Amore di Dio. Vorrei che mi dicessero di continuare a prendermi cura di mia moglie

17.3. Come non diventare una vittima È necessario coltivare in anticipo un modo di pensare sicuro, cosa che ora, presumibilmente, stiamo facendo.La vita di tutti i giorni è ricca di eccessi, che sono spesso indirettamente influenzati dalla nostra distrazione, senno di poi e frivolezza . A

Molti hanno cominciato a farmi la domanda: come si diventa pastore? Questa è una domanda difficile e semplice allo stesso tempo. Ma considero la vocazione pastorale non solo la vocazione più alta nella Chiesa, ma anche la più difficile. Ricordo un detto su questo argomento: Essere un pastore è semplicemente meraviglioso, grandioso, sorprendente. Questa è la migliore vocazione del mondo. Se non fosse per un "ma" che rovina tutto, queste sono persone. Se non fosse stato per la gente".

Pertanto, ho deciso di scrivere questo post per coloro che stanno pensando di diventare un pastore. Lo faccio da un lato per sostenere e dall'altro per smaltire la sbornia. Penso che il servizio dovrebbe essere affrontato con buon senso e comprensione di ciò che stai facendo. Sebbene! Se sapessi cosa mi aspetta su questa strada, molto probabilmente rifiuterei ...

Non abbiate fretta di iniziare

Questo è il mio consiglio caratteristico per quasi tutte le occasioni. Non avere mai fretta. Sono sicuro che con la fretta non si possono evitare gli errori. Il tempo sarà sempre dalla tua parte se non lo spingi. Vale la pena comprendere e accettare il fatto che ogni cosa accade a suo tempo.

Quando ci sbrighiamo, lo facciamo per due motivi. In primo luogo, questa è l'incredulità che questa sia effettivamente la tua vocazione e abbiamo paura di perdere l'occasione di prendere posizione. E, in secondo luogo, è la paura che qualcun altro possa prendere questo posto. Anche questa è incredulità. Se la tua chiamata viene da Dio, allora nessuno prenderà il tuo posto e nessuno tranne Dio ti rimuoverà da essa. E se ti abbatte, solo per chiamarti in qualcosa di più.

Prenditi il ​​tuo tempo, lascia che Dio ti prepari.

Parla con il tuo parroco

Se non hai un pastore e sei una persona al di fuori della chiesa, allora puoi dimenticarti del pastore, perché questo, come ogni ministero, è una corsa a staffetta. Qualcuno deve mandarti. Se non c'è nessuno a cui mandarti, allora, prima di tutto, vale la pena trovare un tale ministro.

Parlare con un pastore è importante perché una delle sue chiamate è vedere la tua chiamata e aiutarti a realizzarla. Prega per te e vede se sei un pastore per la tua chiamata, se hai il cuore di un pastore, se sei pronto per un tale ministero.

Chiedigli solo se ti vede come un pastore? E ascolta le sue parole come parole date dallo Spirito Santo. Questo ti aiuterà. Ti darà consigli che ti aiuteranno a realizzare la tua chiamata o ti impediranno di commettere errori.

Ma prima vale la pena porsi la domanda: com'è essere un pastore? Qual è stata la ragione della sua decisione di diventare pastore? Qual è la cosa più difficile? Quello che è successo? Cosa cambierebbe? Cosa non faresti? E diventerebbe pastore se sapesse quello che sa oggi? Abbi fiducia che le risposte ti aiuteranno a comprendere la vera essenza del ministero pastorale ea prendere la decisione giusta.

Parla con il pastore di un'altra chiesa

Parla con almeno un altro pastore. L'opinione di una persona, positiva o negativa che sia, non può essere obiettiva. L'esperienza di uno è l'esperienza di uno. L'opinione di pochi può creare una tendenza e mostrare la vera immagine. Sarebbe bene essere guidati da questo principio in ogni cosa.

Inoltre, un pastore che non è interessato a te potrebbe rivelarsi sia meno impegnato e prevenuto, sia meno competente. Entrambi lo aiuteranno a vedere in te ciò che chi è vicino non può vedere. È come un dipinto che vale la pena guardare da lontano.

Parla con tua moglie o fidanzata

La sposa, anche quella futura, svolge un ruolo importante nel ministero pastorale. Quanto ti sosterrà determinerà l'intero corso del ministero. Se non diventa un'assistente, non ce la farai.

Pertanto, è necessario ottenere il suo sostegno. Parla con lei. Si considera la moglie di un pastore? Dille cosa l'aspetta, senza abbellire e senza far entrare l'oscurità. Per questo il colloquio con il parroco deve avvenire prima di questo.

Dalle il tempo di pensare. Le donne sono emotive e anche se la prima reazione è l'isteria, passerà e il tuo coniuge inizierà a pensare. Verrà da te quando penserà. Non metterle fretta. E, se non è pronta a supportarti, non dovresti affrettarti a iniziare.

Parla agli amici

Gli amici ci conoscono molto bene. Trascorriamo molto tempo con loro e abbiamo vissuto varie situazioni con loro. Pertanto, la loro opinione può esserti molto utile.

Parla loro del tuo desiderio, dei tuoi progetti e dei tuoi sogni. Lascia che ridano di te. Penseranno sicuramente. Forse le loro parole saranno dure, ma se sono veri amici, diranno la verità. Inoltre, se sopporti le critiche degli amici, allora sei pronto a superare le critiche che entreranno nella tua vita non appena diventerai un pastore.

Chiedi il loro supporto all'inizio. Gli amici che vogliono aiutarti a iniziare il ministero sono un aiuto molto importante. E lascia che dicano inizialmente che non staranno con te per sempre o semplicemente promettono di pregare. È già tanto.

Inizia assumendoti la responsabilità di una persona

La Scrittura ci insegna che chi è fedele nelle piccole cose sarà posto su molto. Penso che nessuno ti impedirà di assumerti la responsabilità di qualcuno.

Inizia a pregare per una di quelle persone intorno a te. Per un vicino, un amico non credente, un insegnante, un capo, un collega e così via. Inizia a pregare per lui ogni giorno. Inizia a testimoniare per lui. Conducilo a Cristo, mostragli il cammino che deve seguire. Inizia a istruirlo, insegnagli a pregare, leggere le Scritture, comprendere la volontà di Dio e compierla.

In effetti, questo è il ministero pastorale. Sono sicuro che il pastore non è il capo della chiesa, ma il padre. E la paternità inizia sempre con un figlio. È vero, ci sono gemelli, ma raramente.
La responsabilità per uno e le difficoltà che affronti ti faranno sicuramente smaltire la sbornia. Ma se dopo sei ancora in grado di desiderare il ministero pastorale, allora puoi andare avanti.

Lavora sul personaggio

Il lavoro pastorale è uno dei più pericolosi. Questa è un'area di tentazione costante. La pressione è in tutte le aree della vita. E mentre la maggior parte inciampa nel potere, nel sesso e nel denaro, questi non sono gli unici peccati che attaccano i ministri.

L'unzione non ti impedirà di cadere. L'alfabetizzazione non aiuterà a evitare il peccato. L'unica cosa di cui hai bisogno per essere al sicuro sono i veri valori biblici fusi nel tuo carattere.

E vale la pena occuparsene prima di iniziare a servire. Non pensare di poter risolvere i problemi quando si presentano. È un'illusione. È meglio essere consapevoli del nemico in avvicinamento ed essere preparati per l'incontro.

Identifica le tue debolezze e inizia a pregare per loro. Chiedi ad amici e ministri di pregare per questo. Cerca modi per sbarazzarti di abitudini cattive o semplicemente inutili. Instillare utile e necessario. Non sprecare il tuo tempo e le tue energie in questo. Questo salverà la tua chiamata.

Trova la tua vera motivazione

Pensa attentamente al motivo per cui vuoi diventare un pastore? Cosa ti spinge? Forse volevi una posizione più importante o più alta nella Chiesa? O potere? Forse vuoi dimostrare ai tuoi avversari che vali qualcosa?

Una motivazione sbagliata può portare e porterà a decisioni sbagliate e rovinare la tua vita. E nel caso del ministero pastorale, non solo tuo, ma anche di chi ti seguirà. La responsabilità per altre persone dovrebbe renderci molto attenti.

Quale può essere la giusta motivazione? Amore per Dio, per le persone, per la Chiesa. Desiderio di compiacere e glorificare il Signore. Compimento della rivelazione e sete di movimento per lo Spirito Santo. Forse non è tutto, ma, secondo me, l'amore è ancora il motivo principale.

Controlla la tua chiamata

Spesso comprendiamo o vediamo la nostra chiamata in modo confuso, non chiaro, vedendo solo ciò che siamo chiamati a servire, e noi stessi pensiamo a dove e come. Non aver paura di sembrare insicuro, soprattutto se lo sei. Fai domande a Dio. Vai dagli unti per un consiglio, la cui chiamata è ovvia e loro servono in essa.

In questa fase, consiglio vivamente il digiuno e la preghiera solitaria. Nessuno dovrebbe interferire. Tu, Dio e la Scrittura. Tutto ciò che viene ascoltato, digerito e compreso o non compreso deve essere dato a Dio e attendere una risposta. Cerca una risposta. Un errore può essere fatale e molto costoso. Pertanto, vale la pena essere persistenti e persistenti.

Se hai fiducia nella tua chiamata, avendola ricevuta direttamente da Dio, allora non ti arrenderai mai e raggiungerai l'obiettivo. Se lasci un piccolo dubbio, allora si diffonderà in tutte le aree di servizio e alla fine lo distruggerà.

Affrontare i problemi

Forse hai affari in sospeso, debiti non pagati o code di promesse non mantenute. Qualcuno potrebbe avere una relazione interrotta o conseguenze problematiche.
Prima di "prendere l'aratro", vale la pena risolverli al massimo. So per esperienza come può successivamente "recuperare" nel momento più inopportuno. Sì, e dedicare tempo a questo quando sei carico di servizi non funziona molto bene ei problemi crescono, si moltiplicano, minacciando di seppellirti sotto di loro.

Trova un mentore e sii responsabile

Un ministro irresponsabile è una bomba a orologeria. Strapperà non solo la Chiesa, ma anche te. Pertanto, vale la pena sforzarsi di evitarlo con tutti i mezzi.

Di solito siamo responsabili nei confronti di coloro che ci hanno inviato. Questa posizione è armoniosa e naturale. Non cercare di lottare per l'indipendenza. Se per qualche motivo non c'è un mentore, vale la pena trovarne uno.

Responsabilità è piena apertura in tutti i settori. Non scegli solo una persona a cui pagare la decima, ma qualcuno che ti dirà "no" e sarai obbediente anche se non ti piace o pensi che abbia torto.

Ti correggerà, ti disciplinerà e sarà lui a spararti se pecchi. E ti aiuterà a rialzarti, a risolvere i problemi e a vedere la realtà.

Raduna una squadra

Una persona non ha mai fatto nulla di utile. Anche Noè non lo fece da solo quando costruì l'arca. I suoi figli lo hanno aiutato. Un pastore senza équipe non è in grado di affrontare anche il super-compito di fondare e costruire la Chiesa.

Per molti pastori, quella squadra è la loro famiglia. Ma è meglio scegliere persone che non solo condividano la tua visione e la tua comprensione, ma abbiano anche l'insieme necessario di doni e talenti.

Sarebbe bello per una persona con una chitarra, se lui stesso non fosse in grado di suonare la musica all'inizio. Non male per qualcosa che aiuterà con la predicazione e il lavoro con le persone. Basta guardare i tuoi punti deboli e trovare persone che compenseranno i tuoi difetti.

Sottoscrivi:

Se vuoi andare veloce, vai da solo; se vuoi andare lontano, raduna una squadra.

Essere un pastore è un duro lavoro e richiede piena dedizione. È come sposarsi, una volta per tutte.

In questo articolo imparerai come diventare prete. Il sacerdote di Kiev Grigory Kryzhanovsky ne ha parlato a Pravmir. Leggere!

Petya è saltato con un paracadute, ma Vasya non è saltato e Petya dice a Vasya quanto è bello. Ma Vasya guarda Petya e pensa: puoi rompere tutte le ossa così, e succede!

Perché lasciare un ottimo lavoro? Perché lavorare in un cantiere edile con un'istruzione superiore?

A proposito, non devi cambiare lavoro. Lava i piatti, come prima, ma puoi lavarli e provare felicità. Ho scoperto a 30 anni che non mi piace lavare i piatti, ma adoro sguazzare nell'acqua calda. Per tutta la vita ho pensato che mi piacesse lavare i piatti, ma mia moglie mi ha rimproverato.

Ci vuole molto coraggio per ammetterlo a te stesso. Sembri avere un bell'aspetto, ma in realtà ti piace il piacere. Fai buone azioni e tu stesso ami le lodi e l'attenzione.

In una famiglia numerosa, devi competere per l'attenzione dei genitori. Devi mettere le scarpe su uno scaffale, rifare il letto, e per questo ti dicono che sei bravo - e sei uguale a tutti gli altri, anche se te ne rendi conto a 30 anni.

Non importa quanto sei bravo, non importa da quanti anni sei nella Chiesa, col tempo saprai che sei uguale agli altri, come credenti e non credenti, in termini di distanza da Dio. E Dio è ovunque e sempre, e la domanda è se lo lasci entrare in te.

La sensazione che Petya ha provato durante il paracadutismo: come trasmetterla? La parola si assottiglia, cessa di essere pesante. Servizi divini, inni, costruzione di templi, murales, tutto questo splendore è un tentativo, un tentativo.

Follia, azioni: questo è ciò che colpisce davvero le persone. L'esempio di qualcuno li convince che devono cambiare. E Dio cambia una persona. Come e quando ciò accada è un mistero. Per qualcuno durante la vita, per qualcuno subito prima della morte, al momento della morte o dopo di essa, ma il Signore darà a tutti coloro che chiedono.

Ci vuole coraggio per essere credenti. Questo non è solo un rito: vai lì, vai qui, accendi una candela, prendi una benedizione. Se una persona davvero, oltre le forze, cerca Dio, che è misericordioso, che perdona, dona grazia ed energia, questa è una persona coraggiosa, decide di vivere per sempre. Questa è una decisione e una responsabilità seria.

Sono cresciuto in una famiglia numerosa e chiusa con pochi contatti con il mondo. Ad esempio, non sapevo da molto tempo che esistesse una cosa come il divorzio. Ho avuto molti zii e zie in tutta l'Unione, ci vedevamo regolarmente e tutti avevano famiglie a tutti gli effetti. E già a scuola ho imparato che succede così: un ragazzo senza papà, ma non perché è morto suo papà.

Mio padre e mia madre non hanno confessato Gesù Cristo, erano materialisti, brave persone di vedute sovietiche. Non hanno detto di essere gentili, sono stati solo gentili con noi. E la gentilezza è ancora più importante della decenza.

Mi sono diplomato al corso di fisica e matematica con una medaglia d'oro, nel 1995 sono entrato nel KPI. Ho deciso di studiare per diventare un programmatore. Ho pensato alla scuola di legge, ma non sono andato, perché i casi giudiziari mi hanno respinto.

Quando, al mio secondo anno, un capo dipartimento mi ha assunto per lavorare in un'organizzazione associata al Ministero della Giustizia, ho lavorato lì per un anno e mezzo come ingegnere di sistemi informatici e ho capito che non volevo essere un avvocato per motivi morali ed etici. Inoltre, il lavoro del programmatore è stato più creativo.

Poi ho lavorato per cinque anni presso Golden Telecom, lavorando nel dipartimento finanziario con database e sistemi contabili. Qui, nel tempo, mi sono interessato non all'aspetto applicato della programmazione, ma all'aspetto dello sviluppo dell'architettura del database, dell'analisi dei sistemi.

Quando mi sono trasferito alla Foxtrot, azienda completamente ucraina, ho notato una differenza di mentalità. Golden Telecom era una società per metà americana, il che significa approcci e principi diversi. La cosa più importante qui sono le capacità di uno specialista. In una società straniera capisci che il Ministro dell'Economia non può diventare il Ministro della Salute. Qui regna uno spirito aziendale, tu stesso apprezzi l'opportunità di guadagnare sopra ogni altra cosa.

In un'azienda ucraina, devi essere, prima di tutto, una persona: un bravo ragazzo, un amico, un connazionale, in generale, il tuo. La specializzazione ristretta non è così importante qui: avendo lavorato negli affari domestici, ammetti già pienamente che il ministro dell'Economia può diventare sia ministro degli affari interni che della salute. Qui reclutano una squadra piuttosto che specialisti.

Contemporaneamente al lavoro, ho studiato in ospedale. Il mio capo era un maniaco del lavoro, da lui ho imparato la pazienza, la capacità di superare me stesso - quando non puoi più, ma comunque lavorare.

Dopo Foxtrot, ha lavorato per un anno alla MTS. Durante quel periodo, ho dedicato molto tempo al mio hobby: psicologia, introspezione, concetti di visione del mondo. Si tratta di tendenze apparentemente innate: mio fratello maggiore è diventato psichiatra.

Allo stesso tempo, ho iniziato a interessarmi al cristianesimo, dopo essere entrato nelle mani del libro di Alexander Men "Il figlio dell'uomo". Non ero più interessato a fare soldi. Mentre aiutavo i miei genitori a sostenere la famiglia, era importante, ma ora i bambini sono cresciuti, gli anziani si stanno sistemando la vita, i più piccoli hanno finito la scuola, non ero più necessario come capofamiglia e potevo dedicare più tempo a me stesso.

Ho pianificato la mia vita familiare. Ho avuto una triste esperienza con una ragazza: mi piaceva, ma non l'ho sposata. Ero alla ricerca, pensando costantemente a come diventare felice. Una persona spesso associa la felicità a qualcosa di esterno. Il presente non gli basta, ha bisogno di garanzie per il futuro, e ne è estremamente tormentato.

Ad un certo punto ho capito che non mi piacciono le delusioni, ne ho paura. Se vivrò fino a 70 anni e solo allora saprò la verità, vorrà dire che tutta la mia vita è stata un errore. E ho pensato con massimalismo giovanile: è meglio conoscere questa verità domani.

Per qualche ragione ricordo questo momento: è successo di notte, verso le 2. Mi piaceva stare alzato fino a tardi, guardare le finestre in fiamme dei grattacieli intorno: sono migliaia e migliaia di destini diversi, a cui non penso finché non mi siedo vicino alla finestra. Felicità, infelicità, tutto ribolle, o già dorme, o è già andato.

E mi dico: perché è tutto questo? E in questo momento decido che per la verità potrei pagare il più caro - con la mia vita. Ho preso questa decisione e me ne sono dimenticato, ma la mia vita da quel momento ha cominciato a cambiare radicalmente.

Ho iniziato a leggere libri sull'anima, Dio - e ancora una volta ho cambiato lavoro, passando alla Philip Morris. È un produttore di prodotti del tabacco. Ora ho cambiato lavoro non in relazione ai guadagni: sono più interessato alla squadra, ai rapporti con le persone.

E il fratello inizia ad andare al tempio. Ero un provocatore, mi piaceva spaventare, ridere di una persona, e ora probabilmente sono lo stesso, ho solo preso l'abitudine di farlo in modo più morbido, in modo che fosse a favore, piuttosto ridere di me stesso. Allora mio fratello mi parla di Gesù Cristo e io gli rispondo: "C'era un ragazzo?" Allora era molto arrabbiato con me.

Quindi, quando il mio capo è tornato dal congedo di maternità per lavorare alla Philip Morris, ho detto che ero stufo di questo fumo, che stavo smettendo. Non sono andato da nessuna parte, sono andato a vivere in campagna.

Era un periodo in cui tutto veniva naturale. Prima era difficile per me. Ormai digiuno già, vivo sul balcone da sei mesi, dormo sul tappeto - tali pratiche ascetiche avevo - e vado al tempio, alla chiesa di San Cirillo.

Quelli intorno a me erano spaventati dal mio comportamento. Alla mamma è stato detto: "tuo figlio è pazzo, ma va bene, hai altri cinque figli normali". I compagni di classe - tutti matematici capaci, materialisti - hanno scosso la testa, dicendo che mancava una persona.

Ho riletto l'oscurità della letteratura. Particolarmente colpito dal libro di Anthony Surozhsky "L'uomo davanti a Dio". Sono entrato in uno stato di conversazione con l'autore quando faccio una domanda e trovo la risposta nella pagina successiva. Capisco che questa persona mi sta predicando. A quel tempo ero già al secondo anno della catechesi serale della parrocchia di Santa Caterina in strada. Polupanov.

Uno e zero: cosa potrebbe esserci di meno? Sappiamo che lo zero può essere avvicinato da destra e da sinistra. Cosa vedi quando non vedi niente? Niente, ma puoi sentire. Quando sei seduto su un complicato problema di matematica, hai bisogno di intuizione. Quando cerchi Dio, puoi leggere mille volte il mentore, il sensei, il guru più saggio e non capirai nulla.

Ho avuto un momento di intuizione quando sono diventato un parrocchiano attivo. Combattendo per i miei ideali, fallisco. Se prima aspiravo al successo mondano, ora questo fallimento è stato il mio successo. In che senso? Mia madre mi ha consolato e io le ho detto: tutto è volontà di Dio. E lei: ci credi davvero?

E poi mi rendo conto che questa è solo una frase familiare. Non conosco la volontà di Dio, non conosco Dio, e la sua volontà mi interessa solo quando è unita alla mia. Fu un momento di orrore: Dio non voglia che la volontà di Dio sia per tutto!

È stata la mia intuizione, un nuovo punto di svolta nella mia vita. Tutti i miei sogni stanno iniziando a diventare realtà. Comincio a sentire Dio, a cercarlo, a corrergli dietro. Dopo aver letto i libri e le vite dei santi, comincio a cercare il popolo di Dio nella Chiesa e fuori di essa - incontri, comunione, delusioni ... Vivere e vedere i miracoli è terribile a modo suo, perché finiranno ad un certo punto punto, e dovrai pagare per loro, come e per ogni felicità.

Nella chiesa, sono diventato familiare alle persone come un diligente parrocchiano grazie ad alcune delle mie qualità instillate durante l'infanzia. Mia zia una volta disse: allora, forse diventerai prete? E poi qualcun altro: facciamoci ordinare, tu servirai la liturgia per i bambini.

Per la prima volta, quando l'ho sentito, sono rimasto a pezzi: dopotutto sono una persona lontana e indegna. E poi il cerchio si è ristretto, ed è arrivato il momento in cui ho pregato: “Signore, voglio questo. E tu, Signore, vuoi questo? Fammi sapere". Mi è apparsa una preghiera di ringraziamento non solo per quello che ho, ma per quello che Tu sei, Signore. Sono insignificante e la misericordia di Dio è incommensurabile. È questo sentimento di gratitudine che dà il coraggio di chiedere: "Cosa vuoi, Signore?" Nella telefonata mi è stato detto "Axios!"

Anche se non avevo un lavoro, ne trovavo costantemente uno per me stesso. Sono un maniaco del lavoro, adoro lavorare. Questo è un modello di comportamento: è impossibile non lavorare in una famiglia numerosa, i genitori non sono mai stati inattivi.

In quel momento ricostruisco la casa, trasformando la dacia in una solida dimora. Guadagno soldi nei trasporti e nelle costruzioni. Ho sognato una casa privata, una famiglia - e ora è apparso tutto: sia la casa che la donna che ha accettato la mia proposta. Nello stesso anno entro in seminario, per il quale prendo la benedizione di mia moglie: è stata proprio lei la persona grazie alla quale io, vigliaccamente, ho deciso.

Quando sono stato ordinato sacerdote, i miei parenti ei loro genitori erano già diventati persone di chiesa, tutti hanno trovato nella Chiesa una soluzione ai loro problemi, che in linea di principio sono irrisolvibili nel mondo.

Quest'anno abbiamo celebrato il 9° anniversario della comunità dei sordi al Monastero di Ioninsky. I sordi sono, infatti, gli stranieri che non sono in grado di apprendere la nostra lingua. E solo noi possiamo imparare la loro lingua e aiutarli.

Chi non vorrebbe imparare da bambino la lingua dei sordi? Vivevo a Vinogradar, non lontano dal collegio n. 6. Pensi: sarebbe fantastico - e te ne dimentichi. E quando sono entrato in terza elementare in seminario e hanno cominciato a insegnarci la lingua dei segni, si è scoperto che ne ero capace.

Come diacono, mi è stato chiesto di venire a Ioninsky, dove si tenevano servizi con l'aiuto di un interprete. I sordi mi guardarono e decisero: “Questo è il futuro padre! Abbiamo bisogno che impari, abbiamo bisogno di lui". Dopotutto, ci sono cose di cui una persona vuole discutere direttamente con un prete, senza interprete.

In generale, ho capito che questa è un'opportunità per servire le persone. E non ordinario, ma privato e allo stesso tempo il popolo di Dio, che ha adempiuto il comandamento di Dio "sii come i bambini". Sono attivi, fiduciosi, aperti, ma nel loro ambiente.

La lingua è un fattore culturale, quindi è una nazione separata. La lingua dei segni costituisce una minoranza nazionale nel territorio. In Europa, questo è già formalmente enunciato. Uno straniero nasce in una famiglia normale! Se i genitori non imparano la lingua del loro bambino, il bambino troverà persone della sua “nazione” e non tornerà completamente in famiglia.

Prima della rivoluzione, la Chiesa aveva una traduzione dei testi liturgici nella lingua dei segni. C'erano ospizi e scuole parrocchiali per sordi a San Pietroburgo. A Kiev, anche un prete ha iniziato a insegnare ai sordi. Aveva due figlie sorde e aveva abbastanza soldi per mandarne una a scuola. Lei, tornata, insegnò a sua sorella e suo padre, e lui iniziò a insegnare ai bambini.

La rivoluzione ha interrotto questa impresa, come molte altre. È peggiorato ancora quando Stalin ha parlato nel senso che i sordi sono inferiori e anche il loro linguaggio è una manifestazione di inferiorità. Poi ai sordi era proibito comunicare nella loro lingua, erano costretti a tenere le mani in tasca. La tradizione della liturgia per i sordi è andata completamente perduta e solo negli anni '90 la Chiesa ortodossa di Kiev ha iniziato a tradurre.

Sono sorte difficoltà con la traduzione di alcuni termini e testi teologici, quelli in cui si concentra la dottrina di Cristo - ho dovuto partire da zero sotto molti aspetti, creando gesti che denotassero questi concetti.

Ora quasi tutti i testi liturgici sono stati tradotti. Dopotutto, quando una lingua è sviluppata e c'è un dizionario, il resto è una questione di tecnologia. È stato creato un video dizionario della lingua dei segni per i termini liturgici. Abbiamo raccolto tutte le informazioni accumulate e diffuse.

Ora è l'era del rapido sviluppo delle informazioni. Dio dà la rivelazione alle persone e loro la usano per il bene o per il male. Telefoni cellulari: sembrano essere stati inventati appositamente per i non udenti in modo che possano comporre messaggi di testo. Internet è anche per loro.

Siamo in tanti - 20 persone al servizio e solo circa 60. Ora abbiamo da sei a otto traduttori - più che nelle comunità di Minsk e San Pietroburgo, che sono più vecchie di noi. Di recente siamo stati a Lutsk, Chisinau, nella regione di Mosca, Zhytomyr, andremo a Kherson.

Cosa stiamo predicando? Ci sono già credenti lì. Solo che è possibile e necessario tradurre il servizio. Dobbiamo abbracciare queste persone. Dio li ha scelti, e noi possiamo contribuire a far sì che la loro fede si realizzi in un'ampia e piena partecipazione alla liturgia.

Non c'è niente di speciale, di speciale nel mio servizio sacerdotale in questa comunità. Solo conoscenza della lingua dei segni. I sentimenti, le emozioni, le domande quotidiane di queste persone sono uguali alle nostre. Il servizio di culto stesso, ovviamente, ha le sue specificità. In primo luogo, il traduttore deve essere un credente. Conoscere il servizio, comprendere il contenuto e il significato delle preghiere, la drammaturgia. Deve avere dei sentimenti!

Se fossi sordo, una traduzione puramente tecnica e priva di emozioni non mi andrebbe bene. Vorrei che mio fratello o mia sorella traducessero, per esempio. Il servizio divino scorre, ci sono parti visibili e udibili di esso. E l'udibile deve essere tradotto in visivo. Così, la “sequenza video” nel servizio per i sordi è più intensa. E poiché questo "canale" è sovraccarico, è impossibile "buttarci dentro" troppo.

Il padre dovrebbe parlare in modo semplice, non astruso. Il traduttore ha bisogno di un abbigliamento discreto e non distraente, il prete ha bisogno di baffi curati. Sono stato fortunato con i miei baffi.

Rivista "A destra", n. 1, 2014

Molti hanno cominciato a farmi la domanda: come si diventa pastore? Questa è una domanda difficile e semplice allo stesso tempo. Ma considero la vocazione pastorale non solo la vocazione più alta nella Chiesa, ma anche la più difficile. Ricordo un detto su questo argomento: Essere un pastore è semplicemente meraviglioso, grandioso, sorprendente. Questa è la migliore vocazione del mondo. Se non fosse per un "ma" che rovina tutto, queste sono persone. Se non fosse stato per la gente".

Pertanto, ho deciso di scrivere questo post per coloro che stanno pensando di diventare un pastore. Lo faccio da un lato per sostenere e dall'altro per smaltire la sbornia. Penso che il servizio dovrebbe essere affrontato con buon senso e comprensione di ciò che stai facendo. Sebbene! Se sapessi cosa mi aspetta su questa strada, molto probabilmente rifiuterei ...

Non abbiate fretta di iniziare

Questo è il mio consiglio caratteristico per quasi tutte le occasioni. Non avere mai fretta. Sono sicuro che con la fretta non si possono evitare gli errori. Il tempo sarà sempre dalla tua parte se non lo spingi. Vale la pena comprendere e accettare il fatto che ogni cosa accade a suo tempo.

Quando ci sbrighiamo, lo facciamo per due motivi. In primo luogo, questa è l'incredulità che questa sia effettivamente la tua vocazione e abbiamo paura di perdere l'occasione di prendere posizione. E, in secondo luogo, è la paura che qualcun altro possa prendere questo posto. Anche questa è incredulità. Se la tua chiamata viene da Dio, allora nessuno prenderà il tuo posto e nessuno tranne Dio ti rimuoverà da essa. E se ti abbatte, solo per chiamarti in qualcosa di più.

Prenditi il ​​tuo tempo, lascia che Dio ti prepari.

Parla con il tuo parroco

Se non hai un pastore e sei una persona al di fuori della chiesa, allora puoi dimenticarti del pastore, perché questo, come ogni ministero, è una corsa a staffetta. Qualcuno deve mandarti. Se non c'è nessuno a cui mandarti, allora, prima di tutto, vale la pena trovare un tale ministro.

Parlare con un pastore è importante perché una delle sue chiamate è vedere la tua chiamata e aiutarti a realizzarla. Prega per te e vede se sei un pastore per la tua chiamata, se hai il cuore di un pastore, se sei pronto per un tale ministero.

Chiedigli solo se ti vede come un pastore? E ascolta le sue parole come parole date dallo Spirito Santo. Questo ti aiuterà. Ti darà consigli che ti aiuteranno a realizzare la tua chiamata o ti impediranno di commettere errori.

Ma prima vale la pena porsi la domanda: com'è essere un pastore? Qual è stata la ragione della sua decisione di diventare pastore? Qual è la cosa più difficile? Quello che è successo? Cosa cambierebbe? Cosa non faresti? E diventerebbe pastore se sapesse quello che sa oggi? Abbi fiducia che le risposte ti aiuteranno a comprendere la vera essenza del ministero pastorale ea prendere la decisione giusta.

Parla con il pastore di un'altra chiesa

Parla con almeno un altro pastore. L'opinione di una persona, positiva o negativa che sia, non può essere obiettiva. L'esperienza di uno è l'esperienza di uno. L'opinione di pochi può creare una tendenza e mostrare la vera immagine. Sarebbe bene essere guidati da questo principio in ogni cosa.

Inoltre, un pastore che non è interessato a te potrebbe rivelarsi sia meno impegnato e prevenuto, sia meno competente. Entrambi lo aiuteranno a vedere in te ciò che chi è vicino non può vedere. È come un dipinto che vale la pena guardare da lontano.

Parla con tua moglie o fidanzata

La sposa, anche quella futura, svolge un ruolo importante nel ministero pastorale. Quanto ti sosterrà determinerà l'intero corso del ministero. Se non diventa un'assistente, non ce la farai.

Pertanto, è necessario ottenere il suo sostegno. Parla con lei. Si considera la moglie di un pastore? Dille cosa l'aspetta, senza abbellire e senza far entrare l'oscurità. Per questo il colloquio con il parroco deve avvenire prima di questo.

Dalle il tempo di pensare. Le donne sono emotive e anche se la prima reazione è l'isteria, passerà e il tuo coniuge inizierà a pensare. Verrà da te quando penserà. Non metterle fretta. E, se non è pronta a supportarti, non dovresti affrettarti a iniziare.

Parla agli amici

Gli amici ci conoscono molto bene. Trascorriamo molto tempo con loro e abbiamo vissuto varie situazioni con loro. Pertanto, la loro opinione può esserti molto utile.

Parla loro del tuo desiderio, dei tuoi progetti e dei tuoi sogni. Lascia che ridano di te. Penseranno sicuramente. Forse le loro parole saranno dure, ma se sono veri amici, diranno la verità. Inoltre, se sopporti le critiche degli amici, allora sei pronto a superare le critiche che entreranno nella tua vita non appena diventerai un pastore.

Chiedi il loro supporto all'inizio. Gli amici che vogliono aiutarti a iniziare il ministero sono un aiuto molto importante. E lascia che dicano inizialmente che non staranno con te per sempre o semplicemente promettono di pregare. È già tanto.

Inizia assumendoti la responsabilità di una persona

La Scrittura ci insegna che chi è fedele nelle piccole cose sarà posto su molto. Penso che nessuno ti impedirà di assumerti la responsabilità di qualcuno.

Inizia a pregare per una di quelle persone intorno a te. Per un vicino, un amico non credente, un insegnante, un capo, un collega e così via. Inizia a pregare per lui ogni giorno. Inizia a testimoniare per lui. Conducilo a Cristo, mostragli il cammino che deve seguire. Inizia a istruirlo, insegnagli a pregare, leggere le Scritture, comprendere la volontà di Dio e compierla.

In effetti, questo è il ministero pastorale. Sono sicuro che il pastore non è il capo della chiesa, ma il padre. E la paternità inizia sempre con un figlio. È vero, ci sono gemelli, ma raramente. La responsabilità per uno e le difficoltà che affronti ti faranno sicuramente smaltire la sbornia. Ma se dopo sei ancora in grado di desiderare il ministero pastorale, allora puoi andare avanti.

Lavora sul personaggio

Il lavoro pastorale è uno dei più pericolosi. Questa è un'area di tentazione costante. La pressione è in tutte le aree della vita. E mentre la maggior parte inciampa nel potere, nel sesso e nel denaro, questi non sono gli unici peccati che attaccano i ministri.

L'unzione non ti impedirà di cadere. L'alfabetizzazione non aiuterà a evitare il peccato. L'unica cosa di cui hai bisogno per essere al sicuro sono i veri valori biblici fusi nel tuo carattere.

E vale la pena occuparsene prima di iniziare a servire. Non pensare di poter risolvere i problemi quando si presentano. È un'illusione. È meglio essere consapevoli del nemico in avvicinamento ed essere preparati per l'incontro.

Identifica le tue debolezze e inizia a pregare per loro. Chiedi ad amici e ministri di pregare per questo. Cerca modi per sbarazzarti di abitudini cattive o semplicemente inutili. Instillare utile e necessario. Non sprecare il tuo tempo e le tue energie in questo. Questo salverà la tua chiamata.

Trova la tua vera motivazione

Pensa attentamente al motivo per cui vuoi diventare un pastore? Cosa ti spinge? Forse volevi una posizione più importante o più alta nella Chiesa? O potere? Forse vuoi dimostrare ai tuoi avversari che vali qualcosa?

Una motivazione sbagliata può portare e porterà a decisioni sbagliate e rovinare la tua vita. E nel caso del ministero pastorale, non solo tuo, ma anche di chi ti seguirà. La responsabilità per altre persone dovrebbe renderci molto attenti.

Quale può essere la giusta motivazione? Amore per Dio, per le persone, per la Chiesa. Desiderio di compiacere e glorificare il Signore. Compimento della rivelazione e sete di movimento per lo Spirito Santo. Forse non è tutto, ma, secondo me, l'amore è ancora il motivo principale.

Controlla la tua chiamata

Spesso comprendiamo o vediamo la nostra chiamata in modo confuso, non chiaro, vedendo solo ciò che siamo chiamati a servire, e noi stessi pensiamo a dove e come. Non aver paura di sembrare insicuro, soprattutto se lo sei. Fai domande a Dio. Vai dagli unti per un consiglio, la cui chiamata è ovvia e loro servono in essa.

In questa fase, consiglio vivamente il digiuno e la preghiera solitaria. Nessuno dovrebbe interferire. Tu, Dio e la Scrittura. Tutto ciò che viene ascoltato, digerito e compreso o non compreso deve essere dato a Dio e attendere una risposta. Cerca una risposta. Un errore può essere fatale e molto costoso. Pertanto, vale la pena essere persistenti e persistenti.

Se hai fiducia nella tua chiamata, avendola ricevuta direttamente da Dio, allora non ti arrenderai mai e raggiungerai l'obiettivo. Se lasci un piccolo dubbio, allora si diffonderà in tutte le aree di servizio e alla fine lo distruggerà.

Affrontare i problemi

Forse hai affari in sospeso, debiti non pagati o code di promesse non mantenute. Qualcuno potrebbe avere una relazione interrotta o conseguenze problematiche. Prima di "prendere l'aratro", vale la pena risolverli al massimo. So per esperienza come può successivamente "recuperare" nel momento più inopportuno. Sì, e dedicare tempo a questo quando sei carico di servizi non funziona molto bene ei problemi crescono, si moltiplicano, minacciando di seppellirti sotto di loro.

Trova un mentore e sii responsabile

Un servitore irresponsabile è una bomba a orologeria. Strapperà non solo la Chiesa, ma anche te. Pertanto, vale la pena sforzarsi di evitarlo con tutti i mezzi.

Di solito siamo responsabili nei confronti di coloro che ci hanno inviato. Questa posizione è armoniosa e naturale. Non cercare di lottare per l'indipendenza. Se per qualche motivo non c'è un mentore, vale la pena trovarne uno.

Responsabilità è piena apertura in tutti i settori. Non scegli solo una persona a cui pagare la decima, ma qualcuno che ti dirà "no" e sarai obbediente anche se non ti piace o pensi che abbia torto.

Ti correggerà, ti disciplinerà e sarà lui a spararti se pecchi. E ti aiuterà a rialzarti, a risolvere i problemi e a vedere la realtà.

Raduna una squadra

Una persona non ha mai fatto nulla di utile. Anche Noè non lo fece da solo quando costruì l'arca. I suoi figli lo hanno aiutato. Un pastore senza équipe non è in grado di affrontare anche il super-compito di fondare e costruire la Chiesa.

Per molti pastori, quella squadra è la loro famiglia. Ma è meglio scegliere persone che non solo condividano la tua visione e la tua comprensione, ma abbiano anche l'insieme necessario di doni e talenti.

Sarebbe bello per una persona con una chitarra, se lui stesso non fosse in grado di suonare la musica all'inizio. Non male per qualcosa che aiuterà con la predicazione e il lavoro con le persone. Basta guardare i tuoi punti deboli e trovare persone che compenseranno i tuoi difetti.

Se vuoi andare veloce, vai da solo; se vuoi andare lontano, raduna una squadra.

Essere un pastore è un duro lavoro e richiede piena dedizione. È come sposarsi, una volta per tutte.