Šalto rudens bunin su kabutėmis analizė. Ivanas Buninas

Koks šaltas ruduo!
Užsidėk skarą ir gobtuvą...

Žiūrėk – tarp juoduojančių pušų
Tarsi ugnis kyla...

Skyriai: Literatūra

Ivanas Aleksejevičius Buninas yra puikus rusų rašytojas, pelnęs ypatingą pasaulinę šlovę. Bunino poezija ir proza ​​kyla iš bendro verbalinio-psichologinio šaltinio, turtingiausia jo kalba, kupina nepakartojamos plastiškumo, yra vienijanti už skirstymo į literatūros tipus ir žanrus. Jame, anot K. Paustovskio, buvo visko „nuo skambančio vario iškilmingumo iki tekančio šaltinio vandens skaidrumo, nuo išmatuoto vaikymosi iki nuostabaus švelnumo intonacijų, nuo lengvos melodijos iki lėtų griaustinio griaustelių“.

Kuo I.A.Bunino kūrybiškumas traukia šiandienos moksleivius?

Bunino kūrybai būdingas apeliavimas į vidinį herojų pasaulį: skverbimasis į slaptus sielos impulsus, veiksmų mįslės, „proto“ ir „širdies“ ryšys. Aplinka, supantys materialūs dalykai praranda prasmę. Autoriaus meno kūrinio kampas susiaurinamas iki herojaus psichologijos ir emocionalumo.

Koks šaltas ruduo
Užsidėk skarą ir gobtuvą...
Pažiūrėk tarp juoduojančių pušų
Tarsi kyla ugnis.

Šios Feto eilutės, ištartos istorijos „Šaltas ruduo“ herojaus, ryškiausiai atspindi laiką, kai I. Buninas tremtyje rašė ciklą „Tamsios alėjos“. Permainų laikas, kovos laikas, prieštaravimų metas. Pastebėtina, kad istorijoje „Šaltas ruduo“ prieštaravimų atsiranda nuolat. Jei atseksime Bunino kūrybinę veiklą, pamatysime, kad jos „skiriamasis bruožas yra „aukso amžiaus“ rusų mūzos poetinių tradicijų priešprieša novatoriškiems simbolistų ieškojimams“. Pagal Y. Aikhenvaldo apibrėžimą, Bunino kūrinys „... jų fone išsiskyrė kaip senas geras“.

Tačiau pačiam Buninui tai nebuvo tik pažiūrų, principų, pasaulėžiūrų priešprieša – tai buvo atkakli ir nuosekli kova su simbolika. Ir ši kova buvo tokia didvyriška, kad Buninas buvo vienas ir nebijojo gilių žaizdų, kurias ji jam padarė. „Simbolistų kraštutinumams jis supriešino pernelyg didelę jausmų pusiausvyrą: jų įnoringumas buvo pernelyg išbaigta minčių seka, neįprastumo troškimas buvo pernelyg sąmoningai pabrėžiamas paprastumas, paradoksai buvo akivaizdus teiginių nepaneigiamumas. Kuo labiau simbolistinės poezijos subjektas nori būti išskirtinis, tuo labiau Bunino poezijos subjektas stengiasi būti normalus. Įdomus faktas yra tai, kad būdamas Italijoje ar Kapryje Buninas rašė istorijas apie Rusijos kaimą, o būdamas Rusijoje – apie Indiją, Ceiloną. Net ir šiame pavyzdyje galima įžvelgti prieštaringus menininko jausmus. Žvelgiant į Rusiją, Buninui visada reikėjo atstumo – chronologinio ir net geografinio.

Bunino padėtis Rusijos gyvenimo atžvilgiu atrodė neįprasta: daugeliui jo amžininkų Buninas atrodė „šaltas“, nors ir puikus meistras. „Šaltas“ Buninas. „Šaltas ruduo“. Apibrėžimų dermė. Ar tai atsitiktinai? Atrodo, kad už abiejų slypi kova – naujojo kova su sena, tiesa su netiesa, teisingumas su neteisybe – ir neišvengiama vienatvė.

„Šaltas“ Buninas. Jis siekė iš savo kūrybos išplėšti viską, kas gali būti bendra su simbolika. Buninas buvo ypač užsispyręs prieš simbolistus tikrovės vaizdavimo srityje. „Simbolistas yra savo kraštovaizdžio, kuris visada yra aplink jį, kūrėjas. Kita vertus, Buninas pasitraukia į šalį, deda visas pastangas, kad objektyviausiai atkartotų tikrovę, kurią jis dievina. Tačiau simbolistas, vaizduojantis ne pasaulį, o iš esmės save, kiekviename kūrinyje tikslą pasiekia iš karto ir visiškai. Kita vertus, Buninas apsunkina savo tikslo siekimą, jis vaizduoja kraštovaizdį kaip tikslų, teisingą, gyvą, o tai lemia tai, kad dažniausiai menininko asmenybei nelieka vietos. Tačiau būtent tai jis priešinosi simbolistams.

„Šaltas ruduo“. Buninas šioje istorijoje, žadindamas asociatyvių ryšių sistemą skaitytojo galvoje, siekia pasakyti tai, kas liko praeityje – paprastumą, gėrį, minčių grynumą ir artėjančios tragedijos neišvengiamumą.

Jame rusų inteligentijos likimas parodomas per moters likimą, o jos likimas atskleidžiamas ne tiek per išsamią biografiją, kiek per pasakojimą apie meilę, kurioje kelios praeities dienos suvokiamos visapusiškiau nei 30 metų, kurie prabėgo po jo. Visoje apysakoje galima atsekti disonansą tarp gėrio ir blogio, taikos ir karo, harmonijos ir chaoso. Ir pabaigai – vienatvė, nusivylimas gyvenimu, nors jį praskaidrina svajonė ir tikėjimas laime „ten“. Istorija yra meilės tragedija neramiais laikais, proto tragedija beprotiškoje revoliucinių sukrėtimų liepsnoje.

Bunino pasaulėžiūros ir kūrybos supriešinimas su kitais, pasakojime priešinamas senasis pasaulis ir naujas, gėris ir blogis. Būtent tai sujungia apibrėžimų sąskambius - „šaltas“ Buninas ir „šaltas ruduo“. Bunino antitezė labai patraukli, todėl pasakojimą „Šaltas ruduo“ norėčiau panagrinėti būtent šiuo požiūriu.

Darbo tikslas – nustatyti idėjinį ir meninį antitezės recepcijos vaidmenį apsakyme „Šaltas ruduo“ lygiu:

• sklypas
• kompozicijos
• chronotopas
• erdvė
• vaizdo sistemos
• meninėmis ir vaizdinėmis priemonėmis.

Pasakojimas „Šaltas ruduo“ prasideda įvykiu, kuris sudaro pagrindą istorinei autentikai – Pirmuoju pasauliniu karu. Renginiai pateikiami fragmentais: „Birželio mėnesį jis buvo svečias“, „Petro dieną jis buvo paskelbtas jaunikiu“. Visas darbas paremtas kontrastu. Taigi ekspozicijoje skaitome: „Rugsėjį atėjau atsisveikinti“ ir „Mūsų vestuvės atidėtos iki pavasario.Šaltą rudenį galima suprasti kaip įprasto taikaus gyvenimo pabaigą kartu su gamtos miršta. Tačiau herojų vestuvės nukeltos iki pavasario. Juk pavasaris pasirodo ne tik kaip gamtos atgimimo metas, bet ir kaip naujo ramaus gyvenimo pradžia.

Tolesnė veiksmo plėtra vyksta herojės namuose, kur „jis“ atvyko atsisveikinti. Buninas talpiai perteikia atmosferą "atsisveikinimo vakarėlis" iš naujo taikant vieną antitezę po kitos. Viena vertus, langas, už kurio stebėtinai ankstyvas šaltas ruduo.Ši lakoniška frazė turi daugiasluoksnę prasmę: tai ir rudens šaltis, ir sielos šaltis – tarsi išgirstume tėvo pranašystę savo vaikui: stebėtina, baisiai anksti Jį neteksite, šaltį pažinsite. vienatvės. Kitoje pusėje, „Aprasojęs langas“Šia fraze Buninas pabrėžia namų šilumą, komfortą, ramybę - „sėdėjo tyliai“, „keitėsi nereikšmingais žodžiais, perdėtai ramiai, slepia savo slaptas mintis ir jausmus“, „su apsimestiniu paprastumu“. Ir vėl priešingybė yra išorinės ramybės ir vidinio nerimo pasireiškimas. Buninas meistriškai supriešina šią visų kambaryje esančių žmonių būseną su jausmu, kad „Liečianti ir baisu“. Toje pačioje istorijos dalyje „Juodame danguje ryškiai ir aštriai žibėjo grynos ledo žvaigždės“ ir „virš stalo kabo karšta lempa“. Dar viena ryški priešpriešos iliustracija: „šaltis“ ir „karštis“, išorinės „ledo žvaigždės“ ir vidinė „karšta lempa“ – svetima ir sava.

Kiti žingsniai vyksta sode. „Išeik į sodą“ Buninas naudoja šį veiksmažodį, kad skaitytojas iškart susirastų vieną asociaciją: jie nusileido į pragarą (atimkite „s“ iš žodžio sodas). Iš šilumos pasaulio, šeimos – į rudenį, karą. „Iš pradžių buvo taip tamsu. Tada ryškėjančiame danguje pradėjo matytis juodos šakelės, apipiltos putojančiomis mineralinėmis žvaigždėmis.. Ir iš pragaro „Gana ypač, namo langai šviečia rudenį. Namas-rojus, kuris tuoj įsiplieskia į rudenį, karą, pragarą. Taip pat vyksta keistas dialogas tarp „jos“ ir „jo“. Autorius eskaluoja gresiančios bėdos būseną. Labai simboliški yra žodžiai, kuriuos cituoja „jo“: „Žiūrėk tarp juoduojančių pušų, tarsi kiltų ugnis...“ Jos neteisingas simbolio supratimas: „Kokia ugnis? „Žinoma, mėnulio kilimas“. Mėnulis simbolizuoja mirtį, šaltį. Ir „ugnis“, ugnis kaip kančios, skausmo, savojo, brangaus, šilto, naikinimo simbolis. Nejaukumo, negyvybės atmosferą iškrauna logiškas emocinis proveržis: „Nieko, mielas drauge. Vis tiek liūdna. Liūdna ir gera. Aš tave labai labai myliu“.Ši šilta ir lengva frazė išsiskiria niūriu ir šaltu istorijos fonu. Tai dar labiau sustiprina gėrio ir blogio, taikos ir karo disonansą.

Istorijos kulminacija yra kontrasto pagrindu sukurta išsiuntimo scena. Herojai tampa opozicija gamtai. „Jie persižegnojo iš nevilties ir, atsistoję, įėjo į tuščią namą“ ir pajuto „tik nuostabus nesuderinamumas tarp mūsų ir aplinkinių ant džiugios, saulėtos, putojančios šerkšnos ant žolės ryte“. Kulminacinė frazė: „Nužudė jį - koks baisus žodis! - Po mėnesio Galisijoje- Buninas per daugelį metų talpiai atkūrė ištrinto emocinio suvokimo jausmą. Tas nusileidimas jau įvyko: – Aš gyvenau Maskvoje rūsyje. Tai iš namų kur „po vakarienės, kaip įprasta, buvo patiektas samovaras!“, „tapo moterimi avint batais“. Tai iš — Šveicarijos kyšulys! Taikliai ir prasmingai autorė čia naudoja detales, kurios charakterizuoja geriau nei ilgi aprašymai: ji pardavė „Kažkas žiedas, tada kryžius, tada kailinė apykaklė ...“ Tai yra, ji pardavė praeitį, jos atsisakydama: „Mūsų senelių laikai“, „O Dieve, mano Dieve“. Gyvenimo grožis ir lėtumas prieš herojaus mirtį kontrastuoja su pašėlusiu gyvenimo tempu, nelaimių ir nesėkmių gausa po jos. Rojaus namai virto pragaru svetima žeme. Nusileidimas baigėsi. Čia nėra gyvenimo – tai tik nereikalinga svajonė.

Kūrinyje yra dar viena kulminacinė banga - „Visada savęs klausiu: taip, bet kas vis dėlto atsitiko mano gyvenime? O aš sau atsakau: tik tą šaltą vakarą. Buninas suteikia herojei paskutinę galimybę suvokti, kad tas vakaras buvo dvasios, gyvenimo prasmės, paties gyvenimo triumfas.

Šis prieštaravimas yra tragiško siužeto pagrindas. Dabar herojė tiki tik susitikimo laukimu, tiki laime „ten“. Taigi siužetą galima sukurti taip:

Kompozicija yra žiedo pavidalo: „Gyvenk, džiaukis pasauliu...“- gyvenimas - „... gyvenau ir džiaugiausi...“. Kompozicijos konstrukciją Buninas paaiškina taip: „Kas nutiko mano gyvenime? Tik tą šaltą rudens vakarą... visa kita – nereikalinga svajonė. Kūrinys pradedamas rudens vakaro aprašymu, baigiamas jo prisiminimu. Pokalbio parke epizode herojė sako: – Aš neišgyvensiu tavo mirties. Ir jo žodžiai: „Gyvenk, džiaukis pasauliu, tada ateik pas mane“. Ir prisipažįsta, kad jo neišgyveno, tiesiog pamiršo save baisiame košmare. Ir tampa aišku, kodėl tokiu sausu, skubotu, abejingu tonu ji pasakojo apie viską, kas nutiko po to. Tą vakarą siela mirė. Žiedo kompozicija skirta parodyti uždarą herojės gyvenimo ratą: Laikas jai „eiti“, grįžti pas „jį“. Kompoziciškai kūrinį galima suskirstyti į dalis, kurios kontrastuoja viena su kita.

1 dalis. Nuo pasakojimo pradžios iki žodžių: „... ar nori truputį pasivaikščioti?- beveik absurdiškas tragiškos ramybės, gyvenimo reguliarumo vaizdas dvare tolimo, atrodytų, nerealaus karo fone.

2 dalis . Nuo žodžių: „Sieloje...“ iki žodžių: „... ar dainuok visa balsu?- Jis ir ji, atsisveikink. Džiaugsmingo, saulėto ryto fone herojės sieloje tvyro tuštuma ir impotencija.

3 dalis Nuo žodžių: "Jie jį nužudė..." iki žodžių: "kuo ji man tapo"-veiksmo pagreitis: viename puslapyje - likęs gyvenimas. Herojės klajonių ir vargų vaizdavimas, prasidedantis kulminacine fraze apie „jo“ mirtį. Herojė nešališkai aprašo savo būsimą gyvenimą, išdėsto faktus.

4 dalis iki istorijos pabaigos- prieš mus yra herojė-pasakotoja dabartyje.

Taigi, istorija pastatyta ant antitezės. Šis principas skelbiamas šauktuku: — Na, draugai, karas!Žodžiai „draugai“ ir „karas“ yra pagrindinės grandys prieštaravimų grandinėje: atsisveikinimas su mylimuoju – ir pokalbis apie orą, saulę – ir išsiskyrimą. Absurdo prieštaravimai.

Tačiau yra ir prieštaravimų, susijusių su žmogaus psichologija, tiksliai perteikiančių psichinę sumaištį: „... verk dėl manęs arba dainuok visu balsu“. Ir tada gyvenimo grožis ir neskubumas prieš „jo“ mirtį kontrastuojamas su siautulingu tempu ir nesėkmių bei nelaimių gausa po jos.

Kūrinio chronotopas labai detalus. Pirmame sakinyje sezonas iš karto: "birželį". Vasara, sielos žydėjimas, jausmai. Tikslios „tų metų“ datos nėra: skaičiai nėra svarbūs – tai praeitis, praėjo. Praeitis, savas, gimtoji, kraujas, organiška. Oficiali data yra užsienio sąvoka, todėl užsienio data nurodoma tiksliai: „liepos penkioliktąją jie nužudė“, Liepos devynioliktąją Vokietija paskelbė karą Rusijai. net laiku pabrėžti atmetimą. Ryški Bunino priešpriešos „draugas ar priešas“ iliustracija.

Visos istorijos laiko ribos atviros. Buninas teigia tik faktus. Nurodykite konkrečias datas: „Liepos 15-ąją nužudė“, „16-osios rytą“, „bet birželio 19-ąją“. Sezonai ir mėnesiai: „tų metų birželį“, „rugsėjį“, „nukeltas iki pavasario“, „žiemą uragane“, „po mėnesio jį nužudė“. Metų skaičiaus skaičiavimas: „Nuo to laiko praėjo trisdešimt metų“, „Dvejus metus praleidome Done ir Kubane“, „1912 m. Ir žodžiai, pagal kuriuos galite nustatyti laiko eigą: „ji ilgai gyveno“, „mergina užaugo“, „tas šaltas rudens vakaras“, „visa kita – nereikalinga svajonė“.Žinoma, yra tuštybės jausmas, laiko mobilumas. Atsisveikinimo vakarėlio epizode Buninas vartoja tik žodžius, pagal kuriuos galima nustatyti laiką, jį pajausti: „po vakarienės“, „tą vakarą“, „laikas miegoti“, „pabuvome šiek tiek ilgiau“, „iš pradžių buvo taip tamsu“, „išėjo ryte“. Atsiranda izoliacijos jausmas, viskas vyksta vienoje vietoje, per vieną mažą laiko tarpą – vakarą. Bet tai neapsunkina, o sukelia konkretumo, patikimumo jausmą, šiltą liūdesį. Laiko specifiškumas ir abstraktumas yra „savo“ ir „svetimo“ laiko priešingybė: herojė gyvena „savajame“, o „svetimame“ – tarsi sapne.

Laiko ribos ir gyvenimo prasmė yra prieštaringi. Viso pasakojimo laiko žodžiai – daugybė išvardinimų, tačiau herojei jie nereikšmingi. Tačiau laiko žodžiai atsisveikinimo vakaro epizode pagal gyvenimo prasmę yra visas gyvenimas.

Pasakojimo kontrastas kūrinyje jaučiamas iš karto. Pasakojimo erdvė tarsi plečiasi pasirodžius žvaigždėms. Jie rodomi dviem vaizdais: pirma, kibirkščiuojantys juodame danguje, o paskui šviečiantys šviesiame danguje. Šis vaizdas turi filosofinę prasmę. Žvaigždės pasaulio kultūroje simbolizuoja amžinybę, gyvenimo tęstinumą. Buninas pabrėžia kontrastą: greitas herojaus išsiskyrimas ir mirtis – gyvenimo amžinybė ir neteisybė. Antroje pasakojimo dalyje, kai herojė pasakoja apie savo klajones, erdvė iš pradžių pailgėja iki Maskvos, o paskui iki Rytų ir Vakarų Europos: „gyveno Maskvoje“, „ilgą laiką gyveno Konstantinopolyje“, „Bulgarija, Serbija, Čekija, Paryžius, Nica...“ Išmatuotas ramus gyvenimas dvare virto begaliniu šurmuliu, herojės gyvenamosios erdvės atsitiktinumu : "Pirmą kartą buvau Nicoje 1912 m. ir ar galėčiau tomis laimingomis dienomis pagalvoti, kuo ji man taps".

Viena pagrindinių priemonių formuojant autoriaus poziciją – vaizdų sistema. Bunino herojų pateikimo principas išsiskiria ryškumu ir neįprastumu. Taigi nė vienas veikėjas neturi vardo, „svečio“ ir „jaunikio“ vardai niekada nemini – per daug šventa patikėti popierių su šventomis raidėmis, mylimo vardo garsais. Brangaus žmogaus vardas "Jis" giminingas Bloko gražiosios ponios vardui eilėraštyje – „Ji“. Bet vadinasi ne savo, svetimo vardu - – Ferdinandas buvo nužudytas Sarajeve. Siurrealistine prasme tai gali būti laikoma bėdų šaltiniu. Blogis yra „labiau išraiškingas“ nei gėris – čia jis turi specifinį pavadinimą. Šiuose vaizduose buvo įkūnyta Bunino priešprieša „savas – svetimas“.

Buninas į kūrinį įveda naują vaizdų sluoksnį: „šeima – žmonės“. Šeimoje jaukumas, gerumas, laimė, o žmonės svetimi „kaip naikintojai“, santarvės vagys, „kaip daugelis“, „Petro dieną pas mus atėjo daug žmonių“, „Vokietija paskelbė karą Rusijai“, „Aš irgi(kaip masė ) vertėsi prekyba, pardavinėjo“, „plaukiojo su nesuskaičiuojama minia pabėgėlių“.Šiais vaizdais autorius tarsi pabrėžia, kad jo istorija yra ne tik apie tai, kas nutiko kiekvienam asmeniškai, bet ir apie tai, kas nutiko visai kartai. Aiškiausiai Buninas parodo kartos tragediją, pasitelkdamas moters – pagrindinės veikėjos likimą. Moters įvaizdis visada buvo siejamas su namų šeimininkės įvaizdžiu, o šeima ir namai yra pagrindinės to meto vertybės. Pirmojo pasaulinio karo įvykiai, po jo sekusi revoliucija, porevoliuciniai metai – visa tai teko herojės – žydinčios mergaitės pirmame susitikime su ja ir senolės, arti mirties – likimo. istorija su savo prisiminimais, panašiai kaip gyvenimo baigtis. Jos personažoje emigrantės pasididžiavimas sugyvena su nepaklusnumu likimui – argi ne paties autoriaus bruožai? Daug kas gyvenime sutampa: revoliucija atiteko jam, kurios jis negalėjo priimti, ir Nica, kuri negalėjo pakeisti Rusijos.

Svarbus prisilietimas vaizdų sistemoje „mergina“. Ji neabejinga savo praeičiai: tapo "Prancūzų kalba". Herojė aprašo „aptakios rankos“, „sidabriniai nagai“ ir „auksiniai raišteliai“ jo mokinys su karčia ironija, bet be jokios piktybės. „Saulėtas zuikis“ tarp blankių „jos“ pasakojimo spalvų, bet nejaučiame šilumos – ledinio blizgesio. Didžiausią inteligentijos tragediją Buninas parodo per savo įvaizdį: ateities praradimas, paklausos stoka, Rusijos mirtis emigrantų vaikų sielose.

Atsiranda istorijoje ir metoniminiame kareivių įvaizdyje „aplankuose ir atsegtuose didžiuosiuose paltuose“. Tai akivaizdu, Raudonosios armijos kariai, kuriems daiktus pardavinėjo žmonės, kurie netiko naujam laikui. Įdomus herojės vyro įvaizdis. Jis taip pat neįvardytas vardu, tačiau pabrėžiamas jų (herojės ir būsimo vyro) susitikimo vietos kontrastas (Arbato ir turgaus kampe) ir labai lakoniška, bet talpi paties vyro charakteristika. „retos, gražios sielos žmogus“. Tai galbūt simbolizuoja to meto Rusijos istorijos chaosą. Pasirinkęs keletą personažų, Buninas atspindėjo didžiulę Rusijos tragediją. Vėl kontrastas – kas buvo ir kas tapo. Tūkstančiai elegantiškų damų virto „Kūdikis bateliais“ ir „žmonės, reta, graži siela“, apsirengęs „Nusidėvėję kazokų užtrauktukai“ ir paleisk "juodos barzdos". Taip palaipsniui, sekti žiedas, kryžius, kailinė apykaklė "žmonės prarado savo šalį, o šalis prarado spalvą ir pasididžiavimą. Bunino vaizdų sistemos kontrastas akivaizdus.

Buninas, kaip žodžio meistras, puikiai, meistriškai naudoja antitezę visais kalbos lygiais. Bunino sintaksė pati įdomiausia. Šio meno kūrinio kalba būdinga autoriui: ji paprasta, neapsunkinta pretenzingų metaforų ir epitetų. Pirmoje novelės dalyje (dalių ribas žr. aukščiau) autorius vartoja paprastus, neįprastus sakinius. Taip susidaro įspūdis, kad vartyti nuotraukas šeimos albume, tik faktų konstatavimas. Pasiūlymas – rėmelis. Penkiolika eilučių – dešimt sakinių – rėmeliai. Vartymas per praeitį. – Birželio 15 d. Ferdinandas buvo nužudytas Sarajeve. „Šešioliktos dienos rytą jie atnešė laikraščius iš pašto. "Tai yra karas!" – O dabar atėjo mūsų atsisveikinimo vakarėlis. „Stebėtinai ankstyvas ir šaltas ruduo“. Atsisveikinimo vakaro epizode autorius tarsi sustabdo laiką, ištempia erdvę, užpildydamas ją įvykiais, o sakiniai tampa sudėtingi, kiekviena jų dalis išplinta. Šioje dalyje yra daug nepilnamečių sakinio narių, kurių reikšmė skiriasi: « prakaitavęs iš garo langų“ ir „stebėtinai anksti ir šalta ruduo“, „įjungta juodas dangus ryškiai ir aštriai spindėjo švariai ledinisžvaigždės“ ir „pakabinti virš stalo karšta lempa". Skaitmeniškai tai išreiškiama taip: keturiolikoje eilučių yra penki sakiniai. „Tą vakarą sėdėjome tyliai, tik retkarčiais apsikeisdami nereikšmingais žodžiais, perdėtai ramūs, slėpdami savo slaptas mintis ir jausmus. „Tada ryškėjančiame danguje pradėjo matytis juodos šakelės, apipiltos minerališkai spindinčiomis žvaigždėmis. „Palikę vieni, mes šiek tiek ilgiau pabuvome valgomajame, – nusprendžiau pažaisti pasjaną, – jis tylėdamas vaikščiojo nuo kampo į kampą, tada paklausė: „Ar nori šiek tiek pasivaikščioti? Kitoje dalyje Buninas dialogais atskleidžia vidinį herojų pasaulį. Dialogai šioje dalyje atlieka ypač svarbų vaidmenį. Už visų budinčių frazių, replikų apie orą, apie „rudenį“ slypi antra prasmė, potekstė, neišsakytas skausmas. Jie sako viena – galvoja apie ką kita, kalba tik dėl žodžio, pokalbio. Vadinamoji „povandeninė srovė“. O tai, kad tėvo blaškymasis, mamos darbštumas, herojės abejingumas yra apsimestas, skaitytojas supranta net be tiesioginio autoriaus paaiškinimo: „tik retkarčiais apsikeisdavo nereikšmingais žodžiais, perdėtai ramūs, slepiantys savo slaptas mintis ir jausmus“. „Persirengęs koridoriuje, jis toliau kažką galvojo ir su miela šypsena prisiminė Feto eilėraščius:

Koks šaltas ruduo

Užsidėk skarą ir gobtuvą...

- Nepamenu. Atrodo taip:

Pažiūrėk tarp juoduojančių pušų Tarsi ugnis kiltų...

- Kokia ugnis?

- Mėnulio pakilimas, žinoma. Šiose eilutėse yra šioks toks žavesys: „Užsidėk skarą ir gobtuvą...“ Mūsų senelių laikai... O Dieve mano Dieve!

- Ką tu?

- Nieko, mielas drauge. Vis tiek liūdna. Liūdna ir gera. Aš tikrai tave myliu Myliu".

Paskutinėje pasakojimo dalyje vyrauja deklaratyvūs sakiniai, kuriuos komplikuoja vienarūšės sakinio dalys. Sukuriamas neįprastas ritmo pojūtis, perpildytas gyvenimo įvykių: „kažkoks žiedas, tada kryžius, tada kailinė apykaklė“, „Bulgarija, Serbija, Čekija, Belgija, Paryžius, Nica ...“, „susižadėjo ..., pardavė ..., susipažino ... , paliko...“, „aptakios rankos su sidabriniais nagais... auksiniai raišteliai“. Buninas visa tai supriešina su vidine tuštuma, herojės nuovargiu. Savo nelaimes ji pasakoja be jokių emocijų. Įvykių perpildymas gyvenimas virsta tuo, kad gyvenimas – tada jo nėra. Sintaksės lygmenyje priešingybė aiškiai išreikšta: paprasti - sudėtingi sakiniai, paplitimas, prisotinimas vienarūšiais sakinio nariais ir jų nebuvimas, dialogiškumas - herojės monologas. Sąmonė skyla: yra vakar ir dabar, praeitis ir visas gyvenimas. Tai padeda sintaksės įrankiai.

Dėmesį atkreipia ir meistriškas morfologinių kalbos priemonių vartojimas. Taigi pirmoje darbo dalyje veiksmažodžiai rašomi būtuoju laiku. Prisiminimai... Herojė tarsi skinasi kelią per praeities vėjavartą į dabartį, gyvena gyvenimą, sensta, nusivylusi: „rožė“, „perėjo“, „praėjo“, „žiūrėjo“, „gyveno“, „klaidžiojo“. Paskutinėje pasakojimo dalyje pasakojimas vyksta esamojo laiko formomis: Klausiu, atsakau, tikiu, laukiu. Herojė pabunda. Ir gyvenimas baigėsi.

Taigi, pagrindinis „Bunino“ antitezės bruožas yra tai, kad jis persmelkia visus istorijos „Šaltas ruduo“ lygmenis.

1. „Bunino“ antitezė yra būdas išreikšti autoriaus poziciją.
2. Bunino kontrastas yra būdas atspindėti tikrovę, sukurti pasaulio vaizdą.
3. Opozicija pasitelkiama siekiant atskleisti pasaulėžiūrą, filosofinę autoriaus sampratą.
4. Antitezė kaip katastrofiškumo dviejų amžių sandūroje demonstravimas, revoliucijos, karai.
5. Žmonių psichologijos kontrastas XX amžiaus pradžioje.
6. Antitezė Bunino apsakyme „Šaltas ruduo“ – tai kompozicijos, siužeto, chronotopo, erdvės, vaizdų sistemos, kalbos ypatybių kūrimo technika.

Kolekcijos pavadinimas „Tamsios alėjos“ žadina senų dvarų apgriuvusių sodų, apaugusių Maskvos parkų alėjų vaizdus. Rusija, nykstanti praeityje, užmarštyje.

Buninas yra meistras, kuris žino, kaip būti išskirtiniu banaliausiose situacijose, visada išlikti skaisčiam ir tyram, nes meilė jam visada yra nepakartojama ir šventa. Tamsiose alėjose meilė yra svetima nuodėmės sampratai: „Juk sieloje lieka žiaurios ašaros, tai yra prisiminimai, kurie yra ypač žiaurūs, skausmingi, jei prisimeni ką nors laimingo“. Galbūt „Tamsių alėjų“ novelių melancholijoje įgauna balsą senas skausmas iš kartą patirtos laimės.

Buninas nėra filosofas, ne moralistas ir ne psichologas. Jam svarbiau, koks buvo saulėlydis, kai herojai atsisveikino ir kur nors išvyko, o ne kelionės tikslas. „Jam visada buvo svetimas ir Dievo ieškojimas, ir teomachizmas“. Todėl gilios prasmės herojų veiksmuose ieškoti beprasmiška. „Šaltas ruduo“ – tai istorija, kurioje apie meilę, tiesą sakant, neminima. Šis darbas yra vienintelis su dokumentuota tikslia chronologija. Pasakojimo kalba pabrėžtinai sausa... Pagyvenusi moteris, tvarkingai apsirengusi, sėdi kur nors pakrantės restoranėlyje ir, nervingai vartydama skarelę, pasakoja savo istoriją atsitiktiniam pašnekovui. Emocijų nebėra – viskas seniai patirta. Ji lygiai taip pat atsainiai kalba apie savo sužadėtinio mirtį ir įvaikintos dukters abejingumą. Paprastai Bunino veiksmas sutelkiamas per trumpą laiko tarpą. „Šaltas ruduo“ – tai ne tik gyvenimo atkarpa, tai viso gyvenimo kronika. Žemiškoji meilė, nukirsta mirties, bet šios mirties dėka tapo nežemiška. Ir savo audringo gyvenimo pabaigoje herojė staiga supranta, kad neturėjo nieko kito, išskyrus šią meilę. „Per savo niūrų „šaltą rudenį“ Buninas, išgyvenęs revoliuciją ir tremtį, vieno baisiausių karų dienomis, rašo istoriją apie meilę, kaip Boccaccio maro metu rašė „Dekameroną“. Nes šios nežemiškos ugnies blyksniai yra šviesa, apšviečianti žmonijos kelią. Kaip sakė viena iš „Tamsių alėjų“ herojų: "Visa meilė yra didžiulė laimė, net jei ji nėra padalinta".

Naudotos literatūros sąrašas

1. Adamovičius G.V. Vienatvė ir laisvė. Niujorkas, 1985 m.
2. Aleksandrova V.A. „Tamsios alėjos“ // Naujasis žurnalas, 1947 Nr. 15.
3. Afanasjevas V.O. Apie kai kuriuos vėlyvosios Bunino lyrinės prozos bruožus // Izvestija AN SSSR. Dep. Literatūra ir kalba, 1979, t.29, 6 numeris.
4. Baboreko A.K. Buninas karo metais 1943-1944 // Dauguva, 1980 Nr.10.
5. Dolgopolovas L.O. Apie kai kuriuos vėlyvojo Bunino realizmo bruožus // Rusų literatūra, 1973 Nr. 2.
6. Muromtseva - Bunina V.N. Bunino gyvenimas, Paryžius, 1958 m.
7. Klasikos mokykla. Kritika ir komentarai. Sidabro amžius. 1998 m.

Meshcheryakova Nadežda.

Klasika.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

I. A. Bunino istorijos „Šaltas ruduo“ analizė.

Prieš mus – I. A. Bunino istorija, kuri, be kitų jo kūrinių, tapo klasikine rusų literatūra.

Rašytojas atsigręžia į įprastus, iš pirmo žvilgsnio, žmonių personažų tipus, kad per juos jų išgyvenimai atskleistų ištisos eros tragediją. Kiekvieno žodžio, frazės išsamumas ir tikslumas (būdingi Bunino pasakojimų bruožai) ypač aiškiai pasireiškė apsakyme „Šaltas ruduo“. Pavadinimas dviprasmiškas: viena vertus, gana konkrečiai vadinamas metų laikas, kai klostėsi istorijos įvykiai, tačiau perkeltine prasme „šaltas ruduo“, kaip ir „Švarus pirmadienis“, yra laiko tarpas, svarbiausia herojų gyvenime, tai ir proto būsena.

Istorija pasakojama iš pagrindinio veikėjo perspektyvos.

Istorinis pasakojimo rėmas platus: aprėpia Pirmojo pasaulinio karo ir po jo sekusios revoliucijos įvykius bei porevoliucinius metus. Visa tai atiteko herojei – pasakojimo pradžioje žydinti mergina, o pabaigoje – mirčiai artima senutė. Prieš mus – jos atsiminimai, panašūs į apibendrinantį gyvenimo rezultatą. Nuo pat pradžių pasaulinės reikšmės įvykiai yra glaudžiai susiję su asmeniniu veikėjų likimu: „karas įsiveržia į „taikos“ sferą. „... vakarienės metu jis buvo paskelbtas mano sužadėtiniu. Tačiau liepos 19 d. Vokietija paskelbė karą Rusijai... Herojai, numatydami bėdą, bet nesuvokdami tikrojo jų masto, vis dar gyvena taikiu režimu – ramūs tiek viduje, tiek išorėje. „Tėvas išėjo iš kabineto ir linksmai paskelbė: „Na, draugai, karas! Sarajeve nužudytas Austrijos kronprincas! Tai yra karas! – taip karas į rusų šeimų gyvenimą įsiliejo karštą 1914 metų vasarą. Bet štai ateina „šaltas ruduo“ – ir prieš mus atrodo, kad tie patys, bet iš tikrųjų jau kiti žmonės. Buninas apie jų vidinį pasaulį kalba pasitelkdamas dialogus, kurie atlieka ypač svarbų vaidmenį pirmojoje kūrinio dalyje. Už visų budinčių frazių, replikų apie orą, apie „rudenį“ slypi antra prasmė, potekstė, neišsakytas skausmas. Jie sako viena – galvoja apie kitą, sako tik tam, kad palaikytų pokalbį. Gana Čechovo technika – vadinamoji „povandeninė srovė“. O tai, kad tėvo abejingumas, mamos darbštumas (kaip skęstančiojo, įsikibęs į „šilko maišelį“ prie šiaudelio), herojės abejingumas yra apsimestiniai, skaitytojas supranta net be tiesioginio paaiškinimo. autoriaus: „tik retkarčiais apsikeisdavo nereikšmingais žodžiais, perdėtai ramiai, slėpdami savo slaptas mintis ir jausmus“. Prie arbatos žmonių sielose auga nerimas, jau aiškus ir neišvengiamas perkūnijos nuojauta; ta pati „ugnis kyla“ - priekyje šmėžuoja karo vaiduoklis. Nelaimės akivaizdoje slaptumas išauga dešimt kartų: „Mano širdis darėsi sunkesnė, atsakiau abejingai“. Kuo sunkiau viduje, tuo herojai tampa abejingesni išoriškai, vengdami paaiškinimų, tarsi jiems visiems lengviau, kol nepasakomi lemtingi žodžiai, tol pavojus neaiškesnis, viltis šviesesnė. Neatsitiktinai herojus atsigręžia į praeitį, skamba nostalgiškos „Mūsų senelių laikų“ natos. Herojai trokšta ramaus laiko, kai gali apsivilkti „skarą ir gobtuvą“ ir apsikabinę ramiai pasivaikščioti po arbatos. Dabar šis gyvenimas griūva, o herojai desperatiškai stengiasi išlaikyti bent įspūdį, prisiminimą apie jį, cituodami Fetą. Jie pastebi, kaip rudeniškai „šviečia“ langai, kaip „minerališkai“ spindi žvaigždės (šie posakiai įgauna metaforinį koloritą). Ir matome, kokį didžiulį vaidmenį atlieka ištartas žodis. Kol jaunikis atliko lemtingą „Jei mane nužudys“. Herojė iki galo nesuprato viso siaubo to, kas turėjo būti. „Ir akmeninis žodis nukrito“ (A. Achmatova). Bet, išsigandusi, net minties, ji ją išvaro – juk mylimasis vis dar yra. Buninas su psichologo tikslumu, pasitelkdamas replikas, apnuogina veikėjų sielas.

Kaip visada su Buninu, gamta atlieka svarbų vaidmenį. Pradedant pavadinimu „Šaltas ruduo“ dominuoja pasakojime, veikėjų žodžiuose skamba refrenas. „Džiaugsmingas, saulėtas, putojantis šaltukas“ rytas kontrastuoja su vidine žmonių būsena. Negailestingai „ryškiai ir aštriai“ kibirkščiuoja „ledo žvaigždės“. Kaip žvaigždės „šviečia akis“. Gamta padeda giliau pajusti žmogaus širdžių dramą. Nuo pat pradžių skaitytojas jau žino, kad herojus mirs, nes viskas aplinkui rodo tai – o svarbiausia – šaltį – mirties pranašą. "Ar tau šalta?" – klausia herojus, o paskui be jokio perėjimo: „Jei jie mane nužudys, ar tu... iš karto nepamirši? Jis dar gyvas, o nuotakai jau pučia šaltis. Nuojautos – iš ten, iš kito pasaulio. „Būsiu gyvas, visada prisiminsiu šį vakarą“, – sako jis, o herojė tarsi jau žino, ką teks prisiminti, todėl prisimena menkiausias smulkmenas: „Šveicarijos kyšulys“, „juodos šakos“. , pakreipta galva...

Tai, kad pagrindiniai herojaus bruožai yra dosnumas, nesuinteresuotumas ir drąsa, rodo jo pastaba, panaši į poetinę eilutę, skambanti nuoširdžiai ir paliečianti, bet be jokio patoso: „Gyvenk, džiaukis pasauliu“.

O herojė? Be jokių emocijų, sentimentalių dejonių ir verkšlenimų ji pasakoja savo istoriją. Tačiau už šio slaptumo slepiasi ne bejausmiškumas, o tvirtumas, drąsa ir kilnumas. Jausmų subtilumą matome iš išsiskyrimo scenos – tai, kas ją sieja su Nataša Rostova, kai ji laukėsi princo Andrejaus. Jos pasakojime vyrauja pasakojamieji sakiniai, skrupulingai, iki smulkmenų ji aprašo pagrindinį savo gyvenimo vakarą. Nesako „aš verkiau“, bet pažymi, kad draugas pasakė: „Kaip akys spindi“. Apie nelaimes kalba negailėdamas savęs. Su karčia ironija, bet be jokios piktybės aprašo savo auklėtinės „aptakias rankas“, „sidabrinius nagus“, „auksinius raištelius“. Jos personažoje emigrantės pasididžiavimas sugyvena su susitaikymu su likimu – ar tai ne paties autoriaus bruožai? Jų gyvenime daug kas sutampa: revoliucija atiteko jam, kurios jis negalėjo priimti, ir Nica, kuri niekada negalėjo pakeisti Rusijos. Prancūzė rodo jaunosios kartos bruožus, kartos be tėvynės. Pasirinkęs keletą personažų, Buninas atspindėjo didžiulę Rusijos tragediją. Tūkstančiai elegantiškų damų, kurios virto „moterimis avint batus“. Ir „retos, gražios sielos žmonės“, kurie apsivilko „dėvėtus kazokiškus užtrauktukus“ ir nuleido „juodąsias barzdas“. Taip pamažu, vadovaudamiesi „žiedu, kryžiumi, kailio apykakle“, žmonės prarado savo šalį, o šalis prarado spalvą ir pasididžiavimą. Žiedinė istorijos kompozicija uždaro herojės gyvenimo ratą: laikas jai „eiti“, grįžti. Pasakojimas prasideda „rudens vakaro“ aprašymu, baigiamas jo prisiminimu, o liūdna frazė skamba kaip refrenas: „Gyvenk, džiaukis pasauliu, tada ateik pas mane“. Staiga sužinome, kad herojė gyveno tik vieną vakarą savo gyvenime – tą labai šaltą rudens vakarą. Ir tampa aišku, kodėl iš tikrųjų tokiu sausu, skubotu, abejingu tonu ji papasakojo apie viską, kas nutiko po to - juk visa tai buvo tik „nereikalinga svajonė“. Kartu su tuo vakaru mirė ir siela, o moteris į likusius metus žiūri tarsi į kažkieno gyvenimą, „kaip siela iš aukščio žiūri į kūną, kurį apleido“ (F. Tyutchev). Pasak Bunino, šioje istorijoje triumfuoja tikra meilė – meilė – blyksnis, meilė – akimirka. Bunino meilė nuolat nutrūksta nuo šviesiausios ir džiaugsmingiausios natos. Jai trukdo aplinkybės – kartais tragiškos, kaip apsakyme „Šaltas ruduo“. Prisimenu istoriją „Rusija“, kur herojus iš tikrųjų gyveno tik vieną vasarą. Ir aplinkybės įsikiša neatsitiktinai - jos „sustabdo akimirką“, kol meilė tampa vulgari, nemiršta, kad „ne lėkštė, ne krucifiksas“, o tas pats „šviečiantis žvilgsnis“, kupinas „meilės ir jaunystės“ , bus išsaugotas herojės atmintyje, todėl buvo išsaugotas gyvybę patvirtinantis pradas, „karštas tikėjimas“.

Feto eilėraštis eina per visą istoriją – ta pačia technika kaip ir apsakyme „Tamsios alėjos“.

Prieš mus – Bunino istorija „Šaltas ruduo“. Perskaitęs dar kartą supranti: tik genijus gali taip giliai ir skvarbiai perteikti tai, kas yra už žmogaus proto ir suvokimo ribų. Atrodytų, paprasta istorija, kur yra jis, ji, tarpusavio jausmai, paskui karas, mirtis, klajonės. XX amžiaus Rusija patyrė ne vieną karą, milijonai žmonių patyrė panašių tragedijų, bet... Visada yra žodis „bet“, kuris ne neigia, o primena jausmų ir išgyvenimų unikalumą. kiekvieno žmogaus. Nenuostabu, kad kūrinys „Šaltas ruduo“ įtrauktas į I. A. Bunino apsakymų ciklą „Tamsios alėjos“, kuriame autorius kartojosi daugiau nei trisdešimt kartų: rašė iš tikrųjų apie tą patį - apie meilę, bet kiekvienas. laiką įvairiais būdais.

Amžina tema rašytojo kūryboje

Yra pasakojimas „Šaltas ruduo“ (Bunin) amžinos temos analizė: kiekvieno žmogaus likimas yra atsakymas į klausimą, Žmogus gyvena savo meilės istoriją nuo gimimo iki mirties ir pateikia savo atsakymą. Tai tiesa, nes už tai jis sumokėjo didžiausią kainą – savo gyvybę. Ar galime pasinaudoti šia patirtimi? Taip ir ne. Pasirodo, meilė – tai gyvenimo begalybė, kurioje nebuvo pradžios ir nebus pabaigos.

„Šaltas ruduo“, Buninas: turinys

„Tų metų birželį jis apsistojo pas mus dvare...“ - pasakojimas prasideda šiais žodžiais, ir skaitytojui netyčia susidaro įspūdis, kad priešais save yra tam tikra ištrauka iš dienoraščio, kažkur išplėšta. viduryje. Tai viena iš šio kūrinio savybių. Pagrindinė veikėja, kurios vardu pasakojama istorija, savo istoriją pradeda atsisveikinimo susitikimu su mylimuoju. Nieko nežinome apie jų buvusius santykius, apie tai, kada ir kaip prasidėjo jų meilė. Tiesą sakant, jau laukiame nuosmukio: įsimylėjėliai ir jų tėvai susitarė dėl artėjančių vestuvių, o ateitis matyti ryškiomis spalvomis, bet... Tačiau herojės tėvas atneša laikraštį su liūdna žinia: austras Ferdinandas. kronprincas, žuvo Sarajeve, o tai reiškia, kad karas neišvengiamas, jaunų žmonių išsiskyrimas neišvengiamas, o pabaiga dar toli.

rugsėjis. Jis atėjo tik vienam vakarui atsisveikinti prieš išvykdamas į frontą. Vakaras praėjo stebėtinai ramiai, be nereikalingų frazių, be ypatingų jausmų ir emocijų. Visi stengėsi nuslėpti, kas dedasi viduje: baimę, ilgesį ir begalinį liūdesį. Ji neapsikentusi nuėjo prie lango ir pažvelgė į sodą. Ten, juodame danguje, šaltai ir aštriai žibėjo ledo žvaigždės. Mama kruopščiai pasiuvo šilkinį maišelį. Visi žinojo, kad viduje yra auksinė piktograma, kuri kažkada tarnavo kaip talismanas senelio ir prosenelio priekyje. Tai buvo liečianti ir baisu. Netrukus tėvai nuėjo miegoti.

Likę vieni, jie kurį laiką pasėdėjo valgomajame, o paskui nusprendė pasivaikščioti. Lauke pasidarė šalta. Širdis darėsi vis sunkesnė... Oras buvo visiškai žiemiškas. Šį vakarą šis šaltas ruduo amžiams išliks jų atmintyje. Jis nežinojo, kaip pasisuks jo likimas, bet tikėjosi, kad mirus ji jo iškart nepamirš. Svarbiausia, kad ji gyventų, džiaugtųsi ir gyventų laimingą gyvenimą, o jis ten tikrai jos lauks... Ji graudžiai verkė. Ji bijojo ir dėl jo, ir dėl savęs: o jei jo tikrai nebus, o vieną dieną ji jį pamirš, nes viskas turi savo pabaigą...

Jis išvyko anksti ryte. Jie ilgai stovėjo ir jį prižiūrėjo. „Nužudė jį – koks keistas žodis! – po mėnesio, Galicijoje “- čia tai pabaiga, telpanti į vieną sakinį. Epilogas yra ateinantys trisdešimt metų – nesibaigianti virtinė įvykių, kurie, viena vertus, buvo svarbūs, reikšmingi, o iš kitos... Tėvų mirtis, revoliucija, skurdas, vedybos su pagyvenusiu pensininku kariškiu, pabėgimas. iš Rusijos, dar viena mirtis – mirė jos vyras, o paskui jo sūnėnas ir jo žmona, klajojantys po visą Europą su savo mažąja dukrele. Kas tai buvo? Pagrindinė veikėja apibendrina ir pati sau atsako: tik tas tolimas, jau vos išsiskiriantis šaltas rudens vakaras, o visa kita – nereikalinga svajonė.

Bunino I.A. „Šaltojo rudens“ analizė.

Laikas. Kas tai yra? Esame įpratę viskam duoti pavadinimą: valandoms, minutėms, dienoms. Gyvenimą skirstome į praeitį ir ateitį, stengdamiesi viską padaryti laiku ir nepraleisti pagrindinio dalyko. Ir kas yra pagrindinis dalykas? Bunino I.A. „Šaltojo rudens“ analizė. parodė, kaip autorius perteikė esamos pasaulio tvarkos sutartiškumą. Erdvė ir laikas įgauna kitokius pavidalus ir žmogaus sieloje nuspalvinami visai kitais tonais. Paskutinio rudens vakaro jų gyvenime aprašymas užima didžiąją dalį darbo, o trisdešimt gyvenimo metų – tik viena pastraipa. Vakarieniaujant valgomajame kartu su pagrindiniu herojumi jaučiame subtilius atodūsius, pastebime kiekvieną galvos pakrypimą, matome, kaip be galo kinta visi susirinkusieji ir nepastebimai suprantame, kad visos šios iš pažiūros nereikšmingos smulkmenos yra pačios svarbiausios. .

Išsamus valgomojo aprašymas su aprasojusiais nuo samovaro langais, karšta lempa virš stalo pirmoje istorijos dalyje kontrastuoja su begaliniu miestų ir šalių, kurias teko aplankyti mūsų herojei, sąrašui: Čekija, Turkija. , Bulgarija, Belgija, Serbija, Paryžius, Nica... Iš mažų, jaukių ir švelnių namų dvelkia šiluma ir laimė, o iš garsiosios Europos su „dėžutėmis iš šokolado parduotuvės iš atlasinio popieriaus su auksiniais virveliais“ - nuobodulys ir abejingumas.

Tęsdamas Bunino I.A. „Šaltojo rudens“ analizę, norėčiau trumpai pasilikti ties „slaptuoju psichologizmu“, kuriuo rašytojas naudojasi pagrindinių veikėjų vidiniams išgyvenimams perteikti. Atsisveikinimo susitikimas turi savo veidą ir blogąją pusę: pagrindinių veikėjų išorinis abejingumas, apsimestinis paprastumas ir išsiblaškymas slepia vidinį neramumą ir ateities baimę. Garsiai ištariamos smulkios frazės, perdėtai ramūs žodžiai, balse skamba abejingumo natos, tačiau už viso šito jaučiamas augantis jaudulys ir jausmų gilumas. Nuo to jis tampa „liečiantis ir baisus“, „liūdnas ir geras“ ...

Baigę Bunino I.A. „Šaltojo rudens“ analizę, atkreipkime dėmesį į dar vieną svarbią detalę. Istorijoje nėra tiek daug veikėjų: herojus ir herojė, tėvai, vyras, jo sūnėnas su žmona ir mažąja dukra... Bet kas jie tokie? Nebuvo suteiktas nei vienas vardas. Nors pačioje pradžioje skamba karūnos princo vardas – Ferdinandas, kurio nužudymas tapo pretekstu ir privedė prie aprašytos tragedijos. Taigi autorius bando perteikti, kad tragiškas pagrindinių veikėjų likimas yra ir išskirtinis, ir tipiškas, nes karas – universali tragedija, retai ką aplenkianti.

I. A. Bunino istorija „Šaltasis ruduo“ parašyta 1944 metų gegužės 3 dieną. Šiame darbe autorė rašo apie meilės ir laiko temą. Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad kūrinys parašytas istorine tema, tačiau iš tikrųjų istorija istorijoje veikia tik kaip fonas, o svarbiausia – tai herojės jausmai ir jos tragiška meilė.

Kūrinys kelia atminties problemą, asmeninį įvykių atspindį herojės galvoje. Jos atmintis, pasirodo, stipresnė už visas istorines katastrofas, ir nepaisant to, kad ji gyveno audringą gyvenimą, kuriame buvo daug įvykių ir daug klajonių, vienintelis dalykas, kuris įvyko jos gyvenime, buvo tas šaltas rudens vakaras, kurį ji prisimena. .

Bunino simboliai pateikiami punktyrinėmis linijomis. Tai net iš tikrųjų ne ryškūs personažai, individualybės, o žmonių siluetai, to laikmečio tipažai. Istorija pasakojama pirmuoju asmeniu, iš pagrindinio veikėjo perspektyvos. Pasaulis, istorija kūrinyje rodoma jos akimis. Visa istorija iš esmės yra jos prisipažinimas. Todėl viskas istorijoje persmelkta jos asmeninio jausmo ir pasaulėžiūros, jos vertinimų.

Per atsisveikinimą herojės sužadėtinis su meilės jausmu ištaria jai žodžius: „Gyvenk, džiaukis pasauliu, tada ateik pas mane“. O kūrinio pabaigoje herojė kartoja šiuos žodžius, bet su karčia ironija ir tarsi su neišreikštu priekaištu: „Gyvenau, džiaugiuosi, dabar tuoj ateisiu“.

Pasakojime labai svarbus laiko vaizdas. Visą istoriją galima suskirstyti į dvi dalis, kurių kiekviena turi savo laiko organizavimo būdą. Pirmoje dalyje aprašomas šaltas vakaras ir herojės atsisveikinimas su sužadėtiniu. Antroji dalis – likęs herojės gyvenimas po sužadėtinio mirties. Antroji dalis tuo pat metu tilpo vienoje pastraipoje, nepaisant joje aprašytų įvykių apimties. Pirmoje pasakojimo dalyje laikas turi specifinį charakterį, o kūrinio tekste galima rasti tikslias įvykių datas ir valandas: „birželio penkioliktąją“, „per dieną“, „ant Petro šv. diena“ ir pan.. Herojė tiksliai prisimena įvykių seką, prisimena menkiausias smulkmenas, kurios jai tada nutiko, ką veikė, ką veikė jos tėvai ir sužadėtinis. Antroje istorijos dalyje laikas yra abstraktus. Tai jau ne konkrečios valandos ir minutės, o 30 metų, kurie prabėgo nepastebimai. Jei pirmoje istorijos dalyje laiko atimama nedaug – tik vienas vakaras, tai antroje dalyje tai didžiulis laiko tarpas. Jei pirmoje istorijos dalyje laikas slenka labai lėtai, tai antroje dalyje jis lekia atitinkamai kaip viena akimirka. Herojės gyvenimo intensyvumas, jausmai yra didesni pirmoje istorijos dalyje. Apie antrąją istorijos dalį, pačios herojės nuomone, galime pasakyti, kad tai „nereikalinga svajonė“.

Abi dalys yra nelygios tikrovės apimties. Objektyviai antroje dalyje praėjo daugiau laiko, bet subjektyviai herojei atrodo, kad pirmoje. Pasakojime taip pat kontrastuojami du erdviniai makrovaizdai – „namai“ ir „svetimas kraštas“.

Erdvė namuose – konkreti, siaura, ribota erdvė, o svetima žemė – abstrakti, plati ir atvira erdvė: „Bulgarija, Serbija, Čekija, Belgija, Paryžius, Nica...“. Namas aprašytas perdėtai konkrečiai, su daugybe detalių, pabrėžiančių jo komfortą ir šilumą: „samovaras“, „karšta lempa“, „mažas šilko maišelis“, „auksinė ikona“. Svetimo krašto vaizdas, priešingai, persmelktas šalčio jausmo: „žiemą, uragane“, „sunkus ir sunkus darbas“.

Peizažas tekste labai svarbus. Tai šalto vakaro apibūdinimas: „Koks šaltas ruduo! .. Užsidėk skarą ir gobtuvą... Žiūrėk - tarp juoduojančių pušų Tarsi ugnis kyla...“ Buninas naudoja psichologinio paralelizmo techniką, kadangi peizažas šioje ištraukoje yra veikėjų jausmų, išgyvenimų atspindys. Šis kraštovaizdis taip pat numato tragiškus įvykius, kurie nutiks herojams. Jis persmelktas kontrastų: raudona („ugnis“) ir juoda („pušys“). Tai sukuria veikėjuose ir skaitytoje sunkumo, melancholijos, sielvarto jausmą. Šis kraštovaizdis taip pat gali simbolizuoti pasaulį ir asmeninę katastrofą, kuri įvyks kiek vėliau. Istorijoje laikas ir erdvė glaudžiai susipynę. Vietinis, uždaras ir specifinis laikas pirmoje dalyje atitinka vietinę, uždarą erdvę – namo vaizdą. O abstraktus ir platus laikas antroje dalyje atitinka tą patį svetimos žemės vaizdą. Todėl skaitytojas gali prieiti prie išvados, kad Buninas savo istorijoje piešia du priešingus chronotopus.

Pagrindinis istorijos konfliktas yra konfliktas tarp tragiško laiko ir individo jausmų.

Siužetas istorijoje vystosi linijiškai: iš pradžių yra veiksmo siužetas, paskui jo raida, kulminacija – herojaus mirtis. O istorijos pabaigoje – baigtis, herojės artėjimas prie mirties. Visas Bunino kūrybos siužetas gali būti išdėstytas plačioje romano drobėje. Tačiau rašytojas pasirenka novelės formą. Siužetas organizuotas pagal lyrinio, o ne neepinio kūrinio principus: dėmesys sutelkiamas į herojės jausmus, jos vidinių išgyvenimų intensyvumą, o ne į išorinius įvykius.

„Šaltojo rudens“ įvaizdis – pasakojimo leitmotyvas. Tai labai universalus vaizdas. Jis stovi kūrinio centre ir yra pavadinime. Viena vertus, tai specifinis rudens vaizdas, kita vertus, tai tragiško gyvenimo, artėjančios perkūnijos simbolis, galiausiai – pačios herojės senatvės, jos artėjimo simbolis. mirtis.

Kūrinio žanrą galima apibrėžti kaip lyrinės istorijos žanrą, nes čia svarbiausia ne tik istorinių įvykių grandinė, kaip epiniame kūrinyje, bet ir jų atspindys žmogaus galvoje, kaip būdinga dainų tekstai.

Bunino apsakyme „Šaltas ruduo“ išreiškiama tragiška meilės ir žmogaus gyvenimo samprata. Buninas kalba apie laimės ir meilės laikinumą gyvenime, kad jie lengvai žlunga veikiami išorinių aplinkybių. Šios išorinės aplinkybės, istorija netgi pasirodo nesvarbios. Herojei pavyko išgyventi sužadėtinio mirtį, tačiau ji vis dar tiki, kad jis jos laukia ir jie kada nors pasimatys. Pagrindinė mintis išsakoma paskutiniuose herojės žodžiuose: „Bet kas nutiko mano gyvenime? O aš sau atsakau: tik tą šaltą rudens vakarą. Ar jis kada nors buvo? Vis dėlto buvo. Ir tai viskas, kas buvo mano gyvenime – visa kita yra nereikalinga svajonė.