Sparnuoti lotyniški posakiai ir frazės. Lotyniškos frazės: istorija, vertimas, transkripcija

Sparnuoti lotyniški posakiai ir frazės.  Lotyniškos frazės: istorija, vertimas, transkripcija
Sparnuoti lotyniški posakiai ir frazės. Lotyniškos frazės: istorija, vertimas, transkripcija

A posteriōri. „Iš vėlesnių“; remiantis patirtimi, remiantis patirtimi. Pagal logiką, išvados, pagrįstos patirtimi.

A priōri. „Iš ankstesnio“, remiantis anksčiau žinomais. Pagal logiką - išvados, pagrįstos bendromis nuostatomis, laikomos teisingomis.

Ab altĕro tikisi, altĕri quod fecĕris. Tikėkis iš kito to, ką pats kitam padarei (plg. Kaip bus, taip ir atsilieps).

Ab ovo usque ad mala. Nuo kiaušinių iki obuolių - nuo pradžios iki pabaigos. Vakarienė tarp senovės romėnų paprastai prasidėjo kiaušiniu ir baigėsi vaisiais.

Ab urbe condĭta. Nuo miesto įkūrimo (ty Roma; Romos įkūrimas datuojamas 754–753 m. Pr. Kr.). Romėnų chronologijos era. Taip buvo pavadintas Tito Livijaus istorinis darbas, kuriame buvo aprašyta Romos istorija nuo jos legendinio įkūrimo iki 9 m.

Ad hoc. „Už tai“, „šio atžvilgiu“, ypač šiuo atveju.

Ad libĭtum. Pasirinktinai, iki<своему>diskrecija (muzikoje - muzikos kūrinio tempas, pateikiamas atlikėjo nuožiūra).

Ad majōrem dei gloriam. „Didelei Dievo šlovei“; dažnai parafrazėmis šlovinimui, šlovei, vardan kažkieno, kažko triumfo. Jėzuitų ordino šūkis, įkurtas 1534 m. Ignaco Lojolos.

Alea jacta est. „Mesti kauliukas“ - apie neatšaukiamą sprendimą, apie žingsnį, kuris neleidžia atsitraukti, grįžti į praeitį. Juliaus Cezario, nusprendusio užimti vienintelę valdžią, žodžiai buvo pasakyti prieš Rubikono upės kirtimą, kuris buvo karo su Senatu pradžia.

Alma Mater. „Maitinanti mama“ (tradicinis perkeltinis švietimo įstaigų pavadinimas, dažniau aukštesnis).

Alter ego. Kitas aš, antras aš (apie draugus). Priskiriamas Pitagorui.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. „Ištikimas draugas pažįstamas neteisingai“, tai yra tikras draugas yra žinomas bėdoje (Ciceronas, „Traktatas apie draugystę“).

Amīcus Platonas, sed magis amīca verĭtas. Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra dar didesnis draugas. Išraiška siekia Platoną ir Aristotelį.

Amōrem canat aetas prima. Tegul jaunimas dainuoja apie meilę (Sextus Propertius, „Elegijos“).

Aquĭla non captat muscas. Erelis negaudo musių (lotynų patarlė).

Ars longa, vita brevis. Mokslas yra platus (arba menas yra platus), o gyvenimas trumpas. Iš 1 -ojo senovės graikų gydytojo ir gamtininko Hipokrato aforizmo (išverstas į lotynų kalbą).

Audiātur et altĕra pars. Taip pat reikėtų įsiklausyti į kitą (arba priešingą) pusę. Apie nešališką ginčų nagrinėjimą. Išraiška siejama su teisėjų priesaika Atėnuose.

Aurea mediocrĭtas. Auksinis vidurkis. Praktinės moralės formulė, viena iš pagrindinių Horacijaus („Odos“) kasdienės filosofijos nuostatų.

Auri sacra fames. Prakeiktas aukso troškulys. Virgilijus, „Eneida“.

Autorius Cezaris, autorius. Arba Cezaris, arba nieko (plg. Rusų kalba. Arba keptuvė, arba dingo). Italijos kardinolo ir karinio nuotykių ieškotojo Cesare Borgia šūkis. Šio šūkio šaltinis buvo žodžiai, priskiriami Romos imperatoriui Kaligulai (12–41), žinomam dėl savo ekstravagancijos.

Ave Cezaris, moritūri te salūtant. Sveiki, Cezaris,<император,>tie, kurie eina į mirtį, sveikina jus. Romos gladiatorių sveikinimai imperatoriui. Tai patvirtino romėnų istorikas Suetonijus.

Bellum omnium contra omnes. Visų karas prieš visus. T. Hobbesas, „Leviatanas“, apie natūralią žmonių būseną iki visuomenės susiformavimo.

Carpe diem. „Išnaudok dieną“, t pasinaudokite šia diena, pasinaudokite akimirka. Epikūrinis šūkis. Horacijus, „Odės“.

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Be to, aš tvirtinu, kad Kartagina turi būti sunaikinta. Nuolatinis priminimas; Ši išraiška atspindi Marcuso Porcio Cato vyresniojo žodžius, kuriuos jis pridėjo kiekvienos Senato kalbos pabaigoje, nesvarbu, ką jis turėjo pasakyti.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Maistas, gėrimas, miegas, meilė - tegul viskas būna saikingai (graikų gydytojo Hipokrato posakis).

Citius, altius, fortius! Greičiau, aukščiau, stipriau! Olimpinių žaidynių šūkis, priimtas 1913 m.

Mąstau, vadinasi esu. Aš manau todėl aš esu. R. Dekartas, „Filosofijos principai“.

Consuetūdo est altĕra natural. Įprotis yra antroji prigimtis. Ciceronas: „Apie aukščiausią gėrį ir aukščiausią blogį“.

Credo. "Aš tikiu." Vadinamasis „Tikėjimo simbolis“ yra malda, prasidedanti šiuo žodžiu, kuri yra trumpas krikščionybės dogmų rinkinys. Perkeltine prasme: pagrindinės nuostatos, kažkieno pasaulėžiūros pagrindai, pagrindiniai kažkieno principai.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Įprasta, kad kiekvienas žmogus klysta, tačiau nėra įprasta, kad niekas kitas, išskyrus kvailį, nuolatos klysta. Markas Tullius Cicero, Filipinai.

Gyvenimo aprašymas. „Gyvenimo kelias“, trumpa biografija.

De gustĭbus non est disputandum. Dėl skonio nesiginčijama (plg. Skonio ir spalvos bendražygių nėra).

De jure. De facto. Teisingai, teisėtai. Tiesą sakant, iš tikrųjų.

De mortuis aut bene, aut nihil. Apie mirusius, arba gerus, arba nieko. Chilo, vieno iš septynių senovės išminčių, posakis.

Dividas ir impregnavimas. Skaldyk ir valdyk. Lotyniškas imperialistinės politikos principo formulavimas.

„Docendo“ diskas. Mokydami mes mokomės patys. Seneka, Laiškai.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Likimas veda tą, kuris nori eiti, bet tas, kuris nenori eiti, jį tempia. Graikų stoikų filosofo Cleantheso diktatas, kurį į lotynų kalbą išvertė Lucius Anneus Seneca savo laiškuose.

Dum spiro, spero. Kol kvėpuoju, tikiuosi. Šiuolaikinė minties formuluotė, rasta Cicerono laiškuose Atikui ir Senekos laiškuose.

Dum vitant stulti vitia, priešingai. Kvailiai, vengdami ydų, patenka į priešingas ydas (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. „Įstatymas yra griežtas, bet įstatymas“, t.y. kad ir koks griežtas įstatymas, jo reikia laikytis.

Epistolinis ne erubescitas. Laiškas neparaudo. Laiške galite išreikšti tai, ko gėda pasakyti asmeniniame susitikime.

Errāre humānum est. „Klysti yra žmogaus nuosavybė“, klysti yra žmogaus prigimtis. Markas Annay Seneca, vyresnysis, prieštaravimai.

Eruditio aspĕra optĭma est. Griežta treniruotė yra geriausia.

Est modus in rebus. Daiktuose yra matas, t.y. viskas turi matą. Horacijus, „Satyrai“.

Ex libris. „Iš knygų“, knygų lentelė. Žymės pavadinimas, pritvirtintas prie įrišimo arba knygos viršelio priekinio viršelio ir kuriame yra knygos savininko vardas.

Ex ungue leōnem. „Pagal liūto nagą“ (jie atpažįsta), t.y. pagal dalį galima spręsti apie visumą, arba iš rankos, meistrus galima atpažinti. Lucianas, Germotimas.

Pavyzdys (pvz.). Pavyzdžiui, pavyzdžiui.

Feci, quod potui, fantastiškas meliōra potentes. Aš padariau viską, ką galėjau, kas gali, tegul jam sekasi geriau. Poetinė formuluotė, kuria Romos konsulai baigė savo kalbą, perduodant įgaliojimus įpėdiniui.

Femĭna nihil pestilentius. Nėra nieko destruktyvesnio už moterį. Homeras.

Festina lente. „Skubėk lėtai“, daryk viską lėtai. Į lotynų kalbą išverstas graikų patarlė (speude bradeōs), kurią Suetonijus graikų kalba nurodo kaip vieną iš įprastų Augusto posakių („Dieviškasis Augustas“).

Fiat justitia et pereat mundus. Tegul bus įvykdytas teisingumas ir pasaulis žus. Vokietijos imperatoriaus Ferdinando I šūkis.

Fiat lux. Tebūna šviesa. Pradžios 1: 3.

Finis corōnat opus. Pabaiga vainikuoja darbą; galas yra karūna. Sąlygos išraiška.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Džiaukimės, kol esame jauni (studentiškos dainos pradžia, atsiradusi iš lotyniškų geriančiųjų vagantų dainų).

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Lašas akmenį graužia ne jėga, o dažnu kritimu. Ovidijus, Laiškai iš Ponto.

Habent sua fata libelli. Knygos turi savo likimą (priklausomai nuo to, kaip skaitytojas jas priima). Terentianas Maurus, „Apie raides, skiemenis ir dydžius“.

Hoc est (h.e.). Tai reiškia, tai yra.

Homo novus. Naujas žmogus. Bendros kilmės asmuo, pasiekęs aukštą padėtį visuomenėje.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Aš esu žmogus ir tikiu, kad man niekas nesvetimas. Jis naudojamas, kai norima pabrėžti interesų gilumą ir plotį, įsitraukimą į viską, kas žmogiška ar prasminga: aš esu žmogus ir nesu apsaugotas nuo jokių žmogaus kliedesių ir silpnybių. Terence: „Jis save baudžia“.

Honorės mutantų papročiai. Apdovanojimai keičia moralę. Plutarchas, Sulla gyvenimas.

Honōris causā. „Dėl garbės“, t.y. atsižvelgiant į nuopelnus; kartais - dėl savo garbės, prestižo ar vien dėl garbės, nesuinteresuotai. Dažniausiai jis vartojamas pažymėti paprotį suteikti akademinį laipsnį neapgynus disertacijos dėl nuopelnų.

Ignorantia non est argumentum. Nežinojimas nėra argumentas. Benediktas Spinoza, etika.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Yra sidabrinis pamušalas. Lotynų patarlė.

Manus manum lavat. Ranka plauna ranką. Sąlygos išraiška.

Memento mori. Memento Mori. Pasveikinimo forma, kuria susitiko trapistų ordino vienuoliai.

Memento quia pulvis est. Atminkite, kad esate dulkės. Pradžios 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. Sveiko kūno sveikas protas. Juvenal, „Satyrs“.

Daugybė laiko debet, quem multi timent. Daugelis turėtų bijoti to, kurio daugelis bijo. Publius Pone.

Mutātis mutandis. Keisdamas tai, ką reikia keisti; mutatis mutandis.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Nes be mokslo gyvenimas yra tarsi mirties reginys. Pirminis šaltinis nenustatytas; pasitaiko J. B. Moliere, „Buržuazija bajorijoje“.

Ne quid nimis! Nieko papildomo! Nepažeiskite priemonių! Publius Terentius Afr, „Mergina iš Andros“.

Nomen est omen. „Vardas yra ženklas“, pavadinimas kažką numato, kažką sako apie jo nešėją, apibūdina. Plautas, Pers.

Nekilnojamasis mokymas super magistrum. Mokinys nėra aukštesnis už savo mokytoją. Mato evangelija.

Non olet. "Nekvepia"<деньги>nekvepia. Suetonius, „Dieviškasis Vespasianas“.

Nosce te ipsum. Pažink save. Graikų kalbos dictum gnōthi seauton vertimas į lotynų kalbą, priskiriamas Thalesui ir įrašytas ant Delfų šventyklos frontono.

Nota bene! (NB!). „Gerai įsidėmėkite“, atkreipkite dėmesį. Pastaba, skirta atkreipti dėmesį į bet kokią ypatingą dėmesio vertą teksto dalį.

Nulla miršta čia. Ne diena be insulto; nė dienos be eilutės (naudojama Gajaus Plinijaus Cecilijaus vyresniojo „Gamtos istorijoje“ senovės graikų dailininko Apelleso atžvilgiu).

O tempra! O papročiai! Apie laikus! Apie moralę! Ciceronas, kalba prieš katiliną.

O, šventos paprastos! O šventas paprastumas! Ši frazė priskiriama čekų protestantui Janui Husui. Pasak legendos, Gusas, būdamas sudegintas ant laužo, ištarė šiuos žodžius, kai kažkokia senutė iš pamaldžių paskatų įmetė į ugnį saują krūmų.

Omnia mea mecum porto. Viską nešiojuosi su savimi. Žodžiai, kuriuos Ciceronas priskyrė Biantui, vienam iš septynių išminčių.

Omnia víncit amór et nós cedámus amóri. Meilė viską nugali, o mes pasiduosime meilei (Virgilijus, „Ekologija“).

Omnis ars imitatio est naturale. Visas menas yra gamtos imitacija. Seneka, „Žinutės“.

Optĭmum medicamentum quies est. Geriausias vaistas yra ramybė. Aulus Cornelius Celsus, romėnų gydytojo, patvirtinimas.

Panemas ir cirkuliacija. Maitinimasis. Pasipiktinimas, išreiškiantis pagrindinius Romos minios reikalavimus, kurie imperijos laikais prarado savo politines teises ir buvo patenkinti nemokamu duonos platinimu ir nemokamais cirko šou.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Kalnai gimdo, ir gims juokinga pelė; kalnas pagimdė pelę (Quintus Horace Flaccus knygoje „Poezijos mokslas“ tyčiojasi iš rašytojų, kurie savo darbus pradeda nuoširdžiais pažadais, kurie vėliau nepateisinami).

„Parva leves capiunt animos“. Smulkmenos vilioja lengvabūdžių sielas. Publijus Ovidijus Nazonas.

Per aspra ad astra. „Per sunkumus į žvaigždes“, per sunkumus - į aukštą tikslą. Senekos „Įniršusio Herculeso“ fragmento modifikavimas.

Per fas ir nefas. „Padedant tai, ką leidžia ir draudžia dievai“, kabliu ar sukčiumi. Titas Livijus, istorija.

Pereant, qui ante nos nostra dixērunt. Tegul žūsta tie, kurie pasakė tai, ką sakome prieš mus! Žaismingas aforizmas. Pirminis šaltinis nėra žinomas.

Pericŭlum moro. „Pavojus vėluojant“, t.y. vėlavimas yra pavojingas. Titas Livijus, istorija.

Nepageidaujamas asmuo. (Ne) pageidaujamas asmuo (tarptautinės teisės terminas). Plačiąja prasme žmogus, kuriuo (nepasitikima).

Post factum. „Po fakto“, t.y. po įvykio; atgaline data, vėlai.

Paskelbti scenarijų (P.S.). „Po to, kas parašyta“ arba „Po to, kas parašyta“, poskyris laiško pabaigoje.

Už ir prieš. Už ir prieš.

Prosit! Tavo sveikatai! Sveikinimai!

„Qualis rex“, „talis grex“. Koks karalius, tokia ir minia. Lotynų patarlė. Trečiadienis Koks popsas, tokia ir parapija.

Qui non labōrat, non mandūcet. Kas nedirba, tegul nevalgo. Antrasis Pauliaus laiškas Tesalonikiečiams 3:10.

Qui pro quo. Vienas vietoj kito, t.y. sąvokų painiava, painiava; nesusipratimas.

Quia nomĭnor leo. Nes esu vadinamas liūtu. Žodžiai iš Phaedruso pasakos. Liūtas ir asilas po medžioklės dalijasi grobiu. Liūtas paėmė sau trečdalį kaip žvėrių karalius, antrasis - kaip medžioklės dalyvis, o trečias - dėl to, kad yra liūtas.

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Kad ir ką darytumėte, darykite tai protingai ir pasirūpinkite rezultatu. Romos veiksmai.

Quo vadis? Kur tu eini? Camo ateina? Jono Evangelija; žodžius, kuriais Petras kalbėjo Jėzui.

Quod erat demonstrandum (q.e.d). Q.E.D. Tradicinė formulė įrodymui užbaigti.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Tai, kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama buliui. Lotynų patarlė.

Repetitio est mater studiōrum. Kartojimas yra mokymosi motina. Lotynų patarlė.

Salus popŭli - suprēma lex. Žmonių gerovė yra aukščiausias įstatymas. Ciceronas, „Apie įstatymus.

Salus popŭli suprēma lex. Žmonių gerovė yra aukščiausias įstatymas. Ciceronas, Apie įstatymus.

Sapnas aude. Apsispręskite būti išmintingas. Horacijus, „Žinutės“.

Sapienti sėdėjo. Supratimui užtenka<того, что уже было сказано>... Titas Maccius Plautus, Pers.

Scientia est potentia. Žinios yra galia. Aforizmas, paremtas F. Bacono teiginiu „Naujajame organone“.

Scio me nihil scire. Žinau, kad nieko nežinau. Sokrato žodžių, cituojamų Platono veikale „Sokrato atsiprašymas“, vertimas į lotynų kalbą.

Semper homo bonus tiro est. Padorus žmogus visada yra paprastas. Kovinis.

Sero venientĭbus ossa. Kas atvyksta vėlai (t. Y. Vėluoja), turi kaulų. Lotynų patarlė.

Sic transit gloria mundi. Taip praeina pasaulietinė šlovė. Frazė, kuria būsimasis popiežius kreipiamasi pakeliant į šį rangą, deginant prieš jį audeklo gabalėlį kaip žemiškos egzistencijos iliuzijos ženklą.

„Sine irā et studio“. Be pykčio ir prisirišimo. Tacitas, metraštis.

Sint ut sunt aut non sint. Tegul jis lieka toks, koks yra, arba visai ne. Popiežiaus Klemenso XIII žodžiai Prancūzijos pasiuntiniui 1761 m., Reaguojant į reikalavimą pakeisti jėzuitų ordino statutą.

Sėdi blauzdikaulio (STTL). „Tegul žemė tau būna lengva“, tegul žemė ilsisi tau ramybėje (įprasta lotyniškų epitafijų forma).

Sėdi venia verbo. Tegul leidžiama sakyti; jei galiu taip pasakyti. Lotynų frazeologinis vienetas.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre "Pater noster". Vyras ir moteris vieni negalvos skaityti mūsų Tėvo. Pirminis šaltinis nenustatytas; rasti W. Hugo, „Notre Dame Cathedral“, „Les Miserables“.

Esama padėtis. „Pozicija, kurioje“, dabartinė padėtis; aukštyn. taip pat prasme „Ankstesnė pozicija“.

Sub rosā. „Po rože“, slapta, slapta. Rožė buvo senovės romėnų paslapties emblema. Jei rožė buvo pakabinta nuo lubų po vaišių stalu, tada viskas, kas buvo pasakyta „po rože“, nebuvo atskleista.

Sub specie aeternitātis. „Prisidengdamas amžinybe, amžinybės pavidalu“; amžinybės požiūriu. Spinozos etikos išraiška, įrodanti, kad „proto prigimtyje yra suvokti dalykus tam tikra amžinybės forma“.

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Jei priežastis bus pašalinta, liga taip pat praeis. Priskiriamas graikų gydytojui Hipokratui.

Suum cuīque. Kiekvienam savo, t.y. kiekvienam, kas jam priklauso pagal teisę, kiekvienam pagal nuopelnus. Romėnų teisės pozicija.

Temerĭtas est florentis aetātis. Lengvumas būdingas klestinčiam amžiui. Markas Tullius Ciceronas.

Terra incognĭta. Nežinoma žemė. Perkelta. visiškai nežinoma ar neprieinama, nesuprantama sritis.

Tertium non datur. Trečioji neduota; trečio nėra. Formalizuojant vieną iš keturių mąstymo dėsnių - pašalinto trečiojo dėsnį.

Trahit sua quemque voluptas. Visus traukia jo aistra (Publius Virgil Maron, „Bucolics“).

Transeat a me calix iste. Tegul ši taurė praeina nuo manęs (Mato 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perytos. Sekite geranoriškus žmones savo gyvenimo būdu, sekite gerus žmones Šventajame Rašte (pirminis šaltinis nenustatytas; rasta JB Molière'e, „Annoyance for Love“).

Aukščiausias santykio režimas. „Paskutinis karalių argumentas“, paskutinė karalių išeitis. Užrašas ant prancūzų patrankų, įvykdytas vadovaujant Liudvikui XIV kardinolo Richelieu nurodymu.

Ultra posse nemo obliātur. Niekas negali būti įpareigotas viršyti jo galimybes. Teisės norma.

Urbi et orbi. „Miestas (ty Roma) ir pasaulis“; visam pasauliui, visam pasauliui, visiems ir visiems. Žodžiai, įtraukti į priimtus XIII-XIV a. naujai išrinkto popiežiaus, kaip Romos miesto ir viso pasaulio Katalikų Bažnyčios vadovo, palaiminimo formulę ir tapo popiežiaus palaiminimo visam katalikiškam pasauliui švenčių dienomis formule.

Vade mecum. Ateik su manimi, vademecum. Tradicinis gidų ir informacinių knygų pavadinimas, kuris yra nuolatinis bet kokių dalykų palydovas.

Vae victis. Vargas nugalėtiesiems. Galų apgulę Romą, miesto gyventojai turėjo sumokėti tūkstančio svarų aukso išpirką. Ant svarstyklių, kuriose stovėjo svoriai, vienas Gallas uždėjo savo sunkų kardą, sakydamas: „Vargas nugalėtiesiems“. Titas Livijus, istorija.

Atėjau, pamačiau, nugalėjau. Atėjau, pamačiau, laimėjau. Remiantis Plutarcho liudijimu lyginamojoje biografijoje, Julius Cezaris šią frazę pranešė savo draugui Amintijui apie pergalę Zele mūšyje.

Veto. „Aš draudžiu“; draudimas, veto. „Vetuoti“ kieno nors sprendimą reiškia sustabdyti jo vykdymą.

Vim vi repellĕre licet. Smurtą leidžiama atspindėti jėga (viena iš romėnų civilinės teisės nuostatų).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Pirmąja dorybe laikykime gebėjimą pažaboti kalbą (posakis iš Dionizijaus Cato kolekcijos „Moralinės kuplės sūnui“).

Vita sine libertāte nihil. Gyvenimas be laisvės yra niekas (pirminis šaltinis nenustatytas; rastas R. Rolande, „Prieš italų fašizmą“).

Vivĕre est cogitāre. Gyventi - tai galvoti. Ciceronas, Tuskulano pokalbiai. Voltero šūkis

Vivĕre est militāre. Gyventi - tai kovoti. Seneka, Laiškai.

Volens nolens. Patinka jums tai ar ne, norom nenorom.

Žemiau yra 170 lotynų kalbos frazių ir patarlių su transliteracija (transkripcija) ir kirčiu.

Ženklas ў žymi neskieminį garsą [y].

Ženklas r xžymi trintį [γ] kuris atitinka G baltarusių kalba, taip pat atitinkamas garsas rusiškais žodžiais Dieve, taip ir kt.

  1. Mari usque ad mare.
    [Ir mari uskwe ad mare].
    Nuo jūros iki jūros.
    Šūkis ant Kanados herbo.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    Nuo kiaušinių iki obuolių, tai yra nuo pradžios iki pabaigos.
    Vakarienė romėnuose prasidėjo kiaušiniais ir baigėsi obuoliais.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Išeiti!
  4. Acta est fabŭla.
    [Akta est fabula].
    Pasirodymas baigtas.
    Suetonijus knygoje „Dvylikos cezario gyvenimas“ rašo, kad imperatorius Augustas paskutinę dieną paklausė įeinančių draugų, ar jie nustatė, kad jis „gerai suvaidino gyvenimo komediją“.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Mirtis liejama.
    Naudojamas kalbant apie neatšaukiamai priimtą sprendimą. Žodžiai, kuriuos Julijus Cezaris ištarė per savo kariuomenės perėjimą per Rubikono upę, atskirdamas Umbriją nuo Romos provincijos - Cisalpinės Galijos, t.y., Šiaurės Italijos, 49 m. NS. Julijus Cezaris, pažeisdamas įstatymą, pagal kurį jis, kaip prokonsulas, galėjo vadovauti kariuomenei tik už Italijos ribų, vadovavo jam, atsidūręs Italijos teritorijoje, ir taip pradėjo pilietinį karą.
  6. Amīcus est anĭmus neįprasta duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus neįprasta duóbus corṕribus].
    Draugas yra viena siela dviejuose kūnuose.
  7. Amīcus Platonas, sed magis amīca verĭtas.
    [Amikus Platonas, liūdnas magis amika varitas].
    Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra brangesnė (Aristotelis).
    Naudojamas, kai norima pabrėžti, kad tiesa yra aukščiau visko.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussisque non tselyantur].
    Meilės ir kosulio negalima paslėpti.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [Akvila non kaptat muskas].
    Erelis musių nesulaiko.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Drąsa pakeičia sienas (liet.: Drąsa yra vietoje sienų).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Tegul išgirsta ir kita pusė!
    Apie nešališką ginčų nagrinėjimą.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea medíkritas].
    Auksinis vidurys (Horacijus).
    Apie žmones, kurie vengia kraštutinumų savo sprendimuose ir veiksmuose.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [At vintsere, aўt mori].
    Arba laimėti, arba mirti.
  14. Ave, Cezar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, morituri te salutant!]
    Sveikas Cezar, sveikina tave tie, kurie mirs!
    Linkėjimai iš Romos gladiatorių,
  15. Bibāmus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>išgerkime!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Cezaris turėtų mirti stovėdamas.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Gyvas šuo yra geriau nei negyvas liūtas.
    Trečiadienis iš rusų. patarlė „Geriau paukštis rankose nei gervė danguje“.
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Vertinga yra tai, kas reta.
  19. Causa causārum.
    [Kaўza kaўzarum].
    Priežastis (pagrindinė priežastis).
  20. Urvo kanemas!
    [Kave Kanem!]
    Bijok šuns!
    Užrašas prie įėjimo į romėnų namą; naudojamas kaip bendras įspėjimas: būkite atsargūs, saugokitės.
  21. Cedant arma togae!
    [Nusivylęs arma!]
    Tegul ginklas užleidžia vietą togai! (Tegul karą keičia taika).
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus prakeiksmas pallitour].
    Pleištas išmuštas kaip pleištas.
  23. Pažink ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Pažink save.
    Iš lotynų kalbos išverstas graikų posakis, užrašytas Delfo Apolono šventykloje.
  24. Cras melius priekyje.
    [Kras me′lius priekyje].
    <Известно,>kad rytoj bus geriau.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Kieno šalis, tokia kalba.
  26. Gyvenimo aprašymas.
    [Gyvenimo aprašymas].
    Gyvenimo aprašymas, autobiografija.
  27. Prakeiktas, nesuprantamas.
    [Damnant, kvod non intelllegunt].
    Jie smerkia, nes nesupranta.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est ginčas].
    Dėl skonių negalima diskutuoti.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Sunaikinsiu ir pastatysiu.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex machine].
    Dieve, išlipk iš automobilio, tai yra, netikėtas nusileidimas.
    Senovės dramoje nusiminimas buvo dievo pasirodymas iš specialios mašinos publikos akivaizdoje, padėjęs išspręsti sudėtingą situaciją.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Ne greičiau pasakyta, nei padaryta.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dozet].
    Vieną dieną jis moko kitą.
    Trečiadienis iš rusų. patarlė „Rytas išmintingesnis už vakarą“.
  33. Skirkite ir impruokite!
    [Skaldyk ir imperauok!]
    Skirkite ir valdykite!
    Romos užkariavimo politikos principas, priimtas vėlesnių užkariautojų.
  34. Dixi ir anĭmam levāvi.
    [Dixi ir animam levavi].
    Jis pasakė - ir palengvino sielą.
    Biblinė išraiška.
  35. Daryk, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; fazio, ut fatias].
    Aš tau duodu duoti; daryk tai, ką darai.
    Romos teisės formulė, nustatanti dviejų asmenų teisinius santykius. Trečiadienis iš rusų. posakis „Tu už mane - aš už tave“.
  36. „Docendo“ diskas.
    [Docendo discimus].
    Mokydami mokomės patys.
    Išraiška kilusi iš romėnų filosofo ir rašytojo Senekos pareiškimo.
  37. Domus propria - domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Jūsų namas yra geriausias.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Kol būsi laimingas, turėsi daug draugų (Ovidijus).
  39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Kol kvėpuoju, tikiuosi.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Kai ginčijasi du žmonės, trečias yra laimingas.
    Taigi dar viena išraiška - tertius gaudens „trečiasis džiūgaujantis“, tai yra, asmuo, kuriam naudinga nesantaika tarp dviejų pusių.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Mes valgome, kad gyventume, o ne gyvename, kad valgytume (Sokratas).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circumtantus est].
    Apdovanotas dramblio oda.
    Ši išraiška naudojama kalbant apie nejautrų žmogų.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    Žmogaus prigimtis yra klysti (Seneca).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Mumyse yra dievas (Ovidijus).
  45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rabus].
    Daiktuose yra matas, tai yra viskas turi matą.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    Ir net kai žaizda užgijo, randas lieka (Publius Sire).
  47. Ex libris.
    [Ex libris].
    „Iš knygų“, lentelė, knygos savininko ženklas.
  48. Exégí monumént (um) ...
    [Exegi paminklas (protas) ...]
    Aš pastatiau paminklą (Horacijus).
    Garsiosios Horacijaus odės poeto kūrinių nemirtingumo tema pradžia. Oda sukėlė daugybę pamėgdžiojimų ir vertimų į rusų poeziją.
  49. Faktas dictu, sudėtingas faktas.
    [Fatsile diktu, dificile fact].
    Lengva pasakyti, sunku padaryti.
  50. Garsėja artium magister.
    [Fames artium magister]
    Badas yra dailės mokytojas.
    Trečiadienis iš rusų. patarlė „Išradimo poreikis yra gudrus“.
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunqvam in eoddem statu permanet].
    Žmogaus laimė niekada nėra amžina.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Laimė turi daug draugų.
  53. Felicitatem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens de'etset].
    Didelė laimė tinka didelei dvasiai.
  54. Feliksas kriminalinis autobusas nullus erit diu.
    [Felix criminibus nullyus e'rit diu].
    Niekas ilgai nebus patenkintas nusikaltimais.
  55. Feliksas, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Laimingas tas, kuris nėra skolingas.
  56. Festina lente!
    [Festina lente!]
    Skubėkite lėtai (viską darykite lėtai).
    Vienas iš įprastų imperatoriaus Augusto posakių (63 m. Pr. M. E. - 14 m.).
  57. Fiat lux!
    [Fiat prabanga!]
    Tebūna šviesa! (Biblinė išraiška).
    Plačiąja prasme jis naudojamas, kai kalbama apie grandiozinius pasiekimus. Tipografijos išradėjas Gutenbergas buvo pavaizduotas kaip turintis išlankstytą popieriaus lapą su užrašu „Fiat lux!“.
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Pabaiga vainikuoja darbą.
    Trečiadienis iš rusų. su patarlė "galas yra verslo vainikas".
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Džiaugsmai dažnai yra mūsų liūdesio pradžia (Ovidijus).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáa šmeižtas].
    Knygos turi savo likimą.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Čia mirusieji gyvi, čia nebyliai kalba.
    Užrašas virš įėjimo į biblioteką.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie momentas x i, kras tibi].
    Šiandien man, rytoj tau.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x o'mo doctus in se se'mper divítsias g x abet].
    Išmokęs žmogus visada turi turtų savyje.
  64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Žmogus žmogui yra vilkas (Plautas).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo pasiūlys, Sedas Deusas atsikratys].
    Žmogus siūlo, o Dievas pasiryžta.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Kiekvienas žmogus yra savo likimo kūrėjas.
  67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo suma: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Aš esu žmogus: man niekas nesvetimas, kaip manau.
  68. Honorės mutantų papročiai.
    [G x honores mutantiniai papročiai].
    Apdovanojimai keičia moralę (Plutarchas).
  69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Žmonijos priešas.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Elkitės taip, kad būtumėte laimingi, o ne atrodytumėte (Seneca).
    Iš „Laiškų Luciliui“.
  71. In aquā scribĕre.
    [In akva skribere].
    Rašyti ant vandens (Catullus).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok signo vinces].
    Jūs laimėsite po šia vėliava.
    Romos imperatoriaus Konstantino Didžiojo šūkis, uždėtas ant jo vėliavos (IV a.). Šiuo metu naudojamas kaip prekės ženklas.
  73. In optĭmā forma.
    [Inoptimos forma].
    Geriausios įmanomos formos.
  74. In tempŏre opportūno.
    [In tempore opportuno].
    Patogiu laiku.
  75. In vino verĭtas.
    [In vino varitas].
    Tiesa slypi vyne.
    Atitinka posakį „Kas galvoja blaivus, tada girtas ant liežuvio“.
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    Sugalvota ir ištobulinta.
    Prancūzijos mokslų akademijos šūkis.
  77. Ipse dixit.
    [Ípse dixit].
    Jis pats tai pasakė.
    Išraiška, apibūdinanti neapgalvoto susižavėjimo kažkieno valdžia padėtį. Ciceronas esė „Apie dievų prigimtį“, cituodamas šį filosofo Pitagoro mokinių diktatą, sako, kad jis nepritaria Pitagoro manieroms: vietoj įrodymų, gindami savo nuomonę, jie nurodė savo mokytoją žodžiai ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Pats faktas.
  79. Ar apsimestinis, nesėkmingas.
    [Is fetsit, kui prodest].
    Pagaminta to, kam naudinga (Lucius Cassius).
    Cassius, teisingo ir protingo teisėjo idealas Romos žmonių akyse (iš Taip kitas posakis judex Cassiānus ‘teisingas teisėjas’), baudžiamajame procese jis visada keldavo klausimą: „Kam tai naudinga? Kam tai naudinga? " Žmonių prigimtis yra tokia, kad niekas nenori tapti piktadariu be apskaičiavimo ir naudos sau.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat mes tapsime et alter kanis].
    Kai vienas loja, kitas šuo iškart loja.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem bravem essay oportet].
    Įstatymas turėtų būti trumpas.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    Rašytinis laiškas lieka.
    Trečiadienis iš rusų. su patarlė "Tai, kas parašyta plunksna, negali būti iškirpta kirviu".
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Geriau ištikima ramybė nei viltis laimėti (Titas Livijus).
  84. Memento mori!
    [Mamanto mori!]
    Memento Mori.
    Sveikinimas pasikeitė, kai susitiko 1664 m. Įkurto trapistų ordino vienuoliai. Jis naudojamas tiek kaip priminimas apie mirties neišvengiamumą, gyvenimo trumpalaikiškumą, tiek perkeltine prasme - apie artėjantį pavojų arba apie kažką liūdno, liūdno. .
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mans sana in korpore sano].
    Sveikas protas yra sveikame kūne (Juvenal).
    Paprastai šis posakis vartojamas harmoningo žmogaus vystymosi idėjai išreikšti.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Pasaka pasakojama apie tave, tik vardas pakeistas (Horacijus).
  87. Nec sibi, niekur kitur nepriskirtas.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Nei aš, nei kitas.
  88. Nec sibi, niekur kitur nepriskirtas.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Nei aš, nei kitas.
  89. Nigrius pice.
    [Nígrius píce].
    Juodesnis už degutą.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine mayus].
    Nėra nieko stipresnio už įprotį.
    Iš cigarečių prekės ženklo.
  91. Noli me tangĕre!
    [Nóli mae tangere!]
    Neliesk manęs!
    Išraiška iš Evangelijos.
  92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    „Pavadinimas yra ženklas, vardas kažką numato“, tai yra, vardas kalba apie jo nešėją, jį apibūdina.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Vardai yra nekenčiami, tai yra, nepageidautina vardyti vardus.
  94. Neprograma yra regrĕdi.
    [Non progredi est regredi].
    Ne eiti į priekį, tai eiti atgal.
  95. Ne suma, bet kokybė.
    [Non sum, kvalis e'ram].
    Aš nesu toks, koks buvau anksčiau (Horacijus).
  96. Nota bene! (NB)
    [Nóa beńne!]
    Atkreipkite dėmesį (liet. Gerai įsidėmėkite).
    Pastaba, skirta atkreipti dėmesį į svarbią informaciją.
  97. Nulla miršta čia.
    [Nulla dies sine linea].
    Ne diena be insulto; nė dienos be eilės.
    Plinijus Vyresnysis praneša, kad žymus senovės graikų dailininkas Apellesas (IV a. Pr. M. E.) „Įpratęs, kad ir koks užsiėmęs būtų, nepraleisdavo nė vienos dienos nepraktikavęs savo meno, nubrėžęs bent vieną liniją; tai buvo posakio pagrindas “.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Jie nebesako nieko, kas anksčiau nebuvo pasakyta.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    Joks pavojus neįveikiamas be rizikos.
  100. O tempra, o papročiai!
    [O tempora, o papročiai!]
    Apie laikus, apie moralę! (Ciceronas)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines equales sunt].
    Visi žmonės yra vienodi.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Aš viską nešiojuosi su savimi (Byantas).
    Ši frazė priklauso vienam iš „septynių išminčių“ Biant. Kai priešas paėmė jo gimtąjį miestą Prienę ir bėgantys gyventojai bandė su savimi pasiimti daugiau savo daiktų, kažkas jam patarė tą patį padaryti. „Aš tai darau, nes viską nešiojuosi su savimi“, - atsakė jis, o tai reiškia, kad tik dvasiniai turtai gali būti laikomi neatimama nuosavybe.
  103. Otium post negotium.
    [Ocium post negotium].
    Poilsis po darbo.
    Trečiadienis: Aš padariau darbą - drąsiai vaikščiokite.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt servanda].
    Turi būti laikomasi sutarčių.
  105. Panemas ir cirkuliacija!
    [Panem et circenses!]
    Valgyk ir realybe!
    Šauksmas, išreiškęs pagrindinius Romos minios reikalavimus imperijos laikais. Romos plebsas susitaikė su politinių teisių praradimu, pasitenkinimu nemokamu duonos platinimu, grynųjų pinigų dalijimu ir nemokamų cirko pasirodymų organizavimu.
  106. Par pari refertur.
    [Par pair rafertour].
    Lygus lygus yra apdovanotas.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Páўperi bis datos, qui cito datos].
    Neturtingiesiems dvigubai naudinga tas, kuris greitai duoda (Publius Sire).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x wick domui].
    Ramybė šiems namams (Luko evangelija).
    Sveikinimo formulė.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Pinigai, jei mokate jais naudotis, yra tarnas, jei nežinote kaip, tai ponia.
  110. Per aspra ad astra.
    [Per aspera hell astra].
    Per sunkumus į žvaigždes, tai yra per sunkumus į sėkmę.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Parašė.
    Dailininko autografas ant paveikslo.
  112. Poetas nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poetas nascuntour, oratoŕres fíunt].
    Gimsta poetai, jie tampa oratoriais.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kwam fedari].
    Geriau mirti nei gėda.
    Ši išraiška priskiriama Portugalijos kardinolui Jamesui.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
    Pirmasis istorijos principas - vengti meluoti.
  115. Primus inter pares.
    [Primus inter paras].
    Pirmasis tarp lygių.
    Formulė, apibūdinanti monarcho padėtį valstybėje.
  116. Principium - dimidium totīus.
    [Principium - dimidium totius].
    Pradžia yra pusė visko (viso).
  117. Probātum est.
    [Tikimybė].
    Patvirtinta; priimtas.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
    Pažadu, kad nedirbsiu dėl niekingos naudos.
    Iš priesaikos, duotos gavus daktaro laipsnį Lenkijoje.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno tárgyalio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in su'o].
    Manoma, kad kieno nors kito versle žmonės mato daugiau nei savo, tai yra, jie visada mato geriau iš šalies.
  120. Qui tacet, sutikimas vidētur.
    [Qui tatset, konsentire videtur].
    Atrodo, kad tas, kuris tyli, sutinka.
    Trečiadienis iš rusų. patarlė „Tyla yra sutikimo ženklas“.
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Nes esu vadinamas liūtu.
    Žodžiai iš romėnų fabulisto Phaedrus pasakos (I a. Pab. Pr. Kr. - I a. Liūtas ir asilas po medžioklės pasidalijo savo grobiu. Liūtas vieną dalį paėmė sau kaip žvėrių karalius, antrą - kaip medžioklės dalyvis, o trečią jis paaiškino, „nes aš esu liūtas“.
  122. Quod erat demonstrandum (q.e.d).
    [Quod érat demonstrandum]
    Q.E.D.
    Tradicinė formulė įrodymui užbaigti.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lycet Yovi, non lyceet bovi].
    Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jautiui.
    Pasak senovės mito, Jupiteris jaučio pavidalu pagrobė finikiečių karaliaus Agenoro Europos dukterį.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
    Nedaryk kitam to, ko pats nenori.
    Išraiška randama Senajame ir Naujajame Testamentuose.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, demencija.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    Tas, kurį Jupiteris nori sunaikinti, neturi proto.
    Išraiška siekia nežinomo graikų autoriaus tragedijos fragmentą: „Kai dievybė paruošia žmogų nelaimėms, tai pirmiausia atima protą, kuriuo jis samprotavo“. Aukščiau pateikta glaustesnė šios idėjos formuluotė, matyt, pirmą kartą buvo pateikta „Euripides“ leidime, kurį 1694 m. Kembridže paskelbė anglų filologas W. Barnesas.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Quot kapita, tas sensu].
    Kiek žmonių, tiek nuomonių.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rárior corvo albo est].
    Retiau nei balta varna.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Rapeticio est mater studija].
    Kartojimas yra mokymosi motina.
  129. Requiescat tempu! (R. I. P.).
    [Rekvieskat in patse!]
    Tegul ilsisi ramybėje!
    Lotyniškas antkapio užrašas.
  130. Sapienti sėdėjo.
    [Sapienti sėdėjo].
    Pakanka supratimui.
  131. Scientia est potentia.
    [Sciencia est potencia].
    Žinios yra galia.
    Aforizmas, paremtas Pranciškaus Bekono (1561-1626) - anglų filosofo, anglų materializmo pradininko - pareiškimu.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig x il scire].
    Aš žinau, kad nieko nežinau (Sokratas).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    Kaulai, kurie vėluoja (lieka).
  134. Si duetas faciunt idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    Jei du žmonės daro tą patį, jie nėra vienodi (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si leungus levis].
    Jei skausmas yra nepakeliamas, jis nėra ilgas; jei jis yra ilgas, tada jis nėra varginantis.
    Cituojant šią Epikūro tezę, Ciceronas traktate „Apie aukščiausią gėrį ir didžiausią blogį“ įrodo savo nenuoseklumą.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    Jei tylėtumėte, liktumėte filosofas.
    Boethiusas (apie 480–524) savo knygoje „Apie filosofijos paguodą“ pasakoja, kaip filosofo titulu besididžiuojantis žmogus ilgai tylėdamas klausėsi, kaip smurtauja žmogus, kuris jį pasmerkė kaip apgaviką, ir galiausiai šaipydamasis paklausė: „Dabar tu supranti, kad aš tikrai esu filosofas?“, į kurį jis gavo atsakymą: „Intellexissem, si tacuisses“ „Aš tai būčiau supratęs, jei būtum tylėjęs“.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Jei būtum Elena, aš norėčiau būti Paryžius.
    Iš viduramžių meilės eilėraščio.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Jei nori būti mylimas, mylėk!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito móre.
    [Sií vivís Romeí, Romano vívito moréré].
    Jei gyvenate Romoje, gyvenkite pagal romėnų papročius.
    Novolatinskajos eilėraščių patarlė. Trečiadienis iš rusų. patarlė „Nekišk nosies į keistą vienuolyną su savo chartija“.
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Sik transit glorya mundi].
    Taip praeina pasaulietinė šlovė.
    Šiais žodžiais jie kreipiasi į būsimąjį popiežių per įšventinimo ceremoniją, priešais jį sudegindami audeklo gabalą kaip žemiškos galios iliuzijos ženklą.
  141. Tylus leges inter arma.
    [Silent leges inter arma].
    Tarp ginklų įstatymai tyli (Livy).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Similis simili gaўdet].
    Panašūs džiaugiasi panašiais.
    Atitinka rusų kalbą. patarlė „Žvejys žveją mato iš tolo“.
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Salt omnibus lucet].
    Saulė šviečia visiems.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
    Kiekvienas turi savo geriausią tėvynę.
  145. Sub rosā.
    [Subrožė].
    „Po rože“, tai yra slapta, slapta.
    Rožė buvo senovės romėnų paslapties emblema. Jei rožė buvo pakabinta nuo lubų virš valgomojo stalo, tada viskas, kas buvo pasakyta ir padaryta „po rože“, neturėtų būti atskleista.
  146. Terra incognĭta.
    [Terra incognita].
    Nežinoma žemė (perkeltine prasme - nepažįstama vietovė, kažkas nesuprantama).
    Senovės geografiniuose žemėlapiuose šie žodžiai žymėjo neištirtas teritorijas.
  147. Tertia budrumas.
    [Terzia vigilia].
    „Trečioji gvardija“.
    Nakties laiką, tai yra intervalą nuo saulėlydžio iki saulėtekio, senovės romėnai padalijo į keturias dalis, vadinamąją budrumą, lygią karinės tarnybos sargybos keitimo trukmei. Trečioji budėjimas - nuo vidurnakčio iki aušros.
  148. Tertium non datur.
    [Thertium non datur].
    Trečio nėra.
    Viena iš formalios logikos nuostatų.
  149. Theātrum mundi.
    [Teatrum mundi].
    Pasaulio arena.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    Aš bijau danų, net tų, kurie atneša dovanų.
    Kunigo Laokoono žodžiai, susiję su didžiuliu mediniu arkliu, kurį pastatė graikai (danai), tariamai kaip dovana Minervai.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Tothus mundus agit g x istrionam].
    Visas pasaulis vaidina spektaklį (visas pasaulis yra aktoriai).
    Užrašas Šekspyro „Globe“ teatre.
  152. Tres faciunt kolegija.
    [Tras facsiunt collegium].
    Tarybą sudaro trys.
    Viena iš romėnų teisės nuostatų.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit veer].
    Viena kregždė nesudaro pavasario.
    Vartojama tokia prasme „nereikėtų vertinti per daug skubotai, po vieną veiksmą“.
  154. Negalimas balsas.
    [Ne balsas].
    Vienbalsiai.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    „Miestas ir pasaulis“, tai yra Roma ir visas pasaulis, bendrai informacijai.
    Naujojo popiežiaus išrinkimo ceremonija liepė vienam iš kardinolų apsivilkti išrinktąjį mantija, sakant tokią frazę: „Aš tau suteikiu popiežiaus orumą, ar tu stovi miesto ir pasaulio akivaizdoje“. Šiuo metu Romos popiežius kasmetinį kreipimąsi į tikinčiuosius pradeda šia fraze.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    Patirtis yra geriausias mokytojas.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    Kad būtum mylimas, būk vertas meilės (Ovidijus).
    Iš eilėraščio „Meilės menas“.
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Kaip sveikinsitės, taip būsite pasveikinti.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    Norėdami gyventi, būkite budrūs (Horacijus).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Wade mekum (Wademekum)].
    Eik su manimi.
    Tai buvo kišeninės žinyno, rodyklės, vadovo pavadinimas. Pirmasis tokį pavadinimą davė savo tokio pobūdžio kūriniui, Novolatino poetas Lotikhas 1627 m.
  161. Vae soli!
    [Va taip!]
    Vargas vienišiems! (Biblija).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Veni. Pamatyti. Witsi].
    Aš atėjau. Matė. Nugalėtas (Cezaris).
    Pasak Plutarcho, su šia fraze Julijus Cezaris laiške savo draugui Amintijui pranešė apie pergalę prieš Ponto karalių Pharnacą rugpjūčio 47 d. NS. Suetonijus praneša, kad ši frazė buvo įrašyta ant lentos, kuri buvo nešama prieš Cezarį jo Ponto triumfo metu.
  163. Įvairios kilnojamosios pavyzdinės gaudynės.
    [Verba movant, examplelya trag x ount].
    Žodžiai jaudina, pavyzdžiai žavi.
  164. Verba volant, scenarijus manent.
    [Verba volent, scenarijaus manantas].
    Žodžiai skrenda, rašytiniai lieka.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Varitas temporis filia est].
    Tiesa yra laiko dukra.
  166. Vim vi repellĕre licet.
    [Wim wee rapellere litset].
    Smurtą leidžiama atremti jėga.
    Viena iš romėnų civilinės teisės nuostatų.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita bravis est, ars leonga].
    Gyvenimas trumpas, menas amžinas (Hipokratas).
  168. „Vivat Academia“! Gyvybingi profesoriai!
    [„Vivat Academia“! Gyvybingi profesoriai!]
    Tegyvuoja universitetas, tegyvuoja profesoriai!
    Eilutė iš studentų himno „Gaudeāmus“.
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est kogitare].
    Gyventi - tai galvoti.
    Cicerono žodžiai, kuriuos Voltaire'as priėmė kaip šūkį.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militare].
    Gyventi - tai kovoti (Seneka).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (and) et kvem dederat kursum fortune peregi].
    Aš nugyvenau savo gyvenimą ir nuėjau likimo man paskirtu keliu (Virgilijus).
    Mirštantys Dido žodžiai, nusižudęs po to, kai Enėjus paliko ją ir išplaukė iš Kartaginos.
  172. Volens nolens.
    [Vólens nólens].
    Nenori; jei nori, tai nenori.

Lotyniškos frazės paimtos iš vadovėlio.

Magis inepte, quam ineleganter.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Labiau juokinga, nei negražu.
Suetonijus „Dieviškame Klaudijuje“ apie imperatorių: „Jis taip pat sukūrė aštuonias knygas apie savo gyvenimą, parašytas ne tiek beskonio, kiek kvailo“.

Magister bibendi(Meistras BIBANDY).
Gėrimo mokytojas; išgertuvių vadybininkas; girtuoklių meistras.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Puikaus vardo šešėlis (apie žmogų, išgyvenusį savo šlovės ir sėkmės laiką, arba apie puikaus žmogaus palikuonį).
Iš Lukano.

Magnum opusas(MAGNUM OPUS).
Pagrindinis darbas.

Mala gallina - malum kiaušialąstė(MALYA TALLINA - MALUM OVUM).
Bloga vištiena yra blogas kiaušinis.
Trečiadienis Rusų kalba: Obuolis nukrenta netoli obels.

Mala herba cito crescit(MALIA HERBA CITO CRESCIT).
Plona žolė greitai auga.
Patarlė.

Vyrų cuncta ministrat impulsas(Vyrų KUNKTA IMPETUS MINISTRIJA).
Aistra yra blogas vadovas.
Iš Papinia Stacia.

Malio principas - malus finis mali(PRINCIPAI - MALUS FINIS).
Bloga pradžia, bloga pabaiga.
Iš T erenso ir aš.

Malesuada šeimos(„MALEZUADA FAMES“).
Alkis yra blogas patarėjas.
Iš Vergilijaus ir aš.

Malo cum Platone klaida, quam cum aliis recte sentire(„MALO KUM PLATONE ERRARE“, „KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE“).
Geriau klysti su Platonu, nei teisingai teisti su kitais. Arba: geriau klysti su išmintingu žmogumi, nei teisus su kvailiais.

Malum consillium est, quod mutari non potest(MALUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Blogas sprendimas, kurio negalima pakeisti.
Iš Publius Syrah (I a. Pr. Kr.).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIKVO BONO).
Yra sidabrinis pamušalas.
Patarlė, rasta Plinijus Vyresnysis.

Malus animus(MALUS ANIMUS).
Blogas ketinimas.

Malus eventus(MALUS EVENTUS).
Liesas dėklas; blogas incidentas.

Mane ir nocte(MANE ET NOKTE).
Ryte ir vakare.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
Akivaizdu nereikia įrodymų.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LYAVAT).
Ranka plauna ranką.
Patarlė, rasta Petronijuje, Senekoje.

Mare interbibere(MARE INTERBIBERE).
Gerti jūrą, t.y. padaryti tai, kas neįmanoma.
Šaltinis yra legenda, kurią pasakė Plutarchas (apie 46 - apie 127 m.) Apie ginčytinos Etiopijos ir Egipto karalių problemos sprendimą.

Materia subtilis(MATERIA SUBTILIS).
Plonas, subtilus reikalas.

Materia trakta(MATERIA TRACTANDA).
Diskusijos, pokalbio tema.

Mater natura(MATER NATURA).
Gamta yra motina.

Mater pia(MATER PIA).
Švelni, maloni mama.

Mea culpa(TEA KULPA).
Mano kaltė; nuodėmingas.

Na, atmintis(TEA ATMINTIS).
Mano atmintyje.

Mea parvitas(TEA PARVITAS).
Mano menkystė (menkinanti save).
Iš Valerijaus Maksimo (I a.

Medice, cura te ipsum!(MEDITSE, KURA TE IPSUM!)
Gydytojau, gydyk save!
Evangelija pagal Luką 4, 23. Posakis, kurį Jėzus Kristus naudojo pokalbyje su Nazareto gyventojais: „Jis jiems pasakė: žinoma, jūs man pasakysite posakį: daktare! Gydykis; daryk čia, savo šalyje , ką, mes girdėjome, kad tai buvo Kapernaume “.

Mel in rūdos, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL IN ORE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Medus ant liežuvio, pienas žodžiais, tulžis širdyje, apgaulė darbuose.
Sena epigrama apie jėzuitus.

Melius neprasidėjęs, quam desinent(MELIUS NON INCIPIENT, KVAM DESINENT).
Geriau nepradėti, nei sustoti pusiaukelėje.
Iš Seneko.

Memento mori(MEMANTO MORI).
Memento Mori!
Sveikinimo forma, kuria pasikeitė trapistų ordino vienuoliai, įkurti 1664 m.

Memento quod es homo(MEMENTO KODE ES HOMO).
Atminkite, kad esate žmogus.
Iš F. Bekono (1561-1626).

Mendax in uno, mendax omnibus(MANDAX UNO, MANDAX OMNIBUS).
Tas, kuris melavo apie vieną dalyką, meluoja apie viską.

Mens agitat abu(MENS AGITATE MOLEM).
Protas išjudina masę, t.y. mintis pajudina materiją.
Iš Virgilijaus.

Mens sana in sogroge sano(VYRŲ SANA CORPORE SANO).
Sveikame kūne yra sveikas protas.
Iš Yuvenala.

Meo voto(MEO VOTO).
Mano nuomone.

Merito fortunae(MARITO FORTUNE).
Laiminga proga.

Mihi nihil aliud virile sexus esset(MIHI NIKHIL ALIUD VIRILE SEKSUS ESSET).
Jei turiu ką nors drąsaus, tai yra lyties požymis.
Iš Petronijaus Arbitro.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIHI VINDIKTA, EGO RETRIBUAM).
Kerštas yra mano, ir aš atsilyginsiu.
Romiečiams 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(„MILITAVI NON SHINE GLORIA“).
Kovojau ne be šlovės.
Iš Horacijus.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
Mažesnė iš dviejų blogybių (rinkitės).

Minus habens(MINUS HUBENS).
Turėti šiek tiek (apie mažų sugebėjimų žmogų).

Liūdnas diktatas(MIZERABILA DIKTU).
Apgailestaujama.

Verborum mišinys(VERBORUM MIŠINIS).
Žodinis maišalynė.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Dabar vyras, dabar moteris.
Iš Ovidijaus.

Modus agendi(MODUS AGANDI).
Modus operandi.

Modus cogitandi(MODUS KOGITANDI).
Mąstymo būdas.

Modus dicendi(MODUS DITSENDI).
Išraiška.

Modus vivendi(MODUS VIVANDY).
Gyvenimo būdas.

Moilia tempora fandi(MOLLIA TEMPORA FANDY).
Patogus laikas pokalbiui.

Daugiau majoro(DAUGIAU MAYORUM).
Pagal protėvių paprotį; kaip tai buvo daroma senais laikais.

Mors animae(MORS ANIME).
Sielos mirtis.

Mors ultima santykis(MORS ULTIMA RATSIO).
Mirtis yra paskutinis argumentas į viską.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Niekas negali išvengti mirties.
Iš Cicerono.

Multa nocent(MULTA NOCENT).
Daug žalos.

Multa, ne multum(MULTA, NON MULTUM).
Daug, bet ne daug, t.y. didelis kiekis, bet nereikšmingas.

Multa paucis(MULTA PAUTSIS).
Daug per mažai, tai yra trumpai ir aiškiai.

Daugiakalbiai žodžiai, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUZI VERO ELEKTI).
Daugelis yra pašaukti, bet mažai išrinktų.
Evangelija pagal Matą 20, 16. Savo palyginime Jėzus Kristus lygina dangaus karalystę su namo savininku, kuris savo vynuogyne samdė darbuotojus. Jis už darbą mokėjo vienodai visiems: tiems, kurie atėjo ryte, ir tiems, kurie atėjo dienos pabaigoje. Vienas iš tų, kurie buvo įdarbinti ryte, pradėjo niurzgėti dėl tokio mokėjimo nesąžiningumo. Bet vynuogyno savininkas jam atsakė taip: „Imk tai, kas tavo, ir eik; aš noriu šiam paskutiniam duoti tą patį, ką ir tu; ar aš neturiu galios daryti tai, ko noriu? pavydi tam, kad man gera? Taigi tai bus paskutiniai, pirmieji, o pirmieji - paskutiniai; nes daugelis yra pašaukti, bet nedaugelis yra išrinkti “.

Multum in parvo(MULTUM PARVO).
Daug mažame (apie didelį turinį mažame tūryje).

Multum, non multa(MULTUM, NON MULTA).
Daug, ne daug (skaityti, daryti).
Patarlė; Plinijus Vyresnysis: "Jūs klausiate, kaip patarčiau jums mokytis ilgai užsisklendus ... Nepamirškite kruopščiai pasirinkti kiekvieno žanro autorių. Juk, kaip sakoma, reikia daug skaityti, o ne daug." Taip pat kvintilianų kalba: „Reikia lavinti protą ir ugdyti stilių daug skaitant, o ne daug skaitant“.

Mundus uqiversus exerciseet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EXERCET HISTRIONIAM).
Visas pasaulis užsiima vaidyba.
Iš Petronijaus Arbitro.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Pasaulis nori būti apgautas, tegul jį apgauna.
Aforizmas priskiriamas popiežiui Pauliui IV (1555-1559); sutrumpinta forma randama kai kuriuose viduramžių autoriuose.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Geriausia dovana yra ketinimas, t.y. dovana nėra brangi - meilė brangi.

Musė į pice(MUS PIZE).
Pelė žirnyje (apie padėtį, iš kurios sunku išeiti).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Keisdamas tai, ką reikia keisti; su pakeitimais; su išlygomis; pagal situaciją, sąlygas.

Mutato nominacija(MUTATO NOMINE).
Kitokiu pavadinimu.

Mysterium magnum(MISTERIUM MAGNUM).
Didysis stebuklas; didį sakramentą.
Iš Jacobo Boehme'o (1575-1624).

Lotynų kalba yra kalba, kuria galite kalbėti apie bet ką ir visada skambėti kažkaip ypatingai protingai ir didingai. Jei kada nors tai studijavote, vargu ar tai buvo pats šviesiausias ir linksmiausias laikas jūsų gyvenime, bet bet kuriuo atveju tai buvo naudinga.

Bet jei neturėjote galimybės studijuoti tokio dalyko, sugaukite 25 garsiausius lotyniškus posakius. Prisiminkite bent keletą iš jų, o tada, sėkmingai įsukę vieną ar dvi frazes į pokalbį, būsite žinomi kaip labai protingas ir gerai skaitomas žmogus. Ir nepamirškite vangiai uždengti akis, cituodami didžiuosius filosofus.

25. „Ex nihilo nihil fit“.
Niekas neatsiranda iš nieko.

24. "Mundus vult decipi, ergo decipiatur".
Pasaulis nori būti apgautas, tegul jį apgauna.


Nuotrauka: pixabay

23. „Memento mori“.
Atminkite, kad esate mirtingas.


Nuotrauka: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non".
Net jei viskas, tada aš - ne.


Nuotrauka: „shutterstock“

21. Audiatur et altera pars.
Tegul išgirsta kita pusė.


Nuotrauka: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses".
Jei tylėtumėte, liktumėte filosofas.


Nuotrauka: Maik Meid / wikimedia commons

19. „Invictus maneo“.
Aš lieku nenugalėtas.


Nuotrauka: naveenmendi / wikimedia commons

18. Fortes fortuna adiuvat.
Likimas padeda drąsiems.


Nuotrauka: pixabay

17. „Dolor hic tibi proderit olim“.
Pakentėk ir būk tvirtas, šis skausmas tau kada nors pravers.


Nuotrauka: Stevenas Depolo / flickr

16. „Cogito Ergo Sum“.
Galvoju, tada aš egzistuoju.


Nuotrauka: pixabay

15. "Oderint dum metuant".
Tegul jie nekenčia, jei tik bijo.


Nuotrauka: „K-Screen“ nuotraukos / „Flickr“

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Kas apsaugos nuo pačių budėtojų?


Nuotrauka: John Kees / flickr

13. „Sic transit gloria“.
Taip praeina pasaulietinė šlovė.


Nuotrauka: pixabay

12. „Draco dormiens nunquam titillandus“.
Niekada nekutenk miegančio slibino.


Nuotrauka: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant".
Leiskite barbarams įsiveržti į jūsų asmeninę erdvę.


Nuotrauka: commons.wikimedia.org

10. „In vino veritas“.
Tiesa slypi vyne.


Nuotrauka: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum".
Jei norite taikos, pasiruoškite karui.


Nuotrauka: Σταύρος / flickr

8. „Pacta sunt servanda“.
Turi būti laikomasi sutarčių.


Nuotrauka: pixabay

7. „Non ducor, duco“.
Aš nesu pasekėjas, aš vadovauju.


Nuotrauka: nist6dh / flickr

6. „Quando omni flunkus moritati“.
Jei visi nukrito, tu irgi apsimeti mirusiu.


Nuotrauka: Pete Markham / flickr

5. "Quid quid latine dictum sit, altum viditur".
Kas kalba lotyniškai, mato aukščiausias viršūnes.


Nuotrauka: Tfioreze / wikimedia commons

4. „Dum Spiro, Spero“.
Kol kvėpuoju, tikiuosi.


Nuotrauka: pixabay

3. „Tua mater latior quam Rubicon est“.
Jūsų motina yra platesnė už Rubikoną (Italijos upė).


Nuotrauka: commons.wikimedia.org

2. „Carpe diem“.
Pasinaudok šiuo momentu.


Nuotrauka: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam".
Arba surasiu kelią, arba pats jį pastatysiu.


Nuotrauka: www.publicdomainpictures.net

Pokalbyje būna akimirkų, kai įprastų žodžių nebeužtenka arba jie atrodo nepastebimi prieš gilią prasmę, kurią norite perteikti, o tada gelbsti sparnuoti posakiai - lotyniški yra svarbiausi minties požiūriu ir glaustumas.

gyvas!

Labai daug žodžių ir frazių įvairiomis pasaulio kalbomis yra pasiskolinta iš lotynų kalbos. Jie yra taip giliai įsišakniję, kad yra naudojami nuolat.

Pavyzdžiui, gerai žinomas vanduo (vanduo), alibi (nekaltumo įrodymas), indeksas (rodyklė), veto (draudimas), persona non grata (asmuo, kurio jie nenorėjo matyti ir nesitikėjo), pakeičia Ego (mano antrasis „aš“), alma mater (motina-slaugytoja), kapredeem (pasinaudok akimirka), taip pat gerai žinomas postcript (PS), kuris naudojamas kaip pagrindinio teksto poskriptas, ir a priori (pasikliaujant patirtis ir tikėjimas).

Remiantis šių žodžių vartojimo dažnumu, dar anksti teigti, kad lotynų kalba jau seniai mirė. Jis ilgai gyvens lotyniškais posakiais, žodžiais ir aforizmais.

Garsiausi posakiai

Nedidelis populiariausių istorijos kūrinių ir filosofinių pokalbių prie arbatos puodelio sąrašas, žinomas daugeliui mėgėjų. Daugelis jų yra beveik žinomi dėl naudojimo dažnumo:

Doom spiro, spero. - Kol kvėpuoju, tikiuosi. Su šia fraze pirmą kartą susiduria Ciceronas laiškuose, taip pat Seneka.

De Mortus Out Bene, Out Nichil. - Apie mirusius, gerus ar nieko. Manoma, kad šią frazę Chilo vartojo jau IV amžiuje prieš Kristų.

Vox populi, vox Dia. - Žmonių balsas yra Dievo balsas. Frazė, kuri skambėjo Hesiodo eilėraštyje, bet kažkodėl priskiriama istorikui Viljamui iš Malmsberio, o tai iš esmės neteisinga. Šiuolaikiniame pasaulyje filmas „V for Vendetta“ atnešė šiam posakiui šlovę.

Memento mori. - Memento Mori. Ši išraiška kadaise buvo naudojama kaip sveikinimas tarp vienuolių trapistų.

Pastaba Benet! - raginimas atkreipti dėmesį. Tai dažnai buvo parašyta didžiųjų filosofų tekstų paraštėse.

O laikas, o papročiai! - Apie laikus, apie moralę. iš „Cicerono kalbos prieš katiliną“.

Post factum. - Dažnai naudojamas veiksmui nurodyti po jau įvykdyto fakto.

Apie tai kontra. - Už ir prieš.

In bono veritas. - Tiesa yra gera.

Volens, nolens. - Nori. Taip pat galite išversti kaip „norite-nenorite“

Tiesa slypi vyne

Vienas garsiausių lotyniškų posakių yra „in vino veritas“, kuriame tiesa yra veritas, in vino yra pats vynas. Tai mėgstamiausia žmonių, kurie dažnai bučiuoja taurę, išraiška, taip gudriai pateisindami savo potraukį alkoholiui. Autorystė priskiriama romėnų rašytojui Plinijui Vyresniajam, mirusiam Vezuvijaus išsiveržimo metu. Tuo pačiu metu jo autentiška versija skamba šiek tiek kitaip: „Tiesa ne kartą nuskendo vyne“, o tai reiškia, kad girtas žmogus visada yra teisingesnis už blaivų. Didįjį mąstytoją savo kūriniuose dažnai cituodavo poetas Blokas (eilėraštyje „Nepažįstamasis“), rašytojas Dostojevskis romane „Paauglys“ ir kai kurie kiti autoriai. Kai kurie istorikai teigia, kad šios lotyniškos patarlės autorystė priklauso visiškai kitam, graikų poetui Alkajui. Yra ir panaši rusų patarlė: „Kas galvoja blaiviam, paskui girtaujančiam ant liežuvio“.

Citatos iš Biblijos išverstos iš lotynų į rusų kalbą

Daugelis dabar naudojamų frazeologinių vienetų yra paimti iš didžiausios pasaulio knygos ir yra didžiulės išminties sėklos, perduodamos iš vieno amžiaus į kitą.

Kas nedirba, tas nevalgo (iš antrojo Pauliaus). Rusijos analogas: kas nedirba, tas nevalgo. Prasmė ir garsas yra beveik vienodi.

Tegul ši taurė praeina pro mane. - Tai paimta iš Mato evangelijos. Ir iš to paties šaltinio - Mokinys nėra pranašesnis už savo mokytoją.

Atminkite, kad esate dulkės. - Ši frazė, paimta iš Pradžios knygos, primena visiems, kurie didžiuojasi savo didybe, kad visi žmonės yra pagaminti iš vienos „tešlos“.

Praraja ragina bedugnę (Psalteris.) Frazė rusų kalba turi analogą: bėdos neateina viena.

Daryk tai, ką nori daryti (Jono evangelija). - Tai žodžiai, kuriuos Jėzus pasakė Judui prieš išdavystę.

Frazės kiekvienai dienai

Lotynų kalbos posakiai su transkripcija rusų kalba (kad būtų lengviau skaityti ir įsiminti) gali būti naudojami įprastame pokalbyje, papuošiant jūsų kalbą išmintingais aforizmais, suteikiant jai ypatingą aštrumą ir unikalumą. Daugelis jų taip pat žinomi daugumai:

Diaz diem docet. - Kiekviena ankstesnė diena išmoksta vis naujos. Autorystė priskiriama asmeniui, gyvenusiam pirmajame amžiuje prieš Kristų.

Ekze homo! - Štai Žmogus! Išraiška paimta iš Jono Evangelijos, Poncijaus Piloto žodžių apie Jėzų Kristų.

Dramblys, buvęs Musca Fatsis. - Iš musės padarai dramblį.

Errare humanum est. - Žmogui būdinga klysti (tai taip pat yra Cicerono žodžiai).

Esė kwam videri. - Būk, neatrodo.

Ex animo. - Iš tyros širdies, iš sielos.

Akto išraiška yra probat. - Rezultatas pateisina priemones (veiksmas, veiksmas, poelgis).

Ieškokite žmogaus, kuriam naudinga

Smagus prodestas. - Romos konsulo, kurį dažnai cituodavo Ciceronas, žodžiai, kuriuos savo ruožtu plačiai cituoja detektyvai šiuolaikiniuose filmuose: „Kas naudingas, ar ieškok kam naudos“.

Senovės istorijos traktatų tyrinėtojai mano, kad šie žodžiai priklauso advokatui Cassian Ravilla, kuris ištyrė nusikaltimą pirmajame mūsų amžiaus amžiuje ir šiais žodžiais kreipėsi į teisėjus.

Cicerono žodžiai

Markas Tullius Cicero yra puikus ir politinis veikėjas, atlikęs pagrindinį vaidmenį atskleidžiant „Catiline“ sąmokslą. Jam buvo įvykdyta mirties bausmė, tačiau daugelis mąstytojo posakių ilgą laiką gyvena tarp mūsų, kaip lotyniški posakiai, tačiau tik nedaugelis žino, kad būtent jis buvo autorius.

Pavyzdžiui, visi žino:

Ab igne ignam. - Nuo ugnies iki ugnies (rus. Nuo ugnies iki ugnies).

Ištikimas draugas yra žinomas dėl neteisingo poelgio (traktate apie draugystę)

Gyventi reiškia mąstyti (vivere valgo kogitare).

Leiskite jam išgerti arba išeikite (out bibat, out abeat) - ši frazė dažnai buvo naudojama romėnų šventėse. Šiuolaikiniame pasaulyje jis turi analogą: jie neina į svetimas kareivines su savo chartija.

Įprotis yra antroji prigimtis (traktatas „Apie didesnį gėrį“). Šį teiginį priėmė ir poetas Puškinas:

Įprotis iš viršaus mums duotas ...

Laiškas neparaudo (epistula non erubescite). Iš Cicerono laiško romėnų istorikui, kuriame jis išreiškė pasitenkinimą, kad gali daug daugiau išreikšti popieriuje nei žodžiais.

Įprasta, kad visi klysta, bet tik kvailys yra atkaklus. Paimta iš kūrinio „Filipas“

Apie meilę

Šiame poskyryje yra lotyniškų posakių (su vertimu) apie aukščiausią jausmą - meilę. Apmąstydami jų gilią prasmę, galite atsekti visą laiką jungiančią giją: Trahit sua quemque voluptas.

Meilės negalima gydyti žolelėmis. Ovidijaus žodžiai, kuriuos vėliau perfrazavo Aleksandras Puškinas:

Meilės liga nepagydoma.

Femina nichil pestilentius. - Nėra nieko destruktyvesnio už moterį. Žodžiai, priklausantys didžiajam Homerui.

Amor omnibus einame. - Vergilijaus įsakymo dalis „meilė yra viena visiems“. Taip pat yra skirtumų: visi amžiai yra paklusnūs meilei.

Seną meilę reikia išmušti meile, kaip kuolą su kuolu. Cicerono žodžiai.

Lotynų kalbos posakių ir rusų kalbos analogai

Daugelis lotyniškų posakių turi patarlių, kurių prasmė mūsų kultūroje yra identiška.

Erelis musių nesulaiko. - Kiekvienas paukštis turi savo šešis. Tai rodo, kad turite laikytis savo moralinių principų ir gyvenimo taisyklių, nenusileisdami žemiau savo lygio.

Maisto perteklius trukdo proto aštrumui. - Žodžiai, turintys giminingą patarlę tarp rusų: gerai maitinamas pilvas yra kurčias mokslui. Tikriausiai todėl daugelis puikių mąstytojų gyveno skurde ir alkyje.

Yra sidabrinis pamušalas. Mūsų šalyje yra visiškai identiškas posakis. O gal koks nors rusas bičiulis pasiskolino iš lotynų kalbos, o nuo to laiko tai tapo paprotiu?

Koks karalius - tokia ir minia. Analogas - koks popsas, toks ir parapija. Ir daugiau apie tą patį:

Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jautiui. Maždaug tas pats: Cezariui - kas yra Cezaris.

Kas atliko pusę darbo, jau pradėjo (Horacijui priskiriama: „Dimidium fact, qui tsopit, khabet“). Platonas turi tą pačią reikšmę: „Pradžia yra pusė mūšio“, taip pat sena rusų patarlė: „Gera pradžia išpumpavo pusę mūšio“.

Patrie fumus igne alieno lukulenzior. - Tėvynės dūmai ryškesni už svetimos žemės ugnį (rus. - Tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs).

Puikių žmonių šūkiai

Lotynų kalbos posakiai taip pat buvo naudojami kaip žinomų žmonių, bendruomenių ir brolijų šūkis. Pavyzdžiui, „amžina Dievo šlovė“ yra jėzuitų šūkis. Tamplierių šūkis yra „Non Nobis, Domine, Sed Nominy Tuo da Gloriam“, kuris verčiamas kaip „Ne mums, Viešpatie, bet šlovink savo vardą“. Ir taip pat garsusis „Capre Diem“ (pasinaudok akimirka) - tai epikūrinis šūkis, paimtas iš Horacijaus opuso.

„Arba cezaris, arba nieko“ - šūkis buvo kardinolui Bordžijai, paėmusiai Romos imperatoriaus Kaligulos žodžius, pagarsėjusį nepaprastais apetitais ir norais.

- Greičiau, aukščiau, stipriau! - Nuo 1913 m. Tai buvo olimpinių žaidynių simbolis.

„De omnibus dubito“ (abejoju viskuo)-tai mokslininko-filosofo Rene Descarteso šūkis.

Fluctuat nec mergitur (plaukioja, bet neskęsta) - ant Paryžiaus herbo yra toks užrašas po valtimi.

Vita blue libertate, nihil (gyvenimas be laisvės yra niekas) - šiais žodžiais per gyvenimą žengė garsus prancūzų rašytojas Romain Roland.

Vivere valgo militare (gyventi reiškia kovoti) - didžiojo Liucijaus Senekos jaunesniojo ir filosofo šūkis.

Kaip naudinga būti poliglotu

Istorija apie išradingą medicinos fakulteto studentą, liudininką, kaip čigonė prisirišo prie nepažįstamos merginos su raginimais „paauksuoti rašiklį ir pasakyti likimus“, klajoja internete. Mergina buvo tyli ir drovi ir negalėjo teisingai atsisakyti elgetos. Vaikinas, simpatizavęs merginai, priėjo ir ėmė šaukti ligų pavadinimus lotyniškai, plačiai mojuojant rankomis aplink čigoną. Pastarasis skubiai atsitraukė. Po kurio laiko vaikinas ir mergina buvo laimingai susituokę, prisimindami komišką susitikimo momentą.

Kalbos ištakos

Lotynų kalba gavo savo pavadinimą iš lanitų, gyvenusių Latiume, nedidelėje teritorijoje centrinėje Italijoje. Latiumo centras buvo Roma, išaugusi iš miesto į Didžiosios imperijos sostinę, o lotynų kalba buvo pripažinta valstybine kalba plačioje teritorijoje nuo Atlanto vandenyno iki Viduržemio jūros, taip pat kai kuriose Azijos dalyse, Šiaurės Afrika ir Eufrato upės slėnis.

Antrajame amžiuje prieš Kristų Roma užkariavo Graikiją, senovės graikų ir lotynų kalbos susimaišė, todėl atsirado daug romanų kalbų (prancūzų, ispanų, portugalų, italų, tarp kurių sardiniečių kalba laikoma arčiausiai lotynų kalbos).

Šiuolaikiniame pasaulyje medicina neįsivaizduojama be lotynų kalbos, nes šia kalba kalbama beveik apie visas diagnozes ir vaistus, o senovės mąstytojų filosofiniai darbai lotynų kalba vis dar yra aukščiausios kokybės epistolinio žanro ir kultūros paveldo pavyzdys.