Մարդկային հասարակության ձեւավորումը եւ զարգացումը: Քարի դարի միջին քարի դար

Մարդկային հասարակության ձեւավորումը եւ զարգացումը: Քարի դարի միջին քարի դար
Մարդկային հասարակության ձեւավորումը եւ զարգացումը: Քարի դարի միջին քարի դար

Քարի դար - մարդու զարգացման հին ժամանակաշրջան: Մշակութային եւ պատմական այս ժամանակահատվածը բնութագրվում է այն փաստով, որ իր երկարությամբ մարդիկ գործիքներ են պատրաստում եւ որսում են հիմնականում քարից: Բացի քարի, օգտագործվել է նաեւ ծառ եւ ոսկոր: Քարի դարաշրջանը տեւեց 2.6-2.5 միլիոն տարի առաջ, 3,5-2,5 հազար տարի առաջ: ե. Հարկ է նաեւ, որ քարի դարաշրջանի սկզբի եւ ավարտի խիստ շրջանակ չկա, որ երկրի տարբեր մասերում մարդկությունը զարգացել է անհավասար եւ որոշ շրջաններում քարե դարաշրջանը շատ ավելի երկար է, քան մյուսներում: Քարերի օգտագործման սկիզբը, քանի որ աշխատուժը նույնպես առաջացնում է հակասություններ, քանի որ գտածոների եւ նոր բացահայտումների լքումը կարող է խորացնել կամ բերել քարե դարաշրջանի սկիզբը:

Ընդհանուր առմամբ, Քարի դարաշրջանի սկիզբը վերաբերում է 2,6-2,5 միլիոն տարի առաջ: Այս ժամանակահատվածում էր, որ Հնագիտական \u200b\u200bպեղումների շոուն Աֆրիկայում, մարդու նախնիները սովորեցին պառակտել քարերը `կտրուկ եզր (Olduva մշակույթ) ստանալու համար:

Քարի դարաշրջանը բաժանված է մի քանի ժամանակահատվածների, որոնք այստեղ կլինեն կարճ, բայց հաջորդ հոդվածներում մենք ավելի մանրամասն ուսումնասիրելու ենք.

մեկը.. Այն ընդգրկում է քարի դարի մեծ մասը, սկսած 2.6-2.5 միլիոն տարի առաջ եւ ավարտվում է 10 հազար տարի առաջ: er, այսինքն, Պլեիստոցենի գրեթե ամբողջ ժամանակահատվածը: Տարբերությունն այն է, որ Pleistocene- ը տերմին է, որը սահմանում է Երկրի երկրագիտագիտության ժամանակահատվածը, իսկ Պալեոլիթը տերմին է հին անձի մշակույթի մշակույթն ու պատմությունը, որը սովորել է քարը մշակել: Իր հերթին, Paleolithic- ը բաժանված է մի քանի ժամանակահատվածների. Վաղ պալեոլիտ, միջին պալեոլիտ եւ վերին պալեոլիտ: Այս ընթացքում Քարի դարաշրջանի տղամարդու մշակույթը եւ քարի մշակույթը հաջողության են հասել:

2 .. Paleolithic- ից անմիջապես հետո սկսվում է նոր շրջանը `մեսոլիտը, որը շարունակեց մ.թ.ա. հազարամյակների ամբողջ X-VI- ն:

3 .. Նեոլիթը նոր քարե դարաշրջանն է, որը սկսվեց այսպես կոչված նեոլիթյան հեղափոխության ժամանակ, երբ մարդկային համայնքները սկսեցին որսալ եւ հավաքվել գյուղատնտեսություն, գյուղատնտեսություն եւ անասնաբուծություն գործիքներ.

4. - Պղնձե-քարի դիթ, պղնձի կոպեր կամ խարույկ: Անցումային շրջանը քարի դարից մինչեւ բրոնզե դար: Ծածկում է մ.թ.ա. IV-III հազարամյակի ժամանակահատվածը: ե.

Want անկանում եք ուտել համեղ եւ օգտակար ապրանքներ: «Արեգակնային բլրի» ֆերմերային կոոպերատիվի կայքում դուք կարող եք պատվիրել տնական կիսաֆաբրիկատներ `Սանկտ Պետերբուրգում առաքմամբ: Բացի այդ, միս, թռչուն, ձուկ, բանջարեղեն, մրգեր, կաթնամթերք եւ շատ ավելին:

Քարի դարը տեւեց ավելի քան երկու միլիոն տարի, եւ սա մեր պատմության ամենամեծ մասն է: Պատմական շրջանի տիտղոսը պայմանավորված է քարի եւ սիլիցի գործի գործիքների հնագույն մարդկանց օգտագործման միջոցով: Մարդիկ ապրում էին հարազատների փոքր խմբերում: Նրանք հավաքում էին բույսեր եւ որսում էին, իրենց համար սնունդ էին ստանում:

Cryanonians- ը առաջին ժամանակակից մարդիկ են, ովքեր Եվրոպայում ապրել են 40 հազար տարի առաջ:

Քարի դարից մի մարդ չունի մշտական \u200b\u200bբնակելի տնակ, միայն ժամանակավոր ավտոկանգառ: Սննդի անհրաժեշտությունը ստիպեց խմբին փնտրել նոր որսորդական հիմքեր: Անձը դեռ շատ շուտով կսովորվի հողը կարգավորել եւ անասուններ պահել, որպեսզի կարողանաք տեղավորվել մեկ վայրում:

Քարի դարաշրջանը մարդկության պատմության մեջ առաջին շրջանում է: Սա ժամանակի պայմանական նշանակությունն է, երբ մարդը օգտագործում էր քարե, փայլաթիթեղ, փայտ, բուսական մանրաթելեր `ամրացնելու համար, ոսկոր: Այս նյութերից մի քանիսը մեր ձեռքերում չեն ընկել, քանի որ այն պարզապես փտած էր եւ քայքայվել, բայց քարը գտնում է, որ աշխարհի հնագետները շարունակում են շտկել այսօր:

Հետազոտողները օգտագործում են մարդկության լրացնող պատմության ուսումնասիրման երկու հիմնական մեթոդ. Հնագիտական \u200b\u200bգտածոների օգնությամբ եւ ժամանակակից պարզունակ ցեղերի ուսումնասիրություն:


Բուրդ մամոնտը հայտնվեց Եվրոպայի եւ Ասիայի մայրցամաքներում 150 հազար տարի առաջ: Մեծահասակների հատուկը հասավ 4 մ-ի եւ կշռադատեց 8 տոննա:

Հաշվի առնելով Քարի դարաշրջանի տեւողությունը, պատմաբանները այն կիսում են մի քանի ժամանակահատվածների համար, կախված պարզունակ մարդու կողմից օգտագործվող աշխատանքային գործիքների նյութերից:

  • Հին քարե դարաշրջան () - ավելի քան 2 միլիոն տարի առաջ:
  • Միջին քարե դար () - մ.թ.ա. 10 հազար տարի Սոխի, նետերի տեսքը: Որս եղնիկի, վայրի խոզերի համար:
  • Նոր Քարի դար (Նեոլիթ) - մ.թ.ա. 8 հազար տարի Սկսեք գյուղատնտեսությունը:

Սա պայմանական բաժանում է ժամանակաշրջանների համար, քանի որ յուրաքանչյուր առանձին շրջանում առաջընթացը միշտ չէ, որ հայտնվել է միաժամանակ: Քարի դարաշրջանի ավարտը այն ժամանակահատվածն է, երբ մարդիկ յուրացրել են մետաղը:

Առաջին մարդիկ

Մարդուն միշտ չէ, որ նման էր, որ մենք նրան այսօր տեսնում ենք: Երկար ժամանակ մարդու մարմնի կառուցվածքը փոխվել է: Անձի եւ նրա ամենամոտ նախնիների գիտական \u200b\u200bանվանումը Hominid է: Առաջին հոմինիդները բաժանվեցին 2 հիմնական խմբի.

  • Ավստրալոպիտեկուս;
  • Հոմո:

Առաջին եկամտաբերությունը

Առաջին անգամ սննդի աճեցումը հայտնվեց մ.թ.ա. 8 հազար տարի: Մերձավոր Արեւելքի տարածքում: Վայրի հացահատիկի մի մասը մնացին պահուստի համար հաջորդ տարի: Անձը դիտեց եւ տեսավ, որ եթե սերմերը ընկնում են գետնին, նրանք կրկին բողբոջում են: Նա սկսեց դիտարկել սերմերը: Փոքր տարածքներ փակելով, հնարավոր եղավ ավելի շատ մարդկանց կերակրել:

Վերահսկել եւ տնկել բերքը, անհրաժեշտ էր տեղում մնալ, այն մարդուն դրդում էր ավելի քիչ գաղթել: Այժմ հնարավոր էր չհավաքել եւ ստանալ նման բնույթ այստեղ եւ այժմ, այլեւ վերարտադրել այն: Այսպիսով, գյուղատնտեսությունը ծնվել է, թե ինչն է ավելին կարդալը:

Whe որենը եւ գարին դարձան առաջին ներխուժված բույսերը: Բրինձը գարշահոտ է եղել Չինաստանում եւ Հնդկաստանում մ.թ.ա. 5 հազար տարի:


Աստիճանաբար, հացահատիկը սովորում էր ալյուրը ներխուժել ալյուր, որպեսզի շիլա կամ գնդիկ դրվի դրանից: Հացահատիկը տեղադրված էր մեծ հարթ քարի վրա եւ մանրացրած քարով, այն խիտ էր փոշու մեջ: Կոպիտ ալյուրը պարունակում էր ավազ եւ այլ կեղտեր, բայց աստիճանաբար գործընթացը դարձավ էլեգանտ եւ ալյուրի հավաքարար:

Անասնաբուծությունը միանգամից հայտնվեց գյուղատնտեսությամբ: Ավելի վաղ մարդը անասունները քշում էր փոքր պատիճների մեջ, բայց դա արվել էր որսորդության ընթացքում հարմարության համար: Ուսումնասիրելը սկսվեց մ.թ.ա. 8,5 հազար տարի: Առաջինը այծն ու ոչխարն էր: Նրանք արագորեն սովոր էին մարդու հարեւանությանը: Նշում է, որ խոշոր անհատները ավելի շատ առնետներ են տալիս, քան վայրի, տղամարդը սովորեց վերցնել միայն լավագույնը: Այսպիսով, կենցաղային անասուններն ավելի մեծ եւ վայրի վայրի են դարձել:

Քարի բուժում

Քարի դար. Այս ժամանակահատվածը մարդկության պատմության մեջ, երբ քարը օգտագործվել եւ բուժվել է կյանքը բարելավելու համար: Դանակներ, խորհուրդներ, նետեր, դանակներ, քերիչներ ... - Անհրաժեշտ սուրություն եւ ձեւեր փնտրելը, քարը վերածվեց աշխատանքի եւ զենքի գործիքի:

Արհեստների տեսքը

հագուստ

Առաջին հագուստը անհրաժեշտ էր ցրտից պաշտպանվելու համար, եւ կենդանիների մաշկը մատուցվում էր: Մաշկները դուրս են եկել, գոռում եւ կապում: Մաշկի անցքերը կարող են արվել սիլիցիայից մատնանշված կոյուղու միջոցով:

Հետագայում բույսերի մանրաթելերը հիմք հանդիսացան թելերը եւ ապագայում հյուսելու համար, հյուսվածքների ազատման համար: Դեկորատիվ գործվածքներ, որոնք ներկված են բույսերով, տերեւներով, կեղեւով:

Ձեւավորում

Առաջին զարդարանքները մատուցվում էին լվացարաններ, կենդանիների ատամներ, ոսկորներ, ընկույզ: Պատահական որոնում կիսաթանկարժեք քարերի թույլատրվում է պատրաստել ուլունքներ, որոնք կապված են թելերի կամ մաշկի շերտերով:

Հիմիտիվ արվեստ

Առաջնորդ մարդը բացահայտեց իր աշխատանքը, օգտագործելով քարանձավների նույն քարը եւ պատերը: Համենայն դեպս, այս նկարներն են, որոնք ապրում էին այս օրվան (): Ամբողջ աշխարհում կենդանիները եւ մարդկային գործիչները դեռեւս հայտնաբերվում են ամբողջ աշխարհում:

Քարի դարաշրջանի ավարտը

Քարի դարն ավարտվեց այն պահին, երբ հայտնվեցին առաջին քաղաքները: Կլիմայի փոփոխությունը, կարգավորող ապրելակերպը, գյուղատնտեսության եւ անասնապահության զարգացումը հանգեցրել են այն փաստի, որ ընդհանուր խմբերը սկսեցին համախմբվել ցեղերի մեջ, եւ ցեղերը սկսեցին աճել մեծ բնակավայրերի մեջ:

Բնակավայրերի մասշտաբը եւ մետաղի տիրապետումը մարդուն առաջնորդում էին նոր դարաշրջան:

Ինչ է «Քարի դարը», գիտեք ամեն ինչ: Սրանք մաշկ, կեղտ, զուգարան, քարանձավի հեռավոր անկյունում, զավեշտական \u200b\u200bեւ ոչ մի վստահության փոխարեն. Այնուամենայնիվ, մեր կյանքը բաղկացած է նրբություններից, եւ մեր նախնիների ամենօրյա օգտագործման փոքրիկ բաները հայտնի են միայն անհատ մասնագետներին: Նախնական կյանքը չի նշանակում տխուր կյանք. Ինչ, բայց ոչ, բաց չթողնել հին մարդկանց: Պաշտպանեք ցրտից, նրանք ստիպված էին միանալ մաշկը: Այսօր մենք որոշեցինք պատմությունը գլխիվայր շրջել եւ այցելել մեր նախնիների մաշկը:

Անցյալ տարի «գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհը» հրապարակեց մի քանի հոդվածներ միջնադարյան կյանքի մասին: Մեր ընթերցողների խնդրանքով մենք որոշեցինք խորը փորել մարդկության պատմության Terra Incognita- ում. Մի ժամանակաշրջան, երբ (ըստ որոշ մասնագետների) այլմոլորակայիններ Կապիկների վրա դրել են տիեզերական եւ Մտածում է բլեֆը:

Վաղուց, հեռավոր հեռավորության վրա ...

Քարի դարը երբեք չի եղել: Համենայն դեպս, սա ուղղակիորեն հետեւում է կրոնների մեծ մասի սուրբ գրերից: Աստվածաշնչի հետազոտողները համընկնում են այն կարծիքին, որ մեր աշխարհը ստեղծվել է 6-ից 10 հազար տարի առաջ: Դա պատահեց, որ խնձորով գաստրոնիկ փորձերից հետո առաջին մարդիկ անմիջապես տեղափոխվեցին բնակավայրի գյուղատնտեսություն, հորինեցին աշխատանքի եւ գրելու բարդ իրագործում, եւ հետո սկսեցին միմյանց հետեւել:

1654 թվականին Իռլանդիայի James եյմս արքեպիսկոպոս Ուսերը հաշվարկեց, որ անձը ստեղծվել է հենց Հոկտեմբերի 23-ին, 4004-ին, մեր դարաշրջանում: Ուղղափառ եկեղեցին կոչվում էր եւս մեկ ամսաթիվ `մ.թ.ա. 5508: Գիտնականները պնդում են, որ մարդու ձեւավորումը սկսվել է մոտավորապես 3 միլիոն տարի առաջ:

Դժբախտաբար, ոչ մի գլոբալ կրոն չի պարունակում առասպելը, թե ինչպես ապրիլի 1-ը, հազար տարիներ մ.թ.ա. Աստծուց թաքցրու դինոզավրերի եւ սիլիկոնյան արքայների խորհուրդների կմախք: Քարի դարաշրջանը եկել է ինքնուրույն եւ նույնիսկ հակասում է միլիարդավոր մարդկանց հավատալիքներին:

Այն սկսվեց մոտավորապես 100,000 տարի առաջ եւ (մոլորակի որոշ շրջաններում) սկսվեց նոր ժամանակ: Քաղաքակրթության ակտիվ զարգացումը համընկավ վերջին սառցադաշտային շրջանի ավարտին մոտ 10 000 տարի առաջ: Ծովի մակարդակը բարձրացավ, կլիման փոխվել է, եւ մարդկությունը սկսեց արագորեն հարմարվել նոր պայմաններին `ստեղծել աշխատուժի բարդ գործիքներ, ակտիվորեն որսալ:

Ուշ քարի դարաշրջանի մարդիկ մեզանից չեն տարբերվում: Ուղեղի ծավալը, գանգի կառուցվածքը, մարմնի մասնաբաժինը, ցավի եւ այլ բնութագրերի աստիճանը նույնն էին: Եթե \u200b\u200bերեխան ժամանակակից ժամանակներում է մտել, նա կարող էր աճել, կրթություն ստանալ եւ, օրինակ, դառնալ գեղարվեստական \u200b\u200bաշխարհի հոդվածների հեղինակի կողմից:

Մինչեւ վերջերս համեմատական, մարդկանց մեծամասնությունը կարելի էր համարել լիարժեք ճիշտ ... սեւերով: SLC24F5- ի «Սպիտակ» գենի մուտացիան սկսվեց եվրոպացիների հետ ընդամենը 12 հազար տարի առաջ եւ ավարտվեց 6 հազար տարի առաջ:

Մաշկի մթությունը, ամենայն հավանականությամբ, տարածաշրջանից տատանվում էր տարածաշրջան: Մազերի ամենատարածված գույնը սեւ էր: Շիկահերներն ու կարմրախտը սկսեցին ավելի ուշ թվալ `մարդկության քանակի աճով, որոնք ստեղծվել են, ի վերջո, տեսքի տարբեր տեսակներ, դիվերսիֆիկացված էին: Ենթադրվում է, որ Քարի դարի ժողովուրդը մազերը ներկեց խոտաբույսերի, փոշոտ եւ բազմաշերտ կավե հյութերով, ոչ միայն ծիսական, այլեւ գեղագիտական \u200b\u200bնկատառումներից:

Գենետիկայի հետ չի վիճարկի

Գիտնականները պնդում են, որ մեր ԴՆԹ-ն սկսվում է երկու ընդհանուր նախնիների, պայմանականորեն կոչված «Ադամ» եւ «Եվան»: Գեների ամպեր ուսումնասիրելը պարզել են, որ Եվան ապրում է մոտավորապես 1,47000 տարի առաջ, եւ Ադամը `60000 տարի առաջ: Սա չի նշանակում, որ մենք եկել ենք երկու հոգուց: Շատերի ընդհանուր նախնիները հայտնաբերվում են մ.թ.ա. 1000-ին: Եվայից մենք ստացանք միայն mitochondrial dna (փոխանցվում է մայրական գծի կողմից), իսկ Ադամից `Y- քրոմոսոմից: Մեր երկու սերունդը ապրում էր Աֆրիկայում: Ընդհանուր նախնիների առկայությունը ծեծի է ենթարկում Արթուր Քլարկը եւ Ստեֆան Բաքսերը «այլ օրերի լույս» վեպում, Անիմե Կ.

Դրախտը `տապալում

Գրեթե բոլոր պատկերները, Քարի դարի ժողովուրդը բնության մեջ ինչ-որ տեղ (սովորաբար անվերջ տափանումների շարքում) կամ հրդեհների կողքին նստում: Նման գաղափարը ճշմարիտ է Paleolithic- ի համար, բայց բացարձակապես չի արտացոլում նեոլիթյան իրականությունը (մ.թ.ա. 7000 տարի): Տղամարդը սկսեց կառուցել առաջին շենքերը `մեծ քարեր, որոնք ծառայում էին որպես մասնաճյուղերից տանիքի աջակցություն, գրեթե 2 միլիոն տարի առաջ, եւ 4,5 հազար տարի առաջ հսկա բուրգեր արդեն կառուցվել էին: Այսպիսով, ճարտարապետական \u200b\u200bգիտելիքների սառցե դարաշրջանի ավարտին բավական էր ստեղծել երկարաժամկետ բնակավայրեր:

Վաղ քարի դարաշրջանի մշակույթը զարմանալիորեն համազգեստ էր: Մոլորակի ընթացքում մարդիկ, առանց պահանջելու, օգտագործում էին նման գործիքներ եւ իրենց օգնությամբ գրեթե նույն բաներն էին անում: 25 հազար տարի առաջ Դոլնի Ուեսթոնից (Չեխիա) կառուցվել է կավե աղյուսներով պատրաստված տանը, վրան պատրաստվել է Սիբիրի մաշկներից եւ դաստակներից, եւ երբ այն հասավ թաղման, մեր նախնիները չէին Ծույլ է տեղափոխել հսկայական քարե սալեր, նրանցից ծալել տպավորիչ մեգալիթյան գերեզմանները:

Բացի այդ, զանգվածային քարե բլոկները քայլում էին այն նշաններով, որոնք սահմանափակում են ցանկացած տարածք, «հուշարձաններ», ի պատիվ ցանկացած իրադարձության, եւ որոշ դեպքերում դրանք վերածվեցին երկրպագության օբյեկտների:

Խոշոր քաղաքները սկսեցին կառուցել մոտ 5 հազար տարի առաջ: Օրինակ, ժամանակակից Պակիստանում Մոհենո Դարոն («Մահացածի բլուր») համարակալեց մի քանի տասնյակ հազարավոր բնակիչներ, եւ միեւնույն ժամանակ միջնաբերդը կարող էր հավաքվել միաժամանակ 5000 մարդ: Բայց մարդկության հիմնական մասը բնակվում էր փոքր բնակավայրերում, որոնք կարող էին մնալ հողի քայքայման կամ բնական պաշարների դեպքում:

Քարի դարի բնորոշ «գյուղը» զբոսաշրջիկների ճամբարի նման բան էր: Որսորդական հասարակությունների համար բնութագրվել են մաշկի վրաններ, գյուղատնտեսական բնակավայրերում տներ են պատրաստված քարից կամ ձեռնափայտից: Բրնձի դաշտի կանաչի մերձակայքում (մ.թ.ա. 9000-ից աճեցված) կամ հոսում էր գետը (ձկների առաջին ոսկորները սկսեցին հայտնվել 500 000 տարի առաջ 500 000 տարի առաջ գտնվող մարդկանց կայանատեղիների վրա, եւ «Քարի դար» -ը գիտեր, թե ինչպես լավ ):

Առաջին տները կլոր էին, մեկ սենյականոց: Շուտով մարդիկ սկսեցին կառուցել մի բան, որը նման էր ժամանակակից բազմահարկ տնակներին, որոնք մատուցվում էին միաժամանակ եւ խորհուրդներ. Մահացած հարազատների ոսկորները թաղված էին թաքնված կամ ծղոտով ծածկված հատակով: Դատելով պեղումներից, դռները պատրաստվել են առաստաղներում. Մարդիկ բարձրանում էին տանը եւ դուրս եկան նրանցից աստիճաններով: «Պաստառ գործասեղանի» ծառայությունը կավով, տների պատերը կարող էին ներկված լինել ներսից (օրինակ, Թուրքիայում չլուս-Գայուկի կարգավորումը):

Երկնքի տակ կապույտ

Իսրայելցի Երիքոնը համարվում է մոլորակի անընդհատ բնակեցված քաղաքներից հնագույն: Այն դրվեց 11 հազար տարի առաջ: Ըստ այդ ժամանակի ստանդարտների, քաղաքը հսկայական - 40,000 քմ էր, 200-ից 1000 բնակիչ, Քարի աշտարակ եւ քարե պատը (Աստվածաշնչում ոչնչացվել է երկրաշարժը ամեն ինչում): Փողոցները որեւէ պլան չունեին, տները կառուցվել են որպես հիթ: Սենյակի չափերը `մոտավորապես 7-ից 4 մետր: Ավազաքար կամ կավե հատակներ: Զարդեր - գանգի նախնիներ, կավե դեմքերի վերականգնված հատկություններով եւ ծովախորշերից:

Ժամանակների մասին: Բարոյականության մասին:

Այդ ժամանակի տղամարդու սովորական օրը սկսվեց արեւածագի շուտով եւ ավարտվեց մայրամուտից անմիջապես հետո: Կյանքի ռիթմը ըստ ընթացիկ ստանդարտների, շատ հանգիստ էր: Աշխատանքի հիմնական հողամասերները գտնվում էին քայլելու հեռավորության վրա: Միայն որսորդները հանվել են բնակավայրերից մինչեւ զգալի հեռավորություններ, ինչը ծայրաստիճան բացասաբար է տվել իրենց կյանքից:

Այն պետք է հիշել, որ 10,000 տարի առաջ ամբողջ մարդասիրությունը համարակալեց ընդամենը 5 միլիոն մարդ, իսկ «գյուղերի» բնակչությունը հաշվարկվել է տասնյակ բնակիչների կողմից: Վայրի կենդանիները չեն վախեցնում, ինչպես այսօր, եւ չարիք, սոված եւ քննարկեք մարդու հետ հանդիպումը «ուրախ ժամ» -ի նման մի բանի հետ, - կարճատեւ նստեց յուրաքանչյուր թփի տակ: Եվրոպայում կային վագրեր եւ առյուծներ: Մեկ ուրիշը ուներ բրդյա ռնգեղջ եւ նույնիսկ մամոնտներ:

Քարի դարաշրջանը կցանկանա համտեսել դասական ժայռի երկրպագուները, խոստովանելով, որ «Ապրեք արագ, մեռեք երիտասարդ» նշանաբանը: Փաստն այն է, որ կյանքի միջին տեւողությունը 20-30 տարի էր: Զամարի քաղաքակրթությունը դժվար թե կարելի է անվանել «դրախտ»: Դա շատ կոպիտ եւ վտանգավոր ժամանակ էր, երբ հիմնական փաստարկը կենդանու կամ անծանոթ մարդու հետ հանդիպելու ժամանակ քարե կացին էր:

Օրվա մեծ մասը գնում էր աշխատանքային մասի, մաշված գործիքների փոխարինումը `բնակարանների նոր, վերանորոգման, կրոնական ծեսերի եւ երեխաների խնամքի հետ: Վերջինս ուղիղ կախվածության մեջ կանգնած էր կյանքի ցածր տեւողությունից. Ամուսնության տարիքը փոքր էր, եւ երեխաները զգալիորեն ավելի քիչ մտահոգություններ են տվել, ինչը ակնհայտորեն ազդում էր մանկական մահացության վրա: Տղամարդկանց պակասը խթանեց բազմակնությունը, այնպես որ 2-3 կին 15 տարեկան մեկ «ծերուկ» -ի վրա 30 տարի հազվադեպ չէր:

Ըստ նույն պատճառներով, Matriarchy- ն տիրում էր նեոլիթյան հասարակություններում: Կանայք ապրում էին ավելի երկար, քան տղամարդիկ, նրանք պահում էին ընտանեկան օջախը եւ իրականում պատասխանատու էին մշակութային փորձի կուտակման համար: Նեոլիթը կանանց դարաշրջանն էր: Բնակավայրերի «փողոցներում», տղամարդիկ շատ ավելին են եղել:

Ռուսաստանի հարավում հայտնաբերվել են «Ամազոն» ցեղերի թաղումը, ով ապրում էր մոտ 3000 տարի առաջ:

Կյանքի փոքրիկ նոսրացումներ

Հակառակ որոշ կարծրատիպերի, քարե դարաշրջանի ժողովուրդը մերկ մարմնի վրա չէր գնացել գարշահոտ մաշկի մեջ: Նեոլիթի դարաշրջանի նորաձեւությունը բավականին բազմազան էր, եւ որոշ դեպքերում կարող էին մրցել միջնադարյան: Յոթ հազար տարի առաջ մեր նախնիները սկսեցին հագուստը զգալ զգացմունքից, մոտավորապես սպիտակեղենի գործվածքից, բրդի մանվածքից, իսկ մ.թ.ա. 30-րդ դարում, չինացիները հիմնել են մետաքսե արտադրություն:

Այստեղ ավելացրեք զարդարված ոսկրերից, փետուրներից, գունավոր քարերից եւ գրավոր գյուտի առաջ ծնված անձի կողմից, կնվազի երրորդ աշխարհի շատ ժամանակակից երկրներում: Ավելին, եթե նեոլիթական Ֆրանսիան կրում էր ապարանջաններ կամ ծովախեցգետնյա ուլունքներ, այն մեկ քայլի մեջ դրեց այսօրվա Պաթեք ֆիլիպի դիտման սեփականատիրոջ հետ: Միմյանց կողմից ջնջված բնակավայրը, բայց 10,000 տարի առաջ, որոշ տեղերում արդեն իսկ զարգացած շուկայական տնտեսություն էր: Փող - կճեպներ կամ քարեր, որոնք հաճախ մաշվում են որպես զարդեր: Հարմար էր հարսնացուի, ժառանգության կամ առեւտրի բաժնի համար հարեւան ցեղերի հետ:

Գուրմը քարե դարաշրջանում անելիք չուներ: Տեղափոխված գյուղատնտեսությանը անցումը նշանակում էր վատթարացում սննդի որակի մեջ, քանի որ որսորդներն ու կոլեկցիոներներն ավելի բազմազան էին: Ժամանակակից մարդը հեշտ չէ պատկերացնել նեոլիտ դիետան: Ոչ թեյ կամ սուրճ: Հիմնական ըմպելիքը մոտակա ջրամբարի կողմից ոչ լցված ջուր է: Գրանդաժային կարգերը պատրաստվել են միայն բժշկական եւ կրոնական նպատակներով: Կաթը համարվում էր երեխաների խմիչք, եւ ալկոհոլը (ավելի ճիշտ, հյութը գցելը) սպառվում էր շատ ավելի քիչ հաճախ, քան հիմա:

Խոհարարությունը մանկության շրջանում էր, ուստի բանջարեղենը օգտագործվեց հում: Սեղանների միսը եւ ձկները բավականին շատ էին (խոզեր, այծեր եւ ոչխարներ), սակայն «աղ» եւ «համեմունքների» հասկացությունները խոհարարների լեքսիկայում բացակայում էին: Լոբի եւ հացահատիկի բերքը որոշ ժամանակ օգտագործվել է առանց ջերմային բուժման. Նրանք մածուկով մածուկով էին ջրով եւ եղեւնի նման շիլա: Մի օր ինչ-որ մեկը որոշեց ջեռուցել այս խառնուրդը հանուն հետաքրքրության: Այսպիսով, հացը հայտնվեց, մարդու ամենահին եւ կարեւորագույն մթերքներից մեկը:

Գիտնականներն առաջարկում են, որ բոլոր մեկուսացված բնակավայրը, քարե դարաշրջանի եվրոպացիները, եթե նրանք չկարողանան ազատորեն հասկանալ միմյանց, նրանք կարող էին համարյա կռահել արտահայտությունների իմաստը: Համարվում է, որ այդ օրերին տեղի է ունեցել որոշակի պիրանսո-եվրոպական լեզու, միատեսակ կառուցվածքով եւ բառերի համընդհանուր արմատներով:

Նկարիչը «վատ» բառից է

Վեներա Թան-Թանա:

Բնակչության հիվանդի անգրագիտության պայմաններում նկարչությունը, երաժշտությունը եւ պատերազմը ամենակարեւոր արվեստներն էին: Ամենահին գեղարվեստական \u200b\u200bարտեֆակտը այսպես կոչված «Թան-Թանա» - ի, քարի գործիչ է, որը գտել է Մարոկկոյի Թանգ Թանգ քաղաքի հարեւանությամբ: Այն գրավ էր 300,000 տարի առաջ, այնպես որ քարի սկզբին մարդկային մշակույթը արդեն ծեծի էր ենթարկել:

Վերին պալեոլիտը մտավ ռոք նկարչության դասագրքեր: Այն հաճախ համարվում է քարե դարաշրջանի արվեստի հիմնական տեսակը, չնայած կարելի է համարել այնքան հաջող, որ Մենդելեեւի հետազոտության պսակը օղի էր: Նպաստել նյութական արվեստը զանգվածներում սկսվել է, տարօրինակորեն, հին ճապոնացիները: Համարվում է, որ դրանք առաջինն են մոլորակի վրա, զարգացրել են խեցեգործարան (ավելի վաղ, քան գյուղատնտեսությունը): 11,000 տարի առաջ նրանք արդեն ունեին կավե թվեր եւ ուտեստներ, որոնք կիրառվել էին հյուսված պարաններով կամ ձկնաբուծարաններով տարբեր նախշերով կրակելու ուղղությամբ:

Löpenski-Vir (մ.թ.ա. 7 հազարամյակների 7 հազարամյակներ, ժամանակակից Սերբիա) քարից պատրաստված է ձկների պատկերներով կամ, ըստ մեկ այլ վարկածի, կախարդական ձկնորսության: Մ.թ.ա. 5 հազարամյակների ընթացքում եվրոպական մշակույթը եվրոպական մշակույթի ժողովուրդը կտրեց կավե արտադրանքների վերաբերյալ կասկածելիորեն նմանատիպ թվով մի բան: Ենթադրվում է, որ դա պրոտոպենան էր. Միջին մի բան գծագրերի եւ խորհրդանիշների միջեւ:

Դժբախտաբար, այդ դարաշրջանի արվեստի փոքր գործերը պահպանվում են շատ վատ: Բայց մեր առջեւ մեգալացիները հասան մեզ, որոնցից ամենահայտնին, Սթոունհենջ: Չի կարելի մտածել, որ պարուրաձեւ քերածներով գերեզմանաքարային ափսեների զարդարանքը ժամանակի նկարիչների սիրված դասն էր: Քարի գործիքները քիչ տեղ են տվել ստեղծագործականության համար. Նույնիսկ մաշկի ասեղնագործության ոսկրերի ասեղները ներկայացնում են խնդիրը: Առատաձեռն զարդարված զարդարանքները, զենքն ու զրահը հայտնվեցին միայն բրոնզե դարաշրջանում:

Երաժշտությամբ շատ ավելի լավն էին: Այն զարգացավ կենդանիների հնչյունների որսից: Սկզբնապես միակ երաժշտական \u200b\u200bգործիքը մարդկային կոկորդն էր: Քարի դարաշրջանում մարդիկ ստանձնեցին երաժշտական \u200b\u200bգործիքների արտադրությունը (22 տարի առաջ Չինաստանում հայտնաբերվեց ֆլեյտա 8000 տարի տեւողությամբ), ինչը ենթադրում էր հին մարդկանց ծանոթությունը: Լարային գործիքները հայտնվեցին միայն Քարի դարաշրջանի վերջում:

Հավանաբար, քարի դարաշրջանում երաժշտական \u200b\u200bխաղ սովորելը մեխանիկական է, առանց որեւէ վերացական համակարգի: Կավե նշանների վերաբերյալ առաջին գրությունը թվագրված է մ.թ.ա. 14-րդ դարի (UGrit, Modern Syria):

Իսպանական Կաստելոն քաղաքի մերձակայքում գտնվող ժայռեր դե Լա Մոլն է, որը պատկերում է մարտահրավերների մարտիկները: Նա, ով խաղաց Մայերի կողմի «քաղաքակրթությունը», լավ գիտի, որ եթե քարտեզը փոքր է, եւ շատ խաղացողներ, առաջին քաղաքում առաջին միավորը պետք է լինի մարտիկ: Այն փաստը, որ քարե պատերը տեղադրվել են քաղաքների շուրջ, շատ բան է ասում: Քարի դարաշրջանում էր, որ կազմակերպված բանակները եւ մասնագիտական \u200b\u200bմարտիկները սկսեցին հայտնվել:

«Բանակ» -ը, իհարկե, բարձրաձայն ասաց: Նամակներ Էլ-Ամարենից (Եգիպտոսի պաշտոնյաների նամակագրություն, մ.թ.ա. 1350) Ես ասում եմ, որ 20 մարդու ջոկատները ահաբեկվում են ամբողջ քաղաքներին, եւ սա արդեն բրոնզե դարաշրջանում է: Քարի դարաշրջանը ցնցեց մի քանի տասնյակ մարդկանց վեհաշնորհը: True իշտ է, որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ Chatal-Guyuk- ի նման մեծ բնակավայրերը կարող են տեղադրել մոտ հարյուր զինվոր: Այս դեպքում արդեն հնարավոր է խոսել իրական պատերազմների մարտավարության, զորավարժությունների, մատակարարման եւ այլ տարրերի մասին:

Հակամարտությունները աներեւակայելի արյունալի էին: Հաղթողները սպանեցին բոլոր տղամարդկանց եւ երեխաներին, վերցրեցին կանանց եւ ամբողջովին թալանված բնակավայրեր: Այնուամենայնիվ, որոշ շրջաններում կարող են լինել ցեղեր, ովքեր աշխարհում ապրել են միմյանց հետ եւ գործնականում անծանոթ են «սպանության» հայեցակարգով (Կալահարիայի անապատի ժամանակակից օրինակը կարող է լինել:

Հին որսորդների ամենասարսափելի զենքը կրակ էր: Նրանք կրակ են դրել անտառներին եւ խոտերին, ոչնչացնելով թշնամու Հաբիթաթը: «Քարսված հողի» մարտավարությունը շատ ավելի արդյունավետ էր ձեռքով մարտերի համար: Մոտակայքում օգտագործեց ինչպես որսորդական գործիքներ, առաջին հերթին նիզակներից, եւ մահակները:

Ըստ Rocky նկարների, դուք կարող եք վերակառուցել քարե դարաշրջանի միջին ճակատամարտը. Պատերազմական «բանակը» շարքում է միմյանց հակառակ կողմում: Նկարների առանձին տարրերը հուշում են, որ այդ ժամանակ «հետեւակային» փորձը փորձել է թշնամուն շրջել եզրերից:

Պրոֆեսոր Լոուրենս Քիլին հաշվարկել է, որ ցեղերի միջեւ բախումները բռնկվել են գրեթե ամեն տարի, եւ նրանցից ոմանք անընդհատ պայքարում էին: Աֆրիկայի որոշ բնակավայրերի պեղումները ցույց տվեցին, որ իրենց բնակիչների կեսից ավելին մահացել է բռնի մահվան հետ: Քարի դարաշրջանի պատերազմները շատ անգամներ էին արյունոտ կերպով, քան այսօր: Եթե \u200b\u200bայսօրվա իրողությունների իրականություններում ռազմական կորուստների մակարդակը փոխանցում եք, տեղական ցանկացած պատերազմ կվերցնի երկու միլիարդ կյանք:

Որսորդական գյուղատնտեսությունից անցմամբ, պատերազմների քանակը կտրուկ նվազել է: Բնակչությունը դեռ փոքր էր, ոչ աշխատանքային մարտիկները պահպանելու համար: Հակամարտությունները արագություն էին ունենում, պաշարման սարքերը չէին, այնպես որ պատերը գրեթե միշտ երաշխավորում էին քաղաքին:

* * *

«Քարի դարաշրջանը» բառերը սովորաբար օգտագործվում են նվաստացուցիչ իմաստով `նշանակել պրիմիտիա, հիմարություն եւ վայրիություն: Իրոք, վաղ նոլիթիչը դարաշրջան էր, երբ քերծող գանգերը համարվում էին շատ ավելի հետաքրքիր զբաղմունք, քան առեւտուրը: Այնուամենայնիվ, գյուղատնտեսությանը անցնելու միջոցով աշխարհը փոխվել է ճանաչումից դուրս:

Աշխատանքը կազմել է տղամարդու կապիկ: Նա նաեւ արյունռուալ մոլագարներ դարձավ ճարտարապետների, քանդակագործների, նկարիչների եւ երաժիշտների մեջ: Քարի դարաշրջանը պարզվեց, որ ամենեւին էլ վատ ժամանակներ է: Առողջ ապրելակերպ, լավ էկոլոգիա, դիետա, մշտական \u200b\u200bվարժություն եւ փոքր գյուղերի հանգստություն, Աստծո եւ մոգության հրեշների հանդեպ անկեղծ հավատ ... որեւէ ֆանտազիայի հիմք չէ:

Ժամանակակից գիտությունը եզրակացրեց, որ ներկայիս տիեզերական օբյեկտների բոլոր բազմազանությունը ձեւավորվել է մոտ 20 միլիարդ տարի առաջ: Արեւը մեր գալակտիկայի բազմաթիվ աստղերից մեկն է, որը հայտնվեց 10 միլիարդ տարի առաջ: Մեր երկիրը արեւային համակարգի սովորական մոլորակ է. Ունի 4,6 միլիարդ տարի տարիք: Հիմա համարվում է, որ մարդը սկսեց առանձնանալ կենդանիների աշխարհից մոտ 3 միլիոն տարի առաջ:

Առաջնային-կոմունալ համակարգի բեմում մարդկության պատմության պարբերականացումը բավականին բարդ է: Հայտնի է դրա մի քանի տարբերակ: Ամենից հաճախ վայելում են հնագիտական \u200b\u200bսխեման: Ըստ նրա, մարդկության պատմությունը բաժանվում է երեք մեծ բակերի, կախված այն նյութից, որտեղ արտադրվել է տղամարդու կողմից օգտագործված ձեռնարկը (Քարի դար. 3 միլիոն տարի առաջ `բրոնզե դարաշրջան) Վերջ 3- մ.թ.ա.- 1-հազարամյակ մ.թ.ա. -2 հազարամյակ. Er; երկաթյա դարաշրջան, մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակից: ե.):

Երկրի տարբեր մասերում տարբեր ժողովուրդների մեջ, աշխատանքի որոշակի գործիքների առաջացումը տեղի ունեցան չհրապարակված: Մարդու ձեւավորման գործընթաց էր (մարդածին հունարենից: Մարդիկ «Մարդիկ» - մարդ, «Ծննդոց» - ծագում) եւ մարդկային հասարակություն (Sociogenesis, Lat- ից):

Ժամանակակից մարդու ամենահին նախնիները նման էին տղամարդու նման կապիկների, որոնք, ի տարբերություն կենդանիների, գիտեին ինչպես աշխատողներ արտադրել: Գիտական \u200b\u200bգրականության մեջ այս տեսակի կապիկը կոչվում էր հոմո հաբիլիս `հմուտ մարդ: Հաբիիսայի հետագա էվոլյուցիան հանգեցրեց 1,5-1,6 միլիոն տարվա տեսքի, այսպես կոչված Peteitrontrops- ի (հունարենից: «Փեթիթոսը» կապիկ է, «մարդասեր» (հունարենից) - Հին): Archangetts- ն արդեն մարդիկ էին: 200-300 հազար տարի առաջ աղեղնավորները փոխարինվեցին ավելի զարգացած մարդու կողմից `paleoanthrops կամ neanderthals (իրենց առաջին գտածոյի տեղում Գերմանիայում նեանդերտալ վայրում):

Վաղ քարի դարի ընթացքում `Պալեոլիթ (մոտ 700 հազար տարի առաջ), մարդը մտավ Արեւելյան Եվրոպայի տարածք: Բնակավայրը գնաց հարավից: Հնէաբանները Ղրիմում ամենահին մարդկանց մնացորդի հետքեր են գտնում Աբխազիայում (Սատանա Դար Հիլ), Հայաստանում (Սատանա Դար Հիլ, Երեւանի մոտակայքում) (Ղազախստանի հարավ) , Տաշքենդի շրջան): Zhytomyr- ի տարածքում եւ Dniestera- ում մարդկանց հետքերը 300-500 հազար տարի առաջ են:

Հիանալի սառցադաշտ: Մոտավորապես 100 հազար տարի առաջ Եվրոպայի տարածքի մեծ մասը գրավեց հսկայական սառցադաշտ, մինչեւ երկու կիլոմետր հաստությամբ (այդ ժամանակվանից ձեւավորվեցին Ալպերի ձնառատ գագաթները եւ սկանդինավյան լեռները): Սառցադաշտի առաջացումը ազդել է մարդկության զարգացման վրա: Կտրուկ կլիման ստիպեց մարդուն օգտագործել բնական կրակ, այնուհետեւ ականապատել այն: Դա օգնեց մարդուն գոյատեւել սուր հովացման պայմաններում: Մարդիկ սովորել են կարել եւ կտրող իրերի քարից եւ ոսկորներից (Քարի դանակներ, պատճենների խորհուրդներ, քերիչներ, ասեղներ եւ այլն): Ակնհայտ է, որ այս անգամ վերաբերում է ինքնակարգավորվող խոսքի եւ ընկերության ընդհանուր կազմակերպության ծագմանը: Առաջինը սկսեց առաջանալ, դեռեւս չափազանց անորոշ կրոնական գաղափարներ, ինչպես վկայում է արհեստական \u200b\u200bթաղումների տեսքը:

Գոյության համար պայքարի դժվարությունները, բնության ուժերի վախը եւ դրանք բացատրելու անկարողությունը, հեթանոսական կրոնի առաջացման պատճառները: Պանելայինությունը աստվածության ձեւավորում էր բնության, կենդանիների, բույսերի, լավ եւ չար ոգիների ուժերի համար: Պարզապես հավատալիքների, սովորույթների եւ ծեսերի այս հսկայական համալիրը նախորդեց համաշխարհային կրոնների տարածմանը (քրիստոնեություն, մահմեդական, բուդդիզմ եւ այլն):

Ուշ պալեոլիթի ժամանակահատվածում (10-35 հազար տարի առաջ) ավարտվեց սառցադաշտի հալումը, եւ կլիման կայացավ ժամանակակից: Խոհարարության համար հրդեհի օգտագործումը, աշխատանքային գործիքների հետագա զարգացումը, ինչպես նաեւ հատակների միջեւ հարաբերությունների շտկման առաջին փորձերը զգալիորեն փոխեցին մարդու ֆիզիկական տեսակը: Այս ժամանակ է, որ մարդու կողմից հմտորեն (հոմո հոբիլիս) վերափոխումը ողջամիտ (հոմո sapiens): Առաջին հայտնագործության տեղում նա կոչվում է Կրիանյան (Ֆրանսիայում գտնվող Քրյանոնի տեղանքը): Այնուհետեւ, ակնհայտորեն, միջին աշխարհի տարբեր շրջանների միջեւ եղած միջավայրում կտրուկ տարբերությունների առկայության պայմաններում միջոցին հարմարվելու արդյունքում ձեւավորվել են գոյություն ունեցող մրցավազք (եվրոպական նման, ոչ համակարգված եւ մոնղոլոիդ):

Հետագա զարգացումը ձեռք է բերվել քարի եւ հատկապես ոսկորների եւ եղջյուրների վերամշակմամբ: Գիտնականները երբեմն կոչվում են ուշ պալեոլիտական \u200b\u200b«ոսկրային դար»: Այս ժամանակի գտածոները ներառում են դաշույններ, պատճեններ, Harpuna խորհուրդներ, ասեղներ, աչքով, սովից եւ այլն, առաջին երկարաժամկետ բնակավայրերի հետքեր: Բնակարանները ծառայում էին ոչ միայն քարանձավներին, այլեւ մարդու կողմից կառուցված Հալարներն ու փորվածքները: Գտեք զարդերի որոշումներ, որոնք թույլ են տալիս վերարտադրել այդ ժամանակի հագուստը:

Ուշ պալեոլիթի ժամանակահատվածում ընկերության կազմակերպության ավելի բարձր ձեւ է գալիս փոխարինող հոտը փոխարինելու համար `ընդհանուր համայնք: Ընդհանուր համայնքը մի տեսակ մարդկանց ասոցիացիան է, որն ունի հավաքական սեփականություն եւ առաջատար տնային տնտեսություն, որը հիմնված է տարիքային եւ սեռական բաժնի վրա `գործողության բացակայության դեպքում:

Զույգ ամուսնության առաջացումից առաջ հարաբերությունները տեղադրվել են մայրական գծում: Այդ ժամանակ մի կին առաջատար դեր խաղաց ֆերմայում, որը որոշեց ընդհանուր համակարգի առաջին փուլը `մատրիցարիայի առաջին փուլը, որը շարունակվեց մինչեւ մետաղի տարածումը:

Մենք հասանք մեզ բոլոր արվեստի շատ գործեր, որոնք ստեղծվել են ուշ պալեոլիտյան դարաշրջանում: Գեղատեսիլ գունագեղ ժայռապատկեր կենդանիների պատկերներ (մամոնտներ, կամուրջներ, արջեր, եղնիկներ, ձիեր եւ այլն), որի վրա հայտնաբերվել են Իտալիայի քարանձավներում եւ կայանատեղում գտնվող կանանց ժողովուրդը, ինչպես նաեւ կանանց աստվածությունները , Հարավային Ուրալներում (հայտնի քարանձավային քարանձավ):

Մեզոլիտում կամ միջին տարիքում (8-10 հազար տարի առաջ), նոր հաջողություններ են արվել քարի վերամշակման մեջ: Դանակների, պատճենների, Harpunov- ի խորհուրդներն ու շեղբերներն են արվել, այն ժամանակ, երբ նրբանկատ ծածկոցներ են բարակ փայլաթիթեղներից: Փայտի վերամշակման համար սկսեց օգտագործել քարե կացին: Լյուկ-ի գյուտն էր ամենակարեւոր նվաճումներից մեկը `հեռահար զենք, ինչը թույլ էր տալիս ավելի հաջողությամբ որսալ կենդանիների եւ թռչունների համար: Մարդիկ սովորեցին խորտակվել եւ որսորդական թակարդներ պատրաստել:

Ձկնորսությունները ավելացան որսորդությանը եւ հավաքմանը: Մարդկանց փորձերը տեղեկամատյանները լողալու համար: Կենդանիների տնային տնտեսությունը սկսվեց. Շունը տված էր, հետեւելով նրան `խոզ: Վերջապես հաստատվեց Եվրասիան. Մարդը հասավ Բալթյան եւ Խաղաղ օվկիանոսի ափերին: Այնուհետեւ, քանի որ շատ հետազոտողներ կարծում են, որ մարդիկ Ամերիկայի տարածքն են խփում Սիբիրից Չուկչի թերակղզու միջոցով:

Նեոլիթյան հեղափոխություն: Neolithic - Քարի դարաշրջանի վերջին ժամանակահատվածը (5-7 հազար տարի առաջ) բնութագրվում է քարի (առանցքներից, Tesla, Hoes) մանրացման եւ հորատման գործիքների տեսքով: Բռնակները կցվում էին առարկաներին: Այդ ժամանակվանից ի վեր հայտնի են կավե ուտեստներ: Մարդիկ սկսեցին նավակներ կառուցել, սովորեցին հյուսել ցանցը ձկնորսության, հյուսելու համար:

Այս պահին տեխնիկայի եւ արտադրության ձեւերի էական փոփոխությունները երբեմն կոչվում են «նեոլիթյան հեղափոխություն»: Ամենակարեւոր արդյունքը հավաքումից անցումն էր, տնտեսությունները արտադրություն տալուց: Մարդը այլեւս չէր վախենում կոտրվել թաքնված վայրերից, կարող էր ավելի ազատորեն լուծել լավագույն կենսապայմանների որոնման մեջ, նոր հողեր տիրապետելով:

Կախված Արեւելյան Եվրոպայում եւ Սիբիրում բնական եւ կլիմայական պայմաններից, զարգացել են տնտեսական գործունեության տարբեր տեսակներ: Միջին դիներից տափաստանային ժապավենի մեջ Ալթայը ապրում էր անասնապահության ցեղեր: Ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքներում, Անդրկովկասը, Կենտրոնական Ասիան, Սիբիրի հարավը բնակություն հաստատեցին ֆերմերներին:

Որսորդական եւ ձկնորսական տնտեսությունը բնորոշ էր եվրոպական մասի եւ Սիբիրի հյուսիսային անտառային տարածքներին: Անհատական \u200b\u200bմարզերի պատմական զարգացումը անհավասար էր: Հաճախակի զարգացած անասուններ եւ գյուղատնտեսական ցեղեր: Գյուղատնտեսությունն աստիճանաբար ներթափանցեց տափաստանային տարածքները:

Արեւելյան Եվրոպայի եւ Կենտրոնական Ասիայի տարածքում կայանատեղիներից, Թուրքմենստանի նոնիստական \u200b\u200bբնակավայրերը կարող են առանձնանալ (Աշխաբադ), Հայաստանում (մոտ Երեւանում) եւ այլն: Կենտրոնական Ասիայում մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակներ: ե. Ստեղծվել են առաջին արհեստական \u200b\u200bոռոգման համակարգերը: Արեւելյան Եվրոպայի հարթավայրում հին գյուղատնտեսական մշակույթը տրիպոլ էր, որը Կիեւի մերձակայքում Կիեւի մերձակայքում կոչվում է Trepole: Trepole- ի բնակավայրերը բացվում են Դնիպրոյի տարածքում գտնվող հնագետների կողմից Կարպատ: Նրանք ներկայացնում էին ֆերմերների եւ անասնապահների մեծ գյուղեր, որոնց բնակավայրերը տեղակայված էին շրջանի մեջ: Երբ հայտնաբերվել են այս գյուղերի պեղումները, ցորենի ձավարեղենը, գարին, կորեկը: Գտնվում են փայտե մանգաղներ, Flint Linters- ի, քարե ձավարեղենով եւ այլ իրեր: Տրիպոլիի մշակույթը վերաբերում է պղնձի-քարի դարին `Eneolyt (մ.թ.ա. 3-1-րդ հազարամյակ. E.):

Քարի դար

Քարի դար, մարդկության պատմության մեջ ամենահին ժամանակաշրջանը, երբ աշխատանքի եւ զենքի հիմնական գործիքներն արտադրվում էին հիմնականում քարից, բայց օգտագործվում են նաեւ ծառ եւ ոսկոր: Քարի դարաշրջանի վերջում տարածվում է կավի (ուտեստներ, աղյուսի շենքեր, քանդակ) օգտագործումը:

Քարի տարիքային պարբերականացում.

  • Պալեոլիթ:
    • Nizhny Paleolithic - մարդկանց հին տեսակների տեսքի եւ տարածվածության ժամանակաշրջանը Հոմո: Էեկտուս:.
    • Միջին պալեոլիթը Էրեկտորների արտահանման ժամանակահատվածն է `ավելի զարգացած մարդկանց, ներառյալ ժամանակակից անձի էվոլյուցիոն ավելի առաջադեմ տեսակներ: Եվրոպայում նեանդերթերը գերակշռում են ամբողջ միջին պալեոլիթի ընթացքում:
    • Վերին Պալեոլիթը - վերջին սառցադաշտի դարաշրջանում մարդկանց ժամանակակից տեսակների գերիշխելու ժամանակահատվածը:
  • Mesolithic եւ Epipalolite; Տերմինաբանությունը կախված է նրանից, թե ինչպես է ազդել այս տարածաշրջանը սառցադաշտի հալման արդյունքում մեգաֆաունի անհետացման վրա: Ժամկետը բնութագրվում է քարե գործիքների արտադրության եւ մարդկային մշակույթի արտադրության տեխնիկայի մշակմամբ: Կերամիկան բացակայում է:

Neolithic - գյուղատնտեսության դարաշրջանը: Աշխատանքի եւ զենքի գործիքները դեռ քար են, բայց դրանց արտադրությունը բերվում է կատարելագործման, կերամիկան լայնորեն բաշխված է:

Քարի դարը բաժանված է.

● Paleolithic (Theascular) - 2 միլիոն տարի մ.թ.ա. 10 հազար տարի: ե.

● Mesolithic (Middle) - մ.թ.ա. 10 հազարից մինչեւ 6 հազար տարի: ե.

Neolithic (նոր) - մ.թ.ա. 6 հազարից մինչեւ 2 հազար տարի: ե.

Նոր դարաշրջանի երկրորդ հազարամյակում մետաղները քարի են մղվել եւ դրեցին քարի դարը:

Քարի դարաշրջանի ընդհանուր բնութագրերը

Քարի դարի առաջին շրջանը պալեոլիթ է, որի շրջանակներում առանձնանում են վաղ, միջին եւ ուշ շրջաններ:

Վաղ պալեոլիտյան (Մինչեւ մ.թ.ա. 100 հազար տարի շրջադարձը: er) է Archantropov- ի դարաշրջան: Նյութական մշակույթը զարգացավ շատ դանդաղ: Ավելի քան մեկ միլիոն տարի անհրաժեշտ էր մոտավորապես քրտնաջան ստուգումից դեպի Ռուբիլա գնալ, որում ծայրերը սահուն վերամշակվում են երկու կողմից: Մոտավորապես 700 հազար տարի առաջ գործարկվեց հրդեհի տիրապետման գործընթացը. Մարդիկ աջակցում են բնականաբար ձեռք բերված հրդեհին (կայծակնային հարվածների, հրդեհների արդյունքում): Հիմնական գործողությունները որս եւ հավաքում են, զենքի հիմնական տեսակը `Դեբին, նիզակ: Խնջույքները տիրապետում են բնական կացարաններին (քարանձավներին), ձողերից խրճիթներ են կառուցում, որոնք համընկնում են քարե քարեր (Ֆրանսիայից հարավ):

Միջին պալեոլիտ- Նախորդում է 100 հազար-ից 40 հազար տարի ժամկետ: ե. Սա PaleoAnthrop-Neanderthal- ի դարաշրջանն է: Կոշտ ժամանակ: Եվրոպայի, Հյուսիսային Ամերիկայի եւ Ասիայի զգալի մասի սառեցում: Շատ ջերմային սիրող կենդանիներ մահացել են: Դժվարությունները խթանեցին մշակութային առաջընթացը: Հարմարությունները եւ որսորդական տեխնիկան բարելավվում են (ամպի որս, գրիչներ): Այն ստեղծում է շատ բազմազան մանր կտրատած, ինչպես նաեւ օգտագործվում է ծխողների հետ եւ բուժվում է բարակ ափսեներ `քերիչներ: Գրեկների օգնությամբ մարդը սկսեց տաք հագուստ պատրաստել գազանների մաշկից: Ես իմացա, թե ինչպես կարելի է հրդեհել հորատման միջոցով: Այս դարաշրջանը ներառում է դիտավորյալ թաղումներ: Հաճախ մահացածը թաղված է քնելու տեսքով. Ձեռքերը թեքում էին արմունկում, դեմքը, ոտքերը կիսաթափանցիկ են: Գերեզմաններում հայտնվում են կենցաղային իրեր: Սա նշանակում է, որ մահից հետո կյանքի մասին որոշ գաղափարներ կային:

Ուշ (վերեւ) պալեոլիթ- Ներկայացնում է 40 հազար-ից 10 հազար տարի առաջ: ե. Սա Կրիանոնոնյանի դարաշրջանն է: Cryanonians- ը ապրում էր մեծ խմբերի մեջ: Քարի վերամշակման տեխնիկան մեծացել է. Քարե սալերը փորված են եւ փորված: Ոսկրածուծի խորհուրդները լայնորեն օգտագործվում են: Copssetalka- ն հայտնվեց `որսալ տախտակ, որի համար դարտը տեղադրեց: Գտել են շատ ոսկորների ասեղներ կարի հագուստ: Տները մթնշաղ են ճյուղերի շրջանակով եւ նույնիսկ կենդանական ոսկորներից: Նորմը հանգուցյալի թաղումն էր, որոնք դրվում են սննդի, հագուստի եւ աշխատանքի գործիքների մեջ, որոնք խոսեցին հետագա կյանքի մասին բացահայտ գաղափարների մասին: Հինգ Պալեոլիտի շրջանում առաջանում է Արվեստ եւ կրոն - Հասարակական կյանքի երկու կարեւոր ձեւ, սերտորեն կապված միմյանց հետ:

Մեսոլիտ, Միջնակարգ քարե դար (մ.թ.ա. 10-րդ - 6-րդ հազար մ.թ.ա.): Սոխը եւ նետերը հայտնվեցին մեսոլիտում, միկրոլիտական \u200b\u200bգործիքներում, շանը տված էր: Համաշխարհային տարբեր մասերում մեսոլիտի պայմանական պարբերականացում, զարգացման գործընթացները տարբեր արագությամբ են գալիս: Այսպիսով, Մերձավոր Արեւելքում արդեն 8 հազարից: Արժույթը կարդացվում է գյուղատնտեսությանը եւ անասնապահությանը, ինչը նոր բեմի էությունն է:

ՆեոլիթյանՆոր կոպը (6-2 հազար) ե.): Առաջադրանքի ձեռնարկից (հավաքում, որս) անցում կա արտադրություն (գյուղատնտեսություն, անասնապահություն): Նեոլիթյան դարաշրջանում քարիից զենքերը քերել էին, փորված, կավե ուտեստներ էին հայտնվում, պտտվում, հյուսում: Աշխարհի մի շարք ոլորտներում 4-3 հազարամյակում առաջին քաղաքակրթությունները առաջանում են:

7. Նեոլիթյան գավազան մշակույթ

Neolithic - Գյուղատնտեսության եւ անասնապահության տեսքի դարաշրջան: Նեոլիթյան հուշարձանները տարածված են Ռուսաստանի Հեռավոր Արեւելքում: Դրանք վերաբերում են 8000-4000 տարի առաջ: Գործիքներն ու զենքերը դեռ քար են, սակայն դրանց արտադրությունը կատարելագործվում է: Նեոլիթյան համար բնորոշ է քարե զենքերի մեծ քանակը: Կերամիկան տարածված էր (աման լվացվող կավ): Նախնական նեոլիթյան բնակիչները սովորեցին արտադրել փայլուն քարե գործիքներ, զարդեր եւ կավե ուտեստներ:

Նեոլիթյան ժամանակաշրջանի հնագիտական \u200b\u200bմշակույթները Primorye - Boysmanskaya եւ Rudninskaya. Այս մշակույթների ներկայացուցիչները բնակվում էին շրջանակի տիպի տարեցտարի բնակարանային տներում եւ շահագործում էին առկա բնապահպանական ռեսուրսների մեծ մասը. Ներգրավված է որսով, ձկնորսությամբ հավաքելով: Բոյիսմանի մշակույթի բնակչությունը բնակվում է փոքր գյուղերում գտնվող ափին (1-3 բնակավայր), որը զբաղվում էր ծովով ամառային ձկնորսությամբ եւ բռնել մինչեւ 18 տեսակի ձուկ, ներառյալ սպիտակ շնաձկը եւ չմուշկը: Նույն ժամանակահատվածում գործնականում կիրառվել է մոլլուսների հավաքը (90% -ը ոստրեներ էր): Աշնանը նրանք հավաքում էին բույսեր, ձմռանը եւ գարնանային որս եղջերուի վրա եղջերու, Ռոու եղջերու, Կաբանովի, լռության, կնիքների, դելֆինների եւ երբեմն մոխրագույն whales:

Հողի վրա գերակշռում էին, հավանաբար անհատական \u200b\u200bորսը, եւ ծովը կոլեկտիվ է: Տղամարդիկ եւ կանայք զբաղվում էին ձկնորսությամբ, այնուամենայնիվ, կանայք եւ երեխաները ձուկ էին բռնում որսալու վրա, իսկ տղամարդիկ խունկ եւ խոզապուխտ էին: Զգուշացնող որսորդները ունեին սոցիալական բարձր կարգավիճակ եւ կանգնած էին հատուկ պատվով: Շատ բնակավայրերում պահպանվում են Սոթաները:

Կլիմայի կտրուկ հովացման արդյունքում, 5-4,5 հազար տարի առաջ եւ ծովի մակարդակի կտրուկ անկում, միջին օլիզիկական մշակութային ավանդույթներ անհետանում եւ վերածվում են Զայիսովսկու մշակութային ավանդույթի (5 - 3 հազար տարի առաջ), բնակչությունը Որը ուներ լայնորեն մասնագիտացված կյանքի աջակցության համակարգ, որը մայրցամաքային հուշարձաններում արդեն ընդգրկված էր ինչպես գյուղատնտեսությունը: Սա թույլ տվեց մարդկանց բնակվել ինչպես ափերին, այնպես էլ մայրցամաքի խորքում:

Զայիսովսկու մշակութային ավանդույթին պատկանող մարդիկ ավելի լայն միջակայք են ստեղծում, քան իրենց նախորդները: Մայրցամաքային մասում նրանք բնակություն հաստատեցին ծովի հոսող գետերի գյուղատնտեսական հոսքերի համաձայն, եւ ափին `բոլոր հնարավոր արտադրողական եւ հարմար վայրերում, օգտագործելով բոլոր մատչելի բնապահպանական նիշերը: Զայիսովսկու մշակույթի ներկայացուցիչները, անշուշտ, հասան ավելի հարմարվողական հաջողության, քան իրենց նախորդները: Նրանց բնակավայրերի քանակը զգալիորեն մեծանում է, նրանք ունեն շատ ավելի մեծ տարածք եւ բնակարանների քանակը, որի չափը նույնպես ավելի մեծացավ:

Գյուղատնտեսության մարմնացումները Նեոլիթյանն արձանագրվել են Պրիմորեում, եւ Ամուրի շրջանում, բայց Միջին Ամուրի ավազանում քննվել է նեոլիթյան մշակաբույսերի տնտեսության զարգացման առավել ամբողջական գործընթացը:

Նովոոպետովսկ անունով ամենահին մշակույթը պատկանում է վաղ նեոլիթիին եւ մ.թ.ա. V-IV հազարամյակների ամսաթվերին: ե. Նմանատիպ փոփոխություններ տեղի են ունեցել Primorye- ի ֆերմայում:

Հեռավոր Արեւելքում գյուղատնտեսության հայտնվելը հանգեցրել է տնտեսական մասնագիտության առաջացմանը Նախարարի եւ Միջին Ամուր տարածաշրջանի ֆերմերների եւ նրանց հարեւանների միջեւ եւ նրանց հարեւաններին, որոնք մնացել են ավանդական նշանակող գյուղացիական մակարդակով:

Քարի դարի վերջին շրջանը `նեոլիթական, որը բնութագրվում է նշանների բարդույթով, որոնցից ոչ մեկը պարտադիր չէ: Ընդհանրապես, Mesolite- ում զարգացած միտումները շարունակում են զարգանալ:

Նեոլիթիչը բնութագրվում է քարե զենքերի արտադրության տեխնիկայի բարելավմամբ, հատկապես նրանց վերջնական ավարտը `մանրացնող, փայլեցում: Վարպետության տեխնիկա հորատման եւ սղոցի քար: Գունավոր քարից պատրաստված նեոլիթյան զարդեր (հատկապես տարածված փակագիծ-թույլ է տալիս), քարե սկավառակից թակած, իսկ հետո փայլեցված եւ փայլեցված, հիանալի ճիշտ են:

Անտառային տարածքների համար փայտի վերամշակման grinding գործիքները բնութագրվում են `առանցքներ, դանակներ, Tesla: Սիլիկոնի հետ մեկտեղ նեֆրիտը սկսում է օգտագործել, jadeit, carnelian, jasper, թերթաքար քար եւ այլ հանքանյութեր: Միեւնույն ժամանակ, Flint- ը շարունակում է գերակշռել, գիշատիչը ընդլայնում է այն, հայտնվում է առաջին ստորգետնյա հանքարդյունաբերությունը (ականներ, պատկերասրահ): Թիթեղների վրա գործիքները, տեղադրված միկրոլիտական \u200b\u200bտեխնիկայի վրա պահպանվում են, գյուղատնտեսական տարածքներում նման զենքերի արդյունքները հատկապես բազմաթիվ են: Կան սովորական ներդիրներ հավաքված դանակներ եւ մանգաղներ, իսկ մակրոլիտներից `առանցքներով, քարե խոռոչներ եւ հացահատիկի վերամշակման գործիքներ, ձավարեղեն, հիմարություններ, աղետեր: Որսորդության եւ ^ ձկնորսության գերակշռության ոլորտներում `ձկան զենքի լայն տեսականի. Harpuna օգտագործվում է ձկնորսության եւ հողի կենդանիների համար, տարբեր ձեւերի զենքի հուշում, հետեւի, պարզ եւ կոմպոզիտային կեռիկներ) , միջին եւ փոքր գազանի տարբեր թակարդներ: Հաճախ թակարդներ են արվել Ղուկասի հիման վրա: Սիբիրում աղեղը բարելավվել է ոսկորից `այն դարձրեց ավելի առաձգական եւ երկարատեւ: Ձկնորսության, ցանցերի, շորտերի, քարե սեւամորթների եւ չափերի մեջ լայնորեն օգտագործվում էին: Քարի, ոսկորների, փայտի, այնուհետեւ կերամիկական իրերի նեոլիթյան վերամշակմամբ հասել են նման կատարելության, ինչը հայտնվեց Գեղայնորեն շեշտելու վարպետի այս հմտությունը, զարդարելով զարդարանք: Իրերի գեղագիտական \u200b\u200bարժեքը, կարծես, ամրապնդում է իր օգտակար արժեքը (այնպես որ, ավստրալական աբորիգենները կարծում են, որ Բումերանգը զարդարված չէ զարդարված): Այս երկու տենդենցներն իր գործառույթի բարելավումն են եւ դրա զարդարանքները `հանգեցնում են կիրառական արվեստի նեոլիթյան ծաղկունքի:

Նեոլիտում կերամիկական արտադրանքները տարածված են (չնայած մի շարք ցեղերի մեջ դրանք հայտնի չէին): Դրանք ներկայացված են Zoomorphic- ի եւ Anthropomorphic թվերով եւ ուտեստներով: Վաղ կերամիկական անոթները կատարվել են ձողերի հյուսվածքի հիման վրա: Կրակելուց հետո մնացել է հյուսելը: Ավելի ուշ սկսեցին կիրառել գոտի եւ վառարան. Կավե ճարմանդային տրամագծի պարտադրում 3-4 Տեսեք պարուրաձեւ ձեւի վրա: Որպեսզի կավը չի ճեղքվում, երբ չորանում է, այն ավելացվեց դրան `թակած ծղոտե, խիտ կճեպներ, ավազ: Ավելի հին անոթներ ունեին կլորացված կամ կտրուկ հատակներ. Սա ցույց է տալիս, որ դրանք դրվել են բաց կրակի վրա: Սպասքը կարգավորող ցեղեր ունի սեղանի եւ Snoves- ի համար տեղավորված հարթ հատակ: Կերամիկական սպասք զարդարված էր նկարչության կամ ռելիեֆի զարդարանքով, որը դառնում էր ավելի հարուստ արհեստագործական արհեստների զարգացումով, բայց պահպանեց հիմնական ավանդական տարրերը եւ զարդարման տեխնիկան: Դրա շնորհիվ դա կերամիկա էր, որը սկսեց օգտագործվել տարածքային մշակույթները ազատ արձակելու եւ նեոլիթյան պարբերականի համար: Հարդարման ամենատարածված տեխնիկան թիավարում է (թաց կավ) զարդ, աղբի զարդեր, մատի կամ եղունգների պաշտպանություն, գրիպի օրինակ, սանր (ռաշողիչ կնիք), եւ այլն:

Նեոլիթյան մարդու սրամտությունը ցնցող է:

հալվել է կրակի վրա կավե հարվածով: Սա միակ նյութն է, որը հալվում է այդ ցածր ջերմաստիճանում եւ հարմար է փայլեր ձեռք բերելու համար: Կերամիկական պարագաները հաճախ արվել էին այնքան հմտորեն, որ նավի արժեքի հետ հարաբերությունների միջոցով պատի հաստությունը նույն վերաբերմունքն էր, որ ձվերի հաստությունը նրա ծավալը: Կ. Բլվի - Սառոն կարծում է, որ պարզունակ մարդու գյուտը սկզբունքորեն տարբերվում է, քան ժամանակակից անձը: Նա նրան անվանում է «Բրիկոլա» տերմինը `բառացի թարգմանություն.« Խաղի հետ ընկով »: Եթե \u200b\u200bժամանակակից ինժեները դնում եւ լուծում է առաջադրանքը, անտեսելով ամեն ինչ օտարերկրացիները, ապա աղյուսակը հավաքում եւ ձուլում է բոլոր տեղեկությունները, որ պետք է լինի իր որոշումը, որպես կանոն, պատահում է պատահական նպատակով:

Ավելի ուշ նեոլիթյան, մանում եւ հյուսում էր: Վայրի եղինջի, կտավատի, ծառերի ամոթի մանրաթել: Այն փաստը, որ մարդիկ յուրացրել են պտտվելը, վկայում են ուղիղ գծերի վրա `քարե կամ կերամիկական վարդակներ, կշռող պտտվելը եւ իր ներդրումը: Գործվածքը ձեռք է բերվել հյուսելով, առանց մեքենայի:

Նեոլիթյան գեներալում բնակչության կազմակերպումը եւ, մինչդեռ պահպանվում է HoE գյուղատնտեսությունը, բարի գլուխը կինն է `մատրիցարը: Պայթյունի գյուղատնտեսության սկզբում, եւ այն կապված է համառ անասունների եւ հողի վերամշակման գործիքների բարելավման հետ, կստեղծվեն հայրապետներ: Ծնունդների ներսում մարդիկ ապրում են ընտանիքներ, համայնքային ընդհանուր տներում, կամ անհատական \u200b\u200bտներում, բայց հետո ընտանիքը պատկանում է մի ամբողջ գյուղ:

Ֆերմայում Neolithic- ը ներկայացնում է ինչպես արտադրող տեխնոլոգիաներ եւ նշանակման ձեւեր: Արտադրող տնտեսության տարածքը ընդլայնվում է մեսոլիտի համեմատ, բայց շատերի ափին կամ գյուղատնտեսական նշանակության պայմաններում մնում է, կամ այն \u200b\u200bունի բարդ բնույթ, արտադրության տարրերով: Այս համալիրները սովորաբար բաղկացած էին անասնաբուծությունից: Քավադիր գյուղատնտեսությունը, որն օգտագործում էր պրիմիտիվ մորթիներ, վարելահանքներ եւ չգիտեր ոռոգումը, կարող էր զարգանալ միայն տարածքներում `փափուկ հողի եւ բնական խոնավության մեջ` գետերի ջրհեղեղի եւ նախալեռների եւ միջգերատեսչական եւ միջգերատեսչական հարթավայրերում: Նման պայմանները զարգացել են մ.թ.ա. 8-7 հազարամյակներ: ե. Երեք տարածքների վրա, որոնք դարձան գյուղատնտեսական մշակաբույսերի ամենավաղ կենտրոնները, Հորդանան-պաղեստինյան, Մաուդազիա եւ Միջագետք: Այս տարածքներից գյուղատնտեսությունը տարածվել է Եվրոպայի հարավում, Անդրկովկասում եւ Թուրքմենստանում (Ashgabad- ի մերձակայքում գտնվող Jit եթուն բնակավայրը համարվում է գյուղատնտեսական Օկյումենի սահմանը): Ասիայի հյուսիսային եւ արեւելյան մասում գյուղատնտեսության առաջին ինքնագլուխի կիզակետերը ձեւավորվել են միայն մ.թ.ա. երրորդ հազարամյակի կողմից: ե. Միջին եւ ստորին Amur ավազանում: Արեւմտյան Եվրոպայում, 6-5 հազարամյակներ, զարգացել են երեք հիմնական նեոլիթյան մշակույթներ, Դանուբ, հյուսիս եւ արեւմտաեվրոպական եվրոպական: «Անցիա» եւ Կենտրոնական Ասիայի կիզակետերում մշակվող հիմնական գյուղատնտեսական մշակաբույսերը ցորենի, գարու, ոսպ, ոսպնաշարային են, հեռավոր արեւելքում `կորեկ: Արեւմտյան Եվրոպայում - վարսակ, տարեկանի, կորեկ ավելացվեց գարու եւ ցորենի մեջ: Մ.թ.ա. երրորդ հազարամյակի կողմից: ե. Արդեն հայտնի էին Շվեյցարիայում, գազար, կաման, կակաչի, կտավատի, խնձորների, Հունաստանում եւ Մակեդոնայում `խնձոր, թուզ, տանձ, խաղող: Տնտեսության մասնագիտությունների բազմազանության շնորհիվ եւ Neolithic- ում գործիքների համար քարե մեծ անհրաժեշտության պատճառով սկսվում է ինտենսիվ մեկնաբանման փոխանակում:

Նեոլիթիում գտնվող մարդկանց թիվը ավելի կտրուկ աճեց, քան նախորդ 8 հազար տարվա ընթացքում Եվրոպայի համար `գրեթե 100 անգամ; Բնակչության խտությունը աճել է 0,04 հոգուց մինչեւ 1 անձի մեկ քառակուսի կիլոմետր: Բայց մահացությունը մնաց բարձր, հատկապես երեխաներ: Համարվում է, որ մարդկանցից ոչ ավելի, քան 40-45% -ը զգացել է տասներեք տարեկան տարիք: Նեոլիթիում ուժեղ կարգավորումը սկսում է տեղադրել, առաջին հերթին, գյուղատնտեսության հիման վրա: Արեւելքի անտառային տարածքներում եւ Եվրասիայից հյուսիս - մեծ գետերի, լճերի, ծովի ափերին, ձկնորսական ձկների եւ գազանի համար բարենպաստ տեղերում, ձմեռային եւ որսորդության հիման վրա ձեւավորվում է:

Նեոլիթական շենքերը բազմազան են, կախված կլիմայի եւ տեղական պայմաններից, քարից, փայտից, կավ օգտագործվել են որպես շինանյութ: Տան գյուղատնտեսական գոտիներում կառուցվել են ուսից, ինջելացված կավից կամ հում աղյուսից, երբեմն քարե հիմքի վրա: Նրանց կլորացված, օվալաձեւ, կոպիտ, մեկ կամ մի քանի սենյակների ձեւը, կա բակ, ցանկապատված գլոբիթի ցանկապատով: Հաճախ պատերը զարդարված էին նկարով: Ուշ նոլիթերենում կան ընդարձակ, ըստ երեւույթին, պաշտամունքային տներ: Քառակուսիները կառուցվել են 2-ից 12-ից ավելի քան 20 հա, նման գյուղերը երբեմն համախմբվել են քաղաքում, ինչպիսիք են Chatal-Hyuk- ը (մ.թ.ա. 7-6 հազարամյակ. E., Թուրքիան) բաղկացած էր քսան գյուղերից, որոնցից հետո գրավեց 13 հա: Շենքը ինքնաբուխ, լայնության փողոց էր, մոտ 2 մ: Փխրուն շենքերը հեշտությամբ ոչնչացվել են, կազմելով սայլ `լայն բլուրներ: Քաղաքը շարունակեց կառուցվել այս բլրի վրա հազարավոր տարիներ, ինչը ցույց է տալիս գյուղատնտեսության բարձր մակարդակ, որն ապահովում էր այդպիսի երկար մի կողմ:

Եվրոպայում կառուցվում են Դանուբի եւ Հյուսիսային Գերմանիայի մեկտեղանոց կառուցվածքի բազմաթիվ ֆոկուսներ եւ մեկ սենյականոց տներ: Շվեյցարիայում եւ Հարավային Գերմանիայում շենքերը կարգադրվել են կույտերի վրա: Նախկին դարաշրջաններում լայն տարածում ունեցող կիսամյակային տիպի տները հայտնաբերվում են նաեւ Հատկապես հյուսիսում եւ անտառային տարածքում, բայց, որպես կանոն, դրանք լրացվում են լոգարանի կաղամբով:

Հուղարկավորությունը ինչպես միայնակ, այնպես էլ խմբի, ավելի հաճախ արագ դիրքում, տան հատակին, տան հատակին, տների կամ գյուղի այն գերեզմանատների միջեւ: Հուղարկավորության գույքագրման մեջ սովորական զարդեր եւ զենք են: Սիբիրը բնութագրվում է զենքի առկայությամբ ոչ միայն տղամարդկանց, այլեւ կանանց թաղումներում:

GV Reschilde- ը առաջարկել է «նեոլիթյան հեղափոխություն» տերմինը, վկայակոչելով խորը սոցիալական տեղաշարժերին (տնտեսությունների նշանակման ճգնաժամ եւ արտադրության անցում, բնակչության աճ) եւ հիմնարար կարեւոր արդյունաբերության կուտակում, գյուղատնտեսություն, Կավագործություն, հյուսելը: Փաստորեն, այս փոփոխությունները տեղի են ունեցել հանկարծակի, բայց ամբողջ ժամանակ Մեսոլիտեի սկզբից մինչեւ Պալեոմետալյան դարաշրջան եւ տարբեր տարածքներում տարբեր ժամանակահատվածներում: Հետեւաբար, նեոլիթյան պարբերականացումը տարբերվում է տարբեր կերպ

Բնական գոտիներ:

Մենք օրինակ ենք տալիս նեոլիթյան նեոլիթյանության պարբերականացումը Հունաստանի եւ Կիպրոսի ամենասիրված տարածքների համար (Ա. Լ.Մուգայթ, 1973): Հունաստանի վաղ անշարժ գայթակղիչը ներկայացված է քարե զենքերով (որի մեծ թիթեղները եւ քերիչները հատուկ են), ոսկոր, հաճախ փայլեցված (կեռիկներ, շեղբեր), կերամիկա - կանանց թվեր եւ ուտեստներ: Վաղ կին պատկերները իրատեսական են, ուշ - ոճավորված: Մոնոխրոմ անոթներ (մուգ մոխրագույն, շագանակագույն կամ կարմիր), կլոր - օղակաձեւ nales շուրջը ներքեւի մասում: Բնակիչները փոխարինում են, քառապատիկ, փայտե սյուների կամ այտուցվածների պատերով, փռված կավից: Հուղարկավորությունը անհատական \u200b\u200bէ, պարզ փոսերում, կողմում թեքված դիրքում:

Հունաստանի միջին անմոլիտը (Պելոպոնյան, Ատտիկայում, EVBE- ի, FESSOLS- ի եւ այլ վայրերում պեղումների դեպքում բնութագրվում է քարի հիմքի վրա գտնվող հում աղյուսներից բնակարաններով `մեկից երեք սենյակ: Megaron տիպի շինարարությունը բնորոշ է. Քառակուսի ինտերիեր `կենտրոնում կենտրոնացած ուշադրության կենտրոնում, երկու պատերի ձգվող ծայրերը կազմում են մուտքային պորտիկոն, բակի տարածությունից առանձնացված մուտքային պորտիկոն: Fessaly- ում (կայանատեղիով) եղել են անսպառ գյուղատնտեսական գյուղեր, որոնք ձեւավորվում են Հեռուստատես: Կերամիկան լավ է, այրված, սառցե, շատ գնդաձեւ անոթներ: Կերամիկական ուտեստներ են առաջանում. Փայլեցված մոխրագույն, սեւ, եռագույն եւ փայլեցված ներկված: Շատ էլեգանտ կավե թվեր:

Հունաստանի հանգուցյալ նեոլիթի համար (մ.թ.ա. 4-3 հազար տարի), որը բնութագրվում է ամրացված բնակավայրերի (Դեմինին ֆիոներայում) ի հայտ գալով Ակրոպոլիսի 6,5 x 5,5 մ-ի կենտրոնում: (Ամենամեծը գյուղում):

Կիպրոսի նեոլիթյանության մեջ տեսանելի են Մերձավոր Արեւելքի մշակույթների առանձնահատկությունները: Վաղաժամկետ ժամանակահատվածը ժամադրություն է 5800-4500: Մ.թ.ա. ե. Այն բնութագրվում է համաշխարհային տների կլորացված ձվաձեւ ձեւով `մինչեւ 10 մ տրամագծով:, ձեւավորելով գյուղեր (բնորոշ գյուղ` Hurokiti): Բնակիչները զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ եւ պահում էին խոզեր, ոչխարներ, այծեր: Հատակի տակ ընկած հատակին, հանգուցյալ քարի գլխին պառկեց: Նեոլիթյանին բնորոշ հրացաններ. Մանգակներ, ձավարեղեն, առանցքներ, խոռոչներ, նետեր, նրանց հետ միասին, Անսիտյան եւ կենդանիների խենթ եւ կենդանիների դանակներ եւ աղցաններ: Հայտնվում է առավել պարզունակ ձեւերի կերամիկա (մինչեւ 4-րդ հազարամյակի կերամիաների մինչեւ 4-րդ հազարամյակի կերամիաների): Կիպրոսի վաղ նոլիթական մարդիկ արհեստականորեն փոխեցին գանգի ձեւը:

Երկրորդ ժամանակահատվածում մ.թ.ա. 3500-ից 3150 տարի: ե. Կլորացված շենքերի հետ մեկտեղ հայտնվում են կլորացված անկյուններով քառանկյունով: Կերամայզը սանրի զարդարանքով սովորական է դառնում: Գերեզմանները պատրաստված են գյուղից այն կողմ: Մ.թ.ա. 3000-ից 2300 տարի ժամկետ: ե. Կիպրոսի հարավում այն \u200b\u200bտարածվում է Eneolyt- ին, պղնձե-քարի դարաշրջանին, որը անցում է կատարում բրոնզե դարաշրջանին. Գերիշխող քարե գործիքների հետ միասին հայտնվում են զարդեր, ասեղներ, քորոցներ, փոքր դանակներ, Դատարկներ: Մալայա Ասիայում պղինձը հայտնաբերվել է մ.թ.ա. 8-7 հազարամյակներ: ե. Կիպրոսում պղնձի արտադրանք գտնելը, ըստ երեւույթին, փոխանակման արդյունքն է: Մետաղական զենքի գալուստով նրանք ավելի ու ավելի են տեղահանում ավելի քիչ արդյունավետ քար, գյուղատնտեսական գոտիները ընդլայնվում են, սկսվում է բնակչության սոցիալական տարբերակումը: Այս ժամանակահատվածի առավել բնորոշ կերամիկան սպիտակ-կարմիր է երկրաչափական եւ ոճավորված ծաղկային զարդով:

Հետագա պատմական եւ մշակութային ժամանակաշրջանները բնութագրվում են ընդհանուր համակարգի տարրալուծմամբ, վաղ դասի հասարակության ձեւավորմամբ եւ ամենահին պետությունների ձեւավորմամբ, որը գրավոր պատմության ուսումնասիրության առարկա է:

8. DV- ի ամենահին բնակչության արվեստը

9 Լեզուն, գիտությունը, կրթությունը Հեռավոր վիճակում

Կրթություն, գիտություն եւ գրականություն, Բոհայի նահանգի մայրաքաղաքում Սանգոնե (Ժամանակակից Dunjincheng, CRC) ուսումնական հաստատություններ են ստեղծվել, որոնցում ուսուցանվեց մաթեմատիկա, Կոնֆուցիայիզմի եւ չինական դասական գրականության հիմունքները: Արիստոկրատական \u200b\u200bընտանիքների շատ սերունդներ շարունակեցին ուսումը Չինաստանում. Սա ցույց է տալիս Confucian համակարգի եւ չինական գրականության լայն բաշխում: Թանգանի կայսրությունում Բոհաջիի ուսանողների պատրաստումը նպաստեց Բոհայ միջավայրում բուդդիզմի եւ կոնֆուպիտիայի համախմբմանը: Բոհոիթը կրթություն ստացավ Չինաստանում, իրենց հայրենիքում փայլուն կարիերա արեց. Հանրային ծառայության մեջ նրանք հայտնի դարձան Վոնգոյին եւ Կվանչանի մասին *, ով երկար տարիներ անցկացրեց Թանսկու Չինաստանում:

Չինաստանի Ժողովրդական Հանրապետությունում, երկու Bohai Princesses- ի գերեզմանը `Chong Hyo * եւ Chon Hee (737 - 777), որոնց հիասքանչ թիթեղների վրա, որոնցով բանաստեղծությունները փորագրված են հին չինարեն լեզվով. Դրանք ոչ միայն գրական հուշարձան են, այլեւ գեղանկարչական արվեստի փայլուն նմուշ: Հայտնի է չինարենով աշխատող մի քանի բոհայի գրողների անունները, Յանթասա *, Վանկեր (? - 815), դեֆոն *, շոնո *, նրանցից ոմանք այցելեցին Japan ապոնիա: Յանթասի գործեր » Կաթնային ճանապարհը այնքան մաքուր է», « Գիշերային սպիտակեղենի ընտրություն«Եվ» Լուսինը լուսավորված է Հենեյի ծածկված երկնքի վրա«Հատկացնում է անբասիր գրական ոճը, եւ դրանք բարձր են գնահատվում ժամանակակից Japan ապոնիայում:

Բոհայ Գիտության զարգացման բավականաչափ բարձր մակարդակի մասին, առաջին հերթին աստղագիտություն եւ մեխանիկա, վկայում է այն փաստը, որ 859-ին, Բահայից ստացված գիտնականը, որը այցելել է Japan ապոնիա եւ ներկայացրեց կառավարիչ օրացույցը » Sonmenchnok"/" Երկնային փայլող կամարը ", պահպանելով տեղական գործընկերները` այն օգտագործելու համար: Այս օրացույցը օգտագործվել է Japan ապոնիայում մինչեւ XVII դարի վերջը:

Մշակութային եւ էթնիկական հարաբերությունները ուժեղ սխալներ են տրամադրել համակցված Սիլլայի հետ, բայց Բհայացիները ակտիվ շփումներ են ունեցել նաեւ Japan ապոնիայի հետ: VIII- ի սկզբից եւ X դարում: Japan ապոնիայում այցելվել է 35 Բոհայանի դեսպանություններ. Առաջինը ուղղված էր 727 թվականին կղզիներին, իսկ վերջինս վերաբերում է 919-ին: , Հաղորդվում է Fohai- ի ճապոնական 14 դեսպանությունների մասին: Ինչպես լարում է ճապոնական-Սիլենսկու դեգրադները, կղզու նահանգը սկսեց իրենց դեսպանատները Չինաստան ուղարկել Բոհայի տարածքով: Japanese ապոնացի պատմաբանները եզրակացրել են, որ Բահայի միջեւ սերտ կապերի առկայությունը եւ այլն: «Օխոտսկ» մշակույթը Հոկկաիդոյի արեւելյան ափին:

VIII դարի սկզբից: Բուդդիզմը լայն տարածում ունի, կա աշխույժ շինարարություն տաճարների եւ վանքերի կառուցում, որոշ կառույցների հիմքերը պահպանվել են մինչեւ մեր ժամանակը հյուսիսարեւելյան Չինաստանի տարածքում եւ Պրիմորսկու տարածքում: Պետությունը մոտենում է բուդդայական հոգեւորականներին, հոգեւորականների սոցիալական կարգավիճակը կայունորեն բարձրացել է ոչ միայն հոգեւոր ոլորտում, այլեւ գերակշռող դասի շարքում: Նրանցից ոմանք դարձան պետական \u200b\u200bկարեւոր պաշտոնյաներ, այնպես որ բուդդայական վանականներ Դեֆոնը եւ Չոնսոն, որոնք հայտնի են որպես տաղանդավոր բանաստեղծներ, կարեւոր դիվանագիտական \u200b\u200bներկայացուցչություններով ուղարկվեցին Japan ապոնիա:

Ռուսական Primorye- ում Բոհայի շրջանին պատկանող բուդդայական տաճարների բնակավայրերն ու մնացորդները ակտիվորեն ակտիվորեն ուսումնասիրվում են: Նրանք գտել են բրոնզե եւ երկաթե հուշումներ նետերի եւ օրինակների, ոսկրային զարդարված իրերը, բուդդայական արձանները եւ շատ այլ իրական ապացույցներ Fohai- ի բարձր զարգացած մշակույթի մասին:

Պաշտոնական փաստաթղթերը կազմելու համար Bohawits- ը, ինչպես սովորական էր ժամանակի շատ Արեւելյան Ասիայի երկրներում, վայելում էր չինական հիերոգլիֆիկ գրելը: Նրանք ունեին օգտագործել եւ հին թուրքական ռունջը, այսինքն, նամակը, գրելը:

Բոհայացիների 10 կրոնական ներկայացում

Կրոնական աշխարհայացքի ամենատարածված տեսքի Բոհայացին շամանիզմն էր: Bohai ազնվականության եւ պաշտոնատար անձինք ստանում են բուդդիզմի տարածումը: Նախնականում, Բուդդայական հինգ կուռքերի մնացորդներն արդեն հայտնաբերվել են Խարկուսկի շրջանի Կրասկինսկու բնակավայրում, ինչպես նաեւ Կոպիտինսկայա, Ծիրան, Բորիսով եւ Կորսակովսկայա Ուսուրի շրջանում: Պեղումների գործընթացում այս կուռքերը հայտնաբերել են բազմաթիվ ամբողջական թիվ կամ բեկորային բուդդա արձանիկ եւ Bodisatum ոսկեզօծ բրոնզից, քարից եւ այրված կավից: Բուդդայական պաշտամունքի այլ իրեր կան:

11. Նյութական մշակույթ Zhugzhenia

Zhurzhenzhen-Sridgee- ն, որը հիմք է հանդիսացել Jin ինի կայսրության հիմքը, ղեկավարեց կարգավորող կենսակերպը, որն արտացոլվել է տների բնույթով, որոնք տեղադրում էին շրջանակային սյուն տիպի տիպի բաքերի հողի փայտե կառուցվածքներ: Քեյնը կառուցվել է պատերի երկայնքով երկայնական ծխնելույզների տեսքով (մեկ կամ երեք ալիք), որոնք ծածկված էին սալիկապատով, սալիկապատ եւ մանրակրկիտ միաձուլված կավով:

Բնակարանների ներսում գրեթե միշտ քարե stupa կա փայտե վնասատուի հետ: Հազվադեպ, բայց կան փայտե հիմարություններ եւ փայտե վնասատու: Հայտնի է որոշ տնակներում հալեցման լեռներում, խեցեգործության քարե ժապավեններ:

Բնակելի շենքը մի շարք բիզնես շենքերի հետ միասին մեկ ընտանիքի ունեցվածքն էր: Այստեղ կառուցվել են ամառային պալեմներ, որոնցում ընտանիքը հաճախ ապրում էր ամռանը:

XII- ում `XIII- ի վաղ դարերում: Չուժչենին ուներ դիվերսիֆիկացված ֆերմա. Գյուղատնտեսություն, անասնապահություն, որս * Ձկնորսություն:

Գյուղատնտեսությունը տրամադրվել է բերրի հողեր եւ աշխատուժի մի շարք աշխատողներ: Ձմերուկը, սոխը, բրինձը, կանեփը, գարին, կորեկը, ցորենը, լոբը, պոմպերը, դդումը, սխտորը նշվում են գրավոր աղբյուրներում: Դա նշանակում է, որ աղքատությունն ու այգեգործությունը լայնորեն հայտնի էին: Համընդհանուրորեն աճեցված կտավատի եւ կանեփ: Կտավատի կտորը հագնվում էր հագուստի համար, եղինջ - բուրգապ `տարբեր տեխնոլոգիական արտադրության համար (մասնավորապես սալիկներ): Գեղարվեստի արտադրության մասշտաբը մեծ էր, եւ, հետեւաբար, տեխնիկական մշակաբույսերի համար երկրաշարժերը լիցքաթափվել են մեծ չափերով (ԽՍՀՄ Հեռավոր Արեւելքի պատմությունը, էջ 270- 275):

Բայց գյուղատնտեսության հիմքը հացահատիկի մշակաբույսերի արտադրությունն էր. Փափուկ ցորեն, գարու, չաման, հնդկացորեն, սիսեռ, սոյայի, լոբի, վիգաա, բրինձ: Երկրի վերամշակումը ճարպ է: Վահանջային զենքեր `հանրահավաք եւ հերոսներ` Tagle: Բայց երկրի հերկումը պահանջում էր ավելի մանրակրկիտ բուժում, որը արտադրվում էր խոռոչներով, թիքերով, զբոսանքներով, պատառաքաղներով: Հացահատիկի մաքրման համար օգտագործվող բազմաթիվ երկաթե մանգակներ: Ծղոտների դանակների հետաքրքիր գտածոները, որոնք վկայում են կերակրման ծածկոցների բարձր մակարդակի վրա, այսինքն, ոչ միայն խոտը (խոտ), այլեւ ծղոտը: Zhurchzheny հացահատիկի արտադրությունը հարուստ է փլուզման, պարտադրման եւ մանրացման մանրացման գործիքներով, փայտե եւ քարի հիմարություններ, կոպիտ մահճակալներ; Water եթերները նշված են գրավոր փաստաթղթերում. Եվ նրանց հետ միասին `ոտքը: Ձեռնարկի ջրաղացները բազմաթիվ են, իսկ Շալիգինսկու բնակավայրում, ջրաղացը հայտնաբերվել է, ինչը հանգեցնում է ամուր անասունների աշխատանքի:

Անասունները նաեւ chezhurgenia- ի կարեւոր ճյուղ էին: Ամուսնալուծված անասուններ, ձիեր, խոզեր եւ շներ: Անասուններ Zhurchzhery- ը հայտնի է բազմաթիվ առավելություններով. Ամրոց, արտադրողականություն (եւ միս եւ կաթնամթերք):

Ձիաբուծությունը թերեւս անասնաբուծության ամենակարեւոր ճյուղն էր: Zhugzhenzheny Bret Bred ձիերի երեք ցեղատեսակներ. Փոքր, միջին եւ շատ փոքր բարձրություն, բայց բոլորս շատ հարմարեցված է լեռնային տայգա տեղափոխվելու համար: Ձիաբուծության մակարդակը վկայում է ձիու զրահի զարգացած արտադրությամբ: Ընդհանրապես, կարելի է եզրակացնել, որ Primory in Jin ինս կայսրության դարաշրջանում տեղի ունեցավ խմորեղենի տնտեսական եւ մշակութային տեսակը զարգացած գյուղատնտեսությամբ եւ անասնաբուծությամբ, համապատասխանի ֆեոդալական հասարակությունների դասական տեսակներին Գյուղատնտեսական տեսակը:

Չժուգժենսկայայի տնտեսությունը զգալիորեն լրացավ մեծ զարգացած արհեստի արտադրությամբ, որի միջոցով առաջատարը զբաղեցնում էր երկաթուղով (հանքարդյունաբերական հանքաքար եւ երկաթի հալեցման), դարբին, ատաղձագործություն եւ խեցեգործարան, որտեղ հիմնականը սալիկների արտադրությունն էր: Արհեստական \u200b\u200bբիզնեսը լրացվում էր զարդերի, զենքի, կաշվե եւ դասերի շատ այլ տեսակների կողմից: Զարգացման հատուկ բարձր մակարդակ է հասել զենքի. Սոխի արտադրություն նետերով, օրինակներով, դաշույններով, թուրերով, ինչպես նաեւ զենքի մի շարք պաշտպանիչ տեսակների

12. Zhurchzhenia- ի հոգեւոր մշակույթը

Հոգեւոր կյանք, Ժուրճժենիա-Սրիպեի աշխարհայացքը ներկայացնում էր արխայական հասարակության կրոնական ներկայացուցչությունների օրգանական միաձուլման համակարգ եւ բուդդայական մի շարք նոր բաղադրիչներ: Worldieview- ի արխայիկայի եւ նոր համադրությունը բնութագրվում է բարդ դասի կառուցվածքի եւ պետականության հասարակություններով: Նոր կրոն, բուդդիզմ, խոստովանեցին, ի օգուտ նոր արիստոկրատիայի. Պետություն եւ զինվորական

Գագաթ.

Jurchzheni-Fryjek- ի ավանդական համոզմունքներն ընդգրկում էին բազմաթիվ տարրեր իրենց համալիրում. Անիմիզմ, մոգություն, տոտեմիզմ; Նախնիների մարդածին պաշտամունքները աստիճանաբար բարելավվում են: Այս տարրերից շատերը խառնվեցին Շամանիսայում: Մարդաբանական ֆիգուրներ, արտահայտելով նախնիների պաշտամունքի գաղափարները, գենետիկորեն կապված են Եվրասիական տափաստանների քարե քանդակագործների, ինչպես նաեւ պաշտպանողական ոգիների եւ հրդեհի պաշտամունքի հետ: Հրդեհի պաշտամունքն ուներ լայն

Տարածվել. Նրան երբեմն ուղեկցվում էին մարդկային զոհաբերություններով: Իհարկե, լայնորեն հայտնի էին մեկ այլ տեսակի զոհաբերություններ (կենդանիներ, ցորեն եւ այլ ապրանքներ): Հրդեհի աշխարհի ամենակարեւոր տարրերից մեկը արեւն էր, գտավ մի շարք հնագիտական \u200b\u200bհուշարձաններում արտահայտություն:

Հետազոտողները բազմիցս շեշտել են էական ազդեցություն Չուժչենի Ամուրի շրջանի մշակույթի եւ թուրքերի մշակույթի առաջնության վրա: Ավելին, երբեմն դա գալիս է ոչ միայն թուրքերի թուրքերի որոշ տարրերի ներդրման մասին, այլեւ նման կապերի խորքային էթնոգենետիկ արմատների մասին: Սա հնարավորություն է տալիս տեսնել CHUMADES COMADS COMADS COMADS COMADES COMADES- ի Չազուգենյան արեւելյան շրջանի մշակույթում, մասնավորապես վիճաբանեց Պրիմորսկու եւ Ամուր անտառի պայմաններում:

13. Zhurchzhenia- ի գրելը եւ կրթությունը

Գրելու --- Chjugzhen նամակ (Jurchen script.jpg Dʒu ʃʃ Bitxə) - գրել է Zhurzhensky լեզուն XII-XIII դարերում գրանցելու համար: Այն ստեղծվել է Վանյան Սիենի կողմից `քիկանի նամակի հիման վրա, որն իր հերթին ձեւավորվում է չինարենից, մասամբ գաղտնազերծում: Մտնում է չինական ընտանիքի գրող

Chjuzhen գրելու մեջ կար մոտ 720 նիշ, որոնց թվում կան լոգոգրամներ (նշեք միայն կարեւորությունը, առանց առողջ հարաբերությունների) եւ հնչյունների: Chjuzhen նամակում կա նաեւ առանցքային համակարգ, որը նման է չինարենին. Ցուցանակները դասավորված են ստեղների եւ առանձնահատկությունների քանակի վրա:

Սկզբում Ժուրենին օգտագործեց կիտրոնային նամակ, բայց 1119-ին Վանյան Սիինը ստեղծեց zhurzhen գրող, որը հետագայում ստացավ «մեծ նամակ» անվանումը, քանի որ այն ներառում էր մոտ երեք հազար նշան: 1138 թվականին ստեղծվել է «փոքր նամակ», որը վերցվել է մի քանի հարյուր նիշով: XII դարի վերջին: Փոքր նամակը բազմամարդ է: Chjuzhen նամակը քանդված է, չնայած երկու տառերից գիտնականներին հայտնի է մոտ 700 նիշ:

Chjuzhen գրելու ստեղծումը կարեւոր իրադարձություն է կյանքի եւ մշակույթի մեջ: Այն ցույց տվեց Ժուրժեն մշակույթի հասունությունը, հնարավոր դարձավ, որ zhurzhensky լեզուն վերածի կայսրության պետական \u200b\u200bլեզվով, ստեղծի բնօրինակ գրականություն եւ պատկերի համակարգ: Ժուրժենի գրությունը պահպանվել է վատ, հիմնականում դրանք տարբեր քարե steles են, տպագիր եւ ձեռագիր աշխատանքներ: Ձեռագիր գրքերը շատ քիչ են գոյատեւել, բայց տպագիր գրքերում նրանց հետ շատ հղումներ կան: Այն ակտիվորեն օգտագործվում էր Չուժսենի եւ չինարենի կողմից, այն գործերը, որոնց վրա ոչ քիչ բան չի պահպանվել:

Գործող նյութը մեզ թույլ է տալիս խոսել այս լեզվի ինքնության մասին: XII-XIII դարերում լեզուն հասել է բավականին բարձր զարգացման: «Ոսկե կայսրության» պարտությունից հետո լեզուն ընկավ, բայց չհեռացավ: Որոշ բառեր փոխառվել են այլ ժողովուրդների կողմից, ներառյալ այն մոնղոլները, որոնց միջոցով նրանք ընկել են ռուսերեն: Սրանք «Շաման», «Ուզդան», «զարմացած», «Զարմացած», «Շտայ»: Zhurzhensky Battle Cry «Hurray»: նշանակում է էշ: Հենց որ թշնամին չբացվի եւ սկսեց փախչել ռազմի դաշտից, առջեւի մարտիկները բղավեցին «շտապ», մնացածը հասկանալով, որ թշնամին հետ է մնում եւ պետք է հետ մղվի:

Կրթություն - - «Ոսկե կայսրության գոյության սկզբում» լուսավորությունը դեռ չի ձեռք բերել պետական \u200b\u200bնշանակություն: Պատերազմի ընթացքում Չուժսենի չուկը ուներ խմելու եւ չինացի ուսուցիչներ ստանալու ցանկացած եղանակ: Չինական հայտնի լուսավոր Հոնգ Հոնոն, որը խոսում էր 19 տարի գերության մեջ, հինգ դասարանի նշանավոր chezhegh ընտանիքում ուսուցիչ էր եւ ուսուցիչ: Իրավասու պաշտոնյաների անհրաժեշտությունը ստիպեց կառավարությանը զբաղվել կրթության խնդիրներով: Պոեզիան հանձնվեց պաշտոնական քննություններին: Քննությանը թույլատրվեց քննություն, բացառությամբ բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում էին տղամարդիկ (նույնիսկ ստրուկների որդիները), բացառությամբ ստրուկների, կայսերական արհեստավորների, դերասանների եւ երաժիշտների, թույլատրվում էր քննությանը: Կառավարություններում anthurzheney- ի քանակը մեծացնելու համար Ժուգժենին ավելի քիչ բարդ քննություն հանձնեց, քան չինացիները:

1151 թվականին բացվեց պետական \u200b\u200bհամալսարանը: Երկու պրոֆեսորներ աշխատել են այստեղ, երկու ուսուցիչ եւ չորս օգնական, համալսարանն ավելի ուշ ընդլայնվեց: Բարձրագույն ուսումնական հաստատությունները սկսեցին առանձին ստեղծել չինական եւ ühurzheney- ի համար: 1164-ին սկսեց ստեղծել Զուգժեննիի պետական \u200b\u200bինստիտուտ, որը նախատեսված է երեք հազար ուսանողների համար: Արդեն 1169-ին թողարկվել են առաջին հարյուր ուսանողները: 1173-ին ինստիտուտը սկսեց աշխատել ամբողջ հզորությամբ: 1166-ին ինստիտուտը բացվեց չինացիների համար, որում ուսումնասիրվել է 400 ուսանող: Համալսարանում եւ ինստիտուտներում կրթությունն էր հումանիտար կողմնակալություն: Ուշադրության կենտրոնում էր պատմության, փիլիսոփայության եւ գրականության ուսումնասիրությունը:

Խորհրդի ընթացքում մարզային քաղաքներում UL- ն սկսեց բացել դպրոցներ, 1173-ից `Ժուրժենսկին, միայն 16-ից` չինարեն: Առաջարկությունների վերաբերյալ քննություններ հանձնելուց հետո ընդունված դպրոցում: Ուսանողներն ապրում էին ամբողջ տրամադրությամբ: Յուրաքանչյուր դպրոցում նա սովորում էր, միջին հաշվով, 120 մարդ: Xupin- ում նման դպրոց կար: Շրջանների կենտրոններում բացվել են փոքր դպրոցներ, որոնցում ուսումնասիրվել է 20-30 մարդ:

Բացի ամենաբարձրից (համալսարան, ինստիտուտ) եւ միջին (դպրոցի), առաջնային կրթություն կար, որը քիչ բան է հայտնի: Ուլուի եւ Մադաժի օրոք մշակվել են քաղաքային եւ գյուղական դպրոցներ:

Մեծ թվով դասագրքեր տպագրեցին համալսարանը: Նույնիսկ օրորոցում մատուցվող ձեռնարկը հայտնի է:

Ուսանողների հավաքածու համակարգը քայլ էր եւ դաս: Որոշակի տեղերի համար ազնվական երեխաները առաջին անգամ շահեցին, հետո պակաս ուշագրավ եւ այլն, եթե տեղեր լինեին, նրանք կարող էին շարունակել շարքեր:

XII դարի 60-ականներից ի վեր: Կրթությունը դառնում է պետության ամենակարեւոր խնամքը: Երբ 1216-ին, մոնղոլների հետ պատերազմի ժամանակ պաշտոնյաներ առաջարկեցին հեռացնել ուսանողներին իր գոհունակությամբ, կայսրը խստորեն մերժեց այս գաղափարը: Պատերազմներից հետո դպրոցը նախկինում վերականգնվել էր:

Միանշանակորեն կարող է պնդել, որ Ժուրենսկայան գիտեր, որ իրավասու էր: Կերամիկական ուտեստների գրություններում արձանագրությունները մեզ թույլ են տալիս ասել, որ գրագիտությունը բաշխվել է հասարակ մարդկանց մեջ:

22. DV- ի կրոնական ներկայացուցչություններ

Նանայսեւի, Ուդեհիի, Օրոչիի եւ մասամբ Պելվիսի հավատալիքների հիմքը համընդհանուր գաղափար էր, որ շրջապատող բոլոր բնությունը, ողջ աշխարհը, լցված հոգիներ եւ հոգիներ: Պելվիսի կրոնական դիրքը տարբերվում էր այն փաստից, որ նրանք ունեին բուդդիզմի ազդեցության մեծ տոկոս, չինական նախնիների եւ չինական մշակույթի այլ տարրերի ազդեցության:

Ուդաժը, Նանեսը եւ Օրոչին սկզբում ներկայացնում էին Երկիրը առասպելական կենդանու տեսքով. Մոզոզ, ձուկ, վիշապ: Այնուհետեւ աստիճանաբար այս գաղափարները փոխվել են մարդաբանական պատկերով: Եվ, վերջապես, խորհրդանշում են երկիրը, Թայգան, ծովը, ժայռերը դարձել են տեղանքի բազմաթիվ եւ հզոր օծանելիք: Չնայած Նանայեեւի, Ուդեեի եւ Օրոչիի հոգեւոր մշակույթում հավատալիքների ընդհանուր հիմքին, կարելի է նշել որոշ հատուկ պահեր: Ուդաժին հավատում էր, որ լեռների եւ անտառների տերը օվերի սարսափելի ոգին էր, որի օգնականը պակաս ծանր էր տեղանքի որոշակի հատվածների տանտերերի, ինչպես նաեւ որոշ կենդանիներ: Օրոչին եւ Նանայսեւը, բոլոր երեք աշխարհների գերագույն կառավարիչը, ստորգետնյա, երկրային եւ երկինք, փոխառված էր Մանչհուրի ոգու հոգեւոր մշակույթից Եդեմի կողմից: Նա հնազանդվում էր ծովի անունների, կրակի, ձկների եւ այլնի ոգուց: Տայգայի եւ բոլոր կենդանիների հյուրընկալողի ոգին արջերից բացի, մի տեսակ առասպելական վագրն էր: Ամենամեծ ակնածանքը եւ մեր ժամանակաշրջանի բոլոր բնիկ ժողովուրդների համար `հրակայուն հրակայուն, ինչը, անկասկած, կապված է հնության եւ այս պաշտամունքի տարածման տարածմանը: Հրդեհը, որպես ջերմային դոնոր, սնունդ, կյանք, գտնվում էր բնիկ ժողովուրդների համար `սուրբ հասկացությամբ եւ դեռ կա արգելքների, ծեսերի եւ հավատալիքների զանգված: Այնուամենայնիվ, տարածաշրջանի տարբեր ժողովուրդների համար, եւ նույնիսկ մեկ էթնիկ խմբի տարբեր տարածքային խմբերի համար, այս ոգու տեսողական պատկերը բոլորովին այլ էր սեռական, տարիքային, մարդաբանական եւ զավթիչ նշաններով: Օծանելիքը հսկայական դեր խաղաց տարածաշրջանի բնիկ ժողովուրդների ավանդական հասարակության կյանքում: Աբորիգենի գրեթե ամբողջ կյանքը սովոր էր լցված ծեսերով, կամ խաթարելով լավ տրամադրություններ կամ պաշտպանել չար ոգիներից: Վերջինիս հիմնականը Amba- ի հզոր եւ ամենատարածված չար ոգին էր:

Ընդհանուր էր եղել Նախմորսկու տարածքի բնիկ ժողովուրդների կյանքի ցիկլի ընդհանուր արարողությունները: Չար ոգով պաշտպանված ծնողները մի երեխայի կյանքը, որը դեռ չի ծնվել եւ հետագայում, մինչեւ տղամարդը չի կարող հոգ տանել իր մասին կամ շամանի օգնությամբ: Սովորաբար դրանք դիմել էին Շամանին միայն այն ժամանակ, երբ տղամարդն ինքն արդեն անհաջող էր օգտագործել բոլոր ռացիոնալ եւ կախարդական եղանակները: Մեծահասակի կյանքը կահավորված էր նաեւ բազմաթիվ տաբուով, ծեսերով եւ ծեսերով: Հուղարկավորության ծեսերը նպատակ ունեին առավելագույնի հասցնել հանգուցյալների հոգու խաղաղ գոյությունը հետագա կյանքի ընթացքում: Այդ նպատակով անհրաժեշտ էր պահպանել թաղման արարողության բոլոր տարրերը եւ հանգուցյալներին մատակարարել աշխատանքի անհրաժեշտ գործիքների, շարժման միջոցների, ապրանքների որոշակի պաշարների համար, որոնք պետք է բավարար լիներ ուղեւորության համար Հետագա կյանք: Բոլոր բաները, որոնք մնացել են հանգուցյալի հետ, դիտավորյալ փչացած, որպեսզի ազատեն իրենց հոգիները եւ մնացածը մնացած մնացած բոլորը շարունակելու համար: Ըստ Նանայսեւի, Ուդահեգիի եւ Օրոչիի գաղափարների, տղամարդու հոգին անմահ է եւ որոշ ժամանակ անց նա վերամարմնավորվեց հակառակ սեռի մեջ, վերադառնում է իր հայրենի մալուխը եւ այն դնում է նորածնի մեջ: Pelvis- ի ներկայացումները մի փոքր այլ են, եւ նրանց վրա մարդ չունի երկու-երեք հոգի, բայց իննսունինը, որը այլընտրանքորեն մահանում է: Նախմորսկու տարածքի բնիկ ժողովուրդների թաղման տեսակը կախված էր ավանդական հասարակությունից `մարդու, նրա տարիքի, սեռի, սոցիալական իրավիճակի մահվան տեսակից: Այսպիսով, հուղարկավորության ծեսը եւ երկվորյակների գերեզմանի ձեւավորումը եւ շամանները առանձնացան հասարակ մարդկանց թաղումից:

Ընդհանրապես, շամանները հսկայական դեր են խաղացել Աբորիգեն շրջանի ավանդական հասարակության կյանքում: Կախված իր հմտությունից, շամանները կիսում են թույլ եւ ուժեղ: Դրանով նրանք ունեին տարբեր շամանական զգեստներ եւ բազմաթիվ ատրիբուտներ, համեղ, գազան, հայելիներ, ոլոռ, թուրեր, ծիսական քանդակներ, ծիսական կառույցներ: Շամանները խորապես հավատացյալներ էին այն ոգիների մեջ, ովքեր իրենց կյանքի նպատակը դնում էին ծառայելու եւ ազատ օգնելու հարազատներին: Շամանը չէր կարող դառնալ Շառլատան, կամ այն \u200b\u200bմարդը, ով նախապես ցանկանում էր որեւէ օգուտ ստանալ Շամանի արվեստից: Կամլանի ծառերը բուժում էին հիվանդի բուժման համար, անհայտ կորածների որոնում, ձկնորսական արտադրություն ստանալու, հետագա կյանքում մահացածի հոգին: Ի պատիվ իր տրամադրության եւ պաշտպանների, ինչպես նաեւ վերարտադրության, նրանց ուժն ու հեղինակությունը նախքան փշատերեւները, ուժեղ շամանները կազմակերպեցին յուրաքանչյուր երկու կամ երեք տարեկան, որը նման էր Ուդավեյի, զարդարված եւ նասաններին: Շամանը `փորձառու եւ բոլոր նրանց հետ, ովքեր ցանկանում են ճանապարհորդել իրենց« ունեցվածքը », որտեղ նա մտավ յուրաքանչյուր բնակելի, շնորհակալություն հայտնեց լավ տրամադրություններին իր օգնության համար եւ չարագործեց չարիք: Ծեսը հաճախ ձեռք բերեց ժողովրդի հանրային տոնի կարեւորությունը եւ ավարտվեց առատ պեեմով, որի վրա Շամանը կարող էր միայն վայելել զոհաբերական խոզի եւ աքաղաղի փոքրիկ կտորներ, քթի, պոչ եւ լյարդ:

Նանայեեւի, Ուդեեի եւ Օրոչիի մեկ այլ կարեւոր տոն էր արջի տոնը, որպես մեդվեյի պաշտամունքի առավել վառ տարր: Այս ժողովուրդների գաղափարների համաձայն, արջը առաջին անգամ էր նրանց սուրբ հարաբերականը: Անձի հետ կապված իր արտաքին նմանության, ինչպես նաեւ բնական մտքի եւ հնարքների, հին ժամանակներից արջի ուժը հավասարեցվել է աստվածայինին: Որպեսզի եւս մեկ անգամ ամրապնդեն հարաբերությունները այդպիսի հզոր արարողությամբ, ինչպես նաեւ բարձրացնել արջերի քանակը սեռի ձկնաբուծարանում եւ բավարարել տոնակատարությունը: Տոնն անցկացվեց երկու վարկածով `տօնը տայգայում արջի սպանելուց եւ տօնը, որը կազմակերպվել է մալուխում արջի երեք տարեկանից հետո: Վերջին տարբերակը Պրիմոնիայի ժողովուրդների մեջ էր միայն Օրինական եւ նանացիները: Հրավիրվել են հարեւան եւ հեռավոր միջուկներից բազմաթիվ հյուրեր: Փառատոնում նկատվել են մի շարք խթանման արգելքներ, երբ սուրբ միսը ուտում է: Հատուկ գոմի մեջ մշտական \u200b\u200bքերիչների որոշ հատվածներ շարունակվեցին: Որպես տոնից մյուսը, գանգի հուղարկավորությունը եւ արջի ոսկորները, անհրաժեշտ էր գազանի ապագա վերածննդի եւ, հետեւաբար, գերբնական հարաբերական հարաբերությունների հետագա վերածննդի համար: Վագրն ու Կոբաթը նույնպես համարվում էին հարազատների նման: Նրանք հատուկ վերաբերվեցին այս կենդանիներին, երկրպագեցին նրանց եւ երբեք չթողեցին նրանց: Վագրի պատահական սպանելուց հետո նա գոհ էր մարդու պես թաղման արարողությունից, իսկ որսորդները հասան թաղման վայր եւ հաջողություն խնդրեցին:

THRAME TRAME- ները մեծ դեր խաղացին լավ տրամադրությունների պատվին, նախքան ձկնորսությունը մեկնելը եւ ուղղակիորեն որսորդության կամ ձկնորսության վայրում: Որսորդներն ու ձկնորսները լավ տրամադրությամբ են վերաբերվում սննդի, ծխախոտի, խաղերի կտորներով, մի քանի կաթիլ արյան կամ ալկոհոլի կտորներով եւ խնդրեցին օգնություն, որպեսզի հանդիպեն ցանկալի գազանը , որպեսզի նավը չդառնա վագր: Ազգային, Ուդաեգին եւ մերձավոր որսորդները նման ծիսական նպատակներով կառուցեցին փոքր կառույցներ, ինչպես նաեւ վերաբերմունք բերեցին առանձնապես ընտրված ծառի կամ լեռնանցքի վրա: Thaza- ն այս նպատակով օգտագործվում է kamigni չինական տիպի համար: Այնուամենայնիվ, հարեւան չինական մշակույթի ազդեցությունը նույնպես զգում էր Նանիքս, եւ Ուդաժին:

23. բնիկ փոքրամասնությունների դիցաբանություն

Առաջնորդ ժողովուրդների ընդհանուր աշխարհը, աշխարհի գաղափարը, արտահայտվում են տարբեր ծեսեր, սնահավատություններ, պաշտամունքի ձեւեր եւ այլն, բայց հիմնականում առասպելներում: Դիցաբանությունը ներքին աշխարհի գիտելիքների հիմնական աղբյուրն է, պարզունակ մարդու հոգեբանությունը, նրա կրոնական հայացքները:

Աշխարհի գիտելիքների պարզունակ մարդիկ որոշակի սահման են դնում: Այն ամենը, ինչ պարզունակ մարդը գիտի, նա կարծում է, որ այն հիմնված է վավերի փաստերի վրա: Բոլոր «պրիմիտիվ» մարդիկ իրենց անիմիստների բնույթով, ըստ նրանց ներկայացման, բնության մեջ ամեն ինչ հոգի ունի, եւ մարդ, եւ թե քար: Այդ իսկ պատճառով մարդու եւ բնության օրենքների ճակատագրի կանոնները օծանելիք են:

Ամենահին գիտնականները առասպելները համարում են կենդանիների մասին առասպելները, երկնային երեւույթների եւ լուսավորության մասին (արեւ, լուսինը, աստղերը) ջրհեղեղի մասին, առասպելներ տիեզերքի (տիեզերական) եւ մարդու (մարդոգոնգոն) ծագման մասին:

Կենդանիները գրեթե բոլոր պրիմիտիվ առասպելների դերասաններն են, որոնցում նրանք խոսում են, կարծում են, շփվում են միմյանց հետ եւ մարդկանց հետ: Նրանք կատարում են մարդու նախնիները, երկրի ստեղծողները, լեռները, գետերը:

Հեռավոր Արեւելքի հինավուրց բնակիչների գաղափարների համաձայն, հողը հին ժամանակներում այդպիսի տեսակներ չուներ, որքան հիմա, նա ամբողջովին ծածկված էր ջրով: Առասպելները հասան մեր օրերին, որոնցում տիտղոսը, բադը կամ Գառարը գետնի մի կտոր է վերցնում օվկիանոսի հատակից: Հողը դրվում է ջրի վրա, այն աճում է, եւ մարդիկ բնակվում են դրա վրա:

Ամուրի շրջանի ժողովուրդների առասպելները խոսում են Կարապի եւ արծվի աշխարհի ստեղծմանը մասնակցելու մասին:

Հզոր արարած, որը վերափոխվում է հեռավոր Արեւելյան դիցաբանության մեջ հողի տեսքը, մամոնտն է: Այն ներկայացված էր շատ մեծ (նույնքան վեց մոգ) կենդանին, պատճառելով վախ, անակնկալ եւ հարգանք: Երբեմն առասպելներում, մամոնտը գործում է հսկա օձի հետ միասին: Մամոթը շատ է դուրս գալիս օվկիանոսի հատակից

Երկիր, որպեսզի այն բավարար լինի բոլոր մարդկանց համար: Օձը օգնում է նրան ցամաքել: Ըստ նրա երկար մարմնի գանգի հետքերի, գետերը հոսում էին, եւ որտեղ երկիրը մնաց անօդաչու պես, սարերը ձեւավորվեցին, որտեղ ոտքը դուրս եկավ կամ դնում էր մամուռի մարմինը: Այսպիսով, հին մարդիկ փորձեցին բացատրել երկրային օգնության առանձնահատկությունները: Համարվում էր, որ մամոնտը վախենում էր արեւի լույսից, ուստի նա ապրում է գետնի տակ, իսկ երբեմն, գետերի եւ լճերի ներքեւի մասում: Նրա հետ, ափերի ափի ափերի մանյակները ջրհեղեղի մեջ սառույցի ճեղքվածքը սառույցի բեռնափոխադրումների ժամանակ, նույնիսկ երկրաշարժեր: Արեւելյան դիցաբանության ամենատարածված պատկերներից մեկը Moose (եղնիկի) պատկեր է: Սա հասկանալի է: Elk - ամենախոշոր եւ ուժեղ Taiga կենդանին: Դրա որսը ծառայում էր որպես հնագույն որսորդ ցեղերի գոյության հիմնական աղբյուրներից մեկը: Grozen եւ հզոր այս գազանը, երկրորդը (արջից հետո) տայգայի տերը: Ըստ նախնիների գաղափարների, տիեզերքն ինքնին կենդանի էակ էր եւ նույնականացվել է կենդանիների պատկերների հետ:

Օրինակ, նախահիշտերը պահպանեցին առասպելը երկնքում ապրող տիեզերական լոսի մասին: Երկնային տայգայից վազելով, Էլկը տեսնում է արեւը, նրան կպչում է եղջյուրներին եւ հաշվի առնում: Երկրի վրա մարդիկ հավերժական գիշեր են: Նրանք վախեցած են, չգիտեք ինչ անել: Բայց մեկ համարձակ մարտիկ, թեւավոր դահուկները դնելով, սկսում է գազանի ծուղակը, շրջանցում է նրան եւ զարմացնում սլաքը: Բոգատիրը վերադառնում է արեւի մարդկանց, բայց ինքը երկնքում է մնում թիակի խնամակալը: Այդ ժամանակվանից իբր, կարծես թե երկրի վրա է գնում օրվա եւ գիշերվա փոփոխություն: Ամեն երեկո դա շողարկում է արեւը, եւ որսորդը շրջանցում է նրան եւ վերադառնում մարդկանց օր: Խոզի պատկերով համաստեղությունը կապում է մեծ արջի վրա, եւ Կաթնային ճանապարհը համարվում է որսորդի թեւավոր դահուկի հետք: Արեւի հետ դաջող պատկերի կապը հեռավոր Արեւելքի բնակիչների ամենահին գաղափարներից մեկն է տարածության մասին: Դրա վկայագիրն է Sicochi-alyana- ի ճզմված պատկերները:

Հեռավոր Արեւելքի տայգայի բնակիչները կառուցվել են Մայր Losihih (եղնիկի) ամբողջ կենդանի եղջյուրների ստեղծողի կոչում: Լինելով ստորգետնյա, աշխարհի ծառի արմատներին, այն տեղիք է տալիս կենդանիներ եւ մարդկանց: Առափնյա թաղամասերի բնակիչները, համընդհանուր սերունդը տեսել են Մորժայի մորը, միեւնույն ժամանակ գազանն ու կինը:

Հին մարդը չի առանձնացրել իրեն աշխարհից: Բույսերը, կենդանիները, թռչունները նրա համար էին որպես արարածներ, ինչպես ինքն է: Պատահական չէ, ուստի պարզունակ մարդիկ նրանց համարեցին իրենց նախնիները եւ ծնունդները:

Աբորիգի կյանքի կյանքում եւ կյանքում շատ բաների դեկորատիվ արվեստ կար: Այն արտացոլում էր ոչ միայն ժողովուրդների, այլեւ սոցիալական կյանքի բնօրինակ գեղագիտական \u200b\u200bաշխարհը, ֆերմայի եւ ազգամիջյան, միջհամայնքային կապերի զարգացման մակարդակը: Ազգերի ավանդական դեկորատիվ արվեստը խոր արմատներ ունի իրենց նախնիների հիմքով:

Պայծառ վկայություն. Հին մշակույթի հուշարձան `petroglyphs (նկարներ-գրում) Սիկաչի-Ալլանա ժայռերի վրա: Թունգուշ-Մանչուրովի եւ Նիվխսի արվեստը արտացոլում էր որսորդների, ձկնորսների, խոտաբույսերի եւ արմատների կոլեկցիոներների շրջակա միջավայրը, ձգտումները, ստեղծագործական ֆանտազիան: Ամուրի եւ Սախալինի ազգերի բնօրինակ արվեստը միշտ հիանում էր նրանց հետ, ովքեր առաջին անգամ կապի մեջ էին նրա հետ: Ռուս գիտնական Լ. Ի. Շրանկը շատ հարվածներ էր հասցրել ծովի (Գիլակովի) տարբեր մետաղներից արհեստներ պատրաստելու ունակությունից, զարդարեք նրանց զենքերը կարմիր պղնձի, փողային, արծաթից ձեւերով:

Նիվխովը Վունգշո-Մանչուրովի արվեստի մեջ մեծ տեղ զբաղեցնում էր պաշտամունքային քանդակ, որի նյութը մատուցվում էր ծառի, երկաթի, արծաթի, խոտերի, ծղոտի հետ, բշտիկների, ուլունքների, ժապավենների, մորթուց: Հետազոտողները նշում են, որ միայն Ամուրի եւ Սախալինի ազգերը կարողացան զարմանալիորեն գեղեցիկ դիմումներ անել ձկների մաշկի համար, ներկեք կեղեւը, ծառը: Չուկչիի արվեստում, Էսկիմոս, Կորյակով, Իտելեն, Ալուտովը գտել է իր արտացոլումը Hunter- ի կյանքի, ծովը Tundra հյուսիսային եղջերու աղջկա կողմից: Դարեր շարունակ նրանք հասել են շողերի մեջ կատարելության, թելի վրա, ոսկրային ափսեների վրա, որոնք պատկերում են ծովային գազանի վրա գտնվող բնակարանային, նավակներ, կենդանիներ, որսորդական տեսարաններ: Կամչատկայի ակադեմիկոս SP- ի հայտնի ռուս գիտաշխատող Կրաշենիննիկովը, փորձելով հնագույն ժողովուրդների հմտությունը. «Այս մյուս ազգերի բոլոր աշխատանքներից, որոնք նրանք քարե դանակներ են, եւ տեղերը բավականին մաքուր են մի walrus- ից ... նա բաղկացած էր օղակներից, մեղադրյալների նման նման սահունությունից, եւ մի ատամից պատրաստված էր. Վերին օղակները ավելի շատ էին, այնքան ավելի քիչ, եւ նա կես օրից մի փոքր պակաս էր: Ես կարող եմ ապահով ասել, որ աշխատանքի մաքրության եւ արվեստի մեջ ոչ ոք չէր պատվի վայրի Չուկչիի եւ քարկոծված գործիքի համար »: