Ինչու Չաթսկին կարծում է, որ Սոֆիան կարող է նախընտրել: Ինչու Սոֆիան նախընտրեց Մոլլլլին: (Comedy A.S.
Ինչու Սոֆիան սիրում էր լռությունը:
Հերոսուհին, որը խախտում է բարոյական հիմնադրամը:
Կասակցելով «Gou» դասակարգի եւ ռեալիզմի «Gou» ընկերությունը, պարոնը հրաժարվեց մեկ տեսարան հերոսների պատկերով: Հետեւաբար, պիեսում իդեալական, դրական կերպարներ չկան, բայց մեր առջեւ հայտնվել են աշխույժ Չաթսկու, Սոֆիա, Մոլչալին, Մագովյովի եւ այլոց:
Իզուր Գոնչարովը չի նշել եւ գնահատել Սոֆիում «ապրելու եւ իրատեսական բնույթի բնույթ»: Սոֆիան ունի իր կողմն ու կողմերը, արժանապատվությունն ու թերությունները: Նա խելացի է, վճռական, անկախ: Պատահական չէ նույնիսկ հերոսուհի Սոֆիայի անունը `« Իմաստուն »: Դրա ելույթը, պայծառ, պատկերավոր, հուզական, աֆորիստը համապատասխանում է երիտասարդ աղջկա բնությանը («ուրախ ժամերը չեն դիտում»): Կատակերգության մեջ Սոֆին նշանակվում է Չաթսկու հարձակման արտացոլման դժվարին: Կրիտիկական իրավիճակներում դա դրսեւորում է ոչ միայն վճռականությունն ու ճարպակալումը:
Հիշեք այն դրվագը, երբ ցանկանում է հորը շեղել իր սենյակում լռության ներկայությունից, նա կազմում է երազանք, որը ենթադրաբար նեղացնում է նրան: Այս երազանքը, որը հորինվել է քայլի վրա, վկայում է Սոֆիայի նուրբ մտքի մասին, գրականի իր հիանալի կարողությունների մասին:
Չաթկին սիրում էր Սոֆիան հիմնականում նուրբ մտքի համար, տեսակետների անկախությունը, որոշումների կայացման գործում անկախությունը, մարդկանց հետ հարաբերություններում: Ուժեղ, աղջկա հպարտ կերպարը առաջացնում է համակրանք: Չաթսկին սիրահարվում է անմխիթարին. «Ես սիրում եմ քեզ առանց հիշողության»: Դա պատահական չէ, որ վերադառնում է Մոսկվա հեռավոր երկրներից, նա անընդհատ զանգում է իր միտքը: Սոֆիան խելացի է իր ձեւով, նա շատ բան է կարդում («Նա ֆրանսիական գրքերից քուն չունի»), բայց նրա ընթերցանության առարկան սենտիմենտալ վեպեր է (նրանց հերոսները վատ են եւ դիրքեր չունեն Հասարակություն):
Sofya- ն հիանում է նրանց հավատարմությամբ, նվիրվածությամբ, պատրաստակամությամբ բոլորին նվիրելու սիրո անունով: Այս վեպերի ազդեցության տակ այն ստեղծում է կատարյալ հերոսի գաղափար, որը նա կցանկանար սիրել: Եվ այսպես, Սոֆիայի ռոմանտիկ հերոսը պատկերացնում էր Մոլչալինը: Ահա միայն Մոլչալինի պահվածքի արտաքին գիծը Սոֆիայի հետ. «Նա ձեռքը կվերցնի ...»: Այսպես են վարվում ֆրանսիական վեպերի հերոսները:
Բայց Չաթին այդպիսին չէ: Չնայած նա սիրահարված էր Սոֆիային, բայց թողեց նրան երեք տարի եւ թողեց թափառել: Այս ընթացքում Չաթսին տող չի գրել: Եվ Sofye- ում զգալի փոփոխություններ կային, փոխվել է նրա վերաբերմունքը Չազայի նկատմամբ: Երիտասարդ աղջիկների հոգեբանությունն այնպիսին է, որ նրանց պետք է սեր, համբուրում, ուշադրություն, հիացմունք: Դարակաշարեր, որոնք նրանք չեն կարող փոխանցել:
Այսպիսով պատահեց Սոֆիայի հետ: Բայց Չակսկում սերը չկատարեց: Հետեւաբար սիրային դրաման `մեկ հերոսի մասին ուրիշներին հասկանալու պակաս: «Gou» պիեսում յուրաքանչյուր հերոս իրեն դարձնում է կենսական սխեման: Ահա հիմնական հակամարտությունը պարոնին (կյանքի եւ սխեմայի բախում): Երիտասարդ աղջկա հետ ոչ մի վատ բան չի ցանկանում զգալ վեպի հերոսուհին, ավելի բարակ է, նա չի տեսնում ռոմանտիկ գեղարվեստական \u200b\u200bեւ կյանքի միջեւ տարբերությունները: Նա սիրում է իր ընտրածը, բայց նրա ընտրածը ծառայում է. Ահա սիրուհին, ես մտածում եմ այդպիսի մարդու դստերը ...
Գրական նամականիշերը հետեւելը հանգեցնում է ողբերգական հանգույցի, դառը խորաթափանցության, իդեալների փլուզմանը: Սոֆիան ունի իր ծրագիրը, իր ընտանեկան կյանքում նա ցանկանում է երջանիկ լինել: Գուցե նա ընտրեց լռություն, որին կարելի է պատվիրել, որը համապատասխանում է «տղայի ամուսին, ամուսին, ամուսին-ծառա» դերին: Սոֆիան բերում է Չաթկին ոչ միայն վիրավորական կին հպարտության զգացման պատճառով, այլեւ այն պատճառով, որ անկախ, համարձակ, ուզած Չաթչին վախեցնում է նրան. «Այո, ընտանիք է»: Հետեւաբար, պարոն Դովը գրել է իր հերոսուհու մասին. «Աղջիկը իրեն չի նախընտրում հիմար մարդու համար»:
Պիեսի վերջում Չաթսկին հերոսուհուն մեղադրում է «կանանց վախի եւ ամոթի» մոռացության մեջ. Եվ մի գեղեցիկ, որի համար մոռացվում են նախկին ընկերն ու կինը եւ ամոթը, դա վախենում է դուռի համար պատասխանատու լինել: Թե Չաթսկու, եւ Կատենինը, եւ նույնիսկ Պուշկինը մեղադրեցին հերոսուհուն. «Սոֆիան հանեց իր շրջանի տիկնոջ սահմանած պահվածքի սահմանները: Նա խախտեց պարկեշտությունը»: Սոֆիան մարտահրավեր նետեց սիրո, ամուսնության դեմ հին տեսակետներին: Եթե \u200b\u200bՉաթսկեն ցնցում է սոցիալական հիմքերը, ապա Սոֆիան բարոյական է: Եվ արքայական գրաքննությունը արգելում է այս պիեսը տպել եւ բեմադրել բեմը `Չաթսկու անամոթ խոսքի պատճառով, բայց վարքի բարոյական նորմերի բազմոցի խախտման պատճառով:
Ի տարբերություն Famusov- ի, մոլլիորեն, այլ կերպարներ խաղալ, Սոֆիան չի վախենում ուրիշների դատարաններից. «Ինչ եմ ես, ումից առաջ: Սոֆիա Պավլովնան իրեն մեղադրում է. «Մի շարունակեք, ես ինձ մեղադրում եմ»: Այսպիսով, այս ընկերուհու համար պատասխանատվության զգացում կա իրենց գործողությունների համար: Արժե ուշադրություն դարձնել այն փաստին, որ Չաթսկեն, պայքարում է մտքերի, վարքի, կյանքի ազատ պատկերի համար, հրաժարվում է այս ճիշտ սուֆիից: Սոֆիան հանգիստ պահում է կատակերգության վերջին փուլում, երբ բացվում են իմաստությունն ու մոլխալինի ցրտերը:
Հերոսուհին շատ ծանր է, քանի որ ամեն ինչ տեղի է ունենում Չաթկիի ներկայությամբ: Նա, գեղեցիկ, խելացի, կրթված ազնիվ, ընտրեց սպասուհի: Ի վերջո, Սոֆիան երիտասարդ է, ներիր սխալների երիտասարդությանը, քանի որ ոչինչ չէ, որ «Եվգենին Օնգինը» վեպում իմաստուն Պուշկինը գրել է. Ներիր երիտասարդ տարիների եւ երիտասարդ տապի տենդը: Պրն. Բոլոր հերոսները, որոնք պլանում են կյանքի նպատակները, տառապում են: Մի տեսակ «վիշտ մտքից», եթե հասկանում եք միտքը որպես մշակված գործողությունների ծրագիր, ինչ-որ մեկի հետ կյանքը քանդակելու ցանկությունը: Բայց կյանքը պլանում չէ:
Պիեսի սիրառատ գիծը նշանակում է մեկ պարզ ճշմարտություն, կյանքը ինտիմ այրվում է, թռիչք: Պարոն, իմ կարծիքով, խաղ է գրել կյանքի մասին, եւ ոչ թե քաղաքականության եւ կյանքի ամենակարեւոր բանի մասին `սիրո մասին: Գոնչարովը գրել է, որ «Լույսի բնության ուժեղ ավանդներ կան»: Եվ իսկապես դա է: Անհրաժեշտ է գնահատել այս աղջկա «կենդանի եւ իրատեսական բնույթի առանձնահատկությունները»: Դա Սոֆյա Պավլովնա Ֆամուսովն էր, որը սկսում է մեր գրականության մեջ ռուս կանանց գեղեցիկ պատկերների պատկերասրահը:
Աստված ձեզ հետ է, ես մնում եմ իմ առեղծվածի հետ:
Ա. Գրիբոյեդով
«Mount From Mount» կատակերգությունը բացառիկ տեղ է գրավում ռուս գրականության մեջ: Սթրեսային սյուժեն, բանաստեղծական ձեւը եւ իրենք, ովքեր թեւավոր արտահայտություններ են, այս ամենը հետաքրքիր արտադրանքի մեջ դարձնում են կատակերգությունը Գրիբոյեդովին: Ստեղծվել է գրեթե 180 տարի առաջ, այն դեռ շարունակում է բարձրացնել մեզ իր «հավերժական» կերպարներով. Անկախ նրանից, թե դա կատաղի մրցակից է `միգրային, սրիսալինի կամ բարոյական միլաղի շաթիի աննշան հարմարվելու ձեւավորմամբ:
«Վիշտը մտքից» կատակերգության մեջ `երկու պատմություն. Գլխավոր հերոսի հակամարտությունը« Վերջին դար »դարով եւ Չաթկիի անձնական պատմությունը, նրա սիրո փլուզումը: Պարսկական-մամուլ Comedy Chatsky- ի շարքում, իհարկե, առավել գրավիչ: Նա սրամիտ եւ պերճախոս է, բարի եւ փափուկ, հպարտ եւ անկեղծ, նա «լավ գրում է, թարգմանում է», Լյու-Բովսին, որ նրան խորը եւ կայուն: Բայց ինչու Սոֆիան ընտրեց Մոլինան, սա, ըստ Չաթկիի, «ամենացավոտ արարածը»:
Սոֆիայի կերպարը բավականին հակասություններ է: Այն օժտված է դրական հատկություններով, որոնք գրավում են նման ակնառու մարդուն որպես Չաթսկու եւ բացասական, որը նրան մղեց լռության: Ինչն ընդգծեց հանրահայտի աշխարհում Sophia- ն: Նախեւառաջ, անկախություն, անկախություն: Լարելով լռությունը, այսինքն, մարդը իր շրջանակը չէ, դեմ եկավ կանոններին: Եվ ոչ մի գինու սոֆիա չէ, որ մոլխալինը ընդհանրապես չէ, որքան թվում է: Սոֆիան խելացի է, նա շատ է կարդում: Բայց այն կարդում է հիմնականում սենտիմենտալ վեպեր, հեռու իրական կյանքից: Նրանց ազդեցության տակ նա տպավորություն է թողնում որոշակի կատարյալ հերոսի մասին, որին նա կցանկանար սիրել: Նման իդեալական հերոսը տեսնում է Սոլվինին:
Եվ այս գինու մեջ `նրա հոգեւոր կուրությունը: Չաթկիից տարանջատման ժամանակ Սոֆիան հոգեւորապես չէր աճում: Ավելին, նա ենթարկվեց ամսագրային միջավայրի ազդեցությանը, որը ի վիճակի չէ քննադատաբար հասկանալ կատարվածը: Չաթչին չի կարող հավատալ, որ նման խելացի, ականավոր աղջիկը, ինչպես Սոֆյա, սիրում էր Լիստան եւ ցածր այբուբենի լռությունը: Նա դեռ կարծում է, որ Սոֆիան նախկին է, այն, ինչ նա մանկության մեջ էր, երբ նրանք լռության պես մարդկանց հետ ծիծաղեցին: Բայց, ցավոք, Սոֆիան շատ լուրջ է ընկալում մոլխալինը: Չաթկիի վախկոտ, ծաղրական եւ սուր միտքը Սոֆիա. «Այո, մարդու տեսակ միտքը ստեղծագործ է»: - Նա ուղղակիորեն ասում է Chatkom- ը: Ես չեմ մոռանա, որ Սոֆիան - Անցածով: Նա մերժում է Չաթկին նույն պատճառներով, որ հայրը միասին «սկզբունք Մարիա Ալեքսնա» -ի հետ միասին: Չաթսին - մեկ ուրիշը, «ոչ թե իրը», այն չի խանգարում, եւ, հետեւաբար, դա վտանգավոր է: Դա Sophia- ն է, որն առաջացնում է Chatkomu- ի ամենաուժեղ գործադուլը. Հայտնում է նրա խելագարությունը: Նյութը կայքից:
Կեղծավորությունը, ցածր պլանը եւ շատ մոլխալին Սոֆյա շենքերը գրեթե շարունակում են մնալ իր արժանիքների աստիճանում: Ինչ է տարօրինակ այստեղ: Հասարակության մեջ, որում նա ապրում է, բոլորը կարող են գոյատեւում: Ես կվայելեմ խելագար, եթե ձեզ հատկացվի ընդհանուր զանգվածից: Սոֆիան բավականին եսասեր է, նա ուզում է, որ աշխարհը պտտվի իր շուրջը, ուստի նա ընդունում է մոլխալինի ենթադասությունն ու պատրվակը, որը պատրաստ է դառնալ «ամուսինների սպասարկում»: Կատակերգության վերջում Sofye- ն գալիս է կոտրելու, բայց Չաթսին ապարդյուն չէ, ասում է, որ դա աղետ չէ, որ «մեծահասակների վերամշակման համաձայն», Նա - «Ամուսնության փաթեթներից - բարձր իդեալ մոսկովյան բոլոր ամուսինները»:
Կարող եք զարմացնել միայն Գրիբոեդովի խորաթափանցությունից, անկեղծ սիրո հետ կապված մարդկանց պահվածքը կանխատեսելու նրա ունակությունը, բայց էգոիստական \u200b\u200bձգտումները:
Չեք գտել այն, ինչ փնտրում եք: Օգտագործեք որոնումը
Այս էջում նյութերը թեմաների վրա.
- molchanin Sophia եւ Chatsky
- Ինչու է Սոֆյան սիրում լռություն
- Ինչու է Սոֆյան լռում
- chatsky Sophia- ի փոխհարաբերությունները slolly
- Գրել է վիշտը կատակերգության անվան մտքից
Կատակերգություն Գրիբոյեդովում «Վայ մտքից», Սոֆյա Ֆենովը ընտրեց Մոլլլլին, չնայած նա նախկինում սիրահարված էր Չաթկիի հետ:
Դա տեղի է ունեցել մի քանի պատճառներով: Չաթսին երեք տարի գնաց Ռուսաստանից: Այս ամբողջ ընթացքում նա Սոֆիան չէր գրել ոչ մի տառ: Սոֆիան այդ տարիքում էր, երբ աղջիկները սիրահարվում են: Այս պահին նրա տանը մոլլանինը ապրում եւ աշխատում էր: Դա նրա սոֆիան է եւ ընտրեց: Նա կարող էր հեշտությամբ հանդիպել նրա հետ իր Հորից: Սոֆյան տեսավ կատարյալ ամուսնու եւ հայրիկի լռության մեջ: Նա տեսավ, որ իր հայրը ակտիվորեն նպաստում է նրան ծառայության մեջ, որը մոլլանինը ստացել է ազնիվ տիտղոս: Նա չի վիճում ուրիշների հետ, նա գիտի, թե ինչպես կարելի է մոտեցում գտնել ցանկացած մարդու նկատմամբ: Նա կարողացավ ծեծել ավելի մեղմ գլխին, որպեսզի նա չնկատի իր թերությունները: Նա տեսնում է միայն դրա առավելությունները, որոնք ինքը մտել է այն: Չազկոմում այն \u200b\u200bնյարդայնացնում է իր խելքը, իր կատակները, թակարդը, որը նա թույլ է տալիս մոլխալին: Նա, ինչպես իր հայրը, կարծում է, որ Չաթսկու հետ ամուսնության մեջ հնարավոր չի լինի լույսի մեջ մտնել: Ի վերջո, նա ասում է, թե ինչ է նա կարծում, որ որեւէ մեկը չի ուզում լսել: Նրա հետ հանգիստ կյանք չի լինի:
Sofye- ին այդպիսի ամուսնու կարիքը չունի: Ի վերջո, նրա համար ավելի հարմար կլինի լռությամբ պատվիրել, եւ Չաթսին համբերատար չի լինի:
Ալեքսանդր Սերգեեւիչ Գրիբոյեդովի «Լեռը խելքի» պիեսը, անկասկած, իր ժամանակի ամենապայծառ գործերից մեկն է: Այն ընդգրկում է մի քանի «հավերժական» հարցեր, 19-րդ դարի առաջին կեսը, եւ արդիականությունը:
Comedy Chatsky- ի հիմնական գործող դեմքը ներգրավված է սոցիալական եւ սիրային հակամարտություններում: Նրա հարաբերությունները սովի հետ, որպես հասարակության եւ Սոֆիայի առավել լիարժեք ներկայացուցիչ, գլխավոր հերոսի սիրելի աղջիկ:
Սոֆիայի ընտրության պատճառները
Սոֆիա Պավլովնա Ֆամուսովան պայծառ անձնավորություն է, նա խելացի է, արտառոց, նրա որ առանձնահատկություններից շատերն առանձնանում են նրա սոցիալական միջավայրի մի աղջկա կողմից: Միայն Sophia- ն կարելի է հավասար համարվել Chatkom- ին, միայն իրեն մոտ է Նիշերի ուժով: Այն լավ կրթված է, ունի աշխույժ եւ շղթայական միտք, կախված չէ շրջապատի մարդկանց կարծիքներից:
Սոֆիան շատ տաք է ընթերցանության, չնայած Հոր բազմաթիվ բողոքի ցույցին, այն շատ ժամանակ է պահում այս զբաղմունքի հետեւում: Այն կրում է իրական զգացմունքներ: Առաջին հայացքից Սոֆիան պետք է պատասխաներ Չաթսկու փոխադարձությանը, բայց նա նախընտրեց նրան լռել: Ինչու դա պատահեց:
Famusovskoe Society- ը `որպես որոշիչ ընտրության գործոն
Մոսկվայի ազնիվ հասարակության մթնոլորտը ազդել է Սոֆյա Ֆամուսովի անձի ձեւավորման վրա: Աղջիկը ստիպված է լինում հետեւել իր միջավայրում ընդունված պահվածքի ստանդարտներին եւ նմուշներին: Կանայք հաճախ դրսեւորում են գերիշխող դիրքը մարդու հետ հարաբերություններում, ուստի նա ձգտում է գտնել «ամուսին-ծառա»: Անկասկած, մոլչանինը շատ ավելի լավ է այս դերի համար, քան անկախ եւ հպարտ Չաթկին:
Մոլչանինը ոչ միայն Հոր հայրիկի հյուրերում է, ծառայությունը իր կյանքի փիլիսոփայության զգալի մասն է: Molchanin- ը հարմարավետ է, քանի որ Սոֆիան, կուրացած զգացմունքներով, տեսնում է միայն փափուկ եւ ազնիվ անձնավորություն, զուրկ մեղքերից եւ արատներից: Աղջիկը շատ խելացի է, բայց փչացած է, եւ նրա ընտրածը կկատարի իր ցանկությունները:
Ռոմանտիկ գրականության ազդեցությունը
Սոֆիան շատ ընթերցված է, նրա սիրած գործերը ֆրանսիացի հեղինակների կողմից գրված սենտիմենտալ վեպեր են: Մոլչանինի մեջ նա տեսնում է այս վեպերից մեկի հերոսը: Նա անկեղծ եւ իսկապես սիրահարված է իրեն, դա կատարյալ է համարում: Նա լիովին համապատասխանում է իր գաղափարներին այն մասին, թե ինչպես պետք է վարվի երիտասարդը: Արդյունքում, նրան թվում է, որ նա ձեռք է բերել այն, ինչ փնտրում է:
Srollin Robot- ը եւ նվաճումը եւ կրքոտ, Չաթկիի էներգետիկ սերը սարսափելի են, նրան պետք չէ: Ավելին, գլխավոր հերոսը եւս մեկ անգամ թողեց այն մի քանի տարի, մեկնելով նրան բարձրացնելու: Նա դեռ վրդովմունք ունի Չաթսկու վրա, իր «աշխատավարձի որսը»: Նա չի հասկանում, թե ինչու անհրաժեշտ էր ինչ-որ տեղ գնալ, եթե նա արդեն ստացավ իր սերը:
Սենտիմենտալ գրականությամբ ոգեշնչված լռության վրդովմունքը եւ սերը թույլ չեն տալիս աղջկան տեսնել ընտրվածի իրական տեսքը: Նա հասկանում է, որ իր սիրելիը շատ խելացի չէ, բայց դրա կարիքը չունի: Ոչ թե իրենց կարծիքը պաշտպանելու միտքն ու ունակությունը կկարողանան ուրախացնել, որ դա առանցքային ընտանիքի հարաբերությունների բանալին չի լինի:
Սոֆիան սիրահարված է, եւ ինչպես սիրո մեջ գտնվող ցանկացած աղջիկ չի կարողանում գլուխը մտածել, նա չի նկատում, որ մոլխալինի բոլոր դրական հատկությունները դրա հաշվարկման արդյունքն են, եւ ոչ թե անկեղծ պատասխան զգացմունքների արդյունք: Աղջիկը չի կարող առանձնացնել Չաթկիի իսկական զգացմունքները իր ընտրած կեղծ սիրուց:
Սոֆիա Ֆամուսովայի կերպարը դժվար է անվանել միանշանակ: Հիմնական խնդիրն այն է, որ նա ընտրեց մի մարդ, չգիտելով իր իրական դեմքը: Գրքի սիրային պատմությունները եւ հանրային կոնվենցիաները որոշիչ դեր խաղացին նրա ընտրության մեջ: Նրա բացությունը ծառայեց իր վատ ծառայությանը, իր դեմ փաթաթված իր դեմ: