Oblomovas, Romanas I. Gončarova „Oblomovas“ (apmąstymai apie tai, ką jis skaitė)
Romanas „Oblomovas“ yra savotiškos I. A. trilogijos dalis. Gončarovas, skirtas rašytojo apmąstymams apie dabartinės Rusijos ir Rusijos žmonių likimus. Knygoje „Oblomovas“ autorius rodo lūžį šalies gyvenime, kai patriarchalinę Rusiją pakeičia europietiška, kapitalistinė Rusija.
Kaip tai paveiks rusų mentalitetą, ar šalis iš to gaus ar praras, kas nutiks rusų kultūrai ir rusų žmonėms? Gončarovas stengiasi suprasti šias problemas, atspindėdamas visus šiuolaikinio gyvenimo aspektus.
Romane yra daug tragiškų akimirkų. Ir, visų pirma, konfliktas čia yra tragiškas - tarp patriarchalinės Rusijos ir kapitalistinės Rusijos.
Rusija Oblomovo asmenyje yra gerumas, svetingumas, nuoširdumas, bet ir inercija, tingumas, baimė keistis. „Naujoji“ Rusija, kuriai atstovauja Stolzas ir iš dalies Olga Ilyinskaya, yra verslo nuovokumas, energija, racionalumas, bet ir dvasinis šaltumas, cinizmas, net beširdiškumas.
Matome, kad jaunystėje Ilja Iljičius bandė „atrasti save“ - studijuodamas universitete herojus intensyviai mąstė, kam jis skirtas, kokiai sričiai jis skirtas. Mokslas Oblomovo neįkvėpė, jis nematė jose jokios praktinės naudos. Studijuodamas filosofų ir gamtos mokslininkų darbus, herojų nuolat kankino mintis: "Kada mes gyvensime?"
Dėl to „išdavęs tarnystę ir visuomenę, jis pradėjo kitaip spręsti egzistencijos problemą, apmąstė savo tikslą ir galiausiai atrado, kad jo veiklos ir gyvenimo horizontas slypi jame pačiame. Jis suprato, kad gavo daug šeimos laimės ir rūpinosi dvaru “.
Tačiau net ir čia Oblomovo laukė nesėkmė, nes inertiškas protas, tingumas ir veiksmų baimė, pats gyvenimas neleido jam įgyvendinti savo ketinimų. Matome, kaip Ilja Iljičius visą dieną guli ant sofos, bando pradėti dvaro reformų planą arba bent jau išspręsti su tuo susijusius skubius reikalus, bet ... negali. Jokia jėga negali priversti Iljos Iljičiaus imtis veiksmų!
Kodėl šiame herojuje tiek daug prieštaravimų, tokia perdėta apatija ir tinginystė? Atsakymas slypi Oblomovo sapne, kuriame pasakojama apie Iljos Iljičiaus vaikystę ir atskleidžiama jo charakterio kilmė.
Oblomovo idealas yra patriarchalinis gyvenimo būdas: tylus, išmatuotas, patogus, tingus. Esant tokiam pasaulio modeliui, žmogui nereikia jaudintis dėl savo egzistencijos, kažko jaudintis - viską čia jam palieka suverenas, baudžiauninkai ir Viešpats Dievas. Oblomoviečiai pasitenkino mažais savo riboto pasaulio džiaugsmais, savo „Arkadija“ ir nieko daugiau nenorėjo. Visi kito, „didelio ir šalto“ gyvenimo ženklai juos gąsdino.
Mažoji Iljuša įsisavino visą teigiamą, kas buvo Oblomovkoje, bet ir visus to gyvenimo trūkumus. Suprantame, kad herojus visiškai nepritaikytas suaugusiam, savarankiškam, atsakingam gyvenimui, gyvenimui, rūpesčių, rūpesčių, pokyčių siuvėjui. Savo jaukiu chalatu jis stengiasi nuo visko atsiriboti. Baimė laimi visus kitus Oblomovo jausmus ir instinktus. Ir tai, mano nuomone, yra šio personažo tragedija.
Herojaus gyvenimas taip pat baigiasi liūdnai - jis miršta nuo antro smūgio, kurį sukelia aplaidumas ir tinginystė. Ir ši mirtis yra dar liūdnesnė, nes Oblomovo prigimtis turėjo daugybę talentų, šilumos, dosnumo, meilės. Tačiau tai galėjo pajusti tik keli herojaus giminaičiai: Stolzas, Olga Iljinskaja, galbūt Oblomovo sūnus.
Tragiškas ir Oblomovo tarno likimas - Zakhara, kuris nematė savęs be savo šeimininko. Įpratęs mąstyti „šeimininku - baudžiauninku“, šis žmogus negalėjo atsigauti po Oblomovo mirties. Jis virto elgetaujančiu, pusiau aklu senu žmogumi, gyvenančiu labdara, tačiau iki gyvenimo pabaigos prižiūrėjo šeimininko kapą.
Taigi Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra gilus socialinis-psichologinis kūrinys. Mano nuomone, šio kūrinio veikėjo charakteris ir likimas yra tragiški, romano konfliktas taip pat tragiškas - neišsprendžiamas prieštaravimas tarp seno ir naujo, pirmapradžio ir ateinančio. Tačiau visa tai „pagardinta“ „Oblomove“ su daugybe juokingų dalykų, kurie „įpinti“ į personažų personažus ir daro juos nepakartojamus, gyvus, reikšmingus.
1859 m. IA Gončarovas išleido romaną „Oblomovas“. Tačiau ji buvo sumanyta dar 1847 m., Tuo pačiu metu buvo išleistas jos pagrindinis skyrius „Oblomovo svajonė“. Jame pasakojama apie socialinę aplinką, kuri sukėlė tingų ir apatišką kūrinio veikėją ir dabar žinomą oblomovizmą. A. Družininas rašė: „Savo romane I.A. romanas“. Oblomovizmas išreiškiamas ne tik pagrindiniu romano veikėju, bet ir visos tos Rusijos eros socialine tvarka. Oblomovo įvaizdis atspindi nacionalinį rusų charakterį, jo dviprasmiškumą ir universalumą. Taip pat matome Oblomovo nenuoseklumą: gimęs iš Oblomovo eros, herojus neigia šiuolaikinę visuomenę ir neranda joje vietos sau, o tai priskiria jį prie „nereikalingų žmonių“ literatūroje.
Oblomovo įvaizdžio dviprasmiškumas pastebimas jau darbo 1 skyriuje. IA Gončarovas naudojo vardo ir pavardės kalbėjimo techniką: herojiškas vardas ir patronimas Ilja Iljičius yra šalia pavardės Oblomovas, tarsi kilę iš žodžio „fragmentas“. Ir viso romano metu mes susiduriame su herojaus prieštaravimais. Oblomovo negalima vienareikšmiškai pavadinti nei teigiamu, nei neigiamu herojumi, kurie abu yra jo charakteryje. Neigiamos Iljos Iljičiaus pusės iš karto akivaizdžios. Žinoma, tai yra jo apatija, nuolatinis tingumas ir nenoras judėti, silpna valia, tušti svajokliai. Herojaus kambariai nėra valomi, ant stalo yra tik viena dulkėta knyga, viskas kyla iš aplaidumo ir aplaidumo. Oblomovas, trisdešimties metų vyras, net negali savarankiškai nusiprausti ir apsirengti, o visą pirmąjį skyrių net nepakyla iš savo sofos. Visa tai atstumia skaitytoją ir sukelia jam jei ne panieką, tai pasityčiojimą. Bet ar Gončarovo herojuje turi būti bent kažkas teigiamo? Jis yra švelnaus charakterio, geros širdies ir tikrai žino, kaip mylėti - tai yra Oblomovui būdingos pusės, kurios piešia bet kurį žmogų. Pavyzdžiui, romane su Olga Iljinskaja herojus tikrai atsiskleidžia, ir mes matome geriausias jo puses. Ilja Iljičius Oblomovas iš tikrųjų yra mąstantis žmogus, jis pats žino savo poziciją ir netgi užduoda klausimą „Kodėl aš toks?“. Herojus niekina aplinkinės visuomenės tuštybę, suvokia jos tuštumą ir beprasmybę. Jis, nerasdamas sau vietos jame, nusprendžia, kad geriausias egzistavimo būdas yra nieko nedaryti, tačiau veiklius žmones laiko nelaimingais. Taigi ar Oblomovas teisus? Mano nuomone, Oblomovo mintys apie jį supančios visuomenės tuštumą yra be galo teisingos. Jis elgiasi teisingai, norėdamas atsiriboti nuo kvailo pasaulietiško šurmulio, dėl kurio nuskęsta siela ir protas. Tačiau aš neigiamai vertinu Oblomovo gyvenimo būdą. Ilja Iljičius turi didelį potencialą, tačiau Oblomovkoje įskiepytas tingumas ir nesidomėjimas gyvenimu jam trukdo. Herojus galėtų rašyti knygas, keliauti, studijuoti mokslus - tam turi visas galimybes, bet, deja, jam trūksta valios. Tai ryškus pavyzdys, kaip aplinka gali sugadinti individo vystymąsi.
Oblomovas yra sudėtingas tipiško ruso žmogaus, svajingo, kontempliatyvaus žmogaus, kuris visada tikisi geriausios ir tikros laimės, įvaizdis ir mato monotoniją bei ramybę. Neįmanoma apibrėžti Iljos Iljičiaus kaip vienareikšmiškai teigiamo ar neigiamo herojaus. Jis traukia savaip, bet taip pat sukelia antipatiją savo tingumu ir pasyvumu, o tai rodo veikėjo prigimties universalumą, jo vidinę gelmę ir galingą nerealizuotą potencialą. Kaip pažymi kritikai, Gončarovas iš esmės nukopijavo Ilją Iljičių iš savęs, todėl romanas skaitytojui tampa dar įdomesnis.
Atnaujinta: 2018-03-31
Dėmesio!
Dėkoju už dėmesį.
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.
Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra nepaprastas XIX amžiaus literatūros kūrinys, paliečiantis ir opias socialines, ir daugelį filosofinių problemų, tačiau išlieka aktualus ir įdomus šiuolaikiniam skaitytojui. Ideologinė romano „Oblomovas“ prasmė grindžiama aktyvaus, naujo socialinio ir asmeninio principo priešprieša su pasenusiu, pasyviu ir žeminančiu principu. Kūrinyje autorius šiuos principus atskleidžia keliais egzistenciniais lygmenimis, todėl, norint visiškai suprasti kūrinio prasmę, reikia išsamiai apsvarstyti kiekvieną iš jų.
Vieša romano prasmė
Gončarovas romane „Oblomovas“ pirmasis įvedė oblomovizmo sąvoką kaip apibendrintą pavadinimą pasenusiems patriarchaliniams žemės savininkų pamatams, asmeninei degradacijai ir viso socialinio rusų filistinio sluoksnio, kuris nenori priimti naujų socialinių tendencijų, sąstingiui. ir normos. Autorius šį reiškinį svarstė pagrindinio romano veikėjo Oblomovo pavyzdžiu, kurio vaikystė prabėgo tolimoje Oblomovkoje, kur visi gyveno tyliai, tingiai, mažai domėjosi ir beveik niekuo nesirūpino. Gimtasis herojaus kaimas tampa Rusijos senosios buržuazinės visuomenės idealų įsikūnijimu - savotiška hedonistinė idilė, „konservuotas rojus“, kur nereikia mokytis, dirbti ar tobulėti.
Vaizduodamas Oblomovą kaip „nereikalingą žmogų“, Gončarovas, skirtingai nei Gribojedovas ir Puškinas, kurių tokio tipo personažai lenkė visuomenę, į pasakojimą įveda herojų, atsiliekantį nuo tolimoje praeityje gyvenančios visuomenės. Aktyvi, aktyvi, išsilavinusi aplinka slegia Oblomovą - Stolzo idealai su darbu dėl darbo jam yra svetimi, net jo mylimoji Olga lenkia Ilją Iljičių, į viską žiūrėdama iš praktinės pusės. Stolzas, Olga, Tarantjevas, Mukhoyarovas ir kiti Oblomovo pažįstami yra naujo, „miesto“ tipo asmenybės atstovai. Jie yra daugiau praktikai nei teoretikai, jie nesvajoja, o daro, kuria naujus dalykus - kažkas dirba sąžiningai, kažkas apgaudinėja.
Gončarovas smerkia „oblomovizmą“ su gravitacija į praeitį, tingumu, apatija ir visišku dvasiniu asmenybės nykimu, kai žmogus iš esmės tampa „augalu“, gulinčiu visą parą ant sofos. Tačiau Gončarovas taip pat vaizduoja šiuolaikinių, naujų žmonių įvaizdžius kaip dviprasmiškus - jie neturi tokios ramybės ir vidinės poezijos, kokią turėjo Oblomovas (atminkite, kad tik ilsėdamasis su draugu Stolzas atrado šią ramybę, o jau ištekėjusi Olga yra liūdi dėl kažko toli ir bijo svajoti, teisindamasi savo vyrui).
Pasibaigus darbui, Gončarovas nepadaro aiškios išvados, kas teisus - praktikas Stolzas ar svajotojas Oblomovas. Tačiau skaitytojas supranta, kad būtent dėl „oblomovizmo“, kaip ryškiai neigiamo ir seniai pasenusio reiškinio, „dingo“ Ilja Iljičius. Štai kodėl socialinė Gončarovo romano „Oblomovas“ prasmė yra nuolatinio tobulėjimo ir judėjimo poreikis - tiek nuolat statant ir kuriant aplinkinį pasaulį, tiek dirbant su savo asmenybės ugdymu.
Kūrinio pavadinimo prasmė
Romano „Oblomovas“ pavadinimo reikšmė yra glaudžiai susijusi su pagrindine kūrinio tema - jis pavadintas pagrindinio veikėjo Iljos Iljičiaus Oblomovo vardu, taip pat siejamas su romane aprašytu socialiniu reiškiniu „Oblomovizmas“. . Pavadinimo etimologiją tyrėjai aiškina skirtingai. Taigi, labiausiai paplitusi versija yra ta, kad žodis „bummer“ kilęs iš žodžių „fragmentas“, „nutrūkti“, „lūžti“, reiškiantis dvarininkų bajorų psichinio ir socialinio žlugimo būseną, kai paaiškėjo, kad ribinė būsena tarp noro išsaugoti senąsias tradicijas ir pamatus ir būtinybės pereiti prie epochos reikalavimų, nuo žmogaus kūrėjo iki praktinio žmogaus.
Be to, yra versija apie pavadinimo ryšį su senosios slavų šaknimi „oblo“ - „apvalus“, kuris atitinka herojaus apibūdinimą - jo „suapvalintą“ išvaizdą ir ramų, ramų charakterį „be aštrių kampų“. . " Tačiau, nepaisant kūrinio pavadinimo aiškinimo, jis nurodo centrinę romano siužetą - Iljos Iljičiaus Oblomovo gyvenimą.
Oblomovkos prasmė romane
Iš romano „Oblomovas“ siužeto skaitytojas nuo pat pradžių sužino daug faktų apie Oblomovką, apie tai, kokia tai nuostabi vieta, kaip lengva ir gera buvo herojui, ir kaip svarbu Oblomovui grįžti ten. Tačiau per visą pasakojimą įvykiai niekada nenuves mūsų į kaimą, todėl tai tikrai mitinė, pasakiška vieta. Vaizdinga gamta, švelnios kalvos, rami upė, trobelė daubos pakraštyje, kurią lankytojo reikia paprašyti atsistoti „atgal į mišką ir priešais jį“, kad galėtų įeiti į vidų - niekada nebuvo užsiminta. Oblomovkos net laikraščiuose. Oblomovkos gyventojams nerūpėjo jokios aistros - jie buvo visiškai atitrūkę nuo pasaulio, visą gyvenimą praleido nuoboduliui ir ramybei, sutvarkė nuolatinius ritualus.
Oblomovo vaikystė prabėgo meilėje, tėvai nuolat lepino Ilją, patenkindami visus jo norus. Tačiau Oblomovą ypač sužavėjo auklės pasakojimai, kurie jam skaitė apie mitinius herojus ir pasakų herojus, glaudžiai susiedami savo gimtąjį kaimą su folkloru herojaus atmintyje. Ilja Iljičius Oblomovka yra tolima svajonė, idealus palyginimas, ko gero, su gražiomis viduramžių riterių damomis, kurios šlovino žmonas, kurių kartais nematydavo. Be to, kaimas taip pat yra būdas pabėgti nuo realybės, savotiška pusiau sugalvota vieta, kur herojus gali pamiršti tikrovę ir būti savimi - tingus, apatiškas, visiškai ramus ir atitrūkęs nuo aplinkinio pasaulio.
Oblomovo gyvenimo prasmė romane
Visas Oblomovo gyvenimas yra susijęs tik su ta tolima, ramia ir harmoninga Oblomovka, tačiau mitinis turtas egzistuoja tik herojaus prisiminimuose ir svajonėse - praeities paveikslai niekada nepasiekia linksmos būsenos, jo gimtasis kaimas pasirodo prieš jį kaip savotiška tolima vizija, savaip nepasiekiama kaip bet kuris mitinis miestas. Ilja Iljičius visais įmanomais būdais prieštarauja tikrajam savo gimtosios Oblomovkos suvokimui - jis vis dar neplanuoja būsimo turto, ilgai dvejoja atsakydamas į vadovo laišką, o sapne, atrodo, nepastebi nepatogumų namo - kreivi vartai, įdubęs stogas, siūbuojanti veranda, apleistas sodas. Taip, ir jis tikrai nenori ten eiti - Oblomovas bijo, kad pamatęs apgriuvusią, sugriuvusią Oblomovką, kuri neturi nieko bendra su jo svajonėmis ir prisiminimais, praras paskutines iliuzijas, už kurias griebia iš visų jėgų ir dėl ko jis gyvena.
Vienintelis dalykas, sukeliantis visišką laimę Oblomove, yra sapnai ir iliuzijos. Jis bijo tikro gyvenimo, bijo tuoktis, apie ką daug kartų svajojo, bijo sulaužyti save ir tapti kitokiu. Apsivilkęs seną chalatą ir toliau gulėdamas ant lovos, jis „tausoja“ save „oblomovizmo“ būsenoje - apskritai kūrinio chalatas yra tarsi to mitinio pasaulio dalis. grąžina herojų į tinginystės būseną netoli išnykimo.
Herojaus gyvenimo prasmė Oblomovo romane slypi palaipsniui mirštant - tiek moraliai, tiek psichiškai, tiek fiziškai, kad išlaikytų savo iliuzijas. Herojus nenori atsisveikinti su praeitimi tiek, kad būtų pasirengęs paaukoti pilnavertį gyvenimą, galimybę pajusti kiekvieną akimirką ir atpažinti kiekvieną jausmą vardan mitinių idealų ir svajonių.
Išvada
Gončarovas romane „Oblomovas“ vaizdavo tragišką žmogaus išnykimo istoriją, kuriai iliuzinė praeitis tapo svarbesnė už daugialypę ir gražią dabartį - draugystę, meilę, socialinę gerovę. Kūrinio prasmė rodo, kad svarbu nesustoti vienoje vietoje, atsiduodant iliuzijoms, bet visada stengtis į priekį, plečiant savo „komforto zonos“ ribas.
Produkto bandymas
Romanas „Oblomovas“ yra savotiškos I. A. trilogijos dalis. Gončarovas, skirtas rašytojo apmąstymams apie dabartinės Rusijos ir Rusijos žmonių likimus. Knygoje „Oblomovas“ autorius rodo lūžį šalies gyvenime, kai patriarchalinę Rusiją pakeičia europietiška, kapitalistinė Rusija.
Kaip tai paveiks rusų mentalitetą, ar šalis iš to gaus ar praras, kas nutiks rusų kultūrai ir rusų žmonėms? Gončarovas stengiasi suprasti šias problemas, atspindėdamas visus šiuolaikinio gyvenimo aspektus.
Romane yra daug tragiškų akimirkų. Ir, visų pirma, konfliktas čia yra tragiškas - tarp patriarchalinės Rusijos ir kapitalistinės Rusijos.
Rusija Oblomovo asmenyje yra gerumas, svetingumas, nuoširdumas, bet ir inercija, tingumas, baimė keistis. „Naujoji“ Rusija, kuriai atstovauja Stolzas ir iš dalies Olga Ilyinskaya, yra verslo nuovokumas, energija, racionalumas, bet kartu ir dvasinis šaltumas, cinizmas, net beširdiškumas.
Matome, kad jaunystėje Ilja Iljičius bandė „atrasti save“ - studijuodamas universitete herojus intensyviai mąstė, kam jis skirtas, kokiai sričiai jis skirtas. Mokslas Oblomovo neįkvėpė, jis nematė jose jokios praktinės naudos. Studijuodamas filosofų ir gamtos mokslininkų darbus, herojų nuolat kankino mintis: "Kada mes gyvensime?"
Dėl to „išdavęs tarnystę ir visuomenę, jis pradėjo kitaip spręsti egzistencijos problemą, apmąstė savo tikslą ir galiausiai atrado, kad jo veiklos ir gyvenimo horizontas slypi jame pačiame. Jis suprato, kad gavo daug šeimos laimės ir rūpinosi dvaru “.
Tačiau net ir čia Oblomovo laukė nesėkmė, nes inertiškas protas, tingumas ir veiksmų baimė, pats gyvenimas neleido jam įgyvendinti savo ketinimų. Matome, kaip Ilja Iljičius visą dieną guli ant sofos, bando pradėti dvaro reformų planą arba bent jau išspręsti su tuo susijusius skubius reikalus, bet ... negali. Jokia jėga negali priversti Iljos Iljičiaus imtis veiksmų!
Kodėl šiame herojuje tiek daug prieštaravimų, tokia perdėta apatija ir tinginystė? Atsakymas slypi Oblomovo sapne, kuriame pasakojama apie Iljos Iljičiaus vaikystę ir atskleidžiama jo charakterio kilmė.
Oblomovo idealas yra patriarchalinis gyvenimo būdas: tylus, išmatuotas, patogus, tingus. Esant tokiam pasaulio modeliui, žmogui nereikia jaudintis dėl savo egzistencijos, kažko jaudintis - viską čia jam palieka suverenas, baudžiauninkai ir Viešpats Dievas. Oblomoviečiai pasitenkino nedideliais savo riboto pasaulio džiaugsmais, savo „Arkadija“ ir nieko daugiau nenorėjo. Visi kito, „didelio ir šalto“ gyvenimo ženklai juos gąsdino.
Mažoji Iljuša įsisavino visą teigiamą, kas buvo Oblomovkoje, bet ir visus to gyvenimo trūkumus. Suprantame, kad herojus visiškai nepritaikytas suaugusiam, savarankiškam, atsakingam gyvenimui, gyvenimui, rūpesčių, rūpesčių, pokyčių siuvėjui. Savo jaukiu chalatu jis stengiasi nuo visko atsiriboti. Baimė laimi visus kitus Oblomovo jausmus ir instinktus. Ir tai, mano nuomone, yra šio personažo tragedija.
Herojaus gyvenimas taip pat baigiasi liūdnai - jis miršta nuo antro smūgio, kurį sukelia aplaidumas ir tinginystė. Ir ši mirtis yra dar liūdnesnė, nes Oblomovo prigimtis turėjo daugybę talentų, šilumos, dosnumo, meilės. Tačiau tai galėjo pajusti tik keli herojaus giminaičiai: Stolzas, Olga Iljinskaja, galbūt Oblomovo sūnus.
Tragiškas ir Oblomovo tarno likimas - Zakhara, kuris nematė savęs be savo šeimininko. Įpratęs mąstyti „šeimininku - baudžiauninku“, šis žmogus negalėjo atsigauti po Oblomovo mirties. Jis virto elgetaujančiu, pusiau aklu senu žmogumi, gyvenančiu labdara, tačiau iki gyvenimo pabaigos prižiūrėjo šeimininko kapą.
Taigi Gončarovo romanas „Oblomovas“ yra gilus socialinis-psichologinis kūrinys. Mano nuomone, šio kūrinio veikėjo charakteris ir likimas yra tragiški, romano konfliktas taip pat tragiškas - neišsprendžiamas prieštaravimas tarp seno ir naujo, pirmapradžio ir ateinančio. Tačiau visa tai „pagardinta“ „Oblomove“ su daugybe juokingų dalykų, kurie „įpinti“ į personažų personažus ir daro juos nepakartojamus, gyvus, reikšmingus.
Gončarovo romanas „Oblomovas“ priverčia skaitytoją susimąstyti apie gyvenimo prasmę. Kas yra Ilja Iljičius Oblomovas? Paprastas tinginys ar žmogus, kuris nemato absoliučiai jokios gyvenimo prasmės? Oblomovo įvaizdis nusipelno didelio dėmesio, jei tik siekiant suformuoti išsamią nuomonę apie šį asmenį.
Oblomovo gyvenimas tuščias ir beprasmis. Ar jos egzistavimą galima pavadinti gyvenimu? Ilja Iljičius neturi jokių siekių, kiekviena jo diena yra panaši į ankstesnę. Jis gyvena savo daržovių egzistencijoje, niekuo nesiblaškydamas.
Oblomovas visais įmanomais būdais priešinasi tiems, kurie bando jį pakelti nuo patogios sofos. Išorinis pasaulis Oblomovui atrodo svetimas ir priešiškas. Oblomovas nei serga, nei nusivylęs gyvenimu. Tiesiog jam patogu gyventi taip, kaip jis gyvena - visiškai neveikdamas. Jis visą dieną guli persišku chalatu. Be to, „gulėti su Ilja Iljičiumi nebuvo būtinybė, kaip pacientas ar žmogus, kuris nori miegoti, nei atsitiktinumas, kaip pavargęs, nei malonumas, kaip tinginys: tokia buvo jo įprasta būsena“.
Kaip neveikimas gali būti normali žmogaus būsena? Žmogaus gyvenimas yra nuolatinis judėjimas, nuolatinis ieškojimas kažko naujo, naujų įspūdžių, malonumų, nuolatinis noras kažką daryti, kažką keisti. Galima sakyti, kad žmogaus gyvenimas savo esme yra beprasmis. Vienas žmogus nesugeba pakeisti pasaulio, be to, ne visi sugeba nuveikti ką nors reikšmingo. Bet esmė visai ne tai, kad padarytum didelį atradimą ar pakeistum pasaulį.
Kiekvienas žmogus turi tam tikrą poreikį susidoroti su kasdiene veikla. Be šio išsipildymo visas gyvenimas pritemsta, visiškai prarasdamas prasmę. Pakanka prisiminti neišvalytą ir apleistą Il'chi Ilyich kambarį, kad būtų galima teigti, kad save gerbiantis žmogus neturėtų to leisti. „Kambarys, kuriame gulėjo Ilja Iljičius, iš pirmo žvilgsnio atrodė gražiai dekoruotas ... Tačiau patyrusi gryno skonio žmogaus akis, vienu žvilgsniu į viską, kas čia buvo, būtų perskaitęs norą tik kažkaip stebėti dekorą neišvengiamo padorumo, kad tik jų atsikratytume ... Išilgai sienų, šalia paveikslų, dulkių prisotintas voratinklis buvo lipdomas šukutės pavidalu; veidrodžiai, užuot atspindėję daiktus, veikiau galėtų tarnauti kaip planšetiniai kompiuteriai ant jų, dulkėse, kai kuriose atminimo pastabose ... Kilimai buvo beicuoti. Ant sofos gulėjo užmirštas rankšluostis; ant stalo, retą rytą, nebuvo lėkštės su druskos purtykle ir apgraužtu kaulu, kuri nebuvo išvalyta nuo vakarykštės vakarienės, bet aplinkui gulėjo ne duonos trupiniai “.
Tokia ilga citata leidžia pamatyti aplinką, kurioje yra Ilja Iljičius Oblomovas. Atrodytų, kokį poveikį jam gali turėti kambarys? Tačiau nepaisant to, tinkamo dėmesio savo namams trūkumas charakterizuoja žmogų ne iš geriausios pusės. Ilja Iljičius noriai priekaištauja Zacharui dėl tingumo ir nesąžiningumo. O jis, savo ruožtu, prieštarauja: kalbant apie dulkes ir purvą - „kam jį pašalinti, jei jis vėl užpildytas“ ir kad jis neišrado klaidų ir tarakonų, jų turi visi.
Ilja Iljičius negali priversti dirbti net savo tarno, ar įmanoma padaryti esminių pokyčių gimtajame Oblomovkos kaime? Žinoma ne. Ir vis dėlto Oblomovas, gulintis ant sofos, nuolat kuria šviesius planus rekonstruoti kaime. Visos Oblomovo svajonės ir planai yra visiškai atskirti nuo gyvenimo, jis negali jų nukreipti į kažką konkretaus, tikro. Ar galite pavadinti Oblomovą svajotoju? Žinoma, meldžiasi. Visos Iljos Iljičiaus svajonės sušildo jo sielą, tačiau nė viena iš jų nėra kažkaip artima gyvenimui.
Įdomu stebėti patį Oblomovą, kai jis yra susimąstęs: „Ši mintis vaikščiojo lyg laisvas paukštis per veidą, plazdėjo akyse, sėdėjo ant pusiau atvertų lūpų, pasislėpė kaktos raukšlėse, tada visiškai išnyko, o tada jo veide sužibo tolygi neatsargumo šviesa .. “.
Nėra jokių abejonių, kad Oblomovas iš tikrųjų yra stebėtinai nerūpestingas žmogus. Jis negalvoja apie savo gerovę, yra patenkintas absoliučiai viskuo. Ir tai daro jį laimingu. Mano nuomone, negalima paneigti, kad Oblomovas yra tikrai laimingas žmogus. Jis nepriima šurmulio, pasaulietinė visuomenė jį vargina. Jis gyvena savo pasaulyje ir, nepaisant jo tingumo bei abejingumo jį supančiam gyvenimui, jo vidinis pasaulis yra pakankamai turtingas. Oblomovas domisi menu, vertina gerus žmones.
Pasirodo, dvigubas paveikslas Viena vertus, Oblomovą galima pavadinti laimingu žmogumi. Nes laimė visų pirma yra harmonija su savimi ir su supančiu pasauliu. O Oblomovo gyvenimas labai harmoningas. Jis nieko nesigaili, nesijaudina, kad jam nesiseka. Jis patenkintas savo gyvenimu, visiškai patenkintas savimi.
Kita vertus, visai teisinga Oblomovą vadinti nelaimingu žmogumi. Jo gyvenimas tuščias, niekas jam nepatinka, jis nuolat pusiau miega. Jo netrikdo ryškūs jausmai ir išgyvenimai, jis net nerodo jokių emocijų.
Ilja Iljičius iš esmės yra bejėgis. Jis taip įpratęs prie savo gyvenimo būdo, kad net neįsivaizduoja savęs kitoje situacijoje. Oblomovas yra prisirišęs prie savo tarno Zacharo. Ir šis įprotis atskleidžia ir tokius bruožus kaip konservatyvumas ir nenoras nieko keisti. „Kaip Ilja Iljičius be Zacharo pagalbos negalėjo nei atsikelti, nei eiti miegoti, nei šukuoti, nei šukuoti, nei vakarieniauti, taip Zacharas negalėjo įsivaizduoti kito šeimininko, be Ilšos Iljičiaus, kitokio egzistavimo, kaip jį apsirengti, pamaitinti , būk jam nemandagus, išsiskirstyk, meluok ir tuo pačiu viduje jį gerbk “.
Oblomovas yra jo laikui būdingas tipas. Jis turi absoliučią abejingumą viskam, kas jį supa. Oblomovas yra inertiškas ir apatiškas, jis nekeičia savo gyvenimo, nes jam tai visiškai tinka. Bet jei gerai pagalvoji, kodėl ji jam tinka? Visų pirma, Oblomovas yra patenkintas absoliučiai viskuo būtent todėl, kad nežino kito gyvenimo. Pro jį praeina audringa gyvenimo srovė, daugybė dalykų, kurių imasi kiti, meilė praeina pro šalį, šeimos laimės galimybė, galimybė padaryti puikią karjerą, o jis vis dar guli ir guli ant sofos, pasinėręs į savo transcendentinės svajonės.
Oblomovo tragedija slypi būtent tame, kad nenori pažvelgti už siaurų vidinio pasaulio rėmų, kad pamatytų didelį ir gražų išorinį pasaulį. Absorbcija savyje, mintyse ir svajonėse tikrai yra gera savybė. Bet tuo pat metu tai galima pavadinti beviltiška ir nenaudinga. Oblomovas pamažu skęsta, jo išvaizda kalba pati už save. Jis neabejingas, kaip atrodo, kokį įspūdį daro kitiems. Jam abejinga tai, kas įvyko vakar ir kas bus rytoj. Jam tik svarbu, kad būtų patogi sofa, kad niekas jo netrukdytų ir nepriverstų nieko daryti.
Nuolat pasilikdamas neveiklumas, žmogus skęsta, degraduoja. Būtent taip nutinka Oblomovo gyvenime. Palaipsniui jo gyvenime nelieka nieko, ką būtų galima pavadinti žodžiu „prasmė“. Visišką egzistencijos beprasmybę matome romane. Pamažu dingsta visas noras ką nors padaryti, ir žmogus rieda žemyn. Gončarovo romanas „Oblomovas“ leidžia skaitytojui suprasti, koks skaudus gali būti gyvenimas, jei žmogus nemato tame jokios prasmės.