Հին գրաֆիկական դքսեմիա Մահացավ: Արքայազն Վասիլի ժամանակ չուներ ոչնչացնելու իր կտակարանը հօգուտ Պիեռի եւ իր բոլոր ժառանգությունները վերցնելու համար: Պիեռը պատմության մեջ որեւէ բան չի հասկանում, նա մտածում էր ընկերոջ մասին: Այս վիճակում, Տոլստոյը հասկանալու բացակայությունը նրան թողնում է եւ մեզ փոխանցում դեպի մեկ այլ Եkaterininskoy Velmazby- ը, որը մնացել է կենդանի, - Ընդհանուր-Անսեֆ արքայազն Նիկոլայ Անդրեեւիչ Բոլկոնսկին: Մենք կսովորենք Պիեռի ճակատագրի մասին այս տանը `Jul ուլի Կարագինայի գրած նամակից, հենց հյուրի տիկին, որը եկել է Ռոստովի անվան օրը: Jul ուլիան զգաց, կատարելով իր պատերազմի պատերազմը. Եղբայրներ եւ գրում են այս ընկերուհու մասին `արքայադուստր Մարի Բոլկոնսկոյը եւ Հին իշխան Նիկոլայ Անդրեեւիչը, դստեր նամակը հանձնելով, նախազգուշացնում.

• «- Երկու նամակ կարոտելու եւ երրորդը կարդա ... Վախենում եմ, որ շատ բացահայտում եք գրում: Երրորդ կարդացեք »:
• Եվ Jul ուլիի նամակը, եւ պատասխանը ֆրանսերենով գրված արքայադուստր Մարիան է, այնպես որ առանց թարգմանության խորանալու, մենք ինչ-որ կերպ սայթաքում ենք այս տառերով. Հասկանալի է, որ թվում է Թելադրվել է Աննա Պավլովնա Շերլերի կողմից եւ փորձարկվել է Princess Droubets- ի կողմից, եւ մաքուր, խելացի, բնական, Արքայադուստր Մարիայի յուրաքանչյուր բառով:

Նամակում Jul ուլիում կան երկու գրառում, շատ կարեւոր է երկու ընկերների համար. Մեկ - արքայադուստր Մարիամի համար Անատո-Լա Կուրագինի գնահատված պատի մասին, իսկ մյուսը `երկար, մառախուղ եւ մեղմ է« Երիտասարդ Նիկոլա Ռոստով »-ի մասին Քանի որ, որովհետեւ, Jul ուլիի կարծիքով, նրա եւ Նիկոլայի միջեւ ունեցած հարաբերություններ, որոնք մատուցեցին «նրա« աղքատ սրտի ամենաուշը »նկարներից մեկը, որն արդեն շատ տուժել է»: Ի վերջո, նա հավատում է, աղքատը, ինչ է նա գրում: Նիկոլայը, որը պատվել էր Jul ուլիի ուշադրությամբ եւ ոչ պակաս, քան խեժական Sony- ը, իսկապես ժպտաց, ի պատասխան, Jul ուլիի հաճելի ժպիտների, եւ նա իր երեւակայության մեջ բարձրացրեց «այդպիսի բանաստեղծական եւ այնքան մաքուր հարաբերություններ» Դատապարտեք այն. Այնպիսի աղջիկ չկա, որը չի կառուցել, դա նույն ժապավենի հիման վրա օդային կողպեքներ կլիներ. Բարակ ոչինչ չկա. Սա երիտասարդության սեփականությունն է:

Դուք արքայադուստր Մարիան չի դատապարտում Jul ուլիին. «Ինչու ես ինձ վերագրում խիստ տեսք, երբ խոսում ես երիտասարդի ձեր հակումի մասին: Այս առումով ես տող եմ միայն ինքս ... »:

«Պատերազմ եւ խաղաղություն» ընթերցող բոլոր աղջիկները միշտ սիրահարված են Նատաշայի հետ, բոլորը ցանկանում են լինել, ինչպես նա, all_lshhg \u003d նավի նադիում, որը նույնիսկ նրանց մեջ եղած է Նատաշայի մասնիկը, եւ դա ճիշտ է, իհարկե, այնտեղ է; Յուրաքանչյուր երիտասարդ, կյանքի ցանկալիության, սերն ու երջանկությունը, նատաշա Ռոստովը ապրում է աղջկա մեջ: Ոչ ոք չի ցանկանում նման լինել արքայադուստր Մարիային, իր հրատապությամբ եւ ծանր ուղեցույցով, իր բարությամբ եւ խոնարհությամբ, իր խղճահարությամբ: Բայց յուրաքանչյուր աղջկա մեջ կա, իհարկե, պետք է լինի արքայադուստր Մարիա, առանց դրա նա կվերածվի Հելենի: Արքայադուստր Մարիան, իր անորոշությամբ, իր գաղտնի համոզմամբ, որ սերը կգա որեւէ մեկին, ոչ թե նրան, սիրո մասին խորը երազով, նրա մասին ...

Նա գրում է, որ ամուսնությունը «Աստվածային հաստատություն է հնազանդվելու», - ասում է նա այդպես, բայց հոգու խորքում դա չի երազում աստվածային հաստատության, ընտանիքի, երեխայի մասին եւ ինչպես իմանալ, թե ինչ է նիշոլասը Ռոստովը, որի խնամքն այսօր բանակում սգում է Jul ուլիին, կդառնա իր երեխաների հայրը, նրա սիրելին:

Դա տարօրինակ է. Աղջիկների նամակները շատ նման են մի բանի: Թվում է, թե նույն սուրբ լեզուն, նույն բանաստեղծական արտահայտությունները: Բայց Jul ուլիի նամակում `Chatter, Frivolity, բամբասանքներ; Արքայադուստր Մարիայի նամակում - ոչ մի աղմկոտություն. Հոգեւոր մաքրություն, հանգիստ եւ միտք: Նույնիսկ պատերազմ, որում երկուսն էլ ոչինչ չեն հասկանում (միայն արքայադուստր Մարիան խոստովանում է դա, եւ Jul ուլեսը), - նույնիսկ Jul ուլիի պատերազմը գրում է ոչ թե կենդանի սենյակներում Monster- ը, որը վրդովեցնում է Եվրոպայի խաղաղությունը, դա գերակշռում էր ամենակարող հրեշտակը ... մեզ վրա դրեց Տիրոջը ... », ոչ էլ հրեշտակներ, իր բոլոր հավատքով հիշում են: Նա գիտի, որ այստեղ, գյուղից. «Պատերազմի արձագանքները լսվում են եւ իրենց դժվարանում են զգալ»: Նա տեսավ զորակոչի հավաքածուն եւ ցնցված վիշտի մայրերի, կանանց եւ երեխաների կողմից. Նա մտածում է իր սեփական. «Մարդկությունը մոռացել է իր Աստվածային Փրկչի օրենքները, որոնք սովորեցին մեզ սիրել եւ մոռանալ հանցագործությունը ... դա կարծում է, որ իր արվեստի հիմնական առավելությունը միմյանց սպանելու համար:

Նա խելացի է, արքայադուստր Մարիա: Եվ, բացի այդ, նա իր եղբոր հայրիկի եւ քրոջ դուստրն է: Princess Marya- ն սխալվում է Jul ուլիում, քանի որ Պիեռը սխալվում էր Բորիսում, եւ նույնիսկ ավելի վաղ `Անդրեյը իր կնոջ մեջ, իսկ ավելի ուշ, Անատոլի մեջ, բայց չի նկատում մարդկանց, եւ չի նկատի Jul ուլիը, բայց իր սեփական սեփական զգացողությունն առավելությունները թույլ չեն տա նրան քողարկել, լռել, ոչ թե բարձրացնել իրեն հարգող մարդուն:

Jul ուլին գրում է Պիեռի մասին. «Հիմնական լուրը, որը զբաղեցնում է ամբողջ Մոսկվան, Բեզուխովի Հին անվանակարգը եւ նրա ժառանգությունը: Պատկերացրեք, որ երեք արքայադուստրը մի տեսակ փոքր, իշխանը, ոչ մի բան, եւ Պիեռը `ամբողջը, եւ այդ ամենը, որպես օրինական Խով -, ես անթերի փոփոխության մասին ճանաչում եմ Մեմեկը, ով հարսնացուներն ու երիտասարդ տիկինն ունեն այս պարոն Ով (փակագծերում), ինձ միշտ թվում էր, թե շատ աննշան էր թվում »:

Արքայադուստր Մարիան պատասխանում է. «Ես չեմ կարող կիսել ձեր կարծիքը Պիեռի մասին, ով ուրիշ երեխա գիտեր: Ինձ թվում էր, որ միշտ հիանալի սիրտ ուներ, եւ սա այն որակն է, որը ես ամենահարմար եմ մարդկանց մեջ: Ինչ վերաբերում է նրա ժառանգությանը եւ «Վ.Ա.-ի իշխան իշխանության» կողմից խաղացած դերին, ապա երկուսն էլ շատ տխուր են ... Ես ցավում եմ, որ իշխանը եւ ավելի շատ պիրեր եմ ափսոսում: Այնքան երիտասարդ է, որ ծանրաբեռնված լինի այդպիսի հսկայական պետության հետ, - Որքան գայթակղություններ են անհրաժեշտ այն փոխանցելու համար »:

Միգուցե նույնիսկ Պիեռի խելացի եւ մեծահասակ ընկերը, չլինի եւ այդպիսի ցավով, որը չի հասկանում, թե որ հարստությունը, ով ընկավ Պիեռի վրա Պիեռի վրա, որովհետեւ իր հայրը եւ Եղբայրը, նրա մենակությունը եւ միգուցե, մաթեմատիկայի դասերը սովորեցնում էին մտածել, եւ նա մտածում է ոչ միայն իր մասին:

Այսպիսով, ինչն է տարածված նրա եւ Jul ուլիի միջեւ: Իհարկե, մանկության ոչ մի բան, բայց տարանջատումը, որը դեռ ջեռուցում է նախկին բարեկամությունը: Այլ կերպ ընկերուհիների ճակատագիրը կփլուզվի, բայց այժմ մեզ համար պարզ ենք, թե որոնք են երկուսն էլ հասկանում. Այս երկու աղջիկները օտար են, ինչպես աշխարհում, բոլկոնսկայա, նման է: Արքայադուստր Մարիամը կարող է ինքն իրեն դատել, զսպել եւ ինքնուրույն կոտրվել, փնտրելու իր անհաջողությունների պատճառները. Նրա սիրտը պատրաստ է բոլոր զգացմունքներին, եւ նա կզգա նրանց, ի տարբերություն նրանց:

Ուղարկեք ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորեւ նշված ձեւը

Ուսանողներ, շրջանավարտ ուսանողներ, երիտասարդ գիտնականներ, ովքեր իրենց ուսման մեջ օգտագործում են գիտելիքների բազան եւ իրենց ուսումը, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ համար:

Վատ եղեք, բայց եթե ուզում եք

Sh նցուղ հազար երկու գեներատոր,

Այդ եւ փեսան:

Խորը ցավով իր ամուսնության մասին ասում է Պուշկին Հերոսուհի - Տատյանա Լարինա.

Ինձ արցունքներ են տալիս

Աղոթեց մորը աղքատ Տանյայի համար

Բոլորը հավասար էին ...

Նույն տխուր մտքերը արտահայտում են բարոնուհու սանտեխնիկները, «Դիմակահանդես» դրամայի հերոսուհին Լերմոնտով.

Ինչ է կինը: Նրան երիտասարդությունից

Առավելությունները վաճառելու համար, որպես զոհաբերություն, մաքրվում է:

Ինչպես տեսնում եք, անալոգիան ավարտված է, միայն այն տարբերությամբ, որ մեջբերված աշխատանքների հերոսուհիները հանդես են գալիս որպես զզվելի մեծ բարոյական բարոյականության զոհեր, եւ նրա դուստրը լիովին խոստովան է արքայազն Վասիլի տոլստոյի սկզբունքներով:

Տոլստոյը ցույց է տալիս, որ Արքայազնի դստեր պահվածքը ՆՈՐՄԱՇՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ ՉԷ, թե նորմայից, բայց հասարակության կյանքի նորմը, որին պատկանում է: Փաստորեն, արդյոք Jul ուլի Կարագինը այլ կերպ է պահում, իր հարստության պատճառով խնամակալների բավարար ընտրություն ունենալով. Կամ Աննա Միխայլովնա Դրոբեցկայան, գիշատիչ որդին: Նույնիսկ Լուժովի մեռած գրաֆիկի մահճակալից առաջ, հայր Պիեռ, Աննա Միխայլովնան կարեկցանքի զգացողություն չէ, բայց վախենում է, որ Բորիսը կմնա առանց ժառանգության:

Տոլստոյը ցույց է տալիս Հելենը եւ ընտանիքում առօրյա կյանք: Ընտանիք, երեխաները նշանակալի դեր չեն խաղում նրա կյանքում: Հելենը ծիծաղելի է թվում Պիեռի խոսքերը, որոնք ամուսինները կարող են եւ պետք է կապեն սրտի հավելվածի զգացմունքները, սերը: Հանգստացնող բեզուհովան զզվանքով մտածում է երեխաներ ունենալու հնարավորության մասին: Զարմանալի հեշտությամբ նա նետում է իր ամուսնուն: Հելենը ամբողջական խառնաշփոթի, փնջերի, ծխնելերի խտացված դրսեւորում է:

Չափազանց ազատումը կնոջը հանգեցնում է, Տոլստոյի մտքերի, իր սեփական դերի սխալ ընկալմանը: Սրահում, Էլենը եւ Աննա Պավլովնա Շերուն հնչում են քաղաքական վեճեր, դատողություններ Նապոլեոնի մասին, ռուսական բանակի դիրքի մասին: Կեղծ հայրենասիրության զգացումը նրանց ստիպում է ֆրանսիական ներխուժման ժամանակահատվածում խոսել բացառապես ռուսերեն լեզվով: Հիանալի եռակցված գեղեցկուհիները կորցրեցին հիմնական հնարավորությունները, որոնք բնորոշ են իսկական կնոջ մեջ:

Հելեն Զուհովովան կին չէ, նա հիանալի կենդանին է: Վիճակահարներից ոչ մեկը չի հանդիպել այս տեսակի մեծ լույսի, որը կյանքում ոչինչ չի սիրում, բացառությամբ իր մարմնի, իր եղբորը տալիս է իր ուսերը համբուրելու, ինչպես նաեւ փողը, ընտրում է իր սիրահարներին, Եվ ոչ այնքան հիմար, ցանկանալով երեխաներ ունենալ. Ով գիտի, թե ինչպես պահպանել լույսի հարգանքը եւ նույնիսկ հեղինակություն ձեռք բերել որպես խելացի կին, իր տեսակի մեջ սառը արժանապատվության եւ աշխարհիկ ցիկլի պատճառով: Նման տեսակը կարող է աշխատել միայն այն շրջանով, որտեղ ապրել է Հելենը. Սեփական մարմնի այս երկրպագությունը կարող է զարգանալ միայն այն դեպքում, երբ կիզելը եւ շքեղությունը լիարժեք տարածքներ են տալիս բոլոր զգայական դրդապատճառներին. Սա խայտառակ հանգստություն է. Որտեղ բարձր դիրքը, անպատժելիություն ցուցաբերելով, սովորեցնում է անտեսել հասարակության հարգանքը, որտեղ հարստությունն ու հաղորդակցությունը բոլոր միջոցներն են տալիս թաքցնելու ինտրիգը եւ դադարեցնել խոսակցական բերանը:

Վեպի մեկ այլ բացասական կերպար է Ժուրը Կուրագինը: Բորիս Դրոուբեցկիի շահադիտական \u200b\u200bձգտումների եւ գործողությունների ընդհանուր ակտերից մեկը նրա ամուսնությունն էր տարեցների եւ տգեղ, բայց հարուստ Jul ուլի Կարագին: Բորիսը չսիրեց նրան եւ չէր կարող սիրել, բայց Պենզան եւ Նիժնի Նովգորոդի կալանքները նրան խաղաղություն չտվեցին: Չնայած Jul ուլիի համար զզվանքին, Բորիսը նրան առաջարկեց: Ժյուլը ոչ միայն ընդունեց առաջարկը, այլեւ հիանալով գեղեցիկ, երիտասարդ փեսացուն, ստիպեց նրան արտահայտել այն ամենը, ինչ ասում են իր խոսքերի ամբողջ անկեղծությունը: Տոլստոյը նշում է, որ «Պենզայի կալվածքների եւ Նիժնի Նովգորոդ անտառների համար նա կարող էր դա պահանջել, եւ նա ստացավ այն, ինչ նա պահանջում էր, թե ինչ է նա պահանջում« Տոլստոյ Լ.Ն. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: T. 10. Պատերազմ եւ խաղաղություն: - Մ.: Goslitizdat, 1953. - P. 314 ..

Հետաքրքիր պատճառաբանություն այս խնդրի վերաբերյալ ma Ընդունել եք ընկերուհուն նամակում, Վ.Ի. Լանաս. «Նախքան ասացիք, որ հարստությունը ամուսնության վերջին բանն է. Եթե \u200b\u200bդուք հանդիպում եք նրան արժանի եւ սիրում եք նրան, կարող եք բավարարվել փոքր միջոցներով եւ լինել հազար անգամ երջանիկ ապրելով շքեղությամբ: Այդպիսով վիճարկվեց երեք տարի առաջ: Ինչ կասեք ձեր տեսակետների մասին, քանի որ դուք ապրում եք շքեղության եւ ունայնության շրջանում: Անհնար է ապրել առանց հարստության: Բոլոր նրանք, ովքեր տասնհինգ հազար տարեկան ունեն, դժբախտ են »եվրոպական տեղեկագրին: - 1874. - № 9. - P. 150.

Եվ այլուր. «Ես գիտեմ երիտասարդներին, ովքեր ունեն ավելի քան 15 հազար տարեկան, ովքեր չեն որոշում նաեւ ամուսնանալ աղջիկների հետ, ոչ թե առանց պետության, այլեւ նրանց կարծիքով, ոչ էլ հարուստ չէ: Այսինքն, նրանք հավատում են, որ անհնար է ընտանիքի հետ ապրել, առանց ութսունից հարյուր հազար եկամուտ », - Եվրոպայի հանդես: - 1874. - № 9. - փ. 156:

Անհրաժեշտ համարվեց շքեղ տուն ունենալ գեղեցիկ եւ թանկ մթնոլորտով, այն մասին, թե ինչպես նկարագրվում է իր գրառումներում Դ. Բլագոգոյում. «Մինչեւ 1812 թվականը տունը զարդարված էր այն ժամանակվա քրտնաջան թվերով. Տան ներսը գրաֆիկական է. Կտոր հատակներ, կահույք ոսկեզօծով. Մարմարե սեղաններ, բյուրեղապակյա ջահեր, լալոպի բարձրահասակ, ամեն ինչ ասում էր, որ ամեն ինչ պատշաճ կարգով էր ... »տատիկի պատմությունները, հինգ սերունդների հիշողություններից, որոնք արձանագրել եւ հավաքվել են նրա թոռը, Դ. Բլագովոյի կողմից: - Սանկտ Պետերբուրգ., 1885. - P. 283 ..

Տունը պատշաճ կահավորված էր, հակառակ դեպքում արագ հնարավոր էր իջնել իր ազգանունի վերափոխումը: Բայց գործը ոչ միայն շքեղ պայմաններում էր, թանկարժեք լեռների կամ հանդերձանքների մեջ: Այս ամենը, թերեւս, չէր կարող առաջացնել նման անկայուն ծախսեր: Գործը ինչպես կյանքի այրման մեջ էր, ատաղձագործության խաղում, որի արդյունքում բոլոր պետությունները խաղացին գիշերում: Դժվարն ընդհանրապես չի չափազանցնում, տխուր խոսքերը արքայազնի բերանում վասիլում դնելով իր որդու անատոլի մասին տխուր խոսքեր. «Ոչ, գիտեք, թե ինչ է ես տարեկան 40 000-ը: Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: Տ. 9. Պատերազմ եւ խաղաղություն: - Մ.: Goslitizdat, 1953. - P. 8 ..

Նույն ոչ մեկնում լույսի ներքո ցուցադրվում է M-Lle Bouroenne- ը:

Տոլստոյը ստեղծում է երկու նշանակալի դրվագ. Prince Andrei եւ M-Lle Bounenne եւ Anatol եւ M-Lle Bourienne:

Princess Map Mary M-Lle Bourienne- ը օրվա ընթացքում ոչ մի մտադրության է մեկ անգամ մեկ անգամ մեկ անգամ մեկ անգամ, փորձեք հասնել արքայազնի Անդրեյի աչքին: Բայց տեսնելով երիտասարդ իշխանի խիստ երես, առանց որեւէ բառ ասելու, արագորեն հանվեց: Մի քանի ժամվա ընթացքում նույն M-Lle Bouroenne- ն «նվաճում է» անատոլը, լինելով նրա գրկում առաջին մեկուսացված հանդիպմանը: Արքայադուստր Մարիայի փեսայի այս ոչ լուռ գործողությունը բոլորովին պատահական կամ պատահական քայլ չէ: Անատոլ, տեսնելով տգեղ, բայց հարուստ հարսնացուն եւ միակողմանի երիտասարդ ֆրանսիացի կինը, - ես որոշեցի, որ այստեղ, ճաղատ լեռներում, դա չարամտորեն կլիներ: «Շատ մանրակրկիտ: - Նա մտածեց, նայելով նրան. «Այս demoiselle de Compagnie- ն (ուղեկիցը) շատ մանրակրկիտ է: Հուսով եմ, որ նա նրան կվերցնի իր հետ, երբ դա ինձ համար դուրս գա, նա մտածեց. - La Petite Est Gentille (Baby Mila) "Տոլստոյ Լ.Ն. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: Տ. 9. Պատերազմ եւ խաղաղություն: - Մ.: Goslitizdat, 1953. - P. 270 - 271 ..

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ Տոլստոն չի փորձում իդեալներ ստեղծել եւ կյանք տանում այնպես, ինչպես կա: Մենք տեսնում ենք, որ սրանք կենդանի կանայք են, որ նրանք պետք է զգան, մտածեին, անելու, եւ յուրաքանչյուր այլ պատկեր կեղծ կլինի: Փաստորեն, գոյություն չունեն գիտակցաբար հերոսական կին բնույթ, որը նման է «Նոր» կամ Ելենա Ստախովա «Նոր» կամ Ելենա Ստախովա վեպից: Արդյոք անհրաժեշտ է ասել, որ Տոլստոյի սիրված հերոսները զրկված են ռոմանտիկ խավությունից: Կանանց հոգեւորը ոչ թե մտավորական կյանքում չէ, այլ ոչ թե Աննա Պավլովնա Շերլերի, Հելեն Կուրագինի, Քարագինայի քաղաքական եւ այլ տղամարդկանց խնդիրների եւ բացառապես սիրելու ունակության մեջ: Դուստրը, քույրը, կինը, մայրը - սրանք հիմնական կյանքի դիրքորոշումներն են, որոնցում բացահայտվում է Տոլստոյի սիրված հերոսուհու բնավորությունը:

Ընդհանուր առմամբ, Տոլստոն պատմականորեն հավատարիմ պատկեր է դրել կնոջ ազնվության դիրքի դիրքի, ինչպես մեծ հասարակության, այնպես էլ մանորնի ազնվականության կյանքի պայմաններում: Բայց առաջինի համաձայնության համաձայն, նա պարզվեց, որ անարդար է երկրորդի ամենաբարձր առաքինության HALO- ն շրջապատելու իր փորձերում: Տոլստոյը խորապես համոզված էր, որ կինը ամբողջովին տրվել է ընտանիքին, երեխաներին մեծացնելով, կատարում է հսկայական հանրային նշանակություն ունեցող: Եվ դրանում նա միանշանակ ճիշտ է: Հնարավոր չէ գրողի հետ պայմանավորվել միայն այն փաստի մեջ, որ կնոջ բոլոր շահերը պետք է սահմանափակվեն ընտանեկան շրջանակներով:

Վեպում կին հարցի որոշումը պատճառ է դարձել, որ կտրուկ քննադատական \u200b\u200bդատողություններն արդեն ժամանակակից են Տոլստոյում, Ս. Ես: Սիկեւսկին գրել է. «Այժմ, վերը նշված բոլորից, մենք կփորձենք որոշել Հեղինակի վերաբերմունքը որպես հիանալի միտք եւ տաղանդ, այսպես կոչված կին հարցին: Կանանցից ոչ մեկը լիովին անկախ գործիչ չէ, բացառությամբ խեղված Հելենի: Բոլոր մյուսները հարմար են միայն տղամարդուն լրացնելու համար: Քաղաքացիական գործունեության մեջ դրանցից ոչ մեկը չի կանխվում: «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի բոլոր կանանց ամենապայծառը. Նատաշան `ընտանիքի եւ անձնական կյանքի ուրախ ուրախությունը ... Մի խոսքով, պարոն Տոլստոյը լուծում է կին հարցը հենց այսպես կոչված, հետընթաց, սովորական իմաստով, «Կանդիեւի բի Roman-Epopea L.N. Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն». Մեկնաբանություն: - M. Ձեզ լուսավորություն, 1967. - P. 334 ..

Բայց Տոլստոյը հավատարիմ մնաց իր տեսակետին կին հարցի վերաբերյալ մինչեւ կյանքի վերջ:

Եզրակացություն

Այսպիսով, կատարված աշխատանքի արդյունքում կարող են կազմվել հետեւյալ եզրակացությունները:

Տոլստոյի աշխատանքի մեջ հերոսների աշխարհը հայտնվում է մեր առջեւ բոլոր բազմակողմանիությամբ: Ահա առավել բազմազան, երբեմն հակառակ կերպարները: Վեպի կանանց պատկերները միայն հաստատում են այն: Իր հերոսուհիների հետ միասին գրողը բացում է կյանքի իմաստը եւ ճշմարտությունը, փնտրում է երջանկության եւ սիրո ուղի: Tolstoy - նուրբ հոգեբան, որն ունի հազվագյուտ նվեր `ներթափանցելու մարդկային փորձի առավել ինտիմ խորքերը, - հարվածային ուժով հաջողվեց ստեղծել տարբեր հոգեբանական անհատականություն: Տոլստայայի հերոսների անհատականացումը կրում է միեւնույն ժամանակ եւ լայն տպավորություն: Tolstoy- ը հիանալի կերպով բռնել է կենսունակություն, բացահայտելով մարդկային մտքերի եւ ձգտումների բազմազան աշխարհ: Առօրյա կյանքում առօրյա կյանքում մարդու բարոյական տեսքի, ընտանիքի նկատմամբ նրա վերաբերմունքը ընկերների հետ նրա վերաբերմունքը, ընկերներին, թե ինչպես է նա դրսեւորում Բրանիի դաշտում: Մարդիկ անմաքուր են առօրյա կյանքում, պետության վատ քաղաքացիներ, իրենց հայրենիքի ոչ հուսալի պաշտպաններ:

Կանանց թեման կարեւոր տեղ է գրավում Հռոմեական էպոպեայում Լ.Ն.-ում: Տոլստոյը «պատերազմ եւ խաղաղություն»: Այս աշխատանքը պոլիմիական պատասխանող գրող է `կին ազատագրման կողմնակիցներին: Կանանց պատկերները ֆոն չէ արական պատկերների համար, այլ անկախ համակարգ `իր նախշերով: Սիրված հերոսները Տոլստոյն ապրում է սրտով, ոչ թե միտքով:

Մերիա Բոլկոնսկայան իր ավետարանական խոնարհությամբ մոտ է Տոլստոյին: Եվ այնուամենայնիվ, նրա կերպարը անձնավորում է ասկետիզմի բնական մարդու կարիքների տոնակատարությունը: Գաղտնի երազում է արքայադուստրի մասին ամուսնության մասին, երեխաների մասին իր ընտանիքի մասին: Նիկոլաս Ռոստովի հանդեպ նրա սերը բարձր, հոգեւոր զգացողություն է: Հռոմեացի Տոլստոյի էպիլոգում նկարում է ընտանիքի աճի երջանկության նկարները, շեշտելով սա, որ այն ընտանիքում էր, ով արքայադուստրը գտավ կյանքի իսկական իմաստի մեջ:

Սերը Նատաշա Ռոստովայի կյանքի էությունն է: Երիտասարդ Նատաշան սիրում է բոլորին, եւ վատ որդի, մայրը, Հայրը, Նիկոլասը եւ Պետաը եւ Բորիս Դրոբեցկին: Արագ, եւ այնուհետեւ տարանջատում արքայազն Անդրեյից, որը առաջարկություն է առաջացրել, ներքին տառապանքը դարձրեց Նատաշան: Կյանքի եւ անփորձության գերծանրքաշային խնդիրը հերոսուհու սխալների, ցան գործողությունների աղբյուր է (պատմություն Անատոլա Կուրագինի հետ):

Սերը արքայազն Անդրեյի հանդեպ, Նատաշայում նոր ուժով արթնանալով: Նա Մոսկվայից հեռանում է զանգով, որը պարզվում է եւ վիրավորվում է Բոլկոնսկուն: Նատաշան կրկին խլում է սիրո, կարեկցանքի զգացումը: Նա անձնազոհ է մինչեւ վերջ: Արքայազն Էնդրյուի մահը զրկում է Նատաշայի իմաստը: Ծեփամուծության մահվան մասին լուրերը հերոսուհուն ստիպում են հաղթահարել իր վիշտը, հին մորը անմեղսունակ հուսահատությունից պահելու համար: Նատաշան «մտածեց, որ իր կյանքը ավարտվել է: Բայց հանկարծ մայրիկի սերը ցույց տվեց, որ նրա կյանքի էությունը սերն է, դրա մեջ դեռ կենդանի է: Սերը արթնացավ, եւ կյանքը արթնացավ »:

Ամուսնությունից հետո Նատաշան հրաժարվում է աշխարհիկ կյանքից, «նրա բոլոր հմայքից» եւ ամբողջությամբ տրվել ընտանեկան կյանքին: Ամուսինների փոխըմբռնումը հիմնված է «արտառոց հստակությամբ եւ արագությամբ հասկանալու եւ զեկուցելու ունակության վրա», հակառակորդների բոլոր կանոններին հակառակվելով: Սա ընտանեկան երջանկության իդեալն է: Այդպիսին է «Աշխարհի» տոլսցի իդեալը:

Տոլստոյի մտքերը կնոջ իրական նպատակի մասին, թվում է, ոչ թե հնացած եւ հիմա: Իհարկե, այն կանայք, ովքեր իրենց նվիրված են քաղաքական կամ սոցիալական գործունեությանը, նշանավոր դեր են խաղում այսօրվա կյանքում: Բայց մեր ժամանակակիցներից շատերը ընտրում են այն, ինչ ընտրում էին Տոլստոյի սիրված հերոսները: Այո, եւ այնքան քիչ է, սեր եւ սիրված:

Օգտագործված գրականության ցուցակ

1. Tolstoy L.N. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: T. 9 - 12. Պատերազմ եւ խաղաղություն: - M .. Goslitizdat, 1953:

2. Tolstoy L.N. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: T. 13. Պատերազմ եւ խաղաղություն: Chernoval հրատարակություններ եւ ընտրանքներ: - Մ.: Goslitizdat, 1953. - 879 էջ.

3. Tolstoy L.N. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: T. 14. Պատերազմ եւ խաղաղություն: Chernoval հրատարակություններ եւ ընտրանքներ: - Մ.: Goslitizdat, 1953. - 445 վ.

4. Tolstoy L.N. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 1: աշխատանքներ: T. 15-16. Պատերազմ եւ խաղաղություն: Chernoval հրատարակություններ եւ ընտրանքներ: - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 էջ.

5. Տոլստոյ Լ.Ն. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 3: Նամակներ: Տ. 60. - Մ. Պետություն: ed. Արվեստ. Լիտ., 1949 թ. - 557 փ.

6. Տոլստոյ Լ.Ն. Լի Տաճար Այսպիսով. [Հոբելյանական հրատարակություն 1828 - 1928]: 90 տ. Սերիա 3: Նամակներ: T. 61. - Մ. Պետություն: ed. Արվեստ. Լիտ., 1949. - 528 էջ:

7. Անիկին Գ.Վ. Հումորի եւ հեգնանքի ազգային բնույթ հռոմեական-էպոպեայում L.N. Tolstoy «պատերազմ եւ աշխարհ» // uch. Zap. Ուրալ համալսարան: Որդ Գորկի - Սվերդլովսկ, 1961. - Vol. 40. - P. 23 - 32:

8. Annenkov P.V. Պատմական եւ գեղագիտական \u200b\u200bհարցեր Լ.Ն. Tolstoy «Պատերազմ եւ խաղաղություն» // L.N. Ռուսստաստոն ռուսաց քննադատության մեջ. Սատ. Արվեստ. / Միանալ: Արվեստ. եւ գրառումներ: Ս. Bychkov: - 3-րդ հր. - Մ.: Goslitizdat, 1960. - P. 220 - 243:

9. Առաքյալներ N.N. Նյութեր գրական գործունեության պատմության վերաբերյալ L.N. TOLSTOY // Տպագրություն եւ հեղափոխություն: Կրճարան 4. - Մ., 1924. - P. 79 - 106:

10. Billikis I. Ստեղծագործության մասին L.N. Tolstoy. Էսսեներ: - L.: Sov: Գրող, 1959 թ. - 359 էջ:

11. Բոչարով Ս .Գ «Պատերազմ եւ աշխարհ» Լ.Ն. Tolstoy // Ռուսական դասականների երեք գլուխգործոցներ: - Մ. Արվեստ. Lit-Ra, 1971. - P. 7 - 106:

12. Բրեյբուրգ Ս. Հուշներ «Natasha Rostova» // Kuzminskaya ta Իմ կյանքը տանը եւ պարզ փայլով: - Տուլա, 1960. - P. 3 - 21:

13. Բուրսա Բ. Լ.Հ. Տոլստոյ. Sem եմարան: - լ. Scispgiz. Լենինգ. Ավանդ, 1963 թ. - 433 էջ:

14. Բուրսա Բ. Lion Tolstoy եւ Russian Roman. - Մ.-Լ. ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, 1963 թ. - 150 էջ:

15. Բուրսա Բ. Lion Tolstoy. Գաղափարական Quest եւ ստեղծագործական մեթոդ: 1847 - 1862. - Մ.: Goslitisdat, 1960. - 405 էջ:

16. Վերեսաեւ Վ.Վ. Կենդանի կյանք. Դոստոեւսկու եւ Լ. Տոլստոմի մասին. Ապոլոն եւ Դիոնիզը (Նիցշեի մասին): - Մ.: Polizdat, 1991. - 336 էջ.

17. Վինոգրադով Վ.Վ. Լեզվի լեզվով // գրական ժառանգությունը: - Մ., 1939. Տ. 35 - 36. - P. 200 - 209:

18. Goodziy N.K. Lion Tolstoy. Կրիտիկական-կենսագրական շարադրություն: - 3-րդ խմբ., Պերերաբ: եւ ավելացնել: - M .. Goslitizdat, 1960. - 212 էջ.

19. ԳՈՒՐՎԻՉ Ա. Պուշկինի բառերը իր վերաբերմունքի նկատմամբ ռոմանտիզմի նկատմամբ (բանաստեղծի բարոյական եւ էսթետիկ իդեալ) // Ռոմանտիզմի խնդիրներ. 2: Sat. Արվեստ. - Մ. Արվեստ, 1971. - P. 203 - 219:

20. Գուսեւ Ն.Ն. Lion Nikolayevich Tolstoy. Կենսագրության նյութեր 1828-1855 թվականներին: - Մ.: ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, 1954. - 718 էջ:

21. Գուսեւ Ն.Ն. Lion Nikolayevich Tolstoy. Կենսագրության նյութեր 1855-ից 1869 թ. - Մ.: ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, 1957: - 913 էջ:

22. Դալ Վ.Ի. Living Great Russian- ի բացատրական բառարան. 4 տ. Տ. 2-ը. Հ.

23. Էրմիլով Վ. Տոլստոյ-նկարիչ եւ հռոմեական «Պատերազմ եւ խաղաղություն»: - Մ.: Goslitizdat, 1961. - 275 էջ.

24. Ժանիկ Արեւ Ս. Ժամանակակից գրառումներ: - Սանկտ Պետերբուրգ., 1859. - 485 էջ:

25. Զաբոտով Ռ. Տետրադի Մ.Ն. Տոլստոյը որպես «պատերազմի եւ խաղաղության» նյութերի նյութեր // ռուս գրականություն: - 1961. - Թիվ 1. - P. 23 - 31:

26. Kandiev B.I. Roman-Epopea L.N. Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն». Մեկնաբանություն: - Մ. Լուսավորությունը, 1967 թ. - 390 վ.

27. Հին օրերում ռուսական կյանքի նկարներ. Notes N.V- ից: Սուշկովա // Raut 1852-ի համար. Sat. - Մ., 1852. - - Պ. 470 - 496:

28. kuzminskaya ta Իմ կյանքը տանը եւ պարզ փայլով: - Tula, 1960. - 419 էջ.

29. Լեւ Նիկոլաեւիչ Տոլստոյ. Sat. Արվեստ. Ստեղծագործության մասին / ed. N.K. Բարի գալուստ - Մ. Մոսք հրատարակչություն: Համալսարան, 1955 թ. - 186 էջ:

30. Լեւ Նիկոլայեւիչ Տոլստոյ. Գրականության / պետության ինդեքս: Հանրային BK նրանց: Մ. Saltykov-Shchedrin; Արժեք: Է.Ն. Զիլինա; ed. N.YA. Մորաչեւսկի: - ed. 2-րդ, պատճենեք: եւ ավելացնել: - L., 1954. - 197 էջ:

31. Lion Tolstoy. Ստեղծագործության / Roll- ի խնդիրներ. MA Կարպենկո (Պատասխան ED.) Եվ ուրիշներ: - Կիեւ. Այցելուներ դպրոց, 1978 թ. - 310 էջ:

32. Լերմոնտով Մ.Յու. Տաճար Այսպիսով. 4 տ. 1. - Մ.- Լ. Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի, 1961 թ.

33. Լեսկիս Գ. Լեւ Տոլստոյը (1852 - 1969). «Պուշկինի ուղի ռուս գրականության» ցիկլը: - Մ. Հիգի, 2000. - 638 էջ:

34. Լեուշեւա Ս. Roman L.N. Տոլստոյը «պատերազմ եւ խաղաղություն»: - 2-րդ խմբ., Պերերաբ: եւ ավելացնել: - Մ., 1957. - 275 էջ.

35. Libdition L. Կենդանի հերոսներ: - Մանկական գրականություն, 1982. - 257 էջ:

36. Լոմունով Կ.Ն. Lion Tolstoy ժամանակակից աշխարհում: - M .Համետ, 1975 թ. - 492 էջ:

37. Լոմունով Կ.Ն. Lion Tolstoy. Կյանքի եւ ստեղծագործական ուրվագիծ: - 2-րդ հր., Ավելացնել: - Մ. Երեխաներ: Lit-Ra, 1984. - 272 էջ:

38. Maimmin E.A. Lion Tolstoy. Գրող Ուղին: - Մ. Գիտություն, 1978 թ. - 190 փ.

39. Մանն Տ. Camp. Այսպիսով.: 10. T. - Մ., 1960. - Տ. 9. - 389 էջ:

40. Մարտին Դու Գեր Ռ. Հիշողություններ // Արտասահմանյան գրականություն: - 1956. - № 12. - P. 85 - 94:

41. Merezhkovsky D.S. Լ. Տոլստոյ եւ Դոստոեւսկի: Հավերժական արբանյակներ / Պրեմիում: Տեքստը, երգեց: Մ. Էրմոլովա; Մեկնաբանություն Ա. Արխանգելսկ, Մ. Էրմոլաեւա: - Մ. Հանրապետություն, 1995 թ. - 624 էջ:

42. MOTOVSKAYA L.M. Mastery L.N. Tolstoy - մ. OV. Գրող, 1958 թ. - 433 էջ:

43. Naumova N.N. Լ.Հ. Տոլստոյը դպրոցում: - L., 1959. - 269 էջ:

44. Փականություններ V.G. Ռոմանովի բանաստեղծություններ Լ.Ն. Tolstoy - Նովոսիբիրսկ. Գիտություն: Սիբիրյան: Ավանդ, 1978 թ. - 160 վ.

45. Աշխատանքների առաջին նկարազարդողներ L.N. TOLSTOY / Հեղինակներ-կազմողներ Թ. Պոպովկինի, Օ. Էրսովա: - Մ., 1978. - 219 էջ.

46. \u200b\u200bPOTAPOV I.A. Roman L.N. Տոլստոյը «պատերազմ եւ խաղաղություն»: - Մ., 1970:

47. Պուդովկինի Վ. Ընտրյալների հոդվածներ: - Մ., 1955:

48. Պուշկին Ա.Ս. Պոլ. Տաճար Այսպիսով, 10 տ. Տ. 3. - 2-րդ խմբ. - Մ., Լ. ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի հրատարակչություն, 1957: - 582 էջ:

49. Տատիկի պատմությունները, հինգ սերունդների հիշողություններից, որոնք արձանագրել եւ հավաքվել են նրա թոռնիկ Դ. Բլագովովոյի կողմից: - SPB., 1885. - 319 էջ:

50. Ռոդիոնով N.S. Աշխատել L.N. Տոլստոյը «Պատերազմ եւ MIRA» - ի ձեռագրերի վրա // Yaspolyansky հավաքածու. Գրական եւ քննադատական \u200b\u200bհոդվածներ եւ նյութեր կյանքի եւ ստեղծագործականության վերաբերյալ L.N. Tolstoy 1955 թվական / թանգարան - Manor L.N. Tolstoy Clear Polyana. - Tula: Kn. Հրատարակչություն, 1955. - P. 73 - 85:

51. Ռոման Լ.Ն. Տոլստոյը «պատերազմ եւ խաղաղություն» ռուսաց քննադատության մեջ. Սատ. Արվեստ. / Sost I.N. Չորացրեք - Լ. Հոլանդական տուն Լենինգ. Համալսարան, 1989 թ. - 408 էջ:

52. Սաբուրով Ա.Ա. «Պատերազմ եւ աշխարհ» Լ.Ն. Tolstoy Խնդիրներ եւ բանաստեղծություններ: - Մ. Մոսք հրատարակչություն: Համալսարան, 1959: - 599 էջ:

53. Ընդլայնված D.N. Նշումներ. T. 1. 1799 - 1826. - Մ., 1899 թ., 363 էջ:

54. Skafodov A.P. Ռուս գրողների բարոյական որոնում. Հոդվածներ եւ հետազոտություններ ռուսերեն դասականների / Է. Պոկուսաեւի կազմման վերաբերյալ: - Մ. Արվեստ. Lit-Ra, 1972. - 541 էջ.

55. Skafodov A.P. Հոդվածներ ռուս գրականության մասին: - Սարատով: Հրատարակչություն, 1958. - 389 էջ.

56. Տոլստոյ եւ Տոլստոյ. Սատ. 3 / ed. Ն.Ն. Գուսեւա, Վ.Գ. Չերտկովա: - Մ., 1927 թ. - 219 էջ.

57. True շմարիտ Ա. Լեւ Տոլստոյ. Fr. - Մ. Eksmo, 2005 թ. - 893 էջ.

58. Fogelson I.A. Գրականությունը դասավանդում է: 10-րդ դասարան: - M. Ձեզ լուսավորություն, 1990 թ. - 249 էջ:

59. Խալիսեւ Վ.Ե., Կորմիլով Ս. Roman L.N. Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն». Ուսումնասիրություններ: POS. - Մ. Բարձր: Դպրոց, 1983 թ. - 112 էջ:

60. Strapchenko M.B. Lion Tolstoy- ը `որպես նկարիչ: - մ. OV. Գրող, 1963 թ. - 659 էջ.

61. Չերնիշեւսկի N.G. L.N- ի մասին: Tolstoy - Մ. Միացյալ Արվեստի պետական \u200b\u200bհրատարակչություն: Lithing, 1959. - 29 փ.

62. Չիչերին Ա.Վ. Վեպ-էպոսի առաջացումը: - մ. OV. Գրող, 1958 թ. - 370 էջ:

63. Shklovsky V.B. Նշում է ռուսական դասականների արձակում: - Մ.: Խորհրդային գրող, 1955 թ. - 386 էջ:

64. Shklovsky V.B. Գեղարվեստական \u200b\u200bարձակ: Արտացոլումներ եւ վերլուծություն: - մ. OV. Գրող, 1959 թ. - 627 փ.

65. Eikenbaum B. Lion Tolstoy. Կրճարան 2: 60-ականներ: - Մ.-Լ. Գիչլ, 1931. - 452 էջ:

66. eikenbaum b.m. Լեւ Տոլստոյ: Յոթանասուներորդ: - L.: Sov: Գրող, 1960 թ. - 294 էջ:

դիմում

Դասի պլաններ 10-րդ դասարանում `Ստեղծագործության կողմից L.N. Տոլստո

Դաս 1. «Ինչ նկարիչ եւ ինչ հոգեբան»: Խոսք գրողի մասին:

«Դա մեզ համար է, երիտասարդ, հայտնագործություն, միեւնույն նոր աշխարհ», - ասաց Տոլստայա Գի դե Մաուպասան: Life L.N. Տոլստոյը մի ամբողջ դարաշրջան է, գրեթե ամբողջ XIX դարը, ով եւ իր կյանքում եւ իր գործով:

Գրողի կենսական եւ ստեղծագործական ուղու վրա նվիրված դասը կարող է իրականացվել երկու եղանակով:

Առաջին տարբերակը մանրամասն պլանի կազմելն է:

1. Մարդու երջանկության առեղծվածը, կանաչ փայտի առեղծվածը `Լ.Ն. Կյանքի հիմնական նպատակը Tolstoy

2. Կորուստի ժամանակահատվածը: Ծնողների վաղ մահը: Տղայի կյանքում հստակ մաքրման դերը: Մտքեր կյանքի մասին, կրքոտ երազանքի երազանքը: Առաջին սերը: Ստեղծագործության ճանապարհին:

3. Ընդունում Կազանի համալսարան: Ինքներդ ձեզ որոնում է. Արաբ-թուրքական մասնաճյուղը եւ դիվանագիտության, իրավագիտության ֆակուլտետի երազանքը, համալսարանից մեկնելը: Աշխարհը հասկանալու եւ հասկանալու ցանկությունը `փիլիսոփայության կիրքը,« Ռուսոու »տեսակետների ուսումնասիրությունը: Սեփական փիլիսոփայական փորձեր:

4. Մաքրել պոլիանան: Ծայրահեղից ծայրահեղությունից: Ցավալի որոնում կյանքի իմաստի համար: Առաջադեմ վերափոխումներ: Գրիչի նմուշ - առաջին գրական էսքիզներ:

5. Այնտեղ, որտեղ վտանգավոր եւ դժվար է: Փորձեք ինքներդ: 1851 - ուղեւորություն դեպի Կովկաս, լեռնագնացների հետ պատերազմին: Պատերազմը մարդու ձեւավորման ուղու հասկացողությունն է:

6. Ինքնակենսագրական եռերգություն. «Մանկություն» - 1852, «Պաշտպանություն» - 1854, «Երիտասարդություն» - 1857: Հիմնական հարցը, ինչ պետք է լինի: Ինչ ձգտել: Մարդու հոգեկան եւ բարոյական զարգացման գործընթացը:

7. Սեւաստոպոլի էպիկ: Թարգմանությունը Դանուբի բանակում, Սեւաստոպոլի (1854) ճակատամարտում աղետի անհաջող խնդրանքից հետո: Մահացածների զայրույթը եւ ցավը, հայհոյում են պատերազմը, դաժան ռեալիզմը «Սեւաստոպոլի պատմություններում»:

8. Իդեալական որոնում 50 - 60 տարի.

Հիմնական չարը խղճուկ է, տղամարդկանց դժվարությունները: «Առավոտյան տանտիրոջ» (1856):

· Մոտակա գյուղացիների հեղափոխության զգացում:

· Լամպավորում է իշխող շրջանակները եւ համընդհանուր սիրո քարոզչությունը:

Գրողի գաղափարական ճգնաժամը:

· Արտերկրում ուղեւորության փորձը գտնում է խանգարող հարցերի պատասխանները: «Լյուսեռն»:

· Մտածել նոր անձի բարձրացման մասին: Մանկավարժական եւ կրթական գործունեություն: Բացելով դպրոցները, ստեղծելով «ABC» եւ երեխաների համար գրքեր:

· Վերափոխման վերանորոգում: Ակտիվ մասնակցություն հասարակական կյանքին, Համաշխարհային միջնորդի գործունեությանը: Հիասթափություն

· Փոփոխություններ անձնական կյանքի մեջ: Ամուսնություն Sophier Andreevna Bers.

1. «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի գաղափարը եւ ստեղծումը (1863 - 1869): Նոր ժանր - ռոման-էպիկական: «Ժողովրդական միտքը» վեպում:

2. «Ընտանեկան միտք» «Աննա Կարենինա» վեպում (1877): Երջանկությունը անձնական եւ երջանկությունը ժողովրդականություն է: Ընտանիքի կյանքը եւ Ռուսաստանի կյանքը:

3. 70-ականների հոգեւոր ճգնաժամը `80-ականներ: Սպասում է հեղափոխությանը եւ անհավատությանը: Հրաժարվել ազնիվ շրջանի կյանքից: «Խոստովանություն» (1879 - 1882): Հիմնական բանը `պաշտպանել գյուղացիների շահերը:

4. Խիստ մեդիտացիան վերականգնված հոգու թարմացման վրա, բարոյական անկումից դեպի հոգեւոր վերածննդի շարժման մասին: Բողոքի ակցիա ընդդեմ անօրինության եւ հասարակության ստերի - Հռոմեական «Հարություն» (1889 - 1899):

5. Հոգու կեղեւ - հոդված «Ես չեմ կարող լռել» (1908): Մարդկանց պաշտպանություն մի բառով:

6. Կառավարության եւ եկեղեցու հետապնդում: Լայն ժողովրդականություն:

7. Ողբերգության արդյունքը. Մեկնում պարզ մաքրման աշխատանքից: Մահը Աստապովո կայարանում:

Երկրորդ տարբերակը սեղան կազմելը է: (Սկզբնությունը օգտագործվում է I.A. Fogelson «Գրականությունը դասավանդում է» գրքում: Գրականությունը դասավանդում է: 10.

Կյանքի ժամանակաշրջաններ	Ինտերիեր	Գրառումներ օրագիր	Այս պայմանը արտացոլող աշխատանքներ
I. 1828 - 1849: Որտեղ է սկսվում ինքնությունը: Մանկություն, պատանեկություն, երիտասարդություն:	Հայրենիքի զգացողության ձեւավորումը կյանքի տրտունության տակ պարզ փայլով: Գեղեցկության ընկալում: Արդարադատության զգացողությունն է «Կանաչ pa-pet» որոնումը: Ինքնագիտակցության զգացողություն ուսանողական տարիներին: Ինչ է բարոյական եւ առանց բարոյական: Հիմնական բանը. Ապրեք ուրիշների համար, պայքարը:	«... Ես դժբախտ կլինեի մարդկանց, եթե ես նպատակ չունեի իմ կյանքի համար` ընդհանուր եւ օգտակար նպատակներ ... »(1847): «1. Յուրաքանչյուր ակտի նպատակը պետք է լինի մոտիկայների երջանկությունը: 2. Ինֆուզիոն անհատականացնել: 3. DOB-RO- ի դեպքեր փնտրելու համար.« Ուղղակի կանոններ ... »: «Սուտերի վախը եւ ընդհանուր սլավիան ...»: «Հիշող եւ գրավոր բոլոր ձեռք բերված փռշտոցը եւ մտքերը ...»: «Մի հավատացեք ճանապարհին ծնված մտքերին ...», եւ այլն: (1848):	«Մանկություն»: «Պաշտպանություն»: «Երիտասարդություն»: (1852 - 1856) «Բալայի հետեւից» (188 ....) «Պատերազմ եւ խաղաղություն» (1863 - 1869):
II. 1849 - 1851 Առաջին ինքնասոսնձվող քայլերը: Յասենայա Պոլյանա: Ինքնաբեռնված կյանքի փորձը:	Painful ավալի կասկածները ինքնուրույն, հիասթափված, դժգոհ: Վեճ ինձ հետ: Շատ ուշադրություն ինքնուրույն կրթության եւ ինքնակրթության: Հարաբերություններ «Barin - Guy»: Հիմնական բանը. Որոնել կյանքի իմաստը:	«Ուսումնասիրեք իրավաբանական գիտության ողջ ընթացքը, որն անհրաժեշտ է համալսարանի ավարտական \u200b\u200bքննության համար»: «Ուսումնասիրելով գործնական բժշկություն եւ տեսականի մի մասը»: «Իզու-կարդացեք ֆրանսիական, ոչ Մեծի, անգլերենի, ITA-Sky- ի եւ լատիներենի լեզուն»: «Քննենք գյուղատնտեսությունը ...»: «IZUBU պատմություն, աշխարհագրություն եւ վիճակագրություն ...»: «Քննեք զուգընկերը Matika, Gymnasic դասընթացը»: «Գրեք դիսերտացիան»: «Երաժշտության եւ նկարչության մեջ կատարելագործման չափավոր աստիճանի հասնել եւ այլն»: (1849)	«Երիտասարդություն»: «Առավոտյան տանտիրոջը»: «Լյուսեռն»: «Կովկասի բանտարկյալ»
III. 1851 - 1855 Պատերազմի աշխարհը: Ծառայություն: Կյանքի մեկ այլ կողմ:	Ցանկացած պատերազմի հակաբանկի իրազեկում: Սարսափելի եւ սարսափելի տեսարան: Բայց փրկություն - ռուս ժողովրդի մեջ, որը ռազմական իրադարձությունների գլխավոր հերոսն է եւ որում բարքերի հիմունքները: Հիմնական բանը. Լավ հարեւան արեք:	«Ռուս ժողովրդի մեծ բարոյական ուժ: Շատ քաղաքական ճշմարտություններ կթողարկվեն եւ ռուբլիա կդառնան Ռուսաստանի համար դժվարին ...» Երբ, երբ, վերջապես, կանգ առեք առանց նպատակի եւ կրքի անցկացման ձեր տարիքը, եւ սրտում կա վերքի խոր զգացողություն, եւ միջոցները չգիտեն, թե ինչպես դա բուժել:	«Raid»: «Նշումների մարկեր»: «Հռոմեական ռուս տենդեր»: «Փայտի կտրում»: «Կազակները»: «Կովկասի բանտարկյալ»: «Հաջի Մուրաթ»: «Սեւաստո-լեհերեն պատմություններ»: «Պատերազմ եւ խաղաղություն»
IV. 60 - 70-ականներ: IP-հոսանքների որոնում - PE-Dagogogich եւ Production-Sky Attage: Գրող-Skye սեր:	Աշխարհը փոխելու ցանկությունը կրթության զարգացման միջոցով: Հիմնական. Մարդկանց լուսավորելը:	«Ես զգացի կարեւոր եւ ծանր մտքեր եւ զգացմունքներ ... Իմ երիտասարդության բոլոր ահազանգերը սարսափով, ապաշխարության ցավը այրեց իմ սիրտը: Երկար տանջված»: (1878):	«Աննա Կարենինա»: «ABC»: Գրքեր երեխաների համար:
V. 80 - 1990-ականներ: Երկկողմանի շրջապատի կյանքից հրաժարվելը: Ոչ-Recrimine-Meh Pro-Test. Tol-Kill.	Ժողովրդական կյանքի ընդունում: Քննադատությունը պետական \u200b\u200bդարի, կոռումպելով շքեղության էությունը: Զանգահարեք `վերադառնալու պարզ կյանքին: Ոչ դիմադրողականության չար օգտագործման տեսությունը: Հիմնական բանը, աշխարհը `համաձայն արդարության օրենքների:	«Քարսերը հավաքվել էին, թալանեցին մարդկանց, նրանք խփեցին զինվորներին, դատավորներ, պաշտպանելու իրենց օրիգինիան եւ տոնը»: (1881)	«Հարություն»: "Խոստովանություն". «Creicheraova Sonata»: «Հայր Սերգիոս»:
VI. 1900 - 1910 Հսկայական ժամադրություն: Ելք.	Լարված հոգեւոր աշխատանք: Ոչ հավասարունակ բար-կյանքի գիտակցություն: Փորձելով համակարգել ձեր ուսումը կյանքի հետ: Գույքի մերժում, հեռացում պարզ մաքրման: Հիմնական բանը. Ինչ-որ բան պետք է արվի:	«72 տարի: Ինչ եմ հավատում: - Ես հարցրեցի: Եվ անկեղծորեն պատասխանեցի, ես հավատում եմ, թե ինչ պետք է լինես ...» (1900): «Ասում են, վերադառնանք եկեղեցի: Բայց եկեղեցում ես տեսա կոպիտ, ակնհայտ եւ վնասակար խաբեություն»: (1902): «Ավելի ու ավելի շատ այս կյանքում» (1910):	«Ես չեմ կարող լռել»:

Ավարտեք զրույցը Տոլստոյի կյանքի եւ աշխատանքի մասին, կարող եք մտածել այն փաստի մասին, որ հաշվում է Լ.Ն.-ն: Տոլստոն մոտ էր ժողովրդին, եւ ժողովուրդը հիշում է սա.

Տոլստոյին, պարզ մաքրման մեջ: Մի քիչ

Մենք Կումորին կասեինք.

Ես պարզապես նայեցի, միայն ես կանդրադառնամ

Ինչպես մի հանճար է թվում:

Այստեղ նա նստած է, հոնքերը տապակել,

Հայտնի սեղանի հետեւում

Որտեղ կերպարները կյանքի են կոչվել բառի մեջ

Ռուսաստանը փրկվեց աշխարհում:

Ինչպես հմտորեն հնձող տղամարդկանց հետ

Առաջ թափահարված սպիտակ գույնում,

Եւ հայտնի վերնաշապիկը

Կախվելով մորթուց, հայտնվում է:

Որ հաշվում է նա մոռանում

Այն բոլորի հետ է գնում սպար:

Եվ որ կա փառաբանող աշխարհ,

Երբ նա մոտ է տղամարդուն:

Եվ երջանկության մեջ, հավատալով աշխարհիկ,

Մղել իշխանություններին,

Կասոգոլյան իր դպրոցում

Պարենցի երեխաներին սովորեցնում է:

Կլինի վանդակը

Այո, ուշ.

Երկար ճարպ չկա:

Բայց, կարծես, հայտնվելը,

Դա վերաբերում է գրասենյակ վերադառնալու:

Եւ, կարծես գետը դեպի օվկիանոս,

Այստեղ ճանապարհներն անցան:

Դեպի հաստ, պարզ մաքրման մեջ

Ամբողջ հողի մարդիկ ձգտում են:

Դաս 2. «Քանի որ էպիկական գրող Տոլստոյը մեր ընդհանուր ուսուցիչն է»: «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի ստեղծման պատմությունը: Ժանրի առանձնահատկությունները:

«Ընդհանուր առմամբ, ես ուզում եմ հասնել հենց բուն»: Այս բառերը B.L. Pasternaka- ն կարող է առաջին դասը սկսել «Պատերազմի եւ խաղաղության» մասին, քանի որ այն էր, քանի դեռ շատ էությունը ցանկանում էր հասնել Լ.Ն.-ին: Տոլստոյը, մտածելով իր մեծ էպոսի մասին: Խիտ գրողի համար կյանքի նկատմամբ երկակի վերաբերմունքը միշտ էլ բնորոշ է եղել: Իր աշխատանքում կյանքը միասնության մեջ է տրվում, միավորելով գրողի հետաքրքրությունը եւ «մարդկային հոգու պատմությունը» եւ «ամբողջ ժողովրդի պատմությունը»:

Հետեւաբար, երբ 50-ականների կեսերին: Դեկտորները մնացին Սիբիրում, սկսեցին վերադառնալ Սիբիրից, գրողը սղոցում տեսավ այս եւ պատմական իրադարձության մեջ, եւ այն մարդու վիճակը, որը զգացել էր այս անհավատալի իրադարձությունը:

Գաղափարի ձեւավորումը նույնացրեց իրեն

1856 - ծրագրի սկիզբը:

«1856-ին ես սկսեցի պատմություն գրել հայտնի ուղղությամբ եւ հերոսով, որը պետք է դավանանք լինի ընտանիքի հետ Ռուսաստան վերադառնալու համար»:

1825 - Դեկտեմբերի ապստամբությունը:

«Անաչիչ ներկան ներկա ես անցա 1825-ին, իմ հերոսի մոլորության եւ դժբախտությունների դարաշրջանը»:

1812 - պատերազմ:

«Նրան հասկանալու համար ինձ պետք է տեղափոխվեին իր պատանեկություն, եւ նրա երիտասարդությունը համընկավ Ռուսաստանի համար 1812-ի փառահեղ դարաշրջանի հետ»:

1805 - 1807 - ռուսական բանակի արտաքին շրջագայություն:

«Ես կարող էի գրել ինձ Բարիպարտովսկայա Ֆրանսիայի դեմ պայքարում մեր տոնակատարության մասին, առանց նկարագրելու մեր անհաջողությունները եւ մեր հայությունը»:

Վեպում նրանք արտացոլեցին խնդիրը եւ դարի սկիզբը եւ նրա կեսը: Հետեւաբար, վեպում, ասես երկու պլան. Անցյալը եւ ներկան:

Դարի սկզբի խնդիրներ.

1. «Վեպում ամենաշատը ես սիրում էի ժողովրդական միտքը»: Հիմնական խնդիրը ժողովրդի ճակատագիրն է, ժողովուրդը `հասարակության բարոյական եւ բարոյական հիմնական հիմքերը:

2. «Ով է իսկական հերոս»: - Ազնվականության հասարակական դերը, դրա ազդեցությունը հասարակության եւ երկրի կյանքի վրա:

3. True շմարիտ եւ կեղծ հայրենասիրություն:

4. Կնոջ նշանակումը ընտանիքի օջախին պահպանելն է:

Դարի կեսերի խնդիրներ.

1. Ժողովրդի ճակատագիրը, Ստրֆի վերացման հարցը `60-ականների բարեփոխումը:

2. Ազնվության աստիճանական հեռացումը «Արենա» պայքարի հետ, ազնվականության ձախողումը, հատկացման շարժման սկիզբը:

3. Ղրիմի պատերազմում պարտության հետ կապված հայրենասիրության հարցը:

4. Կնոջ ազատագրման հարցը, իր կրթության մասին, կին ազատագրման մասին:

4-րդ վեպի եւ էպիլոգում.

Ես ծավալը `1805 տարի:

Թոմ - 1806 - 1811 տարի:

III Tom - 1812:

IV TOM - 1812 - 1813:

Էպիլոգիա - 1820:

Դասի հետ աշխատելը `հռոմեական էպոպեայի ժանրի առանձնահատկությունները պարզելու համար.

1. «Հռոմեական էպոսի» հայեցակարգի բացատրությունը: Հռոմեական էպոսը էպիկական գրականության ամենամեծ եւ մոնումենտալ ձեւն է: Էպոսի հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ այն մարմնավորում է ժողովուրդների ճակատագիրը, ինքնին պատմական գործընթացը: Էպոսը բնութագրվում է լայնածավալ, բազմաբնույթ, նույնիսկ համապարփակ պատկերով, ներառյալ պատմական իրադարձությունները եւ առօրյա կյանքի տեսքը եւ բազմակողմանի մարդու երգչախումբը եւ խորը խորհրդակցությունները աշխարհի ճակատագրի եւ ինտիմ փորձի վերաբերյալ , Հետեւաբար վեպի մեծ ծավալը, ավելի հաճախ, մի քանի հատորներ: («Գրական տերմինների բառարան» Էդ. Լ.Ի. Timofeeva):

2. Նշեք էպոսի առանձնահատկությունները «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում:

· Ռուսական պատմության (shenagraben եւ austerlitskaya Battle, Tilzite World, 1812 թեւ պատերազմ, Մոսկվայի, կուսակցական շարժման կրակ):

· Հասարակական եւ քաղաքական կյանքի իրադարձություններ (Freemasonry, Speransky- ի օրենսդրական գործունեությունը, Decembrists- ի առաջին կազմակերպությունները):

· ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Տանտերերը եւ գյուղացիները (Պիեռի վերափոխումներ, Անդրեյ; Բոգուչարովի գյուղացիների ցատկումը, մոսկովյան արհեստավորների վրդովմունքը):

· Բնակչության տարբեր շերտերի ցուցադրում (տեղական, Մոսկվա, Սանկտ Պետերբուրգի ազնվականություն; պաշտոնյաներ; բանակ; գյուղացիներ):

Խույտ կյանքի կենցաղային տեսարանների լայնածավալ համայնապատկեր (գնդակներ, մեծության տեխնիկա, լանչեր, որս, այցելում թատրոն եւ այլն):

· Մարդկային նիշերի հսկայական քանակ:

Ժամանակի մեծ երկարություն (15 տարի):

· Տիեզերքի լայն լուսաբանում (Պետերբուրգ, Մոսկվա, անշարժ գույք) եւ Otradny, Austria, Smolensk, Borodino):

Այսպիսով, Տոլստոյի մտադրությունը պահանջում էր ստեղծել նոր ժանրի ստեղծում, եւ միայն հռոմեական էպոսը կարող էր մարմնավորել հեղինակի բոլոր պայմանները:

John ոն Գոլսուորուսը գրել է «Պատերազմի եւ աշխարհի պատերազմի մասին». կընտրեր «պատերազմը եւ խաղաղությունը»:

· Ինչպես է վեպը սկսվում:

· Որն է այս սկզբի ինքնատիպությունը:

· Որն է առաջին գլուխների ինտոնացիան: Արդյոք դա արդարացված է:

· Ինչպես է վեպի աշխարհը մեկ տեսարանից մյուսը:

Արդյունք Ռուսաստանի կյանքի համայնապատկեր ստեղծելու համար Տոլստոյի կողմից օգտագործված հիմնական գեղարվեստական \u200b\u200bտեխնիկան հետեւյալն է.

1. Համեմատության եւ ընդդիմության ընդունում:

2. «Բոլորի եւ բոլոր տեսակի դիմակների անհետանալը»:

3. Պատմության հոգեբանությունը ներքին մենախոսություն է:

Դաս 3 - 5. «Ազնիվ ապրել ...»: Կյանքը որոնում է «Պատերազմ եւ աշխարհ» վեպի հերոսներ Անդրեյ Բոլկոնսկին եւ Պիեռը

Դասի սկզբում L.N տառից անցում անցնելը: Tolstoy, բացատրելով նրա կյանքի դիրքը.

«Ազնվորեն ապրել, անհրաժեշտ է շտապել, շփոթել, պայքարել, սխալվել, սխալվել, սկսել եւ նետել եւ կրկին սկսել եւ կրկին կռվել եւ կորցնել այն: (L.N. տառից `1857 թվականի հոկտեմբերի 18-ին):

Դասում աշխատանքը կարող է իրականացվել 4 խմբում.

1 խումբ - «Կենսագրագետներ» արքայազն Էնդրյու, նրանք կառուցում են հերոսի կյանքի ուղին:

2 խումբ - «Դիտորդներ», նրանք սահմանում են հեղինակի տեխնիկան, որն օգտագործվում է Անդրեյ Բոլկոնսկու կերպարը զարգացնելու համար:

3 խումբ - «Կենսագրագետներ» Պիեռ Ձուհովան, նրանք կառուցում են հերոսի կյանքի ուղին:

4 խումբ - «Դիտորդներ», նրանք սահմանում են հեղինակի տեխնիկան, որն օգտագործվում է պիրրե պատկեր ստեղծելու եւ զարգացնելու համար:

Դասի հետ աշխատելու ընթացքում կարող եք գրել հիմնական դրույթները դասի խնդրի լուծման մեջ աղյուսակի տեսքով:

Դասերի ընդհանուր եզրակացություններ: Տոլստոյի սիրված հերոսների ուղին ժողովրդի ճանապարհն է: Միայն Borodino դաշտում նրանք հասկանում են կյանքի էությունը `մարդկանց մոտ լինելը, քանի որ« չկա մեծություն, որտեղ չկա որեւէ պարզություն, լավություն եւ ճշմարտություն »:

Ընդհանուր ժամանակահատվածներ.	Բոլկոնսկու կյանքի ուղին:«Պատվո ճանապարհ»:	Դիտորդներ Անդրեյ Բոլկոնսկու պատկերով:	Պիեռի քրտնաջանության կյանքի ուղին: «... Տեսեք, թե ինչպիսի լավ եւ փառավոր փոքր է»:	Դիտելով Պիեռ Պրոբրաչովան ճանապարհը:
I. Առաջին ծանոթությունը: Վերաբերմունք աշխարհիկ հասարակության նկատմամբ:	Երեկոյան Սալոնում Ա.Պ. Շերլեր: Փոխադարձ հարաբերություններ OC-Rushing- ի հետ: Այսպիսով, նա այստեղ է «Չուզա»: տ. 1. հ. 1. ch. III - IV.	Դիմանկար Համախմբում այլ հերոսի հետ: Խոսք:	Ծագում: Երեկոյան A.P. Նա-Ռերեր: Վերաբերմունք ուրիշների նկատմամբ: Որտեղից է ժամանել: Ինչպես է այն պահվում: տ. 1. հ. 1. ch. II - V.	Դիմանկար Խոսք: Վարքագիծ. Համեմատություն այլ հերոսների հետ:
II. «Կյանքի սխալներ», կտուր թուր եւ հավանգ - ճգնաժամ:	Ծառայություն բանակում, Քութուզովի շտաբում: Վերաբերմունք պաշտոնյաների եւ սպաների նկատմամբ: Mystery Dream of A feat. տ. 1. հ. 1. ch. III, XII:	Դիմանկար Խոսք: Ձեւով վարք: Համեմատություն այլ հերոսների հետ:	Coutes anatola kuragin. Պատմություն kv-tali- ի հետ: Պայքար ինքն իր հետ, իրենց վիճահարույց վիճաբանությամբ: տ. 1 հ. 1 ch. VI, H. 3 ch. I - II. տ. 2. ժ. 1. ch. IV - VI. Ամուսնություն Հելեն Կուրագինի հետ: Օսոս-Նանիա խելագարությունը քայլ է: Աշխարհիկ միջավայրի հետ աստիճանական բախում: տ. 2. հ. 2. ch. Ես	Դիմանկար Խոսք: Վարքագիծ. Intersii mono-log.
	Շենբանգ: Ինչու արքայազն Էնդրյուը գնում է Բագրագիտության բանակ: Shengra-Benk Battle- ի նպատակը: Դրվագ մարտկոցի տաշինա:	Ներքին մենախոսություն: Խոսք:
	Ռազմական խորհուրդը մարտից հետո: Կրծքավանդակի արատ: Անդրեյ: Խելամիտ է, որ «այս ամենը այդպես չէ»: տ. 1. հ. 2. ch. Xxi.	Վարքագիծ.
	Austerlitz. ԳՆԱԳԻՏԵՔ ՆՐԱՆՔ: Անդրեյ: Վերք: «Հանդիպում» կուռքի, նապոլենի հետ: Զգալով արտանետվող աննշան: տ. 1. Մաս 3. ch. XVI - XIX:	Ներքին մենախոսություն: Դեկորացիա:
III. Հոգեւոր ճգնաժամ:	Վերադարձեք Poshe- ի վնասվածքի: Մահը կնոջից: Հիասթափված հավակնոտ երազներից: Rosie- ը հասարակությունից հեռանալու համար, սահմանափակում է ընտանեկան խնդիրները (որդու բուծում): տ. 2. հ. 2. ch. Xi.	Դիմանկար (չեմպիոն): Intersii Monologue - Պատճառաբանություն.	Հոգեւոր ճգնաժամ:
IV. Post-Foam Pro-Wagon- ը բարոյական Crisi- ից եւ լարային է օգտակար ընկեր; Հիասթափություն; ճգնաժամ:	Էքստարանների առաջադեմ վերափոխումներ: t. 2 H 3 CH. Ես		Աստիճանական «լուսավորությունը» քրի-Զիսայից: Խորտակման մեղմացման ցանկությունը. Masonst-B- ի սուրբ բուժում: Մասոնական օթյակի գործունեությունը վերակենդանացնելու փորձ: տ. 2. հ. 2. ch. III, XI, XII, T. 2. H. 3 ch. VII. Գյուղացիներին օգուտ տալու փորձ. Փոխակերպումներ գյուղում: տ. 2. հ. 2. ch. X. Հիասթափություն եւ հանրություն - Չինաստանի եւ անձնականի մեջ: տ. 2. հ. 5. ch. Ես
	Խնամակալության վերաբերյալ այց Otradi (գույքի գյուղական): Հանդիպում չաման կաղնու հետ: Right-Thief Պիեռի հետ լաստանավով: տ. 2. հ. 3. ch. I - III.	Դիմանկար Ներքին մենախոսություն: Դեկորացիա:
	Մասնակցություն դրա մեջ Speransky- ի եւ հիասթափության օրինական գործունեությանը: տ. 2. հ. 3. ch. IV - VI, XVIII. Սերը Նատաշայի եւ նրա հետ բացը:
V. Prince Andrei 1812-ի առաջատարների շրջանում. Այո: Լայքսե Նարո-տուն, թուրի հոբբի մերժումը:	Շտաբում չծառայելը: Հարաբերություններ սպաների հետ: տ. 3. հ. 1. ch. XI, մաս 2. Գդ V, xxv: Զինվորների վերաբերմունքը գրքին: Անդրեյ: Ինչ է նշանակում, որ իր նացիստական-Վալի «մեր իշխանը»: Ինչպես եղավ Andrei Govo-Rit- ը SMO-LENSK- ի պաշտպանության վրա: Նրա ցեղերը Fran-Tsuch-Invaders- ի մասին: Մասնակցություն Բորոդինի ճակատամարտին, վերքին: տ. 3. հ. 2. ch. IV - V, XIX - XXXVI:	Դիմանկար Ներքին մենախոսություն: Այլ հերոսի հետ հագնելուց:	1812-ի Պիեռ եւ պատերազմ: Բորոդինոյի դաշտում: Կուրգան Ռաեւսկին `մարտիկների մոլուցք: Ինչու է Պիեռը «մեր բա-ռին» -ում: Բորոդիի դերը Պիեռի կյանքի մասին: Նապոլեոնի սպանության միտքը: Կյանքը ձախ MOS-KWE- ում: տ. 3. հ. 1. ch. XXII, H. 2. Ch. Xx, xxxi - xxxii, ժ. 3. ch. IX, XXVII, XXXIII - XXXV:	Դիմանկար Intersii mono-log.
VI. Կյանքի վերջին րոպեն: Մահացավ Ա. Բոլկոնսկո Պիեռ Բեզու-Հովայի հետագա ճակատագիրը:	Հիվանդանոցում Anato-Lem Kuragin- ի հետ հանդիպումը ավելի հեշտ է: Հանդիպում On-Tasha- ի հետ `ներողամտություն: տ. 3. հ. 2. ch. Xxxvii, t. 3. հ. 3. ch. XXX - XXXII:	Դիմանկար Ներքին մենախոսություն:	Գերության դերը Պիեռի դատավորի մեջ: Ծանոթ է Պլատոն Կարատաեւին: տ. 4. հ. 1. ch. X - XIII.	Դիմանկար Համեմատություն այլ հերոսների հետ:
VII. Պատերազմից հետո `բեւոնով: (Էպիլոգ):	Որդի Անդրեյ Բոլ-Կոնսկի - Նիկո-Լենկա: Խոսակցություն Պիեռի հետ, որում կա ենթադրաբար, որ Անդրեյը կդառնա գաղտնի հասարակության անդամ: Էպիլոգիա: հ. 1. ch. XIII:	Դիմանկար Խոսք:	Ընտանիքի դերը Պիեռի կյանքում: Սերը Նատաշայի եւ Նատաշայի սերը: Մասնակցություն գաղտնի հասարակություններին: Էպիլոգիա: հ. 1. ch. Վ.	Դիմանկար Խոսք:

Դաս 6. «Ինչ է գեղեցկությունը»: Կանանց պատկերները «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում

20-րդ դարի բանաստեղծ Նիկոլայ Զաբոլոտսկին այս խնդրի այս խնդիրն ասաց.

Ինչ է գեղեցկությունը,

Եվ ինչու են մարդիկ դա աստվածացնում:

Նավը, որում է դատարկությունը,

Կամ կրակի թարթումը նավի մեջ:

Առանձնահատկություններ L.N. Տոլստոյը հերոսների ներքին աշխարհի պատկերով N.G. Չեռնիշեւսկին անվանել է «հոգու բարբառիկա», ինչը վերաբերում է ներքին հակասությունների հիման վրա: Հակասական եւ ոչ մշտական \u200b\u200bկին բնույթ գրողի պատկերով, բայց նա գնահատում եւ սիրում է այն.

· Օջախի պահառությունը, ընտանիքի հիմքը.

· Բարոյական բարձր մեկնարկ. Բարություն, պարզություն, անձնազոհություն, անկեղծություն, հաղորդակցություն մարդկանց հետ, հասկանալ հասարակության (հայրենասիրության) խնդիրները.

· Բնականություն;

· SOUL շարժում:

Այս դիրքերից նա հասնում է իր հերոսներին, երկիմաստորեն անդրադառնալով նրանց:

Ինչ կարելի է ասել վեպի հերոսների մասին նրանց նկատմամբ հեղինակի վերաբերմունքի մասին:

Wordwork: Այս բառերը տարածելու համար դրանք կապելով հերոսուհիների տարբեր խմբերի հետ. Սա կլինի նրանց հիմնական հատկությունները:

Vanity, ամբարտավանություն, սեր, ողորմություն, կեղծավորություն, ատելություն, պատասխանատվություն, խղճմտանք, անձնազոհություն, հայրենասիրություն, մեծահոգություն, կարիություն, արժանապատիվ, համեստություն, ավանդ:

Այն պետք է դադարեցվի մեկ պատկերով, մանրամասն հաշվի առնելով, եւ մնացածը կտրվի դրա համեմատ:

Օրինակ, Նատաշա Ռոստովը: «Նրա կյանքի էությունը սեր է»:

1. Անունի ընթացքում Նատաշայի ծանոթությունը (T. 1. Մաս 1. CH. 8, 9, 10, 16):

· Համեմատեք Նատաշայի, Sony- ի եւ հավատքի դիմանկարը: Ինչու է նույն հեղինակում «տգեղ, բայց ապրող», մեկ այլ «բարակ մանրանկարչություն թխահեր», երրորդում `« ցուրտ եւ հանգիստ »:

· Ինչ է հասկանում Sony համեմատության պատկերը Kitty- ի հետ: «Կատուն, իմ աչքերով մղելով նրան, կարծես պատրաստ էր ամեն վայրկյան արթնանալ եւ արտահայտել իր կատվի բոլոր բնույթը»:

Պատմության մեջ «Մանկությունը» Տոլստոյը գրեց. «Մի ժպիտով, ինչ է կոչվում դեմքի գեղեցկությունը. Եթե ժպիտը ավելացնում է դեմքին հմայքը, ապա եթե դա չի փոխում, եթե դա չի փոխում Այն փչացնում է նրան, ուրեմն վատ է »:

· Դիտարկեք, թե ինչպես են հերոսուհիները ժպտում.

Նատաշա: «Նա ծիծաղեց». «Նա ծիծաղելիորեն թվաց իրեն», - ասաց նա այնքան բարձրաձայն եւ զանգում էր, որ ամեն ինչ, նույնիսկ գնդաձեւ հյուրը, «ծիծաղի արցունքներով» »

Սոնյա: «Մի ժպիտը մի պահ չէր կարող խաբել որեւէ մեկին», - «կոպիտ ժպիտ»:

Julie: «Առանձին խոսակցություններում մտավ ժպտերես ուրախությամբ»:

Վերա. «Բայց ժպիտը չօգտագործեց հավատքի դեմքերը, ինչպես դա սովորաբար պատահում է. Ընդհակառակը, նրա դեմքը դարձավ անբնական եւ, հետեւաբար, տհաճ էր»:

Հելեն «Ինչ էր ընդհանուր ժպիտը, որը միշտ զարդարված էր իր դեմքով» (տ. 1 ժամ):

· Համեմատեք Sony- ի եւ Նիկոլասի, Նատաշայի եւ Բորիսի բացատրությունը:

· Ինչպես են ընկնում Sony- ը եւ Natasha- ը փոխվում են, երբ նրանք լաց են լինում:

· Համեմատել նախորդի պահվածքը Դրուբեցկայան երեկոյան Ա.Պ.-ում: Շերլերը, Ռոստովայայի անունով եւ Crafa Bezuhova- ի մահվան ժամանակ (T. 1. Մաս 1. CH. 18, 19, 20, 21):

Match Natasha Rostov եւ Princess Mari. Ինչն է ընդհանուրի հետ: (տ. 1. Հ. 1. Չ. 22, 23): Ինչու է հեղինակը նրանց սիրում սիրով:

· Ինչու է հեղինակը մեկ առանձնահատկությամբ բերում Սոնյա եւ Լիզա Բոլկոնո: Սոնյան կատու է, Լիզա - «Դաժան, Բելիխ արտահայտություն»:

· Հիշեք երեկոն A.P- ում: Շերլեր: Ինչպես են հերոսուհին պահում:

1. Նիկոլասի վերադարձի ընթացքում Նատաշայի պահվածքը (տ. 2. Հ. 1. Հ. 1. Չ. 1):

· Համեմատեք Sony- ի պահվածքը, Նատաշան եւ հավատը:

· Ինչպես բացահայտում է Նատաշայի արտահայտությունը «Նատաշան ամեն րոպե սիրահարվեց, երբ նա մտավ գնդակը»: (տ. 2. Հ. 1. Չ. 12):

· Տես բայերը «Յոգել» տեսարանի «երեկոյան» պատմեք Նատաշայի նահանգի մասին (տ. 2. Հ. 1. Հ. 15):

1. Նատաշան Օտադնայում: Լուսնի լույս (տ. 2. հ. 3. Չ. 2):

· Համեմատեք Sony- ի եւ Natasha- ի պահվածքը:

· Ինչ զգաց արքայազն Անդրեյը Նատաշայում:

1. Նատաշայի առաջին գնդակը (հատ. 2. Հ. 3. Չ. 15 - 17):

· Ինչ էր գրավում Նատաշա իշխան Անդրեյը:

· Ինչի վրա նա կարողացավ տեսնել եւ զգալ դրանում:

· ԻՆՉՈՒ ԻՆՉՊԵՍ Անդրեյը կապեց իր հույսերը ապագայի համար:

1. Նատաշան քեռի մոտ (տ. 2. Հ. 4. Չ. 7):

· Հոգու եւ ժողովրդական ոգին քեռին եւ Նատաշա պարում երգի ժողովրդական գեղեցկությունը: Ինչպես է հայտնաբերվել Նատաշայի կերպարը այս դրվագում:

1. Դրվագ Անատոլամի հետ եւ ընդմիջում Անդրեյի հետ:

· Համեմատեք Նատաշայի պահվածքը թատրոնում, Հելեն պահվածքով `երեկոյան Ա.Պ.-ում: Շերլեր: (տ. 2. Հ. 4. Չ. 12 - 13):

· Ինչպես է փոխվում Նատաշան Հելենի ազդեցության տակ:

1. Նատաշան հոգեւոր ճգնաժամի ժամանակ (T. 3 հ. 1. Չ. 17):

· Ինչ է նշանակում, որ Նատաշան կորցրեց աղետը:

· Ինչն է օգնում նրան վերադառնալ կյանք: Ոգել Աղաչանք).

1. Պետություն 1812-ի պատերազմի ժամանակ:

· Նատաշայի որ հատկությունները բացահայտվում են վերնագրում վերնագրով վերնագրով: (T. 3. Հ. 4. Չ. 16):

· Ինչու է Տոլստոյը կապում Նատաշան եւ վիրավոր Անդրեյը: (տ. 4. Հ. 4. Չ. 31 - 32):

· Ինչ հոգեւոր իշխանություն է կնքվում Նատաշայում, օգնելով մորը մանրուքից հետո: (տ. 4. Հ. 4. Չ. 2):

1. Ընտանեկան երջանկություն: (Էպիլոգային ժ. 1. Չ. 10 - 12): Ինչպես էր Տոլստոյի գաղափարը հասարակության մեջ կնոջ տեղը Նատաշայի պատկերով:

Արդյունք Նատաշան, ինչպես մյուս սիրված հերոսները, անցնում է Quest- ի դժվարին եղանակ. Կյանքի ուրախ, խանդավառ ընկալումից, Անդրեյի հետ ներգրավվածության միջոցով, կյանքի սխալների միջոցով եւ Անատոլայի միջոցով Հիասթափություն, վերածննդի միջոցով անհրաժեշտ է անհապաղ օգնության (մայր), վիրավոր արքայազն Անդրեյի հանդեպ բարձր սիրով `ընտանիքում կյանքի եւ մոր կյանքի իմաստը հասկանալու համար:

Այս թեմայի դասը կարող է ներառել բազմաթիվ գրավոր աշխատանք.

1. Դիտարկումներ Նատաշայի դիմանկարի դինամիկայի վերաբերյալ:

2. Որոնում է տարբեր հերոսուհիների դիմանկարներում առավել բնութագրական մանրամասները:

3. Քարտեզագրող հերոին (Նատաշա Ռոստով - Արքայադուստր Մարիա - Հելեն - Սոնյա):

4. Արտաքին եւ ներքին հատկություններ.

· Գեղեցիկ կամ տգեղ:

· Հոգու վիճակ, անհանգստանալու, հավատարմության, պատասխանատուության, սեր, բնականության ունակություն:

Դաս 7. «Մտքի միտքը» եւ «սրտի միտքը»: Բոլկոնի ընտանեկան Ռոստովան եւ ընտանիքը

Աճի եւ Բոլկոնսկու Տոլստոյի ընտանիքները պատկերում են մեծ համակրանքով, քանի որ.

· Մասնակցում են պատմական իրադարձություններում, հայրենասերները.

Նրանք չեն գրավում կարիերարականություն եւ օգուտ.

· Նրանք մոտ են ռուս ժողովրդին:

	Ռոստով	Բոլկկո
1. Ավելի հին սերունդ: Երեկոյան A.P. Շերլեր: Համեմատեք. - հյուրերի միջեւ փոխհարաբերությունները. - Ժամանման պատճառները (արտաքին - Մեծ Ռաուտա եւ ներքին - անձնական շահեր):	Rostile Ծնողներ - Harbo-Solny, Simple, Sociations. Դուք վստահում եք, մեծահոգի (դրվագը `գումարով` Դրոֆեց-Կոյ; Միտենկա, Սոնյան): Արդյունք ծնողների միջեւ `փոխադարձ հարգանք, հարգանք (շրջանառություն): Մա-Թերիի դիրքորոշումը up-ma (անվան օրվա) սեփականատիրոջ դիրքն է: Վերաբերմունքը հյուրերի նկատմամբ `գոհ բոլորից` առանց շարքերի երկրպագության (Անուն օրվա):	Հին արքայազն Նիկոլայ Անդրեեւիչ Բոլկոնսկին - համառ եւ գերիշխող sta-rick, նախկինում հակված չէ: Պավելի վրա en-chef գեներալ-գեներալին աքսորվեց գյուղ: Չնայած նոր թագավորության ժամանակ նրան արդեն թույլատրվում էր մտնել մայրաքաղաք, նա չկարողացավ ներել հանցանք եւ գործարքներ, որոնք ապրելու են Բալդ Գուայում: Նա համարեց տոնը եւ սնահավատությունը, առաքինությունները `կատարողական եւ միտք: «Դա անընդհատ զբաղված էր իր հուշերի սուրբ գրություններով, այնուհետեւ դուք որմնադրվում եք ամենաբարձր Մեթիքից, մեքենայի վրա տաբա-Կերիոկի տիտղոսը, ապա աշխատեք այգում եւ դիտարկեք շենքերը»: Հիմնական բանը պատիվ է:
2. Հարաբերություններ մեծահասակների եւ երեխաների միջեւ ընտանիքում:	Gullibility, մաքրություն եւ ԵՄ-q Rattle (պատմություններ Nata-Shi մայրը բոլոր ուլտրաձայնային բուժման): Հարգանք միմյանց նկատմամբ, առանց հոգնեցուցիչ նոտաներին օգնելու ցանկությունը (պատմությունը Նիկոլասի կորստով): Ազատություն եւ սեր, բարձրագույն կրթական չափանիշների պակաս (ինը-ի ընթացքում Նատաշայի պահպանում; Գրաֆիկական պարի պար): Ընտանեկան հարաբերությունների հավատարմությունը (Նիկոլայը չի հրաժարվել հոր պարտքերը): Հարաբերության հիմնական բանը Լյու-Բովինն է, կյանքը ըստ սրտի օրենքների:	Հարաբերություններ առանց սենտիմենտալ-թալնիայի: Հայր - ոչ վերականգնվող մարմին, չնայած նա «իրեն շրջապատող մարդկանց հետ, իր դստեր ծառայողներին, ... Կա սուր եւ էմինալ պահանջկոտ, նա ոչ թե այդքան էլ վախեցած է»: , Հոր հանդեպ պատվի կետը, ով ինքն էր զբաղվում Մարիայի դաստիարակությամբ, դատական \u200b\u200bշրջանակներում դաստիարակության մակարդակի բրնձով: Թաքնված Սիրո հայր, տղամարդու (մահվան տեսարան Prince - վերջին խոսքերը արքայադուստր Մարիայի մասին): Հիմնական բանը կյանքի օրենքների համաձայն է:
3. Երեխաներ, նրանց միջեւ հարաբերություններ: Համեմատեք. IP-Polita- ի պահվածքը երեկոյան Ա.Պ.-ում: Շերլերը, քաղաքավարությունը Անատոլի Կուրագինը եւ Դոլոխովան:	Անկեղծություն, բնականություն, սեր, միմյանց նկատմամբ հարգանք (Նիկոլայի հետ Sony- ի բացատրության տեսարաններ, Natasha Bori-SOM): Հետաքրքրություն միմյանց ճակատագրի (Natasha - Sonya, Natasha - Nikolay): Ներքին Nitsia. Կիրքը երգելու համար, Tan-Tsami: Հարաբերության հիմնական բանը հոգին է:
4. Բնության հարեւանությունը: Նիշերը ապրում են կալվածքներում `ռադանից, ճաղատ լեռներից, քան մայրաքաղաքներում:	Բնությունը մանրակրկիտ զգալու ունակությունը (լուսնային գիշեր Radd; որսորդական տեսարան, մաշկներ): Մարդու եւ բնության ներդաշնակության զգացումը:	Radd- ում մշտական \u200b\u200bկյանքը բնական կապ է բնության հետ արքայադուստր Մարիայի եւ Հին իշխանի հետ: Բնության համապարփակ հավերժությունն ու ծիրանը (Austerlitsky Sky- ը, Oak նկարագիրը Otradnaya) ճանապարհին):
5. վերաբերմունք ժողովրդի նկատմամբ:	Ազգության ընկալումը ավելի շատ էմոցիոնալ մակարդակի վրա (որսորդի տեսարան, քեռի, Նատաշա պար):	Մայրենիի խնդիրների ողջամիտ ընկալում. Նախապատրաստական \u200b\u200bկրթությունը աստված-Չարով գյուղում, որն ուղղված է Կաստի Դյանի կյանքի բարելավմանը: Էնդրյուի հարաբերությունները զինվորների հետ:
6. Հայրենասիրություն: Վերաբերմունք պատերազմների նկատմամբ: Համեմատել. - Երեկոյան պատերազմի նկատմամբ վերաբերմունքը A.P- ում: Շեռն, - Զերեկովի, Բորիս Դրոուբեցկիի, Անատոլի պատերազմի վարքագիծը:	Անկեղծ հայրենասիրություն, ցավ իրենց հայրենիքի համար: Պայքարում է պատերազմի մեջ Նիկոլայ; Պիյան, մեկ այլ տղա, անցնում է պատերազմի 1812-ին ծնողների համաձայնությամբ եւ մահանում է առաջին մարտում: Նատաշան պահանջում է վիրավոր վիրավորներ տալ: Ռոստովը լքում է իրենց տները, ինչպես շատ բնակիչներ:	Խորը հայրենասիրություն եւ հայր եւ երեխաներ: 1805 - 1807 թվականների պատերազմի ժամանակ պայքարում է Անդրեյը, գնում է Բագրատի-նա, նա, 1812-ին, թողնում է շտաբը, պատվիրում է Պողոս-Կոմին (զինվորները նրան անվանում են «մեր իշխանը»): Հին Բոլկոնսկին ինքն է փորձում պաշտպանել իր երկիրը: Մերիայի արքայադուստրը հրաժարվում է ֆրանսիացիների հովանու եւ տերեւների տերեւներից, որոնք պետք է բռնեն ֆրանսիացիները:
7. Թերությունները:	Բարությունը երբեմն մաշվում է արտաքին բնույթ (Sony- ի պատմությունը): Երբեմն նիկոլաների դաժանությունը գյուղացիների հետ կապված: Անկախություն, Moto հայր Ռոստով:	Հին Բոլկոնսկու ծանր, երբեմն ինքնազբաղադույց (պատմություն `լույսի մագլեմոզելի հետ):
	Նատաշան Տոլստոյի սիրելի հերոսուհի է, ընտանիքում մարմնավորված կնոջ իդեալը:	Princess Marya - նաեւ կնոջ իդեալը, ինձ համար մի խիտ, նրա սերը հերոսուհի է, որը կարող է լինել նավթային հա-հա:

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Ռոմանովում կին պատկերների կառուցման առանձնահատկությունները F. Դոստոեւսկի: Sony Marmalade- ի եւ Duni Raskolnikova- ի պատկերը: Երկրորդային կին պատկերների կառուցման առանձնահատկությունները `վեպում, f.m. Դոստոեւսկու «Հանցագործություն եւ պատիժ», մարդու հիմունքներ:

Դասընթացի աշխատանքներ, ավելացված է 07/25/2012


Ա.Մ.-ի ստեղծագործական կենսագրության հիմնական կարեւորագույն կետերը: Remizova. Հեղինակի հատուկ ստեղծագործական ձեւի առանձնահատկությունները: Համակարգի կազմակերպման կազմակերպման սկզբունքները: Վեպի դրական հերոսների եւ նրանց հակատանկերի պատկերների բնութագրերը: Կանանց պատկերների ընդհանուր միտումներ:

Թեզ, ավելացված 08.09.2016 թ


Ուսումնասիրելով հռոմեական էպոպեա Լ. Տոլստոյի «Պատերազմ եւ խաղաղություն» ստեղծման պատմությունը: Ուսումնասիրելով վեպում ստատիկ եւ զարգացող կին պատկերների դերը: Նատաշա Ռոստովայի տեսքի, բնավորության գծերի եւ աշխարհայացքի նկարագրությունները: Հերոսուհու հարաբերությունների վերլուծություն Անդրեյ Բոլկոնսկու հետ:

Ներկայացում, ավելացված է 30.09.2012 թ


Roman L.N. Tolstoy «War and World» - ը մեծ արտադրանք է ոչ միայն դրանում նկարագրված պատմական իրադարձությունների, այլեւ ստեղծված պատկերների բազմազանությամբ, ինչպես պատմական, այնպես էլ հորինված: Նատաշայի աճի պատկերը `որպես առավել հմայիչ եւ բնական պատկեր:

Էսսե, ավելացված է 04/15/2010


Կենսագրություն I.S. Տուրգենեւը եւ նրա վեպերի գեղարվեստական \u200b\u200bառանձնահատկությունը: Տուրգենեւի մարդու հայեցակարգը եւ կին կերպարների կազմը: ASI- ի պատկերը, որպես «Տուրգենեւ աղջկա» իդեալը եւ իդեալը, Ռոմանովում կին պատկերների երկու հիմնական տեսակների իդեալը: Տուրգենեւ:

Դասընթացի աշխատանքը, ավելացված է 12.06.2010 թ


Իգական կերպարների բնութագրերը `վեպում Դոստոեւսկու «ապուշ»: Վերլուծելով հեղինակային իրավունքի ռազմավարությունը: Բացահայտման կերպարների գեղարվեստական \u200b\u200bմիջոցներ: Տեսողական ընկալման առանձնահատկությունը: Գաղափարի արմատական \u200b\u200bշրջադարձ. Հերոսուհու «վերականգնման» խնդիրը:

Թեզ, ավելացված 11/25/2012


Ստեղծագործության տեղն ու դերը A.P. Չեխովը XX հանգույցի ընդհանուր գրական գործընթացում `XX դարերի սկզբին: Պատմություններում կին պատկերների առանձնահատկությունները A.P. Չեխով: Հիմնական հերոսների բնութագրերը եւ կին պատկերների առանձնահատկությունները չեխական պատմություններում «Արիադն» եւ «Աննա պարանոցի վրա»:

Վերացական, ավելացված է 12/25/2011


«Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի ստեղծման պատմությունը: Պատկերային համակարգը «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպում: Նորաձեւության առանձնահատկություններ վեպում: Սիրված հերոսներ Տոլստոյ. Բոլկոնսկին, Պիեռ, Նատաշա Ռոստով: 1805-ի «անարդար» պատերազմի բնութագիրը:

Դասընթացներ, ավելացված 11/16/2004


Ռեալիզմ «ամենաբարձր իմաստով» - արվեստի մեթոդը f.m. Դոստոեւսկի: «Հանցագործություն եւ պատիժ» վեպում կին պատկերների համակարգը: Քերինա Իվանովնայի ողբերգական ճակատագիրը: Իսկական Սոնյա Մարմարադովան `վեպի կենտրոնական կին կերպարը: Երկրորդային պատկերներ:

Վերացական, ավելացված է 01/28/2009


Արքայազն Անդրեյ Բոլկոնսկու (խորհրդավոր, անկանխատեսելի, գանգուղու աշխարհիկ մարդ) պատկերների նկարագրությունը եւ հաշվել Պիեռ Ձուհովան (Տոլստոյ, անշնորհք քութալ եւ տգեղ) առյուծի «Պատերազմ եւ խաղաղություն» լոլստոյի վեպում: Հայրենիքի թեմայի բաշխում A. Blok- ի աշխատանքում:

Կանանց թեման կարեւոր տեղ է գրավում Հռոմեական էպոպեայում Լ.Ն.-ում: Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն» (1863-1869): Աշխատանքը պոլիմիական պատասխան գրող է `կին ազատագրման կողմնակիցներին: Գեղարվեստական \u200b\u200bուսումնասիրության բեւեռներից մեկում կան մեծ լույսերի գեղեցկության բազմաթիվ տեսակներ, Սանկտ Պետերբուրգում եւ Մոսկվայում հոյակապ սրահների հաղորդավարներ `Հելեն Կուրագինը, Jul ուլի Կարագինը, Աննա Պավլովնա Շերսեր: Իր սեփական սրահի ցուրտ եւ ապատետիկ հավատքի երազանքները ...

Աշխարհիկ հասարակությունը ընկղմվում է permafrost- ում: Տոլստոն ուշադրություն է դարձնում «Սպիտակ ուսերին», «Սպիտակ ուսերի», «շատ բաց կրծքերն ու մեջքը», «շատ բաց կրծքեր», «ժպիտը չփչացող», «շատ բաց կրծքեր եւ հետեւում» են: Այս մանրամասները նկարչին թույլ են տալիս կարեւորել

Ներքին դատարկություն, «մեծ առյուծի» աննշանություն: Մարդկային իրական զգացմունքների տեղը փողի հաշվարկ է պահանջում շքեղ հյուրասենյակներում: Ամուսնություն Հելենը, ով իր հարուստ Պիեռին նվաճեց իր ամուսնու, - տեսողական հաստատում: Տոլստոյը ցույց է տալիս, որ Արքայքիայի դստեր պահվածքը նորմայից շեղում չէ, բայց հասարակության կյանքի նորմը, որին պատկանում է: Իրականում, թե արդյոք Jul ուլի Կարագինը այլ կերպ է վարվում, իր հարստության շնորհիվ խնամքի բավարար ընտրություն ունի. Կամ Աննա Միխայլովնա Դրոբեցկայան, գիշատիչ որդին: Նույնիսկ W:

Բեզուշովայի մեռած գրաֆիկի մահճակալ, հայր Պիեռ, Աննա Միխայլովնան չի զգում

Կարեկցանքի զգացումը եւ վախը, որ Բորիսը կմնա առանց ժառանգության:

Տոլստոյը ցույց է տալիս գեղեցկության մեծությունը եւ «ընտանեկան տան» մեջ: Ընտանիք, երեխաները նշանակալի դեր չեն խաղում իրենց կյանքում: Հելենը ծիծաղելի է թվում Պիեռի խոսքերը, որոնք ամուսինները կարող են եւ պետք է կապեն սրտի հավելվածի զգացմունքները, սերը: Կոմսություն Բեզուխովա Ս.

Զզվանքը մտածում է երեխաներ ունենալու հնարավորության մասին: Զարմանալի հեշտությամբ նա նետում է

Ամուսին Հելենը մեռած խառնաշփոթի, դատարկության խտացված դրսեւորում է,

Հագուստը: «Աշխարհիկ առյուծի» կյանքի նորամուծությունը լիովին համապատասխանում է իր մահվան կարգին:

Չափազանց ազատագրումը, ըստ Տոլստոյի, կնոջը տանում է իր սեփական դերի սխալ ընկալմանը: Հելենի եւ Աննա Պավլովնա շերուի սրահում, քաղաքական վեճերը, Նապոլեոնի վերաբերյալ դատողությունները, ռուսական բանակի դիրքի մասին ... Այսպիսով, գեղեցկուհիների մեծ լույսերը կորցրել են իրական հնարավորությունները: Ընդհակառակը, Sony- ի, Արքայադուստր Մարիայի պատկերների մեջ Նատաշա Ռոստովան խմբավորված է այն հատկություններով, որոնք կազմում են «կանանց ամբողջ իմաստով» տեսակը:

Միեւնույն ժամանակ, Տոլստոն չի փորձում ստեղծել իդեալներ, բայց կյանքը տանում է «ինչպես կա»: Իրականում մենք չենք գտնի «գիտակից եւ հերոսական» կանանց բնության գործերում, որը նման է «Նովի» կամ Ելենա Ստախովա վեպից «Նովի» կամ Ելենա Ստախովա »վեպից: Կանանց պատկերներ ստեղծելու միջոց կա նաեւ Տոլստոյից եւ Տուրգենեւին: Տուրգենեւ-ռեալիստը միեւնույն ժամանակ ռոմանտիկ էր սիրո պատկերով: Հիշենք «ազնիվ բույն» վեպի եզրափակիչը: Լիզան անհետացավ: աղտոտվածները, նա միանձնուհի է միանձնուհիով. «... Միայն աչքերի թարթիչները նրան մի փոքր խեղդված էին դարձել: .. Ինչ ես կարծում, որ նրանք գիտեին Կյանքում նման պահեր, նման զգացմունքներ ... Դուք կարող եք միայն նշել եւ անցնել անցյալում »: Արդյոք պետք է ասեմ, որ Տոլստոյի ձեր սիրած հերոսները զրկված են ոչ թե մտավոր կյանքում Աննա Պավլովնա Շերլերը, Հելեն Կուրագինը, ուրախությունը Քարյան քաղաքական եւ այլ «արական խնդիրների» հետ եւ բացառապես սիրելու ունակության մեջ Ընտանեկան օջախի հավասարություն: Դուստրը, քույրը, կինը, մայրը - սրանք հիմնական կյանքի դիրքորոշումներն են, որոնցում բացահայտվում է Տոլստոյի սիրված հերոսուհու բնավորությունը: Այս եզրակացությունը կարող է կասկած առաջացնել վեպի մակերեսային ընթերցման հետ: Իսկապես, մենք տեսնում ենք հայրենասիրության արքայադուստր Մարիամ եւ Նատաշա Ռոստովան ֆրանսիական արշավանքների ժամանակաշրջանում, մենք տեսնում ենք Մերի Վոլկոնսկայայի դժկամությունը

Ֆրանսիայի ընդհանուր հովանավորությունը եւ Նատաշայի համար անհնարինությունը Մոսկվայում մնալու համար

Ֆրանսերենում: Այնուամենայնիվ, կին պատկերների կապը վեպում պատերազմի ճանապարհով ավելի բարդ է, այն սպառված չէ լավագույն ռուս կանանց հայրենասիրությամբ: Տոլստոյը ցույց է տալիս, որ միլիոնավոր մարդկանց պատմական շարժումը պահանջեց հռոմեական - Մերի Վոլկոնսկայա եւ Նիկոլայ Ռոստով, Նիկոլայ Ռոստով, Նատաշա Ռոստով եւ Պիեռ Դուխով, կարողացան միմյանց ճանապարհ գտնել:

Սիրված հերոսները Տոլստոյն ապրում է սրտով, ոչ թե միտքով: Sony- ի ամենալավ, փայփայուն հիշողությունները կապված են Նիկոլայ Ռոստովի հետ. Ընդհանուր մանկական խաղերն ու պոռնիկները, բախտի ներդրմամբ եւ ամենազուրկ, սիրով, որը շտապում է իր հավատարմությունը իր սիրելիին, մերժելով իր հավատարմությունը , Նա սիրում է

Ձգվում է, բայց նա ի վիճակի չէ հրաժարվել իր սերը: Եւ Նիկոլասի ամուսնությունից հետո

Սոնյան, իհարկե, շարունակում է սիրել նրան: Marya Volkonskaya իր ավետարանականով

Խոնարհությունը հատկապես մոտ է Տոլստոյին: Եվ այնուամենայնիվ, նրա կերպարը անձնավորվում է տոնակատարությանը

Բնական մարդկային կարիքներ ասկեստիզմի համար: Գաղտնի երազում է արքայադուստրի մասին

Ամուսնություն, ձեր սեփական ընտանիքի մասին, երեխաների մասին: Նրա սերը Նիկոլայ Ռոստովի հանդեպ բարձր է

Հոգեւոր զգացողություն: Հռոմեացի Տոլստոյի էպիլոգում նկարում է ընտանիքի աճի երջանկության նկարները, շեշտելով սա, որ այն ընտանիքում էր, ով արքայադուստրը գտավ կյանքի իսկական իմաստի մեջ:

Սերը Նատաշա Ռոստովայի կյանքի էությունն է: Երիտասարդ Նատաշան սիրում է բոլորին. Եվ վատ Սոնյան, եւ մայր-անձ, հայր եւ Նիկոլաս եւ Բորիս Դրոուբեցկին: Արագ, եւ այնուհետեւ տարանջատում արքայազն Անդրեյից, որը առաջարկություն է առաջացրել, ներքին տառապանքը դարձրեց Նատաշան: Կյանքի եւ անփորձության գերբեռնվածությունը սխալների աղբյուրն է, հերոսուհու արագ գործողությունները, այս պատմության ապացույցը Անատոլամ Կուրագինի հետ:

Սերը արքայազն Անդրեյի հանդեպ նոր ուժով, որը արթնանում է Նատաշայում, Մոսկվային հեռանալուց հետո, որի արդյունքում ստացվում է վիրավոր Բոլկոնսկին: Արքայազն Անդրեյի մահը զրկում է Նատաշայի իմաստի կյանքից, բայց Petit- ի մահվան մասին լուրը հերոսուհուն հաղթահարում է իր վիշտը `ծեր կնոջը անմեղսունակ հուսահատությունից պահելու համար: Նատաշան «մտածեց, որ իր կյանքը ավարտվել է: Բայց հանկարծ մայրիկի սերը ցույց տվեց, որ նրա կյանքի էությունը սերն է, դրա մեջ դեռ կենդանի է: Սերը արթնացավ, եւ կյանքը արթնացավ »:

Ամուսնությունից հետո Նատաշան հրաժարվում է աշխարհիկ կյանքից, «իր հմայքը» եւ

Ամբողջությամբ հաշվի առնել ընտանեկան կյանքը: Ամուսինների հասկացողությունը հիմնված է միմյանց մտքերի հասկանալու եւ զեկուցելու ունակության վրա `միմյանց մտքերը հասկանալու միջոցով: Սա ընտանեկան երջանկության իդեալն է: Այդպիսին է «Աշխարհի» տոլսցի իդեալը:

Ինձ թվում է, որ կանանց իրական նպատակի մասին տոլստոյի մտքերը հնացած են եւ այսօր: Իհարկե, նրանք, ովքեր նվիրված են իրենց, այսօրվա կյանքում ականավոր դեր են խաղում

Քաղաքական, հասարակական կամ մասնագիտական \u200b\u200bգործունեություն: Բայց մեր ժամանակակիցներից շատերը իրենց համար ընտրեցին Տոլստոյի սիրված հերոսուհին: Այո, եւ այնքան քիչ է, սեր եւ սիրված:
Հայտնի վեպում Լ.Ն. Տոլստոն պատկերում էր բազմաթիվ մարդկային ճակատագրեր, տարբեր

Նիշեր, վատ եւ լավ: Դա ընդդիմությունն է բարոյականության եւ չարի, բարոյականության եւ անխոհեմության մեջ, ընդգծում է Տոլստոյի վեպը: Պատմության կենտրոնում կան գրողի սիրված հերոսների ճակատագիրը `Պիեռ Պրոբրաչովան եւ Անդրե Բոլկոնսկին, Անդրե Ռոստովան եւ Մերիա Վոլկոնսկայան: Բոլորը միավորում են լավի եւ գեղեցկության զգացումը, նրանք փնտրում են իրենց ճանապարհը աշխարհում, ձգտում են երջանկության եւ սիրո:

Բայց, իհարկե, կանայք ունեն իրենց առանձնահատուկ նպատակը բնույթով, նա հիմնականում մայր է, կին: Հաստի համար, անկասկած, դա: Ընտանիքի աշխարհը մարդկային հասարակության հիմքն է, եւ դրանում տանտիրուհին կին է: Վեպում կանանց պատկերները բացահայտվում եւ գնահատվում են հեղինակի կողմից `իր սիրելի ընդունելության օգնությամբ, որը վաճառվում է մարդու ներքին եւ արտաքին պատկերով:

Մենք տեսնում ենք արքայադուստր Մարիայի հրատապությունը, բայց «գեղեցիկ, պայծառ աչքերը» լուսավորում են այս դեմքը զարմանալի լույս: Լյուբիլով Նիկոլայ Ռոստով, Արքայադուստրը մեկ րոպեում հանդիպում է նրա հետ

Այն վերափոխվում է, որպեսզի գրեթե լցնելը նրան չի ճանաչում. «Կրծքագեղձ, կանանց գրառումներ» հայտնվում են ձայնի մեջ, շարժումներում `շնորհք եւ արժանապատվություն: «Առաջին անգամ, ամբողջ մաքուր հոգեւոր աշխատանքը, որը նա դեռ ապրում էր, դուրս էր գալիս» եւ գեղեցիկ դարձավ հերոսուհու դեմքը:

Մենք արտաքին տեսքի եւ Նատաշա Ռոստովայի առանձնահատուկ գրավչություն չենք նկատում: Միշտ փոփոխական, շարժման մեջ, արագորեն արձագանքելով Նատաշայի շրջակայքում գտնվող ամեն ինչի վրա, կարող է «լուծարել իր մեծ բերանը, բացարձակապես վատանալով», «միայն այն պատճառով, որ Սոնիա Շաքարաչը» կարող է նշել եւ չճանաչելի փոփոխություն վիշտ Անդրեյի մահից հետո: Դա այդպիսի կենսական փոփոխականություն է Նատաշայում եւ բավականին տոլստոյում, քանի որ դրա տեսքը արտացոլվում է

Իր զգացմունքների ամենահարուստ աշխարհը:

Ի տարբերություն սիրված հերոսուհու Tolstoy - Natasha Rostova եւ Princess Marya, Helen - սա

Արտաքին գեղեցկության մարմնավորում եւ միեւնույն ժամանակ տարօրինակ անշարժություն, բրածո:

Տոլստոյը անընդհատ նշում է իր «միապաղաղը», «անփոփոխ» ժպիտը եւ «հնաոճ մարմնի գեղեցկությունը»: Նա նման է մի գեղեցիկ, բայց անօթեւան արձանի: Զարմանալի չէ, որ հեղինակը ընդհանրապես չի նշում իր աչքերը, որոնք, ընդհակառակը, միշտ մեր ուշադրությունը գրավում են դրական հերոսությունների վրա: Հելենը արտաքինից լավն է, բայց դա անբարոյականության եւ արատավորության անձնավորություն է: Գեղեցկության համար Հելեն ամուսնությունը հարստացման ճանապարհն է: Նա անընդհատ փոխում է իր ամուսնուն, կենդանին սկսեց գերակշռել իր բնույթով: Պիեռ - նրա ամուսինը `հարվածելով իր ներքին կոպիտությանը: Հելենը անպտուղ է: «Ես այնքան հիմար չեմ երեխաներ ունենալու», -

Նա արտասանում է հայհոյական խոսքեր: Ամուսնալուծվելով, նա լուծում է խնդիրը

Ում ամուսնանում է, ի վիճակի չէ ընտրել իր երկու երկրպագուներից մեկը: Խորհրդավոր

Հելենի մահը կապված է այն փաստի հետ, որ այն խճճվում է իր ինտրիգների մեջ: Այդպիսին է այս հերոսուհին, նրա վերաբերմունքը ամուսնության հաղորդության, կնոջ պարտականություններին: Բայց Տոլստոյի համար,

Ամենակարեւորը հերոինի հռոմեական գնահատման մեջ է:

Արքայադուստր Մարիան եւ Նատաշան դառնում են գեղեցիկ կանայք: Ոչ բոլորն են Natasha- ն

Պիեռի մտավոր կյանքը, բայց նա հասկանում է իր գործողությունները, իր ամուսնուն օգնում է

Բոլորը Արքայադուստր Մարիան գրավում է Նիկոլասը հոգեւոր հարստությամբ, ինչը չի տրվում իր պարզ բնությանը: Նրա կնոջ ազդեցության տակ, նրա անկոտրում խառնվածքը փափկացնում է, որ առաջին անգամ նա գիտակցում է իր կոպիտությունը տղամարդկանց նկատմամբ: Մերիան չի հասկանում Նիկոլասի տնտեսական մտահոգությունները, նույնիսկ ամուսնուն նախանձում: Բայց ընտանեկան կյանքի ներդաշնակությունն այն է, որ ամուսինն ու կինը լրացվում եւ հարստացնում են միմյանց, կազմում են մի ամբողջություն: Ժամանակավոր թյուրիմացությունը, թեթեւ բախումները լուծվում են այստեղ հաշտեցմամբ:

Մերիան եւ Նատաշան գեղեցիկ մայրեր են, բայց Նատաշան մի փոքր ավելի առողջ է դարձնում երեխաների առողջության մասին (Տոլստոյում երեւում է, թե ինչպես է նա զբաղվում կրտսեր որդուն), Մերիան զարմանալիորեն ներթափանցի հոգեւոր եւ բարոյական դաստիարակությունը: Մենք տեսնում ենք, որ հերոինները նման են հեղինակային հատկությունների հիմնական, առավել արժեքավորներին. Նրանց հնարավորություն է տալիս մանրակրկիտ զգալ սիրելիների տրամադրությունը, բաժանել ուրիշի վիշտը: Շատ կարեւոր որակի Natasha եւ Marya բնականությունը, անբավարար: Նրանք ի վիճակի չեն դեր ունենալ, կախված չեն

Քաղցր հայացք նետելը կարող է կոտրել վարվելակարգը: Իր առաջին բալետի վրա

Այն կողմ է անհապաղ, անկեղծությամբ զգացմունքների դրսեւորման մեջ: Նյարդայնություն

Նիկոլայ Ռոստովի հետ իր հարաբերությունների որոշիչ պահին մոռանում է, որ նա ցանկանում է

Խոսեք օտարորեն քաղաքավարի: Նա նստում է, դառնորեն մտածելով, այնուհետեւ լաց լինելով, եւ Նիկոլայը, ցավակցելով նրա հետ, գերազանցում է աշխարհիկ զրույցի շրջանակը: Ինչպես միշտ, Տոլստոյում,

Վերջապես, ամեն ինչ լուծվում է հայացքով, զգացմունքներ արտահայտելով, քան բառերը. «Եվ հեռավոր,

Հնարավոր չէ հանկարծակի մոտ լինել, հնարավոր եւ անխուսափելի »:

Իր վեպում «պատերազմը եւ խաղաղությունը» գրողը պատմում են մեզ նրա սերը կյանքի համար, որը հայտնվում է բոլոր հմայքով եւ ամբողջականությամբ: Եվ, հաշվի առնելով վեպի կին պատկերները, մենք եւս մեկ անգամ համոզեցինք դա:

Lion Tolstoy հոդվածում. «Պատերազմ եւ խաղաղություն» գրքի մասին մի քանի խոսքեր ասում են, որ էպիկական կերպարների անունները համահունչ են իրական մարդկանց անուններով, քանի որ «գեղարվեստական \u200b\u200bանձի» անունով «զգացել է անհարմարություն» , Tolstoy- ը գրում է, որ «շատ ցավում է», եթե ընթերցողները կարծում էին, որ նա դիտավորյալ նկարագրել է իրական մարդկանց կերպարները, քանի որ բոլոր կերպարները գեղարվեստական \u200b\u200bեն:

Միեւնույն ժամանակ, վեպում կա երկու հերոս, որոնք տոլստոյին «ակամա» տվեց իրական մարդկանց անունները, Դենիսովը եւ Մ. Դ. Ահրոսիմովը: Նա դա արեց, քանի որ նրանք «այդ ժամանակի բնորոշ դեմքեր էին»: Այնուամենայնիվ, կենսագրություններում եւ այլ կերպարներով «պատերազմ եւ խաղաղություն», դուք կարող եք տեսնել նմանություններ իրական մարդկանց պատմություններով, որոնք հավանաբար ազդել են Տոլստոյի վրա, երբ նա աշխատել է իր հերոսների պատկերների վրա:

Արքայազն Անդրեյ Բոլկոնսկին

Նիկոլայ Թուչկով: (wikimedia.org)

Հերոսի ազգանունը համահունչ է Վոլոդա Վոլկոնսկու իշխանի անունով, որից տեղի ունեցավ գրողի մայրը, բայց Անդրեյը այն կերպարներից մեկն է, որի պատկերը ավելի մտացած է, քան փոխառված է բետոնե մարդկանցից: Որպես անհասանելի բարոյական իդեալ, իհարկե, չկարողացավ ունենալ որոշակի նախատիպ: Այնուամենայնիվ, կերպարի կենսագրության փաստերում կարող եք շատ ընդհանրություններ գտնել, օրինակ, Նիկոլայ Թուչկովի հետ: Նա գեներալ-լեյտենանտ էր, եւ, որպես իշխան Անդրեյ, ճակատագրական վնասվածք էր Բորոդինոյի ճակատամարտում, որից երեք շաբաթվա ընթացքում նա մահացավ Յարոսլավլում:

Նիկոլայ Ռոստով եւ Արքայադուստր Մարիա - գրողի ծնողներ

Արքայազն Անդրեյի վնասվածքի տեսարանը Austerlitz- ի ճակատամարտում, հավանաբար, փոխառված է Կուտուզովի փեսայի գլխավոր գրասենյակային ֆեդոր (Ֆերդինանդ) Թիսենգաուսենի կենսագրությունից: Նա ձեռքերում գտնվող դրոշով, որը հանգեցրել է Մալորոսիյսկի նռնական գնդը հակահարվածի մեջ, վիրավորվեց, գրավեց եւ մահացավ մարտից երեք օր անց: Նաեւ արքայազն Անդրեյի արարքը նման է արքայազն Պիտեր Վոլկոնսկու արարքին, որը Ֆանագորի գնդի դրոշով առաջ բերեց նռնակների բրիգադը առաջ:

Հնարավոր է, որ Տոլստոն տվեց իր եղբոր, Սերգեյի արքայազն Անդրեյի հատկությունների պատկերը: Համենայն դեպս, դա վերաբերում է պատմությանը Բոլկոնսկու եւ Նատաշա Ռոստովայի ձախողված ամուսնության հետ: Սերգեյ Տոլստոյը զբաղվում էր Թաթյանա Բերս `Սոֆիա Տոլստոյի ավագ քույրը (գրողի կինը): Ամուսնությունը տեղի չի ունեցել, քանի որ Սերգեյը մի քանի տարի ապրում էր գնչու մարիա Շիշկինայի հետ, որի վերջում եւ ամուսնացած էր, իսկ Տատյանան ամուսնացավ փաստաբան Ա. Կուզմինսկու հետ:

Նատաշա Ռոստով

Սոֆիա Տոլստայան գրողի կին է: (wikimedia.org)

Կարելի է ենթադրել, որ Նատաշան անմիջապես երկու նախատիպ է `Տատյանա եւ Սոֆիա Բերս: «Պատերազմի եւ աշխարհի» մեկնաբանություններում Տոլստոյը ասում է, որ Նատաշա Ռոստովը պարզվեց, թե երբ է նա «Տանյաի ավելորդ քաշը Սոնայի հետ»:

Տատյանա Բերսն իր մանկության մեծ մասն անցկացրեց գրողի ընտանիքում եւ կարողացավ ընկերանալ «Պատերազմի եւ խաղաղության» հեղինակի հետ, չնայած գրեթե 20 տարեկան: Ավելին, Տոլստոյ Կուզմինսկու ազդեցության տակ, ինքն իրեն գրավեց գրական ստեղծագործականությունը: Իր գրքում. «Իմ կյանքը տանը եւ պատահական պոլյանայում» նա գրել է. «Նատաշա - Նա ուղղակի ասաց, որ ես նրա համար չեմ ապրել»: Սա կարելի է գտնել հաստատություն վեպում: Դրվագ Նաթաշայի տիկնիկի հետ, որը նա առաջարկում է համբուրել Բորիսին, իսկապես գրվում է ներկա գործից, երբ Թաթյանան առաջարկեց իր ընկերոջը համբուրել Միմիի տիկնիկը: Հետագայում նա գրել է. «Իմ տիկնիկը վեպում մեծ Mimi ունի»: Տատյանայից գրել է նաեւ Նատաշա Տոլստոյի տեսքը:

Որպես մեծահասակների աճ `կինն ու մայրը` գրող, հավանաբար, դիմում էին սոֆեյին: Տոլստոյի կինը կանխատեսվում էր ամուսնու հետ, ծննդաբերեց 13 երեխա, ինքն էր զբաղվում իրենց դաստիարակությամբ, տնտեսությամբ եւ իսկապես մի քանի անգամ վերաշարադրելով «պատերազմ եւ խաղաղություն»:

Ռոստով

Վեպի նախագծերում ընտանիքի անվանումը `առաջին հաստ, ապա պարզ, հետո չարագործ: Գրողը օգտագործեց արխիվային փաստաթղթեր `մի տեսակ կյանքի վերստեղծելու եւ այն պատկերելու համար Ռոստովի ընտանիքի կյանքում: Հոր գծի տոլստոյի հարազատների հետ անունների հետ կապված համընկնումներ կան, ինչպես հին գրաֆիկի Ռոստովի դեպքում: Այս անվանման տակ, գրող Իլյա Անդրեեւիչ Տոլստոյի պապը թաքնված է: Այս մարդը, ըստ էության, առաջնորդեց բավականին վատնելակերպ եւ ահռելի գումարներ անցկացրեց զվարճանքի գործողությունների համար: Հուշագրերում առյուծ տոլստոյը նրա մասին գրեց որպես մեծահոգի, բայց սահմանափակ անձնավորություն, որը անընդհատ բավարարվում էր գույքի գնդակների եւ տեխնիկայի մեջ:

Նույնիսկ Տոլստոն չի թաքցրել, որ Վասիլի Դենիսովը Դենիս Դավիդովն է

Եվ, այնուամենայնիվ, սա «Պատերազմից եւ աշխարհից» բարեսիրտ Իլյա Անդրեեւիչ Ռոստով չէ: Գրաֆիկ Տոլստոյը Կազանի նահանգապետն էր եւ հանրաճանաչ հանրաճանաչ, Մզմանոմի կողմից, չնայած գրողը հիշում է, որ պապը կաշառք չի վերցրել, եւ տատիկը գաղտնի է վերցրել իր ամուսնուց: Իլյա Տոլստոյը հանվել է իր պաշտոնից այն բանից հետո, երբ աուդիտորները գտան մարզային գանձարանից գրեթե 15 հազար ռուբլու յուրացում: Սխալության պատճառը կոչվում էր «Գիտելիքի պակասը գավառի տիրակալի դիրքում»:

Նիկոլայ Տոլստոյ: (wikimedia.org)

Նիկոլայ Ռոստովը գրող Նիկոլայ Իլյիչ Տոլստոյի հայրն է: Նախատիպի եւ «Պատերազմի եւ խաղաղության» հերոսի նմանությունները գոնե կարգաբերում են: 17 տարեկանում Նիկոլայ Տոլստոյը ինքնակամ մտավ կազակական գնդի, որը ծառայեց գուսարի մեջ եւ անցավ բոլոր նապոլեոնյան պատերազմների միջով, ներառյալ 1812-ի Հայրենական պատերազմը: Ենթադրվում է, որ Նիկոլայ Ռոստովի մասնակցությամբ ռազմական տեսարանների նկարագրությունները գրողի կողմից գրող են վերցնում Հոր հիշողություններից: Նիկոլասին գնաց ժառանգություն, նա հսկայական պարտք ուներ, նա ստիպված էր ուսուցիչ դառնալ Մոսկվայի ռազմական որբի գրասենյակում: Իրավիճակը շտկելու համար նա ամուսնացավ տգեղ եւ փակ արքայադուստր Մերի Վոլկոնսկայայի հետ, որը նրանից չորս տարի ավելի մեծ էր: Ամուսնությունը կազմակերպվել է հարսնացուի եւ փեսայի հարազատներին: Դատելով ժամանակակիցների հուշերից, հաշվարկով կնքված ամուսնությունը պարզվեց, որ շատ ուրախ է: Մարիան եւ Նիկոլայը ղեկավարում էին մեկուսացված ապրելակերպը: Նիկոլայը շատ բան կարդաց եւ հավաքեց գրադարանը գույքի մեջ, զբաղվում էր տնտեսությամբ եւ որսով: Թաթյանա Բերսը գրել է Սոֆեն, որ Վերա Ռոստովը շատ նման է Լիզա Բերսին, մեկ այլ քրոջ Սոֆիա:

Քույրերը, Սոֆիա, Տատյանա եւ Էլիզաբեթ: (tolstoy-myscript.ru)

Արքայադուստր Մարիա

Կա մի վարկած, որ Princess Princess Marya- ն առյուծի Մարիա Մարիա նահանգի մայր է, ի դեպ, գրքի հերոսուհու լիակատար անունն է: Այնուամենայնիվ, գրողի մայրը մահացավ, երբ Տոլստոյը երկու տարեկանից պակաս էր: Volkonskaya- ի դիմանկարները չեն պահպանվել, եւ գրողը ուսումնասիրել է իր նամակներ եւ օրագրեր, իր պատկերն իր համար ստեղծելու համար:

Ի տարբերություն հերոսուհու, գրողի մայրը գիտությունների հետ կապված խնդիրներ չուներ, մասնավորապես մաթեմատիկայի եւ երկրաչափության հետ: Նա սովորեց չորս օտար լեզուներ եւ դատում է Օրագիրից Վոլկոնից, նա բավականին ջերմ հարաբերություններ ուներ իր հոր հետ, կանխատեսվում էր նրան: Մարիան 30 տարի իր Հոր հետ ապրում էր հստակ Պոլյանայում (վեպից ճաղատ լեռներ), բայց երբեք ամուսնացած չէ, չնայած դա շատ նախանձելի հարսնացու էր: Նա փակ կին էր եւ մերժեց մի քանի փեսաներ:

Նախատիպը Դոլչով, հավանաբար կերավ իր օրանգուտանը

Արքայադուստր Վոլկոնսկին նույնիսկ ուղեկից ուներ `միսիս Հանեսեն, վեպից բռնության մոլուցքի նման մի բան: Հոր մահից հետո դուստրը սկսեց բառացի իմաստով `գույքը աշխատանքից հեռացնելու համար: Նա ներկայացրեց իր ուղեկիցի ժառանգության մի մասը, որն ուներ օժիտ: Դրանից հետո նրա հարազատները միջամտեցին, միջամտեց Մարիա Նիկոլաեւնայի ամուսնությունը Նիկոլայ Տոլստոյի հետ: Մարիա Վոլկոնսկայան մահացավ հարսանիքից ութ տարի անց, ժամանակ ունենալով չորս երեխա ծնել:

Հին արքայազն Բոլկոնսկին

Նիկոլայ Վոլկոնսկին: (wikimedia.org)

Նիկոլայ Սերգեեւիչ Վոլկոնսկի Գեներալ, Infanteria- ից, ով առանձնացավ մի քանի մարտերում եւ գործընկերներից ստացավ «Պրուսական թագավոր» մականունը: Բնության մեջ այն շատ նման է հին իշխանին. Հպարտ, շատ լավ, բայց ոչ դաժան: Նա հեռացավ Ծառայությունից Պողոսի գագաթից հետո, թոշակի անցավ հստակ մաքրման եւ զբաղվեց իր դստերը բարձրացնելով: Ամբողջ օրվա համար նա բարելավել էր իր տնտեսությունը եւ դստեր ուսուցանել լեզուներով եւ գիտություններով: Գիրքից կերպարից կարեւոր տարբերություն. Արքայազն Նիկոլայը մեծ պատերազմ է ապրել 1812-ի մեծ պատերազմից, բայց նա մահացավ ինը տարի անց, մի փոքր, առանց յոթանասունից: Մոսկվայում նա տուն ուներ Vozdvizhenka- ում, 9. Հիմա վերակառուցվեց:

Նախատիպը Իլյա Ռոստով - Պապիկ Թոլստոյին սպանեց իր կարիերան

Սոնյա

Sony- ի նախատիպը կարելի է անվանել Տատյանա Երգոլսկայա, Նիկոլայ Տոլստոյի միջնակարգ քույր (գրողի հայրը), որը դաստիարակվել է իր Հոր տանը: Երիտասարդության մեջ նրանք ունեին մի վեպ, որը երբեք չի ավարտվել ամուսնությամբ: Ոչ միայն Նիկոլասի ծնողներն են հանդես եկել հարսանիքի դեմ, այլեւ Երգոլսկայա: Վերջին անգամ զարմիկից ամուսնության առաջարկը մերժվեց 1836 թվականին: Այրվող Տոլստոյը Էրգոլսկայայի ձեռքերը խնդրեց դառնալ իր կինը եւ իր մորը փոխարինել հինգ երեխաների: Էրգոլսկայան հրաժարվեց, բայց Նիկոլայ Լոլստոյի մահից հետո իսկապես ստանձնեց իր որդիների եւ դստեր դաստիարակությունը, նվիրելով նրանց իր կյանքի մնացած ժամանակահատվածում:

Lion Tolstoy- ը գնահատեց մորաքույրը եւ աջակցեց նամակագրությանը նրա հետ: Նա նախ սկսեց հավաքել եւ պահել թղթի գրողը: Իր հուշերում նա գրել է, որ Տատյանան սիրում էր ամեն ինչ, եւ «նրա կյանքը սեր էր», բայց նա իրեն միշտ սիրում էր մեկ մարդ, Լեո Տոլստոյի հայրը:

Դոլոխով

Fedor Tolstoy ամերիկացի: (wikimedia.org)

Դոլոխովան ունի մի քանի նախատիպ: Նրանց թվում, օրինակ, լեյտենանտ եւ կուսակցական Իվան Դորոխով, մի քանի մեծ քարոզարշավների հերոս, ներառյալ 1812 թվականի պատերազմը: Այնուամենայնիվ, եթե մենք խոսում ենք բնույթի մասին, որ Դոլոխովի, ավելի շատ նմանություններ գրող Ֆյոդոր Իվանովիչ Տոլստոյի «Ամերիկացի» մականունի վրա: Նա իր ժամանակով հայտնի էր Brener- ի, խաղացողի եւ կանանց սիրահարների կողմից: Նաեւ «Դոլոխովան» սպա Ա. Ֆինֆերի համեմատ, ով պատժի ենթարկեց կուսակցական ջոկատը, մասնակցեց մենամարտերին եւ ատեց ֆրանսիացիներին:

Տոլստոյը միակ գրողը չէ, ով իր գործի մեջ ամերիկացին էր տեղադրել: Ֆյոդոր Իվանովիչը համարվում է նաեւ Զարմեցկիի նախատիպը `Լենսկիի գաղտնիքը Եվգենիա Օնբենից: Տոլստոյը իր մականունն ընդունեց Ամերիկա մեկնելուց հետո, որի ընթացքում նա լքվեց նավից: Կա մի վարկած, որ հետո նա կերավ իր կապիկը, չնայած Սերգեյ Տոլստոյը գրեց, որ դա ճիշտ չէ:

Կուրագին

Այս դեպքում դժվար է խոսել ընտանիքի մասին, քանի որ արքայազն Վասիլիի, Անատոլի եւ Հելենի պատկերները փոխառված են մի քանի մարդկանց մոտ, ովքեր հարազատների հետ կապված չեն: Կուրագինի ավագը, անկասկած, Ալեքսեյ Բորիսովիչ Կուրակինը, Պողոսի I եւ Ալեքսանդր Իլե տախտակի նշանավոր զրպարտություն, որը բակում կար փայլուն կարիերա եւ բանտարկյալ:

Ալեքսեյ Բորիսովիչ Կուրակինը: (wikimedia.org)

Նա ուներ երեք երեխա, ինչպես իշխանը, Վասիլի, որից դուստրը մատուցեց ամենախորը: Ալեքսանդրա Ալեքսեեւնան իսկապես սկանդալային հեղինակություն ուներ, հատկապես աշխարհում շատ աղմուկներ ամուսնալուծեցին ամուսնու հետ: Նամակներից մեկում արքայազն Կուրակինը դուստրը անվանել է իր ծերության հիմնական բեռը: Կարծես թե «պատերազմը եւ խաղաղությունը» կերպարը ճիշտ չէ: Չնայած Վասիլի Կուրագինը մի փոքր այլ կերպ հայտնեց:

Աջ - Ալեքսանդր Կուրակինա: (wikimedia.org)

Հելենի նախատիպեր - Բաղրիքի կնոջ եւ սիրահարների դասընկեր Պուշկին

Անատոլի Կուրագինի նախատիպը արժե անվանել Թաթյանա Բերս երկրորդական եղբայր Անատոլի Լվիչիչ Շոստականը, ով հոգ էր տանում իրեն, երբ նա եկավ Սանկտ Պետերբուրգ: Դրանից հետո նա եկավ հստակ մաքրման եւ նյարդայնացրեց առյուծի տոլստոյին: «Պատերազմ եւ խաղաղություն» գրառումների նախագծի նախագծում Անատոլի - Շիմկո անունը:

Ինչ վերաբերում է Հելենին, ապա դրա պատկերը անմիջապես տարվում է մի քանի կանանցից: Ալեքսանդրա Կուրակինայի հետ կապված որոշ նմանության մասին, շատ ընդհանրություններ ունի Քեթրին Սվվարոնեսի (Bagration- ի կնոջ) հետ, որը հայտնի էր ոչ միայն Ռուսաստանում, այլեւ Եվրոպայում, որտեղ նա թողել էր հարսանիքից հինգ տարի անց: Իր հայրենիքում նրան անվանվել են «թափառող իշխաններ», իսկ Ավստրիայում նա հայտնի է եղել որպես Քլեմենս Մետրերարի սիրահար `կայսրության արտաքին գործերի նախարար: Նրանից, Եկատերինա Սկավրանսկայան ծննդաբերեց, - իհարկե, ամուսնությունից դուրս, - Կլեմենտայի դուստրը: Թերեւս դա «թափառող արքայադուստրը» նպաստեց Ավստրիայի հակաօրինական կոալիցիային:

Մեկ այլ կին, որը կարող էր վերցնել Հելենի, Նադեժդա Ակինֆովայի հատկությունները: Նա ծնվել է 1840 թվականին եւ շատ հայտնի էր Սանկտ Պետերբուրգում եւ Մոսկվայում, որպես կնոջ սկանդալային հեղինակություն եւ տարածված բաղադրիչ: Այն լայնորեն տարածվեց, շնորհիվ կանցլեր Ալեքսանդր Գորչակովի, Օդնոկլասնիկ Պուշկինի հետ վեպի: Նա, ի դեպ, 40 տարի ավելի մեծ էր, քան Ակինֆովան, որի ամուսինը ուներ կանցլեր թոռների հետ: Ակինֆովան նույնպես բաժանեց իր առաջին ամուսնուն, բայց նա դուրս եկավ Եվրոպայում Լեոչտենբերգի դուռը, որտեղ նրանք միասին շարժվեցին: Հիշեցնենք, որ հենց նոր վեպում Հելենը երբեք չի բաժանվել Պիրեի հետ:

Քեթրին Սկավրոնսկայա-Բագրացում: (wikimedia.org)

Վասիլի Դենիսով

Դենիս Դավիդով: (wikimedia.org)

Յուրաքանչյուր ուսանող գիտի, որ Դենիս Դավիդովը Վասիլի Դավիդովի նախատիպ է `բանաստեղծ եւ գրող, գեներալ-լեյտենանտ, կուսակցական: Տոլստոյը օգտագործում էր Դավիդովի գործերը, երբ ուսումնասիրեցին Նապոլեոնյան պատերազմները:

Julie Karagin

Կարծիք կա, որ Jul ուլի Կարագինը Բարբարա Ալեքսանդրովնա Լանսկայան է, Ներքին նախարարի կինը: Այն հայտնի է բացառապես, առաջնորդվելով իր ընկերուհի Մարիա Վոլկովայի հետ: Այս նամակների համաձայն, Տոլստոն ուսումնասիրել է 1812 թվականի պատերազմի պատմությունը: Ավելին, նրանք գրեթե ամբողջությամբ մտան «պատերազմ եւ խաղաղություն», արքայադուստր Մարիամի եւ Jul ուլիա Կարագինայի նամակագրության ներքո:

Պիեռ Դուչեւով

Պիտեր Վյազեմսկի: (wikimedia.org)

Պիեռը ակնհայտ նախատիպ չունի, քանի որ այս կերպարը նմանություններ ունի ինչպես Տոլստոյի, այնպես էլ բազմաթիվ պատմական անձանց հետ, ովքեր ապրում էին գրողի եւ Հայրենական պատերազմի ժամանակ:

Այնուամենայնիվ, որոշ նմանություններ կարելի է տեսնել Պիտեր Վյազեմսկու հետ: Նա նաեւ ակնոցներ էր հագնում, հասավ հսկայական ժառանգություն, մասնակցեց Բորոդինոյի ճակատամարտին: Բացի այդ, գրել են բանաստեղծություններ, հրապարակվել: Տոլստոն իր ռեկորդն օգտագործեց վեպի վրա աշխատանքում:

Մերիա Դմիտրիեւնա Ախրոսիմով

Հռոմեա Ահրոսիմովում - այդ հյուրը, որը սպասում է Ռոստովին Նատաշա անունով: Տոլստոյը գրում է, որ ամբողջ Պետերբուրգը եւ ամբողջ Մոսկվան գիտեն Մերի Դմիտրիեւան, եւ այն կոչվում է «Le սարսափելի վիշապ» ուղղակիության եւ կոպիտության համար:

Նիշերի նմանությունը կարելի է տեսնել Nastasya Dmitrievna առաջարկի հետ: Սա Մոսկվայի տիկին, իշխան Վոլկոնսկու զարմուհի է: Արքայազն Վյազեմսկին հուշեր է գրել, որ դա ուժեղ, հզոր կին է, որը շատ հարգված էր հասարակության մեջ: Գրասենյակային գույքը Մոսկվայում գտնվում էր մաքուր ծառուղում (Խամովնիկի շրջան): Համարվում է, որ Օֆրոսիմովը նաեւ Գրիբոյեդովի «վիշտը մտքից» խորագրով նախատիպ էր:

Ն. Դ. Օֆրոյի խոզանակների գնահատված դիմանկարը F. S. Rockot. (wikimedia.org)

Լիզա Բոլկոնսկայա

Տոլստոյը գրել է Լիզա Բոլկոնսկայայի տեսքը Լուիզ Իվանովնա Տրուչի հետ `իր եղբոր կինը: Սա խոսում է Սոֆիայի ստորագրության մասին, իր դիմանկարի հակառակ կողմում `հստակ սահունով:

Ամուսնությունները, որոնք կառուցվել են հաշվարկով: (Հռոմեական L. N.- ի հիման վրա) TOLSTOY «Պատերազմ եւ խաղաղություն»)

Կոնստանտինովա Աննա Ալեքսանդրովնա

Ուսանողների 2-րդ խմբի C-21 Gou Spo- ի դասընթացներ

«Բելոռեխենցի բժշկական քոլեջ» Գ. Բելառեխ

Maltseva Elena Aleksandrovna

Գիտական \u200b\u200bտնօրեն, ավելի բարձրագույն կատեգորիայի ռուսաց լեզվի եւ գրականության ուսուցիչ, Բելոռեխենցի

Յուրաքանչյուր աղջիկ երազում է ամուսնության մասին: Ինչ-որ մեկը երազում է երջանիկ ընտանեկան կյանք մեկ անգամ եւ ընդմիշտ ընտրված ուղեկից, եւ ինչ-որ մեկը օգուտ է բերում երջանկություն: Նման ամուսնությունը կնքված է փոխադարձ համաձայնությամբ, որտեղ յուրաքանչյուր կուսակցություն սիրո փոխարեն իրականացնում է նյութական հարստություն, սովորական է անվանել ամուսնություն:

Կարծիք կա, որ նման ամուսնությունները այժմ չափազանց տարածված են, քանի որ մարդիկ դարձել են ավելի մեծ առեւտուր, բայց իրականում այդ հայեցակարգը վաղուց է հայտնվել: Օրինակ, հին ժամանակներում թագավորները իրենց դուստրերը տվեցին մեկ այլ թագավորի որդիների համար, որպեսզի այս միությունից ավելի ուժեղ բանակ ստանան ընդհանուր թշնամու ոչնչացման կամ թագավորությունների միջեւ խաղաղություն կնքելու համար: Այդ ժամանակ երեխաները ոչինչ չէին լուծում, ավելի հաճախ նրանց ամուսնությունը պլանավորված էր նրանց ծննդյան առաջ: Թվում է, թե ժողովրդավարության սկզբում, հավասարեցնելով տղամարդկանց եւ կանանց իրավունքները , Հարմարության ամուսնությունԴա պետք է անհետանա: Ցավոք, ոչ. Եթե \u200b\u200bծնողները նախկինում նախաձեռնողներ էին, ապա երեխաները հաշվարկվում են իրենց ճակատագիրը: Ամուսնության ավարտին նրանց հաշվարկները տարբեր են: Որոշակի ցանկություն բարձրացնել կարգավիճակը, բարձրացնել բարեկեցությունը. Մյուսները `կարողանալ գրանցվել, բարելավել բնակարանային պայմանները: Աղջիկները վախենում են մենակ մնալ, տալ «հին արարքներ», եւ «երեխային պետք է հայր»:

Հաշվարկի համար ամուսնություն կան `փառք ձեռք բերելու ցանկությունը, ավելի բարձր սոցիալական կարգավիճակ ունենալու ցանկությունը, օտարերկրացու հետ: Վերջին դեպքում հաշվարկը նյութական չէ, այլ ավելի շուտ հոգեբանական: Ապագա ամուսնու ֆինանսական վիճակը կարեւոր է, բայց ոչ առաջատար. «Հաշվարկող» միության մեջ կանայք հույս ունեն հոգեբանական հարմարավետություն եւ կայունություն ձեռք բերել: Հաշվարկման համար ամուսնությունների վիճակագրության համաձայն, ավելի դիմացկուն է, բայց եթե հաշվարկի մեջ փող չկա, ապա այստեղ պետք չէ խոսել երջանկության մասին: Սա գործարք է, որը ձեռնտու է երկուսն էլ: Դժբախտաբար, Ռուսաստանի վիճակագրությունը հաստատում է. Ամուսնությունների կեսից ավելին քայքայվում է:

Հաշվարկի համար ամուսնությունները ոչ միայն փողի համար եզրակացություններ են: Սրանք հարսանիքներ են, խաղացել են վերլուծությունից եւ արտացոլումից հետո, երբ սիրտը մղում է պսակի տակ եւ միտքը: Նման ձեռնարկությունները հակված են կամ այն \u200b\u200bմարդկանց, ովքեր հոգնել են իդեալական ցերեկ փնտրելուց եւ պատրաստ են վերցնել այն, ինչը, գոնե կազմակերպում է, կամ նրանք, ովքեր տեսան մայրիկի ողբերգությունը: Ընտրելով մի մարդու, որից նրանք հուզականորեն կախված չեն, նրանք հնարավոր են մեկուսացնել հնարավոր ցավից:

Եթե \u200b\u200bմեկ կին ամուսնությունը պարզապես հաշվարկ է, եւ եւս մեկ զգացմունքներ, ապա կլսեք նրանց մասին հայտնի ասացվածքը. «Մեկը սիրում է սիրել»: Նման միության վտանգն այն է, որ նա շարունակում է գործընկերներից մեկի կամքը եւ մտքը: Եթե \u200b\u200bերկու մարդիկ գիտակցաբար ամուսնության մեջ են մտնում հաշվարկով, ապա վտանգը հիմնականում սիրահարված է: Եթե \u200b\u200bնա «պատահաբար տաքանա», եւ ամուսիններից մեկը հաշվարկում է, որ ամուսնությունը ձեռնտու չէ նրա համար, ապա գրեթե անհնար կլինի կանխել նրանց խնամքը սիրահարին: Երբ կյանքը ցույց է տալիս, արհմիությունները, որոնք եզրափակվել են այն մտքով, որում սերն ու ջերմությունը գալիս են, առավել կենսունակ են:

Իր հոդվածում մենք կցանկանայինք համեմատել, թե որն է ժամանակակից ընտանիքի կառուցման եւ տոլստոյի «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի կառուցման հաշվարկը: Վեպում գտնվող ընտանիքների մասին պայմանագրերի վերաբերյալ ամուսնությունների մասին հավաքելը եւ համակարգված նյութը մենք նպատակ ենք դնում ցուցադրել երիտասարդների ամուսնության բացասական կողմերը հաշվարկով, քանի որ ամուսնությունը լուրջ գործողություն է, որը որոշում է հետագա կյանքի ճակատագիրը:

Ինչպես ազդեց այս կյանքի փորձը Լ. Ն. Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն» վեպի վրա:

Հեղինակն իրականացրեց, որ կյանքի ճշմարտացիությունը առավելագույն բնականության մեջ, եւ հիմնական կյանքի արժեքը ընտանիք էր: Վեպի ընտանիքները շատ են, բայց մենք կենտրոնանալու ենք նրանց վրա, ովքեր դեմ են Տոլստոյի սիրված ընտանիքներին. «Կուրագինի ամառային ցեղատեսակ», ցուրտ Բերգսը: Մետրը շատ ազնիվ է: Նա միշտ ստացվում է ճիշտ ժամանակին եւ ճիշտ տեղում, պարզվում է անհրաժեշտ, եկամտաբեր ծանոթները, մինչ այժմ ծառայության կողմից առաջադեմ: Նա բոլորին այդպիսի նշանակություն հայտնեց բոլորին, թե ինչպես է նա վիրավորվել Օթերլիցսկու ճակատամարտում, որը դեռ երկու մրցանակ է ստացել մեկ վերքի համար: «Ըստ Տոլստոյի դասակարգման, նա պատկանում էր փոքրիկ« Նապոլեոնոն »-ին, ինչպես նաեւ աշխատակազմի աշխատողների ճնշող մեծամասնությանը»: Tolstoy- ը ցանկացած պատվից հրաժարվում է նրան: Բերգը չունի «հայրենասիրության ջերմություն», ուստի 1812-ի Հայրենական պատերազմի ժամանակ նա ժողովրդի հետ չէ, այլ նաեւ նրա դեմ: Բերգը փորձում է առավելագույնը քամել պատերազմից: Երբ բոլորը մոսկից էին հեռացել նախքան հրդեհից եւ նույնիսկ ազնիվ, հարուստ մարդիկ գցեցին իրենց ունեցվածքը `վագոնին ազատելու եւ նրանց վրա վիրավորներին տեղափոխելու համար, Բերգը կահույք գնեց գներով: Նա իր կնոջ տակ է `հավատը, ավագ դուստրը աճի ընտանիքում:

Նրա Ռոստովը որոշեց բարձրացնել գոյություն ունեցող կանոններ, ապա, ֆրանսիացի ուսուցիչներ: Արդյունքում հավատքն ամբողջովին ընկնում է բարեկամական, ջերմ ընտանիքից, որտեղ գերակշռում էր սերը: Նույնիսկ սենյակում մեկ տեսքից բոլորը ամոթալի դարձան: Զարմանալի չէ: Նա մի գեղեցիկ աղջիկ էր, ով պարբերաբար այցելում էր աշխարհիկ գնդակներ, բայց 24 տարի հետո Բերգից ստացված առաջին նախադասությունը: Ռիսկի վտանգ կար, որ նոր առաջարկները չամուսնանան, եւ Ռոստովը համաձայնություն տվեց ամուսնության հետ մահացու մարդու հետ: Եվ ահա անհրաժեշտ է նշել Բերգյան առեւտրականությունը եւ հաշվարկը. Նա պահանջել է որպես 20 հազար ռուբլի կանխիկ դրամի օժտություն եւ 80 հազար մեկ այլ օրինագիծ: Բերգի սահմանները չգիտեին: Այս ամուսնությունը զրկված է անկեղծությունից, նույնիսկ այն երեխաների համար, որոնք նրանք աննունդ են վերաբերվում: «Մի բան այն է, որ մենք այդքան շուտ չենք ունեցել երեխաների համար»: , Երեխաները համարվում էին Բերգ Այրվել, նրանք հակասում էին նրա եսասիրական տեսակետներին: Վերան լիովին աջակցեց նրան, հավելելով. «Այո, ես ընդհանրապես չեմ ուզում»: Բերգի ընտանիքը որոշ անբարոյականության օրինակ է: Տոլստոյին ինձ իսկապես դուր չի գալիս, որ այս ընտանիքում ամեն ինչ նշանակված է, ամեն ինչ արվում է «մարդկանց նման». Նույն կահույքը գնվում է, նույն գորգերը երեւում են: Կինը Բերգը թանկ հանդերձանք է գնում, բայց երբ նա ցանկանում էր համբուրել նրան, նախ որոշեց շտկել փաթաթված անկյունային անկյունը: Այսպիսով, Բերգն ու Հավատքը չունեին ոչ ջերմություն, ոչ բնականություն, ոչ բարություն, ոչ էլ որեւէ այլ առաքինություն, այնքան կարեւոր են հումանի Լիոն Նիկոլաեւիչ Տոլստոյի համար:

Ըստ Բերգամ Բորիս Դրոբեցկայայի: Դրեզեգենը, Աննա Միխայլովնան, մանկուց բերվել է մանկուց եւ երկար ժամանակ ապրել աճի ընտանիքում: «Հանգիստ եւ գեղեցիկ դեմքի ճիշտ փոքր առանձնահատկություններ ունեցող բարձր շիկահեր,« Բորիսը երազում է իր երիտասարդության հետ կարիերայի մասին, շատ հպարտ, բայց դա լավ է զգում իր նվաստացմանը: Որդ Պրուբեցսկայան Արքայազն Վասիլի միջոցով իր որդուն պահի տեղ է գրավում: Զինվորական ծառայությանը հարվածելուց հետո Դրուբեցկայան երազում է հենց այս ոլորտում `փայլուն կարիերա պատրաստելու համար: Բորիսի լույսի ներքո ձգտում է սկսել օգտակար ժամադրություն եւ օգտագործում է վերջին փողերը `հարուստ եւ բարգավաճ մարդու տպավորելու համար: Դրուբեցկայան փնտրում է հարուստ հարսնացու, միեւնույն ժամանակ ընտրելով իշխան Մարիայի եւ Jul ուլիա Կարագինայի միջեւ: Չափազանց հարուստ եւ ապահովված Jul ուլիան նրան ավելի շատ գրավում է, այնուամենայնիվ, այն արդեն մի քանի տարեկան է: Բայց Դրուբեցկի համար կատարյալ տարբերակ, անցեք «Լույսի» աշխարհին:

Որքան հեգնանք եւ սարկազմ հնչում է վեպի էջերից, երբ մենք կարդում ենք Բորիս Դրոուբեցկիի եւ Jul ուլիա Կարագինայի սիրո բացատրությունը: Jul ուլին գիտի, որ այս փայլունը, բայց մուրացկանությունը գեղեցիկ է, չի սիրում նրան, բայց պահանջում է իր հարստությունը բացատրել բոլոր կանոններին: Եվ Բորիսը, նշելով անհրաժեշտ խոսքերը, կարծում է, որ միշտ կարող եք կազմակերպել, որպեսզի ձեր կինը հազվադեպ լինի: Կուրագինի եւ Դրոուբեցկի նման մարդկանց համար բոլոր միջոցները լավն են, պարզապես հաջողության եւ համբավի եւ հասարակության մեջ ամրապնդելու իրենց դիրքը:

Իդեալից ընտանիքը նաեւ Կուրագինի ընտանիքն է, որում չկա տնային ջերմություն, անկեղծություն: Կուրագինը միմյանց չի գնահատում: Արքայազնը անհանգստացնում է, որ ինքը չունի «ծնողական սիրո կոններ»: «Իմ երեխաները իմ գոյության բեռն են»: Բարոյական անբավարարությունը, կյանքի հետաքրքրությունների պրիմիտիան այս ընտանիքի առանձնահատկությունն է: Հիմնական դրդապատճառը, որն ուղեկցվում է Կուրագինի նկարագրությամբ `« Monsive Beauty », արտաքին փայլ: Այս հերոսները, ցավոք, միջամտում են Բոլկոնսկու, Ռոստովի, Պիեռ Պրոգովի կյանքին, փչացրին իրենց ճակատագիրը, անձնավորված իրենց ստերը, դեբյուտերը, չարը:

Ընտանիքի ղեկավար, իշխան Կուրագինը, Սանկտ Պետերբուրգի բնորոշ ներկայացուցիչ: Նա խելացի է, Գալանտենը, որը հագնված է վերջին նորաձեւության մեջ, բայց այս բոլոր պայծառության եւ գեղեցկության համար մարդը թաքնված է կեղծ, անբնական, ագահ, կոպիտ: Նրա կյանքի ամենակարեւորը հասարակության մեջ փողն ու դիրքն է: Հանուն փողի, նա պատրաստ է նույնիսկ հանցագործության: Հիշեք այն հնարքները, որոնց վրա նա գնում է, պարզապես հարուստներին, բայց անփորձ Պիեռ բերելու համար: Նրա դուստրը Հելեն նա հաջողությամբ «ավելացնում է» ամուսնացած: Բայց նրա գեղեցկության եւ ադամանդների փայլի համար հոգի չկա: Նա դատարկ է, գծված եւ սրտանց: Հելենի համար ընտանեկան երջանկությունը բաղկացած է իր ամուսնու կամ երեխաների սիրուց, այլ ամուսնու կնոջ վատնում: Միայն Պիեռն է խոսակցություն սերունդների մասին, քանի որ նա կոպիտ ծիծաղում է դեմքին: Միայն Նատաշա Պիեռի հետ իսկապես երջանիկ է, որովհետեւ նրանք «մի հպում էին», միավորվեցին մեկ ներդաշնակ ամբողջության մեջ »:

Հեղինակը չի թաքցնում իր հակադարձումը Կուրագինի «ենթախմբի» մեջ: Այն չունի լավ հուշումների եւ ձգտումների տեղ: «Կուրագինի աշխարհը« աշխարհիկ բջջային », կեղտից եւ դեբյուտերի աշխարհն է: Այնտեղ, որը տիրում է այնտեղ, զգույշ եւ ցածր ստախոս բնազդը թույլ չի տալիս այս մարդկանց լիարժեք ընտանիք: , Նրանց հիմնական դրոշները անհոգություն են, եսասիրությունն ու փողի ոչ-լավ ծարավը:

Տոլստոյը, գնահատելով իր հերոսների կյանքը բարոյական տեսանկյունից, շեշտեց ընտանիքի որոշիչ արժեքը `մարդու բնավորություն ձեւավորելու համար, իր կյանքի իր հարաբերությունները: Եթե \u200b\u200bծնողների մեջ բարոյական գավազան չկա, ապա դա երեխաների մոտ չի լինի:

Մեր ժամանակակիցներից շատերը ամուսնությունը ընտրում են հաշվարկով: Առավել ճիշտ հաշվարկն այն է, որում հաշվի են առնվում բոլորի շահերը, ներառյալ երեխաները: Եթե \u200b\u200bայն հիմնված է փոխադարձ հարգանքի եւ նույնիսկ օգուտի վրա, ապա նման ամուսնությունը կարող է ամուր լինել: Խոսվում է նաեւ վիճակագրական տվյալները: Ըստ արեւմտյան հոգեբանների, հաշվարկման համար ամուսնությունները բաժանվում են միայն դեպքերի տոկոսի 5-7% -ով: 20-րդ դարի վերջին ռուսների 4,9% -ը ամուսնացած էր առագաստղերի պատճառներով, եւ այժմ երիտասարդ կանանց գրեթե 60% -ը ամուսնանում է: Բայց տղամարդիկ խուսափում են միանալ «անհավասար ամուսնությանը»: Այլեւս հազվադեպ դեպք չկա, երբ քսայուղ երիտասարդն ամուսնանում է հաջող անհեթեթ տիկնոջ հետ, որը գալիս է իրեն մայրիկի մեջ: Եվ - Պատկերացրեք: - Ըստ վիճակագրության, նման ամուսնությունները չեն պատկանում «կարճաժամկետ» կատեգորիայի:

XX դարի վերջին հետաքրքիր հետազոտություն անցկացվեց ամուսնացած զույգերի մեջ, մեծ փորձով: Հարցված մուսկովացիների 49% -ը եւ Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչների 46% -ը պնդում են, որ սերը ամուսնությունն է: Այնուամենայնիվ, տեսակետն այն է, որ ամուսնությունն ամրացնում է, տարիների ընթացքում փոխվել է: Վերջերս տղամարդկանց միայն 16% -ը եւ կանանց 25% -ը համարում են, որ սիրում են ամենաարագ գործոն ընտանիքում: Մնացածը առաջին տեղի համար եւս մեկ առաջնահերթություն է դնում. Լավ աշխատանք (տղամարդկանց 33.9%), նյութական հարստություն (տղամարդկանց 31.3%), ընտանիքի բարեկեցություն (կանանց 30.6%):

Ամուսնության դեմ, շատերը ներառում են հետեւյալը. Ոչ մի սեր; ամուսնությունը ֆինանսավորող մեկի ընդհանուր վերահսկողությունը. Կյանքը չի բացառվում ոսկե վանդակում. Ամուսնության պայմանագիրը խախտելու դեպքում «շերտի կողմը» ռիսկերը մնում են «կոտրված միջանցքում»:

Մենք սոցիոլոգիական հետազոտություն ենք անցկացրել Բելոռեխենսսկի բժշկական քոլեջի ուսանողների շրջանում, որին մասնակցել են 85 մարդ, ուսանողներ, 16-ից 19 տարի 19 տարեկան ուսանողներ: Ձուլացիները նախընտրում էին ամուսնությունը նյութական հաշվարկի վրա, եւ դա եւս մեկ անգամ ապացուցում է ֆինանսական կայունություն, նույնիսկ մյուսի հաշվին: Սա հենց այն է, ինչ վախեցավ Տոլստոյը, խոսելով բարոյական խարխլումների կորստի մասին: Բացառությունը նրանց 1% -ն էր, ովքեր հավատում են, որ հաշվարկը կարող է ազնիվ լինել (օգնել իրենց հայրենի մարդուն `զոհաբերելով իր ապագա ճակատագրով):

Այնուամենայնիվ, մեր ժամանակակիցները կցանկանան ամուսնանալ (ամուսնանալ) սիրո մեջ: Ծնողների խնամքի տակ ընկնելու ցանկությունից ոմանք, մյուսները, թեթեւ զգացողություն են առաջացնում: Յուրաքանչյուր հաճախ ժամանակակից մարդիկ նախընտրում են ապրել քաղաքացիական ամուսնության մեջ, այլ անձի համար պատասխանատվություն կրելու համար Հաշվարկը, ոչ թե «ներառյալ զգացմունքները», սթափ գլուխ: Միեւնույն ժամանակ, նրանք չեն տառապում սիրուց եւ աննկատությունից, կնքեն ամուսնության պայմանագրերը, բացառությամբ հնարավոր ռիսկի:

Մեր հարցվածները հավատում են սիրո, որպես պայծառ սպառնալիք եւ չեն ցանկանում կառուցել իրենց ընտանիքները `հիմնվելով առասպելականությունից: Երջանիկ ընտանիքի հիմնական բաղադրիչները, նրանք համարում են սերը, փոխադարձ հարգանքը, վստահությունը: Անհնար է ընտանիքը երջանիկ համարել, եթե դրանում երեխաներ չլինեն:

Այսպիսով, ավելի կարեւոր է, զգալ կամ ողջամիտ: Ինչու են նրանք, ովքեր հաշվարկվում են ամուսնության հետ, ավելի շատ են դառնում: Մարդկային հարաբերությունների վրա պարտադրում է իր սեփական compreamed- ը դարաշրջանում: Մարդիկ ավելի մեծ արժեք ունեն կանխատեսելիություն, հարմարավետություն եւ ամուսնություն, որոնք կառուցված են հաշվարկով, երաշխավորում են ապագան: Բոլորը կորոշեն իրենց համար, ինչ ամուսնության մեջ է մտնելու եւ ում հետ: Ուժը եւ այդ եւ այլ ամուսնությունները կլինեն մոտավորապես նույնը: Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե ինչպես կարելի է հարաբերություններ հաստատել ձեր սիրելիի հետ: Եվ ճշմարտությունը կարդում է. «Գտեք ոսկե կեսը ձեր սրտի եւ մտքի միջեւ եւ երջանիկ եղեք»:

Մատենագիտություն.

1. Yenikeeva Ya.S. Այն, ինչ մաքրիչը ամենից ճիշտ է: - [էլեկտրոնային ռեսուրս] - մուտքի ռեժիմ: - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p\u003d510
2. Roman L.N. Tolstoy «Պատերազմ եւ խաղաղություն» ռուսաց քննադատների / SOST., Ներ. Արվեստ. եւ մեկնաբանություններ. I.N. Չորացնել, - Լ. Հոլանդական տուն Լենինգ. Պետություն Համալսարան, 1989 թ. - 407 էջ:
3. Roman L.N. Տոլստոյ «Պատերազմ եւ խաղաղություն» / Պատմական, բարոյական, գեղագիտական \u200b\u200b«Մեծ գրողի մեծ գործը» - XVIII-Xixveks- ի ռուս գրականությունը: Տեղեկատու նյութեր: - Մ., «Լուսավորություն» 1995. - 463 էջ:
4. Tolstoy L.N. Ընտրված գրությունները երեք հատորով: - Մ., «Գեղարվեստական» 1988. - T. 1, - 686 էջ:
5. Tolstoy L.N. Ընտրված գրությունները երեք հատորով: - Մ., «Գեղարվեստական» 1988. - T. 2, - 671 էջ: