiuo laikotarpiu Rusijoje sustiprėjo autokratinė sistema. Pagrindinė autokratijos atrama buvo bajorija. Klasicizmo literatūra tarnavo absoliučios valstybės poreikiams. Ji skelbė pilietiškumo idėjas, susijusias su šia socialinės struktūros forma, apsišvietusios monarchijos idėjas.

Išvertus iš lotynų kalbos „klasicizmas“ – „pavyzdingas“, „pirmos klasės“. XVII-XVIII amžiuje senovės graikų-romėnų meno kūriniai buvo laikomi pavyzdiniais, vertais mėgdžiojimo.

Antikos meno kūrinių studijos leido klasicizmo teoretikams išvesti kanonus, kuriais rašytojai turėjo vadovautis meninėje kūryboje.

Klasicizmo rašytojai tikėjo, kad žmogaus jausmai yra apgaulingi, kad tik proto pagalba galima pažinti ir darniai literatūroje atspindėti gyvenimą.

Klasicizmo taisyklės numatė literatūrą skirstyti į griežtai apibrėžtus aukštuosius (odė, poema, tragedija) ir žemuosius (komedija, satyra, pasakėčia) žanrus.

Žmonių charakteriai buvo nubrėžti vienpusiškai, vaidyba dažniausiai buvo bet kurio bruožo nešiotoja. Aktoriai buvo aiškiai suskirstyti į gėrio ar blogio nešėjus.

Dramos kūriniai pakluso trijų vienybių taisyklėms. Įvykiai vyko per vieną dieną, vienoje vietoje, siužeto neapsunkino šalutiniai epizodai.

KORTELĖ Nr.3

Klasikinės komedijos kanonai

Fonvizino naujovė

Kasdienybės vaizdas, žmogaus ydos
Herojai yra žemos klasės žmonės, kurių interesai verti pajuokos;
Kiekvienas iš herojų yra vienos savybės, vienos ydos nešėjas
Aiškus skirstymas į teigiamus ir neigiamus personažus
Kalbamos pavardės
viena idėja
Veiksmo vienybė (komedija turi būti pagrįsta vienu konfliktu)
Vietos ir laiko vienovė (veiksmas vyksta vienoje vietoje per dieną)
Herojiškas ir tragiškas yra neleidžiamas (komedija turėtų atlikti ydas su juoku)
Šnekamosios kalbos nustatymas
Laiminga pabaiga

KORTELĖ Nr.2

Užduotis: rasti klaidų dramos, kaip literatūros rūšies, bruožuose.

Dramos pagrindas – įvykių pasakojimas
Herojaus portretas yra pagrindinė įvaizdžio kūrimo priemonė
Drama turi išsamų pasakojimą ir aprašomąjį vaizdą
Svarbus kraštovaizdžio ir meninių detalių vaidmuo
Autoriaus pozicija išreiškiama lyriniu nukrypimu

KORTELĖ Nr.1

Klasicizmo bruožai

Apeliuoti į senovės pavyzdžius ir formas kaip idealą
Racionalizmo principas, proto kultas
Griežtas taisyklių, kanono laikymasis kuriant meno kūrinį
Vietos, laiko ir veiksmo vienovės laikymasis dramoje
Noras užfiksuoti esmines gyvenimo reiškinių savybes
Kreipimasis į viešąsias problemas
Absoliutizmo, patriotizmo, pilietiškumo idėjų perėmimas
Žmogaus charakterių pateikimo tiesumas
Herojų idealizavimas

Susijusi mokomoji medžiaga:

"Pomiškis" parašė D. I. Fonvizinas 1781 m. ir tapo XVIII amžiaus rusų dramaturgijos viršūne. Tai klasicizmo kūrinys, tačiau jame pasireiškia ir tam tikri realizmo bruožai, todėl šis kūrinys yra naujoviškas.

Spektaklis „Pomiškis“ pasižymi šiais klasicizmo bruožais:

  • šviečiamoji literatūros kryptis, rašytoja siekė paveikti žmogaus protą, kad ištaisytų visuomenės ydas,
  • aiškus herojų padalijimas į teigiamus ir neigiamus,
  • herojų „kalbantys vardai“.„Pomiškis“ (Pravdinas, Skotininas, Vralmanas)
  • komedija yra pamokomojo pobūdžio (paliečiami svarbiausi piliečio auklėjimo, išsilavinimo, dorovės, dvarininkų savivalės klausimai.
  • spektaklyje skelbiama pilietinė pareiga

Komedija „Požemis“ buvo parašyta griežtuose klasicizmo rėmuose(Fonvizinas filme „Pomiškis“ stebi vietos ir laiko vienovę): susideda iš 5 veiksmų, įvykiai vyksta dieną, vienoje vietoje, nesiblaškant šalutinių siužetinių linijų, scena – Prostakovų dvaras, veiksmas prasideda ryto ir baigiasi kitos dienos ryte, veiksmas pajungtas vienai pagrindinei idėjai – būtinybei išauklėti vertą, sąžiningą, geranorišką pilietį.

Pagal klasicizmo reikalavimus visi komedijų herojai skirstomi į teigiamus ir neigiamus.

Teigiami herojai „Pomiškis“: Starodum, Pravdinas, Milonas, Sophia, Tsifirkinas.

Neigiami „Požemio“ herojai: Skotinina, Prostakova, Eremejevna, Vralmanas, Kuteikinas- veikti ponios Prostakovos, dvarininkės-baudžiavos "vadovaujant". Tokioje aplinkoje formuojasi jauno bajoro, nepilnamečio Mitrofano Prostakovo moralė. Taip iškyla šeimyninio ugdymo, šeimos, tarpusavio santykių tema.

ir, įskaitant garsiąją komediją „Požemis“, yra glaudžiai susiję su ypatinga literatūros ir meno (tapyba, architektūra) tendencija, kuri kilo daugelyje Europos šalių absoliutizmo (asmeninės monarchų galios) laikais. pradžioje įasmenintas vienybės, vientisumo, suverenumo (nepriklausomybės ) valstybės) ir vadinamas klasicizmu (iš lot. classcus – pavyzdinė). Klasicizmo įtaka Europos meniniam gyvenimui XVII–XVIII a. buvo platus, ilgalaikis ir apskritai vaisingas.

Literatūroje klasicizmas labiausiai pasireiškė dainų tekstai ir dramoje.

Klasicizmas tikėjo, kad senovės mene, tai yra Senovės Graikijos ir Senovės Romos mene, būtina remtis grožio normomis, kurios buvo išdėstytos Aristotelio, Horacijaus ir kitų antikos mąstytojų bei poetų darbuose. griežtai jų laikykitės, nenukrypdami nuo kūrybos taisyklių. Šios normos ir taisyklės reikalavo iš meno, ypač iš meno, pateikimo aiškumo, minčių reiškimo tikslumo ir kūrinių konstravimo tvarkos.

Klasicizmas teikė pirmenybę kultūrai, o ne laukinumui ir tvirtino, kad žmogaus pakeista gamta ir gyvenimas yra aukščiau už gamtą ir prigimtinį gyvenimą, dar nepavaldūs kilnioms žmogaus proto, jausmų, valios ir rankų pastangoms.

Klasicistų žvilgsnyje visada buvo gražaus ir išaukštinto gyvenimo idealas, transformuotas žmogaus meno ir jam priešingo laukinės gamtos chaoso, valdomo nesuvokiamo ir iš pažiūros blogo. įstatymai. Vadinasi, klasicizmui buvo būdinga gyvenimą atspindėti idealiuose vaizdiniuose, traukiant į visuotinę „normą“, įvaizdį, kad klasikinė antika yra tobulo ir harmoningo klasicizmo meno pavyzdys.

Kadangi realiame gyvenime kilo konfliktas tarp proto ir jausmų, klasicizmas siekė jį išspręsti ir įveikti harmoningai ir visapusiškai derindamas asmens asmeninius interesus su proto ir moralinės pareigos diktatu. Kartu valstybės interesai buvo laikomi pagrindiniais ir vyraujančiais už individo interesus.

Didžiausias suklestėjimas klasicizmo literatūroje iš pradžių pasiekė drama kaip verbalinio ir sceninio meno rūšis.

Drama (iš graikų kalbos, drama - „veiksmas“), kaip žinote, yra viena iš trijų literatūros rūšių, kartu su epu ir dainų tekstais. Dramos pagrindas pagal pirminę žodžio reikšmę yra veiksmas: dramoje prieš žiūrovą ar skaitytoją atsiskleidžia išorinį pasaulį sudarantys reiškiniai.

Įvykiai pasirodo kaip gyvas veiksmas, besiskleidžiantis dabartyje (prieš žiūrovo akis!), rodomas per konfliktus ir dialogo forma. Dramaturgams neleidžiamas tiesioginis veiksmas ir jie negali kalbėti savo vardu, išskyrus pastabas, paaiškinančias veikėjų veiksmą ar elgesį (pavyzdžiui, kai vienas ar kitas veikėjas ištaria eilutę, atsakydamas į kito žmogaus, dramaturgo žodžius gali pažymėti – „šalyje“, t.y. .norėdamas nuslėpti savo nuomonę).

Klasikinė drama turi daugybę bruožų. Kad veiksmas išlaikytų loginę harmoniją, klasicistai iškėlė „trijų vienybių“ – vietos, laiko ir veiksmo vienybės – reikalavimą.

Pirmosios dvi vienybės yra labai paprastos ir formalios, todėl jos vėliau nepasiliko dramos kūriniuose.

Vietos vienybė reikalauja, kad veiksmas vyktų toje pačioje patalpoje ir neperžengtų jos, pavyzdžiui, tame pačiame name, o skirtinguose kambariuose. Taigi, komedijos „Vargas iš sąmojo“ veiksmas vyksta Famusovo namuose, bet paskui Famusovo kabinete, tada Sofijos miegamajame, tada svetainėje, tada ant laiptų ir t.t.

Laiko vienybė rodo, kad veiksmas turi prasidėti ir baigtis per vieną dieną. Pavyzdžiui, veiksmas prasideda Chatsky atvykimu į Famusovų namus ryte ir baigiasi jo išvykimu naktį.

Veiksmų vienybė yra esminis ir giliausias klasicizmo teorijos reikalavimas. Dramos dėsniai reikalauja veiksmo įtampos ir susikaupimo, dažniausiai nulemto veikėjų charakterių, ypatingo siužeto valdymo griežtumo: veiksmas dramoje ir veikėjų elgesys turi būti nukreipti į vieną tikslą, išlaikyti ryšį ir harmoniją. kompozicija visose scenose ir detalėse ir būti vieninga, susieta su pagrindine aktorių konfrontacija.

Tokia dramatiško siužeto taisyklė vadinama „veiksmo vienybe“. „Dramos veiksmas“, rašė V. G. Belinskis, „turėtų būti sutelktas į vieną pomėgį ir būti svetimas šalutiniams interesams...“ Tai reiškia, kad dramoje „viskas turi būti nukreipta į vieną tikslą, vieną ketinimą“.

Dėl veiksmo vienybės dramoje ypač aiškiai ir nuosekliai atsekama trijų terminų siužeto raida: siužetas - veiksmo raida (įskaitant kulminaciją) - baigtis. Išorinė dramatiško veiksmo tėkmės sekos išraiška – dramos padalijimas į aktus, kurių kiekvienas yra užbaigtas besiskleidžiančio konflikto etapas.

Klasicizmas griežtai laikėsi vadinamosios žanrų hierarchijos. Tragedija, odė, epas priklausė „aukštiesiems žanrams“. komedija, pasaka, satyra- į "žemą".

Tragedijos žanre Prancūzija iškėlė du didžiausius dramaturgus - Pierre'ą Corneille'ą ir Jeaną Racine'ą. Jų darbai paremti asmeninių interesų ir pilietinės pareigos susidūrimu. Pasakos žanre išgarsėjo Lafontaine'as, o komedijos – Moljeras. Jie juokėsi iš žmonių ydų, iš nesąžiningų socialinių ir socialinių sąlygų bei santykių.

Laikui bėgant, prieštaravimai tarp individo ir valstybės vis didėjo. Kritikuoti pradėjo ne tik žemesni, neapšviesti ir galingo proto veiklos nepaveikti gyventojų sluoksniai, bet ir aukštame visuomenės lygyje stovėję bajorai bei dvasininkai. Atėjo komedijų metas.

Komikso (ir juoko) pagrindas – nenuoseklumo dėsnis: įsivaizduojama priešingybė tiesai, iliuzija – tikrovės priešingybė, laukiamas rezultatas. Galima nesunkiai aptikti neatitikimą tarp žodžių ir poelgių, kaip pasakėčia x Krylova, tarp nepagrįstai neįvertinto ar perdėto įvykio, neatitikimo tarp personažo teiginių, kaip ir ponios Prostakovos atveju, ir jos tikrosios esmės. Būtent nenuoseklumo pagrindu išauga tokie komedijos bruožai kaip hiperbolė, aštrumas, absurdiškumas, groteskas ir jo „aukštumas“, dažnai sumišęs su nevilties ašaromis, juoku. Kuo absurdiškesnis neatitikimas, tuo jis fantastiškesnis, tuo tikroviškesnė, gyvybiškai autentiškesnė turėtų būti veiksmo aplinka. Tik tada komedija su išmintingu ir pakylėjančiu juoku bus įtikinama ir moraliai efektyvi.

Visos šios pastabos visapusiškai galioja tiek Rusijai, tiek rusų klasicizmui, kuris turėjo nemažai nacionalinių bruožų.

Rusijoje klasicizmas atsirado 1730–1750 m. Rusų klasicizmui tautinė ir patriotinė tematika yra natūralus, pilietinis patosas, kuris buvo grindžiamas augančia Rusijos valstybės galia ir buvo siejamas su Petrinės epochos virsmais.

Klausimai užduotyse

1. Kokios buvo pagrindinės taisyklės, klasicizmo dėsniai?

2. Ar galite nustatyti, kurias klasicizmo savybes Fonvizinas paveldi, o kurias atmeta ar transformuoja?

3. Ar sutinkate su šiuo P. A. Vyazemsky teiginiu:

„Komedijoje „Pagrindas“ autorius jau turėjo svarbiausią tikslą: pragaištingi nežinojimo, menko išsilavinimo ir piktnaudžiavimo buitine valdžia vaisiai jam atidengiami drąsia ranka ir nudažyti nekenčiamiausiomis spalvomis. „Brigadoje“ autorius kvailina piktuosius ir kvailius, smeigdamas juos pašaipių strėlėmis; „Pomiškyje“ jis nebejuokauja, nesijuokia, o piktinasi ydomis ir be gailesčio jį stigmatizuoja... Nežinojimas... kuriame užaugo Mitrofanuška) ir namų pavyzdžiai turėjo paruošti jame pabaisą, koks jo mama Prostakova “.

Milo ir Sofijos vaidmenys blyškūs... Pareigūnas tiesa: įstatymo kardu pjauna veiksmo, kurį turėtų išlaisvinti autoriaus samprotavimai, o ne gubernatoriaus policinės priemonės, įpynimą. Kuteikpnas, Tsifirkinas ir Vralmanas – juokingos karikatūros; pastarasis per daug šaržuotas, nors, deja, nėra visiškai neįsivaizduojama, kad senais laikais Prostakovų namuose mokytoju atsidūrė vokietis kučeris...“.

Komedijos „Požemis“ sėkmė buvo lemiama. Jo moralinis veiksmas yra neabejotinas. Kai kurie veikėjų vardai tapo bendriniais daiktavardžiais ir vis dar vartojami populiarioje apyvartoje. Šioje komedijoje tiek daug tikrovės, kad provincijos tradicijos net ir dabar įvardija kelis asmenis, kurie neva buvo autoriaus originalai. Man pačiam provincijose teko susitikti su dviem ar trimis gyvais Mitrofanuškos egzemplioriais, tai yra, tarsi jie būtų buvęs pavyzdžiu Fonvizinui... Jei tiesa, kad kunigaikštis Potiomkinas po pirmojo „Pamiškio“ pasirodymo pasakė: autorius: „Mirk, Denisai, arba daugiau nieko nerašyk!“, gaila, kad šie žodžiai pasirodė pranašiški ir kad Fonvizinas neberašė teatrui “(Vyazemsky P.A. Estetika ir literatūros kritika. M. , 1984. S. 197-198, 211-222).

4. Kodėl, Vjazemskio požiūriu, teigiami personažai Fonvizinui pasirodė meniškai mažiau įtikinami nei neigiami?

5. Komentuoti rusų istoriko V. O. Kliučevskio nuomonę iš jo apmąstymo „Fonvizino pomiškis (Istorinio edukacinio spektaklio paaiškinimo patirtis)“:
„Nerizikingai galima teigti, kad Pomiškis dar neprarado reikšmingos dalies savo buvusios meninės galios nei skaitytojui, nei žiūrovui, nepaisant jo naivios dramatiškos konstrukcijos, kuri kiekviename žingsnyje atskleidžia gijas, kuriomis pjesė susiūta. nei į pasenusią kalbą, nei į sunykusias Kotrynos teatro scenines konvencijas, nepaisant į spektaklį įlietos kvapnios praėjusio amžiaus optimistų moralės. ... reikia atsargiai juoktis iš Mitrofano, nes Mitrofanas nėra labai juokingas, be to, labai kerštingas, o jie keršija nekontroliuojamu dauginimu ir sunkiai suprantamu savo prigimties įžvalgumu, giminingu į vabzdžius ar mikrobus.

Taip, aš nežinau, kas čia juokingaPomiškis . Ponas Prostakovas? Jis yra tik neprotingas, visiškai bejėgis vargšas, ne be sąmoningo švento kvailio jautrumo ir tiesmukiškumo, bet be bangų lašo ir iki ašarų apgailėtino bailumo pertekliaus, verčiančio jį paklusti net sūnui. Tarasas Skotninas taip pat nėra labai komiškas: žmoguje... kuriam kiaulidė pakeičia ir mokslo šventyklą, ir židinį, kas komiška šiame kilniame Rusijos didiku, kuris iš edukacinio konkurso su savo mylimais gyvūnais tapo
ketvertukai? Argi pati namo šeimininkė ponia Prostakova, gim. Skotinina, nėra komiška? Šis veidas komedijoje, neįprastai sėkmingai sumanytas psichologiškai ir puikiai išlaikomas dramatiškai... ji kvaila ir baili, tai yra apgailėtina – anot jos vyro, kaip ir Prostakovas, bedieviška ir nežmoniška, tai yra, šlykšti – anot jos brolio, kaip Skotinina. Pomiškis – ne asmenų, o pozicijų komedija. Jos veidai komiški, bet nejuokingi, komiški kaip vaidmenys ir visai nejuokingi kaip žmonių. Jie gali linksmintis, kai pamatai juos scenoje, bet sutrikdyti ir nuliūdinti, kai sutinki juos ne teatre, namuose ar visuomenėje. Fonvizinas privertė liūdnai blogus ir kvailus žmones vaidinti juokingus, juokingus ir dažnai protingus vaidmenis.

Įspūdžio stiprybė ta, kad jis susideda iš dviejų priešingų elementų: juoką teatre pakeičia sunkus apmąstymas išėjus iš jo“ (Kliučevskis V. O. Istoriniai portretai: istorinės minties figūros. – M., 1990. – P. 342 -349).

Kuo skiriasi Vyazemskio ir Kliučevskio sprendimai ir kuris iš jų, jūsų nuomone, yra teisingesnis? O gal turite kitokį požiūrį?

6. Pagal kokius požymius galima nustatyti, kad komedija „Požemis“ reiškia klasikinius kūrinius (laiko, vietos vienybę...)?

Literatūra, 8 kl. Proc. bendrajam lavinimui institucijose. 2 val. / aut. V. Ya. Korovin, 8-asis leidimas. - M.: Švietimas, 2009. - 399 p. + 399 p.: iliustr.

Pamokos turinys pamokos santrauka paramos rėmo pamokos pristatymo pagreitinimo metodai interaktyvios technologijos Praktika užduotys ir pratimai savianalizės seminarai, mokymai, atvejai, užduotys namų darbai diskusija klausimai retoriniai mokinių klausimai Iliustracijos garso, vaizdo klipai ir daugialypės terpės nuotraukos, paveikslėliai grafika, lentelės, schemos humoras, anekdotai, anekdotai, komiksai, palyginimai, posakiai, kryžiažodžiai, citatos Priedai tezės straipsniai lustai smalsiems lovelės vadovėliai pagrindinis ir papildomas terminų žodynas kita Vadovėlių ir pamokų tobulinimasklaidų taisymas vadovėlyje pamokoje naujovių elementų atnaujinimas vadovėlyje pasenusių žinių pakeitimas naujomis Tik mokytojams tobulos pamokos kalendorinis planas metams diskusijų programos metodinės rekomendacijos Integruotos pamokos

Ten senais laikais
Satyrai yra drąsus valdovas,
Fonvizinas spindėjo, laisvės draugas...
A. S. Puškinas

Klasicizmas – literatūrinis judėjimas, gyvavęs XVIII – XIX amžiaus pradžioje. Jai būdinga aukšta pilietinė tematika, kuri reikalavo vardan tautinių uždavinių paaukoti viską, kas asmeniška; griežtas tam tikrų taisyklių ir taisyklių laikymasis. Klasicizmo rašytojai senovės meno paminkluose rado grožio pavyzdžių, nepakitusių visais laikais.

Klasicizme buvo aiškus literatūros žanrų skirstymas į „aukštą“ ir „žemą“. Aukštųjų žanrų (eilėraščių, odžių, tragedijų) tema galėtų būti aukščiausias, dvasinis gyvenimas, aktoriai – tik karaliai ir aristokratai. Žemųjų žanrų (satyros, komedijos, pasakėčios) turinys buvo sumažintas iki asmeninio, kasdieninio gyvenimo vaizdavimo. Veikėjai buvo žemesniųjų sluoksnių atstovai – smulkioji bajorija, biurokratija, baudžiauninkai. „Aukštas“ ir „žemas“ niekada nebuvo sujungti viename kūrinyje. Herojaus charakteryje dominavo viena savybė – teigiama arba neigiama. Dėl to veikėjai buvo arba visiškai pikti, arba visiškai kilnūs.

Klasicizmas išsprendė žmogaus – piliečio ugdymo problemas. Kitų elgesys turi lemiamos įtakos vaiko asmenybei. Dorybinga ar pikta, ji yra pavyzdys, sektinas pavyzdys. Epochos idealu skelbiamas visuomeninę naudą gebantis nešti žmogus, kuriam valstybės interesai yra aukščiau už asmeninius. Komedijos dėmesį patraukė neigiami tikrovės reiškiniai. Komedijų tikslas, anot klasicizmo, yra nušviesti, išjuokiant trūkumus, auklėti juokais.

Ryškiausias klasicistinės dramaturgijos kūrinys XVIII amžiaus rusų literatūroje yra Fonvizino komedija „Požemis“. Statydamas savo pjesę Fonvizinas griežtai laikėsi klasicizmo taisyklių. „Pomiškis“ susideda iš penkių kanoninių aktų. Kiekviename laikomasi trivienybių taisyklės – veiksmo, laiko ir vietos. Fonvizino vaizduojami įvykiai vyksta per vieną dieną ir vienoje vietoje – dvarininkės Prostakovos name.

Pagal klasicizmo taisykles komedijos aktoriai skirstomi į piktus ir dorovingus, o pjesės finale piktieji nubaudžiami, gerieji triumfuoja. Komiksų herojams daroma gėda. Prostakovai už piktnaudžiavimą valdžia buvo atimtos teisės į valstiečius, jos turtas buvo paimtas globoti.

„Piktųjų“ ir „dorybių“ herojų susidūrimas atspindi gilų socialinį konfliktą tarp pažangios kilmingos inteligentijos ir reakcingų feodalų žemvaldžių. Dramaturgas sąmoningai aštrina neigiamus vaizdinius, taip pasiekdamas didesnį įtikinamumą atskleisdamas baudžiavą.

Pozityvių komedijų personažų įvaizdžiai klasicizmo dvasia eskiziški. Pravdinas, Starodumas, Milonas, Sofija ne tiek gyvena ir veikia, kiek daug ir svarbiai kalbasi moralinėmis ir politinėmis temomis, moko kilnių dorybių pamokas.

Kaip ir šie teigiami pjesės veikėjai, taip ir jos neigiami veikėjai yra apdovanoti „kalbančiais“ vardais, pagal kuriuos galima iš karto spręsti apie kiekvieną iš jų: Prostakovas, Vralmanas, Skotininas.

Fonvizino dramatiškame kūrinyje temos trys temos: švietimo, baudžiavos ir Rusijos valstybinės struktūros tema.

Jaunųjų didikų auklėjimo ir švietimo problema dramaturgą, svajojusį apie naują apsišvietusių Rusijos žmonių kartą, labai jaudino. Pasak Fonvizino, vienintelis patikimas išsigelbėjimo šaltinis nuo dvasinio aukštuomenės degradacijos yra tinkamas išsilavinimas. Fonvizinas iškėlė klausimą, koks turi būti tikras bajoras ir ar Rusijos aukštuomenė atitinka savo tikslą. Starodumas apie tai išsakė tokią mintį: „Pavyzdžiui, bajoras laikys pirmąja negarba nieko nedaryti, kai turi tiek daug ką veikti: yra žmonių, kurie gali padėti, yra tėvynė, kuriai reikia tarnauti! medžiaga iš svetainės

Kita „pomiškio“ problema – baudžiavos problema: baisi Rusijos baudžiauninkų padėtis, atiduota į visišką dvarininkų nuosavybę, siaubinga bajorų savivalė. Rašytojas, pasisakydamas už tai, kad būtų pažaboti neišmanėliai, piktnaudžiavę valdžia valstiečiams, rodo, kad tikėjimas Jekaterina II yra beprasmis. Atsakydamas į Pravdino žodžius, kad taikant tokias taisykles, „kaip ir Starodum, žmonės neturėtų būti paleisti iš teismo, o turi būti kviečiami į teismą... už ką šaukiamas gydytojas pas ligonius“, Starodumas visiškai įsitikinęs atsako: „Mano drauge, tu klysti. Veltui kviesti gydytoją ligoniui nepagydoma: čia gydytojas nepadės, nebent pats užsikrės. Autorius Starodum į burną įdeda dar vieną mintį: „Neteisėta engti savuosius vergove“.

Taigi komedija „Požemis“ atspindėjo svarbiausias ir opiausias Rusijos gyvenimo problemas. Fonvizinas tikėjo, kad pagrindinis komiko ginklas yra juokas, o ydas galima ir reikia pavaizduoti kaip juokingą.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga šiomis temomis:

  • klasicizmo taisyklės ir komedijos pomiškis
  • klasicizmas komedijos pomiškyje fonvizin
  • klasicizmo pomiškis
  • pomiškyje išsaugotos klasicizmo tradicijos
  • nepilnamečių vergijos problema

Rusų kalbos ir literatūros mokytoja Mukhitdinova Dilnoza Rustamovna.

Literatūros pamokos 8 klasėje „D.I. Fonvizin. Komedija“ Pomedžiai“ santrauka.

Pamokos tikslai:

    edukacinis - Susipažinimas su komedijos žanru; konflikto, kuriuo grindžiamas veiksmas spektaklyje, nustatymas, jo priežastys, ryšys su epocha; komedijos svarstymas klasicizmo kanonų požiūriu ir nukrypimai nuo jų.

    Švietimo - sudaryti sąlygas formuotis analitinio pobūdžio įgūdžiams ir gebėjimams; monologine forma reikšti savo požiūrį, spręsti probleminę situaciją

    Švietimo - noro būti tikrai doru, išauklėtu, išsilavinusiu žmogumi, mokančiu įžvelgti ir vertinti asmenybę kitame žmoguje, ugdymas; poreikio gyventi pagal įstatymus formavimas.

Pamokos tipas: Naujų žinių formavimo pamoka.

Pagrindinis metodas: analitinis pokalbis su probleminės paieškos elementais

Formos : kolektyvinis, individualus.

Technologijos : bendradarbiavimas „mokytojas-mokytojas“.

Įranga: D. I. Fonvizino portretas, komedijos „Požemiai“ tekstai, literatūros sąsiuviniai,

Lentos išdėstymas: pamokos temos įrašas, epigrafas:
Satyra yra „ne nekaltas linksmybių pasišaipymas, o visuomenės gėdos įžeistos dvasios perkūnija“.
V. G. Belinskis.
rašytojo portretas, problemos, temos žodynas, komedijos konfliktai.

Per užsiėmimus

    Laiko organizavimas.

    Namų darbų tikrinimas.

Atmintinai skaitau G. R. Deržavino eilėraštį „Paminklas“..

3. Trumpa informacija apie D.I.Fonvizine.

Studento pristatymas (priskirtas iš anksto)

D. I. Fonvizinas (1745-1792) gimė turtingoje bajorų šeimoje, įgijo išsilavinimą Maskvos universitete, mokėsi universiteto gimnazijoje irin 1761-1762 – Filosofijos fakultete. Iš pradžių rašė satyrinius kūrinius, vėliau ėmėsi vertimų.

Anksti susidomėjo teatru. Pirmą kartą į spektaklį patekau būdamas 14 metų ir prisiminiau jį kaip stebuklą: teatro manyje sukurtų veiksmų beveik neįmanoma aprašyti.

Būsimasis dramaturgas anksti parodė gyvą vaizduotę, nuoširdųreagavimas, ironija, humoras: „Mano aštrūs žodžiai veržėsi po Maskvą, nes daugeliui jie buvo sarkastiški, tada įžeistas paskelbė mane piktu ir pavojingu berniuku“ ...

1762 m. Fonvizinas persikėlė į Sankt Peterburgą ir įstojo į Užsienio reikalų kolegiją vertėju. 1763–1769 m. dirbo prie ministro kabineto ministro I. P. Elagino, kuris buvo atsakingas už skundų nagrinėjimą, o tai leido iš arti susipažinti su Jekaterinos II teismu.

Pirmasis originalus kūrinys buvo satyrinė pasakėčia „Iždininko lapė“, tada pirmoji komedija, kuri sulaukė didžiulės sėkmės.

Komedija „Požemis“ buvo baigta 1782 m. „... teatras buvo užpildytas, o žiūrovai plojo spektaklį mėtydami pinigines“.

Mokinio kalba (iš anksto pateikta užduotis) – įrašai sąsiuviniuose.

SATYRA – kaltinanti, plakanti ironija

Drama- savotiški literatūros kūriniai, pastatyti dialogo forma be autoriaus kalbos ir skirti atlikti scenoje8 tokio pobūdžio kūriniai, rimti, bet ne herojiško turinio (skirtingai nei komedija ir tragedija).

pastaba- autoriaus paaiškinimas pjesės tekste (dažniausiai skliausteliuose), siejamas su veiksmo aplinka, veikėjų veiksmais, intonacija, mimika ir kt.

pomiškis- jaunuoliai, kurie negavo pakankamo išsilavinimo ir negalėjo būti priimti (neužaugę) į tarnybą.

Atsiradus komedijai, jie pradėjo vadinti aplaidžius paauglius, jaunuolius.

    Mokytojo žodis:

Siužetiniu ir pavadinimo požiūriu „Pomiškis“ yra pjesė apie tai, kaip blogai ir neteisingai buvo išmokytas jaunas bajoras, auginant jį „per mažą“. Švietimo epochos darbuose švietimo problema yra pagrindinė. Tačiau Fonvizinas labai išplėtė pačią šios problemos formuluotę: mes kalbame apie švietimą plačiąja to žodžio prasme. „Mitrofanas“ yra tas pats pomiškis, apie kurį kalba pjesės pavadinimas. Jo auklėjimo istorija paaiškina, iš kur kyla baisus Skotininų ir Prostakovų pasaulis.

4. Darbas su pjesės problemomis.

Kokias satyrines technikas naudoja Fonvizinas vaizduodamas žemės savininkus? (Užrašai sąsiuviniuose)
1. „Kalbančios“ pavardės ir vardai;
2. Sąmoningas neigiamų savybių perdėjimas. Dominuojantis bruožas Kaip vadinasi ši technika? /hiperbolė/
3. Savęs charakteristikos (save atskleidžiančios ir kaltinančios);
4. „Zoologizacija“;
5. Pastabos
Taigi kas yrapagrindinė problema nustatyti jau 1 veiksme?
1. Autokratinės-baudžiavos tikrovės kritika.
2. Paprasto žmogaus likimo tragedija.
Antra problema.

Žlunga Rusijos ateitis – jaunoji karta, bjauriai išsilavinę mitofanai, kurie taps stabdžiu dvasiniam ir kultūriniam Rusijos vystymuisi.
Trečia problema.
Fonvizinas supriešina pažangių žmonių įvaizdžius su senosios kartos konservatyvumu.

Visus komedijos personažus galima aiškiai suskirstyti į dvi stovyklas: ideologiniai herojai – pozityvūs herojai, vaizduojami schematiškai, tradiciškai, laikantis klasicizmo taisyklių, ir neigiami arba smulkūs kasdieniai herojai, kurių įvaizdyje.Fonvizino naujovė .

Iš komedijos žinoma, kokia yra kasdienių herojų kilmė ir auklėjimo sąlygos: Prostakovas pasakoja apie savo šeimą, žinome, kodėl Skotininas liko neišmoktas, o pjesėje tiesiogiai vaizduojamas Mitrofanuškos „išsilavinimas“ ir išsilavinimas. Tačiau ideologinių herojų auklėjimas lieka nežinomas: nežinome, kokioje aplinkoje buvo užauginta Sofija, kas padarė Miloną idealiu karininku ir pan.

Kasdieniai komedijos herojai nuolat juda: scenoje vyksta muštynės tarp Mitrofano ir Skotinino, Prostakovos ir Skotinino, pati Prostakova sako: „Aš baru, tada kovoju“ (II, 5) ir kt. Kasdieniai herojai beveik neveikia, jų veiksmai yra žodžiai.

1. Įvardinkite gėrybes. / Sofija, Milonas, Pravdinas, Starodumas /. Atkreipkite dėmesį į „kalbančias“ pavardes ir vardus.
2. Kokią šviežią dvasią šie herojai įneša į tamsų, neišmanųjį Skotininų pasaulį?
3. Kokias svajones, skirtingai nei skotinininkai, turi pažengę žmonės?
Milonas – „Protas, mandagumas, nušvitimas“.
Starodum – „Siela ir širdis“.
Pravdinas - „Tiesa visame kame“.

Kurdamas savo komediją Fonvizinas vylėsi, kad ateis laikas, kai progresyvus jaunimas neaktyvų gyvenimą laikys gėda: „Bajoras laikys pirmąja gėda nieko nedaryti, kai turi tiek daug ką veikti, yra žmonių, kuriems reikia pagalbos, yra Tėvynė, kuri tarnauja“.
Ir dėl to Rusija taps išsilavinusi, dvasiškai turtinga, nes tautos vertę turėtų lemti jos žmonių darbai.
Čia yra kita problema – noras matyti Rusiją išsilavinusią, dvasiškai turtingą, nenusilenkiančią kitoms valstybėms.

5. Naujos medžiagos tvirtinimas.

Kuriame amžiuje ši komedija buvo sukurta? (XVIII amžiuje )

Su kokiu literatūriniu judėjimu tai susiję?klasicizmas)

Su kokiais klasicizmo, kaip literatūros krypties, bruožais susiduriama spektaklyje. (edukacinę literatūros kryptį, rašytojas siekė paveikti žmogaus protą, kad ištaisytų visuomenės ydas, aiškų jų skirstymą į teigiamus ir neigiamus, komedija pamokanti, skelbia pilietinę pareigą, „kalba“ herojų vardus).

Kokiai literatūrai priklauso šis kūrinys? Kokiam žanrui? Žanrų hierarchijoje komedija priklauso žemiesiems, kurie buvo laikomi antraeiliais. Koks buvo žemųjų žanrų tikslas? (išjuokti, pasmerkti žmogaus ir visos visuomenės ydas).

Kokių taisyklių buvo laikomasi rašant pjesę griežtuose klasicizmo rėmuose? Ar Fonvizinas seka juos komedijoje „Požemis“? (Susideda iš 5 veiksmų, įvykiai vyksta dienos metu, vienoje vietoje, nesiblaškant šalutinių siužetinių linijų, scena Prostakovų dvaras, veiksmas prasideda ryte ir baigiasi kitą rytą, veiksmas pavaldus vienam pagrindiniam idėja – būtinybė ugdyti vertą, sąžiningą, geraširdį pilietį).

Taigi galime daryti išvadą: Fonvizinas laikosi klasicizmo tradicijų, savo nemirtingą komediją parašė vadovaudamasis pagrindinėmis šios literatūros krypties taisyklėmis.

5. Pamokos išvada:

Kalbos ypatybės, kurias Fonvizinas suteikia savo herojams, išsiskiria ypatingu tikslumu, tikslumu, glaustumu, aforizmu, individualumu ir kalbos turtingumu. Veikėjų kalba išduoda jų esmę, pažiūras, ketinimus, norus. Visa tai byloja apie aukštus dramaturgo Fonvizino įgūdžius.

Tradicijų laikymasis nepaneigia noro ko nors naujo. Rašytojo įgūdžiai ir talentas slypi tame, kad jis įveda kažką naujo į nusistovėjusį, tradicinį.

Iš esmės stebėdamas herojų skirstymą į teigiamus ir neigiamus, Fonvizinas vis dėlto kai kuriuos iš jų vaizduoja dviprasmiškai. Jei Starodumas, Pravdinas, Sofija, Milonas yra besąlygiškai teigiami, tai Mitrofano mokytojai vargu ar gali būti užtikrintai priskirti teigiamiems ar neigiamiems veikėjams. Ir Eremejevna? Vergė ar mylinti pomiškio auklė?

Fonvizino naujovė pasireiškė ir taiklia komedijos kalba, puikiomis kalbėjimo savybėmis. Idėja organizuoti visuomenę pagal gėrio ir teisingumo dėsnius taip pat buvo pažangi.

Pamoka baigėsi. Ačiū.

Vaikinai, perskaitykite komediją iki galo. Kitoje pamokoje tiriamieji darbai bus atliekami lentelėmis.

6. Namų darbai: Komedijos skaitymas iki galo, charakteristika.

7. Pamokos apibendrinimas, įvertinimas