Թուրքական սուլթանների արական հարեմ: Ինչ է Օսմանյան կայսրության հարեմը

18.04.2019

Կարդացեք նաեւ

Որն է փնջերի տրոհումը

Էսսե «Ստեղծագործության առանձնահատկությունները ա

Ինչու Սոֆիան նախընտրեց Մոլլլլին:

Խանութի անվանման խորհրդանշական իմաստը e երեմ

Սամոդորիզմը վատ է կամ շատ վատ:

Փոքր կտորի թարգմանություն, հայտնի թուրք պրոֆեսոր-Օմմանիստ Ilber orthaila « Կյանքը պալատում».

Հայտնի է, որ Սուլթան Օրհան Գազին ամուսնացել է Halfer (Nillyufer), Բյուզանդական կայսրի դուստրը, դինաստիայի գրեթե բոլոր հարսն էր, օտարերկրացիներ: Եվ կան այն տոհմի աշխարհում, որոնք իշխանության մեջ էին, բայց միեւնույն ժամանակ արյուն չեն խառնվում օտարերկրյա արքայադուստրերի հետ: Եվ սա ընդամենը վերջերս սկսեց բարձրացնել օտարերկրացու մոր հետ ինքնահավանման մշակութային խնդիրների թեման, Օսմանյան կայսրությունում, նման բան չկար: Պալատի եւ Կորպուսի տղաների եւ աղջիկների երեսպատումը վերապատրաստվել է Թուրքերեն եւ իսլամական մշակույթ: Ուկրաինացի Ռոքսոլանան դարձավ ուտեստ եւ մի քանի տարի սովորեց թուրքերենը, որը կարող էր բանաստեղծություններ գրել դրա վրա: Պատմությունն առաջարկում է, որ Օսմանյան դինաստիան պարզապես շատ բան արեց պահպանել թուրքական մշակույթը: 1924 թվականից ի վեր արտաքսում են արտերկրում արտերկրում աճող եւ ուսանողները, սեռի սերունդները չեն կարողանում մտնել հայրենիք, բայց միեւնույն ժամանակ, մինչ վերջերս նրանք տվել են թուրքերեն եւ գիտեր թուրքական բոլոր ավանդույթներն ու սովորույթները: Այն հիանալի օրինակ եւ գեղեցիկ պալատական \u200b\u200bկրթության հիանալի օրինակ է եւ պայծառ ժառանգություն:

Գարեմի արժեք

Արաբերենում հարեմը սովորում է «արգելված եւ առեղծված»: Հակառակ, թե մեծամասնությունը կարծում է, որ Հարեմը արեւելյան մուսուլմանների համար բացառապես հայեցակարգ չէ, այն համընդհանուր է, այսինքն: Ներս մտավ Տարբեր վայրեր եւ Բ. Տարբեր ժամանակաշրջան, Միեւնույն ժամանակ, անհնար է ասել, որ ազգը կամ ղեկավարները, ովքեր չունեն Հարեմ, ավելի հարգալից էին կանանց նկատմամբ:

Հարեմ - առավելագույնը Հայտնի տեղ Palace Topkapi, որի մասին նրանք ասում են առավելագույնը: Բայց սա այն վայրն է, որի գաղափարը ճշմարտությունից շատ հեռու է: Գարեմը առաջին տեղում էր պալատում եւ պետական \u200b\u200bարձանագրությունում, որովհետեւ դա Պադիշայի բնակավայրն է. Եվ վանքի գլխին կանգնած էր սուլթանը:

Հարեմը նշանակում է «առավել գաղտնի եւ թաքնված մաս մարդկային կյանք, տան ամենաառաջնային մասը »: Հակառակ ընդհանուր առմամբ ընդունված կարծիքի, Հարեմը ոչ միայն Մերձավոր Արեւելքի մահմեդականների մեջ էր, արտաքին մուտքի կողմերի համար փակ էին Չինաստանի, Հնդկաստանի, Բյուզանդիայի, Հին Իրանի եւ նույնիսկ Վերադարձային Իտալիայի պալատներում: Եղան նաեւ բարձրագույն դասի կան նաեւ հարճերություններ, կանայք եւ աղջիկներ, որոնք ապրում էին այլ մարդկանց տեսակետներից: Օսմանյան պալատում նույն Գարեմը ինստիտուտն էր:

Կրթություն Հարեմում

Հարեմիս աղջիկներից ոմանք ամուսնացած էին Ինդերունում բուժվող երիտասարդ պաշտոնյաների հետ (պալատի արական մասը, որն իր մեջ ներառում է պետության լավագույն դպրոցը, պատրաստվում է պետական \u200b\u200bգործիչներից): Ավելին, համապատասխան պետությունների համար: Թվերին տրվել են սուլթանի քույրերն ու դուստրերը: Չնայած 16-րդ դարը, մինչեւ 16-րդ դարը, Օսմանյան դինաստիայի ներկայացուցիչները ամուսնացել են այլ դինաստիաներից օտարերկրացիների (մահմեդականներ, թե ոչ), 16-րդ դարից հետո այս պրակտիկան դադարել է դստեր օրենքի աղջիկներին: Այս իմաստով, Գարեմը մի տեղ էր, որում աղջիկները մարզվել եւ պատրաստվել են ամուսնության հետ `Կառավարիչների դասի հետ, ովքեր պատրաստվում էին Էնդերունում: Գարեմի աղջիկները վերցվել են ոչ միայն նրանց, ովքեր կանայք են կամ սուլթանի ֆավորիտ: Նրանք նույնպես գնվել են Հարեմում եւ դիմել են իսլամ, որպեսզի երջանկությունը գտնեն դրանք այլուր: Սուլթանին դուր եկած ակնառու ունակություններ ունեցող աղջիկները մնացին պալատում, որպես աշխատողներ, եւ այդ ժամանակ նրանք, ովքեր թուրք եւ իսլամը լավ կսովորեն եւ լիովին սավանվում են պալատական \u200b\u200bքաղաքակրթության մեջ, նրանք ամուսնացած էին Էնդարունից Բիրուն (պետական \u200b\u200bդասի ղեկավարներ): Երբ Դեւշիրը «արյան արյան արիստոկրատներ» չէր եւ չուներ որեւէ մեկը Իրավական հիմքեր Դիմեք իշխանության համար, օսմանյան խորհուրդները չեն գերազանցել մարդկանց: Իշխող դաս Ձեւավորվել է ամուսնության միջոցով: Եվ քանի դեռ այս դասի ներկայացուցիչները վիճակում էին եւ ուղեղով շարժվում էին, նրանք մնացին տիրակալի տակ, բայց արժե միայն հիմար լինել այս դասից, քանի որ նրանք իրավական իրավունք չունեին:

Հարեմում տարվեց Խորվաթներ, Գրիչանի, ռուսներ, ուկրաինացիներ եւ վրացիներ: Նույնիսկ աղջիկներ կային Իտալիայից եւ Ֆրանսիայից: Բայց հայերն ու հրեաները առարկաների մի մասն էին, ուստի հայերն ու հրեաները չեն տանում Հարեմում, եւ հայերն ու հրեաները չեն վերցրել Կապուկուկուլան դիակ, չվճարեցին մուսուլմանների համար եւ չվերցրեց զինվորականներ Ծառայություն: Մահմեդական ազգերից աղջիկները այդքան հազվադեպ են տեղափոխվել Գալեմ, որ կարելի է բացառություն անվանել: Իհարկե, Հարեմի աղջիկների ճակատագիրը, ինչպես ամենուր, շատ այլ կերպ ծալելով:

Valida Sultanshi եւ Haski

Հարեմի գլխին կանգնած էր Պադիշայի մայրը `Վիզա սուլթան: Ըստ պատմաբանների, «Հաթի», ԹՈՒՐՔՀԱՆ ՍՈՒԼԱՆ (Մայր Մեհմեդ IV) միանգամից շատ սիրեց ժողովրդին: Բայց, ընդհակառակը, Կադեսեմ Սուլթանը, անսարքության ուժի մեջ էր, բայց նրա սպանության օրը մեծ թվով Ստամբուլում մարդիկ մնացին սոված, եւ շատ աղքատ հարսնացուներ մնացին առանց օժիտի (մոտավորապես. Պեր-Կյունեմ Սուլթանը անվճար խոհանոցներ էր կազմակերպում):

Ememetulls Rabia Gulnush սուլթան (1642-1715)

Այնպիսի մարդկանց թվում, ինչպիսիք են Գյուլնուշ Սուլթանը, ով ապրում էր երկար եւ Ուրախ կյանք, Գյուլնուշ - սիրված Haski Mehmed IV, նրա հետ անբաժան մինչեւ կյանքի վերջը: Երկար ժամանակ նա վավեր էր սուլթանը, քանի որ նա մուսաֆի II եւ Ահմեդ III մայր էր III: Ժողովուրդը սիրում էր նրան, նա մզկիթ էր կառուցել acchecade- ում, որը կարելի է անվանել Օսմանյան բարոկկո օրինակ, նրա գերեզմանն այնտեղ է նույն տեղում: Նրա անվան պատճառով, որը նշանակում է «նման վարդ», իր բաց տուրբինում, վարդի թփերը միշտ տնկվում են: Բայց նրա ամուսինը, ինչպես երկու որդիները, վերագործարկվում էին գահից: Կան նաեւ այնպիսի հեեկներ, որոնք ստիպված էին դիմանալ իրենց ամուսինների եւ որդիների վեճերի դժբախտ ճակատագրին, ինչպես Գուլնուշ Սուլթանը: Օրինակ, հիշեք Սուլթան Աբդուլխազիզի մայրը `Pertivnia Valida սուլթան: Հասեքին եւ Վալիսը, ամուսիններն ու որդիները, նրանք մահացան, ստիպված եղան տեղափոխվել հին պալատ, անկախ նրանից, թե որքան տխուր էր:

Եղել են նրանք, ովքեր մտել են Հարեմ, ստացել են կրթություն եւ թողել նրան, հաջողությամբ ամուսնացած: Եղել են նրանք, ովքեր ամուսնացած էին սովորական, ոչ ուշագրավ տղամարդիկ: Նրանցից ոմանք, ինչպես, օրինակ, Քեթուդի Դեֆը եւ Գամը, աշտարակը մինչեւ բավականին բարձր դիրքեր (Haznedar խոշորացույց `գանձապահ), իսկ ոմանք էլ աշխատել են սովորական դիրքերում եւ նույնիսկ մշակվել: Նախ, աղջիկները դասավանդում էին թուրքերեն, այնուհետեւ Ղուրանը եւ Լիտետին: Աղջիկները նույնպես դասեր են ստացել Արեւելյան պար, Երաժշտություն, էլեգանտ արվեստ եւ այլն: Բացի այդ, նրանք անպայման ուսումնասիրում էին պալատական \u200b\u200bարձանագրությունը, վարվելակարգը եւ բարի տոնայնության կանոնները: Կրոնի եւ հիմնական բանի շնորհիվ `ավանդույթներ եւ վարքագծի ավանդույթներ եւ կանոններ, որտեղ նրանք ապրում էին, նրանք բոլորն էլ կոչվում էին« պալատական \u200b\u200bտիկնայք »եւ ծայրաստիճան հարգված էին նրանց դաստիարակության համար: Եթե \u200b\u200bկինը ապրում էր մի տեսակի տարածքում, սա բավարար էր դա կրթելու համար, որպեսզի ամբողջ տարածքը սովորի թուրքական եւ պալատական \u200b\u200bվարվելակարգի պալատը: Եվ նրանք, ովքեր ապրում էին այս կրթված կանանց կողքին, անցան մի քանի սերունդների համար ձեռք բերված գիտելիքները:

Քաղաքականությունն ու Հարեմում ինտրիգները միայն կարճ ժամանակահատված են: Երկար պատմություն, Դավադրության հետեւանքով Կիպեսեմ Սուլթանը սպանվել է, Հարեմը իշխան օղակներին վերադարձավ հանգիստ եւ չափված կյանք: Venetianka Bafo (Nurban կամ Safiya Sultan), Hurrem Sultan, Ködem Sultan - սրանք անուններն են, որոնք սովորաբար հիշվում են քաղաքական ինտրիգների համատեքստում: Թուրքան Սուլթանը եւ նրա հարսնալու Գյուլնուշ Էմեմետուլները չեն խառնվել քաղաքականությանը:

Կիզլար-Ագին, Սեւ Եվունուհին, անկասկած, Հարեմի տխուր կերպարները: Նրանց առաջնորդը Դարիսսաիդա-Ագան էր, գլխավոր Կիզլար Ագան, որի պաշտոնը շատ բարձր էր Հարեմի հիերարխիայում: Սեւ Էնունովի Գարեմում վերցնելու ավանդույթից հրաժարվեց 19-րդ դարում, չնայած այս հանրապետական \u200b\u200bտարիներին Ստամբուլի որոշ շրջաններում, սեւ eunuhs- ը հաճախ հանդիպում էր որպես նախկին ավանդույթների մնացորդ:

Հարեմի մասին ինչ-որ բան գրելը անշնորհակալ բան է, քանի որ բոլորը նախընտրում են տեսնել միայն ավելի վաղ նկարագրված էրոտիկ լեգենդները: Բոլորը գիտեն, թե որքանով է իր ժամանակը. Բոլորը հիշում են այն թագավորներին, ովքեր գլխին կտրում են, եւ նրանց պալատական \u200b\u200bինտրիգները: Կամ Ֆրանսիան: Օսմանյան հարեմ: Ես նույնիսկ սերտորեն չէի դիմանում այս երկու երկրների պալատներում տիրող դեբյուտների հետ: Հարեմի եւ երկրորդ կարգի վեպերի մասին գրքերը միշտ հարցեր են առաջացրել: Գարեմը այն թեմաներից մեկն է, որի մասին բոլոր լեռները խոսում են, բայց ոչ ոք իրականում իրեն չի տիրապետում: Եվ ակնհայտ է, որ ամեն ինչ չափազանց մակերեսային է գնահատվում Հարեմում կյանքի բարդությունը, այն խելացի եւ տաղանդավոր կանայք, ովքեր ապրում էին դրանում, Մշակութային ենթատեքստ Եվ պետական \u200b\u200bինստիտուտը, որը Հարեմ էր:

Հարեմը ազատ տեղ չէր բացառապես զվարճանքի համար, առաջին հերթին տուն էր: Եվ դա պետք է վերաբերվի հարգանքով, ինչպես նաեւ ցանկացած ընտանիքի ցանկացած տան:

Մինչեւ 15-րդ դարի վերջ Օսմանյան Պադիշահին բազմակնոտ էր, բայց գերադասելի հարեւան կառավարիչների դուստրեր: Օրհահան Գազին ամուսնացավ Cantakuzine Princess Feodore- ի դստեր հետ, Մուրադ I - կայսր Էմմանուելի դստերը: Յիլդեմ Բազեսիդ Հանը ամուսնացավ Հերմիայի նահանգապետ Քութահնա Սուլեյմանի խանի հետ, այնուհետեւ բյուզանդական արքայադուստրին, այնուհետեւ Սերբիայի դուստրերի դուստրերից մեկի վրա եւ, վերջապես, Այդնիօղլու Իսա Բեյի դուստրը: Baeside II- ի որոշ ամուսնություն ուներ որոշակի Ռազմավարական նպատակներ, Դա ակնհայտ է:

Չնայած վերջերս նրա ծագումը պատասխանատու է, բայց Վերջին արքայադուստր Բնագույն արյունը դինաստիայի մեջ էր Սուլթան Յավուզա Սելիիմայի եւ Վեյթա Կանունի Սուլթան Սուլեյմանի կինը `Ղրիմի Խանի դուստրը, Mengyyle Giray Hafs Hatun- ի դուստրը:

Օսմանցիների պայթյունի տատը խելացի եւ գեղեցիկ ուկրաինացի էր, որ եվրոպացիները կանչեցին ռոքսոլանտ, իսկ ձորը Սուլթան Սուլեյմանը տվեց նրան «Սուլթանշ» կոչում: Օսմանյան դինաստիայի մեկ այլ տատը ատում է Իբրահիմ Ի եւ Մայր Մեհմեդ IV- ի կինը, Իբրահայ Սուլթանը, նույնպես ուկրաինացի էր: Այնպես որ, պարզ է, որ մեր Օսմանյան դինաստիան թուրքական եւ ուկրաինական արյան խառնուրդ է: Նրանք, ովքեր ցավոտ եւ ավելի շատ անգամներ կարող էին բարձրանալ Վալիս Սուլթան:

Այն հարդարանքները, որոնք եկել են Հարեմ, կան, կամ այն \u200b\u200bաղջիկներ, որոնք գերեվարվել են Ղրիմի խանության մարտիկների կողմից Ուկրաինայի եւ Լեհաստանի տափաստաններում, կամ ծառայի շուկաներում ձեռք բերված աղջիկներ, ինչպիսիք են Ազովը կամ կոֆսկուն (Feodosian) Bay- ը կամ գեղեցկուհիները Գրավված ծովահեններ, Կղզիներ Միջերկրական ծովում գտնվող կղզիների միջեւ: Օրինակ, Բաֆո Նուրբանի կամ Սաֆիա Սուլթանի ծնողների ներկայացուցիչ, Վենետիկյան ծագմամբ, հենց վերջինից: Բացի այդ, ծայրահեղ աղքատ ընտանիքների աղջիկները նույնպես մտան Հարեմ, որին իրենց ընտանիքները տրվել են հարեմում կամ ստրուկներ, իրենց փրկելու համար:

19-րդ դարում իրավիճակը կտրուկ փոխվել է: Իր դուստրերի հարեմում, ազնվական չերքեզի եւ Աբխազիայի նվերները ուղարկվել են դինաստիա եւ խալիֆ, նրանք հավատում էին, որ իրենք հարսնացուներ են ուղարկում դինաստիայի համար: Օրինակ, չորրորդ կինը, Աբդուլամեդ II- ը եւ Աիշե Սուլթանի մայրը `Աբխազական Բեյսերի մեկ դուստր Ագիր Մուստաֆա Բեյը:

Հին պալատների հիմքերը, Այժմ Ստամբուլի համալսարանի այս շենքը

Ինչպես ցանկացած հասարակության մեջ, Հարեմում նույնպես ունեցել է իր թերությունները: Նրանք, ովքեր գեղեցիկ եւ խելացիորեն դարձան սիրված եւ Օդալիսկի սուլթան, ապա, Հասեքին, մայրեր, կամ, թերեւս, մի \u200b\u200bանգամ ուժի մեջ են դարձել: Եվ ահա դուք չեք կարող կռահել: Ով գիտի, գուցե Խասեյկին, որն ուղարկվեց Հին պալատ, որովհետեւ նրա ամուսինը մահացավ Պադիշայում, մի օր կվերադառնա «Ուժեղ սուլթանի» մեծ պարգեւների մեծ պարգեւների, լավագույն ճանապարհով, Եվ հետո պալատում նա ինքն իրեն համբուրում է սուլթանին, քանի որ սա նրա որդին դարձավ Պադիշա:

Էնդորունայի ուսանողների տեսքով գնացին Բիրուն եւ ստացավ կառավարության դիրքեր, Հարեմի նույն բնակիչները ամուսնացած էին պալատի կամ այլ պետությունների հետ: աշխատակիցներ: Գրագիտության մակարդակը պալատում շատ բարձր էր: Որոշ հարճերներ գրել են նույնիսկ որոշ սեյզադեի գրագետ:

Պալատի արձանագրությունն անխուսափելիորեն նմանություններ ուներ եվրոպական պետությունների պալատական \u200b\u200bարձանագրության հետ: 19-րդ դարում Օսմանյան պալատը այցելել է եվրոպական միապետներ եւ Բալկանյան պետությունների թագաժառանգություն (օրինակ, Բուլղարիա): Պալատի միջազգային դիվանագիտության համակարգը կենտրոնական պետական \u200b\u200bապարատն է, որը ճանաչեց Վիեննայի դիվանագիտական \u200b\u200bիրավաբանական իրավունքը: Այս արձանագրությունների համաձայն, Հարեմի եւ Հիմայունի տեղը փոխվել է, փոխվել է սուլսկայի կանանց եւ կանանց կյանքը եւ կրթությունը: Այս փոփոխությունների պատճառը, ներառյալ արտաքին ճնշումը: Երկրորդ բարեխոսության ժամանակաշրջանում օտարերկրյա դեսպաններ եւ նույնիսկ Եգիպտոսի իշխանի եւ կառավարության որոշ գործիչների հյուրեր մասնակցեցին իրենց տիկնայք ուղեկցող ընդունելություններին եւ միավորներին, ինչը չի կարելի ասել Օսմանյան պալատի բնակիչների մասին:

Բիլերբեյի պալատի ինտերիերի ձեւավորում

Կայսրության վերջին 50 տարիներին Ֆրանսիայի կայսրուհին, Եվգենը, բացառապես վերադարձել է այցը Նապոլեոն III անունից, գերմանացի Քազեր Ուիլհելմը երեք անգամ (մեկ անգամ կայսրուհու հետ) եկավ Զիտայի կայսրությանը, բոլոր ընդունելություններին, ողջույններով եւ նա միայն Պադիշայի հետ էր: Պաշտոնական ընդունելությունների վերաբերյալ կանայք չկային: Բայց կայսրուհու այցելուները այցելեցին Վալիդե Սուլթան եւ Հարեմի այլ տիկնայք, նույնն էլ իր հերթին վրեժխնդիր այցով կատարեցին Բիլերբեյի պալատ, որում ապրում էին հյուրերը: Սրանք փոփոխություններ են, որոնց պատճառով դինաստիայի կանայք կարողացան մասնակցել պետական \u200b\u200bարձանագրությանը: Դրա շնորհիվ Հարեմի կին մասում ավելացել են եվրոպական լեզուներ ունեցող աղջիկների թիվը:

Քանի ռոմանտիկ եւ ոչ շատ լուրեր, քանի հատ է վերանշանակում եւ խաչերը, իսկ երբեմն, եւ ուղղակի դատապարտումը առաջացնում է «Հարեմ» բառի մասին: Ամենից հաճախ պատկերացնում ենք բարի արեւելյան դահիճ, կամ, հում գործով, պատկերը առաջանում է գլխումս Ֆրանսիական ֆիլմ «Անժելիկա եւ Սուլթանը» անբարենպաստության ամբոխի, միապետի մահվան, օրիորդների, բայց գործնականում, գործը այդպես չէր ...

Հարեմը (արաբական Haram- ից `առանձին, արգելված)` պալատի կամ տան փակ եւ պահպանված բնակելի հատված, որում ապրում էին Արեւելյան բարձրաստիճան պետական \u200b\u200bգործչի կանայք: Կանայք, որպես կանոն, գտնվում էին առաջին կնոջ կամ Էնեւի վերահսկողության տակ: Առաջին կինը իրավունք ուներ բաժանել Հարեմի տիտղոսը:

Իրականում, շատ ավելի հաճախ, Խալիֆը, խոսելով «Հուրամի» մասին. բազմակի Նույն բառերը. նշանակում էին կանայք դատարանում եւ ավելին Լայն իմաստ Բառեր - բոլորը նրա պաշտպանության տակ: Հուրամը բավականին խումբ էր, քան որոշակի կառուցվածք կամ ֆիզիկական տեղ: Վենետիկյան Օտտավիանո Բոն, Վերածննդի ճանապարհորդ, այնպես որ նկարագրում է Հարեմը. «Նրա բնակարաններում կանայք ապրում են որպես վանքում գտնվող միանձնուհի»: Եվ հենց ներքեւում. «Աղջիկները մեկ անգամ եւ բոլորի բոլոր հղումները պոկում են, հենց որ նրանք գալիս են Սերալա: Նրանք ստանում են նոր անուններ »:

Թուրքական հարեմում կոչվում էր «Սարայ» (Սարայ), այսինքն, մեծ տուն կամ պալատ: Հետեւաբար, ֆրանսիական «Սերալան», քանի որ նրանք սիրում են քիվի-XIX դարերում Եվրոպայում սուլթանի պալատները անվանել, նկարելով հսկայական հասարակական տան կամավոր պատկեր:
Թուրքիայում Վենետիայի դեսպանը, որը ծառայում է այնտեղ XVII դարում, գրում է, որ շենքերի համալիրը, որը ճանաչվել է, ընդգրկված է բազմաթիվ շենքեր եւ տաղավարներ, որոնք փոխկապակցված են կտուրներով: Հիմնականը հոյակապ փորագրված տաղավար էր, որտեղ գահի սենյակ կար:

Այս եւ այլ շենքերի բոլոր ծառաները, ինչպես նաեւ Հարեմը բաղկացած էին տղամարդկանցից: Ինքը, մուրճը հսկայական վանք էր, որտեղ ննջասենյակներ, գեղարվեստական \u200b\u200bսենյակներ, սանհանգույցներ եւ տարբեր տեսակի այլ տարածքներ, որոնք նախատեսված էին կանանց համար հարմարություններ ստեղծելու համար: Այն շրջապատված էր հսկայական ծաղիկների ծաղիկների մահճակալներով եւ Մրգերի այգիներ, Տաք եղանակին, Հարեմի բնակիչները քայլում էին կիլամբի երկայնքով եւ վայելում էին հոյակապը, որը ծագում էր շատրվաններից, որոնք կազմակերպվել էին զգալի քանակությամբ:

Այնուամենայնիվ, դրանք պարզապես պարապ ենթադրություններ էին, չնայած սուլթանի ստրուկների քանակը չի կարող իսկապես տպավորություն թողնել: Այսպիսով, Մեհմեդա III- ի հետ (1568-1603) մոտ հինգ հարյուր է:

«Պատվո» համար իր դստերը Սուլթան Գարեմում վաճառելու համար, նույնիսկ ազնվական ընտանիքներ կռվեցին: Սուլթան Հարիմում շատ քիչ ստրուկներ էին, նրանք բացառություն էին, եւ ոչ թե կանոն: Առաջնահերթություններ-ստրուկներն օգտագործվել են կոպիտ աշխատանքի վրա եւ որպես արահետներ միասին: Կատարումը շատ ուշադիր ընտրեց այն աղջիկներից, ովքեր իրենց ծնողների հետ վաճառվել են Հագեմի հետ դպրոց եւ դրանում հատուկ ուսուցում են անցկացրել:

Այն համալրվել է ստրուկների շուկաներում ձեռք բերված ռազմական արշավներում գրավված աղոտ եւ գներով, մոտավոր սուլթանին ներկայացվել: Սովորաբար նրանք վերցրին Չերկուշկին, որոնք այնուհետեւ անվանում էին Հյուսիսային Կովկասի բոլոր բնակիչներին: Հատուկ գնով եղել են սլավներ: Բայց սկզբունքորեն, որեւէ մեկը կարող էր լինել Հարեմում: Օրինակ, ես այնտեղ անցկացրեցի մեծ մասը Ֆրանսիացի երգչուհի Էմե քաղաքը, Կուզինա Joseph ոզեֆին Բոգարնը, Նապոլեոնի ապագա կինը: 1784 թվականին, Ֆրանսիայից, Մարտինիկում, նա գրավել է Ալժիրի ծովահենները եւ վաճառվել ստրուկների շուկայում: F ակատագիրը բարենպաստ էր նրա համար. Ավելի ուշ նա դարձավ Սուլթան Մահմուդ II- ի մայրը (1785-1839):

Սովորաբար երիտասարդ ստրուկների տարիքը կազմել է 12-14 տարի: Նրանց ընտրվել են ոչ միայն գեղեցկության եւ առողջության, այլեւ մտքով. «Դրալիսը» չի ձեռնարկել, քանի որ սուլթանին անհրաժեշտ չէ ոչ միայն կին, այլեւ զրուցակից: Ընդունված է, որ Գարեմում անցան երկամյա մարզում, Հալֆի (թուրքական Կալֆա - «Ղեկավարից») - հին փորձառու ստրուկներ, հիշելով թագավորության սուլթանների պապերը: Աղջիկները դասավանդում էին Ղուրանը (բոլոր նրանք, ովքեր ընկնում էին Հարեմում, վերցնում էին իսլամ), պարելով, խաղը Երաժշտական \u200b\u200bգործիքներ, նրբագեղ գրականություն (գրել են շատ օոդալիստ Լավ բանաստեղծություններ), գեղանկարչություն, արվեստի զրույց եւ ասեղնագործություն: Հատկապես արժե ասել դատարան էթիկայի մասին. Յուրաքանչյուր ծառա պետք է իմանա, թե ինչպես պետք է լցնել իր Տիրոջը վարդագույն ջրով, ինչպես իր կոշիկները բերել, լոգարան դնել կամ լոգանք հագնել:

Կոնստանդնուպոլսը, Արաբիան եւ մի շարք այլ երկրներ, որոնք կապված էին Հնդկաստանի եւ արեւելյան տարբեր կրոնական հասկացությունների հետ, միշտ պաշտպանվում էին Էունչին: Եւ միայն նրանց թույլատրվում է ներս մտնել: Enuov- ը պարզ նախազգուշացումից դուրս է եկել, որպեսզի փաթեթը ապրի անվտանգ եւ բանտարկեց միայն նրանց տերը:

Ենուհովի երեք տեսակ կար. Ամբողջը, որը դեռեւս զրկված էր մանկության վերարտադրման մարմիններից. Անավարտ, որը կուլ տվեց միայն ամորձիները, եւ, վերջապես, այն, որի ամորձին ատրոֆիան էր այն պատճառով, որ նրանք մանկության մեջ ենթարկվել են հատուկ շփման:

Առաջին տեսակը համարվում էր ամենահուսալի, այլ երկուսը, քանի որ նրանք դեռեւս արթնացնում էին սեռական ցանկությունը երիտասարդության հասունացման սկզբում: Առաջինը, քաստակի շնորհիվ, ֆիզիկապես փոխվեց, ֆիզիկապես եւ հոգեպես, նրանք մորուք չէին աճեցնում, Լարնը փոքր չափսեր էր, ուստի ձայնը հնչում էր մանկական: Նիշերով նրանք մոտեցան կանանց: Արաբները պնդում էին, որ նրանք երկար են ապրում եւ մահանում են, նախքան 35 տարի հասնելը:

Հիմնական գաղափարն այն էր, որ Եվունուն սեռական կյանքով չեզոք էր, նա ոչ մի կին եւ տղամարդկանց սեռի նշաններ չուներ, եւ, այդպիսով, Հարեմում նրա ներկայությունը չէր խախտում սերիայի սեփականատիրոջ մթնոլորտը:

Գտեք Հարեմին, աղջիկները ուսումնասիրեցին վարվելակարգ, վարքի կանոններ, արարողություններ եւ սպասեցին միակ պահին, երբ նրանք տեսնում են սուլթան: Ի դեպ, այս պահը չէր կարող լինել: Երբեք

Ամենատարածված լուրերից մեկը մեկն է, որ Սուլթանը մտերիմ հարաբերությունների մեջ մտավ բոլոր կանանց հետ: Իրականում, դա ընդհանրապես չէր: Սուլթանները հպարտությամբ վարվեցին, արժանապատվորեն եւ շատ հազվադեպ, ովքեր նվաստացան անկեղծ խեղճության մեջ: Օրինակ, Հարեմի պատմության մեջ եզակի դեպք է Սուլթան Սուլեյմանի իր կնոջ, Ռոքսոլանեի (Անաստասիա Լիսովսկայա, Հուրմ) հավատարմությունը: Երկար տարիներ Նա միայն քնում էր մեկ կնոջ հետ `իր սիրելի կնոջ հետ: Եվ դա ավելի շուտ կանոն էր, քան բացառությունը:

Նրանց հարճերի (Օդալիսոկ) սուլթանի մեծ մասը նույնիսկ դեմքին չգիտեր: Այն եւս մեկ կարծիք է հայտնում, որ հարճը դատապարտված է Հավերժական կյանք հարեմում: 9 տարի անց հարճը, որը երբեք չի ընտրվել սուլթանի կողմից, իրավունք ուներ լքել հարեմը: Սուլթանը գտավ իր ամուսնուն եւ օժտեց: Ստրուկը ստացավ մի փաստաթուղթ, որը այժմ է ազատ մարդ, Դժբախտաբար, ընտանեկան կյանք Հազվադեպ հաջողությամբ ծալված: Ընտելանալով անգործության, գոհունակության, կանանց հետ ապրելու համար, կանայք թողեցին իրենց ամուսինները: Գարեմը նրանց համար դրախտ էր, եւ ամուսնու տունը `դժոխք:

Օդալիսոկը սովորաբար ստիպված էր պաշտպանվել հղիությունից `օգտագործելով հոմեոպաթիկ քսուքներ եւ կարգաբերումներ: Բայց, իհարկե, նման պաշտպանությունն այնքան արդյունավետ չէր: Հետեւաբար, պալատի հետեւի կեսին Թոփեկապին միշտ բաժանվել է երեխաների ձայների թվիթեր: Իմ դուստրերը պարզ էին: Նրանք ստացան Լավ կրթություն Եվ նրանք ամուսնացան բարձրագույն պաշտոնյաների հետ: Բայց տղաները - Շահ-զադեն - ոչ միայն մայրական ուրախության աղբյուր էին: Փաստն այն է, որ յուրաքանչյուր Շահ-զադ, կարեւոր չէ, նա ծնվել է իր կնոջից կամ հարճուցությունից, պատկանել է գահը պահանջելու իրավունք: Պաշտոնապես, տիրող սուլթանը ընտանիքի ավագ մարդուն ժառանգեց: Բայց իրականում դրանք հնարավոր էին Տարբեր տարբերակներ, Հետեւաբար, Հարեմում միշտ թաքնված էր, բայց անողոք պայքար մայրերի (եւ նրանց դաշնակիցների) միջեւ, երազելով, որ նրանք մի օր կկարողանան ստանալ VOULDA սուլթանի կոչում:

Ընդհանրապես, Շահ-զադեի ճակատագիրը որակազրկում էր: Նրանցից յուրաքանչյուրի ութ տարիների ընթացքում տեղադրվել են առանձին սենյակում, որը կոչվում է սրճարան - բջիջ: Այսուհետ նրանք կարող էին շփվել միայն ծառաների եւ ուսուցիչների հետ: Նրանք երբեւէ տեսել են միայն առավել բացառիկ դեպքերում `մեծ տոնակատարություններում: Նրանք լավ կրթություն ստացան այսպես կոչված «իշխանական դպրոցում», որտեղ նրանց ուսուցանում էին Ղուրանը, մաթեմատիկան, պատմությունը, աշխարհագրությունը գրելը, կարդալը եւ մեկնաբանումը, եւ XIX դարում Ֆրանսիական, Պար եւ երաժշտություն:

Գիտության ընթացքը եւ Շահ-Զադեի մեծամասնության սկիզբը ավարտելուց հետո նրանք փոխեցին ծառաները. Այժմ ստրուկները, որոնք ծառայում եւ պահպանում էին նրանց, փոխարինվել են խուլ-համրով: Նույնը օոդալիստ էին, նախադիտում էին նրանց գիշերները: Բայց նրանք ոչ միայն չէին կարող լսել եւ ասել, որ հեռացվեցին ձվարյան եւ արգանդի, որպեսզի կանխեն ապօրինի երեխաների տեսքը Հարեմում:

Այսպիսով, Շահ-զադը ոլորտի հետ կապող կապը կապեց Մեծ քաղաքական գործիչներ, Մայրը, կանանց եւ մորթիները սուլթանին վերածելով անկախ իշխանության, անմիջական ազդեցություն են տալիս պետական \u200b\u200bգործերի վրա: Ժամանակ առ ժամանակ կողմերի պայքարը իր հուսահատության մեջ ձեռք բերեց բացառիկ բնույթ: Փաստն այն է, որ Mehmed II- ի պատվերով (1432-1481) պատվերով նոր սուլթանը սպանեց իր բոլոր եղբայրներին: Այսպիսով, ենթադրվում էր, որ խուսափել է կուլիսային քաղաքական պայքարից: Փաստորեն, այս միջոցը հակառակն է հասցրել. Շահ-զադեի դատապարտվածությունը ստիպված էր նրանց ավելի ակտիվ պայքարել իշխանության համար, ի վերջո, կորցնելու ոչինչ չկա: Այստեղ բջջային եւ խուլ-համր պահակն այստեղ չի օգնել, Հարեմը լցված էր գաղտնի միացված եւ տեղեկատու: Mehmed II- ի որոշումը չեղարկվել է միայն 1666 թվականին: Այնուամենայնիվ, մինչ այս, Հարեմը արդեն օսմանյան կայսրության ներքաղաքական կյանքի անբաժանելի մասն էր:

Դուստրերը փոքր-ինչ այլ վերաբերմունք էին: Դասընթացներն ավարտած սուլթանի (արքայադուստր) դուստրեր պետք է լինեին երկար հագուստ եւ ծածկեր տատանու գլուխը: Ամուսնության տարիքին հասնելուն պես նրանք ամուսնացած էին իշխանների հետ հարեւան իշխանությունների հետ, եւ երբ նրանք չէին `վեզերի, փաշայի եւ կայսրության այլ պաշտոնյաների համար: Մեջ Վերջին դեպքը Սուլթանը հիանալի այցելուին հրամայեց գտնել համապատասխան թեկնածու: Եթե \u200b\u200bմեծ վեզիերի կողմից ընտրված թեկնածուն ամուսնացած էր, նա ստիպված էր բաժանվել: Նրանք իրավունք չունեին բաժանեն սուլթանի դստերը, մինչդեռ վերջինս, ընդհակառակը, կարող էր դա անել Հոր թույլտվությամբ: Բացի այդ, արքայադուստրերի ամուսինները, ովքեր կրում են Դամադի (սուլթանի փեսա) վերնագիր, ստիպված էին ընդմիշտ մոռանալ կոնկրետի մասին:

Դուստրերը Սուլթանը կազմակերպեց հոյակապ հարսանիք: Քաղաքը զարդարված էր կամարներով, դրոշներով, երկնքում գիշերը փայլեց, հարսնացուի փառատոնը անցավ Հարեմում: Պալատում ցուցադրված օժիտը, որպեսզի նա մտածի ժողովրդի մասին: Միգուցե հարսանիքի ամենապայծառ մասը Հենայի երեկոն էր, որը համարվում էր բարեկեցության եւ առատության խորհրդանիշ, երբ հարսնացուն նկարվում էր Hnee եղունգներով եւ մատներով: Այս ավանդույթը դեռ պահպանված է Անատոլիայում:

Հարեմում կան կանանց մի քանի կատեգորիաներ, ստրուկներ, Գյուզիդ եւ ԻկԲալ եւ նրա կինը, սուլթանը:

Երկար ժամանակ Օսմանյան Պադիշահին ամուսնացած էր միայն վերնագրված բառերի, առավել հաճախ եվրոպական եւ բյուզանդական արքայադուստրերի, բայց հարեմի իր կնոջը եւ ռուսներին ստրուկ վերցնելու ավանդույթից հետո մեծագույն նախապատվությունն օգտագործեց:

Սուլթանը կարող էր ունենալ չորս սիրված - güzid: Գիշերվա համար մի հարճեր ընտրելը, Սուլթանը նրան նվեր ուղարկեց (հաճախ `շալ կամ ռինգ): Դրանից հետո նրան ուղարկեցին բաղնիք, հագնված Գեղեցիկ հագուստ Եւ ուղարկվեց Սուլթանի ննջասենյակի դուռը: Նա սպասում էր դռան սահմաններից դուրս, մինչեւ սուլթանը ընկավ քնելու: Մտնելով ննջասենյակ, նա սողում էր իր մահճակալներին քնելու, համբուրեց գորգը եւ միայն դրանից հետո իրավունք ուներ բաժանել մահճակալը: Առավոտյան սուլթանը հարուստ նվերներ ուղարկեց հարստություն, եթե նա սիրում էր գիշերը նրա հետ:

Եթե \u200b\u200bՀղի հղիությունը, նա թարգմանվել է երջանիկ - Իկալայի լիցքաթափման մեջ: Եվ երեխայի ծնունդից հետո (անկախ հատակից) ստացել է առանձին սենյակ եւ ամենօրյա ընտրացանկ, 15 ուտեստների: Չորս կին սուլթանն ընտրեց անձամբ: Կինը ստացել է իր կարգավիճակի, անհատների, հագուստի, զարդերի, շատ ստրուկ սպասուհու նոր անուն, գրավոր ապացույցներ: Եվ նրա կանանց միայն մեկը սուլթանը կարող էր տալ Սյունչեի տիտղոսը: Սուլթանշը (ամենաբարձր կոչումը) նորից նոր անուն ստացավ, եւ միայն նրա որդին կարող էր ժառանգել գահը:

Առաջին կինը կոչվում էր գլխավոր, մնացածը, համապատասխանաբար, երկրորդը եւ այլն: Նոր Կադին Էֆենդին գրավոր վկայություն է ստացել, նրան պատվիրել են նոր հագուստ, եւ այդ ժամանակ առանձնանում էր առանձին սենյակ: Հարեմի գլխավոր պահապանն ու նրա օգնականը դա ներկայացրեցին կայսերական ավանդույթների ընթացքի մեջ: Սուլթաններն անցկացրեցին այն գիշերը, ում հետ նրանք ուզում էին, բայց շաբաթ օրը ուրբաթ գիշերը նրանք պարտավոր էին ծախսել միայն իրենց կանանցից մեկի հետ: Դա էր կարգը, որը օծվում էր իսլամի ավանդույթով: Եթե \u200b\u200bկինը երեք ուրբաթ շարունակ անընդմեջ իր ամուսնու հետ չէր, նա իրավունք ուներ անդրադառնալ CADI- ին (դատավոր): Հանդիպումների հաջորդականության համար սուլթանի հետ կանայք հետեւեցին Հարեմի պահապանին:

Գահի ժառանգության մասին օրենքները սահմանում են, որ հանգուցյալ սուլթանի իշխանությունը չի գնում իր Որդուն, բայց կենդանի ընտանիքի անդամներից ավագ մարդ: Մեհմեդ նվաճողը, լավ կարգաբերելի պալատական \u200b\u200bինտրիգներում, ձեւակերպեց այն դրույթները, որոնք Օսմանյան կայսրությունն ապրում էր դարերի ընթացքում: Այս կանոնները, մասնավորապես, Սուլթանին թույլ են տվել սպանել իրենց հարազատների բոլոր տղամարդկանց կեսը `գահ ապահովելու իրենց սերունդների համար: Դրա արդյունքը 1595-ին սարսափելի արյունահեղություն էր, երբ Մեհմեդ III- ն մահապատժի ենթարկվեց իր եղբայրների իննսունին, ներառյալ նորածինները, իսկ հայրիկի յոթ հղի միաձուլումները:

«Իշխանների հուղարկավորությունից հետո ժողովուրդի ամբոխը հավաքվել էր պալատի մոտ, դիտելու համար, ինչպես մեռած իշխանների մայրը, եւ Հին սուլթանի կանայք: Դրանց արտահանման համար օգտագործվել են բոլոր անձնակազմի, վագոնների, ձիեր եւ խոզեր, որոնք միայն պալատում էին: Հին սուլթանի կանանցից բացի, նրա դուստրերից քսանյոթը ուղարկվել է հին պալատ, իր դուստրերից քսանյոթ յոթը եւ ավելի քան երկու հարյուր Օդալիսոկ ... այնտեղ նրանք կարող էին սգալ իրենց սպանված որդիներին », - գրում է դեսպան Գդը «Եղիսաբեթ թագուհի եւ Լեւանչեն ընկերությունը» գրքում (1604) գրքում:
1666-ին Սելիմ II- ը, իմ հրամանագիրը, մեղմեց նվաճող օրենքների կոպիտ ավանդույթը: Ըստ նոր հրամանագրի, կայսերական իշխանը կյանք է տրվել, բայց իշխող սուլթանի մահվան առջեւ նրանց արգելվել է մասնակցել հանրային հարցերին:
Այս պահից իշխանները պահվում էին սրճարանում (ոսկե խցում), Հարեմին հարող սենյակ, բայց հուսալիորեն մեկուսացված դրանից:

Իշխանների ամբողջ կյանքը դուրս եկավ ցանկացած կապից `այլ մարդկանց հետ, բացառությամբ մի քանի հարճերների, որոնք ուներ ձվարաններ կամ արգանդներ: Եթե \u200b\u200bինչ-որ մեկի մոտ, որոշ կին հղի է հղի բանտարկյալից, այն անմիջապես բուժվում էր ծովում: Իշխանները պահպանում էին պահակները, որոնց դոկտորները կետադրական էին, եւ լեզուները կտրվեցին: Այս խուլ-համր պահակը կարող էր լինել անհրաժեշտ քանակությամբ եւ բանտարկյալների մարդասպաններ:
Ոսկե վանդակում կյանքը խոշտանգվում էր վախից եւ տանջանքով: Առյուծը ոչինչ չգիտեր այն մասին, թե ինչ էր կատարվում Ոսկե բջիջի պատերի հետեւում: Ամեն պահի, սուլթանի կամ պալատի դավադիրները կարող էին սպանել բոլորին: Եթե \u200b\u200bիշխանը գոյատեւեց նման պայմաններում եւ գահի ժառանգ դարձավ, նա ամենից հաճախ պարզապես պատրաստ չէր հսկայական կայսրություն ղեկավարելու: Երբ Մուրադվը մահացավ 1640-ին, նրա եղբայրը եւ իրավահաջորդը, ես այնքան վախեցած էի ոսկե վանդակի մեջ, որպեսզի այն նոր սուլթանի մեջ հռչակեց, որ իր հանգստի մեջ եղավ եւ չթողեց իր մարմինը մահացած սուլթանի: Սուլեյման II- ը, Սրֆեսում երեսուն ինն տարի անցկացնելով, դարձավ իսկական ասսխիական եւ հետաքրքրվեց գեղագիտության մեջ: Արդեն սուլթան լինելով, նա բազմիցս ցանկություն հայտնեց մենակության մեջ վերադառնալ այս հանգիստ նիստին: Այլ իշխաններ, ինչպես նշել է Իբրահիմը, փախել են դեպի ազատություն, սկսվել են վայրի տարածքով, անկախ նրանից, թե ինչպես է ճակատագիրը ենթարկվում տարիներ: Ոսկե բջիջը կուլ տվեց իր ստեղծողներին եւ իրենք վերածեցին ստրուկների:

Մոուրիշ: Հարեմ:

Հարեմում շատ կանայք մահացան երիտասարդի հետ: Դաժան սպանությունների եւ թունավորումների մասին զանգվածային պատմություններ կան: Անգլիայի դեսպան Ստամբուլում հաղորդվել է 1600-ին,
Որ նման դեպքերը հարեմում անթիվ սահմանված են: Շատ կանայք բուժվեցին: Գլխավոր Սեւնունը բավական դժբախտ էր, նրանց մղեց պայուսակի մեջ եւ քաշեց պարանոցը: Նման պայուսակները քշեցին նավը, քշեցին ափերից ոչ հեռու եւ նետեցին ջրի մեջ:
1665 թ.-ին Բակի մի քանի կին Մեհմեդ IV- ն մեղադրեց այն փաստը, որ նրանք իբր թե ադամանդ են գողացել թագավորական քրոջ բնօրրանից եւ թաքցնել գողությունն է, ինչը զգալի վնաս է հասցրել Հրդեհի եւ պալատի այլ մասերի: Սուլթանը հրամայեց անհապաղ տառապել այս կանանց:
Mehmed Conqueror- ը սպանեց իր կինը, Իրինան, Յաթանան: Ավելի ուշ նա նահատակվեց, եւ, ինչպես բոլոր նահատակները, հռչակվեց Սուրբ, որ դրախտում իր տեղը գրավեց:
«Օրհնյալ, ուրախացնելով իր տիրոջը, արդյոք նա դրախտում կհայտնվի նրա առաջ», - ասում է մեկ իսլամական տեքստը: «Որպես երիտասարդ լուսին, նա կպահպանի իր երիտասարդությունը եւ գեղեցկությունը, եւ նրա ամուսինը միշտ ավելի մեծ չէ եւ ոչ ավելի երիտասարդ, քան երեսուն մեկ տարի»: Միգուցե Մեհմեդը հիշեց այս խոսքերը, երբ նա Յաթագանն իր վրա բարձրացրեց:
Մեծ Սարալ, Ոսկե բջիջ եւ հարեմ, դա կրքերի եւ բարդ տանջանքի թագավորությունն էր, որտեղ ահաբեկված կանայք, տղամարդկանց հետ միասին, մարդկանց ամբողջությամբ հաշվի առնելու համար Ով է նրանց բոլորին պահել երեխաների հետ շքեղ ուլթսում: Դա անվերջ բախումների եւ ողբերգությունների խճճված էր, որտեղ նրանք տառապում էին, եւ իրավացի եւ մեղավոր: Եվ թագավորների թագավոր Սուլթանը, ամեն ինչի բարձրագույն դատարան, երկու մայրցամաքների Տիրոջ եւ երկու ծովերի տերը, Արեւելքի եւ Արեւմուտքի ինքնիշխանությունը, իր հերթին, միապետի եւ ստրուկի միության պտուղն էր: Նրա որդիները եւ օսմանների ամբողջ դինաստիան կիսեցին նույն ճակատագիրը. Սրանք ստրուկների կողմից ծնված թագավորներն էին եւ նոր ստրուկներով վերարտադրելով իրենց սերունդները:
F իշտի սառը շրջադարձեր, արեւելքում մարդու կյանքում լավ եւ չարիքի հաճելի խաղ է համարվում թթվի (ժայռի, ճակատագրի) դրսեւորում: Նրանք հավատում են, որ յուրաքանչյուր մահկանացու ճակատագիրը կանխորոշված \u200b\u200bէ նախախնամության մեջ: Անկախ նրանից, թե մարդը նպատակ ունի, որ կարող է լինել կյանքում, կամ ողբերգական ծայրը սպասում է նրան, դա Կիսեթ է: Վերան, Քիսնեթներում, եւ ստրուկներն ու տիրակալները բացատրում են նրանց եւ մյուսների անխռով խոնարհությունը, նախքան ամեն օր ընկել Հարեմի բնակիչների մեջ ընկած հայ բնակիչները:
Ընդհանուր վիշտը երբեմն ծախսում էր այս անհանգիստ տան բնակիչների վրա զարմանալի ուժի եւ կարեկցանքի խորը զգացողություն: Նախանձով եւ նախանձով հարեմում, կանանց խորը կցորդը, թեժ եւ նվիրվածորեն սիրել են միմյանց: Ուժեղ եւ ամուր բարեկամությունն օգնեց նրանց գոյատեւել առօրյա փոթորիկներում եւ ինտրիգներում: Նրա օրինակներն են Հարեմի առավել հուզիչ առեղծվածը:

Գնումներ: Համար Հարեմ, Giulio Rosati

1346 թվականին Սուլթան Օրհանի եւ Բյուզանդական արքայադուստր Թեոդորայի հարսանեկան արարողությունը աննախադեպ էր իր պոմպով: Այնուհետեւ Կոնստանդնոսն այնուհետեւ չէր պատկանում թուրքերին, իսկ Օրհան ճամբարը կանգնած էր ասիական բոսֆորի ափին: Մեկ
Թագավորական հարսնացուն սուլթանն էր փայլեցնում երեսուն նավը եւ հեծելազորային մեծ ուղեկցորդը: «Վարագույրը ազդանշանով ընկավ.« Հնության բրիտանացի պատմաբան Էդվարդ Գիբբոնը գրում է «Հռոմեական կայսրության քայքայված եւ ավերակ», եւ հարսնացուն հայտնվեց դավադրության զոհը. Այն շրջապատված էր ծամած ներքիններով `ամուսնության ջահերով. Տոնակատարության սկզբում ջեռուցվում են ֆլեյտաների եւ հարվածային գործիքների հնչյունները. Նրա ենթադրյալ երջանկությունը խառնաշփոթ էր ամուսնության մեջ, վանկարկում է դարի լավագույն բանաստեղծները: Առանց որեւէ եկեղեցու ծես, Թեոդորը տվեց Վլադյա-բարբարոսը. Բայց սահմանված էր, որ Հարեմ Բուրսայում թույլատրվում է պահպանել իր հավատը »:
Առաջին տիրակալները Օսմանյան կայսրությունը Նրանք ամուսնացան բյուզանդական կայսրերի եւ Բալկանյան թագավորների դուստրերի հետ, ինչպես նաեւ Անատոլյան արքայադուստրերի: Այս ամուսնությունները բացառապես դիվանագիտական \u200b\u200bիրադարձություններ էին: Կոստանդնուպոլսի նվաճումից հետո Հարեմ Սուլթանը սկսեց բնակություն հաստատել հիմնականում հեռավոր երկրներից: Այս ավանդույթը շարունակվեց Վերջին օրը Կայսրություն: Քանի որ Սարեմի աղջիկները, ըստ իսլամի օրենքներով, համարվում էին Սուլթանի, նրա ստրուկների ունեցվածքը, նա պարտավոր չէր ամուսնանալ նրանց հետ: Բայց ժամանակ առ ժամանակ Տերը այնքան վախեցավ մի աղջկա հմայքին, որը խաղում էր հարսանիքը, ինչպես Սուլեյմանը հոյակապ է:
Սուլթանի հարճը, ի տարբերություն odalist- ի, համարվում էր իր կանայք, նրանք կարող էին լինել չորսից ութ: Առաջին կինը կոչվում էր Բաշ Քադին ( Հիմնական կին) նրա համար `Ikinchi Kadin (երկրորդ), նրա համար` Wuwincho Kadin (երրորդ) եւ այլն: Եթե \u200b\u200bնրա կանանցից մեկը մեռնի, ապա հաջորդ աստիճանը, երբ նա կարող էր բարձրանալ եւ դառնալ իր տեղում, բայց երեցից ոչ շուտ, քան երեցը թույլտվություն կտա սուլթանին:
Համարվում է, որ Սուլթանն իսկապես ապրում էր իր հարեմի հարյուրավոր կանանց հետ: Բայց միշտ չէ: Օրինակ, երբ Մուրադ III- ը մահացավ, հարեմում պտտվեց հարյուրավոր օրորոց: Բայց սուլթաններից ոմանք, ինչպես, օրինակ, Սելիմ I, Մեհմեդ III, Մուրադ IV, Ահմեդ IV, սահմանափակվում էին մեկ կնոջ եւ հնարավորինս, հնարավոր է դատել նրա հավատարմությունը:

Morelli la sultana e le schiave

Սուլթանների մեծ մասը իր հերթին քնել է իրենց նախընտրած հարճերով, եւ որոշակի ժամանակացույց է ստեղծվել, նրանց միջեւ բախումներից խուսափելու համար: Tsarist սերունդների առաջացման օրինականությունը պարզելու համար հիմնական գանձապահը հատուկ օրագրի մեջ մտավ յուրաքանչյուր «հաճույք անկողնում»: Այս զարմանալի տարեգրությունը, բացի առավել ինտիմ անկողնային անկումից, այս օրերին այդպիսի տեղեկատվություն է պահում, որպես սուլմանյան կանանցից մեկի պատիժը, «Էդեման անկողնում» մեկ այլ կին վաճառելու համար: Եվրոպացիների մեծ հիասթափության համար ոչ մի օրհնություն չի համապատասխանում սուլթանին: Կարելի է միայն ենթադրել, որ ամենախենթ կառավարիչներից ինչ-որ մեկի սեռական ուրախությունը, ինչպիսին է Իբրահիմը, կարող էին շռայլ լինել:
Ժերար Դե Նյարդալը ինչ-որ կերպ խոսեց Շեյխի հետ Շեյխի հարեմի մասին.
Այն, ինչպես միշտ, Հարեմ է ... մեծ դահլիճների շուրջ մի քանի փոքր սենյակներ: Ամենուրեք բազմոցները եւ կահույքի միակ օբյեկտը կրիայի ցածր սեղաններ են: Պանելային պատերով փակված փոքրիկ նիշերը հոգնել են ծխելու սարքերով, ծաղկամաններով ծաղկամաններով եւ սուրճի ուրուրներով: Միակ բանը, որ Հարիմում բավարար չէ, նույնիսկ ամենահարուստը, մահճակալներն են:
- Որտեղ են այս բոլոր կանայք եւ նրանց ստրուկները քնում:
- բազմոցների վրա:
- Բայց վերմակներ չկան:
Նրանք քնում են հագնված: Եվ ձմռանը դեռ կան բրդյա եւ մետաքսյա անկողնային պարագաներ:
- Լավ, եւ որտեղ է ամուսնու տեսարանը:
- Օ Oh, ամուսինը քնում է իր սենյակում, ինքնուրույն կանայք եւ մեծ սենյակներում բազմոցների վրա Օդալիսկին: Եթե \u200b\u200bդուք անհարմար եք բարձի մեջ գտնվող թախտի վրա, մեջտեղում կան ներքնակներ եւ քնում են դրանց վրա:
- Հագուստի մեջ:
- Միշտ հագուստի մեջ, ճշմարտությունը ամենահեշտի մեջ, կոշտ, բաճկոն եւ լոգարան: Օրենքն արգելում է ինչպես տղամարդուն, այնպես էլ կնոջը, միմյանց կողքին բացելու համար:
«Ես կարող եմ հասկանալ.« Ես ասացի. «Ամուսինը չի ցանկանա գիշերել այն սենյակում, որտեղ հագնված կանայք քնում են մեկ այլ սենյակում: Բայց եթե նա այս տիկնայք վերցնի քնելու ...
- մի քանի եռյակ: - Եղեգատ շեյխ: - Միայն անասունները կարող են իրեն թույլ տալ: Աստծու արդար: Ընդհանրապես, գոնե մեկ կնոջ լույսն է, նույնիսկ եթե սխալը, ով համաձայն է ինչ-որ մեկի հետ կիսել իր մահճակալը: Արդյոք նրանք դա անում են Եվրոպայում:
- Ոչ, Եվրոպայում դուք չեք տեսնի սա. Բայց քրիստոնյաներն ունեն մեկ կին, եւ այնտեղ նրանք հավատում են, որ թուրքերը, ունենալով մի քանի կանայք, ապրում են նրանց հետ, ինչպես մեկը:
- Եթե մուսուլմաններն այնքան կոռումպացված էին, քանի որ քրիստոնյաները իրենց պատկերացնում են, իրենց կանայք անմիջապես պահանջում էին ամուսնալուծություն, նույնիսկ ստրուկներն իրավունք կունենան լքել դրանք:

Երբ Սուլթանի բարությունը իր կանանց անհավասար էր, դա առաջացրեց կրքերի փոթորիկ, վատ վկա եւ ատելություն: Օրինակ, Սուլթանշը, Մ.Հայդվան անունով, Հանգստացրեց Ռոքսալենի դեմքը, Գյուլնուշկայի դեմքը, ծովի ժայռերից, «Հանգրենդ» -ը, որը անհետացավ: Շերբետի յուրաքանչյուր բաժակ կարող էր թունավորվել: Հարեմում եղել են արհմիություններ, դավադրությունն էր դավադրություն եւ լուռ պատերազմներ անցկացրեց: Դրա մեջ իրավիճակը տուժեց ոչ միայն պալատի բարոյական կլիմայի վրա, այլեւ Հասարակական քաղաքականություն, «Դժվար կարգապահություն, որը վերածեց Հարեմին Իրական բանտԱյն բացատրվում էր այն կանանց արագ պահվածքով, որոնք կարող էին նրանց տանել այնպիսի շնչառական, որը չի բերել Տիրոջը », - գրում է պատմաբան խորթ Գրոսրիխարդը« Հարեմ կառուցվածքը »գրքում (1979):
Եթե \u200b\u200bՕդալիսկը ընկավ իշխանի անկողնում, նա կարող էր դառնալ իր կինը, երբ իշխանը գրավեց սուլթանի գահը: Սուլթանի կանայք չկարողացան նստել նրա ներկայությամբ, առանց թույլտվության եւ ընկղմված ձեւեր, ասել եւ տեղափոխվել, դիտարկել հատուկ արարողություններ: Սուլթանշ մայրը հանդիպեց իր որդուն, անպայմանորեն կանգնած եւ նրան դիմեց «իմ առյուծը»: Կան կանանց միջեւ փոխհարաբերությունները հնազանդվում էին որոշակի վարվելակարգի: Եթե \u200b\u200bմեկը ցանկանում էր խոսել մյուսի հետ, ապա այդ ցանկությունը փոխանցվեց Հարեմի քարտուղար: Հարեմի կանոնները պահանջում էին առնչվել ավագի եւ քաղաքավարի: Համբարձման բոլոր հարազատ կանայք համբուրեցին սուլթանի կնոջ փեշը, եւ որ ես քաղաքավարիորեն խնդրեմ դա անել: Իշխանները համբուրեցին իրենց հոր ձեռքը:
Խորը առեղծվածը շրջապատում է գերեզմանը Մեհմեդի նվաճողի գերեզմանի մոտ, որում հանգստանում է անանուն կինը: Մահմեդական աստվածաբանները պնդում են, որ սա Իրինայի գերեզմանն է, որը Սուլթանը սիրում էր սիրել, եւ որ ինքը ինքն իրեն սպանեց: Երբ Ուիլյամը ցուցիչ է գրել իր Ալեալյանին «հաճույքների պալատում», - Սուլթանը անցկացրեց բոլոր օրերը եւ գիշերները նրա հետ, բայց նախանձը կերվեց »:
Նա խոստացավ նրան ամեն ինչ, բայց Իրինան չցանկացավ հրաժարվել Քրիստոնեական հավատք, Մուլլահը հանդիմանեց սուլթանին, ինդուլգենցիայի մեջ սխալ է: Ողբերգական հանգույցը նկարագրում է Ռիչարդ Դավին «Սուլթան եւ նրա հպատակները» գրքում (1897): Երբ Մոհմը հավաքեց իր պալատի այգում գտնվող ամբողջ ցուլը: Մեջտեղում կանգնած էր Իռինին `շողշողացող անկողնային մասի տակ: Սուլթանը դանդաղորեն բարձրացրեց CADRU- ի կողմից, բացելով առասպելական գեղեցկության դեմքը: «Տեսեք, այդպիսի պաշտելի կին, որը դուք երբեւէ չեք տեսել», - ասաց նա, - նա ավելի գեղեցիկ է, քան ձեր երազանքների գուրին: Ես սիրում եմ նրան ավելին, քան իմ կյանքը: Բայց իմ կյանքը ոչինչ չէ իսլամի հանդեպ իմ սերի հետ համեմատության մեջ »: Այս խոսքերով նա Իրինան վերցրեց երկար լուսավոր հյուսների եւ նրա գլխին, Yatgana խցիկի մեկ հարված: «Իրինա» բանաստեղծության մեջ Չարլզ Գորը կարդում է.
Նախանձում է կայսրության եւ ապարդյուն փառքի մասին
Ես հարվածեցի թուրի սերը գահի հետեւի մասում
, Բայց պատասխանեք գեղեցկությանը սիրո բոցում
Ես կսպանեի թագավորությունը ոտքերին:
Սուլեյման Հիասքանչը իր Գյուլֆոման կատարեց, երբ նա գիշերվա ընթացքում չէր եկել: Սուլթան Իբրահիմը գիշերը պատվիրել է իր թփերից մեկի ժամանակ, իր բոլոր կանանց գրավել, կապել պայուսակների մեջ եւ խեղդվել Բոսֆորում: Այս մասին ասաց դժբախտաբար, որը ֆրանսիացի նավաստիները փրկեցին եւ նրանց հետ բերեցին Փարիզ:
Հատուկ ուշադրություն են դարձնում ամենահայտնի եւ հզոր սուլթանի շարքում, ովքեր սիրում էին, եւ Սերարալի կանոնները, հատուկ ուշադրություն են դարձնում: Յուրաքանչյուրը ունի դարի հատուկ առանձնահատկություններ, որոնցում նա ապրում էր: Ռոկսոլանան (1526 - 1558) առաջին կինն էր, որը դարձավ Սուլթանի պաշտոնական կինը, ով իր թագավորական դատարանի միջոցով Սերարալում էր մտնում եւ մեծ ազդեցություն ունեցավ Սուլթանովի Մեծի վրա: Ավելի երկար, քան սուլթան Կոմսեմի բոլոր կանոնները: Լեգենդար կյանք Sultanza Nakchyedil- ն ապրում էր, Ֆրանսոնուս Էմե դե Մայրը:
Ընթացիկ պատուհանները, ոլորուն միջանցքները, մարմարե լոգանքները եւ փոշու բազմոցներն այն ամենն են, ինչ մնում են Հարեմի բնակիչներից: Բայց Չադոյի տակ գտնվող կանանց մասին պատմությունները, այս արձագանքը եւ նիգիան «հազար եւ մեկ գիշեր» շարունակում են հիասթափվել եւ ներգրավել:

Պատմության պատմությունը Օսմանյան կայսրությունում

Կազանի գիտաշխատող Բուլատ Նոգմանովը, որի հրատարակությունները կարդում են Mintimer Shaimiv- ը, շարունակում են «իրական ժամանակ» ընթերցողներին ծանոթանալ Թուրքիայի մշակույթի եւ պատմության վերաբերյալ իր դիտարկումներով: Այսօրվա սյունակում նա շարունակում է խոսել կայսրության կյանքում այդպիսի նուրբ երեւույթի մասին, որպես սուլթան Հարեմ:

Թերեւս Օսմանյան կայսրության պատմության մեջ ամենավիճահարույց թեմաներից մեկը սուլթանի Գարեմի թեման է եւ նրա բնակիչների դիրքը: Հարեմի մասին գաղափարները հիմնականում ձեւավորվել են արեւմտյան ճանապարհորդների եւ դեսպանների նոտաների եւ հիշողությունների ազդեցության տակ, որը, ենթադրաբար, Հարեմում: Հարկ է նշել, որ այդ ժամանակ դա բավականին բարդ խնդիր էր, քանի որ Գարեմը արգելված հաստատություն էր, եւ այնտեղ մուտքը կարգադրվել է ոչ միայն անծանոթ մարդկանց, այլեւ արական հատակի սուլթանյան բակի բնակչության, այլեւ, իհարկե, բացի այդ Ինքը, սուլթանը: Այսօրվա նոյորում մենք կփորձենք բացահայտել այս խորհրդավոր հաստատության որոշ գաղտնիքներ:

Առաջին եվրոպացի, որը ընդհանուր հասարակությանը ուսուցանեց Հարեմի եւ նրա բնակիչների մասին, Սուլթան Մուրադա III Դոմինիո Հիրոսո Լիմիանոյի անձնական բժիշկն էր, ով նկարագրեց Հարիի պլանավորումը եւ տեղեկատվություն է թողել տեղական ավանդույթների մասին , Երկրորդ եվրոպական, որը, իր անձնական հայտարարությունների համաձայն, հաջողվել է տեսնել Հարեմի որոշ կանանց, արտադրական մարմնի վարպետ Թոմաս Դալլամը: 1599 թվականին Եղիսաբեթ թագուհին, Դալլամի հետ միասին, սուլթան Մուրադադա III- ն ուղղորդում է որպես նվերների օրգան, ժամացույցով: Այնուամենայնիվ, նախքան Ստամբուլում գտնվող Դելլամ գալը Մուրադ III- ը մահանում է, եւ նրա որդին, Մեհմեդ III- ը, սկսվում է գահին: Այնուամենայնիվ, անգլիացի վարպետը նվեր է մատուցում եւ ամբողջ ամիս անցկացնում պալատում, հավաքելով եւ կազմաձեւելով մարմինը: Դրանից հետո շատ ճանապարհորդներ, դեսպաններ եւ զարդերի վարպետներ կային, որոնք պնդում էին, որ առաջինն են, որ պետք է այցելեն Հարեմ: Սակայն հետազոտողների մեծամասնության համար գլխավոր գրավոր աղբյուրը ոչ միայն Հարեմում է, այլեւ Օսմանյան կայսրության պատմության վրա դառնում է Մուրադի D OCESON- ի Շվեդիայի դեսպանատան աշխատանքը Ընդհանուր նկարը Օսմանյան կայսրություն », որը նա լույս է տեսել 1791 թվականին: Եվ որպես գեղարվեստական \u200b\u200bաղբյուր, որը պատկանում է կյանքը Հարեմում, հայտնի Magravir Melling- ն ընդունվում է: Առաջին օսմանյան հետազոտողը, որը, հատուկ թույլտվության համար, կարողացավ այցելել Թոփկապի պալատ եւ նկարագրել քաղաքավարիների նստավայրը, Աբդուրման Էրեֆն էր: Նրանց Eref- ի արդյունքները հրապարակվել են 1910-1911 թվականների միջեւ:

Անտուան-Իգնասի խուլ: Սուլթան Հարեմում: 1810. Նկ. OrientalistictyLe.com:

Եթե \u200b\u200bես սուլթան լինեի, ես կունենայի սինգլ

Բառերը հայտնի երգ Ֆիլմից » Կովկասի գերին«Շատ տեղին էին Օսմանյան կայսրության սուլթաններին: Քաղաքական եւ իրավական հետեւանքներից խուսափելու համար, բացառությամբ որոշ տիրակալների, նրանք չէին ամուսնանում, եւ նրանք վերցրեցին «J իարիային», ինչը ռուսերեն է թարգմանվում որպես «հարճ», որոշ չափով ներդրվել է այս հայեցակարգում: կին կամ ծառայի ստրուկը:

Այսպիսով, «Jaria» ինստիտուտը պահպանելու համար, որը, ի դեպ, հավաքագրվել է «Devshirma» (լայնակի) սկզբունքով, եւ ձեւավորվել է Օսմանյան կայսրությունում Հարեմի համակարգ: Որն էր Հարեմ Սուլթանը: Առաջին հերթին դա հիերարխիկ համակարգ էր, որը ղեկավարում էր մայր սուլթանը եւ գլխավոր ներքինը, որը նախատեսված էր տղամարդկանց գծի վրա սուլթանի շարունակությունը խթանելու համար: Հարեմի ոչ բոլոր բնակիչները հնոցներ էին: Միայն ամենահաջողակ աղջիկներին թույլատրվեց Սուլթանին, որոնք ուսուցանվել են իսլամի, թյուրքական մշակույթի, գրականության հիմունքներով, վրդովմունքի, ասեղնագործության, երաժշտության եւ շատ ավելին: Եթե \u200b\u200bՍուլթանի Էնսունի դպրոցը պատրաստում էր ապագա քաղաքացիական ծառայողներին, ապա Հարեմը պատրաստեց ապագա կանայք այս աշխատողների համար: Դա արվել է կայսրության հեռավոր անկյուններում նշանակված քաղաքացիական ծառայողի համար, չի ծնվել հարազատներին տեղի բնակչության հետ եւ պահպանել է սուլթանին անձնական հավատարմությունը:

Zulfiya Իմ հագուստի հարվածները տախտակում

Բոլոր հարազատ կանայք զբաղված էին Տարբեր աշխատանքներ Տնային պալատի միջոցով: Նրանցից յուրաքանչյուրը, կախված իրավիճակից եւ Սոցիալական կարգավիճակ, Ամենօրյա փողի պարունակությունը վճարվել է: Օրինակ, Սուլթան Մուրադա III NURBAN- ի մայրը օրական 3000 կուտակված է: Համեմատության համար նշենք, որ միեւնույն ժամանակ, Jan ուհարյան կորպուսի ղեկավարը ստացել է ընդամենը 500 միավոր: Շատ ընթերցողներով հայտնի է «Հոյակապ տարիք» ֆիլմի «Հոյակապ տարիքը», Սուլեյմանի հոյակապ (Canowe) Hurrem Sultan- ի կինը, որպես ամենօրյա բովանդակություն, ստացել է 2000 միավոր: Բաշխում աշխատավարձ Զբաղվում է հիմնական ներքինով:

Խուրեմ սուլթան: XVL դարի նկար: Հիվանդ wikipedia.org:

Հարեմի բնակիչները ապրում էին հինգ մարդու սենյակներում: Պատվերի չորս երիտասարդ աղջիկներին, դարաշրջանում մի կին ձեւացրեց: Սուլթանի մայրը եւ հղի Jaria- ն, ով ունեին Հասեքիի կարգավիճակը, ապրում էր առանձին հանգիստ: Հարեմի ամենամեծ իշխանությունը Վեյթա Սուլթանն էր, Ի.Է.-ն Սուլթան Օսմանյան կայսրության մայրը: Դրանից հետո գլխավոր ներքինը, Սուլթանի դուստրը եւ կաթնամթերքը Մայր Սուլթանը:

Շատ հաճախ վեճեր եղան սուլթանի հղի «կանանց» միջեւ շատ հաճախ, թե ովքեր են որդիներից, հաջորդ կառավարիչը կլինի: Ձեւավորվել են տարբեր միություններ եւ խմբեր, որոնցում չի կարող գծվել Վիզիրյանների, բազմոցի անդամների, Janchar կորպուսի եւ այլ քաղաքացիական ծառայողների կողմից: Պատրաստվում էին ներխուժողներ, դավադրություն եւ հեղաշրջումներ:

Հաշվի առնելով այն փաստը, որ J իարիայի իրավական կարգավիճակի վերաբերյալ ստրուկներն էին, եւ իսլամը արգելում էր մուսուլմանների ստրկությունը, այլ մշակույթների եւ կրոնների բնակիչները հիմնականում դառնում էին Հարեմի բնակիչները: Պատմաբանների շրջանում կան ապրանքային կարծիք, որ դա հանգեցրեց, որ այն հանգեցրեց Օսմանյան կայսրությանը:

Բուլատ Նոգմանով

տեղեկանք

Բուլատ Նոգմանով - Հետազոտող, թարգմանիչ:

Ծնվել է 10/31/1985 Թաթարստանի Հանրապետության Հիլլաստիկ Ափերսլովսկի թաղամասում:
2008-ին ավարտել է Ղազախստանի միջազգային համալսարանը: Հա: Յասավին «Միջազգային հարաբերություններում» մասնագիտության մեջ:
2010-ին նա ավարտել է Անկար համալսարանի Վարպետը նույն մասնագիտության համար:
Ազգագրական արշավախմբերի մասնակից:
Ռուսաստանի Թաթարստանի մասնաճյուղի անդամ Աշխարհագրական ընկերություն.
Պատկանում է անգլերեն, թուրքական եւ ղազախ լեզուներին:

«Հոյակապ դար» շարքը մի քանի տարի բեռնեց ռուս հանդիսատեսը Արեւելյան հեքիաթներ, Ռոմանտիկա եւ ներխուժում:

Ինչպես պատրաստել հարճեր. Սուլթանյան Հարեմի գաղտնիքները

17:30 29 դեկտեմբերի 2016

«Հոյակապ դար» շարքը մի քանի տարի բեռնեց ռուս հանդիսատեսը արեւելյան հեքիաթների համար: Ռոմանտիկա եւ ինտրիգ: Տասնյակ գեղեցիկ կանայք եւ, ամենակարեւորը, տղամարդիկ: Շատ առումներով, բազմաշերտ գլուխգործոցի ազդեցության ներքո մի երիտասարդ մուսկովիտը գնաց Թուրքիա, ամուսնացավ տեղական մեքենայով եւ մտավ Ստամբուլի համալսարան: Այստեղ նա նաեւ հայտնաբերեց սենսացիոն փաստաթղթեր, որոնք օգնեցին զարգացնել եզակի նիհարող բարդույթ: Yana Bay-Lilik- ը կիսում է մանրամասները:

Մինուս 10 կիլոգրամ

«Համալսարանը կառուցված է Հին պալատի տեղում, որտեղ Սուլթանովի հարճերը մարզվել են միջնադարում: Ներառյալ Սուլեյմանին առաջինը, որը ցուցադրվում է շարքում: Ես ուզում էի ուսումնասիրել այն ժամանակահատվածի բոլոր փաստաթղթերը, որոնք պահպանվել են մինչ օրս:

Երբ Հարեմի կենցաղային գրքերը կարդում էին. «Հոյակապ դարում» նույնքան գեղարվեստական \u200b\u200bգրություններ: Այսինքն, գրողներ, նկարիչներ, եւ այժմ տնօրենները զարդարում են ամեն ինչ: Հանուն գեղեցիկ պատմության:

Հագուստի իրական կյանքը երեք հարյուր անգամ ավելի ձանձրալի էր: Բայց քանի օգտակար են նրանք նրանց հետ, գեղեցիկ եւ բարակ մնալու համար: Նրանք արդեն ունեցել են ամբողջ բարդություններ Պատշաճ սնուցում (Հարեմում կար `յոթ թակարդի կանոն) եւ ողջամիտ Ֆիզիկական բեռներ, Որպեսզի գեղեցկուհիները չեն մղում մամուլը եւ մնաց կանացի:

Այս դիետայի վրա ես 10 կգ եմ ընկել Ավելորդ քաշը, Հուսով եմ, միջնադարյան գեղեցկուհիների անգնահատելի փորձը կգա հարմար եւ ժամանակակից կանանց »: