Ինչու մարդը չի կարող ապրել: Կարող է մարդը գոյություն ունենալ հասարակության սահմաններից դուրս

Անհատականություն եւ հասարակություն - Միգուցե մյուսներից ոչ մեկը այդքան բանավեճեր չառաջացրեց եւ չդարձավ մարդկության ակնառու մտքերի այսքան գործերի առարկա: Անկախ նրանից, թե անհատը կարողանում է ապրել հասարակության սահմաններից դուրս `խնդիրների բոլոր պատմական պահերին առավել կարեւորներից մեկը:

Շատ մարդիկ գոյություն են ունեցել ծայրաստիճան հետաքրքիր ծեսեր, որոնք կապված են հասունացման նախաձեռնման հետ: Նրանց մանրամասներից մի քանիսը կարող են թվալ Ժամանակակից մարդ Վայրի եւ նույնիսկ սարսափելի, օրինակ, ստանձնվեց համայնքի երկարատեւ տարանջատումը (սիմվոլը խորհրդանշում էր որոշակի սուրբ միջավայրում, որի ընթացքում պետք է գտնվեին նոր գիտելիքները), որը վերաբերում էր տաբու, խոսակցությունների համար լինել ամբողջական մթության մեջ եւ այլն:

Եվ շարունակելու համար, այդպիսի «խայտառակությունը» կարող էր բավականին զգալի ժամանակ ունենալ, շաբաթվա տարեցտարի: Բացի այլ էֆեկտներից, նման հարկադիր մեկուսացումը տեղիք տվեց հաղորդակցման բառացիորեն անխորտակելի ծարավուն: Կորցրել են այս պարզ ամենօրյա ժամանցի մուտքը, մարդիկ բառացիորեն լուծարվել են ամենակարեւոր կարիքներից մեկը `հաղորդակցվող:

Այս օրինակը այդ թեզի ավելցուկն է, որը մարդը անհնար է առանց հասարակության: Ինքնին հետ համագործակցելով, ոչ միայն էքստրովերտներ (ունակ է քնել ամբողջական մենթություն), այլեւ ամենաշատ Terry INTROVERT- ը:

Այսպիսի ալյուրը զգում էր, մասնավորապես, դոկտոր Ռոբերտ Նեւիլը, Սմիթի կերպարը նկարում է «Ես լեգենդ եմ» նկարում: Մնալով ոչնչացման մեջ Մոլախաղեր վիրուս Meshopolis, գիշերները լցված կիսամյակային կիսամյակով առաջացած ջրհեղեղի մեջ ( Նախկին մարդիկՈվ ստացավ անմաքուրի իրենց կարգավիճակը որպես նոր հակակոռուպցիոն դեղորայքի կողմից կողմնակի ազդեցություն), իսկ ցերեկը վայրի գազաններով շրջակա անտառներից դուրս եկած վայրի գազաններով, նա փորձում է իրեն գտնել (եթե դրանցից ոմանք կարողացան գոյատեւել) Grandiose կենսաբանական աղետի մեջ):

Որպեսզի խենթ չգնան սոցիալական միջավայրի բացակայության դեմ, դոկտոր Նեւիլը հուսահատության մեջ հորինում է մի տեսակ հաղորդակցություն: Օրինակ, գլորված վիդեո ֆիլմերի, այն սահմանում է այն մարդկանց թվերը, որոնց հետ նախկինում այն \u200b\u200bսովոր էր հանդիպել «գաղտնի» ժամանակում եւ խոսում է նրանց հետ, ընդօրինակելով սովորական հաղորդակցությունը:

Մարդկային ներկայացուցիչների հարկադիր մեկուսացման մեջ նման հարվածը տարրական շփումը զարմանալի չէ: Այն շարունակական տեղեկատվության փոխանակում է, որը մարդկանց բերեց այդ բարձր մակարդակի, հատկապես ժամանակի համեմատությամբ Հին պատմություն - Զարգացման քայլեր, որոնցում այժմ գտնվում են, առանց ընդհատելու դրանց հետագա առաջընթացը:

Ինքներդ ձեզ հետ շփվելով, համագործակցելով նրանց հետ, ազատորեն կամ ակամա փոխանցելով այն դասընթացը, որը նրանք գիտեն եւ ինչ են պատկանում ուրիշներին, մարդկային տեսակի որոշակի ներկայացուցիչը ոչ միայն անձնական պլանում չի աճում: Դա դառնում է եւ որպես պրոֆեսիոնալ, ինչպես նա, ով գիտի, թե ինչպես աշխատել ի շահ հանգստի, զգացեք արժեքավոր եւ իմաստալից ստեղծողներից մեկը:

Նման փոխանակման միջոցով հաղորդակցական միջոցների օգնությամբ կուտակված փորձի վերադարձը իրականացվում է եւ սերունդների այսպես կոչված շարունակականությունը, որը կարեւոր է գոյատեւման եւ համաշխարհային մարդկային նվաճումները բազմապատկելու համար: Այլ կերպ ասած, հասարակության երիտասարդ անդամները կլանում են իրենց նախնիների կուտակված գիտելիքները, նրանց հետ աստիճանաբար ավելացնելով եւ մի այլ բան, վերջերս բաց եւ գիտակցաբար լրացնելով, եւ միեւնույն ժամանակ, անհատական \u200b\u200bնրբերանգները, եւ առանձին նրբերանգներ, նախկին գիտելիքներ:

Ամբողջ մոլորակի հոգեբանները վաղուց եզրակացոլ են անցկացրել. Homo Sapires- ը կենսասոցիալական արարած է, եւ դրա համար Հաճախ զգալով Երջանկությունը, ներդաշնակությունը եւ նրա հանդեպ բարեկեցությունը սուրորեն պետք է գիտակցեն, որ նա միայնակ չէ: Ավելին, աջակցությունը կարեւոր է ոչ միայն ամենասիրված եւ հարազատներից, այլեւ անծանոթներից (որը հաստատեց որոշ փորձեր `մասնավորապես արգենտինացի գիտնականների): Հետեւաբար, հարց, կարող է մարդը ապրել առանց հասարակության, հազիվ թե մեծ, թույլ է տալիս դրական պատասխան:

Հասարակությունից դուրս անհատականությունը ընկնում է որոշակի տեղեկատվական վակուումի, որը որոշվում է գնահատման ամենակարեւոր գործիքակազմով, որն օգնում է որոշել իր նվաճումների արժեքը եւ իրական կարեւորությունը: Հասարակության վաղ առավոտյան ներծծումը, ներառյալ ընդունելի բարոյական եւ էթիկական կայանքները, արդեն երեխաների տարիների ընթացքում, գիտակցելով. Այս ընդհանուր ընդունված նորմերից դուրս, նրանց խախտմամբ, դժվար թե դուրս գա ուրիշների հետ լիարժեք փոխազդեցություն:

Բացի այդ, նման սահմանափակող պետական \u200b\u200bշրջանակները տալիս են անվտանգության, հուսալիության, նույնիսկ պաշտպանության զգացողություն: Հասարակության ցանկացած անդամ կարող է վստահ լինել, որ նման միջավայրում գոյատեւելու նրա կարողությունը շատ անգամ ավելի է, քան միայնակ:

Ամեն ոք, ով զրկված է ուրիշների հետ շփումից, չի կարողանա աճել լիարժեք անձնավորությամբ: Գրականության մեջ շատ բացասական կար, թե որն է առանց հասարակության անձը: Դրա օրինակներ. Գոնե Ռոբինսոն նավարկության եւ Մովգլիի պատմությունը: Ի դեպ, իրականում կենդանիների մեջ աճում էին շատ մարդիկ: Նրանցից ոչ մեկը հետագայում չէր կարող հարմարվել լիարժեք գոյության մեջ, ի թիվս այլ մարդկանց:

Այսպիսով, հասարակությունից դուրս, ոչ անձնական, ոչ հոգեւոր, ոչ էլ որեւէ այլ զարգացում պարզապես անհնար է: Հասարակության մանրացվածը, մարդը կկորցնի իր սեփական առաջխաղացման ուղենիշը, եւ այն հեշտությամբ կխաղա քայքայման ուղին:

Հասարակությունը հասարակություն է, առանց որի մարդ Վթարը ծանր է: Մենակության վախը բնորոշ է ինչպես երիտասարդ, այնպես էլ ծերերին: Բայց կան մարդիկ, որոնց համար ամենեւին վախի չէ, այլ կյանքի ձեւ, նրանք ազատ են զգում: Ինչու, փաստորեն, մարդը չի կարող ապրել առանց Հասարակություն?

Հիշեք հանրաճանաչ Ռոբինսոն գրքի նավարկության հերոսը: Հայտարարեց անապատ կղզի նավը նավի արդյունքում, նա Երկար տարիներ Ապրեց Բ. լիակոնայնությամբ լի, True իշտ է, ես ոչինչ պետք չէ, քանի որ արեւադարձային կլիմայում հնարավոր էր անել առանց տաք հագուստի, եւ ես դեռ հասցրեց նավից հեռացնել շատ օգտակար բաներ: Բացի այդ, Ռոբինսսը առանց շատ դժվարությամբ ականապատված սնունդ է, քանի որ կղզու վրա այծեր կային, արեւադարձային պտուղները առատորեն աճում էին, խաղող: Այսպիսով, համեմատած խորտակվող ընկերների հետ, նա կարող էր զգալ որպես բաուլյան ճակատագիր: Այնուամենայնիվ, Ռոբինսոնը փորձարկվեց այրվող, ցավոտ կարոտով: Ի վերջո, նա մենակ էր: Նրա բոլոր մտքերը, բոլոր ցանկությունները շտապեցին մեկին. Վերադառնալ մարդկանց: Ինչը պակասում էր Ռոբինզոնը: Ոչ ոք չի «կանգնած հոգու վերեւում» չի նշում, թե ինչ եւ ինչպես անել, չի սահմանափակում ձեր ազատությունը: Եւ նրան պակասում էր ամենակարեւորը `հաղորդակցություն: Ի վերջո, մարդկային քաղաքակրթության ամբողջ պատմությունը վկայում է, որ միայն միասին, միմյանց օգնելու համար, մարդիկ հասել են հաջողության եւ հաղթահարել դժվարությունները: Պատահական չէ, որ քարե դարաշրջանի մարդկանց մոտ ամենասարսափելի պատիժը աքսորվել է ցրտից կամ ցեղից: Նման մարդը պարզապես դատապարտված էր: Պարտականությունների եւ փոխօգնության տարանջատում. Սրանք երկու հիմնական հիմք են, որոնցում ցանկացած մարդու բարեկեցությունը Հասարակություն: Սկսվում է ընտանիքից եւ վերջ տալով պետության հետ: Ոչ մի անձ, նույնիսկ գունաթափող ֆիզիկական ուժ եւ ամենափոքր, խորը միտքը, չի կարողանա անել նույնքան, որքան մի խումբ մարդիկ: Պարզապես այն պատճառով, որ նա ոչ ոք չի ապավինում, ոչ թե խորհրդակցելու, աշխատանքի պլան պլանավորելու համար օգնություն խնդրելու համար: Ոչ ոք չկա, որ հրահանգներ բաշխի, եւ ոչ ոք չեկի, վերջապես, եթե նա բնության մեջ արտահայտված առաջատար է: Նրա մենակության ընտրությունը վաղ թե ուշ կբերի դեպրեսիայի: Նույն ռոբինզոնը, որպեսզի չհուսահատվելուց եւ կարոտ չլինել, ստիպված եղավ մի շարք միջոցներ ձեռնարկել. Օրագիր պարբերաբար անցկացվեց, նա հետ մղեց իր պարզունակ «Օրացույցը». բարձրաձայն խոսեց շան, կատուների եւ թութակի հետ: Կան իրավիճակներ, երբ նույնիսկ հպարտ եւ անկախ մարդ Պարզապես օգնության կարիք ունեք: Օրինակ, լուրջ հիվանդությամբ: Եվ եթե որեւէ մեկի կողքին չկա, եւ ոչ մեկի հետ կապ չունեն: Դա կարող է վերջ տալ շատ ցավալիորեն: Վերջապես, ոչ մի ինքնահարգալից մարդ չի կարող ապրել առանց նպատակի: Նա պետք է իր առջեւ դրվի որոշ առաջադրանքներ եւ հասնի նրանց: Բայց - սա մարդկային հոգեբանության առանձնահատկությունն է. Որն է նպատակին հասնելու միակ իմաստը, եթե ոչ ոք չի տեսնում եւ չի գնահատում դա: Ինչ են լինելու բոլոր ջանքերը: Այսպիսով, պարզվում է, որ մարդը չի կարող անել առանց Հասարակություն.

Ինչպես գիտեք, հասարակությունն է
Պատմականորեն համադրություն
Համագործակցության ձեւերը
Մարդկանց գործունեությունը. կամ դա
մանրակրկիտ բնույթից, բայց սերտորեն
կապված մաս
Նյութական աշխարհը, ներառյալ
Փոխազդեցության մեթոդներ
Մարդիկ եւ իրենց ասոցիացիայի ձեւերը:
Ինչպես երեւում է սահմանումներից, դրանցում
իրենք դրեցին այն սկզբունքը, որ
Հասարակությունը բաղկացած է մարդկանցից, եւ, հետեւաբար
Մարդիկ հասարակության մի մասն են: «Բայց նրանց մեջ
նույնը ոչինչ չի ասվում կախվածության մասին
մարդկային հասարակությունից »- գուցե
Ասա: Այո, եւ նա ճիշտ կլինի:
Իրականության սահմանումներում
Ոչինչ չի ասում այդ մարդը
Նա կմեռնի առանց հասարակության: Բայց պարզվում է
Ինչ անել, եթե մարդ չկա
Հասարակություններ: Այսպիսով Հասարակություն
բաղկացած է մարդկանց ավանդույթներից
գտնվում է դրա մեջ: Եւ եթե
Դիտարկենք ձեռնարկված ցանկացած հասարակություն
Մեր պատմության ցանկացած պահի, ապա
Դուք կարող եք տեսնել, որ բոլոր հարաբերությունները
Հասարակության ներսում կարգավորվում են
սահմանված կանոններ: Սկզբում
Սրանք բարոյականության կանոններն էին, այժմ դա է
Ավելի խիստ «փաստաթղթեր» - եւ
Դա օրենքն է: Եւ խախտման համար
Մարդու այս նորմերն ու օրենքները
պատժվել է: Ինչպես
Մարդը փորձել է մեկուսացնել
Հասարակություն, բանտարկվեց,
ուղարկվել է հղմանը: Ի վերջո, արդեն
Հին ժամանակներից ի վեր, պարզ էր այդ մարդը
Մեկը ապրելը դժվար է: Հենց
Այսպիսով, նրանք միշտ ձգվում են յուրաքանչյուրը
Ընկեր Բ. Պրիմիտիվ աշխարհ, Կանայք
Հաճախ քշում են ամուսիններին Սիբիր, այո
Եվ բանտը մեկ պալատ չի դարձնում
(չնայած դա տեղի է ունենում), եւ
Բազմամյա ընտանիք: Շատերն ասում են.
«Ես չեմ կարող ապրել մարդկանց մեջ, ես
Ես սիրում եմ խաղաղություն եւ լռություն: Ես դժվարանում եմ
շփվել մարդկանց հետ, քանի որ ես
փակ է, կամ որովհետեւ ես
Ավելի շատ սեր երաժշտություն / գրքեր, քան
մարդկանց. Ես կցանկանայի հասկանալ դրանք »: Այո
Իհարկե, դա մերժելը անհնար է
Երբեմն մարդիկ ավելի հեշտ են մենակ մնալ
Գիրք կամ երաժշտություն, քան մարդկանց հետ:
Բայց եթե դա երբեւէ ապրեց
Մարդը ամբողջովին մեկուսացված է
Մարդկանց հասարակությունից: Նրա հետ էր
մի օր, որ նա չէր կարող
շփվել հարազատների եւ սիրելիների հետ
Շաբաթներ, հետո ամիսներ: Ոչ
Ես կարծում եմ. Ի վերջո, երբ մենք դա ասում ենք
Մեզ համար ավելի լավ է ապրել տեխնիկայով կամ
Գիրք, մենք չենք մտածում
Այս բառերի ամբողջ խորությունը: Ի վերջո, ես:
Վստահ եմ, որ խոսելը, ապրում է մեկը, նա այդպես չէ
կարծում է, որ նա ունի համակարգչի վրա
Անհատական \u200b\u200bսարքեր կան
Հաղորդակցություն որպես ICQ կամ արագ: Կամ,
որ նա ունի մայր, որի հետ նա
Դեռ կխոսեն նրանց հետ
Մեզնից ամենաշատը մեկուսացված: Ժողովուրդ,
որոնք մեկուսացված են երկար ժամանակ
Հասարակությունից սկսեք գնալ
Մտածում Բայց խելագարությունը չէ
Ինքնության քայքայման նշան, եւ
Ուրեմն նրա մահը: , Լավ
օրինակ, երբ մարդիկ կռվում էին
Խելագարություն բանտում
Հիմնադրվել է գրքում. Լիցքավորիչ Անրի
«Պապիլոն», որտեղ մարդը չէ
Գնացեք խենթ քայլելիս
Տեսախցիկ, հաշվելով իր քայլերը: Բ.
Ֆիլմ «Մեղքի քաղաք»: Ի վերջո, այնտեղ
Նույնպես մեկուսացված մարդ էր
Հասարակություններ: Բայց պահպանել
Նրա միտքը ի վիճակի է, գրել է նա
Նամակներ ամեն օր աղջիկ, հետ
Որը, նա պետք է մասնակցի:
Եվ նա պայծառ միտք ուներ: Կարող
լինել մարդ եւ կարող է ապրել առանց
Հասարակություններ, բայց անհատականությունը կմահանա:
Կմահանա իր անհատականությունը եւ ի վերջո
Հասարակության նշաններից մեկն է
Անհատների համադրություն: Մարդ -
Կենսաբազմազան արարած եւ առանց
Հասարակությունները ապրում են, զարգանում եւ
Վերցրեք որպես մարդ ոչ
կկարողանան.

«Մարդը անհնար է առանց հասարակության» (Լ.Ն. Տոլստոյ)

Յուրաքանչյուր անձ ունի երեք բաղադրիչ, կենսաբանական, սոցիալական եւ հոգեբանական: Նորմալ գոյության համար մարդը պետք է բավարարի իր մարմնի եւ ոգու բոլոր երեք մասերի կարիքները: Կենսաբանական կարիքները անհրաժեշտ են կենսական գործունեության եւ սոցիալական եւ հոգեբանական պահպանման համար `գիտակցության, ինչպես նաեւ ենթագիտակցության համար: Առանց բավարարելու այս բաղադրիչներից որեւէ մեկին, մարդը պարզապես ճնշում է, եւ, ի վերջո, սպանում է այն: Դրանից հետո, փաստորեն, նա դադարում է մարդ լինել:

Սոցիալական բաղադրիչի առկայությունը պահպանելու համար յուրաքանչյուր ոք պետք է լինի բավարար քանակությամբ ժամանակ հասարակության մեջ եւ սերտորեն կապի մեջ լինի դրա հետ: Սկզբունքորեն, մարդը բացարձակապես ի վիճակի չէ երկար ժամանակ նորմալ գոյություն ունենալ հասարակության առջեւ: Նա պետք է կարողանա օգտագործել այլ մարդկանց կողմից արտադրված առավելությունները, շփվել նրանց հետ:

Գրականության մեջ եւ լեգենդներում կան հասարակության տարանջատում ունեցող մարդու երկարաժամկետ գոյության օրինակներ: Ռոբինսոն Քրուզոն մի քանի տարի ապրում էր անապատային կղզու վրա, որ նա ամենեւին էլ ուրախ չէր: Եվ նա միշտ չէր թողնում մարդկանց վերադառնալու փորձերը: Միայն ուրբաթ օրվա տեսքով, Ռոբինսոնը մասնակիորեն ստացավ հաղորդակցության անհրաժեշտության բավարարումը:

Հասարակությունից հեռու մարդուն գտնելու եւս մեկ օրինակ կա, բայց նա լեգենդների կերպարն է եւ անվստահություն ունեցող անձանց կողմից ընդունվում է: Իմ կարծիքով, այս պատմությունն ավելի շատ է ուսանելի պատմության բնույթին: Մի անգամ տղամարդը Հին ցեղային Ես որոշեցի, որ դա կարող է անել առանց այլ մարդկանց, բռնել է ամբողջ ցեղի հետ եւ գնաց ապրելու լեռներում: Աստված լսեց դա եւ որոշեց պատժել նրան, տալով նրան Հավերժական կյանք Եւ չթողնելով նրան մեռնել: Մարդու մասին տասնամյակից հետո բոլորը մոռացան: Մի քանի դար անցավ, եւ այս մարդը որոշեց նորից վերադառնալ մարդկանց: Նա հոգնել է ապրելուց եւ ուզում էր սպանել, քանի որ ինքը չէր կարող մահանալ: Այս անհատը եկավ մոտակա քաղաք եւ փորձեց խոսել առաջին գալիք, բայց հակաուտականը նրան ընդհանրապես չհասկացավ եւ արագ փախավ: Երկրորդ, երրորդ եւ դրան հաջորդող մարդիկ նույնպես ընդգրկվեցին: Մի մարդ դիմեց Աստծուն. «Ամենաբարձր մակարդակի մասին: Ինչ է ինձ հետ, ինչու են բոլոր անցորդները, Կիրասի հետ եւ չեն հասկանում ինձ »: Պատասխանը նա հայել էր, որտեղ նա տեսավ իրեն: Դա մարդ չէր. Նա կորցրեց մարդու տեսքը, եւ դարում վերածվեց սարսափելի արարածի, ծաղրող եւ սարսափելի, կարծես առանց հոգու էր: Ի վերջո, միայնության դարում նա կորցրեց իր հոգին: Նույն պահին նա կայծակնային հարվածեց:

Նրա ծնունդից մարդը շփվում է հասարակության հետ: Մեջ Ժամանակակից աշխարհ Յուրաքանչյուր անձ ունի մասնագիտացման նեղ պրոֆիլ, եւ մենք բոլորս կախված ենք միմյանցից կապի մեջ: Այն կարող է կախված լինել նաեւ ապրանքներից եւ ծառայություններից: Այնպես որ, միշտ էր. Որոշ մարդիկ կախված են մյուսներից, եւ դա հնարավոր չէ եւ խուսափել: Նույնիսկ կապիկը դարձավ մարդ միայն աշխատանքի եւ հաղորդակցության շնորհիվ: Եվ չնայած դա միայն տեսությունն է, մարդը մնում է այն, ինչ կա, ես: Մարդ, միայն իր շրջակա հասարակության եւ ինքնազարգացման շնորհիվ: Նա անբաժան է հասարակությունից, ինչպես նաեւ բնության հասարակությունից:

Նմանատիպ հոդվածներ չկան

Այն պատճառները, որոնք մարդկանց դուրս են մղում հասարակությունից դուրս ապրելու պատճառները, կարող են լինել ամենատարբերը: Թերեւս ամենատարածված կամավոր ճգնավորները դառնում են նրանք, ովքեր վախենում են իշխանություններից: Դա երկու համեմատ թարմ օրինակով: Առաջին պատմության հերոսը պարզվեց, որ անգլիացի Նորման կանաչ է:

«Սովորական ակնոցներ ... այլեւս չի անհանգստացնում հանրությունը: Նա ցանկանում է ինչ-որ բան տեսնել սենսացիոն եւ սարսափելի, եւ Նորման կանաչը այս հիանալի կոստյումների համար: Նա ամենաշատն է Զարմանալի տեսարան հողի վրա". Այս բառերը, որոնք կարելի էր լսել մեկի վրա Կրկեսի ներկայացուցչություններ Շաբաթ, 17-ին, Հուլիսի 17-ին, Պրեստոնում, 1982 թ. Հուլիսի 17-ին, Պրեստոնում կայացած տոնավաճառում, «Բառնումա», - ասաց Բեռնար Բիին, տեսարժան վայրեր կազմակերպելու գործակալ: Դա այնպիսի ելույթ է, որ պարոն Բիվիի վրա կարողացավ գրավել ցանկությունը, որպեսզի 25 կոպեկ ծախսեն արտաքին տեսքով նայելու իրավունքի համար սովորական մարդՆստած բազմոցի վրա: Բայց այդ ժամանակ ամբողջ աշխարհը նոր էր իմացել նրա մասին, Նորման Գրինը, «Խլիր» անունով:

Նորմանն ուներ վեց որդի, եւ հանրության երեւույթը սկսվեց անմիջապես այդ օրը, երբ նա թողեց այն տեղը, որում նա անցկացրեց իր կյանքի ութ տարին, որը կատարվեց 53 սանտիմետր տրամագծով անցք իր տան Վիգենում: Այնտեղ ամբողջությամբ, բացառությամբ իր կնոջ, Պոլինայի - ամբողջ ընտանիքը նրանց հետ ապրում էր նրանց հետ: Ընտրելով կարաչենների վրա եւ այրվում Պայծառ լույսԱյս մարդը հայտնվեց շատ տարօրինակ ձեւով. Նրա մորուքը շփոթված մազերից հասավ 60 սանտիմետր երկարությամբ: Նա իր մեջ ութ տարվա ընթացքում առաջին անգամ եկավ իր անցքից:

Նորմիան իր 43 տարում համայնք էր, երբ 1974-ի Սուրբ Ծնունդը ներգրավվեց մի բանի մեջ, որը ոստիկանությունը համարեց շատ լուրջ հանցագործություն: (Երբ նա վերջապես հայտնվեց դատարանի առջեւ `իր կամավոր բանտարկությունից հետո, նրա դեմ բոլոր մեղադրանքները հանվեցին): Ողջույնի եւ հարեւանների հետ կապող ընկերներին եւ հարեւաններին Նա մնում է, նստել մի փոքրիկ անկյունում իրենց տան հյուրասենյակի տակ: Մի բազմոց առաքվեց իր ապաստարանում:

Գիշերները Նորումը կնոջից սնունդ եւ խմիչք ստացան եւ երբեմն դուրս եկավ նրա կիսաքաղացած սենյակից: Բայց օրվա ընթացքում նա միշտ մնաց ապաստարանում: Փոլինա Գրինն ավելի ուշ ասաց. «Ամենավատն այն էր, երբ ընկերներն ու հարազատները եկան մեզ: Ես անընդհատ զրուցում էի եւ ծիծաղում, միշտ հիշելով, որ նրանք նստած էին հենց իրենց գլխի վերեւում: Անհրաժեշտ էր ոչնչացնել բոլոր կասկածները, որոնք Նորումը մնացել է տանը, եւ ես հատեցի նրա հագուստը: Նա կարող էր դուրս գալ միայն գիշերը, երբ երեխաները քնել էին, եւ հյուրեր չկային, եւ ես իմ հագուստը դնում եմ դրա համար: Ամենադժվար կետն այն էր, երբ մեր որդիներից մեկը ասաց. «Հայրիկը երբեւէ կվերադառնա Լավ մեքենա Մի փունջ փողով »: Ես ատում էի կյանքը, որով ես ստիպված էի անընդհատ ստել: Համար Արտաքին աշխարհ Ես ազատ, ամուսնալուծված կին էի: Բայց ամեն անգամ տուն վերադառնալիս ես գիտեի, որ նա գնում է խաբեության: Ես միայն մեկ բան էի ուզում, նման լինել մնացած բոլոր կանանց եւ մոր: Ես ուզում էի զբոսնել ամուսնուս եւ երեխաների հետ այգում: Ես նախանձում էի այլ կանանց եւ բոլորին դարձրի այն, ինչը ես ահավոր Նորման եմ: Ես դա արեցի նրա համար »:

Խանութը խանութի քարոզարշավը վերածվեց այս տանջանքի, քանի որ ստիպված էր հետեւել, որպեսզի չթողնի ավելի շատ սնունդ, առանց կասկածների առաջացման: Անհրաժեշտ է հարեւաններին եւ, մտածելով, որ Նորումը իսկապես նետեց ընտանիքը, նրանք նրա համար գումար եւ հագուստ հավաքեցին: Ժամանակի ընթացքում Նորման վերածվեց հեռավոր հիշողության, եւ նույնիսկ ոչ ոք Երկչոտ ձյուն Ես չէի պատկերացնում, որ նա դեռ կենդանի էր եւ միշտ մոտ է: Նորմանն այնքան լավ է իր «Man-Croota» դերի հետ, որը թվում էր, թե ոչ ոք:

Այնուամենայնիվ, նա հաշվի չի առել երեխայի հետաքրքրասիրությունը երիտասարդ քրիստոնեական կուտոսին, հարեւան երեք տարեկան տղա: Ինչ-որ կերպ խաղալ ընկերների հետ, քրիստոնյա շրջվեց Բաց դուռ Հույների տանը եւ հայտնվեց հյուրասենյակում: Այստեղ վախեցած երեխան տեսավ, թե ինչպես է քայլել հատակին գորգը: Այնուհետեւ հատակը սողացող սողունների տակ: Եվ հանկարծ նմուշից տարօրինակ մազոտ գործիչ է ծագել: Նորումը զարմացավ առնվազն փոքրիկ քրիստոնյայից, ով անմիջապես փախավ մռնչոցով: Այդպիսին էր «Man-Crot» - ի միակ սխալը, որը հանգեցրեց նրա ազդեցության:

Սակայն, եւս երեք տարի, նրա ապաստանը մնաց անզուգական, քանի որ ոչ ոք չէր հավատում երեխայի պատմվածին, համառորեն կրկնվում է. «Ես մտա սենյակ եւ տեսա, թե ինչպես է կահույքը մտա: Եվ հետո ես տեսա, թե ինչպես է դուրս եկել նմուշը Տարօրինակ մարդ, Նա ուներ երկար մազեր Եւ մորուք: Նա սարսափելի էր »:

Քրիստոնյան ծնողները, ի վերջո, որոշեցին ստուգել, \u200b\u200bթե ինչ հրաշքներ են աշխատում մոտակա տանը: Ահա թե ինչ է ասել տղայի հայրը. «Մենք սկսեցինք նկատել տարբեր տարօրինակություններ, որոնք ներկայացվել են այն գաղափարին, որ Նորմանն իսկապես ապրում է իր տանը: Պոլինան գնացել է սիգարետների ետեւում գտնվող նստարանին, չնայած նա իրեն չի ծխել: Նա երբեմն գարեջուր է գնել եւ խաղադրույքներ պատրաստեց վազքուղու վրա (չնայած դա անհավատալի է, բայց Նորմանն իր հետաքրքրությունն էր պահպանում) ձիաուժ Եւ հետեւեց նրանց առաջընթացին այն թերթերում, որոնք կինը գնել է): Գիշերները ես մտածում էի, արժե ոստիկանությանը զեկուցել: Բայց ինչ ասել նրանց: Ամբողջ պատմությունը ամբողջովին անհավատալի էր թվում »:

Այնուհետեւ քրիստոնեական մայրը, նույնպես ոչ այնքան վստահ չէր իր գուշակության ճիշտության մեջ, այնուամենայնիվ, ծանուցել է ոստիկանությունը, որ կանաչ տանը զբաղված որեւէ անհասկանալի եւ Նորման, գուցե շարունակվում է այնտեղ ապրել: Երեք օր անց տեղական ոստիկանների խումբը հայտնվեց Կանաչ տունը, եւ Նորմանին հեռացվեց նրա ապաստանից: Այնուհետեւ նա եւ ինչ-որ չափով նրա ընտանիքը դարձավ անկեղծ անակնկալի իրենց ընկերների եւ հարեւանների համար:

Շուտով Նորմանում գնորդներն ու լիսեռը հրավիրեցին առաջարկություններ, ելույթ ունենալու հանրությանը զվարճացնելու համար: Բայց նա ապշած աշխարհին ասաց. «Ես, ընդհանուր առմամբ, ինձ դուր եկավ այնտեղ ապրել այնտեղ: Վստահ եմ, որ կարող էի արագ վերադառնալ դեպի կյանք, որը ղեկավարում էր վերջին ութ տարիները: Այստեղ, դրսում, այնքան աղմկոտ, որ ես երբեմն զղջում եմ այն, ինչ ես դուրս եմ եկել այստեղ »:

Վոլֆգանգ X. Norman Green- ի գերմանացի գործընկերոջը թաքնված են իշխանություններից, ոչ թե հատակին, այլ անտառում եւ հնարավոր է, որ այնտեղ թաքնվեն: Վերջերս իր գործառույթի ճակատագրի մասին պատմեց Անդրեյ Դոմեկը, ամենաառաջնային Megapolis Express- ի ընթերցողներին, թե ինչպես է այս հերոսը Անսովոր պատմություն Ես այսպես հասա կյանքի. «Նա ի վիճակի չէ ապրել սովորական սենյակում: Մի քանի օր, որոնք շրջապատված են մահճակալով, սեղաններով եւ աթոռներով, եւ նա փախչում է իր անտառը: True իշտ է, Բ. Վերջին անգամ Վոլֆգանգ X. Bendorf- ից կարողացավ տաս ամիս տեւել բնակելի սենյակում: Բայց նա ոչ մի այլ բան չուներ, նա տեղադրվեց վանդակի մեջ, փակ հոգեբուժական բաժնում:

Եվ ընդհանրապես, քանի որ նրանք համարեցին Վոլֆգանգ Աննորմալությունը: Հակառակը, հարցումները ցույց են տվել, որ դա մտավոր կարողություն Միջինից բարձր: Եվ իր կլինիկայում նա տեղավորվեց միայն այն պատճառով, որ նա չէր կարող հասկանալ, թե ինչու է նախընտրում չորս հարմարավետ պատերը:

Այնուամենայնիվ, օգոստոսին նա կարողացավ փախչել հոգեկան հիվանդանոցից: Ուժեղացան ամրոցները, վանդակաճաղերը եւ ուժեղացված անվտանգությունը: Այդ ժամանակվանից ի վեր նա թափառում է քարանձավների շուրջը, եւ ոստիկանությունը փնտրում է այն: Այնուամենայնիվ, վերջին 15 տարիները: Ի վերջո, գոյատեւելու համար Վոլֆգանգը կերակուր է կապում որսորդական տներից, ձկնորսական խրճիթներից եւ բուրգերների տնակներից:

Հիսունամյա Mowgli- ն 500 հազար ապրանքանիշի համար կերակուր էր մղում: Ոստիկաններն այն կազմել են հատկապես վտանգավոր հանցագործների ցուցակներում: Եթե \u200b\u200bբռնել եք, դրանք վերահսկվելու են հոգեկան հիվանդանոցում, այնուհետեւ բանտում: Հեռանկարը ուրախ չէ, այնպես որ Վոլֆգանգը դժբախտ է քամու պես:

Անտառային մարդու «աշխատանքային օրը» սկսվում է մթնշաղի սկզբից, քանի որ այն օրվա ընթացքում նա զգուշորեն հանգստանում է: Տասնյակ կիլոմետրեր անցնում են սննդի որոնում եւ տաք վերմակ: Փողը երբեք չի տանում: Այն այնքան վարպետորեն դիմակավորում է իր ապաստարաններին, որ զինվորները, որոնք փխրուն են անտառը, բառացիորեն նրա քարանձավից ցենտրիում են, բայց ոչինչ չեն նկատում:

Նրա դասընկերները հիշում են, որ նա պաշտում է անհետանալ անտառում եւ վեց տարեկան երեխայի մեջ: Կոկորդը սկսվեց անմիջապես Ծնողների տուն, Միայնակ կանգնած գերեզմանատան կողքին: Մենք ուրախացանք տղային խորթ հայրիկի հետ եւ հաճախ ընձեռում նրա գոտին: Բայց նույնիսկ ավելի վատը `ճաշի ընթացքում նրան թույլ չտվեց նստել ընդհանուր սեղանի շուրջ: Մինչ մայրը, խորթ հայրը եւ երկուսը Ամփոփող եղբայր Dinning անկում սենյակում, Վոլֆգանգը թույլատրվեց միայն խոհանոցում: Նրա երեխայի վիշտը եւ վրդովմունքը, նա ծառերով քսվեց: Մանկության մեջ էր, որ նա կառուցեց իր առաջին խրճիթներն ու քարանձավները, որոնցում կատարվեց դպրոցական տնային աշխատանքները:

Ի դեպ, Բենդինֆի Վոլֆգանգի բոլոր բնակիչները միայն համակրանքն ու համակրանքն են առաջացնում: Ոչ ոք իրեն չարություն չի պահում եւ չի պատրաստվում օգնել ոստիկանությանը իր որոնման մեջ: Ընդհակառակը, գիշերը մարդիկ սնունդ են ցուցադրում իրենց տների դռների առաջ: Համակրեք նրա հետ եւ թալանեք քաղաքացիներին:

«Իհարկե, տհաճ է նրանց պահուստները կորցնելը, բայց նա պետք է ինչ-որ բան ուտի», - ասաց ավերած գյուղերից մեկի սիրուհին:

Պետական \u200b\u200bՎոլֆգանգի օգնությունը հիմնովին չի փնտրում: Եվ նա նաեւ չի ցանկանում կողպեքներ վերադառնալ իրենց մասնագիտությանը, չնայած 15 տարի համարվում է գործազուրկ: Վերջին ձերբակալման ընթացքում նա հայտարարել է, որ երբեք չի գնա սոցիալական ծառայություններ կյանքի մեջ, անկախ նրանից, թե որքան դժվար է դա: Ոչ այնքան վաղուց, գերմանական Mowgli- ն իր հետքերը թողեց ձիու բակում: Այնտեղ, խոհանոցում նա մի փոքր թափեց, եռացրած իր մակարոնեղենը տոմատի սոուսով: Հոգնածությունն ու տոնը, այնպես որ կամարացրին նրան, որ լանչից հետո չփախչեց, ինչպես միշտ, անտառում եւ ամբողջ գիշեր ես քնում էի սենյակում տաք վերմակի տակ »:

Արդյոք Նորմանն ու Վոլֆգանգը մարդկային ցեղի բավականին տարօրինակ ներկայացուցիչներ են: