eroe romantico. Romanticismo

16.03.2021

I principali segni del romanticismo

Il romanticismo è solitamente caratterizzato dall'elencare le sue caratteristiche principali:

— Doppio mondo romanticoÈ un netto contrasto tra ideale e realtà. Il mondo reale è crudele e noioso e l'ideale è un rifugio dalle difficoltà e dagli abomini della vita. Un esempio da manuale di romanticismo in pittura: il dipinto di Friedrich "Due contemplando la luna". Gli occhi degli eroi sono fissi sull'ideale, ma le nere radici uncinate della vita sembrano non lasciarli andare.

— Idealismo- questa è la presentazione delle massime esigenze spirituali per sé e per la realtà. Esempio: la poesia di Shelley, dove il grottesco pathos della giovinezza è il messaggio principale.

— Infantilismo- questa è l'incapacità di assumersi responsabilità, frivolezza. Esempio: l'immagine di Pechorin: l'eroe non sa come calcolare le conseguenze delle sue azioni, ferisce facilmente se stesso e gli altri.

— Fatalismo (destino malvagio)- questa è la tragicità del rapporto tra l'uomo e il destino malvagio. Esempio: "The Bronze Horseman" di Pushkin, in cui l'eroe è perseguitato dal destino malvagio, avendo portato via la sua amata e con esso tutte le speranze per il futuro.

— Molti prestiti dall'epoca barocca Parole chiave: irrazionalità (favole dei fratelli Grimm, racconti di Hoffmann), fatalismo, estetica cupa (racconti mistici di Edgar Allan Poe), teomachismo (Lermontov, poesia "Mtsyri").

— Il culto dell'individualismo- lo scontro di personalità e società - il principale conflitto nelle opere romantiche (Byron, "Childe Harold": l'eroe oppone la sua individualità a una società inerte e noiosa, intraprendendo un viaggio senza fine).

Caratteristiche di un eroe romantico

Delusione (Pushkin "Onegin")
Anticonformismo (rifiutato i sistemi di valori esistenti, non accettava gerarchie e canoni, protestava contro le regole) -
Comportamento oltraggioso (Lermontov "Mtsyri")
Intuizione (Gorky "Old Woman Izergil" (la leggenda di Danko))
La negazione del libero arbitrio (tutto dipende dal destino) - Walter Scott "Ivanhoe"

Temi, idee, filosofia del romanticismo

Il tema principale del romanticismo è un eroe eccezionale in circostanze eccezionali. Ad esempio, un montanaro affascinato dall'infanzia, miracolosamente salvato e finito in un monastero. Di solito i bambini non vengono fatti prigionieri per portarli nei monasteri e rifornire il personale dei monaci, il caso di Mtsyri è un precedente unico.

La base filosofica del romanticismo e il nucleo ideologico e tematico è l'idealismo soggettivo, secondo il quale il mondo è un prodotto delle sensazioni personali del soggetto. Esempi di idealisti soggettivi - Fichte, Kant. Un buon esempio di idealismo soggettivo in letteratura sono Confessioni di un figlio del secolo di Alfred de Musset. Durante tutta la storia, l'eroe immerge il lettore nella realtà soggettiva, come se stesse leggendo un diario personale. Descrivendo le sue collisioni amorose e sentimenti complessi, mostra non la realtà circostante, ma il mondo interiore, che, per così dire, sostituisce quello esterno.

Il romanticismo dissipava la noia e la malinconia, sentimenti tipici della società di quel periodo. Il gioco secolare della delusione è brillantemente battuto da Pushkin nella poesia "Eugene Onegin". Il protagonista recita per il pubblico quando si immagina inaccessibile alla comprensione dei comuni mortali. Tra i giovani sorse una moda per imitare l'orgoglioso solitario Childe Harold, il famoso eroe romantico del poema di Byron. Pushkin ride di questa tendenza, descrivendo Onegin come vittima di un altro culto.

A proposito, Byron è diventato un idolo e un'icona del romanticismo. Distinto da un comportamento eccentrico, il poeta attirò l'attenzione della società e ottenne il riconoscimento con eccentricità ostentate e talento innegabile. Morì persino nello spirito del romanticismo: nella guerra intestina in Grecia. Un eroe eccezionale in circostanze eccezionali...

Romanticismo attivo e romanticismo passivo: qual è la differenza?

Il romanticismo è intrinsecamente eterogeneo. Romanticismo attivo- questa è una protesta, una ribellione contro quel mondo filisteo e vile che ha un effetto così dannoso sull'individuo. Rappresentanti del romanticismo attivo: i poeti Byron e Shelley. Un esempio di romanticismo attivo: la poesia di Byron Childe Harold's Travels.

Romanticismo passivo- questa è riconciliazione con la realtà: abbellimento della realtà, ritiro in se stessi, ecc. Rappresentanti del romanticismo passivo: scrittori Hoffman, Gogol, Scott, ecc. Un esempio di romanticismo passivo è il vaso d'oro di Hoffmann.

Caratteristiche del romanticismo

Ideale- questa è un'espressione mistica, irrazionale, inaccettabile dello spirito del mondo, qualcosa di perfetto, a cui bisogna tendere. La malinconia del romanticismo può essere definita "desiderio dell'ideale". Le persone lo bramano, ma non possono ottenerlo, altrimenti ciò che ricevono cesserà di essere un ideale, poiché da un'idea astratta di bellezza si trasformerà in una cosa reale o un fenomeno reale con errori e mancanze.

Il romanticismo è...

la creazione viene prima di tutto
psicologismo: la cosa principale non sono gli eventi, ma i sentimenti delle persone.
ironia: elevarsi al di sopra della realtà, stuzzicarla.
autoironia: questa percezione del mondo riduce lo stress

L'evasione è una fuga dalla realtà. Tipi di evasione in letteratura:

fantasy (partenza in mondi immaginari) - Edgar Allan Poe ("La maschera rossa della morte")
esotico (partendo in un'area insolita, nella cultura di gruppi etnici poco conosciuti) - Mikhail Lermontov (ciclo caucasico)
storia (idealizzazione del passato) - Walter Scott ("Ivanhoe")
folklore (narrativa popolare) - Nikolai Gogol ("Serate in una fattoria vicino a Dikanka")

Il romanticismo razionale ha avuto origine in Inghilterra, il che è probabilmente dovuto alla particolarità della mentalità degli inglesi. Il romanticismo mistico è apparso proprio in Germania (i fratelli Grimm, Hoffmann, ecc.), dove l'elemento fantastico è dovuto anche alla specificità della mentalità tedesca.

storicismo- questo è il principio di considerare il mondo, i fenomeni sociali e culturali nello sviluppo storico naturale.

Il concetto di "romanticismo" è spesso usato come sinonimo del concetto di "romanticismo". Con questo intendono la tendenza a guardare il mondo attraverso occhiali rosa e una posizione di vita attiva. Oppure associano questo concetto con l'amore e qualsiasi azione per il bene della persona amata. Ma il romanticismo ha diversi significati. L'articolo si concentrerà su una comprensione più ristretta usata per un termine letterario e sui tratti caratteriali principali di un eroe romantico.

Caratteristiche caratteristiche dello stile

Il romanticismo è una tendenza letteraria nata in Russia tra la fine del XVIII e la prima metà del XIX secolo. Questo stile proclama il culto della natura e i sentimenti naturali dell'uomo. La libertà di espressione personale, il valore dell'individualismo ei tratti caratteriali originari del protagonista diventano nuovi tratti caratteristici della letteratura romantica. I rappresentanti della direzione abbandonarono il razionalismo e il primato della mente, che erano caratteristici dell'Illuminismo, e misero in primo piano i lati emotivi e spirituali di una persona.

Nelle loro opere, gli autori non mostrano il mondo reale, che era troppo volgare e vile per loro, ma l'universo interiore del personaggio. E attraverso il prisma dei suoi sentimenti ed emozioni, sono visibili i contorni del mondo reale, le leggi ei pensieri ai quali si rifiuta di obbedire.

Conflitto principale

Il conflitto centrale di tutte le opere scritte nell'era del romanticismo è il conflitto tra l'individuo e la società nel suo insieme. Qui il protagonista va contro le regole stabilite nel suo ambiente. Allo stesso tempo, i motivi di tale comportamento possono essere diversi: le azioni possono sia andare a beneficio della società, sia avere un'intenzione egoistica. In questo caso, di regola, l'eroe perde questa battaglia e il lavoro termina con la sua morte.

Un romantico è una persona speciale e nella maggior parte dei casi molto misteriosa che cerca di resistere al potere della natura o della società. Allo stesso tempo, il conflitto si sviluppa in una lotta interna di contraddizioni, che si svolge nell'anima del personaggio principale. In altre parole, il personaggio centrale è costruito sulle antitesi.

Sebbene in questo genere letterario sia apprezzata l'individualità del protagonista, tuttavia i critici letterari hanno identificato quali caratteristiche degli eroi romantici sono le principali. Ma, nonostante la somiglianza, ogni personaggio è unico a modo suo, poiché sono solo criteri generali per evidenziare uno stile.

Ideali della società

La caratteristica principale dell'eroe romantico è che non accetta i noti ideali della società. Il personaggio principale ha le sue idee sui valori della vita, che cerca di difendere. Lui, per così dire, sfida il mondo intero che lo circonda, e non una singola persona o un gruppo di persone. Qui stiamo parlando del confronto ideologico di una persona contro il mondo intero.

Allo stesso tempo, nella sua ribellione, il personaggio principale sceglie uno dei due estremi. O questi sono obiettivi altamente spirituali irraggiungibili e il personaggio sta cercando di mettersi al passo con il Creatore stesso. In un altro caso, l'eroe si abbandona a ogni sorta di peccati, non sentendo la misura della sua morale cadere nell'abisso.

Personalità brillante

Se una persona è in grado di resistere al mondo intero, allora è grande e complesso come il mondo intero. Il protagonista della letteratura romantica si distingue sempre nella società, sia esternamente che internamente. Nell'anima del personaggio c'è un conflitto costante tra gli stereotipi già stabiliti dalla società e le sue stesse opinioni e idee.

La solitudine

Uno dei tratti più tristi dell'eroe romantico è la sua tragica solitudine. Poiché il personaggio si oppone al mondo intero, rimane completamente solo. Non esiste una persona del genere che lo capirebbe. Pertanto, o fugge lui stesso da una società che odia, o diventa lui stesso un esiliato. Altrimenti, l'eroe romantico non sarebbe più così. Pertanto, gli scrittori romantici concentrano tutta la loro attenzione sul ritratto psicologico del personaggio centrale.

O passato o futuro

Le caratteristiche dell'eroe romantico non gli permettono di vivere nel presente. Il personaggio sta cercando di trovare i suoi ideali nel passato, quando il sentimento religioso era forte nel cuore delle persone. Oppure si abbandona a felici utopie che presumibilmente lo attendono in futuro. Ma in ogni caso, il protagonista non si accontenta dell'era della monotona realtà borghese.

Individualismo

Come già accennato, il segno distintivo dell'eroe romantico è il suo individualismo. Ma non è facile essere "diversi dagli altri". Questa è una differenza fondamentale rispetto a tutte le persone che circondano il personaggio principale. Allo stesso tempo, se un personaggio sceglie un percorso peccaminoso, allora si rende conto di essere diverso dagli altri. E questa differenza è portata all'estremo: il culto della personalità del protagonista, dove tutte le azioni hanno un motivo esclusivamente egoistico.

L'era del romanticismo in Russia

Il poeta Vasily Andreevich Zhukovsky è considerato il fondatore del romanticismo russo. Crea diverse ballate e poesie ("Ondine", "The Sleeping Princess" e così via), in cui c'è un profondo significato filosofico e un'aspirazione per ideali morali. Le sue opere sono sature delle sue stesse esperienze e riflessioni.

Quindi Zhukovsky fu sostituito da Nikolai Vasilyevich Gogol e Mikhail Yuryevich Lermontov. Impongono alla coscienza pubblica, che è sotto l'impressione del fallimento della rivolta decabrista, l'impronta di una crisi ideologica. Per questo motivo, il lavoro di queste persone è descritto come una delusione nella vita reale e un tentativo di evasione nel loro mondo immaginario, pieno di bellezza e armonia. I protagonisti delle loro opere perdono interesse per la vita terrena e entrano in conflitto con il mondo esterno.

Una delle caratteristiche del romanticismo è il richiamo alla storia delle persone e al loro folklore. Ciò è più chiaramente visibile nell'opera "Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich, un giovane guardiano e un audace mercante Kalashnikov" e un ciclo di poesie e poesie dedicate al Caucaso. Lermontov lo percepiva come il luogo di nascita di persone libere e fiere. Si opposero al paese degli schiavi, che era sotto il governo di Nicola I.

Anche i primi lavori di Alexander Sergeevich Pushkin sono intrisi dell'idea del romanticismo. Un esempio è "Eugene Onegin" o "La regina di picche".

ROMANTICISMO

Nella moderna scienza della letteratura, il romanticismo è considerato principalmente da due punti di vista: come un certo metodo artistico basato sulla trasformazione creativa della realtà nell'arte, e come direzione letteraria, storicamente regolare e limitato nel tempo. Più generale è la nozione metodo romantico. Ci fermeremo su di esso.

Come abbiamo già detto, il metodo artistico presuppone un certo modo di intendere il mondo nell'arte, cioè i principi base per selezionare, rappresentare e valutare i fenomeni della realtà. L'originalità del metodo romantico nel suo insieme può essere definita come massimalismo artistico, che, essendo alla base di una visione romantica del mondo, si trova a tutti i livelli dell'opera: dalla problematica e dal sistema delle immagini allo stile.

Nell'immagine romantica del mondo, il materiale è sempre subordinato allo spirituale. La lotta di questi opposti può assumere varie forme: divina e diabolica, sublime e vile, vera e falsa, libera e dipendente, regolare e accidentale, ecc.

ideale romantico, in contrasto con l'ideale dei classicisti, concreto e accessibile per l'attuazione, assoluto e quindi già in eterna contraddizione con la realtà transitoria. La visione artistica del mondo romantico, quindi, è costruita sul contrasto, lo scontro e la fusione di concetti che si escludono a vicenda. Il mondo è perfetto come idea - il mondo è imperfetto come incarnazione.È possibile conciliare l'inconciliabile?

Questo è come doppio mondo, un modello condizionale di un mondo romantico in cui la realtà è tutt'altro che ideale e il sogno sembra irrealizzabile. Spesso il legame tra questi mondi è il mondo interiore del romanticismo, in cui vive il desiderio dall'ottuso "QUI" al bellissimo "LEI". Quando il loro conflitto è irrisolto, il motivo della fuga suona: l'allontanamento dalla realtà imperfetta verso l'alterità è concepito come salvezza. Questo è esattamente ciò che accade, ad esempio, alla fine del racconto di K. Aksakov "Walter Eisenberg": l'eroe, per il potere miracoloso della sua arte, si ritrova in un mondo onirico creato dal suo pennello; così, la morte dell'artista è percepita non come una partenza, ma come un passaggio verso un'altra realtà. Quando è possibile connettere la realtà con l'ideale, appare l'idea di trasformazione.: la spiritualizzazione del mondo materiale con l'aiuto dell'immaginazione, della creatività o della lotta. La credenza nella possibilità di un miracolo vive ancora nel XX secolo: nel racconto di A. Green "Scarlet Sails", nel racconto filosofico di A. de Saint-Exupery "Il piccolo principe".

La dualità romantica come principio opera non solo a livello del macrocosmo, ma anche a livello del microcosmo: la personalità umana come parte integrante dell'Universo e come punto di intersezione tra l'ideale e la vita quotidiana. Motivi di dualità, tragica frammentazione della coscienza, immagini di gemelli molto comune nella letteratura romantica: "The Amazing Story of Peter Schlemil" di A. Chamisso, "The Elixir of Satan" di Hoffmann, "The Double" di Dostoevskij.

In connessione con il mondo duale, la fantasia occupa una posizione speciale come categoria ideologica ed estetica e la sua comprensione non dovrebbe sempre essere ridotta alla moderna comprensione della fantascienza come "incredibile" o "impossibile". In effetti, la narrativa romantica spesso significa non infrangere le leggi dell'universo, ma scoprirle e, in definitiva, soddisfarle. È solo che queste leggi sono di natura spirituale e la realtà nel mondo romantico non è limitata dalla materialità. È la fantasia in molte opere che diventa un modo universale di comprendere la realtà nell'arte grazie alla trasformazione delle sue forme esterne con l'aiuto di immagini e situazioni che non hanno analoghi nel mondo materiale e sono dotate di significato simbolico.

La fantasia, o il miracolo, nelle opere romantiche (e non solo) possono svolgere diverse funzioni. Oltre alla conoscenza dei fondamenti spirituali dell'essere, la cosiddetta finzione filosofica, con l'aiuto di un miracolo viene rivelato il mondo interiore dell'eroe (finzione psicologica), viene ricreata la visione del mondo delle persone (narrativa folcloristica), il futuro è previsto (utopia e distopia), questo è un gioco con il lettore (narrativa di intrattenimento). Separatamente, ci si dovrebbe soffermare sull'esposizione satirica dei lati viziosi della realtà - esposizione, in cui la fantasia gioca spesso un ruolo importante, presentando reali carenze sociali e umane sotto una luce allegorica.

La satira romantica nasce dal rifiuto della mancanza di spiritualità. La realtà è valutata da una persona romantica dal punto di vista di un ideale, e più forte è il contrasto tra l'esistente e il proprio, più attivo è il confronto tra una persona e il mondo che ha perso la sua connessione con il principio superiore. Gli oggetti della satira romantica sono diversi: dall'ingiustizia sociale e dal sistema di valori borghese ai vizi umani specifici: l'amore e l'amicizia si rivelano corrotti, la fede è perduta, la compassione è superflua.

In particolare, la società secolare è una parodia dei normali rapporti umani; in essa regnano l'ipocrisia, l'invidia, la malizia. Nella coscienza romantica, il concetto di "luce" (società aristocratica) si trasforma spesso nel suo opposto - oscurità, marmaglia, secolare - cioè non spirituale. I romantici generalmente non sono caratterizzati dall'uso del linguaggio esopico, non cerca di nascondere o attutire la sua risata caustica. La satira nelle opere romantiche appare spesso come invettiva(l'oggetto della satira si rivela così pericoloso per l'esistenza dell'ideale, e la sua attività è così drammatica e persino tragica nelle sue conseguenze che la sua comprensione non provoca più risate; allo stesso tempo, il legame tra la satira e il comico è rotto, quindi sorge un pathos negativo che non è associato al ridicolo), esprimendo direttamente la posizione dell'autore:“Questo è un nido di dissolutezza del cuore, ignoranza, demenza, bassezza! L'arroganza si inginocchia lì davanti a un caso insolente, baciando l'orlo impolverato dei suoi vestiti, e schiaccia la modesta dignità con il suo tallone ... La meschina ambizione è oggetto di cure mattutine e veglia notturna, l'adulazione spudorata controlla le parole, vili atti di interesse personale . Non un solo pensiero elevato brillerà in questa oscurità soffocante, non una sola calda sensazione riscalderà questa montagna ghiacciata "(Pogodin." Adel ").

ironia romantica, così come la satira, direttamente associato alla dualità. La coscienza romantica aspira a un mondo meraviglioso e l'essere è determinato dalle leggi del mondo reale. La vita senza fede in un sogno non ha senso per un eroe romantico, ma un sogno è irrealizzabile nelle condizioni della realtà terrena, e quindi anche la fede in un sogno è priva di significato. La consapevolezza di questa tragica contraddizione si traduce in un sorriso amaro del romantico non solo all'imperfezione del mondo, ma anche a se stesso. Questo sorriso può essere ascoltato nelle opere del romantico tedesco Hoffmann, dove l'eroe sublime si trova spesso in situazioni comiche, e il lieto fine - la vittoria sul male e la ricerca dell'ideale - può trasformarsi in un benessere piccolo-borghese del tutto terreno. Ad esempio, nella fiaba "Little Tsakhes", dopo una felice riunione, gli amanti romantici ricevono in regalo una meravigliosa tenuta, dove cresce "cavolo eccellente", dove il cibo nelle pentole non brucia mai e i piatti di porcellana non si rompono. E nella fiaba "The Golden Pot" (Hoffmann), il nome stesso porta ironicamente il noto simbolo romantico di un sogno irraggiungibile: il "fiore blu" del romanzo di Novalis.

Gli eventi che compongono trama romantica, di regola, luminoso e insolito; sono una sorta di picchi su cui si costruisce la narrazione (l'intrattenimento nell'era del romanticismo diventa uno dei criteri artistici più importanti). Sul piano dell'evento è chiaramente tracciata l'assoluta libertà dell'autore nel costruire la trama, e questa costruzione può far sentire il lettore incompleto, frammentario, un invito a riempire da solo i "punti vuoti". La motivazione esterna della straordinarietà di ciò che sta accadendo nelle opere romantiche può essere costituita da luoghi e tempi d'azione speciali (paesi esotici, passato o futuro lontani), superstizioni popolari e leggende. La rappresentazione di "circostanze eccezionali" mira principalmente a rivelare la "personalità eccezionale" che agisce in queste circostanze. Il personaggio come motore della trama e la trama come modo per realizzare il personaggio sono strettamente correlati, quindi ogni momento degli eventi è una sorta di espressione esterna della lotta tra il bene e il male che si svolge nell'anima di un romantico eroe.

Una delle conquiste del romanticismo è la scoperta del valore e dell'inesauribile complessità della persona umana. L'uomo è percepito dai romantici in una tragica contraddizione: come la corona della creazione, "l'orgoglioso padrone del destino" e come un giocattolo dalla volontà debole nelle mani di forze a lui sconosciute, e talvolta delle sue stesse passioni. La libertà dell'individuo implica la sua responsabilità: dopo aver fatto la scelta sbagliata, bisogna essere preparati alle inevitabili conseguenze.

L'immagine dell'eroe è spesso inseparabile dall'elemento lirico dell'"io" dell'autore, risultando essere consona a lui o alieno. Comunque narratore prende una posizione attiva in un'opera romantica; la narrazione tende ad essere soggettiva, che può manifestarsi anche a livello compositivo - nell'uso della tecnica della “storia nella storia”. L'esclusività di un eroe romantico è valutata da un punto di vista morale. E questa esclusività può essere sia una prova della sua grandezza che un segno della sua inferiorità.

carattere "stranezza" sottolineato dall'autore, in primo luogo, con l'aiuto di ritratto: bellezza spiritualizzata, pallore doloroso, sguardo espressivo: questi segni sono diventati a lungo stabili. Molto spesso, quando descrive l'aspetto di un eroe, l'autore usa confronti e reminiscenze, come se citasse esempi già noti. Ecco un tipico esempio di tale ritratto associativo (N. Polevoi “The Bliss of Madness”): “Non so come descrivere Adelheid: era paragonata alla selvaggia sinfonia di Beethoven e alle fanciulle della Valchiria, di cui gli scandinavi scaldi cantava... il suo viso... era premurosamente affascinante, sembrava un volto madonnas di Albrecht Dürer... Adelheide sembrava essere lo spirito della poesia che ispirò Schiller quando descrisse la sua Thecla, e Goethe quando interpretò la sua Mignon.

Comportamento di un eroe romantico anche evidenza della sua esclusività (e talvolta esclusione dalla società); spesso non si adatta alle norme generalmente accettate e viola le regole convenzionali del gioco, in base alle quali vivono tutti gli altri personaggi.

Antitesi- un espediente strutturale prediletto del romanticismo, che è particolarmente evidente nel confronto tra l'eroe e la folla (e, più in generale, tra l'eroe e il mondo). Questo conflitto esterno può assumere molte forme, a seconda del tipo di personalità romantica che l'autore ha creato.

TIPI DI EROI ROMANTICI

L'eroe è un eccentrico ingenuo, credere nella possibilità di realizzare gli ideali è spesso comico e assurdo agli occhi delle persone sane. Tuttavia, si differenzia da loro per la sua integrità morale, il desiderio infantile di verità, la capacità di amare e l'incapacità di adattarsi, cioè di mentire. Tale, ad esempio, è lo studente Anselm della fiaba di Hoffmann "Il vaso d'oro": è lui a cui, infantilmente divertente e goffo, è dato non solo di scoprire l'esistenza di un mondo ideale, ma anche di viverci ed essere Felice. L'eroina della storia di A. Grin "Scarlet Sails" Assol, che ha saputo credere in un miracolo e aspettarne la comparsa, nonostante il bullismo e il ridicolo, è stata anche premiata con la felicità di un sogno diventato realtà.

L'eroe è un tragico solitario e sognatore, rifiutato dalla società e consapevole della sua alienazione al mondo, è capace di aprire il conflitto con gli altri. Gli sembrano limitati e volgari, vivono esclusivamente per interessi materiali e quindi personificano una sorta di male mondiale, potente e distruttivo per le aspirazioni spirituali del romantico. Spesso questo tipo di eroe è associato al tema della "grande follia", associato al motivo della scelta (Rybarenko da "Ghoul" di A. Tolstoj, il sognatore da "Notti bianche" di Dostoevskij). L'opposizione "personalità - società" acquista il suo carattere più acuto nell'immagine romantica di un eroe vagabondo o di un ladro che si vendica del mondo per i suoi ideali profanati ("Les Misérables" di Hugo, "The Corsair" di Byron).

L'eroe è una persona "in più" delusa, che non ha avuto l'opportunità e non vuole più realizzare i suoi talenti a beneficio della società, ha perso i suoi vecchi sogni e la fiducia nelle persone. Si è trasformato in osservatore e analista, esprimendo giudizi sulla realtà imperfetta, ma non cercando di cambiarla o cambiare se stesso (Pechorin di Lermontov). La linea sottile tra orgoglio ed egoismo, consapevolezza della propria esclusività e disprezzo per le persone può spiegare perché il culto dell'eroe solitario si fonde così spesso con il suo sfatare nel romanticismo: Aleko nel poema "Zingari" di Pushkin, Lara nel racconto di Gorky "La vecchia Izergil” sono puniti con la solitudine proprio per il loro disumano orgoglio.

L'eroe è una persona demoniaca, sfidando non solo la società, ma anche il Creatore, è condannato a una tragica discordia con la realtà e con se stessi. La sua protesta e la sua disperazione sono organicamente collegate, poiché la Bellezza, la Bontà e la Verità che rifiuta hanno potere sulla sua anima. L'eroe, che è incline a scegliere il demonismo come posizione morale, abbandona così l'idea del bene, poiché il male non genera il bene, ma solo il male. Ma questo è un "male alto", poiché è dettato dalla sete del bene. La ribellione e la crudeltà della natura di un tale eroe diventano fonte di sofferenza per gli altri e non gli danno gioia. Agendo come il "viceré" del diavolo, tentatore e punitore, egli stesso è talvolta umanamente vulnerabile, perché appassionato. Non è un caso che nella letteratura romantica si sia diffuso motivo del "demone innamorato". Echi di questo motivo si sentono nel "Demone" di Lermontov.

L'eroe è un patriota e un cittadino, pronto a dare la vita per il bene della Patria, il più delle volte non incontra la comprensione e l'approvazione dei suoi contemporanei. In questa immagine, l'orgoglio, tradizionale per i romantici, si combina paradossalmente con l'ideale dell'altruismo: l'espiazione volontaria del peccato collettivo da parte di un eroe solitario. Il tema del sacrificio come impresa è particolarmente caratteristico del "romanticismo civile" dei Decabristi (il personaggio del poema di Ryleev "Nalivaiko" sceglie consapevolmente il suo percorso di sofferenza):

So che la morte attende

Quello che si alza per primo

Sugli oppressori del popolo.

Il destino mi ha condannato

Ma dove, dimmi quando è stato

La libertà è redenta senza sacrificio?

Incontriamo anche qualcosa di simile nel pensiero di Ryleev "Ivan Susanin", e Danko di Gorky è lo stesso. Questo tipo è comune anche nel lavoro di Lermontov.

Si può chiamare un altro dei tipi comuni di eroe autobiografico come lui rappresenta comprendendo il tragico destino di un uomo d'arte, che è costretto a vivere, per così dire, al confine di due mondi: il mondo sublime della creatività e il mondo ordinario. Il romantico tedesco Hoffmann, proprio in base al principio della combinazione degli opposti, ha costruito il suo romanzo "The Worldly Views of Cat Moore, accoppiato con frammenti della biografia del maestro di cappella Johannes Kreisler, che è sopravvissuto accidentalmente in fogli di carta straccia". L'immagine della coscienza filistea in questo romanzo ha lo scopo di mettere in risalto la grandezza del mondo interiore del compositore romantico Johann Kreisler. Nel racconto di E.Poe "Il ritratto ovale", il pittore, con il potere miracoloso della sua arte, toglie la vita alla donna di cui dipinge il ritratto - la porta via per dare in cambio la vita eterna.

In altre parole, l'arte per i romantici non è imitazione e riflessione, ma approssimazione alla vera realtà che sta al di là del visibile. In questo senso si oppone al modo razionale di conoscere il mondo.

Nelle opere romantiche, il paesaggio svolge un grande carico semantico. Tempesta e tuoni si sono messi in moto paesaggio romantico, sottolineando il conflitto interiore dell'universo. Ciò corrisponde alla natura appassionata dell'eroe romantico:

...Oh, sono come un fratello

Sarei felice di abbracciare la tempesta!

Con gli occhi delle nuvole ho seguito

Ha catturato un fulmine con la mano ... ("Mtsyri")

Il romanticismo si oppone al classico culto della ragione, credendo che "c'è molto nel mondo, amico Horatio, che i nostri saggi non hanno mai sognato". Il sentimento (sentimentalismo) è sostituito dalla passione - non tanto umana quanto sovrumana, incontrollabile e spontanea. Eleva l'eroe al di sopra dell'ordinario e lo connette con l'universo; rivela al lettore i motivi delle sue azioni e spesso diventa una scusa per i suoi crimini:

Nessuno è fatto interamente di male

E in Conrad visse una bella passione...

Tuttavia, se il Corsaro di Byron è capace di un sentimento profondo nonostante la criminalità della sua natura, allora Claude Frollo della cattedrale di Notre Dame di V. Hugo diventa un criminale a causa della folle passione che distrugge l'eroe. Una tale comprensione ambivalente della passione - in un contesto secolare (sentimento forte) e spirituale (sofferenza, tormento) è caratteristica del romanticismo, e se il primo significato suggerisce il culto dell'amore come rivelazione del Divino nell'uomo, allora il secondo è direttamente collegato alla tentazione diabolica e alla caduta spirituale. Ad esempio, il protagonista della storia di Bestuzhev-Marlinsky "Terrible Fortune-telling" con l'aiuto di un meraviglioso sogno di avvertimento ha l'opportunità di realizzare la criminalità e la fatalità della sua passione per una donna sposata: "Questa chiromante mi ha aperto gli occhi , accecato dalla passione; un marito ingannato, una moglie sedotta, un matrimonio lacerato e caduto in disgrazia e perché, chissà, forse una sanguinosa vendetta su di me o da parte mia - queste sono le conseguenze del mio pazzo amore !!!

psicologismo romantico basato sul desiderio di mostrare la regolarità interna delle parole e delle azioni dell'eroe, a prima vista inspiegabili e strane. Il loro condizionamento si rivela non tanto attraverso le condizioni sociali di formazione del carattere (come sarà nel realismo), ma attraverso lo scontro delle forze del bene e del male, il cui campo di battaglia è il cuore umano. I romantici vedono nell'anima umana una combinazione di due poli: l '"angelo" e la "bestia".

Così, una persona nel concetto romantico del mondo è inclusa nel "contesto verticale" dell'essere come parte essenziale e integrante. La sua posizione in questo mondo dipende dalla sua scelta personale. Quindi - la più grande responsabilità dell'individuo non solo per le azioni, ma anche per le parole e i pensieri. Il tema del delitto e del castigo nella versione romantica assume una particolare intensità: “Nulla al mondo si dimentica o scompare”; i discendenti pagheranno per i peccati dei loro antenati e la colpa irredenta diventerà per loro una maledizione familiare, che determinerà il tragico destino degli eroi ("Terrible Revenge" di Gogol, "Ghoul" di Tolstoj).

Abbiamo così individuato alcune caratteristiche tipologiche essenziali del romanticismo come metodo artistico.

(situazionale - posizione), insieme a posizione e Parassita.

I romantici sono persone che vogliono che tutti stiano bene, ma non sanno chi e come lo farà. In questo, i romantici differiscono dai Creatori, che non solo hanno intenzioni elevate, ma le realizzano anche loro stessi.

In una situazione di benessere e abbondanza, Romantic vuole davvero organizzare una Vacanza per tutti, e non solo per la propria, soprattutto non solo per se stesso. Ecco perché, se una vacanza del genere non funziona, potrebbe sentirsi triste interiormente: "Ci sentiamo bene qui, ma in Angola i bambini stanno morendo di fame!"

Chi è suo per il romantico e come vede le relazioni reali e altamente umane è una domanda difficile. Il romantico qui spesso evita gli estremi. Spesso un romantico sceglie l'Amore per tutti, per tutta l'umanità e per tutti gli esseri viventi in generale (comprese le opzioni "Uccidi il castoro, salva la betulla!"). Il valore dell'Indipendenza viene spesso proclamato, poi il Romantico parla della Libertà dell'individuo, appunto, nel senso che non deve nulla a nessuno. Se il romantico ha una relazione intima con qualcuno, comincia a parlare dell'importanza della devozione: “Siamo responsabili di coloro che abbiamo addomesticato!”.

Non c'è bisogno di prestare denaro ai romantici: non lo restituiranno e si arrabbieranno con te.

I romantici sono molto caratterizzati dall'alternanza di entusiasmo irragionevole e tristezza ingiustificata. Con l'età, la quantità di entusiasmo diminuisce, la tristezza diventa lo sfondo emotivo predominante. Vedi →

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Probabilmente il modo più comune per creare un eroe romantico è la digitazione, cioè i tratti che qualsiasi eroe romantico può avere. Questo personaggio originale riesce a distinguersi da tutti gli altri.

Inoltre, il carattere di un eroe romantico differisce dagli altri per la sua forza interiore, integrità, concentrazione su un'idea di vita, passione per la lotta. La cosa principale in questo personaggio è l'amore sconfinato per la libertà, in nome della quale l'eroe è in grado di sfidare anche il mondo intero.

Il carattere romantico è in costruzione

in contrasto con i personaggi ordinari e filistei, e necessariamente litiga con loro. L'eroe romantico è spesso molto solo. Lui solo entra nella lotta per la libertà, l'amore, la Patria e nella maggior parte dei casi trascina gli altri con sé.

Il carattere romantico corrisponde a circostanze eccezionali in cui si rivela pienamente. In questo personaggio viene utilizzato lo psicologismo, un mezzo per approfondire il mondo interiore dell'eroe.

Molti scrittori usano abbastanza spesso il paesaggio come mezzo per caratterizzare l'eroe. Il mare è uno dei paesaggi preferiti dai romantici. E il linguaggio delle opere romantiche è insolito

ricco e vario, usa molto spesso percorsi luminosi - parole in senso figurato.

L'eroe romantico è una personalità molto forte, che in quasi tutti i casi è un vincitore, un soccorritore, in una parola, un eroe.

Glossario:

- caratteristiche di un eroe romantico

- natura romantica

Quali tratti caratteriali dovrebbe avere un eroe romantico?